Miembros de la Red Mundial de Católicos Arco Iris en la Jornada Mundial de la Juventud 2023

Una misa para peregrinos LGBTQ+ en la Jornada Mundial de la Juventud fue interrumpida temporalmente por protestas de derecha la semana pasada. A pesar de las afirmaciones de los manifestantes de lo contrario, uno de los sacerdotes celebrantes dijo que la Misa “estaba claramente en línea con el mensaje del Santo Padre”.

Alrededor de dos docenas de peregrinos se reunieron para la Misa en Lisboa, que fue sede de la Jornada Mundial de la Juventud la semana pasada, organizada conjuntamente por la Global Network of Rainbow Catholics–Red Global de Católicos Arco Iris y un grupo católico LGBTQ+ en Portugal. Según el National Catholic Reporter:

“El Padre James Alison, un sacerdote abiertamente gay que fue uno de los tres concelebrantes de la Misa, [dijo] que el grupo de una docena de manifestantes vestían mantillas largas y sostenían crucifijos y alzaban cada vez más la voz en un esfuerzo por ahogar a los sacerdotes y feligreses durante la Misa.

“La policía, que ya había sido notificada de un posible disturbio, llegó pronto al lugar para escoltar a los manifestantes fuera de la iglesia, y la misa continuó sin más incidentes. Alison le dijo a NCR que la interrupción destaca los desafíos que enfrentan los católicos LGBTQ al tratar de practicar su fe. . .

“Gran parte de la motivación de los manifestantes, dijo Alison, fue su creencia errónea de que el padre jesuita. James Martin concelebraría la misa. Si bien Martin, un destacado defensor católico LGBTQ, estuvo en Portugal para eventos relacionados con los jesuitas antes de la Jornada Mundial de la Juventud, ya se había ido del país”.

Anteriormente, la Misa tuvo que cambiar de lugar después de que la primera iglesia se retractara de ser la anfitriona. Mientras los manifestantes estaban molestos, Alison, quien también es teólogo y organizó mesas redondas sobre temas LGBTQ+ la semana pasada, ofreció una perspectiva compasiva y progresista sobre el incidente:

“Lamenté mucho ver a estas personas que han sido conducidas a esta terrible ideología de odio”, dijo [Alison]. Viven en un mundo extraño y alienado y no se ven felices. Estábamos principalmente tristes por ellos.

“‘No los culpo’, agregó Alison. ‘Culpo a los autores intelectuales que parecen tener la responsabilidad de esto’”.

“Alison dijo que el hecho de que la protesta ocurriera los mismos días que Francisco, quien llegó a Portugal el 2 de agosto para una visita de cinco días para la Jornada Mundial de la Juventud, usó tres discursos para enfatizar repetidamente que todos tienen un hogar en la Iglesia Católica. , mostró que la Misa para católicos LGBTQ estaba ‘claramente en línea con el mensaje del Santo Padre’”.

La Red Global de Católicos Arcoíris emitió un comunicado sobre el incidente, explicando, en parte:

“Nuestra determinación solo se ve fortalecida por tal adversidad, y esperamos continuar con nuestra misión de garantizar que la Iglesia sea verdaderamente un hogar para todos.

“El incidente de Lisboa es un claro recordatorio del trabajo que queda por delante. Estamos llamados a iluminar la exclusión, fomentar el diálogo y afirmar que todos son realmente bienvenidos en la casa de Dios. Como el mismo Papa Francisco reflexionó, ‘¡Son hijas de Dios!’, una declaración que sirve como un faro de esperanza y amor para todos los católicos LGBTQ”.

🌈 It’s Day 4 of our empowering program at #WorldYouthDay in Lisbon!
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🎥 “Wonderfully Made – LGBTQ+R(eligion)” Screening & Q&A with the Director and Executive Producer (3 pm – 4:30 pm)

🗣️ Round table with Fr. James Alison (5:30 pm – 7 pm) pic.twitter.com/JeUaLXvj7v

— Global Network of Rainbow Catholics (@GNRcatholics) August 4, 2023

Bondings 2.0 informó el sábado sobre los muchos eventos de la Jornada Mundial de la Juventud de la Red Global de Católicos del Arco Iris, los peregrinos LGBTQ+ de DignityUSA y otras noticias relacionadas con LGBTQ. Puedes leer ese informe aquí.

El Padre James Alison dirigirá el próximo retiro del New Ways Ministry para personas LGBTQ+, familiares, amigos y ministros pastorales en febrero de 2024. Explorando el tema de A Reasoned Hope, («Una esperanza razonada»), el p. Alison compartirá una visión de acontecimientos altamente positivos en la Iglesia global y discutirá cómo crecer en la veracidad como personas y aliados LGBTQ+ está íntimamente conectado con el cristianismo básico. El retiro incluirá tiempo de oración, silencio, conversación y participación en los Sacramentos. El retiro es del 16 al 18 de febrero de 2024 en el Siena Retreat Center en Racine, Wisconsin (cerca del aeropuerto de Milwaukee). Puedes encontrar más información e inscribirte al retiro haciendo clic aquí.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 7 de agosto de 2023

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The New York Times, “Young Catholics Come Together, if Not Their Views“ (“Los jóvenes católicos se unen, si no sus puntos de vista“)

Fuente New Ways Ministry

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, James Alison, James Martin, Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), Lisboa, Papa Francisco, Peregrinos LGBTQ+

Dunia Orellana

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Afet, Amílcar Cárcamo, Angie Orellana, Arcoíris Honduras, Asociación Iguales, Asociación Para Una Vida Mejor (Apuvimeh), Brigadas Internacionales de Paz (PBI), Centro de Educación y Prevención en Salud, Colectiva Nosotras la Preferimos Sencilla, Comité LGBTIQ+ del Valle de Sula, Daniela Palma, Darío Banegas, Desfile del Orgullo, Dixi Ponce., Dunia Orellana, Esdra Sosa, Eva Galeas, Fredy Fúnez, Frida Trans, Grecia O’Hara, Homofobia/Transfobia, Honduras, Honduras Diversa, JLo Córdova, José Zambrano, Kate Orellana, Megan Kerr, Muñecas de Arcoíris, Néstor Hernández, Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (Oacnudh), Osman Lara, Pasmo, Personas trans, Ramón Valladares, Red Lésbica Cattrachas, Refugio Casa Frida de México, Sexualidad y Sida (Cepres), Somos CDC, Tegucigalpa, Víctor Grajeda, Xiomara Castro

Defensores católicos LGBTQ+ de todo el mundo han lanzado una petición pidiendo al Vaticano que incluya a personas LGBTQ+ y sus familias como participantes en la próxima asamblea del Sínodo sobre la Sinodalidad.

En junio, la oficina del Sínodo publicó la lista de participantes para la asamblea del Sínodo de este octubre, que ahora incluirá algunos no obispos con derecho a voto. Sin embargo, como señaló New Ways Ministry en ese momento, ninguna persona LGBTQ+ abierta públicamente fue incluida en la lista.

La Red Global de Católicos Arcoíris ahora hace un llamado al Papa Francisco y a los funcionarios del Sínodo para que incluyan al menos 5 católicos abiertamente LGBTQ+ o sus familiares para participar en la asamblea en Roma. En Change.org, la GNRC explica sucintamente el motivo de su petición:

“La Iglesia Católica Romana está comprometida en un Sínodo global, en el que todos los católicos e incluso personas de fuera de nuestra fe han sido invitados a expresar sus esperanzas para el futuro de la iglesia. Si bien muchas personas LGBTIQ+ y aliados de todo el mundo se han involucrado en las fases públicas del Sínodo, y los grupos católicos LGBTIQ+ han presentado informes oficiales al Vaticano, no se han designado delegados abiertamente LGBTIQ+ para la reunión oficial del Sínodo que tendrá lugar en octubre de 2023. Las preocupaciones de la comunidad LGBTIQ+ se encontraban entre los principales problemas que la gente decía que debían abordarse. ¿Cómo se puede hacer esto de manera efectiva sin nosotros en la mesa donde se tomarán las decisiones?”

Varios signatarios publicaron comentarios sobre la petición sobre por qué habían firmado. Joseann Peregin, cofundadora de Drachma Parents en Malta y la Red Europea de Padres de Personas LGBTI+, explicó:

“Quiero compartir los conocimientos adquiridos en la construcción de un diálogo saludable con los obispos; educación y sensibilización de la sociedad; actuar como puente entre las autoridades eclesiales y los activistas LGBTI+; ofreciendo apoyo continuo y creando un espacio seguro para que los padres crezcan en la aceptación y el amor incondicional de sus hijos”.

Otra firmante, Flor Joglar, declaró simplemente:

“Si [las personas LGBTQ+] no participan, nadie hablará desde su perspectiva. El sínodo tendrá una imagen incompleta de la verdad”.

Puede firmar la petición de la GNRC haciendo clic aquí. Aunque no hay participantes abiertamente LGBTQ+, varios de los designados para la asamblea del Sínodo tienen registros LGBTQ positivos. Para obtener una lista de dichos participantes del Ministerio New Ways, haga clic aquí.

La GNRC también está realizando una encuesta sobre la participación de las personas LGBTQ+ y sus aliados en el proceso sinodal hasta este momento, ya que traza planes futuros. La encuesta indaga sobre lo que los encuestados sienten que se necesita para una mayor inclusión LGBTQ+ en la iglesia, tanto los fines buscados como los medios ideales para llegar a esos fines. La encuesta está abierta hasta el viernes 5 de agosto de 2023. Puede enviar sus respuestas haciendo clic aquí.

New Ways Ministry es miembro fundador de GNRC

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 29 de julio de 2023

Fuente New Ways Ministry

General, Iglesia Católica Global Network of Rainbow Catholics, Iglesia Católica, Red Global de Católicos Arcoíris, Sínodo de la Sinodalidad

Os queremos contar la increíble historia de esta mujer policía, porque parece de película. En muy resumidas cuentas, podríamos decir que fue despedida por lesbiana y, tras años de lucha, consiguió ser readmitida y ahora es comandante de la Policía Nacional de Colombia.

Pero Sandra Yaneth Mora Morales tiene una vida digna de ser contada, porque en ella vemos lo difícil que se nos hace al colectivo LGTBI, según nuestro lugar de nacimiento, cada uno de nuestros logros.

Sandra Mora, la mayor de cuatro hermanos creció en una familia tradicional y como toda niña tenía sueños. Ella soñaba con ser médica algún día, pero siendo aún muy pequeña esos sueños le fueron arrebatados. 

A los ocho años fue secuestrada por una familia de delincuencia común y estuvo apartada de su núcleo familiar por tres años y medio.

«En ese periodo fui instrumentalizada para hurtos en almacenes», recuerda Mora, quien prefiere no referirse a esos momentos en los que estuvo privada de su libertad y que le quitaron parte de su niñez. «Cuando fui creciendo, en una situación muy adversa para una viviendo de todo, pues sí quise ser Policía para poder ayudar y proteger mucho a los niños. La vida de un secuestro me transformó y me llevó a querer ayudar a otros y lo pude hacer desde la óptica institucional de la Policía Nacional, pero yo realmente no quería ser Policía, quería ser médico».

A los 19 años inició su carrera como oficial de la Policía. En esa época ya era una mujer valiente y con ganas de salir adelante. Uno de los principales retos en la Institución fue demostrar que ella tenía la capacidad de afrontar diferentes escenarios. Fue así como se convirtió en la primera mujer instructora de escoltas en la Policía.

Las mujeres no solo tenemos capacidades de ir a cuidar los niños, sino en todos los ámbitos académicos, operativos y administrativos.

Pero en el año 2000 fue amenazada y despedida injustamente. En ese periodo de su vida se encargó de salir adelante, se preparó académicamente y creó una fundación para apoyar emprendedores. Pese a que se le cerraron muchas puertas, eso no fue impedimento. Terminó su carrera de Administración de Empresas, también estudió especializaciones en seguridad física y en temas de protección y en 2008 se casó con su mujer y tuvieron un hijo.

Sandra ha destacado por ser defensora de la seguridad y los derechos de la sociedad, específicamente los de la comunidad LGTBI, a la cual ella pertenece. Ha tardado 12 años en ser reintegrada a la institución policial después de que fuera expulsada por su orientación sexual.

Me siento orgullosa porque sé que voy a ser la primera mujer comandante de la metropolitana. Es un profundo reto y un desafío personal e institucional.

No nos olvidemos de lo que cuesta llegar a ser una mujer de éxito en este mundo. La historia de Sandra nos hace ver, una vez más, que nuestros derechos penden de un hilo muy fino.

Fuente Oveja Rosa

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia. Colombia, Homofobia/Transfobia, Lesbianas, Personas LGTBIQ, Policía Nacional, Sandra Yaneth Mora Morales

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica 'Camino Sinodal' alemán, Alemania, Archidiócesis de Colonia, Arzobispado de Colonia, Bendiciones parejas del mismo sexo, Birgit Mock, Herbert Ullmann, Homofobia/Transfobia, Rainbow Church for All, Raine María Woelki, Ulrike Platzhoff, Víctor Manuel Fernández

La Federación Internacional de Atletismo le prohibía competir por tener altos valores de testosterona.

CIUDAD DE MÉXICO, México. El Tribunal Europeo de Derechos Humanos determinó el 11 de julio que la World Athletics violó los derechos de Caster Semenya. El órgano le había prohibido a la doble campeona competir a nivel internacional dentro de la categoría femenina, a menos que, por medio de intervenciones médicas innecesarias, redujera los niveles de testosterona que naturalmente expresa su cuerpo.

Especialistas de Human Rights Watch advierten que este fallo es “técnico” pues dicen que Semenya “ganó su caso pero no el derecho a competir”.

Caster Semenya es una atleta sudafricana. Fue dos veces campeona olímpica y tres veces campeona mundial en los 800 metros planos, considerada una prueba de élite. De 2009 a 2017 acumuló, de manera consecutiva, 30 victorias en esa misma prueba, su prueba. Sin embargo, desde 2018 las autoridades de atletismo le han negado competir a nivel internacional en la categoría femenina.

“Estoy eufórica por el resultado de la sentencia. Ha tardado mucho en llegar. He luchado y seguiré luchando para que no exista discriminación en el deporte. He sufrido mucho a manos de los poderes fácticos que me han tratado mal. Han cuestionado el trabajo que he hecho para ser la atleta que soy. Mis derechos han sido violados. Mi carrera ha sido afectada. Todo ha sido tan perjudicial. Mental, emocional, física y económicamente”, expresó Caster Semenya en un comunicado.

Un caso para revisar

El fallo se da luego que en 2019 Semenya impugnara esa regulación ante el Tribunal de Arbitraje Deportivo (TAS) pero perdió. El TAS argumentó que las reglas de la World Athletics “son una medida necesaria y razonable para garantizar una competencia justa en la categoría femenina”.

Dado que el TAS es un órgano suizo, Semenya llevó su demanda ante el Tribunal Federal Suizo pero éste la desestimó porque la World Athletics es una asociación de derecho privado de Mónaco. Pero sí concluyó que las normas violaban los derechos humanos de Semenya.

Semenya finalmente solicitó al Tribunal Europeo de Derechos Humanos revisar su caso.

La sentencia Semenya c. Suiza – 10934/214-3 emitida este 11 de julio por el Tribunal Europeo de DDHH determinó que las “regulaciones de elegibilidad femenina” de la World Athletics —que le impidió competir desde 2018 y vivir bajo escrutinio por al menos quince años—, violaron su derecho a la no discriminación, la prohibición al trato inhumano, el derecho al respeto a la vida privada y el derecho al recurso efectivo (estos recursos incluyen el derecho a la justicia, la verdad y a una reparación adecuada).

El fallo determinó que el Tribunal Federal Suizo ‘fracasó’ en defender las normas de derechos humanos aunque éste haya dicho que Semenya ha vivido discriminación. Sin embargo, la sentencia no cambia las regulaciones que, a Semenya y otras atletas como ella, les impide competir en el nivel más alto de competencia. 

Cuando Semenya tenía 18 años ganó el primer lugar de los 800 metros en el Campeonato Mundial de Atletismo 2009. Después de una carrera posterior a su victoria la Asociación Internacional de Federaciones de Atletismo (ahora llamada World Athletics) le informó que debía reducir sus niveles de testosterona si deseaba continuar corriendo esa prueba en la categoría femenina en competencias internacionales.

La condición que puso World Athletics sobre Semenya en 2009 se debió a que Semenya mejoró sus propios tiempos —8 segundos menos en los 800 metros—. Entonces la WA pensó que era dopaje pero las pruebas fueron negativas. Después vino el prejuicio de que Semenya tuviera una «rara condición médica» que podría garantizar una «ventaja injusta». 

Semenya que no quería dejar de competir comenzó a tomar tratamiento hormonal para reducir sus niveles de testosterona. Pero también fue obligada por la WA a someterse a una “verificación de sexo”. Allí se reportó que fue sometida a fotografías invasivas de su cuerpo y pruebas degradantes de endocrinología, ginecología, genética y psicología.

Tras esa prueba la World Athletics y el Comité Olímpico Internacional (COI) determinaron que Semenya es “hiperandrogénica”. Es decir, que su cuerpo expresa naturalmente niveles elevados de testosterona.

También vulnerada la privacidad

La WA filtró el resultado de la “prueba de verificación de sexo” a la que fue sometida y el medio The DailyTelegraph lo publicó en una nota sin perspectiva de derechos humanos en relación a las personas intersexuales. 

La filtración de esa información vulneró la privacidad de Semenya y devino en el escrutinio público, mediático y científico sobre su cuerpo, su identidad de género y su rendimiento deportivo.

Semenya se rehusó a seguir tomando medicinas para reducir su nivel de testosterona. En 2018 llevó su lucha a los tribunales para lograr que los cuerpos de las mujeres con físicos poderosos, con apariencia y expresión de género que no se apega a los estándares occidentales de feminidad, dejen de ser vigiladas, perseguidas y sometidas a pruebas de género invasivas —violatorias de derechos humanos— y obligadas a medicarse para reducir su testosterona natural.

Tribunal reconoce que las “reglas de elegibilidad” no tienen certeza científica

El fallo del Tribunal Europeo de Derechos Humanos solo determinó que World Athletics violó los derechos humanos de Semenya, mas no anuló las normativas del “Reglamento de Elegibilidad para la Clasificación Femenina de deportistas con diferencias de desarrollo sexual”, conocidas como “Regulaciones DSD”.

Esta norma, actualizada en marzo pasado, regula la participación de las atletas intersex y aquellas que sus cuerpos expresan altos niveles de testosterona de manera natural. Para competir les piden que se sometan a tratamiento hormonal para que reduzcan sus niveles de esta hormona por debajo de los 2.5 nano moles por litro de sangre.

En ese sentido, lograr cambios sustanciales en las Regulaciones DSD podría tomar más tiempo. Pero Semenya dice tener esperanza.

“La justicia ha hablado pero esto es solo el principio (…) Esta decisión seguirá siendo importante para todas las deportistas al establecer dudas sobre el futuro de todas las normas similares. Mi esperanza es que World Athletics, y, de hecho, todos los organismos deportivos, reflexionen sobre las declaraciones realizadas por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos y se aseguren de que respetan la dignidad y los derechos humanos de las atletas con las que tratan”, concluyó en su comunicado.

Por una resolución final

Aunque el Tribunal Europeo de Derechos Humanos no anuló las Regulaciones DSD, determinó que en éstas “hay incertidumbre científica en cuanto a su justificación”. Y agregó que “es escasa la evidencia de que las atletas con diferencias de desarrollo sexual tengan alguna ‘ventaja atlética real significativa en las carreras’”.

Por su parte, World Athletics respondió al fallo que buscarán apelar el caso ante la Gran Sala del Tribunal Europeo de Derechos Humanos “para una decisión final y definitiva”, y siguen sosteniendo que sus regulaciones de elegibilidad femenina se mantienen pues afirman “son un medio necesario, razonable y proporcionado para proteger la competencia leal en la categoría femenina”

Desde 2019 la World Athletics se ha deslindado de una responsabilidad frente a la protección de derechos humanos. Alude que es un organismo privado que no está sujeto a los instrumentos internacionales de derechos humanos.

En 2020, la ONU calificó estas regulaciones como “mecanismos de exclusión innecesarios, humillantes y dañinos”. Reconoce que en ellas hay una forma particular de discriminación en el deporte hacia las mujeres y niñas negras, incluidas las mujeres y niñas interexuales, originarias del sur global.

“Soy una mujer y soy rápida”

Semenya no ha verbalizado de manera pública si se identifica como una mujer intersexual. Pero sí ha dicho: “Soy una mujer y soy rápida”.

En entrevistas y campañas que hablan de su poderío atlético frente a la exclusión de la World Athletics ha comentado también: “No es justo que me digan que debo cambiar. No es justo que la gente cuestione quién soy”.

Sin embargo, frente a la ola de desinformación y morbo por las características sexuales y la identidad de género de Semenya, es importante aclarar que la intersexualidad es una variación natural en el ser humano y hay muchas formas distintas de ser intersex. Por lo tanto, la intersexualidad no es una patología, no es una identidad de género, no es una orientación sexual y tampoco un “tercer género”.

Una regulación racista y sexista

Las regulaciones de elegibilidad femenina no solo han afectado a Semenya. La restricción de mujeres atletas a través de la vigilancia de sus cuerpos se remonta a la década de 1940. Desde entonces, la World Athletics y en su momento también el Comité Olímpico Internacional (COI), han determinado qué mujeres pueden competir a partir de someterlas a “pruebas de verificación de género”.

Esto está documentado en la investigación “Nos están ahuyentando del deporte”: violaciones de los derechos humanos en las pruebas de sexo de las mujeres deportistas de élite” publicada por Human Rights Watch (HRW). En ella se menciona que estas prácticas implican daños físicos, psicológicos y dificultades económicas para las atletas. Muchas veces el éxito en el atletismo significa mejorar sus condiciones de vida y en ocasiones una salida de los entornos de pobreza donde crecieron ellas y sus familias.

“Identificar a las atletas mediante la observación y la sospecha es una forma de controlar los cuerpos de las mujeres en función de definiciones arbitrarias de la feminidad y los estereotipos raciales”, señala HRW.

Derecho para todxs

Desde que Semenya comenzó su lucha por el derecho de todas las mujeres a correr libremente, las Regulaciones DSD se han ejercido de manera sistemática en al menos 10 atletas racializadas y originarias del sur global.

Además, desde marzo de este año las regulaciones de elegibilidad femenina de World Athletics prohíbe la participación de atletas trans.

Para la World Athletics la reglamentación que permite la exclusión de las atletas que no quepan en sus estándares de lo que es “ser mujer”, “son legales y un medio necesario, razonable y proporcionado” para lograr su objetivo: “una competencia justa y significativa en el atletismo femenino”.

Geo González@georginagon

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Caster Semenya, Comité Olímpico Internacional (COI), Discriminación, Federación Internacional de Atletismo, Human Rights Watch (HRW), Intersexualidad, ONU, Regulaciones DSD, Sexismo, Tribunal Europeo de Derechos Humanos, World Athletics

El prior de la Comunidad Ecuménica Taizé deja su puesto por decisión propia

El prior de la Comunidad Ecuménica francesa anunció estos días que en diciembre dejará su puesto a su sucesor, el británico y anglicano Hermano Matthew

«Es estimulante que tantos jóvenes vengan a nosotros, nos sentimos muy responsables hacia las nuevas generaciones»

«Estamos entrando en una nueva fase de la comunidad. Hace dos años hablé de ello con todos los hermanos durante una reunión del Consejo. Y para marcar esta nueva etapa, les dije que también sería bueno cambiar de prior»

Asumirá la dirección de la comunidad de Taizé el hermano Matthew, nacido Andrew Thorpe, de 58 años, como anunció el propio hermano Alois en una nota oficial el 23 de julio

27.07.2023 | Jean-Charles Putzolu

(Vatican News).- «Llevo varios años pensando en esto. El mundo está cambiando mucho»: así maduró el hermano Alois, prior de la Comunidad Monástica Ecuménica de Taizé desde hace 18 años, su decisión de dejar la dirección de la realidad fundada por el hermano Roger, asesinado el 16 de agosto de 2005, durante la oración de la tarde, por una mujer trastornada.

A Vatican News, el monje de origen alemán explica que hay varios «hermanos jóvenes en la comunidad que entraron y no conocían al hermano Roger». «Estamos entrando -observa – en una nueva fase de la comunidad. Hace dos años hablé de ello con todos los hermanos durante una reunión del Consejo. Y para marcar esta nueva etapa, les dije que también sería bueno cambiar de prior». Asumirá la dirección de la comunidad de Taizé el hermano Matthew, nacido Andrew Thorpe, de 58 años, como anunció el propio hermano Alois en una nota oficial el 23 de julio. El cambio tendrá lugar el 3 de diciembre, primer domingo de Adviento.

– ¿Les ha sorprendido este anuncio a los hermanos de Taizé?

– Ha sido un poco inesperado para ellos, sobre todo porque no hay urgencia. Pero pensé que era importante hacer este cambio en este momento. He sido el primer prior, después del fundador, el hermano Roger, en pasar el testigo. Es importante hacerlo sin presiones. Los hermanos lo entendieron muy bien. Les consulté y nombré, tal y como establecen nuestras reglas, al hermano Matthew como nuevo prior.

– Usted se convirtió en prior en circunstancias dramáticas. Recuerda el asesinato del hermano Roger que conmovió al mundo, el 16 de agosto de 2005, era una situación de emergencia. ¿Entrará hoy la comunidad, después de su fundador, después de su primer sucesor, en una dinámica, como hacen muchas comunidades, de cambios en la cúpula?

– No tenemos un límite de tiempo para este ministerio, ni un límite de edad. Pero esta es una cuestión que surgirá en el futuro. La cuestión más profunda es cómo podemos avanzar hacia una mayor corresponsabilidad de todos los hermanos para tomar juntos decisiones importantes. Nuestro fundador, el hermano Roger, tuvo profundas intuiciones que hemos seguido. Nos dejó un legado vivo: relaciones fraternas entre nosotros. Ahora, para este nuevo periodo, se trata también de preguntarnos: ¿existen las estructuras necesarias dentro de la comunidad para aunar aún más esta corresponsabilidad de todos los hermanos? Sentimos que debemos vivir más la sinodalidad dentro de nuestra comunidad.

– ¿Con qué se queda de estos 18 años como prior de la Comunidad Ecuménica de Taizé?

– Siento una gran gratitud. Siento que hemos sido realmente guiados tras la muerte del hermano Roger. Que hemos sido guiados en una continuidad. Estamos muy agradecidos y muy estimulados por la continua presencia y venida de jóvenes aquí. Esto demuestra que aquí encuentran una fuente, y en cierto modo esto va más allá de nosotros. Todo lo que los jóvenes encuentran aquí nos llama a ser muy responsables y atentos con las nuevas generaciones.

Fuente Religión Digital

Cristianismo (Iglesias), General Andrew Thorpe, Comunidad de Taizé, Hermano Alois, Renuncia, Taizé

Por Uge Sangil, Presidenta de la Federación Estatal LGTBI+

Lo peleamos, lo luchamos. Y no pasaron.

La ciudadanía no ha querido retroceder, no ha querido involucionar, no ha querido volver al blanco y negro. Ha votado para defender nuestros derechos, ha votado por mantener los derechos de las mujeres, de las personas migrantes, de las personas sin hogar, de las personas racializadas y sí, del colectivo LGTBI+. Y el colectivo LGTBI+ se ha movilizado como nunca, se ha organizado como nunca y ha votado con orgullo.

Pero se impone una reflexión, tanto de lo que nos hemos jugado, de lo que ha funcionado, como de lo que todavía podemos perder.

En primer lugar, hemos estado al borde del abismo. Un gobierno de este Partido Popular, que sin dudar anuncia que recortará derechos, que afirma que derogará la Ley LGTBI+ para pactar otra con los profesionales (médicos), que donde gobierna como en Madrid afirma que derogará nuestras leyes… no es un partido de gobierno para nuestro país. Es un partido que, por exigencias políticas a su derecha, está más preocupado por contentar a su ala ultra y a Vox que por tener la centralidad política. Y es, al final, un partido que da miedo.

En segundo lugar, la Unión Europea ha contenido la respiración, porque España no es cualquier cosa. En estas últimas semanas, fue enorme la preocupación de medios internacionales, que llamaban a FELGTBI+ preocupados por el posible giro reaccionario de España, asustados por la posibilidad de que en el país con el mejor desempeño económico de la Unión Europea triunfase la ultraderecha reaccionaria antieuropea. Porque de haberse impuesto un gobierno de odio, con este PP y Vox, en este contexto internacional de avance de la ultraderecha, el siguiente país podría haber sido Francia o Alemania. Y algo así supondría el fin de la Unión Europea y, posteriormente, la vuelta a los nacionalismos europeos que alimentaron en el siglo XX dos guerras mundiales y una guerra civil en España. Y como colectivo, sabemos perfectamente lo que eso significaría para nuestros derechos y para los de otros colectivos vulnerables.

En tercer lugar, creemos que es importante poner en valor la importancia de la sociedad civil, más allá de partidos políticos, en la vida política de nuestro país. Nuestro colectivo ha sido un ejemplo de la mejor ciudadanía, movilizándose por nuestros derechos y por los de toda España. Avisando, recordando lo que podía haber pasado, todos los riesgos, todo lo que se podía perder. Defendiendo una sociedad mucho mejor, con alegría, con derechos, en la que avanzamos todas, todos y todes juntos, en la que los derechos del colectivo LGTBI+ son garantía de los derechos de las mujeres y del resto de la población. Ya el orgullo, el más masivo y reivindicativo en décadas, fue un aviso de la ola arcoíris que se iba a movilizar. El colectivo LGTBI+ se organizó, peleó. Y funcionó. Estamos seguros que la abstención entre el colectivo LGTBI+ ha sido mínima y que se ha votado con orgullo, por nuestros derechos. Pero más allá de nosotras mismas, la ciudadanía ha entendido lo que estaba en juego: dos partidos que venían a quitar derechos a nuestro colectivo era evidente que no se iban a quedar en nosotras y que después irían las mujeres, las personas trabajadoras y, al final, la mayoría de la población. Hemos sido el canario en la mina que avisaba de lo que venía y hemos piado muy fuerte. Y la gente nos ha escuchado.

Y, para terminar, hay que recordar que, aunque hemos dormido bien esta noche, aunque hemos respirado, aunque ahora mismo se ha frustrado el gobierno del odio, aunque hemos logrado mandar un mensaje internacional excelente de que España es un país que no acepta involución y que amenazar nuestros derechos tiene costes, es cierto también que todavía tiene que constituirse un nuevo gobierno y que una repetición electoral, a nadie se le escapa que favorecería los intereses de la derecha.

Es por eso que queremos pedir a los partidos que han apoyado nuestros derechos un ejercicio de responsabilidad. Tienen, todos, que llegar a un acuerdo. Porque la alternativa no es solo PP y Vox, es también la involución en derechos, es también dinamitar la Unión Europea, es también alimentar a nivel internacional a la ultraderecha del odio, es, en definitiva, algo que va mucho más allá de nuestro país o de lo que puede pasar en cuatro años.

Por favor, pensad en nuestros derechos, en vuestros derechos, en vuestras vidas. Pensad en la Unión Europea. Pensad en el momento internacional en el que estamos, en el que nos jugamos tanto.

Y os decimos lo que gritamos en el Orgullo LGTBI+, que tan bien nos ha funcionado.

Por nuestros derechos. Por nuestras vidas. Con Orgullo.

Fuente Público

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia. 23J, Elecciones Generales, España, Orgullo, PP, Uge Sangil, Voto LGTBI, VOX

Obispo David Zubik

El obispo católico de Pittsburgh planea reunirse con personas LGBTQ+ y aliados en un intento de hacerlos sentir más “bienvenidos” en la iglesia, luego de cancelar una “Misa del Orgullo” en junio.

En una carta reciente a los organizadores de la Misa del Orgullo, el obispo David Zubik dijo:

«‘[Espero] que la Iglesia de Pittsburgh dé la bienvenida a la comunidad LGBTQ y, a su vez, que la comunidad LGBTQ dé la bienvenida a la Iglesia y sus enseñanzas».

“Me duele el corazón con el tuyo al ver casos de ataques cada vez más hostiles en varios segmentos diferentes de la sociedad”.

«‘Estamos de acuerdo en que existe una oportunidad crítica para que la iglesia demuestre el amor de Cristo a través de la acogida y la hospitalidad'».

La Misa del Orgullo estaba programada para el 11 de junio de 2023 en la Capilla del Espíritu Santo en el campus de la Universidad de Duquesne. Los organizadores del evento, que incluyeron a Católicos por el Cambio en Nuestra Iglesia, la Parroquia de St. Joseph the Worker, Pax Christi y The Welcome Table en St. Mary Magdalene, esperaban que la Misa fuera una celebración del Mes del Orgullo.

Sin embargo, Zubik, junto con el presidente de la Universidad de Duquesne, afirmaron que desconocían el evento hasta que comenzaron a recibir quejas de los católicos locales. Zubik solicitó que se cancelara la misa porque dijo que la iglesia no puede respaldar el “estilo de vida y el comportamiento” de la comunidad LGBTQ+.

Desde entonces, Zubik ha recibido críticas por su decisión de cancelar la misa. Por ejemplo, Catholics for Change se unió al grupo Faithful America para publicar una declaración expresando su decepción por la decisión de Zubik. Faithful America incluso inició una petición instando al obispo a restablecer la misa. Hasta ahora, la petición ha recibido 16.000 firmas. Aunque algunos mensajes han sido “condenadores y amenazantes”, según Zubik, otros han llamado a un diálogo significativo.

Kevin Hayes, presidente de la junta de Catholics for Change, se reunió con Zubik para una conversación “franca y franca” sobre la controversia de Mass. Después de la reunión, Hayes declaró:

“‘Llegué a apreciar que la intención del obispo Zubik al solicitar que se cancelara la misa no tenía malicia. Zubik expresó sinceramente su deseo de que los católicos LGTBQ se sientan acogidos y aceptados en nuestra iglesia. Compartió que sabía que el impacto de la cancelación de la Misa fue devastador y doloroso para los católicos LGTBQ y sus aliados, y esto lo entristeció’”.

Hayes cree que Zubik finalmente quedó desconcertado por la publicidad de la Misa. En junio de 2022, la iglesia había celebrado una “Misa en solidaridad con los católicos LGBTQ”. Este año, el evento fue anunciado como una “Misa del Orgullo” en sus volantes. Aunque el ministerio “no promovió una agenda”, Hayes cree que el nuevo nombre del evento cambió la comprensión del público sobre lo que los organizadores buscaban ofrecer.

Aunque la cancelación de la “Misa del Orgullo” molestó a muchos, el nuevo compromiso de Zubik con el diálogo y las “formas y acciones concretas” es admirable. Con suerte, otros líderes de la iglesia se inspirarán en la iniciativa y la voluntad de Zubik de aprender de la comunidad LGBTQ+.

—Sarah Cassidy (ella/ella), New Ways Ministry, 4 de agosto de 2023

Fuente New Ways Ministry,

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Capilla del Espíritu Santo, Catholics for Change, Católicos por el Cambio en Nuestra Iglesia y el Ministerio LGBTQ, David Allen Zubik, Diócesis de Pittsburgh, Doug Boud, Duquesne, EE.UU., Faithful America, Homofobia/Transfobia, Ken Gormley, Kevin Hayes, Misa del Orgullo, Parroquia Santa María Magdalena, San José obrero, Tom Burke, Universidad de Duquesne

General, Homofobia/ Transfobia. Ámbito educativo, Delfina Gómez, Educación Sexual, Educación Sexual y Reproductiva, Estado de Chihuahua, Estado de Guanajuato, Estado de méxico, Homofobia/Transfobia, Marco Antonio Bonilla Mendoza, María Eugenia Campos Galván, Sandra Elena Gutiérrez, Secretaría de Educación Pública (SEP), Unión Nacional de Padres de Familia

Piden la supresión de la Obra a los dicasterios romanos del Clero y de Doctrina de la Fe 

Según los denunciantes, el motivo de la denuncia es “incontrovertible”: fraude normativo institucional a la Santa Sede y a los miembros del Opus Dei

Antonio Moya, denunciante: «El Opus se basa en una relación asimétrica, que engloba las características de una secta destructiva. Casi todas las personas de la Obra son buenas, pero están inducidas por el paraguas de la autoridad de la Iglesia»

«Escrivá, en el seno de la institución, está muy por encima del Papa y al mismo nivel de Moisés y de San Pablo”

«En 1982, Roma aprobó unos Estatutos que consideran a los laicos parte de la prelatura»

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03.07.2023 José Manuel Vidal

El pasado día 27 de junio, dos ex miembros del Opus Dei llamaron a la puerta de la Nunciatura de la Santa Sede en Madrid para depositar una denuncia internacional institucional por fraude normativo contra la Obra, para que la haga llegar a los dicasterios romanos del Clero y de Doctrina de la Fe. La denuncia, escrita en 8 idiomas y que fue enviada también telemáticamente a Roma, la entregaron en la calle, porque no les dejaron entrar a la legación apostólica.

Los denunciantes son todos ex miembros del Opus de diferentes países del mundo y, conscientes de que se trata de un tema muy serio, no quieren espectacularizar el caso y tratan de no perder el control de la información. Por eso, hasta ahora, no hemos podido tener acceso a la denuncia, pero sí a un video de Agora Cuántica, donde la explican a fondo.

Según los denunciantes, el motivo de la denuncia es “incontrovertible”: fraude normativo institucional a la Santa Sede y a los miembros del Opus Dei. Es decir, la Obra estaría usurpando al Papa la función de legislar y estaría faltando a la lealtad a sus propios miembros.

A su juicio, los 46 documentos de uso interno, que en su día publicó la web Opuslibros de Agustina López de los Mozos, van más allá de los propios Estatutos por los que la Obra dice regirse. Es decir, se trataría de una regulación al margen de la normativa de la Santa Sede.

Porque, como recuerdan los denunciantes, en el seno de la Obra hay miles de normas, que están vigentes, pero, en cambio, nadie cita los Estatutos, que son papel mojado y pantalla para funcionar al margen de la normativa canónica.

“Lo más grave es que ese fondo normativo es el punto de partida para los abusos de poder, de conciencia, espirituales y sexuales”, explica Antonio Moya, uno de los firmantes, arquitecto cordobés que pasó 42 años de numerario en la Obra.

Y añade: “El Opus se basa en una relación asimétrica, que engloba las características de una secta destructiva. Casi todas las personas de la Obra son buenas, pero están inducidas por el paraguas de la autoridad de la Iglesia y el beneplácito de muchos obispos. Todo eso es un rodrigón, que ha apalancado ese modo de actuar”.

Aunque, como explican en el video, en la denuncia no le llaman secta al Opus, porque no quieren calificar, dado que la calificación tiene que hacerla la Santa Sede

Según los denunciantes, el origen del embrollo normativo radica en la ideologización de la figura del fundador, Josemaría Escrivá. Como explica Moya, “en torno al fundador del Opus se creó un halo de mesianismo. Tanto es así que Escrivá, en el seno de la institución, está muy por encima del Papa y al mismo nivel de Moisés y de San Pablo”.

Por todo ello, los denunciantes lanzan este torpedo en plena línea de flotación de la Prelatura y piden la supresión del Opus Dei, porque, además, están convencidos de que la Obra no quiere obedecer a la Iglesia, fieles a uno de sus principios: “ceder sin conceder con ánimo de recuperar”.

Por otra parte, una vez que la denuncia entró en los dicasterios romanos el pasado 29 de junio, precisamente el día de San Pedro y San Pablo, los denunciantes quieren dar un segundo paso: comunicársela a los obispos. Sólo después, entregarán la denuncia a los medios de comunicación.

***

Esta es la denuncia contra el Opus Dei entregada en Nunciatura Apostólica el pasado 27 de junio

«Los denunciantes queremos llevar a cabo la mayor transparencia posible y evitar protagonismos personales. En consecuencia, no haremos, en principio, declaraciones o manifestaciones relativas a la denuncia», señalan en una comunicación, a la que ha tenido acceso RD

En la denuncia se presentan los «documentos normativos secretos que el Opus Dei ha ocultado sistemáticamente a la Santa Sede»

El texto, enviado a más de 600 obispos y a los dicasterios del Clero y Doctrina de la Fe, acusa a la Obra de «doctrina que se transmite de manera ‘mesiánica'». «La estructura del grupo es teocrática, vertical y totalitaria»

07.07.2023 Jesús Bastante

Fuente Religión Digital

General, Iglesia Católica Agora Cuántica, Antonio Moya, Denuncia, Iglesia Católica, José María Escrivá de Balaguer y Albás, Opus Dei

Pero otros somos los “objetivamente desordenados”, hay que reírse…

Un obispo jubilado de Albany, de 84 años, que ha sido acusado de abusos sexuales y ha intentado sin éxito ser apartado del sacerdocio, anunció quse casó por lo civil hace un mes.

Howard Hubbard fue obispo de Albany, en Estados Unidos, entre 1977 y 2014, cuando se jubiló. Pero, lejos de tener un retiro tranquilo, el escándalo de la pederastia eclesial ha marcado una de las páginas más negras de la historia eclesial estadounidense contemporánea.

El obispo emérito Howard Hubbard hizo el anuncio por sorpresa en un momento tumultuoso para la diócesis de Albany, que se declaró en bancarrota este año tras una oleada de demandas de personas que han denunciado haber sufrido abusos sexuales cuando eran niños, durante hace décadas.

Y es que el mismo prelado, que compareció en 2021 ante la Corte Suprema de Nueva York durante varios días, reconoció que, “para evitar el escándalo”, tapó durante décadas los abusos sexuales a menores de hasta 11 sacerdotes.

El voluminoso informe del tribunal ascendió hasta las casi 700 páginas con una larga serie de delitos, detallándose cómo enviaba a los curas culpables a terapias de “sanación” y, cuando consideraba que ya eran nuevamente “aptos”, los devolvía a la dinámica parroquial. Todo ello sin informar jamás a las comunidades de fieles. Aunque Hubbard, que admitió su culpabilidad a nivel de ocultamiento, siempre negó ser él mismo autor de abusos.

Mientras la Diócesis de Albany se ha tenido que declarar en bancarrota por los millonarios pagos de compensación a las víctimas, el propio obispo emérito solicitó formalmente al Vaticano ser secularizado. Un camino a veces largo y en el que, en marzo, se encontró con la primera negativa, pues la investigación eclesial y civil sobre él sigue su curso.

Y es aquí cuando ha llegado la sorpresa. Ayer, 1 de agosto, Hubbard anunció que, a sus 84 años, se había casado con una mujer en una ceremonia civil.

El otoño pasado, Hubbard dijo que quería ser laicizado, o volver al estado laical, porque ya no podía ejercer como sacerdote debido a una política de la Iglesia estadounidense que prohíbe el ministerio a los sacerdotes acusados. También le habría eximido de sus obligaciones de celibato.

Sin embargo, su petición al Vaticano fue rechazada en marzo y se le animó a esperar pacientemente mientras se resuelven las siete demandas civiles contra él, dijo Hubbard en una declaración preparada.

Considerando que no quiere esperar a que acabe el proceso de investigación y a que se resuelva o no su secularización (“podría tener 91 o 92 años cuando concluyan estos asuntos legales”, ha lamentado), ha explicado que “mientras tanto, me he enamorado de una mujer maravillosa que me ha ayudado y cuidado y que cree en mí”.

Un representante de Hubbard declinó facilitar más información. Hubbard pidió que los periodistas y otras personas respetaran su privacidad.  «Mi vida en el escenario público ha llegado a su fin», sostuvo Hubbard.

En una carta a la diócesis, el actual obispo de Albany, Edward Scharfenberger, ha lamentado este hecho y ha aclarado que “la Iglesia no reconoce su matrimonio como válido”. “Sigue siendo un obispo jubilado de la Iglesia católica romana y, por lo tanto, no puede contraer matrimonio”, ha zanjado Scharfenberger en una carta a la diócesis.  Scharfenberger dijo que todavía estaba procesando la «inesperada noticia«.

La diócesis de Albany, al igual que otras en todo el estado, está lidiando con demandas que datan de cuando Nueva York suspendió temporalmente el estatuto de limitaciones para dar a las personas que denuncian que fueron víctimas de abuso sexual infantil la capacidad de perseguir acusaciones de décadas de antigüedad.

Fuente Vida Nueva/Agencias

General, Iglesia Católica Abusos sexuales, Diócesis de Albany, Edward Scharfenberger, EE.UU., Encubrimiento, Obispo

La víctima dijo que Carabineros  relativizó su denuncia y que en el Hospital Carlos Van Buren no respetaron su identidad de género. El Movilh exigió a los locales nocturnos implementar medidas de seguridad y a los recintos públicos y privados respetar la identidad de género de las personas porque es un derecho humano garantizado por la ley.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) lamentó hoy que una persona de 26 años, identificada con las iniciales S.H.M, fuese drogada contra su voluntad la madrugada de este domingo al interior del club nocturno Pagano de Valparaíso, tras lo cual fue secuestrada, sin recibir la atención adecuada de parte del recinto médico y de las policías donde la afectada denunció los hechos.

La víctima precisó que visitó Pagano, un local frecuentada por personas LGBTIQ+, para divertirse con un grupo de amigos, tras lo cual conversó con un sujeto que le ofreció un vaso con alcohol que, pasados unos minutos, le hizo perder el control sobre sí misma. En pocos minutos la víctima, sin darse cuenta, estaba arriba de un Uber.

“Tengo recuerdos borrosos de cómo escapé de un auto en movimiento cerca de Barrio Puerto, corriendo hasta la casa de un amigo. Me prestaron auxilio algunas personas en la calle al verme en desorientación. Al llegar al edificio, el conserje me prestó ayuda para subir a la casa de mis amigas”, dijo S.H.M

Añadió que “estuve dos personas dentro de un auto en Viña y luego en Valparaíso, donde escapé. Además, tengo imágenes en mi cabeza de que me obligaron a practicar sexo oral a uno de ellos. Me robaron la mochila, teléfono y mis tarjetas, dejando mis cuentas en cero”.

Si bien la persona denunció los hechos ante la Segunda Comisaria de Carabineros de Valparaíso y luego reportó lesiones en la Unidad de Urgencias del Hospital Van Buren, señaló que la policía relativizó lo ocurrido, mientras que el recinto médico no respetó su identidad de género.

El encargado de DDHH del Movilh, Ramón Gómez, lamentó lo ocurrido, e instó “a la Fiscalía a no abandonar este caso, investigando con riguridad hasta dar con los responsables. No puede ser que este acto quede impune, pues  con ello solo se envirá la señal de que en los locales nocturnos las personas están totalmente desprotegidas”

“Animamos a Pagano, y todos los locales nocturnos, a mejorar sus medidas de seguridad y a informarlas a sus clientes/as de manera que sepan como actuar o dónde buscar ayuda ante episodios similares. Del mismo modo, exigimos al Hospital Carlos Van Buren que haga cumplir la ley, lo cual pasa por respetar el nombre y sexo social de las personas.  Y si ello no ha ocurrido, debe haber sanciones administrativas.”, señaló Gómez

Finalmente, “es urgente y necesario que Carabineros capacite a todas sus unidades en temas de no discriminación, derechos humanos, diversidad sexual y de género, de manera que dejen de restarle valor a denuncias tan graves como las que involucran secuestros”, finalizó el Movilh.

Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Carabineros, Droga, Homofobia/Transfobia, II dad de Género, MOVILH, Ramón Gómez, Secuestro, Valparaíso

La siguiente es una declaración de Francis DeBernardo, Director Ejecutivo del Ministerio New Ways, con respecto a los recientes comentarios de bienvenida del Papa Francisco a un joven transgénero.

El reciente comentario del Papa Francisco a una persona transgénero de que “Dios nos ama tal como somos” es una gran señal de bienvenida a las personas LGBTQ+, en particular a las personas transgénero y no binarias. Una vez más, está modelando el tipo de mensaje de alcance pastoral que quiere que el resto de la iglesia siga cuando se encuentren con personas LGBTQ+ en sus comunidades de fe.

Este tipo de mensaje es necesario como un primer paso importante para los líderes y ministros de la iglesia que quieren afirmar a las personas LGBTQ+. Es un mensaje que el Papa ha emitido varias veces en el pasado, como dar la bienvenida a un hombre transgénero al Vaticano, mantener correspondencia con una monja argentina que atiende a personas transgénero y ayudar a una comunidad de personas transgénero sin hogar en Nápoles. (Para obtener una lista de declaraciones y acciones del Papa Francisco sobre temas transgénero, haga clic aquí).

Si los mensajes del Papa de aceptación incondicional y compasiva alientan a los ministros, teólogos y funcionarios de la iglesia a escuchar más atentamente las historias de vida y los viajes espirituales de las personas transgénero y no binarias, tendrán el poder de transformar la práctica pastoral y, finalmente, la enseñanza de la iglesia que actualmente tiene demasiados mensajes condenatorios para las personas LGBTQ+.

Lo que se necesita más del Papa Francisco es un repudio de los mensajes anti-trans de los líderes de la iglesia, como el uso del término «ideología de género» para referirse a interpretaciones científicas precisas del género que reconocen que el binario masculino/femenino no es la única forma en que el género se manifiesta en la naturaleza humana. Estas explicaciones muestran que las personas experimentan el género en una amplia variedad de formas más allá de las dos categorías de hombre y mujer, y que las características físicas no son las únicas señales del género de una persona.

Desafortunadamente, el mismo Papa ha usado a menudo el término “ideología de género” en el pasado y ha promovido la idea de que el binario masculino/femenino es la única forma en que se debe entender el género. Este tipo de pensamiento causa un gran daño psicológico y espiritual a las personas cuya identidad de género no se ajusta a la categoría que les fue asignada al nacer, con base en la evidencia insuficiente de las características físicas. Esta forma de pensar también perjudica al segmento de la población humana para quien «masculino» y «femenino» no son descripciones precisas.

Si este mensaje del amor incondicional de Dios señala un alejamiento del lenguaje de la “ideología de género” y de la práctica de ignorar la realidad de las personas transgénero, entonces tiene el poder de transformar la iglesia en una comunidad que acepta, valora y bendice. la maravillosa y sorprendente diversidad con la que Dios ha creado al ser humano. Oramos para que este mensaje ayude a la iglesia a trabajar por la plena igualdad de las personas LGBTQ+, en particular las personas transgénero y no binarias.

Oramos para que este mensaje marque el comienzo de una nueva era donde todos sean verdaderamente bienvenidos en la iglesia y la sociedad, y donde las personas transgénero y no binarias sean respetadas, valoradas y amadas.

—Francis DeBernardo, New Ways Ministry, 26 de julio de 2023

Fuente New Ways Ministry,

General, Iglesia Católica, Iglesia Inclusiva Iglesia Católica, Inclusividad, Papa Francisco, Personas trans

General 42 Congreso de Teología, ¿Qué democracia? ¿Qué cristianismo? Caminos para la paz

Este hombre ni tiene compasión, ni Misericordia, ni empatía. Qué se puede esperar de un obispo que habla más del Catecismo que del Evangelio:

El obispo vuelve a protagonizar un discurso de odio en la fiesta de la juventud católica

«En la Iglesia hay sitio para todos, repitan conmigo, para todos, todos, todos»… y Munilla no repitió con el Papa

Baldoví responde al mensaje intolerante del obispo Munilla sobre las personas trans: «A veces sí que se equivoca»

José Ignacio Munilla, representante del ala más ultra del episcopado español, mezcla en una comunión sobre ecología, la defensa del medio ambiente y el bienestar animal con el aborto y la transexualidad: “Se denuncian los transgénicos, pero al mismo tiempo se defiende el transgénero”

El obispo de Orihuela-Alicante, José Ignacio Munilla, uno de los principales representantes del sector más ultra del episcopado español, ha afirmado en una catequesis durante la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de Lisboa que “nadie nace en un cuerpo equivocado” porque “Dios no se equivoca”.

Ante varios centenares de jóvenes, Munilla no solo ha cargado contra el colectivo trans, sino que Munilla lo ha relacionado también con el movimiento ecologista: “La ecología tiene que comenzar por el respeto hacia nosotros mismos, Dios nos ha creado bien, Dios no se equivoca, nadie nace en un cuerpo equivocado”.

En unas palabras en torno a la ‘ecología integral’, el tema elegido por la JMJ para esta primera catequesis, el obispo de Orihuela-Alicante ha afirmado que la ecología, si no es integral, “no es cristiana”, es “ideología”, y ha alertado de lo que ha calificado como “contradicciones flagrantes” del ecologismo que, en sus palabras, no es integral. En ese sentido, Munilla, que fue apartado por el Papa del obispado de San Sebastián tras una polémica trayectoria para recalar en la diócesis de Orihuela, ha calificado al movimiento animalista como una “falsa religión” que hace daño.

Dios nos creó ‘hombre’ o ‘mujer’. ¡Nadie nace en un cuerpo equivocado!
Hoy he pronunciado la primera catequesis oficial de la #JMJLisboa2023 («ECOLOGÍA INTEGRAL»)
Si deseas escucharla, así como las próximas catequesis #JMJ2023 , suscríbete al canal: https://t.co/5xx1via4Sr pic.twitter.com/Y7tADftnd2

— Jose Ignacio Munilla (@ObispoMunilla) August 2, 2023

Entre otras menciones, ha atacado el ecologismo “denuncia los transgénicos”, pero “al mismo tiempo” defiende “el transgénero, que uno pueda cambiar de repente de ser hombre a ser mujer”. “Es una contradicción que deja patente una ideología”, ha insistido.

Estas declaraciones han tenido lugar en una catequesis que ha impartido con motivo de la JMJ organizada en Lisboa, una jornada mundial que se repite cada cuatro años y que congrega a grupos de jóvenes católicos de numerosos países.

En este escenario, Munilla ha cargado contra la ‘ecología‘ de “quien se pone a defender y salvar ballenas, focas y pingüinos” a la vez, ha dicho, que defiende “el aborto”. Tal y como ha matizado, para él “una cosa es tener respeto a los animales” y otra cosa es decir que “tienen derechos”.

Además de la transexualidad y la ecología, el obispo español ha atacado también los métodos anticonceptivos de la población y ha criticado que la gente “se empastille” para relacionarlo también con el ecologismo advirtiendo del “consumismo”: “No se trata solo de cómo reciclar plástico sino de la falta de austeridad”

Fuente Agencias

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Diócesis de Orihuela-Alicante, Homofobia/Transfobia, Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), José Ignacio Munilla Aguirre, Lisboa, Personas trans

Dos jóvenes la empujaron por la espalda, la tiraron al suelo y comenzaron a golpearla en brazos, piernas y cuello

Lili, una joven trans de 26 años ha denunciado haber sido víctima de una agresión física y verbal el pasado domingo en la calle Ramón y Cajal de Cartagena. “Me llamaron engendro y monstruo, y me dieron una paliza muy fuerte; temí por mi vida porque no sabía cómo iba a terminar”.

En la denuncia que ha presentado ante la Policía Nacional por agresión transfóbica relata que se encontraba de camino a su casa, a las 23.30, cuando dos individuos que no conocía de nada le empujaron por la espalda, tirándola al suelo.

Era la primera vez que sufría un ataque de estas características.“Entonces empezaron a golpearme en el cuello, los brazos y las piernas mientras me gritaban insultos como nenaza, mosntruo, engendro, maricona, travelo de mierda…. Es algo que sé desde que tenía seis años, pero no fue hasta los 12 cuando lo supe definitivamente», recordó. Este ha sido uno de los episodios más duros que ha vivido desde que hace cinco años, con 21 años, comenzó la transición para mostrarse al mundo como la mujer que es. Como consecuencia, padece una cervicalgia, dolores en las piernas “y mucho miedo a salir por la noche, creo que tardaré mucho en volver a pisar la calle a determinadas horas”, relata.

Ambos individuos salieron corriendo y la dejaron tirada en el suelo, según la denuncia, a la que ha tenido acceso este periódico. Según la víctima, tras la agresión regresó a su casa pero no le dijo nada a su padre, y es que en un primer momento Lili no quiso contar a nadie la agresión que había sufrido. Sin embargo, ya de madrugada, “comenzó a dolerle el cuello muchísimo, como si fuera un bloque de hormigón, teniendo descargas eléctricas”, por lo que al día siguiente se dirigió al Hospital Santa María del Rossell, donde al sentirse “incómoda” con la situación tampoco concretó el origen de las contusiones. «Acudí al hospital por el dolor de cuello, pero les dije que me había caído», narró. Fue tras hablar con una amiga cuando se decidió a denunciar lo sucedido. Esta la convenció de que era lo mejor que podía hacer ante este hecho.

Agresión transfóbica en Cartagena. La víctima , que quedó tirada en el suelo con magulladuras y lesión cervical, ha solicitado tras recibir el parte de lesiones, el acompañamiento de GALACTYCO para interponer la denuncia. #STOPDELITOSDEODIO #STOPTRANSFOBIA
¡DENUNCIA SIEMPRE! pic.twitter.com/BFkrGM0XfO

— Colectivo GALACTYCO (@GALACTYCOCT) August 1, 2023

Acompañada de la Asociación Galáctyco finalmente interpuso una denuncia en Comisaría este martes por la tarde. Acudió acompañada del vocal del colectivo Galactyco, José María García, «un apoyo fundamental en esto».  «Me ha costado dar el paso. Sola no hubiese podido», reconoció todavía afectada, no solo físicamente, por la agresión transfóbica.  Sin embargo, hay otras heridas más profundas y difíciles de curar: las psicológicas. Esos 120 segundos se le hicieron eternos y permanecerán por mucho tiempo en su memoria.

La zona en la que se produjo la agresión carece de cámaras de seguridad, por lo que «la Policía me ha dicho que resultará difícil pillarlos». Ella solo recuerda que eran «dos chicos muy jóvenes que quizás no tenían ni dieciocho años,  con la tez oscura y delgados que parecían magrebíes«. 

Fuente El Diario/La Verdad

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Terrible el asesinato homófobo de O’Shae Sibley en Estados Unidos, que ha conmocionado a la comunidad LGTBIQ+ de Nueva York.

El bailarín y coreógrafo profesional O’Shae Sibley fue apuñalado hasta morir –supuestamente, en un asesinato homófobo– el pasado sábado por la noche en una gasolinera de Brooklyn.

Regresaba junto a unos a amigos de un viaje, pararon a repostar, pusieron música de Beyoncé y empezaron a voguear… Jamás pudieron imaginar que ese hecho tendría consecuencias tan terribles.

O’Shae Sibley, de 28 años, según han contado sus amigos, plantó cara a un grupo de hombres que comenzaron a proferir insultos homófobos al verles haciendo vogueing al ritmo de canciones del último álbum de Beyoncé, que sonaba a todo trapo en su coche mientras repostaban.

Se produjo un intercambio de palabras acaloradas, el bailarín se enfrentó a uno de los hombres que les insultaba,, y este le asestó una puñalada que resultó mortal.

Uno de los amigos del fallecido intentó frenar la hemorragia que sufrió, pero no pudo hacer nada, y Sibley ingresó ya muerto en el Maimonides Medical Center. La unidad de delitos de odio del departamento de policía de Nueva York sigue investigando el crimen, aunque todavía no hay nadie detenido.

Además del testimonio de sus amigos, la principal prueba con que cuentan es un vídeo grabado por una cámara de seguridad de la gasolinera, en el que, según se ha hecho público, se puede ver al fallecido junto a sus cuatros amigos, fuera de su coche, en bañador y sin camiseta, que comienzan a bailar.

Según han comentado los amigos del fallecido, se les acercaron varios hombres que, con muy malas maneras, les dijeron que dejaran de bailar y les insultaron, diciéndoles, entre otras cosas, “maricones”. Desgraciadamente, el encuentro terminó de manera fatídica para O’Shae Sibley.

Otis Pena, uno de sus mejores amigos, posteó horas después en Facebook, y fue rotundo. “Su nombre era O’Shae y le han matado. Asesinaron a mi hermano delante de mí”, escribió.

Brav Hoylman-Sigal, senador abiertamente gay en Nueva York, ha denunciado públicamente el asesinato en su cuenta de Twitter: “La felicidad gay no es un crimen. Los ataques cargados de odio sí”, escribió.

La comunidad gay neoyorquina continúa en shock y demanda que se haga justicia. De igual maneta, GLAAD publicó recientemente un informe en que se denunciaba el aumento de delitos de odio hacia personas de la comunidad LGTBIQ+ en Estados Unidos. En el vídeo que el amigo del fallecido, Otis Pena, ha compartido en sus redes es rotundo: “Como comunidad no nos merecemos esto. Somos gais, existimos y no vamos a vivir con miedo ni escondidos”.

Fuente Shangay

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Imagen de la grabación de ‘Amén. Francisco responde’.FOTO: DISNEY+

En un podcast que responde a los mensajes de los jóvenes, el Papa Francisco le dijo a un joven transgénero que “Dios nos ama tal como somos”, siguiendo los comentarios anteriores de este año expresando la bienvenida a un joven no binario.

Los últimos comentarios del Papa se realizaron durante el “Popecast” de Vatican News, publicado antes de la Jornada Mundial de la Juventud la próxima semana, en el que Francisco respondió a mensajes de audio de jóvenes marginados. Un mensaje provino de Giona, una católica transgénero y discapacitada en Italia, quien habló de estar “desgarrada por la dicotomía” entre su identidad de género y su fe. Vatican News informó:

“El Papa ofreció palabras de aliento, diciendo ‘Dios nos ama tal como somos’, y que ‘el Señor nos acompaña siempre, siempre. Incluso si somos pecadores, Él se acerca para ayudarnos’. El Papa agregó, ‘no te rindas, sigue esforzándote’.

The Catholic Review señaló que Francisco también usó el nombre de Giona, que se traduce al inglés como «Jonás», en la historia del profeta en las Escrituras:

“Como el profeta Jonás, ‘las personas son a menudo tercas’, dijo, ‘y esa terquedad nos cierra’ al amor de Dios. Sin embargo, el Papa instó a Giona a ‘no rendirse’ y recordó que ‘Dios siempre nos acaricia’ y ‘camina con nosotros’, aunque a veces sea difícil de sentir».

Francisco respondió a otros jóvenes que lucharon con su salud mental, fueron encarcelados y tuvieron dificultades profesionales. También se dirigió a un profesor de religión.

A principios de este año, el Papa hizo comentarios positivos LGBTQ similares en una conversación separada con jóvenes como parte de un documental para el servicio de transmisión Disney+, titulado “El Papa: Respuestas”.

En el cortometraje1, Francisco discutió franca y pastoralmente los temas que los diez jóvenes plantearon. Los participantes tenían entre 20 y 25 años, provenían de varios países y solo unos pocos seguían siendo católicos. Los jóvenes incluían a un activista a favor del derecho a decidir, una trabajadora sexual, una sobreviviente de abuso por parte del clero, una ex novicia en la vida religiosa y una persona no binaria. De este último joven, Vatican News informó:

“Otra chica española [sic], Celia, se presenta y explica que no es binaria y es cristiana. “¿Sabes lo que es una persona no binaria?”, le pregunta al Papa. Él responde que sí, pero ella le explica de todos modos que ‘una persona no binaria es aquella que no es ni hombre ni mujer, o, al menos, no todo el tiempo’. Entonces quiere saber si hay lugar en la Iglesia para diversidad sexual y de género.

“El Papa responde ampliando el horizonte al desafío eclesial de la inclusión: “Toda persona es hija de Dios, toda persona. Dios no rechaza a nadie, Dios es Padre. Y no tengo derecho a expulsar a nadie de la Iglesia. No sólo eso, mi deber es siempre dar la bienvenida. La Iglesia no puede cerrarle la puerta a nadie. Para nadie.’

“Inmediatamente después, el Papa dirige críticas a quienes, con la Biblia como referencia, promueven discursos de odio y justifican la exclusión del llamado movimiento LGBT de la comunidad eclesial. Tales personas, dice, “son infiltrados que se aprovechan de la Iglesia para sus pasiones personales, para su estrechez personal. Es una de las corrupciones de la Iglesia’”.

Francis DeBernardo, director ejecutivo de New Ways Ministry, calificó el comentario del podcast del Papa en el Vaticano como “una gran señal de bienvenida a las personas LGBTQ+” que “una vez más modeló el tipo de mensaje de alcance pastoral que él quiere que siga el resto de la iglesia”. DeBernardo, cuya declaración completa está disponible aquí, continuó:

“Si los mensajes del Papa de aceptación incondicional y compasiva alientan a los ministros, teólogos y funcionarios de la iglesia a escuchar más atentamente las historias de vida y los viajes espirituales de las personas transgénero y no binarias, tendrán el poder de transformar la práctica pastoral y, finalmente, la enseñanza de la iglesia que actualmente tiene demasiados mensajes de condena para las personas LGBTQ+.

“Lo que se necesita más del Papa Francisco es un repudio de los mensajes anti-trans de los líderes de la iglesia, como el uso del término ‘ideología de género’ para referirse a interpretaciones científicas precisas del género que reconocen que el binario masculino/femenino no es la única forma en que el género se manifiesta en la naturaleza humana”.

Para obtener una lista de declaraciones y acciones del Papa Francisco sobre cuestiones de identidad de género, haga clic aquí.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 27 de julio de 2023

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica, Iglesia Inclusiva Inclusividad, Jóvenes trans, Papa Francisco, Personas trans, Popecast, Vatican News

En su exposición el Movilh solicitó garantizar derechos a  todas las personas; y no exclusivamente a hombres y mujeres; mencionar explícitamente las categorías protegidas de discriminación y establecer que la libertad religiosa o de Educación en ningún caso puede violentar la autonomía progresiva de niñas, niños y adolescentes.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) expuso sus propuestas para una nueva Carta Magna ante la Comisión de Principios, Derechos Civiles y Políticos presidida por la consejera María de los Ángeles López Porfiri (PLR).

En concreto, el Movilh propuso erradicar el binarismo de género de la nueva Carta Magna, de manera de garantizar derechos a todas las personas y  no solo a hombres y mujeres;  que se mencione expresamente a todos los sectores históricamente desaventajados o protegidos de la no discriminación; que la libertad religiosa o el derecho de los padres a decidir la educación de sus hijos en ningún caso violente la autonomía progresiva y el Interés Superior de niños, niñas y adolescentes y que se reconozca a la diversidad familiar.

“El actual ante-proyecto de ley prohíbe expresamente a las personas no binarias acceder en igualdad de derechos a cargos públicos o electorales. El ante-proyecto solo garantiza ese derecho a hombres y mujeres, en circunstancias que ya muchas personas en Chile son reconocidas como no binarias en sus documentos de identidad. Ninguna Constitución puede excluir a un grupo de personas, como lo hace abiertamente el borrador actual. De ahí que solicitamos eliminar todo rastro de binarismo de género de la Carta Magna. Todos somos personas, y ese vocablo debe predominar a la hora de garantizar derechos, pues incluye a todos y no excluye a nada”, señaló el encargado de DDHH del Movilh, Ramón Gómez.

Junto a López Porfifi integran la Comisión de Principios, Derechos Civiles y Políticos los/as consejeros/as republicanos/as  Mariela Fincheira Massardo, María Gatica Gajardo, Beatriz Hevia Willer, Carmen Montoya Mayorga y Miguel Rojas Soto;  la RN Ivonne Mangelsdorff Galeb; la UDI Carolina Navarrete Rubio; la PS Marcela Araya Sepúlveda; el CS Yerko Ljubetic Godoy y la RD Kinturay Melín Rapimán.

Además de ellos/as, estuvieron presentes en la sesión los miembros de la Comisión Experta Catalina Lagos Tschorne; Máximo Pavez Cantillano, Domingo Lovera Parmo y Antonia Rivas Palma.

En la misma jornada que expuso Movilh, lo hicieron también representantes de la Unicef y del Consejo Nacional de Televisión.

Con anterioridad, el 1 de junio, el Movilh ya había participado de una audiencia pública celebrada el Universidad de Chile, donde la organización LGBTIQ+ adelantó sus demandas y propuestas  que implican enmiendas a los artículos 3.1, 4.2, 16.3, 16.13.a y 16.13.b del Anteproyecto Constitucional.

Exposición del Movilh aquí.

Fuente MOVILH

General, Historia LGTBI Carta Magna, MOVILH, No binarismo, Ramón Gómez