Sebastian Kurz

Las elecciones legislativas celebradas el domingo pasado en Austria dibujan un panorama sombrío para la igualdad LGTB. El crecimiento de la derecha conservadora del ÖVP y de la extrema derecha del FPÖ, unido al descalabro de los Verdes, conformarán un Consejo Nacional (la cámara baja del Parlamento) en el que las fuerzas contrarias a la igualdad matrimonial suman casi dos tercios de los diputados. Además, el regreso del FPÖ a responsabilidades de Gobierno parece muy probable después de que tanto los socialdemócratas del SPÖ como los conservadores se hayan mostrado dispuestos a entablar conversaciones con la formación xenófoba. La única esperanza para los activistas, por el momento, reside en los tribunales y en particular en el Constitucional, que anunció este martes que estudiará la actual prohibición del matrimonio para las parejas del mismo sexo por si pudiera ser contraria a la norma fundamental del país.

La elecciones del pasado domingo en Austria cierran una legislatura marcada, en materia LGTB, por la decepción. El canciller ahora en funciones Christian Kern (SPÖ), que ha encabezado una gran coalición con los conservadores del ÖVP, ha incumplido su compromiso de promover una serie de medidas concretas en el ámbito de la equiparación de derechos y la lucha contra el lenguaje de odio. La propuesta, parte de un conjunto de reformas que anunció en enero de este año con el nombre de “Plan A”, incluía:

• Elevar a rango constitucional la prohibición de la discriminación basada en la orientación sexual.
• Abrir el matrimonio a las parejas del mismo sexo.
• Modificar la ley de igualdad de trato para que sea aplicable, entre otros, a la búsqueda de vivienda y a los establecimientos de ocio (en la actualidad solo afecta al derecho laboral).

El nombramiento en mayo de este año del joven ministro de Exteriores Sebastian Kurz como líder del ÖVP precipitó la convocatoria de elecciones un año antes de la fecha prevista y sirvió de justificación al canciller Kern para ignorar sus promesas. Los socialdemócratas unieron sus votos a sus socios conservadores para rechazar la propuesta de Los Verdes de aprobar el matrimonio igualitario antes del verano. Solo los liberales de NEOS votaron a favor. Poco después, el SPÖ anunciaba el levantamiento de su veto a negociar con la extrema derecha del FPÖ si se cumplían una serie de condiciones.

Victoria de la derecha… y de la extrema derecha

Los resultados de las elecciones anticipadas han confirmado el giro a la derecha previsto por las encuestas. El ÖVP de Kurz se hace con la primera posición (pasa del 24,0 % al 31,5 % y logra 62 escaños), seguido por el SPÖ (26,9 % y 52 escaños, el mismo resultado que en 2013), que supera por poco al FPÖ (que pasa del 20,5 % al 26,0 % y consigue 51 escaños). Los liberales de NEOS mantienen la cuarta posición (5,3 % y 10 escaños) seguidos por la Lista Peter Pilz (4,4 %, 8 escaños), una escisión de Los Verdes, que salen del Consejo Nacional al no alcanzar el mínimo requerido del 4 %. El fracaso de la formación ecologista ha provocado la dimisión de su candidata, Ulrike Lunacek: otra mala noticia dado el historial de lucha por la igualdad LGTB que ha desarrollado Lunacek tanto en Austria como en el Parlamento Europeo.

Aún no está claro qué Gobierno saldrá de las negociaciones. El líder del ÖVP será el primero en entablar conversaciones con los demás grupos, pero el canciller en funciones Kern no descarta intentar un acuerdo con el FPÖ que impediría el acceso de Kurz a la cancillería. Sea de la mano del ÖVP o del SPÖ, parece una posibilidad muy real que la extrema derecha acceda de nuevo a posiciones de Gobierno, como ya sucediera entre 2000 y 2006.

Para la igualdad LGTB, en cualquier caso, se trata de malas noticias. Tanto el ÖVP como el FPÖ se oponen a la igualdad matrimonial. El FPÖ, de hecho, votó en contra también de la ley de uniones civiles de 2009. En vistas de esta desfavorable situación parlamentaria, la comunidad LGTB se aferra ahora al anuncio que realizaba el Tribunal Constitucional este martes. Los magistrados del alto tribunal estudiarán la posible inconstitucionalidad de la exclusión de las parejas del mismo sexo en el acceso al matrimonio, por si conlleva una discriminación basada en la orientación sexual. El activista de Rechtskomitee Lambda Helmut Graupner es optimista: “Si todo va bien, las parejas del mismo sexo podrán casarse a partir de enero de 2018 también en Austria. Se puede poner a enfriar el champán”, ha afirmado en Facebook.

Avances forzados por los tribunales

Austria es uno de los pocos países de Europa occidental (junto con Italia y Suiza) que mantiene una definición excluyente del matrimonio en su legislación. En el país alpino se vive una situación de bloqueo sobre este asunto similar a la que se vivió en la vecina Alemania hasta junio de este año, aunque en el caso austriaco son los socialdemócratas los que ostentaban hasta ahora la jefatura del Gobierno. Si bien el SPÖ es favorable a la igualdad LGTB, sus representantes en el Gobierno han utilizado la reticencia de sus socios conservadores para perpetuar la discriminación. Ya en junio de 2015, por ejemplo, los Verdes presentaron ante el Consejo Nacional una propuesta de resolución pidiendo la apertura del matrimonio a las parejas del mismo sexo que se saldó con el rechazo de las principales formaciones políticas (SPÖ, ÖVP y FPÖ).

Entre los miembros del Gobierno, ya se han pronunciado a favor de la equiparación de derechos los ministros de Asuntos Sociales y Sanidad, pero el posicionamiento más relevante fue el del propio canciller Kern en agosto del año pasado. “Ya es hora de la apertura del matrimonio también para las parejas del mismo sexo”, declaró entonces. Se trata del primer jefe de Gobierno de Austria que se pronunciaba en estos términos. Sus palabras, sin embargo, no se han materializado finalmente en hechos.

Los avances en el reconocimiento de los derechos LGTB en Austria se han alcanzado hasta ahora principalmente a partir de sentencias judiciales: el Tribunal Constitucional falló en 2014 a favor de permitir a las parejas de mujeres acceder a los tratamientos de reproducción asistida y en enero de 2015, de la adopción conjunta homoparental. Anteriormente,  la ley de uniones civiles aprobada en 2009 ya había sido modificada a instancias del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) para regular la adopción de los hijos biológicos del compañero del mismo sexo. El último logro ha sido la apertura de los registros civiles (Standesamt) a las parejas del mismo sexo que quieran formalizar su unión, como ya se hace en el caso de las bodas heterosexuales.

Fuente Dosmanzanas

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La madre de Francesco expulsó a su hijo de casa tan pronto como cumplió los 18 años porque no soportaba tener un hijo homosexual.

La jueza que lleva el caso considera que a pesar de ser mayor de edad no ha alcanzado la independencia económica y ha condenado a sus padres, que deberán pagar una pensión alimenticia. 

Cuando tenía 16 años, los padres de Francesco decidieron separarse y marcharse los dos de casa, literalmente. Abandonaron el hogar y en él se quedaron Francesco con sus dos hermanas, Clelia de 18 años y otra más que sólo tenía ocho. Sí, una separación es algo que pasa en muchas familias, incluso en esas tan conservadoras y que tanto quieren defender lo natural y tradicional; pero lo que ya no ocurre tan a menudo es que los adultos se larguen dejando a sus hijos solos.

Esto ocurrió hace dos años y ya os podéis imaginar cómo cambió de la noche a la mañana  la vida de un chaval que tuvo que dejar los estudios, asumir muchas responsabilidades de la vida adulta y ponerse a trabajar porque él pasó a ser el sustento económico de sus hermanas. A esta nueva familia recompuesta que formaron se unió Giuseppe, el novio de Francesco, que también intentó ayudar trabajando en lo que pudo. Durante este tiempo no recibieron ningún tipo de ayuda ni por parte del ayuntamiento en el que vivían (Casoria, cerca de Nápoles) ni por parte de sus respectivas familias. En casa de Giuseppe le dijeron que tendría que escoger entre su novio o ellos y Francesco sabía que sus tíos y demás familiares le despreciaban por ser gay.

El pasado agosto, cuando ya llevaban dos años viviendo esta situación tan precaria, y poco después de que Francesco cumpliera la mayoría de edad, su madre se presentó de nuevo en el que había sido el domicilio familiar, acompañada de un funcionario judicial, exigiendo que lo desocuparan inmediatamente. Como prueba aportó documentación a nombre de su padre, que todavía estaba legalmente empadronado en esa dirección. La única que pudo quedarse en la casa era la hermana menor de edad, a la que según su madre Francesco podía arruinarle la infancia porque no ocultaba su orientación sexual. También insistió en que la homosexualidad es una enfermedad contagiosa. Para esta señora homófoba la infancia de su hija no estuvo arruinada durante los dos años en los que su hermano marica se estuvo ocupando de ella, mientras aseguraba que era una mala influencia para su educación convivir con una pareja de homosexuales. ¡Viva la familia tradicional!

De este modo los tres chicos (Francesco, su hermana Clelia y Giuseppe) tuvieron que vaciar a toda prisa el contenido de sus armarios en bolsas de basura y salir de la vivienda. La respuesta de su madre fue un frío “no es asunto mío” cuando le preguntaron que dónde iban a dormir, y solo recibieron indicaciones del funcionario para que se dirigieran a un albergue para personas sin techo en Nápoles.

Lo que es todavía más indignante es que en estos momentos esa casa está vacía: la madre de Francesco se ha ido con su hija a vivir a otro lugar y Clelia está de momento con su novio en la casa de los padres de éste, que tampoco tienen sitio para nadie más. Como ya dijimos antes, la familia de Giuseppe tampoco quiso saber nada de tener al novio de su hijo en casa, así que los dos estuvieron varios días viviendo en la calle hasta que les recomendaron que se dirigieran a la asociación LGTB Arcigay en Nápoles.

Durante el verano la historia de Francesco y Giuseppe tuvo bastante repercusión en Italia y también provocó un fuerte debate social. Desde el momento en el que contactaron con la asociación, la situación de la pareja mejoró bastante: en Arcigay les buscaron un alojamiento provisional durante unas semanas (ahora viven en una casa-refugio para víctimas de violencia de género y personas LGTB en Roma) y también les proporcionaron asistencia legal.

Gracias a la asistencia de Arcigay y del abogado Salvatore Simioli, hace poco tuvimos por primera vez  buenas noticias sobre este caso. La jueza que lo lleva, Valentina Ferraro, ha dictaminado que aunque Francesco es mayor de edad aún no ha alcanzado la independencia económica y por tanto tiene derecho a recibir una pensión alimenticia de sus padres como si viviera en su casa, a lo que tendría derecho si no fuera porque la madre se niega expresamente. Puesto que sus progenitores están separados, han sido condenados individualmente y deberán pagar 150 euros la madre y 250 el padre. Pueden parecer cantidades miserables pero no lo son tanto teniendo en cuenta que una es limpiadora de casas y el otro, gorrilla aparcachoches.

La jueza no se ha pronunciado sobre la otra petición de Francesco, que era poder volver a ver a su hermana pequeña. Este tipo de situaciones no están previstas en las leyes y la madre se niega porque considera que no sería educativo para la niña. Sí, hablamos nuevamente de la señora que le está dando una magnífica lección a su hija sobre que la familia, tal como ella la entiende, expulsa sin contemplaciones a los miembros que no encajan en sus rigidísimos esquemas morales.

Después de conocer la sentencia y haber ganado esta primera victoria, Francesco dice  que se siente radiante, no tanto por la asignación económica, si no porque se reconoce claramente que sus padres se han equivocado con el trato que le han dado y que él y su novio no son personas que se puedan tirar a la calle como si no valieran nada, que es la sensación que tuvo durante estos meses.

Fuentes | La Stampa – La Repubblica, vía EstoyBailando

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El alcalde de Pontida, Italia, vuelve a la carga proponiendo eliminar la tasa de basuras a las parejas casadas, pero sólo si son heterosexuales y se han casado por la Iglesia católica.

El mismo alcalde ya intentó crear plazas de aparcamiento para embarazadas, pero sólo si eran heterosexuales y europeas.

Su partido, la Liga Norte, ya le ha desautorizado. Varias veces. 

Volvemos a viajar a Pontida, un municipio al norte de Italia, para reencontrarnos con Luigi Carozzi, su alcalde. A Luigi le conocemos ya en esta web porque fue el señor que propuso crear aparcamientos para embarazadas pero sólo si eran heterosexuales y europeas. Pues ahora ha tenido una idea parecida: una reducción del impuesto de basuras para las parejas casadas… pero sólo si son heterosexuales y están casadas por la iglesia católica.

En Italia el matrimonio igualitario no está aprobado pero sí se aprobaron las uniones civiles. Que ni es lo mismo ni se dice igual.

Vamos, que en Pontida pagas basuras salvo que seas un matrimonio como Dios manda.

El líder de la Liga Norte, Matteo Salvini, ya salió en su momento a poner a parir a Carozzi y obligarle a retirar la tontería de las plazas de aparcamiento para embarazadas heterosexuales y europeas. Y ahora ha vuelto a tener que hacer lo mismo. “No es justo, todas las parejas son parejas“, ha dicho Salvini que a este paso acabará por ponerse él de alcalde de Pontida para ahorrarse los disgustos.

Por su parte el líder del partido en el gobierno, el Demócrata Emanuele Fiano, ha asegurado en Twitter que la Liga Norte en Pontida “va directa a la Edad Media“.

Fuente | International Business Times, vía EstoyBailando

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Foto: https://twitter.com/BossyItaly/

El municipio de Pontida, en la provincia de Bérgamo, ha aprobado una ordenanza que permite reservar plazas de aparcamiento para mujeres embarazadas… pero solo si son europeas y se acuestan con hombres.

Sabemos que la situación del colectivo LGTB en Italia no es precisamente la mejor pero nunca creímos ver algo así. En la localidad de Pontida, donde gobierna el partido Liga Norte, conocido por sus ideas xenófobas, homófobas y neofascistas, ha aprobado una norma para facilitar la vida a las embarazadas creando los “aparcamientos rosa”: plazas destinadas a estas mujeres siempre y cuando tengan nacionalidad europea y pertenezcan a un “núcleo familiar natural” que,  la normativa aclara, “es el formado por la unión de un hombre y una mujer con fines de procreación”.

Así que quedan excluidas inmediatamente las mujeres lesbianas y las extranjeras y, suponemos también que aquellas mujeres heterosexuales estériles tampoco podrán aparcar. ¿Y las bisexuales? Pues suponemos que igual solo pueden ocupar la mitad de la plaza…

#parcheggirosa a #pontida pic.twitter.com/QOR9kxj0pq

— Lughino Viscorto (@LughinoViscorto) 14 de septiembre de 2017

Y se ha montado tal revuelo que el líder del partido, Matteo Salvini, ha tenido que salir a desautorizar al alcalde y ha ordenado que se modifique la norma asegurando que podrán aparcar todas las embarazadas sin ningún tipo de distinción… algo que no ha sentado nada bien a los concejales del partido que amenazan con no acatar la orden.

Fuente | RTVE y El Mundo, vía EstoyBailando

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La asociación italiana LeA- Liberamente e Apertamente denuncia que el cartel se encuentra en los cuartos de baño del hotel Tenuta Camporelle de la localidad italiana de Cavallino.

Un pequeño Bed and Breakfast italiano tiene este cartel para señalizar los lavabos: El rosa con la falda para referirse a las mujeres, el azul para los hombres, y un muñeco afeminado con los dos colores para señalizar a los homosexuales. Bueno, concretamente a los gays, porque de las lesbianas el cartel no dice absolutamente nada.

Fuente | Corriere.it, vía EstoyBailando

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Una pareja gay se vio obligada a cancelar sus vacaciones en la Casa Vacanze Ciufo, un alojamiento turístico de la región italiana de Calabria, después de que su propietario les dijese a través de WhatsApp que “gais y animales” no estaban permitidos. Otra de esas historias de homofobia social que aún cuesta trabajo entender en pleno siglo XXI.

Gennaro Casalino, de 30 años, buscaba un lugar donde pasar unos días junto su pareja, a finales de agosto. “Después de algunas búsquedas, decidimos reservar un alojamiento en Santa María donde nos ofrecían el uso exclusivo de unas dependencias y piscina privada“, comentaba en su página de Facebook.

Casalino formalizó su reserva en la Casa Vacanze Ciufo a través de Booking, una conocida plataforma online. Poco después, el dueño de la propiedad se puso en contacto con él a través del servicio de mensajería instantánea WhatsApp, para aclarar los detalles de la estancia de la pareja en el alojamiento, ubicado en Santa Maria di Ricadi, una localidad costera de la provincia de Vibo Valentia, en Calabria. Fue ahí cuando este le escribió que no aceptaba a gais. Indignado, optó por no responderle, canceló inmediatamente la reserva y buscó otro lugar donde quedarse.

Casalino que lleva doce años fuera del armario, decidió publicar un mensaje contando lo sucedido en su página de Facebook. El propietario le preguntó acerca de dónde era la pareja y le dio detalles del alojamiento, cercano a la villa de la familia, antes de darle las gracias por su reserva y añadir que este era el primer año que alquilaban la casa a turistas. Sin embargo, el dueño terminó el mensaje con lo que él describió como un aviso “importante“: “Lo siento si parezco un hombre de las cavernas. No aceptamos gais ni animales. Perdóname de nuevo“.

Y decidió contárselo al  catedrático, periodista y crítico Massimo Arcangeli que difundió el diálogo, que se llevó a cabo a través de WhatsApp, en su página de Facebook. A continuación insertamos una imagen con la captura de la conversación mantenida con el dueño de la pensión (pincha sobre ella para ampliarla):

“Eso me hizo pensar de inmediato en el famoso mensaje que los nazis publicaban en sus escaparates: ‘no aceptamos perros ni judíos’. Han transcurrido setenta años desde entonces, no podemos ignorar esta historia“, ha declarado indignado Arcangeli.

La pareja denunció lo sucedido al colectivo Arcigay Nápoles, que ha pedido que el hotel sea retirado de Booking (de hecho, en el momento de publicar esta entrada la plataforma ya avisa que “El Casa Vacanze Ciufo ya no se puede reservar en nuestra página”) y otros sitios de reservas de hoteles. “También esperamos que el municipio, la región de Calabria y las autoridades responsables de supervisar y combatir la discriminación tomen medidas decididas“, ha expresado la división napolitana de Arcigay en un comunicado.

Merece también la pena destacar las reacciones positivas que el incidente ha provocado. Es el caso de Confcommercio Calabria Centrale, una asociación de empresarios local, que ha pedido expresamente disculpas a la pareja y ha insistido en que la homofobia del propietario del alojamiento “no es representativa ni del territorio ni del pueblo de Calabria”. Y desde Tropea, una localidad cercana, su asesor de Turismo les ha invitado a pasar una semana en la localidad.

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ILGA Europa ha emitido su informe anual sobre la situación de los derechos LGTBI en el continente europeo. El estudio, como es de costumbre, incluye la clasificación de los distintos países según el grado de adecuación de sus normativas jurídicas al reconocimiento y promoción de los derechos de las personas LGTBI. El informe de 2017 se refiere al estado de los derechos de las personas LGTBI europeas entre enero y diciembre de 2016. En esta ocasión, vuelve a encabezar la clasificación Malta, un país que ha aprobado importantes medidas legislativas en el reconocimiento de los derechos de las personas transexuales e intersexuales, así como contra las infames “terapias reparadoras” de la homosexualidad, situándose a la vanguardia mundial en cuanto a legislaciones de ese tipo. Noruega asciende hasta la segunda posición, debido a su reciente legislación sobre identidad de género. España, por el contrario, baja desde la quinta a la novena posición, debido al inmovilismo del Gobierno respecto a leyes de ámbito nacional contra la discriminación de las personas LGTBI o la falta de adecuación de la ley estatal de identidad de género a las reivindicaciones del colectivo.

Como en años anteriores, la clasificación de ILGA Europa se basa en un porcentaje, en el que influyen todas las medidas implementadas en materia de igualdad y no discriminación (25 % de la puntuación total), derecho de familia (27 %), crímenes y discursos de odio (20 %), reconocimiento legal de la identidad de género y la integridad corporal (15 %), libertades de reunión, asociación y expresión (8 %) y asilo (5 %). El porcentaje de consecución de logros en estas materias varía según su ámbito de aplicación sea nacional o territorial. También se debe tener en cuenta que el clima o aceptación sociales no influyen en la calificación de ILGA Europa.

En cuanto a la consecución de logros en los seis apartados mencionados, el conjunto de los países europeos obtiene un porcentaje total del 38 %, mientras que los miembros de la Unión Europea alcanzan el 48 %. Este es el detalle por apartados:

La clasificación de los países europeos

La lista de países europeos según su porcentaje de consecución de los objetivos, es la siguiente:

Aquí tenéis también el mapa con los porcentajes obtenidos por cada país (podéis pinchar en él para ampliarlo):

Malta vuelve a encabezar este año la clasificación, sin duda debido a una de las legislaciones de identidad de género más avanzadas del mundo, pues prohíbe taxativamente cualquier procedimiento quirúrgico innecesario en las características sexuales de una persona sin su consentimiento. También está adecuada a la despatologización de la transexualidad y es aplicable a los menores. La ley maltesa también prohíbe a los profesionales de la medicina la realización de innecesarias intervenciones quirúrgicas en los niños intersexuales. En 2016, además, el Parlamento maltés aprobó dos leyes muy positivas para la población LGTB. El país mediterráneo se convirtió en el primero de Europa en prohibir las dañinas e inútiles “terapias” reparadoras de la homosexualidad o la transexualidad. También amplió su ya avanzada legislación para permitir a las personas transgénero solicitar el cambio en el registro del sexo legal a partir de los 16 años (hasta entonces eran 18), y a la población reclusa servir condena en una prisión acorde a su identidad de género.

La ministra de Libertades Civiles maltesa ha comunicado este año que se ha abierto el proceso para que la isla apruebe finalmente el matrimonio igualitario. Precisamente es en el apartado de “familia” donde Malta reduce su porcentaje de logros, debido a la actual discriminación de las parejas del mismo sexo, que hasta el momento solo pueden optar por las uniones civiles. De prosperar el proceso, la legislación maltesa destacará aún más en su respeto a los derechos LGTBI.

Noruega, por su parte, ha ascendido desde la undécima posición hasta la segunda, debido a la aprobación en junio de 2016 de otra de las leyes de identidad de género más avanzadas del mundo. Desde su promulgación, basta un simple trámite administrativo para que los mayores de 16 años puedan modificar la referencia al sexo que aparece en sus documentos oficiales. El mismo procedimiento se aplica a los niños y adolescentes de entre 6 y 16 años, siempre que cuenten con el visto bueno de sus tutores legales.

El inmovilismo legislativo, como ocurre en el caso de España, es el que ocasiona que países como Suecia u Holanda, que encabezaron en su día la lista o se situaron a la vanguardia de los derechos LGTBI, hoy se encuentren en la duodécima y décima posición respetivamente. Según un portavoz de ILGA Europa, el motivo de la clasificación sueca es que aún sigue exigiendo procedimientos quirúrgicos para que las personas transexuales puedan cambiar su sexo registral. En cuanto a Holanda, ni su Constitución ni sus leyes contra los delitos de odio protegen específicamente a las personas LGTBI.

La situación en España

La puntuación alcanzada por España sigue viéndose mermada por la falta de disposiciones de rango constitucional o leyes de carácter estatal que protejan específicamente la orientación sexual y la identidad de género. También influye notoriamente la falta de adecuación de la vigente ley de identidad de género de ámbito nacional a la despatologización de la transexualidad, más la carencia de una legislación protectora de las personas intersexuales.

Estas son las recomendaciones que ILGA Europa hace al Gobierno español:

• Extender las protecciones contra la discriminación en la legislación laboral para garantizar que las personas LGBTI estén protegidas en todos los campos (orientación sexual, identidad de género y características sexuales) en todas las regiones.
• Incluir específicamente todos los campos (orientación sexual, identidad de género y características sexuales) en la legislación que prohíbe la discriminación en el ámbito educativo.
• Incluir específicamente todos los campos (orientación sexual, identidad de género y características sexuales) en la legislación que prohíbe la discriminación en el ámbito de la salud.

Por su parte, en cuanto a los sucesos ocurridos en 2016, de relevancia social, que han afectado al colectivo LGTBI, ILGA Europa destaca los siguientes:

El discurso de odio dirigido a personas LGBTI por varias instancias de funcionarios eclesiásticos prominentes fue una tendencia negativa en 2016. Los incidentes fueron registrados por ONG o fueron objeto de quejas por parte de representantes públicos favorables a la igualdad. El lenguaje utilizado se refería a las leyes contra la discriminación como algo negativo, hablaba de una tendencia de la llamada “ideología de género” o cuestionaba la moralidad de las personas LGBTI. En un caso específico, el director de una escuela católica fue multado después de comparar las leyes contra los crímenes de odio con el terrorismo.

Incluso dentro de la Policía, el acoso motivado por prejuicios fue denunciado en diciembre por una integrante lesbiana de las fuerzas del orden. Las ONG LGBTI siguieron ayudando a las personas que informaban de incidentes violentos. Una ONG con sede en Madrid ha registrado más de 200 crímenes de odio contra las personas LGBT a lo largo del año.

Como dato positivo, varias regiones reforzaron sus disposiciones sobre el derecho de familia, abriendo el acceso a las técnicas de reproducción asistida a todas las mujeres.

En efecto, el informe de ILGA hace una detallada relación de muchas de las agresiones sufridas por personas LGTBI a lo largo del 2016, de las que lamentablemente hemos tenido que hacernos eco en dosmanzanas, así como destaca la labor del Observatorio Madrileño contra la LGTBfobia por su amparo a las víctimas y su denuncia de la violencia.

También destaca los mensajes de odio por parte de miembros de la jerarquía católica, como el arzobispo de Valencia y cardenal, Antonio Cañizares, que definió a la “ideología de género” como “una de las ideologías más insidiosas en la historia de la humanidad y de la cultura”. Detalla a su vez la misiva firmada por los obispos de Alcalá de Henares, Juan Antonio Reig Pla; de Getafe, Joaquín María López de Andújar, y el obispo titular de Mentesa y auxiliar de Getafe, José Rico, en la que acusaban a la Asamblea de Madrid de perpetrar “un ataque a la libertad religiosa y de conciencia” por aprobar la ley integral de transexualidad y hacían un llamamiento a la desobediencia civil.

Asimismo, el informe se hace eco de la carta que envió el director del colegio Juan Pablo II de Alcorcón a los padres de los alumnos, en la que, en referencia a la mencionada ley integral de transexualidad madrileña, la equiparaba con el terrorismo. También se refiere al reparto de folletos a colegios por parte de HazteOír, en los que denigraba los avances legislativos en materia de derechos LGTBI.

Como acontecimientos socialmente positivos, el informe señala la salida del armario del patinador Javier Raya, el waterpolista Víctor Gutiérrez y el árbitro de fútbol Jesús Tomillero.

Clasificación en años anteriores

En el primer informe, de 2010, cuando no se valoraban aún las medidas respecto al colectivo transexual, Suecia encabezó la lista. En 2011 y 2012, con valoración también respecto a la identidad de género, ya fue el Reino Unido quien consiguió la mayor puntación. También lo hizo en 2013, cuando se inició el sistema porcentual, en 2014 y en 2015. En 2016, ya fue Malta quien se hizo con la primera posición, debido a su avanzada legislación sobre identidad de género. España, en todos los casos, se ha situado siempre entre los 10 países de cabeza

Fuente Dosmanzanas

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Nauseabundo… ¿Quién era responsable de la Iglesia argentina en esa época? ¿Quién era el Papa cuando el cura abusador fue trasladado a Argentina?…

Kosaka Kumiko habría seleccionado las víctimas de los pederastas

Kumiko también golpeaba a los alumnos, los estudiaba para «entregar» a los más débiles a sus victimarios y los corrompía con prácticas como la visualización de pornografía

La religiosa lo niega todo y dice que «estaba allí para hacer el bien»

(C.D./Ap).- «Comisión por omisión del abuso sexual con acceso carnal». Este es el cargo principal al que se enfrenta la monja de origen japonés Kosaka Kumiko, quien ha sido detenida en el marco de las investigaciones de las violaciones perpetradas contra niños sordos e hipoacúsicos en el Instituto Antonio Próvolo de la provincia argentina de Mendoza.

Kumiko, de 42 años, quedó detenida en la Penitenciaría de Agua de las Avispas en la ciudad de Mendoza, situada a unos a 1.190 kilómetros al oeste de Buenos Aires.

Durante una declaración de ocho horas la religiosa, vestida con un hábito gris y esposada, se desvinculó de las supuestas violaciones ocurridas en el Instituto de la localidad mendocina de Luján de Cuyo. Por esos hechos están detenidos e imputados dos sacerdotes -uno de los cuales fue denunciado por los mismos delitos en Italia- y tres exempleados laicos del centro.

«Negó todo y en un momento dijo que ella estaba allí para hacer el bien», dijo el viernes a The Associated Press Martín Ahumada, portavoz del fiscal general de la provincia de Mendoza.

La religiosa, que tenía como misión guiar espiritualmente a los niños sordos, fue acusada por una exalumna de haber ocultado la hemorragia que sufrió cuando supuestamente fue violada de niña por el sacerdote Horacio Corbacho, uno de los detenidos con prisión preventiva desde fines de 2016.

La joven denunció que la monja le puso un pañal para disimular el sangrado que le había provocado la violación.

La acusación completa contra Kumiko, quien se entregó esta semana tras permanecer prófuga durante un mes, es «comisión por omisión de abuso sexual con acceso carnal en concurso ideal con abuso sexual gravemente ultrajante agravado por ser el autor encargado de la guarda y por ser cometido contra un menor», indicó Ahumada.

Según las denuncias Kumiko -que posee nacionalidad argentina- también golpeaba a los alumnos, los estudiaba para «entregar» a los más débiles a sus victimarios y los corrompía con prácticas como la visualización de pornografía. La monja vivió en el Próvolo entre 2004 y 2012 y tomó los hábitos en la Congregación de Hijas de María Santísima del Huerto.

En una serie de entrevistas a testigos protegidos hechas por AP en Mendoza, varias jóvenes señalaron que Kumiko era muy unida a Corradi y que encubría los abusos que ocurrían en el instituto.

De ser hallada culpable en un juicio ella y el resto de los acusados podrían recibir entre 10 y 50 años de cárcel.

El escándalo en el colegio para sordos se destapó en 2016 cuando una de las supuestas víctimas se animó a denunciar los presuntos abusos sufridos cuando era una niña. A partir de ese momento se sucedió una catarata de denuncias de al menos 20 presuntas víctimas y testimonios de unos 100 testigos en contra de Corbacho, de 55 años, del sacerdote italiano Nicola Corradi, de 82, y los exempleados José Luis Ojeda, Jorge Bordón y Armando Gómez.

Nicola Corradi

Los acusados han negado los cargos y todos están confinados en un penal menos Corradi, que goza de prisión domiciliaria por su avanzada edad y problemas de salud.

El nombre de Corradi apareció públicamente en 2009 cuando decenas de sordos italianos del Instituto Antonio Próvolo de Verona dijeron haber sido abusados en dicho centro por 24 curas, laicos y hermanos religiosos desde la década de 1950. La lista de abusadores fue publicada en internet y especificaba que el sacerdote italiano estaba en Argentina.

En 2012 la diócesis de Verona sancionó a cuatro de los 24 acusados, entre los que no estaba Corradi. En ningún caso hubo un proceso penal porque el delito había prescrito.

El nombre del cura volvió a aparecer en una carta dirigida al Papa Francisco en octubre de 2014 en la que las víctimas italianas le hacían notar que Corradi estaba en Argentina desde los años ochenta junto a otros tres sacerdotes presuntamente abusadores.

Pero el sacerdote permaneció dirigiendo el instituto para sordos en Mendoza hasta que a fines de 2016 el centro fue cerrado por las denuncias. Una comisión investigadora del Vaticano integrada por sacerdotes argentinos estuvo recientemente en Mendoza para informarse sobre las denuncias contra los curas detenidos.

Fuente Religión Digital

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Los clubes participantes provienen de países como Gran Bretaña, Francia, Alemania, Bélgica, Italia, Irlanda, Países Bajos, Portugal o Suecia.

Esta semana se está disputando en Madrid, de viernes a domingo, y como prolegómeno del World Pride, la séptima edición de la Union Cup, un torneo de rugby con gran número de participantes homosexuales en el que se espera la participación de 32 equipos europeos, que disputarán casi 70 partidos.

El torneo tendrá lugar en los campos de rugby de Orcasitas en Madrid y El Bercial en Getafe y lo organiza Madrid Titanes, el primer club gay inclusivo de rubgy de España. El Ayuntamiento de Madrid ha manifestado su apoyo porque el torneo «se adapta al modelo de ciudad diversa, abierta y tolerante por la que se apuesta desde el Consistorio», y fomenta la diversidad en el deporte.

Los equipos que competirán pertenecen a la International Gay Rubgy (IGR), asociación miembro de la Federación de Gay Games y reconocidos por el World Rugby como la organización representativa del colectivo LGTB+ en este deporte.

Los clubes participantes provienen de países como Gran Bretaña, Francia, Alemania, Bélgica, Italia, Irlanda, Países Bajos, Portugal o Suecia.

Fuente Cáscara Amarga

General, Historia LGTBI Alemania, Bélgica, Deporte, El Bercial, Francia, Gay Rubgy (IGR), Gran Bretaña, Homosexualidad, Irlanda, Italia, Madrid, Madrid Titanes, Orcasitas, Países Bajos, Portugal, rugby, Suecia

“La homofobia es un derecho humano” y “la homosexualidad no existe”. Son algunas de las opiniones (literales) de la médico y escritora italiana Silvana De Mari. La historia sería para desecharla como un puro delirio si no se tratara de una escritora de cierto peso con eco los en medios de comunicación. Pero en especial, esta historia debe ser conocida porque Silvana De Mari ejerce de psicoterapeuta, defiende las desacreditadas “terapias reparadoras” y cree que el bullying no debe ser combatido desde las instituciones por ser “parte de la vida”. 

Las declaraciones forman parte de una entrevista publicada el 22 de febrero por Il Giornale, que luego fue reproducida también en La Nuova Bussola Quotidiana, concretamente en su denominado “observatorio del gender”. Esta última es una publicación católica que algunos vinculan con Comunión y Liberación, un movimiento católico conservador. En cualquier caso, no es la primera vez que De Mari hace públicas sus opiniones abiertamente homófobas: en su blog es posible encontrar afirmaciones similares.

Silvana de Mari es una médico nacida en 1953 en Caserta, Italia. Fue cirujana voluntaria en Italia y Etiopía, pero luego pasó a ejercer la psicoterapia. Es además escritora de literatura fantástica. De hecho, algunos de sus libros han sido traducidos al español. Pueden adquirirse, por ejemplo, en la web de La Casa del Libro, que hace una descripción bastante edulcorada de la autora, omitiendo sus convicciones ultras. Se dice por ejemplo que “cuando comprendió que los dolores del alma pueden ser tan devastantes como los del cuerpo optó por el campo de la psicoterapia”, sin especificar que defiende las “terapias reparadoras”. Se dice también, con un tono ligero, que “su pasatiempo favorito es enfadarse”, sin señalar que sus enfados se expresan con discursos racistas y homofóbicos.

Un compendio de tópicos racistas y homofóbicos

Sus palabras en la entrevista son todo un compendio de tópicos ultras: “La homofobia es un derecho humano. Es mi derecho mostrar repugnancia porque esta repugnancia forma parte de la fisiología humana. ¿Acaso no puedo considerar la pedofilia, la necrofilia, la zoofilia, la coprofagia prácticas como mínimo nauseabundas? ¿Puedo indignarme porque en el Orgullo gay se hace burla del cristianismo pero no se ven carrozas contra Mahoma?”.

También abunda en tópicos De Mari cuando explica su rechazo de la homosexualidad, reduciéndola al sexo anal (por el que parece sentir una especial fijación) y recurriendo cual mantra a la “biología”, al igual que hace HazteOír en sus campañas: “Nacemos XX y XY. La normalidad es el hombre atraído por la mujer y la mujer por el hombre. La penetración anal no lo es: la cavidad anorrectal es parte del aparato digestivo y está concebido para expulsar las heces, no para hacerse penetrar por un pene”. Sobran los comentarios… Y como no podía ser de otra forma, Silvana De Mari no duda en expresar también su islamofobia. “Los inmigrantes, en el 90%, son varones musulmanes de entre 15 y 45 años que vienen a invadirnos. No son integrables con nosotros”, asegura.

Por último, pero en absoluto lo menos importante, De Mari rechaza la lucha contra el acoso escolar desde instancias oficiales. Esta “psicoterapeuta” (recordemos) dice nada menos que “El bullying forma parte de la vida. Debemos enseñar a nuestros chicos a hacer frente al acosador. Los cursos de antibullying y los juegos al respecto son el caballo de batalla de la UNAR [organismo antidiscriminación italiano] y del pensamiento gender. La escuela no se ocupa de afectividad, se ocupa de instruir. Son los padres los que deben enseñar a no agredir y resistir la agresión. Porque mire, todos seremos agredidos, forma parte del ser humano, de la vida. No existe un mundo donde nadie agreda a otro”.

Como señalamos al principio, esta autora y sus palabras deberían ser ignoradas por puro despropósito si no resultara que es un personaje con cierto eco en Italia y fuera de sus fronteras. Se trata de una “psicoterapeuta”, autora de libros dirigidos al público infantil y juvenil y alguien que protagoniza entrevistas. Que alguien así diga que la homofobia es un derecho humano o que el bullying no debe combatirse desde las instituciones porque ha existido desde siempre, cual ley de la selva, es altamente preocupante. Más en un país como Italia, con una LGTBfobia social aún muy arraigada, con una ley de parejas bastante descafeinada y en el que se han producido terribles episodios de acoso, algunos de los cuales han acabado en suicidio, como hemos recogido en esta misma página; ese bullying que Silvana De Mari considera anómalo querer erradicar.

Reacciones en contra

Por fortuna, la homofobia de Silvana De Mari ya está encontrando rechazo en su propio país. Se registran ya peticiones de boicot a sus libros, se han interpuesto varias demandas contra ella por discurso de odio y difamación y el Colegio de Médicos de Turín y su provincia le ha abierto un expediente disciplinario por sostener afirmaciones que van contra el conocimiento científico actual, y que podria derivar en su inhabilitación profesional como médico. Veremos qué sucede.

Fuente Dosmanzanas

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Importantísima sentencia la del tribunal de menores de Florencia, que por primera vez en la historia de Italia reconoce como padres adoptivos de dos niños a una pareja de hombres. La sentencia supone un hito en la lucha por los derechos de las familias homoparentales en el país transalpino, que solo recientemente ha reconocido las uniones civiles entre personas del mismo sexo pero negándoles sus derechos de parentalidad. Aún así, sentencia a sentencia, los tribunales italianos consolidan poco a poco por vía judicial lo que su clase política se ha negado a reconocer por vía legislativa.

La sentencia de Florencia es especialmente relevante, en tanto que por primera vez reconoce como plenamente válida en Italia una adopción “pura y dura” por una pareja del mismo sexo. No se trata del reconocimiento de derechos de parentalidad de uno de los miembros de la pareja sobre los hijos biológicos del otro, ni de hijos nacidos recurriendo procedimientos de reproducción asistida, ni del reconocimiento de filiación en un caso de gestación subrogada. Se trata de una pareja de ciudadanos italianos que tras años de residencia en Reino Unido adoptaron a dos niños (hermanos). Posteriormente han solicitado que dicha adopción sea reconocida en su propio país, de acuerdo a lo que establece la legislación italiana de adopción (ley 184/83, y en concreto su artículo 36.4) y el Convenio de mayo de 1993 relativo a la Protección del Niño y a la Cooperación en materia de Adopción Internacional, del que Italia es país signatario.

Dado que la pareja cumplía los requisitos establecidos para ver reconocida la adopción concedida, en este caso, por el Reino Unido, el tribunal ha fallado a su favor. En cualquier caso, por sí quedaba alguna duda por el hecho de tratarse de una pareja del mismo sexo, la sentencia hace además alusión a la ya abundante jurisprudencia generada por los tribunales italianos reconociendo derechos de parentalidad a parejas del mismo sexo. Si lo deseas puedes descargar el PDF de la sentencia en la web de Rete Lenford, colectivo de abogados LGTB que ha asesorado a la pareja y que acumula ya varios éxitos en la defensa de los derechos de las familias homoparentales.

Italia: la justicia, por un lado; la política, por otro

Es importante insistir en ello: tanto las parejas del mismo sexo como las familias homoparentales siguen luchando en los tribunales italianos para ver reconocidos sus derechos. Aunque el Parlamento italiano aprobó en mayo de 2016 una ley de uniones civiles (la opción del matrimonio igualitario ni siquiera se llegó a plantear), se trata de una norma que quedó sensiblemente descafeinada durante su tramitación y que no reconoce los derechos de homoparentalidad. El entonces primer ministro, Matteo Renzi, cedió ante la presión de los homófobos (incluyendo entre ellos a parte de su propio partido) y aceptó modificar el proyecto inicial retirando la posibilidad de que en el seno de una pareja del mismo sexo uno de los miembros de la pareja pudiese adoptar a los hijos biológicos del otro (la llamada stepchild adoption, única posibilidad que llegó a estar sobre la mesa) y modificando aspectos simbólicos para acentuar las diferencias entre uniones civiles y matrimonio.

Por fortuna la justicia de Italia es bastante más respetuosa hacia los derechos de las personas LGTB que su clase política, y sentencia tras sentencia viene dándoles la razón. Hace poco más de un mes, por ejemplo, recogíamos como la Corte de Casación (institución que en Italia ejerce las funciones de tribunal supremo), rechazaba de forma inapelable el recurso de un Ayuntamiento contra la inscripción de un matrimonio de dos mujeres celebrado en Francia. Por lo que se refiere a la homoparentalidad, hace un año un tribunal de menores de Roma ya reconocía los derechos de parentalidad de una pareja gay que tuvo a su hijo mediante gestación subrogada en Canadá. Y ya antes otros tribunales habían reconocido en varios casos la stepchild adoption y situaciones equiparables.

Uno de los casos, especialmente significativo, fue el de una pareja de mujeres, una española y otra italiana, casadas (y luego divorciadas) en España, y que tuvieron a su hijo mediante reproducción asistida en Barcelona. Tras serles reconocidos los derechos de parentalidad en Italia por un tribunal de Turín, la Corte de Casación los confirmaba de forma definitiva el pasado mes de septiembre, en una de las sentencias que ahora precisamente ha utilizado el tribunal de menores de Florencia en su argumentación.

Fuente Dosmanzanas

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Un psicólogo vinculado a colectivos católicos de Italia ha condenado en el país la presión que están ejerciendo ciertos políticos y organizaciones a favor de las familias homoparentales.

Vittorio Cigoli, un psicólogo italiano, se ha mostrado contrario a las familias homoparentales, defendiendo que los menores criados por parejas del mismo sexo se ven perjudicados por la educación que reciben por parte de los mismos. Cigoli alega que es «el único psicólogo en contra de las familias homoparentales porque los demás psicólogos están controlados por el lobby homosexual».

Las declaraciones en contra de las familias homoparentales realizadas por Vittorio Cigoli han sido difundidas por el periódico católico Cascioli, el cual considera que el psicólogo homófobo es «el único psicólogo que se ha atrevido a expresar sus reservas acerca de la llamada familia homoparental en un estudio publicado en el Quarterly Journal of Psicology de Italia».

«Es el único psicólogo que ha hecho hincapié en que las diversas investigaciones usadas para legitimar a las familias compuestas por dos madres o dos padres presentan problemas teóricos o metodológicos», ha expresado el periódico católico sobre Vittorio Cigoli.

«Su caso es emblemático sobre cómo la ideología, promovida por un grupo de élites, está teniendo éxito en su establecimiento entre la sociedad, desde la psicología a otras ciencias humanas, desde la política a los medios de comunicación. Los métodos que usan para expandir dicha ideología entre la población son casi siempre los mismos», ha expresado el diario italiano en torno a las declaraciones del psicólogo homófobo y sobre la aceptación creciente por parte de la sociedad de la diversidad sexual.

«Gran parte de las investigaciones que se realizan sobre familias homoparentales son llevadas a cabo por investigadores homosexuales. De hecho, la búsqueda de personas para participar en los estudios se concentra casi en su totalidad entre personas de raza blanca, de alta capacitación social y económica», han indicado desde el diario católico.

El psicólogo italiano se ha mostrado contrario a la condena social que conlleva realizar declaraciones homófobas, expresando que «en cuanto se plantea una duda acerca de la naturaleza problemática de estas ‘familias modernas’ somos atacados inmediatamente».

Fuente Gayburg, vía Universogay

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Se les nota un sufrimiento… Hay que ser canalla para publicar esta bazofia. Pero bueno, de la Rusia de Putin y de los rescoldos del Fascismo italiano qué se puede esperar…

Medios de comunicación de Rusia e Italia han difundido en sus respectivos países distintas afirmaciones falsas sobre las parejas homosexuales que optan por criar a un hijo propio o adoptar a uno en el contexto de una familia homoparental.

La revista italiana Messina se ha hecho eco en Italia de los contenidos contra las familias homoparentales difundidos en Rusia por el canal de televisión federal REN TV. Ambos medios han defendido que «los niños criados por parejas homosexuales son torturados y abusados sexualmente».

«Las familias adoptivas son frecuentemente muy violentas. Los niños en hogares de acogida que son adoptados por estas familias se convierten en víctimas», ha defendido la revista italiana Messina citando a la rusa REN TV.

«Los niños a cargo de parejas homosexuales son torturados y abusados sexualmente durante todo el tiempo que pasan en ese entorno. Se habla de una cifra del 30% de los niños adoptados por esas parejas como víctimas de tales abusos», han defendido los citados medios rusos e italianos.

«La población europea se siente mal protegida contra los abusos de los Servicios Sociales y, en realidad, así es, siempre desde un punto de vista objetivo», afirma la revista italiana Massina.

Los dos medios han indicado que «en los Países Bajos, las familias adoptivas reciben subsidios excesivos de entre 40.000 y 50.000 euros por año y niño, por lo que los menores se han convertido en una mercancía que se vende. Los Servicios Sociales también son responsables de la destrucción de la familia».

En Rusia se practica una persecución policial de las minorías sexuales en base a una ley contra la «propaganda homosexual» que aprobaron para impedir que la diversidad sexual pueda ejercer sus derechos de expresión y manifestación, al considerar que los mismos permiten a la comunidad LGTB llevar a cabo un «adoctrinamiento» de los jóvenes rusos para «convertirlos» en homosexuales.

Italia es uno de los países europeos menos avanzados en materia de igualdad de derechos para la población homosexual y transexual, siendo frecuentes las expresiones discriminatorias hacia dicho colectivo expresadas por los políticos italianos.

Fuente Gayburg, vía Universogay

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Importantísima sentencia de la Corte de Casación (institución que en Italia ejerce las funciones de tribunal supremo), que ha rechazado el recurso del Ayuntamiento de Santo Stefano del Sole contra la inscripción del matrimonio entre Giuseppina La Delfa y Raphaelle Hoedts, dos mujeres que se casaron en Francia en octubre de 2013. La sentencia es inapelable, y supone que el matrimonio entre La Delfa y Hoedts es ya firme en Italia. 

Santo Stefano del Sole, en la provincia de Avellino, se negaba a inscribir el matrimonio de la pareja italo-francesa, razón por la cual esta acudió a la justicia. Una primera sentencia de la Corte de Apelaciones de Nápoles les dió la razón en 2015, argumentando que la Italia no puede desproveer de sus derechos a una pareja legalmente casada en otro estado de la Unión Europea, pero el Ayuntamiento recurrió, argumentando que Italia no permite el matrimonio entre personas del mismo sexo. Ahora la Corte de Casación ha determinado que el procedimiento que siguió la pareja fue el adecuado para registrar un matrimonio celebrado en Francia, y por tanto ha rechazado el recurso y ordenado su inscripción. También ha condenado al Ayuntamiento de Santo Stefano a pagar a la pareja 6.128 euros.

La sentencia, como el propio abogado de la pareja ha reconocido, no entra en el fondo de la disputa sobre el matrimonio igualitario, y su validez afecta solo al caso juzgado. Aún así puede considerarse histórica: se trata de la primera pareja casada en otro país que ve reconocido su estatus en Italia de forma definitiva.

La Delfa-Hoedts: una familia pionera

La pareja formada por Giuseppina La Delfa y Raphaelle Hoedts han hecho de su lucha personal por formar una familia y verla reconocida un hito del activismo italiano. Ya en abril de 2016 nos referíamos a ellas, cuando la Corte de Apelaciones de Nápoles reconoció la doble adopción “cruzada” de sus dos hijos, niña y niño, concebidos mediante reproducción asistida. Cada una de ellas es madre biológica de uno de los hijos, y a su vez cada uno de ellos ha sido adoptado por su madre no biológica en Francia, el mismo país en el que contrajeron matrimonio. Así lo determinaron sendas sentencias de un tribunal de Lille, al norte del país galo. La Corte de Apelaciones de Nápoles estimó que dichas sentencias debían ser plenamente reconocidas en Italia y que por lo tanto la pareja podía inscribir a sus dos hijos en ese país. Y es que el Ayuntamiento de Santo Stefano del Sole, donde reside la familia, también se había negado a tramitar la inscripción.

El espiritu activista les viene de lejos: no en vano Giuseppina La Delfa es una de las fundadoras (y expresidenta) de Famiglie Arcobaleno y miembro de consejo de NELFA (Red Europea de Asociaciones de Familias  LGBTIQ). El abogado de la pareja, que ha llevado ambos procesos, es Alexander Schuster, miembro de ECSOL (Comité Europeo de Derecho sobre Orientación Sexual), una red de juristas en favor de los derechos LGTB.

Italia: la justicia, por un lado; la política, por otro

Tanto las parejas del mismo sexo como las familias homoparentales siguen luchando en los tribunales italianos para ver reconocidos sus derechos, después de que la clase política de ese país haya sido incapaz de legislar en favor de la igualdad plena.

Y aunque el Parlamento italiano aprobó en mayo de 2016 una ley de uniones civiles (la opción del matrimonio igualitario ni siquiera se llegó a plantear), se trata de una norma que quedó sensiblemente descafeinada durante su tramitación y que no reconoce los derechos de homoparentalidad. El entonces primer ministro, Matteo Renzi, cedió ante la presión de los homófobos (incluyendo entre ellos a parte de su propio partido) y aceptó modificar el proyecto inicial retirando la posibilidad de que en el seno de una pareja del mismo sexo uno de los miembros de la pareja pudiese adoptar a los hijos del otro miembro y modificando aspectos simbólicos para acentuar las diferencias entre uniones civiles y matrimonio.

General, Historia LGTBI Alexander Schuster, Corte de Casación (Italia), ECSOL, Famiglie Arcobaleno, Francia, Giuseppina La Delfa, Italia, Matrimonio, NELFA, Raphaelle Hoedts, Santo Stefano del Sole

«Un total de 1.200 niños y niñas han sufrido abusos sexuales por miembros de la Iglesia desde que el Papa Francisco fue elegido hace tres años y no ha hecho nada para evitarlo, pese a su discurso de cero tolerancia hacia los abusos«.
(Emiliano Fittipaldi)

(Jesús Bastante/Agencias).- Un compendio de los horrores. Así puede definirse «Lujuria», el nuevo libro de Emiliano Fittipaldi, uno de los dos periodistas absueltos por el «Vatileaks II«, en el que recoge docenas de casos de abusos en la Iglesia católica, al tiempo que denuncia la existencia de «un sistema que encubre y protege a los pederastas». «Francisco no está defendiendo directamente a los pedófilos, pero no hizo nada para contrarrestar el fenómeno de la pedofilia», agregó.

En una entrevista con La Repubblica, Fittipaldi incidió en que dicho «sistema» permite la protección para los religiosos investigados o condenados. Especialmente en Italia, donde, según sostiene el periodista, más de doscientos religiosos fueron vinculados, directa o indirectamente, con casos de abusos a menores en los últimos años.

«En los últimos dos lustros, contando solo a condenados e investigados, hay más de 200 sacerdotes italianos denunciados por actos de lujuria con adolescentes«, escribe Fittipaldi. Pese a ello, insiste, en el país este escándalo «nunca ha explotado».

Fittipaldi pone algunos ejemplos de dicho «sistema» que protege «a los orcos y las arcas de la Iglesia» en Italia. Así, muestra el caso del religioso Antonello Tropea, quien «en marzo de 2015 fue encontrado por la Policía en un coche con un joven de 17 años» en Calabria, al que conoció gracias a una «aplicación usada para encuentros entre homosexuales».

«Investigado por prostitución de menores, continúa ejerciendo como cura», mientras que el obispo italiano Francesco Milito le aconseja, según Fittipaldi, «evitar hablar con los carabineros sobre estas cosas».

También en Calabria, en esta ocasión en la diócesis de Locri, Fittipaldi menciona al obispo Francesco Oliva para subrayar que «en 2015 manda a una parroquia de Civitavecchia (centro) a un sacerdote suyo, don Francesco Rutigliano, que la Congregación para la Doctrina de la Fe había suspendido por cuatro años, en 2011, ‘por abuso de menores'» cometidos «entre 2006 y 2008».

Fittipaldi también cita al religioso Franco Legrottaglie, «condenado en 2000 por abusos» a dos chicas jóvenes, que «en 2010 fue nombrado por el obispo emérito Rocco Talucci capellán del hospital y cura en una iglesia» de Ostuni, una localidad de Apulia (sur).

Fuente Infobae/Religión Digital

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Nuevo impulso del Partido Socialdemócrata de Austria (SPÖ) a favor del matrimonio igualitario. El primer ministro Christian Kern, que gobierna en gran coalición con los conservadores del ÖVP, ha presentado un conjunto de reformas que se compromete a impulsar de aquí al final de la presente legislatura. Entre las propuestas se encuentra el fin de la discriminación de las parejas del mismo sexo en el acceso al matrimonio. Para llevarlas a cabo, deberá primero convencer a sus socios de Gobierno.

Los socialdemócratas austriacos continúan mostrando gestos favorables a la igualdad matrimonial. El primer ministro Kern presentó el miércoles pasado su “Plan A”, un conjunto de reformas que pretende llevar a cabo de aquí a las próximas elecciones legislativas, previstas para otoño de 2018. Entre otros asuntos, el documento dedica un capítulo a la igualdad LGTB con medidas concretas en el ámbito de la equiparación de derechos y la lucha contra el lenguaje de odio.

Bajo el título “Queremos tener la posibilidad”, la propuesta del SPÖ contiene tres medidas concretas:

• Elevar a rango constitucional la prohibición de la discriminación basada en la orientación sexual.
• Abrir el matrimonio a las parejas del mismo sexo.
• Modificar la ley de igualdad de trato para que sea aplicable, entre otros, a la búsqueda de vivienda y a los establecimientos de ocio (en la actualidad solo afecta al derecho laboral).

El partido del primer ministro argumenta que la sociedad austriaca está mayoritariamente a favor y reclama la equiparación de derechos para la comunidad LGTB, como se desprende de los estudios sociológicos realizados en los últimos tiempos. En el Eurobarómetro de 2015, un 70% de los encuestados opinaron que las personas LGTB deben tener los mismos derechos que las heterosexuales, y un 62% se mostró partidario de la introducción del matrimonio igualitario en toda la Unión Europea. El SPÖ aduce incluso que la igualdad matrimonial supondría un ahorro para el Estado al eliminar la “estructura paralela” que existe en los edificios administrativos donde se celebran separadamente matrimonios y uniones civiles. También se compromete a luchar contra el lenguaje de odio, en particular en las redes sociales.

Si Kern podrá implantar su Plan A es una cuestión, sin embargo, que no está nada clara. El primer ministro gobierna en una gran coalición con los conservadores del ÖVP, que se oponen a la equiparación completa de derechos para las personas LGTB. Además, aunque el SPÖ decidiera de todas formas someter a trámite parlamentario el matrimonio igualitario, necesitaría todavía sumar el apoyo de otros siete diputados a los de su propio partido, Los Verdes y los liberales de NEOS, las tres formaciones favorables a la igualdad. La derecha populista del FPÖ se muestra, como el ÖVP, contraria a la medida.

Avances forzados por los tribunales

Austria es uno de los pocos países de Europa occidental (junto con Alemania, Italia y Suiza) que mantiene una definición excluyente del matrimonio en su legislación. En el país alpino se vive una situación de bloqueo sobre este asunto similar a la de la vecina Alemania, aunque en el caso austriaco son los socialdemócratas los que ostentan la jefatura del Gobierno. Si bien el SPÖ es favorable a la igualdad LGTB, sus representantes en el Gobierno han venido utilizando la reticencia de sus socios conservadores para perpetuar la discriminación. En junio de 2015, por ejemplo, los Verdes presentaron ante el Nationalrat o Consejo Nacional (la cámara baja del parlamento austriaco) una propuesta de resolución pidiendo la apertura del matrimonio a las parejas del mismo sexo que se saldó con el rechazo de las principales formaciones políticas.

Entre los miembros del Gobierno, ya se han pronunciado a favor de la equiparación de derechos los ministros de Asuntos Sociales y Sanidad, pero el posicionamiento más relevante fue el del propio canciller Kern en agosto del año pasado. “Ya es hora de la apertura del matrimonio también para las parejas del mismo sexo”, declaró entonces. Se trata del primer jefe de Gobierno de Austria que se pronuncia en estos términos. La titular de Familia Sophie Karmasin, por el contrario, rechaza la igualdad matrimonial con la excusa de la tradición católica austriaca.

Los avances en el reconocimiento de los derechos LGTB en Austria se han alcanzado principalmente a partir de sentencias judiciales: el Tribunal Constitucional falló en 2014 a favor de permitir a las parejas de mujeres acceder a los tratamientos de reproducción asistida y en enero de 2015, de la adopción conjunta homoparental. Anteriormente,  la ley de uniones civiles aprobada en 2009 ya había sido modificada a instancias del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) para regular la adopción de los hijos biológicos del compañero del mismo sexo.

El último logro ha sido la apertura de los registros civiles (Standesamt) a las parejas del mismo sexo que quieran formalizar su unión, como ya se hace en el caso de las bodas heterosexuales. La reforma permitirá que las uniones civiles no tengan que celebrarse en las dependencias del jefe del distrito correspondiente o en los juzgados, como hasta ahora. Un cambio que se ha producido también gracias al recurso que presentaron dos de estas parejas ante el TEDH, que instó al Gobierno austriaco a explicar el porqué de esta situación discriminatoria.

General, Historia LGTBI Alemania, Austria, Christian Kern, Discriminación, Eurobarómetro, FPÖ, Homofobia, Italia, Matrimonio, NEOS, ÖVP, Sophie Karmasin, SPÖ, Suiza, Tribunal Constitucional de Austria, Tribunal Europeo de Derechos Humanos, Unión Europea, Verdes (Austria)

Un pareja gay, de ciudadanos italianos, recurrió a una gestante subrogada para dar a luz a sus dos hijos mellizos. Utilizaron la fertilización in vitro para fertilizar el esperma de ambos.

Los problemas empezaron cuando de vuelta a Italia, no pudieron inscribir a los recién nacidos como sus hijos legales.

La pareja denunció al registro de Milán al no permitirles inscribir a los recién nacidos. Las identidades de los menores están siendo mantenidas anónimas para preservar su intimidad.

Esta no es la primera vez que en Italia no dejan inscribir a recién nacidos, ya que en Italia la gestación subrogada no es legal. La diferencia en este caso el que un juzgado de Milán que resolvió la demanda en primera instancia dijo que los dos mellizos no son hermanos.

En segunda instancia, el juez si les ha permitido inscribirles como hijos propios, pero cada uno sólo ha podido inscribir a su hijo biológico. Manteniendo así que no pueden inscribirlos como pareja, y por tanto los mellizos no son hermanos.

La legislación Italiana dio un paso hacia adelante el año pasado, con la introducción por parte del Gobierno de Mateo Renzi de las uniones civiles entre personas del mismo sexo. Aunque sigue manteniendo una legislación muy restrictiva: la in vitro está reservada a parejas heterosexuales o casadas o en una relación estable, y la gestación subrogada es ilegal.

Esperamos que en un tiempo no muy lejano, estos “dos mellizos que no son hermanos” así como otros muchos niños, puedan ser inscritos en el registro por sus padres. Sobre todo porque hay que anteponer lo mejor para los menores.

Vía | Washington Post, vía AmbienteG

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En Padua, una ciudad al norte de Italia, una madre ha perdido la custodia de su hijo de 13 años ya que, según el Tribunal de Menores y los servicios sociales, el joven presenta “actitudes afeminadas”, “tiende a afirmar que es diferente” y “hace ostentación” de dicho comportamiento “de modo provocador”. El abogado de la madre denuncia que se trata de un caso de discriminación y alerta sobre el peligro de acoso al que el menor puede verse sometido si es internado en un centro de acogida. 

La desgraciada historia de esta familia comenzó tiempo atrás. La madre denunció al padre por abusos sexuales a su hijo, denuncia que acabó en absolución por falta de pruebas. Tras el juicio, los servicios sociales afirmaron que la madre era la causante del rechazo que el menor sentía hacia su padre, con el que rechazaba frontalmente todo contacto, motivo por el cual el Tribunal de Menores emitió una primera medida de alejamiento de su familia: el joven tendría que asistir a una comunidad diurna (una especie de centro de acogida para menores en situación familiar inestable) de 7 de la mañana a 7 de la tarde todos los días.

En ese momento, los responsables de la comunidad diurna se percataron de “las actitudes afeminadas” del joven e informaron de esta situación a los servicios sociales, los cuales elaboraron un nuevo informe para el Tribunal de Menores, que ha emitido una segunda sentencia en la que retira la custoria del menor a la madre. El informe de los servicios sociales argumenta que “su mundo afectivo está ligado casi exclusivamente a figuras femeninas [su madre y hermanas] y la relación con la madre tiene un cariz de dependencia, sobre todo por lo que se refiere a las relaciones dos a dos, con la consiguiente dificultad de identificación sexual, hasta el punto de que en algunas ocasiones ha acudido a la escuela con maquillaje, sombra de ojos y las uñas pintadas”. Un antecedente, ese último, que la madre niega, alegando que su hijo solo usó el maquillaje una vez con motivo de una celebración de Halloween. “En cualquier caso, si fuese homosexual para mí no sería ningún problema”, se defiende la madre.

El informe de los servicios sociales añade que el joven se muestra “agresivo” y “maleducado” en sus relaciones tanto con sus compañeros como con los adultos y se comporta de modo “excéntrico”. “Tiende en todo momento a afirmar que es diferente y hace ostentación de sus actitudes afeminadas de modo provocador”, añade, adjudicando finalmente al menor un “trastorno de personalidad”. Es por todo ello que el Tribunal de Menores ha decidido retirar su custodia a la madre. El abogado de la madre, Francesco Miraglia, asegura que nos encontramos ante un claro ejemplo de discriminación, e insiste en que resulta inadmisible que se retire a una madre la custodia de un menor basándose en su comportamiento afeminado.  El abogado también ha expresado su preocupación por la situación de acoso a la que el menor se puede enfrentar en el centro de acogida al que sea trasladado. “No sabemos cuál es la orientación sexual del muchacho”, asegura, pero al mismo tiempo se pregunta: “¿Y si llega con la marca de ser homosexual? ¿Nos arriesgamos a ponerlo en riesgo de suicidio?”. 

El Tribunal de Menores, por parte, niega que sea el “comportamiento afeminado” la razón de su decisión, sino el supuesto “trastorno de personalidad” que el informe de los servicios sociales le atribuye. Según la presidenta del tribunal, Maria Teresa Rossi,  “cualquier medida que restringe la responsabilidad parental está relacionada con una investigación exhaustiva sobre la aptitud de los padres para cumplir su papel y proteger al menor“. De ahí que el Juzgado se alineara con la recomendación de los Servicios Sociales que dicen que el niño necesita alejarse de la madre para tener “un espacio propio que le permita encontrar su propio pensamiento y sus propios deseos, con la consecuente revisión de su mundo interno tal y como lo percibe ahora.”

La decisión judicial ha sido apelada, y de hecho la noticia ha causado tal estupor que Alessandro Zan, diputado por Padua del Partido Democrático y abiertamente gay, ha presentado una pregunta urgente al Gobierno italiano sobre el caso. “Cuando la discriminación proviene de quien debe protegernos, cuando la sentencia de un tribunal nos dice más acerca del que juzga que sobre el hecho juzgado y cuando todo ello pone en peligro los derechos de un menor, no podemos dejar de preguntarnos dónde y cuándo el sistema de garantías de un Estado civil ha dejado de funcionar”, ha declarado.

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El referéndum convocado Matteo Renzi ha reconfigurado la ejecutiva del país transalpino. El propio Renzi ha dimitido y el nuevo primer ministro, Paolo Gentiloni, ha nombrado a varios ministros para formar una nueva ejecutiva. Entre los nuevos nombres del gobierno hay uno que luce con el brillo de la diversidad: Valeria Fedeli.

Si hablamos de legislación LGTB, Italia se encuentra bastante más cerca de Rusia que de España. Por fortuna, en el país transalpino no hay una persecución de la comunidad promocionada por el estado, pero también es cierto que el peso de la Iglesia Católica se deja notar en la falta de avances en los derechos del colectivo LGTB.

Por la tradicional herencia del país, el colectivo LGTB italiano necesita el apoyo de diferentes protagonistas para conquistar mayores cuotas de autonomía y derechos. Por ello, el nombramiento de Valeria Fedeli ha sido recibida como una ofensa por los sectores más ultraconservadores del país transalpino. Italia es un país en el que los temas religiosos suelen causar polémicas, en particular por todo lo que tiene que ver con el Vaticano, y la lucha entre los conservadores y aquellos que quieren cambiar o modificar ciertas conductas o prejuicios de la sociedad. Ahora, con el nombramiento de Valeria Fedeli, se ha desatado el debate, ya que los conservadores la ven como “una defensora de la ideología de género y uno de los grandes referentes del feminismo italiano”. Y consideran esa descripción como “un peligro que esta sindicalista, feminista radical y gran defensora de la ideología de género, interfiera en la educación de los jóvenes italianos”, según comenta InfoVaticana.

Según recoge Javier Lozano en Religión en Libertad, la nueva ministra de educación intentó desde el Senado que se aprobara una ley -aunque finalmente no salió adelante- que “imponía la doctrina LGTB” en todos los colegios del país. Es, segun ellos, enemiga declarada del movimiento ‘Family Day’, que “defiende el matrimonio y la familia frente a la intromisión del lobby LGTB en la sociedad”.

Valeria Fedeli pertenece al Partido Democrático y se convirtió una de las senadoras que con mayor vehemencia defendió la ley Cirinna que contempla las uniones civiles del mismo sexo. La política del Partido Demócrata ha indicado que defender la ley era apoyar de verdad a la familia y que »no sería la victoria de una minoría, sino de todo el país, debido a que regalan mucha felicidad y serenidad».

De hecho, en su intervención en el Senado dio la nota leyendo una carta de una madre lesbiana que defendía la ley y mientras lo hacía se puso a llorar afirmando que estaba »orgullosa» de llevar la felicidad al colectivo LGTB.

Fedeli fue también vicepresidenta de la Asociación Nacional de Consumidores y luchaba para “superar las desigualdades de género”. Presentó en 2014 un proyecto de ley bajo el nombre “Introducción de la educación de género y de la perspectiva de género en la actividad y en los materiales didácticos de la escuela del sistema nacional de educación y en la universidad”.

Según los ultramontanos religiosos, el texto defendía la “deconstrucción crítica de las formas rígidas y estereotipadas a través de las cuales las identidades de género son cultural y socialmente conformadas” a través de la modificación de los libros de los libros de texto de los más pequeños o la intervención en los planes de estudio de los colegios.

Por lo tanto, una doble victoria para esta política que es una de las mayores referencias del feminismo italiano y una firme defensora de la ideología de género y la comunidad LGTB.

Un nombramiento que inyecta una saludable dosis de diversidad e inclusión a la política italiana, aunque se ha visto enturbiado por los noticias que indican que Valeria Fedeli no tiene el título de Trabajo Social que aparece en su biografía política.

Vídeo: Valeria Fedeli interviene en el debate de la unión civil en Italia

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