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Archivo para Lunes, 18 de diciembre de 2017

Caminos de Adviento

Lunes, 18 de diciembre de 2017

Del blog Amigos de Thomas Merton:

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Para recordarnos los caminos de Cristo
(Una vieja entrada para recordar)

Al hablar del Adviento, Thomas Merton hace un señalamiento importante y curioso que llama nuestra atención. Es el siguiente:

“Puede ocurrir que los mejores cristianos estén entre los que, por alguna razón, se consideran malos cristianos. Eso también puede ser parte del misterio de Adviento, y nos puede recordar los caminos de Cristo”.

¿Qué piensan? Léanlo varias veces y verán cuántas ideas llegan, cuántas preguntas, y también algo de luz. Aquí está eso que la teología ha llamado la “kénosis” o “abajamiento” de que habla la Carta a los Hebreos y San Pablo también. Sigamos escuchando a Merton:

“La plenitud del tiempo es el tiempo de Su vaciamiento en nosotros. La plenitud del tiempo es el tiempo de nuestro vaciamiento, que atrae a Cristo a bajar a nuestras vidas de modo que en nosotros y por medio de nosotros pueda traer la plenitud de Su verdad al mundo”.

Dice Merton:

“Aquí es donde hemos de tener cuidado con nuestros torcidos conceptos de “plenitud” y “planificación”. Es cierto que la gloria y la presencia de Cristo a veces han rebosado visiblemente no sólo en carismas espirituales, sino también en lo que podríamos llamar el carisma de la cultura y las formas espirituales de la civilita. Pero, obviamente, ese “carisma”, en el mejor de los casos, es metafórico o analógico, ya que implica el “bautizar” formas que son muy limitadas en el tiempo y en la geografía. Cuanto más “llenos” estamos de esos cumplimientos, y cuanto más identificamos la fisonomía de una cultura próspera con el rostro del Kyrios glorificado, más tendemos a dejarnos engañar por una proyección y cumplimiento ilusorios, y mayor el peligro de que nuestro Cristianismo se convierta en una vana presunción ante los ojos de Dios. En tal caso, el Advenimiento del Señor no pide ni más ni menos que un retorno al “vaciamiento” de la fe. Incluso puede significar la destrucción de la falsa imagen que habíamos erigido en honor de nuestro propio logro, o que, aunque erigida en honor del Señor, no era digna de Él”.

Sigue entonces su argumentación para acabar de iluminar la frase inicial de esta entrada:

“Si el Señor desea vivir en nosotros Su vaciamiento de Sí mismo, Su Kénosis, no es probable que tolere en nosotros la plenitud y ufanía de la arrogancia colectiva. ¿En quién descansará Su Espíritu sino en los humildes y en los pobres? Eso no significa que el orgullo ocasional, o incluso corriente, pueda arrojar válidas dudas sobre la verdad de la Iglesia; pero significa que la fuerza y santidad de la Iglesia no están, en ese momento, donde se supone y se afirma que están”.

Aquí habría ahora que volver a leer la frase inicial, y por eso vuelvo a escribirla:

Puede ocurrir que los mejores cristianos estén entre los que, por alguna razón, se consideran malos cristianos. Eso también puede ser parte del misterio de Adviento, y nos puede recordar los caminos de Cristo”.

¡Recordarnos los caminos de Cristo! Qué importante es esto siempre…

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , ,

“¿Puede adoptar un matrimonio homófobo?”, por Carlos Osma

Lunes, 18 de diciembre de 2017

kids-2989103_960_720De su blog Homoprotestantes:

Los servicios sociales de Alberta (Canadá) han denegado la solicitud de adopción a una pareja evangélica aduciendo que no podrían ayudar a un niño que tuviera problemas de identidad sexual. Este suceso, del que al otro lado del charco no tenemos mucha más información, ha servido para que algunos medios fundamentalistas sigan esgrimiendo que existe una persecución de los cristianos por sus creencias religiosas. De hecho, esta ha sido también la razón que la familia ha esgrimido para demandar ante la justicia canadiense a los servicios sociales: ver violado su derecho a la libertad religiosa.

 Al leer los diferentes medios que han dado la noticia no queda muy claro que llevó, a quienes hacían el estudio de idoneidad, a pedir al matrimonio evangélico aclaraciones sobre su visión de la sexualidad. Mi marido y yo pasamos un proceso semejante en Cataluña y nunca nos pidieron que aclaráramos algo semejante, ni siquiera nos preguntaron si querríamos igual a un niño o niña heterosexual, supongo que al ser gays dieron por hecho que seríamos personas tolerantes. Podría ser que en el caso de este matrimonio, al ser cristianos, se tuviese el prejuicio de identificarlos con personas homófobas. Una asociación que tristemente para el testimonio evangélico, suele ser cierta en demasiadas ocasiones. Sin embargo, yo me decanto más por creer la versión de los medios que dicen que la trabajadora de los servicios sociales cristianos que redactó un primer informe positivo, aconsejó en dicho informe, que debido a las creencias religiosas de la pareja, se evitase asignarles un niño homosexual. Y lo creo, porque las razones esgrimidas para denegarles finalmente su petición no parecen dictadas por personas con una gran sensibilidad hacia la diversidad. De hecho, para los servicios sociales de Alberta, los niños y niñas lgtbi son niñas y niños con “problemas de identidad sexual”. Y como esta pareja no puede dar respuesta a estos “problemas”, pues es mejor denegarles la idoneidad.

Hay varias preguntas que se me ocurren al leer esta noticia, pero la que me tiene más intrigado es: ¿Cómo puede una asistenta social recomendar que no se asigne un niño homosexual a una familia? ¿Cómo detectan la orientación sexual de un niño? A mi se me ocurre que esta asistente social cristiana tiene un montón de prejuicios, y quizás por eso la pareja evangélica le pareció de lo más idónea para adoptar. ¿Tienen los niños gays o las niñas lesbianas alguna característica que permita que el resto del mundo los identifique? Y si es así, ¿Es una característica de las nuevas generaciones lgtbi? Porque a la mayoría de personas lgtbi de nuestra generación, cuando éramos niños nadie nos identificó como algo distinto a un heterosexual en potencia. Si es así, y ya se ha creado una máquina o simplemente un test que pueda determinar si una niña de 3 años, o un niño de 5, es bisexual o lesbiana, o gay; pues podrían empezar a quitar la custodia a todo padre o madre, por muy biológica que sea, con actitudes homófobas. No lo digo en broma, los servicios sociales de Alberta tienen razón cuando determinan que las familias homófobas no son lugares seguros para niños y niñas lgtbi. Aunque añado más, tampoco lo son para niños y niñas heterosexuales.

Otra de las preguntas que se me pasan por la cabeza es por qué una familia homófoba fundamentalista se siente discriminada por sus creencias cuando se le deniega una adopción, y es capaz de poner una denuncia; y una islamista que taparía a su hija adoptada de arriba abajo con un burka, no. O por qué los medios de comunicación fundamentalistas hablan de discriminación religiosa en este caso, y no lo hacen cuando a una familia se le prohíbe realizar la ablación. Más preguntas: ¿Qué tienen en la cabeza para pensar que pueden amar a su hijo aunque no acepten sus “prácticas sexuales”? ¿Dónde perdieron el norte y el contacto con la realidad para darse cuenta que la homofobia haría daño a ese menor y también a ellos? ¿Puede fundamentarse biblicamente una ideología que destruye la vida de tanta gente? Y si es así, ¿quien cree que una administración que tiene la tutela de un menor no debe protegerlo de dicha ideología? ¿Qué derecho prevalece? ¿El de una familia homófoba a adoptar o el de un menor a ser adoptado por una familia que respete quién es y cómo es?

Es tan patético escuchar a personas y leer en algunos medios la mentira de que hay una persecución sobre cristianos y cristianas por su fe. La homofobia no es fe, es miedo e ignorancia, pero no es fe, y mucho menos evangélica. Por eso el testimonio evangélico fundamentalista, más que un testimonio de fe en Jesús Salvador, es una muestra de intolerancia y una amenaza para la convivencia. Las familias homófobas no deberían poder adoptar, no son un lugar seguro para niños y niñas. Sin embargo hay tanta tolerancia hacía la homofobia en las instituciones que pocas veces ocurre un caso como éste. Y quizás por eso ha dado la vuelta al mundo, porque es atípico, y las instituciones que deberían velar por el bien de los menores, no lo suelen hacer de la misma forma cuando son lgtbi. Aunque me reitero, todos los niños y niñas independientemente de como se identifiquen y de la orientación sexual que desarrollen, deberían tener un entorno donde no haya homofobia. Y si no siempre se puede evitar, al menos instituciones como los servicios sociales o los centros educativos, deberían darles protección y velar por su bien.

Algo que también me ha hecho pensar es porqué esta pareja evangélica supuestamente homófoba está dispuesta a demandar a los servicios sociales para lograr tener un hijo o hija por muy lgtbi que sea. En realidad llama la atención, porque muchas de estas parejas que han tenido uno, han verbalizado que les producen vergüenza, sufrimiento, e insatisfacción; o más aún, algunas los han echado de casa, les han dicho que preferirían no haberlos tenido o que hubiesen muerto. Podría ser que se hubieran dado cuenta de lo cruel y poco evangélica que es la homofobia, aunque me decanto por pensar que creen que eso a ellos nunca les pasará. Eso les ocurre a otras familias, porque la homosexualidad, la bisexualidad o la transexualidad tiene que ver con la educación, y ellos lo educarán para que sea heterosexual. Ya sé que sólo son especulaciones lo que estoy diciendo, pero hay tanta gente que podría dar fe de lo que estoy diciendo, que a uno le produce una tremenda tristeza saber que a día de hoy hay muchos niños y niñas atrapados en esos hogares que tanto dolor y sufrimiento van a generarles. Al menos los servicios sociales de Alberta han impedido que alguno pase por esta situación.

Carlos Osma

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Mamá, ¿dónde está Mami?

Lunes, 18 de diciembre de 2017

cuento_gayEl cuento está ilustrado y destinado especialmente a edades a partir de 6 años sobre familias homoparentales.

Miguel es un niño que no sabe dónde está su Mami, si siempre le han dicho que tiene dos. Este es el punto de partida de “Mamá, ¿dónde está Mami”, uno de los lanzamientos para la campaña de invierno de Okapi Libros, una editorial infantil y juvenil especializada en publicaciones ilustradas.

Lo que Miguel descubrirá con su Mamá es que su Mami siempre estará con él. Con este cuento de la joven escritora Fani Sánchez, se pretende visibilizar la homoparentalidad, con el objetivo de acercarla a los más pequeños y normalizarla. Así, a través de un viaje junto a su Mamá, Miguel podrá entenderlo y encontrar a su Mami.

La historia de Miguel está basada en una historia real. La vida de dos mujeres que cumplieron su sueño de ser madres y, aunque su Mami falleció y ahora vive solo con su Mamá, él comprende que también tiene dos mamás, como algunos de sus amigos.

El cuento está ilustrado y destinado especialmente a edades a partir de 6 años sobre familias homoparentales.

Sinopsis del libro

Miguel, un niño muy curioso e inquieto al que le encanta jugar en los toboganes, se puso muy contento desde la barriguita de Mami cuando supo que tendría dos mamás.

Sin embargo, ahora vive solo con Mamá, y los dos juntos iniciarán un viaje para encontrarla desde el mundo de los sueños hasta lo más profundo de sus corazones.

Fuente Cáscara Amarga

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Madrid modificará la ordenanza y permitirá a las personas con VIH acceder a licencias de taxi

Lunes, 18 de diciembre de 2017

taxi-madrid-dreamstimeSi no se cataloga el VIH como infectotransmisible, en lugar de infectocontagioso, continuará la discriminación en otros servicios municipales.

CESIDA solicita que esta exclusión se amplíe al resto de ordenanzas que impiden o dificultan el acceso a las personas con VIH a otros servicios municipales.

(Nota de prensa)

La Coordinadora Estatal de VIH y Sida (CESIDA) ha celebrado la decisión anunciada por el concejal delegado de Salud, Seguridad y Emergencias del Ayuntamiento de Madrid, Javier Barbero, de modificar el artículo 28.3.D de la ordenanza del taxi por la que se impide a personas con VIH obtener la licencia y ejercer como profesionales del sector. El anuncio se ha hecho durante la Comisión de Salud del consistorio madrileño a iniciativa de la concejal de Ciudadanos Ana María Domínguez.

En 2012 el Ayuntamiento de Madrid revisó la ordenanza que regula las concesiones de licencias de Taxi en la ciudad y mantuvo este impedimento, dejando sin posibilidades de obtener licencias a personas que tienen VIH y sida. Una decisión que no respondía a criterios científicos y que ahondaba en la discriminación y la exclusión laboral de las personas seropositivas.

Para CESIDA, lo más sorprendente era sin duda que mantenía la exclusión de las personas que padezcan “enfermedad infecto-contagiosa o impedimento físico o psíquico que imposibilite o dificulte el normal ejercicio de la profesión”, lo que al parecer incluye a las personas con VIH. Un anacronismo que ya es grave que hubiera pervivido hasta ahora, pero que resultaba incomprensible que no se hubiera eliminado o matizado con ocasión de la renovación de la normativa.

 La infección por VIH, no se transmite, “ni se contagia” a través de la respiración, ni del contacto con la piel, ni al dar la mano, ni al compartir utensilios como vasos o cubiertos… Por ello, desde CESIDA se demanda hace años la descatalogación del VIH y el sida como enfermedad infectocontagiosa por enfermedad infectotransmisible.

Ramón Espacio, presidente de CESIDA, ha declarado que “Pese a que no se demande la prueba del VIH, sí está en las ordenanzas el impedimento de acceder a cualquier persona con una enfermedad infectocontagiosa aunque no se pida un certificado. Y hasta que no se modifique la inadecuada catalogación del VIH, tira para atrás a las personas seropositivas si no se excluye explícitamente de esta limitación al VIH. Este impedimento era propio de otro tiempo, ahonda en los prejuicios y fomenta la discriminación hacia las personas con este virus, por lo que celebramos que se vaya a excluir de una vez por todas”.

Por su parte, la presidenta de Apoyo Positivo, Reyes Velayos, ha mostrado su satisfacción “Por una medida por la que tanto hemos trabajado desde CESIDA y Apoyo Positivo y que por fin va a solucionarse. Agradecemos al Ayuntamiento de Madrid, al concejal Barbero, así como a la concejal de Ciudadanos Ana María Domínguez su iniciativa, y a los grupos municipales de Ahora Madrid y PSOE que la han apoyado, para acabar con la discriminación y el prejuicio hacia las personas que tienen el VIH”.

Esta medida es también resultado de la adhesión del consistorio madrileño a la declaración de París, a propuesta de Ciudadanos, que fue aprobada por unanimidad por todos los grupos municipales hace dos años.

CESIDA recuerda que la incorrecta catalogación del VIH como enfermedad infectocontagiosa en lugar de infectotransmisible, como ha resaltado el propio Ayuntamiento a través del concejal Barbero, impide o dificulta el acceso de las personas con el VIH a otros servicios tales como centros de día, de mayores, instalaciones deportivas o piscinas municipales entre otros, por lo que reclama que la eliminación de esta exclusión se amplíe al resto de ordenanzas que rigen estos servicios.

Fuente CESIDA

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Un hijo, un padre y el colectivo LGBT celebran la elección de Doug Jones como gobernador de Alabama

Lunes, 18 de diciembre de 2017

171212223429-doug-jones-1-large-169Doug Jones celebra su victoria y detrás su hijo gay Carson

Como publicábamos hace unos días, el candidato demócrata, Doug Jones, se impone al republicano, Roy Moore, como gobernador de Alabama en una campaña que ha girado en torno a los derechos del colectivo LGBT, en la que ha sido crucial la intervención de un padre cuya hija se suicidó tras ser víctima de la misma discriminación que hace gala Moore, mientras que el hijo de Jones, abiertamente homosexual, no ha querido intervenir confiando en la habilidad de su padre.

A pesar que el estado de Alabama está ubicado entre otros marcadamente homofóbicos, como Georgia, Tennessee y Misisipi, el colectivo LGBT celebra la victoria del candidato demócrata para gobernador, Doug Jones, que vence este miércoles, 13 de diciembre, al republicano Roy Moore, quien en su campaña había defendido que la homosexualidad debería ser considerada una enfermedad. Mientras Jones se muestra orgulloso de su hijo, Carson Jones, abiertamente homosexual, muchos aplauden la intervención en campaña de William Nathan Mathis, cuya hija se suicida tras ser víctima de la misma discriminación que proclama Moore.

«Estoy realmente abrumado (…). Al final del día, toda esta carrera ha sido sobre dignidad y respeto. Esta campaña ha sido sobre el estado de derecho. Esta campaña ha sido sobre educación y decencia», declara Jones al ganar por un porcentaje muy ajustado pero que permite la elección de un demócrata después de 25 años. La gran ventaja de Moore se reduce en el momento en que varias mujeres le acusan de agresión sexual cuando tenía alrededor de 30 años, antes de convertirse en juez del Tribunal Supremo de Justicia de Alabama. Según el candidato estas acusaciones proceden de «liberales, lesbianas, gays, bisexuales, transexuales y socialistas», a los que culpa de liderar una «conspiración» para destrozar su carrera política.

https://www.youtube.com/watch?v=cYIz9VeuNX4

Durante su campaña, Moore llega a pedir al Congreso que impugne a la juez federal responsable del bloqueo al veto a las personas transexuales en las Fuerzas Armadas de Donald Trump, así como a los miembros del Tribunal Supremo a hacer lo mismo con el juez que había firmado la sentencia que permite la legalización del matrimonio igualitario en los Estados Unidos, llegando a afirmar que «las personas transexuales no tienen derechos». De hecho, Moore habría sido destituido en dos ocasiones como presidente del Tribunal Supremo de Alabama tras desafiar sentencias del Tribunal Federal que entraban en conflicto con sus creencias religiosas, siendo el fundador de un grupo radical como Fundación para el Derecho Moral, que se opone recientemente a que Kristin Goodwon dirija la Academia de la USAF.

«El pueblo de Alabama eligió a Doug Jones, un aliado con un historial de lucha frontal contra el odio», declara Ben Needham, director del Proyecto Uno América de Human Rights Campaign, mientras que Masen David, director ejecutivo de Freedom for All Americans añade que «las personas LGBT de todo el país estarán felices celebrando los resultados de las elecciones de hoy en Alabama, donde Roy Moore, una de las fuerzas más fervientemente anti-LGBT del país, ha sido derrotado. Moore demostró un abrumador desprecio por las personas LGBT y la incapacidad de tratarnos con el respeto y dignidad básicas. Los resultados de las elecciones de esta noche demuestran que la discriminación no gana las carreras políticas».

Pro, con toda seguridad, quien más orgulloso está de la victoria de Jones es su propio hijo, Carson Jones, abiertamente homosexual. «Obviamente estoy emocionado con la victoria de mi padre. Nos ha abrumado el apoyo de tanta gente que ha hecho posible que esto sucediera. Alabama ha hecho una gran declaración de que la unidad gana. ¡No podría estar más orgulloso de él ni de mi estado natal!», afirma Carson, que no ha querido pronunciarse antes al considerar que su padre es lo suficientemente hábil para para silenciar a quienes se manifiestan contra sus posturas liberales en cuestiones como el aborto y los derechos de los homosexuales, «una necesidad en uno de los estados más conservadores del sur».

Como abogado, Jones encabezó en 1963 la persecución de los miembros del Ku Klux Klan responsables del atentado con bombas en la iglesia de Birmingham y la clínica abortista de Eric Rudolph. En la página web del candidato demócrata queda clara su postura al afirmar que cree «que todos somos creados iguales ante los ojos del Señor y la ley. Si bien hemos progresado en derechos civiles como nación, no podemos ser complacientes con las continuas amenazas a la igualdad y la justicia. La masacre de la iglesia de Charleston motivada por motivos raciales y Charlottesville son claros recordatorios de esa continua amenaza. Creo que los Estados Unidos de América son una tierra de leyes, justicia, libertad, igualdad y oportunidad».

Pero quien sí se ha manifestado en campaña, favoreciendo la oposición a Moore, ha sido William Nathan Mathis, quien explicaba cómo su nieta de había suicidado con sólo 23 años de edad, tras ser víctima de discriminación como la que defiende el candidato republicano. «El juez Roy Moore la llamó una pervertida por una razón: porque era homosexual», declara Mathis, que es lo que el candidato pensaría de los hijos de sus votantes que fueran igualmente gays o lesbianas, indicando que es algo que la gente debe saber porque, siendo candidato se supone que debe defender que todas las personas tienen los mismos derechos, haciendo referencia por error a la Constitución, dado que tal derecho se defiende en la Declaración de Independencia. Mathis llega a afirmar que no considera responsable a Moore del suicidio de su nieta, revelando que él mismo era contrario a las personas homosexuales, siendo una persona religiosa, lo que le llevó a decirle cosas horribles, que ahora lamenta. Si bien no puede rectificar con respecto a su nieta, afirma que los ciudadanos de Alabama, «no necesitamos una persona así que nos represente en Washington».

Fuente Universogay

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Superintendencia de Salud investigará a fundación que practica las terapias reparativas de la homosexualidad en Chile

Lunes, 18 de diciembre de 2017

terapiasdeodioHace unos días publicábamos esta noticia y ahora, tras las denuncia del Movilh, el Ministerio de Salud envió además un oficio a todas sus reparticiones y al Colegio Médico y al Colegio de Psicólogos donde enfatiza que dichas terapias “carecen de justificación médica y son éticamente inaceptables”.

El Ministerio de Salud reaccionó a la denuncia del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) contra la Fundación Restauración, la cual aplica terapias reparativas de la orientación sexual en el centro de Santiago, solicitando a la Superintendencia que investigue los hechos.

A la par la ministra de la Salud, Carmen Castillo, envió un oficio a todas las reparticiones de de la cartera, así como a las presidentas  Colegio Médico, Izkia Siche, y del Colegio de Psicólogos, Alejandra Melus, para alertar sobre esta situación y advertir que las terapias para revertir la homosexualidad son inaceptables.

En una primera carta  dirigida al Movilh, el jefe de gabinete de la ministra, Claudio Castillo,  reafirmó y reiteró “la improcedencia de la aplicación de estas supuestas terapias, tanto por carecer de indicación médica, de respaldo de evidencia científica y de toda eficacia frente a la homosexualidad, que no es una patología, ni tiene caracteres de enfermedad”.

Añadió que la investigación de la Fundación Restauración solicitada por el Movilh, para que eventualmente se clausure, fue derivada a la Superintendencia de Salud, por contar dicha instancia con las competencias legales para ello.

En tanto, en el oficio  enviado por Carmen Castillo a los organismos públicos y privados de la salud, se indicó que el Ministerio “hace propias las acertadas expresiones de la Organización Panamericana de la Salud contenidas en su recomendación 2012 “Curas para una enfermedad que no existe”, en cuanto a que las supuestas terapias de cambio de la orientación sexual carecen de justificación médica y son éticamente inaceptables”. “El ministerio de Salud valorará la amplia difusión de este oficio por vuestras respectivas entidades, particularmente entre los asociados y asociadas de cada una de ellas”, puntualizó la carta.

El presidente del Movilh, Ramón Gómez, valoró “la rápida y ágil respuesta del Ministerio de Salud, en especial porque reafirma el rechazo total a prácticas inhumanas de ciertos profesionales de salud que operan en Chile con impunidad, dañando a las personas”. “Esperamos que con las medidas del Minsal los recintos públicos y privados de salud estén alertados sobre la gravedad de estas “terapias”, y, en particular, buscamos que la Fundación Restauración, y todo otra institución con similares objetivos, sea clausurada”, finalizó Gómez.

La Fundación Restauración la integran la psiquiátra Fiorella Ingrassia, el pediatra Christian Schnake S y los psicólogos y Christian Schnake F y Marcela Ferrer.

Fuente MOVILH

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El ciudadano británico Peter Finlay denuncia ser víctima de discriminación por parte de Turkish Airlines por ser portador de VIH

Lunes, 18 de diciembre de 2017

img_slate_avionUn ciudadano británico, Peter Finlay, denuncia haber sido víctima de discriminación por parte de Turkish Airlines, al exigirle un certificado médico para embarcar porque es portador de VIH, una enfermedad que la compañía considera infecciosa. 

La publicidad de Turkish Airlines te anima a ir más allá, aunque se les ha pasado por alto avisar de que no se refieren a las personas que sean portadoras de VIH, tal y como puede acreditar Peter Finlay, de 38 años de edad, que denuncia haber sido víctima de discriminación por parte de Turkish Airlines por ser portador de VIH cuando el 5 de noviembre le deniegan el permiso para embarcar y le exigen un certificado médico para poder subir al avión, el denominado fit to fly.

«La forma en que me trataron fue como si hubiera sido pisoteado. Me preguntaron si tenía una carta de un médico que confirmaba que era apto para volar y no representaba ningún riesgo para otros pasajeros, que no era contagioso. Dije que no, no debería necesitar una carta. No represento ningún riesgo para ningún otro pasajero», declara Finley, a quien no le permitieron facturar su equipaje al preguntarle si lleva algún tipo de medicamento, a la que contesta afirmativamente, refiriéndose a su medicación para el VIH.

El fit to fly es un certificado médico que se exige para volar a aquellas personas que hayan tenido un enfermedad reciente, hayan estado hospitalizadas o hayan sido intervenidas quirúrgicamente. Asimismo es indispensable si tienes alguna condición que pueda considerarse inestable, como estar en avanzado estado de gestación, por ejemplo, o si necesitas algún tipo de cuidado terapéutico durante el vuelo. Una persona en tratamiento por VIH necesitaría un fit to fly, aunque sí un certificado que justifique el tipo de medicación que lleva, pero no de cara a embarcar, sino para pasar la aduana del país al que entra. En cualquier caso, a pesar de que Finlay consigue su fit to fly al día siguiente, Turkish Airlines se niega igualmente a permitirle embarcar en otro vuelo ni a devolverle su dinero alegando inicialmente que había sido él quien había llegado tarde para embarcar, lo que posteriormente rectificarían.

Después de cuatro semanas tratando de que le reembolsaran el importe del vuelo perdido, el pasado viernes, 8 de diciembre, la aerolínea le confirma que puede recuperar su dinero de manera excepcional, al seguir considerando que la responsabilidad de la pérdida del vuelo y del incidente es enteramente suya. «Nadie debería tener que hacer esto para volar con una aerolínea. ¿Qué es lo siguiente? ¿La gente necesita una carta para subirse al autobús?», se pregunta Finley, explicando que, a pesar de todo, tiene la suerte de tener amigos y familiares muy solidarios que nunca antes le habían hecho sentir el estigma de ser portador de VIH. Asimismo, nunca antes había tenido ningún conflicto para volar por ser serpositivo, ni le habían pedido el fit to fly. «Fue una reacción brusca de Turkish Airlines basada en la ignorancia; su personal realmente afirmó que el VIH es infeccioso (…). Ya no me importa el reembolso, me preocupa que esto no debería haber sucedido nunca y que no se vuelva a repetir», asegura Finley.

«Se requiere que todo pasajero que necesite embarcar con medicamentos muestre un certificado médico que indique que el medicamento debe tomarse durante el vuelo. Estos procedimientos están en línea con las condiciones de transporte de Turkish Airlines que establecen, con la excepción de aquellos con diabetes, que todos los pasajeros que necesiten usar medicamentos durante el vuelo deben llevar sus recetas con ellos. Si un pasajero no tiene la documentación médica requerida y tiene un billete no reembolsable, no se le permitirá volar y no tendrá derecho al reembolso. En este caso, como gesto de buena voluntad, Turkish Airlines le ha ofrecido al pasajero un reembolso completo. Recomendamos que todos los pasajeros que necesiten tomar medicamentos en nuestros vuelos lean la sección de ‘asistencia especial para pasajeros’ de nuestra página web y se aseguren de que lleguen al aeropuerto con tiempo suficiente para permitir que se completen los controles necesarios», declara un portavoz de la compañía.

Fuente Universogay

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