Del blog À Corps… À Coeur:
Amar es dejar al otro ser él mismo sin obligarlo a adaptarse a nuestra imagen.
De lo contrario, amamos sólo el reflejo de nosotros mismos que vemos en él.
*
Thomas Merton
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Del blog de la Communion Béthanie:
2014 con Dios llama y Vivir por el Espíritu +
En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.
» Acuérdate de que el Amor es el poder
que transforma el mundo…
no el amor que me lleva a mí únicamente,
sino el amor que se dirige a todos los hombres. «
*
El 3 de junio, Dios llama.
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Del blog À Corps… À Coeur:
Ed Knippers, «El lavatorio de pies» (Cristo y sus discipulos)
Tan pronto como se olvida la divina pobreza, tan pronto como se deja de ve en Dios el amor que se da, que no puede sino darse, tan pronto como se deja de vivir este amor dándose, se acabó. Esta luz se desvanece, todo el dogma se convierteb en una fórmula y se materializa, todos los sacramentos se transforman en rito externo, toda la jerarquía se hace una tiranía, toda la Iglesia se convierte en una pérdida de tiempo y un absurdo, toda la Biblia, un tejido de mitos.
*
Maurice Zundel
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ECLESALIA, 03/06/14.-Hay personas que han venido a este mundo para hacer pensar a los demás, a todos los que prefieren que sean otros quienes reflexionen por ellos y a los que no están dispuestos a cuestionar a fondo las ideas que sustentan su existencia. Hay que ver lo remueven y mueven a la reflexión, buscando, todo el día dando vueltas en torno a las verdades de la vida con el mejor corazón y afán de encontrar sincero.
Años atrás, estos temperamentos valientes eran piezas predilectas de las diferentes inquisiciones religiosas y otras más prosaicas. No ha sido el caso de la incansable Simone Weil, buscadora desde una heterodoxia que no le impidió forjarse una vida ejemplar de compromiso con el hermano, arrebatada como estaba por el mensaje de amor de Cristo. No fue ajusticiada ni maltratada por su falta de alineamiento con la Iglesia Católica. Ella batallaba consigo misma para encontrar puntos de conexión entre su fe al amor de Dios en el hermano, a la caridad evangélica alejada de la filantropía, y unirlo todo con los dogmas y prácticas de la Iglesia institución. Se consideraba no marxista y anticapitalista en su lucha incesante del bien, poniendo su praxis por encima de sistemas cerrados que impiden nuevos cauces en los que desarrollar una existencia más solidaria y fraterna.
Fue una persona estudiosa que cuestionó la vida, preguntó, inquirió respuestas, buscó a Dios mientras participaba de su obra en el mundo desde una actitud admirable fruto del riesgo de la fe comprometida que se orienta a la vida de amor proclamado en el Evangelio. Simone Weil se sentía embargada de un sentimiento religioso movido en la inspiración cristiana que le hizo anhelar una comunidad universal y un sincretismo religioso.
Su paso por este mundo fue breve; murió un 24 de agosto de 1943 con apenas 34 años que han supuesto un aldabonazo de autenticidad que le hace seguir de actualidad. Murió de puro compromiso por los demás, sabiendo renunciarse a sí misma por solidaridad. Un año antes de su muerte, escribió una carta dirigida a un religioso en donde recoge todas sus preguntas (nada menos que 35) en medio de una gran tensión vital a caballo entre su apuesta radical por la causa evangélica y algunas cuestiones de la Iglesia Institución que ella necesitaba una explicación, una opinión de contraste desde dentro de la Iglesia que le diese respuestas para incorporarse a la institución eclesial y realizar su testimonio desde dentro. Son 35 preguntas profundas desde la lucidez del creyente y la inteligencia de quien filosofa con lucidez.
Simone Weil incomoda, pero no por los errores dogmáticos o sus lagunas teológicas, por otra parte expuestas con humildad y con el objetivo de buscar síntesis. La incomodidad viene del ejemplo de vida que desarbola cualquier teoría filosófica, teológica o eclesial. Desde fuera de la Iglesia, hizo Iglesia e interpretó el Evangelio más genuino como lo han hecho tantos y tantas inspirados por el Espíritu Santo, aunque hayan vivido embarcados en otra fe o en otras experiencias miles de años antes o después de Jesucristo. No se pueden poner “peros” al que busca honradamente la Verdad y menos si vive su vida conforme a los valores del Reino. Al contrario (Concilio Vaticano II); si estamos abiertos a su autenticidad tenemos una oportunidad de centrar mejor nuestra fe mediante un diálogo abierto y sincero. ¿Cómo alguien de “fuera de la Iglesia” puede enseñarnos algo? Quien así sienta, mejor haría en reflexionar sobre su pendiente conversión… Weil incomoda porque puede ayudarnos a ser más auténticos sin que probablemente podamos oponer a su vivencia radical tantas sacas de amor divino como ella generó hacia sus congéneres.
Quizá porque el religioso que recibió sus preguntas sabía de sus hechos y su postura evangélica, no fue capaz de contestarle. Quien sabe lo que aquél hombre sentiría al leer su extensa reflexión. Supongo que sentiría un desconcierto que lamentablemente se convirtió en falta de valor para recoger el guante entre dos creyentes de camino hacia la razón de sus vidas. El gran Maritain hizo de intermediario, por tanto no fue una carta enviada arrebatadamente al primer dominico que se puso delante. ¿Qué pensaría ella ella de su silencio? No podemos olvidar el tiempo en el que la judía Weil, francesa y profesora de filosofía escribe sus reflexiones: está en medio de la Segunda Guerra Mundial colaborando con la Resistencia en labores burocráticas.
Y expresaba reflexiones como esta: “La caridad y la fe, aunque distintas, son inseparables. (…) Cualquiera que sea capaz de un movimiento de compasión pura hacia un desdichado posee, quizá implícitamente, pero siempre realmente, el amor a Dios y la fe”.
Así sentía esta buena e inquieta mujer, que no dejó de ser una persona que alimentaba su fe con el Nuevo Testamento, los místicos, la liturgia y la celebración de la misa, según su propia confesión. El Espíritu sopla como y donde quiere, sin encasillarse en ningún postulado. En ninguno. Necesitamos más humildad y apertura de miras para aprender del ejemplo, y no de las meras palabras, las apariencias o los prejuicios, dando gracias a Dios por la experiencia de fe que nos ha concedido sin hacer comparaciones con los supuestos voltajes de luz espiritual que ha otorgado a los demás.
Simone Weil me ha hecho reflexionar en oración más que algunos con su ortodoxia.
GABRIEL Mª OTALORA, gabriel.otalora@euskalnet.net
BILBAO (VIZCAYA).
(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).
Del blog À Corps… À Coeur:
¡Confianza y sumisión en toda circunstancia son, a fe mía, muy difíciles! ¡Cuando el Amor tiene como bueno el llamar a nuestra puerta, es a menudo más fácil quedar enclaustrado en tu casa, en tu malestar, tu tristeza, tus expectativas, tus sufrimientos e ilusiones que abrirle la puerta al Amigo! ¡Todos nosotros hemos tenido esta experiencia! ¡Y sin embargo la Sabiduría en el fondo de nuestro corazón nos dice exactamente lo que Rûmî traduce en este poema!
Ayer por la mañana pasando, el Amigo me dijo:
«Estás enamorado y fuera de ti; ¿cuánto tiempo durará esto? Mi rostro es la envidia de la rosa, mientras que tú tienes los ojos enrojecidos y buscas las espinas».
Le contesté:
«¡Oh tú ante quien el tamaño del ciprés parece un arbusto,
Oh tú, ante cuyo rostro la antorcha del cielo parece sombría,
Oh tú por quien el cielo y la tierra se estremecen!
no es de extrañar que no me hagas caso , ¿verdad?«
Respondió:
«¿Yo soy tu propia alma y tu propio corazón, por qué te asombras? No dijo palabra y permaneció junto a mí llorando.»
Le dije:
«Oh tú que has robado el descanso a mi corazón y a mi alma. No tengo la fuerza para quedarme en calma».
Me dice por fin:
«Tú eres la gota de mi océano. No hables. Sumérgete. Y tu alma, como una concha, se llenará de perlas.»
*
Rûmi, Odes mystiques Numéro 1022
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La división LGBT de la compañía de seguros estadounidense Allstate ha lanzado un cortometraje de animación con el trasfondo de una historia de amor gay para conmemorar que junio es el Mes del Orgullo. La película, titulada ‘A salvo en mis manos’, cuenta la historia de un niño condenado al ostracismo por la sociedad por ser diferente, hasta que encuentra a su alma gemela del mismo sexo. Para este evento especial, la compañía ha contado con la colaboración del cantante y letrista abiertamente gay, Eli Lieb, que ha compuesto un tema para la ocasión titulado ‘Safe in my hands’ y que te puedes descargar gratuitamente a través de la página oficial de Allstate junto con el anuncio.
La compañía también ha lanzado la campaña #OutHoldingHands para celebrar los eventos que conmemorar el Orgullo en los EE.UU. Se trata de subir fotos de personas que se dan la mano.
Allstate justificaba en su página oficial la creación de esta campaña con unas emotivas palabras: «Creemos que todos debemos ser tratados con respeto y sin prejuicios, sin importar a quiénes aman. Creemos que todo el mundo merece sentirse cómodo mostrando su afecto en público».
Antes de anunciar su participación en la campaña, Lieb publicado en su perfil de Facebook: «Estoy muy contento de ser capaz de ayudar a las personas a vivir con la verdad y honrarse a sí mismos. Todos podemos hacer diferente este mundo. Y con muchas personas a la vez será como tirar una piedra en un lago, la ondulación viaja atodas partes. Cada persona es una piedra que puede hacer que las ondas se sientan en todo el mundo«.
El video de animación termina con dos frases muy significativas: ‘Ser visible no debería hacer que te sientas vulnerable’ y ‘Todo el mundo merece estar en buenas manos’. Si queréis conocer esta original historia, os dejamos con este emotivo video que nos demuestra que cada vez son más las empresas que se suman a la tolerancia y el respeto por todas las tendencias sexuales en el mundo, sin distinción. ¿Para cuándo una campaña parecida realizada por una empresa española?:
https://www.youtube.com/watch?v=2d917437jd4
Del blog de la Communion Béthanie:
No te subestimes comparándote con los demás.
Es justamente porque todos somos diferentes por lo que que somos absolutamente
únicos.
No fijes tus objetivos en función de los demás..
Sólo tú sabes lo que es bueno para ti.
Estate siempre a la escucha de tus deseos más profundos.
Valóralos como valoras la vida, porque sin ellos, la vida no es nada..
No dejes pasar la vida entre tus dedos soñando con el pasado o soñando con el futuro.
Vive tu vida día a día, y vivirás intensamente cada día de tu vida.
No bajes los brazos mientras tengas todavía algo que dar.
Nunca está nada perdido mientras continúes luchando.
No tengas miedo de admitir que no eres perfecto.
Es el frágil vínculo que nos une los unos a los otros.
No tengas miedo de arriesgarte.
Porque es arriesgándose, como el valor se aprende.
No apartes el amor de la vida pensando que no existe.
El mejor medio de encontrar el amor es darlo;
El mejor medio de perderlo es retenerlo preso;
Y la mejor manera de mantenerlo es darle alas.
No ahogues tus sueños.
No soñar, es vivir sin esperanza;
Vivir sin esperanza, es errar sin objetivo.
No huyas hacia adelante a lo largo de tu vida de modo que olvides de dónde vienes y a dónde vas.
La vida no es una carrera, sino un viaje en el que hay que saber saborear cada etapa.
(Fotografía À Corps… À Coeur)
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Del blog À Corps… À Coeur:
¿ Qué palabra tener
Que mantenga vivo
Y atraviese el espesor de la muerte?
¿ Qué verbo de carne
Puede levantar el pesado entorpecimiento
De los vivos sin vida,
Despertar la luz enterrada?
¡ Tarea imposible –
Pero la Palabra
Venida de lo Alto
Desangra al corazón herido –
El deseo
en palabras de amor repudiado
– Revelación Suprema –
Abre a la conversación vertical!
*
Eric de Rus, Vivir en incandescencia, Ad Solem, 2013
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Del blog À Corps… À Coeur:
Tómame, Señor, en la riqueza divina de tu silencio,
plenitud capaz de colmar todo en mi alma.
Haz callar en mí lo que no seas tú,
lo que no sea tu presencia toda pura,
toda solitaria, toda apacible.!
Impón silencio a mis deseos,
a mis caprichos, a mis sueños de evasión,
a la violencia de mis pasiones.
Cubre por el silencio la voz
de mis reivindicaciones, de mis llantos.
Impregna de tu silencio
mi naturaleza demasiado impaciente por hablar,
demasiado inclinada a la acción exterior y ruidosa.
Impón tu silencio en mi oración,
para que sea puro impulso hacia ti.
Haz descender tu silencio
hasta el fondo de mi ser,
y haz subir este silencio
hacia ti, en homenaje de amor!
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Del blog À Corps… À Coeur:
Y luego, está también esta historia que me contó David, un día. Los antiguos griegos, me había dicho, creían que antaño todo estaba conectado con todo, en el universo. Uno en una armonía absoluta. Inmovilidad. El silencio debía ser ensordecedor. Luego, un día – ¿Pero ya había unos días?-, esta armonía fue alterada y el universo se fragmentó en una explosión enorme. Todo se separó en dos. Desde entonces, el espacio está lleno de mitades aisladas, cada una de ellas buscando sin encontrarla la mitad que se le ajuste perfectamente. En millones de posibles encuentros, ocurre sólo una vez, por una increíble coincidencia que dos mitades complementarias se encuentran. Esto debe cumplirse en un tráfago salvaje, un momento de éxtasis, tan grande que el tiempo se detiene de nuevo. A veces, pienso que David y yo fuimos dos de estas mitades que se buscan.
Pero no sé si retuve bien la historia y si la búsqueda de la otra mitad está unida a la física o al deporte. Posiblemente esto es solamente en el amor. Pero entonces, sé ahora que el amor y la felicidad pueden también adquirirse por el entrenamiento. Descubrí que había que tener el valor de sufrir para alcanzar el momento en el que las dos mitades se reúnan. Si esto no ocurre, y en general no ocurre, sólo hay dolor. Y un pobre consuelo: En cualquier caso, nos sentimos vivir.
*
H. M. van den Brink, in «Sur l’eau«, Folio
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Del blog de la Communion Béthanie:
No te subestimes comparándote con los demás.
Cada uno quiere a su Dios.
Cada uno quiere colocar a Dios en su campo.
Cada uno quiere ser el único siervo de Dios.
Cada uno quiere a Dios en su patria.
¡ Qué impresionante poder cuando se puede actuar,
hablar y decidir en nombre de Dios!
Entonces es posible poner el mundo entero de rodillas.
¡Todo se vuelve excusable, incluso el horror y la ejecución,
la exclusión y la inquisición se transforman en gesto de adoración,
hasta podemos emprender guerras
para purificar la tierra de sus residuos diabólicos
y establecer el pretendido reinado de Dios!
Cuando los hombres se apropian de Dios,
es para justificar su falta de humanidad
y su voluntad irreprimible
de imponer un orden que se adapte a ellos.
Es para manipular a sus hermanos.
Dios no pertenece a nadie.
Ningún grupo,
ninguna religión,
ninguna Iglesia puede poner la mano sobre Dios.
Dios se oculta siempre,
guarda sus distancias con el fin de que se le busque
y que buscándole uno sea lentamente transfigurado por su luz.
Yo soy «tu Dios» no es un título de propiedad privada.
¡Es una palabra de amor y de alianza
dirigida para siempre a todos los vivientes de todas partes!
*
Charles Singer
Tierras
Imágenes del blog À Corps… À Coeur
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Del blog À Corps… À Coeur:
Un amigo, es alguien que te conoce bien,
y que te ama a pesar de todo…
*
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Del blog À Corps… À Coeur:
“Hay que hacer la guerra más dura, que es la guerra contra uno mismo. Hay que llegar a desarmarse.
Yo he hecho esta guerra durante muchos años. Ha sido terrible. Pero ahora estoy desarmado.
Ya no tengo miedo a nada, ya que el Amor destruye el temor.
Estoy desarmado de la voluntad de tener razón, de justificarme descalificando a los demás. No estoy en guardia, celosamente crispado sobre mis riquezas.
Acojo y comparto. No me aferro a mis ideas ni a mis proyectos.
Si me presentan otros mejores, o ni siquiera mejores sino buenos, los acepto sin pesar. He renunciado a hacer comparaciones. Lo que es bueno, verdadero, real, para mí siempre es lo mejor.
Por eso ya no tengo miedo. Cuando ya no se tiene nada, ya no se tiene temor.
Si nos desarmamos, si nos desposeemos, si nos abrimos al hombre-Dios que hace nuevas todas las cosas, nos da un tiempo nuevo en el que todo es posible.
¡Es la Paz!”
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Atenágoras I (1886-1972), patriarca de Constantinopla,
*
(en: OLIVIER CLÉMENT, Dialogues avec le Patriarche Athénagoras I, Éd. Fayard, Paris 1969, p.183. Traducido y ofrecido por Xavier Melloni, en Cetr.)
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Leído en su blog Cristianía:
Desde la llamada Baja Edad Media, el verdadero proyecto moderno nacido, en Occidente, en los siglos XI y XII (una revolución espiritual fruto del encuentro del cristianismo con otras tradiciones -celta, islámica, judía, clásica…-, centrada en el ideal del amor y la libertad espiritual como metas para la humanización), fue desviado hacia un ideal colectivo orientado a la búsqueda del poder y la uniformidad cultural. Así fue destruido uno de los “proyectos” o “ideales colectivos” occidentales más bellos, el que animó la llamada Edad Media Sapiencial del siglo XII (con todos los fallos que se quiera luego en su concreción) , y que se visibilizó en la nueva cultura del amor de la Provenza medieval, exportada a toda Europa: la época de los trovadores y las Damas, los monjes rebeldes y las monjas, místicas y sabias, los caballeros defensores de los pobres, los alquimistas y científicos alternativos, los filósofos integrales…
Fue ese ideal desviado (basado en la búsqueda del poder a través del acrecentamiento del conocimiento racional instrumental) el que terminó identificándose con la modernidad, cuando, en realidad, era su enfermedad; y es que no habría que olvidar que la adquisición moderna de conocimientos, a través de la ciencia y la técnica, que muchos señalan como característica de la modernidad, además de aportar numerosos beneficios para la humanidad, ha sido también un instrumento utilizado por las clases dominantes, que en la sociedad burguesa se equiparan a aquellos que poseen el “dinero” (verdadero y absurdo fin en sí mismo del sistema capitalista), para dominar más a la sociedad.
Naturalmente que la ciencia y la sociedad modernas nos ha aportado muchos elementos valiosos y que deben ser conservados, pero enmarcados en este proyecto “capitalista y antihumanista”, autoritario, impulsado por las “falsas” élites occidentales dominantes (falsas por estar constituidas por líderes de dominación y n o de servicio), se han visto obstaculizados para alcanzar toda la capacidad “humanizadora” que podrían haber desarrollado y , en muchos casos, han servido para potenciar los aspectos “oscuros” del “proyecto” occidental: imperialismo, economicismo, guerras, injusticia, contaminación, armamentismo, control mental y social demagógico, materialismo, masificación y cosificación de las personas, reduccionismo, autoritarismo… Podría visualizarse, la progresiva imposición de este modelo de falsa modernidad en Occidente, como una verdadera tiniebla, que se ha ido adueñando de nuestra cultura y sociedad, hasta ser hoy de un espesor, y una capacidad de engaño, sorprendentes y que se extienden al mundo entero.
Es cierto que el mito del “progreso continuo” ilimitado, alcanzado de la mano de la ciencia y la técnica, que había impulsado a la pseudomodernidad del siglo XIX, se vino abajo, en el siglo XX, tras las consecuencias de las dos guerras mundiales y la crisis ecológica, que pusieron de manifiesto lo ilusorio que había en la creencia de que el proyecto occidental economicista, desarrollista, explotador de la naturaleza, materialista y tecnocrático llevaría, por sí sólo, a la realización de la felicidad en la sociedad, cuando sus frutos fueron las guerras mundiales con millones de muertos, en una barbarie sin precedentes, y el embarcarse en una dirección que nos lleva a una catástrofe ecológica apocalíptica. Sin embargo, por ahora, no parecen vislumbrarse alternativas al actual modelo que parezcan tener la capacidad suficiente para sustituirlo por otro más humanizador, solidario e integral. Y es que mientras las metas sigan siendo las mismas (el poder, el dinero o el conocimiento instrumental y tecnocrático) o se busque un mero cambio exterior, cualquier alternativa resultará ilusoria a la larga.
Las diversas corrientes de pensamiento humanistas, que se han ido desarrollando tras la evidente crisis de la falsa modernidad, herederas del verdadero proyecto moderno, coinciden en la necesidad de un nuevo ideal colectivo, basado en el valor supremo de la persona, que se realiza en la comunión y la solidaridad, en la confianza en la razón (no en el racionalismo instrumental) para salir de las tinieblas de la ilusión y en la apertura a la espiritualidad, más allá y en colaboración, con las religiones. En el fondo, no es más que una nueva expresión contemporánea del verdadero proyecto moderno, centrado en la búsqueda del amor y la libertad espiritual, como metas de la cultura y la sociedad, que fue derrocado en Occidente por el proyecto capitalista, autoritario y monocultural. Leer más…
Del blog À Corps… À Coeur:
» En primavera, ya verás, estaré de vuelta,
La primavera, es hermosa para hablarse de amor. «
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Barbara, «Dis, quand reviendras-tu ?»
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Del blog À Corps… À Coeur:
«¿Tenemos el gusto de vivir? A menudo nos parece que debemos justificar nuestra existencia por nuestro trabajo. ¡Sobre todo no quedarse sin hacer nada!
¿Quién se siente con el derecho y el gusto de existir simplemente, sin trabajo, saboreando el vivir, maravillándose de vivir y de todo lo que vive a nuestro alrededor y que no observamos más? ¡Cuántos seres ausentes de ellos mismos, totalmente exteriorizados, totalmente despilfarrados en sus tareas, viviendo por poderes la vida de otros para excusarse por no vivir la suya!
Consideramos nuestra vida como una bolsa en la cual amontonamos ocupaciones, distracciones, desplazamientos, obligaciones para cumplirlas. Pero el tiempo no se llena por lo que se pone en él. Se llena por la conciencia que tomamos de nuestra vida, por nuestra atención en la vida, por nuestro gusto y nuestro respeto por la vida.
Si tantos de nuestros contemporáneos afirman que la vida, su vida, no tiene sentido, es absurda, es que es imposible encontrar este sentido antes de haber probado la vida, amado la vida, vivido su vida. La vida no tiene sentido fuera de ella si ella misma no tiene primero un sentido, un gusto por ella misma.
Inventar tu existencia, vivificar sus relaciones, renovar su amor, guardar su alma viva, es crear una obra de arte cada día.
La vida es dura, urgente, rápida. Es tan fácil dejarse llevar por ella protegiéndonos de sus golpes por la inconsciencia y la mediocridad. Debemos retirarnos, tomar un retroceso frente a ella para ser capaces de crearla y de probarla de nuevo. Proust dice que Noé nunca contempló tan bien a la gente más que cuando la percibió por el tragaluz del arco. Entonces, una cumbre de montaña, un vuelo de paloma, una rama verde, los veía como por primera vez.
Desorientarse para encontrar tu verdadera patria, parar de actuar para tomarse un tiempo y afinar tu instrumento. Mirarse vivo a la luz de tus sueños de juventud, escuchar el sonido que devolvemos bajo la percusión de la Palabra de Dios, esfuerzo doloroso y sin embargo momento bendito de nuestra existencia dónde se deja volver a tu alma, donde todas las provincias de nuestra época respiran, donde se comienza de nuevo a existir como lo hacemos sólo después de haber rozado la muerte. «
*
Louis Evely, en «Cada día es un alba«, Echanges 12/97
Fuente
***
Del blog À Corps… À Coeur:
“Es una locura odiar a todas las rosas sólo porque una te pinchó. Renunciar a todos tus sueños sólo porque uno de ellos no se cumplió, desistir de todos tus esfuerzos porque uno de ellos fracasó…
Es una locura condenar a todas tus amistades porque una de ellas te traicionó, no creer más en el amor porque uno de ellos te engañó, rechazar todas las ocasiones de ser feliz porque alguna cosa no ha ido en la buena dirección.
Siempre existe otra oportunidad, un nuevo amigo, un nuevo amor, una nueva fuerza. Para cada final hay siempre una nueva partida.»
*
Antoine de Saint-Exupéry, El Principito
***
Del blog À Corps… À Coeur:
Vigilados por una prímula solitaria
nos encontramos en el borde del mundo.
Los pétalos nos miraban sorprendidos
la tierra todavía blanca de nieve
los rayos nebulosos del sol.
El invierno se ha ido, lo has sentido.
Nos atrevimos al deseo efímero
juntos
nos hemos dejado deslumbrar.
El calor de tus manos me ha acariciado sin tocarme
pétalo primitivo
Tu mirada me ha modelado
nieve de primavera
Tu soplo ha iluminado mi alma
rayo de certezas
Tus palabras han sabido, por un instante, adornar nuestro futuro
Eternamente nebuloso.
*
Sybille Rembard, Belleza Fraccionada, 2002
***
Del blog de la Communion Béthanie:
2014 con Dios llama y Vivir por el Espíritu +
En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.
«El amor es Divino.
Prodigad a vuestras hermanas y hermanos el amor y les daréis a Dios.
No tendréis que hacer nada más que dejar que Él actúe. «
*
18 de abril, Dios llama.
***
Domingo de la Misericordia
Del blog À Corps… À Coeur:
Apaga mis enojos,
pues que ninguno basta a deshacedlos,
y véante mis ojos,
pues eres lumbre de ellos,
y sólo para ti quiero tenerlos.
Descubre tu presencia,
y máteme tu vista y hermosura;
mira que la dolencia
de amor, que no se cura
sino con la presencia y la figura.
*
San Juan de la Cruz, Cántico Espiritual, estrofas 10 y 11
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Recordatorio
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