Arrepentidos los quiere Dios…

Una importante ex-estrella de la Liga Nacional de Baloncesto (NBA) de Estados Unidos se ha mostrado arrepentida de haber discriminado en el pasado a la comunidad LGTB, condenando los prejuicios homófobos que promocionó públicamente en dicha época.

Tim Hardaway, ex-jugador de la Liga Nacional de Baloncesto (NBA), de Estados Unidos, se ha mostrado «avergonzado» por los vídeos en los que, hará 10 años, defendía que odiaba a los homosexuales y fomentaba la discriminación hacia dicho colectivo social, Hardaway, en dicha época, había expresado estar «orgulloso» de sus prejuicios homófobos.

«Cuando oigo lo que dije… todavía me enfado cuando pienso en ello y todavía me duele profundamente haber dicho algo así porque le di a ciertas personas la oportunidad de usarlo para dañar a ese colectivo», ha expresado Hardaway en una entrevista reciente con el medio norteamericano Washington Post. «Me duele hasta el día de hoy aquellas declaraciones que pronuncié. ¿Sabes qué? Me dolerán el resto de mi vida porque no soy ese tipo de persona. Me siento mal por ello y siempre voy a sentirme mal de haberlo dicho», ha indicado Hardaway en la citada entrevista.

Las declaraciones de la ex-estrella de la NBA se han producido en el contexto del trabajo que está llevando a cabo la Asociación Nacional de Baloncesto para presionar a los Estados de Carolina del Norte y de Texas en contra de la legislación discriminatoria hacia la comunidad transexual que quieren implementar los políticos de dichas regiones.

La NBA se ha comprometido a seguir de cerca a los Estados que contemplen leyes discriminatorias

Los responsables de la Asociación Nacional de Baloncesto (NBA) de Estados Unidos han dado a conocer que comenzarán a vigilar la legislación existente en los distintos Estados del país norteamericano para no celebrar sus eventos en las regiones que tengan medidas en contra de los derechos de la ciudadanía en función a la orientación sexual o a la identidad de género de la misma, entre otros tipos de discriminación que desde la NBA consideran inaceptable.

La Asociación Nacional de Baloncesto (NBA) ha indicado que no celebrará sus eventos en aquellos Estados que discriminen a la población después de haber presionado a las autoridades de Carolina del Norte y Texas para impedir que los políticos republicanos de ambas regiones aprueben dos proyectos de ley que buscan obligar a las personas transexuales a acudir al baño correspondiente a sus genitales de nacimiento, ignorando la verdadera identidad de género de dichos ciudadanos.

Un comisionado de la Asociación Nacional de Baloncesto (NBA), Adam Silver, ha sido el responsable de hablar con los medios de comunicación para visibilizar la decisión de la NBA de no volver a celebrar ningún evento en las regiones que discriminen a la ciudadanía, intentando presionar con ello a los políticos locales para abstenerse de legislar en dicho sentido para evitar que sus regiones pierdan los enormes ingresos económicos que proporcionan a la economía local la celebración de los millonarios partidos de baloncesto de la NBA.

El comisionado de la Asociación Nacional de Baloncesto (NBA) ha revelado que, además de mostrar su oposición públicamente y amenazar con no celebrar sus eventos en los dos Estado que actualmente están debatiendo un proyecto de ley contra los derechos de las personas transexuales, también se ha reunido con Roy Cooper, gobernador del Estado de Carolina del Norte, para pedir al mismo que intervenga y evite la entrada en vigor del proyecto de ley contra las personas transexuales, en caso de que el mismo consiga ser aprobado por la Cámara de Representantes y el Senado del Estado norteamericano.

«Nuestros valores en términos de igualdad e inclusión son primordiales. Lo comparte la Asociación Nacional de Baloncesto y todos los miembros de la familia que representa la NBA. Creo que las leyes que están considerando y nuestra posición respecto a las mismas demuestra lo que estoy diciendo«, ha expresado Silver.

Fuente PinkNews (1, 2), vía Universogay

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El activista religioso Pat Robertson ha condenado de forma enérgica la labor que están llevando los activistas defensores de los derechos humanos en Estados Unidos en contra de las medidas extremistas que está emprendiendo el gobierno del presidente Trump en contra de las minorías.

Pat Robertson, un extremista religioso de Estados Unidos vinculado a programas de televisión evangelistas y a organizaciones que alegan trabajar «a favor de la familia«, pese a excluir a las homoparentales, ha cargado contra aquellos activistas, y ciudadanos en general, que se han manifestado en las últimas semanas en contra de las medidas tomadas por el presidente norteamericano Donald Trump en contra de las minorías.

Robertson ha defendido que quienes se manifiestan contra Donald Trump son «repugnantes ante Dios». El extremista religioso cree que «los izquierdistas y los llamados progresistas no solo se rebelan contra Trump. También se están rebelando contra el plan que Dios tiene para los Estados Unidos de América».

«Esos manifestantes tratan de destruir América. Estos izquierdistas y los llamados progresistas están intentando destruir el país que tanto amados y quitarnos las libertades que queremos. Quieren el colectivismo. Quieren el socialismo», ha expresado Robertson.

Estados Unidos ha acogido la movilización de millones de ciudadanos desde que el presidente Trump fue elegido como presidente en las elecciones presidenciales que tuvieron lugar en el país norteamericano en el mes de noviembre de 2016.

Dichos ciudadanos, conscientes de la necesidad de hacerse oír ante el carácter autoritario y la enorme influencia de colectivos de la extrema derecha en la presidencia de Trump, han llevado a cabo miles de manifestaciones, destacando, en lo que al colectivo LGTB se refiere, las dos realizadas frente al histórico Stonewall Inn. La última realizada en el lugar aconteció después de que Trump decidiera dejar caer la normativa aprobada por el gobierno del ex-presidente demócrata Barack Obama para proteger a los menores transexuales en los centros educativos.

La primera manifestación en Stonewall Inn con motivo de condenar las medidas del gobierno de Donald Trump se produjo después de que el mismo emitiera una orden en contra de los inmigrantes, mostrando los activistas LGTB su empatia con dicho colectivo y su preocupación por la posible deriva de Trump en contra de los derechos de la diversidad sexual, la cual ha quedado materializada en las recientes medidas contra los jóvenes transexuales.

Fuente LGTBQNation, vía Universogay

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Organizaciones LGTB de Argentina han denunciado públicamente y ante las autoridades del país latinoamericano la salvaje agresión sufrida por una activista trans y dos acompañantes de la misma en la localidad argentina de Glew bajo una lluvia de insultos tránsfobos y con el añadido de robo de sus pertenencias.

La activista trans Alessandra Luna y dos acompañantes de la misma han sido agredido en Glew (Buenos Aires). La agresión duró en torno a 20 minutos y, además de la violencia, conllevó el robo de todas las pertenencias que tenían los tres agredidos en el momento de los hechos que han denunciado ante la Fiscalía Provincial de Lomas de Zamora.

Darío Arias, coordinador de la organización Conurbanos por la Diversidad, ha revelado más información sobre lo sucedido en declaraciones a la agencia Presentes. Arias ha indicado que los agresores, unos 10 hombres, «les decían que eran policías y le gritaron putos, travas de mierda, les dijeron depravados. Una vez que los tiraron al piso los golpearon durante más de veinte minutos, sacándoles todas las pertenencias y se dieron a la fuga”.

Arias ha expresado que “cuando llegó la ambulancia al lugar no los quiso atender y se retiró. Después fuimos a la comisaría y la luz estaba cortada, entonces tuvimos que esperar para hacer la denuncia que finalmente se hizo correctamente, dejando constancia de los ataques e insultos homófobos».

«Por suerte pudimos articular con la gente de la Municipalidad, con quienes venimos trabajando desde hace tiempo en temas de diversidad”, ha manifestado el coordinador de la organización Conurbanos por la Diversidad.

“Lamentablemente en estos casos es muy difícil identificar a los agresores y que la Justicia actúe, que no quede la carátula en ‘lesiones y robo’. Estas son cosas que pasan todo el tiempo y no tienen visibilidad porque es el conurbano profundo. Si pasara en el barrio de Caballito ya se habría enterado todo el mundo”, ha indicado el activista en las declaraciones realizadas a la agencia Presentes para aclarar lo sucedido contra la activista trans Alessandra Luna y sus dos acompañantes.

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El doctor José Carlos Fuertes, psiquiatra y colaborador del programa Espejo Público de Antena 3, ha comparado a homosexuales y transexuales con pederastas, ante los reproches del resto de contertulios.

El tertuliano ha hecho público un comunicado en el que se ha disculpado por el «error verbal», aduciendo que no ha «sido hábil en expresarse».

El programa matinal de Antena 3 estaba abordando la polémica del denominado «autobús del odio», de la organización ultracatólica Hazte Oír, con un debate acalorado. La presentadora del programa, Susanna Griso, dio paso al doctor José Carlos Fuertes para exponer su opinión como médico, quien en un primero momentó afirmó que “la transexualidad es una alteración, trastorno o anomalía codificada por la Organización Mundial de la Salud”.

Fuertes continuó defendiendo su postura señalando que las personas transexuales, como las homosexuales “son personas que, en mi criterio, nacen siéndolo. Tienen una serie de alteraciones, como las tiene un pederasta”.

Estas declaraciones no han dejado impasible a nadie en el plató, llevando a la presentadora Susanna Griso a criticar las afirmaciones vertidas por el doctor Fuentes: “Doctor, perdóname, pero es un mal ejemplo”.

Asimismo, el periodista y tertuliano José María Calleja salió rápido en la defensa del colectivo LGTB, señalando que no estaba de acuerdo con que Fuertes se basara en los criterios, ya obsoletos, de la OMS, organización que dejará de considerar la transexualidad como un trastorno para pasar a incluirla en el capítulo de «condiciones relativas a la salud mental» en la próxima edición de su manual de enfermedades, el CIE-11.

El doctor concluyó ante los reproches diciendo que “las personas nacen con una serie de inclinaciones sexuales y esas inclinaciones hay que respetarlas y ponerlas en su justo término. No puedo negar que esos niños tienen una alteración. Y lo que hay que intentar es que esa alteración sea aceptada y sea llevada”.

El doctor ha publicado en su cuenta de Twitter un comunicado en el que pide disculpas a la comunidad LGTB «tras un ejercicio de reflexión» por «un fatal ejemplo y explicación por mi parte de algo que no es cierto, que no pienso y que no puedo dejar de explicar».

Así, el doctor Fuertes afirma que ha «comparado de forma incoherente la transexualidad con la pederastia» por «querer decir muchas cosas en un mínimo tiempo» y ha explicado que su intención era señalar que «hoy lamentablemente la transexualidad está tipificada como una patología mental por la OMS», situación que «produce una enorme injusticia» al tratarla como «parafilias, e incluso como la propia pedofilia». Tras esta explicación, ha matizado que «creo que debe ser revisado por la OMS con carácter inmediato, eso sí, de manera científica y no demagógica».

pic.twitter.com/GuvNVR9aug

— Jose Carlos Fuertes (@jcfuertes) 2 de marzo de 2017

Fuente Cáscara amarga

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Sabiendo como sabe que el colectivo LGTB no le mira con tan buenos ojos después de defender a los homófobos, Macron presenta sus propuestas para luchar contra la LGTBfobia y por la igualdad del colectivo.

Emmanuel Macron quiere ser presidente de Francia y para hacerlo decidió que quería llevarse bien con todo el mundo. Y el tiro le salió por la culata.

Aunque Macron siempre se ha definido como aliado de la comunidad LGTB, y de hecho fue uno de los mayores defensores del matrimonio igualitario en el país, en las últimas semanas el colectivo se le ha echado encima por unas declaraciones que hizo intentando apaciguar a la derecha homófoba diciendo que entendía que estuvieran enfadados porque durante el proceso de legalización del matrimonio se les “humilló“. Porque “nunca hay que humillar, hay que hablar y compartir los desacuerdos.”

Eso lo dijo, para intentar calmar a una derecha que le acusa día sí y día también (gracias a la inestimable ayuda de los medios controlados por Rusia) de ser gay. De hecho Macron ya desmintió en mitad de un mítin que tuviera un affair homosexual con el presidente de la radio nacional francesa, Mathieu Gallet. Macron dijo hace poco a la revista gay Têtu que esas acusaciones eran “viles” porque “insinuar que no es posible que un hombre viva con una mujer mayor que él salvo que sea homosexual o un buscafortunas es misógino. Y también es homofobia. Si yo fuera homosexual lo diría y viviría con ello.”

Como Macron sabe que ahora mismo está en tierra de nadie porque la derecha sigue cabreada con él y el colectivo LGTB, aunque le apoya mayoritariamente, se lo empieza a mirar de reojillo, ha presentado un montón de propuestas para su nuevo gobierno destinadas a combatir la LGTBfobia en el día a día y en los puestos de trabajo. Y también algunas ideas para avanzar en materias de derechos del colectivo.

Una de las ideas que quiere llevar a cabo si es presidente es realizar inspecciones aleatorias a las empresas para comprobar si cumplen con las leyes de igualdad. En el caso de que se determine que no lo hacen, esas empresas no sólo serán multadas sino que serán “nombradas y avergonzadas” ante la sociedad.

Otra de las propuestas que propone Macron es ampliar los servicios de reproducción asistida tanto a mujeres solteras como a parejas de lesbianas aunque no tengan problemas de fertilidad; algo en lo que choca frontalmente con su rival Marine Le pen. De hecho en las propuestas de Le Pen no sólo se limitaba el uso de estas técnicas a mujeres heterosexuales con problemas de fertilidad, sino que se aprovechaba ese texto para aclarar que su idea era eliminar el matrimonio igualitario y “mejorar” las uniones civiles a cambio.

Algo en lo que Macron sabe que no va a poder hacer mucho es en el tema de la gestación subrogada. El documento de Macron no propone hacer ningún cambio para legalizar esta práctica en el país, pero sí para asegurar que las familias que tengan hijos por medio de subrrogación en el extranjero puedan inscribirlos sin problemas en el registro civil para que “esos niños no sean tratados como extranjeros en su propio país.”

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Un joven corista gaditano sufrió una violenta agresión homófoba en la noche del pasado jueves por ir ataviado de drag queen tras una actuación enmarcada en el Carnaval de Cádiz 2017. La víctima, de 23 años, fue golpeada en la cara por su agresor, que previamente le llamó “maricón de mierda”. Otro compañero fue insultado días antes en una discoteca con desprecios homófobos.

Uno de los miembros del coro ‘La reina de la noche’ del Carnaval de Cádiz, que iba disfrazado de drag queen, sufrió anoche, tras haber actuado en las calles del centro de la ciudad, una agresión por parte de un hombre que le propinó un puñetazo después de gritarle «maricón de mierda».

 Los miembros del coro se dispersaron para dirigirse a su siguiente actuación y el agredido se encontraba solo en la zona conocida como los Callejones. «Un hombre de unos treinta años se le acercó y empezó a gritarle maricón de mierda, se fue para él y le dio un puñetazo», ha explicado Mangano.

J.C.C. acababa de actuar con su agrupación, conocida como Coro de los Estudiantes, con la que había participado en el Concurso Oficial de Agrupaciones, en el Gran Teatro Falla. Según ha dicho el representante del coro Mario Mangano, los hechos han ocurrido esta medianoche después de que ‘La reina de la noche’, que fue cuarto premio en el concurso de agrupaciones del carnaval, hubiese actuado en un escenario en la calle Plocia. Tras la actuación, titulada La reina de la noche, los miembros del coro se dispersaron para dirigirse a su siguiente actuación y el agredido decidió acompañar a su novia a casa. Fue tras despedirse de ella y dirigirse hacia su propio domicilio cuando se encontraba solo en la zona conocida como los Callejones de Cardoso y un individuo se le acercó y comenzó a insultarle. “Era un chico de unos treinta años. Me gritó desde lejos ‘maricón de mierda’”, asegura la víctima. Acto seguido, el joven recibió un puñetazo en la cara.

Afortunadamente, la víctima estuvo rápida, y pudo escapar de su agresor. Lo logró dejando en el suelo una guitarra que llevaba en las manos y echando a correr. “No hubo más palabras, simplemente el insulto y el puñetazo. No sé ni siquiera si iba bebido, porque solo se dirigió a mí con esas dos palabras”, ha declarado el joven, que cree recordar que en el momento de la agresión había cerca de ellos un matrimonio que no hizo nada por ayudarle.

El agredido, que forma parte de la orquesta, se quedó sin gafas y presentaba un ojo hinchado, según el relato del representante del coro, quien ha confirmado que, tras esta agresión, «verbal y física», presentó una denuncia ante la Policía. «Es muy triste que haya sucedido esto en un carnaval que, para nosotros, estaba siendo muy bonito», ha detallado Mangano, quien también asegura que otro miembro del coro fue insultado con desprecios homófobos días antes en la discoteca ubicada en la carpa instalada en el muelle, aunque ese incidente no pasó a mayores.

Ni en sus peores sueños podría haber imaginado lo que iba a ocurrirle esa madrugada solo por el hecho de disfrazarse de drag queen. “La verdad es que no me lo podía creer. En los ensayos del coro lo comentamos, que quizás no sentaba bien la idea o que nos podían decir cosas, pero ese pensamiento se nos fue de la cabeza con la buena acogida que ha tenido este año nuestra agrupación”, señala. Este triste episodio ha empañado la alegría del joven y de sus compañeros de agrupación, que se clasificaron por primera vez para la final del certamen de coplas y lograron un cuarto premio.

Tras la agresión la víctima expresaba su intención de denunciar lo sucedido. “No solo por mí sino por los que lo sufren durante toda su vida. Es muy triste pensar que hay gente que viva así, que tiene que aguantar a diario este tipo de ataques”, declaraba a La Voz del Carnaval. “Hay un parte de lesiones, hay una denuncia tramitada en la policía y la víctima se encuentra bien, con más ganas aún de defender nuestro tipo [disfraz]”, confirmaba  Antonio Bayón, portavoz de la agrupación antes citada. Se da la circunstancia de que también hace unos días otro de los componentes de La reina de la noche sufrió otro intento de agresión en plena carpa del Carnaval, en el puerto de Cádiz, que en esta ocasión fue abortado por los agentes de seguridad de la instalación.

‘La reina de la noche’ es el nombre con el que se ha presentado este año al concurso oficial el conocido como Coro de los Estudiantes y, precisamente, con su disfraz de drag queen, hacían en su letras un canto a la tolerancia y la libertad sexual. La denuncia pública de la agresión ha provocado muestras de solidaridad y repulsa de numerosas agrupaciones de carnaval.  La agresión fue condenada expresamente, por cierto, tanto por el alcalde de Cádiz, José María González, como por la presidenta  de la Junta de Andalucía, Susana Díaz.

Fuente Cáscara amarga/Dosmanzanas

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Haciendo el juego a HazteOir

«El silencio de los obispos vuelve a dejarles en fuera de juego»

(Jesús Bastante).-No lo esperaban ni en sus mejores sueños. Los ultracatólicos de HazteOir (algún amigo me sugiere que, simplemente, utilice el término «ultras», sin el «católicos», pero mientras los obispos no contesten a las preguntas que se les formulan, o no desautoricen oficialmente a este grupo, mientras otros prelados como Munilla, Reig Plá, Sanz o Demetrio continúen apoyándoles directa o veladamente, lamentablemente tendremos que seguir utilizándolo) están consiguiendo una publicidad impresionante a cuenta de su polémico autobús en el que lanzan, una vez más, un mensaje de odio, esta vez contra un colectivo doblemente perseguido: por ser menores, y por tener una identidad sexual diferente a la mayoritaria.

El presidente de HazteOir, Ignacio Arsuaga, no cabe en sí de gozo. Ocupa horas de televisión y radio, páginas enteras de diarios y revistas, y buena parte del espacio virtual de los portales especializados. Ha sido más sencillo de lo que parecería a simple vista. Una frase impactante, dura, dolorosa, zafia, y una campaña ciertamente original (hay que reconocerles su capacidad de impacto en las redes, y su formación en marketing), ha multiplicado la presencia de un pequeño grupúsculo que no representa a nadie, que no defiende la vida de los débiles ni la libertad de expresión, y que utiliza la agitación como leit motiv. Ni Evangelio, ni democracia, ni gaitas: estos tipos se pelearían por coger los clavos para subir a Cristo en la cruz.

Su éxito, en cambio, es una derrota de la sociedad de la comunicación, que vive en demasiadas ocasiones de lo accesorio, lo escandaloso, lo escabroso, la carroña. Y algo que debiera hacer pensar a los responsables de estos medios (autocrítica en la que me incluyo). ¿Qué logramos dando voz a esta gente?

En lo tocante a la Iglesia, una vez más, comprobamos cómo el silencio de los obispos vuelve a dejarles en fuera de juego. En privado, la práctica totalidad de los prelados muestran su disconformidad con los métodos de HazteOir y sus adláteres (por no hablar, ya lo haremos en otra ocasión, de sus vinculaciones con la sociedad secreta El Yunque). En público, sin embargo, ninguna respuesta. O el apoyo, más o menos directo, de los prelados más reaccionarios.

Cuando comenzó toda esta historia, no pude por menos que acordarme de Diego Neria, el transexual a quien el Papa Francisco recibió, junto a su novia Macarena. Dos espíritus libres, dos bellísimas personas, dos grandes seguidores de Jesús, que están llevando a cabo una magnífica labor en pro de la igualdad y la libertad. Sin más banderas que las del mensaje de liberación de Jesús de Nazaret. El mismo que hoy sería acusado de apóstata, gay, idólatra, asesino y blasfemo por los nuevos Sumos Sacerdotes. Que, pese a su lema, tienen muy poco oído.

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Espiritualidad Diego Neria, HazteOir, Homofobia/Transfobia, Ignacio Arsuaga, Jesús de Nazaret

Del autobús a la autocaravana y de cómo la campaña transfóbica se vuelve en contra de Hazte Oir

Frente al autobús de Hazte Oír que «siembra el odio«, sale a la calle el autobús del «respeto y la libertad» que el programa El Intermedio propuso a Arcópoli como acción «en positivo».

Arcópoli ha apoyado este viernes el arranque el autobús del «respeto y la libertad», que busca hacer frente al que Hazte Oír puso en circulación hace unos días para oponerse a la transexualidad y que, en opinión de la organización, «siembra el odio».

El autobús ha llegado sobre las 10.30 horas al templo de Debod, donde le esperaba un grupo de activistas LGTBI, que ha coreado consignas como ‘La transexualidad no es una enfermedad’.

En contraposición con el mensaje de Hazte Oír, en este autobús, de color verde, se puede leer ‘Esto es un pene. Esto es una vulva ¿Y esto qué es? La identidad de género no se elige. Que no la elijan otros por ti’. El lema está acompañado de imágenes de los aparatos reproductores femenino y masculino junto a otra del presentador El Gran Wyoming.

Allí se encontraba el vocal de delitos de Odio de Arcópoli, Rubén López, quien ha explicado que tras la campaña puesta en marcha por Hazte Oír, que sacó a la calle un autobús en el que se podía leer ‘Los niños tienen pene. Las niñas tienen vagina. Que no te engañen’, que ha sido paralizado por orden judicial, el programa El Intermedio de La Sexta les propuso hacer una acción «en positivo» y aceptaron.

López ha tildado de «fabulosa» la idea de sacar a la calle un autobús «basado en el respeto, la igualdad y la libertad», que son los valores, que, según ha asegurado, ellos defienden. «Valores para todos sin invisibilizar a nadie, lo contrario que hacen estos grupúsculos ultraconservadores como Hazte Oír», ha apostillado.

En su opinión, organizaciones como Hazte Oír «siembran su odio» con estas acciones con un mensaje que, en su opinión, «se acerca mucho al discurso del odio que no beneficia a nadie, sino que perjudica y hace mucho daño a la dignidad de las personas transexuales».

López ha criticado que desde Hazte Oír han dicho que buscaban publicidad y «lo han conseguido a costa de pisotear la dignidad de las personas».

«Creemos que no todo es lícito y por eso les denunciamos enseguida», ha explicado López, quien ha relatado que ya pusieron una denuncia ante la Consejería competente para que «tenga un efecto administrativo porque no puede salir gratis que pisoteen la dignidad de nadie».

Ahora están valorando reunirse con el consejero de Asuntos Sociales, Carlos Izquierdo, y con la Delegada del Gobierno, Concepción Dancausa.

FELGTB exige al Parlamento que defienda los derechos de los menores trans y reclama la aprobación urgente de la Ley Estatal de Igualdad LGTBI

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) exige que se apruebe con urgencia una Ley Estatal de Igualdad LGTBI que equipare los derechos y proteja a los sectores más vulnerables del colectivo LGTBI de ataques tales como la campaña transfóbica que ha lanzado la organización HazteOír.

FELGTB apoya a su entidad madrileña, Arcópoli, que ha presentado hoy un escrito de denuncia ante la Consejería de Servicios Sociales de la Comunidad de Madrid con el fin de que esta campaña sea sancionada administrativamente de acuerdo con la Ley de Protección Integral contra la LGTBfobia y la Discriminación por Razón de Orientación e Identidad Sexual en la Comunidad de Madrid que fue aprobada por los cuatro partidos presentes en la Asamblea de Madrid.

Por su parte, la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales considera que el autobús fletado por HazteOír que muestra el eslogan “Los niños tienen pene. Las niñas tienen vagina. Que no te engañen. Si naces hombre, eres hombre. Si eres mujer seguirás siéndolo” supone un claro desafío a los artículos 14, 18 y 20.4 recogidos en la Constitución Española, en los que se contemplan los principios de igualdad, derecho al honor y dignidad de la persona como límite a la libertad de expresión.  También, el equipo de juristas de FELGTB reitera que el mensaje negacionista que envía HazteOír sobre las personas trans y que vulnera su derecho a la dignidad, está considero publicidad ilícita según el artículo 3 de la Ley General de Publicidad.

Puesto que el autobús tiene prevista una gira por diferentes ciudades españolas, se vuelve a evidenciar la necesidad de la aprobación urgente de la Ley Estatal LGTBI, que clarificaría la defensa de los derechos de las y los menores trans, así como del resto del colectivo LGTBI y que, además, establecería el principio de obligatoriedad de intervención de las administraciones ante cualquier vulneración de los mismos.

“Invisibilizar la realidad y negar su identidad a las personas trans es una clara vulnerabilidad de nuestro derecho al honor y puede provocar aislamiento, estigmatización y malestar en especial a las niñas y niños. Exigimos que los partidos políticos e instituciones vean la necesidad real que tiene este colectivo por tener una Ley Estatal de Igualdad LGTBI que nos proteja de este tipo de manifestaciones independientemente del territorio en el que nos encontremos” , ha recalcado Mané Fernández Noriega, portavoz transexual de la Federación de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales.

Por su parte, Amanda Azañón, dinamizadora del grupo de políticas transexuales de FELGTB ha añadido: “Pasear un mensaje publicitario ante los ojos de menores trans para negarles su existencia, para gritarles que no son como sienten ser, es una crueldad intolerable y la sociedad debe responder con todas sus herramientas a esta agresión. Y conocemos cuál es la mejor herramienta: una Ley de Igualdad LGTBI que debe ir al Parlamento ya”

Fuente Cáscara Amarga/FELGTB

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La exestrella de la NBA, Amare Stoudemire, dijo que si tuviera un compañero gay en el equipo, lo evitaría.

En 2012 ya fue multado por la NBA por proferir un insulto homofóbico a un admirador.

El jugador de baloncesto, Amar’e Stoudemire, pide disculpas por unas declaraciones homofóbicas en una entrevista, alegando que estaba blando en broma, en lo que es un comportamiento reincidente después de que se viera obligado anteriormente a pagar una multa por el mismo tipo de «broma».

El jugador de baloncesto de 34 años de edad, Amar’e Stoudemire, se ha visto obligado a pedir disculpas tras la polémica desatada por una respuesta de carácter homofóbico en un reportaje, alegando ahora que se trataba de una broma. «Me ducharía al otro lado de la calle y esperaría a llegar a la vuelta de la esquina para cambiar de ropa. Iría al pabellón por otro camino», es lo que contesta cuando le preguntan si le importaría compartir vestuario con un colega homosexual. En el mismo reportaje, otros jugadores de baloncesto manifiestan, sin lugar a dudas y dejando a un lado cualquier ironía, que no tendrían ningún problema de compartir vestuario con un compañero homosexual.

Ante un medio de información deportiva, Stoudemire, que actualmente juega para un equipo de Jerusalén en la Premier League israelí, señaló que, de tener un compañero en el equipo que fuera gay: «Iría a ducharme al otro lado de la calle, asegurándome de que mi cambio de ropa esté a la vuelta de la esquina. Y tomaría una ruta diferente en coche para ir al pabellón». Ante esta declaración, el periodista le preguntó si estaba bromeando, a lo que respondió que «siempre hay una verdad dentro de una broma».

Estas afirmaciones han contrastado con otras dadas por compañeros suyos que también fueron entrevistados para el mismo medio, asegurando que «no tendrían ningún problema» con tener un compañero gay en el equipo.

«Quiero disculparme por mis declaraciones, que ofendieron a la comunidad LGBT (…). Estas observaciones fueron sacadas de una larga entrevista donde hablé básicamente en tono de humor. Estaba bromeando y lo siento mucho si he hecho daño a alguien. Estoy abierto a crear un diálogo para ayudar a la lucha de la comunidad LGBT», explica el deportista, que juega actualmente en la Premier League de Israel con el Hapoel Jerusalem, del que también es uno de sus co-propietarios, después de haber disputado 14 temporadas en la NBA con equipos como Phoenix Suns, New York Knicks, Dallas Mavericks y Miami Heat, lo que le lleva a ser 6 veces integrante del All-Starn Game. Su disculpa no deja de parecer otra cosa que una excusa cínica, particularmente después de que en la misma entrevista, y sorprendido por su respuesta, el periodista le pregunta si está bromeando, a lo que Stoudemire responde que «siempre hay algo de verdad en una broma».

«Estas declaraciones homófobas no tienen cabida en el deporte o en la sociedad», responde Jason Collins, también exjugador de la NBA, quien fuera el primer atleta abiertamente homosexual en una de las principales ligas profesionales estadounidenses, que tras respaldar públicamente las medidas de la Asociación Nacional de Baloncesto (NBA) de los Estados Unidos para hacer frente a la ley a favor de la transfobia de Carolina del Norte, no ha tardado en reaccionar ante el desafortunado comentario de Stoudemire.

En la misma línea se pronunciaba inmediatamente John Amaechi, primer jugador de la NBA que sale públicamente del armario, cuando publica en Twitter toda una declaración de principios: «Estos son tiempos serios y necesitamos gente seria que lidere un diálogo importante, no un prejuicios pueriles derramados por un petulante hombre-niño. Ya hay demasiados de esos que sostienen juicios en los medios de comunicación, y el mundo es más pobre por ello. Dentro del mundo del deporte hay un montón de verdaderos modelos – dentro y fuera de la cancha – cuyas palabras son cuidadosamente elegidas para elevar e integrar a la sociedad, no unirse a Trump y su camarilla sonriente en su ‘charla de vestuario’. En estos tiempos tumultuosos, estos verdaderos modelos son los hombres y las mujeres cuyas voces necesitamos difundir en todos los rincones, no el rebuzno de un asno haciendo un desesperado intento por conseguir relevancia entre una circunscripción destinada a la extinción. Por último, alguien podría decirle a este hombre que deje de lisonjas. Es vergonzoso».

Cabe destacar que no es la primera vez que el baloncestista estadounidense se pronuncia de esta manera. Stoudemire ya se viera obligado a pagar una multa de 50.000 dólares por responder con insultos homofóbicos a un espectador de una partido de los Knicks en 2012 a través de las redes sociales. «Soy un gran partidario de los derechos civiles, estoy decepcionado por mi insulto», diría en aquella ocasión para disculparse en lo que parece señalar un comportamiento reincidente de un sentimiento soterrado. Otro jugador de baloncesto, Tim Hardaway, mostraba su arrepentimiento por su pasado de «orgullo» homofóbico, cuando mostraba su odio por las personas homosexuales en una actitud que fomentaba la discriminación hacia el colectivo LGBT.

Fuente Cáscara amarga/Universogay

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Reproducimos íntegramente la nota de prensa remitida por Carla Antonelli con fecha 1 de Marzo de 2017.

Carla Antonelli-. El Grupo Parlamentario Socialista de la Asamblea de Madrid llevará el pleno del jueves día 9 una Proposición No de Ley, donde se instará al Gobierno de la Comunidad de Madrid a que tome las medidas oportunas para la paralización de la campaña Transfóbica y LGTBIfóbica de la Plataforma HazteOír, cuyas últimas acciones han sido pasear un autobús por Madrid donde claramente se incita al odio hacia niñas y niños transexuales, en la negación del derecho a su propia identidad y sexo sentido. Además, se pedirá la aplicación del régimen sancionador de la Ley Integral de Transexualidad y de LGTBIfóbia por infracciones graves y muy graves, que se pueden elevar hasta 45.000 euros.

A su vez, el Grupo Parlamentario Socialista ha registrado 45 preguntas de respuesta oral en el Pleno de la Asamblea de Madrid, ante el incumpliendo y desarrollo de la Ley Integral de Transexualidad, por cada uno de los artículos y puntos de la normativa que aún no se ha desarrollado, a pesar de haber pasado los plazos prescriptivos para llevarse a cabo.

Esta nueva acción de la Plataforma HazteOír, no es, sino que una más de las que vienen realizando desde hace meses, que tuvo su inicio en el reparto de más de 100.000 folletos por todos los centros educativos de España y que llamaban a la insumisión de las leyes promulgadas en diferentes comunidades autónomas y en concreto la de Madrid, que dio origen a la campaña.

Desde un primer momento el PSOE en la Asamblea de Madrid denunció públicamente e instó al Gobierno Regional a que tomara medidas en aplicación de las dos leyes promulgadas en la región, la del 17 de marzo, Integral de Transexualidad y la del 14 de julio Contra la LGTBIfóbia, ante la pasividad del Gobierno de Cristina Cifuentes que no tomó ninguna iniciativa.

Posteriormente dicha plataforma apretó más las tuercas y anunció una conferencia de Richard Cohen “ex gay” y destinada a “curar la homosexualidad y transexualidad”, siendo retrasmitida en streaming en directo desde Estados Unidos, pero presentada y emitida desde los estudios de televisión que la organización ultra católica tiene en el Paseo de la Habana, en Madrid. Nuevamente el Grupo Parlamentario Socialista denunció el hecho, que constituye una infracción muy grave en las dos leyes, con multas hasta de 45.000 euros, pero una vez más el Gobierno del Partido Popular en Madrid miró hacia otro lado y no ejecutó ningún tipo de acción.

Así que de aquellos lodos estos barrizales, donde además de pasear el “artefacto del odio” por delante de los colegios y la capital madrileña, anuncian que harán un recorrido por diez ciudades españolas “si nadie los para”, como ellos mismos afirman, por lo que la cuestión es que si desde el ámbito comunitario con las leyes que tenemos en la mano se podía haber ejercido algún tipo de acciones.

Así que veamos que dicen las dos leyes en el ámbito de las sanciones e infracciones. El artículo 51.3.A dice que son infracciones graves aquellas que en “La reiteración en el uso o emisión de expresiones vejatorias por razón de identidad o expresión de género en la prestación de servicios públicos, en cualquier medio de comunicación, en discursos o intervenciones públicas, o en las redes sociales” luego en el punto 51.3.B también indica que “El uso o emisión de expresiones que inciten a la violencia contra las personas trans o sus familias, en la prestación de servicios públicos, en cualquier medio de comunicación, en discursos o intervenciones públicas, o en las redes sociales” y a su vez el 51.3.G señala que “Realizar actos que impliquen aislamiento, rechazo o menosprecio público y notorio de personas por causa de orientación sexual, identidad o expresión de género”. Por lo que nos encontramos de momento ante varias infracciones graves que son sancionadas en el artículo 53.2 “con multa de 3.001 hasta 20.000 euros” (…)”

Pero pasamos al capítulo de las infracciones muy graves en el artículo 51.4.A donde dice que “Adoptar comportamientos agresivos o constitutivos de acoso, realizados en función de la orientación sexual, identidad o expresión de género de una persona, que tenga el propósito o produzca el efecto de atentar contra su dignidad, creando un entorno intimidatorio, degradante u ofensivo para la misma” que es justo lo que ha hecho la Plataforma HazteOír con el paseo de los autobuses de la Transfóbia delante de los colegios, el de crear un entorno intimidatorio, degradante y ofensivo para los menores transexuales y su familias.

Así que nos volvemos al artículo 53.3 de las sanciones y dice lo siguiente “Las infracciones muy graves serán sancionadas con multa de 20.001 hasta 45.000 euros” (…)

Con lo que queda claro que la Administración del Gobierno de Cristina Cifuentes tenía en su mano las herramientas suficientes en el ámbito comunitario para paralizar lo que desde un principio fue la crónica anunciada de la Transfóbia y la LGTBIfóbia de la Plataforma HazteOír, aunque a su vez la Fiscalía tenía que haber actuado de oficio con el nuevo código penal en la mano y el artículo 510 del mismo, donde por primera vez se habla de la identidad sexual de las personas y no solo de su orientación.

“Artículo 510 del Código Penal Español

“1. Serán castigados con una pena de prisión de uno a cuatro años y multa de seis a doce meses:

a) Quienes públicamente fomenten, promuevan o inciten directa o indirectamente al odio, hostilidad, discriminación o violencia contra un grupo, una parte del mismo o contra una persona determinada por razón de su pertenencia a aquél, por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias, situación familiar, la pertenencia de sus miembros a una etnia, raza o nación, su origen nacional, su sexo, orientación o identidad sexual, por razones de género, enfermedad o discapacidad.

b) Quienes produzcan, elaboren, posean con la finalidad de distribuir, faciliten a terceras personas el acceso, distribuyan, difundan o vendan escritos o cualquier otra clase de material o soportes que por su contenido sean idóneos para fomentar, promover, o incitar directa o indirectamente al odio, hostilidad, discriminación o violencia contra un grupo, una parte del mismo, o contra una persona determinada por razón de su pertenencia a aquél, por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias, situación familiar, la pertenencia de sus miembros a una etnia, raza o nación, su origen nacional, su sexo, orientación o identidad sexual, por razones de género, enfermedad o discapacidad.

2. Serán castigados con la pena de prisión de seis meses a dos años y multa de seis a doce meses:

a) Quienes lesionen la dignidad de las personas mediante acciones que entrañen humillación, menosprecio o descrédito de alguno de los grupos a que se refiere el apartado anterior, o de una parte de los mismos, o de cualquier persona determinada por razón de su pertenencia a ellos por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias, situación familiar, la pertenencia de sus miembros a una etnia, raza o nación, su origen nacional, su sexo, orientación o identidad sexual, por razones de género, enfermedad o discapacidad, o produzcan, elaboren, posean con la finalidad de distribuir, faciliten a terceras personas el acceso, distribuyan, difundan o vendan escritos o cualquier otra clase de material o soportes que por su contenido sean idóneos para lesionar la dignidad de las personas por representar una grave humillación, menosprecio o descrédito de alguno de los grupos mencionados, de una parte de ellos, o de cualquier persona determinada por razón de su pertenencia a los mismos.

(….)

6. El juez o tribunal acordará la destrucción, borrado o inutilización de los libros, archivos, documentos, artículos y cualquier clase de soporte objeto del delito a que se refieren los apartados anteriores o por medio de los cuales se hubiera cometido. Cuando el delito se hubiera cometido a través de tecnologías de la información y la comunicación, se acordará la retirada de los contenidos.

En los casos en los que, a través de un portal de acceso a internet o servicio de la sociedad de la información, se difundan exclusiva o preponderantemente los contenidos a que se refiere el apartado anterior, se ordenará el bloqueo del acceso o la interrupción de la prestación del mismo. ( www.hazteoir.org )

Por lo que la pasividad del Gobierno Regional de la Comunidad de Madrid y del Estado de derecho han dado alas a un grupúsculo reaccionario contra las libertades públicas y los derechos de las personas LGTBI, pasando por encima de los artículos 10 y 14 de la Constitución Española y cualquier normativa vigente contra la incitación al odio y la discriminación.

¿Quién repara ahora el daño ya ocasionado?

General, Homofobia/ Transfobia. Carla Antonelli, Comunidad de Madrid, Estado de Derecho, HazteOir, Homofobia/Transfobia, Ley Integral de Transexualidad, Partido Socialista, PSOE

Los responsables de un colegio judío de la localidad británica de Manchester han colaborado para crear un clima de odio y discriminación hacia una niña por parte de los compañeros de clase de la misma en base a la transfobia hacia la madre transexual de la menor.

El diario judío Jewish Telegraph ha revelado que los responsables de un centro escolar de dicha confesión religiosa han provocado que los compañeros de clase de una niña, de cuya identidad solo ha trascendido que es menor de 12 años, excluyan a la misma y la discriminen abiertamente en base a que la madre de la joven ha decidido visibilizarse como transexual y cambiar públicamente de género tras haber vivido toda su vida con un rol de hombre.

Los responsables del centro judío reclamaron a los compañeros de clase de la menor que la excluyeran de cualquier actividad y evitaran relacionarse de forma alguna con la misma. Los menores se lo han comentado a la niña en un escrito que secretamente le dieron, expresando en el mismo que aunque la excluyen por decisión de los directivos del centro judío, «siempre te amaremos y oraremos por ti».

La madre transexual de la menor también está sufriendo problemas legales después de que el juez Peter Jackson, perteneciente a un Tribunal de Familia de Manchester, haya dictaminado que no puede haber una custodia compartida entre los padres por los estilos de vida tan distintos que llevan los mismos.

Jackson, en una sentencia en la que habla de la madre transexual como «padre», al serlo a nivel biológico, ha expresado que «con verdadero pesar debo decir que no veo ninguna forma de que la niña pueda escapar al abismo existente entre la vida de su madre y la de su padre para que pueda mantener una relación normal con este último. En última instancia, el abismo entre los padres, estando la madre dentro de una comunidad ultraortodoxa y el padre siendo transexual, es demasiado amplio para que la niña pueda tener los puentes necesarios para compartir su vida con ambos. Esta sentencia no supone un ataque a los derechos de las personas transexuales, y menos aún un triunfo de los ultraortodoxos. Únicamente es una sentencia que respeta los derechos de los niños a vivir la situación menor perjudicial para su situación».

General, Homofobia/ Transfobia., Judaísmo Ámbito educativo, Homofobia/Transfobia, Judaísmo, Peter Jackson, Transexuales, Transexualidad

El agresor ha sido condenado a 10 semanas de cárcel y realizar servicios a la comunidad.

El pasado 19 de noviembre,  Sam Martin y Tom Davis, de 32 y 27 años de edad, paseaban cogidos de la mano por el centro de Londres en dirección a su casa cuando se encontraron con Faisal Ahmed que les increpó con un “putos maricones”.

Ahmed agarró a Sam por la garganta y cuando parecía que se marchaba, este comenzó a grabarlo con su teléfono móvil. Entonces fue cuando el agresor le dio un fuerte golpe en el cuello, dejándole inmovilizado para luego arrastrarle por el suelo. La pareja llamó a la policía y siguió a Ahmed hasta un pub donde fue detenido. En ese momento Ahmed exclamó “Le di un puñetazo y el maricón se lo merecía”.

En su defensa, asegura que estaba tan borracho que no se acuerda de nada, aunque ha sido condenado a 10 semanas de cárcel más otras diez de servicios a la comunidad, así como una orden de alejamiento de la pareja durante dos años y una multa de 115 libras.

Tom asegura que tras la agresión han tenido problemas de ansiedad y que Martin es incapaz de salir solo de noche. Sin embargo, asegura que el trato recibido por parte de la policía y el sistema de justicia le ha dado “cofianza en el sistema”.

General, Homofobia/ Transfobia. Agresión, Homofobia/Transfobia, Londres, Sam Martin, Tom Davis

Los obispos tildan de «frivolidad blasfema» la Virgen Drag Queen del Carnaval de Canarias

Ricardo Blázquez exige «respeto a los legítimos sentimientos religiosos»

Cases: «Estoy viviendo el día más triste de mi estancia en Canarias, se me han llenado los ojos de lágrimas. mucho más triste que cuando se estrelló el avión de Spanair con 150 personas que se dirigía a la isla«

Víctimas de Spanair cargan contra el obispo de Canarias

Drag Sethlas fue coronada ayer lunes, 27 de febrero, como reina Drag del Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria 2017, por obra y gracia del público en una gala conducida por Anabel Alonso y Yanely hernández. A pesar de que La2 consigue excelentes datos de audiencia en la emisión del evento, RTVE ha decidido finalmente retirar el programa de su servicio online sin dar explicaciones ante las críticas de la Conferencia Episcopal.«Una frivolidad blasfema». Así definen los obispos españoles la última polémica a cuenta de la «Virgen Drag Queen» y otras alusiones a la crucifixión en el Carnaval de Canarias. Tanto el presidente de la CEE, Ricardo Blázquez, como el obispo de Canarias, Francisco Cases, rechazaron los disfraces y exigieron «respeto a los legítimos sentimientos religiosos». Así, el cardenal Blázquez mostró su disconformidad con el número transgresor del transformista Drag Sethlas, insistiendo en que «hay respeto al derecho a la libertad de expresión, pero también los legítimos sentimientos religiosos tienen derecho a ser respetados«.

«¡Mi cielo! Yo no hago milagros, que sea lo que Dios quiera» es el título del espectáculo presentado por Borja Casillas bajo la parafernalia carnavalesca que le convertía en Drag Sethlas, cuya actuación en el parque de Santa Catalina despierta gran expectación entre las 6.000 personas que la disfrutan a rabiar en directo. El protocolo de la elección de la reina Drag era, por cierto, similar a la del representante de RTVE para el Festival de Eurovisión, partiendo de la puntuación de un jurado en combinación de la participación del público que, mediante llamadas y mensajes de texto, con un coste de 0,15€, elevaban como ganadora a Drag Sethlas sin dejar espacio para otra polémica que quien la quisiera crear.

https://www.youtube.com/watch?v=aZ1m_oaFgzs

Lo entendamos como un «abandono a la carne» o como un «adiós a la carne», lo cierto es que el carnaval es tradicionalmente un momento para el exceso y la irreverencia más blasfema antes de iniciar la cuaresma. Algo que sí debe haber entendido Ángel Sabroso, concejal del PP en Las Palmas de gran Canaria cuando restaba importancia al espectáculo de Drag Sethlas al afirmar que metía su actuación en el « contexto de noche muy especial y transgresora. A mí particularmente me pareció innecesario pero no le doy importancia». Al contrario, Flora Marrero, de Coalición Canaria, hablaba de «falta de respeto a la religión católica y a los creyentes entre los que me incluyo». Aunque sin duda, la protesta más enérgica ha sido la del obispo de Canarias, Francisco Cases, que tildaba el espectáculo de «frivolidad blasfema». Hombre, viniendo de quien hace unos años restó importancia a las declaraciones del Obispo de Tenerife, que dijo que había menores que iban provocando y por eso eran víctimas fáciles de  abusos sexuales, pues sinceramente nos entra la duda de qué es más blasfemo…

Ese dedo acusador… le delata

El obispo de Canarias, Francisco Cases, ha lamentado «la frivolidad blasfema» de la Gala Drag Queen, y se ha preguntado si no hay límites a la libertad de expresión con manifestaciones que ofenden a muchas personas. «Ha triunfado la frivolidad blasfema en la gala Drag del Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria. Triunfado en los votos y triunfado en los aplausos de una muchedumbre enardecida», indica Cases en un comunicado.

«Ha triunfado la frivolidad blasfema en la gala Drag del Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria. Triunfado en los votos, y triunfado en los aplausos de una muchedumbre enardecida», reconoce el obispo en un comunicado en el que asegura que está «viviendo ahora el día más triste de mi estancia en Canarias mucho más triste que cuando se estrelló el avión de Spanair con 150 personas que se dirigía a la isla.(…). Miles de personas que coreaban, aplaudían y votaban con los teléfonos», lamenta el obispo, que no puede evitar que se le llenen «los ojos de lágrimas (…). Si no hay límites para la libertad de expresión, si todo vale en las manifestaciones festivas porque nada es verdad, si no hay recursos para cortar la frivolidad blasfema que ofende a muchos ciudadanos. Tenemos mucho que pensar. Lo primero que ha brotado de mi corazón ha sido pedir perdón, a nuestro salvador y a su bendita madre (…). Debo responder por ellos ante ti. Perdona a tantos como formando parte de la comunidad cristiana no damos el debido testimonio», mientras que invita a una eucaristía que se celebrará en la catedral de Las Palmas de Gran Canaria el próximo 3 de marzo, por la tarde.

Lo insólito de todo esto no son ya las críticas, a favor o en contra, sino que Radio Televisión Española ya ha retirado el programa de su servicio A la carta, sin dar mayores explicaciones y estableciendo una manera de proceder que se contradice con su respuesta a la avalancha de críticas que le llovieron por el programa en el que se coronaba a Manel Navarro como candidato para representar a RTVE en el Festival de Eurovisión que aspira a ser el de la diversidad.

Víctimas de Spanair cargan contra el obispo de Canarias

«Si nos ha olvidado, hágalo del todo», le reprochan

Cases preside el viernes una misa en desagravio

La Asociación de Víctimas de Spanair expresó la noche de este martes su indignación por la alusión que hizo a ellas ayer el obispo de Canarias a cuenta del ganador de la gala Drag Queen de las Palmas de Gran Canaria, al decir que esa «blasfemia» le entristece más que su accidente.

El obispo de Canarias (Diócesis que equivale a la provincia de Las Palmas), Francisco Cases, hizo pública ayer una carta en la que se queja de la «frivolidad blasfema» que, a su juicio, fue premiada en la Gala Drag de la capital grancanaria, cuyo premio se llevó una «reinona» vestida de la Virgen y de Cristo crucificado.

En esa carta, Cases dice que a veces le han preguntado cuál es su día más triste desde que llegó a islas: «Hasta ahora respondía que el día del accidente en Barajas del avión que partía hacia Gran Canaria (el siniestro del JK5022, en el que murieron 154 personas, muchas de ellas fieles de su Diócesis). A partir de hoy diré que estoy viviendo ahora el día más triste de mi estancia en Canarias».

La presidenta de la asociación de víctimas, Pilar Vera, ha difundido esta noche a través de su cuenta de Twitter un comunicado de contestación a esas palabras, ante las que no puede «permanecer impasible», subraya, porque considera que evidencia que el obispo Cases puede haber «olvidado» lo que supuso aquella tragedia.

«¿No podía usted citarnos en todas las ocasiones que ha tenido la oportunidad de hacerlo y no precisamente con un hecho que le ha producido más tristeza que la muerte y destrucción no solo de 154 personas, sino de sus familias?», se pregunta Pilar Vera.

La portavoz de las familias del JK5022 reconoce al obispo Francisco Cases que les permita celebrar en la catedral de Las Palmas de Gran Canaria la misa con la que cada 20 de agosto recuerdan a las víctimas del vuelo, aunque no la oficie él, sino «un sacerdote», remarca, porque «su presencia está reservada» para los actos a los que acuden «las altas instituciones».

En este contexto, Vera reprocha al obispo de Canarias que «en todo este tiempo nunca se haya dirigido» a su asociación, por lo que le lanza este mensaje: «Por favor, si nos ha olvidado, como ha hecho gran parte de la sociedad que ya solo pregunta por las indemnizaciones y no por la lucha que mantenemos por lograr verdad y justicia, HÁGALO DEL TODO» (en mayúsculas en el original).

Además, le insta a que en la misa que ha convocado para este viernes para pedir «perdón» desde la isla por los agravios a la fe católica que, a su entender, se cometieron anoche en la Gala Drag Queen, tenga presente a las 172 personas que iban en el avión de Spanair y a sus familias, que nada hicieron «para ser castigados tan cruelmente» ni tampoco para que se les recuerde «por cuestiones tan alejadas» de su «triste y dolorosa realidad cotidiana».

Fuente Religión Digital, Universogay

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Anabel Alonso, Ángel Sabroso, Borja Casillas, Canarias, Carnaval, Coalición Canaria, Drag Sethlas, Flora Marrero, Francisco Cases, Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, Las Palmas de Gran Canaria, Ricardo Blázquez, RTVE, Virgen Drag Queen, Yanely hernández

Si su Ilustrísima no dice algo le revienta el alzacuellos… Una vez más, el obispo de San Sebastián, ¡Dios mío, qué desgracia! ha tenido que poner la guinda en el pastel homófobo de HazteOir… Como tiene tanto tiempo libre le da al dedito y tuitea que tuitea se ha metido en un charco, una vez más… ¿No se ha preguntado aún, en la soledad de su habitación, el por qué de su obsesión con el sexo, con la homosexualidad? Anda, cierre ya de una vez la verja y déjenos en paz…

El obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, ha provocado una fuerte polémica en las redes sociales tras publicar el martes por la noche un tuit en su cuenta de Twitter en el que critica la «censura» que, a su juicio, ha supuesto la inmovilización en Madrid del autobús de la asociación ultracatólica Hazte Oír con el mensaje «los niños tienen pene. Las niñas tienen vagina».

En el mensaje del prelado donostiarra se puede ver una imagen del ganador de la gala Drag del Carnaval de las Palmas de Gran Canaria, con referencias a la virgen y a la crucifixión, junto a otra del autocar inmovilizado.

Le acompaña el tuit «¡Adivina, adivinanza!: ¿Cuál de estas dos imágenes ha sido hoy censurada en España, y cuál ha sido premiada?«. Esta afirmación ha provocado una cascada de reacciones de tuiteros, algunos respaldando la postura del obispo donostiarra y otros criticándola duramente.

¡Adivina, adivinanza!: ¿Cuál de estas dos imágenes ha sido hoy censurada en España, y cuál ha sido premiada? #libertadReligiosa #RespetaMiFe pic.twitter.com/CNgdI84I1r

— Jose Ignacio Munilla (@ObispoMunilla) 28 de febrero de 2017

Munilla, que ha escrito un libro titulado ‘Sexo con alma y cuerpo’, en el que mantiene que masturbarse es «una agresión al propio cuerpo» y donde califica la homosexualidad de «depravación grave», había escrito horas antes un tuit en el que declaraba que «hemos de aceptar las verdades por verdaderos, y no por agradables…«.

Hemos de aceptar las verdades por verdaderas, y no por agradables… pic.twitter.com/hZMxTQZzzz

— Jose Ignacio Munilla (@ObispoMunilla) 28 de febrero de 2017

A continuación hizo pública otra entrada en la que indicaba que «Si para respetar la religión no se necesita ser creyente, ¿por qué hay que acatar la #IdeologíaDeGénero para no ser acusado de #homofobia?».

Si para respetar la religión no se necesita ser creyente, ¿por qué hay que acatar la #IdeologíaDeGénero para no ser acusado de #homofobia? pic.twitter.com/1Wmb9TjBMm

— Jose Ignacio Munilla (@ObispoMunilla) 1 de marzo de 2017

La controvertida iniciativa de Hazte Oír ya provocó el lunes que varias instituciones, entre ellos ayuntamientos y partidos vascos, reclamaran que el autobús «tránsfobo» no circule por Euskadi. La organización tiene previsto recorrer San Sebastián los días 7 y 8 de marzo.

Esta iniciativa se contrapone a la desarrollada recientemente en Euskadi y Navarra por la asociación de familias de menores transexuales Chrysallis, que colocó carteles en marquesinas de paradas de autobuses y de metro, así como en redes sociales, con el lema «Hay niñas con pene y niños con vulva» para hacer visible y normalizar la transexualidad de los menores.

La campaña de Chrysallis fue objeto de diversos intentos de censura e incluso algunos carteles fueron saboteados en distintas ciudades.

Fuente Religión Digital/Agencias

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica HazteOir, Homofobia/Transfobia, José Ignacio Munilla, San Sebastián

La directora de admisión del colegio Yago School, de Castilleja de la Cuesta (Sevilla), pasará dos meses inhabilitada.

La sentencia considera probado que Maravillas R. R., excluyó al hijo de una pareja homoparental del proceso de selección para entrar en el colegio.

Importante sentencia la que ha emitido por fin el Juzgado de lo Penal nº 3 de Sevilla, que ha condenado a la directora de admisión del colegio Yago School, de Castilleja de la Cuesta, por no admitir en el centro al hijo de una pareja gay. La justicia considera probado que existió discriminación, tal y como defendían los padres del pequeño. El director del centro ha sido absuelto, al no considerar el juzgado que hubiese pruebas de que fue partícipe de la decisión. El Juzgado de lo penal 2 de Sevilla ha condenado a dos meses de inhabilitación a la directora de admisión del colegio Yago School, de Castilleja de la Cuesta (Sevilla), por dar un trato discriminatorio y no admitir a un niño en el centro debido a que sus padres son una pareja de homosexuales.

Se trata de un caso que conocimos hace ahora cinco años, en febrero de 2012, cuando  la denuncia de Ricardo Lucas e Iván Vallejo en actuable (antecesora de change.org en España) alcanzó la portada de Menéame y logró gran repercusión medíatica. Como en entradas anteriores dedicadas al tema, reproducimos parte del texto que la pareja escribió entonces, en la que detallaban en primera persona lo sucedido:

“Creíamos que en el año 2012 nuestro hijo no tendría que sufrir la discriminación, la homofobia y el escarnio que durante años tuvimos que sufrir sus padres. Pero nos equivocamos. Sólo uniendo nuestras voces podremos conseguir que se acabe de una vez por todas con la discriminación contra las familias homoparentales. La sociedad no avanza sola, tenemos que empujarla entre todos.

Cuando nos tocó buscar colegio para nuestro hijo de 3 años, en Sevilla, uno de los que más nos gustó fue el Yago School. Un colegio bilingüe, privado, laico y mixto, que destaca en su página web valores con los que nos identificamos y nos gustaría inculcar a nuestro hijo: ‘el respeto a los Derechos Humanos y el diálogo’, ‘animar a los alumnos a cooperar con los otros, ser sensibles a las necesidades de los demás y respetar otras culturas, religiones y modos de vida’.

Así que les escribimos, dejando claro desde el principio que nuestro hijo tiene dos papás. En ese momento los valores de su web se transformaron en excusas para no admitirlo.

Nos contestaron al correo diciendo que no había plazas. Pero llamamos sin decir quienes éramos y de repente sí las había, incluso nos dieron una cita para visitar el colegio. Cuando nos identificamos, se les cambió la cara. Nos dijeron que había sido un error administrativo y que por supuesto no les importaba que fuésemos una familia homoparental. Sin embargo a los dos días nos llamaron para decirnos de nuevo que no había plazas porque el director había decidido adjudicárselas ‘a sus contactos y compromisos’.

El Yago School pregona la igualdad y la tolerancia. Su reglamento, disponible en su web, reconoce el derecho de sus alumnos ‘a la igualdad de oportunidades y a la no discriminación por razones de raza, religión, sexo, características físicas, extracción social o cualesquiera otras’. Pero en nuestro caso esto no ha sido cierto.

Es obvio que no vamos a enviar a nuestro hijo a esa escuela, pero nos parece inaceptable que un colegio utilice la igualdad y tolerancia como herramienta de marketing pero discrimine después a un niño que tiene un padre o dos, o una madre o dos.

(…)”.

En mayo de 2012, el servicio de Inspección Educativa de la Junta de Andalucía concluyó que en efecto el colegio había vulnerado la ley y propuso la apertura de un procedimiento sancionador. El expediente quedó en suspenso en diciembre de 2012 al iniciarse la investigación judicial, que después de un año cristalizó al entender el juez que existían motivos suficientes para deducir que se cometió un delito contra los derechos fundamentales y las libertades públicas. Y es que además de los testimonios de la pareja, de los correos electrónicos intercambiados con el colegio y del propio expediente de la Junta, hay evidencia de que el centro sí disponía de plazas cuando se comunicó a la pareja que no tenía vacantes. Y en octubre de 2014, por fin, supimos que la Audiencia Provincial de Sevilla confirmó la pertinencia de que el director del centro y la responsable de admisión fuesen juzgados al estimar que indiciariamente podía deducirse que “la negativa a la escolarización del menor fue debida a la condición sexual de los padres”. El juicio quedó visto para sentencia el pasado septiembre cuando la Fiscalía mantuvo la acusación al director del centro y la directora de admisión. Los padres del menor, que se casaron el 8 de abril de 2006, denunciaron que el centro educativo privado no les admitía a su hijo porque ellos formaban una familia homoparental.

Finalmente, la responsable de admisión del centro, Maravillas Resa, ha sido condenada a dos años de inhabilitación especial para la administración o dirección de centros educativos como responsable de un delito contra los derechos fundamentales. El director ha quedado absuelto al estimar el tribunal que no se puede afirmar “con la certeza y las garantías necesarias” que fuera partícipe de la decisión.

En una sentencia notificada el pasado viernes, el juzgado condena a la directora de admisión del colegio a dos años de inhabilitación para la administración o dirección de centros educativos o de enseñanza, como responsable de un delito de contra los derechos fundamentales del artículo 512 del Código Penal.

La sentencia considera probado que la directora de admisión, Maravillas R. R., excluyó al hijo de una pareja homoparental del proceso de selección para entrar en el colegio por dicha condición, según la sentencia, facilitada por el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía. En la misma sentencia se absuelve al director del colegio, que fue juzgado por el mismo caso, al considerar que no existe ningún elemento de prueba de su participación en la exclusión del menor.

Según se recoge en la sentencia, la directora de admisión negó que hubiera plaza en el colegio Yago School para el hijo de la pareja denunciante al conocer que estos eran homosexuales. Así, «la conducta mantenida por la acusada como directora del departamento de admisiones del centro respecto de los denunciantes determinó una exclusión efectiva dentro del proceso de selección llevado a cabo en su momento», añade el fallo judicial, que se puede recurrir.

«La conclusión que expresa el informe de la Inspección, y que califica incluso como «hecho irrefutable», no es sólo que haya existido una desigualdad de trato en el procedimiento de admisión, sino también que el menor de la familia L. no está matriculado en el Centro porque no ha recibido una igualdad de trato con el resto de los niños escolarizados en infantil de 3 años», añade la sentencia.

Tanto los padres como Yolanda Hervás, su abogada, han mostrado su satisfacción al conocer que la justicia considera probado que se cometió un acto discriminatorio. Hervás ha aplaudido además la actitud perseverante de los padres, que en lugar de dejar pasar lo sucedido hicieron valer los derechos de su hijo, que ahora tiene 7 años (Ricardo e Iván tienen además otros dos hijos). Seguiremos atentos a lo que suceda, en cualquier caso, ya que la sentencia es recurrible.

Fuente Agencias/Cáscara amarga/Dosmanzanas

General, Homofobia/ Transfobia. Actuable, Andalucía, Castilleja de la Cuesta, Change.org, Cndena, Educación, Homofobia/Transfobia, Homoparentalidad, Iván Vallejo, Maravillas R. R., Maravillas Resa, Ricardo Lucas, Sevilla, Tribunal Superior de Justicia, Yago School

Estos días, gracias a que el actor Asier Etxeandia lo ha compartido en sus redes sociales, se ha hecho viral un emotivo texto del escritor José Luis Algar, en el que se proclama cuál es la venganza de las víctimas de bullying.

Lejos de recurrir a la violencia, el texto, dirigido a los agresores, lo explica tal que así:

Las personas a las que hacías bullying y pegabas en el cole somos los que hacemos los libros, películas y discos que escucháis.

Es la venganza de los inadaptados, los raros, los maricones, los freaks… La gente que no encajaba y había que silenciar a golpes.

Y ahora nos vais a escuchar por narices…

No solo eso, nos vais a admirar.

Nos vais a hacer ganar.

Aún siendo un canto a la esperanza, no hay que olvidar las muchas víctimas de bullying que, no viendo más salida que el suicidio, se han quedado por el camino. O aquellas muchas otras que, evidentemente, no habrán dedicado su vida al arte.

En cualquier caso, ojalá haya cada vez más medidas reales para combatir el bullying para que nuestros niños y adolescentes puedan crecer realmente libres y sin ese dolor continuo debajo de la piel.

Sitio oficial | Algar Art

General, Homofobia/ Transfobia. Asier Etxeandía, Bullying, Homofobia/Transfobia, José Luis Algar

Un extremista religioso de Estados Unidos ha vuelto a usar el programa de radio de la organización que preside para cargar contra los derechos de la comunidad LGTB y contra el trabajo que llevan a cabo miles de activistas para garantizar el cumplimiento de los derecho de dicho colectivo.

Bryan Fischer, presidente de la Asociación Americana de la Familia, un colectivo que bajo un nombre con mucho marketing carga en contra de las familias homoparentales y de cualquier reconocimiento de los derechos de las personas LGTB, especialmente en cuanto al matrimonio entre personas del mismo sexo, ha defendido que los activistas homosexuales son «soldados de asalto nazis» en su lucha por la igualdad y el fin de la discriminación basada en la homofobia, bifobia y transfobia.

El extremista religioso ha defendido que los activistas homosexuales pretenden imponer una «ideología mundial» que, en su opinión, busca convertir en «ciudadanos de primera» a la población LGTB y «ciudadanos de segunda» a la población heterosexual.

«La supremacía homosexual es la doctrina mediante la cual los derechos homosexuales deben superar a todos los demás derecho en el mundo», ha defendido Fischer desde el programa de radio que emite la Asociación Americana de la Familia para distribuir sus doctrinas discriminatorias y extremistas que intentan proteger bajo el amparo de una supuesta «libertad de creencias religiosas».

«Los verdaderos Camisas Pardas están en el movimiento homosexual. De hecho, los Camisas Pardas bajo el mando de Adolf Hitler eran, literalmente, homosexuales. No eras aceptado como oficial de dicho cuerpo de asalto nazi si no eras homosexuales», ha defendido Fischer desde el programa de radio de la Asociación Americana de la Familia.

La organización religiosa ha presionado en el pasado, incluso en los tribunales, en contra del matrimonio entre personas del mismo sexo, habiendo llegado el tema al Tribunal Supremo de los Estados Unidos, el cual dictaminó que impedir que las parejas homosexuales accedan al matrimonio viola la igualdad de derechos que establece la Constitución y, por tanto, es inconstitucional e inaplicable, permitiendo con ello que llegase la igualdad en el matrimonio a todo el país.

Fischer también ha condenado desde su programa de radio que la actriz Meryl Streep esté apoyando activamente al colectivo LGTBI frente al mandato extremista del presidente republicano Donald J. Trump, defendiendo al mismo tiempo que «la Gestapo homosexual usa el mismo tipo de prácticas, el mismo tipo de visión mística, el mismo tipo de mentalidad, que los nazis».

Fuente , vía Universogay

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El art. 489 del Código Penal marroquí castiga con penas de hasta tres años de cárcel a quien cometa «actos contra natura con individuos del mismo sexo».

Cada uno deberá pagar una multa de 1.000 dirhams (unos 90 euros), además de medio año de prisión firme para cada uno.

El colectivo LGTB sufre una gran reprobación social en Marruecos.

Dos varones marroquíes han sido condenados a seis meses de prisión por mantener relaciones homosexuales. La detención se produjo tras difundirse a través de las redes sociales un vídeo de ambos. Durante el juicio, uno de los acusados declaró que había sido maltratado verbal y físicamente por los agentes de Policía durante su estancia en comisaría. Se trata de la enésima detención y condena por homosexualidad ocurrida en Marruecos en los últimos tiempos, en lo que es un claro recrudecimiento de la represión en el país norteafricano.

El Tribunal de Primera Instancia de Tánger ha condenado a dos varones marroquíes a sendas penas de seis meses de cárcel, por vulnerar el artículo 489 del Código Penal de Marruecos, que castiga las relaciones homosexuales. También se les ha impuesto una multa de 1.000 dirhams (94 euros, 99 dólares).

Según desvela el medio local Tanjanews.com, se trata de un estudiante universitario y un agente inmobiliario, que fueron identificados por la Policía el pasado 9 de febrero, después de que, durante semanas, un vídeo de ambos circulara por las redes sociales, fundamentalmente Whatsapp. Según algunos medios, el vídeo solo les mostraba dedicándose muestras de afecto, según otros, las imágenes les recogerían manteniendo relaciones sexuales.

El juez estimó que, con la difusión del vídeo, se podía considerar que ambos habían sido sorprendidos en flagrante delito. Sin embargo, en su declaración ante el tribunal, uno de los acusados afirmó que no habían sido ellos quienes difundieron el vídeo, sino un amigo de ambos que accedió a su teléfono móvil cuando lo dejaron momentáneamente en la mesa de un café. También afirmó que había sido maltratado verbal y físicamente por los agentes de Policía durante el tiempo que estuvo detenido.

Además de la pena de prisión firme, deberán pagar cada uno una multa de 1.000 dirhams (90 euros), según el veredicto del Tribunal de Primera Instancia de Tánger. El portal web señala que el vídeo en el que aparecen los dos jóvenes «había sacudido a la opinión pública de la ciudad».

El artículo 489 del Código Penal marroquí castiga con penas de hasta tres años de cárcel a quien cometa «actos contra natura con individuos del mismo sexo». Aunque las organizaciones proderechos humanos reclaman la abrogación de la ley, lo cierto es que la homosexualidad sufre una gran reprobación social.

Dura y constante persecución de las personas LGTB en Marruecos

Dos universitarios eran detenidos y acusados de «comportamiento inmoral» en enero en Inezgane, después de que se hiciera viral un vídeo en el que aparecían besándose, aunque apenas se les podía reconocer porque tan sólo se mostraban sus siluetas.

No podemos olvidar cómo el pasado 25 de marzo, un vídeo grabado con un teléfono móvil comenzó a circular como la pólvora por la red: en él se veía cómo un grupo de personas asaltan un domicilio particular, sacan a dos hombres de la cama, los golpean e insultan y finalmente los sacan a la calle desnudos y ensangrentados para mayor escarnio. La pareja era detenida en Beni Melal, después de haber sufrido la cruel agresión . Mientras que uno conseguía huir, el otro era condenado a 2 meses de cárcel y pagar una multa de 500 dirhams, aunque sería finalmente puesto en libertad, después de admitir su condición sexual y de que su abogado solicitara la anulación de la Ley 489.  Este episodio puso a Marruecos en el foco de organizaciones internacionales, desde Human Rights Watch (HRW) a la feminista Femen, que envió a Beni Melal a dos activistas que trataron de desnudarse ante la puerta del tribunal, aunque la policía intervino con presteza e impidió su acción.

HRW, que envió a un observador al proceso y ha publicado varios comunicados sobre el caso, se escandalizó por el hecho de que la Justicia marroquí procesara a las víctimas de una agresión antes que a los agresores. “Agredidos, ensangrentados, sacados desnudos a las calles y luego mandados a la cárcel por su vida privada (…) Este veredicto va a desanimar a las víctimas a la hora de buscar justicia y aumentará la probabilidad de delitos de homofobia” en el país, dijo la organización. Queda, no obstante, la preocupación expresada en numerosos medios por el carácter de la agresión: el allanamiento de un domicilio, la agresión colectiva y la vejación pública en plena calle contra dos seres indefensos. “El proceso de Beni Melal -decía Karim Bujari- interpela a todo el mundo porque también es el de la libertad individual opuesta a la resistencia violenta de la comunidad”.

Quienes sí cumplían condena de seis meses eran dos homosexuales sorprendidos manteniendo relaciones sexuales en el interior de un vehículo en Guelmim.

Y aún tenemos grabadas en la retina otras terribles imágenes, las de un intento de linchamiento de una mujer transgénero en Fez, ocurrido en junio pasado. Ocurrió lo mismo: solo gracias a que el vídeo se viralizó y desencadenó un escándalo que trascendió las fronteras de Marruecos, acabaron con una dos de los agresores fueron condenados a cuatro meses de prisión, y ello pese a que el propio ministro de Justicia; Mustafá Ramid, llegó a insinuar entonces que las personas LGTB son culpables de las agresiones que reciben.

Agresiones que ocurren en un contexto en el que, como hemos venido informando de un tiempo a esta parte, parece darse un recrudecimiento de la persecución contra las personas LGTB por las autoridades de Marruecos, desmintiendo el tópico preexistente de que las leyes represoras no se aplican en la práctica. El artículo 489 del Código Penal marroquí, recordemos, castiga los “actos licenciosos o contra natura con un individuo del mismo sexo” con penas de hasta 3 años de prisión, además de una sanción económica. Y el artículo 483 establece penas de hasta dos años de prisión por “obscenidad pública”. Y lo cierto es que cada llegan más noticias de detenciones y condenas por violar la ley. Hace pocas semanas nos hacíamos eco de la condena a 18 meses de prisión a dos jóvenes por cometer “actos con un individuo del mismo sexo” por un tribunal de Tiznit, al sur de Marruecos. Y poco antes, en enero, dábamos cuenta de la detención de dos jóvenes marroquíes por haber difundido un vídeo en el que se besaban en un lugar público.

También en el pasado año 2015 tuvimos conocimiento de varias condenas en Marruecos, en aplicación de ese artículo. En el mes de junio se produjo la detención de Lahcen y Mohsine, otros dos hombres que se besaron, fotografiaron y dieron muestras de afecto ante la Torre Hasán, uno de los entornos históricos marroquíes más prominentes. A pesar de conseguir más de 71.000 firmas de personas todo el mundo pidiendo su liberación, ambos fueron condenados finalmente a cuatro meses de cárcel y una sanción económica.

Ese mismo mes, se denunció la detención de 20 hombres homosexuales en Agadir, acusados de “difundir la corrupción”. Según el colectivo Aswat, no serían las únicas detenciones por ese motivo llevadas a cabo en ese año, que formarían parte de una campaña de arrestos dirigida por el Gobierno marroquí contra la población homosexual masculina para reafirmar su posición en el debate público sobre la despenalización de la homosexualidad.

Un mes antes, tres hombres más fueron condenados a la pena máxima, tres años de cárcel. Tras recibir una denuncia, la Policía capturó a dos de los hombres mientras mantenían relaciones sexuales en el centro de trabajo de uno de ellos. Al ser interrogados, informaron de que se habían conocido a través de un tercero, que finalmente también fue detenido y condenado.

La situación actual en Marruecos contrasta marcadamente con su posición histórica como refugio para hombres homosexuales, cuando eran perseguidos en Europa, el año pasado era España la que concedía asilo a 77 personas homosexuales. Actualmente, el problema no sólo afecta a la ley, sino a los valores sociales imperantes tan fuertemente conservadores y reaccionarios, que rechazan las relaciones homosexuales y no tienen piedad para denunciar aunque se trate de personas menores de edad y de su propia familia, como es este caso. El Gobierno marroquí, encabezado por el islamista Partido de la Justicia y el Desarrollo (PJD), exclulía de la actual reforma del Código Penal los artículos más polémicos que tienen que ver con las libertades individuales y sexuales, como los que castigan la homosexualidad, el adulterio y las relaciones extramaritales.

Aunque quizás el caso que más expectación ha causado es el de dos menores de Marrakech, Sanaa y Hajar, denunciadas por un familiar que decía haberlas sorprendido dándose un beso en una azotea que, tras ser encarceladas durante varios días eran puestas en libertad a la espera de juicio quedando finalmente liberadas sin cargos. También en Marrakech era detenido un ciudadano español de 70 años de edad, a quien habían sorprendido en la habitación de su hotel manteniendo relaciones sexuales con un ciudadano marroquí, si bien ponían en libertad al ciudadano español tres días después, nada se ha sabido de su compañero.

Fuente Agencias/Cristianos Gays

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El experto llegará a Buenos Aires el uno de marzo para una visita de diez días y se reunirá con representantes del Gobierno federal, de los gobiernos provinciales y de ONG del ámbito LGTB.

El experto en derechos humanos de las Naciones Unidas Vitit Muntarbhorn realizará su primera visita oficial a Argentina la próxima semana para evaluar los avances en la eliminación de la violencia contra las personas lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT) en el país.

Muntarbhorn, primer experto independiente sobre la protección contra la violencia y la discriminación por motivos de orientación sexual y la identidad de género nombrado por el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, investigará en ese país suramericano diferentes formas de violencia y discriminación.

«Estoy particularmente interesado en las reformas y políticas legislativas que se han implementado en Argentina para proteger a las personas que son objeto de violencia y discriminación debido a su orientación sexual o identidad de género, y para crear un ambiente inclusivo», señaló en un comunicado.

El experto llegará a Buenos Aires el uno de marzo para una visita de diez días y se reunirá con representantes del Gobierno federal y de los gobiernos provinciales, así como con individuos y organizaciones de la sociedad civil que trabajan en temas relacionados con los derechos de las personas LGBT en las provincias de Buenos Aires, Santa Fe y Mendoza.

«La visita me permitirá identificar no sólo buenas prácticas, sino también problemas existentes para los que daré recomendaciones concretas con el objetivo de combatir la violencia y la discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de género«, agregó Muntarbhorn.

Fuente Cáscara Amarga

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Una policía local de Palma denunció homofobia en el cuerpo: «Maricones y tortilleras eran palabras habituales en mi día a día».

Los agentes que se burlaban con chistes homófobos y la llamaban «bollera de mierda», se enfrentan a penas de entre 4 y 10 años de cárcel.

La Fiscalía Anticorrupción ha solicitado penas de 4 años y medio, 6 años y medio, y 10 años y 9 meses de cárcel para tres policías locales de Palma, por presuntos delitos contra la integridad moral y lesiones, por acosar a una compañera de la que se burlaban por ser homosexual.

El fiscal considera que los dos agentes de la unidad motorizada para los que solicita una pena más elevada se pusieron de acuerdo desde 2007 para «humillar, menospreciar y ridiculizar» a una compañera «movidos por su odio y desprecio a la condición homosexual» de la agente, según recoge el escrito de acusación de este caso.

De manera insistente y cotidiana, mientras compartían trabajo, insultaron y vejaron a la policía de palabra, mediante comentarios, gestos o hechos, dirigiéndose a ella con expresiones como «bollera de mierda» y «tijeritas», llevándose las manos a los genitales y preguntándole si hacía de hombre o de mujer.

Según el fiscal, estos comentarios tuvieron lugar en dependencias policiales y también en cafeterías, en presencia de otros miembros de la Policía Local y en horas de descanso o almuerzo.

En otros episodios, los agentes acusados contaban chistes de lesbianas o jugaban a «piedra, papel, tijera» a modo de burla, con insistentes gritos de «tijeras» dirigidos a la policía.

También era habitual que los dos agentes acusados pincharan y desinflaran las ruedas de la motocicleta de la agente afectada y en una ocasión mancharon el vehículo con huevos.

Según el relato de la Fiscalía, en 2009, la agente denunció la situación de «acoso» a la que era sometida ante el jefe de la unidad, el tercer acusado, que se burló de ella y le aconsejó que hiciera un informe indicando que no era apta y que se marchara a otra unidad policial porque era «una bollera de mierda» y la causante del problema.

En 2012, cuando coincidió con este responsable policial en un comercio y le comentó que se planteaba optar a un plaza para una unidad específica, el superior le advirtió de que acabaría en la emisora porque no gustaba a sus compañeros y era un puesto donde la nadie la vería.

Según el fiscal, después de que la víctima denunciara públicamente en 2016 en un medio de comunicación que era víctima de acoso, los presuntos acosadores, con ánimo vengativo, animaron a varios compañeros a desacreditarla declarando que la habían visto maltratar a un detenido e instigaron distintas acciones de intimidación y coacción hacia ella como el robo de su moto.

Además uno de los acusados la denunció por otra presunta agresión a un arrestado por hurto, una denuncia que la Fiscalía considera falsa porque los hechos habrían ocurrido un día que la agente ni siquiera trabajó.

El fiscal pide 10 años y 9 meses de cárcel para uno de los acusados por un delito contra la integridad moral, lesiones, otro de denuncia y acusación falsa, falso testimonio, tentativa de presentación de testigos falsos y contra la administración de justicia.

Para el otro reclama 6 años y 6 meses por delitos contra la integridad moral, lesiones y contra la Administración de Justicia, y para el superior 4 años y 6 meses por omisión en la persecución de un delito contra la integridad moral y lesiones.

En los tres casos, la Fiscalía solicita que se tenga en cuenta la circunstancia agravante de que los acusados actuaron por motivos de discriminación por orientación sexual.

El fiscal reclama además que los tres indemnicen a la víctima por los perjuicios sufridos y las secuelas, y que el Ayuntamiento de Palma responda de manera subsidiaria del pago de dichas indemnizaciones.

El ministerio público reclama también que se exija a cada uno de los acusados una fianza de 5.000 euros en calidad de responsabilidad civil, en previsión de una posible condena.En el escrito de acusación, el fiscal solicita que esta causa se archive para un cuarto policía que ha sido investigado por los mismos hechos.

Fuente agencias/Cáscara Amarga

General, Homofobia/ Transfobia. Acoso, Fiscalía Anticorrupción, Homofobia/Transfobia, Lesbiana, Lesbofobia, Palma de Mallorca