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Deportan de Irán a periodista argentino por ser gay

Jueves, 19 de septiembre de 2019
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photo-2019-09-09-14-02-37-20-281-29-660x371“Me negaron el visado y me anunciaron la deportación. Por puto, por ser del SOY de Página/12, por la maldita tecnología de Google puesta al servicio de la buchoneada. Por haber escrito en 2001 un libro sobre la sociabilidad gay en una recóndita región del mundo, al menos desde el horizonte iraní.” 

El periodista y escritor argentino Alejandro Modarelli fue detenido el lunes 9 de septiembre en el aeropuerto de Teherán donde tenía previsto pasar una semana de vacaciones. En el aeropuerto fue sometido a un insólito interrogatorio. Google había dejado en evidencia su trabajo en SOY y su autoría del libro Fiestas, baños y exilios. “Acá se puede ser gay mientras no lo seas públicamente en ningún lugar del planeta” es una de las primeras conclusiones. Deportado, desde el avión de regreso que lo conduce a Estambul, comienza a escribir su crónica de viaje. SOY adelanta parte de lo que ocurrió en esas 24 horas en el aeropuerto de un país donde la sodomía se castiga con la muerte.

“Querida, me deportan. Estoy encerrada en migraciones del aeropuerto de Teherán por puto del SOY de Página/12 y por el libro Fiestas, baños y exilios. Me devuelven a Estambul en 7 horas.” Con rigor y síntesis, un par completamente ajeno al estilo erotobarroco que le valió el título de “Rosa prepucio”, Modarelli enviaba este sumario de su futura crónica y también, para buena entendedora, un pedido de socorro. Con el dandismo que aflora ante el peligro en toda una generación educada bajo el Tengo miedo torero de Lemebel y la mujer araña de Puig, me anunciaba ayer a las 11 de la mañana vía whatsapp que estaba detenido en el Ayatollah Jomeini.

El nombre del aeropuerto de Teherán me distrajo un segundo antes de comunicar el problema de nuestro compañero a la dirección de este diario que enseguida contactó con el cónsul argentino en Teherán. Apareció la escena en la que el último Sha, Mohamad Reza Pahleví, camina abucheado por el pueblo junto a la bella esposa Farah Diba, la Grace Kelly persa desterrada con sus dos hijos que tanto había costado traer al mundo. Hito y eslabón de una enorme tragedia nacional que aquí se devoraba como chimento de Revista Hola, que es como se leía a Oriente hace unos 40 años. Y enseguida, la escena de la valiente periodista italiana Oriana Fallaci, que años después se volvió reaccionaria y racista, cuando le dijo “tirano” en la cara a al Ayatolah Jomeini y se sacó el chador en su presencia. ¿Se animaría Alejandro a responder sí cuando el más pesado de los oficiales le preguntara: “¿usted es gay”? En algunos artículos sobre la regulación de la sexualidad en Irán dicen que esa pregunta se le formula 4 veces al acusado y si la respuesta sigue siendo un sí, se da por comprobada la sodomía. La Fallaci tenía el respaldo de las cámaras y un mundo de testigo, y un Ayatolah que por su religión no podía permitirse estar ante una mujer sin velo y se retiró.

El periodista argentino, demorado en migraciones tenía un celular con batería y muy buena señal, que nadie le confiscó en ningún momento. Lo pusieron en un salón que él mismo describió como VIP, posiblemente en comparación con el maltrato que temió venir y que no vino. La realidad de Oriente, sujeta como antes a la deformación, ya no se lee como cuento de hadas sino como una miniserie de acción y guerra, sede de los mayores atentados contra los derechos humanos. Hay algo muy cierto: el Código Penal Islámico iraní que se volvió “más moralista” desde la revolución iraní de 1979 con Jomeini, contempla la pena de muerte por el delito de sodomía, lo mismo que para el adulterio. En algunos artículos, el código, que parece concentrarse en la práctica de penetración, en desmedro del ser y parecer, distingue la pena que le correspondería a los sodomitas “pasivos o receptores” (la muerte) y a “los activos” que tienen cierta chance de salvarse de la lapidación. Este año ahorcaron a un hombre de 31 años declarado culpable de tener relaciones sexuales con otro hombre. ¿Que le puede pasar a un extranjero proveniente de Sudamérica? ¿Por portación de cuerpo un visitante infringe la ley?

En junio de este año la cantante británica Joss Stone, pasó por el mismo calvario burocrático que Modarelli. Un poco más: estuvo detenida una noche y luego deportada por cantante y por mujer en un país donde la ley prohíbe que las mujeres ofrezcan un show de musica solista. Pero ella no planeaba cantar en Irán, ni discutir las leyes de ese país. La deportaron “por las dudas”, le confirmaron que figuraba en lo que ellos mismos llamaron “la lista negra” donde sin dudas Modarelli comparte cartel.

¿Cómo lo descubrieron? Entusiasta Marco Polo de la política sensual de Oriente, Modarelli no ignora la advertencia que figura en todas las guías gays del mundo: la lista de lugares de riesgo para el turista gay forman un mapa mundi: Irán junto con Emiratos Árabes encabezan una lista que sigue con Rusia, Líbano, Singapur, Liberia, Bután, Burundi y Turkmenistán, y mucho más. Queda descartado que haya descendido del avión con la capelina y los guantes que suele lucir en su cuenta de Facebook gracias al make up de ciertas aplicaciones. Los sabuesos de Teherán no detectaron la mariconería a flor de piel, Modareli evitó también darse un paseo por los baños del aeropuerto. Lo estaban esperaban con su prontuario, inteligencia de prevención online, como le pasó a Joss Stone: “Me preguntaron si era yo era el autor del libro Fiestas, baños y exilios, y luego si era también el que escribía esas notas en Página/12. Dije que sí”. La palabra clave que aparece en el subtítulo del libro que escribió junto con Flavio Rapisardi en el año 2001 debe haber desatado el resto: “Los gays porteños en la última dictadura”. Le hicieron una tercera pregunta: ¿usted es gay? Le comunicaron que estaba deportado y que debía esperar allí el próximo avión.

A la media hora llegaba este nuevo mensaje: “Acaban de venir a decirnos que si queremos entrar lo arreglan si damos dinero por izquierda.”

Desde aquí, algunos amigos, generación educada en Jean Genet y su teoría de la verdad carcelaria y la ética delincuente, alentaban al cronista a que pagara la coima y siguiera la aventura hasta las últimas consecuencias. Modarelli mientras tanto, se habrá sentido como en casa: el tono agazapado del coimero, los cambios de humor ante la duda de su víctima, parecen hermanarnos a todes en la distancia con un sello que consideramos argentino. Finalmente tomó una decisión algo más burguesa pero que le permitirá contar este cuento. Nuevo mensaje: “Te confieso que me tenté. Por puta casi agarro, pero le dije que no”. Le anunciaron que el próximo avión saldría en 7 horas que terminaron siendo muchas más. Con un pie en el avión que lo saca de Irán, envía esta mañana el comienzo de esta historia escrita en el VIP y desde el teléfono celular. Llega con título y con firma:

“Son las 9 pm en el Aeropuerto Khomeini en Teherán. Si no fuera porque me encerraron en un salón VIP y me sumerjo en la ingesta que ha hecho de mí un objeto de deseo en el Medio Oriente – tal punto que no quiero dejar rincón sin probar- creo que estaría a punto caramelo para sufrir un ACV.

Hace unas horas llegue a Irán embarazada con las imágenes de Persépolis, de los mercados persas, de los jardines de Babilonia. Es decir, entregada a todos los deleites que la tradición oral y rectal me proveía en mis días de asfalto porteños. Me habían afirmado que no habría problemas en hacer una visa on arrival, es decir que, con un formulario y estampillado a la llegada, se abrirían las grandes alamedas de esta parte de Oriente.

Pero no. Después de un agradable recibimiento, con mi amiga la Juan, que se puede ver en segundo plano en la foto tratando de entretenerse con un sandwich, tuvimos que asentar nuestras nalguicies en la mesa de migraciones, como si se tratara de un té en suspenso, promesa de backlavas y hamames. Al rato las caras de los funcionarios fueron transformándose en burocracias malevas, miradas de soslayo desde atrás de los mostradores , ir y venir y preguntas sobre ocupaciones y proyectos turísticos, hasta que en un momento emerge de una puerta otro de los chongos, pero en registro S/M, que se sienta y me mira con unos ojos que me laceraban las tetillas y me pregunta: “Es usted el autor de Fiestas, baños y exilios?

Yo no sabía si venía a encarcelarme o a pedirme un autógrafo. Gesto adusto, este Darío de la posmodernidad iraní conmovió mis carnes y atizó mis miedos de viajera madura pero sin paz. “¿Es usted gay, qué quiere hacer en Teherán?”

De pronto una vanguardia de ángeles maricones sobrevolaron la coránica sala, pintaron de rosa los escritorios, dejaron al desnudo los cuerpos, y me elevaron sobre la mesa para darme el coraje de decir “Sí”. Uno de Los Ángeles se llamaba Juan Gabriel, y oí que se reía : “lo que se ve no se pregunta”.

Me negaron el visado y me anunciaron la deportación. Por puto, por ser del SOY de Página/12, por la maldita tecnología de Google puesta al servicio de la buchoneada. Por haber escrito en 2001 un libro sobre la sociabilidad gay en una recóndita región del mundo, al menos desde el horizonte iraní.

Sigo a la espera del avión que me devuelva a Estambul en 10 horas. Cada tanto cruza mi camino un bello muchacho al que quisiera cantarle “dicen que nuestro amor es imposible, pero qué se yo de los amores y las religiones ”.

Ahora me llama el cónsul argentino en Teherán gracias a los oficios del diario en el que saldrá esta crónica. Indignado por la necedad de los muchachos de migraciones. Y por el esmero que a veces ponen en las pingües avivadas: a ver si el colibrí deja caer unos verdes del pico. Me comenta que hoy es un día de luto en este país. Irán toma la forma de un pastel negro, requiem seriados chiitas, performances en los que los cuerpos son almas y esas almas representaciones del cuerpo martirizado del nieto de Mahoma, asesinado en el año 680 después de Cristo. La conmemoración se llama Ashura, y acá de yapa, tienen a una marica en pleno martirio aeroportuario.

Una vez que pase este momento de pánico que, como movimiento de sístole y diástole, me atraviesa el corazón y me encarna el alma fugitiva, seguiré con el relato como otro más de las Mil noches y una noche. Sherezada hirviendo en los corredores de Jomeini , caliente como un pescado a la marsala.” ¡CONTINUARA!

Fuente: Página 12, vía SentidoG

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Retiran trofeos y récords a levantadora de peso por ser mujer trans

Martes, 11 de junio de 2019
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140519-levantadora-de-pesoMary Gregory es una levantadora de peso transgénero que ha batido cuatro récords mundiales en la división de mujeres. Recientemente la atleta fue despojada de sus trofeos y sus marcas fueron eliminadas por la 100% Raw Powerlifting Federation, confederación deportiva a la que pertenece la mujer transgénero.

Por medio de un comunicado, Paul Bossi, presidente de la Raw Powerlifting Federation, señaló que le fueron retirados los trofeos a Mary Gregory porque no es una mujer, ni una mujer transgénero sino “un hombre en proceso de convertirse en una mujer transgénero”.

Luego de las críticas que se dieron en contra de la organización y la mediatización del caso, Bossi argumentó que en la federación la división por géneros se hace con base en clasificaciones fisiológicas y no en identificaciones.

Además, se justificó al mencionar que Mary Gregory no consultó su decisión de inscribirse en la categoría femenil con un superior y que, al descubrirse que competiría, no le fue impedida su participación. “Sobre la base de toda la información presentada a la Junta Directiva para este caso en particular, la conclusión a la que se llega es que la clasificación fisiológica correcta es masculina”, señaló Bossi en el comunicado.

Por su parte Mary Gregory señaló que la federación descubrió que había sido asignada varón al nacer cuando, luego de insistir que un oficial la supervisara en la realización de un examen de orina, se dieron cuenta que tenía pene. “Hice lo mío mientras alguien me observaba sentada en el inodoro. Ahí es donde viene esa declaración, porque estoy seguro que ella les dijo: “¡Oye, esta chica tiene un pene!”

Sobre la declaración del director de la federación sobre su clasificación masculina, la mujer transgénero señaló que había estado tomado hormonas por 11 meses, lo cual redujo considerablemente sus niveles de testosterona.

Cabe destacar que las normas publicadas por el Comité Olímpico Internacional (COI) permiten a las mujeres transgénero competir siempre y cuando se encuentren en terapia de remplazo hormonal. Además, las personas transgénero deben tomar bloqueadores de estrógeno y testosterona.

De acuerdo con el COI, estas medidas permiten garantizar una competencia justa. “Una de las razones por las que decidí continuar levantando es porque quería ponerle el dedo medio a ese estigma de que no puedes ser una mujer fuerte y musculosa. Me siento fuerte y tener músculos en realidad me hace sentir sexy y me hace sentir más cómodo en mi propia piel”, señaló la atleta sobre esta situación.

Con información de OutSports.

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No os quedéis plantados mirando al cielo, pero mirad al cielo. La Ascensión

Domingo, 2 de junio de 2019
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3101A04D-0A69-4AE3-998A-FB9F2D5E69A4Del blog de Tomás Muro La Verdad es libre:

La Ascensión dice el libro de los Hechos que “aconteció” a los cuarenta días de la Resurrección.

“Cuarenta” es uno de esos números que tienen un carácter simbólico.[1]

En la cultura bíblica (judía) “Cuarenta” se utilizaba para indiciar todo el tiempo necesario para que una tarea se realizara:

La cuestión no es, pues, si JesuCristo concluyó en Dios el viernes santo a primera hora de la tarde, el domingo de Pascua o a los cuarenta días. No es un tiempo material, cronológico, sino teológico expresado en un lenguaje simbólico. Se trata del recorrido, del proceso de cuarenta días o “cuarenta años”, el “tiempo necesario” que necesitaron aquellos primeros seguidores de Jesús para llegar a la fe en el Señor resucitado y a la esperanza en la vida definitiva.

No tengamos prisas ni precipitaciones históricas. Muchos de nuestros amigos y familiares, mucha gente en la sociedad no ha llegado a la fe y nosotros “andamos como podemos”. Calma. No saquemos el “séptimo de caballería” ni atronemos o excomulguemos al personal para nada.

Por cierto, a mis “cuarenta” años, ¿disfruto de la fe y de la alegría del Señor?

        el cielo no es un lugar espacial

La Ascensión de Jesús no fue un marcharse de Jesús desde “cabo Cañaveral” a alguna zona lejana del cosmos, a alguna parte en algún astro lejano, sino que la Ascensión significa que Jesús, todo el asunto JesuCristo, es decir: él y nosotros hemos sido asumidos en el ser mismo de Dios. La Ascensión de Jesús no fue un viaje a las estrellas, sino un entrar en el misterio de Dios.

        Como en tantas realidades humano-cristianas, nos falta, no podemos poner imagen a estas cosas: cómo será la resurrección, la Ascensión, cómo es Dios, cómo viven nuestros mayores. No sabemos, nos faltan datos concretos (“fenomenología”). No sabemos pero creemos y esperamos, que es otro modo de conocer y entender la vida. Nos quedamos en una “sabia ignorancia, (docta ignorantia).

Decía Francisco en la audiencia del 26 de noviembre de 2014 que el cielo no es un lugar, sino un estado del alma en Dios.

        ¿Por qué no imaginar que la Ascensión es la profundidad de la serenidad, de la igualdad, de la felicidad? Siempre hay un nivel mayor de profundidad. Y al final de lo último es Dios.

Esta fiesta es de gran esperanza e impregna de esperanza toda nuestra existencia y nuestra historia.

        En la vida caminamos hacia nuestra finalización en Dios.

Vivir mirando la meta infunde ánimo, espíritu y coraje, pues en el fondo este es el sentido de la vida humana

        Caminamos hacia el punto final, hacia el horizonte, que es Cristo. Escrutar el horizonte es una actitud que llena la vida de sentido y esperanza.

La esperanza cristiana libera al ser humano de todo totalitarismo ideológico o religioso de hombres que pretendan construir por sí mismos el futuro. (G. Greshake)

Quien espera en el más allá, quien espera en el futuro de Dios, no es totalitario, sino que confía en el final que es el futuro de Dios y no tiene la presunción de construirlo por sí solo.

En situaciones de angustias y hundimientos personales es sano y sanante mirar esperanzadamente el futuro absoluto de Dios. En contextos totalitarios de tipo eclesiástico es liberador otear esperanzadamente la Ascensión, el cielo.

        La esperanza en el futuro es la alegría y el sentido del presente. Lo que esperamos ilumina el momento presente. Y el futuro absoluto no lo posee ni confiere nadie humano: ni político, ni obispo, ni banquero, porque el futuro absoluto es Dios. El lugar del hombre es Dios.

Creemos y esperamos en la Ascensión y por eso, “miramos al cielo” con nostalgia infinita, con ojos limpios por la esperanza y sin intereses. Y porque miramos al cielo y al futuro absoluto, no nos quedamos en las mediaciones políticas ni eclesiásticas, ni vivimos en “babia”, alelados en espiritualismos eclesiásticos, prepotencias políticas, dominios económicos.

Porque creemos en la Ascensión, esperamos firmemente el futuro, el futuro de Dios, y trabajamos en esta historia. Porque miramos al cielo, vivimos y luchamos en la tierra. Porque esperamos el futuro, trabajamos por cambiar este presente.

        Una hermosa coincidencia (no pura casualidad):

        Bendecir significa decir bien en la vida, lo cual no significa meramente decir palabras y más palabras con ritos y más ritos, sino “estar bien y decir bien”. En la vida todo existe y existimos desde la Palabra creadora “bien dicha” por Dios, lo cual es bueno y hace bien. Cuando Dios habla, crea amablemente, dice bien y su Palabra es amable y valiosa.

Estamos llenos de maldiciones, de decir mal, de descalificaciones, de linchamientos personales, morales, de acepción de personas. Yeso no es bueno, ni hace bien a nadie.

La Ascensión nos habla de una creación originaria y de futuro “bien concluido” por JesuCristo para toda la humanidad.

Tal vez la fiesta de la Ascensión de este año entre nosotros pueda tener un color de encuentro, de sensatez, de respeto, de decir bien y libremente la fe, la vida,

Jesús se marchó.-como había vivido- Bendiciendo. Diciendo y haciendo bien.

Es un noble programa de vida: pasar por la vida diciendo bien y marcharnos dejando algo de bien.

Vosotros sois testigos de todo esto

[1] (Utilizamos también nosotros los números simbólicamente: “Te he dicho “mil” veces”/: en “tercera” y última convocatoria; / “4+3=1”, eres un “hamalau”; / 666: antiCristo, etc.)

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Padres retiran a sus hijos del colegio por lecciones LGBT inclusivas

Jueves, 16 de mayo de 2019
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LGBT-en-las-escuelasCientos de niños fueron sacados de sus escuelas del norte de California por sus padres, que protestaban contra un nuevo plan de estudios que incluye a personas LGBT+.

Se cree que el viernes 3 de mayo, alrededor de 700 niños fueron retirados de la escuela en un distrito escolar de 12.000 alumnos, informa The Sacramento Bee.

El nuevo plan de estudios cubre las contribuciones de las personas LGBT+ en las clases de historia y ciencias sociales para los alumnos de segundo grado, que tienen siete años o más.

El plan de estudios LGBT-inclusivo fue presentado en una acalorada reunión de la junta escolar el 1 de mayo que se llevó a cabo después de la medianoche. Los administradores del distrito escolar californiano aprobaron el nuevo plan de estudios por un estrecho margen en una votación de 3-2, después de horas de comentarios públicos.

Los padres que se oponen al nuevo plan de estudios dicen que los niños de primaria son “demasiado jóvenes” para aprender sobre las personas LGBT+ históricas.

Rachel Crutchfield, portavoz de Informed Parents of Rocklin, dijo que los “temas sexuales complejos” sólo deberían ser tratados en grados posteriores. Creemos que cualquier persona que haya hecho una contribución significativa a la sociedad debe, por supuesto, ser incluida en nuestros libros de texto de historia”, dijo a Sacramento Bee.

“Sin embargo, el concepto de orientación sexual es un tema demasiado complejo para que los niños de edad primaria lo conozcan en la escuela. Los niños de segundo grado simplemente no tienen las herramientas para comprender la sexualidad, y nosotros tampoco queremos que las tengan. Dejemos que los niños sean niños”.

En un libro de texto propuesto para el segundo grado, Sally Ride es descrita como un “buen ejemplo para todas las mujeres”, y se afirma que “se unió a la NASA y se convirtió en la primera mujer y primera astronauta lesbiana estadounidense”.

Casi 1.000 padres firmaron una petición para que se pospusiera la decisión sobre el nuevo plan de estudios, porque sus hijos eran demasiado pequeños para aprender sobre la orientación sexual. Otros que se oponían a la adopción del nuevo plan de estudios habían amenazado con no permitir que sus hijos asistieran a la escuela el viernes (3 de mayo), una amenaza que luego llevaron a cabo. Otros padres han dicho que están considerando sacar a sus hijos de las escuelas californianas completamente como resultado del nuevo plan de estudios inclusivo para LGBT.

Pero la portavoz del Centro Comunitario LGBT de Sacramento y residente de Rocklin, Rachel Henry, dijo: “Sé la importancia de este currículo inclusivo tanto desde una perspectiva personal como profesional. Hay varios estudios empíricos que muestran que el currículo de los libros de texto que incluye explícitamente a los LGBTQ+ tiene efectos dramáticamente positivos en el clima escolar tanto para los estudiantes LGBTQ+ como para los no LGBTQ+”, agregó Henry al afiliado de Fox News, KTXL. “Los estudiantes de grupos marginados, como la comunidad LGBTQ+, tienen derecho a verse reflejados en la historia que estudian”.

Programa de estudios que incluye al colectivo LGBT, primero en EE.UU. La disputa por las lecciones de historia inclusivas para LGBT se ha intensificado en los últimos años, a medida que las escuelas reemplazan los libros de texto desgastados por aquellos que se ajustarán a una ley aprobada hace ocho años.

Una ley californiana de 2011 lo convirtió en el primer estado en exigir a las escuelas públicas que enseñaran a los niños sobre las contribuciones de las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero. El proyecto de ley, conocido como la Ley de educación justa, precisa, inclusiva y respetuosa, también prohibía el material didáctico “discriminatorio”. La medida convirtió al estado en el primero en los Estados Unidos en asegurar que todos los niños aprendan sobre las cifras LGBT+, como el activista de los derechos de los homosexuales en San Francisco, Harvey Milk.

La junta de educación del estado de California también aprobó 10 nuevos libros de historia para escuelas primarias que incluyen a los LGBT en noviembre de 2017.

El director ejecutivo de California para la Igualdad, Rick Zbur, dijo en ese momento: “Esta larga victoria es el siguiente paso para que los estudiantes californianos aprendan sobre las contribuciones y la historia de las personas LGBTQ. La aprobación de estos libros de texto significa que las escuelas californianas ahora tendrán acceso a materiales aprobados que representan con precisión a las personas LGBTQ, y California para la Igualdad aplaude a la Junta Estatal de Educación por esta decisión histórica”.

Fuente Cromosomax

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Pete Buttigieg, aspirante gay a ser presidente de EEUU, portada de la revista TIME junto a su marido.

Jueves, 9 de mayo de 2019
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tim190513v1_pete.cover_Fotografía de Ryan Pfluger para TIME

La última portada de la revista TIME presenta a Pete Buttigieg, aspirante gay a presidente, y a su esposo, Chasten Glezman.

La pareja es la primera del mismo sexo que posa junta en la portada de la revista desde un número dedicado al matrimonio igualitario en 2013.

La portada de la edición del 13 de mayo reflexiona sobre el aumento en las encuestas del candidato presidencial gay de 37 años de edad, con un titular que dice: “Primera Familia: La improbable, no probada y sin precedentes campaña del alcalde Pete Buttigieg.”

Pete Buttigieg habló sobre ganar a los homófobos. Hablando con TIME, Buttigieg dijo que mientras servía en las fuerzas armadas antes de salir como gay, a menudo escuchaba palabras homofóbicas de sus compañeros oficiales. Sin embargo, dijo que desde entonces muchos han expresado su apoyo.

Buttigieg reflejó: “Apuesto a que algunos de ellos todavía vuelven a contar chistes de gays porque es su costumbre, ¿sabes? “Los malos hábitos y los malos instintos no son lo mismo que las personas que son malas personas”.

Añadió que cree en el “poder de la redención y el perdón” después de ver a “padres que una vez rechazaron la boda de su hijo gay y oficiales militares homofóbicos que se retractaron de sus palabras”.

Buttigieg dijo: “Tenemos que salir de esta mentalidad de matar-conmutador que vemos en Twitter. Esta idea de que simplemente clasificamos a las personas en canastas del bien y del mal ignora el hecho central de la existencia humana, que es que cada uno de nosotros es una canasta del bien y del mal. El trabajo de la política es convocar a los buenos y derrotar a los malos.”

En otra parte de la entrevista, su marido, Chasten Glezman, de 29 años de edad, habló de cómo se quedó sin hogar después de haber hablado con sus padres conservadores.   dijo: “Ser gay no era culturalmente aceptable en el lugar donde crecí, sobre todo por falta de comprensión, por lo que mi familia y yo estábamos en una encrucijada, y no sabíamos realmente cómo hablarnos”.

Chasten Buttigieg reflexiona sobre el beso de lanzamiento de la campaña. La pareja está disfrutando de una mayor atención de los medios de comunicación, con el Washington Post publicando un perfil de Chasten el jueves (2 de mayo). Al hablar con el periódico, Chasten reflexionó sobre las críticas que recibieron después de compartir un beso en el escenario durante el lanzamiento de la campaña de Pete el 14 de abril. Dijo: “[Era] el nivel de intimidad con el que nos sentíamos cómodos en ese momento. No estoy rodeado de gente que me dice que no sea yo mismo, y si lo fuera, les pediría que encontraran un proyecto diferente en el que trabajar”.

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El alcalde de South Bend, Pete Buttigieg, saluda a su esposo Chasten Glezman (R) después de anunciar que buscará la candidatura demócrata a la presidencia. (Scott Olson/Getty)

El perfil también reveló que aunque los padres de Chasten finalmente lo aceptaron, no todos los miembros de su familia lo hacen. Su hermano, Rhyan Glezman, es ahora un pastor evangélico y no se ha reconectado con su hermano.  Glezman dijo al periódico: “Quiero lo mejor para él, pero no apoyo el estilo de vida gay”.

Fuente Times

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Presentador cristiano fundamentalista y de derechas afirma que los hombres gays no irán al cielo

Lunes, 6 de mayo de 2019
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se-burlan-del-presentador-de-radio-de-derecha-por-decir-que-los-hombres-gays-no-iran-al-cielo-0El presentador de radio de derechas Bryan Fischer está siendo criticado en la red después de decir que los hombres homosexuales no irán al cielo por sus papeles en una “relación homosexual”.

Fischer hizo los comentarios sobre su programa de radio Focal Point en la American Family Radio Network, que ha sido compartido por Indy100.

En el vídeo, dijo Fischer: “Hay un montón de pecados que te mantendrán fuera del Reino de Dios. He aquí un ejemplo: la inmoralidad sexual no puede entrar; los idólatras no pueden entrar; los adúlteros no pueden entrar. Hombres que practican la homosexualidady el término que Pablo usa allí, usa dos términos diferentes, uno para el participante activo y otro para el pasivo. En la comunidad homosexual, uno es llamado el de abajo, el otro es llamado el de arriba. No voy a entrar en más detalles sobre eso. Pero aquí Paul está hablando de las dos partes de una relación homosexual. Ninguno de los dos va a llegar al reino eterno”.

También se dice que el candidato presidencial demócrata Pete Buttigieg fue incluido en su programa y lo criticó por “alardear de su homosexualidad frente a la nación”.

Fischer se ha ganado la atención de la comunidad gay, que parecía impresionado por su conocimiento de términos como “activo” y “pasivo”.

Un usuario de Twitter escribió: “Estoy tan contento de que los homófobos sean los expertos en asuntos sexuales gay”. Otros señalaron que los hombres gays que son versátiles en el sexo no fueron mencionados en su discurso.

Otro dijo: “Porque te digo que las Puertas del Cielo no se abrirán para los Activos, ni los Pasivos cantarán con los ángeles, sino que la vida eterna está garantizada para los Versátiles, aquellos que justamente hacen 69s y posiblemente alcancen el cielo. ¿Puedo obtener un amén?”

Otro usuario simplemente dijo: “Bryan Fishcer es un verdadero versátil.” Chad Felix Greene tweeteó: “Bien. ¿Quién le dijo a Bryan Fischer lo de activo y pasivo….” MediaMatters.org ha calificado a American Family Radio como “parte de un grupo extremadamente anti-LGBTQ”.

Fischer no es ajeno a la controversia. En 2015, la Asociación Americana de la Familia (AFA) anunció que lo estaba despidiendo después de que dijo que los “homosexuales militantes” están “destruyendo Estados Unidos”. A pesar de ello, ha seguido trabajando para la emisora de radio.

Tal vez sea más conocido por haber afirmado una vez que los hombres homosexuales causaron el Holocausto. “La homosexualidad nos dio a Adolf Hitler, y los homosexuales en el ejército nos dieron las camisas marrones, la máquina de guerra nazi y seis millones de judíos muertos”.

La Asociación Americana de la Familia ha sido catalogada como un grupo de odio por el Southern Poverty Law Center.

Fuente Cromosomax

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El aspirante presidencial Cory Booker promete revertir las políticas anti-LGBT de Trump

Lunes, 25 de marzo de 2019
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17-booker-lede.w570.h712El aspirante presidencial Cory Booker se ha comprometido a revertir una serie de políticas de la administración Trump que socavan los derechos LGBT+.

El senador demócrata, uno de los 14 candidatos que buscan la nominación del partido en 2020, estableció sus compromisos sobre temas LGBT+ en un mitin en Davenport, Iowa el domingo (17 de marzo).

Al responder a una pregunta de la audiencia de una mujer transgénero en el evento, Booker dijo: “Cuando sea presidente de los Estados Unidos, de inmediato pondré fin a esta ridícula, insultante y antiestadounidense prohibición de que los estadounidenses transgénero presten servicio en el ejército. Restableceré las protecciones del Departamento de Educación para los niños LGBTQ, porque el 30 por ciento de los niños LGBTQ reportan que no van a la escuela por miedo a su propia seguridad. Tendré un Departamento de Justicia que representa a todos los niños LGBTQ y sus derechos también. Pero voy más allá de eso”.

El candidato también habló de su larga trayectoria progresista en la materia. Dijo: “Sabes, los estadounidenses homosexuales y los heterosexuales marcharon por mis derechos [como afroestadounidense]. Mi autor favorito, James Baldwin, un americano gay, orgulloso y fuerte. Cuando era alcalde de Newark, la primera bandera que izé frente al Ayuntamiento fue la bandera del Orgullo… y fue en 2006, cuando algunos de nuestros políticos demócratas ni siquiera habían”evolucionado. Recibí llamadas de odio, diciéndome que nunca más me apoyarían, y dije: ‘La vida tiene que ver con el propósito y no con la posición. Si necesito insultar a las comunidades LGBTQ [para ser alcalde], entonces no quiero ser alcalde. Me negué a realizar un matrimonio en mi ciudad, porque si no todos pueden casarse por su alcalde, entonces no me casaré con nadie. Uno de mis últimos actos como alcalde, cuando Nueva Jersey finalmente se puso al día[con el matrimonio igualitario], me aseguré de casarme con parejas en mi estado”.

Booker agregó: “Como senador, fui directo al trabajo. Es mi proyecto de ley para acabar con el azote de la terapia de conversión. Soy un copatrocinador original de la Ley de Igualdad, porque en la mayoría de los estados puedes casarte, pero al día siguiente puedes ser despedido de tu trabajo sin recursos legales sólo porque eres gay”.

Continuó: “Alguien luchó por mis derechos, cuando a los miembros de mi familia se les negó la igualdad de alojamiento debido al color de nuestra piel, por lo que mis derechos se ven menospreciados mientras haya un estadounidense en este país que no pueda obtener los mismos derechos y la misma justicia. Ese es el tipo de Presidente que seré“.

Muchos de los demócratas que se postulan en las primarias tienen fuertes antecedentes pro-LGBT. Uno de los contendientes, Pete Buttegieg, sería el primer hombre gay en convertirse en presidente.

Fuente Cromosomax

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El predicador evangélico Pat Robertson afirma que “los gays destruirán la sociedad por su extraña forma de tener sexo”

Martes, 5 de marzo de 2019
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6a00d8341c730253ef01a511ec496a970c-800wiEl evangelista Pat Robertson ha afirmado que los gays están dispuestos a destruir la sociedad para proteger “su extraña forma de hacer el amor”.

Robertson, de 88 años de edad, es el presentador del programa The 700 Club de la cadena Christian Broadcasting Network, que se transmite por el canal Freeform de Disney-ABC.

Hablando en The 700 Club el lunes (25 de febrero), Robertson hizo los comentarios en respuesta a la acción tomada en contra de una agencia de adopción de Filadelfia, a la que supuestamente se le retiró su contrato con la ciudad por las políticas que discriminan a los padres del mismo sexo.

Afirmó: “Creo que si los cristianos comienzan a hablar e insisten en que si algún político está de acuerdo con la agenda gay, van a ser expulsados del cargo. Una vez que reciban ese mensaje, empezarán a decir:’Queremos escuchar a la mayoría de la gente de nuestra sociedad’. Hasta que lo hagan, esa pequeña minoría va a dominar todo lo que hacemos y cada aspecto de nuestras vidas.

El anfitrión del Club 700, Pat Robertson, se dirige con frecuencia a las personas LGBT. Es la última crítica anti-LGBT en pocos días de Robertson, quien lanzó otra condena al aire el 21 de febrero.  Afirmó que: “Sabes, odio decirlo, pero la agenda homosexual se ha vuelto tan omnipresente, que está llevando los procesos de pensamiento de los colegios, universidades, todo el camino arriba y abajo de la línea, los baños, y todos los transexuales, y así sucesivamente”

Hablando de la gente que cree que Jesús era gay, Robertson dijo: “Creo que es una mentira del diablo. Jesucristo, ya sabes, era el hombre perfecto. Él nunca pecó en todo el tiempo que vivió, y obviamente no estaba comprometido con ninguna relación con ningún otro hombre. No hay apoyo para eso en la Biblia en absoluto. Nada en la historia. Nada en absoluto. Pero es una ficción que es creada por la pequeña minoría que está en esa L-G-B-B-F, todos esos números (…) la Q de’queer’ al final! Pero no hay ningún fundamento en absoluto.

El canal Freeform, propiedad de Disney, está obligado contractualmente a emitir The 700 Club bajo un acuerdo legal que se deriva de la propiedad original del canal por parte de la Christian Broadcasting Network de Robertson. Según se informa, Disney ha hecho esfuerzos infructuosos para deshacerse del programa en el pasado. En 2016, Vulture informó que Robertson había rechazado una oferta multimillonaria de compra de contratos de Disney. Un portavoz del predicador insistió:”El Club 700 continuará transmitiéndose ahora y a perpetuidad en la red.”

Fuente Cromosomax

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GLAAD y BAFTA retiran nominaciones a Bohemian Rhapsody tras las acusaciones de abusos sexuales a menores.

Lunes, 11 de febrero de 2019
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17-bryan-singer.w330.h330El otoño pasado se estrenaba en cines Bohemian Rhapsody, el biopic de Freddie Mercury (y Queen) que ha sido amado y odiado a partes iguales. Y es que la película no solo se promocionó de forma un tanto cuestionable, “ocultando” la sexualidad del personaje, sino que su propio protagonista, Rami Malek, cree que se quedó corta en este aspecto.

Bryan Singer, conocido sobre todo por Sospechosos habituales y también las dos primeras y las dos últimas películas de la saga X-Men, hace tiempo fue acusado de violar a un menor en 2003, polémica que coincidió con su despido del rodaje de Bohemian Rhapsody a poco tiempo de su finalización.

Tras el estreno de Bohemian Rhapsody, las denuncias se han multiplicado, y han aparecido personas que aseguran que Bryan Singer abusó sexualmente de ellos a los 15 e incluso los 13 años. The Atlantic publicó recientemente una exposición sobre las acusaciones contra Bryan Singer. Los periodistas que escribieron la historia pasaron 12 meses investigando demandas y acusaciones en total, y hablaron con más de 50 fuentes. Varias personas entrevistadas en el artículo alegaron que Singer había abusado sexualmente de ellas.  Él ha negado todas sus acusaciones y, por supuesto, ha desaparecido por completo de la promoción de la película, de hecho, ni los actores lo mencionaban al recoger sus premios.

Ahora, la GLAAD (Alianza Gay y Lésbica contra la difamación) ha decidido retirarle a Bohemian Rhapsody la nominación a Mejor Película a la que optaba en los premios que reparten cada año. Según han dicho, con este gesto quieren mostrar su solidaridad con las víctimas de abuso sexual.

En una declaración, añaden: “A la luz de las acusaciones recientes contra el director Bryan Singer, GLAAD ha tomado la difícil decisión de retirar a Bohemian Rhapsody la nominación al premio en la categoría de Película Destacada de Lanzamiento Amplio de este año. El artículo de esta semana en The Atlantic que documenta daños inenarrables sufridos por hombres jóvenes y adolescentes han sacado a la luz una realidad que no puede ser ignorada ni premiada siquiera de forma tácita“.

Otra organización que no ha dudado a la hora de mostrar su apoyo a las víctimas ha sido la Academia de Cine Británica (BAFTA), que ha retirado a Bryan Singer la nominación a Mejor Director por la película; aunque su nombre sigue formando parte de la nominación a Mejor Película.

En cualquier caso, Bohemian Rhapsody sigue teniendo cinco nominaciones a los Premios de la Academia, pues este año optará a nada menos que cinco Oscars, incluyendo el de Mejor Película y Mejor actor para Rami Malek, por su papel de Freddie Mercury. A Malek le preguntaron hace unos días tras una proyección de la película sobre su trabajo con Synger y el actor solo se atrevió a decir que había sido “incómodo” . Hablando en el Festival Internacional de Cine de Santa Bárbara, Malek dijo: “En mi situación con Bryan, no fue agradable, en absoluto. Y eso es lo que puedo decir al respecto en este momento”.

Hollywood Reporter ha dicho que Malek estaba visiblemente emocionado después de hacer la declaración, y añadió: “Para cualquiera que busque consuelo en todo esto, Bryan Singer fue despedido. Bryan Singer fue despedido, no creo que fuera algo que alguien vio venir pero creo que tenía que pasar y así fue”. El director fue despedido de su posición como director de Bohemian Rhapsody por no presentarse a trabajar en vez de por acusaciones de abuso.

En su intervención en el evento, Malek también dijo que “todo el mundo merece una voz y todo aquel que quiera hablar de lo que pasó con Bryan merece que su voz sea escuchada”. Continuó: “Mi corazón está con cualquiera que tenga que vivir algo como lo que he oído y lo que hay ahí fuera. Es horrible, es extraordinario que esto suceda, puedo apreciar mucho por lo que han pasado y lo difícil que debe ser para ellos. A la luz de la era #MeToo de que esto de alguna manera parece existir después de eso, es algo horrible”, dijo.

Mientras tanto, el productor de cine Avi Lerner ha dicho que planea mantener a Singer como director de la próxima película, Red Sonja, y describió las acusaciones como “noticias falsas”.

Él dijo: “Bryan Singer sigue contratado. Los más de 800 millones de dólares que ha recaudado Bohemian Rhapsody, lo que lo convierte en el drama más taquillero de la historia del cine, es un testimonio de su extraordinaria visión y perspicacia. Conozco la diferencia entre las noticias falsas de la agenda y la realidad, y me siento muy cómodo con esta decisión. En América la gente es inocente hasta que se demuestre lo contrario.”

 

Fuente Hazte Queer/Cromosomax

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Irán: Hombre ahorcado públicamente por mantener relaciones homosexuales

Sábado, 2 de febrero de 2019
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1502379400_936217_1502388523_noticiarelacionadaprincipal_normalUn hombre ha sido ahorcado en Irán por mantener relaciones sexuales homosexuales y secuestrar a dos adolescentes.

El hombre sin nombre fue ejecutado públicamente el 10 de enero en Kazeroon, al sur de Irán, según informa la Agencia de Noticias de Estudiantes Iraníes.

Fue acusado de tener relaciones sexuales homosexuales, que se castigan con la pena de muerte según la ley Sharia de Irán, y de secuestrar a los dos adolescentes de 15 años.

Según el informe de la Agencia de Noticias Estudiantil Iraní, tras el ahorcamiento, “los ciudadanos de Kazeroon expresaron su satisfacción y agradecieron al poder judicial”.

El sexo gay ha sido ilegal en Irán desde la revolución de 1979. Las autoridades periódicamente toman medidas enérgicas contra la actividad LGBT+ en el país.

Según Human Rights Watch, en febrero de 2008, la policía de Isfahán allanó una fiesta en una casa privada y detuvo a 30 hombres, que fueron retenidos indefinidamente sin abogado bajo sospecha de actividad homosexual.

En abril de 2017, la policía arrestó a 30 hombres en un evento en la provincia de Isfahan y los acusó de “sodomía, consumo de alcohol y drogas psicodélicas”.

Alireza Nader, director ejecutivo del grupo New Iran, con sede en Estados Unidos, dijo al Jerusalem Post que la comunidad LGBT+ en Irán vive con miedo. “La comunidad LGBT en Irán ha vivido aterrorizada durante los últimos 40 años.”

 

“La comunidad LGBT en Irán ha vivido aterrorizada durante los últimos 40 años”, dijo a la publicación. “La próxima vez que el Ministro de Relaciones Exteriores Zarif hable en Washington, el anfitrión y el público deberían preguntarle por qué su régimen es uno de los principales verdugos de gays del mundo”.

En enero de 2018, el entonces ministro en la sombra del Partido Laborista Andrew Gwynne condenó la legislación anti-gay de Irán, después de que el líder Jeremy Corbyn fuera criticado por no hablar en contra de ella. Gwynne apareció en Pienaar’s Politics de la BBC y fue cuestionada por el tema. Dijo: “Está por encima de mi nivel salarial entrar en la política de Oriente Medio, pero el régimen iraní, gran parte de lo que representa, me parece totalmente repugnante, por ejemplo, el ahorcamiento de hombres homosexuales. “Creo que deberían ser llamados y condenados, con razón.”

Preguntado por el líder de su partido, dijo: “Me sorprendería que Jeremy Corbyn no condenara el hecho de que el régimen iraní cuelgue a hombres homosexuales. “Eso es abominable y va en contra de todo lo que el partido laborista representa.”

Fuente Cromosomax

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Por qué dirán “Nosotras parimos, nosotras decidimos” cuando quieren decir “nosotras parimos, vosotros decidís”

Sábado, 1 de diciembre de 2018
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En un sorprendente y sórdido giro de los acontecimientos, el histórico eslogan feminista “Nosotras parimos, nosotras decidimos” se ha convertido en un alegato en favor de la gestación subrogada. Decía Groucho Marx que “Estos son mis principios. Si no le gustan tengo otros” y como el humorista estadounidense, parece que para la Asociación por la gestación subrogada no es problema apoderarse de este lema por el que muchas mujeres han muerto en favor de sus intereses. ¿Por qué dirán “Nosotras parimos, nosotras decidimos” cuando quieren decir “nosotras parimos, vosotros decidís”?

Nosotras parimos, nosotras decidimos

Nunca he estado embarazada. Nunca he tenido que verme en la disyuntiva de tener que pensar en un aborto, en seguir adelante o en dar a un potencial retoño en adopción. Pero sé que me gustaría poder decidir sin que nadie lo hiciera por mi. Después de todo, es mi cuerpo.

El cuerpo de la mujer parece pertenecer a muchas personas salvo a una: a ella misma. Y en este debate encontramos agentes esperados como las instituciones y otros tan bizarros y anacrónicos como la iglesia.

No hace falta que te lo diga: abortos ha habido siempre y los seguirá habiendo, aquí y en Lima. Cuando un aborto es legal, los plazos y procedimientos se llevan a cabo con la seguridad y garantía que proporciona un estado de relativo bienestar: con pruebas médicas, controles rutinarios, intervenciones… a coste cero, lo que permite que cualquier mujer pueda acceder a ellos.

Pero, ¿qué pasa cuando el aborto no es legal? Clínicas clandestinas a precios desorbitados, vuelos express a X (inserte aquí una capital de estado a la que desplazarse SI PUEDES PAGAR EL BILLETE Y EL PROCEDIMIENTO)… Esta explicación no es nueva y no por ello no pierde su validez porque las mujeres seguimos encontrando muchas piedras en el zapato.

Sin embargo, la sensación de ser una vasija andante no nos abandona.

Por qué está mal que uséis el lema Nosotras parimos, nosotras decidimos

Tras esta introducción obvia pero necesaria, vamos a lo de ayer, cuando la Asociación por la gestación subrogada inicia una campaña apropiándose del lema “Nosotras parimos, nosotras decidimos”. Seguimos con obviedades: ser padre o madre no es un derecho. Tampoco es una obligación.

Y si quieres ser padre o madre pero no puedes por el motivo que sea, siempre te quedará la adopción. Sí, es un proceso largo y repleto de pruebas que seguramente no sea el mejor del mundo. Una buena idea sería luchar por agilizarlo aumentando los recursos destinados a tal fin. Hay muchos niños en el mundo que necesitan una familia.

Por otro lado, es lógico que haya muchas pruebas para verificar la idoneidad de los potenciales padres/madres. Normal, no le van a dar un bebé a cualquiera, ¿no crees? Estás adoptando a una persona que ya ha llevado una vida difícil, así que mejor asegurarse de que va a un hogar estable en todos los sentidos.

Ahora bien, imaginemos que vas a obviar a todos esos niños que necesitan una familia. No. Tú quieres un niño o una niña y lo quieres tener desde el minuto cero de su existencia. Además quieres que tenga tu ADN, porque tú eres Daenerys Targaryen de la Tormenta, la que no arde, rompedora de cadenas, madre de dragones, Khaleesi de los Dothraki, Reina de los Ándalos y los Rhoynar…y claro, en tu unicidad y exclusividad en el mundo, es normal que quieras prolongar tu legado.

A día de hoy, la seguridad social cubre la reproducción asistida bajo ciertos requisitos, pero no la gestación subrogada. En el primer caso, el procedimiento afecta única y exclusivamente a los potenciales padres/madres. Pero en el segundo, entra en escena una tercera persona más.

No es que done un óvulo o esperma, es que va a ceder su vida y su cuerpo durante 9 meses, con las posteriores consecuencias. Y las habrá. No hablamos de complicaciones, sino de un embarazo y parto normal, con sus efectos a medio, corto y largo plazo:

– Alteración del metabolismo de los hidratos de carbono, que puede acabar en una diabetes gestacional (con dieta o tratamiento, que es la insulina) y se asocia con mayor riesgo de padecer diabetes tras acabar el embarazo.
– Depresión post-parto.
– Problemas musculoesqueléticos (tendones con mayor facilidad para la rotura, esguinces con infinita facilidad…).
– Hemorroides.
– Varices en las piernas y varices vulvares por la dificultad para el retorno venoso.
– Lumbalgias muy frecuentes.
– Vómitos, sobre todo en el primer trimestre pero que pueden llegar a ser muy incapacitantes.
– Problemas de encías (gingivitis) y pérdida de piezas dentarias.
– Insomnio.
– Alteraciones del estado de ánimo y de la libido.
– Estrías
– Acidez.
– Manchas hiperpigmentadas en la piel de la cara.
– Necesidad de ponerse vacunas (tosferina y gripe).
– Múltiples visitas a la matrona, médico, obstetra… unos cuantos análisis de sangre y orina.
– Preeclampsia.
– Evidentemente riesgo de aborto y de legrado si no es posible químicamente.
– Síndrome de Sheehan (un infarto de la glándula pituitaria por hemorragia post-parto).
– Hemorragias post-parto que requieran transfusión de sangre.
– Episiotomías, desgarros perineales. Posible incontinencia urinaria o fecal.
– Alteraciones de la coagulación en el embarazo y mayor riesgo de trombosis y tromboembolismos (pulmonares y en miembros inferiores).
– Anemia durante el embarazo (muy frecuente y que obliga a tomar hierro).
– Estreñimiento

Algunos son reversibles. Otros no.

En resumen: va a perjudicar su vida para ayudarte a ti. Salvando las distancias, son como las donaciones en vida. En la organización nacional de trasplantes son muy claros:

(…)garantizar los derechos de ambas partes, la libertad en las decisiones, voluntariedad, gratuidad y altruismo

Le puedes donar a un familiar, pero también puedes donar a un desconocido y alargar su vida considerablemente gracias a empeorar la tuya. Eso sí, gratis. Volviendo a los vientres de alquiler, es como cuando Phoebe de Friends se ofreció a ser el vientre de los hijos de su hermano. Ojo a la frase que dice cuando tiene a los trillizos entre sus brazos:

Pero, ¿qué pasa si no es gratis y hay intereses económicos detrás? Pues que vas a encontrar muy pocas mujeres con una situación económica solvente y estable que se ofrezcan a este procedimiento para unos desconocidos. Y si te dicen que sí, probaremos suerte y les pediremos un riñón, por si las moscas.

Las que si que te van a decir que sí serán mujeres con problemas económicos, que necesitan el dinero y están dispuestas a correr ese riesgo por una buena suma de dinero. Es lo que tiene la desesperación. Como dice Rodrigo Rato, “Es el mercado, amigo”. La ley de la oferta y la demanda. Menos mal que no hay leyes que permitan ese mercadeo con órganos o con personas.

¿Y sabes por qué? Porque si necesitas el dinero, entonces no estás decidiendo libremente. Nosotras parimos y vosotros decidís.

*Gracias a La Birgisdóttir por su asesoramiento médico

Aviso: Todos los artículos publicados en Ambiente G, incluido este, esgrimen las opiniones de sus autores. Ambiente G no tiene línea editorial y cada editor es libre de opinar libremente.

Fuente AmbienteG

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“Seremos resistencia”: Ante la victoria de Bolsonaro, grupos LGBT de Brasil aseguran que seguirán luchando

Viernes, 2 de noviembre de 2018
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jair-bolsonaro“Es como si se hubieran abierto las puertas del infierno”

Tras el triunfo del líder ultraderechista, Jair Bolsonaro, los activistas del colectivo Lgbt brasileño han declarado que “seguirán combatiendo” ahora con más fuerzas contra el fascismo.

Ya es un hecho. Jair Messias Bolsonaro es presidente electo de Brasil. Este político, exmilitar, se ha dado a conocer por su discurso belicista, misógino, homofóbico, anti medio ambiente, racista y defensor de la familia tradicional, la dictadura y sus métodos de tortura. Aunque en los últimos días de campaña “suavizó” su discurso asegurando que gobernará para todos, “incluso para los gays”, dijo. No es menos cierto que también se ha declarado homofóbicamente orgulloso.

Es por ello que la comunidad LGBT+ de Brasil desde antes de su elección se ha mantenido en alerta ante su ascenso vertiginoso, que ha traído consigo una exacerbación de la LGBTfobia por parte de grupos radicales de sus seguidores, lo cual se suma a la ya muy hostil situación que viven los miembros de la comunidad sexo-género diversa de esta nación.  Según datos del Grupo Gay de Bahía, entre enero y septiembre de 2017 un total de 277 personas LGTB fueron víctimas de homicidio en ese país, la cifra más alta desde que este colectivo comenzó hace ya más de tres décadas a hacer este recuento.

“La lucha será larga, será dura, pero ahí estaremos. Recargaremos fuerzas y resistiremos”, tuiteó Erika Guevara-Rosas, directora de Amnistía Internacional.

“Seguiremos luchando contra el fascismo que asola nuestra región para garantizar los derechos de la comunidad LGBTI de Brasil. Luchamos años contra la dictadura y vencimos, seguiremos luchando”, han asegurado activistas brasileños.

Por su parte, la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex para América Latina y el Caribe, Ilgalac, escribió en su cuenta de Twitter: “Seremos resistencia siempre”, acompañado con la etiqueta #ForçaBrasil y una imagen que decía “Estamos juntxs en la lucha”.

Aretha Sadick, activista transgénero de 29 años de edad, contó a The Guardian un episodio de odio que vivió recientemente en una calle de Sao Paulo. Su testimonio hace parte de un extenso trabajo realizado por el medio británico titulado “La temerosa comunidad LGBT de Brasil se prepara para una homofobia orgullosa’” (Brazil’s fearful LGBT community prepares for a ‘proud homophobe)

“Fue en una calle donde siempre camino. Un área donde siempre voy. Y nunca he experimentado un acto tan abierto de hostilidad , dijo. “Estas cosas no pasan por accidente. Ha habido una validación de la violencia”.

Sadick y otros miembros de la comunidad LGBT de São Paulo tienen claro quién es el responsable de legitimar la violencia. En casi tres décadas como congresista, Jair Bolsonaro nunca ha ocultado su disgusto por los homosexuales. Sí, soy homofóbico, y estoy muy orgulloso de ello, proclamó una vez y no ha escondido su desprecio hacia el colectivo al punto de asegurar que “prefiero un hijo muerto antes que gay”. O sugerir a los padres que den palizas a sus hijos para “corregirlos”.

Aunque los activistas están conscientes de que la violencia y la discriminación contra la comunidad LGBT siempre ha existido en Brasil, la intolerancia manifiesta de Bolsonaro ha ayudado a que se incrementen las amenazas, aseguran los consultados por el medio británico.

Es como si se hubieran abierto las puertas del infierno, como si se hubiera declarado la temporada de caza”, dijo Beto de Jesus, un veterano activista LGBT y fundador del gran desfile anual del orgullo gay de São Paulo. “Es barbarie”.

James Green, un académico estadounidense con vínculos de larga data con el movimiento gay de Brasil, dijo que el discurso repulsivo de Bolsonaro había dejado a algunas parejas de homosexuales y lesbianas preguntándose si aún era seguro tener las manos en público: Ha desatado a todos los demonios en la sociedad brasileña. Y ahora están ahí fuera: desenmascarados, viciosos y violentos”.

Renan Quinalha, un abogado y activista LGBT con sede en São Paulo, dijo que las últimas semanas habían visto un aumento aterrador en los informes de abusos físicos o verbales cometidos por los partidarios de Bolsonaro.

Describió un sentimiento de terror existente en el colectivo, tanto por la violencia como por la posibilidad de que, como presidente, Bolsonaro podría intentar revertir avances como la legalización de las uniones de personas del mismo sexo en el año en 2011.

Fuente Universogay

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“Y mirándole le amó”

Domingo, 14 de octubre de 2018
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jovenRico

El Joven Rico

Rico y apuesto heredero,
alto de alcurnia y de talla,
se llega a Jesús pidiendo:
-Maestro bueno, ¿qué hace falta
para que la vida eterna
posea para mi alma?

-Los mandamientos conoces:
No toques mujer extraña,
no mates, hurtes ni engañes,
sea veraz tu palabra,
respeta de tus mayores
la dignidad de las canas…

-Maestro, todo he guardado.
Dime qué otra cosa falta.

Una muy simple: ve y vende
cuanto a la tierra te ata,
dalo a los pobres, que cubran
su miseria por tu gracia,
y echando tu cruz al hombro
ven a seguir mis pisadas.

Perdió el joven su apostura,
bajó al suelo su mirada
y se encaminó afligido
hacia sus riquezas vanas.

A Jesús le va corriendo
por la mejilla una lágrima
que a contraluz pareciera
de sangre tornasolada.

-¡Pudo y no quiso salvarse,
por su riqueza malvada!
¡Cuán difícil es que un rico
entre en mi eterna morada!
¡Un camello por el ojo
de una aguja, mal se pasa!

*

Santos García Rituerto

***

 

Yendo Jesús de camino, corriendo vino uno y se le inclinó, y le pidió diciendo:

Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?

Jesús le dijo:

Lee la Escritura ¿sabes lo que dice?…: No matarás, no adulterarás, no robarás, no darás falso testimonio, honrarás a tus padres. Vete y cúmplelo.

Él replicó:

Maestro, todo eso lo he cumplido desde mi juventud.

Y Jesús mirándole le amó, y le dijo:

Una cosa te falta: vete, vende lo que tienes y dáselo a los pobres, tendrás un tesoro en el cielo. Luego ven y sígueme.

Pero él, entristecido por esta palabra, suspirando profundamente se fue. Era muy rico

*

Marcos 10, 17 – 30

***

       El miedo a Dios consiste en saber que las exigencias del Dios vivo son mortales, que su beso es mortal y que quien encuentra verdaderamente a Dios se ve llevado a morir a su propia historia, a su propio pasado, para entrar en un mundo desconocido. Y esto resulta difícil.

        De ahí que la gran tentación sea defendernos del futuro de Dios, asegurarnos lo que ya somos, lo que ya poseemos. Usando una imagen bíblica, podríamos decir que la tentación del miedo se encuentra en la historia del joven rico, que experimenta angustia ante el futuro que el Señor le abre («vete, vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres»), o sea, ante la posibilidad de que se libere de su propio pasado para ponerse de manera incondicional en manos del extraño que le invita, aunque Jesús le había mirado y amado. La primera gran escuela para aprender a orar es abrirse al coraje de la libertad, aceptando estar solos ante Dios, renunciando a toda coartada y a toda defensa. Es menester abrirse al coraje de la libertad en el amor.

*

B. Forte,
Nella memoria del Salvatore,
Milán 1992, pp. 242ss, passim).

***

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La justicia de Austria concede el asilo a un gay iraní después de que su Oficina Federal de Asilo lo rechazase por desconocer el significado de los colores de la bandera arcoíris

Viernes, 17 de agosto de 2018
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dkeuzzkwsaahpmeNavid, un joven gay iraní, ha conseguido finalmente asilo en Austria gracias a los tribunales después de que la Oficina Federal de Asilo denegase su petición al no creer que fuese gay, dado que era por ejemplo incapaz de decir qué significaban cada uno de los colores de la bandera arcoíris. La noticia, en este caso con final feliz, pone una vez más de manifiesto la falta de voluntad de los Estados europeos a la hora de dar asilo a personas LGTB en busca de protección. Hace solo unos días, por ejemplo, recogíamos como la Audiencia Nacional española ha rechazado dar asilo a un homosexual argelino amenazado por su familia al considerar que en Argelia los homosexuales no sufren persecución.

Navid escapó en 2014 de Irán, uno de los países en los que todavía es posible ser  condenado a muerte por ser homosexual. Se instaló en Viena, donde ha vivido desde entonces. Sin embargo, su solicitud de asilo fue rechazada en junio por la Oficina Federal de Asilo de Austria. Según denuncia la organización austriaca Queer Base, que da apoyo a refugiados LGTB, su solicitud fue rechazada sin ser adecuadamente investigada. Una de las razones que sirvieron para desestimar la petición fue que Navid no pudo identificar cuál es el significado de cada uno de los colores de la bandera arcoíris. La bandera arcoíris, recordemos, fue creada por Gilbert Baker a finales de los años setenta como símbolo del movimiento en favor de los derechos LGTB, e inicialmente contaba con ocho colores a los que se dio un significado (sexo, vida, salud, sol, naturaleza, magia/arte, serenidad y espíritu), aunque poco después se simplificó a seis colores (perdimos el sexo y la magia…). Un dato desconocido por la inmensa mayoría de las personas LGTB del planeta.

Queer Base denuncia que la Oficina Federal de Asilo despachara con tal superficialidad la petición de asilo de Navid y ni siquiera se preocupara, por ejemplo, de tomar declaración a su pareja. Por fortuna, Navid y Queer Base recurrieron la decisión y ahora un tribunal federal ha fallado en su favor. El pasado 13 de agosto, el joven iraní vio por fin aceptada su petición de asilo:

Pese al final feliz de este caso, lo sucedido con Navid es buena muestra de la falta de voluntad real de los Estados europeos a la hora de dar asilo a las personas LGTB en busca de la protección de la que carecen en sus países. Las noticias de denegación de asilo son frecuentes, y aunque en muchos casos el asilo se acaba concediendo tras la movilización de las organizaciones LGTB y el salto a los medios de comunicación, lo cierto es que la situación de estas personas de de gran vulnerabilidad e indefensión.

Al mismo tiempo que Queer Base se congratula del asilo a Navid, por ejemplo, denuncia en sus redes sociales que la Oficina Federal de Asilo ha denegado la petición de otro chico gay afgano con el argumento de que el chico no parece gay ni por sus gestos ni por su forma de vestir, de que tiene un historial de peleas con otros compañeros de centro (algo que supuestamente no cabe esperar de los gais) y de que tiene pocos amigos (algo que tampoco cabe esperar de los gais, que según el informe del funcionario que ha rechazado la solicitud son sociables). Según Julia Valenta, asesora legal de Queer Base, la presión de los políticos austriacos para denegar la mayor cantidad de peticiones de asilo posible es un factor determinante en lo que está sucediendo en su país (recordemos que tras las elecciones de octubre de 2017, Austria está gobernada por una coalición entre la derecha y la extrema derecha que ha hecho del discurso contra la inmigración pobre su bandera).

Historia como estas, sin embargo, también suceden en nuestro país. Hace pocos días, sin ir más lejos, nos hacíamos eco del rechazo de la Audiencia Nacional española a conceder el asilo a un ciudadano homosexual argelino amenazado de muerte por su propia familia al considerar que no está perseguido por las autoridades de su país. «No se puede considerar que una persona sea objeto de persecución por el mero hecho de ser homosexual», expresa la sentencia de la Audiencia Nacional, y ello  a pesar de que, si bien es cierto que en años recientes no han trascendido a la luz pública procesamientos, el Código Penal argelino castiga los actos de homosexualidad con pena de prisión de 2 meses a 2 años, que pueden llegar a tres años si se cometen en público.

Fuente Dosmanzanas

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¿A quién oramos? IV – (Aclaraciones a los “católicos” que tiran piedras)

Martes, 14 de agosto de 2018
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42485535475_d5ef25c46a_nDel blog de Jairo del Agua:

¡Pues sí que se ha armado oiga! Esta larga meditación ha levantado ampollas y me han llovido improperios. Posiblemente porque no “meditaron” y solo leyeron. Sin embargo, fueron muchas más las bendiciones.

Me ha causado especial dolor la acusación de escandalizar a “los sencillos”, porque camino entre ellos huyendo de los simples.

Me es imposible callar “lo que he visto y oído” (He 4,20) precisamente porque ansío ayudar a “los hambrientos”, a los que buscan con sencillo corazón. “Los hartos”, estáticos en su hartura, llenos de sabiduría y rutina, inmunes a toda conversión, no me interesan. No es mi carisma.

Confieso mi sorpresa por las descalificaciones, insultos, ironías y ataques a mi catolicidad. Quienes así se manifiestan se sitúan fuera de la caridad y, por tanto, fuera del Evangelio. Aunque debo agradecerles sinceramente su vacuna contra toda vanidad.

Mis meditaciones se publican en diversos medios para hacer el bien. Las escribo con el corazón más que con la cabeza, desde experiencias más que desde teoría o ciencia. Son “confesiones de un pecador en proceso de conversión”, con muchos errores a su espalda. ¡Que nadie se ofenda, por favor!

Si no te hace bien lo que escribo, deséchalo. ¡Busca lo que te contagie vida! No dicto lecciones y mucho menos dogmas. No hago más que exprimir mis pequeños descubrimientos. Pero vayamos a las siete aclaraciones.

1. No descalifico la “oración de petición”

Es imprescindible para la fragilidad y pequeñez del ser humano (ver Parte II). El problema está en cómo oramos, qué pedimos y a quién. Es esencial ser conscientes de todo eso. La “oración de petición” no sólo es buena, puede ser óptima.

Hay oraciones sublimes bajo apariencia de petición, como el “Veni Creator Spíritus”, la secuencia “Veni Sante Spiritus”, las invocaciones “Alma de Cristo santifícame”, la oración al Crucificado “Miradme oh mi amado y buen Jesús”, la de san Buenaventura “Traspasa dulcísimo Jesús y Señor mío”, etc. Hoy apenas se usan, las consideramos demasiado almibaradas y anticuadas. Sin embargo, son un verdadero crepitar de corazones incendiados, expresión de aspiraciones profundas de enamorados.

Vengo defendiendo -aunque parezca un contrasentido- que en la “oración de petición” más que PEDIR hay que EXPRESAR nuestras aspiraciones y nuestras necesidades humanas. De esa manera las aspiraciones toman volumen, se expanden, crecen y, si es en comunidad, se contagian. Las necesidades al expresarlas, contarlas y sacarlas fuera, pesan menos, uno se desahoga y descansa en Quien nos cuida siempre.

Eso nos prepara para ACTUAR o ACEPTAR, verbos muy olvidados. Esto no es Teología es pura Sicología. Es justamente lo que hacen los que van al sicólogo. ¿Hay algún sicólogo mejor que Jesús de Nazarert?

Dios no necesita nuestras oraciones, ni le convencen de nada, ni le mueven a actuar de otra manera, ni va a retirarnos su favor sin ellas. Somos nosotros los que necesitamos la oración -esa bendita sicoterapia- para apoyarnos, afirmarnos y avanzar. Los milagros ya están dentro de ti, en las potencialidades que recibiste al nacer.

El “milagro de la espiga” ya está en el grano de trigo que se deja transformar en la oscuridad de la tierra. El “milagro de la bombilla” está en vaciarse y abrirse a la energía para incendiarse. Los “milagros de los santos” no son concesiones extraordinarias de lo Alto, son la manifestación de su transformación. La “imagen y semejanza” creció y les tomó, como el fuego convierte al hierro en pura incandescencia.

No hay posibilidad de milagro sin transformación. Los milagros nacen de “abajo”, no llegan de “arriba”: “Si tuvierais fe como un grano de mostaza, diríais a este monte: vete de aquí para allá, y se trasladaría; nada os sería imposible” (Mt 17,20). Lo que Dios quiere es que su vida -su reino la llama el evangelio- crezca en nosotros y nos haga felices: “en cambio, buscad que Él reine y lo demás se os dará por añadidura” (Lc 12,31).

2. No niego que haya que rezar por otros

Lo que digo es que tendríamos que ser conscientes de a quién oramos y situarnos en coherencia. Mejor PRESENTAR al otro y nuestra aspiración a ayudarle que COLGARLE al Señor las necesidades del otro como si fuera un perchero milagroso.

Hay que partir de la convicción (fe) de que Dios ya está volcado por el otro y no hay que CONSEGUIR nada. Más bien hay que IMITAR sus actitudes hacia ese hermano: “¿Además de traerte a esta persona querida, Señor, qué puedo yo HACER por ella siguiendo tu ejemplo? – ¿Cómo puedo SER para ella tu abrazo, tu beso, tu consuelo?”. Puede que nos sorprendan las respuestas.

Las súplicas (incluidas las preces de la Misa) no deberían ser para COLGAR de Dios las necesidades humanas y apaciguar nuestra conciencia. Deberían ser para COMPROMETERNOS con las soluciones posibles hoy.

Nosotros somos las manos de Dios. Y, como son tan pequeñas, necesitamos hacerlas crecer. ¿La manera? VIVIFICAR nuestras aspiraciones identificándolas y expresándolas. GRITAR nuestro deseo de ayudar: ¡Quiero ayudar a esta persona, Señor, muéstrame cómo! Esa forma de pedir nos vitaliza y nos predispone a responsabilizarnos, a solidarizarnos, a MOVILIZAR nuestros recursos internos y externos para ayudar.

Saldríamos de la oración (o de la Eucaristía) más o menos “transformados”, según la intensidad con que hayamos vivido y expresado nuestras aspiraciones profundas. Por desgracia, solemos salir como entramos: “solitarios entre solitarios, codeándonos más que conociéndonos” (Marcel Legaut). Eso sí, con la conciencia anestesiada porque ya le hemos colgado a Dios o a los santos nuestras responsabilidades. Eso explica tanta atonía, tanta rutina, tanto aburrimiento y tanta desbandada.

Cuando hablo de responsabilidades no penséis en grandes cosas. Somos demasiado pequeños. Se trata de dar nuestro pasico de hoy, el que podamos. Se trata de VIVIR lo que decimos que creemos. ¿Cuánto cuesta un beso, un abrazo, una sonrisa, una palabra de aliento, una caricia, un piropo sincero, un “estoy contigo”, un “yo te acompaño a casa” o un “estamos en buenas manos”?… “Muéstrame tu fe sin obras (sólo intercesión) y yo con mis obras te mostraré mi fe” (Sant 2,18).

No tiene sentido que una ola interceda ante el Mar para que conceda agua a otras olas. Más bien la ola “intercesora” debería hacerse consciente de quién es y dónde está para aprovechar su fuerza y levantar las olas desvanecidas.

La fe no consiste en creer que puedo CONSEGUIR sino en FIARME del Mar -en el que estoy sumergido- y apretarme, fundirme, solidarizarme, abrazarme con esas otras olas por las que me preocupo. Cualquier oración comunitaria debería ser una “sinfonía de agua” cantando al Mar.

3. Tampoco niego la influencia de la Virgen y de los Santos en nuestras vidas

No soy un iconoclasta. Para mí, la presencia de Madre en mi vida es esencial. Lo que digo es que no son intermediarios y, por tanto, no se puede hablar de intercesión. Más que orar A los santos hay que orar CON los santos. Y con Madre, por supuesto. Más que pedir hay que VIVIR nuestras aspiraciones CON ellos y COMO ellos.

Nuestra Madre es justamente eso, una “madre” que educa, enseña, aconseja, consuela y acompaña. No es una “diosa menor” a la que haya que pedir milagros, ni el brazo misericordioso que los arranca de un “dios solemne y rígido”.

Es la Madre de nuestro Señor y nuestra, la llena de gracia, nada más y nada menos. Los “excesos católicos” en este tema propiciaron (y propician) la huida de hermanos nuestros, temerosos de caer en idolatría. Hay que reconocerlo por mucha carga popularista que tengamos en contra. Ella no es el Camino, solamente quien me impulsa por Él.

Sugiero estas advocaciones: Virgen del Horizonte (imagen de una bellísima mujer judía, con la cabeza descubierta, ataviada para el viaje, con el brazo derecho extendido hacia un camino que se sumerge en el horizonte; en la peana esta leyenda: “Buscad su rostro”); Virgen de la Adoración (la misma mujer profundamente postrada con éste rótulo al pie: “Glorifica mi alma al Señor”); Virgen de la Alabanza (la misma mujer con los brazos extendidos a lo alto y esta frase a sus pies: “Salta de júbilo mi espíritu en Dios mi salvador”. Tal vez algún artista se atreva a plasmarlas.

Todos los que nos aman (en el cielo o en la tierra) NUNCA llegarán a amarnos y estar tan cerca de nosotros como el Padre. Ellos son sólo sus seguidores.

Pueden influir en nosotros pero no pueden influir en Dios porque es Inmutable. En esta afirmación -una evidencia para mí- podría resumirse todo lo que vengo diciendo sobre la intercesión.

4. “Cada uno hace lo que puede y es muy respetable”

Así me responde un comentarista enojado. ¡Tiene razón! No se puede hacer más que “lo posible” en cada momento. ¡Cierto! Otros me dicen que la intercesión es “de siempre” y figura citada expresamente en la Escritura. ¡También cierto!

Pero… el ser humano es progresivo, está llamado a crecer y madurar (“sed perfectos…”). Las potencialidades del hombre son enormes, bastaría observar el progreso material para darse cuenta. ¿Renunciaremos al progreso espiritual? ¿Nos quedaremos en “esto es lo que me enseñaron mis abuelas”, “se ha hecho o dicho así siempre”?

Estamos llamados a crecer -las citas del Evangelio serían interminables-. Y crecimiento significa “movimiento, cambio, progreso, maduración”. El inmovilismo, bajo cualquier ropaje sagrado o profano que se esconda, es totalmente negativo para el cuerpo y para el alma. Lo que hoy no veo o no puedo, tal vez lo vea o pueda mañana.

El cristianismo es Camino. No es posible permanecer en camino sin caminar.
El cristianismo es Verdad. No eres de la verdad si no te “desnudas” y te dejas penetrar por ella hasta lo más íntimo, aun “soltando” los libros.
El cristianismo es Vida. No estás vivo si no creces y maduras.

Hay quienes ven en la Escritura un límite, una gran cárcel, y la utilizan para encerrarse y encerrar a otros. Incluso para amenazarles, injuriarles, despreciarles y agredirles. No practican la Palabra sino “el palabrazo” que es, justamente, la negación de la Palabra.

Estoy convencido de que la Escritura es una oportunidad, un inmenso camino por recorrer, un precioso canto a la luz, la libertad y el amor, genes dominantes recibidos del Padre. Hay quien confunde la perla -me decía una lectora uruguaya inteligente- con la rugosa valva, la ostra o la baba.

Nos lo dejó dicho el Señor: “Muchas cosas tengo que deciros todavía, pero ahora no estáis capacitados para entenderlas. Cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará a la verdad completa. Pues no os hablará por su cuenta, sino que os dirá lo que ha oído y os anunciará las cosas venideras (Jn 16,12). ¿Quién se atreverá entonces a enjaular la Luz? ¿Quién le pondrá cadenas al Espíritu?

No me preocupa que en la Escritura se mencione la judaizante “intercesión”. Si descubro que esa palabra u otras me impiden poner a Dios en el lugar supremo de mi vida, si me oscurecen su Rostro, si me impiden ver su Amor, es que no son perla.

5. La santa Misa

Algunos me golpean con el Misal llenito de intercesiones. La santa Misa es nuestra suprema oración comunitaria, la “celebración” gozosa de nuestras aspiraciones, especialmente adoración, alabanza y acción de gracias. Leer más…

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Regresivo: En Chile, exigirán a personas casadas disolver su matrimonio para poder cambiar su nombre y sexo legal

Sábado, 21 de julio de 2018
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transmovilhAsí lo aprobó ayer la Comisión Mixta. El Movilh rechazó la medida. 

La Comisión Mixta que analiza la Ley de Identidad de Género aprobó ayer por unanimidad que las personas casadas deberán disolver su matrimonio si una de las partes quiere cambiar su nombre y sexo registral “boicoteándose así un derecho existente en la legislación actual”, sostuvo el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).

La obligación de disolver el vínculo ocurrirá aunque ambas partes deseen seguir unidas en matrimonio.

En la actualidad, sin embargo, las personas casadas que cambian su nombre y sexo legal no están obligadas a disolver su matrimonio “siendo evidente entonces que estamos en presencia de una medida que es regresiva, un absurdo insensible, pues la ley de identidad de género debe venir a ampliar derechos, no a cercenar los ya existentes” sostuvo el dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, tras asistir a ayer a la Comisión Mixta.

“Con esta medida hay además una invasión ilegítima a la vida privada de las personas, pues se las obligará a terminar con la unión matrimonial aunque cuando deseen seguir casadas. Estimamos que esta medida violenta la Constitución y no descartamos recurrir a la Contraloría General de la República o al Tribunal Constitucional”, añadió el vocero del Movilh, Oscar Rementería.

El Movilh apuntó que “en este plano la Comisión Mixta ha sido presa de la ignorancia y los prejuicios, en tanto, con su regresiva medida busca impedir que personas del mismo sexo se casen. Pues bien, ello no ha ocurrido nunca bajo la legislación actual y significa que los parlamentarios siguen confundiendo a la orientación sexual con la identidad de género, una falta gravísima cuando se supone que están legislando sobre los derechos de personas trans y que debiesen manejar mínimamente conceptos y realidades”

Fuente MOVILH

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‘Sexólicos anónimos’: delirante propuesta de Reig para “liberarse de la lujuria y alcanzar la sobriedad sexual”

Martes, 10 de julio de 2018
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repositorio_obj_5599_1411726662Reig Pla, junto a Ignacio Arsuaga, presidente de HazteOir

Este hombre ha perdido definitivamente el Norte…

El obispo de Alcalá promete acabar con “la masturbación, la promiscuidad o el romanticismo”

La web de la diócesis arremete contra la ideología de género, “las teorías queer y cyborg, el transhumanismo

(Jesús Bastante).- El obispo de Alcalá, Juan Antonio Reig Plà, nunca deja de sorprendernos. En esta ocasión, de nuevo saca a la luz su fijación con todo lo relativo al sexo, y promociona desde la web de su diócesis una plataforma denominada ‘Sexólicos Anónimos’, un “nuevo servicio en Alcalá de Henares para ayudar a personas con adicción al sexo”, con el objetivo de “liberarse de la lujuria y alcanzar la sobriedad sexual”.

Resulta especialmente interesante el análisis del “programa de curación” que ofrece el obispo Reig desde la plataforma ‘Sexólicos Anónimos’ (web que, no obstante, asegura que “no pertenecemos como grupo, a ninguna confesión religiosa, partido, ideología, filosofía, etc…).

En el mismo, se promete acabar con “el uso descontrolado u obsesivo de la pornografía, la masturbación, la promiscuidad, el romanticismo, la prostitución, las fantasías o las relaciones de pareja”. Todo un ‘cajón desastre’ del que, aseguran, se devolverá a los ‘enfermos’ “el sano juicio”.

La web ofrece varios teléfonos y un correo electrónico en el que ponerse en contacto no con profesionales, sino “con personas en recuperación que han vivido una situación similar a la tuya” quienes, tras un primer contacto telefónico, “quedarán contigo para darte su experiencia” y el programa de ‘Los 12 pasos del SA’. En dicha reunión hablarán contigo hombres si eres hombre, o mujeres si eres mujer.

sexolicos-anonimos

“Para seguir nuestro programa de 12 Pasos no hace falta tener ninguna fe religiosa o sensibilidad espiritual. Tampoco es ningún problema tener fe religiosa o ser creyente”, recalca la web. “Hablamos de un Poder Superior o de Dios ‘como tú lo concibas’ pero no pertenecemos como grupo, a ninguna confesión religiosa, partido, ideología, filosofía, etc. Entre nosotros hay personas de todo tipo cuyo objetivo es recuperarse de la lujuria, alcanzar la sobriedad sexual y la victoria progresiva sobre la lujuria y llevar el mensaje al adicto que aún está sufriendo”.

“No hemos salido de la adicción siguiendo nuestros criterios, buenos propósitos y soluciones; sino que ha sido el Programa de 12 Pasos de SA lo que nos ha funcionado”, concluye la propuesta, al más puro estilo del neopuritanismo norteamericano.

A la vez, en un nuevo apartado, la diócesis, “como propuesta a la libertad de nuestros lectores, y desde el más exquisito respeto hacia todas las personas, se introduce en este apartado, a la luz del Magisterio de la Iglesia Católica, una primera aproximación al tema de la llamada ideología de género y de sus evoluciones: las teorías queer y cyborg, el transhumanismo y el posthumanismo. También ofrecemos algunos textos de Mons. Juan Antonio Reig Pla sobre el capitalismo tecno-nihilista y la llamada tecno-redención”. Una lectura, cuando menos apasionante, que dejamos a la libertad (y al tiempo libre) de nuestros lectores.

No es la primera polémica que protagoniza el obispo de Alcalá, quien en su día publicó una ‘Guía para curar la homosexualidad’, que ha vinculado la violencia machista con la pérdida de la familia tradicional o que, en una homilía emitida por La2 en pleno Viernes Santo, aseguraba que los homosexuales encontraban el Infierno”.

Fuente Religión Digital

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Detenidos tres jóvenes de 19, 20 y 23 años por una agresión homófoba en Miranda de Ebro (Burgos)

Viernes, 4 de mayo de 2018
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miranda-de-ebro-callesTres jóvenes han sido detenidos en Miranda de Ebro (provincia de Burgos), acusados de agredir a dos hombres «haciendo alusión a su condición sexual». Una de las víctimas sufrió fractura de los huesos propios de la nariz y del suelo de la órbita derecha. 

La agresión ocurrió en la madrugada del 15 de abril en la zona de ocio de la localidad burgalesa. Los agredidos fueron abordados a la salida de un local por tres individuos que hicieron «alusión a su condición sexual» (eufemismo policial que entendemos se refiere a que les dedicaron insultos homófobos) y los golpearon. Ambos precisaron de traslado a los servicios médicos para ser atendidos. El peor parado sufrió un grave traumatismo facial, con fractura de los huesos propios de la nariz y del suelo de la órbita derecha (la cavidad ósea en la que se aloja el ojo). La investigación de los hechos por la Policía Nacional ha permitido la identificación y detención de los agresores, tres jóvenes de 19, 2o y 23 años de edad cuyas iniciales son A.H.G., J.A.C.B. y R.B.R. Se les acusa de un delito de lesiones y otro relativo al ejercicio de los derechos fundamentales y las libertades públicas.

Según han asegurado fuentes policiales y recoge el digital burgalés Burgos Conecta, la Policía Nacional de Miranda de Ebro está «muy involucrada» en la investigación y persecución de este tipo de delitos, si bien no les consta, hasta la fecha, ningún otro suceso «con connotaciones homófobas». Los agentes creen además que la agresión es un suceso aislado y que los detenidos no forman parte de ningún grupo organizado que se dedique a la comisión de este tipo de hechos.

Según el informe de delitos de odio del Ministerio del Interior correspondiente a 2016 (el último hecho público hasta la fecha), en la provincia de Burgos fueron denunciados ese año tres incidentes relacionados con la orientación sexual o la identidad de género de las víctimas. Siempre según los datos del informe, no fueron esclarecidos ni se registraron detenciones. Algo que por fortuna sí ha sucedido en esta ocasión.

Fuente Dosmanzanas

 

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Los obispos irlandeses retiran imágenes y textos sobre uniones gay de sus folletos para el EMF de Dublín

Viernes, 23 de febrero de 2018
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wmof2018-logo-dublin-archdiocese1-2ES DIFÍCIL IMAGINAR QUE JESUCRISTO FUERA TAN POCO ACOGEDOR“, lamentan los católicos LGBT

La presión de los grupos ultraconservadores, decisiva para un “revés alarmante y triste” 

(Cameron Doody).- La Iglesia irlandesa da marcha atrás, y ha ordenado la retirada de su programa para el próximo Encuentro Mundial de las Familias de fotos y textos en las que, junto a los distintos modelos de familias, aparecían parejas gays. Una decisión que distintos colectivos LGBT católicos han calificado de “revés alarmante y triste”.

Según informa el National Catholic Reporter, los obispos irlandeses sacaron del folleto para el EMF de Dublín seis fotos incluidas en un primer momento, y en las que aparecían parejas LGBT o otras familias no tradicionales. También se ha quitado de ese librito un texto -incluido en la primera impresión– que rezaba: “Aunque la Iglesia defiende el ideal del matrimonio como un compromiso permanente entre un hombre y una mujer, otras uniones existen que proporcionan apoyo mutuo a la pareja. El Papa Francisco nos anima a nunca excluir a estas parejas sino a acompañarlas, con amor, solicitud y apoyo”.

Aidan Chester, el portavoz de Veritas -la editorial de los obispos irlandeses responsable por la impresión del manual- no quiso responder a las preguntas del NCR, y dijo que las decisiones editoriales correspondían únicamente al comité organizador del EMF. Éste, por su parte, tampoco quiso entrar en detalles acerca del por qué las fotos y texto han sido quitados, sí bien dejó claro que el evento “siempre se ha entendido como un encuentro abierto a todos”, actitud que “sigue siendo la postura oficial del Encuentro Mundial de las Familias de Dublín“.

La directora ejecutiva de DignityUSA, Marianne Duddy-Burke, no se cree las explicaciones de los organizadores del EMF, y ha declarado que la retirada del contenido representa una negación trágica de la realidad que aumenta la falta de bienvenida en la Iglesia que sentimos las personas LGBTQI y nuestras familias”. Aunque Duddy-Burke admitió haber estado “ilusionada” con la inclusión de las fotos, esta sensación ya ha sido reemplazada por una de “dolor”.

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“Parece que el felpudo ha sido retirado, al menos para nosotros”, dijo la directora de DignityUSA. “Es difícil imaginar que Jesucristo fuera tan poco acogedor”.

Aunque los organizadores del EMF no quisieran confirmarlo, parece que la decisión de retirar las imágenes y texto pro-LGBT del programa respondió a presiones que el comité recibió de organizaciones ultraconservadoras como el Instituto Lumen Fidei. En declaraciones al NCR, el cofundador del Instituto, Anthony Murphy, se atribuyó el “éxito” de que fotos y palabras contrarias a la “doctrina católica auténtica” hubieran sido retiradas del programa catequético. Una coacción que la teóloga irlandesa Angela Handley denunció es fruto de una visión “muy empobrecida” de lo que es el catolicismo.

“Han capitulado”, afeó Handley a los organizadores del EMF. “Tristemente, esta decisión es solo un ejemplo más de cómo una Iglesia que reclama ser ‘pro-vida’ es solo ‘pro’ un cierto tipo de vida que cabe dentro de un conjunto concreto de parámetros”.

Fuente Religión Digital

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Retiran un cuadro de una iglesia de Ciudad Real por ¿erótico?

Viernes, 9 de febrero de 2018
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dvbudy3wkae9sd8Del apóstol Santiago en una postura sugerente

El obispado rechaza las acusaciones de censura y asegura que se descolgó por “la reubicación del mobiliario”

La retirada de un cuadro del apóstol Santiago de la Iglesia Santiago el Mayor de Membrilla (Ciudad Real) ha molestado a su autor, Antonio Ximénez, que piensa que ha dejado de ser expuesto por “ser considerado erótico”, mientras que el obispado asegura que se descolgó por “la reubicación del mobiliario”.

El cuadro de grandes dimensiones en el que el apóstol figura con una túnica hasta la rodilla, fue donado por el artista, de 87 años y residente en Miami, a su pueblo natal por encargo del antiguo párroco, pero en el último verano que visitó su ciudad comprobó que ya no estaba en la sacristía y ha pedido explicaciones sobre los motivos que han llevado a esta decisión, según ha dicho el autor en declaraciones a la cadena SER.

“Tiene una túnica hasta la rodilla y no es nada erótico. No sé lo que no le gusta a la gente porque es guapo el personaje, ¿no?“, ha asegurado el pintor, que ha señalado que lo donó a los sacerdotes porque querían que les hiciera un cuadro del apóstol Santiago.

El pintor octogenario ha subrayado que cuando recibió el encargo les dijo que lo iba a hacer a “su manera porque no iba a hacer un cuadro al estilo medieval” y ha añadido que cuando lo entregó, la alegoría les gustó.

“Si les gusta, les gusta; y si no, a alguien le gustará”, ha afirmado el artista, que define su pintura como superrealista, con combinación de los pasajes bíblicos y mitológicos de forma muy singular, casi siempre en grandes formatos, que simultanea con paisajes llenos de luz y gran colorido.

El enojo de este pintor que en 1964 formó parte de la exposición itinerante celebrada en Italia “España Libere. Arte Español de Picasso a Ximenez”, junto a Pablo Picasso, Agustín Ibarrola y Antonio Tàpies, entre otros, ha sorprendido al Obispado de Ciudad Real que, aunque puede comprender que esté molesto, ha asegurado a Efe que la obra no se ha censurado ni se ha quitado por considerarla erótica.

Aunque no han podido precisar cuánto tiempo ha permanecido colgado ni cuándo se quitó, el Obispado ha sostenido que el cuadro se retiró porque “se reubicó el mobiliario y en su lugar se puso un armario”.

“No hay ninguna polémica y el artista puede haberse molestado, pero la obra no se ha censurado, ha señalado el Obispado que ha añadido que se está buscando una nueva ubicación para colgarlo.

Fuente Agencias, vía Religión Digital

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