Archivo

Archivo para la categoría ‘Historia LGTBI’

Devuelven el honor a un veterano gay despojado de su insignia militar tras besar a un soldado

miércoles, 3 de julio de 2024
Comentarios desactivados en Devuelven el honor a un veterano gay despojado de su insignia militar tras besar a un soldado

IMG_5683Para la mayoría no es más que la insignia de una gorra, pero para Stephen Close representa una victoria en la lucha contra la traumática discriminación que casi destruyó su vida.

El militar de 61 años fue despojado del emblema militar tras ser expulsado del ejército en desgracia por besar a un compañero en 1983. Fue juzgado en consejo de guerra, encarcelado durante seis meses y tuvo dificultades para encontrar trabajo debido a su condena.

Pero ahora se ha convertido en el primer veterano gay al que se le ha devuelto su insignia ceremonial, 40 años después de su doloroso despido, tras recibir el perdón real en 2013. Hablando del emotivo acontecimiento en el cuartel general del regimiento de los Royal Fusiliers en la Torre de Londres esta semana, Stephen dijo: «Fue un momento de orgullo para mí. Me ha llevado toda una vida, pero ha llegado y me ha dado un cierre».

«Serví junto a mi hermano, él dijo durante mi consejo de guerra que me quiere y que soy fusilero y siempre lo seré, digan lo que digan ahí dentro. Estuvo en mi ceremonia y tenía una lágrima en los ojos». Pero Stephen contó cómo su terrible experiencia le ha privado de varios trabajos, de una familia y de una relación, ya que no se le permitió adoptar niños.

Cuando fue denunciado por besar a su compañero, la homosexualidad estaba prohibida en el ejército. Stephen estaba destinado en Berlín Occidental y se lió con un compañero tras una noche de juerga. Fueron denunciados por un compañero que los vio besándose.

La pareja fue interrogada y se les tomaron muestras de ADN antes de ser paseados por la base ante sus compañeros. Stephen y su compañero fueron condenados por abusos deshonestos. Cumplieron su condena en prisiones separadas y nunca volvieron a verse.

IMG_5687Durante su estancia entre rejas le obligaron a llevar una cinta roja para distinguirlo ante los guardias y los demás reclusos. Stephen dijo: «Salí con unos amigos y acabé en una de sus habitaciones. Su habitación la compartían con otro soldado que me parecía atractivo. Por aquel entonces aún era virgen, no es que fuera algo habitual.

«Nos pusimos a charlar, hubo un poco de química y empezamos a besarnos. Nos propuso ir a un sitio más privado y nos metimos en otra habitación. Pensamos que su compañero de habitación se había desmayado, pero no fue así y nos vio besándonos y nos denunció.

«Sufrí ansiedad durante mucho tiempo. Fue una verdadera frustración que hizo mella en mi salud mental. No fue sólo el proceso judicial, fue el abandono de mis compañeros militares, que sabían quién era yo. Eso me dolió». La homosexualidad se despenalizó en el Reino Unido en 1967, pero siguió siendo un delito en las fuerzas armadas hasta 1994. Y la prohibición de que los homosexuales sirvieran no se levantó hasta el año 2000.

Stephen, de Salford, Gtr Manchester, no podía trabajar con niños, personas vulnerables ni adoptar niños. Tras años de campaña, fue indultado el mismo año que Alan Turing, pionero de la informática y descifrador de códigos.

Stephen añadió: «En la Alemania nazi, los homosexuales tenían que llevar triángulos rosas, yo tenía que llevar una cinta roja«. Dijo que durante años se había sentido demasiado avergonzado para asistir a los actos de conmemoración y que le había resultado demasiado doloroso acudir a las reuniones del regimiento. Stephen esperaba continuar con el aprendizaje de ingeniería al que renunció para alistarse en el ejército, pero fue rechazado debido a su condena.

Más tarde quiso dedicarse a la medicina, pero no pudo seguir estudiando porque no se le permitía entrar en las escuelas ni en los institutos. Stephen, que ahora trabaja como conserje en una asociación de viviendas, nos cuenta: «Conseguí este trabajo en cuanto me concedieron el indulto. El problema es que tenía 50 años, era demasiado tarde para formarme. Tuve trabajos de mierda.

«Una vez estaba trabajando en un almacén y me hicieron un control de antecedentes penales y me dijeron que tenía que irme. Me escoltaron fuera del almacén, por el suelo de la tienda, delante de todo el mundo.

«Yo era gerente de una empresa de limpieza de cristales y conseguimos un contrato para limpiar comisarías, pero me llamó el sargento y me explicó que no podía entrar en las instalaciones. El jefe me dijo que me fuera. Una de mis parejas quería adoptar y tuve que explicarle que no podíamos debido a mi condena. Fue una de las razones por las que nos separamos».

En 2013, la policía de Greater Manchester pidió a Stephen una muestra de ADN para la base de datos nacional debido a sus antecedentes. Una campaña consiguió que se destruyera su ADN y se borrara su historial.

IMG_5682

Desde entonces, Stephen ha recibido el reconocimiento del cuerpo por su destacada contribución a la comunidad local. Contó cómo los Royal Fusiliers han cambiado su actitud hacia los reclutas LGBTQ+, muchos de los cuales asistieron a su ceremonia de entrega de insignias.

Stephen añadió: «Ese día había mucha gente en la sala que llegó después de que se levantara la prohibición. Mi batallón ha estado muy orgulloso de tener reclutas LGBT para demostrar que aceptan abiertamente a los homosexuales.

«Animaría a cualquier joven gay a alistarse en el Ejército ahora, pero ha tardado un tiempo. Incluso unos años después de que se levantara la prohibición, yo no lo habría hecho, pero ahora sí. La gente lo acepta más ahora, con el tiempo se ha convertido en la norma, es algo bueno».

A Stephen se le devolvió la insignia de la gorra tras las recomendaciones formuladas el año pasado por una revisión independiente de veteranos LGBTQ+. Dirigida por el primer juez británico abiertamente gay, Lord Etherton, escuchó las experiencias de 1.145 reclutas que sirvieron entre 1967 y 2000.

Fuente Daily Mail, vía Cromosomax

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , ,

Activistas LGBTQ+ marchan en el Orgullo en Londres por un hombre gay checheno que fue “arrojado a un pozo y golpeado”

miércoles, 3 de julio de 2024
Comentarios desactivados en Activistas LGBTQ+ marchan en el Orgullo en Londres por un hombre gay checheno que fue “arrojado a un pozo y golpeado”

IMG_5821La Fundación Peter Tatchell está marchando en el Orgullo de Londres con muchas demandas al gobierno actual, incluida la de dar un refugio seguro a refugiados como Dimitri (X: Peter Tatchell)

Los activistas LGBTQ+ marcharon el 29 de junio en el Orgullo en Londres para exponer la cruel situación en Chechenia, incluyendo compartir la historia de un hombre que fue arrojado a un pozo y brutalmente golpeado por ser gay.

Chechenia es parte de la Federación Rusa donde las personas LGBTQ+ han sido encarceladas, golpeadas, torturadas y asesinadas en campos de concentración para homosexuales. La represión anti-LGBTQ+, revelada por primera vez en 2017, ha visto a decenas de hombres secuestrados, torturados y asesinados por su orientación sexual real o percibida.

La república chechena en Rusia ha estado bajo la brutal dictadura de Ramzan Kadyrov –quien orquestó las brutales purgas homosexuales en la región y ha sido calificado como el “soldado de infantería” de Vladimir Putin– desde 2007.

Dimitri, cuyo nombre ha sido cambiado para proteger su identidad, es un checheno que vive en uno de los países postsoviéticos. Ha sido víctima de la represión anti-LGBTQ+ de Kadyrov, pero desde entonces ha recibido ayuda de la Fundación Peter Tatchell.

A Dimitri le dijeron que “sólo la sangre” podría “lavar la vergüenza

IMG_5826 IMG_5825Dimitri explicó que después de que sus familiares descubrieron que era gay, “me espiaron”. Tras un intento de escapar para vivir una vida pacífica, fue capturado por la policía y lo llevaron de regreso con sus familiares.

Me dijeron que había traído una vergüenza terrible a la familia y que necesitaba corrección. Comenzaron a golpearme y me dijeron que sólo mi sangre lavaría la vergüenza y el pecado que había traído a la familia. Me golpearon con un palo y me dieron puñetazos tan fuertes que perdí los dientes en el proceso”.

 La tortura no terminó allí y explicó que vivía en un terror permanente porque “los llamados crímenes por ‘honor’ están muy extendidos” en el país.

Después de que su familia informara a sus hermanos mayores en Chechenia, que trabajaban con Kadyrov, fue sometido a “la tortura más brutal”.

“Tratado como un animal salvaje”

Él compartió: “Experimentaron conmigo para poder replicar estas horribles técnicas en otros. Primero me metieron en un pozo en un pueblo sin comida durante muchos días”, dijo. Durante ese tiempo, Dimitri dijo que se encontró devorando trozos de pan que le arrojaban porque lo “trataban como a un animal salvaje”.

Lo maltrataron aún más golpeándolo con mangueras y obligándolo a tomar varias pastillas. En un intento por liberarlo, aceptó que la tortura estaba funcionando y lo obligaron a casarse.

Ahora, después de fingir ser heterosexual en un intento por sobrevivir, está trabajando para reconstruir su vida.

El orgullo puede ser una fiesta con mensaje’

El activista LGBTQ+ Pliny Soocoormanee dijo a PinkNews que él y otros marcharán en el Orgullo de Londres por personas como Dimitri.

Dijo: Para mí el orgullo tiene que ver con la solidaridad y la liberación. Marcho todos los años por aquellos que no pueden o todavía tienen demasiado miedo, además de ser un acto de afirmación. Estamos aquí, somos queer y no vamos a parar. El Orgullo puede ser una fiesta con un mensaje”.

Soocoormanee, que también es directora ejecutiva de la Fundación Peter Tatchell, añadió: “Este año, la Fundación enviará un mensaje claro a nuestro futuro nuevo primer ministro sobre la necesidad de tener un refugio seguro para los refugiados LGBT+, prohibir la terapia de conversión, compensar a las víctimas de leyes homofóbicas y financiar adecuadamente la salud sexual”.

Pride in London 2024 tendrá lugar el sábado 29 de junio, puedes seguir toda nuestra cobertura aquí.

***

El alcalde de Londres, Sadiq Khan dice que «el amor siempre triunfará sobre el odio» y le desea a Londres un «feliz Orgullo»

IMG_5822Hablando el sábado (29 de junio), Sadiq Khan le dijo exclusivamente a PinkNews que está «orgulloso cada año» de la comunidad y los aliados que se unen de todo el mundo en «solidaridad y celebración«.

La programación del evento de este año promete irradiar alegría queer, con la estrella principal Bebe Rexha, Janice Robinson de X Factor y la ganadora de Ru Paul’s Drag Race, Ginger Johnson, todas listas para actuar.

Continuó diciendo: “El orgullo es uno de los aspectos más destacados de mi año y es un honor haber estado en cada marcha desde que fui elegido alcalde por primera vez en 2016. Las comunidades LGBTQI+ de nuestra capital hacen una enorme contribución a la vida en Londres.

“Londres fue la primera ciudad del Reino Unido en celebrar un evento del Orgullo en la década de 1970, y cada año la marcha y los eventos que la acompañan han ido fortaleciéndose.

“El orgullo no es sólo una celebración, es una audaz declaración de desafío frente a quienes buscan dividir y discriminar.

“Aún queda trabajo por hacer para alcanzar la verdadera igualdad”

“Sin embargo, si bien nuestra ciudad puede ser una de las más inclusivas del mundo, todavía queda trabajo por hacer para lograr una verdadera igualdad. Muchas personas todavía sufren discriminación en nuestra sociedad y es importante que todos trabajemos para abordarla.

“A medida que construimos un Londres mejor y más justo, continuaré haciendo todo lo que pueda para garantizar que la capital siga siendo un lugar abierto y acogedor para todos, mientras demostramos que el amor siempre triunfará sobre el odio. ¡Feliz Orgullo!

El año pasado, Khan dio su respaldo a la campaña Pride in London, Never March Alone: Championing Trans Allyship.

Londres es reconocida en todo el mundo como un faro de inclusión y diversidad”, dijo en 2023. “El orgullo es parte de la razón. La marcha de solidaridad y celebración ha ayudado a cambiar nuestra sociedad y me complace que la campaña de este año sea en apoyo de la comunidad trans y no binaria de la capital”.

El año anterior, anunció que el Orgullo en Londres recibiría más de £600.000 (alrededor de $740.000 en ese momento) en fondos de la ciudad, para garantizar que el evento continúe hasta 2027. Le dijo a PinkNews que la comunidad LGBTQ+ y sus aliados «pueden» «No seas complaciente» en la lucha por la igualdad y, con mucha razón, como se vio después, advirtió que las personas trans estaban siendo utilizadas como «peones por los políticos«.

Fuente PinkNews

General, Historia LGTBI , , , , , ,

Más allá de lo binario: visibilidad queer en el mes del orgullo y durante todo el año

martes, 2 de julio de 2024
Comentarios desactivados en Más allá de lo binario: visibilidad queer en el mes del orgullo y durante todo el año

IMG_1856Maxwell Kuzmá

La publicación de hoy es de Maxwell Kuzma (él/él), un hombre transgénero, católico de toda la vida y escritor que vive en una granja en la zona rural de Ohio. Escribe y habla sobre afirmar la dignidad de las personas LGBTQ+ en todos los ámbitos de la vida, pero particularmente dentro de la Iglesia Católica. Para leer las publicaciones anteriores de Maxwell en Bondings 2.0, haga clic aquí. Para ver el seminario web del Ministerio New Ways sobre Dignitas Infinita del cual fue panelista, haga clic aquí.

Desde el momento en que nacemos, las personas en nuestras vidas inmediatamente comienzan a categorizarnos, especialmente por género, clasificándonos en un sistema binario que determina mucho sobre nuestra calidad de vida, oportunidades e incluso nuestros derechos legales.

Sin embargo, esta clasificación inmediata no se basa en ninguna verdad intuitiva y profunda sobre nuestro ser único e individual. Más bien, está diseñado para garantizar que los sistemas de género vigentes sigan funcionando.

Cuando nací, los médicos decidieron asignarme mujer. No sabían lo vacía que me sonaría esa decisión a medida que creciera y me desarrollara. La mayoría de las personas (mi familia, profesores y compañeros católicos) estaban muy interesadas en mi desempeño de este papel como mujer. Y traté, sin éxito, de encontrar una manera de ser feliz en este papel. Pensé que si pudiera usar la ropa que quisiera o trabajar en la carrera que quisiera, ya no me sentiría limitada por este rol asignado. Pero ese sentimiento de incongruencia fue más fuerte que todos mis intentos de interpretar el papel de mujer.

Algunos teólogos y líderes de la iglesia, como el Papa Juan Pablo II y su “Teología del Cuerpo”, han argumentado que una clasificación binaria de la humanidad es la intención divina de Dios, debido tanto a la gracia sobrenatural como a la función física. Pero la realidad física de que los seres humanos no encajan en este sistema de dos opciones significa que el binario no respeta al Dios que crea la diversidad. De hecho, tal división impone límites a Dios. Somos creados a imagen de un Dios que no se limita a hombres o mujeres.

Mi fe se volvió mucho más poderosa y real cuando acepté mi identidad como hombre transgénero y comencé la transición. Había sido católica toda la vida, pero de repente comprendí la alegría de vivir como mi verdadero yo y la forma en que mis dones únicos podían florecer mientras trabajaba para compartir los talentos que Dios me había dado con la comunidad.

En aquel momento, los católicos conservadores que componían mi ámbito social, profesional y personal no estaban contentos. No les gustó que hubiera dejado de desempeñar el papel de mujer que me habían asignado. En su opinión, una persona abiertamente LGBTQ era un mártir o un villano. Si esa persona usara las palabras correctas –“atracción por el mismo sexo” en lugar de “homosexual”– y hablara constantemente de su castidad y celibato, esa persona podría ser etiquetada como mártir. Sin embargo, si una persona LGBTQ se atreviera a ser fiel a la forma en que Dios la hizo, se convertiría en un villano. Los conservadores exigieron un binario ordenado que no sea un valor primario para el Espíritu Santo, que se mueve de maneras inesperadas y salvajes.

IMG_5727

Iglesia Católica de la Santísima Trinidad, Washington, D.C.

Mientras las comunidades LGBTQ de todo el mundo celebran el Orgullo este junio, vislumbramos la hermosa diversidad de la creación de Dios en los innumerables estilos de expresión de género. Por ejemplo, alguien que conoces puede optar por declararse bisexual, revelando una verdad sobre su vida interior que antes estaba oculta.

Muchas personas LGBTQ son efectivamente invisibles. Dentro de ese mundo invisible existe una amplia variedad de situaciones y experiencias. Por ejemplo, algunas personas transgénero que se hacen pasar por su verdadero género pueden participar en sus iglesias mientras otras piensan que son personas cisgénero. De manera similar, las personas queer cuyas parejas pueden no ser católicas a veces participan solas en la iglesia, lo que hace que su relación sea invisible para los demás miembros de la comunidad.

La invisibilidad no debería ser necesaria para que las personas LGBTQ participen en comunidades de fe, que deberían ser lugares donde se celebre la diversidad. Durante el Orgullo, pero también durante todo el año, las comunidades religiosas tienen la oportunidad de mostrar amor incondicional a través del apoyo y la afirmación de todos. Clasificar en dos categorías binarias puede parecer más simple, pero esa simplemente no es la realidad de la plenitud de la creación de Dios. Ninguna persona es simplemente un mártir o un villano. Y no todas las personas son simplemente hombres o mujeres según el guión de la sociedad. Por eso la visibilidad queer es tan esencial.

Cuando a las personas LGBTQ se les pide que ocultemos nuestro verdadero yo, toda la comunidad sufre. No deberíamos tener que esconder nuestra lámpara debajo del celemín para que los demás se sientan más cómodos; después de todo, esconder la luz también significa esconder nuestros dones y talentos únicos.

Este Mes del Orgullo y todos los meses, celebremos la diversidad del pueblo de Dios y afirmemos la belleza y la dignidad de las personas LGBTQ en nuestras propias comunidades haciendo de la visibilidad queer un valor que abrazamos y una meta por la que nos esforzamos.

—Maxwell Kuzma (él/él), 28 de junio de 2024

Fuente New Ways Ministry

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , , , ,

Ama con Orgullo y vive con Orgullo: Inspírate con 8 poderosas historias LGBTTTIQ+

martes, 2 de julio de 2024
Comentarios desactivados en Ama con Orgullo y vive con Orgullo: Inspírate con 8 poderosas historias LGBTTTIQ+

image1170x530cropped (1)

Galo, que se identifica como no binaria trans y queer, ha enfrentado la discriminación y las fobias con honestidad y amor propio.

Izael Euan / ONU México

 Derechos humanos

De acuerdo con datos del INEGI de 2021, en México cinco millones de personas se autoidentifican con una orientación sexual e identidad de género LGBTTTIQ+, lo que equivale al 5.1% de la población de 15 años y más en el país. Con ocasión de la celebración del Día Internacional del Orgullo, las Naciones Unidas en México y la campaña Libres e Iguales han lanzado esta campaña para dar visibilidad a la comunidad LGTBI+.

 Para gran parte de la comunidad LGBTTTIQ+ en México y el mundo salir a la calle con total libertad, solicitar un trabajo, acudir a un hospital, realizar estudios o simplemente vivir conforme a su orientación sexual o identidad de género con su familia y amistades no es fácil, a causa de la discriminación y las actitudes fóbicas profundamente arraigadas en la sociedad.

En muchos casos todavía existen violaciones atroces a sus derechos humanos: son víctimas de agresiones verbales, físicas o sexuales, amenazas, torturas o hasta asesinatos. Esta situación también afecta su salud mental, lo cual puede incrementar el riesgo al suicidio, especialmente entre las juventudes.

A ello se suma una falta de protección jurídica adecuada. En al menos 77 países, las leyes discriminatorias criminalizan las relaciones privadas consentidas entre personas del mismo sexo, por lo que pueden ser enjuiciadas o encarceladas; incluso, en al menos cinco países, pueden ser condenadas a la pena de muerte.

En los últimos años, muchos países han hecho un esfuerzo real por fortalecer la protección de los derechos humanos de las personas lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, transexuales, travestis, intersexuales y queer (LGBTTTIQ+). Se han aprobado leyes que prohíben la discriminación, sancionan los delitos de odio y facilitan a las personas transgénero la obtención de documentos oficiales. Asimismo, se han elaborado programas de capacitación para la policía, el personal penitenciario, docente y social, y en muchas escuelas se han puesto en práctica iniciativas contra la intimidación.

Sin embargo, aún persisten importantes desafíos, por lo que es necesario seguir luchando por la igualdad y el respeto en todas las sociedades. Sin dejar a nadie atrás.

Por esta razón, desde 2013 el Sistema de Naciones Unidas ha impulsado la campaña global Libres e iguales, cuyo lema de este año es Aliades en acción.

En el marco del Día Internacional del Orgullo LGBTTTIQ+ (28 junio) y el Mes del Orgullo, en ONU México nos sumamos a esta iniciativa a través de la campaña* #AmaConOrgullo #ViveConOrgullo, en la que se convocó a ocho integrantes de la comunidad LGBTTTIQ+ y a sus familias y personas queridas, con el objetivo de compartir sus historias, inspirar a otras personas a la acción, y contribuir a transformar a la sociedad para erradicar la discriminación, reivindicar el orgullo y los derechos de las personas LGBTTTIQ+.

Sus voces y testimonios constatan la discriminación, los miedos y las fobias que aún persisten en la sociedad mexicana, pero también la valentía, la fuerza, el amor y la resiliencia que caracterizan a la comunidad LGBTTTIQ+, a sus familias y aliades para defender sus derechos, romper estereotipos y contribuir a la construcción de sociedades más libres, inclusivas y diversas.

Solidarízate y promueve en tu comunidad que las personas vivan su orientación sexual e identidad de género libres de discriminación y odio”, es el llamado a la acción de esta campaña lanzada el 12 de junio en línea con los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la Agenda 2030.

La campaña cuenta con un video promocional y ocho entrevistas, una por cada representante de las letras LGBTTTIQ+.

A continuación, Noticias ONU te presenta las historias de Gloria, Frank, Sara, Ramsés, María Clemente, Sebastián, Lola y Galo.

L, de Lesbiana: Gloria

Gloria identificó su orientación sexual en la adolescencia. Fue complicado compartirlo con su familia por los miedos al juicio y los rechazos, pero prefirió hacerlo porque no quería pretender ser alguien que no era. Ha sufrido agresiones y discriminación en espacios laborales y sociales, pero el amor de su madre y su padre la han ayudado a construir seguridad y una resiliencia sólida que ahora le transmite a su hijo Demian, un pequeño de 5 años que irradia felicidad junto a sus dos mamás y brinda grandes alegrías a sus abuelos.

“No me sentía cómoda siendo alguien que no soy”, afirma Gloria.

G, de gay: Frank

Para Frank, identificarse como una persona gay y compartirlo con su familia no fue difícil, asegura. De hecho considera que fue algo muy natural y bien aceptado por su entorno, por lo que se siente muy afortunado. Pero esa confianza se debe en buena medida a su mayor protectora y aliada: su madre, quien decidió dejar al padre de Frank por no querer aceptar la orientación sexual de su hijo. Hoy, Frank es un destacado influencer y gran aliado de la comunidad LGBTTTIQ+.

“Salir del clóset te cambia la vida. Te hace sentir libre”, dice Frank.

B, de Bisexual: Sara

Sara no sabía lo que le estaba pasando, pero una vez que encontró el concepto en internet y definió que era bisexual empezó a vivir con mucha paz. Para su mamá no fue tan fácil al principio, pues sintió temor de que en algún momento de su vida Sara fuera atacada o discriminada por su orientación sexual, pero optó por verlo con naturalidad, priorizó el amor por ella y decidió darle apoyo y seguridad. Hoy, Sara es una destacada periodista y su mamá es su mayor aliada.

“No es fácil salir del clóset”, declara Sara.

T, de travestí: Deborah la Grande

Empoderado por el gran amor de su familia, Ramsés empezó a incursionar en el trasvestismo por trabajo hasta encontrarle el gusto y dar vida al personaje de Deborah la Grande, ahora una reconocida estrella en el mundo drag. Siempre seguro de sí mismo y sin miedos, Ramsés busca romper fobias y estereotipos con respeto y convicción tanto dentro como fuera del escenario. Su madre, su hermana y su sobrina son su base y lo suelen acompañar en sus shows demostrándole su gran orgullo e inspiración.

“Nadie merece ser juzgado por quien es”, enseña Ramsés.

T, de transexual: María Clemente

María Clemente identificó su orientación sexual e identidad de género desde la infancia, pero se resistía a aceptarlo y compartirlo por miedo a sufrir burlas o ataques a causa de los estigmas sociales y la discriminación ejercida hasta en su propia familia. Durante décadas tuvo que ocultarse y permanecer en silencio. Fue hasta la muerte de su padre que pudo salir del clóset y vivir en libertad. Desde entonces nadie la calla. Ahora es diputada federal en México y se dedica a promover y defender los derechos de la comunidad trans junto a su familia extendida: sus amigas activistas.

“Soy yo y no importa quién se oponga”, desafía María Clemente.

T, de transgénero: Sebastián

Mariana se veía al espejo, pero no se identificaba como tal. No se sentía cómoda con su cuerpo. Tras un proceso de gran honestidad y amor propio fue que reconoció su identidad de género y decidió transicionar a Sebastián, un camino que le ha significado retos pero que vive con orgullo y resiliencia acompañado de su familia, su pareja y sus amistades. Su ejemplo es inspiración y está ayudando a revolucionar los entornos que habita, incluido el laboral, para hacer respetar los derechos de la comunidad trans a través de la empatía y el amor.

Uno tiene que aprender a elegirse a sí mismo, enseña Sebastián.

I, de Intersex: Lola

Cuando nació, los médicos determinaron que el sexo de Lola sería el de un hombre. Sin embargo, en la adolescencia empezó a desarrollar un cuerpo de mujer. Años después descubrió que era una persona intersex. Esto le habría provocado muchos momentos incómodos, discriminación, ataques y hasta amenazas de muerte. Todas esas batallas han convertido a Lola en una guerrera ejemplar de la dignidad que ahora se dedica a la defensa y promoción de los derechos de la comunidad LGBTTTIQ+: su familia extendida.

“Déjenos vivir como nosotras queramos vivir”, reivindica Lola.

Q, de queer: Galo

Galo ha tenido que salir varias veces del clóset para revelar su verdadera identidad: persona trans no binaria y queer. El camino no ha sido fácil para ella, pero su valentía le ha hecho ganar seguridad y empoderamiento. El amor de sus amistades ha sido clave para Galo, sobre todo por la escucha, el cariño y el entendimiento que le brindan para salir adelante con mucha resiliencia. Hoy en día, Galo es una gran defensora y promotora de los derechos de la comunidad LGBTTTIQ+.

“Compartir quién soy me hace sentir poderosa”, expresa Galo

De acuerdo con datos del INEGI de 2021, en México cinco millones de personas se autoidentifican con una orientación sexual e identidad de género LGBTTTIQ+, lo que equivale al 5.1% de la población de 15 años y más en el país. De las personas que se autoidentifican como LGBTTTIQ+ por su orientación sexual, 2.3 millones son bisexuales, lo que representa 51.7% del total de esta población. El 34.8% es transgénero o transexual. El Estado de México es la entidad federativa con el mayor número de personas que se autoidentifican LGBTTTIQ+, con 489,594 habitantes; le siguen la Ciudad de México, con 310,788, y Veracruz, con 307,858 [2].

DEFINICIONES. ¿Qué es la intersexualidad? ¿Qué significa ser trans? ¿Cuál es la diferencia entre ser gay y ser bi? ¡El ABC del colectivo LGBTTTIQ+ es más fácil de lo que crees! ¡Consúltalo AQUÍ!

*Campaña producida por el Centro de Información de las Naciones Unidas en México.

General, Historia LGTBI , , , , , , , , , , , , ,

Marcha del Orgullo: más de 150 mil personas conmemoran los 25 años de la despenalización de la homosexualidad en Chile

martes, 2 de julio de 2024
Comentarios desactivados en Marcha del Orgullo: más de 150 mil personas conmemoran los 25 años de la despenalización de la homosexualidad en Chile

IMG_5818


La marcha denunció retrocesos contra los derechos LGBTIQ+, muchos ocurridos este año,  y exigió la reforma a la Ley Zamudio, entre otras demandas.

Más de 150 mil personas se plegaron ayer a la XXIV Marcha del Orgullo que junto con conmemorar los 25 años de la despenalización de la homosexualidad puso en alerta los retrocesos experimentados en los últimos años y exigió la reforma a la Ley Zamudio

El desfile, convocado por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh)  y la Fundación Iguales arrancó en Plaza Italia y se  desplazó por la Alameda para finalizar con un acto artístico cultural en la Plaza Los Héroes que se extendió hasta las 20:30 horas.

Desde tempranas horas las miles de personas y familias se reunieron en Plaza Italia, donde junto a los organizadores dieron sus mensajes representantes de distintas embajadas y organizaciones sociales

El Orgullo 2024 es muy especial: lo dedicamos a la conmemoración de los 25 años de la despenalización de la homosexualidad en Chile, un logro que alcanzamos tras ocho años de lucha que corrieron entre 1991 y 1999. Al despenalizarse la homosexualidad, se abrieron las puertas a todos los cambios legales que vinieron posteriormente, pues dejamos de ser delincuentes ante los ojos del Estado. La despenalización de la homosexualidad es la base de todas nuestras conquistas”, señaló el fundador del Movilh, Rolando Jiménez, quien encabezó tal lucha en la década de los 90.

A su vez, la vocera del Movilh, Javiera Zúñiga, añadió que en los últimos 25 años Chile ha avanzando. ¡Que duda hay! Hay 18 leyes que protegen a las personas LGBTIQ+, más políticas públicas en Salud, Educación y Trabajo. Sin embargo, en los últimos años se han exacerbado la violencia y los discursos de odio contra las personas LGBTIQ+. Vivimos momentos complejos”.

Entre los retrocesos experimentados solo este año se recordó que el Congreso Nacional rechazó la reforma a la Ley Zamudio,  sectores transfóbicos se han movilizado contra los derechos de niñas, niñas y adolescentes trans, el INE excluyó consultas sobre la orientación sexual del Censo del 2024 y el Ejército hizo gala de discursos homofóbicos en el marco del “Caso Conscriptos”.

En tal sentido, la XXIV Marcha del Orgullo exigió la  reforma a la Ley Zamudio, una Ley de Educación Sexual Integral, una institucionalidad antidiscriminatoria, el pleno respeto a las infancias y adolescencias trans, el término a las exclusiones en el Censo y el fin a la homo/transfobia en las Fuerzas Armadas.

En la ocasión el Movilh destacó al abogado Ciro Colombara por su apoyo incondicional a los derechos LGBTIQ+ y por su rol protagónico para el avance del matrimonio igualitario en Chile.

Los participantes

Al inicio de la marcha dieron su mensaje los embajadores/as de Australia, Mike Wight; de Costa Rica, Adriana Murillo; de Francia, Cyrille Rogeau; de Noruega, Jostein Leiro; de Nueva Zelandia, Daniela Rigoli y de Suecia, Tomas Wiklund, así como el  Ministro consejero de la embajada británica, Nick Kennedy;  la Ministra Consejera y Política de Dinamarca,Trine Danklefsene; ell Encargado de Negocios de la Embajada de Estados Unidos, Jason Evan; el Jefe adjunto de la embajada de Irlanda, Ciarán O’Flaherty; el Encargado de asuntos políticos y de prensa de la embajada de México, Enrique Romero Leal, el Encargado de Negocios de la UE, Quentin Weiler y ,ás representantes de la embajada de Alemania.

Lo mismo hicieron representantes de AHF, del Bloque de Infancia Trans, junto a testimonios o presentaciones de algunos de los asistentes, como Brandon Zuñiga («la reina de chile), la Miss San Felipe, Ari Cordero y influencer Simon de la Costa

A su vez diversos artistas se presentaron en los 8 carros alegóricos que hicieron desfilas  Movilh-Iguales, Larga Vista, Warner Music, Sindicato Amanda Jofré, Acción Palestina, Canal Éxodo, Casa Fénix y Techno Diversidad

Los eventos artísticos y políticos de la marcha fueron animados por, Isa Fernández, Fernanda Schneider y Paula Zaconny.

Al cierre de la Marcha  presentaron diversos cantantes, bailarines, djs, transformistas y drag queen. Entre esos/as,  expusieron su arte Ágata Gore, Andrómeda, Annie Vent, Dark Berrys Electra Rosse, Francesc Morales, Galacticx, Gatúbelo, Keko, King & Queen, Nermo, Nina la que brilla, Nicole ZS, N.V, Reindr, Valentina Mugler, Vramiel, We are Bulletproof DC, Will Corona y  Zkalo Neokimen, quienes cautivaron al público.

Fuente MOVILH

General, Historia LGTBI , , , ,

Hay Iglesias inclusivas, proclamamos el Orgullo Cristiano LGBTIQ+ a pesar de la Internacional del Odio.

lunes, 1 de julio de 2024
Comentarios desactivados en Hay Iglesias inclusivas, proclamamos el Orgullo Cristiano LGBTIQ+ a pesar de la Internacional del Odio.

IMG_5804


Un sacerdote neoyorquino celebra una “Misa del Orgullo” frente al Stonewall

En una celebración que ha puesto de los nervios a al cristofascismo fundamentalista, una iglesia católica de Nueva York organizó una “Misa del Orgullo”en el Monumento Nacional Stonewall Inn, utilizando un altar envuelto con la bandera LGBT.

Una iglesia católica de Nueva York, anteriormente motivo  de controversia por su compromiso con el Colectivo LGBTIQ+, organizó una “Misa del Orgullo” el jueves 27 por la noche utilizando un altar envuelto con una bandera del Orgullo LGTBIQ+ en el monumento federal Stonewall Inn local con esculturas de dos parejas del mismo sexo y decorado con decenas de banderas arcoiris LGBT.

El monumento federal que consagra un bar gay, The Stonewall Inn, y sus alrededores, conmemora el lugar donde se produjo el levantamiento LGBT el 28 de junio de 1969.

Hablando ante unos 175 asistentes y llevando una estola arcoiris, el padre Andrews dijo: “Venimos aquí porque este es nuestro lugar. Este es el parque nacional de esta comunidad. Este es un lugar donde se nos ve, donde se nos aprecia, donde se nos eleva. Es, como se dice en la liturgia, es justo y correcto estar aquí esta noche”.

El sacerdote dijo que la misa se celebra en el monumento “sobre todo para dar gracias a Dios, que sabemos que nos ve y nos ama con un amor indescriptible, un amor que une, un amor que se abre a todas y cada una de las personas, y un amor que nos pide que vayamos más allá de nosotros mismos hacia el otro”.

El Monumento Nacional a Stonewall es un parque de 7,7 acres situado en el barrio de West Village de Greenwich Village, en el Bajo Manhattan (Nueva York), dedicado a los derechos LGBT y a la historia. Fue designado monumento nacional por el presidente Barack Obama el 24 de junio de 2016.

La Iglesia de San Pablo Apóstol acaparó titulares el año pasado por acoger una exposición de arte que incluía una muestra titulada “Dios es trans: Un viaje espiritual queer”, que provocó una tormenta de críticas en línea de exaltados fundamentalistas calificando de blasfema  la obra de arte. A raíz de las preocupaciones expresadas por la Arquidiócesis de Nueva York, la iglesia acortó el nombre de la exposición de arte a “Un viaje espiritual queer”.

En el momento de la exposición, Paul Snatchko portavoz de los Padres Paulistas, que supervisan la iglesia, defendió la decisión, afirmando que la intención era evangelizar en la plaza pública y compartir la palabra de Dios a través de himnos y liturgia. Sin embargo, los críticos argumentan que utilizar una Misa con fines políticos es inapropiado y socava la naturaleza sagrada del evento. Paul Snatchko dijo a CNA que no creía que la muestra promoviera la ideología de género. Cuando CNA le preguntó si los Padres Paulistas creen que es aceptable decir que Dios es transgénero, respondió que no.

La iglesia había planeado celebrar una Misa del Orgullo en el mismo lugar el año pasado, pero terminó cambiando el lugar a la Iglesia de San Pablo Apóstol por motivos de seguridad. En un correo electrónico enviado a los feligreses, la iglesia explicó que el Servicio de Parques Nacionales les había informado que el Monumento Nacional Stonewall no sería accesible al público en el día programado debido a preocupaciones de seguridad en el área. Como resultado, la Misa del Orgullo ahora se llevó a cabo en la Iglesia de San Pablo Apóstol a las 6:30 p.m.

El padre dominico Thomas Petri, teólogo moral y presidente de la Casa de Estudios Dominicanos en Washington, D.C., dijo a la CNA antes de la misa del año pasado que la liturgia no debería usarse para hacer una declaración política: “Ciertamente es comprensible y forma parte de nuestra tradición celebrar la Misa en arrepentimiento por nuestros pecados, que incluyen cualquier discriminación injusta contra una persona o un grupo. Sin embargo, sería inapropiado que cualquier misa se celebrara con un fin político y con banderas políticas o carteles de campaña ondeando en el santuario o entre la congregación. Sería impío y posiblemente sacrílego porque profana la finalidad misma de la Misa: el culto a Dios mediante la participación en el Cuerpo y la Sangre de Cristo mismo”. Ellos, que han bendecido  misiles y tienen la bandera nacional dentro de los templos…

Joe Zwilling, portavoz de la arquidiócesis de Nueva York, declaró el viernes al Register: “No teníamos conocimiento de la misa” y recomendó que se hicieran preguntas al presidente de los paulistas, el padre René Constanza.

Paul Snatchko dijo al Register el viernes que los Padres Paulistas “no tienen comentarios al respecto” y remitió las preguntas al Padre Andrews, sin embargo, e padre Andrews tampoco dio respuestas.

Un  supuesto asistente a la misa del jueves, que pidió permanecer en el anonimato, lo que, seguramente indica que es un testimonio inventado por la fachofera habría dicho al Register: “Quiero caminar con los católicos LGBTQ porque son mis hermanos y hermanas en Cristo. Sin embargo, el sacerdote predicó repetida y exclusivamente sobre el amor sin mencionar la necesidad de arrepentirse. La misa fue una celebración estridente LGBTQ.  Fue inquietante que un pastor celebrara el pecado en lugar de llevarnos a arrepentirnos y a seguir a Nuestro Señor, Jesucristo”, añadió el asistente. ¿Alguien puede creerse que alguien que piensa así, hubiera acudido a la misa?

Fuente Agencias

 ***


Esta iglesia tiene dos cintas rojas gigantes para que “la comunidad sepa que fueron amados y aceptados”

IMG_5803Por Greg Owen sábado 29 de junio de 2024

Devon Jones explicó cómo su iglesia está “afirmando” nuestra familia LGBTQIA+.

Si alguna vez condujiste hacia el sur de Hollywood por la autopista 101, siguiendo las señales hacia Hollywood Bowl y Highland Avenue, entonces te topaste con la vista a tu derecha del icónico campanario gótico de la Hollywood United Methodist Church (Iglesia Metodista Unida de Hollywood).

Dedicada en 1930, cuando Hollywood florecía y Los Ángeles se extendía hacia el oeste hasta el Pacífico, la iglesia ha sido “un santuario de esperanza” desde que los primeros feligreses comenzaron a organizarse en 1909.

Esa tradición tomó la forma de dos enormes cintas rojas colgadas del campanario en la década de 1990.

“Nuestra iglesia ha apoyado orgullosamente a nuestra familia LGBTQIA+ durante décadas”, dice el pastor asociado Devon Jones a LGBTQNation . “Especialmente a principios de la década de 1990, durante la crisis del SIDA, cuando la gente se alejaba de sus familiares y amigos”.

En respuesta, “Pusimos dos enormes cintas rojas sobre el SIDA en nuestro campanario, para que la comunidad supiera que eran amados y aceptados”.

Durante años, la Iglesia Metodista Unida de Hollywood ha hecho todo lo posible para el Desfile del Orgullo Anual de Los Ángeles, que comenzó a tiro de piedra de la iglesia en una ruta a través del corazón de Hollywood en 2023.

Para la ocasión, requisaron un autobús turístico de dos pisos de Hollywood, difundiendo un mensaje de alegría y celebrando los 30 años desde que izaron esos icónicos lazos rojos que son un claro llamado al amor y la aceptación en el Sur de Estados Unidos.

Queremos que todos sepan que hay comunidades de fe como la nuestra que celebran y afirman a nuestra familia LGBTQIA+”, dice Jones. “Nosotros son la comunidad LGBTQIA+, y también tenemos muchos aliados que nos aman y apoyan. Creemos en un Dios amoroso que nos creó. todo tal como debíamos ser”.

Pride in Pictures es la serie anual de LGBTQNation que celebra el Orgullo en todo el país. Les pedimos a nuestros lectores que enviaran sus fotografías e historias de Orgullo y obtuvimos muchísimos arcoíris. Esté atento a más historias conmovedoras que lo prepararán para el Mes del Orgullo 2024.

Fuente LGBTQNation

Cristianismo (Iglesias), General, Historia LGTBI, Iglesia Católica, Iglesia Inclusiva, Iglesia Metodista , , , , , , , , , , ,

Las conferencias de teología de EE. UU. de este mes de junio marcan un punto de inflexión en cuestiones LGBTQ+: este es el motivo.

sábado, 29 de junio de 2024
Comentarios desactivados en Las conferencias de teología de EE. UU. de este mes de junio marcan un punto de inflexión en cuestiones LGBTQ+: este es el motivo.

IMG_2300IMG_5711Brian Flanagan, miembro principal del Ministerio New Ways, hablando en la conferencia de la Sociedad Universitaria de Teología en 2024

Para muchos teólogos, junio, además de ser el Mes del Orgullo, es un mes de conferencias. Al finalizar el año académico, llevamos trenes, aviones y automóviles a las reuniones de la Academy of Catholic Hispanic Theologians of the United States-Academia de Teólogos Católicos Hispanos de los Estados Unidos (ACHTUS), the Catholic Theological Society of America (CTSA), y otros. Puedes vernos en los aeropuertos, arrastrando un equipaje de mano lleno de libros y murmurando para nosotros mismos que no hemos hecho lo suficiente, o en los trenes terminando nuestras últimas diapositivas de PowerPoint para la reunión.

Parte de mi trabajo en New Ways Ministry ha sido conectar y apoyar el trabajo de otros teólogos católicos LGBTQ+, y la temporada de conferencias de este año se ha sentido como un momento decisivo para nuestra presencia y nuestra voz en la iglesia y la academia en los Estados Unidos. En reuniones de este tipo ya se han producido debates sobre cuestiones LGBTQ+ y reuniones de teólogos LGBTQ+, incluido un importante panel de CTSA sobre las importantes perspectivas de los teólogos de color LGBTQ+ en 2023, y el establecimiento de un caucus LGBTQ+ en CTS ese mismo año.

Pero este año, la presencia en nuestras conferencias de destacados teólogos LGBTQ+ y de académicos que debaten cuestiones LGBTQ+ en teología se sintió como un punto de inflexión, tanto para las sociedades mismas como para el futuro de la teología católica en este país. Como alguien que ha estado asistiendo a estas reuniones durante algún tiempo, este junio ha sido una experiencia profunda de esperanza para el futuro de la teología y para el futuro de nuestra iglesia.

En la conferencia CTS, centrada en “Vulnerabilidad y Florecimiento”, Alfred Kah Meh Pang, colaborador de Bondings 2.0, dio una charla plenaria basada en su trabajo con la comunidad LGBTQ+ en Singapur, discutiendo el acompañamiento y la vulnerabilidad como “una práctica de discipulado”.

En el coloquio de ACHTUS, centrado en la sinodalidad, Miguel Díaz de la Universidad Loyola de Chicago participó en un panel plenario sobre “Sinodalidad Queering”, hablando sobre el desafío de dar la bienvenida a aquellos que se sienten excluidos de la participación en la vida de la Iglesia.

Y en la reunión de la CTSA, con el tema “Salvación social”, Carlos Mendoza-Álvarez, del Boston College, utilizó la teoría y las teologías queer para imaginar y reimaginar la salvación social desde las perspectivas de los sobrevivientes de la violencia y la catástrofe. Susan Abraham, de la Pacific School of Religion, exploró formas creativas de responder a los cambios en la educación superior de nuestro tiempo.

Fuera de estas sesiones plenarias, los temas LGBTQ+ y los teólogos LGBTQ+ estuvieron presentes a lo largo de las reuniones. Algunos artículos se centraron explícitamente en el ministerio con transcatólicos, las bendiciones de las uniones entre personas del mismo sexo y las perspectivas queer sobre temas teológicos tradicionales. En otras sesiones, teólogos LGBTQ+ presentaron ponencias sobre teología sistemática, teología moral, teología sacramental y otros temas. Y más allá de nuestro trabajo formal en sesiones de discusión, nos reunimos como teólogos católicos LGBTQ+ en comidas y happy hours, apoyándonos mutuamente en nuestro trabajo y vidas vividas juntos en compromiso con la iglesia y nuestras vocaciones académicas dentro de ella.

Recuerdo cuando era difícil encontrar otros teólogos católicos LGBTQ+ en estas reuniones. Ahora, cuando tenemos un happy hour juntos, ¡necesitamos hacer una reserva grupal! Y tengo esperanzas por lo “en casa” que nos sentimos muchos de nosotros en estas reuniones de nuestros gremios académicos. Aún queda trabajo por hacer, especialmente en lo que respecta a ampliar la bienvenida a la diversidad de personas LGBTQ+, pero sigue siendo sorprendente para mí cuán normal se ha vuelto la presencia de teólogos católicos queer y la atención a temas católicos LGBTQ+ en estos espacios. Estoy profundamente agradecido por este desarrollo.

Lo más importante es que estas experiencias me dan esperanzas para el futuro de la teología en nuestra Iglesia Católica. En diciembre de 2023, el Papa Francisco publicó un motu proprio titulado Ad Theologiam Promovendam (Promoting theology-Promoción de la teología) en el que esboza una visión de la teología y los teólogos para una iglesia sinodal misionera. El Papa plantea la necesidad de que la teología “sea una teología fundamentalmente contextual, capaz de leer e interpretar el Evangelio en las condiciones en las que hombres y mujeres viven diariamente, en diferentes entornos geográficos, sociales y culturales”. Parte de ese método que ya se está avanzando es la teología escrita y enseñada desde el contexto de los católicos LGBTQ+ y las experiencias LGBTQ+ en general.

Cada vez que la teología ha acogido –o se ha visto obligada a acoger– las voces de todas las comunidades e identidades que constituyen nuestra iglesia, ha mejorado. Vimos este efecto poderosamente cuando más laicos, y especialmente mujeres, se convirtieron en teólogos a partir de mediados del siglo XX. También se ha confirmado a medida que miembros de sectores históricamente marginados o racializados de la iglesia en los Estados Unidos (católicos negros, católicos latinos, católicos orientales, católicos indígenas, católicos asiáticos e isleños del Pacífico, y otros) están siendo incluidos más activamente en nuestra Diálogos teológicos.

Y es cierto ahora que las voces de los católicos LGBTQ+ se reflejan cada vez mejor en nuestra teología y en nuestra iglesia en su conjunto. En este mes del Orgullo, este es un momento para celebrar.

—Brian Flanagan (él/él), Ministerio New Ways, 26 de junio de 2024

Fuente New Ways Ministry

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica , , , , , , , , , , , , ,

La Federación Estatal LGTBI+ aplaude el acuerdo cerrado con Trabajo para garantizar la igualdad LGTBI+ en el ámbito laboral

sábado, 29 de junio de 2024
Comentarios desactivados en La Federación Estatal LGTBI+ aplaude el acuerdo cerrado con Trabajo para garantizar la igualdad LGTBI+ en el ámbito laboral

IMG_5709


La presidenta de la Federación Estatal LGTBI+, Uge Sangil, ha inaugurado este miércoles el acto en el que la vicepresidenta segunda y ministra de Trabajo, Yolanda Díaz y los representantes de CCOO, UGT, CEOE y CEPYME han formalizado la firma

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y más (FELGTBI+) aplaude el acuerdo cerrado con el Ministerio de Trabajo sobre el Conjunto Planificado de medidas relativas a la igualdad y no discriminación LGTBI en las empresas entre las organizaciones LGTBI+, los sindicatos, la patronal y el Ministerio de Trabajo. La presidenta de la Federación Estatal LGTBI+, Uge Sangil, ha inaugurado este miércoles el acto en el que la vicepresidenta segunda y ministra de Trabajo, Yolanda Díaz y los representantes de CCOO, UGT, CEOE y CEPYME han formalizado la firma.

Sangil ha celebrado además que se haya escuchado la voz del colectivo y ha dado las gracias a COGAM y Fundación Triángulo porque “juntas hemos aportado para que este acuerdo sea una realidad que consiga que los espacios de trabajo sean seguros”. No obstante, ha declarado que espera que “este sea el primer paso para la implementación completa del resto de la Ley LGTBI+, aprobada en 2023”. 

“Hoy damos un gran paso en materia de derechos laborales para el colectivo LGTBI+ y nos convertimos en un referente no solo europeo, sino a nivel internacional, al ser el primer país en legislar en esta materia. España es un referente en materia de derechos LGTBI+ y tenemos que creérnoslo”, ha declarado.

También ha destacado que hay que hablar de lo que falta. “Estamos de Orgullo y el Orgullo es reclamar. En el reglamento aparece el protocolo de acompañamiento a las personas trans, que ha sido una de nuestras reivindicaciones como colectivo. Por eso, esperamos seguir trabajando sin demora para el desarrollo de este protocolo con todos los agentes sociales  porque lo necesitamos. Esto hará crecer mejor a las empresas y que tengan más talento”, ha destacado.

NOTA. FIRMA ACUERDO TRABAJO

General, Historia LGTBI , , , , , , , , ,

La Federación Estatal LGTBI+ celebra que Igualdad presente un recurso contra las leyes anti derechos LGTBI+ de Ayuso

viernes, 28 de junio de 2024
Comentarios desactivados en La Federación Estatal LGTBI+ celebra que Igualdad presente un recurso contra las leyes anti derechos LGTBI+ de Ayuso

IMG_5696


Así se lo ha trasladado la presidenta de la Federación, Uge Sangil, a la ministra de Igualdad Ana Redondo con la que se han reunido este martes en las instalaciones de la entidad

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y más (FELGTBI+) celebra la presentación por parte del Ministerio de Igualdad del recurso de inconstitucionalidad contra la primera ley de recortes de derechos LGTBI+ que se ha presentado en democracia. Así se lo ha trasladado la presidenta de la Federación Estatal LGTBI+, Uge Sangil, a la ministra de Igualdad, Ana Redondo, con la que se han reunido este martes la sede de la Federación.

El recurso se ha presentado contra las leyes anti LGTBI+ que la presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, aprobó en diciembre de 2023 para eliminar la educación en diversidad en los centros educativos y volver a patologizar a las personas trans menores de edad. En este sentido, Sangil ha recordado que “estamos en el punto de mira de una ola reaccionaria anti derechos, que nos utiliza como moneda de cambio para conseguir rédito político. Nos señalan, nos estigmatizan y revocan nuestros derechos conquistados y recogidos por ley”.

“No obstante, confiamos en la justicia y en quienes defienden nuestros valores democráticos. No consentiremos que se vuelva a someter a las personas trans al control sanitario, como si tuviéramos un trastorno mental”, ha defendido la presidenta. “Son medidas contrarias a la legislación estatal y que atentan contra los derechos humanos y los principios de Yogyakarta de la ONU. También ILGA, la asociación internacional de derechos LGTBI, calificó como preocupantes estos recortes”, ha denunciado.

La ministra de Igualdad visita la Federación Estatal LGTBI+

Redondo se ha trasladado a la sede de la Federación Estatal LGTBI+ para mantener una reunión de trabajo para hablar sobre las demandas del colectivo LGTBI+, en lo que ha supuesto la primera visita oficial de la ministra a una entidad LGTBI+.

Así, miembros de la Ejecutiva de la Federación y la ministra han abordado, además de aspectos relativos al recurso presentado, la reglamentación para el cambio registral de las personas trans migrantes; los pasos a seguir para el reconocimiento administrativo de las personas no binarias; los objetivos del⁠ ⁠Pacto de Estado contra los Discursos de Odio y, en el marco del lema del Orgullo 2024, ⁠la situación del colectivo LGTBI+ en el ámbito educativo y el aumento de la LGTBIfobia en las aulas.

Sangil recuerda que este 2024, el lema del Orgullo reivindica precisamente la “Educación, derechos y paz: Orgullo que transforma”. Y es que, tal y como ha explicado, “la educación en diversidad en los centros de enseñanza beneficia a todo el alumnado, no solo a las personas LGTBI+”.

“Reclamamos que se impartan contenidos sobre diversidad sexual en la educación, con asignaturas específicas sobre diversidad. La infancia tiene derecho a saber y a recibir educación en diversidad. Además de ser un derecho humano fundamental, contribuye al bienestar físico, psicológico y social de las personas, así como al respeto a la diversidad de identidades y orientaciones sexuales”, ha defendido. “Es urgente, dada la ola reaccionaria que estamos viviendo, contrarrestar los discursos de odio que están llegando a la juventud a través de canales informales y redes sociales”, ha defendido.

NOTA. Recurso y visita Ana Redondo

Fuente FELGTBI+

General, Historia LGTBI , , , , , ,

Organizaciones de DDHH aplauden la creación de la subcomisión para el desarrollo de un Pacto de Estado contra los discursos de odio

jueves, 27 de junio de 2024
Comentarios desactivados en Organizaciones de DDHH aplauden la creación de la subcomisión para el desarrollo de un Pacto de Estado contra los discursos de odio

IMG_5697


La iniciativa de los colectivos se ha aprobado este jueves 20 de junio en la Comisión de Igualdad

Las organizaciones estatales que trabajan por la defensa de colectivos en situación de vulnerabilidad celebran la aprobación este jueves en la Comisión de Igualdad de la creación de la subcomisión para el desarrollo de un Pacto de Estado contra los Discursos de Odio hacia los grupos vulnerables por 34 votos a favor y tres en contra, todos los grupos parlamentarios a favor excepto Vox. Las organizaciones han aplaudido la aprobación, considerándola un ejemplo de consenso político contra el odio.

La Federación Estatal LGTBI+; CERMI; Fundación ONCE; CESIDA; El Consejo de la Juventud de España; Red Acoge; Cear; Hogar Sí; Fundación Secretariado Gitano; CCOO; UGT; Chrysalis; Fundación triángulo y Oxfam Intermón son las entidades integrantes del Pacto Social contra los Discursos de odio contra los grupos en situaciones de vulnerabilidad y las impulsoras de esta iniciativa. Así, aplauden este primer paso, aprobado tras la conmemoración del Día Internacional contra los discursos de odio (18 de junio) y piden a todos los partidos que escuchen las demandas de la sociedad civil organizada y recojan las propuestas del documento base con el que han impulsado el pacto.

Uno de los objetivos del Pacto es reforzar el consenso social y político en defensa de los grupos en situación de vulnerabilidad y rechazar los discursos de odio que señalan a estos colectivos, para que estos ataques no sean aceptables, ni rentables, ni a nivel social, ni político.  También persigue impulsar la acción desde el Estado para proteger a los grupos en situación de vulnerabilidad, víctimas de los discursos de odio e informar a dichas víctimas sobre sus derechos y las herramientas que tienen para poder ejercerlos y defenderlos.

Las entidades impulsoras del Pacto exigen una respuesta social y política frente a la violencia verbal contra los grupos en situación de vulnerabilidad. Así, solicitan que el pacto incluya medidas de protección en el ámbito laboral; mejoras estadísticas y medición de los discursos de odio y sus efectos; formacion y sensibilizacion a los operadores jurídicos, Fuerzas y Cuerpos de Seguridad funcionariado educativo y persona general de la administración;  control de la aplicación de las herramientas jurídicas para proteger a los grupos en situación de vulnerabilidad; evaluación y seguimiento del pacto y una adecuada coordinación de la acción para evitar cualquier retroceso en derechos humanos de los colectivos en situación de vulnerabilidad.

Pacto Social contra los discursos de odio hacia los grupos vulnerables

Más de una decena de organizaciones de la sociedad civil y los sindicatos más representativos suscribieron en 2023 un texto consensuado que definía un Pacto Social contra los discursos de odio ante la proliferación de este tipo de mensajes en la esfera pública. El trabajo institucional para convertirlo en Pacto de Estado arrancó en enero de 2024 y este jueves se vota en la Comisión de Igualdad la creación de una subcomisión para su elevación a Pacto de Estado.

Las organizaciones impulsoras de esta iniciativa denuncian que los discursos de señalamiento y odio contra grupos en situación de vulnerabilidad son el origen de la violencia que los colectivos sufren en las calles.

NOTA. 20 JUNIO. Aprobación Congreso Pacto de Estado

 

Fuente FELGTBI+

General, Historia LGTBI , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Namibia acaba de hacer historia al despenalizar la homosexualidad

miércoles, 26 de junio de 2024
Comentarios desactivados en Namibia acaba de hacer historia al despenalizar la homosexualidad

El Tribunal Superior de Namibia acaba de declarar inconstitucional una ley que penaliza los encuentros sexuales entre hombres del mismo sexo.

El fallo del tribunal se produjo en un caso que involucraba a Friedel Dausab, un hombre gay de Namibia, quien argumentó que las secciones anti-gay de las Leyes de Defensa y Control de Inmigración del país, que prohíben la “sodomía” y otros “delitos sexuales antinaturales” y también describen la homosexualidad como una “vicio abominable” – constituía una discriminación injusta y vulneraba los derechos fundamentales de los ciudadanos, revista tiempo informóTime magazine .

Los jueces del tribunal determinaron que las leyes discriminan injustamente entre hombres heterosexuales, mujeres y hombres homosexuales. Las leyes también estaban “basadas en prejuicios y prejuicios sociales infundados”, concluyeron los jueces.

El fiscal general de Namibia, Festus Mbandeka, argumentó que la constitución del país no garantiza específicamente los derechos basados en la orientación sexual. Dijo que las actitudes sociales contra la homosexualidad en el país predominantemente cristiano no han llegado a un punto en el que los legisladores puedan derogar las leyes anti-homosexuales del país.

A pesar de esto, Daub dijo sobre el fallo: “Es bueno que los jóvenes LGBTQ sepan que su amor no es un delito. Es un gran día para Namibia”.

IMG_5664

La homosexualidad ha quedado registrada en toda la cultura de Namibia. Sólo fue formalmente prohibido como resultado de las leyes de la época colonial establecidas a finales del siglo XIX y principios del XX. Posteriormente, esas leyes se incluyeron en la legislación poscolonial aprobada por los legisladores namibios.

La presidenta del Consejo Nacional del país, Margaret Mensah-Williams, dijo en 2019: “Independientemente de lo incómodo que sea, es hora de que hablemos de la comunidad LGBTI. Son parte de nuestras comunidades”. Ese mismo año, la Primera Dama del país, Mónica Geingos, dijo que las leyes contra la sodomía del país no durarán para siempre. “Los días de la ley de sodomía están contados”, dijo.

Fuente LGBTQNation

General, Historia LGTBI , , , , , ,

Veterano se declara gay en su obituario: “Ahora descansaré en paz para siempre”

martes, 25 de junio de 2024
Comentarios desactivados en Veterano se declara gay en su obituario: “Ahora descansaré en paz para siempre”

IMG_5543Imagen Albany Times Union 

El coronel Edward Ryan, un veterano del ejército y bombero retirado, se declaró gay en su obituario  para “descansar en paz para siempre”.

“Al ver cómo trataban a personas como yo, simplemente no pude hacerlo. Ahora que se conoce mi secreto, siempre descansaré en paz».

El coronel Edward Thomas Ryan, veterano del ejército y bombero retirado, falleció la semana pasada y en su obituario en el Albany Times Union dejó una nota final para sus seres queridos para “descansar en paz para siempre”: es gay y mantuvo una relación dedicada con un hombre durante más de 25 años.  .

Según su biografía, Ryan era un bombero retirado en Rensselaer, Nueva York, y uno de los propietarios y fundadores de la estación de radio WHRL-FM de Albany.

Por su papel en el ejército, fue galardonado con la “Medalla del Servicio de Defensa Nacional” y la “Medalla de la Defensa de la Libertad” por su “participación en el Estado tras el ataque a Estados Unidos el 11 de septiembre de 2001”.

Después de que el obituario enumerara su gran cantidad de logros, Ryan emitió una declaración en la que habló sobre su identidad y por qué permaneció en el armario.

“Debo decirte una cosa más. Fui gay toda mi vida: durante la escuela primaria, durante la escuela secundaria, durante la universidad, durante la vida”, compartió.

Tenía una relación amorosa y afectuosa con Paul Cavagnaro de North Greenbush. Él era el amor de mi vida. Pasamos 25 años fantásticos juntos. Paul murió en 1994 debido a un procedimiento médico que salió mal. Seré enterrado junto a Paul”, continuó, antes de disculparse por no “tener el coraje de declararse gay” antes.

Tenía miedo de ser excluido: por familiares, amigos y compañeros de trabajo. Al ver cómo trataban a personas como yo, simplemente no pude hacerlo. Ahora que se conoce mi secreto, siempre descansaré en paz”.

Un familiar del veterano que se declaró gay en su propio obituario habló y dijo que “lamenta mucho que haya tenido que ocultar quién era”. Su sobrina Linda Sargent se adelantó y dijo que el hombre al que llamaba tío Ed está en paz. Ella le dijo a Good Morning America que había cuidado a Ryan en sus últimos años y le dijo que «no se avergonzara» de decirle al mundo quién era. “Le dije: ‘Tío Ed, si eso es lo que quieres decirle al mundo, dile al mundo que eres gay’. No te avergüences de ello”. Era un gran hombre y lamento mucho que tuviera que ocultar quién era”.

Sargent cree que parte de la razón por la que el ex bombero y veterano condecorado de Vietnam temía salir del armario públicamente fue la reacción violenta que podría haber recibido, particularmente debido a su servicio militar.

No era legal ser una persona LGBTQ+ en el ejército de EE. UU. hasta 2011. Si bien fue ilegal hasta 1993, la prohibición fue reemplazada por una política denominada “Don’t Ask, Don’t Tell(No preguntes, no digas), lo que significaba que las personas LGBTQ+ podían servir como siempre y cuando mantuvieran su sexualidad en secreto. Si una persona gay estuviera abierta, aún podría ser dada de alta.

Sargent dijo que, si bien Ryan era cercano a su familia, no recuerda que él haya hablado de su vida privada y que nunca había conocido a su pareja de mucho tiempo. “Creo que sus hermanos lo sabían, pero nunca se habló de ello”, dijo Sargent.

Al explicar que Ryan había hablado en sus últimos días sobre su deseo de reunirse con Paul, dijo: “Quería irse a casa. Quería estar con él, eso sí lo sé. Después de eso nunca tuvo otra pareja”.

Sargent agregó que la respuesta a su salida del armario la conmovió. “Le hablo como: ‘Tío Ed, ni siquiera sabes lo que está pasando aquí abajo. No sabes lo que tu obituario le hizo a personas de todo el mundo. La gente envía mensajes de todas partes. En cierto modo, recibió su saludo y pudo abrir puertas a otras personas”.

La declaración de Ryan se volvió viral en las redes sociales y su página de obituario se vio inundada de homenajes que elogiaban al veterano por ser un “héroe en la muerte”.

“Ryan, serviste a nuestro país por mi libertad, lamento mucho que no hayas podido sentir esa libertad por ti mismo”, se lee en un comentario. “Pensaré que tienes un héroe. Tú y Paul vuelen alto, vuelen libres”.

Otro dice: “Eres la definición misma de héroe. Gracias por su servicio, señor. Es evidente que su vida fue bien vivida en todos los frentes. Que descanses en paz con Paul”.

Un pastor dijo: “Lamento el dolor de otras personas con corazones llenos de odio. Soy pastor en Nashville Tennessee y quiero contarte lo que sabes y sientes ahora. Dios te amó en cada paso del camino. Dios te hizo quien eras y estoy agradecido por tu vida y el amor que encontraste. Que todas las personas que amaste ahora encuentren gracia y paz hasta que te reencuentres”

Además de los logros antes mencionados, Ryan recibió una mención por parte del Gobernador del Estado de Nueva York, así como “La Medalla al Servicio Conspicuo”. La cita dice: “La lealtad, la diligencia y la devoción al deber del coronel Ryan estaban en consonancia con las más altas tradiciones del servicio militar y una larga y distinguida carrera militar que refleja un gran crédito para él y el estado de Nueva York”.

Además, Ryan recibió la “Citación de Comandantes” y el “Servicio más allá de la llamada” de la división de asuntos militares y navales.

Ryan tenía 85 años cuando falleció y le sobreviven “muchas sobrinas y sobrinos”: Linda Sargent, Dennis Williams, Theresa Beach, George Williams, Warren Williams, Sharon Ryan, Kelly Blue, Joseph Ryan, Mary Jane Brozowski, Judith Leto, Daniel. Dominski, Michael Dominski, Cathy Stammel y Cornelius Ryan.

QEPD Coronel Edward Ryan.

Fuente LGBTQNation/PinkNews

General, Historia LGTBI , , , ,

Chile: Jugadores de La Roja usan brazalete con colores LGBTIQ+ en amistoso con Paraguay

sábado, 22 de junio de 2024
Comentarios desactivados en Chile: Jugadores de La Roja usan brazalete con colores LGBTIQ+ en amistoso con Paraguay

IMG_5470


Chile venció por 3 x 0. Fue en 2016 cuando la ANFP se pronunció por primera vez contra la homo/transfobia, tras lo cual los gestos de los jugadores de La Roja a favor de los derechos LGBTIQ+ han sido continuos.
 

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) valoró hoy que en el amistoso de ayer La Roja “enviara un nuevo mensaje por la no discriminación y a favor de la igualdad para las personas LGBTIQ+ al vestir los capitanes de la selección un brazalete con los colores de la diversidad”.

IMG_5471El primero en usar el brazalete fue el arquero Claudio Bravo. Cuando éste dejó el campo de juego por una lesión lo sucedió como capitán el delantero Alexis Sánchez, quien mantuvo el brazalete, el que junto a los colores LGBTIQ+ llevaba la palabra “respeto”.

En tal sentido, el Movilh replicó que “Respeto. Ese es el mensaje de La Roja  en el Mes del Orgullo. Entre tanta homo/transfobia en clubes y barras, este mensaje contribuye al cambio cultural. Porque lo dice La Roja, la de todxs. Esperamos que estos gestos sigan ocurriendo, hasta que cesen los cánticos homo/transfóbicos en las barras y hasta que ningún jugador o jugadora sea hostigado por su orientación sexual o identidad de género”

Fue en 2016 la primera vez que la Asociación Nacional de Futbol Profesional (ANFP) se pronunció contra la homo/transfobia”.

En tal ocasión, la ANFP y el Movilh firmaron un convenio de colaboración denominado “Acuerdo de Voluntades por un Fútbol Inclusivo y sin Discriminación en Chile”.

En el acuerdo se establece que “el fútbol, como lenguaje universal puede ser un poderoso vehículo para fomentar la solidaridad y la paz social, uniendo a los pueblos más allá de las fronteras”.

Debido a “la legislación nacional contra la discriminación arbitraria, los principios que la inspiran, y las recomendaciones contenidas en la Guía de Buenas Prácticas en materia de diversidad y lucha contra la discriminación de la FIFA” es imperioso condenar “toda conducta violenta y discriminatoria en los Estadios y centros deportivos del país”, señala el Acuerdo.

Por tanto, se asumió “el compromiso de fomentar y propiciar el respeto a la universalidad de los derechos humanos y las libertades fundamentales de todos y todas, sin hacer distinción alguna por motivos de raza, etnia, color, nacionalidad, situación socioeconómica, idioma, ideología u opinión política, religión o creencia, sexo, orientación sexual, la identidad de género, estado civil, edad, filiación, apariencia personal y la enfermedad o discapacidad”.

Tras el Acuerdo, se desarrollaron continuas campañas contra la homo/transfobia en los estadios que aún perduran

Chile venció anoche Paraguay por 3-0 en un partido amistoso disputado en el Estadio Nacional de Santiago. Este encuentro fue el último de preparación para el próximo debut de la ‘roja’ en la Copa América 2024.

Fuente MOVILH

General, Historia LGTBI , , , , , , , , , , ,

Los desfiles del Orgullo son un acto cristiano y son tan necesarios hoy como en 1969

viernes, 21 de junio de 2024
Comentarios desactivados en Los desfiles del Orgullo son un acto cristiano y son tan necesarios hoy como en 1969

IMG_5639Miembros del primer desfile del Orgullo de Queens en 1993

En 1969, las personas LGBTQ+ lucharon contra una redada policial en el Stonewall Inn de Nueva York, una de las primeras veces que la comunidad aparentemente “no dijo más” a la constante discriminación y acoso policial. Desde entonces, los eventos del Orgullo honran los disturbios de Stonewall y recuerdan las valientes acciones de quienes se enfrentaron a la injusticia.

Desafortunadamente, a pesar de la asombrosa promoción que se produjo en Stonewall, la sociedad continúa haciendo que las personas LGBTQ+ “se sientan atrapadas o avergonzadas, opina el escritor Jim McDermott en un ensayo reciente para el National Catholic Reporter.

Al detallar su reciente experiencia en Pride en Queens, Nueva York, McDermott disfrutó de las bandas de música, los grupos comunitarios y los artistas LGBTQ+. También le llamó la atención la conexión entre Orgullo y Catolicismo:

La mayoría de las personas LGBTQ han vivido con un sentimiento de vergüenza de sí mismos tan debilitante como cualquier enfermedad. Como Lázaro o Jesús, hemos sabido lo que es existir en una tumba, en algunos casos durante la mayor parte de nuestras vidas, y luego que la piedra sea removida milagrosamente y se nos invite a caminar hacia la luz.

“Los desfiles del Orgullo son en parte una expresión de la gratitud que sentimos por haber sido traídos de esa muerte a la vida. Se nos ha dado algo que nunca supimos que fuera posible y, como el hombre que nació ciego después de ser sanado por Jesús, no podemos evitar salir corriendo a las calles y dar gracias”.

McDermott, un ex sacerdote jesuita, ha experimentado personalmente esta gratitud y celebración. El orgullo no es sólo para los LGBTQ+ que están fuera, sino para aquellos “que todavía se sienten atrapados o avergonzados, que no saben que existe la posibilidad de mucho más para ellos”. Compartió su propio viaje:

Recuerdo la primera vez que fui a un desfile del Orgullo: fue en Manhattan, una gran producción de carroza tras enorme carroza que bombeaba los ritmos. Estaba muy nervioso por ir; ¿Qué pasaría si alguien que conozco me viera allí? Podrían darse cuenta de que era gay. Aunque había salido del armario con muchos amigos durante mucho tiempo, la idea de ser conocido todavía me asustaba.

“Y, sin embargo, en retrospectiva, todo lo que recuerdo de ese día fue la alegría que derramaba la gente bailando en las carrozas. Era tan palpable que casi se podía ver irradiando de ellos como las olas de calor que brillan en el pavimento en verano.

Queens Pride es presentado por la drag queen Candy Samples, junto con el líder de la comunidad queer Marcus Woollen. Samples es un conocido activista contra el VIH/SIDA que ha recaudado decenas de miles de dólares en las Caminatas contra el SIDA de Nueva York. Para McDermott, Samples es el epítome de un santo católico:

“Es posible que ella y otras personas en los desfiles del Orgullo no cumplan con las expectativas de algunas personas sobre la aparición de un santo. Por otra parte, Juan Bautista deambulaba vestido con pieles de animales comiendo langostas y Juana de Arco vestida con ropas de hombre. Ser santo se trata de estar dispuesto a dar el salto de ser quien Dios te llama a ser, independientemente de cómo lo perciban los demás. Y miramos a nuestros santos y los celebramos, a menudo a través de exactamente los mismos tipos de fiestas y desfiles que vemos en Pride, porque su ejemplo y aliento nos ayudan a hacer lo mismo”.

McDermott alienta las celebraciones del Orgullo hoy precisamente porque la lucha por la igualdad que estalló en Stonewall continúa hoy. Los opositores “parecen estar amenazados por nuestra existencia” como personas LGBTQ+, por lo que escribe:

“Los desfiles, que comenzaron un año después de Stonewall, siempre han tenido como objetivo, en parte, la defensa política de nuestros derechos. En un momento en el que las personas transgénero y las drag queens ven que sus derechos están siendo restringidos – y cuando algunos estados e iglesias están intentando borrarnos por completo del discurso público – la necesidad de este tipo de visibilidad es enorme”.

Mientras los eventos del Orgullo continúan siendo amenazados por activistas anti-LGBTQ+, McDermott cree que así como Jesús “insistió en que nadie debería esconder nuestras luces debajo de un celemín”, debemos dejar que la comunidad LGBTQ+ “brille” durante el Mes del Orgullo y más allá. .

—Sarah Cassidy (ella), Ministerio New Ways, 20 de junio de 2024

Fuente New Ways Ministry

Cristianismo (Iglesias), General, Historia LGTBI , , , , , ,

Lynn Conway, revolucionaria informática y activista trans, muere a los 86 años

viernes, 21 de junio de 2024
Comentarios desactivados en Lynn Conway, revolucionaria informática y activista trans, muere a los 86 años

IMG_5477Su familia la recuerda por su bondadoso corazón e inmensa sabiduría.

Lynn Conway, una activista transgénero pionera en el mundo de la microelectrónica, falleció en su casa de Jackson, Michigan, el domingo pasado a la edad de 85 años.

Su esposo, Charles Rogers, informó que ella falleció debido a una afección cardíaca. Él estuvo a su lado durante su fallecimiento. “Estuve a su lado todo el tiempo y le tomé la mano cuando pasó”, dijo. “No sé qué haré sin el amor de mi vida”.

Conway trabajó en las primeras supercomputadoras, contribuyendo al desarrollo de computadoras que usaban procesadores superescalares, un tipo de unidad central de procesamiento (CPU) que maneja eficientemente múltiples instrucciones a lo largo de líneas paralelas singulares. Los procesadores se utilizan comúnmente en arquitecturas de servidores y escritorios de alta potencia.

Sin embargo, al tener poca experiencia previa en el campo del desarrollo de CPU, se la llamó la “mano oculta” en el desarrollo de microchips, ya que encontró una manera de simplificar y escalar un método para diseñar microchips, revolucionando el proceso para siempre. Este cambio en el campo se conoce como la revolución Mead-Conway en la integración a muy gran escala (VLSI), y condujo a los tipos de microchips que se ven hoy en día en teléfonos móviles y tabletas.

Mi campo no existiría sin Lynn Conway, dijo Valeria Bertacco, profesora de la Universidad de Michigan, donde Conway trabajó como profesora emérita de ingeniería eléctrica e informática.

Los chips solían diseñarse dibujándolos con papel y lápiz, como los planos de un arquitecto en la era predigital”, escribió Bertacco. “El trabajo de Conway desarrolló algoritmos que permitieron a nuestro campo utilizar software para organizar millones, y luego miles de millones, de transistores en un chip”.

Conway fue iniciado en 1989 en la Academia Nacional de Ingeniería y el año pasado fue incluido en el National Inventors Hall of Fame (Salón de la Fama de los Inventores Nacionales).

También obtuvo varias patentes y múltiples doctorados honoris causa de universidades de todo el país.

Intentó por primera vez hacer la transición en el MIT en 1957. Sin embargo, se enfrentó a un entorno hostil hacia las personas trans junto con profesionales médicos que no tenían idea de cómo ayudarla en la transición. Ella permaneció en el armario durante años.

Luego obtuvo su licenciatura y maestría en ingeniería eléctrica en la Universidad de Columbia a principios de la década de 1960.

Cuando fue contratada en IBM en la década de 1960, comenzó a trabajar en supercomputadoras, convirtiéndose en un miembro central del equipo de la empresa. Por esta época, habló con sus compañeros de trabajo y realizó la transición, recibiendo atención de Harry Benjamin, un endocrinólogo y sexólogo alemán-estadounidense que estableció una clínica innovadora para la atención médica relacionada con la transición que afirma el género.

Si bien la recepción inicial de Conway en la empresa fue positiva, luego fue despedida por su identidad transgénero. La empresa afirmó que ella no encajaba en la cultura laboral debido a que era trans.

Unos 52 años después, IBM se disculpó por despedirla. Dijeron que ella jugó un papel fundamental en el éxito de la empresa.

Después de darse cuenta de que probablemente iba a enfrentar una mayor discriminación por su género, decidió actuar “sigilosamente”, un término para cuando las personas trans intentan aparentar ser una persona cisgénero de su género identificado. Al hacer esto, tuvo que eliminar toda su experiencia laboral previa de sus credenciales profesionales públicas, esencialmente comenzando desde cero.

Logró ser contratada por el Centro de Investigación Xerox Palo Alto (PARC) en 1973, donde ascendió de rango y comenzó su trabajo en microchips.

Poco después, fue reclutada por el Departamento de Defensa para DARPA (la Agencia de Proyectos de Investigación Avanzada del Departamento).

En 1999, salió del armario y comenzó a presentarse abiertamente como una mujer trans. Comenzó a defender ferozmente los derechos de las personas transgénero, oponiéndose a las prácticas de terapia de conversión de personas como el psicólogo Kenneth Zucker.

Con el tiempo, se convirtió en un modelo a seguir para las personas trans de todas las edades en todo el país, demostrando al mundo que es posible que una persona trans viva una vida feliz y exitosa.

“El ejemplo de Lynn Conway de impacto en ingeniería y coraje personal ha sido una gran fuente de inspiración para mí y para muchos otros”, dijo Michael Wellman, profesor colegiado de Lynn A. Conway, tras la noticia de su muerte.“Tuve el privilegio de conocerla como colega y un honor de tener una cátedra universitaria en su nombre”, añadió Wellman.

Fuente LGBTQNation

General, Historia LGTBI , , , , , , , , , , , ,

El obispo John Stowe reafirma su apoyo al ermitaño diocesano transgénero

jueves, 20 de junio de 2024
Comentarios desactivados en El obispo John Stowe reafirma su apoyo al ermitaño diocesano transgénero

IMG_5500El reverendo Mario Serrano, izquierda, y el hermano Christian Matson, quien dijo que fue rechazado por muchas comunidades religiosas hasta que fundó la Diócesis de Lexington. (Cortesía de la Orden de los Frailes Menores Conventuales. Vía NBCNews)

La Diócesis de Lexintgon, Kentucky, dirigida por el obispo John Stowe, ha reafirmado su apoyo a un ermitaño diocesano que recientemente se declaró transgénero, reconociendo “su testimonio de discipulado, integridad y oración contemplativa por la Iglesia”.

El domingo de Pentecostés, el hermano Christian Matson, un ermitaño de Kentucky que hizo votos a Stowe, anunció que es transgénero. La diócesis de Lexington respondió positivamente al anuncio con una breve declaración:

El domingo de Pentecostés, el hermano Christian Matson, un ermitaño profeso en la Diócesis de Lexington, hizo público que es una persona transgénero. El hermano Christian ha buscado durante mucho tiempo consagrar su vida a Cristo en la Iglesia viviendo los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia. Ha estado constantemente acompañado por un director espiritual competente y ha recibido formación en la tradición benedictina. No busca la ordenación, pero ha profesado una regla de vida que le permite mantenerse económicamente continuando su trabajo en las artes y vivir una vida de contemplación en una ermita privada. El obispo John Stowe, OFM Conv., aceptó su profesión y está agradecido al hermano Christian por su testimonio de discipulado, integridad y oración contemplativa por la Iglesia”.

Matson hizo la transición médica mientras estaba en la universidad. Unos años más tarde, se convirtió al catolicismo al sentirse llamado a “estar en relación con Dios en la oración contemplativa”. Matson no recibe salario ni beneficios de la diócesis y se mantiene económicamente a través de las artes creativas. Cuenta con el apoyo espiritual del obispo Stowe, quien ayudó a Matson a decidir cuándo y cómo salir del armario. Matson le dijo a The Catholic Spirit:

“Nosotros (el obispo Stowe y Matson) pensamos que es una cuestión de justicia que las personas LGBT sean consideradas en función de su carácter y de sus dones reales y su amor real a Dios y (estar) deseosos de la Iglesia, en lugar de decir (que) este estado del ser, ya sea tu orientación sexual o identidad de género, en sí mismo te hace no apto e incalificable para Dios”.

Entrevistado por Louisville Public Media, Matson afirmó que ha recibido apoyo de personas de todo el mundo, especialmente de aquellos que perdieron la esperanza en la Iglesia Católica:

Y el apoyo de personas trans de todo el mundo que me han estado enviando correos electrónicos diciendo: “Había renunciado a tener una relación con la iglesia. Pero al ver que la iglesia te ha dado la bienvenida… siento que esperaba tener una relación con Dios y la iglesia nuevamente”. Y para eso fue realmente este anuncio‘”.

Respondiendo a quienes puedan creer que su identidad es inconsistente con el catolicismo, Matson dijo que, en lugar de presentarlo como un disidente, “pregúntenme qué creo realmente”. Explicó además que cree en “la enseñanza de la iglesia sobre la bondad del género y el cuerpo humano y la bondad de la masculinidad y la feminidad”.

Sin embargo, también quiere que la gente “reconozca la complejidad” del género, que no ha sido “abordada hasta ahora en nuestra teología”. El ermitaño aclaró que su salida del armario en Pentecostés había sido planeada mucho antes de que se publicara Dignitas Infinita, la declaración del Vaticano sobre la dignidad humana que era altamente negativa para las personas transgénero.

Como parte de su contribución al discurso teológico, Matson está preparando un libro que expone “el argumento teológico a favor de la inclusión transgénero según la antropología católica ortodoxa”, que da cuenta de las ideas científicas y sociocientíficas contemporáneas, así como de las experiencias de las personas trans. Ha lanzado una campaña de financiación colectiva para apoyar su trabajo en el libro y hay más detalles sobre el proyecto disponibles aquí.

El ermitaño espera que su historia muestre que es posible que las personas transgénero tengan una relación con la religión. Más diócesis deberían seguir el ejemplo de la Diócesis de Lexington amando y aceptando exteriormente a la comunidad LGBTQ+. Matson ofreció consejos a otras personas trans:

Yo diría que no te rindas. Sigue avanzando hacia las personas que te apoyan. Mantén tu base en el conocimiento de que eres amado por Dios, que Dios te hizo tal como eres y que él te hizo de esa manera a propósito, lo que significa que él encuentra algo bueno y cómo estás hecho y algo con lo que tienes que contribuir. al mundo tal como fuiste creado”.

—Sarah Cassidy (ella), Ministerio New Ways, 14 de junio de 2024

Fuente New Ways Ministry

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica , , , , , , , , ,

Ucrania acaba de celebrar su primer evento del Orgullo en años a pesar de la invasión de Rusia, mientras en Roma, el papa es protagonista pos sus ofensivas palabras homófobas.

jueves, 20 de junio de 2024
Comentarios desactivados en Ucrania acaba de celebrar su primer evento del Orgullo en años a pesar de la invasión de Rusia, mientras en Roma, el papa es protagonista pos sus ofensivas palabras homófobas.

IMG_5596El ejército y una campaña secreta de rumores ayudaron a asegurar el éxito del evento.

El domingo, miembros del servicio militar ucraniano LGBTQ+ celebraron su primer evento del Orgullo en tres años, directamente frente a la capital de Kiev, Ucrania.

Los organizadores describieron las luchas que superaron para realizar estas celebraciones: luchar contra la guerra, los manifestantes anti-LGBTQ e incluso la lluvia para realizar las festividades.

Por razones de seguridad, este año el número de participantes fue limitado, ya que no publicamos la hora ni el lugar de la promoción”, escribió KyivPride en una publicación en X. “KyivPride aplicó tales restricciones por última vez en 2015. A pesar de que Cerca tuvo lugar una acción contra la Marcha, el Orgullo de Kiev transcurrió sin enfrentamientos”.

El desfile del Orgullo de 2015 enfrentó enfrentamientos con manifestantes anti-LGBTQ, lo que resultó en diez manifestantes y varios agentes de policía heridos.

Pero este año, KyivPride dijo que asistieron más de 500 personas. A los asistentes se les informó del evento de boca en boca en el último minuto para evitar cualquier conflicto con los contramanifestantes.

“Durante la marcha, todos agradecimos a los militares por la oportunidad de vivir en Ucrania y seguir luchando por nuestros derechos”, afirmó la organización.

La marcha en sí tuvo un alcance limitado debido a la intervención policial: los manifestantes sólo pudieron caminar unos 100 metros durante unos 30 minutos antes de tener que dispersarse.

Los asistentes corearon cosas como “Rusia es un estado terrorista” y “Haz que Rusia pague”.

Los organizadores del KyivPride creen que la policía sobreestimó los riesgos que enfrentaban y que fue en gran medida un evento seguro.

“Los derechos humanos consisten en que personas iguales tengan iguales oportunidades. La policía aseguró que nadie estaba realizando acciones móviles en Kiev, sino que permitieron a las personas que amenazaban la Marcha caminar por el centro de la ciudad”, escribió Anna Sharygina, directora de KyivPride, en un comunicado publicado en X.

La marcha fue rodeada por barreras de policías y autobuses y sólo se les permitió pasar 100 (metros). Tomamos varias medidas y llegamos a este compromiso por el bien de la seguridad y para revivir la tradición y hacer una Marcha del Orgullo de Kiev poderosa y abierta el próximo año”.

Los organizadores de la marcha también abogaron por la aprobación de dos proyectos de ley en Ucrania. El Proyecto de Ley No. 5488  consagraría protecciones contra la discriminación para los ucranianos LGBTQ+, y el Proyecto de Ley 9301 permitiría las uniones civiles entre personas del mismo sexo en el país.

Las autoridades de Kiev rechazaron  otra marcha, propuesta a principios de este mes, que se habría realizado en el sistema de metro.

También a principios de este mes, Kyiv Pride anunció una recaudación de fondos para los aliados internacionales de los ucranianos queer para apoyar futuros eventos del Orgullo y ayudar a proteger a los queers nacionales a la luz de los ataques a los derechos LGBTQ+ y la invasión rusa.

KyivPride concluyó diciendo: “Queremos agradecer a nuestros militares, a todos los que se unieron a nosotros hoy y que estuvieron con nosotros en espíritu. Gracias por el apoyo de los medios y las empresas. ¡Es extremadamente importante! Agradecemos a las autoridades de Kiev su posición sobre la protección de los derechos humanos y su apoyo”.

(marcha de nacionalistas homófobos)

***

Fuente LGBTQNation/Agencias

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica , , , , , , , , , , , , ,

El papa Francisco, protagonista, a su pesar, del Orgullo en Roma: “También hay mucho mariconeo aquí”

miércoles, 19 de junio de 2024
Comentarios desactivados en El papa Francisco, protagonista, a su pesar, del Orgullo en Roma: “También hay mucho mariconeo aquí”

IMG_5602


Los participantes en el Orgullo de Roma celebran su 30 aniversario y el papa Francisco, se convierte en protagonista del Orgullo en Roma: “También hay mucho mariconeo aquí”, burlándose del comentario «frociaggino» del Papa

Roma Pride responde al Papa Francisco: “¿Demasiado ‘frociaggine? Ven aquí y escucha el hermoso aire.»

“Hoy Roma es un río de mariconería, no sólo en sus seminarios” se leía en uno de los carteles del desfile

«ATENCIÓN, A PARTIR DE AQUÍ ALTOS NIVELES DE MARICONEO»

Los participantes en el Orgullo de Roma celebran su 30 aniversario burlándose del comentario. El sábado 15 de junio, Roma celebró su trigésima edición del Orgullo LGBTQ+, y un tema destacó en particular: el polémico comentario «frociaggine» del Papa Francisco.

El mes del Orgullo LGTBQ en Roma, que este año celebra su 30 aniversario, no ha contado nunca con un programa destacado frente a otras urbes europeas. Aunque en los últimos años ha ido ganando peso en los últimos años, este año el reclamo, sin quererlo, del papa Francisco puede captar la atención sobre este aspecto. Y es que uno de los lemas del desfile de este 2024, celebrado el pasado 15 de junio, ha sido “Hay demasiada mariconería en este orgullo” portado por un hombre vestido de blanco con sotana blanca que se hacía eco así de una de las polémicas de las últimas semanas.

A principios de junio, el Papa Francisco utilizó un insulto anti-LGBTQ+ durante las discusiones sobre si los hombres homosexuales que permanecen célibes deben ser admitidos en los seminarios católicos, donde se forman los sacerdotes. Durante la reunión, el Pontífice expresó su objeción a la idea y dijo que ya había demasiada «frociaggine» en los seminarios, de lo que se hicieron eco los diferentes medios italianos.

El término «frociaggine«, que supuestamente utilizó el Papa Francisco para referirse a los hombres homosexuales, es un peyorativo en italiano y se traduce aproximadamente por el término despectivo maricon.

Aunque la palabra significa literalmente haz de palos y se utilizaba en el siglo XIX para describir a las mujeres mayores que recogían leña, desde entonces ha adquirido connotaciones negativas para describir a los hombres homosexuales.

Tras salir a la luz sus supuestos comentarios y el uso de lenguaje anti-gay por parte del Papa y sus críticas a los hombres homosexuales en el seminario, Francisco se disculpó rápidamente a través de un portavoz del Vaticano. El Vaticano dijo que estaba «al tanto de los artículos» sobre el supuesto insulto del Obispo de Roma, explicando que es partidario de la comunidad LGBTQ+.y un destacado obispo italiano aclaró más tarde  que los medios habían sacado de contexto las palabras del Papa. Estos informes fueron seguidos por la noticia de que Francisco le dijo a un católico gay llamado al sacerdocio: “Sigue adelante con tu vocación“.

Sin embargo, los miembros de la comunidad LGBTQ+ de Roma no iban a dejar que el Papa se librara tan fácilmente de sus comentarios, y el sábado muchos de los asistentes al Orgullo enarbolaron pancartas, carteles y pancartas burlándose de las recientes declaraciones del pontífice.

IMG_5606La polémica en torno al uso de la palabra ha sido recogida por los manifestantes según ha documentado el corresponsal en el Vaticano del NCR, Christopher White. En torno al millón de personas participó en el desfile que partió, como es habitual, de la Piazza della Repubblica, lejos del Vaticano. Allí este portador que iba además con la bandera del orgullo y un crucifijo arco iris se fotografió con quienes quisieron mientras cuestionaban que el Papa hubiera empleado una palabra despectiva con los homosexuales.

Entre los comentarios muchos defendieron que Francisco no supiera el uso vulgar de la palabra, haciéndose eco de la respuesta del Vaticano de que el Papa nunca tuvo la intención de ofender o expresarse en términos homófobosPara otros de los asistentes, el Orgullo fue el momento para denunciar la hipocresía de la Iglesia ante las relaciones homosexuales.

IMG_5604En tono más festivo en otro cartel se leía: “Hoy Roma es un río de mariconería, no sólo en sus seminarios”; o en otro se aludía a la Declaración ‘Fiducia supplicans’ en tono tosco: “Bendigo a este maricón”. Otra pareja llevaba una imagen a tamaño natural del Papa y una nota diciéndole que es bienvenido a su parroquia.

Un cartel, desplegado desde una motocicleta de gran cilindrada conducida por una mujer con un sombrero de los colores del arco iris, decía: «Atención, a partir de aquí altos niveles de mariconeo».

Otra, sostenida por un hombre vestido de Papa, decía: «Hay demasiado mariconeo en este desfile».

IMG_5610Otros apuntaron a alguien que no era el Papa. Un manifestante sostenía un cartel con la foto de la Primera Ministra Giorgia Meloni que decía: «mejor gay que con ella».

Giorgia Meloni asumió el cargo en octubre y ha formado el gobierno más derechista que ha visto Italia en décadas. Sus Hermanos de Italia se oponen a la igualdad matrimonial, la patria potestad de los homosexuales y el uso de vientres de alquiler.

Fuente Vida Nueva/ Agencias

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia. , , , , , ,

Tailandia legaliza el matrimonio entre personas del mismo sexo

miércoles, 19 de junio de 2024
Comentarios desactivados en Tailandia legaliza el matrimonio entre personas del mismo sexo

IMG_3825Como ya anunciábamos en Abril al aprobarse el  proyecto de Ley… Tailandia se ha conviertido en el tercer país de Asia y el primero del Sudeste Asiático en legalizar el matrimonio igualitario, que podría entrar en vigor a final de año tras superar una serie de trámites formales

Tailandia se ha convertido este martes en el tercer país de Asia y el primero del Sudeste Asiático en legalizar el matrimonio igualitario, que podría entrar en vigor a final de año tras superar una serie de trámites formales.

La tercera y última lectura del proyecto de ley fue aprobada este martes por el Senado con una abrumadora mayoría (130 votos a favor, 4 en contra y 18 abstenciones), lo que se suma al gran respaldo que ya obtuvo en marzo en la Cámara de Representantes.

La nueva ley de Matrimonio Igualitario de Tailandia es un triunfo para la justicia y los derechos humanos (…) El camino hasta este punto ha sido largo y plagado de desafíos, pero la votación de hoy para garantizar el matrimonio igualitario marca un momento histórico que merece celebración”, ha señalado en un comunicado Mookdapa Yangyuenpradorn, activista de la ONG Fortify Rights.

Para festejar esta histórica votación hay previstos este martes varios eventos en toda la ciudad, entre ellos un acto promovido por el primer ministro, Srettha Thavisin –uno de los defensores del cambio– en la Casa del Gobierno, así como un desfile por algunas de las principales avenidas de Bangkok.

Tras lograr ser ratificada por ambas cámaras del Legislativo, la ley será enviada al gabinete de Gobierno y posteriormente será firmada por el rey de Tailandia.

La legislación entraría finalmente en vigor 120 días después de su publicación en la Gaceta Real. Plazos que, aproximadamente, pueden culminar hacia finales de octubre o noviembre.

Entre los cambios fundamentales que pretende introducir la ley está la denominación del matrimonio entre “dos personas”, en lugar de entre “un hombre y una mujer”, y la modificación en el estatus legal de “marido y mujer” a una “pareja casada” sin género.

Además, la nueva ley garantiza a las uniones LGTBI los mismos derechos de los que disfrutan actualmente las heterosexuales, tales como derechos de herencia, desgravaciones fiscales y adopción de niños, entre otros.

Una vez entre en vigor, Tailandia será el tercer país asiático donde las parejas homosexuales puedan contraer matrimonio, tras Taiwán y Nepal y el primero en el Sudeste Asiático, una región donde los retrocesos de los derechos LGTBI son palpables en países como Indonesia, Malasia o Brunéi.

Pese a que el país cuenta con una de las comunidades LGTBI más grandes y visibles de toda Asia, los activistas llevan años criticando que las conservadoras leyes tailandesas no reflejan los cambios y actitudes de la sociedad en las últimas décadas

Fuente Agencias

General, Historia LGTBI , , , ,

Los Juegos Olímpicos tienen nuevas pautas para los periodistas que cubren a atletas trans en París este verano

martes, 18 de junio de 2024
Comentarios desactivados en Los Juegos Olímpicos tienen nuevas pautas para los periodistas que cubren a atletas trans en París este verano

IMG_5338Incluyen recomendaciones como no llamar a las mujeres trans “biológicamente masculinas”.

El jueves, el Comité Olímpico Internacional anunció la última versión de sus Directrices de representación antes de los Juegos Olímpicos de París 2024, que contienen recomendaciones positivas para cubrir a los atletas olímpicos transgénero. Las pautas brindan instrucciones sobre cómo los periodistas pueden discutir mejor la diversidad de género en los juegos.

“Mientras nos preparamos para los Juegos Olímpicos de París 2024, las Directrices de Representación actualizadas son fundamentales en nuestra misión de ofrecer una cobertura justa e inclusiva de todos los atletas”, afirma Yiannis Exarchos, director ejecutivo del Olympic Broadcasting Service, en el anuncio de las directrices.

En Olympic Broadcasting Services, estamos comprometidos a utilizar nuestra plataforma para mostrar las diversas historias y logros de los deportistas de todo el mundo, asegurando que nuestras transmisiones reflejen el verdadero espíritu de igualdad y excelencia que define el Movimiento Olímpico”.

Las directrices consisten en un documento de 33 páginas que se centra principalmente en cómo los medios pueden evitar representaciones misóginas de las atletas olímpicas. Al final del documento hay cinco páginas dedicadas a brindar las mejores prácticas para cubrir a las personas trans.

Las directrices piden a los periodistas que eviten el uso de términos como “biológicamente masculino” o “nacido mujer” al describir a las personas trans, dando preferencia a términos como “mujer transgénero” u “hombre transgénero”.

“Siempre es preferible enfatizar el género real de una persona en lugar de poner potencialmente en duda su identidad haciendo referencia a la categoría de sexo que fue registrada en su certificado de nacimiento original”, dicen las directrices. “Si hay una razón clara para referirse a la categoría que se le asignó a una persona al nacer, los términos a utilizar son: “mujer asignada al nacer”, “hombre asignado al nacer” o “mujer designada al nacer”, “hombre designado al nacer.”

Las directrices continúan con recomendaciones para clasificar correctamente a las personas trans y utilizar sus nombres preferidos. Afirman que las personas trans deberían centrarse en las noticias que las cubran.

Una recomendación notable es que los periodistas no se centren sólo en la condición transgénero de un atleta sino que también destaquen su historia deportiva. Es probable que esto sea una respuesta a la cobertura estándar de los atletas trans, que se centra en gran medida en las controversias que rodean su identidad.

En cuanto a las recomendaciones para las mujeres, sugieren evitar señalarlas como “damas” sin referirse a los hombres como “caballeros”. También recomiendan tomar fotografías no sexualizadas que resalten las destrezas atléticas de los atletas olímpicos y garantizar que la cobertura de atletas olímpicos específicos no esté sesgada hacia un género.

Quienes se oponen a los derechos de las personas transgénero no están contentos con la inclusión de informes amigables para las personas trans en las directrices.

La atleta olímpica Sharron Davies dijo al Daily Mail, “El COI nunca deja de decepcionarme con su absoluta hipocresía. Aquí están tratando de impedir que los periodistas digan al público la verdad cuando los hombres compiten por mujeres con una ventaja injusta, al mismo tiempo que se jactan en todas las redes sociales de los primeros juegos con igualdad de género: no se podrían inventar estas cosas.”

Davies no hizo comentarios sobre las 28 páginas de pautas sobre cómo evitar informes sexistas sobre mujeres.

Actualmente, diez deportes olímpicos restringen la participación de mujeres transgénero en categorías femeninas. Si bien el Comité Olímpico Internacional ha manifestado su compromiso de apoyar a los atletas transgénero, no ha buscado revocar estas decisiones.

El remo, el boxeo, el atletismo, el ciclismo, la natación, el rugby y el cricket tienen cierto grado de restricción para los deportistas transgénero en las categorías femeninas. Estos van desde no permitir a las mujeres trans que pasaron por una pubertad basada en testosterona hasta prohibiciones generales para cualquier participante trans.

El triatlón, el tenis y el tiro con arco exigen que las mujeres trans tengan niveles bajos de testosterona durante un largo período de tiempo, que varía según el deporte.

Un atleta transgénero habló con Reuters en 2023 después de que a las mujeres trans que atravesaron una pubertad basada en testosterona se les prohibiera participar en atletismo. “No puedo entender esta decisión, ya que a las mujeres transgénero siempre se les ha permitido competir si sus niveles de testosterona estaban por debajo de cierto umbral”, dijo la velocista francesa Halba Diouf. “La única salvaguardia que tienen las mujeres transgénero es su derecho a vivir como quieran y eso nos lo niegan, nos acosan… Me siento marginada porque me excluyen de las competiciones”.

Fuente LGBTQNation

General, Historia LGTBI , , , , , , , , , ,

Recordatorio

Cristianos Gays es un blog sin fines comerciales ni empresariales. Todos los contenidos tienen la finalidad de compartir, noticias, reflexiones y experiencias respecto a diversos temas que busquen la unión de Espiritualidad y Orientación o identidad sexual. Los administradores no se hacen responsables de las conclusiones extraídas personalmente por los usuarios a partir de los textos incluidos en cada una de las entradas de este blog.

Las imágenes, fotografías y artículos presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Por supuesto, a petición de los autores, se eliminará el contenido en cuestión inmediatamente o se añadirá un enlace. Este sitio no tiene fines comerciales ni empresariales, es gratuito y no genera ingresos de ningún tipo.

El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un espacio de información y encuentro. La información puede contener errores e imprecisiones.

Los comentarios del blog estarán sujetos a moderación y aparecerán publicados una vez que los responsables del blog los haya aprobado, reservándose el derecho de suprimirlos en caso de incluir contenidos difamatorios, que contengan insultos, que se consideren racistas o discriminatorios, que resulten obscenos u ofensivos, en particular comentarios que puedan vulnerar derechos fundamentales y libertades públicas o que atenten contra el derecho al honor. Asimismo, se suprimirá aquellos comentarios que contengan “spam” o publicidad, así como cualquier comentario que no guarde relación con el tema de la entrada publicada. no se hace responsable de los contenidos, enlaces, comentarios, expresiones y opiniones vertidas por los usuarios del blog y publicados en el mismo, ni garantiza la veracidad de los mismos. El usuario es siempre el responsable de los comentarios publicados.

Cualquier usuario del blog puede ejercitar el derecho a rectificación o eliminación de un comentario hecho por él mismo, para lo cual basta con enviar la solicitud respectiva por correo electrónico al autor de este blog, quien accederá a sus deseos a la brevedad posible.

Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.