“Te voy a hacer heterosexual a hostias”

Qué barato resulta ser un matón homófobo… ¿Le preocupan los niños? ¿Les afecta más la vestimenta que la violencia verbal de este sujeto? Y qué desconfianza en la Justicia han generado estas magistradas… Así nos va.

Durante el Orgullo LGTBI de Barcelona en 2019, ocurrió un incidente en un restaurante McDonald’s que acabó en los tribunales. Un hombre que amenazó y lanzó insultos homófobos a un joven fue absuelto del delito de odio por la Audiencia de Barcelona, al igual que el vigilante de seguridad del local, a quien se le acusaba de no haber hecho nada para evitarlo.

El desagradable suceso ocurrió en 2019, cuando un joven que estaba en el McDonald’s de la plaza Universitat, cerca del evento del Orgullo, fue increpado por otro cliente. Este hombre le soltó: “Te voy a hacer heterosexual a hostias”, entre otras barbaridades. La situación fue grabada y el video se hizo viral, llevando a la Fiscalía a intervenir y pedir penas de prisión: 18 meses para el agresor por delitos de odio y contra la integridad moral, y 9 meses para el vigilante por no hacer nada al respecto.

El tribunal de la sección 3ª de la Audiencia de Barcelona, aunque condenó verbalmente los comentarios y comportamientos del acusado, concluyó que no eran lo suficientemente graves como para considerarse un delito de odio. Las magistradas explicaron que, aunque las expresiones del acusado eran intolerables, no cruzaban la línea del Código Penal. El motivo de la discusión y el contexto en el que se produjeron las palabras fueron factores clave en su decisión. El tribunal también aceptó la cínica versión del acusado, quien argumentó que sus insultos respondían a la forma de vestir del joven, considerada por él inapropiada para un lugar con menores presentes, y no a su orientación sexual.

Por otro lado, el tribunal reconoció la posibilidad de un delito leve de amenazas en frases como “es el día de soltar hostias” o “cuando salgas te voy a dar una hostia que la mariconería se te quita”. Sin embargo, no se pudo condenar al hombre por estas amenazas específicas ya que no fueron objeto de la acusación original.

Además, se determinó que ni el agresor ni el vigilante contribuyeron a la difusión del video, por lo que no se les podía acusar de propagar un discurso de odio. El tribunal señaló que el incidente se limitó a un evento en un local con poca concurrencia y que nadie se sumó al comportamiento del acusado ni fue incitado por él a atacar a otros.

En cuanto al papel del vigilante, la sentencia dejó claro que no favoreció la actitud del agresor. En lugar de eso, logró evitar cualquier contacto físico entre los involucrados y consiguió que el conflicto no escalara, cumpliendo así con su deber, en oposición a lo que alegaba la Fiscalía.

En resumen, la Audiencia de Barcelona absolvió a ambos acusados, aunque dejó abierta la posibilidad de que la Fiscalía recurra la sentencia.

Fuente El Diario.es

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Ella sólo quería que le depilaran las piernas y fue objeto de acoso.

Después de una batalla legal de seis años, una mujer indígena transgénero de Canadá que fue discriminada por un salón de depilación recibirá 35.000 dólares en concepto de indemnización por daños y perjuicios, dijo el Tribunal de Derechos Humanos de Ontario.

“Esta decisión me trae algo de paz. Ayuda a contar la historia de la discriminación que enfrenté y las medidas tomadas para intensificar esa discriminación y acoso contra mí”, dijo la mujer, a quien se hace referencia como AB, en un comunicado de prensa a CBC.

“Los demandados deberán pagar al solicitante la suma de 35.000 dólares como compensación por la infracción del Código”, dijo la vicepresidenta del Tribunal de Derechos Humanos de Ontario, Karen Dawson, refiriéndose al Código Canadiense de Derechos Humanos de 1990.

Además, se pagará una cantidad no revelada en intereses, calculada desde el inicio de este caso el 17 de marzo de 2018. Se podrán pagar más intereses si los demandados en el reclamo de derechos humanos no pagan dentro de los 30 días.

La batalla legal comenzó en 2018 cuando la mujer fue discriminada por el salón de depilación Mad Wax. Dijo que quería depilarse las piernas, pero la rechazaron porque el único personal disponible, una mujer musulmana, se negó a depilar a personas asignadas como varones al nacer, citando sus creencias religiosas.

La situación llegó hasta el dueño del salón, Jason Carruthers. Luego, Carruthers asumió incorrectamente que AB quería una cera brasileña, un tipo de depilación que elimina el vello púbico alrededor de los genitales y el ano, y repetidamente la confundió con el género y afirmó que tenía pene.

Luego le dijo que nadie se sentiría cómodo realizando el procedimiento en “alguien como tú”.

Carruthers afirmó falsamente que AB quería iniciar un “circo mediático” y que un video privado publicado en Facebook donde AB les decía a los miembros de su organización que no buscaran servicios de Mad Wax era el comienzo de este “circo”.

Carruthers acudió él mismo a los medios y proporcionó el nombre legal completo de AB y su información de contacto sin su consentimiento. Dijo que pensaba que era “lo mejor que se podía hacer” para que “ambas partes salieran a la luz”.

“La evidencia de la solicitante sobre la llamada telefónica fue clara y consistente a lo largo de su testimonio”, escribió Dawson. “Por el contrario, como se señaló anteriormente, la evidencia individual del demandado cambió en puntos clave cuando fue cuestionada en el contrainterrogatorio. Por estas razones, cuando sus pruebas difieren, prefiero la prueba del solicitante”.

Esta campaña mediática provocó acoso público y especulaciones sobre la transición de AB, algo con lo que no se sentía cómoda al revelarlo al público.

Carruthers dijo que el fallo era “injusto”, que estaba “conmocionado por la cantidad otorgada como propietario de una pequeña empresa” y remitió comentarios adicionales a su abogado.

El abogado de Carruthers, Raymond Colautti, presentó una solicitud de revisión judicial en un intento de apelar la sentencia. Dijo que es “profundamente defectuosa y debe ser anulada”.

Los asesores legales de AB, abogados del Centro de Apoyo Legal de Derechos Humanos (HRLSC), creen que la revisión no cambiará el resultado final.

Una de sus abogadas, Megan Evans Maxwell, dijo: “Creemos que este es un caso increíblemente significativo para las personas trans y realmente creemos que es un paso en la dirección correcta”.

Fuente LGBTQNation

General, Homofobia/ Transfobia. Código Canadiense de Derechos Humanos, Jason Carruthers, Karen Dawson, Tribunal de Derechos Humanos de Ontario

Es por un caso de naturalización de una mujer trans. La Secretaría de Relaciones Exteriores no le quiere rectificar su identidad de género y nombre en su carta de naturalización.

Fuente Agencia Presentes

Geo González

Milena Pafundi

Edición: Ana Fornaro

General, Homofobia/ Transfobia. Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), Delirio Cuir, Identidad de género, Janet Castillo, Julianna Neuhouser, Ley de Nacionalidad, México, Personas LGBTIQ+, Personas trans, Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE)

Pero a la gente todavía le preocupa que el Kremlin esté monitoreando la aplicación.

La comunidad LGBTQ+ de Rusia está utilizando Telegram como un medio para encontrarse en medio de una intensa persecución estatal, según informa WIRED.

“Telegram es ahora una herramienta de empoderamiento para las personas LGBTQ+ rusas”, dice el activista Timofey Sozaev. “Les da la oportunidad de sentir y ver que no están solos. Esto rompe el aislamiento y restablece la confianza de las personas en sus fortalezas”.

Aproximadamente la mitad de la población del país usa la aplicación y, en virtud del cifrado incorporado, muchos miembros de la comunidad LGBTQ+ pueden crear canales entre sí.

Esto es esencial para la comunidad. Las medidas enérgicas contra los sitios que alojan contenido LGBTQ+ han dejado a las personas con la opción de redes privadas virtuales (VPN), que dirigen el tráfico de los usuarios para que parezca que provienen de otro país, o aplicaciones como Telegram. Y Rusia podría eventualmente tomar medidas enérgicas contra las VPN.

La aplicación en sí todavía requiere algunos conocimientos de seguridad para navegar. Algunos miembros de la comunidad sospechan que el gobierno ruso está vigilando estos chats y los ha utilizado a menudo para difundir propaganda anti-LGBTQ+.

Kyle Walter, jefe global de investigación e innovación de Logicically, dijo a WIRED: “Debido a que pueden utilizar Telegram de manera tan significativa en sus operaciones de propaganda y desinformación, hay menos responsabilidad para tomar medidas enérgicas al respecto”.

Sin embargo, Walter sabe que el Kremlin puede tener acceso a datos backend de Telegram, lo que agrega capas adicionales de riesgo para la comunidad LGBTQ+.

Algunos ejemplos de la propaganda incluyen afirmaciones de que el gobierno ucraniano, con el que Rusia está actualmente en guerra, está entrenando a sus soldados para que sean homosexuales. La relativa aceptación de Ucrania de la comunidad LGBTQ+ ha sido uno de los principales motivadores de la legislación anti-LGBTQ+ de Rusia, que incluye leyes que prohíben la atención de afirmación de género para las personas trans o eliminan a las personas queer de los medios de comunicación.

Graeme Reid, director del programa de derechos LGBTQ+ de Human Rights Watch, escribió en un artículo el año pasado: “Las restricciones, que hacen la vida precaria para las personas LGBT+ en Rusia, tienen un propósito mucho más ambicioso: consolidar el apoyo conservador en casa y posicionar a Rusia. como defensor de los ‘valores tradicionales’”.

Telegram incluso todavía se utiliza en gran parte de la comunidad de inmigrantes LGBTQ+ rusos en los Estados Unidos, y los usuarios se dan consejos entre sí sobre cómo huir del país y recomiendan recursos. Muchos de los consejos de Telegram incluyen cómo deshacerse de él: mantenerlo en su teléfono mientras cruza la frontera puede significar que los funcionarios de inmigración lo atrapen”.

“No saben adónde ir y es posible que al principio no tengan el deseo o la comodidad de asistir a nuestros eventos en persona”, dice Maxim Ibadov, coordinador nacional de RUSA LGBTQ+, una organización sin fines de lucro que ayuda a las personas LGBTQ+ rusas en el Estados Unidos. “La gente LGBTQ+ en Rusia no puede luchar; Tenemos que luchar por ellos aquí, para que haya esperanza para ellos allí”.

La situación legal del colectivo LGTBI en Rusia

Con el inestimable apoyo de la Iglesia ortodoxa, el presidente ruso, Vladimir Putin, firmó por primera vez una ley que prohíbe la llamada “propaganda gay” en Rusia en junio de 2013: la llamada ley contra la «propaganda homosexual ante menores». La ley buscaba aparentemente “proteger a los niños” de cualquier “propaganda de relaciones sexuales no tradicionales”, como se establece en el texto de la ley. La nueva ley extiende las restricciones no solo a los niños sino también a los rusos de todas las edades. Desde entonces, la legislación rusa ha seguido empeorando respecto a la situación de las personas LGTBI. La ley se ha utilizado principalmente para silenciar a organizaciones activistas, eventos, sitios web y medios de comunicaciónLGBTQ+, así como para separar familias y acosar a maestros. También ha sido rotundamente condenado por el Comité de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas, los grupos de derechos humanos Amnistía Internacional y Human Rights Watch, así como activistas de derechos civiles en todo el mundo.

El objetivo siempre ha sido invisibilizar la lucha por los derechos LGTBI y la mera existencia del colectivo. Cualquier información positiva sobre las orientaciones sexuales “no tradicionales” o de las distintas identidades de género quedaron marcadas como ilegales, se reprimieron y se castigaron con fuertes multas económicas. La marcha  del Orgullo quedó prohibida, las banderas arcoíris o trans fueron vedadas en público y sus portadores fueron detenidos, sancionados e incluso temporalmente encarcelados.

Los observadores de derechos humanos dicen que la ley, que también prohíbe que las personas compartan “ideas distorsionadas sobre el valor social igual de las relaciones sexuales tradicionales y no tradicionales”, se ha utilizado para reprimir la libertad de expresión de las personas LGBT +, y alimentó un aumento en retórica homofóbica en el país.

En 2017, Putin afirmó que es su “deber” evitar que las personas homosexuales se casen para que las personas normales tengan más bebés. En ese mismo 2017, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos determinó que la ley es discriminatoria. Los jueces escribieron: “Al adoptar tales leyes, las autoridades reforzaron el estigma y los prejuicios y alentaron la homofobia, que era incompatible con los valores de una sociedad democrática”.

El mismo tribunal también determinó que Rusia estaba violando los derechos humanos de las personas LGBT + por la prohibición de los eventos de Orgullo en 2018 y por las acciones para bloquear el registro de grupos LGBT + en 2019.

En 2018, un informe de la Human Rights Watch confirmaba que la ley contra la “propaganda gay” de Rusia es un peligro.

Pero todo empeoró en diciembre de 2022, cuando Putin firmó una ley que amplía la prohibición del país de la “propaganda” LGBTQ+. La ley recién firmada prohíbe efectivamente cualquier expresión pública de la vida LGBTQ+ en Rusia al prohibir “cualquier acción o difusión de cualquier información que se considere un intento de promover la homosexualidad en público, en línea o en películas, libros o publicidad”, informó Reuters.

La ley fue  aprobada por unanimidad en las dos cámaras del Parlamento ruso. Se eliminaba el requisito de que la “propaganda” fuera realizada ante menores y, de ese modo, se prohibió cualquier manifestación, información o creación que mostrase “relaciones no tradicionales” de manera no derogatoria, así como la información sobre las identidades de género a menores. Cualquier libro, película, espectáculo, canción, obra de arte, muestra de afecto, afirmación de la propia orientación sexual ante testigos, información positiva de la homosexualidad, bisexualidad o condición trans fueron castigados con fuertes sanciones. De hecho, la reforma de la ley supuso la total invisibilización y el enmudecimiento social de las personas LGTBI, a quienes desde medios o instituciones gubernamentales se consideraron “agentes extranjeros” o traidores a la patria, en una situación de guerra tras la brutal invasión de Ucrania.

El siguiente ataque a los derechos LGTBI fue dirigido específicamente y con absoluta crueldad contra el colectivo más vulnerable: las personas trans. El 31 de mayo de 2023, fue presentado un proyecto de ley en la Duma (la cámara baja del Parlamento ruso) en el que se establecía la prohibición de cualquier tratamiento médico, tanto farmacológico como quirúrgico, para la reasignación de género. El proyecto de ley fue aprobado en la cámara el 19 de julio, tras las tres lecturas pertinentes, por unanimidad de los representantes, dejando patente una vez más que el supuesto pluripartidismo del régimen autocrático ruso es una mera pantomima. Ese mismo día, se sometió a votación en el Consejo de la Federación (la cámara alta del Parlamento). Se habían introducido varias enmiendas al texto inicial, que incluían la anulación de los matrimonios en los que uno de los cónyuges hubiera cambiado su sexo registral, así como la prohibición de que estas personas pudieran adoptar o acoger a niños. Tan solo unos días después, el 24 de julio, la ley era promulgada por el presidente Vladimir Putin. Desde esa fecha, las personas trans rusas dejaban de existir legalmente.

Finalmente, el 30 de noviembre de 2023, en una sesión a puerta cerrada, el Tribunal Supremo ruso falló a favor de la demanda del Ministerio de Justicia que acusaba al “movimiento LGTBI” de incitar a la discordia social y religiosa. La sentencia del alto tribunal calificaba al “movimiento LGTBI internacional” como “organización extremista”, poniendo en peligro cualquier forma de activismo o visibilidad de las personas LGTBI rusas. La legislación penal rusa castiga con hasta 12 años de cárcel el hecho de participar en una organización declarada como extremista, así como su financiación. Cualquier persona que exhiba símbolos de tales grupos se enfrenta a hasta 15 días de detención en la primera ocasión y hasta cuatro años de prisión si es reincidente. Existe una «lista de extremistas» en la que las autoridades incluyen a las personas sospechosas de estar implicadas en ese tipo de organización. Sus cuentas bancarias pueden ser congeladas y se les prohíbe presentarse a cargos públicos.

Como el supuesto “movimiento LGTBI internacional” no existe en realidad como organización, las corruptas autoridades judiciales podrán procesar arbitrariamente a cualquier persona por cualquier actividad relacionada con los derechos LGTBI. Si la ley contra la “propaganda homosexual” establecía fuertes sanciones administrativas a la visibilidad LGTBI, la sentencia del Tribunal Supremo la convirtió en un delito grave penado con dureza.

En esta coyuntura, no podemos olvidar el papel fundamental que está ejerciendo la Iglesia Ortodoxa Rusa. Y ponemos dos ejemplos:

Recientemente, el patriarca Kirill llamaba a Rusia a luchar contra Occidente, al que calificaba como  el “Anticristo”: la ideología de género, la legalización de las uniones entre personas del mismo sexo y la “propaganda a favor del cambio de sexo”,

El patriarca Moscú, Kirill I, ha llamado a Rusia a luchar contra el “mal” de Occidente. “Es muy importante que nuestro país sea capaz de liderar la resistencia contra -diré ahora una palabra increíble- el Anticristo“, afirmó el líder de la Iglesia ortodoxa rusa en la cámara alta del Parlamento, el Consejo de la Federación. Hay que defenderse de la llegada del “mal”, aseveró quien se ha convertido en uno de los principales aliados del presidente Vladimir Putin.

Según Kirill, las élites de los países occidentales se basan en valores anticristianos y están embarcados en lo que considera un proceso para disolver la herencia cristiana. “Hoy en día, las élites occidentales están librando una guerra contra la institución de la familia tradicional, por supuesto con el pretexto del respeto a los derechos humanos y la libre elección”, afirmó el jerarca, criticando, como ya ha hecho en otras ocasiones, la ideología de género, la legalización de las uniones entre personas del mismo sexo y la “propaganda a favor del cambio de sexo”, según informa Katholisch.

“La casa europea, para decirlo con palabras del Evangelio, se parece cada vez más a un ataúd pintado, que se ve hermoso por fuera, pero por dentro está lleno de huesos de un hombre muerto y todo tipo de suciedad“, abundó en su descripción del declive de Occidente, en su opinión. El edificio impresiona por su lujo, “pero los cimientos son irremediablemente débiles y los muros de carga están al borde del colapso”.

En febrero de 2023 la Iglesia Ortodoxa Rusa rompía con las «iglesias» que aceptan el matrimonio o la bendición de parejas homosexuales. La Iglesia Ortodoxa Rusa ha cortado los lazos con las iglesias occidentales que han aprobado el matrimonio o la bendición de parejas homosexuales. Entre ellas figura la Iglesia de Inglaterra, de donde nació la comunión anglicana. comunidades de las iglesias luteranas de Suecia, Noruega y la Iglesia Episcopal de EE.UU., de base anglicana.

Obispos católicos de Rusia

Tampoco la Iglesia Católica se queda atrás en s7 homofobia… como respuesta a la declaración vaticana Fiducia Supplicans, los obispos católicos de Rusia respondieron considerando inaceptable la bendición de cualquier pareja en situación “irregular”… Los obispos católicos de Rusia manifestaron su rechazo absoluto a cualquier bendición de una pareja que viva en una situación “irregular”. En un comunicado publicado tras la reunión plenaria de su Conferencia Episcopal (CCER) del pasado marzo, los prelados salían al paso de los supuestos malentendidos provocados por la declaraciónFiducia Supplicans, del Dicasterio para la Doctrina de la Fe.  Los obispos católicos de Rusia no difieren respecto a los ortodoxos sobre la bendición de parejas que, según ellos,  vivan en pecado y rechazan el contenido de Fiducia Supplicans.

Dios los cría…

Fuente LGBTQNation/Cristianos Gays

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Photo: Shutterstock

Dijo que el Departamento de Justicia no hizo lo suficiente para protegerla mientras estuvo internada en una prisión para hombres.

Mira Lazine Wednesday, June 26, 2024

Una mujer transgénero que fue internada en una prisión para hombres y fue agredida por un recluso en 2019 acaba de ganar una demanda contra el Departamento de Justicia y recibió una indemnización de 10.000 dólares por daños y perjuicios. La cantidad era “por sus lesiones físicas, su dolor y sufrimiento, y su angustia emocional derivada de sus lesiones físicas”.

Grace Pinson fue agredida en una prisión de Tucson y presentó su demanda contra el gobierno federal luego de alegar que deberían haber hecho más para protegerla. Ella pedía 300.000 dólares por daños y perjuicios.

Su compañero de celda había amenazado con violarla, pero el personal no hizo nada después de que ella les alertó, dijo. Luego intentó violarla y posteriormente la golpeó hasta que tuvo que ser hospitalizada por fracturas de huesos nasales.

Otros reclusos pateaban sus puertas para intentar alertar al personal. Pero el personal tardó demasiado en responder y el daño ya estaba hecho.

“A un recluso que necesita la cooperación voluntaria de muchos otros reclusos para solicitar asistencia de emergencia no se le ha proporcionado un medio confiable para notificar al personal de una emergencia”, dijo la jueza federal de distrito Rosemary Márquez.

“Las alarmas de coacción son el único medio confiable que… tienen los reclusos para notificar al personal sobre emergencias que ocurren dentro de sus celdas, y la celda (de Pinson) carecía de una alarma que funcionara”.

Pinson y sus abogados detallaron la forma en que deberían implementarse estas alarmas y la jueza escribió en su opinión que deberían haber estado presentes.

“Al especificar que todas… las celdas tienen una alarma de coacción en funcionamiento y al requerir que el personal responda inmediatamente a una alarma de coacción activada, la… orden presupone el deber de garantizar que la alarma de coacción de cada celda esté funcionando”, escribió Márquez.

También dijo que los agentes la alentaron a suicidarse y eso exacerbó sus problemas de salud mental ya existentes.

Además, la prisión no trató la celda como la escena de un crimen y no informó lo sucedido a la Oficina de Prisiones.

En respuesta a una solicitud de comentarios de Associated Press, la Oficina Federal de Prisiones dijo que “no hace comentarios sobre asuntos de litigio” debido a preocupaciones de privacidad y seguridad.

La declaración decía: “La FBOP toma en serio nuestro deber de proteger a las personas confiadas bajo nuestra custodia, así como de mantener la seguridad de los empleados penitenciarios y la comunidad. Hacemos todo lo posible para garantizar la seguridad física y la salud de las personas confinadas en nuestras instalaciones a través de un entorno controlado que sea seguro y humano”.

Fuente LGBTQNation

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Janet Porter, Photo: CNN screenshot

“¿Cómo abordamos la mafia del alfabeto? Ya sabes, el colectivo LGBTQRSTD. ¿Cómo vamos tras eso y lo sacamos de nuestras escuelas?”

Por Daniel Villarreal Thursday, June 27, 2024

Janet Porter, fundadora de Faith2Action —un grupo anti-LGBTQ+ que ha sido designado como un grupo de odio por el Southern Poverty Law Center— dice que había redactado un proyecto de ley nacional “No digas gay” que permitiría a cualquiera demandar a un maestro o bibliotecario que ayude a los “travestis” y a la “mafia del alfabeto” a “preparar” a los estudiantes con material que apoye la “pedofilia” y la “sodomía”.

“He estado rezando durante años: ‘¿Cómo abordamos la mafia del alfabeto?’ Ya sabes, la comunidad LGBTQRSTD. ¿Cómo la abordamos y la sacamos de nuestras escuelas? De hecho, podemos eliminar el acoso, la pedofilia, la sodomía, todo está incluido en este proyecto de ley”, dijo Porter durante una sesión en la Conferencia Nacional de Políticas de la National Association of Christian Lawmakers-Asociación Nacional de Legisladores Cristianos celebrada a principios de junio en la Universidad Liberty en Lynchburg, Virginia.

“¿Qué pasaría si, en lugar de apagar todos estos incendios en esta biblioteca, en esta escuela y en este condado, los detuviéramos desde la fuente?”, continuó. “Básicamente, tenemos un proyecto de ley que dice que si Johnny o Susie llegan a casa con cualquier material que viole esta larga lista de cosas, desde pedofilia hasta acoso escolar y la agenda LGBT, ¿adivinen qué? Se están exponiendo a una demanda”.

Explicó que basó su proyecto de ley en una controvertida ley de Texas que permite a cualquiera demandar a quienes faciliten un aborto. La ley de Texas permite a las personas que presentan una demanda exigir 10.000 dólares a la persona a la que están demandando. Dijo que trabajó en su proyecto de ley con la ayuda de Jonathan Mitchell, el abogado de derechas que está detrás de la ley del aborto de Texas, según informa  Right Wing Watch.

“Ya seas profesor, bibliotecario o asesor del club gay de la escuela, o alguien que trae a un orador externo, o el orador externo, vamos a poder decir, si hay acoso, se avecina una demanda”, agregó. “Esto se dirige a los travestis, la Drag Queen Story Hour, el orador externo que traen de GLAAD o de Planned Parenthood o del nombre que elijan para el último grupo activista homosexual”, dijo.

En el pasado, Porter y su grupo han abogado por la llamada terapia de conversión para ex gays, y han calificado la homosexualidad de “elección individual”. Ha culpado al matrimonio entre personas del mismo sexo de causar desastres naturales como el Diluvio Universal, que –si es que ocurrió como se describe en la Biblia– ocurrió decenas de miles de años antes de la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo.

La representante de extrema derecha Marjorie Taylor Greene (republicana por Georgia) ha expresado su apoyo a una ley nacional de “No digas que eres gay”. Esas leyes pueden violar las protecciones federales a la libertad de expresión y se ha descubierto que contribuyen a la hostilidad contra los LGBTQ+ en las escuelas.

Los activistas cristianos han admitido que el verdadero objetivo detrás de las leyes de “No decir gay” es lograr que los padres demanden a las escuelas públicas y desconfíen de los educadores públicos para que los legisladores puedan redirigir los fondos de los contribuyentes a escuelas religiosas charter que pueden negar la inscripción a cualquier estudiante por cualquier razón.

Fuente LGBTQNation

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Propinaron golpes de pies y puños a mujeres y hombres, amenazaron con una tabla de skate, lanzaron piedras, rompieron el foco de un camión y arrojaron pintura a la infraestructura del desfile. Los asistentes lograron disuadir a los violentistas. El Movilh repudió el vandalismo.

Un grupo de al menos cinco encapuchados agredieron físicamente a asistentes y activistas LGBTIQ+ de la XXIV Marcha del Orgullo, además de dañar la infraestructura del desfile “un vandalismo que busca transgredir la trayectoria pacífica de nuestras manifestaciones y que solo es útil a los intereses de los sectores homo/transfóbicos”, denunció el Movilh.

Acusando al desfile de ser un “marketing de mierda”  que atacarán hasta verlo en su “puñal” y señalando que los/as activistas del Movilh son “puros fachos al servicio del Estado”, los agresores se acercaron con golpes de pies y puño al desfile para romper el cerco de seguridad que protege a las personas de los accidentes. Ellos se auto-declaran disidentes y anti-Movilh.

“Como cada año cercamos el camión de la marcha con nuestros/as voluntarios/as para prevenir que alguna persona pueda ser atropellada o dañada con las ruedas. A ese cerco se acercaron los encapuchados para romperlo, propinando golpes de pies y puño a nuestros/a voluntarios/as y a las personas ajenas a nuestra organización,  las cuales en acto de solidaridad intentaron disuadirlos”, señaló el Movilh

Junto a ello “lanzaron piedras grandes contra el camión y las personas que estaban arriba, rompiendo un foco del vehículo, además de arrojar pintura en la parte delantera con el fin de cegar la visión al chofer, con todo el peligro que ello significa”, añadió la organización.

A la par “uno los encapuchados usó su tabla skate como arma de ataque y otros agredieron a asistentes solo porque les pedían que cesaran con su violencia. Todo esto fue antecedido por llamados en redes sociales a boicotear la actividad. Se trata de actos violentos, delictuales que no tienen ninguna relación con la Marcha del Orgullo y que son encabezados por personas serviles a las peores prácticas de la  homo/transfobia”

“Expresamos nuestra solidaridad con los asistentes agredidos y damos nuestro pleno espaldarazo a los/as voluntarios/as LGBTIQ+ de nuestra organización que fueron atacados/as mientras desarrollaban labores para garantizar la seguridad de todas las personas. Especialmente agradecemos a las personas asistentes que, al ver lo ocurrido, solidarizaron con nuestra organización y lograron disuadir a los delincuentes”, redondeó el Movilh

El organismo llamó por último “a cualquier persona que tenga datos sobre la identidad de estos violentistas a hacerlos llegar a nuestro correo movilh@gmail.com, de manera que podamos accionar judicialmente contra los responsables. Nuestra organización no puede, ni debe guardar silencio frente a estos abusos. Es un deber denunciarlos y repudiarlos en todos los espacios que sea posible”.

Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Ataque, Chile, Delitos de Odio, Homofobia/Transfobia, MOVILH

Para la mayoría no es más que la insignia de una gorra, pero para Stephen Close representa una victoria en la lucha contra la traumática discriminación que casi destruyó su vida.

El militar de 61 años fue despojado del emblema militar tras ser expulsado del ejército en desgracia por besar a un compañero en 1983. Fue juzgado en consejo de guerra, encarcelado durante seis meses y tuvo dificultades para encontrar trabajo debido a su condena.

Pero ahora se ha convertido en el primer veterano gay al que se le ha devuelto su insignia ceremonial, 40 años después de su doloroso despido, tras recibir el perdón real en 2013. Hablando del emotivo acontecimiento en el cuartel general del regimiento de los Royal Fusiliers en la Torre de Londres esta semana, Stephen dijo: «Fue un momento de orgullo para mí. Me ha llevado toda una vida, pero ha llegado y me ha dado un cierre».

«Serví junto a mi hermano, él dijo durante mi consejo de guerra que me quiere y que soy fusilero y siempre lo seré, digan lo que digan ahí dentro. Estuvo en mi ceremonia y tenía una lágrima en los ojos». Pero Stephen contó cómo su terrible experiencia le ha privado de varios trabajos, de una familia y de una relación, ya que no se le permitió adoptar niños.

Cuando fue denunciado por besar a su compañero, la homosexualidad estaba prohibida en el ejército. Stephen estaba destinado en Berlín Occidental y se lió con un compañero tras una noche de juerga. Fueron denunciados por un compañero que los vio besándose.

La pareja fue interrogada y se les tomaron muestras de ADN antes de ser paseados por la base ante sus compañeros. Stephen y su compañero fueron condenados por abusos deshonestos. Cumplieron su condena en prisiones separadas y nunca volvieron a verse.

Durante su estancia entre rejas le obligaron a llevar una cinta roja para distinguirlo ante los guardias y los demás reclusos. Stephen dijo: «Salí con unos amigos y acabé en una de sus habitaciones. Su habitación la compartían con otro soldado que me parecía atractivo. Por aquel entonces aún era virgen, no es que fuera algo habitual.

«Nos pusimos a charlar, hubo un poco de química y empezamos a besarnos. Nos propuso ir a un sitio más privado y nos metimos en otra habitación. Pensamos que su compañero de habitación se había desmayado, pero no fue así y nos vio besándonos y nos denunció.

«Sufrí ansiedad durante mucho tiempo. Fue una verdadera frustración que hizo mella en mi salud mental. No fue sólo el proceso judicial, fue el abandono de mis compañeros militares, que sabían quién era yo. Eso me dolió». La homosexualidad se despenalizó en el Reino Unido en 1967, pero siguió siendo un delito en las fuerzas armadas hasta 1994. Y la prohibición de que los homosexuales sirvieran no se levantó hasta el año 2000.

Stephen, de Salford, Gtr Manchester, no podía trabajar con niños, personas vulnerables ni adoptar niños. Tras años de campaña, fue indultado el mismo año que Alan Turing, pionero de la informática y descifrador de códigos.

Stephen añadió: «En la Alemania nazi, los homosexuales tenían que llevar triángulos rosas, yo tenía que llevar una cinta roja«. Dijo que durante años se había sentido demasiado avergonzado para asistir a los actos de conmemoración y que le había resultado demasiado doloroso acudir a las reuniones del regimiento. Stephen esperaba continuar con el aprendizaje de ingeniería al que renunció para alistarse en el ejército, pero fue rechazado debido a su condena.

Más tarde quiso dedicarse a la medicina, pero no pudo seguir estudiando porque no se le permitía entrar en las escuelas ni en los institutos. Stephen, que ahora trabaja como conserje en una asociación de viviendas, nos cuenta: «Conseguí este trabajo en cuanto me concedieron el indulto. El problema es que tenía 50 años, era demasiado tarde para formarme. Tuve trabajos de mierda.

«Una vez estaba trabajando en un almacén y me hicieron un control de antecedentes penales y me dijeron que tenía que irme. Me escoltaron fuera del almacén, por el suelo de la tienda, delante de todo el mundo.

«Yo era gerente de una empresa de limpieza de cristales y conseguimos un contrato para limpiar comisarías, pero me llamó el sargento y me explicó que no podía entrar en las instalaciones. El jefe me dijo que me fuera. Una de mis parejas quería adoptar y tuve que explicarle que no podíamos debido a mi condena. Fue una de las razones por las que nos separamos».

En 2013, la policía de Greater Manchester pidió a Stephen una muestra de ADN para la base de datos nacional debido a sus antecedentes. Una campaña consiguió que se destruyera su ADN y se borrara su historial.

Desde entonces, Stephen ha recibido el reconocimiento del cuerpo por su destacada contribución a la comunidad local. Contó cómo los Royal Fusiliers han cambiado su actitud hacia los reclutas LGBTQ+, muchos de los cuales asistieron a su ceremonia de entrega de insignias.

Stephen añadió: «Ese día había mucha gente en la sala que llegó después de que se levantara la prohibición. Mi batallón ha estado muy orgulloso de tener reclutas LGBT para demostrar que aceptan abiertamente a los homosexuales.

«Animaría a cualquier joven gay a alistarse en el Ejército ahora, pero ha tardado un tiempo. Incluso unos años después de que se levantara la prohibición, yo no lo habría hecho, pero ahora sí. La gente lo acepta más ahora, con el tiempo se ha convertido en la norma, es algo bueno».

A Stephen se le devolvió la insignia de la gorra tras las recomendaciones formuladas el año pasado por una revisión independiente de veteranos LGBTQ+. Dirigida por el primer juez británico abiertamente gay, Lord Etherton, escuchó las experiencias de 1.145 reclutas que sirvieron entre 1967 y 2000.

Fuente Daily Mail, vía Cromosomax

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Adolescente arrestado y comparecerá ante el tribunal por presunto ataque homofóbico en Phoenix Park

Les dieron la espalda porque no había grabaciones de videovigilancia en la zona.

Tres hombres gays denunciaron haber sido «cazados» por un grupo de hombres armados con cuchillos en un parque de Dublín.

Los tres hombres, que se encontraban en Phoenix Park el lunes (17 de junio), declararon haber sido perseguidos por seis navajeros.

Tras escapar, afirman que acudieron a la policía, pero supuestamente les dieron la espalda porque no había grabaciones de vídeovigilancia en la zona.

Entonces se pusieron en contacto con el senador irlandés Barry Ward, quien declaró a Metro: «Dios sabe lo que habría pasado si no [hubieran escapado].”

«Tiene que haber más educación para los guardas del parque o para otros Garda [policía irlandesa] presentes en Phoenix Park para proteger a la gente, porque los ataques son absolutamente inaceptables».

Ward añadió que la respuesta inicial de la policía al incidente no fue lo suficientemente buena.

«¿Qué demonios está pasando para que esto siga ocurriendo en Irlanda en 2024, cuando todos los miembros de la sociedad que piensan correctamente reconocen la normalidad de las relaciones sexuales entre personas del mismo género o del mismo sexo?», se preguntó.

La homosexualidad se despenalizó en Irlanda en 1993 con la aprobación de la Ley de Derecho Penal (Delitos Sexuales) actualizada. El matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en 2015.

Activistas en Dublín organizaron una manifestación el domingo 23 de junio en solidaridad con la comunidad queer tras los informes de un presunto ataque homofóbico en Phoenix Park, lo que llevó a Gardaí a colaborar con grupos de defensa LGBTQ+.

El incidente fue planteado en el Seanad por el senador del Fine Gael, Barry Ward, tras el contacto de uno de los hombres supuestamente atacados. El evento fue compartido en Instagram por @bullhorris, quien escribió en el título: «Nos reuniremos en solidaridad para demostrar que la comunidad queer no se dejará intimidar por el odio«, dijo.

«Las banderas del orgullo que ondean sobre el río Liffey, adornan los escaparates de las tiendas, cuelgan en el lugar de trabajo y en todo el país, significan poco mientras las personas queer siguen enfrentándose al odio y la violencia constantes. Significan aún menos si nuestra comunidad enfrenta incidentes como este con silencio durante el Mes del Orgullo. Debemos unirnos y enviar un mensaje claro de solidaridad. Más fuerte que nunca y más orgulloso que nunca. Estamos aquí, somos homosexuales, no iremos a ninguna parte».

Reconoció que es el Mes del Orgullo y “hasta donde hemos llegado como país” en aceptar personas de todas las sexualidades.

La líder interina del Seanad, la senadora del Fianna Fáil, Fiona O’Loughlin, dijo que el presunto incidente era “impactante” y señaló que algunos concejales elegidos en las elecciones locales tienen “muchas creencias” sobre las personas LGBTQ+. “He visto pruebas de que uno de esos concejales ciertamente era homofóbico y llamaba a personas con nombres que no repetiré en esta Cámara. Tenemos una gran tarea en la sociedad y tenemos que hacer lo que podamos”, dijo.

Un portavoz de la Garda dijo que Gardaí está al tanto de un presunto incidente que tuvo lugar en Phoenix Park la noche del lunes 17 de junio. Un portavoz de la Garda declaró que la policía tenía conocimiento del incidente, pero que no había presentado cargos porque «ninguna persona había presentado una denuncia formal«, y añadió que habían estado en contacto con grupos de defensa del colectivo LGBTQ+.

«Gardaí respondió a las 23:35, pero tras una larga patrulla por la zona ninguna persona presentó ningún informe formal a An Garda Síochána. “An Garda Síochána hace un llamamiento a cualquier persona que tenga conocimiento directo o que haya sido víctima de un incidente de este tipo en el área a que se comunique con An Garda Síochána ya sea en la estación de Cabra garda al 01 666 7400, la Unidad de Diversidad de la Oficina Nacional de Participación Comunitaria de la Garda el 01 666 3150 o a través de un grupo de defensa”.

Como consecuencia, un adolescente ha sido arrestado y comparecerá ante el tribunal por presunto ataque homofóbico en Phoenix en relación con el incidente de desorden violento que tuvo lugar en Phoenix Park el lunes 17 de junio.

Un portavoz de la garda dijo que alrededor de las 23.30 horas de la noche del ataque recibieron una llamada anónima relatando un incidente en el parque y la gardaí asistió. “Se realizó una búsqueda en la zona y la gardaí no conoció a ninguna persona. Tras más investigaciones, Gardaí identificó a un sospechoso», dijeron además.

El hombre, de unos veinte años, fue arrestado bajo sospecha de haber cometido un delito previsto en la ley de delitos no mortales contra las personas y compareció al día siguiente ante el Tribunal Penal Central de Justicia y afirmó que «no se trataba de una especie de ataque a la comunidad gay».

Reece Murphy, un aprendiz de Rowlagh Avenue en Clondalkin, fue llevado ante el Tribunal de Distrito de Dublín, el lunes (24 de junio), acusado de desorden violento y de blandir un martillo como arma, así como de dos cargos de conducción peligrosa, que presuntamente tuvieron lugar en Military Road el 17 de junio. .Se le impuso una fianza de 800 euros (675 libras esterlinas/860 dólares) con una serie de condiciones..

Debe “permanecer fuera de Phoenix Park y de cualquier otro parque público”. El Sr. Murphy quedó en prisión preventiva hasta el 16 de septiembre y se le ordenó entregar su pasaporte, registrarse tres veces por semana en una estación de la garda y observar un toque de queda entre las 23:00 y las 6:00 horas. El juez también ordenó a Murphy, de Rowlagh Avenue, Clondalkin, que proporcionara su número de teléfono a la policía y que estuviera disponible en todo momento. La defensa dijo que Murphy necesitaba 24 horas para reemplazar su teléfono, que había sido confiscado por los agentes. Le dijeron que tenía que notificar a la policía cualquier cambio de dirección y presentarse en la comisaría de policía local tres veces por semana.

Además, no puede tener contacto, directo o indirecto, con las partes implicadas en el caso, ni siquiera a través de aplicaciones, y no puede haber «referencias a ellos en las redes sociales«, dictaminó el juez.

El abogado de Murphy dijo al tribunal que su cliente le había ordenado que comunicara ante el tribunal que no era de ninguna manera homofóbico y que esto «no era una especie de ataque a la comunidad gay». El abogado Wayne Kenny, que representa al Sr. Murphy, dijo que el joven de 18 años sabía que los medios estaban presentes en el tribunal y que el acusado quería que enfatizara ese punto, informó Irish Mirror. 

Se concedió asistencia jurídica gratuita y Murphy deberá comparecer nuevamente ante el tribunal el 16 de septiembre

«La Garda Síochána se toma en serio cualquier delito o incidente motivado por el odio, y los incidentes que nos informan se investigan profesionalmente», añadió un portavoz.

Fuente The Iris Independent/The Journal/ Gript/Irish Mirror

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Maxwell Kuzmá

La publicación de hoy es de Maxwell Kuzma (él/él), un hombre transgénero, católico de toda la vida y escritor que vive en una granja en la zona rural de Ohio. Escribe y habla sobre afirmar la dignidad de las personas LGBTQ+ en todos los ámbitos de la vida, pero particularmente dentro de la Iglesia Católica. Para leer las publicaciones anteriores de Maxwell en Bondings 2.0, haga clic aquí. Para ver el seminario web del Ministerio New Ways sobre Dignitas Infinita del cual fue panelista, haga clic aquí.

Desde el momento en que nacemos, las personas en nuestras vidas inmediatamente comienzan a categorizarnos, especialmente por género, clasificándonos en un sistema binario que determina mucho sobre nuestra calidad de vida, oportunidades e incluso nuestros derechos legales.

Sin embargo, esta clasificación inmediata no se basa en ninguna verdad intuitiva y profunda sobre nuestro ser único e individual. Más bien, está diseñado para garantizar que los sistemas de género vigentes sigan funcionando.

Cuando nací, los médicos decidieron asignarme mujer. No sabían lo vacía que me sonaría esa decisión a medida que creciera y me desarrollara. La mayoría de las personas (mi familia, profesores y compañeros católicos) estaban muy interesadas en mi desempeño de este papel como mujer. Y traté, sin éxito, de encontrar una manera de ser feliz en este papel. Pensé que si pudiera usar la ropa que quisiera o trabajar en la carrera que quisiera, ya no me sentiría limitada por este rol asignado. Pero ese sentimiento de incongruencia fue más fuerte que todos mis intentos de interpretar el papel de mujer.

Algunos teólogos y líderes de la iglesia, como el Papa Juan Pablo II y su “Teología del Cuerpo”, han argumentado que una clasificación binaria de la humanidad es la intención divina de Dios, debido tanto a la gracia sobrenatural como a la función física. Pero la realidad física de que los seres humanos no encajan en este sistema de dos opciones significa que el binario no respeta al Dios que crea la diversidad. De hecho, tal división impone límites a Dios. Somos creados a imagen de un Dios que no se limita a hombres o mujeres.

Mi fe se volvió mucho más poderosa y real cuando acepté mi identidad como hombre transgénero y comencé la transición. Había sido católica toda la vida, pero de repente comprendí la alegría de vivir como mi verdadero yo y la forma en que mis dones únicos podían florecer mientras trabajaba para compartir los talentos que Dios me había dado con la comunidad.

En aquel momento, los católicos conservadores que componían mi ámbito social, profesional y personal no estaban contentos. No les gustó que hubiera dejado de desempeñar el papel de mujer que me habían asignado. En su opinión, una persona abiertamente LGBTQ era un mártir o un villano. Si esa persona usara las palabras correctas –“atracción por el mismo sexo” en lugar de “homosexual”– y hablara constantemente de su castidad y celibato, esa persona podría ser etiquetada como mártir. Sin embargo, si una persona LGBTQ se atreviera a ser fiel a la forma en que Dios la hizo, se convertiría en un villano. Los conservadores exigieron un binario ordenado que no sea un valor primario para el Espíritu Santo, que se mueve de maneras inesperadas y salvajes.

Iglesia Católica de la Santísima Trinidad, Washington, D.C.

Mientras las comunidades LGBTQ de todo el mundo celebran el Orgullo este junio, vislumbramos la hermosa diversidad de la creación de Dios en los innumerables estilos de expresión de género. Por ejemplo, alguien que conoces puede optar por declararse bisexual, revelando una verdad sobre su vida interior que antes estaba oculta.

Muchas personas LGBTQ son efectivamente invisibles. Dentro de ese mundo invisible existe una amplia variedad de situaciones y experiencias. Por ejemplo, algunas personas transgénero que se hacen pasar por su verdadero género pueden participar en sus iglesias mientras otras piensan que son personas cisgénero. De manera similar, las personas queer cuyas parejas pueden no ser católicas a veces participan solas en la iglesia, lo que hace que su relación sea invisible para los demás miembros de la comunidad.

La invisibilidad no debería ser necesaria para que las personas LGBTQ participen en comunidades de fe, que deberían ser lugares donde se celebre la diversidad. Durante el Orgullo, pero también durante todo el año, las comunidades religiosas tienen la oportunidad de mostrar amor incondicional a través del apoyo y la afirmación de todos. Clasificar en dos categorías binarias puede parecer más simple, pero esa simplemente no es la realidad de la plenitud de la creación de Dios. Ninguna persona es simplemente un mártir o un villano. Y no todas las personas son simplemente hombres o mujeres según el guión de la sociedad. Por eso la visibilidad queer es tan esencial.

Cuando a las personas LGBTQ se les pide que ocultemos nuestro verdadero yo, toda la comunidad sufre. No deberíamos tener que esconder nuestra lámpara debajo del celemín para que los demás se sientan más cómodos; después de todo, esconder la luz también significa esconder nuestros dones y talentos únicos.

Este Mes del Orgullo y todos los meses, celebremos la diversidad del pueblo de Dios y afirmemos la belleza y la dignidad de las personas LGBTQ en nuestras propias comunidades haciendo de la visibilidad queer un valor que abrazamos y una meta por la que nos esforzamos.

—Maxwell Kuzma (él/él), 28 de junio de 2024

Fuente New Ways Ministry

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Trump prácticamente promete allanar el camino para el nacionalismo cristiano si gana la reelección.

Comentario de John Gallagher (él/él) lunes 24 de junio de 2024

Donald Trump siempre ha dependido de los evangélicos conservadores como su base de apoyo. Superaron sus preocupaciones sobre él en 2016, gracias en parte a la presencia tranquilizadora de su compañero creyente Mike Pence en la boleta electoral. Los nombramientos de Trump en la Corte Suprema lo convirtieron en un héroe para la derecha religiosa en 2020.

Pero ahora la relación entre el delincuente convicto y los autoproclamados moralistas ha alcanzado un nivel nuevo y aún más aterrador. Animado por la caída de Roe contra Wade, los evangélicos conservadores ven una oportunidad de imponer sus ideales de nacionalismo cristiano en el país. Y Trump está encantado de darles todas las oportunidades para hacerlo.

La última señal fue la aparición de Trump el fin de semana pasado en la conferencia “2024 Road to Majority” de la Freedom Coalition (Coalición Fe y Libertad). La reunión es la reunión política más grande de la derecha religiosa, y los líderes republicanos se presentan para dar discursos como homenaje a los asistentes.

La atracción estrella fue el expresidente. Trump habló durante una hora en un discurso que los principales medios de comunicación describieron como “divagaciones”, un eufemismo para lo que parecía una audición para una unidad de cuidado de la memoria.

El punto principal de los comentarios de Trump –además de los desvíos hacia “¿realmente dijo eso?” territorio – es que hará todo lo posible para darles a los cristianos conservadores lo que quieren. Para demostrarlo, respaldó la ley de Luisiana que exige la publicación de los Diez Mandamientos en las aulas de las escuelas públicas, una clara violación de la separación entre la Iglesia y el Estado.

“Quiero decir, ¿alguien ha leído cosas tan increíbles? Es simplemente increíble”, dijo Trump. “No quieren que suba. Es un mundo loco”.

Eso fue sólo la punta del iceberg. Trump prometió proteger “agresivamente” a los cristianos –o al menos a ciertos cristianos– si es reelegido.

“Protegeremos a los cristianos en nuestras escuelas, en nuestro ejército, en nuestro gobierno, en nuestros lugares de trabajo, en nuestros hospitales y en nuestras plazas públicas”, dijo a la multitud.

Al hacerlo, Trump se presentó no sólo como un guerrero de la derecha religiosa sino también como un mártir de la causa. Dijo que había “enfrentado a los comunistas, marxistas y fascistas para defender la libertad religiosa como ningún otro presidente lo ha hecho jamás. Si me quitara esta camiseta, verías a una persona muy, muy hermosa. Pero verías heridas por todas partes, por todas partes, he recibido muchas heridas”, dijo Trump. “Al final, no me persiguen a mí, sino a ti”, añadió Trump. “Simplemente me encuentro, con mucho orgullo, interponiéndome en su camino”.

Si bien muchos medios de comunicación se centraron en que Trump no les dio a los asistentes todo lo que querían sobre el aborto, el hecho es que la posición de Trump tiene mucho más margen de maniobra de lo que la gente cree. Trump no se ha pronunciado a favor de una prohibición nacional, no por motivos filosóficos, sino porque no tiene principios fundamentales además de su propio interés. Su única preocupación es desanimar a los votantes yendo demasiado lejos.

“Hay que ir con el corazón, pero también hay que recordar que hay que ser elegido”, dijo Trump a la multitud. Dijo que apoyaba las excepciones por violación e incesto y cuando la vida de la madre esté en riesgo. Al mismo tiempo, sin embargo, Trump llamó por su nombre a los seis magistrados conservadores de la Corte Suprema y les agradeció por “la sabiduría y el coraje que demostraron” al anular el derecho de la mujer a elegir.

La derecha religiosa tiene una lista de objetivos específicos para un segundo mandato de Trump. Son dramáticamente más radicales que los de la primera administración Trump. Por supuesto, existen los ataques habituales a los derechos LGBTQ+, incluida la prohibición de la atención médica para los jóvenes trans y la creación de aún más excepciones para las medidas de no discriminación. Pero todos los esfuerzos tienen el objetivo de reemplazar una democracia diversa con un nacionalismo cristiano.

El plan se establece en el Proyecto 2025, el documento elaborado por la Heritage Foundation como guía para el próximo presidente republicano. Es la lista de deseos de la derecha religiosa, hasta declarar la “ideología transgénero” como el equivalente de la pornografía y un posible delito penal.

Mientras tanto, Trump ha hecho saber que su mayor error en su primer mandato fue dejarse rodear de gente interesada en gobernar en lugar de hackers e ideólogos. Esta vez no cometerá ese error. No habrá nadie que frene las peores ideas de Trump.

Que ni siquiera serán sus ideas. Serán una venganza por el apoyo de la derecha. Es por eso que Trump ha llamado el día de las elecciones “el Día de la Visibilidad Cristiana, cuando los cristianos acuden a las urnas en cantidades que nadie ha visto antes”.

En la Conferencia Fe y Libertad, Trump instó a los cristianos conservadores a acudir a las urnas el día de las elecciones para apoyarlo. Incluso detuvo un grito de “Estados Unidos, Estados Unidos” para reprender a la multitud.

“¡No hay Estados Unidos ahora mismo!” él dijo. “Simplemente sal y vota, luego iremos a Estados Unidos. Porque entonces haremos que nuestro país vuelva a ser grande”.

Los evangélicos conservadores están decididos a remodelar la nación a expensas de la Constitución e incluso de la democracia. Trump está feliz de hacerlo porque lo único que le importa es tener poder. No importa lo que piensen los cristianos, es una combinación hecha en otro lugar que no sea el cielo.

Fuente LGBTQNation

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Dos mujeres han sido juzgadas en Francia por difamación, por afirmaciones de que la primera dama del país, Brigitte Macron, es trans.

Brigitte Macron, esposa del presidente francés Emmanuel Macron, presentó una denuncia en 2022 después de que las mujeres supuestamente publicaran un clip de YouTube en el que afirmaban que le habían asignado un varón al nacer.

El vídeo, publicado en diciembre de 2021, afirmaba que la esposa del presidente francés nació Jean-Michel (el nombre de su hermano) y era transgénero. El reclamo se volvió viral mientras su esposo buscaba la reelección.

Desató rumores en línea por parte de teóricos de la conspiración y de la extrema derecha, según el periódico nacional francés Le Monde.

Macron no compareció ante el tribunal el miércoles (19 de junio), pero estuvo representado por el abogado Jean Ennochi.

Las dos mujeres, la autoproclamada médium espiritual Amandine Roy y la periodista Natacha Rey, se entrevistaron durante cuatro horas en el vídeo en el que supuestamente hicieron circular afirmaciones que aún hoy son destacadas.

Roy, de 49 años, dijo al tribunal que Rey estaba “desesperada por compartir su trabajo” sobre la “mentira estatal” y la “estafa” que afirmó haber descubierto, mientras que ella misma simplemente había “consentido a [esa] solicitud”.

Rey no asistió el miércoles alegando una enfermedad, informó France24.

Rey “había pasado tres años investigando, no es que se hubiera sacado el sombrero de la manga”, añadió Roy. «Lo que lamento es que esto no haya sido abordado e investigado por los principales medios de comunicación», continuó diciendo, y consideró que un tema tan «grave» no debería ocultarse.

Ennochi dijo que el «prejuicio» en la forma en que Roy y Rey hablaban de Macron era «enorme» y que la teoría de la conspiración «explotó por todas partes«.

Ha exigido 10.000 euros (aproximadamente 8.500 libras esterlinas/10.700 dólares) en compensación tanto para Brigitte Macron como para su hermano. La decisión se tomará el 12 de septiembre.

El fenómeno no es nuevo. Es el penúltimo de una serie de rumores sobre mujeres de alto perfil en la política, como Michelle Obama y Jacinda Arden, afirmando que son trans. Michelle Obama ya fue víctima de una teoría similar durante el mandato de su marido Barack Obama (2009-2017), el primer presidente negro de Estados Unidos. De hecho, como recuerda el director del observatorio contra las conspiraciones Conspiracy Watch, Rudy Reichstadt, en la revista Franc-Tireur, el esquema del bulo francés parece un calco del estadounidense: antes de que el norteamericano Alex Jones lanzara el bulo transfóbico contra Michelle Obama en 2014, Jerome Corsi, de extrema derecha, “había preparado el terreno dos años antes sugiriendo que Barack Obama era gay y lo mantenía en secreto”.

En España, la ultraderecha y sus medios afines representada por la montadora de bulos Pilar Baselga  fue denunciada por la esposa del Presidente Pedro Sánchez, Begoña Gómez por difundir el bulo de que calla ante el juez y rechaza explicar su bulo de que es transexual.

Los teóricos de la conspiración también han afirmado que el presidente francés Emmanuel Macron es gay, en un intento de empañar su imagen,  en vísperas de las elecciones de 2017, se lanzó el bulo de que Emmanuel Macron era gay y que su matrimonio con Brigitte, 24 años mayor que él, era una mera fachada. El presidente ha sido vinculado a varios hombres, incluidos su ex guardaespaldas Alexandre Benalla y Mathieu Gallet, ex director de Radio Francia, por teóricos de la conspiración.

Ha desmentido públicamente los rumores más de una vez, y en 2017 dijo: “Soy quien soy, nunca he tenido nada que ocultar. Escucho a la gente decir que tengo una vida secreta o algo así. No es agradable para Brigitte y como comparto todos mis días y noches con ella, me pregunta cómo lo manejo. Si durante las cenas en la ciudad, si en los correos electrónicos reenviados, te dicen que tengo una doble vida con Mathieu Gallet o cualquier otra persona, entonces es mi holograma el que se escapó de repente, pero no puedo ser yo”.

Fuente PinkNews/Cristianos Gays

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Un grupo anti-LGBTQ+ ha reiterado su apoyo a la “terapia de conversión” mientras las comunidades queer de todo el mundo conmemoran el aniversario del tiroteo en el club nocturno Pulse.

Liberty Counsel, una organización legal que se dedica a litigios para promover los valores cristianos, pareció utilizar el tiroteo para intentar borrar el “estilo de vida LGBTQ+”.

El grupo afirmó en una publicación de blog el martes (11 de junio) que un sobreviviente del ataque (49 personas murieron y más de 50 resultaron heridas en el tiroteo masivo dentro de un club nocturno gay en Florida) era ahora el jefe de una “organización de asesoramiento para el cambio cristiano”. 

El término consejería de cambio cristiano parece ser sinónimo de terapia de conversión: un intento de cambiar por la fuerza la sexualidad o identidad de género de alguien.

La publicación describe las experiencias del sobreviviente Ángel Colón durante la masacre, diciendo que estaba “borracho y drogado” antes de que el pistolero Omar Mateen abriera fuego en las primeras horas del 12 de junio, hace ocho años.

“Me quedé petrificado al saber que yo era el siguiente”, dijo Colón a Liberty Counsel. “Reclamé proféticamente mi vida para el Señor. Le dije que no dejaría ese edificio muerto, que tenía un propósito y que Él cumpliría todas las promesas que hizo sobre mi vida. En ese momento supe que era elegido y que Dios tenía algo grande para mí”.

Varios años después de la atrocidad, Colón, junto con su compañero sobreviviente Luis Javier Ruiz, fundó Fearless Identity, una organización que busca «llevar esperanza» y «comprensión bíblica» a las personas LGBTQ+. Y prestar  “apoyo en un ambiente libre de juicios para aquellos que buscan la opción de cambiar. Cerramos la brecha entre los marginados y los incomprendidos, los heridos y los sobrevivientes para llevar a esos individuos a la plenitud en Jesucristo”. Varios grupos han calificado sus prácticas de terapia de conversión, pero la pareja lo niega y han dicho que están tratando de enseñar a las iglesias a no juzgar a la comunidad LGBTQ+.

En la publicación, Liberty Counsel elogió a Colón por elegir “dejar el estilo de vida homosexual”. La publicación continuaba: «Seis balas no pudieron detener a Ángel de hablar la verdad en el amor a otros atrapados en este comportamiento. Pero las prohibiciones al asesoramiento sobre el cambio cristiano están silenciando a los consejeros cristianos de salud mental y a personas como Angel de rescatar a aquellos atrapados en un estilo de vida LGBTQ.”.

La organización apunta específicamente a HR15, conocida como Ley de Igualdad, que busca consagrar la prohibición de la terapia de conversión en la ley federal de Estados Unidos.

Joe Biden ha instado continuamente a los legisladores a aprobar la ley, diciendo que los derechos de los estadounidenses queer han estado bajo un “ataque implacable”.

En respuesta, el fundador de Liberty Counsel, Mat Staver, criticó al presidente por prohibir la terapia de conversión “simplemente porque está basada en la Biblia”.

Staver continuó diciendo: “Liberty Counsel ha luchado duro para revocar 23 prohibiciones de asesoramiento que dicen la verdad sobre la disforia de género y el diseño de Dios para la sexualidad humana. Pero siguen vigentes 87 prohibiciones en todo el país. A menos que lancemos un rugido justo que no pueda ser ignorado, la agenda LGBTQ+ podría ganar esta lucha”.

Liberty Counsel tiene como objetivo presentar tres nuevos casos en todo Estados Unidos para “defender a consejeros cristianos”, como Colón, de una prohibición de la terapia de conversión, e instó a sus partidarios a “proteger a nuestros niños” votando en contra de HR15.

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Por Mira Lazine sábado 29 de junio de 2024

Una mujer transgénero en Minnesota fue encontrada muerta, envuelta en una manta ensangrentada en el asiento trasero de un automóvil, dice la policía.

El cuerpo de Liara Tsai fue descubierto después de que la conductora del automóvil, Margot Lewis, sufriera un accidente automovilístico luego de un largo viaje a alta velocidad que causó distintivas marcas de neumáticos. Cuando la policía descubrió el accidente, notaron el cuerpo de Tsai envuelto en una manta y un colchón.

“Al verificar si había alguien más en el vehículo, se localizó a una persona fallecida, una mujer de 35 años, en el asiento trasero. La condición de la fallecida era sospechosa y fue evidente de inmediato que la muerte no fue resultado del accidente automovilístico”, dijo la policía en un comunicado de Facebook.

“EM. Lewis fue transportada por el Servicio de Ambulancia de Mayo Clinic (MCAS) al hospital, donde recibió el alta médica”, añadió la policía. “EM. Luego, Lewis fue transportado al Centro de Detención de Adultos (ADC) y puesto bajo arresto por interferencia con un cadáver. Se espera que la señora Lewis comparezca ante el tribunal sobre este caso el martes”.

Según los informes, actualmente Lewis se representa a sí misma en el tribunal.

Según se informa, Tsai no murió a causa de las heridas sufridas en el accidente, sino por heridas que sufrió antes del mismo. Los médicos forenses encontraron una gran herida en su cuello.

Tsai trabajó como DJ y fue una activista vocal de la comunidad transgénero, según el The Star Tribune.

“Dijo que una amiga vendría a quedarse con ella”, dijo su amigo Steven Seuling. “Me comuniqué con ella por mensaje de texto el sábado, pero no respondió, lo cual era muy inusual en ella”. Seuling dijo que se mudó de Iowa a Minnesota el invierno pasado.

Seuling dijo que cuando no apareció, “nos pusimos muy nerviosos. No era propio de ella no estar allí”.

Tsai era una “activista comunitaria y trans. Ella era muchísimo más que una simple DJ”, añadió Seuling.

Por su parte, Human Rights Campaign (HRC) lamenta la muerte de la activista y DJ Liara Tsai y se une en solidaridad con los defensores de Minnesota para celebrar su vida y afirma que la muerte de Liara es al menos el decimoctavo asesinato violento de una persona transgénero o de género expansivo en 2024. Decimos “al menos” porque con demasiada frecuencia estas muertes no se denuncian, o se denuncian erróneamente. La Human Rights Campaign (Campaña de Derechos Humanos) lamenta profundamente informar sobre el fallecimiento de Liara.

En un comunicado, OutFront MN, la organización de defensa LGBTQ+ más grande de Minnesota, dijo: “Liara era DJ y productora, se había desempeñado como consejera de crisis y era un miembro querido de la comunidad trans aquí en Minnesota. Lamentamos su pérdida e instamos a una investigación completa [sobre] su muerte. Extendemos nuestro más sentido pésame a sus seres más cercanos; y a todos los que encontraron conexión a través de su música. Esperamos que Liara sea recordada por la música que creó y la alegría que trajo a los espacios comunitarios”.

El asesinato de Liara deja un vacío en su comunidad que nunca se llenará. Su activismo y trabajo como artista y DJ conmovieron a muchos, y nuestros corazones están con quienes la llamaron amiga o familia elegida. Demasiadas personas transgénero han sido arrebatadas a quienes las aman mediante actos de violencia, y todos debemos trabajar juntos para construir comunidades donde todas las personas trans y no binarias puedan prosperar.

Tori Cooper, Directora de Participación Comunitaria de la Iniciativa de Justicia Transgénero de HRC

El 24 de junio se celebró una pequeña reunión en su memoria en Loring Park, un barrio de Minneapolis. Liara se había mudado a Minneapolis desde Iowa City solo seis semanas antes de su muerte para seguir su carrera como DJ y vivir en algún lugar con una gran comunidad trans. Hablando con KARE 11, amigos de ambas ciudades la describieron como «la persona más valiente que he conocido», con «una energía increíblemente poderosa«, que tenía «profunda curiosidad por todos los demás». También describieron su profundo amor por la música y el DJ, y señalaron que, justo antes de su muerte, había reservado un espectáculo en Brooklyn que habría sido el concierto más grande de su vida. Un viejo amigo dijo: «Había estado trabajando tan duro en su música durante tanto tiempo, y finalmente estaba comenzando a obtener la tracción que había estado buscando y la comunidad que había estado buscando durante tanto tiempo. «

Aunque el cuerpo de Liara fue encontrado en un automóvil accidentado, la evidencia reunida tanto en la escena del accidente como en su apartamento hizo «aparente» para las autoridades que su muerte «no fue el resultado del accidente de tránsito«. Al momento de escribir este artículo, un individuo, la conductora del automóvil en el que se encontró a Liara, fue acusada de asesinato en segundo grado; Según el ex cónyuge de Liara, la conductora y Liara eran ex parejas románticas, que tenían una «relación sórdida y emocionalmente desafiante«. Trágicamente, la violencia de pareja representa un número significativo de muertes contra personas transgénero y de género expansivo, y contra mujeres transgénero en particular. Desde 2013, cuando HRC comenzó a rastrear incidentes de violencia fatales, 55 personas trans o de género expansivo han sido asesinadas por una pareja romántica actual o anterior, lo que representa casi una cuarta parte de todas las víctimas con un asesino conocido; 47 de estas víctimas (casi el 90%) eran mujeres transgénero. Sólo en 2024, un tercio de todas las víctimas de un asesino conocido fueron asesinadas por una pareja íntima.

A nivel estatal, las personas transgénero y de género expansivo en Minnesota están explícitamente protegidas de la discriminación en el empleo, la vivienda, la educación y los espacios públicos. Minnesota incluye tanto la orientación sexual como la identidad de género como características protegidas en su ley de delitos de odio. Aunque recientemente hemos visto algunos avances políticos que apoyan y afirman a las personas transgénero, también hemos enfrentado ataques anti-LGBTQ+ sin precedentes en los estados. En junio de 2023, laHuman Rights Campaign (Campaña de Derechos Humanos) declaró un estado de emergencia nacional para los estadounidenses LGBTQ+, como resultado de los más de 550 proyectos de ley anti-LGBTQ+ presentados en las cámaras estatales ese año, más de 80 de los cuales se convirtieron en ley, más que en cualquier otro otro año. Un año después, en 2024 se introdujeron más de 500 proyectos de ley anti-LGBTQ+ en las cámaras estatales de todo el país, y 39 proyectos de ley en 15 estados se convirtieron en leyes.

Debemos exigir más de nuestros funcionarios electos y rechazar la legislación antitransgénero dañina a nivel local, estatal y federal, al mismo tiempo que consideramos todas las formas posibles para hacer realidad el fin de esta violencia. Está claro que la violencia fatal afecta desproporcionadamente a las mujeres transgénero de color, especialmente a las mujeres transgénero negras. Las intersecciones del racismo, la transfobia, el sexismo, la bifobia y la homofobia conspiran para privarlos de las necesidades para vivir y prosperar, por lo que todos debemos trabajar juntos para cultivar la aceptación, rechazar el odio y poner fin al estigma para todos en la comunidad trans y de género expansivo.

Fuente LGBTQNation/Human Rights Campaign

General, Homofobia/ Transfobia. Estados Unidos, Homofobia/Transfobia, Human Rights Campaign, Liara Tsai, Margot Lewis, Minneapolis, Minnesota, Mujeres Trans, OutFront MN, Personas LGTBIQ, Personas trans, Tori Cooper

Tras el repudio y lucha del activismo de la diversidad sexual local e internacional.

Fuente Agencia Presentes

Agencia Presentes

Alfonso Silva Santisteban.

El Ministerio de Salud de Perú tuvo que deshacer su decisión de catalogar el «transexualismo» y el «travestismo» como trastornos mentales. La clasificación se adoptó en decreto oficial el 10 de mayo. El argumento fue que era una manera de que la comunidad trans pudiera acceder a la seguridad médica. La ley especificaba como elegibles para los servicios públicos y privados de salud mental a quienes tuvieran «trastorno de identidad de género».

Esta medida contradecía la nueva clasificación de Enfermedades de la Organización Mundial de la Salud CIE-11 (2018) que reemplazó a la CIE-10. de 1990. En un hito histórico, se dejó de considerar la «disforia de género» como una enfermedad mental.

El decreto generó un repudio inmediato del activismo de la diversidad y organismos de derechos humanos locales e internacionales que se manifestaron para revertir la medida.

«Esto ha sido a consecuencia del trabajo de activistas y defensores de derechos humanos LGBT de todo el país», dijo la periodista y activista trans Gianna Camacho.

Cabe destacar que no es solo porque el @Minsa_Peru lo haya decidido así. Fue importante el compromiso y el tiempo de cada unx de los que estuvimos en las reuniones técnicas con ellos. De esta manera comprobamos que juntos, hermanxs LGBTQIA+, somos más fuertes 💪🏼 🏳️‍⚧️🏳️‍🌈 https://t.co/jMsvSeYhkK

— Gianna Camacho García (@periodistatrans) June 25, 2024

En Perú no existe una ley de de identidad de género y los sectores conservadores que gobiernan se oponen a cualquier avances de derechos para las personas LGBTI+.

General, Homofobia/ Transfobia. Dina Boluarte, Féminas Perú, Gianna Camacho, Homofobia/Transfobia, Leyla Huerta, Manuel Siccha, Ministerio de Salud (Minsa), Personas LGTBIQ, Personas trans, Perú

Un grupo activista estadounidense que lucha contra la pornografía ha asesorado, promovido y respaldado a activistas y políticos anti-LGBTQ+ en Uganda, entre ellos homófobo fundador de un campamento cristiano “militarista” para niños.

Jason Wilson

Un grupo activista estadounidense antipornografía de extensa trayectoria ha asesorado, promovido y respaldado a activistas y políticos anti-LGBTQ+ en Uganda. Entre ellos se encuentran una ministra que impulsó proyectos de legislación anti-LGBTQ+ alegando que los homosexuales “deberían ser castrados”, y el virulentamente homofóbico fundador de un campamento cristiano “militarista” para niños.

A partir de documentos, grabaciones de audio y vídeo y fuentes de acceso abierto, una investigación involucra tanto al National Center on Sexual Exploitation (Centro Nacional sobre Explotación Sexual, o NCOSE), con sede en Washington DC, como a otras organizaciones derivadas y afiliadas de la misma. Los hallazgos plantean interrogantes sobre el desmentimiento este centro en contra de la explotación sexual respecto a su historial de posturas contra el colectivo LGBTQ+. También se plantean cuestiones sobre su rol en la aprobación de la ley contra la homosexualidad de Uganda que tuvo lugar el año pasado y que es considerada como una de las más punitivas y restrictivas del mundo.

Asimismo, las investigaciones también muestran los esfuerzos del NCOSE por restar importancia a sus asociaciones religiosas y su implicaciones en la derecha cristiana con el fin ejercer una influencia más autoritaria sobre los legisladores en Estados Unidos y todo el mundo.

Con el fin de resolver dudas, The Guardian contactó con el NCOSE. Uno de sus representantes respondió con un enlace a una declaración emitida en diciembre de 2023 en la que la organización reconoce como en momentos anteriores a su cambio de liderazgo en 2011, “se realizaron comentarios que efectivamente eran anti-LGBTQ+”. Sin embargo, la declaración alude a un “compromiso de servir, elevar y respetar a todas las personas, incluidos los miembros de la comunidad LGBTQ+”.

Implicados en la Ley anti-LGTBIQ+ de Uganda

Según el sitio web de la organización, el NCOSE lleva al menos una década intentando implicarse en Uganda. Una entrada de blog publicada en octubre de 2015 informa sobre las actividades realizadas durante la semana White Ribbon Against Pornography (Cinta Blanca Contra la Pornografía, o WRAP) financiada por el NCOSE.

De acuerdo con el informe anual de 2022 del NCOSE, la International Coalition on Sexual Exploitation (Coalición Internacional contra la Explotación Sexual, o ICSE), una organización derivada del NCOSE creada con el fin de “compartir, desplegar y aprovechar el trabajo de la NCOSE con sede en Estados Unidos” ha “asesorado a líderes gubernamentales” tanto en Uganda como en otros lugares. Ese mismo año, 2022, cuando se celebraba la Cumbre Africana de la Coalición para Acabar con la Explotación Sexual (Coalition to End Sexual Exploitation, o CESE) en Pretoria (Sudáfrica), el NCOSE ya había logrado atraer a destacadas voces anti-LGBTQ+ de Uganda y otros países africanos, así como a otras organizaciones estadounidenses que promueven una agenda anti-LGBTQ+ en África.

Una entrada del blog del NCOSE informa de que, tras el discurso de apertura de Dawn Hawkins, directora general de NCOSE, los asistentes escucharon un “conmovedor llamamiento a la acción” de una ministra del Gobierno ugandés, Sarah Achieng Opendi. Por su parte, en 2023, Opendi, ministra del Gobierno por el partido gobernante, el Movimiento de Resistencia Nacional (NRM, por sus siglas en inglés), afirmó que los homosexuales “deberían ser castrados” para que no pudieran “continuar con la homosexualidad” en prisión. La declaración se produjo durante el debate parlamentario sobre la aprobación de la ley anti-LGBTQ+ más dura del mundo.

En consecuencia a las declaraciones, Opendi fue una de los cientos de políticos ugandeses a los que Estados Unidos impuso restricciones de visado en respuesta a estas leyes. Las nuevas medidas del gobierno ugandés prescriben la pena de muerte o cadena perpetua para muchos actos sexuales entre personas del mismo sexo y 20 años de prisión por “promover” la homosexualidad, lo que muchos opositores afirman que criminaliza la defensa del colectivo LGBTQ+.

Otra de las ponentes que estuvo presente en la Cumbre Africana de la Coalición para Acabar con la Explotación Sexual fue Sharon Slater, presidenta de Family Watch International (FWI), una organización calificada como grupo de odio por la ONG Southern Poverty Law Center (SPLC). Para el SPLC, el activismo anti-LGBTQ+ de Slater se ha centrado en África y en contrarrestar los esfuerzos de la ONU para la promoción de la igualdad de derechos. A lo largo de los años, Slater ha “forjado estrechos vínculos con violentos activistas africanos anti-LGBT”. Además, en otra conferencia celebrada en Lagos (Nigeria) en 2012, Slater dijo a los asistentes que los derechos LGBTQ+ eran “ficticios”.

El año pasado, una investigación de la CNN indagó en la labor de Slater como promotora de “conferencias sobre ‘valores familiares’ realizadas en todo el continente africano” y en la vinculación entre esos eventos y la posterior aprobación de leyes anti-LGBT+.

Aunque la organización que preside Slater, el FWI, negó cualquier implicación directa en la redacción de la ley contra los derechos LGTBIQ+ de Uganda, una fuente anónima declaró a CNN que el FWI había proporcionado ayuda a miembros del Parlamento que estaban promoviendo la legislación, influyendo incluso en la terminología empleada en el texto.

Socios en el odio

En Uganda, el Centro Nacional sobre Explotación Sexual (NCOSE) también mantiene vínculos con el Programa de Mentoría para Muchachos, una organización asociada al NCOSE y dirigida por Godfrey Kuteesa. Kuteesa tambiéne estuvo implicado en la semana de ‘Cinta Blanca Contra la Pornografía’.

Las actividades del Programa de Mentoría para Muchachos, incluyen un “Campamento de Entrenamiento para Muchachos” anual, al que el sitio web de la organización describe como “de naturaleza militarista”. En julio del año pasado, Kuteesa publicó un vídeo en X (antes conocido como Twitter) en el que se le ve haciendo gritar “un hombre se casa con una mujer” cuatro veces a los niños del campamento, antes de responderles “¡Ese es el camino natural!”.

En otras publicaciones de X, Kuteesa ha escrito que “gay no es una orientación sexual”, que los chicos con “perforaciones en las orejas… siempre resultan ser maricas”, y que “a los líderes africanos les preocupa que el carisma de Obama conduzca a los jóvenes al pecado homosexual”.

Kuteesa fue uno de los signatario de una carta abierta de la Coalición Internacional contra la Explotación Sexual (ISCE) en la que se pedía a las compañías de tarjetas de crédito que “dejaran de procesar pagos para la industria de la pornografía hardcore”. Más adelante Kuteesa habló en uno de los paneles del NCOSE sobre los “daños de la pornografía en África”. Para terminar, en 2021 impartió un taller bajo el título “Cómo ayudar a los chicos que luchan contra la pornografía”.

Exodus Cry

Aunque la cumbre africana contra la explotación sexual parece haber sido un evento único, la Cumbre Mundial de la misma organización se celebra anualmente desde 2014. La edición de 2024 se llevará a cabo del 5 al 8 de agosto en Washington DC. En esta edición, el evento cuanta con una serie de ponentes menos extremistas: Benjamin Nolot y Helen Taylor, ambos miembros de Exodus Cry, una organización de derecha cristiana.

Fundada en 2008, Exodus Cry surgió como un grupo de oración que se reunía semanalmente en la Casa Internacional de Oración de Kansas City (IHOPKC, por sus siglas en inglés). Actualmente, esta iglesia está sumida en el escándalo desupués de que Mike Bickle, uno de sus fundadores fuera acusado de abuso sexual y espiritual. Anteriormente a estos hechos, Bickle había dicho que la homosexualidad “abre las puertas del reino del demonio”. En 2013, un documental emitido por PBS, God Loves Uganda(Dios ama a Uganda), acusaba a la IHOPKC y a otras organizaciones evangélicas de exacerbar la homofobia en el continente africano.

Durante 2020, el IHOPKC estaba llevando a cabo su campaña más prominente, ‘Traffickinghub‘, que acusaba al sitio de vídeos porno Pornhub de alojar contenido con víctimas de tráfico sexual y abuso sexual infantil. Aquella campaña, que culminó con una petición en línea con millones de firmas exigiendo el cierre de Pornhub, el procesamiento de sus ejecutivos y la cobertura favorable del columnista del New York Times Nicholas Kristof, nació de un artículo de opinión publicado en The Washington Examinerpor Laila Mickelwait en 2020. Investigaciones señalan que, por aquel entonces, Mickelwait trabajaba para Exodus Cry como “misionera intercesora” durante 2011 y 2014.

En este caso, El Centro Nacional sobre Explotación Sexual (NCOSE) tampoco está ausente. El NCOSE es uno de los copatrizonadores de Traffickinghub, y ha contado con Mickelwait como ponente en varios eventos. En una declaración de 2020, el NCOSE elogió la campaña Traffickinghub y se jactó de que “gracias al trabajo del NCOSE, el procesador de pagos en línea PayPal y la popular marca Kraft Heinz cortaron lazos con Pornhub”.

La historia del Centro Nacional sobre Explotación Sexual (NCOSE)

Originalmente, el Centro Nacional sobre Explotación Sexual (NCOSE) se fundó bajo el nombre de Operación Yorkville) en 1962 por tres clérigos de Nueva York. Entre ellos, se encontraba el sacerdote católico Morton A. Hill. En 1968 pasó a llamarse Moralidad en los Medios (MIM), y fue dirigida por Hill hasta su muerte en 1985. El trabajo de Hill con la organización le convirtió en un destacado defensor de la moralidad, y fue nombrado por la administración Nixon para formar parte de la Comisión Presidencial sobre Obscenidad y Pornografía. El MIM ha lanzado campañas de protesta contra los sex-shops, los juguetes sexuales y productos de la cultura pop cargados de erotismo, como la película Calígula (1978), el libro Sex de Madonna (1992) y la película de Monty Python La vida de Brian (1979).

El MIM también se ha involucrado cada vez más en campañas contra la comunidad LGBTQ+. Ya en la década de 1990 impulsó un boicot a Disney después de que la empresa empezara a conceder prestaciones conyugales a las parejas de los empleados LGBTQ+. En enero de 2004, el MIM fue uno de los 15 grupos que fundaron la Coalición por el Matrimonio, que hizo campaña contra la inminente legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en Massachusetts en respuesta a una decisión del Tribunal Supremo del estado que había dictaminado que la prohibición del matrimonio homosexual era inconstitucional. No fue hasta 2010 cuando, bajo la presidencia de Patrick Trueman, la organización pasó a llamarse como hoy: Centro Nacional sobre Explotación Sexual (NCOSE). Por su parte, Trueman, cuenta con una larga experiencia dentro de organizaciones que fomenten el odio como la Asociación Americana de Familias y la Alianza en Defensa de la Libertad. Además, tiene un historial de declaraciones en contra los homosexuales: en 2009, Trueman se opuso a David Ogden, elegido por Barack Obama para el puesto de fiscal general adjunto, alegando que Ogden había apoyado “los derechos de los homosexuales”.

Además del Trueman, otros miembros actuales del NCOSE han sido asociados a otros sectores que pertenecen a grupos extremos de la derecha cristiana. Algunos de ellos son Benjamin Bull, actual consejero general de la organización y exdirector de la Alianza en Defensa de la Libertad y Hadley Arkes, actual miembro de la junta de NCOSE y defensor acérrimo de la “terapia de reorientación sexual”, una pseudociencia desacreditada.

Traducción de Julián Cnochaert.

Fuente El Diario.es (Desalambre)/ The Guardian

General, Homofobia/ Transfobia. Delitos de Odio, Desalambre, EE.UU., Homofobia/Transfobia, Uganda

Stephane Soriano (dcha) con su valedor el Presidente de la Generalitat Carlos Mazón que es la cabeza visible de todo este renacer homófobo en la Comunidad… 

Así lo ha declarado ante las declaraciones en las que Soriano amenaza directamente a la mayor organización LGTBI+ de Valencia.

Y es que llueve sobre mojado con este pacto de la extrema derecha  PP/VOX

Fran Fernández, activista del colectivo LGTB+ Lambda: «El PP ve el Orgullo como un show de despedida de soltero»

La alcaldesa de València justifica no colgar la bandera LGTBI porque tampoco se hace “en el día del ELA o del Alzheimer”

La presidenta de las Corts, de Vox, pide prohibir colgar la bandera LGTBI en la Cámara, tal y como ha aprobado la Mesa

‘La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y más (FELGTBI+) considera que, tras las declaraciones realizadas por el director general de Diversidad de la Generalitat Valenciana, Stephane Soriano, éste está absolutamente inhabilitado para ejercer cualquier cargo político relacionado con los colectivos LGTBI+.

En el audio filtrado a los medios de comunicación el director general de Diversidad afirma, al hablar de Lambda, “que no nos pidan nada a las administraciones, que no vamos a dar nada. Que se la busquen, y se la paguen y ya está”.

Tal y como explica la presidenta de la Federación Estatal LGTBI+, Uge Sangil, “sus palabras dejan clara su intención de intervenir de manera ideológica para impedir que Lambda reciba recursos de la Generalitat y apuntan, incluso, a posibles delitos de prevaricación. Y es que podría implicar posibles presiones hacia el funcionariado, incluso delictivas». Así lo ha declarado ante las declaraciones en las que Soriano amenaza directamente a la mayor organización LGTBI+ de Valencia.

Además, Sangil ha alertado de que “esto es una muestra inequívoca de que cuando el colectivo LGTBI+ reivindica sus derechos, el PP utiliza la maquinaria de la administración para coaccionar a quienes le reclaman derechos”.

“Este señor no está representando una ideología, está representando a una institución pública y su obligación es velar precisamente por la neutralidad de las administraciones públicas y el respeto a la diversidad. No podemos permitir que se amenace abiertamente desde las organizaciones que supuestamente deben acompañarnos y que se vete por denunciar el pinkwashing que el PP ha querido hacer en el Orgullo”, denuncia.

“Lambda tiene una trayectoria impecable con respecto a su trabajo en favor de los derechos y la igualdad de las personas LGTBI+, no existe ningún motivo objetivo por el que deba quedar fuera del apoyo de las administraciones, salvo por un tema ideológico o incluso de inquina personal por parte de quienes las ocupan”, asevera la presidenta de la Federación Estatal LGTBI+.  “Si esta amenaza se materializa, valoraremos interponer acciones legales contra la Generalitat por vulnerar la neutralidad debida de las administraciones públicas en el proceso de concesión de subvenciones”, añade.

NOTA. Generalitat valenciana

Exigimos la dimisión inmediata de Stephane Soriano, director general de diversidad del gobierno reaccionario de Mazón tras atacar en una grabación a Lambda.

Vamos continuar plantando cara a las ideas reaccionarias. pic.twitter.com/vVo6ZJkwfG

— Ceci Esteve (@Ceci_Esteve) June 27, 2024

Dani Mateo sobre María José Catalá, alcaldesa de Valencia: «Me estoy sintiendo mal… ¿crees que estoy gravemente homosexual?»

Fuente FELGTBI+

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La presidenta de la Federación Estatal LGTBI+ se suma a la manifestación de Valencia para hacer frente a las políticas antiLGTBI+ de la Generalitat

Se trasladará este viernes a Valencia para encabezar la manifestación del Orgullo LGTBI+ junto a su entidad federada Lambda como muestra de apoyo ante los ataques recibidos

La presidenta de la Federación Estatal LGTBI+ (FELGTBI+), Uge Sangil, se trasladará este viernes a Valencia para encabezar la manifestación del Orgullo 2024 de esta ciudad junto a su entidad federada Lambda. Así lo hará como muestra de apoyo ante los ataques realizados por los representantes del gobierno del PP de la Generalitat. Por su parte, la vicepresidenta de la Federación Estatal LGTBI+, Paula Iglesias, leerá una parte del manifiesto al finalizar la marcha. “El colectivo LGTBI+ está unido, es fuerte y nos encontrarán de frente”, han defendido las portavoces.

La presidenta de la Federación, Uge Sangil, ha aseverado que “las derechas están sumidas en una espiral de odio contra el colectivo LGTBI+ que va en aumento. Utilizan las instituciones públicas y sus espacios para insultarnos, señalarnos y ahora ya para amenazarnos abiertamente y sin pudor como han hecho con Lambda.  Quién amenaza a las organizaciones LGTBI+, no tiene ningún espacio en la lucha por la igualdad del colectivo. Es algo que no vamos a tolerar a ninguna organización, ni a ningún gobierno”.

“Hoy es Lambda, mañana seremos el resto, basta ya de violencia. Pido a todas las personas de Valencia que defienden los valores democráticos que salgan en masa para respaldar al colectivo LGTBI+ de los ataques de la Generalitat, del PP y Vox. Que vean que somos muchas más las que defendemos la igualdad y el respeto frente al odio y la LGTBIfobia”, ha señalado.

“Las derechas utilizan sus posiciones de poder y sus puestos públicos para verter su ideología del odio. Este fin de semana, desde pueblos y ciudades y también el próximo 6 de julio, desde el Orgullo Estatal, les recordaremos que existimos, que somos visibles y que las instituciones públicas deben representarnos también. No volveremos a los armarios de tiempos grises en los que nos quieren meter”, ha defendido.

En este sentido, la vicepresidenta de la Federación Estatal LGTBI+, Paula Iglesias, ha invitado a salir a las calles “para que se vean las consecuencias de implantar políticas antiLGTBI+”. “Seamos el muro de contención contra la LGTBIfobia. Frenemos el odio y los discursos que lo incentivan. Y sigamos reivindicando derechos, que se implementen las leyes vigentes en todo el territorio estatal y que se apruebe por fin un Pacto de Estado contra los discursos de odio hacia los grupos vulnerables”, ha manifestado.

NOTA. Manifestación Valencia Uge Sangil

Fuente FELGTBI+

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General, Homofobia/ Transfobia. Colectivo Lambda, Derechos LGTBIQ+, Director General de Diversidad, FELGTBI+, Generalitat Valenciana, Homofobia/Transfobia, Stephane Soriano, Uge Sangil

NCR graphic/Toni-Ann Ortiz (Pincha sobre la imagen para ampliarla)

Un extenso informe del National Catholic Reporter detalla cómo dos grupos anti-transgénero han estado ganando influencia y dando forma a las políticas diocesanas durante varios años, especialmente aquellas escritas para las escuelas católicas.

Katie Collins Scott, de NCR, centró su investigación en los esfuerzos del Proyecto Persona e Identidad, una parte del Centro de Política Pública y Ética anti-LGBTQ+, así como en la Sociedad Cardenal Newman, un grupo conservador ampliamente conocido por sus intentos de vigilar a los católicos. colegios y universidades.

Según la investigación de NCR, los grupos comenzaron a influir en la política católica alrededor de 2016 cuando el entonces presidente del Centro de Ética y Políticas Públicas, Ed Whelan, se pronunció a favor de una ley de Carolina del Norte que impedía que las personas transgénero usaran baños alineados con su género. Para contrarrestar la aceptación trans, Whelan y el Centro crearon el Proyecto de Género del Foro de Mujeres Católicas, un precursor del Proyecto Persona e Identidad, para “responder a los desafíos de la ideología de género”.

De manera similar, la Sociedad Newman proporcionó a las escuelas católicas sugerencias de políticas para las escuelas católicas que son tan extremas que recomiendan expulsar a los estudiantes transgénero. Desde que se emitieron esas políticas, al menos 15 diócesis de EE. UU. han utilizado el lenguaje de las pautas, algunas solo adoptaron unas pocas frases y algunas replicaron grandes secciones del texto. Es importante destacar que la Sociedad Newman permite el uso de la obra sin necesidad de hacer notas a pie de página o citar a los autores, por lo que sólo dos de las diócesis que utilizan el lenguaje mencionan la organización.

En total, 58 diócesis en los EE. UU. tienen políticas relacionadas con LGBTQ, casi todas las cuales son negativas. La mayoría de estas políticas se centran en las personas trans y prohíben los pronombres, la ropa y los nombres elegidos. David Palmieri, educador católico y fundador de Without Exception, un grupo LGBTQ positivo para educadores católicos, rastrea este tipo de políticas anti-trans en un archivo público en línea.

Tanto el Proyecto Persona e Identidad como la Sociedad Newman atacan lo que llaman “ideología de género”, que el Proyecto Persona e Identidad define como “un sistema falso de creencias que permiten a una persona autodeterminar su identidad de género basándose en sentimientos o “sentido de uno mismo” y “afirma el ‘derecho’ de un individuo a la ‘transición’”.

Una definición así rara vez resulta útil, según Steve Millies, profesor de teología pública y director del Centro Bernardin de la Unión Teológica Católica. “Son todas cosas a las que la iglesia se opone y, como tienen que ver con el género y la sexualidad, las hemos juntado”, explicó.

Elizabeth Sweeny Block, especialista en ética de la Universidad de Saint Louis, estuvo de acuerdo. Señaló que el término “ideología de género” se utiliza en gran medida para “condenar a las personas trans, negar sus derechos y acusar a quienes las apoyan de ‘adoctrinar’ a la juventud”.

Los defensores de LGBTQ+ y los católicos, incluidos algunos conservadores, han expresado su preocupación por ambos grupos, criticando tanto su enfoque como el fondo de sus ataques. Dawn Eden Goldstein, teóloga conservadora y abogada canónica empleada anteriormente por la Sociedad Newman, afirmó: “Veo en el cardenal Newman el espíritu de guerra cultural de armarse contra una invasión secular extraterrestre”. Ella piensa que la sociedad “no está encontrando maneras de enseñar a los estudiantes cómo mostrar el amor cristiano apropiado mientras continúan promoviendo la enseñanza de la iglesia”.

Goldstein no es la única voz que critica las tácticas del grupo. Tim Uhl, ex consultor del comité de educación de los obispos de Estados Unidos y veterano administrador de escuelas católicas, apoya la idea de promover la identidad católica en las escuelas, pero tampoco está de acuerdo con el enfoque de la Sociedad Newman. Su trabajo a menudo se realiza «de tal manera que provoca ira», señaló. “Y eso no es lo mismo que un grupo que redacta políticas justas para servir a todos los niños católicos”.

El estilo incendiario de la Sociedad Newman no es el único problema. NCR pidió a la psicóloga católica Julia Sadusky su opinión sobre las directrices de la organización. Su crítica se centró en el origen del documento y la experiencia detrás de él: “Sería importante para mí, si fuera un educador que implementa una política, saber que fue creada a través de un proceso multidisciplinario, que los autores de ese documento representan la filosofía, teología, psicología, endocrinología: todos los ámbitos que impactan la conversación de género en particular”. En particular, cuestiona el “nivel de educación y experiencia psicológica” detrás de cualquier organización que intente abordar la salud mental.

Christine Zuba, una mujer transgénero que asistió a charlas del Proyecto Persona e Identidad, describe las “tácticas de miedo y exageraciones” utilizadas por Mary Rice Hasson, abogada y cofundadora de la iniciativa. «Hasson pinta un cuadro de la vida de las personas trans y no binarias que en realidad no existe», explicó Zuba. “Es un panorama negativo, un panorama infeliz. Es un mundo en el que ella está tratando de convencer a la gente en el que vivimos”.

Al igual que la Sociedad Newman, el Proyecto Persona e Identidad también ha dado forma a las políticas diocesanas LGBTQ+, pero no compartirá cifras públicamente. NCR pudo confirmar que, de hecho, más del 20% de las diócesis estadounidenses incluyen el proyecto en su sitio web como fuente para aprender más sobre cuestiones de género. Además, Hasson actualmente forma parte del Comité de Laicos, Matrimonio, Vida Familiar y Juventud de la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU., dirigido por el obispo de Winona-Rochester, Robert Barron. El nuevo sitio web del comité enlaza claramente con el Proyecto Persona e Identidad sobre cuestiones de “discordancia de género” e incluye recursos para diócesis, educadores católicos y padres, incluido lo que se denomina “recursos médicos”.

Incluso cuando las diócesis adoptan políticas anti-LGBTQ+ influenciadas por estos grupos, a menudo emiten directrices que entran directamente en conflicto con el Vaticano. Por ejemplo, un documento de 2023 del obispo R. Walker Nickless de Sioux City “niega la inscripción a estudiantes que se identifican como transgénero y prohíbe a las personas trans recibir los sacramentos”. Sin embargo, una declaración del Dicasterio para la Doctrina de la Fe y firmada por el Papa Francisco aproximadamente al mismo tiempo permite tanto el bautismo como el estatus de padrino para las personas trans. Incluso el más reciente Dignitas Infinita no declara que ser transgénero sea “inmoral”, mientras que las directrices de la Diócesis de Green Bay, citando a la Sociedad Newman, lo afirman como si fuera una doctrina establecida.

A pesar de la profunda influencia que estos grupos han ejercido en las políticas diocesanas anti-LGBTQ+, muchos católicos y defensores de LGBTQ+ continúan hablando en contra de la discriminación y la exclusión. Palmieri reconoce el deseo de “proteger nuestros valores y creencias católicas”. “Pero”, sostiene, “hay una manera estrecha de hacerlo, que excluye a cualquiera que no esté de acuerdo, y luego hay una manera más abierta, una manera más centrada en Jesús y creo que más católica”.

Ese enfoque universal e inclusivo sigue más de cerca tanto el ejemplo del Papa Francisco como el del propio ministerio de Jesús hacia los marginados.

—Angela Howard McParland (ella), Ministerio New Ways, 19 de junio de 2024

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Centro Bernardin, Centro de Ética y Políticas Públicas, Christine Zuba, David Palmieri, Dawn Eden Goldstein, Ed Whelan, Elizabeth Sweeny Block, Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, Julia Sadusky, Personas LGTBIQ, Proyecto Persona e Identidad, R. Walker Nickless, Robert Barron, Sociedad Newman, Steve Millies, Unión Teológica Católica, Without Exception

Fue presentado por una representante lesbiana y respaldado por cuatro de sus colegas homosexuales.

Un proyecto de ley presentado por la representante Becca Balint de Vermont (D) y la representante Lizzie Fletcher de Texas (D) podría prohibir la discriminación en la selección del jurado basada en la orientación sexual, la identidad de género y las características sexuales.

La Ley de No Discriminación de los Jurados de 2024 modifica el Código de los Estados Unidos para agregarlo a una lista de características protegidas para la selección del jurado que actualmente incluye raza, color, religión, sexo, origen nacional y situación económica.

Los copatrocinadores del proyecto de ley en la Cámara de Representantes incluyen a los representantes Mark Pocan (D-WI), Robert García (D-CA), Mark Takano (D-CA) y Ritchie Torres (D-NY).

El proyecto de ley está incluido en la Ley de Igualdad, el paquete histórico de proyectos de ley sobre derechos LGBTQ+ que garantizaría la igualdad total para los estadounidenses LGBTQ+. Esa legislación actualmente languidece en la Cámara controlada por los republicanos.

Tal como está escrito, el Código de EE. UU. no protege explícitamente a las personas LGBTQ+ de la discriminación en el proceso de selección del jurado, dijeron Balint y Fletcher al presentar la legislación el miércoles.

“Cuando excluimos a personas de nuestro proceso judicial, hacemos que nuestro sistema sea inherentemente menos libre y justo”, explicó Balint. “La participación diversa en el sistema de justicia estadounidense es fundamental para fortalecer nuestra democracia”.

“Prohibir explícitamente este tipo de discriminación es un paso importante para acabar con el sesgo anti-LGBTQI+ en todas partes”, añadió. “Ya es hora de que a nuestra comunidad se le garantice la igualdad bajo la ley federal y esté libre de discriminación por quiénes somos o a quién amamos”.

“El servicio de jurado es un privilegio y una responsabilidad de la ciudadanía”, dijo la congresista Fletcher. “Como ex abogado de la corte, sé lo importante que es garantizar que los posibles miembros del jurado tengan la oportunidad de actuar y que las partes tengan un jurado imparcial compuesto por sus pares”.

La Ley de No Discriminación de los Jurados garantiza que “las personas LGBTQI+ puedan formar parte de los jurados y no temer ni sufrir discriminación en la selección del jurado”, añadió Fletcher.

En febrero, el juez de la Corte Suprema Samuel Alito hizo su propia propuesta para ampliar las protecciones para los jurados, excepto en los casos de religión. La sugerencia de Alito se produjo en una denuncia dentro de su opinión emitida en el caso de Jean Finney, una lesbiana que demandó a su empleador, el Departamento Correccional de Missouri (DOC), por discriminación.

Tres posibles miembros del jurado en ese caso dijeron que creían que el sexo gay es pecado, y los abogados de Finney pidieron al juez que los excluyera de formar parte del jurado ya que su odio declarado hacia el demandante ponía en duda su imparcialidad. El juez aceptó “pecar de cauteloso”.

Finney ganó, pero Missouri apeló. Si bien la Corte Suprema rechazó el caso por motivos técnicos, Alito escribió que los miembros del jurado sufrieron discriminación religiosa, todo debido a sus opiniones sobre el matrimonio igualitario.

Según el juez, a raíz de lo que llamó “el tratamiento arrogante de la religión por parte de la Corte” en el Obergefell decisión, “los estadounidenses que no oculten su adhesión a creencias religiosas tradicionales sobre la conducta homosexual serán ‘etiquetados como fanáticos y tratados como tales’ por el gobierno”.

“Obergefell “Permite que los tribunales y los gobiernos tilden de fanáticos a los seguidores religiosos que creen que el matrimonio es entre un hombre y una mujer, lo que hace que sus preocupaciones sobre la libertad religiosa sean mucho más fáciles de descartar”, escribió Alito.

“Desde Obergefell los partidos han intentado continuamente etiquetar a personas de buena voluntad como intolerantes simplemente por negarse a alterar sus creencias religiosas a raíz de la ortodoxia predominante”.

Fuente LGBTQNation

General, Homofobia/ Transfobia. Becca Balint, Equality Act, Jurado, Jury Duty, Ley de No Discriminación de los Jurados, Mark Pocan, Mark Takano, Partido Democrático, Ritchie Torres, Robert Garcia, Samuel Alito, Vermont

Arzobispo Samuel Aquila

Un juez federal ha dictaminado que los centros preescolares católicos de Colorado no pueden discriminar a estudiantes y familias por motivos de orientación sexual e identidad de género.

El fallo surge de una demanda presentada por la Arquidiócesis de Denver y dos parroquias católicas, la Iglesia de Santa María en Littleton y la Iglesia de Santa Bernadette en Lakewood, contra funcionarios de educación estatales. La demanda afirmaba que Colorado estaba impidiendo su capacidad de discriminar por orientación sexual o identidad de género, una violación de la libertad religiosa.

El año pasado, Colorado lanzó un programa universal de preescolar (UPK) que proporciona fondos para que los niños puedan recibir 15 horas semanales de educación preescolar gratuita. Una variedad de programas, incluidos programas escolares, proveedores de hogares familiares, escuelas privadas y escuelas religiosas, son elegibles para recibir financiamiento, siempre que cumplan con las protecciones estatales contra la discriminación que cubren raza, etnia, orientación sexual e identidad de género, falta de vivienda, nivel de ingresos y discapacidad.

Los funcionarios católicos involucrados en la demanda argumentaron que se les debería permitir participar en el programa sin adherirse a las protecciones contra la discriminación, alegando que a las 26 escuelas preescolares de la arquidiócesis se les estaba impidiendo ilegalmente recibir fondos.

La Colorado Public Radio  informó que el juez principal del Tribunal de Distrito de Estados Unidos, John L. Kane, dictaminó que las escuelas podían discriminar por motivos de religión, pero no por otras categorías protegidas, incluidas la orientación sexual y la identidad de género. El juez citó una “preferencia de congregación” existente como base para su fallo:

“La ley preescolar universal de Colorado permite a las escuelas dar preferencia a familias de bajos ingresos y también permite a los preescolares religiosos dar preferencia de asiento a miembros de sus congregaciones, por lo que también pueden determinar si aceptan familias basadas en la religión de un niño o de la familia. «

Por lo tanto, una escuela católica podría optar por admitir solo a estudiantes católicos, pero no puede discriminar a los estudiantes y familias LGBTQ+. Por violar el derecho de la iglesia a negar basándose en la religión, el juez multó a Colorado con 1 dólar en concepto de daños y perjuicios. Está en curso una segunda demanda separada sobre el programa preescolar de una escuela cristiana.

El fallo de Kane defendió firmemente las protecciones para las personas LGBTQ+, según Colorado Politics. En su fallo, el juez escribió:

“Cuando el Estado paga la factura, tiene un interés apremiante en decidir que a los niños no se les puede negar esta experiencia basándose en factores discriminatorios específicos… El requisito se aplica a los proveedores de UPK, independientemente de su carácter religioso o no religioso. El propósito del requisito no es invadir la libertad religiosa sino promover la implementación de un valor público firmemente adoptado.

“La naturaleza convincente del interés del estado en garantizar que los niños LGBTQ+ y sus familias no enfrenten barreras discriminatorias está respaldada por la evidencia en el expediente… El testimonio en el juicio estableció el impacto positivo que la asistencia preescolar, y en particular los servicios preescolares de calidad, pueden tener en estudiantes y sus familias”.

Muchos católicos se opusieron abiertamente a la demanda inicial, incluidos Beth y Dan Mueller Stewart, padres de un niño en edad preescolar que, en ese momento, asistía a una de las escuelas involucradas en la demanda. Su carta abierta al arzobispo Samuel Aquila de Denver, publicada en Bondings 2.0, solicitaba que se retirara la demanda y se adoptara una postura más compasiva hacia las personas LGBTQ. Ante este nuevo fallo, la pareja escribió:

“Hoy, en Colorado y en todas partes, Jesús abrazaría a las personas y familias LGBTQ, y nos pide que hagamos lo mismo. Como representante de Cristo en la tierra, la Iglesia tiene aquí tanto la oportunidad como la responsabilidad de cuidar de los más vulnerables. Nuestra esperanza es que este cuidado signifique que cada niño y cada familia que desee participar en la educación católica, ya sea que se alineen completamente con las enseñanzas de la Iglesia o no, pueda ser recibido por la Iglesia con un abrazo amoroso”.

—Phoebe Carstens (ellos/ellos), Ministerio New Ways, 11 de junio de 2024

Fuente New Ways Ministry

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