Colectivos travestis y trans exigen una reparación histórica para quienes sobrevivieron a la violencia estructural y a la persecución por el solo hecho de existir. En el día de la Patria trans travesti por tercer año consecutivo llevaron el reclamo a Plaza de Mayo.

Fundación Agencia Presentes

26 de mayo de 2025
María Eugenia Ludueña
Ariel Gutraich

BUENOS AIRES, Argentina. Colectivos trans y travestis, transexuales, travos, juventudes, adulteces y vejeces se reunieron en Plaza de Mayo en una jornada de reclamo por la sanción de una Ley de reparación para trans y travestis sobrevivientes del terrorismo de Estado y los edictos policiales.

Convocada por Las Históricas Argentinas la jornada se hizo por tercer año consecutivo el 24 de mayo, en lo que bautizaron “Día de la Patria Trans”, en vísperas del aniversario de la Revolución de Mayo. Lo que piden es una pensión reparadora para una vejez digna.

Campaña nacional por la reparación histórica

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“Estamos aquí para exigir una Ley de Reparación Histórica Yapara quienes vivimos la violencia sistemática del Estado argentino, que recién en el año 2012 nos reconoció como ciudadanas y ciudadanos a partir de la Ley de Identidad de Género. La deuda es con nosotras, nosotros y nosotres: por considerarnos no humanos/as, no ciudadanos/as, no argentinos/as, por negarnos el trabajo, la cultura, la educación y la salud”. Con esa demanda arranca el documento que leyeron en el escenario montado a metros del Cabildo.

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Antes las sobrevivientes habían marchado en ronda alrededor de la pirámide de Mayo, emulando el legado de Madres -que siguen marchando ahí cada jueves- y Abuelas.  “¡Exigimos Memoria, Verdad y Justicia para nuestro colectivo! Necesitamos una Ley de Reparación Histórica YA. Exigimos el compromiso de Diputadas y Diputados, Senadores y Senadoras para darle fuerza de Ley a este proyecto que venimos militando desde hace más de 13 años. Todos los espacios políticos que se consideran democráticos, tienen la obligación ética de acompañar la Reparación Histórica, convertirla en Ley para que no se duerma en los cajones de la Democracia”, reclamaron en el mismo documento.

“Para las travas reparación, es una deuda que nos debe la Nación” se cantó a lo largo de la tarde, que incluyó una hermosa versión del himno de Argentina interpretada por la artista trans Fedra. Hubo olla popular -facilitada por las compañeras de Ni Una Menos- y baile en una jornada que, a pesar a la urgencia del reclamo, le sumó la furia trava y el espíritu festivo.

La convocatoria contó con el apoyo de más de un centenar de organizaciones sociales, políticas, feministas, territoriales, cannábicas, estudiantiles, sindicales y de derechos humanos. Así lo informaron Las Históricas. Activistas de esa organización y de otras agrupaciones trans y travestis de todo el país se turnaron en el escenario para la lectura del documento completo.

“Hoy, 24 de mayo, bautizado por nosotres como el día de la Patria Travesti Trans, nos encuentra con compañeras, compañeros y compañeres con quienes venimos construyendo colectivamente una gran Campaña Nacional por la urgencia de una Ley de Reparación Histórica. Contamos con apoyo internacional de compañeres de Bolivia, Ecuador, Italia, Holanda, España y de otros rincones del mundo, porque las personas travesti trans rompemos fronteras y existimos en todo el planeta tierra”, leyeron.

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El Nunca Más más de la patria travesti trans

Patricia Rivas, integrante de Las Históricas, resaltó a Presentes:  “El Estado nos debe esta existencia porque siempre nos persiguieron, nos cazaron y nos mataron. Es hora y es dia de que seamos reconocidas y que sea nuestro último Nunca Más”.

Marlene Wayar no puso asistir por cuestiones de salud y envió un audio que se escuchó en Plaza de Mayo. “Qué orgullo saber que nos hemos podido reunir nuevamente todas juntas, haciendo mucho esfuerzo para estar juntas, la comunidad travesti, transexual, transgénero, trans, con una agenda en común para seguir conquistando derechos y darle al país la posibilidad de hacer crecer la democracia, que tan denostada está”.

Un nuevo proyecto de ley de reparación

Marlene se refirió al trabajo político que hace falta para que la reparación histórica, proyecto que se viene militando hace más de 10 años, se convierta en ley. Las Históricas viene trabajando en un proyecto pensado por integrantes de estos colectivos. “Solo una travesti puede saber que es lo mejor para otra travesti” es el leit motiv de esta iniciativa que todavía no fue presentada. Consta de 3 capítulos y veinte artículos, que están terminando de redactarse. Incluye además de la reparación económica, propuestas como armar un Archivo nacional de memoria trans, reparar también desde lo simbólico, que el Estado pida disculpa por sus crímenes y confeccionar un registro de víctimas.

Marlene explicó que “esta es una primera instancia, la de juntarnos para juntar fuerzas y pensar estrategias (para pedir la aprobación de la ley) que no se reducen al Congreso de la Nación en Capital Federal. Cada provincia tendrá que trabajar con diputadas, diputados, senadores y senadoras de sus provincias, exigiéndoles que tomen el proyecto, lo lean, se interioricen, acompañen y puedan votar. Esto es hacer crecer la democracia, esto es fortalecer las instituciones”.

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Este año se decidió permanecer en la Plaza y no marchar al Congreso, a raíz del fuerte operativo represivo que las tías, como se llama cariñosamente a las sobrevivientes, soportaron el año pasado.

En la Plaza estuvieron las adultas mayores del Archivo de la Memoria Trans, las activistas de La Rosa Naranja y les jóvenes del Bachillerato Popular Mocha Celis, entre otras instituciones y agrupaciones que entablan un diálogo intergeneracional. “Vinimos desde Luján a pedir reparación para las tías. Pero también para que nosotres no tengamos que volver a pedir los derechos que conseguimos gracias a ella derechos y que este gobierno amenaza con quitarnos” dijeron a Presentes Logan y Luciana, la presidenta de “Juntas por vida”.

Desde el barrio 31 y con la agrupación Act Up  llegó Belén, trans y trabajadora sexual. “Vine a acompañar a muchas trans que sufrimos el odio del gobierno. Pero está claro que no solo apunta a nosotras sino a toda la sociedad”.

Por qué es urgente y necesaria la reparación para trans y travestis sobrevivientes

Desde La Rosa Naranja, Marcela Tobaldi resaltó por qué es necesaria la reparación: “Hay datos que no se pueden esconder, como nuestro promedio de 40 años de vida. ¿Hay otros sectores que tengan este promedio? No, solo las travestis. No podemos permitir, siendo una sociedad responsable, humana, este promedio de vida. Hace diez años eran 35 y gracias a las políticas públicas tenemos 5 años de crecimiento. Con esto quiero decir que la política determina la vida de los ciudadanos de un país. En este caso, el Estado tiene una deuda inmensa con el colectivo travesti trans. Yo sé que con este gobierno hay cosas que no vamos a poder lograr, pero sí creo que existe una fuerza nacional y popular, que tenga sentido de humanismo y ponga en agenda urgente la reparación histórica”.

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Entre quienes llegaron a apoyar estaba también Mónica Astorga, conocida como la monja de las trans, rodeada del abrazo de las travas. A su lado estaba Tatiana, que vino desde Neuquén, y es integrante de ATTTA (Asociación de Travestis, Transexuales y Transgéneros de Argentina).  También estuvieron organizaciones de la diversidad sexual como 100 por Ciento Diversidad y Derechos.

“Nos enfrentamos a un gobierno que intenta coptar nuestra narrativa, que habla de reparación histórica de ahorros, cuando hace décadas venimos pidiendo que relaten nuestras vidas. Mientras haya personas trans en condiciones inhumanas vamos a seguir peleando”, nos dijo el activista transmasculino Ese Montenegro.

Santa Fe, la pionera en reparación histórica 

Hasta ahora Santa Fe es la única provincia que cuenta con una ley de reparación histórica. Aprobada en noviembre de 2023, la Ley de Reparación Post Dictadura para Trans y Travestis brinda una pensión para quienes sufrieron detenciones entre 1983 y el 10 de junio de 2012. Al momento de aprobarse el gobierno había hecho un registro con la cantidad de personas beneficiarias y el total ascendía a 147 personas.

Qué pasó con los proyectos anteriores

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En 2023 la reparación histórica se empezó a debatir en el Congreso. En mayo, cuando empezó el debate, había tres proyectos que planteaban la reparación y desde la Comisión de Mujeres y Diversidad se convocó a unificar el texto junto al activismo travesti y trans. Pero no hubo acuerdo con los bloques opositores para avanzar en el tratamiento. Hoy todos esos proyectos (Mónica Macha, Mara Brawer, Gabriela Estévez, diputadas del Frente de Todos) perdieron estado parlamentario. Macha no volvió a presentar la iniciativa en acuerdo con las organizaciones que pidieron presentar el suyo propio.

Cómo sigue el amparo colectivo por seguridad social 

Por otro lado, en noviembre del año pasado el Archivo de la Memoria Trans con el acompañamiento del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) presentaron un amparo colectivo y exigieron a la Justicia derecho a una seguridad social para personas trans mayores de 50 años. Esta acción fue contra ANSES y llevó la firma de 13 peticionarias, en representación de diferentes agrupaciones.

“El Estado contestó que no tenían legitimación para actuar en representación de otras ni de por sí, y que no había una causa”, explicó a Presentes Lucía de la Vega, coordinadora de la agenda feminista del CELS y abogada de la causa. El viernes, el CELS sumó otra denuncia: la resolución 291 del ministro de Justicia que dejó sin efecto trece programas, entre ellos, el de Acceso a derechos para personas TTT, una de las pocas políticas públicas destinadas a personas trans. Consistía en un apoyo económico equivalente a dos salarios mínimo vital y móvil para personas en situación de vulnerabilidad extrema.

“La eliminación de la única política pública existente para personas trans, transgénero y travesti perjudica aun más la situacion del colectivo. Y hace imperioso que se pueda establecer una modificación a la ley de seguridad social y una jubilación en términos de reparación a personas travestis y trans mayores de 60 años”, finalizó De la Vega.

Esta acción por vía judicial es colectiva, y en el fondo plantea que la Ley de Seguridad Social no se ajusta a la Ley de Identidad de Género. Para ambas vías (judicial y legislativa) los mismos argumentos son los mismos. Las personas del colectivo vienen sufriendo violencia estructural y exclusión, y por eso no tienen tantos años de servicio. Tampoco entran en la binorma. Y además la mayoría ha sufrido situaciones de violencia institucional que deben ser reconocidas y reparadas.

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Para la mayoría no es más que la insignia de una gorra, pero para Stephen Close representa una victoria en la lucha contra la traumática discriminación que casi destruyó su vida.

El militar de 61 años fue despojado del emblema militar tras ser expulsado del ejército en desgracia por besar a un compañero en 1983. Fue juzgado en consejo de guerra, encarcelado durante seis meses y tuvo dificultades para encontrar trabajo debido a su condena.

Pero ahora se ha convertido en el primer veterano gay al que se le ha devuelto su insignia ceremonial, 40 años después de su doloroso despido, tras recibir el perdón real en 2013. Hablando del emotivo acontecimiento en el cuartel general del regimiento de los Royal Fusiliers en la Torre de Londres esta semana, Stephen dijo: «Fue un momento de orgullo para mí. Me ha llevado toda una vida, pero ha llegado y me ha dado un cierre».

«Serví junto a mi hermano, él dijo durante mi consejo de guerra que me quiere y que soy fusilero y siempre lo seré, digan lo que digan ahí dentro. Estuvo en mi ceremonia y tenía una lágrima en los ojos». Pero Stephen contó cómo su terrible experiencia le ha privado de varios trabajos, de una familia y de una relación, ya que no se le permitió adoptar niños.

Cuando fue denunciado por besar a su compañero, la homosexualidad estaba prohibida en el ejército. Stephen estaba destinado en Berlín Occidental y se lió con un compañero tras una noche de juerga. Fueron denunciados por un compañero que los vio besándose.

La pareja fue interrogada y se les tomaron muestras de ADN antes de ser paseados por la base ante sus compañeros. Stephen y su compañero fueron condenados por abusos deshonestos. Cumplieron su condena en prisiones separadas y nunca volvieron a verse.

Durante su estancia entre rejas le obligaron a llevar una cinta roja para distinguirlo ante los guardias y los demás reclusos. Stephen dijo: «Salí con unos amigos y acabé en una de sus habitaciones. Su habitación la compartían con otro soldado que me parecía atractivo. Por aquel entonces aún era virgen, no es que fuera algo habitual.

«Nos pusimos a charlar, hubo un poco de química y empezamos a besarnos. Nos propuso ir a un sitio más privado y nos metimos en otra habitación. Pensamos que su compañero de habitación se había desmayado, pero no fue así y nos vio besándonos y nos denunció.

«Sufrí ansiedad durante mucho tiempo. Fue una verdadera frustración que hizo mella en mi salud mental. No fue sólo el proceso judicial, fue el abandono de mis compañeros militares, que sabían quién era yo. Eso me dolió». La homosexualidad se despenalizó en el Reino Unido en 1967, pero siguió siendo un delito en las fuerzas armadas hasta 1994. Y la prohibición de que los homosexuales sirvieran no se levantó hasta el año 2000.

Stephen, de Salford, Gtr Manchester, no podía trabajar con niños, personas vulnerables ni adoptar niños. Tras años de campaña, fue indultado el mismo año que Alan Turing, pionero de la informática y descifrador de códigos.

Stephen añadió: «En la Alemania nazi, los homosexuales tenían que llevar triángulos rosas, yo tenía que llevar una cinta roja«. Dijo que durante años se había sentido demasiado avergonzado para asistir a los actos de conmemoración y que le había resultado demasiado doloroso acudir a las reuniones del regimiento. Stephen esperaba continuar con el aprendizaje de ingeniería al que renunció para alistarse en el ejército, pero fue rechazado debido a su condena.

Más tarde quiso dedicarse a la medicina, pero no pudo seguir estudiando porque no se le permitía entrar en las escuelas ni en los institutos. Stephen, que ahora trabaja como conserje en una asociación de viviendas, nos cuenta: «Conseguí este trabajo en cuanto me concedieron el indulto. El problema es que tenía 50 años, era demasiado tarde para formarme. Tuve trabajos de mierda.

«Una vez estaba trabajando en un almacén y me hicieron un control de antecedentes penales y me dijeron que tenía que irme. Me escoltaron fuera del almacén, por el suelo de la tienda, delante de todo el mundo.

«Yo era gerente de una empresa de limpieza de cristales y conseguimos un contrato para limpiar comisarías, pero me llamó el sargento y me explicó que no podía entrar en las instalaciones. El jefe me dijo que me fuera. Una de mis parejas quería adoptar y tuve que explicarle que no podíamos debido a mi condena. Fue una de las razones por las que nos separamos».

En 2013, la policía de Greater Manchester pidió a Stephen una muestra de ADN para la base de datos nacional debido a sus antecedentes. Una campaña consiguió que se destruyera su ADN y se borrara su historial.

Desde entonces, Stephen ha recibido el reconocimiento del cuerpo por su destacada contribución a la comunidad local. Contó cómo los Royal Fusiliers han cambiado su actitud hacia los reclutas LGBTQ+, muchos de los cuales asistieron a su ceremonia de entrega de insignias.

Stephen añadió: «Ese día había mucha gente en la sala que llegó después de que se levantara la prohibición. Mi batallón ha estado muy orgulloso de tener reclutas LGBT para demostrar que aceptan abiertamente a los homosexuales.

«Animaría a cualquier joven gay a alistarse en el Ejército ahora, pero ha tardado un tiempo. Incluso unos años después de que se levantara la prohibición, yo no lo habría hecho, pero ahora sí. La gente lo acepta más ahora, con el tiempo se ha convertido en la norma, es algo bueno».

A Stephen se le devolvió la insignia de la gorra tras las recomendaciones formuladas el año pasado por una revisión independiente de veteranos LGBTQ+. Dirigida por el primer juez británico abiertamente gay, Lord Etherton, escuchó las experiencias de 1.145 reclutas que sirvieron entre 1967 y 2000.

Fuente Daily Mail, vía Cromosomax

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