Pastor cristiano transfóbico y bautista del sur, Luke Ash | Captura de pantalla de WBRZ-TV

Se alió con un grupo de odio anti-LGBTQ+ y el Partido Republicano para apoyar su cruzada.

Daniel Villarreal
21 de julio de 2025,

Luke Ash, pastor bautista del sur, fue despedido recientemente de su puesto como técnico en la Biblioteca Parroquial East Baton Rouge (EBR) de Luisiana tras haber usado repetidamente el género incorrecto para su compañero de trabajo. Ahora afirma haber sido despedido por sus creencias religiosas, y el líder de un grupo de odio anti-LGBTQ+ y otros líderes conservadores y religiosos comparten su historia mientras intentan que se retire la financiación de la biblioteca.

Ash le contó recientemente a Tony Perkins, líder del grupo de odio anti-LGBTQ+ Family Research Council, que el 7 de julio usó el género incorrecto para referirse a alguien que usa pronombres masculinos. «Me negué a usar esos pronombres preferidos«, dijo Ash. «Al día siguiente, mi supervisor y el jefe de referencia me reprendieron, y el jueves por la mañana me despidieron«.

El 8 de julio, su gerente le dio una copia de la política de inclusión de la biblioteca, que dice que la biblioteca es un lugar donde todos son “bienvenidos, aceptados y respetados”, y que todos tienen derecho a que se les llame por sus pronombres, informó el bloguero Hemant Mehta.

Perkins escribió: “Resulta un tanto irónico que la biblioteca tenga la política de no multar a los jefes que no devuelven los libros a tiempo o que no los devuelven, pero despiden a los empleados que se niegan a participar en expresiones forzadas y a seguirle la corriente a una mentira”.

Ash declaró a la estación de noticias local WBRZ que no estaba de acuerdo con la política, afirmando: “Como dije, existen convicciones religiosas y otros tipos de convicciones, y cuando estas se contradicen, se debe dar preferencia a una u otra”.

El 10 de julio, Ash envió una carta al alcalde-presidente de Baton Rouge, Sid Edwards, pidiéndole que “desfinanciara” la biblioteca debido a su política de inclusión.

Después de que Perkins y WBRZ compartieran su historia, la fiscal general de Luisiana, Liz Murrill (republicana), escribió en redes sociales: “La ley de Luisiana prohíbe la discriminación por religión en el lugar de trabajo. Se trataba de un empleado público en una biblioteca pública financiada con fondos públicos”.

“El gobierno no puede obligarte a violar tu conciencia ni tus creencias religiosas más arraigadas”, añadió Murrill. “Esto no es California ni Nueva York. En Luisiana, un cristiano tiene los mismos derechos que cualquier otra persona”.

El gobernador de Luisiana, Jeff Landry, también escribió en redes sociales: «¡Los habitantes de Luisiana nunca deberían perder su trabajo por negarse a mentir! Luisiana es el mundo real, y en el mundo real, no existen los pronombres preferidos, ¡solo los biológicos!«.

Landry hizo su comentario en una republicación de la cuenta anti-LGBTQ+ Libs of TikTok, dirigida por Chaya Raichik. La cuenta ha sido vinculada a numerosas amenazas de muerte contra niños, maestros, profesionales médicos y personas LGBTQ+.

“Lo acaban de despedir de una biblioteca pública en Luisiana por negarse a usar los pronombres preferidos de un compañero de trabajo porque va en contra de sus creencias religiosas”, escribió Raichik. “Esto es una locura. Esta biblioteca… recibe nuestros impuestos. ¡Que Luke recupere su trabajo o desfinancien esta biblioteca!”

El 17 de julio, David Goza y Lewis Richardson, líderes de las iglesias bautistas de Jefferson y Woodlawn, respectivamente, escribieron una carta a la Junta de la Biblioteca Parroquial de East Baton Rouge instándoles a recontratar a Ash y a poner fin a “todas las políticas de DEI” que llevaron a su despido. La carta calificó la política de inclusión de la biblioteca como “una flagrante violación de la conciencia divina y de las protecciones de la Primera Enmienda a la religión y la expresión”.

“Esta política no es inclusiva, es coercitiva”, declaraba la carta. “Crea un ambiente hostil para cualquiera que se aferre a las creencias cristianas históricas sobre sexo y género. Esto no es tolerancia; es tiranía ideológica”.

Logan Wolf, miembro de la junta directiva del Forum for Equality (Foro para la Igualdad), la organización de derechos humanos LGBTQ+ de Luisiana, declaró a WBRZ: «Simplemente hay que tratar a alguien con decencia básica, y creo que eso es crucial. [Ash] violó voluntariamente las políticas y procedimientos de la biblioteca EBR hacia otro empleado, y creo que eso no está bien«.

Más del 80 % de los empleados transgénero han sufrido discriminación o acoso en el lugar de trabajo a lo largo de su vida, según un estudio realizado en noviembre de 2024 por el Instituto Williams. Las personas trans tienen el doble de probabilidades de sufrir discriminación laboral que los empleados LGB cisgénero.

En la decisión de la Corte Suprema de 2020 en el caso Bostock contra el Condado de Clayton, el tribunal dictaminó que los empleados trans debían estar protegidos contra la discriminación laboral anti-LGBTQ+ con base en el Título VII de la Ley de Derechos Civiles de 1964. La actual administración presidencial y los conservadores religiosos han intentado cada vez más limitar el impacto de esta sentencia, alegando que viola la «libertad religiosa» anti-LGBTQ+.

————-

Daniel Villarreal es un periodista y editor galardonado y con una larga trayectoria, que ha escrito para NBC News, Newsweek, Vox, Slate, Vice News, The Seattle Stranger, The Dallas Voice y numerosas otras publicaciones LGBTQ+. Ha dado charlas en SXSW, Creating Change, Netroots Nation, GaymerX y se graduó del programa Voices of Color de GLAAD y del seminario Power of Diverse Voices 2024 del Instituto Poynter. También es el fundador de QueerBomb Dallas, un evento anual del Orgullo no corporativo. CinéWilde, el ciclo mensual de cine LGBTQ+ más antiguo del país. Está disponible para entrevistas y charlas educativas.

Fuente LGBTQNation

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista Biblioteca Parroquial East Baton Rouge (EBR), Bostock v. Clayton County, Chaya Raichik, David Goza, Family Research Council, Forum for Equality, Homofobia/Transfobia, Iglesia Bautista, Iglesia Bautista de Jefferson, Iglesia Bautista de Woodlawn, Jeff Landry, Lewis Richardson, Libertad Religiosa, Libs of TikTok, Liz Murrill, Logan Wolf, Luisiana, Luke Ash, Personas LGTBIQ, Personas trans

Captura de pantalla

Un sermón en la Noche de Predicación para Hombres decía que las personas homosexuales deberían «inmolarse«.

Greg Owen
7 de julio de 2025

Un líder de una iglesia en Indianápolis redobla la apuesta con un sermón pronunciado en la Iglesia Bautista Sure Foundation, en la capital del estado, la semana pasada, que instaba a las personas homosexuales a «inmolarse«, entre otras declaraciones incendiarias.

El líder de la iglesia, Justin Zhong, respaldó los comentarios del pastor laico Stephen Falco durante el servicio de la Noche de Predicación para Hombres el 29 de junio, incluyendo su afirmación: «No hay nada bueno de qué enorgullecerse de ser homosexual. Deberías inmolarte. Eres tan repugnante«.

La iglesia publicó el sermón en YouTube, y fue ampliamente denunciado por miembros de la comunidad LGBTQ+ y aliados, quienes calificaron el discurso lleno de odio de «teológicamente irresponsable» y «pastoralmente peligroso«.

YouTube eliminó el video por violar sus términos de servicio. Una parte del sermón fue republicada por la estación de radio 93 WIBC Indianápolis.

An Indianapolis church said members of the LGBTQ+ community should be put to death or kill themselves.

During a recent sermon titled “Pray the Gay Away” inside the Sure Foundation Baptist Church on the northwest side of the city, church leader Stephen Falco said the community… pic.twitter.com/w8PDbG5hAD

— 93 WIBC Indianapolis (@93wibc) July 3, 2025

«¿Por qué odio a los sodomitas, por qué odio a los homosexuales? Porque atacan a niños, van tras sus hijos, los atacan en las escuelas hoy, y no solo en lugares públicos, ¡y están orgullosos de ello!«, dijo Falco durante el sermón del mes del Orgullo titulado «Recen para que la homosexualidad desaparezca«.

Otro hombre, identificado en el mismo video como «Hermano Wayne«, siguió a Falco en el púlpito con un sermón que calificó de «Digno de ser golpeado«, según el Indianapolis Star. Culpó del declive moral de la sociedad a la falta de disciplina y al castigo físico, calificando las palizas de un elemento disuasorio que se ha perdido en la cultura estadounidense, mientras dirigía su retórica más dura contra los inmigrantes y la comunidad LGBTQ+.

“Ni siquiera entiendo por qué estamos deportando a estos delincuentes ilegales que son asesinos, que se dedican al tráfico de drogas, la trata de personas y el tráfico sexual. Los suben a un avión y los envían a una prisión en otro país”, dijo. “Yo digo que los matemos aquí mismo. Yo digo que los golpeemos aquí mismo”.

El hermano Wayne dijo sobre las personas homosexuales: “Creo que deberían ser ejecutadas. ¿Saben qué? Iré más allá. Creo que primero deberían ser golpeados en público por todos sus [insultos] enfermos y dementes, y por todo lo que le están haciendo a nuestras escuelas, a nuestro gobierno, a nuestras instituciones, a nuestras iglesias. A estas personas deberían ser golpeadas y pisoteadas, y luego deberían tomar una pistola y volarles la cabeza”. Aunque no está oficialmente asociada con la notoria New Independent Fundamental Baptist Church (Nueva Iglesia Bautista Fundamental Independiente), que desde hace tiempo defiende la pena de muerte para las personas homosexuales, la Iglesia Bautista Fundación Segura afirma que su pastor, Aaron Thompson, es un nuevo miembro de la IFB de Vancouver, Washington.

Ambas iglesias son «solo KJV«, en referencia a su interpretación literal del evangelio de la Biblia King James.

«La Biblia es clarísima: los sodomitas (homosexuales) merecen la pena de muerte impuesta por un gobierno que realmente se preocupa por la ley de Dios«, declaró el líder de la iglesia, Zhong, en defensa de Falco.

«No me disculparé por predicar la Palabra de Dios. No me disculparé por exponer hechos. No negociaré con terroristas, entre los cuales la comunidad LGBTVIH está llena de terroristas domésticos«, declaró Zhong, antes de citar varios versículos de la Biblia para defender los argumentos de su iglesia en Facebook.

Un sermón de Falco en marzo incluso desató la ira contra Donald Trump por aparentar ser religioso para conseguir apoyo político mientras llevaba una vida de orgullo, perversión, blasfemia y burla de Jesucristo. Citó la declaración de Trump de que saldría con su propia hija si no fueran parientes. “A menos que Donald Trump se salve, lo cual espero que suceda… Dios lo juzgará por ello y se irá al infierno”.

En su sermón de junio, Falco también deseó la muerte del expresidente Joe Biden, a quien describió como “un réprobo malvado”. “He rezado por la muerte del expresidente Biden muchas veces”, se jactó.

Pero la retórica más escandalosa y amenazante de Falco se reservó para la comunidad LGBTQ+, a la que calificó de “malvada” y “repugnante”.

Aliados y activistas se unieron en defensa de la comunidad, incluyendo una asociación de iglesias y activistas negros.

“Estos mensajes no solo son teológicamente irresponsables, sino también pastoralmente peligrosos”, declaró en un comunicado el grupo religioso de derechos civiles Concerned Clergy of Indianápolis. “El púlpito nunca debe usarse como arma para deshumanizar, aislar o incitar al miedo”. Equality Indiana calificó el sermón de Falco de incendiario y extremista, afirmando que podría inspirar violencia contra la comunidad.

Fuente LGBTQNation

Iglesia Bautista, Iglesias Evangélicas Aaron Thompson, Concerned Clergy of Indianápolis, Crimen y Justicia, Equality Indiana, Hermano Wayne, Iglesia Bautista, Iglesia Bautista Sure Foundation, Indianápolis, Justin Zhong, New Independent Fundamental Baptist Church, Noche de Predicación para Hombres, Stephen Falco

La casa en 2014 13th Street, N.W., antes de que le quitaran las decoraciones del Orgullo.

Habían llegado a un acuerdo, pero la iglesia retiró las banderas del Orgullo de todos modos.

Greg Owen
14 de junio de 2025,

Con el WorldPride en pleno apogeo la semana pasada, una pareja gay del noroeste de Washington D. C. se unió a la celebración decorando el edificio que comparten con otros dos inquilinos. La pareja decoró el edificio con banderas y pancartas del Orgullo.

Jay Richards dijo que esperaba con ansias el fin de semana con amigos de fuera de la ciudad y «buena energía en un momento en que parece que mucha gente, incluyéndome a mí, está siendo atacada«. Pero el propietario de la pareja tenía otras ideas.

Richards y los demás inquilinos, quienes aprobaron la exhibición del Orgullo de la pareja, alquilan sus unidades en la Walker Memorial Baptist Church (Iglesia Bautista Walker Memorial), al lado. Sin embargo, según la iglesia y la agencia de alquiler que administra el edificio, las decoraciones de Richards infringían su contrato de arrendamiento.

Apenas unas horas después de colocarlas, Richards recibió un mensaje de la agencia de alquiler solicitando que las retiraran porque las decoraciones no cumplían con las normas de la propiedad.

Richards se opuso y llegó a un acuerdo, extendiendo la fecha límite para retirar las decoraciones hasta después de que terminara el Orgullo de DC. “Estamos dispuestos a retirarlas justo después del Orgullo”, dijo Richards. “Quería dejarlas puestas todo el mes”.

En un comunicado a DC News Now, la agencia de alquiler enfatizó que apoyan el Orgullo desde hace mucho tiempo. “En EJF Real Estate Services nos enorgullece apoyar a la comunidad LGBTQ+. Hemos sido patrocinadores oficiales del Desfile del Orgullo de DC durante muchos años y estaremos presentes nuevamente este sábado con nuestro personal y la camioneta de la empresa, defendiendo la inclusión, el respeto y la comunidad”, declaró la agencia en un comunicado.

Richards dijo que tenía esperanzas de que el asunto se hubiera resuelto, pero observó con decepción cómo un conserje de la iglesia retiraba las decoraciones antes de la fecha límite que había acordado con la empresa administradora.

Richards grabó el video del incidente.

“Hemos sido muy amigos del conserje. Y me siento fatal”, dijo Richards. “Me siento fatal por él. Supongo que tenía que hacer su trabajo, pero fue horrible verlo. La empresa administradora nos dijo que no lo derribarían. Pero supongo que la iglesia decidió que tenían que derribarlo, y lo hicieron”, dijo Richards.

Dos banderas estadounidenses eran las únicas decoraciones que quedaban en pie en el jardín, dijo Richards.

Pastor Sr. Ademuyiwa T. Bamiduro

Más tarde esa noche, los inquilinos del edificio recibieron un mensaje de la iglesia bautista, cuya congregación es mayoritariamente negra y exhibe un gran letrero de «Black Lives Matter» afuera del edificio. Richards también es negro.

“Buenas noches, inquilinos de 2014 13th Street, NW”, dijo Walker Baptist en el correo electrónico. “Les escribimos para notificarles que las decoraciones colocadas afuera de la propiedad están en proceso de ser retiradas y serán retiradas. Las decoraciones en el exterior de la propiedad o en las áreas comunes, independientemente del evento, día festivo, temporada, ocasión o motivo, violan los términos del contrato de arrendamiento. No se trata de un tema”, escribió la iglesia. “La misión de la Iglesia Bautista Walker Memorial es una congregación de oración, que camina en el espíritu, llevando almas a Cristo. Ese es nuestro enfoque”. Buscamos la unidad, no la división.

Las decoraciones del Orgullo “necesariamente distraen de nuestra misión, de la paz de los inquilinos (incluidos los futuros inquilinos) en la propiedad, de los vecinos y de nuestro trabajo y presencia en la comunidad”, añadía el correo electrónico. “De ahora en adelante, les solicitamos amablemente que cumplan con los términos del contrato de arrendamiento”.

La abogada local de derechos LGBTQ, Mindy Daniels, afirmó que la iglesia probablemente estaba en su derecho de no permitir las decoraciones, pero declaró a The Washington Blade que esto podría estar violando la Ley de Derechos Humanos del Distrito de Columbia, que prohíbe la discriminación por orientación sexual e identidad de género, entre otras categorías. Si hiciera una excepción y no aplicara su prohibición a otros tipos de decoraciones, eso podría constituir discriminación.

“El correo electrónico que me enviaron decía que no podemos colocar decoraciones para ninguna festividad”, declaró Richards al Blade. “Pero siento que si hubiera colocado algo para Navidad, no lo habrían quitado. Pero ahora dicen que no se pueden colocar decoraciones”.

Fuente LGBTQNation

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista Bandera Arco Iris, Black Lives Matter, Distrito de Columbia, EJF Real Estate Services, Estados Unidos, Homofobia/Transfobia, Iglesia Bautista, Iglesia Bautista Walker Memorial, Jay Richards, Mindy Daniels, Personas LGTBIQ, Walker Memorial Baptist Church, Washington D. C., World Pride

Cortesía de la Oficina del Fiscal General de Tennessee Jonathan Skrmetti

Hizo sus comentarios junto a un miembro de una organización nacionalista cristiana.

Greg Owen
13 de junio de 2025,

En la Convención Bautista del Sur celebrada esta semana en Dallas, Texas, el Fiscal General de Tennessee, Jonathan Skrmetti (derecha), afirmó que la providencia de Dios lo llevó a ser acusado en el histórico caso de la Corte Suprema, Estados Unidos contra Skrmetti, según informó The Tennessean.

El caso fue presentado por tres familias con jóvenes trans que impugnaron la prohibición de Tennessee de la atención de afirmación de género para menores. El caso consolidado recuperó su nombre original, L.W. contra Skrmetti, después de que la administración Trump retirara el apoyo de la administración anterior a los demandantes.

“Estoy en medio de cosas mucho más importantes de las que me corresponde estar”, dijo Skrmetti durante una mesa redonda en la convención. “Pero estoy aquí por una razón”. “Así que intento recordar que no se trata de mí, y que Dios pone a su gente donde la necesita, donde la quiere”.

Skrmetti presentó el caso ante el tribunal en diciembre pasado y la mayoría de los jueces manifestaron su apoyo a la prohibición de Tennessee, que entró en vigor en junio de 2023. El fallo del caso podría emitirse en cualquier momento.

Skrmetti y el vicepresidente sénior Ryan Bangert, del grupo de defensa legal nacionalista cristiano Alliance Defending Freedom (AFD), que representa a Tennessee en el caso L.W. contra Skrmetti, afirmaron que el caso se centra principalmente en la ciencia y el papel de los tribunales en la determinación de las políticas públicas. Sin embargo, también reconocieron que una victoria sería una victoria contundente para la fe y los cristianos conservadores.

“Estoy dispuesto a mantener conversaciones constructivas con sus feligreses y con sus compañeros de iglesia sobre lo que este caso significa, no solo desde una perspectiva legal, sino desde una perspectiva cultural más amplia”, dijo Bangert. “Estoy dispuesto a tener esa conversación: ‘Si Dios quiere, la ley se ha cumplido’”.

La ADF fue clave para la demandante en los casos Dobbs contra la Organización de Salud de la Mujer Jackson, que anuló el fallo Roe v Wade, y 303 Creative v. Elenis, en el que el tribunal superior dictaminó que el gobierno no podía obligar a un diseñador web cristiano a crear sitios web para parejas del mismo sexo.

Skrmetti, quien no es bautista del sur, pero sí cristiano conservador de la Iglesia de Cristo, afirmó que, como fiscal general de Tennessee, la religión no influye en su enfoque del caso.

Pero eso no significa que el resultado del caso no sea personalmente significativo para él como persona de fe.

“Oren por mi equipo para que, si ganamos, lo hagamos con dignidad, de una manera que refuerce la proyección de la luz de Dios en el mundo”, dijo Skrmetti.

En mayo, el gobernador de Tennessee, Bill Lee (republicano), firmó una ley que permite a los profesionales de la salud del estado negar atención médica a los pacientes si esta entra en conflicto con su moral, ética o creencias religiosas. Esto incluye el uso de pronombres en el ámbito médico.

Fuente LGBTQNation

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista 303 Creative v. Elenis, Alianza para la Defensa de la Libertad, Alliance Defending Freedom (AFD), Bill Lee, Convención Bautista del Sur, Dallas, Derecho y política, Dios, Estados Unidos v. Skrmetti, Fiscal General Jonathan Skrmetti, Homofobia/Transfobia, Iglesia de Cristo, Jonathan Skrmetti, L.W. v. Skrmetti, Nacionalismo Cristiano, Partido Republicano (PR), Personas LGTBIQ, Personas trans, Roe v. Wade, Ryan Bangert, Tennessee, Texas

Juan Máximo y Carmen Hombre./ Antonio Simoni, cedida

Redacción PD

Una noticia que nos pasó desapercibida pero que es necesario recordar y poner en valor. Son, como el pastor anglicano  Atilano Coco, de la Iglesia Española Reformada Episcopal y amigo de Miguel de Unamuno, y tantos otros y otras,  los “otros mártires” ocultados por el Franquismo:

La nieta de una maestra protestante y socialista, fusilada por el ejército de Franco estando embarazada de 8 meses, recogió la distinción en el homenaje del Día de la Memoria Democrática.

Desde 2023, el 31 de octubre se celebra de forma oficial en España el Día de Recuerdo y Homenaje a todas las Víctimas del Golpe militar, la Guerra y la Dictadura. Tras ser aplazado por la tragedia de la Dana en los días previos, finalmente se realizó este 10 de diciembre, en el Auditorio Nacional de la Música de Madrid.

En esta ocasión, una de las figuras recordadas y homenajeadas fue la de una mujer protestante, profesora y sindicalista de Jerez de la Frontera: Carmen Hombre Ponzoa.

La figura de Carmen Hombre Ponzoa tal vez resulte desconocida a nivel nacional, aunque en Andalucía sí tiene más reconocimiento. A su nombre hay una calle en Jerez, y también un premio que entrega desde hace seis años el Consejo Evangélico Autonómico de Andalucía para destacar la acción educativa de entidades, explicó el historiador Antonio Simoni a Protestante Digital.

Es la primera vez que en un homenaje oficial a las víctimas de la dictadura y la guerra se reconoce la represión a una persona por su fe evangélica, algo que ha sido potenciado principalmente por Fernando Martínez López, el Secretario de Estado de Memoria Democrática que recientemente participó en un curso de formación sobre memoria y protestantismo, organizado por la Alianza Evangélica Española y la Facultad de Teología de Asambleas de Dios de La Carlota (Córdoba).

Los evangélicos fueron uno de los grupos religiosos que sufrió la represión del franquismo. Además de detenciones y fusilamientos como la sufrida por Carmen Hombre y su esposo o el conocido caso del pastor Atilano Coco, amigo de Miguel de Unamuno, durante varias décadas se sufrió una merma en el ejercicio de la fe evangélica, al limitarse la libertad de culto y expresión, cerrar escuelas evangélicas, incautar inmuebles y ejercer distintas formas de discriminación que también llevaron a muchos protestantes al exilio.

En el acto, han intervenido el presidente del gobierno Pedro Sánchez, el ministro de Política Territorial y Memoria Democrática, Ángel Víctor Torres, y la vicepresidenta Primera del Gobierno, María Jesús Montero, ante otros ministros y autoridades presentes, así como el cantante Miguel Ríos. Condujo el acto el periodista Iñaki Gabilondo.

Como invitados evangélicos asistieron a la celebración Jose Manuel Marín (CEAA), Carolina Bueno(Ferede), Daniel Oval, Xesús Manuel Suárez, Antonio Simoni, Pedro Tarquis (AEE) y Jesús Caramés(FTAAD).

Maestra protestante

Carmen Hombre Ponzoa fue una maestra que nació en San Fernando el 30 de diciembre de 1903. Impartió sus clases en varios colegios de la zona de Jerez. Era de religión protestante y una persona activa en el ámbito político, como sindicalista afiliada a la UGT.

En aquellos años la República había ampliado la presencia educativa por medio de escuelas en todo el país. Sin embargo, ese espíritu se truncó en miedo y represión en el 36.

La maestra fue detenida junto a su marido, Juan Máximo Salazar, maestro de la Federación de Trabajadores de Enseñanza. Carmen fue apresada y recluida en la cárcel de la plaza de Belén, hasta que fue fusilada en agosto del 1936, encontrándose embarazada de ocho meses. También su marido fue fusilado. De esta familia solo sobrevivió un hijo de un año, que se salvó de la muerte al ser rescatado y entregado en secreto a la hermana de Carmen.

Juan Máximo Hombre, hijo de Juan y Carmen, en su domicilio. Tiene actualmente más de 90 años./ Antonio Simoni, cedida

Algunas líneas de investigación afirman que el motivo de su asesinato tuvo que ver principalmente con sus creencias religiosas.

La represión continuó hacia su familia, a la que les incautaron sus bienes.

Otras personas reconocidas

Junto con Carmen Hombre han sido recordados personajes tan insignes como los poetas Miguel Hernández y Vicente Aleixandre, la filósofa María Zambrano, el escritor Blas Infante o el cantante Miguel de Molina. También otros militantes por la democracia, como el militar demócrata Xosé Fortes; la maestra María Egea; el galeguista Alexandre Bóveda; la militante por la democracia Pino Sosa; el periodista y político Julián Zugazagoitia.

Junto a ellos el sindicalista Juan Máximo; el estudiante Enrique Ruano; la miliciana Ángeles Flórez; el magistrado y diputado Francisco Javier Elola; el militante republicano Basilio Blasco y el escritor Joaquín Amigo. Así mismo han sido recordadas Conchita Viera, hija de un alcalde asesinado en Valencia de Alcántara (Cáceres), la periodista Consuelo Berges, el militante antifranquista Luis Pérez Lara y la maestra republicana Justa Freire.

Fuente Protestante Digital

Cristianismo (Iglesias), Iglesia Bautista, Iglesia Luterana AEE, Alexandre Bóveda, Angel Víctor Torres, Antonio Simoni, Blas Infante, Carolina Bueno, CEAA, Daniel Oval, Día de la Memoria Democrática, Día de Recuerdo y Homenaje a todas las Víctimas del Golpe militar la Guerra y la Dictadura, Federación de Trabajadores de la Enseñanza (FETE), FEREDE, Fernando Martínez López, FTAAD, Iñaki Gabilondo, Jesús Caramés, Jose Manuel Marín, María Egea, María Jesús Montero, María Zambrano, Miguel de Molina, Miguel Hernández, Miguel Ríos, Pedro Sánchez, Pedro Tarquis, Unión General de Trabajadores (UGT), Vicente Aleixandre, Xesús Manuel Suárez, Xosé Fortes

La religión, muy presente  en la toma de posesión del presidente de EEUU

El republicano fue bendecido por tres clérigos: el presidente de la Universidad Yeshiva del norte de Manhattan, el rabino Ari Berman, el pastor evangélico Lorenzo Sewell y el sacerdote católico Frank Mann de Nueva York. Las oraciones al inicio de la inauguración estuvieron a cargo del pastor evangélico Franklin Graham y el cardenal neoyorquino Timothy Dolan

«Han intentado acabar con mi libertad e incluso con mi vida. Hace unos meses una bala voló por mi oreja y creo que mi vida la preservo por una razón: Dios me ha permitido hacer de Estados Unidos un país grande de nuevo»

«No vamos a olvidar a nuestro país, no vamos a olvidar nuestra Constitución y tampoco vamos a olvidar a nuestro Dios«

21.01.2025 Jesús Bastante

Dos Biblias (que no utilizó durante su juramento), tres clérigos y un constante uso de los términos ‘Dios‘ y ‘Religión‘ Donald Trump, desde ayer presidente número 47 de EEUU, colocó su fe, aparentemente, en el centro de la toma de posesión en el Capitolio. «Fui salvado por Dios, que quiere que haga a América grande otra vez«, llegó a decir en su discurso.

Nada más jurar su cargo, el republicano fue bendecido por tres clérigos: el presidente de la Universidad Yeshiva del norte de Manhattan, el rabino Ari Berman, el pastor evangélico Lorenzo Sewell y el sacerdote católico Frank Mann de Nueva York. Las oraciones al inicio de la inauguración estuvieron a cargo del pastor evangélico Franklin Graham y el cardenal neoyorquino Timothy Dolan, quien leyó el libro de la Sabiduría y concluyó rogando «Por favor Dios, bendice a EU, puedes entender nuestros problemas«

Antes, como es norma habitual, el nuevo presidente asistió a un servicio religioso en la iglesia episcopal de St. John’s, y durante la fórmula de juramento, se hizo acompañar por dos Biblias: una, que perteneció a su madre, y otra, la clásica de Abraham Lincoln, que sujetaba, a su lado, su mujer, Melania Trump. A la hora de la verdad, no obstante, no colocó la mano en ninguna de ellas.

Juro solemnemente que cumpliré fielmente el cargo de presidente de los Estados Unidos y que daré lo mejor de mí para preservar, proteger y defender la Constitución de los Estados Unidos con la ayuda de Dios

Sí se acordó de Dios en varias ocasiones. De hecho, Trump se mostró convencido (no era la primera vez que lo decía) que fue salvado por una mano divina del frustrado atentado durante la campaña electoral: «Han intentado acabar con mi libertad e incluso con mi vida. Hace unos meses una bala voló por mi oreja y creo que mi vida la preservo por una razón: Dios me ha permitido hacer de Estados Unidos un país grande de nuevo».

Y dejó claras sus prioridades: el país, la Constitución y «Dios nuestro Señor«. «Mi gobierno estará inspirado en la búsqueda de la excelencia. No vamos a olvidar a nuestro país, no vamos a olvidar nuestra Constitución y tampoco vamos a olvidar a nuestro Dios«, llegó a decir.

Elon Musk gave two back to back Nazi salutes at the Trump inauguration parade pic.twitter.com/0ImFnvk6hI

— PatriotTakes 🇺🇸 (@patriottakes) January 20, 2025

Un Dios que no impidió que firmara sus primeras órdenes ejecutivas, un desafío para el Evangelio de la acogida y la Iglesia en salida que postula el Papa Francisco: salida de la OMS, salida del Acuerdo del Clima de París o la ‘emergencia nacional‘ para expulsar del país a millones de migrantes, cerrando las fronteras con México. Por no hablar de sus ataques a la diversidad sexual: «Solo hay dos géneros, masculino y femenino«. Comienza una nueva era en Estados Unidos. Y en el mundo, que aguarda, temeroso, los siguientes pasos del hombre más poderoso sobre la Tierra. Y de sus amigos, como el magnate Elon Musk, que ayer sorprendió (o tal vez no tanto) con lo que muchos interpretaron como el saludo nazi.

Fuente Religión Digital

Iglesia Bautista, Iglesia Católica, Iglesias Evangélicas, Judaísmo Ari Berman, Donald Trump, Elon Musk, Frank Mann, Franklin Graham, Lorenzo Sewell, Melania Trump, Papa Francisco, Personas LGTBIQ, Personas Migrantes, Personas trans, Timothy Dolan

Su retórica odiosa arruinó su vida y proporcionó un modelo para los fanáticos de derecha contemporáneos.

Por Daniel Villarreal Viernes, 10 de enero de 2025

La cantante Anita Bryant saluda a la multitud durante el desfile de la reunión de bienvenida «Back to the Fifties» de las clases de graduados de 1951 a 1960 de Lebanon High School el 14 de julio de 1990. Bryant fue una de las invitadas especiales al evento.

La activista cristiana homófoba Anita Bryant murió de cáncer el 16 de diciembre a la edad de 84 años en Edmonton, Oklahoma. Su activismo antigay acabó con su carrera como cantante, la arruinó y, como es sabido, obligó a un activista gay a golpearla en la cara con un pastel en directo en la televisión en 1977. Cerca del final de su vida, condenó a su propia nieta por ser gay.

Lideró numerosas campañas antigay, llamando a los homosexuales «basura humana» y miembros de un «estilo de vida desviado» que preparaban a los niños mediante el abuso sexual. Sus odiosas opiniones demonizadoras la convirtieron en precursora de los políticos, influencers e intolerantes de extrema derecha de la actualidad que acusan a las personas queer de “acicalar” y “sexualizar” a los niños en las escuelas.

Bryant, oriunda de Oklahoma, ganó el concurso de belleza Miss Oklahoma en 1958, fue una cantante profesional que actuó en espectáculos militares de la USO, en las giras evangélicas de Billy Graham y cantó “El himno de batalla de la República” durante el Super Bowl de 1971 y en el entierro del expresidente Lyndon B. Johnson en 1973. También se desempeñó como embajadora de marca de la Comisión de Cítricos de Florida, vendiendo jugo de naranja entre 1969 y 1980.

Sin embargo, Bryant es más famosa por su activismo antigay durante la década de 1970, cuando lideró la campaña “Salven a nuestros niños” para derogar con éxito una ordenanza del condado de Dade, Florida, que prohibía la discriminación basada en la orientación sexual.

“Si se conceden derechos a los gays, después tendremos que dar derechos a las prostitutas, a las personas que se acuestan con perros de San Bernardo y a los que se muerden las uñas”, dijo durante la campaña.

Uno de sus mayores partidarios fue el reverendo Jerry Falwell, un predicador fundamentalista que llamaba a los gays “viles”, asesinos “satánicos”. Fundó el grupo de acción política Moral Majority en 1979. Sentó las bases para el nacionalismo cristiano que desde entonces se ha convertido en un pilar del Partido Republicano.

Durante una aparición televisiva en vivo en Des Moines, Iowa, el 14 de octubre de 1977, apoyó su red de Centros Anita Bryant donde “los homosexuales podían ir a rehabilitación”; es decir, terapia de conversión (una práctica fraudulenta que ha sido denunciada como ineficaz y dañina por las principales asociaciones psicológicas).

Durante su aparición televisiva dijo repetidamente que “ama a los homosexuales, pero odia su pecado”. Durante su aparición, el activista gay Thom L. Higgins le arrojó un pastel de crema de plátano a la cara, lo que la llevó a comentar: “Al menos es un pastel de frutas”.

Después de la agresión, Higgins le dijo a Bryant: “Te amamos como persona, pero no podemos soportar la basura que dices”. Bryant comenzó a llorar mientras dirigía una oración para que Dios perdonara a Higgins “por su estilo de vida desviado”.

Luego encabezó campañas para prohibir las ordenanzas de igualdad de derechos en varias ciudades de todo el país. En 1978, apoyó la Iniciativa Briggs, una medida electoral de California para prohibir que los gays y las lesbianas y cualquiera que hiciera declaraciones a favor de los gays trabajaran en las escuelas públicas.

“El reclutamiento de nuestros niños es absolutamente necesario para la supervivencia y el crecimiento de la homosexualidad… porque como los homosexuales no pueden reproducirse, deben reclutar, deben renovar sus filas”, dijo, y agregó: “Un maestro particularmente de mentalidad desviada podría abusar sexualmente de los niños”.

La medida fue derrotada por más de un millón de votos después de que Ronald Reagan y el entonces presidente Jimmy Carter se opusieran públicamente a ella. Reagan dijo que se oponía a ella porque podía llevar a los estudiantes a acusar falsamente a los profesores que no les gustaban.

Su activismo galvanizó a los activistas de los derechos de los homosexuales que recaudaron fondos y se organizaron contra sus campañas, hicieron piquetes en sus eventos en vivo y piquetes en su contra en manifestaciones y eventos del Orgullo en todo el país. Los activistas también lideraron boicots a nivel nacional al jugo de naranja de Florida en bares gay, lo que llevó a algunos a reemplazar los destornilladores de vodka y jugo de naranja por «cócteles Anita Bryant» hechos de vodka y jugo de manzana.

Su activismo antigay también provocó correos de odio y amenazas de muerte, rescisión de patrocinios de más de 80 organizaciones, la revocación de una oferta para tener su propio programa semanal de variedades en televisión, la cancelación de numerosos conciertos con grandes premios y la pérdida de su candidatura de 1978 para convertirse en vicepresidenta de la Convención Bautista del Sur (sorprendentemente porque algunos líderes no estaban de acuerdo con sus odiosas declaraciones antigay).

En 1980, la Comisión de Cítricos de Florida la despidió como portavoz y se divorció de su primer marido, Bob Green, lo que llevó a los fundamentalistas cristianos a rechazarla porque consideraban que el divorcio era un pecado.

En 2007, Green le dijo al The Miami Herald que culpaba a los homosexuales por su divorcio y dijo: “Su objetivo declarado era sacar a [Bryant] del negocio y destruir su carrera. Y eso es lo que hicieron. Es injusto”.

Anita Bryant will suck oranges in hell from now on. Let’s celebrate our queer icons who protested against this enemy of human rights. https://t.co/k1V4PNdBpf pic.twitter.com/1Um5RcZX8h

— Margaret «Molly» Rasberry🎧🏳️‍🌈🍉 (@RasberryRazz) January 9, 2025

When Anita Bryant came to Houston in 1977 pic.twitter.com/ug98WCEcjm

— Bathhouse Agitator (@gusselsprouts) January 10, 2025

Desde entonces, su nombre se ha convertido en sinónimo de intolerancia antigay. Fue objeto de burlas en numerosos programas de televisión, entre ellos The Tonight Show Starring Johnny Carson, Saturday Night Live, Soap, Designing Women, The Golden Girls y Will & Grace.

Se declaró en quiebra en 1997 (después de deber más de 172.000 dólares en impuestos impagos), tuvo problemas para mantener económicamente a sus hijos, contempló el suicidio y más tarde admitió haberse vuelto adicta a las pastillas y al vino, según informó The Washington Post. Hasta el día de hoy, las personas LGBTQ+ sufren mayores tasas de dificultades económicas, ideación suicida y adicción a las drogas debido al tipo de discriminación pública que Bryant fomentó.

En 2011, Bryant le dijo a un periódico de Oklahoma: «Nunca me he arrepentido de lo que hice». «¿Lo volvería a hacer? He tenido que hacerme esa pregunta muchas veces«, dijo Bryant una vez a The Washington Post. «Lo que hice, todavía hoy siento, fue correcto. Si vas en contra de lo que Dios dice que está mal, eso tiene ramificaciones«.

Durante la mayor parte de su vida posterior evitó la atención pública.

En 2021, su nieta Sarah Green anunció que era gay y quería casarse con su novia. Sarah Green dijo que, cuando Bryant le reveló su homosexualidad, la ex cantante le dijo: “La homosexualidad es un engaño inventado por el diablo” y le aconsejó que siguiera rezando hasta que creyera que era heterosexual.

Sarah contó que en 2019 su abuela la llamó para cantarle el cumpleaños feliz y terminar su saludo diciendo que si tenía fe aparecería el hombre ideal, su futuro marido: “Espero que no venga porque soy gay y no quiero que venga un hombre”, contestó ella. La respuesta de Anita fue decirle que debía fortalecer su fe en Dios para que Él le recordara que realmente era heterosexual. “Es muy difícil discutir con alguien que piensa que una parte integral de su identidad es solo un engaño maligno. Quiere una relación con una persona que no existe porque yo no soy la persona que ella quiere que sea”, agregó Sarah. “No sé si se ofenderá si no la invito. Me siento un poco mal por ella. Y creo que por mucho que ella espera que yo resuelva las cosas y regrese a Dios, espero que ella lo resuelva”, concluyó.

A moment of silence for Anita Bryant: https://t.co/vpWXHO8A6K pic.twitter.com/It2vn1my5K

— Mr. Panda (@knightofetros) January 10, 2025

I hope this is the first thing Anita Bryant sees when she gets to hell pic.twitter.com/XZUK0O0uGY

— Ben Yahr (@benyahr) January 9, 2025

***

Nota del editor: Si usted o alguien que conoce está pasando por una situación difícil o en crisis, hay ayuda disponible. Llame o envíe un mensaje de texto al 988lifeline.org. The Trans Lifeline (1-877-565-8860). La línea de ayuda para personas trans (1-877-565-8860) está compuesta por personas trans y no se comunicará con las autoridades. El Proyecto Trevor ofrece un lugar seguro y sin prejuicios para que los jóvenes puedan hablar por chat, mensaje de texto (678-678) o teléfono (1-866-488-7386). Hay ayuda disponible en los tres recursos en inglés y español.

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista, Iglesias Evangélicas Convención Bautista del Sur, Jerry Falwell, Nacionalismo Cristiano, Partido Republicano (PR), Thom L. Higgins

El expresidente estadounidense Jimmy Carter habla ante la congregación de la Iglesia Bautista Maranatha antes de enseñar en la escuela dominical en su ciudad natal de Plains, Georgia, el 28 de abril de 2019. Carter, de 94 años, ha enseñado en la escuela dominical en la iglesia de forma regular desde que dejó la Casa Blanca en 1981, atrayendo a cientos de visitantes que llegan horas antes de la lección de las 10:00 a. m. para conseguir un asiento y tomarse una fotografía con el expresidente y la exprimera dama Rosalynn Carter.

Fue el primer presidente en dar pasos positivos y concretos para reconocer la importancia de los derechos de los homosexuales.

Comentario de John Gallagher (él/él) Domingo 29 de diciembre de 2024

El expresidente Jimmy Carter murió hoy a los 100 años.

Carter fue expresidente durante tanto tiempo que tendrías que tener sesenta años para haber votado para elegirlo para la Casa Blanca. En el momento de su muerte, había alcanzado un ideal platónico de lo que debería ser un ex comandante en jefe: un defensor reflexivo de los derechos humanos que estaba dispuesto a levantar un martillo para construir casas para los pobres.

En lo que respecta a las cuestiones homosexuales, Carter es probablemente más conocido por decir a la edad de 93 años que Jesús habría estado perfectamente de acuerdo con la igualdad matrimonial (Carter se manifestó a favor de la igualdad matrimonial en 2012). Sus comentarios atrajeron cierta atención, en particular del líder evangélico anti-LGBTQ+ Franklin Graham, quien dijo que Jesús mataría a los homosexuales, no los casaría.

En un momento, sin embargo, Carter representó una diversidad de pensamiento en el movimiento evangélico. Por difícil que sea pensarlo ahora, hubo un momento en la década de 1970 en que alguien como Carter podía ser considerado un evangélico de buena reputación, aunque en muchos sentidos era liberal en cuestiones sociales.

Carter quedó relegado a la categoría de estadista veterano durante tanto tiempo que lo que él pensaba ya no suscitaba mucha controversia, pero lo que defendía mientras estaba en el cargo sin duda importaba. Incluso sus más ardientes admiradores tendrían dificultades para ubicarlo en el escalón más alto de los presidentes, pero cuando se trata de los derechos de los homosexuales, Carter merece una buena cantidad de crédito. En realidad, fue el primer presidente que tomó medidas positivas y concretas para reconocer la importancia de los derechos de los homosexuales.

Durante su administración, el Servicio Exterior levantó su prohibición al personal gay y lesbiana, un gran paso para eliminar la mancha persistente de la caza de brujas de la era McCarthy. Además, el Servicio de Impuestos Internos levantó su requisito de que cualquier organización sin fines de lucro LGBTQ+ declarara que la homosexualidad era «una patología enferma».

En el apogeo del alarmismo de Anita Bryant, su administración también fue la primera en invitar a activistas homosexuales a la Casa Blanca. La medida fue controvertida y, en última instancia, contribuyó a que Midge Constanza, la funcionaria lesbiana encubierta que emitió la invitación, decidiera dimitir. Pero Carter tampoco anuló la reunión, lo que habría sido políticamente fácil de hacer.

Como muchos otros políticos, Carter se movió de un lado a otro en cuestiones homosexuales. Había dejado constancia de su apoyo a los derechos de los homosexuales ya en 1976, pero cedió cuando se trató de apoyar un punto de la plataforma del Partido Demócrata. Durante su campaña de reelección, se negó a comprometerse a emitir una orden ejecutiva que prohibiera la discriminación laboral. Las razones políticas de su vacilación eran fáciles de entender, dado que los demócratas todavía estaban dolidos por la derrota de George McGovern en 1972, que los expertos atribuyeron ampliamente a la deriva izquierdista del partido.

Aun así, por al menos dos razones, la voluntad de Carter de apoyar la causa fue importante. Por un lado, los tiempos eran muy diferentes y el movimiento LGBTQ+ moderno apenas estaba empezando a surgir. El apoyo del presidente ofreció una legitimidad que era muy necesaria para impulsar el avance del movimiento.

La otra razón es que Carter siempre fue sincero sobre la importancia de la fe en su vida. Demostró que apoyar los derechos de los homosexuales no iba en contra de todas las creencias religiosas. Desde la derrota de Carter en 1980, los evangélicos han apoyado al Partido Republicano (y, de algún modo, a Donald Trump) y los líderes evangélicos han hecho de las críticas a los homosexuales su pan de cada día. Pero no siempre fue así.

Puede que Carter no fuera la idea que tenía nadie del presidente perfecto, pero no es difícil imaginar que la respuesta inicial del país a la epidemia del sida habría sido muy diferente si Carter hubiera sido reelegido. (Difícilmente podría haber sido peor.)

Vale la pena recordar las bases que Carter sentó como presidente para los avances que hemos visto en las últimas décadas, los mismos que los presidentes republicanos posteriores han seguido tratando de revertir. Carter fue demasiado tímido a veces, pero hizo avanzar el argumento a favor de los derechos de los homosexuales, y cuarenta años después, todavía lo estaba haciendo.

Por eso, merece nuestro respeto.

Fuente LGBTQNAtion

General, Historia LGTBI, Iglesia Bautista EE.UU., Iglesia Batutista, Jimmy Carter, Matrimonio igualitario, Personas LGTBIQ, Presidente de los Estados Unidos, Rosalynn Carter

Mike Huckabee no tiene ninguna de las habilidades y características necesarias para desempeñarse como embajador, y está lejos de ser un amigo de los judíos o los palestinos.

Comentario del Dr. Warren J. Blumenfeld Domingo 17 de noviembre de 2024

Un “embajador” se define como “un diplomático acreditado enviado por un país como su representante oficial en un país extranjero”.

En este sentido, ¿qué es entonces un “diplomático”?

1. Una persona designada por un gobierno nacional para llevar a cabo negociaciones oficiales y mantener relaciones políticas, económicas y sociales con otro país o países.
2. Una persona que tiene tacto y habilidad para manejar situaciones delicadas, manejar personas, etc.

Al nombrar al ex gobernador de Arkansas, pastor evangélico bautista, ex presentador de televisión y ex candidato presidencial republicano Mike Huckabee como embajador de Estados Unidos en Israel, Trump no ha cumplido con el espíritu y la letra de las definiciones tanto de “embajador” como de “diplomático”.

Donald Trump insulta al pueblo judío de Israel y al pueblo palestino de la región con su elección de Mike Huckabee. La decisión garantiza aún más inestabilidad en una zona del mundo que ya es inestable.

Todos los embajadores de los Estados Unidos deben representar lo mejor de su país ante las naciones a las que son enviados. Se les exige que sean negociadores reflexivos y sensibles que sirvan a los mejores intereses de su país y al interés de la coexistencia pacífica en el mundo.

Mike Huckabee no tiene ninguna de las habilidades y rasgos necesarios para servir como embajador en ningún lugar de este planeta, al menos en ningún lugar de lo que llamamos “Una Tierra”.

Huckabee ha rechazado durante mucho tiempo la idea y la realidad de un Estado palestino independiente creado a partir del territorio que Israel tomó después de la guerra de 1967. Ha abogado por una “solución de un solo Estado” en la que el gobierno israelí tenga todo el poder. Esta posición contradice la política estadounidense de larga data.

Ha sostenido, por ejemplo, que la Ribera Occidental del río Jordán pertenece a Israel, y afirmó enfáticamente que “el título de propiedad fue dado por Dios a Abraham y a sus herederos”.

Supongo que Huckabee debe haber olvidado que Ismael, el antepasado original del pueblo árabe, era también hijo y heredero de Abraham.

Condenó la retirada de Israel de Gaza en 2005 y describió a los colonos judíos evacuados por las fuerzas israelíes como “marcharon a punta de pistola”. Huckabee declaró: “Siento que tenemos la responsabilidad de respetar el hecho de que esta es una tierra que históricamente ha pertenecido a los judíos”.

Bueno, en ese sentido entonces, lo que hoy conocemos como “las Américas” es tierra que históricamente ha pertenecido a pueblos indígenas.

Si es confirmado por el Senado de Estados Unidos, Huckabee seguiría el mandato de su jefe Donald Trump al gobierno de Netanyahu de “hacer lo que tenga que hacer” para acabar con Hamás y Hezbolá, que ya ha provocado la muerte de más de 45.000 civiles inocentes en Gaza. Cisjordania y el Líbano.

John Bolton, exasesor de seguridad nacional de Trump de 2018 a 2019, dijo que Trump podría darle a Israel rienda suelta para intensificar sus ataques contra Irán, aumentando así aún más las tensiones y la posibilidad de una guerra total. “Trump probablemente le esté diciendo (a Israel) que haga lo que quiera antes del 20 de enero”, dijo Bolton.

Nacionalismo cristiano blanco

Mike Huckabee se describe a sí mismo como un cristiano evangélico conservador y apoya muchos de los principios del nacionalismo cristiano.

La historiadora Amanda Tyler del Center for American Progress define el nacionalismo cristiano como “…una ideología política y un marco cultural que busca fusionar las identidades estadounidense y cristiana, distorsionando tanto la fe cristiana como la democracia constitucional de Estados Unidos. El nacionalismo cristiano se basa en la fundación mitológica de los Estados Unidos como una “nación cristiana”, seleccionada por la providencia de Dios para cumplir los propósitos de Dios en la tierra. El nacionalismo cristiano exige un lugar privilegiado para el cristianismo en la vida pública, respaldado por el apoyo activo del gobierno en todos los niveles”.

Anthea Butler, de la Universidad de Yale, distingue, más específicamente, el nacionalismo cristiano blanco: “En pocas palabras, es la creencia de que la fundación de Estados Unidos se basa en principios cristianos, que el cristianismo protestante blanco es la religión operativa del país y que el cristianismo debe ser el fundamento de cómo la nación desarrolla sus leyes, principios y políticas”.

Huckabee ha abogado por la enseñanza del creacionismo (replanteado como “diseño inteligente”) en las escuelas para explicar la génesis del mundo y todas sus criaturas. Ha presionado vigorosamente para que se prohíba el matrimonio igualitario para parejas del mismo sexo, se opone al aborto excepto en los casos en que existe riesgo para la vida de la persona embarazada y está comprometido con una educación sexual basada en la “abstinencia únicamente”.

Huckabee tampoco es amigo del pueblo palestino. De hecho, dijo una vez: “No existe tal cosa como un palestino”. Pero seamos claros: Huckabee tampoco es amigo del pueblo judío.

Huckabee se define a sí mismo como un “sionista cristiano”. La mayoría de los cristianos evangélicos y sionistas cristianos estadounidenses creen en lo que llaman “el rapto” en el que el fin del mundo y de todas las criaturas se producirá mediante horribles acontecimientos en el Medio Oriente.

En ese momento, principalmente todos los cristianos, vivos y muertos, serán resucitados y entregados a través de las nubes al cielo para encontrarse con su Señor y Salvador Jesucristo en la Segunda Venida. A los creyentes se les darán nuevos cuerpos que Dios había previsto antes de que pecaran.

Los judíos, los musulmanes y todos los demás pueblos quedarán atrás para enfrentar la Tribulación: un período prolongado de ira infligida con gran sufrimiento.

Entonces, al unirse a los asesores, embajadores y gabinete de Trump, Mike Huckabee acepta su mandato de continuar con el legado patriarcal cristiano supremacista blanco de muerte y engaño a lo largo de su marcha hacia la autocracia.

Fuente LGBTQNation

Cristianismo (Iglesias), General, Iglesia Bautista, Islam, Judaísmo Amanda Tyler, Anthea Butler, Benjamín Netanyahu, Center for American Progress, Donald Trump, Embajada, Homofobia/Transfobia, Iglesias Bautistas, Israel, John Bolton, Mike Huckabee, Nacionalismo Cristiano, Palestina, Universidad de Yale

Mientras tanto, los pastores blancos continúan alabando al candidato MAGA.

Por Mira Lazine miércoles 25 de septiembre de 2024

Los pastores negros están condenando al candidato a gobernador de Carolina del Norte y vicegobernador Mark Robinson (R) por sus declaraciones anteriores contra el líder de los derechos civiles Martin Luther King Jr. Sin embargo, los evangélicos blancos todavía están celebrando a Robinson.

A principios de este mes, una investigación de la CNN reveló que Robinson se había llamado a sí mismo “nazi negro” en un sitio pornográfico y también había dicho que sería dueño de esclavos si pudiera. De Martin Luther King Jr., dijo: “¡Saquen a ese maldito bastardo comunista del National Mall! No estoy en el KKK. No dejan que los negros se unan. Si estuviera en el KKK, ¡lo habría llamado Martin Lucifer Koon!”. También dijo que King era “peor que un gusano” y un “charlatán”.

El hijo de King, Martin Luther King III, condenó los comentarios de Robinson y dijo a   NBC News: “Sus elogios a la esclavitud, su retórica despectiva y su caracterización grotesca de mi padre y su legado son profundamente preocupantes para los habitantes de Carolina del Norte y todos los estadounidenses que se oponen al racismo y la intolerancia”.

King III dijo que él y su esposa apoyarán al oponente de Robinson, el fiscal general de Carolina del Norte, Josh Stein, así como a “los candidatos locales que defenderán a las mujeres, a los negros y latinos de Carolina del Norte y a todos los demás a quienes Mark Robinson elija menospreciar”.

El obispo Sir Walter Mack, de la Iglesia Bautista Union en Winston-Salem, también hizo alusión a los comentarios de Robinson, diciendo: “Lo que tenemos que hacer es ayudar a la gente a entender lo que King defendía, que era unificar a la gente y unirla en un espíritu de amor, y ese es el lenguaje y el método que debemos mantener hoy. No glorificaremos a nadie ni a nada que vaya en contra de la obra y el legado del Dr. King. Todo se trata del amor que él mostró”.

Mycal Brickhouse, de la Iglesia Bautista Grove en Raleigh, dijo que las declaraciones de Robinson muestran “un líder político que adopta una narrativa de odio y supremacía, creando más problemas al presentar a un líder unificador como una amenaza. En lugar de promover puntos de vista polarizadores y maliciosos, deberíamos aprender de las lecciones de la historia y recordar los efectos negativos de devaluar la humanidad de los demás para impulsar la propia supuesta superioridad”.

Eric Vickers, pastor de la Iglesia Bautista Fairfield de Georgia, en Lithonia, dijo: “Entre las numerosas afirmaciones repulsivas y erróneas, ser un hombre negro en Estados Unidos y faltarle el respeto al trabajo sacrificado del Dr. King y al ejército de soldados no violentos que luchan por los derechos civiles es una afrenta a su ascendencia y a las libertades de las que disfruta. Se habrá reducido a un intolerante con la cara pintada de negro y a una mascota del Proyecto 2025”.

“En este momento, para el señor Robinson, la mejor manera de avanzar es la salida”, añadió Vickers. “Está claro que votar en estas elecciones es de gran importancia y la Iglesia debe participar y preocuparse por el tipo de sociedad que heredaremos si no participamos”.

Cuando el expresidente Donald Trump apoyó a Robinson, lo llamó “Martin Luther King con esteroides”, a pesar de que en una ocasión Robinson había llamado a King un mal pastor y comunista, y había calificado al Movimiento por los Derechos Civiles de los Negros de complot comunista para “subvertir el capitalismo” y “subvertir la libre elección”.

Robinson ha declarado públicamente que no retirará su candidatura a las elecciones, ya que la semana pasada tuvo la oportunidad de retirarse formalmente de la papeleta. Stein, por su parte, lleva una ventaja de 14 puntos según las encuestas recientes de la Universidad de Elon.

Mientras tanto, los evangélicos blancos se mantienen fieles a Robinson.

“No sé qué es verdad y qué no”, dijo Dwight Frazier, miembro de la Iglesia Bautista Central en Henderson, quien asistió a un almuerzo organizado por el Proyecto de Renovación Estadounidense, un grupo que alienta a los pastores cristianos y a los miembros de la iglesia a participar en la política de Carolina del Norte. “Todos tenemos algo malo en nuestro pasado y hacemos cosas de las que no estaríamos orgullosos. Creo que él ama al Señor y creo que está tratando de hacer lo correcto. Sigue siendo un buen hombre, en mi opinión”.

El fundador y líder del Proyecto de Renovación Estadounidense, David Lane, sostuvo que Robinson es “brillante”. “No sé qué es verdad y qué es mentira en lo que respecta a las acusaciones contra él, pero no me arrepiento de todo lo que hicimos”, dijo Lane. “Fue fabuloso. Es solo que, desde un punto de vista bíblico, del Antiguo y del Nuevo Testamento, el hombre nace en pecado”.

Además de sus comentarios racistas, Robinson admitió que disfrutaba de la pornografía transgénero. Ha dicho que considera a las personas LGBTQ+ como “demonios” “inmundos”que “violan mentalmente” a los niños. Entre sus muchas declaraciones anti-LGBTQ+, ha llamado a la homosexualidad “un pecado abominable”, ha comparado a las personas LGBTQ+ con estiércol de vaca y demonios satánicos, y ha dicho que las personas trans deberían defecar en las esquinas de las calles públicas en lugar de usar baños que coincidan con su identidad de género y es  conocido que ha pedido el arresto de usuarios transgénero de los baños públicos y el asesinato de personas LGBTQ+.

Fuente LGBTQNation

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista Carolina del Norte, David Lane, de la Iglesia Bautista Union, Dwight Frazier, Eric Vickers, Henderson, Homofobia/Transfobia, Iglesia Bautista, Iglesia Bautista Central, Iglesia Bautista Fairfield de Georgia, Iglesia Bautista Grove, Josh Stein, Lithonia, Mark Robinson, Martin Luther King III, Martin Luther King Jr, Mycal Brickhouse, Nazismo, Partido Republicano, Proyecto de Renovación Estadounidense, Racismo, Raleigh, Walter Mack, Winston-Salem

También ha escrito que la homosexualidad conduce a la “PEDOFILIA” y “al fin de la civilización”.

Por Daniel Villarreal lunes, 16 de septiembre de 2024

El vicegobernador de Carolina del Norte, Mark Robinson (republicano), un político anti-LGBTQ+ que es el candidato de su partido para gobernador este año, considera que el matrimonio entre personas del mismo sexo es una forma impía de “maldad”. Es solo el último de una larga serie de comentarios incendiarios que ha hecho y que ahora amenazan sus posibilidades de ser elegido.

“Tendré que rendir cuentas a Dios todopoderoso”, dijo durante un sermón recientemente descubierto que pronunció el 26 de abril de 2021 en la Iglesia Bautista del Pueblo en Greenville, Carolina del Norte. “Tendré que dar cuenta de todo lo que diga o haga en este viaje en el que me ha puesto, y por eso, tengo la intención de decir algunas cosas que no se supone que deba decir. Cosas como esta: El matrimonio es entre un hombre y una mujer”. Continuó: “Está ordenado por Dios, y cualquier cosa fuera de eso es maldad”.

En un comentario de Facebook de 2018, escrito tres años después de la legalización a nivel nacional del matrimonio entre personas del mismo sexo en Estados Unidos, también escribió: “Hemos llevado la homosexualidad al extremo. Recuerden mis palabras: la PEDOFILIA es lo próximo, y será seguida de cerca por el FIN de la civilización tal como la conocemos”.

Robinson, que recientemente fue acusado de frecuentar tiendas de pornografía estatales, ha dicho que considera a las personas LGBTQ+ como “demonios” “inmundos” que “violan mentalmente” a los niños. Entre sus muchas declaraciones anti-LGBTQ+, ha llamado a la homosexualidad “un pecado abominable”, ha comparado a las personas LGBTQ+ con estiércol de vaca y demonios satánicos, y ha dicho que las personas trans deberían defecar en las esquinas de las calles públicas en lugar de usar baños que coincidan con su identidad de género. También ha hecho numerosos comentarios racistas y antisemitas.

Las encuestas recientes sugieren que los votantes lo desaprueban tanto que podría hacer que el candidato presidencial republicano Donald Trump pierda el estado en las próximas elecciones nacionales. Una encuesta reciente mostró que Trump supera a su oponente, la vicepresidenta Kamala Harris, por solo el 1% en el estado. Otra encuesta reciente mostró que Robinson se encuentra 14 puntos por detrás de su oponente demócrata, el fiscal general de Carolina del Norte, Josh Stein, y la mayoría de las encuestas muestran que Stein supera a Robinson en cualquier porcentaje entre el 6% y el 10%.

Los demócratas han intentado vincular la retórica anti-LGBTQ+ y antiabortista de Robinson con Trump, quien lo respaldó como “(Martin Luther King Jr.) con esteroides”. Además de pensar muy mal de Martin Luther King (Robinson lo llamó un mal pastor y comunista), Robinson tiene un largo historial de declaraciones antisemitas, y los votantes de todo el país parecen oponerse en gran medida a su línea dura de políticas antiabortistas del Partido Republicano que carecen de excepciones para la violación y el incesto.

Stein está difundiendo anuncios políticos que destacan las declaraciones pasadas de Robinson contra el aborto. Robinson dijo una vez que las mujeres que abortan están “matando” niños porque “no fueron lo suficientemente responsables como para mantener la falda baja”. También dijo: “Quiero volver a los Estados Unidos donde las mujeres no podían votar”. Ha llamado regularmente a las feministas “feminazis” y una vez se refirió a las activistas por los derechos de las mujeres como “machistas, con axilas peludas y sombreros de popó”.

Robinson expresó su apoyo a esas políticas de línea dura en 2020. Robinson pagó para que su ahora esposa se hiciera un aborto en 1989. Ha dicho que Dios permite los tiroteos en las escuelas de Estados Unidos como castigo por los estadounidenses que abortan.

La carrera por la gobernación de gran importancia en el estado, cuyo resultado podría ser decidido por los votantes pro-elección.

Fuente LGBTQNation

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista Candidato, Carolina del Norte, Gobernador, Greenville, Homofobia/Transfobia, Iglesia Bautista, Mark Robinson, Partido Republicano, Pedofilia, People’s Baptist Church

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista Andy Stanley, Antisemitismo, Charles Andrew Stanley, Homofobia/Transfobia, Mandi Skinner, Misoginia, New Independent Fundamental Baptist (New IFB), North Point Ministries, Nueva Iglesia Bautista Fundamentalista Independiente (Nueva IFB), Pastor Dillon Awes, Stedfast Baptist Church

La universidad ultraconservadora la despidió por un “acto pecaminoso prohibido por Dios”.

Por Greg Owen martes 30 de julio de 2024

Una mujer transgénero está demandando a la ultraconservadora Liberty University por discriminación sexual después de ser despedida de su trabajo como especialista en tecnología de la información (TI).

Ellenor Zinski comenzó a trabajar en la universidad cristiana, ubicada en Lynchburg, Virginia, en 2023. Obtuvo altas calificaciones en su evaluación de desempeño de 90 días y su supervisor le dijo que estaba en un “camino hacia el éxito”, según una demanda presentada en nombre de Zinski por la American Civil Liberties Union-Unión Estadounidense de Libertades Civiles (ACLU) de Virginia.

La semana siguiente, Zinski informó al departamento de Recursos Humanos de la escuela que estaba en proceso de transición, había comenzado a tomar terapia de reemplazo hormonal y pidió que se cambiara su nombre en su registro de empleo.

Durante semanas, Zinski no recibió respuesta. Temía que la persiguieran tras su pedido.

“La ansiedad de Ellenor por ser discriminada en el trabajo era tan intensa que a veces vomitaba”, afirma la demanda. “Usaba un baño escondido cuyo pasillo estaba aislado por el aislamiento expuesto, lo que significaba que rara vez había tráfico, e incluso cuando hacía calor, usaba una chaqueta de marca Liberty para desviar la atención no deseada hacia su cuerpo”.

Un mes después, Zinski fue convocado a una reunión con los jefes de los departamentos de recursos humanos (RR.HH.) y TI de Liberty.

La despidieron en el acto.

“Los funcionarios de la Universidad Liberty leyeron en voz alta a Ellenor un aviso de despido citando ‘negar el sexo biológico y cromosómico asignado al nacer’ como base para su despido, indicando un conflicto con la Declaración Doctrinal de Liberty que nombra ‘negar el sexo de nacimiento mediante la autoidentificación con un género diferente’ como un ‘acto pecaminoso prohibido por Dios’”, afirma la demanda.

La ACLU dice que esos motivos de despido son ilegales.

“Sin importar las creencias religiosas, despedir a empleados por su orientación sexual o identidad de género es una discriminación sexual ilegal”, dijo Samantha Westrum, becaria jurídica de la ACLU de Virginia Dunn. “El hecho de que Liberty University haya decidido que quiere funcionar según una supuesta ‘declaración doctrinal’ no significa que no esté sujeta a la ley federal”.

La demanda dice que las acciones de Liberty violan el Título VII de la Ley de Derechos Civiles de 1964, que protege a los empleados de la discriminación en el lugar de trabajo por motivos de raza, color, religión, sexo y origen nacional. La decisión de 2022 de la Corte Suprema de Estados Unidos en el caso Bostock v. Clayton County dictaminó que la discriminación anti-LGBTQ+ en el lugar de trabajo es una forma de discriminación basada en el sexo prohibida por la ley federal.

La ACLU dice que la Universidad Liberty “dejó en claro” que Zinski fue despedida por ser transgénero.

La demandante dijo en una declaración que es una cristiana practicante y asiste a su culto en la Iglesia Episcopal Trinity en Lynchburg, donde se siente bienvenida, tanto como cristiana como mujer trans.

“La primera vez que alguien me apoyó diciéndome que Dios me hizo así fue en la Iglesia Episcopal de la Trinidad”, dijo Zinski. “El cristianismo se ha utilizado como arma contra la comunidad LGBTQ, pero no tiene por qué haber un conflicto: puedes ser transgénero y cristiano. Yo lo soy”.

La ACLU solicita daños compensatorios y punitivos en nombre de Zinski por un monto de 300.000 dólares, junto con “un alivio declaratorio de que la política de la Universidad Liberty viola el Título VII”.

La Universidad Liberty fue fundada en 1971 por el televangelista Jerry  y es un conocido depósito de sentimientos anti-LGBTQ+. El código de conducta de la escuela, conocido como The Liberty Way, se actualizó en 2021 para que Liberty fuera aún más hostil para los estudiantes y el personal LGBTQ+ de lo que ya lo había sido.

“Las relaciones sexuales fuera de un matrimonio ordenado bíblicamente entre un hombre y una mujer no están permitidas en Liberty University”, dice un extracto del código de conducta. “Si bien los pensamientos, las tentaciones y los estados mentales no están regulados por The Liberty Way, las declaraciones y los comportamientos asociados con los estados mentales LGBT están prohibidos”.

Entre otras instituciones de educación superior, existe desdén por el trato hostil de Liberty hacia la comunidad LGBTQ+. En 2022, la Universidad de Massachusetts programó su celebración del Día del Orgullo para que coincidiera con un partido de fútbol en casa de la escuela cristiana.

Fuente LGBTQNation

***

Los Falwell con el presidente Donald Trump (centro). Jerry Falwell JR/Instagram

Una vez más se demuestra que los dichos populares existen por alguna razón. “El cristiano de cintura para arriba y ateo de cintura para abajo” resuena hipócritamente, porque, a pesar de la política homófoba de la Universidad, eso no impidió que el hijo del fundador  Jerry Falwell Jr.,  presidente de la Universidad, líder evangélico y ferviente seguidor del expresidente Donald Trump tuviera que ser apartado de la Universidad por estar implicado, en un escándalo sexual.

 Falwell fue uno de los primeros dirigentes evangélicos en apoyar a Trump. Jerry Falwell Jr, quien apoya la reelección de mandatario estadounidense, dimitió a la presidencia de Liberty University p, tras la difusión en las redes sociales que tanto él como su esposa llevaban una vida sexual promiscua Mientras Jerry Falwell imponía a sus discípulos una moralidad estricta como presidente y rector de Liberty University, la escuela que ha dirigido desde que su padre, el pastor Jerry Falwell Sr., murió en 2007. El mayor Falwell fundó Liberty en 1971.

Falwell, de 58 años, fue dado de baja indefinidamente  por la Liberty University, fundada por su padre Jerry Falwell, luego de que se publicara en Instagram una foto donde aparece con una joven y ambos se muestran con sus pantalones parcialmente abiertos. Una publicación de Instagram eliminada desde entonces lo mostró de pie con la camisa parcialmente enrollada y los pantalones desabrochados junto a una mujer que vestía un atuendo similar. Más tarde la identificó como la asistente de su esposa, según una publicación en el sitio web de Liberty University.

Le dijo a una estación de radio local que la imagen era una broma durante una fiesta de disfraces y se disculpó en una entrevista de radio con WLNI: “Le prometí a mis hijos … Voy a tratar de ser un buen chico desde aquí. en adelante.” No obstante, la publicación era un anatema para los valores religiosos de Liberty. Falwell, un abogado y desarrollador en lugar de un pastor, había construido su propia reputación en parte de la gran expansión de Liberty, según BuzzFeed News.

La Liberty University indicó en un comunicado que tras dar de baja a su presidente, “salieron a luz otros elementos que dejan claro que su retorno al puesto no sería del interés de la universidad”. El presidente interino de la universidad, Jerry Prevo, fue citado diciendo: “Hago un llamado a la comunidad universitaria y a quienes la apoyan a estar en oración por la Universidad y por todo su liderazgo, pasado, presente y futuro, mientras caminamos con el Señor en estos tiempos tormentosos. de transición “.

Falwell dijo a la cadena ABC News y al diario The Wall Street Journal que había renunciado.

Desde entonces han salido a la luz otros reportes sobre su vida sexual, como el trío protagonizado con un joven y atlético asistente de piscina, Giancarlo Granda, con el que se hicieron amigos en Miami cuando el joven contaba con 20 años.

Falwell jr. y Becki se casaron en 1987. Tienen tres hijos. A Granda lo conocieron en un hotel de Miami, cuidando de la piscina. El matrimonio sintió admiración por él y “su ética del trabajo”. La escena que sugiere este trío guarda poca relación con la estricta moralidad que Falwell ha predicado desde que asumió la presidencia de la Liberty en el 2007, cuando falleció su padre, que la fundó en 1971 para difundir el mensaje evangélico.

Granda explicó cómo “desarrolló una relación íntima” con la esposa de Falwell, Becki Falwell, que se extiende desde 2012 hasta 2018, con Jerry como expectador. “Jerry disfrutó viendo desde la esquina de la habitación”, dijo Granda.Y afirmó que Falwell les veía hacer el amor “en persona o a través de cámaras”. “También escuchaba nuestras conversaciones telefónicas”, dijo.

Jerry Falwell Jr. (derecha)  con Giancarlo Granda (izquierda) y  su esposa (segunda desde la derecha) antes de que la relación se deteriorara.

Granda proporcionó “correos electrónicos, mensajes de texto y otra evidencia” que, según dijo, corroboró sus acusaciones sexuales. La relación comenzó en marzo de 2012, mientras trabajaba como asistente de piscina en el hotel Fontainebleau Miami Beach.

Tenía 20 años cuando conoció a los Falwell, dijo; Los registros públicos muestran que Jerry tenía entonces 49 años y Becki 45.  Granda, ahora de 29 años, afirmó a Reuters que se reunió con los Falwell “varias veces al año” en hoteles de Miami y Nueva York, así como en su casa en Virginia.

Falwell le dio a Granda 1,8 millones de dólares para ayudar a comprar un hotel en Miami Beach apto para personas LGBTQ, a pesar de que el propio Falwell y la Universidad Liberty no son aptos para personas LGBTQ. Granda también viajó en el jet privado de Liberty.

Con las revelaciones sexuales del chico de la piscina Giancarlo Granda en todas las noticias, salió a la luz que Jerry Falwell Jr. también consiguió que Liberty University le diera a su atractivo entrenador personal llamado Benjamin Crosswhite ( en el centro de la fotografía) un buen puñado de dólares para comprar un gimnasio. (Aparentemente ese es el precio actual para estos chicos musculosos)

En 2011, Falwell y su esposa comenzaron a entrenar con Benjamin Crosswhite, un graduado de Liberty que tenía 23 años en ese momento. Las cosas iban muy bien: Falwell afirmó haber perdido 75 libras trabajando con Crosswhite.

Más tarde ese año, Falwell envió un correo electrónico que ha sido descubierto por Reuters en el que instó a los funcionarios de Liberty a hacer un “buen trato” para Crosswhite. El trato era que Liberty vendería una instalación de deportes de raqueta y fitness de 18 acres por $ 2 millones a Crosswhite. Por supuesto, el joven entrenador no tenía $ 2 millones de dólares disponibles, por lo que Liberty acordó alquilarle las instalaciones para su equipo de tenis y le pagó $ 650,000 por adelantado durante los primeros nueve años del contrato de arrendamiento. Los otros $ 1.2 millones que Crosswhite pagó por la instalación fueron cubiertos por un préstamo que le otorgó Liberty a una tasa anual baja del 3%.

Entonces, el recién graduado de la universidad pudo comprar una instalación de $ 2 millones para su negocio porque el vendedor, Liberty University, le dio el dinero para comprarla.

Un año después, Falwell envió un correo electrónico a los funcionarios de Liberty indicándoles que alquilaran más espacio de gimnasio al negocio de Crosswhite por $ 2,300 por mes. “La preocupación es si el presidente de la universidad quería hacerle un favor a su entrenador personal y utilizó los activos de Liberty para hacerlo”, dijo a Reuters Douglas Anderson, exjefe de auditoría interna de Dow Chemical, después de revisar el acuerdo. “Como mínimo, los términos sugieren que el comprador obtuvo una gran oferta y Liberty obtuvo muy poco”.

Crosswhite no responde a las preguntas sobre el trato. La universidad dijo que las instalaciones deportivas eran un “drenaje de recursos universitarios”, por lo que querían venderlas. Dijeron que proporcionaron financiamiento para que la escuela pudiera seguir usando las instalaciones.

Los registros también muestran que Falwell llevó a Crosswhite en un viaje en el jet privado de Liberty a Miami. Falwell dijo que su médico está en Miami y fue a su examen físico anual y quería que Crosswhite estuviera presente para discutir su plan de entrenamiento y nutrición. Dado que Liberty requiere un examen físico anual para Falwell, no tuvo que reembolsar a la universidad por el vuelo.

En el video Jerry Falwell Jr. “entrenando” con Benjamin Crosswhite… Cuidado porque, como decía Santa Teresa “la imaginación es la loca de la casa”…

Fuente LGBTQNation/Cristianos Gays

Cristianismo (Iglesias), General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista Ellenor Zinski, Homofobia/Transfobia, Iglesia Episcopal Trinity, Jerry Falwell, Liberty University, Lynchburg, Mujeres Trans, Personas LGTBIQ, The Liberty Way, Universidad Liberty

Una común matriz cristiana envuelta en notables diferencias

Para K. Harris, su interés por la justicia social y el activismo en favor de los derechos civiles encuentra sólido fundamento en la histórica Iglesia bautista de la tradición negra a la que pertenece. Como resultado de ello, su fe es samaritana porque en ella hay un lugar preferente para los últimos de nuestros días y, a la vez, un puesto reseñable para la utopía, el mesianismo o la liberación de los parias de todos los tiempos

Para JD Vance solo la tradición católica es capaz de salvar a Estados Unidos de la decadencia en la que se encuentra. Su catolicismo, se apunta, es muy americano, es decir, distante tanto del Vaticano como del catolicismo global y, a la vez, cercano a los libertarios de Silicon Valley y a los líderes e ideólogos católicos de las “guerras culturales” libradas en la era de Nixon y en los pontificados de Juan Pablo II o Benedicto XVI

31.07.2024 Jesús Martínez Gordo

Por lo que leo, parece que a James David Vance, el número dos de D. Trump, de 39 años, le va la marcha, aunque no falta quien sostiene que lo suyo no es tanto irrefrenable fogosidad de juventud cuanto premura en apretar el acelerador para hacerse notar en una campaña electoral en la que los republicanos han pasado de tener contra las cuerdas a los demócratas de J. Biden a ocupar un segundo lugar en las expectativas electorales.

La apuesta de muchos y relevantes demócratas por Kamala Harris -la hasta ahora vicepresidenta, de 59 años- ha desencadenado este giro, convirtiéndola en objeto de una frontal -y, cuando menos, irritante- crítica por parte del segundo de D. Trump: el país, ha dicho, no puede seguir siendo gobernado por “un puñado de señoras con gatos y sin hijos, que se sienten desgraciadas con sus propias vidas y con las decisiones que han tomado y, por eso, quieren hacer que el resto del país también se sienta desgraciado”.

Repasando las biografías de los dos, me he dado cuenta de que, en medio de esta refriega -y otras que, sin duda alguna, se sucederán- hay un punto de conexión entre ambos. Y, a la vez, ¡cómo no!, de radical desacuerdo: su fe cristiana y la diferenciada comprensión de lo que cada uno entiende que es el corazón de la misma.

Most Americans in both political parties support the child tax credit and lowering the tax burden for parents. It’s disturbing that the Kamala campaign is running on such an extreme anti-family agenda that they’re taking radical positions like this. https://t.co/3NUCEgYF5h

— JD Vance (@JDVance) July 26, 2024

Algo de esto ya se ha evidenciado estas últimas semanas entre los cristianos franceses, con ocasión de las recientes elecciones parlamentarias: mientras una buena parte de ellos, refugiándose en la llamada “inseguridad cultural” reivindicaban las raíces cristianas de Francia frente al crecimiento del islamismo o al reverdecer de la versión más autoritaria y beligerante de la laicidad, otra parte de los mismos -a los que me atrevo a llamar “samaritanos”- entendían que el núcleo de la fe cristiana no se jugaba tanto en términos de lucha y poder cultural, cuanto de compromiso liberador en favor de los parias; y, más en concreto, de los que llegan a sus fronteras solicitando ayuda para poder trabajar y salir adelante.

Una «cristiana mestiza«

Pero, regresando a lo que se está cociendo en los EEUU, es cierto, en primer lugar, que K. Harris y J. D. Vance tienen en común la fe cristiana. No en vano, la actual vicepresidenta ha sido tipificada por algunos medios de comunicación social como una “cristiana mestiza” tanto por su estrecha relación con prácticas religiosas cristianas, hindúes y judías (actualmente está casada con un abogado de dicha religión) como, sobre todo, por su adscripción a una iglesia bautista de la tradición negra.

Y, en sintonía con ella, J. D. Vance tambien es un cristiano que ha abrazado el catolicismo, después de haber sido iniciado por su familia en el cristianismo bautista y pentecostalista y tras haberse adherido -durante su época de estudiante universitario- al ateísmo.

In this election, we each face a question: What kind of country do we want to live in?

We each have the power to answer that question and in the next 103 days, we have work to do.

Donate: https://t.co/VTSMUprrAC pic.twitter.com/9XZkN5rAIZ

— Kamala Harris (@KamalaHarris) July 25, 2024

Sin embargo, tambien es cierto, en segundo lugar, que la común matriz cristiana viene envuelta en notables diferencias. Para K. Harris, su interés por la justicia social y el activismo en favor de los derechos civiles encuentra sólido fundamento en la histórica Iglesia bautista de la tradición negra a la que pertenece. Como resultado de ello, su fe es samaritana porque en ella hay un lugar preferente para los últimos de nuestros días y, a la vez, un puesto reseñable para la utopía, el mesianismo o la liberación de los parias de todos los tiempos.

Por ello, memoria y liberación son dos de las claves que pueden ayudar a entender el programa y algunas de las decisiones que adopte en el futuro esta “cristiana mestiza”, en el caso de que llegue a la Casa Blanca. Pero tambien, son las referencias que muy posiblemente la van a traer no pocos dolores de cabeza; en particular, si se tienen presentes las claves que -a diferencia de la suya- presiden la fe “cultural” de J. D. Vance.

Un católico distante del Vaticano

Para el segundo de D. Trump solo la tradición católica es capaz de salvar a Estados Unidos de la decadencia en la que se encuentra. Su catolicismo, se apunta, es muy americano, es decir, distante tanto del Vaticano como del catolicismo global y, a la vez, cercano a los libertarios de Silicon Valley y a los líderes e ideólogos católicos de las “guerras culturales” libradas en la era de Nixon y en los pontificados de Juan Pablo II o Benedicto XVI. Nada que ver con el catolicismo social del siglo XX o con el cristianismo liberador de Francisco. De ahí que, por ejemplo, no se canse de defender que “necesitamos deportar a todas las personas que invadieron nuestro país ilegalmente”.

En realidad, sostiene el profesor M. Faggioli -a caballo entre Italia y EEUU-, abrazar la fe para J. D. Vance “es una forma de disidencia cultural, una disidencia que, ciertamente genuina, puede llevarse bien en una alianza con los neopaganos y tecnócratas antirreligiosos de Silicon Valley que gobiernan el mundo”. Y que, se atreve a pronosticar, si se le deja expedito el camino, puede acabar cambiando la Iglesia católica, al menos, en su país. Los estadounidenses, cristianos o no, quedan avisados. Y con ellos, nosotros; nos guste o no.

Fuente Religión Digital

Cristianismo (Iglesias), General, Iglesia Bautista, Iglesia Católica 2024, Cristianismo, Donald J. Trump, Elecciones, Estados Unidos, Fe samaritana, James David Vance, Kamala Harris, Partido Demócrata, Partido Republicano

El pastor también condenó el apoyo de Biden a “todas las tonterías transgénero”.

Por Mira Lazine martes 9 de julio de 2024

John MacArthur, pastor ultraconservador de una megaiglesia, cree que cuando una sociedad “se vuelca a la inmoralidad sexual, la inmoralidad homosexual y una mente reprobada, Dios los abandona”.

“Hay un sentido en el que Dios retira su mano de bendición de esa sociedad. Cuando los abandona, significa que los entrega a las consecuencias de sus decisiones. Si sigues ese patrón, lo que obtienes es Joe Biden, que es el epítome de todas esas cosas de las que acabo de hablar”, dijo recientemente el pastor de la California Grace Community Church de Sun Valley, California, en una entrevista con el sitio web de extrema derecha Breitbart.

MacArthur continuó condenando la defensa de Biden de la homosexualidad y “todas las tonterías transgénero”, refiriéndose al mandato del presidente de 81 años como un juicio divino sobre Estados Unidos.

MacArthur citó esto como justificación para que la gente recurra a su versión de cristianismo evangélico de extrema derecha y se quejó de que supuestamente la gente no asiste lo suficiente a la iglesia.

MacArthur continuó diciendo que Trump, a quien los teóricos de la conspiración de derecha suelen promocionar como un salvador enviado por Dios para liberar a Estados Unidos, no es la solución, sino un “paso en la dirección correcta”.

“Y, sabes, creo que si Dios permite que eso suceda, que Trump se convierta en presidente, se puede decir que el Señor ha puesto un poco los frenos, pero el tren se está moviendo tan rápido en la dirección de haber sido abandonado por Dios que, a menos que haya un gran cambio espiritual, no hay forma de detener esto”, dijo, enfatizando que corresponde a los cristianos intensificar el proceso.

MacArthur emite regularmente transmisiones internacionales en su ministerio de radio “Grace to You”, es autor y editor de más de 150 libros y fue nombrado por El cristianismo hoy como uno de los 25 pastores más influyentes de los últimos 50 años. Ha hecho numerosas declaraciones racistas y anti-LGBTQ+ a lo largo de su carrera.

El pastor ha declarado anteriormente que el Dr. Martin Luther King Jr. “no es cristiano en absoluto”. King era ministro en la Iglesia Bautista King Memorial de Dexter Avenue en Montgomery, Alabama y tenía un doctorado. en teología sistemática. Predicó a decenas de miles de personas durante su vida y es ampliamente considerado como un ícono claramente cristiano y moral de los derechos civiles.

También ha dicho que las personas LGBTQ+ son una “blasfemia contra Dios” y ha argumentado que no existen las enfermedades mentales.

En 2022, dijo que la llamada “Maldición de Jamón” explica las disparidades raciales en riqueza, ingresos y oportunidades. La maldición, lanzada por el personaje bíblico Noé contra su hijo Cam por verlo desnudo y borracho, ha sido citada por teólogos supremacistas blancos durante siglos como una justificación para la esclavización y el racismo contra los negros.

MacArthur ha dicho anteriormente: “La Biblia es muy clara: la esclavitud es el corazón de lo que significa ser un verdadero cristiano” y “el cristianismo no libera a los esclavos. El cristianismo no otorga igualdad de derechos sociales. … Jesús no propuso la igualdad de derechos y no trastornó el orden social…. Más bien, todos afirmaron que, con gran temor de Dios y gran respeto, debes ser sumiso a tus amos. Ya sea que sean buenos y gentiles o que no sean razonables, debes someterte”.

Scott Coley, miembro de la facultad de filosofía de la Universidad Mount St. Mary, dijo una vez en las redes sociales, “John MacArthur ha estado a la vanguardia del movimiento contra la justicia dentro del evangelicalismo blanco (que se ha extendido a la política de derecha en general). “

MacArthur también ha dicho anteriormente que las denominaciones cristianas que afirman a los homosexuales son “la iglesia de Satanás”, que los homosexuales en realidad no existen, que los cristianos deberían ser activamente “ofensivos” contra la homosexualidad y que Jesús odia a quienes no odian a las personas LGBTQ+. También apoya la terapia de conversión.

Fuente LGBTQNation/Cristianos Gays

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista, Iglesias Evangélicas Alabama, California, California Grace Community Church, Dexter Avenue, Donald J. Trump, EE.UU., Grace Community Church, Grace to You, Homofobia/Transfobia, Iglesia Bautista King Memorial, Iglesias Evangélicas, Jesús, Joe Biden, John MacArthur, Martin Luther King Jr, Montgomery, Personas LGTBIQ, Racismo, Sun Valley

(Imagen de X/Twitter)

Rachel Dennis era una pastora anti LGTB. Entre sus labores de pastora estaba el dar montón de charlas a cientos de adolescentes con el mismo mensaje: ser gay, ser lesbiana, ser bisexual y ser trans era malo, pecado, infierno, dolor, y todo lo que podáis imaginar.

¿Y cómo cambió todo? Cuando su hija, Aubree, que es parte de nuestro colectivo, quiso suicidarse. A los 14 años, Aubree intentó quitarse la vida, lo que, según Dennis, la inspiró a desafiar la retórica anti-LGTB que la habían presionado a predicar a los adolescentes de su escuela.

La ex pastora de Temecula, California, Rachel Dennis, considera a su hija queer, Aubree, su mejor maestra. Aubree le ha dado el don de la aceptación y ha impulsado el cambio de Dennis en los últimos años de sermonista intolerante a activista apasionado.

“Otros miembros de la escuela en la que era pastora me la revelaron en 2018”, le dijo a LGBTQ Nation. Los miembros de la iglesia le contaron por primera vez a Dennis sobre la identidad de su hija, que entonces tenía 10 años, y luego el director de la escuela, unos años más tarde.

A los 14 años, Aubree intentó quitarse la vida, lo que, según Dennis, la inspiró a desafiar la retórica anti-LGBTQ+ que la habían presionado a predicar a los adolescentes de su escuela.

Mientras crecía, los padres de Dennis estuvieron muy involucrados en la Iglesia Bautista del Sur, enseñaron en la institución a la que asistía y la presionaron para que mantuviera los estándares tradicionales, como evitar la música secular.

Hubo momentos en los que Dennis retrocedió. “Recuerdo que tenía un CD de Duran Duran que me quitó mi mamá. Cuando fuimos al supermercado, una canción empezó a sonar por los parlantes. La miré y le dije: ‘Esta es la música que me quitaste’”. No pudo evitar reírse ante el recuerdo, especialmente porque fueron momentos como este los que pusieron en perspectiva la necesidad de cambiar la forma en que vivía su vida. vida en su fe.

Pero no fue hasta la edad adulta que empezó a tomar nota de cómo sus creencias moldeaban sus relaciones con las personas que la rodeaban, en particular los miembros de la comunidad LGBTQ+. Cuando tenía veinte años, dejó la iglesia y comenzó a criar a su hija, Courtney, como madre soltera. Los únicos hombres en su vida eran dos hombres homosexuales con los que se había hecho amiga. “Me ayudaron a criarla”, dijo, admitiendo que nunca consideró genuinamente que la homosexualidad fuera algo malo. “Lo creí porque estaba convencida de que tenía que hacerlo”.

Pero cuando se casó con su marido en diciembre de 1997, se sintió obligada a volver a la iglesia para crear un modelo para su familia. “He llevado a mi marido a una montaña rusa”, se rió, y agregó que él se sintió “aliviado” cuando salieron de la iglesia nuevamente.

La decisión de volver a unirse a la iglesia fue suya y algo para lo que, según ella, no estaba preparada. En ese momento, uno de los hombres homosexuales que ayudó a criar a Courtney le preguntó rotundamente a Dennis si creía que su matrimonio con su pareja estaba mal. Ella lo miró y dijo: «Es un pecado, pero todavía te amo«. Como resultado, la sacó de su vida. “No lo culpo”, dijo.

Desde entonces, ha crecido exponencialmente y ahora interactúa con la comunidad queer de una manera que nunca creyó posible. Una persona en particular, Love Bailey, ha sido fundamental.

Bailey es una mujer trans propietaria de Savage Ranch en Temecula. «Es un lugar maravilloso. Es un lugar donde la gente puede ser libre”, dijo Dennis. «Ella me aceptó plenamente a mí y a mi pasado, y estoy muy agradecida”

Amistades como esta inspiraron a Dennis a intensificar su activismo. Ha seguido haciéndolo a pesar de que otros pastores, como Tim Thompson de la Iglesia 412, le han pedido que guarde silencio.

“Comencé a asistir a escuelas a las que él iba con donas”, dijo. En estas escuelas, pronunciaba palabras de afirmación a los estudiantes LGBTQ+ y les brindaba información sobre el Proyecto Trevor, que apoya a los jóvenes LGBTQ+ que atraviesan crisis de salud mental.

“Jesús nos llama a ir donde la gente necesita ayuda”, dijo. A pesar de la reacción de gente como Thompson, ha tenido éxito. Tiene una relación con el concejal conservador de la ciudad de Temecula, Brenden Kalfus, quien, según ella, ha estado muy abierto a escuchar diferentes perspectivas. “Él está aquí para representar verdaderamente a Temecula. Cuando hablas con la gente, te das cuenta de que algunas de sus ideas tienen sus raíces en el miedo”.

Si bien algunas personas son capaces de cambiar de opinión, otras le han demostrado que el cambio no siempre es posible, ni siquiera dentro de la propia familia. Dennis tuvo que aprender esto de la manera más difícil con sus padres. “En el lecho de muerte de mi padre, todavía tenía miedo de ir al infierno. Era un buen hombre, y me dolió ver la idea de que creía que su aceptación al cielo era condicional”.

La experiencia motivó a Dennis a trabajar para romper conscientemente el trauma generacional, como se evidencia en su amor por Aubree y sus otros hijos. Dennis ha reconocido que el miedo le impedía alcanzar todo su potencial para aceptar a las personas LGBTQ+. Pero hoy, ella y su familia han superado juntos el miedo. Luchar contra ella, enfatizó, es la única manera de vivir una vida plena.

“Vive en tu verdad”, dijo. «Es lo único que tienes«.

Si usted o alguien que conoce está luchando o en crisis, hay ayuda disponible. Llame o envíe un mensaje de texto al 988 o chatee en 988lifeline.org. el Trans Lifeline (1-877-565-8860) cuenta con personas trans y no se comunicará con las autoridades. El Proyecto Trevor ofrece un lugar seguro y sin juicios para que los jóvenes hablen a través de chat, mensajes de texto (678-678) o teléfono (1-866-488-7386). Hay ayuda disponible en los tres recursos en inglés y español.

Fuente LGBTQNation

General, Historia LGTBI, Iglesia Bautista California, Homofobia/Transfobia, Iglesia 412, Iglesia Bautista del Sur, Love Bailey, Pastora, Rachel Dennis, Temecula, Tim Thompson

Una vez afirmó que dejaría de beber Dr. Pepper si descubría que el médico era una mujer.

Pastor Tommy McMurtry de la Iglesia Bautista Liberty en Rock Falls, Illinois persiguió recientemente a los ateos por apoyar la “perversión” de ser LGBTQ+.

“La religión atea siempre ha sido partidaria de la perversión”, dijo. “Siempre son los mayores defensores de los derechos LGBT, los derechos trans y todo eso porque es una religión anti-Dios. Y desafortunadamente para ellos, la predicación de la verdad que hacemos expone la inmundicia de su estilo de vida, la inmundicia de su sistema de creencias, y eso no les gusta. Simplemente odian la luz”, añadió. “Eso es todo al respecto.”

McMurty es parte del extremista New Independent Fundamental Baptist Movement, (Nuevo Movimiento Bautista Fundamental Independiente), o Nuevo IFB. Los pastores asociados con New IFB llaman regularmente a la violencia contra las personas LGBTQ+, utilizando el lenguaje más odioso y degradante posible.

Christian hate-preacher Tommy McMurtry says atheists come after people like him because atheists are supporters of «perversion»… like «LGBT, the trans rights, and all that.» pic.twitter.com/PMQCDUHyai

— Hemant Mehta (@hemantmehta) March 7, 2024

En 2021, el nuevo pastor de IFB, Jonathan Shelley, preguntó: “¿Estás triste cuando mueren los malditos?” No. ¡Creo que es genial! Espero que todos mueran! Me encantaría que todos los jodidos murieran ahora mismo”, y continuó afirmando que  “todos homosexuales son pedófilos que deberían ser ejecutados”, pero que no odiaba a los gays.

 Danil Kutsar, pastor de la Iglesia Bautista Sure Foundation en Spokane, pidió en 2022, la “death to f***ots”(muerte a los maricones”) y agregó: “Espero que todos los homosexuales mueran”.

El propio McMurty dijo una vez que los “homosexuales” deberían ser “puestos en su lugar: seis pies bajo tierra”. También asistió a la conferencia “Make America Straight Again” en 2019. Antes del evento, declaró: “Oren para que si hacen alguna protesta, se vuelva violenta. Tienen Stand Your Ground en Florida. Así que se nos permite contraatacar”. Y en 2021 afirmaba en X “Recientemente me criticaron por afirmar que estas bestias son pedófilos y luego publican esto demostrando que tenía razón.”

Just got criticized recently for making the claim that these beasts are pedophiles and then they release this proving I was right. pic.twitter.com/picvPqjsWB

— Tommy McMurtry (@TommyMcMurtry2) July 10, 2021

El año pasado, mientras menospreciaba la asociación de video de 50 segundos del influencer trans Dylan Mulvaney en Instagram con Bud Light que enfureció a la extrema derecha, de alguna manera recurrió al tema del Dr. Pepper y dijo que dejaría la bebida si descubría que el médico era una mujer.

FuenteLGBTQNation

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista Danil Kutsar, Dylan Mulvaney, Homofobia/Transfobia, Iglesia Bautista, Iglesia Bautista Liberty, Iglesia Bautista Sure Foundation, Illinois, Jonathan Shelley, Nuevo Movimiento Bautista Fundamental Independiente, Rock Falls, Spokane, Tommy McMurtry

La protesta de la Iglesia Baptista de Westboro ante el colegio en el que estudiaba Nex Benedict, un adolescente que no confirmaba su género y que murió el mes pasado, fue eclipsada por los miembros de la comunidad LGBTQ+.

Nex Benedict, de 16 años, que según sus amigos era Two Spirit, murió el 8 de febrero tras, al parecer, verse implicado en un altercado físico con otros alumnos en un baño del colegio el día anterior.

La muerte de la adolescente ha atraído la atención nacional y, aunque no se ha confirmado oficialmente la causa de la muerte, las autoridades federales han anunciado que van a abrir una investigación sobre el distrito escolar, que ha sido criticado por no haber buscado presuntamente tratamiento médico para Benedict tras el incidente.

El miércoles 6 de marzo, la Iglesia Bautista de Westboro, un controvertido grupo religioso marginal contrario a la comunidad LGBTQ+, tristemente célebre por sus piquetes en los funerales con pancartas que rezaban «God Hates F*gs» (Dios odia a los maricones), se presentó ante el instituto Owasso de Oklahoma para dar un «sermón público«.

En un comunicado de prensa difundido antes de la manifestación, en el que se utilizaba un término equivocado para referirse a Benedict, el grupo promovía una retórica antitrans e incluso afirmaba que el adolescente era el culpable de su propia muerte. Alrededor de una docena de miembros de la Iglesia aparecieron portando banderas estadounidenses junto a pancartas homófobas y transfóbicas, así como otras que amenazaban con la condenación por desobedecer a Dios.

En declaraciones a los medios de comunicación locales, uno de los miembros, Shirley Phelps-Roper, declaró: «¿Por qué lloran la pérdida? Le dijeron que estaba bien que hiciera lo que estaba haciendo. Si enseñas a tus hijos de alguna manera que está bien desobedecer a Dios, entonces les enseñas que todo el camino hasta el asesinato está bien«.

En respuesta al piquete, más de 400 miembros de la comunidad LGBTQ+ y sus aliados se presentaron para protestar y solidarizarse con los estudiantes homosexuales del centro y de otros lugares.

Rainbow Youth Project stands against hate with @ParasolPatrol @_dofd @ruralokpride and Diversity Center and with the community of Owasso, OK against hate. pic.twitter.com/KCRXgZrZ9U

— Rainbow Youth Project USA (@RainbowYouthUSA) March 6, 2024

Los contramanifestantes ondeaban banderas del Orgullo, sostenían coloridas pancartas en las que se leía «Proteged a los niños trans» y «Se os quiere«, mientras que miembros de la Parasol Patrol -grupo sin ánimo de lucro que protege a niños y jóvenes de los manifestantes- sostenían en alto paraguas arco iris.

El grupo es una «barrera pacífica entre el odio y estos niños«, dijo el cofundador Eli Bazan a NewsChannel 8. «Owasso Oklahoma ya ha sufrido bastante y lo último que necesitan ahora es que Westboro venga aquí a predicar su odio«.

Hate has no place in Owasso, OK or anywhere else I. The USA! @RainbowYouthUSA standing strong with @_dofd @ParasolPatrol @ruralokpride pic.twitter.com/LSEOGCYUTx

— ᒪᗩᑎᑕᗴ 🏳️‍🌈 (@LanceUSA70) March 6, 2024

Lance Preston, jefe ejecutivo fundador y director del suicida Rainbow Youth Project, otra organización sin ánimo de lucro que promueve la salud, la seguridad y el bienestar de las personas LGBTQ+, declaró a Los Angeles Blade que «la comunidad se mantuvo fuerte y envió un claro mensaje de que el amor siempre prevalecerá sobre el odio« y fue un «poderoso testimonio de la resistencia y la compasión de los habitantes de Owasso«.

Preston continuó elogiando el gran número de policías presentes en la protesta. «La rápida y eficaz respuesta a la presencia del grupo Westboro puso de manifiesto la fuerza de la comunidad, que se unió para proteger y elevar a sus jóvenes«, añadió. «Al elegir el amor y la solidaridad en lugar del odio y la división, los residentes de Owasso demostraron su compromiso con la creación de un entorno seguro e inclusivo para todos».

Fuente PinkNews

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista, Iglesias Evangélicas Iglesia baptista de Westboro

Los Esfuerzos para Corregir la Orientación Sexual y la Identidad de Género -también llamados ECOSIG o “terapias de conversión”– aún acechan al colectivo LGBTI. Se camuflan en nuevas estrategias para reclutar personas, por ejemplo a través de las redes sociales de las instituciones, como consejerías de vida y coaching de espiritualidad. Santa Fe es la primera provincia de Argentina donde se instaló la conversación pública y profesional sobre el tema. Fue en 2022, a partir de la denuncia de un joven a un profesional de la psicología por forzarlo a cambiar su orientación sexual.  El Tribunal de Ética y Disciplina del Colegio de Psicólogos de esa provincia se pronunció y dijo que los ECOSIG equivalían a prácticas de tortura.

Campamentos *educativos*, grupos de ayuda, tratamientos psicológicos son algunas de las tácticas de los grupos religiosos conservadores para perseguir a gays, lesbianas, trans y travestis en el siglo xxi. Aunque en cada territorio adoptan sus particularidades, ciertos patrones en común se replican en todo el mundo.

Gastón, Dino, Stephan y Diego sobrevivieron a estas mal llamadas terapias de conversión y cuentan sus experiencias desde la provincia de Santa Fe. También convocan a otres a compartir sus historias, visibilizar los casos y lograr que se prohíban en todos los países. En esta investigación, las voces de las víctimas, los datos de las ECOSIG en el mundo, los avances de los países que lograron prohibirlas, el rol de los Estados y una caja de herramientas legales.

Quiénes ofrecen estas falsas terapias

Distintos grupos religiosos en todo el mundo siguen ofreciendo “terapias” para “curar” a las personas con orientaciones sexuales o identidades de género diversas. Aunque no se trata exclusivamente de cultos. Los mecanismos básicos son los mismos que se utilizan desde hace décadas. Y pueden adoptar rasgos singulares en cada territorio para camuflarse de maneras más sutiles.

En esta investigación, exploramos cuáles son las nuevas tácticas con que operan las organizaciones en las redes sociales y los espacios virtuales.

Escuchamos los testimonios de personas que sufrieron  las presiones de los cultos y profesionales a lxs que se acercaron buscando contención en la provincia de Santa Fe. Y las contextualizamos con información acerca de cómo operan estas redes antiderechos a nivel transnacional. También consultamos el marco de derechos humanos que protege a las personas LGBIQ* de estas prácticas reaccionarias en la región y en el mundo. Y qué se está haciendo hoy para prevenir y prohibir las mal llamadas terapias de conversión.

Sólo en la provincia de Santa Fe, conocimos a Gastón Onetto, Dino Germani, Stephan Zambrano y Diego. Los cuatro relatos coinciden: en esos espacios a los que llegaron buscando apoyo, los mensajes en contra de las disidencias fueron socavando su autoestima, aislándolos y dejándolos en una situación de vulnerabilidad. Si bien los casos ocurrieron hace años, hoy pueden contarlas y transmitir algunas reflexiones a partir de ellas. En sus historias hay elementos cruciales que las conectan con las experiencias que afrontan otrxs hoy, y es que detrás de estas historias se mantiene el mismo mecanismo.

Explotar la culpa y prometer un falso bienestar suelen ser los primeros pasos para captar a quienes atraviesan un momento de afirmación de su identidad, de búsqueda de respuestas y acompañamiento.

Tácticas de captación en redes y espacios virtuales

La clave de esos mecanismos, que se reproducen en los espacios de captación en las redes sociales y en las webs de distintas organizaciones internacionales con sede en la Argentina, es casi siempre la misma: un supuesto planteo amoroso para acompañar a alguien que, “por sufrimientos de su infancia, ha perdido el camino”. Para eso ofrecen testimonios de personas “recuperadas” y ponen a disposición materiales de estudio e investigación.

“«Si me gusta alguien de mi mismo sexo, ¿significa que soy homosexual? No. La realidad es que la atracción por alguien del mismo sexo por lo general es algo pasajero»”, se lee en un apartado de enseñanzas bíblicas llamado Los jóvenes preguntan en la página web oficial de Testigos de Jehová. Continúa con una estrategia que se reitera en otras páginas y redes: una historia de vida, contada en primera persona, con un lenguaje que sugiere cercanía. Otros artículos del mismo sitio hasta recomiendan cómo contestar preguntas sobre homosexualidad de acuerdo a la Biblia.

También las redes sociales se convirtieron en una herramienta de acercamiento utilizada por estos sectores para convocar a quienes están conflictuados o no tienen espacios de contención real. En instagram, el grupo Juventud Evangélica Bautista Nacional convocó semanas atrás a un encuentro por Zoom bajo el título “Conflicto de identidad. Atracción sexual indeseada al mismo sexo”, donde disertaban Gustavo Schneir, Diego Sauan y Mauricio Montion.

En tanto, en el Facebook del Ministerio Restauración de Argentina se publicó un video sobre “Atracción al mismo sexo. Una mirada bíblica y compasiva” que a los pocos días fue eliminado de YouTube. Pero en la web de la organización están los testimonios de personas “recuperadas” y se puede acceder a un curso online, llamado Programa de Estudio Ministerial, “para todas aquellas personas interesadas en el tema de la restauración emocional, racional y sexual”.

En el módulo 7 indica qué hacer cuando “alguien que amas es homosexual” o “alguien que amas ora por ti, un ser querido homosexual”. También propone como ejes de estudio: Cómo interactuar con un ser querido homosexual; Comprendiendo la Homosexualidad y el Lesbianismo; ¿Cómo la Iglesia puede responder a los que están quebrantados?

Estos ejemplos son parte de antiguas estrategias de estas religiones o cultos vehiculizadas hoy por recursos tecnológicos más actuales pero que sustentan las mismas violencias hacia el colectivo LGBTI+ aplicadas desde hace décadas. Son tácticas que acompañan un trabajo en territorio facilitado por adeptos que circulan en todos los estratos sociales, que logran un menor o mayor impacto acorde a su formación y a la vulnerabilidad de sus víctimas.

Cómo operan las falsas promesas territoriales y transnacionales

LINK https://youtu.be/YQc6jH_fsV0

Algunas organizaciones operan en barrios populares de distintas ciudades, con “iglesias” montadas en pequeños inmuebles o hasta en salones de algún domicilio particular. Otras construyen redes internacionales de trabajo y anclajes como la iglesia Aguas Vivas, afiliada al movimiento religioso estadounidense Desert Stream. Cobró popularidad en la Argentina en 2012, tras convocar a un seminario de tres días en la ciudad de Paraná donde prometía «sanar las vidas quebrantadas» y «la homosexualidad indeseada».

En esa oportunidad, pentecostales, evangélicos, adventistas y otros grupos protestantes de la capital entrerriana organizaron con los norteamericanos el curso intensivo. En la misma línea operaba la organización Exodus Latinoamérica, que forma parte de Exodus Global Alliance y que se autodefine como “asociación interdenominacional de ministerios cristianos a nivel mundial, dedicada a proveer herramientas para comunicar el mensaje de salvación e integridad sexual a través del poder transformador de Jesucristo”.

Hoy, en la Argentina, se encuentra operativa una de las organizaciones mencionadas con anterioridad, el Ministerio Restauración, en la ciudad de Córdoba. Fue fundado y liderado por Mauricio Montion, también nombrado en párrafos anteriores, quien montó esa institución sobre las bases teóricas de Aguas Vivas. En su presentación él mismo describe cómo llegó a conocer a la organización internacional a través de una psicóloga cristiana en Buenos Aires, que había traído los libros y CDs desde Estados Unidos. Luego de ese contacto, él viajó a ese país en 1998 y dos años después abrió su propia organización en Córdoba.

El Ministerio Restauración no solo está activo en su web y en sus redes sino que continúa con una agenda completa de retiros, seminarios y encuentros virtuales y presenciales. Incluso organizan también en Chile, donde funcionaba en modo virtual con una web similar que hoy no está más en línea. Los ofrecimientos para ese país hoy los hacen desde la misma página argentina. Por ejemplo, convocan a un retiro de estas características para mayo de 2024. Esta situación se da más allá de que en territorio chileno hubo cambios legislativos en los últimos dos años. En 2022, se aprobó la ley 21.331 sobre el Reconocimiento y Protección de los Derechos de las Personas en la Atención en Salud Mental, la cual prohíbe las “terapias reparativas” de la orientación sexual o la identidad de género.

El Ministerio Restauración opera en actividades con la Fundación y Ministerio Internacional Evangelistico Siloé, como organizadora. Al buscar la organización en internet aparece en primer lugar la radio Siloé, que funciona en el barrio Villa Unión de la capital cordobesa. Se ubica en Río Yuspe y Atilio Cattáneo en la ciudad de Córdoba, domicilio utilizado por la organización liderada por Montion para dictar seminarios (ver en las propias redes sociales).

Pero al ingresar a la web de la radio Siloé se encuentran también una serie de bloques que hablan de la Iglesia Siloé Internacional, fundada por una persona llamada Carlos Juárez; y un enlace para hacer estudios teológicos online. Al ingresar al enlace, se abre otra web: es la Universidad Teológica Internacional que ofrece formación para pastores, ministros, capellanes y otras denominaciones. Y allí tiene su aula virtual también la Universidad Cristiana Internacional El Shaddai, institución de tradición pentecostal.

Un punto en común en el abordaje de todas estas propuestas es que el planteo es siempre desde la escucha, el cariño y la búsqueda de sentirse bien con une misme. En tiempos de crisis social y económica, también hay otros temas que sirven como puertas de ingreso a estos espacios como capacitaciones sobre finanzas personales y desarrollo de una personalidad de líder.

EN PRIMERA PERSONA

En la búsqueda de testimonios acerca del accionar de este tipo de organizaciones surgieron las palabras en primera persona de Gastón, Diego, Dino y Stephan. Por distintos caminos y religiones y resultaron sometidos a esas prácticas culpabilizantes y violentas respecto de sus subjetividades. Cada historia es diferente pero el trasfondo del accionar de los grupos conservadores dentro de las religiones es siempre el mismo.

Gastón                          Diego                             Dino                                      Stephan

 

Gastón: En el diván con Dios

Diego: Un psicólogo religioso «para gente como vos»

Dino: Dos religiones y la misma trampa

Stephan: Migrar de país y de identidad de género

El primero de los casos testimoniales fue noticia en 2022, tras una resolución del Tribunal de Ética y Disciplina del Colegio de Psicólogos de Santa Fe Primera Circunscripción en relación a una denuncia a un profesional de la psicología por forzar a una persona, Gastón Onetto, a someterse a estas prácticas con el fin de procurar modificar su orientación sexual.

Tras conocerse las definiciones del Tribunal, en diálogo con Presentes, la presidenta del Colegio de Psicólogos de Santa Fe 1ra. Circunscripción, Betsabé Caspani, se refirió a estas prácticas. Las calificó como “arrasadoras, con un impacto subjetivo desgarrador. Y de un orden traumático porque hay un desdibujamiento del deseo, de la elección, un sometimiento en cambiar su identidad sexual”.

Por ese impacto que generan estas prácticas tan violentas es que denunciar estos hechos es muy difícil para las víctimas. A veces requiere de un tiempo necesario para procesar lo ocurrido y traducirlo en palabras. Algunas personas nunca llegan a esa instancia.

Entre los puntos cruciales de realizar las denuncias correspondientes ante estas situaciones, está no sólo la visibilización de estas prácticas sino también la necesidad de activar mecanismos de reparación para las personas afectadas.

Qué son las ECOSIG

Las terapias de conversión – una expresión que preferimos evitar porque no hay nada que tratar ni curar- hoy se identifican en el mundo como Esfuerzos de Cambio de la Orientación Sexual e Identidad de Género (ECOSIG). Son prácticas que violan los derechos humanos. Quienes las sufren tienen consecuencias físicas y/o psicológicas por los abusos y violencias a los que fueron sometidxs. Pero aún no se han logrado grandes avances globales en su identificación, sanción y prevención.

Una de las organizaciones que más investigó sobre la legislación vigente al respecto es la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex (ILGA Mundo). La organización generó una caja de herramientas legales basada en normativas de diversos Estados. De acuerdo con el último informe que publicaron, solo 8 países prohíben de manera explícita las terapias de conversión. 

En diciembre de 2023, por primera vez colegios y gremios de profesionales de la salud mental de distintos países de América Latina y el Caribe realizaron un pronunciamiento para exigir las prácticas de conversión deben ser erradicadas. Fue el primer pronunciamiento de este tipo en Latinoamérica y llevó la firma de ocho entidades de Brasil, Venezuela, Colombia, Perú, Chile, Argentina, la Alianza Caribeña de Asociaciones Nacionales de Psicología y la Federación Psicoanalítica de América Latina.

En 2020, ILGA Mundo además presentó un informe internacional acerca de las mal llamadas terapias de conversión. Quien estuvo al frente de la investigación fue Lucas Mendos, abogado, docente e investigador, especializado en derecho internacional de los derechos humanos y diversidad sexual y de género.

Sólo 8 países en el mundo prohíben los tratamientos que intentan cambiar la Orientación Sexual e Identidad de Género de las personas LGBT*.

Fuente: Base de datos Ilga Mundo.

“Estas terapias se dan en un contexto de suma opacidad, en consultorios o campamentos donde está todo diluído. Ya se ha abandonado casi por completo, en la mayoría de los países, este discurso de que ‘Vamos a curar homosexuales’, así que no es tan fácil demostrar cuándo ha habido una terapia de conversión. Hay un rebranding, se presentan como consejerías de vida y coaching de espiritualidad. Y, sobre todo, entrando en el ámbito de las religiones institucionalizadas, hay muchas acciones para asistir a las personas en reconciliar su identidad sexual con su identidad religiosa y ayudarlos a hacer de eso algo coherente para poder llevar adelante su vida. Todo eso plantea una gran dificultad para denunciar y demostrar las prácticas”, explica Lucas Mendos, representante de ILGA, en diálogo con Presentes.

“Se dan en un contexto de suma opacidad, en consultorios o campamentos donde está todo diluído. Hay un rebranding. Otras veces se presentan como consejerías de vida y coaching de espiritualidad”.

Lucas Mendos, ILGA Mundo

Y detalla que, en los países en los que se ha avanzado, se lograron leyes que prohíben las terapias de conversión. “Hasta el momento, dentro del punto de vista legal, es lo mejor que se ha podido hacer. Son ocho los países con leyes específicas». Después, en un conjunto de países entre los que está la Argentina, hay leyes como la de Salud Mental. «Este tipo de leyes impiden que se diagnostique a una persona con base en su identidad de género o su orientación sexual» -dice Mendos-. «Es un paso a medio camino”.

Por qué los Estados deben accionar 

En diálogo con Agencia Presentes, Mendos destaca que, por una sumatoria de factores, en los últimos años hubo “una suerte de explosión en cuanto a las medidas que los Estados han empezado a tomar”. Aclara que antes de llegar a esas medidas concretas en todos los países donde se investigó “siempre ha habido, por un lado, víctimas que empiezan a conversar; y también profesionales de la salud recibiendo denuncias”.

En 2020, en el marco de la investigación, en ILGA detectaron numerosas asociaciones profesionales que habían tomado nota de que estos procedimientos todavía se siguen aplicando. Así se fue marcando el consenso y el sustento para que los Estados accionen al respecto.

En el ámbito de la Justicia, el escenario es diferente, porque “a los tribunales no han llegado históricamente denuncias por tratamientos que no sean los típicos que conocemos de manera más extrema, como torturas o sometimiento a la servidumbre, donde ahí claramente hay tipos penales para perseguir esas conductas”. “Es mucho más simple ver un caso ahí que cuando un juez recibe conocimiento de que a una persona le han estado dando terapia de conversión donde lo mandan un campamento, donde tiene Consejería semanal y que muchas veces viene desde un cura o un líder religioso y se vuelve una cosa mucho más difusa”, dijo Mendos.

“A los tribunales no han llegado históricamente denuncias por tratamientos que no sean los típicos que conocemos de manera más extrema, como torturas o sometimiento a la servidumbre, donde ahí claramente hay tipos penales para perseguir esas conductas”.

En ese sentido, lo que explicó es que -como relatan las víctimas en el informe central- estas terapias se dan en un contexto de suma opacidad, no en consultorios sino en campamentos o ámbitos similares donde todo queda muy diluido. “Ya se ha abandonado casi por completo en la mayoría de los países este discurso de que ‘vamos a curar homosexuales’, entonces no es tan fácil decir ‘acá hay una terapia de conversión’. Se presentan como consejerías de vida, coaching de identidad espiritualidad o entran en el ámbito de las religiones. Muchos están ahora planteando ‘cómo asistir a las personas en reconciliar su identidad sexual con su identidad religiosa’”, detalló.

En cuanto al marco legal que permitiría abordar la problemática con un foco más exacto, Mendos dijo que en los países donde más se ha avanzado, se han impulsado iniciativas puntuales, donde hay una ley que prohíbe las terapias de conversión. En otros, como Argentina con la Ley de Salud Mental, consideró que “es un paso de medio camino”.

¿Y desde lo penal? “La aplicación de penas de privación de libertad para perpetradores, en algunos países está en debate; porque hay quienes dicen que es mucho más productivo en términos de resultados concretos para las víctimas el poder tener instancias reparadoras; como exigir que haya trabajo comunitario o que haya pago de multas y esas multas estén puestas a la orden de asistir a organizaciones que deben apoyar a víctimas. Sería un trabajo más de Justicia reparativa», concluyó.

“En los países donde más se ha avanzado, se han impulsado iniciativas puntuales y hay una ley que prohíbe las terapias de conversión”, dice Lucas Mendos. En otros, como Argentina con la Ley de Salud Mental, se trata de un paso a medio camino”.

Soledad Mizerniuk y Victoria Rodríguez

Fuente Agencia Presentes

Cristianismo (Iglesias), General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista, Iglesias Evangélicas, Iglesias Pentecostales, Testigos de Jehová Argentina, Betsabé Caspani, Carlos Juárez, Colegio de Psicólogos de Santa Fe 1ra. Circunscripción, Desert Stream, Diego, Diego Sauan, Dino Germani, Esfuerzos de Cambio de la Orientación Sexual e Identidad de Género (ECOSIG), Exodus Global Alliance, Exodus Latinoamérica, Fundación y Ministerio Internacional Evangelistico Siloé, Gastón Onetto, Gustavo Schneir, Identidad de género, Iglesia Aguas Vivas, ILGA, Juventud Evangélica Bautista Nacional, Mauricio Montion, Ministerio Restauración, Ministerio Restauración de Argentina, Orientación sexual, Radio Siloé, Stephan Zambrano, Testigos de Jehová, Universidad Cristiana Internacional El Shaddai, Universidad Teológica Internacional

Jared Woodfill

El candidato de Texas, Jared Woodfill (R), es un destacado activista anti-LGBTQ+ y se postula para el cargo con el apoyo del Fiscal General de Texas, Ken Paxton (R).

Un correo electrónico de 2017 recientemente descubierto arroja nueva luz sobre el papel que desempeñó un destacado abogado que se postuló para la Cámara de Representantes del Estado de Texas en el actual escándalo de abuso sexual de los bautistas del sur.

El explosivo correo electrónico acusa al abogado Jared Woodfill (R), un destacado activista anti-LGBTQ+ que se postula con el respaldo cercano del Fiscal General de Texas, Ken Paxton (R), de brindar acceso a hombres jóvenes al ex juez de Texas y líder bautista del sur, Paul Pressler, para tener relaciones sexuales. abuso.

El correo electrónico, de uno de los jóvenes reclutados por el bufete de abogados de Woodfill para trabajar como asistente personal del entonces octogenario Pressler, se presentó en relación con la masiva demanda que acusa a Pressler de años de abuso sexual de hombres jóvenes y niños.

La demanda nombraba a la Convención Bautista del Sur, a la antigua iglesia de Pressler, Primera Bautista en Houston, y a Woodfill como co-conspiradores.

La demanda de años presentada por Duane Rollins, un ex miembro del grupo juvenil de la iglesia de Pressler, atrajo a seis víctimas más a lo largo de los años a medida que avanzaba en el tribunal de distrito del condado de Harris. Se resolvió a finales del año pasado por una cantidad no revelada poco después de que se presentara el correo electrónico del asistente personal.

Gareld Duane Rollins. Foto policial de la cárcel de un arresto en 2001 en San Marcos, Texas.

Pressler, de 93 años, no ha sido acusado penalmente. “Hay un problema grave en cuestión”, escribió el asistente anónimo en el correo electrónico, y agregó que Pressler lo había tocado recientemente y se jactaba de estar desnudo con niños pequeños. “No creo que Paul deba estar rodeado de niños pequeños ni recibir ayuda masculina de ningún tipo”.

El joven renunció como asistente personal de Pressler y pidió que Woodfill dejara de pagarle de inmediato.  “Mi conciencia me dicta que me aleje”, escribió sobre trabajar para Pressler en su mansión de Houston. “Por favor, sáquenme de la nómina. Si voy a seguir recibiendo cheques de pago de Woodfill en las próximas semanas, los devolveré”.

En marzo, The Texas Tribune informó de que Woodfill había testificado recientemente que estaba al tanto de las denuncias de abuso sexual infantil presentadas contra Pressler en 2004, cuando él y el líder de la iglesia eran socios legales. Sin embargo, Woodfill siguió proporcionando a Pressler víctimas potenciales.

El correo electrónico detalla una letanía de episodios que ilustran la obsesión de Pressler por los hombres jóvenes, los niños y el sexo.

“Habla mucho más sobre la desnudez, el cuerpo masculino, estar desnudo en spas en Europa, estar desnudo en general que de Dios o de su origen bautista”, escribió el asistente. “Hasta donde puedo decir, Paul ha fomentado relaciones cercanas e inapropiadas con los jóvenes que trabajan para él”, escribió. “He escuchado historias y he sido testigo personal de cómo Paul consiguió que jóvenes que trabajan para él le dieran masajes de cuerpo completo, con todos los presentes desnudos. Especialmente recientemente, la voluntad de un joven de realizar este acto parece ser la razón principal por la que los contrata”.

El juez y pastor Bautista Paul Pressler

El asistente también describió a Pressler alardeando de estar desnudo en un jacuzzi con tres niños menores de 10 años y su padre. “Después de alardear de esta experiencia en el jacuzzi, Paul me dijo: ‘Realmente necesitas superar tu fobia a quitarte la ropa conmigo’”, escribió el asistente.

Ese incidente coincidió con Pressler aprovechándose de un joven de 20 años que había llamado a Pressler pidiendo ayuda, escribió el asistente, diciendo que durante la cena, durante la cual Pressler besó repetidamente a su invitado, le ofreció 100 dólares por un masaje, durante el cual ambos hombres estarían desnudos.

Cuando salieron de una habitación cerrada con llave, el asistente relató que Pressler le dijo al joven: “La próxima vez te daré un masaje cuando tú me masajees”.

Fuente LGBTQNation

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista Abusos sexuales, Convención Bautista del Sur, Iglesia Bautista, Jared Woodfill, Ken Paxton, Partido Republicano (PR), Primera Iglesia Bautista en Houston, Texas