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Archivo para la categoría ‘Homofobia/ Transfobia.’

Jueces de EEUU se rebelan contra las prohibiciones al matrimonio igualitario

Sábado, 30 de agosto de 2014

324-jueces-de-eeuu-reaccionaron-con-disgusto-ante-la-prohibicion-del-matrimonio-gayPartidarios del matrimonio gay en Wisconsin e Indiana se manifiestan en Chicago, donde unas 200 personas hicieron cola para escuchar los alegatos en una demanda contra la prohibición al matrimonio homosexual.

Jueces federales reaccionaron con disgusto el martes ante los argumentos que defendían la prohibición del matrimonio gay en Indiana y Wisconsin, que uno de ellos comparó con las antiguas leyes que prohibían el matrimonio de negros con blancos.

A medida que la escaramuza legal en torno al casamiento entre personas del mismo sexo se trasladó al panel de tres jueces de la Corte de Apelaciones del 7mo Circuito, más de 200 personas hicieron cola con la esperanza de escuchar los alegatos.

Los procuradores de ambos estados quieren volver a poner en vigencia las prohibiciones declaradas anticonstitucionales en junio. El resultado afectaría a cientos de parejas que se casaron después que los jueces federales anularon las prohibiciones, pero cuyas sentencias quedaron en suspenso durante la apelación.

El matrimonio gay es legal en 19 estados y la capital del país, y crece el impulso para que otros estados lo reconozcan. Sus partidarios han obtenido más de 20 victorias judiciales en el país desde que en 2013 la Corte Suprema derogó una parte de la Ley de Defensa del Matrimonio que prohibía al gobierno federal reconocerlo.

El juez Richard Posner, quien fue designado por el presidente Ronald Reagan, reaccionó con desdén cuando el procurador adjunto de Wisconsin, Timothy Samuelson, sostuvo que la “tradición” justificaba prohibir el matrimonio gay.

“La tradición dictaba que no se permitiera a negros y blancos casarse, y esa tradición fue barrida”, dijo Posner, y añadió que prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo es “una tradición de odio… y discriminación salvaje”.

Muchas parejas y quienes las apoyan esperaban escuchar los alegatos el martes, y algunos empezaron a hacer fila antes de las 5 de la mañana. Entre ellos estaba Ruth Morrison, una jefa de batallón retirada de los bomberos de Indianápolis. Dijo que si Indiana no reconoce como su cónyuge a la mujer con que se casó en otro estado, no podría legarle su pensión y otros beneficios en caso de morir. “Indiana nos dice que nuestros votos solo son válidos si nuestros cónyuges son del sexo opuesto”, dijo Morrison, quien vestía su uniforme de bombero, durante un acto el lunes por la noche.

Abogados de los estados, así como de la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles y Lambda Legal, una organización promotora de los derechos LGBT, tendrán 20 minutos cada uno para alegar frente al panel de tres jueces de la Corte de Apelaciones del 7mo Circuito.

Los jueces que entienden en el caso son Richard Posner; Ann Claire Williams, designada por Bill Clinton, y David Hamilton, designado por Barack Obama. No está claro cuándo se emitiría el fallo.

Fuente AP, vía SentidoG

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El homófobo Congreso de las Familias arranca con polémica en Australia: un ministro inaugurará las charlas

Sábado, 30 de agosto de 2014

noticias_file_foto_848088_1409234987El ministro australiano ‘descubre’ que el Congreso Mundial de las Familias es intolerante y ya no lo inaugurará

El Congreso Mundial de las Familias esconde, tras un nombre de apariencia inocente, un grupo que solo admite un tipo de familia: el que se basa en las enseñanzas tradicionales de la Iglesia. Un hombre, una mujer y sus hijos. Todo lo demás es un invento demoniaco que más valdría extirpar de la sociedad. Con una carta de presentación como esta no es de extrañar que la nueva edición del Congreso de las Familias, previsto para este sábado en Melbourne, haya tenido que mudarse cuatro veces de emplazamiento después de que las protestas de los grupos a favor de la diversidad protestaran contra su celebración. Y que todavía no tengan un nuevo emplazamiento. Pero la mayor polémica la ha servido el ministro de Asuntos Sociales del gobierno australiano, el liberal Kevin Andrews, que ha aceptado la invitación para dar la charla inaugural del Congreso, aunque se ha apresurado a aclarar que eso no quiere decir, necesariamente, que esté a favor de los postulados del grupo, según señala el diario The Guardian.

Por el momento, los colectivos que se oponen a la celebración del evento, entre los que se cuentan asociaciones LGBT y de madres solteras, entre otros, han convocado protestas para bloquear la celebración de las jornadas. Según han indicado, esperan que miles de personas secunden esta protesta. Uno de estos grupos, la Coalición para Rechazar la Extrema Derecha, ha criticado que el Congreso no es solo una reunión de líderes extremistas, sino que busca influir en la política del Gobierno, especialmente en un momento en que el matrimonio gay ha estado en la agenda política del país y cuando los presupuestos del gobierno dirigido por Tony Abbot han dejado de lado las políticas sociales. Otra de las organizadoras, Debbie Brennan, se ha expresado en el mismo sentido: “No se trata solo de esparcir odio. Es en realidad acerca de legislar el odio. Por eso nos hemos unido para confrontarlos”.

Las protestas incluyen una recepción de ‘desbienvenida’, una manifestación por el amor igualitario y una fiesta contra el odio. Los organizadores consideran un éxito que cuatro localizaciones se hayan negado ya a acoger el evento después de sus presiones e insisten en que se lo pondrán difícil a los asistentes. La organización, por su parte, alude a la libertad de expresión: “Somos un grupo muy pacífico. Está muy bien para cualquiera decir que no queremos oír lo que tienes que decir. Pero intentar parar lo que tenemos que decir es absolutamente ridículo en un país libre. ¿Qué se supone que pretenden?”, señala su representante, Margarett Butts, que explica que tiene un par de opciones en estudio para acoger el evento.

Foto: Kevin Andrews.

Fuente Ragap

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La policía de Líbano confisca los móviles de los gays detenidos para perseguir a sus contactos de Whatsapp

Sábado, 30 de agosto de 2014

Líbano aún persigue a la población LGBT, aunque con avances

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Pensábamos que el límite de lo retorcido había tocado fondo ya en Líbano, pero tras la denuncia de la organización LGTB en el mundo árabe, Helem, nos hemos dado cuenta de que la realidad supera a la ficción.

Y es que, según Helem, la policía de Hobeich, en Líbano, está utilizando los móviles de las personas gays detenidas para poder “cazar” a más homosexuales, a través de las conversaciones de Wahtsapp.

“Helem ha sabido que la comisaría de Hobeich ha estado arrestando a personas en Beirut y mirando a través de sus contactos de WHATSAPP. Están llamando los contactos de los detenidos según sus conversaciones de Whatsapp para que acudan a la estación de policía y ser interrogado. Si recibe una llamada telefónica, no acuda. Llame al 71 916 146 y los representantes de Helem le indicará lo que debe hacer. NO conteste números desconocidos y guarde los números de la estación de policía Hobeich en su teléfono para poder reconocerlos. Esto es muy importante, por favor, compártelo con todos tus amigos y contactos”, informó Helem el pasado 26 de agosto a través de su Facebook.

Obviamente, se trata de prácticas abusivas e ilegales, que atentan contra la intimidad de las personas. Aunque claro, en Líbano poca vida privada se puede tener con un gobierno tan arcaico.

Fuente Ragap

Además de los avances realizados en el frente legal, el público libanés está más sensibilizado en torno a los derechos de las personas LGBT gracias al cambio de mentalidad y a la influencia de obras creativas de temática homosexual.

Además de los avances realizados en el frente legal, el público libanés está más sensibilizado en torno a los derechos de las personas LGBT gracias al cambio de mentalidad y a la influencia de obras creativas de temática homosexual.

Líbano es más tolerante con la diversidad sexual que otras zonas de Medio Oriente, pero no es fácil ser homosexual ni transgénero en este país, donde las libertades civiles siguen siendo un privilegio de ricos y poderosos.

La reciente detención de 27 hombres gays confirma que quienes no son tan afortunados y pertenecen a los sectores más vulnerables de la sociedad corren el riesgo constante de experimentar el lado más sombrío de Líbano.

El 9 de agosto pasado, la policía allanó el concurrido sauna público Hamam Agha, en Hamra, una zona de moda en Beirut. El artículo 534 del Código Penal libanés estipula que cualquier acto sexual “contrario al orden de la naturaleza se castiga hasta con un año de pena de prisión”. La redacción poco precisa de la norma se utiliza muchas veces para reprimir a la comunidad LGBT.

De los 27 hombres arrestados,14 no libaneses siguen detenidos, aunque el juez dictaminó que deben ser liberados”, dijo Ahmad Saleh, un activista de Helem, una organización no gubernamental con sede en Beirut que defiende los derechos de la diversidad sexual.

Lamentablemente, el incidente de este mes no fue el único de su tipo. En 2013 la policía allanó Ghost, una discoteca gay en el suburbio de Dekwaneh, en Beirut. Allí detuvo a cuatro hombres, a los que sometió a acoso físico y verbal.

En un caso similar en 2012, la policía detuvo a 36 hombres en un cine del suburbio de Burj Hammoud, también en la capital del país, y los sometió a exámenes anales que presuntamente detectarían su homosexualidad.

La investigadora Lama Fakih, de la organización de derechos humanos Human Rights Watch (HRW), dijo que muchas veces la policía somete a exámenes anales a los hombres que sospecha que son gays, aunque los arreste por otros motivos.

Este tipo de exámenes viola las normas internacionales contra la tortura, incluida la Convención contra la Tortura y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, que Líbano ha ratificado, informó Fakih.

Los exámenes anales también fueron prohibidos por el ex ministro de Justicia Antoine Kortbawi, pero la policía sigue aplicándolos y los emplea como una amenaza para obligar a los detenidos a reconocer su homosexualidad, explicó Saleh, de Helem.

Según HRW, dos hombres fueron sometidos a estos exámenes desde que la prohibición entró en vigor en 2013.

Aunque continúa la lucha por cambiar el Código Penal, Líbano avanzó en otros ámbitos. En enero de 2014, el juez Naji El Dahdah, del tribunal Jdeideh en Beirut, desestimó una demanda contra una mujer transgénero acusada de tener una relación homosexual con un hombre.

El juez falló que el género de una persona no se debe basar en su documento de identidad, sino en cómo se percibe a sí misma y en su apariencia física exterior.

En 2012, la Asociación Médica de Líbano solicitó que la policía terminara con la práctica de los exámenes anales de detección de la homosexualidad. “El supuesto de que la homosexualidad es el resultado de alteraciones en la dinámica familiar o de un desarrollo psicológico desequilibrado se basa en información errónea”, declaró a principios de 2013 la Sociedad Libanesa de Psiquiatría.

En 2009, otro juez, Mounir Suleiman, del juzgado de Batroun, decidió que las relaciones consensuales entre dos personas no se pueden considerar contrarias a la naturaleza.

Además de los avances realizados en el frente legal, el público libanés está más sensibilizado en torno a los derechos de las personas LGBT gracias al cambio de mentalidad y a la influencia de obras creativas de temática homosexual.

Los medios de comunicación y el mundo del arte desafían las normas sociales. Wajdi y Majdi, dos figuras gays de un programa cómico de televisión llamado La Youmal, popularizaron la imagen de la diversidad sexual en Líbano.

La popular conductora Paula Yacoubian también defendió los derechos de los homosexuales a través de su cuenta en Twitter.

Mashrou ‘Leila, una famosa banda de rock, discutió la homosexualidad en sus canciones y en 2013 la película En voz alta relató la historia de cinco jóvenes en un matrimonio grupal. Sin embargo, la censura oficial prohibió la película en Líbano.

Los jóvenes son cada vez más conscientes de la temática gay, según el activista Ghassan Makarem. La población en Líbano tiene puntos de vista más progresistas que en otros países de Medio Oriente, según un estudio de 2013 del Centro de Investigación Pew.

Aproximadamente el 18 por ciento de los libaneses cree que la sociedad debe aceptar la homosexualidad, en comparación con Egipto, Jordania y Túnez, donde más del 94 por ciento de la población considera que es una desviación.

A pesar de los recientes avances, ser gay todavía significa ser objeto de discriminación desde el punto de vista legal, especialmente para aquellos que no tienen el dinero ni los contactos adecuados”, subrayó Makarem.

Fuente SentidoG

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Homofobia Ex-Gay

Sábado, 30 de agosto de 2014

Un activista ‘ex-gay’ alega que el matrimonio homosexual es “un maremoto barriendo niños”

6a00d8341c730253ef01a73e053f7f970d-800wiEl activista ‘ex-gay’ Robert Oscar López ha defendido en un discurso reciente que el reconocimiento del matrimonio entre personas del mismo sexo supone un “maremoto barriendo la infancia de los niños”, alegando que la adopción homoparental conlleva “romper la relación entre un niño y su padre o madre”.

El activista conservador Robert Oscar López, quien alega que ya no siente atracción hacia personas de su mismo sexo pese a su inicial homosexualidad, aprovechó una conferencia reciente para condenar el matrimonio igualitario y la adopción homoparental.

López, en una conferencia de la Stanford Anscombe Society, ha indicado que el matrimonio entre personas del mismo sexo supone un “maremoto barriendo la infancia de los niños”.

El activista ‘ex-gay‘ alega que el matrimonio homosexual y las adopciones homoparentales conllevan “romper la relación entre un niño y su padre o madre con el fin de proteger la relación sexual de dos adultos”.

López ha defendido que la población homosexual es mucho más problemática que la heterosexual, indicando que ello inhabilita a las parejas gays para educar a los niños.

El activista ‘ex-gay’ cree que “existe un poderoso lobby homosexual que tiene un montón de dinero“, el cual, según López, estaría aprovechando sus recursos económicos para camuflar la supuesta “realidad” de la comunidad gay:Altas tasas de violencia doméstica, problemas crecientes como la depresión, la ansiedad y los trastornos y el hecho de que la infección por el VIH haya subido entre los hombres homosexuales del 13 al 19%“.

Un ‘ex-gay’ norteamericano alega que “cualquier persona con cerebro” rechaza a los LGTB

6a00d8341c730253ef01a73e0482aa970d-800wiEl activista ‘ex-gay’ Stephen Bennett, un personaje vinculado a grupos religiosos de Estados Unidos que alega que, pese a sentir atracción hacia personas de su mismo sexo, ha “dejado de ser” homosexual, ha condenado el apoyo creciente de la sociedad hacia las minorías sexuales, alegando que “cualquier persona con cerebro” se opone a las mismas.

El activista norteamericano Stephen Bennett, vinculado a organizaciones conservadoras y religiosas de Estados Unidos, ha vuelto a posicionarse en contra de la aceptación de la homosexualidad.

Bennett, un activista religioso que alega que, pese a sentir inicialmente atracción hacia personas de su mismo sexo ha “dejado de ser” homosexual, cree que “cualquier persona con cerebro” se opone a la diversidad sexual.

El supuesto ‘ex-gay’ norteamericano, asiduo a programas radiofónicos y televisivos pertenecientes a grupos cristianos, ha condenado la existencia de “un puñado de poderosos activistas homosexuales”.

Bennett alega que “aunque solo un 2,5% de la población es homosexual, probablemente sean un 5% los activistas militantes que están intentando volver del revés a este país“.

El activista religioso defendió que “cualquier persona con cerebro” sabe que la igualdad de las minorías sexuales no debe ser permitida, indicando que el matrimonio no debe ser decidido por un gobierno o por jueces y tribunales. Es un tema que corresponde únicamente a Dios, Dios fue quien lo diseñó”.

Fuente Universogay

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La entrada en prisión de Maxi Martsinkevich ‘Тесак’ no frena su cruzada contra los gays ni la de sus discípulos en Rusia

Sábado, 30 de agosto de 2014

noticias_file_foto_847867_1409221310El líder del grupo homófobo Occupy Pedophilia” y torturador de gays Maxi Martsinkevich no se ha achantado ni un poco tras haber ingresado en prisión por cinco años en Rusia. Conocido como Tesak (Machete), fue detenido en Cuba el pasado mes de enero por una orden de búsqueda y captura internacional por “grabar y publicar en Internet vídeos racistas”.

Lo cierto, y trágico, de la historia, es que no fue detenido por las agresiones homófobas que protagonizó en distintas ciudades rusas, lo que le ha hecho seguir con sus intenciones antigays dentro de la cárcel. De hecho, esta misma semana se ha publicado un vídeo de su juicio, donde aparece encarcelado y siguiendo la sesión en una televisión en directo, mientras se burla de uno de los fiscales llamándole “chupa pollas” a través de gestos.

Tanta chulería y fanatismo le están sirviendo para llamar la atención, tanto que ahora se ha convertido en un esqueleto andante. Y es que no sabemos si es por el trato que está recibiendo en la cárcel o por no poder tomar sus famosas proteínas en polvo para hacer músculos, pero Machete se ha quedado en los huesos.
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Actos como estos son los que le han convertido en un dios entre sus discípulos, un grupo muy extenso de radicales homófobos que siguen los pasos de Machete. De hecho, y pese al encarcelamiento de líder, han seguido con su ‘caza de gays’, persiguiéndoles por la calle, insultándoles, golpeándoles y publicando de nuevo los vídeos en las redes sociales.

Todas las campañas que se han llevado a cabo para combatir estos actos no ha servido de nada. El Gobierno de Putin hace oídos sordos a las peticiones mundiales, incluidas las de ONU, para que ponga fin y condene estos actos homófobos, pero lejos de hacerlo, sigue respaldando su Ley Anti Propaganda Gay, que se instauró en junio de 2013 y que persigue cualquier manifestación pública de la diversidad sexual.

Desde entonces, las agresiones que os mostramos en los siguientes vídeos están a la orden del día.

Fuente Ragap

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La homosexualidad indígena es todavía un tabú en Bolivia

Viernes, 29 de agosto de 2014

int-34420Ayoreos, afrobolivianos, aymaras, guaraníes, moxeños, pacahuaras y quechuas castigan y persiguen la homosexualidad, asegura el autor en un libro.

Edson Hurtado estudió la diversidad sexual en 7 pueblos originarios

Gina Baldivieso / EFE

La homosexualidad es aún un tema tabú en las comunidades indígenas bolivianas en las que, por lo general, se castiga o persigue a quienes tienen opciones sexuales distintas o se evita hablar del tema, según un estudio del escritor y periodista Edson Hurtado.

Los resultados de la investigación están en el libro Indígenas Homosexuales. Un acercamiento a la cosmovisión sobre diversidades sexuales de siete pueblos originarios del Estado Plurinacional de Bolivia, escrito por Hurtado y que será presentado hoy en La Paz.

“La homosexualidad es un tema tabú no sólo en comunidades indígenas, sino también en áreas urbanas (…). Pero creo que en el área rural, en comunidades indígenas, aún se generan mecanismos de represión, violencia y persecución a quienes son diferentes e incluso a quienes tocan el tema o pretenden reivindicarlo”, sostuvo Hurtado.

El escritor se planteó la investigación como una continuación de su libro Ser gay en tiempos de Evo, publicado en 2011, en el que presentó, en 133 historias, una visión crítica a la diversidad sexual en Bolivia. Tras esa publicación y al ver que “poco o nada se ha escrito” sobre indígenas homosexuales, el autor decidió profundizar el tema y, para ello, logró el apoyo de la organización Conexión Fondo de Emancipación y del Colectivo Rebeldía.

“Como periodista y escritor, creo que mi único objetivo es contar buenas historias. Por eso me embarqué en esta investigación. Ya había escuchado comentarios de compañeros indígenas con diversa orientación sexual e identidad de género, y me dediqué durante unos meses a buscar más datos”, señaló Hurtado.

El periodista comenzó a reunir historias “como piezas de un rompecabezas”, en un recorrido de seis meses que le llevó a más de una docena de comunidades indígenas de La Paz, Potosí y Santa Cruz. Se entrevistó con una treintena de personas y realizó 200 encuestas sobre diversidad sexual y género e incluyó en su estudio a ayoreos, afrobolivianos, aymaras, guaraníes, moxeños, pacahuaras y quechuas.

El trabajo de Hurtado no ha sido sencillo, pues al ser un asunto que “no se aborda fácilmente”, se topó sobre todo con la resistencia de los líderes, quienes evitan de plano hablar del tema “o reaccionan negativamente”.

EDSON-HURTADO-e1408888233894-520x245Edson Hurtado

El autor indicó que, por ejemplo, el jilakata de una comunidad del sur de Potosí lo expulsó del lugar “solamente por tocar el tema”. Por el contrario, le sorprendió mucho constatar que en la ciudad de Cobija, “las diversidades sexuales son menos agredidas y más respetadas”.

El libro incluye siete historias en formato de crónica, entre ellas la de “La Madonna de Sorata”, una transexual que emigró a El Alto y que murió con 21 años, víctima de la inseguridad ciudadana “justo en el momento en el que ella, delicada mariposa aymara, desplegaba sus alas”.

Una de las historias que más le impactó fue la que conoció en San Ignacio de Moxos “sobre todo por la interpretación que hicieron en el pueblo de un tema como la transexualidad, y de cómo nacen las leyendas en la Amazonia boliviana, a partir de esta clase de hechos”, indicó.

El escritor expresó su deseo de que el libro sea “un aporte” al debate e impulse la socialización de leyes contra la discriminación de colectivos de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales.

El flamante libro

Campo Durante seis meses, el investigador Edson Hurtado visitó más de una docena de comunidades indígenas de los departamentos de La Paz, Potosí y Santa Cruz.

Entrevistas El autor se entrevistó con una treintena de personas y realizó 200 encuestas sobre diversidad sexual.

Libro Los resultados se resumen en la publicación Indígenas homosexuales… que se presenta hoy en La Paz.

Crónica El libro incluye siete historias de experiencias en formato de crónica.

Obra Edson Hurtado es autor del libro Ser gay en tiempos de Evo, publicado en 2011

Fuente PaginaSiete

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Televisiones de Lituania rechazan un spot contra la discriminación de las personas LGTB por miedo a incumplir las leyes homófobas

Viernes, 29 de agosto de 2014

Es un spot promovido por la organización lituana LGL como parte de su campaña Keisk (“Cámbialo”) contra la discriminación de las personas LGTB. Las imágenes muestran escenas cotidianas en las vidas de personas LGTB, absolutamente “blancas”, sin elementos que puedan ser considerados “provocativos”. No se ve ni un solo beso. A pesar de ello, las televisiones lituanas se niegan a emitirlo por considerar que se exponen a ser acusados de violar la legislación homófoba vigente. Una actitud que LGL califica directamente como censura. Lituania, recordemos, es miembro de pleno derecho de la Unión Europea.

Insertamos a continuación el spot, en su versión inglesa (el original es exactamente igual, con los textos en lituano). Keisk cuenta por cierto con el patrocinio, entre otras organizaciones, de ILGA Europe, de Amnistía Internacional y de la propia Comisión Europea:

Imagen de previsualización de YouTube

¿A qué se debe exactamente el temor de las televisiones lituanas, algunas de las cuales han rechazado directamente el spot mientras que otras se han negado a emitirlo hasta que no haya garantías suficientes de la Oficina de Inspección de Ética Periodística de que no viola la ley? Muy sencillo. Lituania, pese a ser un estado de pleno derecho de la Unión Europea, ha aprobado leyes de carácter homófobo… sin que ello le haya supuesto sanción alguna. En octubre de 2010 entró en vigor la reforma que prohíbe la “manifestación y promoción” de contenidos publicitarios referidos a “orientación sexual”. Prohibición que afecta a servicios publicitarios dirigidos a toda la población, y no solo a menores.

Meses antes, en marzo de 2010, había entrado en vigor la llamada ley de “de protección de menores contra el efecto perjudicial de la información pública”. Pese a que su versión inicial fue corregida tras las numerosas protestas (prohibía informar de forma positiva sobre homosexualidad en escuelas, lugares públicos y medios de comunicación que pudieran ser vistos por niños), su redacción definitiva sigue estigmatizando la información sobre homosexualidad: se eliminaron la referencias explícitas a esta pero se prohíbe toda aquella información “que promueva el abuso sexual a menores, las relaciones sexuales entre menores y en general las relaciones sexuales”, estipulando además que no podrán promocionarse “concepciones de la familia distintas a las determinadas por la Constitución de la República y el Código Civil”. Esta es la ley por la cual las televisiones lituanas se resisten ahora a emitir el spot.

Homofobia de estado, sin matices

Posteriormente ha habido diversas iniciativas para endurecer aún más la legislación contra la visibilidad LGTB. La última de ellas, un paquete de medidas homófobas que incluía la aprobación de una ley contra la “propaganda homosexual” similar a la rusa. La iniciativa quedó en suspenso en el Parlamento lituano en marzo, no tanto porque no dispusiera de suficientes apoyos como por el temor a las consecuencias diplomáticas que una decisión así puede acarrear al país. Ello fue posible porque la mayor parte de los diputados del principal partido de centro-derecha no votaron, con lo cual la iniciativa, pese a reunir la mayoría simple, no consiguió suficientes votos para ser tomada en consideración.

Ello no significa, como bien ha quedado demostrado, que la actual legislación homófoba no sea suficiente para amedrentar a los medios de comunicación e impedir que los colectivos LGTB consigan una mínima cuota de visibilidad. Aunque sea con spots tan políticamente correctos como el que nos ocupa, que ahora debe pasar el filtro de la mencionada Oficina de Inspección de Ética Periodística  -un organismo público que “supervisa” la información que ofrecen los medios lituanos- para poder ser emitido por televisión.

Funte Dosmanzanas

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Un apasionado beso gay desata la polémica en Kazajistán

Viernes, 29 de agosto de 2014

noticias_file_foto_846722_1409044235Una campaña publicitaria para el popular bar gay Studio 69, situado en Almatý, la ciudad más poblada de Kazajistán, ha desatado la polémica después de ganar el bronce en la modalidad de Publicidad Exterior en un conocido certamen publicitario regional de Asia Central, el Red Jolbors Fest. El cartel muestra al poeta ruso Aleksandr Pushkin y al compositor kazajo, Kurmangazy Sagyrbayuly, besándose apasionadamante en los labios y está situado en la confluencia de las calles que llevan sus nombres (para recordarlos mucho mejor). El cartel ha despertado las iras del sector más conservador en un clima social poco tolerante que han recurrido a instancias del Ministerio del Interior para que retiren la publicidad callejera, lo que ha llevado a sus autores a iniciar una contraofensiva en las redes sociales.

‘Es extraño que los anunciantes crean que hay temas prohibidos’, se defiende Valery Volodin, portavoz de Havas Worldwide Kazajistán, la empresa que ha creado la publicidad y diseñador de esta campaña. ‘Este trabajo nos hace sentirnos orgullosos. En primer lugar, porque funciona: la gente recuerda el mensaje y la dirección y, en segundo lugar, es una obra audaz. Sobre todo para el movimiento gay que tradicionalmente viven al borde de la legalidad. Por eso, precisamente se justifica esta obra al remover las conciencias. El jurado del Red Jolbors Fest nos otorgó el premio de bronce y ¿quiénes somos nosotros para juzgar su criterio?. El fanatismo debe desaparecer’, concluye el artista.

La homosexualidad es legal en Kazajistán desde 1998, aunque la visibilidad del colectivo LGTB es una cuestión más compleja en una sociedad poco tolerante que aún se contagia de la ola de odio que los gays despiertan en Rusia con la ‘Ley de Propaganda AntiGay’. Antes de 1997, el artículo 104 del Código Penal de Kazajistán criminalizaba la “sodomía”. Esta legislación siguió a la correspondiente Sección 121 de la antigua Unión Soviética, que sanciona como infracción penal específicamente el coito anal entre hombres.

Las personas LGBT en Kazajistán se enfrentan a la discriminación y los prejuicios por razón de su orientación sexual o identidad de género en su vida cotidiana. La exclusión social, la burla y la violencia es el pan nuestro de cada día con lo que muchas personas optan por mantener su orientación sexual o identidad de género en secreto de cara a la sociedad. Una ‘armarización’ que es más patente en el lugar de trabajo si se quiere evitar la hostilidad de los jefes y compañeros de trabajo. Los intentos de denunciar ante la policía la violencia homofóbica y transfóbica se enfrentan con la incomprensión e incluso la hostilidad por parte de los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley.

De hecho el año pasado Kazajistán, siguiendo la estela rusa, se planteó aprobar su propia ley anti “propaganda gay” promovida por el diputado Aldan Smaiyl que incluiría a bares de clientela homosexual, manifestaciones LGTB y “todas y cada una de estas relaciones repugnantes”, en palabras del político. En el mes de septiembre se iba a debatir la propuesta que, al final, se paralizó.

Smaiyl no es el único político detrás de la iniciativa. Según Murat Akhmadiyev, la ley ni siquiera necesitaría ser discutida: “la homosexualidad es una conducta claramente inaceptable. Siempre hemos dicho que nuestro país es diferente, no como Europa”, ha declarado Akhmadiyev, para acto seguido efectuar una acrobacia dialéctica y mantener que las personas LGTB no deberían ver “sus derechos violados” pero insistiendo en que la “propagación de la homosexualidad” en el país debería ser controlada y suprimida. Por cierto, el Gobierno de Kazajistán recibió con indignación a la película ‘Borat’, la sátira que retrataba a la ex-república soviética como un país racista, misógino y homófobo.

Fuente Ragap

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El religioso Bryan Fischer quiere prohibir que existan funcionarios gays en Estados Unidos

Viernes, 29 de agosto de 2014

El religioso norteamericano Bryan Fischer, uno de los líderes de la homófoba Asociación Americana de la Familia, ha manifestado que la administración estadounidense debería prohibir que los ciudadanos homosexuales puedan formar parte de la Función Pública del país. Fischer compara la homosexualidad con la violación y la pederastia.

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El religioso norteamericano Bryan Fischer, uno de los dirigentes de la Asociación Americana de la Familia, ha vuelto a condenar las relaciones homosexuales desde el programa de radio que emite la organización religiosa.

Los comentarios de Fischer siguen la política homófoba que impulsa la Asociación Americana de la Familia, un colectivo que, pese a su nombre, solo defiende a las familias compuestas por heterosexuales y que lleva años fomentando el odio hacia la comunidad LGTB.

Fischer, líder de la organización homófoba, ha instado a la administración norteamericana a impedir que los ciudadanos homosexuales puedan trabajar como funcionarios en Estados Unidos.

El extremista religioso ha comparado la violación y la pederastia con la homosexualidad, alegando que si un pederasta no puede ocupar un cargo público, un homosexual tampoco.

“Si usted recibe una condena por violación, no puede ocupar un cargo público. Si usted recibe una condena por pederastia, no puede ocupar un cargo público. Si usted se enfrenta a un cargo de prostitución, al ser una conducta sexual desviada, tampoco podría ocupar un cargo público”, ha expresado Fischer.

Como el lesbianismo es una conducta sexual desviada, puesto que se desvía del plan de Dios y del diseño de la sexualidad humana, creo que es un motivo, dada la conducta sexual desviada que supone, para no poder ocupar un cargo público”, ha indicado el extremista religioso de la Asociación Americana de la Familia.

Fuente Universogay

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La Fundación Triángulo denuncia la suspensión por razones económicas de un medicamento muy utilizado por los hombres transexuales

Jueves, 28 de agosto de 2014

0.675560001234559228317f8La Fundación Triángulo ha denunciado la suspensión de comercialización en España de Reandron, un medicamento muy usado por los hombres transexuales, detrás de la cual parece esconderse una falta de acuerdo sobre su precio entre el Ministerio de Sanidad y Bayer, el laboratorio que lo fabrica, que habría decidido retirarlo como medida de presión. Dicha suspensión se ha hecho además con una absoluta falta de transparencia y sin que ni siquiera los médicos responsables de su prescripción sepan qué está pasando.

La retirada se efectuó por una circular de suspension de la agencia del medicamento el 24 de julio de este año, sin que mediase comunicación o circular explicativa alguna ni a los pacientes a los que se aplica este tratamiento, ni tampoco a los profesionales”, ha asegurado Marina Sáenz, coordinadora del Área Transexual de Fundación Triángulo.

Esta organización, según ha hecho público en un comunicado, ha venido recabando desde principios de agosto información sobre la retirada de Reandron 1000 mg/4 ml solución inyectable, que había desaparecido de farmacias y distribuidoras sin explicación aparente, lo que diversos usuarios habían puesto en su conocimiento. Triángulo solicitó información a la Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios (AEMPS, organismo dependiente del Ministerio de Sanidad), que por fin les ha comunicado que fue el propio laboratorio Bayer, fabricante del compuesto, el que solicitó la suspension voluntaria sin justificar la causa. La AEMPS, por cierto, no ha hecho público hasta la fecha comunicado alguno alertando de la situación.

Desde el principio, nos ha costado mucho obtener la información. La retirada del producto, segun la Agencia del Medicamento, no se hace por motivos sanitarios o por deteccion de patologías. Más bien parece una decisión comercial del fabricante y reversible a su voluntad, ante el anuncio de la rebaja en el precio por la seguridad social con efectos en septiembre, que estaría así utilizando esta retirada temporal para obtener mejoras en las condiciones de comercialización” concluyen desde Triángulo. En efecto, Reandron es uno de los muchos medicamentos cuyo precio de referencia ha disminuido en la última revisión publicada por el Boletín Oficial del Estado en julio. El precio de referencia, aclaramos, es el máximo que el estado está dispuesto a pagar cuando de medicamentos de prescripción (es decir, con receta médica) y sufragados por el Sistema Nacional de Salud se trata.

Lo que nos preocupa, en el futuro más inmediato, es que las alternativas terapéuticas a este tratamiento no tienen las mismas condiciones: con Reandron, bastaba una inyección cada 3 o 4 meses; a partir de ahora, los afectados tendrán que usar Testex Prolongatum, y todo apunta a que la frecuencia de dispensación rondará desde los 10 hasta los 25 días, por lo que los hombres transexuales quedarán condenados a visitar los servicios médicos varias veces al mes”, explican desde Triángulo.

Fundación Triangulo denuncia el proceder tanto de Bayer como del Ministerio de Sanidad en este caso, “utilizando la privación del medicamento a los usuarios como mecanismo de presión y negociación, sin información ni comunicaciones a los médicos especialistas (…) y en unas fechas en las que todos los servicios se encuentran mermados por los descansos estivales”.“Ambas instituciones han puesto en riesgo el tratamiento de miles de personas en todo el país”, añaden, señalando además que Reandron, cuyo principio activo es la testosterona, no solo se usa como tratamiento de personas transexuales, sino que también es empleado en casos de déficits hormonales de diversas causas en varones. En palabras de Hugo Alonso, coordinador del grupo de personas transexuales de Fundación Triángulo en Extremadura, “es lamentable que en pleno siglo XXI, los usuarios tengan que descubrir que su tratamiento ha desaparecido cuando van a comprarlo a las farmacias. Como tampoco es razonable que no existan comunicación alguna a los endocrinos –que son quienes suelen prescribir este fármaco- y que se enteren por los propios pacientes”.

Marina Sáenz ha pedido tanto a Bayer como al Ministerio de Sanidad que aclaren públicamente “cuál es la situación real en la que se encuentran las supuestas negociaciones económicas que mantienen acerca del fármaco, y que, de una vez por todas, comuniquen de manera eficaz el futuro a corto y largo plazo del mismo” para que servicios de inspección farmacéutica, consejerías de Sanidad de todas las comunidades autónomas, médicos endocrinólogos y pacientes conozcan sin demora a qué atenerse.

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Líder de extrema derecha en Norteamérica afirma que oponerse al matrimonio gay es una ‘orientación sexual’

Jueves, 28 de agosto de 2014

noticias_file_foto_847028_1409064647Existen cientos de patrones de atracción sexual, erótica, emocional o amorosa asociados a determinados grupos de personas que se definen por su sexo. El fundador del portal de noticias World Net Daily, el ultra conservador Joseph Farah nos ha iluminado con su sabiduría para abrirnos los ojos a otro grupo que él encabeza: el de los castrados emocionales. Este buen señor afirma que las personas que se oponen al matrimonio igualitario son una ‘minoría sexual’ que merecen protección legal contra la “discriminación” al mismo nivel que la comunidad LGBTI. Así lo ha explicado en un artículo de opinión titulado ‘La tiranía del matrimonio entre personas del mismo sexo”.

Jennie McCarthy y Melisa Erwin, la pareja discriminada por el matrimonio Gifford

repositorio_obj_5099_1409065760Farah escupió su veneno en una columna de opinión criticando la reacción de un colectivo de Derechos Humanos que interpuso una demanda contra los propietarios de una granja Albany que se alquila para bodas. Después de que se negaran a que una pareja de lesbianas pudieran celebrar su enlace en 2012 basándose en sus creencias religiosas, un tribunal del estado de Nueva York condenó a Robert y Cynthia Gifford, propietarios de la finca, a abonar 1.500 dólares a cada una de las futuras contrayentes (Jennie McCarthy y Melisa Erwin) y a otros 10.000 dólares al estado neoyorkino.

Sin embargo, Joseph Farah afirma que los propietarios de la finca fueron discriminados en la sentencia debido a su ‘orientación sexual bíblica’. Y se plantea: ‘Los Giffords ¿no están siendo coaccionados para aceptar y aprobar la orientación sexual de otras personas?. ¿No están autorizados a celebrar su propia orientación sexual, que reconoce su definición de Dios del matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer?’, se plantea.

Y lo justifica: ‘Los Giffords no están haciendo campaña para evitar que otras personas sigan los dictámenes de su propia conciencia en cuanto a sus decisiones y actividades sexuales. Es todo lo contrario. Ellos están siendo coaccionados por el Estado a participar en las decisiones y actividades sexuales de los demás cuando una disposición legal prohíbe la discriminación’.

gifford-robert-cynthiaLos lesbófobos Robert y Cynthia Gifford

Farah hasta se atrevió a relacionar el impulso a la no discriminación LGBTI en América con el yihadismo radical: ‘Cuando la “no discriminación” se convierte en la victimización de las personas con diferentes convicciones religiosas y morales, tenemos literalmente el establecimiento de una religión de Estado y, efectivamente, la derogación de la Primera Enmienda’, escribió y añade: ‘Yo sólo veo ese tipo de coerción exigido por dos grupos de personas hoy en día: Los ‘Infieles’, que creen en el poder ilimitado del Estado como su “Dios” y otros que creen que su Dios quiere que maten o subyuguen a todos‘.

Joseph Farah es un controvertido personaje que, en 2003, aplaudió el asesinato de una mujer a manos de su marido por una supuesta infidelidad. También es autor de una extravagante teoría de la conspiración que cuestiona a Barack Obama como presidente de Estados Unidos por ‘no nacer en el país. De hecho, Farah prometió 15.000 dólares a quien le presentara la partida de nacimiento del hospital donde Obama vino al mundo. Tras la publicación de dicho documento, lanzó una acusación de que era “fraudulento” y se retractó de pagar el dinero. Hace unos meses tuvo un incidente en el Aeropuerto Internacional de Dulles. Farah llevaba un arma cargada del calibre 38 en su bolsa de mano. Se enfrenta a cargos criminales o a pagar una multa. Farah achacó al estrés y la falta de sueño que se le olvidara guardar en la maleta el revolver. Pero la preocupante pregunta es: ¿qué quería hacer un tipo como Farah con un arma cargada en un avión?.

Fuente Ragap

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Un grupo de ultras ataca a una pareja gay en pleno centro de Atenas

Jueves, 28 de agosto de 2014

CACHE_620X620_1_1093228Nuevo episodio de violencia homófoba en Grecia, donde una pareja gay ha sido víctima del ataque de entre 10 y 15 matones con la cabeza rapada y ataviados con camisas negras. En los últimos años está aumentando de forma alarmante este tipo de acciones en el país heleno. Solo en el último mes, según denuncia la Asociación de Apoyo Transgénero, este es el cuarto caso registrado. El auge de la formación política filonazi Amanecer Dorado y sus constantes mensajes homófobos y xenófobos contribuye a fomentar este clima violento en Grecia y da alas a sus acólitos radicales para el “control” de las calles, mediante la coacción, el miedo y la fuerza. Como recogió dosmanzanas, esta formación extremista llegó a repartir folletos, tras las elecciones legislativas de 2012, en los que amenazaba al colectivo LGTB diciendo que “después de los inmigrantes, sois los siguientes”.

Al parecer, una pareja gay se encontraba el pasado sábado departiendo en un banco de la plaza Bernabé Pagrati de la ciudad de Atenas (capital del país), sobre las 12:30 de la madrugada, cuando empezó a recibir insultos hómofobos y burlas por parte de dos o tres personas que se encontraban en las inmediaciones. Poco después, apareció un grupo extremista de entre 10 y 15 hombres con las cabezas rapadas y camisas negras que les propinaron una brutal paliza. Las víctimas tuvieron que ser atendidas en el hospital. Uno de ellos, incluso, ha precisado una cirugía en el tobillo. La policía asegura estar investigando los hechos.

Sin embargo, hasta las fuerzas de seguridad griegas están en el ojo del huracán homófobo. El pasado 31 de julio, 12 organizaciones LGTB firmaron un comunicado de prensa conjunto en el que denunciaban una agresión a otra pareja gay que caminaba cogida de la mano por el casco histórico de Atenas, perpetrado en este caso por agentes de policía. “Encontramos este incidente particularmente preocupante, ya que proviene de la policía, cuya misión es la protección de todos los ciudadanos y no asustar o atemorizar, aplicando violencia verbal y física racista”, argumentaban las entidades en su escrito.

Escalada de violencia homófoba

Desgraciadamente, estos sucesos no son casos aislados sino que se suman a una creciente ola de agresiones en todo el país. Asimismo, la fuerza pujante de la extrema derecha, así como el discurso intolerante e intimidatorio de la Iglesia ortodoxa griega, no contribuyen a frenar estos ataques físicos y verbales motivados por el odio. Antes al contrario, los azuzan.

El año pasado, Tasso Stafilidis, hijo de inmigrantes helenos en Suecia y primer miembro del parlamento nórdico abiertamente gay, fue víctima de una agresión homófoba, mientras se encontraba con un acompañante de vacaciones en Grecia. Tres encapuchados los asaltaron, primero con insultos homófobos y luego a golpes. Stafilidis, que diputado en Suecia por el Partido de la Izquierda entre 1998 y 2006, manifestó entonces su preocupación ante el auge de sentimientos hostiles hacia las minorías, debido a la crisis económica.

Lejos de predicar con el buen ejemplo, destacados miembros de la jerarquía ortodoxa griega han instigado la repulsa social hacia el colectivo LGTB, fomentando con ello algunas manifestaciones violentas. En 2012, por ejemplo, alrededor de cincuenta personas atacaron a los participantes de la primera marcha del Orgullo LGTB de Salónica, tras la enérgica condena a la marcha multicolor por parte de un obispo local.

Ante la impotencia de estos y otros sucesos, especialmente las agresiones en la calle a parejas gais, las agrupaciones LGTB griegas han solicitado ayuda internacional en varias ocasiones. OLKE (Comunidad Lésbica y Gay de Grecia) llegó a dirigir una carta a otras organizaciones LGTB europeas en la que manifestaba su preocupación por el incremento de las agresiones homófobas y tránsfobas acaecidas en el país.

14 entidades urgen la aprobación de la ley anti racista

Organizaciones LGTB y pro derechos humanos de toda Grecia han suscrito la petición al Gobierno de “la aprobación inmediata de la llamada ley ‘anti racista’, con la inclusión de la orientación sexual e identidad de género”, con la consiguiente “integración y adopción de enmiendas a la protección de las víctimas de crímenes de odio racistas”. Además, consideran que es imprescindible la integración y la adopción de la enmienda en cumplimiento de la sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) sobre la unión civil “para todas las parejas, independientemente de su orientación sexual e identidad o expresión de género y la protección de los derechos sociales fundamentales”.

Fuente Dosmanzanas

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Homofobia ante la boda de dos lesbianas iraníes oficiada por un imán gay oficia en Estocolmo

Jueves, 28 de agosto de 2014

Iranian lesbian Muslim couple married by an imam in Stockholm, Sweden - 01 Aug 2014Publicamos de nuevo esta noticia que ya hicimos el pasado 5 de agosto, porque amplía la misma y da cuenta de las consecuencias que le ha reportado a Ludovic Mohamed Zahed

Ludovic Mohamed Zahed, un imán gay de origen argelino, ha oficiado en Estocolmo la boda entre dos lesbianas iraníes, en el marco de la celebración del Orgullo LGTB de la capital sueca. Como cabía esperar, la noticia ha suscitado la ira de los grupos musulmanes más conservadores, que no han tardado en mostrar su rechazo hacia Zahed.

Las contrayentes, Sahar Mosleh y Maryam Iranfar, son una pareja de lesbianas residentes en Suecia y que se conocieron a través de Internet hace nueve años. Hace cuatro contrajeron matrimonio civil, y ahora han querido celebrar la que posiblemente es la primera ceremonia religiosa en la que dos mujeres iraníes se casan, lo que supone también un acto de autoafirmación de la diversidad. Según declaraba a un medio local Iranfar, “es un gran reconocimiento que nuestro amor sea bendecido públicamente por un imán” en un mundo en el que “la xenofobia islamófoba aumenta”. No hay que olvidar que el código penal iraní castiga el lesbianismo con cien latigazos para cada una de las participantes, y con la aplicación de la pena de muerte en el caso de haber reincidencia.

La celebración de la boda tuvo lugar el pasado 2 de agosto, pocos días antes de que se produjese el nacimiento de su primer hijo. Mosleh sufre las consecuencias de una extraña enfermedad congénita conocida como la de ‘los huesos de cristal’ que le obliga a utilizar una silla de ruedas eléctrica para desplazarse. “Muchos dan por sentado que soy la asistente personal de Sahar y no su esposa“, se lamentaba Maryam Iranfar en relación a este asunto. Debido a esta razón Iranfar ha sido la madre gestante.

La difusión del evento, grabado por las cámaras de la televisión sueca, ha sido bastante amplia, llegando incluso a tierras afganas. “Es muy especial porque es la primera vez que una pareja de lesbianas se casa en público delante de un imán”, comentaba orgulloso Zahed. Pero no todos lo han celebrado de la misma forma: la condena no se ha hecho esperar por parte del movimiento salafista argelino, uno de cuyos líderes, Abdelfatah Hamaddach, ha pedido a su gobierno que retire la nacionalidad a Zahed “para lavar el honor de Argelia de este perverso”. Ha añadido además que “en el islam no existe el imán homosexual” y, haciendo gala de su odio irracional hacia el colectivo LGTB, añade que “al homosexual en el islam se le trata con la espada y la muerte”. Una triste realidad que se ha cobrado muchas vidas, como por ejemplo documenta un informe de la organización Human Rights Watch (HRW) sobre la situación de las personas LGTB en Irán presentado a finales del año 2010.

Zahed ha sufrido las consecuencias de la homofobia en más de una ocasión. Experto en el Corán y conocido activista LGTB y contra el VIH (él mismo es seropositivo), Zahed conoció a su marido, el sudafricano Qiyam Al Din (también musulmán) en una convención sobre el VIH que tuvo lugar en Sudáfrica en 2011. Se enamoraron y decidieron contraer matrimonio civil. La pareja se instaló finalmente en Francia, país del que Zahed es ciudadano. Allí celebraron una boda religiosa y solicitaron además el reconocimiento de su matrimonio, que entonces les fue denegado (Francia no había aprobado por entonces el matrimonio igualitario).

Os dejamos con el reportaje de la televisión sueca que muestra imágenes de la ceremonia. Pese a estar en sueco (salvo las declaraciones del imán Zahed, en inglés) creemos que resulta de interés:

 Fuente Dosmanzanas

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Un joven gay perseguido, arrestado ‘por su propia seguridad’ en Ghana

Jueves, 28 de agosto de 2014

noticias_file_foto_847030_1409065226Compatibilizar la protección de los derechos fundamentales y la aplicación de castigos por conductas que no pueden considerarse delictivas puede llevar a situaciones tan contradictorias que acaban siendo absurdas. Así está ocurriendo con la detención de un joven gay en Ghana, en el poblado norteño de Bugya. Se llama Yakubu Abdul Kadri y tiene solo 21 años. En las fotos aparece esposado y vestido con ropas de mujer. Según los medios locales, el joven iba a ser linchado por un grupo de vecinos que no aceptan su sexualidad y la policía lo detuvo para mantener la calma y proteger su seguridad y la de su familia. Pero la detención, lejos de ser solo una estratagema, va muy en serio y Yakubu está esperando a conocer qué cargos exactamente se presentarán contra él. La homosexualidad es delito en Ghana. Las relaciones consentidas entre adultos se castigan con tres años de cárcel.

La población de la zona es mayoritariamente musulmana, y los atacantes acusan a Yakubu de ser una mala influencia para los demás jóvenes, ya que le gusta vestirse con ropas femeninas y le acusan de haber tenido relaciones con varios jóvenes de la zona. Liderados por el clérigo islámico Mahamadu Alhassan, muchos vecinos consideran que Yakubu se dedica a reclutar a otros jóvenes para ser gays y amenazan con matarlo si vuelve a poner los pies en su ciudad. La familia ya ha expresado su temor, tanto por su propia situación como por la vida del acusado. Saben que ir a la policía puede acabar empeorando el asunto, dado el estatus ilegal de la homosexualidad.

Colectivos como la Comisión por los Derechos Humanos y la Justicia Administrativa (CHRAJ) ya han denunciado públicamente la situación del joven y de su familia, y han criticado que se están vulnerando sus derechos fundamentales. Desde este colectivo han pedido a la policía protección para la familia y han advertido a los vecinos de que no infrinjan los derechos de la población que consideran gay.

Recientemente otro habitante del mismo distrito de Mamprusi Occidental fue detenido por los vecinos acusado de mantener relaciones sexuales con chicos jóvenes a cambio de regalos. Este acusado, Alhaji Ismael Ridwan, de 35 años de edad, era un miembro prominente de la sociedad y del colectivo musulmán y su arresto causó sorpresa entre la comunidad. El propio Alhaji reconoció los hechos y de momento está bajo vigilancia policial y se le ha impuesto una fianza de 100 euros en espera de que el caso siga avanzando.

Fuente Ragap

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“Armagayddon” 2017: cómo la aprobación del matrimonio igualitario en Irlanda desembocó en el apocalipsis

Miércoles, 27 de agosto de 2014

Magnífico vídeo futurista elaborado para promocionar una marcha a favor del matrimonio igualitario que tuvo lugar este domingo en Dublín, convocada por la organización LGTB Noise. El vídeo muestra a una pareja heterosexual irlandesa, Mary y John, parapetados en su casa en 2017, dos años después de que un referéndum aprobara en 2015 el matrimonio entre personas del mismo sexo en Irlanda. Una decisión que desembocó en un escenario postapocalíptico…

“¿Ya vienen? ¿Ya vienen, verdad?”, dice Mary. “No veo a nadie, pero no quiere decir que no estén”, responde John, oteando el exterior a través de la rendija del correo. La pareja explica después en un vídeo el drama vivido en Irlanda tras la aprobación del matrimonio igualitario… “Hubo un referéndum (…) No nos preocupó demasiado (…) Pensamos incluso que el asunto quedaría cerrado. Hasta donde sabemos, por aquel entonces solo había cinco o seis gays operando en Irlanda”, comentan.

Pero las cosas no fueron como ellos habían previsto. Incluso gente de su entorno votó a favor, pensando que todo el mundo tenía derecho a casarse con quien quisiera… El matrimonio igualitario fue aprobado, y ello supuso la llegada de un auténtico “armagayddon”. Y es que “tanta igualdad” convirtió a Irlanda un país irreconocible. “Intentamos adaptarnos (…) Pero aquellas bodas…”, dice John. “Y esos pasteles…” añade Mary.

La pareja se mantiene desde entonces encerrada en casa, aguantando como la que puede ser única familia heterosexual que no ha sido vencida por la epidemia. Mantiene a su hijo encerrado en una caja para que se mantenga inmune, convenientemente estimulado para que crezca como heterosexual…

Os aconsejamos disfrutar del vídeo hasta el final:

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El referéndum, en 2015

Como recogimos en julio, el primer ministro irlandés, Enda Kenny, admitió que la anunciada reforma constitucional para introducir el matrimonio igualitario en la República de Irlanda será sometida a referéndum en la primavera de 2015.

El anuncio de Kenny fue la confirmación del calendario que ya se empezó a esbozar a finales del año pasado. La modificación de la carta magna del país para autorizar de forma expresa el matrimonio entre personas del mismo sexo fue una de las propuestas de la Convención Constitucional. La propuesta fue remitida oficialmente al Gobierno a principios de julio de 2013, abriendo un plazo de cuatro meses tras los cuales el Ejecutivo decidió darle su apoyo.

Una clima social cada vez más favorable

Pese a ser un país de fuerte tradición católica, en los últimos años el peso de la Iglesia irlandesa se ha reducido considerablemente, en buena parte debido al conocimiento de los abusos cometidos durante décadas sobre niños y adolescentes. Un proceso que ha debilitado su capacidad de influencia y que permitió por ejemplo que en 2010 el Parlamento aprobara una ley de uniones civiles entre personas del mismo sexo por práctica unanimidad de las fuerzas políticas pese a la declarada oposición de la Iglesia.

Ello no significó que la lucha a favor del matrimonio igualitario se detuviera, y de hecho las muestras de apoyo han ido acumulándose. Una muy relevante que recogimos en su momento fue el respaldo de la corporación municipal de Dublín por una mayoría de 38 votos a favor frente a solo cuatro en contra. Y la expresidenta Mary McAleese, una figura especialmente respetada en el país, se pronunciaba hace dos años a favor.

Pero quizá lo más significativo es el apoyo que las encuestas de opinión vienen detectando ya desde hace años. En 2008 ascendía al 68%, en 2012 alcanzaba el 73%, a principios de 2013 rompía la barrera del 75% y en febrero de este año llegaba al 76%. Un apoyo que permite albergar esperanzas de que el referéndum de 2015 arroje un resultado favorable.

Fuente Dosmanzanas

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El Gobierno canario asegura que cumplirá con la Ley en el caso del profesor gay expulsado

Miércoles, 27 de agosto de 2014

1407778080_069064_1407779122_portada_grandeEntre sus derechos está el respeto de su intimidad, su orientación sexual, su imagen y su dignidad en el trabajo, así como a la no discriminación por razón de nacimiento, origen racial o étnico, género, sexo y orientación sexual.

El vicepresidente y consejero de Educación, Universidades y Sostenibilidad del Gobierno de Canarias, José Miguel Pérez, ha asegurado que el Ejecutivo cumplirá con la Ley en el caso del profesor gay casado que ha sido expulsado por el Obispado de Canarias y señaló que el mismo sigue siendo en la actualidad profesor nombrado.

“El nombramiento se hizo antes de que el expediente quedara resuelto. Faltan una serie de trámites para que el mismo quede resuelto. Sí es cierto que este profesor sigue siendo profesor nombrado”, dijo este viernes durante una rueda de prensa.

Por su parte, señaló que el Gobierno de Canarias “cumplirá con la ley” y recordó que para el profesorado de religión hay una orden desde 2009 que regula sus derechos y deberes.

Señaló que entre sus derechos está el respeto de su intimidad, su orientación sexual, su imagen y su dignidad en el trabajo, así como a la no discriminación por razón de nacimiento, origen racial o étnico, género, sexo y orientación sexual.

O lo que es lo mismo –agregó Pérez–, nosotros cumpliremos con la Ley. Es cierto que en la orden se estipulan las circunstancias en las que el Obispado puede retirar la licencia que le convierte en profesor de religión. En el caso de que lo haga tiene que motivarlo suficientemente y ese expediente no se ha concluido“, aseguró.

Fuente Cáscara Amarga

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Agreden a una pareja gay en Londres por ir de la mano

Miércoles, 27 de agosto de 2014

650_1000_10601925_568922363219476_1585203109_nLa noche del pasado 17 de agosto no se le va a olvidar en mucho tiempo a Timothy Rumney, un londinense de 29 años que fue agredido por un grupo de homófobos por ir de la mano con su novio en la zona de Old Street de Shoreditch.

La pareja había pasado la noche en el local gay East Block, y se encontraban esperando el autobús para regresar a casa. Entonces, un hombre que iba acompañado de su novia, les espetó que qué hacían dos hombres dados de la mano. Timothy contestó y el homófobo le dió un puñetazo en la cara que le provocó algunas heridas en el labio y barbilla, aunque por suerte sin necesidad de hospitalización.

El agredido ha explicado que jamás había sufrido ningún tipo de ataque en Londres, y que en todo caso esto no va a suponer un freno en seguir mostrando con orgullo su relación con su novio, y que esta agresión no va a conseguir que él tenga miedo.

Fuente | GayStarNews , vía AmbienteG
Foto | Instagram

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Una película sobre una pareja de ancianos gays censurada para menores a pesar de no tener desnudos, ni violencia, ni sexo

Miércoles, 27 de agosto de 2014

noticias_file_foto_846098_1408955934En más de una ocasión en RAGAP nos hemos preguntado: ¿Cuál es el futuro que le depara a los ancianos gays y las lesbianas mayores?. Por fín, hay una película que aborda el tema de la problemática del envejecimiento en parejas gays y, por desgracia, la mojigatería de la Asociación Cinematográfica de Estados Unidos nos vuelve a recordar que los menores pueden estar expuesto a imágenes violentas, de sexo explícito o pueden aprender cómo drogarse o cómo traficar con estupefacientes pero cuando se trata de una pareja gay mayor la clasifican con una ‘R’, lo que significa que no es aconsejable para menores de 17 años. Dos inocentes escenas en la que los protagonistas están en la cama, aunque vestidos, ha desatado la homofobia del organismo oficial encargado de la calificación de las películas.

El film en cuestión se llama Love Is Strange y está protagonizada por los veteranos John Lithgow (nominado dos veces al Óscar al mejor actor de reparto por ‘El mundo según Garp‘ y por ‘La fuerza del cariño’) y Alfred Molina (el malvado doctor Octopus en Spider-Man 2 o el agente Ricardo Morales en la serie serie Law & Order: Los Angeles). El argumento del film cuenta que cuando en 2011 se legalizó en Nueva York el matrimonio entre personas del mismo sexo, Ben y George, que llevan 39 años juntos, deciden casarse. Poco tiempo después despiden a George sin explicación alguna de la escuela católica donde enseña música y pierden su piso en Chelsea. Una pareja gay de policías acoge a George, y Ben se va a vivir a casa de su sobrino en Brooklyn. El constante esfuerzo por ser amables, tener la obligación de vivir en casa de otros y la preocupación por un futuro incierto son motivos de estrés para todos.

El sistema de clasificación de la Motion Picture Association of America (MPAA) entiende que la ‘R’ implica que una película ‘contiene material para adultos’ por lo que se advierte a los padres que no dejen a hijos menores a verla si tienen menos de 17 años. Lo curioso de esta homofóbica decisión es que Love Is Strange no tiene ni una escena en la que se vea desnudos a los protagonistas, tampoco tiene violencia, ni escenas de sexo explícito y tampoco aborda un tema que los menores no deberían tener acceso.

Esta pasada semana dos películas de estreno en EE.UU han obtenido la misma clasificación de la MPAA. De esta forma a los ancianos gays se les ha puesto en el mismo lote de la violentaSin City: A Dame to Kill For’ que cuenta con explícitas escenas gore en la que un hombre le arrancan un ojo y a otro le rompen los dedos con unos alicates y que, entre sus protagonistas, hay una bailarina de striptease, una prostituta o un asesino. La misma clasificación ‘R’ ha obtenido “Jersey Shore Massacre” que cuenta con escenas de sexo, abuso de sustancias e insultos étnicos y raciales e incluye una escena de una mujer a la que le destripan, otra a la que le cortan los pechos o la de un hombre que es torturado cercenándole las manos con una sierra.

Está claro que estas tres películas no tienen el mismo grado de inadecuación para que sean vistas para los menores, pero los baremos que manejan los censores es una cuestión que se nos escapa a nuestro entendimiento. Resultaría impensable que obtuviera esta clasificación una película protagonizada por los veteranos actores Robert Duval y Jane Fonda, en el papel de una pareja hetero envejecimiento en la misma situación. Está claro que la desgarradora historia sobre dos hombres que se aman desde hace décadas resulta indecoroso para este organismo oficial que clasifica las películas en EE.UU. Por cierto, un film que está en la selección oficial del Sundance Film Festival, del Berlín Film Festival, del Tribeca y del festival de Cine de Los Ángeles.

En RAGAP os recomendamos que veáis Love Is Strange ya que ha tenido una magnífica acogida por parte de la crítica especializada. Los veteranos John Lithgow y Alfred Molina realizan un trabajo maravilloso y el argumento de la película está muy bien estructurado. Esto es lo que han dicho algunos comentaristas de cine:

- “Una historia rápida, pero íntima, construida casi enteramente en torno a momentos puntuales más que en grandes giros o tragedias”
Boyd van Hoeij del  Variety.

- “¿Quieres saber lo que es el amor? Contempla a Lithgow y a Molina y aprende Puntuación: ★★★½ (sobre 4)”
Peter Travers de la revista Rolling Stone

“Tras un verano de robots, mutantes y explosiones, la bella, honesta y adulta ‘Love is Strange’ es una golosina (…) Puntuación: ★★★★ (sobre 5)”
Joshua Rothkopf de Time Out

Os dejamos con el tráiler de la película:

Imagen de previsualización de YouTube

Fuente Ragap

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Estados Unidos: Conferencia homófoba sobre “Evangelio, homosexualidad y matrimonio”

Miércoles, 27 de agosto de 2014

6a00d8341c730253ef01b7c6cf2035970b-800wiOrganizaciones homófobas celebrarán una conferencia en Estados Unidos el próximo mes de octubre para discutir sobre “el Evangelio, la homosexualidad y el futuro del matrimonio“. La Comisión de Ética y Libertad Religiosa, una agrupación de colectivos conservadores, es la impulsora de la conferencia, en la que buscan trazar la estrategia a seguir contra la igualdad.

La Comisión de Ética y Libertad Religiosa de Estados Unidos celebrará a finales del próximo mes de octubre una conferencia en contra del reconocimiento de los derechos de la diversidad sexual.

La Comisión de Ética y Libertad Religiosa de Estados Unidos, agrupación compuesta por distintos colectivos conservadores del país norteamericano, tiene la intención de celebrar la conferencia en la localidad de Nashville entre el 27 y el 29 de octubre.

ProfilePicLa conferencia tendrá lugar bajo el título ‘El Evangelio, la homosexualidad y el futuro del matrimonio’, buscando un lugar en el que idear la estrategia a seguir para impedir que continúe avanzando el reconocimiento de los derechos de la comunidad LGTB en Estados Unidos.

La Comisión de Ética y Libertad Religiosa también pretende confundir y manipular a los jóvenes LGTB, anunciando que contarán con la participación de jóvenes que, tras llevar a cabo relaciones sexuales con personas de su mismo sexo, han dejado de ser homosexuales.

Uno de dichos jóvenes es Christopher Yuan, un joven que, según la agrupación evangélica, comenzó a vivir de forma promiscua, como un homosexual, y a experimentar con drogas ilícitas. Llegó a ser expulsado del centro de odontología en el que estudiaba y encarcelado por drogas, además de descubrir que tenía VIH”.

Con la historia que la Comisión de Ética y Libertad Religiosa ofrece sobre Yuan, la organización homófoba busca promover la idea de que la homosexualidad es “un estilo de vida destructivo”, propaganda bajo la cual intenta confundir y, con ello, dañar la salud mental, de los jóvenes homosexuales.

Fuente Universogay

 

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Agreden con una botella de cristal a un joven gay durante las fiestas del Manchester Pride

Miércoles, 27 de agosto de 2014

noticias_file_foto_846413_1408977764Un joven gay de 20 años ha sido agredido esta madrugada (25 de agosto) en plenas celebraciones del Manchester Pride. El presunto autor, tapado con un pasamontañas, intentó cortarle la cara con una botella rota de cristal mientras le gritaba ‘maricón’ y le acusaba de ser un pecador y no pertenecer al mundo musulmán.

Los hechos ocurrieron a alrededor de las cuatro menos cuarto de la noche de este lunes cuando la víctima, que es co-propietario de un bar gay friendly, estaba celebrando una fiesta con motivo del Orgullo Gay de Manchester. Cuando salió a la calle con una bandera gay en dirección hacia su casa, un hombre cubierto con un pasamontañas se abalanzó sobre él llamándolemaricón y diciendo que era una deshonra para los musulmanes ser homosexual. El agresor llevaba una botella rota en la mano y le intentó rajar la cara en varias ocasiones. Por suerte, la víctima pudo protegerse con el brazo aunque recibió varios cortes que le ocasionaron heridas graves en el brazo y el abdomen, por las que tuvo que ser atendido en el Hospital General North Manchester.
El joven que prefiere mantenerse en el anonimato, pero en declaraciones concedidas a GaysStarNews, dijo estar sorprendido por este brutal ataque homófobo aunque satisfecho con la rápida actuación policial. Él mismo llamó a la Policía de Manchester que detuvieron al salvaje protagonista de este crimen de odio. Además del móvil homófobo de la agresión también está el agravante de la religión, algo que aún ha dejado más indignada a la víctima. “Me siento un poco molesto, pero también creo que, como la mayoría de la comunidad musulmana, que está equivocado sobre lo que significa ser homosexual y sólo se suma al odio religioso”.
El hecho se suma a la detención de cinco hombres acusados de otro ataque homófobo en los días previos al Manchester Pride. En cuanto al detenido, el hombre ha sido acusado de lesiones corporales graves.
Fuente Ragap

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