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Perú: Ministerio de Salud se retractó y ya no considera a la identidad trans como un trastorno mental

sábado, 29 de junio de 2024
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Tras el repudio y lucha del activismo de la diversidad sexual local e internacional.

Fuente Agencia Presentes

26 de junio de 2024
Agencia Presentes
Alfonso Silva Santisteban.

El Ministerio de Salud de Perú tuvo que deshacer su decisión de catalogar el «transexualismo» y el «travestismo» como trastornos mentales. La clasificación se adoptó en decreto oficial el 10 de mayo. El argumento fue que era una manera de que la comunidad trans pudiera acceder a la seguridad médica. La ley especificaba como elegibles para los servicios públicos y privados de salud mental a quienes tuvieran «trastorno de identidad de género».

Esta medida contradecía la nueva clasificación de Enfermedades de la Organización Mundial de la Salud CIE-11 (2018) que reemplazó a la CIE-10. de 1990. En un hito histórico, se dejó de considerar la «disforia de género» como una enfermedad mental.

El decreto generó un repudio inmediato del activismo de la diversidad y organismos de derechos humanos locales e internacionales que se manifestaron para revertir la medida.

«Esto ha sido a consecuencia del trabajo de activistas y defensores de derechos humanos LGBT de todo el país», dijo la periodista y activista trans Gianna Camacho.

En Perú no existe una ley de de identidad de género y los sectores conservadores que gobiernan se oponen a cualquier avances de derechos para las personas LGBTI+.

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Un grupo estadounidense de extrema derecha influye en las políticas anti-LGBTQ+ en África

sábado, 29 de junio de 2024
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IMG_2863Un grupo activista estadounidense que lucha contra la pornografía ha asesorado, promovido y respaldado a activistas y políticos anti-LGBTQ+ en Uganda, entre ellos homófobo fundador de un campamento cristiano “militarista” para niños.

Jason Wilson

Un grupo activista estadounidense antipornografía de extensa trayectoria ha asesorado, promovido y respaldado a activistas y políticos anti-LGBTQ+ en Uganda. Entre ellos se encuentran una ministra que impulsó proyectos de legislación anti-LGBTQ+ alegando que los homosexuales “deberían ser castrados”, y el virulentamente homofóbico fundador de un campamento cristiano “militarista” para niños.

A partir de documentos, grabaciones de audio y vídeo y fuentes de acceso abierto, una investigación involucra tanto al National Center on Sexual Exploitation (Centro Nacional sobre Explotación Sexual, o NCOSE), con sede en Washington DC, como a otras organizaciones derivadas y afiliadas de la misma. Los hallazgos plantean interrogantes sobre el desmentimiento este centro en contra de la explotación sexual respecto a su historial de posturas contra el colectivo LGBTQ+. También se plantean cuestiones sobre su rol en la aprobación de la ley contra la homosexualidad de Uganda que tuvo lugar el año pasado y que es considerada como una de las más punitivas y restrictivas del mundo.

Asimismo, las investigaciones también muestran los esfuerzos del NCOSE por restar importancia a sus asociaciones religiosas y su implicaciones en la derecha cristiana con el fin ejercer una influencia más autoritaria sobre los legisladores en Estados Unidos y todo el mundo.

Con el fin de resolver dudas, The Guardian contactó con el NCOSE. Uno de sus representantes respondió con un enlace a una declaración emitida en diciembre de 2023 en la que la organización reconoce como en momentos anteriores a su cambio de liderazgo en 2011, “se realizaron comentarios que efectivamente eran anti-LGBTQ+”. Sin embargo, la declaración alude a un “compromiso de servir, elevar y respetar a todas las personas, incluidos los miembros de la comunidad LGBTQ+”.

Implicados en la Ley anti-LGTBIQ+ de Uganda

Según el sitio web de la organización, el NCOSE lleva al menos una década intentando implicarse en Uganda. Una entrada de blog publicada en octubre de 2015 informa sobre las actividades realizadas durante la semana White Ribbon Against Pornography (Cinta Blanca Contra la Pornografía, o WRAP) financiada por el NCOSE.

De acuerdo con el informe anual de 2022 del NCOSE, la International Coalition on Sexual Exploitation (Coalición Internacional contra la Explotación Sexual, o ICSE), una organización derivada del NCOSE creada con el fin de “compartir, desplegar y aprovechar el trabajo de la NCOSE con sede en Estados Unidos” ha “asesorado a líderes gubernamentales” tanto en Uganda como en otros lugares. Ese mismo año, 2022, cuando se celebraba la Cumbre Africana de la Coalición para Acabar con la Explotación Sexual (Coalition to End Sexual Exploitation, o CESE) en Pretoria (Sudáfrica), el NCOSE ya había logrado atraer a destacadas voces anti-LGBTQ+ de Uganda y otros países africanos, así como a otras organizaciones estadounidenses que promueven una agenda anti-LGBTQ+ en África.

Una entrada del blog del NCOSE informa de que, tras el discurso de apertura de Dawn Hawkins, directora general de NCOSE, los asistentes escucharon un “conmovedor llamamiento a la acción” de una ministra del Gobierno ugandés, Sarah Achieng Opendi. Por su parte, en 2023, Opendi, ministra del Gobierno por el partido gobernante, el Movimiento de Resistencia Nacional (NRM, por sus siglas en inglés), afirmó que los homosexuales “deberían ser castrados” para que no pudieran “continuar con la homosexualidad” en prisión. La declaración se produjo durante el debate parlamentario sobre la aprobación de la ley anti-LGBTQ+ más dura del mundo.

En consecuencia a las declaraciones, Opendi fue una de los cientos de políticos ugandeses a los que Estados Unidos impuso restricciones de visado en respuesta a estas leyes. Las nuevas medidas del gobierno ugandés prescriben la pena de muerte o cadena perpetua para muchos actos sexuales entre personas del mismo sexo y 20 años de prisión por “promover” la homosexualidad, lo que muchos opositores afirman que criminaliza la defensa del colectivo LGBTQ+.

Otra de las ponentes que estuvo presente en la Cumbre Africana de la Coalición para Acabar con la Explotación Sexual fue Sharon Slater, presidenta de Family Watch International (FWI), una organización calificada como grupo de odio por la ONG Southern Poverty Law Center (SPLC). Para el SPLC, el activismo anti-LGBTQ+ de Slater se ha centrado en África y en contrarrestar los esfuerzos de la ONU para la promoción de la igualdad de derechos. A lo largo de los años, Slater ha “forjado estrechos vínculos con violentos activistas africanos anti-LGBT”. Además, en otra conferencia celebrada en Lagos (Nigeria) en 2012, Slater dijo a los asistentes que los derechos LGBTQ+ eran “ficticios”.

El año pasado, una investigación de la CNN indagó en la labor de Slater como promotora de “conferencias sobre ‘valores familiares’ realizadas en todo el continente africano” y en la vinculación entre esos eventos y la posterior aprobación de leyes anti-LGBT+.

Aunque la organización que preside Slater, el FWI, negó cualquier implicación directa en la redacción de la ley contra los derechos LGTBIQ+ de Uganda, una fuente anónima declaró a CNN que el FWI había proporcionado ayuda a miembros del Parlamento que estaban promoviendo la legislación, influyendo incluso en la terminología empleada en el texto.

Socios en el odio

En Uganda, el Centro Nacional sobre Explotación Sexual (NCOSE) también mantiene vínculos con el Programa de Mentoría para Muchachos, una organización asociada al NCOSE y dirigida por Godfrey Kuteesa. Kuteesa tambiéne estuvo implicado en la semana de ‘Cinta Blanca Contra la Pornografía’.

Las actividades del Programa de Mentoría para Muchachos, incluyen un “Campamento de Entrenamiento para Muchachos” anual, al que el sitio web de la organización describe como “de naturaleza militarista”. En julio del año pasado, Kuteesa publicó un vídeo en X (antes conocido como Twitter) en el que se le ve haciendo gritar “un hombre se casa con una mujer” cuatro veces a los niños del campamento, antes de responderles “¡Ese es el camino natural!”.

En otras publicaciones de X, Kuteesa ha escrito que “gay no es una orientación sexual”, que los chicos conperforaciones en las orejas… siempre resultan ser maricas”, y quea los líderes africanos les preocupa que el carisma de Obama conduzca a los jóvenes al pecado homosexual”.

Kuteesa fue uno de los signatario de una carta abierta de la Coalición Internacional contra la Explotación Sexual (ISCE) en la que se pedía a las compañías de tarjetas de crédito que “dejaran de procesar pagos para la industria de la pornografía hardcore”. Más adelante Kuteesa habló en uno de los paneles del NCOSE sobre los “daños de la pornografía en África”. Para terminar, en 2021 impartió un taller bajo el título “Cómo ayudar a los chicos que luchan contra la pornografía”.

Exodus Cry

Aunque la cumbre africana contra la explotación sexual parece haber sido un evento único, la Cumbre Mundial de la misma organización se celebra anualmente desde 2014. La edición de 2024 se llevará a cabo del 5 al 8 de agosto en Washington DC. En esta edición, el evento cuanta con una serie de ponentes menos extremistas: Benjamin Nolot y Helen Taylor, ambos miembros de Exodus Cry, una organización de derecha cristiana.

Fundada en 2008, Exodus Cry surgió como un grupo de oración que se reunía semanalmente en la Casa Internacional de Oración de Kansas City (IHOPKC, por sus siglas en inglés). Actualmente, esta iglesia está sumida en el escándalo desupués de que Mike Bickle, uno de sus fundadores fuera acusado de abuso sexual y espiritual. Anteriormente a estos hechos, Bickle había dicho que la homosexualidad “abre las puertas del reino del demonio”. En 2013, un documental emitido por PBS, God Loves Uganda(Dios ama a Uganda), acusaba a la IHOPKC y a otras organizaciones evangélicas de exacerbar la homofobia en el continente africano.

Durante 2020, el IHOPKC estaba llevando a cabo su campaña más prominente, ‘Traffickinghub‘, que acusaba al sitio de vídeos porno Pornhub de alojar contenido con víctimas de tráfico sexual y abuso sexual infantil. Aquella campaña, que culminó con una petición en línea con millones de firmas exigiendo el cierre de Pornhub, el procesamiento de sus ejecutivos y la cobertura favorable del columnista del New York Times Nicholas Kristof, nació de un artículo de opinión publicado en The Washington Examinerpor Laila Mickelwait en 2020. Investigaciones señalan que, por aquel entonces, Mickelwait trabajaba para Exodus Cry como “misionera intercesora” durante 2011 y 2014.

En este caso, El Centro Nacional sobre Explotación Sexual (NCOSE) tampoco está ausente. El NCOSE es uno de los copatrizonadores de Traffickinghub, y ha contado con Mickelwait como ponente en varios eventos. En una declaración de 2020, el NCOSE elogió la campaña Traffickinghub y se jactó de que “gracias al trabajo del NCOSE, el procesador de pagos en línea PayPal y la popular marca Kraft Heinz cortaron lazos con Pornhub”.

La historia del Centro Nacional sobre Explotación Sexual (NCOSE)

Originalmente, el Centro Nacional sobre Explotación Sexual (NCOSE) se fundó bajo el nombre de Operación Yorkville) en 1962 por tres clérigos de Nueva York. Entre ellos, se encontraba el sacerdote católico Morton A. Hill. En 1968 pasó a llamarse Moralidad en los Medios (MIM), y fue dirigida por Hill hasta su muerte en 1985. El trabajo de Hill con la organización le convirtió en un destacado defensor de la moralidad, y fue nombrado por la administración Nixon para formar parte de la Comisión Presidencial sobre Obscenidad y Pornografía. El MIM ha lanzado campañas de protesta contra los sex-shops, los juguetes sexuales y productos de la cultura pop cargados de erotismo, como la película Calígula (1978), el libro Sex de Madonna (1992) y la película de Monty Python La vida de Brian (1979).

El MIM también se ha involucrado cada vez más en campañas contra la comunidad LGBTQ+. Ya en la década de 1990 impulsó un boicot a Disney después de que la empresa empezara a conceder prestaciones conyugales a las parejas de los empleados LGBTQ+. En enero de 2004, el MIM fue uno de los 15 grupos que fundaron la Coalición por el Matrimonio, que hizo campaña contra la inminente legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en Massachusetts en respuesta a una decisión del Tribunal Supremo del estado que había dictaminado que la prohibición del matrimonio homosexual era inconstitucional. No fue hasta 2010 cuando, bajo la presidencia de Patrick Trueman, la organización pasó a llamarse como hoy: Centro Nacional sobre Explotación Sexual (NCOSE). Por su parte, Trueman, cuenta con una larga experiencia dentro de organizaciones que fomenten el odio como la Asociación Americana de Familias y la Alianza en Defensa de la Libertad. Además, tiene un historial de declaraciones en contra los homosexuales: en 2009, Trueman se opuso a David Ogden, elegido por Barack Obama para el puesto de fiscal general adjunto, alegando que Ogden había apoyado “los derechos de los homosexuales”.

Además del Trueman, otros miembros actuales del NCOSE han sido asociados a otros sectores que pertenecen a grupos extremos de la derecha cristiana. Algunos de ellos son Benjamin Bull, actual consejero general de la organización y exdirector de la Alianza en Defensa de la Libertad y Hadley Arkes, actual miembro de la junta de NCOSE y defensor acérrimo de la “terapia de reorientación sexual”, una pseudociencia desacreditada.

Traducción de Julián Cnochaert.

Fuente El Diario.es (Desalambre)/ The Guardian

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La Federación Estatal LGTBI+ considera que las amenazas del director de Diversidad de la Generalitat a Lambda le inhabilitan para su cargo

sábado, 29 de junio de 2024
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IMG_5730Stephane Soriano (dcha) con su valedor el Presidente de la Generalitat Carlos Mazón que es la cabeza visible de todo este renacer homófobo en la Comunidad… 

Así lo ha declarado ante las declaraciones en las que Soriano amenaza directamente a la mayor organización LGTBI+ de Valencia.

Y es que llueve sobre mojado con este pacto de la extrema derecha  PP/VOX

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‘La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y más (FELGTBI+) considera que, tras las declaraciones realizadas por el director general de Diversidad de la Generalitat Valenciana, Stephane Soriano, éste está absolutamente inhabilitado para ejercer cualquier cargo político relacionado con los colectivos LGTBI+.

En el audio filtrado a los medios de comunicación el director general de Diversidad afirma, al hablar de Lambda, “que no nos pidan nada a las administraciones, que no vamos a dar nada. Que se la busquen, y se la paguen y ya está”.

Tal y como explica la presidenta de la Federación Estatal LGTBI+, Uge Sangil, “sus palabras dejan clara su intención de intervenir de manera ideológica para impedir que Lambda reciba recursos de la Generalitat y apuntan, incluso, a posibles delitos de prevaricación. Y es que podría implicar posibles presiones hacia el funcionariado, incluso delictivas». Así lo ha declarado ante las declaraciones en las que Soriano amenaza directamente a la mayor organización LGTBI+ de Valencia.

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Además, Sangil ha alertado de que “esto es una muestra inequívoca de que cuando el colectivo LGTBI+ reivindica sus derechos, el PP utiliza la maquinaria de la administración para coaccionar a quienes le reclaman derechos”.

“Este señor no está representando una ideología, está representando a una institución pública y su obligación es velar precisamente por la neutralidad de las administraciones públicas y el respeto a la diversidad. No podemos permitir que se amenace abiertamente desde las organizaciones que supuestamente deben acompañarnos y que se vete por denunciar el pinkwashing que el PP ha querido hacer en el Orgullo”, denuncia.

Lambda tiene una trayectoria impecable con respecto a su trabajo en favor de los derechos y la igualdad de las personas LGTBI+, no existe ningún motivo objetivo por el que deba quedar fuera del apoyo de las administraciones, salvo por un tema ideológico o incluso de inquina personal por parte de quienes las ocupan”, asevera la presidenta de la Federación Estatal LGTBI+.  “Si esta amenaza se materializa, valoraremos interponer acciones legales contra la Generalitat por vulnerar la neutralidad debida de las administraciones públicas en el proceso de concesión de subvenciones”, añade.

NOTA. Generalitat valenciana

Dani Mateo sobre María José Catalá, alcaldesa de Valencia: «Me estoy sintiendo mal… ¿crees que estoy gravemente homosexual?»

Fuente FELGTBI+

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stop-lgbtfobia-en-la-iglesiaLa presidenta de la Federación Estatal LGTBI+ se suma a la manifestación de Valencia para hacer frente a las políticas antiLGTBI+ de la Generalitat

Se trasladará este viernes a Valencia para encabezar la manifestación del Orgullo LGTBI+ junto a su entidad federada Lambda como muestra de apoyo ante los ataques recibidos

La presidenta de la Federación Estatal LGTBI+ (FELGTBI+), Uge Sangil, se trasladará este viernes a Valencia para encabezar la manifestación del Orgullo 2024 de esta ciudad junto a su entidad federada Lambda. Así lo hará como muestra de apoyo ante los ataques realizados por los representantes del gobierno del PP de la Generalitat. Por su parte, la vicepresidenta de la Federación Estatal LGTBI+, Paula Iglesias, leerá una parte del manifiesto al finalizar la marcha. “El colectivo LGTBI+ está unido, es fuerte y nos encontrarán de frente”, han defendido las portavoces.

La presidenta de la Federación, Uge Sangil, ha aseverado que “las derechas están sumidas en una espiral de odio contra el colectivo LGTBI+ que va en aumento. Utilizan las instituciones públicas y sus espacios para insultarnos, señalarnos y ahora ya para amenazarnos abiertamente y sin pudor como han hecho con Lambda.  Quién amenaza a las organizaciones LGTBI+, no tiene ningún espacio en la lucha por la igualdad del colectivo. Es algo que no vamos a tolerar a ninguna organización, ni a ningún gobierno”.

“Hoy es Lambda, mañana seremos el resto, basta ya de violencia. Pido a todas las personas de Valencia que defienden los valores democráticos que salgan en masa para respaldar al colectivo LGTBI+ de los ataques de la Generalitat, del PP y Vox. Que vean que somos muchas más las que defendemos la igualdad y el respeto frente al odio y la LGTBIfobia”, ha señalado.

“Las derechas utilizan sus posiciones de poder y sus puestos públicos para verter su ideología del odio. Este fin de semana, desde pueblos y ciudades y también el próximo 6 de julio, desde el Orgullo Estatal, les recordaremos que existimos, que somos visibles y que las instituciones públicas deben representarnos también. No volveremos a los armarios de tiempos grises en los que nos quieren meter”, ha defendido.

En este sentido, la vicepresidenta de la Federación Estatal LGTBI+, Paula Iglesias, ha invitado a salir a las calles “para que se vean las consecuencias de implantar políticas antiLGTBI+”. “Seamos el muro de contención contra la LGTBIfobia. Frenemos el odio y los discursos que lo incentivan. Y sigamos reivindicando derechos, que se implementen las leyes vigentes en todo el territorio estatal y que se apruebe por fin un Pacto de Estado contra los discursos de odio hacia los grupos vulnerables”, ha manifestado.

NOTA. Manifestación Valencia Uge Sangil

Fuente FELGTBI+

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¡Paz a todos los hombres de mala voluntad!

viernes, 28 de junio de 2024
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Hoy es el día en el que celebramos el Día Internacional del Orgullo Gay, en recuerdo del levantamiento de la comunidad LGTBI frente a la opresión social y el acoso policial en The Stonewal Inn ubicado en el barrio neoyorquino de Greenwich Village. Se cita a estos disturbios como la primera ocasión, en la historia de Estados Unidos, en que la comunidad LGBTI luchó contra un sistema que perseguía a los homosexuales con el beneplácito del gobierno, y son generalmente reconocidos como el catalizador del movimiento moderno pro-derechos LGBTI en Estados Unidos y en todo el mundo.

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Jesús nos invita a despojarnos del miedo, a levantar la cabeza, a dejar las opresiones y decir alto y claro a los que detentan el poder en las distintas iglesias: ¡Somos  creyentes, somos cristianos, somos personas LGTBI, somos Hijos e Hijas de Dios! ¡Nada ni nadie nos va a parar!

Y, a pesar de los avances, no podemos olvidar a quienes han caído en el camino victimas de la homofobia, de la Transfobia… Por eso, gritamos fuerte con este texto que hemos recogido del blog de la Communion Béthanie:

¡ Paz a todos los hombres de mala voluntad!

Qué cese toda venganza y toda llamada al castigo.
Los crímenes sobrepasan toda medida,
hay demasiados mártires…
También, no midas sus sufrimientos al peso de tu justicia, Señor,
y no deja estos sufrimientos al cargo de los verdugos,
para hacerles pagar una factura terrible.
Qué todo sea pagado de otra manera.
Ponte a favor de los verdugos,
de los delatores,
de los traidores
y todo hombre de mala voluntad,
el coraje y la fuerza espiritual de los demás,
su humildad,
su dignidad,
su lucha interior constante y su indecible esperanza,
la sonrisa que estanca sus lágrimas,
Su amor,
sus corazones quebrantados que permanecen firmes y confiados a la misma muerte, sí,
hasta los momentos de la más extrema debilidad…
Qué todo esto sea depositado delante de Ti,
Oh, Señor,
para el perdón de los pecados,
como rescate para el triunfo de la justicia.
¡ Qué el bien sea contado, no el mal !
Y qué las víctimas se queden en la memoria de los que les persiguen,
no como una pesadilla,
no como de los espectros atados a sus pasos,
sino como apoyos en su propio esfuerzo
para reducir la furia de sus pasiones criminales.
No pedimos nada más.
Y cuando todo esto se acabe,
da a las víctimas el vivir,
Señor,
hombres entre los hombres,
y que la paz vuelva sobre nuestra pobre tierra,
paz para todos los hombres de buena voluntad
y para todos los demás.

 Esta oración procede de los archivos de un campo de concentración en Alemania
*

Mgr Antoine Bloom
« Prière vivante »

1815079201

 

 

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Nueva investigación revela la influencia de los grupos anti-LGBTQ+ en las políticas diocesanas de género

viernes, 28 de junio de 2024
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IMG_5621NCR graphic/Toni-Ann Ortiz (Pincha sobre la imagen para ampliarla)

Un extenso informe del National Catholic Reporter detalla cómo dos grupos anti-transgénero han estado ganando influencia y dando forma a las políticas diocesanas durante varios años, especialmente aquellas escritas para las escuelas católicas.

Katie Collins Scott, de NCR, centró su investigación en los esfuerzos del Proyecto Persona e Identidad, una parte del Centro de Política Pública y Ética anti-LGBTQ+, así como en la Sociedad Cardenal Newman, un grupo conservador ampliamente conocido por sus intentos de vigilar a los católicos. colegios y universidades.

Según la investigación de NCR, los grupos comenzaron a influir en la política católica alrededor de 2016 cuando el entonces presidente del Centro de Ética y Políticas Públicas, Ed Whelan, se pronunció a favor de una ley de Carolina del Norte que impedía que las personas transgénero usaran baños alineados con su género. Para contrarrestar la aceptación trans, Whelan y el Centro crearon el Proyecto de Género del Foro de Mujeres Católicas, un precursor del Proyecto Persona e Identidad, para “responder a los desafíos de la ideología de género”.

De manera similar, la Sociedad Newman proporcionó a las escuelas católicas sugerencias de políticas para las escuelas católicas que son tan extremas que recomiendan expulsar a los estudiantes transgénero. Desde que se emitieron esas políticas, al menos 15 diócesis de EE. UU. han utilizado el lenguaje de las pautas, algunas solo adoptaron unas pocas frases y algunas replicaron grandes secciones del texto. Es importante destacar que la Sociedad Newman permite el uso de la obra sin necesidad de hacer notas a pie de página o citar a los autores, por lo que sólo dos de las diócesis que utilizan el lenguaje mencionan la organización.

En total, 58 diócesis en los EE. UU. tienen políticas relacionadas con LGBTQ, casi todas las cuales son negativas. La mayoría de estas políticas se centran en las personas trans y prohíben los pronombres, la ropa y los nombres elegidos. David Palmieri, educador católico y fundador de Without Exception, un grupo LGBTQ positivo para educadores católicos, rastrea este tipo de políticas anti-trans en un archivo público en línea.

Tanto el Proyecto Persona e Identidad como la Sociedad Newman atacan lo que llaman “ideología de género”, que el Proyecto Persona e Identidad define como “un sistema falso de creencias que permiten a una persona autodeterminar su identidad de género basándose en sentimientos o “sentido de uno mismo” y “afirma el ‘derecho’ de un individuo a la ‘transición’”.

Una definición así rara vez resulta útil, según Steve Millies, profesor de teología pública y director del Centro Bernardin de la Unión Teológica Católica. “Son todas cosas a las que la iglesia se opone y, como tienen que ver con el género y la sexualidad, las hemos juntado”, explicó.

Elizabeth Sweeny Block, especialista en ética de la Universidad de Saint Louis, estuvo de acuerdo. Señaló que el término “ideología de género” se utiliza en gran medida para “condenar a las personas trans, negar sus derechos y acusar a quienes las apoyan de ‘adoctrinar’ a la juventud”.

Los defensores de LGBTQ+ y los católicos, incluidos algunos conservadores, han expresado su preocupación por ambos grupos, criticando tanto su enfoque como el fondo de sus ataques. Dawn Eden Goldstein, teóloga conservadora y abogada canónica empleada anteriormente por la Sociedad Newman, afirmó: “Veo en el cardenal Newman el espíritu de guerra cultural de armarse contra una invasión secular extraterrestre”. Ella piensa que la sociedad “no está encontrando maneras de enseñar a los estudiantes cómo mostrar el amor cristiano apropiado mientras continúan promoviendo la enseñanza de la iglesia”.

Goldstein no es la única voz que critica las tácticas del grupo. Tim Uhl, ex consultor del comité de educación de los obispos de Estados Unidos y veterano administrador de escuelas católicas, apoya la idea de promover la identidad católica en las escuelas, pero tampoco está de acuerdo con el enfoque de la Sociedad Newman. Su trabajo a menudo se realiza «de tal manera que provoca ira», señaló. “Y eso no es lo mismo que un grupo que redacta políticas justas para servir a todos los niños católicos”.

El estilo incendiario de la Sociedad Newman no es el único problema. NCR pidió a la psicóloga católica Julia Sadusky su opinión sobre las directrices de la organización. Su crítica se centró en el origen del documento y la experiencia detrás de él: “Sería importante para mí, si fuera un educador que implementa una política, saber que fue creada a través de un proceso multidisciplinario, que los autores de ese documento representan la filosofía, teología, psicología, endocrinología: todos los ámbitos que impactan la conversación de género en particular”. En particular, cuestiona el “nivel de educación y experiencia psicológica” detrás de cualquier organización que intente abordar la salud mental.

Christine Zuba, una mujer transgénero que asistió a charlas del Proyecto Persona e Identidad, describe las “tácticas de miedo y exageraciones” utilizadas por Mary Rice Hasson, abogada y cofundadora de la iniciativa. «Hasson pinta un cuadro de la vida de las personas trans y no binarias que en realidad no existe», explicó Zuba. “Es un panorama negativo, un panorama infeliz. Es un mundo en el que ella está tratando de convencer a la gente en el que vivimos”.

Al igual que la Sociedad Newman, el Proyecto Persona e Identidad también ha dado forma a las políticas diocesanas LGBTQ+, pero no compartirá cifras públicamente. NCR pudo confirmar que, de hecho, más del 20% de las diócesis estadounidenses incluyen el proyecto en su sitio web como fuente para aprender más sobre cuestiones de género. Además, Hasson actualmente forma parte del Comité de Laicos, Matrimonio, Vida Familiar y Juventud de la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU., dirigido por el obispo de Winona-Rochester, Robert Barron. El nuevo sitio web del comité enlaza claramente con el Proyecto Persona e Identidad sobre cuestiones de “discordancia de género” e incluye recursos para diócesis, educadores católicos y padres, incluido lo que se denomina “recursos médicos”.

Incluso cuando las diócesis adoptan políticas anti-LGBTQ+ influenciadas por estos grupos, a menudo emiten directrices que entran directamente en conflicto con el Vaticano. Por ejemplo, un documento de 2023 del obispo R. Walker Nickless de Sioux City “niega la inscripción a estudiantes que se identifican como transgénero y prohíbe a las personas trans recibir los sacramentos”. Sin embargo, una declaración del Dicasterio para la Doctrina de la Fe y firmada por el Papa Francisco aproximadamente al mismo tiempo permite tanto el bautismo como el estatus de padrino para las personas trans. Incluso el más reciente Dignitas Infinita no declara que ser transgénero sea “inmoral”, mientras que las directrices de la Diócesis de Green Bay, citando a la Sociedad Newman, lo afirman como si fuera una doctrina establecida.

A pesar de la profunda influencia que estos grupos han ejercido en las políticas diocesanas anti-LGBTQ+, muchos católicos y defensores de LGBTQ+ continúan hablando en contra de la discriminación y la exclusión. Palmieri reconoce el deseo de “proteger nuestros valores y creencias católicas”. “Pero”, sostiene, “hay una manera estrecha de hacerlo, que excluye a cualquiera que no esté de acuerdo, y luego hay una manera más abierta, una manera más centrada en Jesús y creo que más católica”.

Ese enfoque universal e inclusivo sigue más de cerca tanto el ejemplo del Papa Francisco como el del propio ministerio de Jesús hacia los marginados.

—Angela Howard McParland (ella), Ministerio New Ways, 19 de junio de 2024

Fuente New Ways Ministry

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Juez federal rechaza la solicitud de la Arquidiócesis de Denver de discriminar en la financiación escolar

jueves, 27 de junio de 2024
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IMG_4891Arzobispo Samuel Aquila

Un juez federal ha dictaminado que los centros preescolares católicos de Colorado no pueden discriminar a estudiantes y familias por motivos de orientación sexual e identidad de género.

El fallo surge de una demanda presentada por la Arquidiócesis de Denver y dos parroquias católicas, la Iglesia de Santa María en Littleton y la Iglesia de Santa Bernadette en Lakewood, contra funcionarios de educación estatales. La demanda afirmaba que Colorado estaba impidiendo su capacidad de discriminar por orientación sexual o identidad de género, una violación de la libertad religiosa.

El año pasado, Colorado lanzó un programa universal de preescolar (UPK) que proporciona fondos para que los niños puedan recibir 15 horas semanales de educación preescolar gratuita. Una variedad de programas, incluidos programas escolares, proveedores de hogares familiares, escuelas privadas y escuelas religiosas, son elegibles para recibir financiamiento, siempre que cumplan con las protecciones estatales contra la discriminación que cubren raza, etnia, orientación sexual e identidad de género, falta de vivienda, nivel de ingresos y discapacidad.

Los funcionarios católicos involucrados en la demanda argumentaron que se les debería permitir participar en el programa sin adherirse a las protecciones contra la discriminación, alegando que a las 26 escuelas preescolares de la arquidiócesis se les estaba impidiendo ilegalmente recibir fondos.

La Colorado Public Radio  informó que el juez principal del Tribunal de Distrito de Estados Unidos, John L. Kane, dictaminó que las escuelas podían discriminar por motivos de religión, pero no por otras categorías protegidas, incluidas la orientación sexual y la identidad de género. El juez citó una “preferencia de congregación” existente como base para su fallo:

“La ley preescolar universal de Colorado permite a las escuelas dar preferencia a familias de bajos ingresos y también permite a los preescolares religiosos dar preferencia de asiento a miembros de sus congregaciones, por lo que también pueden determinar si aceptan familias basadas en la religión de un niño o de la familia. «

Por lo tanto, una escuela católica podría optar por admitir solo a estudiantes católicos, pero no puede discriminar a los estudiantes y familias LGBTQ+. Por violar el derecho de la iglesia a negar basándose en la religión, el juez multó a Colorado con 1 dólar en concepto de daños y perjuicios. Está en curso una segunda demanda separada sobre el programa preescolar de una escuela cristiana.

El fallo de Kane defendió firmemente las protecciones para las personas LGBTQ+, según Colorado Politics. En su fallo, el juez escribió:

“Cuando el Estado paga la factura, tiene un interés apremiante en decidir que a los niños no se les puede negar esta experiencia basándose en factores discriminatorios específicos… El requisito se aplica a los proveedores de UPK, independientemente de su carácter religioso o no religioso. El propósito del requisito no es invadir la libertad religiosa sino promover la implementación de un valor público firmemente adoptado.

“La naturaleza convincente del interés del estado en garantizar que los niños LGBTQ+ y sus familias no enfrenten barreras discriminatorias está respaldada por la evidencia en el expediente… El testimonio en el juicio estableció el impacto positivo que la asistencia preescolar, y en particular los servicios preescolares de calidad, pueden tener en estudiantes y sus familias”.

Muchos católicos se opusieron abiertamente a la demanda inicial, incluidos Beth y Dan Mueller Stewart, padres de un niño en edad preescolar que, en ese momento, asistía a una de las escuelas involucradas en la demanda. Su carta abierta al arzobispo Samuel Aquila de Denver, publicada en Bondings 2.0, solicitaba que se retirara la demanda y se adoptara una postura más compasiva hacia las personas LGBTQ. Ante este nuevo fallo, la pareja escribió:

“Hoy, en Colorado y en todas partes, Jesús abrazaría a las personas y familias LGBTQ, y nos pide que hagamos lo mismo. Como representante de Cristo en la tierra, la Iglesia tiene aquí tanto la oportunidad como la responsabilidad de cuidar de los más vulnerables. Nuestra esperanza es que este cuidado signifique que cada niño y cada familia que desee participar en la educación católica, ya sea que se alineen completamente con las enseñanzas de la Iglesia o no, pueda ser recibido por la Iglesia con un abrazo amoroso”.

—Phoebe Carstens (ellos/ellos), Ministerio New Ways, 11 de junio de 2024

Fuente New Ways Ministry

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Italia, el ‘paraíso’ de las terapias de conversión gay que promueve la Iglesia

jueves, 27 de junio de 2024
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IMG_5532Rosario Lonegro (X/Twitter)

Algunas están inspiradas en el método de Verdad y Libertad, grupo español que prohibió el Vaticano

Lo encerraron en un armario oscuro, lo obligaron a desnudarse delante de sus compañeros e incluso le pidieron que representara su propio funeral. Durante estos rituales, tenía que plasmar en papel lo que se percibía como sus defectos, como ‘homosexualidad’, ‘abominación’, ‘falsedad’

Esas fueron parte de las prácticas que se vio obligado a hacer durante más de un año el joven Rosario Lonegro quien, tras entrar con 20 años a un seminario católico en Sicilia (Italia), se enamoró de otro hombre y sus superiores “le exigieron” someterse a una terapia de conversión fuera del seminario

“La terapia de conversión gay no se limita a una región concreta de Italia: hay reuniones de grupo y sesiones de terapia individual por todo el país, algunas incluso dirigidas por psicoterapeutas licenciados”

Lo encerraron en un armario oscuro, lo obligaron a desnudarse delante de sus compañeros e incluso le pidieron que representara su propio funeral. Durante estos rituales, tenía que plasmar en papel lo que se percibía como sus defectos, como ‘homosexualidad’, ‘abominación’, ‘falsedad’, e incluso términos más explícitos, que luego se veía obligado a enterrar bajo una lápida simbólica”.

Esas fueron parte de las prácticas que se vio obligado a hacer durante más de un año el joven Rosario Lonegro quien, tras entrar con 20 años a un seminario católico en Sicilia (Italia), se enamoró de otro hombre y sus superiores “le exigieron” someterse a una terapia de conversión fuera del seminario, según ha narrado a la BBC. “Fue el período más oscuro de mi vida”, confiesa sobre el de aquel año 2017 en el que pretendió erradicar su orientación sexual. Acosado por la culpa y el miedo a cometer un pecado ante los ojos De la Iglesia católica, Rosario afirma que se sintió «atrapado sin otra opción que reprimir mi verdadero yo».

Rosario Lonegro ha dejado atrás Sicilia y ahora vive en Milán. Tras una crisis nerviosa en 2018, dejó tanto el seminario como el grupo de terapia de conversión.

Aunque sigue creyendo en Dios, ya no quiere ser sacerdote. Comparte un departamento con su novio, estudia filosofía y realiza ocasionalmente trabajos por cuenta propia para pagarse la universidad.

Sin embargo, las heridas psicológicas infligidas por tales actividades siguen siendo profundas. «Durante aquellas reuniones, un mantra me perseguía y se repetía una y otra vez: ‘Dios no me hizo así. Dios no me hizo homosexual. Es solo una mentira que me digo a mí mismo’, me creía malvado«, dijo. «Nunca lo olvidaré«.

 La Organización Mundial de la Salud (OMS) retiró la homosexualidad de su lista de trastornos mentales en 1990. Investigaciones científicas posteriores concluyeron en gran medida que los intentos de cambiar la orientación sexual no sólo son ineficaces, sino también perjudiciales

california-terapias-conversion-fraude-696x473Prohibidas en España, Francia, Alemania, y trabajando para su ilegalización tanto en Inglaterra como en Gales, en Italia -según contaron los expertos consultados por la BBC- se duda en prohibir estas prácticas en parte debido “a la fuerte influencia católica del país”. «Este puede ser uno de los elementos que, junto con una cultura fuertemente patriarcal y machista, dificulte la comprensión más amplia de la homosexualidad y los derechos LGBT«, afirma Valentina Gentile, profesora y socióloga de la Universidad LUISS de Roma, “también es justo decir que no todo el catolicismo es hostil a la inclusión de la diversidad y que la propia Iglesia se encuentra en un período de fuerte transformación en este sentido”.

Hoy en día, en Italia es casi imposible determinar el alcance exacto de estas prácticas, denunciadas sobre todo por hombres, pero también por algunas mujeres, y no existe una definición jurídica estándar de las mismas.

Aunque ha habido intentos por parte de gobiernos anteriores de promover una ley que prohibiera en Italia estas terapias de conversión, “no se ha logrado ningún avance” y no parece que se vaya a dar ningún paso en ese sentido con el actual gobierno de la ultraderechista Giorgia Meloni, quien “ha adoptado hasta ahora una postura hostil hacia los derechos LGBT», y ha prometido hacer frente al llamado «lobby LGBT» y a la «ideología de género».

Esta falta de progreso no sorprende a Michele Di Bari, investigador de Derecho público comparado de la Universidad de Padua, quien afirma que Italia es estructuralmente mucho más lenta a la hora de aplicar cambios en comparación con otros países de Europa Occidental. «Se trata de un fenómeno muy escurridizo, dado que es una práctica prohibida por la propia orden italiana de psicólogos. Sin embargo, en el ordenamiento jurídico italiano no se considera ilegal. Las personas que llevan a cabo estas prácticas no pueden ser castigadas«.

A pesar de la complejidad del asunto, los expertos creen que, en parte debido a la fuerte influencia católica de Italia, el país se ha mostrado más reticente a prohibir estas controvertidas prácticas.

 Sin embargo, en los últimos meses, la BBC entrevistó a varios jóvenes homosexuales de todo el país compartieron sus experiencias sobre reuniones de grupo pseudocientíficas o sesiones de terapia individual a las que los han obligado a ir, con el objetivo de convertirlos en heterosexuales.

Un hombre de 33 años que asistió a este tipo de reuniones durante más de dos años expresó su motivación inicial diciendo: «Quería reconciliarme conmigo mismo. No quería ser homosexual. Pensaba que necesitaba curarme. Lo vi como mi único camino hacia la aceptación», dijo otro. No intentaba hacerse sacerdote, sino que simplemente buscaba aceptación en su vida cotidiana.

En todo caso, “la terapia de conversión gay no se limita a una región concreta de Italia: hay reuniones de grupo y sesiones de terapia individual por todo el país, algunas incluso dirigidas por psicoterapeutas licenciados”, prosigue la información, que subraya igualmente que, aunque en algunos casos estas sesiones son encubiertas, “otros cursos se anuncian públicamente, y figuras conocidas de los círculos conservadores italianos buscan activamente seguidores en Internet y en plataformas de redes sociales para publicitar su capacidad de cambiar la orientación sexual”.

IMG_5537Luca di Tolve

El método de Verdad y Libertad

En Sicilia, Lonegro debió participó sobre todo en las reuniones ‘espirituales’, alguna de varios días de duración, organizadas por el grupo español Verdad y Libertad, dirigido por Miguel Ángel Sánchez Cordón y quese disolvió tras recibir la desaprobación de la Iglesia católica”, según recoge a misma fuente.

Sin embargo, el sacerdote italiano que originalmente llevó a Lonegro a estas prácticas recibió un alto cargo dentro de la Iglesia, mientras que otros siguieron inspirándose en los métodos de Sánchez Cordón en Italia. Eso no impidió, sin embargo, que otros siguieran los métodos de Cordón o encontraran en Internet a otros ‘gurús’ como Luca di Tolve, quien consiguió notoriedad con su libro “Yo fui gay una vez”…

Muchas de las personas con las que conversó la BBC se refirieron a Luca di Tolve, un «entrenador moral/espiritual» que obtuvo reconocimiento gracias a su libro titulado «Yo fui gay una vez. En Medjugorje me encontré a mí mismo».

En su sitio web, Di Tolve y su esposa se jactan de ser una «pareja satisfecha» que busca «apoyar a cualquiera cuya identidad sexual esté en crisis, para ayudarlo a ejercer realmente su libertad para determinar quién desea ser como persona». Cuando la BBC se puso en contacto con Di Tolve, éste no respondió.

IMG_5540Giorgio Ponte RRSS

Otra persona activa que promueve formas de abordar la orientación sexual percibida es Giorgio Ponte, un escritor muy conocido en los círculos ultraconservadores italianos. Ponte afirma que quiere ayudar a la gente a superar su homosexualidad y liberarse, contando su propia historia como hombre con pulsiones homosexuales que está en su camino «potencialmente para toda la vida» hacia la libertad.

«En mi experiencia, la atracción homosexual surge de una herida en la propia identidad que oculta necesidades no relacionadas con el aspecto erótico-sexual, sino más bien ligadas a una percepción distorsionada de uno mismo, que se refleja en todos los aspectos de la vida«, declaró a la BBC. «Creo que una persona homosexual debe tener la libertad de intentarlo [convertirse en heterosexual], si quiere, sabiendo, sin embargo, que puede no ser posible para todo el mundo», añadió.

En los últimos años, decenas de hombres y mujeres jóvenes han buscado orientación en personas como Di Tolve, Ponte y Sánchez Cordón. Entre ellos Massimiliano Felicetti, gay de 36 años, que luchó contra los intentos de cambiar su orientación sexual durante más de 15 años. «Empecé a sentirme incómodo conmigo mismo desde muy pequeño, sentía que nunca sería aceptado por mi familia, la sociedad, los círculos eclesiásticos. Pensaba que estaba equivocado, solo quería que me quisieran, y estas personas me ofrecieron esperanza», afirma.

Felicetti dijo que había probado diferentes soluciones, consultando a psicólogos y miembros del clero que se ofrecieron a ayudarlo a convertirse en heterosexual. Sin embargo, hace unos dos años, decidió dejarlo. Un fraile que conocía su lucha lo animó a empezar a salir con una mujer, pero no le resultó. «Cuando la besé por primera vez, no me pareció natural. Era hora de dejar de fingir«, dice Felicetti. Hace sólo unos meses salió del armario como gay ante su familia. «Me ha costado años, pero por primera vez me siento feliz de ser quien soy«.

IMG_5037El papa Francisco dijo que la Iglesia católica está abierta a todos, incluida la comunidad gay, y que tiene el deber de acompañarlos en un camino personal de espiritualidad, pero dentro del marco de sus reglas

Sin embargo, el propio Papa utilizó un término muy despectivo hacia la comunidad LGBT cuando dijo en una reunión a puerta cerrada con obispos italianos que no se debería permitir a los homosexuales ser sacerdotes. Más tarde, el Papa se disculpó a través de un portavoz del Vaticano, y un destacado obispo italiano aclaró más tarde que los medios habían sacado de contexto las palabras de Francisco, y se supo que el Papa le había dicho a un católico gay llamado al sacerdocio: Sigue adelante con tu vocación”.

Fuente Religión Digital

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Las protecciones del Título IX de Biden para estudiantes LGBTQ+ bloqueadas en seis estados más

jueves, 27 de junio de 2024
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IMG_5619Juez Danny Reeves

Un juez federal bloqueó temporalmente las enmiendas al Título IX, que habrían aumentado la protección para los estudiantes LGBTQ+, en seis estados más.

El lunes (17 de junio), el juez de distrito Danny Reeves concedió una orden judicial preliminar, bloqueando enmiendas en Kentucky, Indiana, Ohio, Tennessee, Virginia y Virginia Occidental.

El fallo se produce pocos días después de una decisión similar del juez de distrito Terry Doughty, quien bloqueó la entrada en vigor de la expansión en Luisiana, Mississippi, Montana e Idaho.

El Título IX es una pieza histórica de la legislación de derechos civiles que protege a las personas de la discriminación basada en el sexo, en programas o actividades educativas que reciben asistencia financiera federal, y es mejor conocido por garantizar la igualdad de género en los deportes universitarios.

El presidente Joe Biden finalizó en abril nuevas normas antidiscriminatorias del Título IX, propuestas por primera vez en 2022, que tienen como objetivo proteger a las personas en las escuelas públicas de la discriminación y el acoso por motivos de sexo, proporcionando protecciones explícitas para los alumnos LGBTQ+ y prohibiendo expresamente la discriminación por orientación sexual. e identidad de género.

IMG_5618Juez Terry Doughty

Sin embargo, los republicanos no estaban contentos con las medidas, las describieron como “políticas destructivas que ponen a las mujeres en riesgo” y han tomado medidas para demandar a la administración Biden.

En su fallo, Reeves escribió: “Hay dos sexos: masculino y femenino. Hace más de 50 años, el Congreso reconoció que las niñas y las mujeres no recibían oportunidades educativas iguales a las que tenían sus homólogos masculinos.

“Intentó remediar esta desigualdad histórica mediante la aprobación de la Ley de Enmiendas Educativas de 1972, comúnmente conocida como Título IX. Y durante más de 50 años, las instituciones educativas de todo el país corren el riesgo de perder fondos federales si no cumplen con los dictados del estatuto”.

Pero el poder ejecutivo del gobierno estadounidense ahora busca “alterar drásticamente el propósito y el significado del Título IX”, añadió.

“Seis estados, una asociación de educadores cristianos y una niña de 15 años se oponen. Como argumentan correctamente, la nueva norma contraviene el texto plano del Título IX al redefinir “sexo” para incluir la identidad de género, viola los derechos de la Primera Enmienda de los empleados gubernamentales y es el resultado de una elaboración de normas arbitraria y caprichosa.

“Si se permite que la nueva norma entre en vigor el 1 de agosto, todos los demandantes sufrirán un daño inmediato e irreparable.

“Debido a que es probable que los demandantes prevalezcan sobre los méritos de sus reclamos, y el interés público y las acciones favorecen enormemente su posición, se prohibirá la nueva regla y se suspenderá su aplicación”.

Fuente PinkNews

 

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Un estudiante filipino, al Papa: «Deje de utilizar vocabulario ofensivo hacia la comunidad LGBTQI+»

martes, 25 de junio de 2024
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«No debe haber discriminación de ningún tipo»
, respondió Francisco

Jack Lorenz Acebedo Rivera, estudiante de psicología de la Universidad de Manila , participó en la reunión de este jueves con el papa y en su intervención explicó que él había sido acosado por ser bisexual y por ello instó al pontífice a dejar de usar lenguaje ofensivo hacia la comunidad LGBTQI+ porque «estas palabras causan un dolor inmenso

En su respuesta a los estudiantes, el papa habló de «profundas discriminaciones arraigadas en la mente de las personas», citando el ejemplo de Rivera, sin embargo, no mencionó la petición no utilizar palabras homófobas hacia la comunidad LGBTQI+

IMG_5667Un estudiante de la facultad de Psicología de la Universidad de Manila pidió al papa Francisco «que deje de utilizar vocabulario ofensivo hacia la comunidad LGBTQI+» durante una reunión ‘online‘ con el pontífice y estudiantes asiáticos.

Jack Lorenz Acebedo Rivera, estudiante de psicología de la Universidad de Manila , participó en la reunión de este jueves con el papa y en su intervención explicó que él había sido acosado por ser bisexual y por ello instó al pontífice a dejar de usar lenguaje ofensivo hacia la comunidad LGBTQI+ porque «estas palabras causan un dolor inmenso”.

La petición del estudiante, que llevaba una banda arco iris, llegó después de que se supo que Francisco había utilizado la palabra ‘mariconería‘ en un par de ocasiones.

Francisco tuvo que pedir disculpas por haber afirmado en una reunión con obispos que hay «mucho mariconeo» en estas instituciones eclesiásticas y aseguró que no era su intención ofender.

Según explicó el diario ‘Corriere della Sera’, días después Francisco volvió a usarla en una conversación con sacerdotes de Roma explicando que un día un monseñor le dijo: «Aquí en el Vaticano hay mucho mariconeo» y se refirió a un «lobby gay».

Rivera, de unos 20 años, también explicó sus problemas por ser hijo de una madre soltera, abandonada, pero que no puede divorciarse y por eso pidió a Jorge Bergoglio que hablara a favor del divorcio en Filipinas.

En su respuesta a los estudiantes, el papa habló de «profundas discriminaciones arraigadas en la mente de las personas», citando el ejemplo de Rivera, sin embargo, no mencionó la petición no utilizar palabras homófobas hacia la comunidad LGBTQI+.

«No debe haber discriminación de ningún tipo«, agregó sin dar más detalles.

Fuente Religión Digital

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Ciudad de México tiene la mayor cantidad de transfeminicidios registrados en lo que va del año

martes, 25 de junio de 2024
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La capital registra 8 de los 28 transfeminicidios que se cometieron en lo que va del año.

Fuente Agencia Presentes

13 de junio de 2024
Geo González
Geo González
Edición: Maby Sosa

CIUDAD DE MÉXICO, México. En lo que va de 2024 han asesinado a 8 mujeres trans en la Ciudad de México. La mayoría de las víctimas ejercía el trabajo sexual o vivía en condiciones de precariedad. Sólo en dos casos hay detenidos por delito de feminicidio.

De acuerdo al registro realizado por la Asamblea Nacional Trans No Binarie, en lo que va del año asesinaron a 28 mujeres trans en México. Es en la capital del país donde se han registrado la mayoría de los casos con 8 víctimas: Samantha Fonseca, Debaly Vilchis, Vanessa, Debanny, Alondra y tres más de las que no se sabe su nombre. Hasta la fecha sus cuerpos no han sido reclamados.

La Fiscalía Especializada para la Investigación del Delito de Feminicidio cuenta con la Subunidad de Investigación de Transfeminicidios, única en su tipo en el país. Sin embargo, activistas y familiares de víctimas denuncian que no hay avances en las investigaciones y, sobre todo, que prevalece la impunidad.

IMG_5508Este año la Comisión Nacional de Derechos Humanos y la Suprema Corte de Justicia de la Nación han determinado a los congresos del país a legislar para que las muertes violentas de mujeres trans se investiguen y castiguen como feminicidio. Solo el estado de Nayarit tipifica el delito de transfeminicidio.

El 12 de junio durante una protesta por estos transfeminicidios, la activista Victoria Sámano, fundadora de Lleca, escuchando la calle, exigió que también haya políticas públicas que consideren a las mujeres trans que por la exclusión familiar no acceden a sus derechos humanos como la identidad, educación, trabajo, salud, vivienda lo que las coloca en situaciones de mayor vulnerabilidad a lo largo de su vida.

Aumento de violencia en Ciudad de México

IMG_5507En lo que va del año 28 mujeres trans han sido asesinadas en México, y es en la capital del país donde se han registrado la mayoría de los casos con 8 víctimas.

Anualmente la Ciudad de México no es el estado del país donde se cometen más transfeminicidios. Por año, la mayor cantidad de crímenes se detectan en Veracruz o Chihuahua, según los informes anuales que hace la organización Letra S sobre crímenes por prejuicio contra personas LGBT+.

La defensora de derechos humanos y trabajadora sexual Natalia Lane, quien sobrevivió a un intento de feminicidio, considera que “no es que haya un alza en los feminicidios de mujeres trans, la centralidad juega un papel importante. En donde hay más redes de reporteros cubriendo esto y donde las redes sociales hacen más ruido por lo que pasa en la ciudad que en otros estados, pero lamentablemente, y es horrible decirlo, a las que siguen asesinando es a compañeras trabajadoras sexuales y en situación de vulnerabilidad”.

También mencionó que “la ciudad de México, donde hay mayor avance de derechos humanos, no garantiza que las mujeres trans vivamos una vida libre de violencia. Son necesarias políticas de prevención de la violencia y que haya una justicia restaurativa, reparadora”.

En casos de Samantha y Debaly hay detenidos por feminicidio

IMG_5506Samantha Fonseca era una mujer trans de 37 años que se dedicaba a la defensa de los derechos humanos. Este año aspiraba a un lugar en el Senado de la República. La madrugada del 14 de enero fue asesinada en Xochimilco, al sur de la ciudad.

En marzo fue detenido y vinculado a proceso a Juan ‘N’ como principal agresor de Samantha. De acuerdo a una nota del reportero David Fuentes de El Universal, en mayo aprehendieron a otro hombre, José ‘N’, implicado en ayudar a escapar al agresor.

Un mes después, el 15 de febrero, Debaly Vilchis fue asesinada, tenía 30 años. Debaly era conocida como ‘La Pepona’ y fue agredida con arma de fuego cuando se encontraba en un negocio. Por las heridas permaneció hospitalizada hasta que murió.

El 10 de junio la Secretaría de Seguridad Ciudadana de la Ciudad de México informó sobre la detención por delito de feminicidio del presunto agresor, un hombre de 27 años.

“El sueño de Vanessa era ser mamá”

Vanessa iba a cumplir 34 años en abril. Pero el 21 de febrero encontraron su cuerpo sin vida en una cancha de futbol en Iztapalapa, al oriente de la ciudad. La asesinaron con un arma de fuego. La Fiscalía abrió una carpeta por el delito de feminicidio, pero su familia denuncia que no hay avances en la investigación desde entonces.

IMG_5505Estamos desesperadas porque hay un responsable de esto, pero las investigaciones no avanzan y lo único que pedimos es justicia por Vanessa. Ella soñaba con ser mamá. Lo único que pedimos es justicia, nada ni nadie nos va a regresar su alegría, su amor por la vida”, dijo en entrevista la hermana de la mujer.

“A las que siguen asesinando es a compañeras trabajadoras sexuales y en situación de vulnerabilidad”

Debanny García de 41 años ejercía el trabajo sexual en Tlalpan y fue asesinada el 27 de febrero. Según una nota publicada en La Jornada por la reportera Laura Gomez, su asesinato fue “derivado de un cobro de piso”. Es decir, una forma de extorsión en la que trabajadoras sexuales son obligadas a pagar para trabajar.

Una amiga de Debanny comentó a Presentes que no hay avances en la investigación. Y exige a las autoridades que se considere el delito de feminicidio y no el de lesiones como fue clasificado este crimen.

Alondra tenía 27 años cuando fue asesinada en su domicilio el 27 de mayo junto a dos hombres más. Según notas de prensa el hecho sucedió durante la madrugada y fueron vecinos quienes alertaron por sonidos de arma de fuego.

La Secretaría de Seguridad informó que al día siguiente del hecho fue detenido un hombre de 49 años como probable responsable del multihomicidio. En el comunicado no se menciona que una de las víctimas era una mujer trans.

Sobre los tres casos de mujeres trans de las que se desconoce su nombre, se sabe solo por reportes de prensa que ejercían el trabajo sexual, una de ellas vivía en situación de calle, y todas fueron víctimas de violencia sexual y tortura.

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Occidente no acepta la poligamia, por lo que no debería imponernos la aceptación del colectivo LGBTQ+, afirma el vicepresidente de Ghana

lunes, 24 de junio de 2024
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IMG_5426El vicepresidente de Ghana, Mahamudu Bawumia, ha afirmado que, dado que Occidente no acepta la poligamia, su país puede ignorar las identidades LGBTQ+.

Bawumia, candidato presidencial del Nuevo Partido Patriótico, ha declarado que no tolerará las actividades LGBTQ+ si resulta elegido, porque entran en conflicto con los valores de Ghana.

Las elecciones presidenciales de Ghana del 7 de diciembre darán paso a un nuevo líder, ya que Nana Akufo-Addo dejará el poder al final de sus dos mandatos.

El lunes (3 de junio), mientras se dirigía al clero en Cape Coast durante su gira por la Región Central, Bawumia dijo sobre las identidades LGBTQ+: «No estamos de acuerdo. La Biblia no lo tolera, el Corán no lo tolera y nuestros valores africanos no lo toleran. Así que es un no, no y no».

Nunca lo permitiremos

Siguió argumentando que, aunque Occidente no permite la poligamia, los matrimonios entre personas del mismo sexo no se legalizarían bajo su posible gobierno.

«Tampoco están de acuerdo con ciertas cosas». «No están de acuerdo con la poligamia. ¿Les estamos obligando? Entonces ellos no deberían forzarla la aceptación de LGBTQ+ sobre nosotros. Todos estamos de acuerdo«.

La poligamia se refiere al matrimonio con más de una persona al mismo tiempo. En Ghana, los matriminios islámicos son mayoritariamente polígamos, y la ley permite al hombre tener hasta cuatro esposas, mientras que «las mujeres no tienen libertad para tener más de un marido a la vez».

Los comentarios de Bawumia se producen después de que Naciones Unidas y grupos de derechos humanos condenaran la aprobación de un proyecto de ley «profundamente preocupante» que criminaliza a las personas LGBTQ+ en la nación de África Occidental.

En febrero, el Parlamento aprobó por unanimidad el Proyecto de Ley 2021 de Promoción de Derechos Sexuales Humanos y Valores Familiares de Ghana, se presentó por primera vez en el parlamento en 2021, tras una represión contra la comunidad LGBTQ+. y es tan extremo que impondría una pena de prisión de hasta tres años para las personas que digan de sí mismas que son no heterosexuales o que su identidad de género no corresponde a la biológica. Para quienes organicen o financien grupos LGTB+ la pena máxima de prisión sería de cinco años. Impone penas de prisión de hasta cinco años por “promoción, patrocinio o apoyo deliberados de actividades LGBTQ+”.
El proyecto de ley, que aún debe ser promulgado por el presidente, criminaliza a las personas que se identifican como parte de la comunidad LGBTQ+ y ataca a los aliados que apoyan los derechos de los homosexuales. Cualquier persona declarada culpable podría ser castigada con penas de prisión de entre unos meses y tres años.

Los actos sexuales entre hombres han sido ilegales como «conocimiento carnal contra natura» en Ghana desde la época colonial, cuando se conocía como Costa de Oro.

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Obispos católicos (no necesariamente cristianos) de Ghana

Los obispos católicos de Ghana han apoyado en gran medida la ley, que se introdujo por primera vez en 2021, y están pidiendo al presidente que la firme. El Domingo de Ramos, el obispo Alfred Agyenta de Navrongo-Bolgatanga animó a Akufo-Addo a firmar la ley porque, según dijo, representaba la voluntad del pueblo ghanés. Comparó al presidente con Poncio Pilato en la narración de la Pasión. Adom Online informó:

Agyenta dijo que Poncio Pilato entregó a Jesucristo para ser crucificado a pesar de que sabía que era inocente.

“Dijo que fue el miedo lo que obligó a Pilato a sucumbir a las demandas de los sumos sacerdotes y de aquellos que querían que Jesucristo fuera crucificado e instó al presidente a no sucumbir a ‘esas voces que probablemente lo convencieron de no aprobar el proyecto de ley’.

“‘Me he estado preguntando si nuestro presidente no está en el lugar de Pilato porque sabe que la decisión del Parlamento es la mente de todos los ghaneses y, sin embargo, algunas personas le dicen que no firme este proyecto de ley porque habrá consecuencias’”.

El obispo Matthew Kwasi Gyamfi de Sunyani, presidente de la Conferencia Episcopal Católica de Ghana, también animó al presidente a firmar la ley. Dijo en una entrevista que los obispos estaban “sorprendidos” por el retraso porque no pudieron “encontrar ninguna base” para que el presidente no lo firmara.

La difícil situación del colectivo LGTBI en Ghana

IMG_5427En Ghana las relaciones homosexuales son ilegales y pueden conllevar penas de cárcel, aunque en las ciudades más grandes –como Accra o Kumasi– pueda hablarse incluso un tímido y discreto «ambiente». El clima de opresión se extiende, en cualquier caso, a las élites políticas.  Y es que, aunque legalizar la homosexualidad en Ghana no es una opción, podría serlo por la presión internacional. En septiembre de 2015, sin ir más lejos, el candidato a la presidencia George Boateng proponía fusilar a «corruptos, gais y lesbianas». Ese mismo año, en dosmanzanas nos hacíamos eco de varios ataques y amenazas homófobas que atemorizaron a la población LGTB de este país.

En noviembre de 2013, el propio Ministerio de Educación decretaba la persecución de los alumnos percibidos como gais o lesbianas a raíz de la denuncia de una alumna que aseguraba sentirse presionada por sus compañeras para «practicar el lesbianismo». En abril de ese año, dos colegios expulsaban a 53 alumnos por ser supuestamente homosexuales. Anteriormente, en julio de 2011, el ministro para la región occidental del país ordenó el arresto de todas las personas homosexuales en su jurisdicción, poco después de que una pareja de hombres fuera desterrada de su localidad por celebrar una ceremonia privada de boda. Un año antes, cientos de personas participaban en una manifestación homófoba cuyo organizador recurrió al argumento de la supuesta «homosexualización» de los jóvenes ghaneses a manos de los extranjeros.

Según el último informe sobe homofobia de Estado de ILGA«en los últimos años se han documentado varias detenciones de personas adultas por actos sexuales consensuales entre personas del mismo sexo. Las detenciones a menudo implican abuso psicológico, exposición perjudicial ante los medios de comunicación y exámenes médicos». El informe también asegura que «la policía local atrapa y atrae a personas LGBT (predominantemente hombres homosexuales) a través de los medios de comunicación social» y menciona un episodio sucedido en septiembre de 2020, cuando «los medios de comunicación locales indicaron que 11 mujeres lesbianas fueron detenidas en la ciudad de Aflao, en la región del Volta, después de que se diera a conocer un video de dos de ellas presuntamente implicadas en actos sexuales».

No parece, en este sentido, que las declaraciones que el presidente de Ghana hizo en 2017, cuando reconocía en una entrevista que solo era cuestión de tiempo que las relaciones homosexuales fueran legales en el país, se vayan a materializar próximamente. El propio Nana Akufo-Addo advertía que ello solo ocurriría cuando la opinión pública del país mostrase más signos de tolerancia “al igual que en otras partes del mundo”. De hecho, aquellas tibias declaraciones ya le merecieron al presidente las críticas de líderes de la oposición y medios de comunicación locales.  Y es que, aunque legalizar la homosexualidad en Ghana no es una opción, podría serlo por la presión internacional.

Y hace tan solo unos días, que cuatro hombres homosexuales eran  golpeados, desterrados y arrestados en Ghana por “solo intentar vivir”. Todo esto apoyado por  Grupos cristianos anti-LGBTQ+ que este mismo junio lanzaban un siniestro anuncio en Ghana

Retroceso de los derechos LGTBIQ+ en África

IMG_5428A medida que Occidente sigue defendiendo los derechos de las personas LGBTIQ+ tanto dentro como fuera del país, cada vez más naciones africanas han empezado a adoptar una postura LGTBIQ+foba. Además de Ghana, las naciones de Uganda, Kenia y Namibia han aprobado o impulsado leyes contra la sodomía o el matrimonio entre personas del mismo sexo.

La continua resistencia de África a la aceptación de los derechos LGTBIQ+ ha llevado a organismos internacionales pro-LGBT y a países como Estados Unidos, la Unión Europea, las Naciones Unidas y el Banco Mundial a exigir a los países de la región a progresar en la defensa de los Derechos Humanos o a enfrentarse a consecuencias financieras o económicas.

En Uganda, la Ley contra la Homosexualidad, también conocida como Ley Matar a los Gays, fue promulgada por el presidente, Yoweri Museveni en mayo, después de su aprobación por el parlamento de Uganda en marzo. Todos menos dos de los 389 miembros del parlamento de la nación de mayoría cristiana votaron a favor del proyecto de ley.

En octubre, el Presidente de Estados Unidos, Joe Biden, y su administración anunciaron que Uganda quedaría excluida de su programa “Ley de Crecimiento y Oportunidad en África” por su cruel Ley Antigay. A principios de agosto, el Banco Mundial anunció el cese de todos los préstamos a Uganda en respuesta a la aprobación de la ley..

Fuente PinkNews/Cristianos Gays

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Legisladores revelan plan para detener el abuso “desgarrador” contra personas mayores LGBTQ+ en todo el país

lunes, 24 de junio de 2024
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IMG_5430Un proyecto de ley presentado por miembros del Equality Caucus ordena al Departamento de Justicia que aborde el problema.

La representante Angie Craig (D-MN) y el representante Josh Gottheimer (D-NJ), miembro del Equality Caucus, presentaron una legislación para crear un nuevo grupo de trabajo para combatir el abuso de personas mayores LGBTQ+.

Gottheimer anunció el proyecto de ley, denominado “Elder Pride Protection Act (“Ley de Protección del Orgullo de las Personas Mayores”), en una mesa redonda anual de organizaciones y defensores de la comunidad LGBTQ+ del norte de Jersey.

Sabemos que los miembros mayores de la comunidad LGBTQ+ enfrentan abusos en toda nuestra nación, pero sus voces no se escuchan”, dijo Gottheimer el viernes. “La realidad es que las organizaciones y agencias gubernamentales no están dando seguimiento a estos desgarradores ataques”.

El proyecto de ley requeriría que el fiscal general establezca un grupo de trabajo del Departamento de Justicia (DOJ) compuesto por miembros de la Iniciativa de Justicia para las Personas Mayores del DOJ y la Oficina de Derechos Civiles, según un informe de The Hill.

El grupo interinstitucional tendría la tarea de desarrollar un enfoque nacional para combatir el aumento de incidentes de abuso de personas mayores LGBTQ+ y determinar y compartir las mejores prácticas para la aplicación de la ley local y estatal.

Importante para la misión del grupo será rastrear e informar cuándo y cómo se produce el abuso. El grupo presentará informes periódicos al Congreso.

La nueva legislación “es un paso fundamental para garantizar que podamos coordinar nuestra respuesta a este abuso desenfrenado a nivel federal”, dijo Gottheimer. “Nadie debería ser maltratado por su orientación sexual o identidad de género, especialmente nuestras poblaciones vulnerables de ancianos”.

Los datos compartidos en la mesa redonda revelan que muchas personas mayores LGTBQ+ han informado de desafíos como un sistema de apoyo cada vez menor y la soledad. Sin embargo, los abusos a menudo no se denuncian.

Se estima que el 68 por ciento de los ancianos de la comunidad han sufrido acoso verbal y el 43 por ciento han sido amenazados con violencia, según un estudio del The National Center on Elder Abuse (Centro Nacional sobre Abuso de Ancianos).

Otra encuesta reveló que el 65% de las personas mayores LGBTQ+ de 60 años o más informaron haber sufrido victimización debido a su orientación sexual. Además, el 29% reveló haber sido agredido físicamente.

En mayo, los representantes Mark Pocan (D-WI) y Sharice Davids (D-KS), y su aliada Suzanne Bonamici (D-OR), que preside el Grupo de Trabajo sobre Cuestiones de Envejecimiento LGBTQI+ del caucus, anunciaron propuestas de actualización de la propuesta de actualización de la  Older Americans Act (Ley de Estadounidenses Mayores) destinado a mejorar los servicios para adultos mayores LGBTQ+ en áreas rurales, particularmente para aquellos que viven con VIH.

“El Congreso tiene la responsabilidad de garantizar que los adultos mayores LGBTQI+ y las personas mayores que viven con el VIH en comunidades rurales tengan el apoyo que necesitan para envejecer con dignidad”, dijo el representante Pocan, presidente del Caucus de Igualdad.

Fuente LGBTQNation

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Asesinan a una joven trans en Tabasco: había denunciado un intento de transfeminicidio

sábado, 22 de junio de 2024
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Kenia Cruz tenía 20 años y un hombre ya la había intentado asesinar hace un año. Desde entonces recibía amenazas.

Fuente Agencia Presentes

18 de junio de 2024

Geo González
Edición: Ana Fornaro

Kenia Cruz era una joven trans que acababa de cumplir 20 años. El sábado 15 de junio encontraron su cuerpo sin vida y con signos de violencia en el patio de su domicilio en el municipio de Cárdenas, Tabasco, un estado al sureste de México. La joven había sido víctima de un intento de transfeminicidio hace un año. Tenía amenazas por parte de la familia del hombre que la intentó matar.

El transfeminicidio de Kenia es el tercero que sucede este año en Tabasco. A nivel nacional ya han asesinado al menos a 27 mujeres trans. Esto según el registro de transfeminicidios de la Asamblea Nacional Trans No Binarie.

Tabasco sigue siendo un estado profundamente violento con las personas LGBT, y en general con las feminidades. Los feminicidios aumentan. También la violencia cotidiana, como insultos, ataques y brutalidad a mujeres trans”, dijo en entrevista con este medio, Felipe Sánchez, coordinadore de la organización Casa de las Muñecas Tiresias en Tabasco.

Tabasco es uno de los 9 estados del país en donde aún no se garantiza el derecho a la identidad por vía administrativa. Solo es posible por medio de un amparo. Además, fue uno de los últimos estados en aprobar el matrimonio igualitario.

Kenia vivió exclusión familiar y fue víctima de un intento de feminicidio

El 14 de febrero de 2023 Kenia fue víctima de un intento de feminicidio. Fue atacada con un machete y tuvieron que darle 49 puntos de sutura en su rostro, además de daños en su ojo, cabeza y mano.

Kenia denunció el hecho ante la Fiscalía de Justicia de Tabasco. Familiares del hombre que la intentó matar la amenazaron luego de la detención de su agresor.

Felipe Sánchez, coordinadore de Casa de las Muñecas Tiresias Tabasco, contó que tras ese intento de feminicidio, Kenia viajó a Ciudad de México para resguardarse y curar sus heridas en la Casa Hogar Paola Buenrostro. Luego se fue y la organización perdió contacto con ella.

Meses más tarde, la organización supo que Kenia intentó volver a su casa pero su madre biológica no la recibió. Sánchez comenta que Kenia vivió exclusión en su seno familiar. Su red de apoyo consistía en amigues y una mujer a quien Kenia llamaba “madre adoptiva”.

 En Tabasco nadie hace nada para prevenir la violencia transfeminicida” 

IMG_5623La Fiscalía de Justicia de Tabasco tenía antecedentes sobre el intento de feminicidio contra Kenia y las amenazas por parte de la familia de su agresor. Sin embargo, de acuerdo a reportes de prensa, la Fiscalía maneja en este crimen dos líneas de investigación: una por “venganza” y otra por “conflicto durante una parranda”. 

Hasta el momento la Fiscalía no ha emitido ningún comunicado sobre este crimen y al intentar comunicación directa, dejaron el teléfono en espera.

“La Fiscalía tiene antecedentes sobre la violencia que vivió Kenia y no pudo prevenir nada. En Tabasco nadie hace nada para prevenir la violencia transfeminicida”, denuncia Felipe Sánchez.

Le coordinadore de Casa de las Muñecas Tiresias Tabasco comenta que como activistas tienen dificultades al momento de acompañar a víctimas de transfeminicidios en donde sus familiares consanguíneos no las reconocen. En estos casos la Fiscalía les impide la participación en el seguimiento a la investigación y pedido de justicia pues argumentan que solo pueden dar información a familiares directos.

“Estamos buscando que se adopte un convenio con la fiscalía para que apliquen protocolos, y nos permitan acompañar a compañeras que fueron asesinadas y no cuentan con redes de apoyo familiar. Nosotres estamos haciendo el trabajo del gobierno (…) Hasta ahora lo que logramos hacer desde Casa de las Muñecas Tiresias es que al acompañar estos casos se respete y reconozca la identidad de las víctimas y presionamos para que se tome en cuenta la perspectiva de género pero no es algo que venga directamente de las autoridades”, agrega Felipe Sánchez.

“Nosotres estamos haciendo el trabajo del gobierno”

IMG_5624En 2022 la activista y directora de la Casa de las Muñecas Tiresias, Kenya Cuevas, mantuvo una reunión con el fiscal del estado de Tabasco, Nicolás Bautista Ovando y denunció que no se aplica la perspectiva de género y derechos humanos en las investigaciones de transfeminicidios.

Desde entonces dicha organización busca que el personal de impartición de justicia no sólo investigue bajo este enfoque sino que aplique el Protocolo Nacional de Actuación para el Personal de las Instancias de Procuración de Justicia del País, en casos que involucren la Orientación Sexual o la Identidad de Género, un documento que se supone debe ser socializado y aplicado por cada personas involucrada en el sistema de justicia mexicano.

Felipe Sánchez comentó que en próximos días planean una protesta afuera de la Fiscalía de Tabasco para seguir exigiendo justicia por el transfeminicidio de Kenia.

Pero también por Elisa Cortés, asesinada el 13 de febrero de este año en Villahermosa y Mónica, mujer trans que vivía en situación de calle, asesinada en el municipio de Balancán el 5 de junio. Sánchez denuncia que en ambos casos no hay avances en las investigaciones.

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Duolingo elimina contenido LGBTQ+ para usuarios rusos

viernes, 21 de junio de 2024
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IMG_5382El gobierno de Rusia, bajo el liderazgo de Vladimir Putin, ha intensificado las restricciones a los derechos de la comunidad LGBT, incluyendo la clasificación del contenido LGBT como «extremista». En este contexto, el regulador de comunicación de Rusia, Roskomnadzor, ha impuesto restricciones a Duolingo, una popular aplicación de aprendizaje de idiomas, prohibiendo la publicación de materialista que promueva “relaciones sexuales no tradicionales” y la propaganda LGBT.

Estas medidas han generado controversia, especialmente en el mes del Orgullo, cuando las marcas suelen adoptar los colores representativos de la diversidad. Duolingo, conocida por su enfoque inclusivo, se ha visto obligada a eliminar referencias LGBT de su contenido en Rusia para cumplir con las regulaciones impuestas por el gobierno.

La aplicación de aprendizaje de idiomas fue objeto de una queja de un grupo ruso anti-LGBTQ+ a principios de este año.

Duolingo eliminó el contenido inclusivo LGBTQ+ de la versión rusa de su aplicación. De acuerdo a Meduzala aplicación de aprendizaje de idiomas dio el paso para cumplir con las draconianas leyes del país que prohíben la “propaganda” LGBTQ+.

La medida se produce varios meses después de que el Servicio Federal de Supervisión de Comunicaciones, Tecnología de la Información y Medios de Comunicación de Rusia, o Roskomnadzor (RKN), recibiera una queja sobre Duolingo de un grupo activista con sede en la ciudad siberiana de Novosibirsk. En febrero, un medio de comunicación ruso independiente con sede en Letonia Novaya Gazeta Europe informó que el grupo, Radetel, había compartido capturas de pantalla de los ejercicios de inglés de la aplicación que incluían las palabras “lesbiana” y “gay” con RKN.

En su denuncia, Radetel se refirió a las personas LGBTQ+ como “sodomitas” y dijo que los padres “indignados” les llamaron la atención sobre la “propaganda”. Describieron el contenido gay como “traumatizante”.

RKN confirmó al servicio de noticias estatal TASS que estaba “comprobando la solicitud para la difusión de información que promueva a las personas LGBT”.

De acuerdo a Meduza. En abril, TASS informó que RKN había ordenado a Duolingo que eliminara cualquier contenido que violara las leyes rusas de “propaganda gay”. En respuesta a la advertencia de Roskomnadzor, Duolingo ha enviado una carta confirmando la eliminación del contenido que promueve relaciones no tradicionales de su aplicación. El martes, TASS dijo que la empresa había cumplido la orden.

En su sitio web, Duolingo, con sede en Estados Unidos, que enseña más de 40 idiomas a más de 60 millones de usuarios en todo el mundo, afirma que “cree profundamente en la diversidad y la representación” y que sus lecciones incluyen “todo tipo de personajes de diferentes edades, orígenes étnicos y y orientaciones sexuales”.

A pesar de su apoyo a los derechos LGBTQ+, Duolingo ha afirmado que acatará las restricciones impuestas en Rusia, eliminando el contenido relacionado con relaciones sexuales no tradicionales de su plataforma. La empresa ha comunicado su compromiso de proporcionar educación de calidad en todo el mundo, pero reconoce que debe cumplir con las leyes locales donde opera.

La comunidad LGBT en Rusia ha enfrentado históricamente limitaciones en sus derechos humanos, con el gobierno justificando estas acciones como una respuesta a lo que considera la “decadencia moral” occidental. Estas restricciones se suman a una represión más amplia contra la comunidad LGBT en el país.

La llamada “propaganda” LGBTQ+ es ilegal en Rusia. En 2022, el país aprobó una ley que básicamente prohíbe cualquier expresión pública de apoyo a las personas LGBTQ+. Fue una ampliación de una ley de 2013 que prohibía la llamada “propaganda gay” en presencia de niños.

A finales del año pasado, a petición del Ministerio de Justicia del presidente Vladimir Putin, la Corte Suprema de Rusia declaró al “movimiento social LGBT internacional” una “organización extremista”, sofocando aún más la expresión de la identidad LGBTQ+ y el apoyo a la comunidad LGBTQ+ en el país.

La situación legal del colectivo LGTBI en Rusia

Con el inestimable apoyo de la Iglesia ortodoxa, el presidente ruso, Vladimir Putin, firmó por primera vez una ley que prohíbe la llamada “propaganda gay” en Rusia en junio de 2013: la llamada ley contra la «propaganda homosexual ante menores». La ley buscaba aparentemente “proteger a los niños de cualquierpropaganda de relaciones sexuales no tradicionales, como se establece en el texto de la ley. La nueva ley extiende las restricciones no solo a los niños sino también a los rusos de todas las edades. Desde entonces, la legislación rusa ha seguido empeorando respecto a la situación de las personas LGTBI. La ley se ha utilizado principalmente para silenciar a organizaciones activistas, eventos, sitios web y medios de comunicaciónLGBTQ+, así como para separar familias y acosar a maestros. También ha sido rotundamente condenado por el Comité de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas, los grupos de derechos humanos Amnistía Internacional y Human Rights Watch, así como activistas de derechos civiles en todo el mundo.

El objetivo siempre ha sido invisibilizar la lucha por los derechos LGTBI y la mera existencia del colectivo. Cualquier información positiva sobre las orientaciones sexuales “no tradicionales” o de las distintas identidades de género quedaron marcadas como ilegales, se reprimieron y se castigaron con fuertes multas económicas. La marcha  del Orgullo quedó prohibida, las banderas arcoíris o trans fueron vedadas en público y sus portadores fueron detenidos, sancionados e incluso temporalmente encarcelados.

IMG_1650Los observadores de derechos humanos dicen que la ley, que también prohíbe que las personas compartan “ideas distorsionadas sobre el valor social igual de las relaciones sexuales tradicionales y no tradicionales”, se ha utilizado para reprimir la libertad de expresión de las personas LGBT +, y alimentó un aumento en retórica homofóbica en el país.

En 2017, Putin afirmó que es su “deber” evitar que las personas homosexuales se casen para que las personas normales tengan más bebés. En ese mismo 2017, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos determinó que la ley es discriminatoria. Los jueces escribieron: “Al adoptar tales leyes, las autoridades reforzaron el estigma y los prejuicios y alentaron la homofobia, que era incompatible con los valores de una sociedad democrática”.

El mismo tribunal también determinó que Rusia estaba violando los derechos humanos de las personas LGBT + por la prohibición de los eventos de Orgullo en 2018 y por las acciones para bloquear el registro de grupos LGBT + en 2019.

En 2018, un informe de la Human Rights Watch confirmaba que la ley contra la “propaganda gay” de Rusia es un peligro.

Pero todo empeoró en diciembre de 2022, cuando Putin firmó una ley que amplía la prohibición del país de la “propaganda” LGBTQ+. La ley recién firmada prohíbe efectivamente cualquier expresión pública de la vida LGBTQ+ en Rusia al prohibir “cualquier acción o difusión de cualquier información que se considere un intento de promover la homosexualidad en público, en línea o en películas, libros o publicidad”, informó Reuters.

La ley fue  aprobada por unanimidad en las dos cámaras del Parlamento ruso. Se eliminaba el requisito de que la “propaganda” fuera realizada ante menores y, de ese modo, se prohibió cualquier manifestación, información o creación que mostrase “relaciones no tradicionales” de manera no derogatoria, así como la información sobre las identidades de género a menores. Cualquier libro, película, espectáculo, canción, obra de arte, muestra de afecto, afirmación de la propia orientación sexual ante testigos, información positiva de la homosexualidad, bisexualidad o condición trans fueron castigados con fuertes sanciones. De hecho, la reforma de la ley supuso la total invisibilización y el enmudecimiento social de las personas LGTBI, a quienes desde medios o instituciones gubernamentales se consideraron “agentes extranjeros” o traidores a la patria, en una situación de guerra tras la brutal invasión de Ucrania.

IMG_1639El siguiente ataque a los derechos LGTBI fue dirigido específicamente y con absoluta crueldad contra el colectivo más vulnerable: las personas trans. El 31 de mayo de 2023, fue presentado un proyecto de ley en la Duma (la cámara baja del Parlamento ruso) en el que se establecía la prohibición de cualquier tratamiento médico, tanto farmacológico como quirúrgico, para la reasignación de género. El proyecto de ley fue aprobado en la cámara el 19 de julio, tras las tres lecturas pertinentes, por unanimidad de los representantes, dejando patente una vez más que el supuesto pluripartidismo del régimen autocrático ruso es una mera pantomima. Ese mismo día, se sometió a votación en el Consejo de la Federación (la cámara alta del Parlamento). Se habían introducido varias enmiendas al texto inicial, que incluían la anulación de los matrimonios en los que uno de los cónyuges hubiera cambiado su sexo registral, así como la prohibición de que estas personas pudieran adoptar o acoger a niños. Tan solo unos días después, el 24 de julio, la ley era promulgada por el presidente Vladimir Putin. Desde esa fecha, las personas trans rusas dejaban de existir legalmente.

Finalmente, el 30 de noviembre de 2023, en una sesión a puerta cerrada, el Tribunal Supremo ruso falló a favor de la demanda del Ministerio de Justicia que acusaba al “movimiento LGTBI” de incitar a la discordia social y religiosa. La sentencia del alto tribunal calificaba al “movimiento LGTBI internacional” como “organización extremista”, poniendo en peligro cualquier forma de activismo o visibilidad de las personas LGTBI rusas. La legislación penal rusa castiga con hasta 12 años de cárcel el hecho de participar en una organización declarada como extremista, así como su financiación. Cualquier persona que exhiba símbolos de tales grupos se enfrenta a hasta 15 días de detención en la primera ocasión y hasta cuatro años de prisión si es reincidente. Existe una «lista de extremistas» en la que las autoridades incluyen a las personas sospechosas de estar implicadas en ese tipo de organización. Sus cuentas bancarias pueden ser congeladas y se les prohíbe presentarse a cargos públicos.

Como el supuesto “movimiento LGTBI internacional” no existe en realidad como organización, las corruptas autoridades judiciales podrán procesar arbitrariamente a cualquier persona por cualquier actividad relacionada con los derechos LGTBI. Si la ley contra la “propaganda homosexual” establecía fuertes sanciones administrativas a la visibilidad LGTBI, la sentencia del Tribunal Supremo la convirtió en un delito grave penado con dureza.

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En esta coyuntura, no podemos olvidar el papel fundamental que está ejerciendo la Iglesia Ortodoxa Rusa. Y ponemos dos ejemplos:

Recientemente, el patriarca Kirill llamaba a Rusia a luchar contra Occidente, al que calificaba como  el “Anticristo”: la ideología de género, la legalización de las uniones entre personas del mismo sexo y la “propaganda a favor del cambio de sexo”,

El patriarca Moscú, Kirill I, ha llamado a Rusia a luchar contra el “mal” de Occidente. “Es muy importante que nuestro país sea capaz de liderar la resistencia contra -diré ahora una palabra increíble- el Anticristo“, afirmó el líder de la Iglesia ortodoxa rusa en la cámara alta del Parlamento, el Consejo de la Federación. Hay que defenderse de la llegada del “mal”, aseveró quien se ha convertido en uno de los principales aliados del presidente Vladimir Putin.

Según Kirill, las élites de los países occidentales se basan en valores anticristianos y están embarcados en lo que considera un proceso para disolver la herencia cristiana. “Hoy en día, las élites occidentales están librando una guerra contra la institución de la familia tradicional, por supuesto con el pretexto del respeto a los derechos humanos y la libre elección”, afirmó el jerarca, criticando, como ya ha hecho en otras ocasiones, la ideología de género, la legalización de las uniones entre personas del mismo sexo y la “propaganda a favor del cambio de sexo”, según informa Katholisch.

“La casa europea, para decirlo con palabras del Evangelio, se parece cada vez más a un ataúd pintado, que se ve hermoso por fuera, pero por dentro está lleno de huesos de un hombre muerto y todo tipo de suciedad“, abundó en su descripción del declive de Occidente, en su opinión. El edificio impresiona por su lujo, “pero los cimientos son irremediablemente débiles y los muros de carga están al borde del colapso”.

En febrero de 2023 la Iglesia Ortodoxa Rusa rompía con las «iglesias» que aceptan el matrimonio o la bendición de parejas homosexuales. La Iglesia Ortodoxa Rusa ha cortado los lazos con las iglesias occidentales que han aprobado el matrimonio o la bendición de parejas homosexuales. Entre ellas figura la Iglesia de Inglaterra, de donde nació la comunión anglicana. comunidades de las iglesias luteranas de Suecia, Noruega y la Iglesia Episcopal de EE.UU., de base anglicana.

Fuente LGBTQNation/Americaretails-malls.com/ Cristianos Gays

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Argentina: Qué tiene que ver la Ley de Bases con los derechos de mujeres y diversidades

viernes, 21 de junio de 2024
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La ley plantea una serie de vulneraciones, en particular para mujeres y diversidades que están entre los grupos más desprotegidos.

Fuente Agencia Presentes 

7 de junio de 2024
Maby Sosa
Edición: María Eugenia Ludueña, Ana Fornaro

En los seis meses que lleva el gobierno de Javier Milei en la Argentina, la situación económica de los sectores más vulnerados se agravó. Despidos, inflación y sueldos estancados se enmarcan en un proyecto político que, con argumentos económicos, avanza en sus intentos de quitar derechos. Esto afecta de forma intensiva a mujeres y diversidades. En los últimos días se anunció el cierre de la Subsecretaría contra la Violencia de Género, que a su vez reemplazó al Ministerio de Mujeres y la Diversidad.

Este miércoles 12 el Senado tiene la tarea de discutir la “Ley de Bases y Puntos de Partida para la Libertad de los Argentinos”. Ya obtuvo su media sanción en la Cámara Baja. Una ley que genera especial preocupación por la eliminación de la moratoria previsional. Además de la flexibilización laboral que desprotege a lxs trabajadorxs en casos de despidos por discriminación.

La precarización y la limitación para acceder a las jubilaciones refuerzan una sociedad estructuralmente patriarcal, donde tanto mujeres como diversidades sexuales quedan afuera.

Ley Bases aprobada en Diputados: mujeres y diversidades, afuera

El martes 30 de abril la Cámara de Diputados de la Nación votó a favor de la “Ley de Bases y Puntos de Partida para la Libertad de los Argentinos” . La aprobación se alcanzó con 142 votos positivos, 106 negativos y cinco abstenciones.

La ley llegó en esta segunda instancia al Congreso con 232 artículos. Fue una nueva versión de la primera que había sido rechazada por la Cámara Baja. En esta oportunidad, se dividió en diez títulos. En su mayoría constituyen un ataque contra los derechos laborales, la igualdad de género, la soberanía y la injerencia del Estad

Tal como activistas, expertas, y militantes feministas venían anticipándolo, la ley plantea una serie de vulneraciones, en particular para mujeres y diversidades que están entre los grupos más desprotegidos.

Desde una reforma laboral que no protege los despidos por discriminación, permite períodos de prueba de hasta un año y acorta las licencias por maternidad, hasta una reforma previsional que coarta la posibilidad que hasta ahora tenían las mujeres de acceder a una moratoria para obtener su jubilación a los 60 años.

Contra los derechos humanos

La ley reforma capítulos que son trascendentes y que protegen derechos humanos fundamentales, como el derecho al trabajo. “Estos derechos afectan -dice a Presentes, Adriana Micale, abogada especialista en seguridad social- a mujeres y diversidades porque “están dentro del universo de mayor desprotección. Estadísticamente es un número muy considerable”.

Manu Mirelles, secretaria académica del Bachillerato Popular Mocha Celis, analizó para Agencia Presentes las implicancias de la ley particularmente en la población trans. “Las organizaciones LGBTIQ+ rechazamos la ley porque supone enormes riesgos y retrocesos no solo para la democracia, sino también para garantizar la vida del pueblo y las condiciones necesarias para vivir.”

Es necesario reconocer el rol fundamental que tenemos las personas LGBTIQ+ en la democracia y en la política. El movimiento travesti, trans y no binario abraza y aboga por modelos alternativos al actual sistema económico. Y queremos avanzar hacia una sociedad que permita, garantice y promueva la sustentabilidad de la vida, agregó.

La eliminación de organismos fundamentales para las diversidades sexuales y culturales plantea un contexto de violencia y desigualdad. A ello, la Ley de Bases suma retrocesos en lo que respecta a garantías laborales y previsionales. De este modo, es el mismo Estado el que pone en peligro los derechos adquiridos, tras largas luchas, de las personas LGBT.

Mirelles aclaró además que pone sobre la mesa la necesidad de seguir promoviendo la participación efectiva de las personas LGTBI más en espacios de toma de decisiones. “Nuestro movimiento nació al calor de diferentes luchas emancipadoras, obreras y feministas. Así que para nosotros garantizar la democracia es el punto de partida a partir del cual tenemos que pensar los marcos normativos”.

Aumento de la desigualdad y violencias

Ni Una Menos centra el reclamo en una economía que aumenta la desigualdad y las violencias contra mujeres y diversidades. “La media sanción de la Ley de bases es una muy mala noticia para las mujeres lesbianas, travestis y trans. Nos afecta transversalmente como empleadas públicas, trabajadoras de empresas del Estado, monotributistas, trabajadoras”, dice Luci Cavallero, una de sus referentes. “Es una ley regresiva que apunta a bajar la carga impositiva para grandes actores empresariales, los famosos empresarios heroicos y sobre todo los empresarios extranjeros”, agrega la socióloga.

La Cámara Baja también avaló la venta de empresas públicas que han sido fundamentales para el desarrollo de la igualdad en la Argentina, un ejemplo de ellas, los medios públicos. Esto también atenta contra la desigualdad de género, ya que es en estos medios, por ejemplo, la Agencia Télam y la Televisión Pública, se buscaba dar lugar a mujeres y diversidades tanto en las coberturas como en su plata de trabajo.

La Federación Argentina LGBT pidió a los diputadxs que votaran en contra de la ley. Ahora elevarán el pedido al Senado.

“Pedimos a todas esas organizaciones políticas,que no nos abandonen en este momento. Que no permitan que se destruyan los espacios que han contribuido a reconocer nuestros derechos y hoy -de alguna manera- velan por ellos.

María Rachid, titular del Instituto contra la Discriminación de la Defensoría del Pueblo CABA, dijo a Presentes: “Esta ‘Ley Bases’ la única libertad que consagra es la de vulnerar derechos y discriminar. De aprobarse, el gobierno no solo va a destruir a INADI, a Télam y tantos otros organismos que fundamentales en el reconocimiento de nuestros derechos. También anula la posibilidad de reclamar la reincorporación ante un despido discriminatorio y el acceso a moratorias para las personas que necesitan jubilarse y que, -producto de la violencia a la que fueron sometidas por la sociedad y el Estado, como las personas trans- no tengan los años de aportes que se requieren. Eso, son algunos de los muchos otros derechos que con la media sanción se destruyeron en el Congreso”.

Trabajo, jubilación y cupos

Con la eliminación de la moratoria previsional sólo 9 de cada 10 mujeres podrán acceder a una jubilación a los 60 años. Podrán acceder recién a partir de los 65 años.

Esta situación se agrava en el caso de las personas travestis y trans, quienes en su mayoría recién a partir de la sanción de la Ley de Identidad de Género (2012) pudieron en un escaso número acceder a puestos laborales, casi en su totalidad, informales.

En 2021, la Ley de Cupo Laboral Travesti Trans (27.636) permitió el acceso al empleo formal a casi 574 en el ámbito nacional hasta febrero de 2023. La cifra descendió tras la ola de despidos en el sector público de parte del gobierno de Javier Milei.

Estas medidas, afirma Micale, profundizan la desigualdad y favorecen la precariedad.

Los grupos vulnerables (en su mayoría mujeres, diversidades y extranjeros) en un contexto de estas características terminan arraigados a tareas de menor calificación. Y son, en general, quienes no tienen la oportunidad de cubrir el mínimo de años para una jubilación. Acceden a trabajos informales porque la sobrevida requiere acceder a cualquier modo legítimo de sobrevivencia. Esto impacta en la falta de contribución y por ende en la falta de cobertura”.

Además, analiza, “se anticipa un panorama de profundización de la pobreza. Explica, “el impacto es directo porque lo que se está poniendo en crisis son las normas protectoras de derecho del trabajo y las de la seguridad social”.

En ese sentido, Luci Cavallero expresa, “esta no registración que fomenta el Estado a través de esta ley termina arrojando que no tengamos aportes necesarios para poder jubilarnos. Y el Estado nos vuelve a penalizar dándonos una pensión. Cinco años más tarde y 20% más baja que la jubilación mínima. En tanto ciudadanas y trabajadoras de este país en todos sus puntos, es una ley absolutamente regresiva y que tiene que ser rechazada de plano por el Senado”.

Despidos y políticas de inclusión en baja

Apenas asumió el gobierno de Milei planteó el cierre deI Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo. Hasta el 8 de abril se registraron 100 despidos de personas trans en el Estado. Esto representa casi el 10% del cupo alcanzado en dos años y medio (955 personas trans contratades). Los datos fueron aportados por el Noveno Monitoreo de la Ley 27636 (Cupo laboral trans) del Observatorio de Género y Diversidad de ATE Nacional y el Observatorio de Zaguán Transindica.

– Las áreas más afectadas, según la misma fuente, son Secretaría de Trabajo (27), Desarrollo Social (23), ANSES (20) y Cancillería (10). Esto equivale al 77% del ex-Ministerio de Trabajo o el 36% del ex-Ministerio de Desarrollo Social.

– Un informe elaborado por ACIJ y ELA, en alianza con Amnistía Internacional, CELS, EcoFeminita, Fundar y FES Argentina plantea que en lo que va de 2024 el gasto en políticas públicas destinadas a reducir la desigualdad de género fue un 33% más bajo que en 2023.

– En lo que respecta a políticas de inclusión laboral, el programa ‘Potenciar Trabajo’, del cual dos tercios de sus beneficiarios son mujeres, experimentó una reducción del 71% en términos reales en comparación con el mismo período de 2023.

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Ucrania acaba de celebrar su primer evento del Orgullo en años a pesar de la invasión de Rusia, mientras en Roma, el papa es protagonista pos sus ofensivas palabras homófobas.

jueves, 20 de junio de 2024
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IMG_5596El ejército y una campaña secreta de rumores ayudaron a asegurar el éxito del evento.

El domingo, miembros del servicio militar ucraniano LGBTQ+ celebraron su primer evento del Orgullo en tres años, directamente frente a la capital de Kiev, Ucrania.

Los organizadores describieron las luchas que superaron para realizar estas celebraciones: luchar contra la guerra, los manifestantes anti-LGBTQ e incluso la lluvia para realizar las festividades.

Por razones de seguridad, este año el número de participantes fue limitado, ya que no publicamos la hora ni el lugar de la promoción”, escribió KyivPride en una publicación en X. “KyivPride aplicó tales restricciones por última vez en 2015. A pesar de que Cerca tuvo lugar una acción contra la Marcha, el Orgullo de Kiev transcurrió sin enfrentamientos”.

El desfile del Orgullo de 2015 enfrentó enfrentamientos con manifestantes anti-LGBTQ, lo que resultó en diez manifestantes y varios agentes de policía heridos.

Pero este año, KyivPride dijo que asistieron más de 500 personas. A los asistentes se les informó del evento de boca en boca en el último minuto para evitar cualquier conflicto con los contramanifestantes.

“Durante la marcha, todos agradecimos a los militares por la oportunidad de vivir en Ucrania y seguir luchando por nuestros derechos”, afirmó la organización.

La marcha en sí tuvo un alcance limitado debido a la intervención policial: los manifestantes sólo pudieron caminar unos 100 metros durante unos 30 minutos antes de tener que dispersarse.

Los asistentes corearon cosas como “Rusia es un estado terrorista” y “Haz que Rusia pague”.

Los organizadores del KyivPride creen que la policía sobreestimó los riesgos que enfrentaban y que fue en gran medida un evento seguro.

“Los derechos humanos consisten en que personas iguales tengan iguales oportunidades. La policía aseguró que nadie estaba realizando acciones móviles en Kiev, sino que permitieron a las personas que amenazaban la Marcha caminar por el centro de la ciudad”, escribió Anna Sharygina, directora de KyivPride, en un comunicado publicado en X.

La marcha fue rodeada por barreras de policías y autobuses y sólo se les permitió pasar 100 (metros). Tomamos varias medidas y llegamos a este compromiso por el bien de la seguridad y para revivir la tradición y hacer una Marcha del Orgullo de Kiev poderosa y abierta el próximo año”.

Los organizadores de la marcha también abogaron por la aprobación de dos proyectos de ley en Ucrania. El Proyecto de Ley No. 5488  consagraría protecciones contra la discriminación para los ucranianos LGBTQ+, y el Proyecto de Ley 9301 permitiría las uniones civiles entre personas del mismo sexo en el país.

Las autoridades de Kiev rechazaron  otra marcha, propuesta a principios de este mes, que se habría realizado en el sistema de metro.

También a principios de este mes, Kyiv Pride anunció una recaudación de fondos para los aliados internacionales de los ucranianos queer para apoyar futuros eventos del Orgullo y ayudar a proteger a los queers nacionales a la luz de los ataques a los derechos LGBTQ+ y la invasión rusa.

KyivPride concluyó diciendo: “Queremos agradecer a nuestros militares, a todos los que se unieron a nosotros hoy y que estuvieron con nosotros en espíritu. Gracias por el apoyo de los medios y las empresas. ¡Es extremadamente importante! Agradecemos a las autoridades de Kiev su posición sobre la protección de los derechos humanos y su apoyo”.

(marcha de nacionalistas homófobos)

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Fuente LGBTQNation/Agencias

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Parroquia de Dublín expulsa al coro de hombres homosexuales por un concierto sobre el amor y la comunidad

jueves, 20 de junio de 2024
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El presidente del Coro de Hombres Gay de Dublín, Patrick McNamara, dijo que el coro ha actuado en iglesias católicas.

¿Cómo era eso de “Todos, todos, todos”?… Ahora se explica que cambien el “Todos” por “Muchos” en la fórmula de la consagración. queda muy claro que “Todos, todos, todos”, no era, no es, ni será verdad…

Una iglesia de Dublín canceló la actuación de un coro de hombres homosexuales alegando que “no es compatible” con la misión de la Iglesia Católica. El concierto, previsto para el 23 de junio, iba a ser el único coro gay exclusivamente masculino de Irlanda que celebraría el final del mes del Orgullo, con un nuevo repertorio de canciones.

Un coro gay en Dublín, Irlanda, ha sido rechazado por un lugar católico, una situación sorprendentemente similar a la reciente expulsión del Coro de Hombres Gay de Buffalo de una iglesia católica en los Estados Unidos.

Según el The Irish Times, el Dublin Gay Men’s Chorus (Coro de Hombres Gay de Dublín) debía presentarse en la Iglesia de San Andrés en Westland Row a finales de este mes. El concierto, titulado ‘Orgullo en nombre del amor’, se anunció como una celebración del amor, la solidaridad y la comunidad, y ya se vendieron cientos de entradas antes de la cancelación.

 Sin embargo, en un comunicado el jueves, el coro de hombres homosexuales dijo que la iglesia había cancelado el evento alegando que “no era compatible con nuestra misión como iglesia parroquial católica romana”. El presidente del Coro de Hombres Gay de Dublín, Patrick McNamara, dijo a Newstalk que han vendido más de 300 entradas. “Nos ha dejado muy desconcertados y muy confundidos y obviamente bastante heridos; estamos literalmente a 10 días de nuestro concierto”, dijo.

El presidente del coro, Patrick McNamara, confirmó que había recibido un correo electrónico de St Andrew’s diciendo que «La parroquia no está en condiciones de poner la iglesia a disposición para ese concierto“

La parroquia de San Andrés se complace en dar la bienvenida a grupos de todos los orígenes para que realicen conciertos en la iglesia, como usted sabe por sus numerosos conciertos aquí como director musical.. Sin embargo, la parroquia está decepcionada porque la naturaleza de este evento no quedó clara en el momento de la reserva. Hemos aprendido que en forma y contenido se presenta no como un simple recital coral sino como un evento del Festival del Orgullo en un contexto que no es compatible con nuestra misión como Iglesia Parroquial Católica Romana. Dadas las circunstancias, la parroquia no puede facilitar la actuación del 23 de junio”.

Por el contrario, el líder de este coro gay McNamara, este concierto no pretendía ser (ni se anunciaba como) parte del Festival del Orgullo de Dublín oficial, sino más bien como el concierto anual de verano del coro. RTE informó que todos en el coro estaban “enormemente molestos”, confundidos y heridos por la decisión de la iglesia, especialmente teniendo en cuenta que  “la iglesia de San Andrés permitió previamente que otro coro LGBT+ con sede en Dublín actuara en 2023, pero aparentemente ha tomado esta decisión debido al título del evento y su percepción de su asociación con el festival”.

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Miembros del Coro de Hombres Gay de Dublín dentro de la Iglesia de San Andrés. (Facebook)

McNamara le dijo a The Irish Times que estaba sorprendido por la respuesta porque la reserva se hizo bajo el nombre de Dublin Gay Men’s Chorus y que no había ninguna razón para sospechar que la iglesia no sabía quiénes eran.

En una declaración publicada en Facebook el jueves (13 de junio), McNamara dijo que la decisión era “profundamente dolorosa” y que estaba particularmente decepcionado por la formulación del concierto como “incompatible” con los valores de la iglesia.

«Parece que están felices de que podamos actuar una vez que no nos alineemos o seamos nosotros mismos o mostremos solidaridad con nuestros colegas dentro de la comunidad LGBT+«, dijo McNamara. «O están dispuestos a aceptar grupos de todas las denominaciones, de todos los orígenes para actuar dentro de sus instalaciones como en un edificio, o no lo están».

El concierto y todas sus canciones, según McNamara, se “basaron en el tema del amor, la humanidad, la familia y la unión”. Por lo tanto, ser rechazado por la iglesia fue “profundamente doloroso”.

McNamara añadió que fue especialmente doloroso a raíz del segundo uso por parte del Papa Francisco de un insulto homofóbico contra la comunidad LGBTQ+ que ya había utilizado antes  un término anti-gay mientras abogaba por no admitir a hombres homosexuales en los seminarios.

«Esta decisión envía un mensaje claro: los coros LGBT+ no son bienvenidos si buscan expresar orgullo por quiénes son y mostrar solidaridad entre sí y con la causa más amplia de una mayor dignidad e inclusión para las personas LGBT+».

El coro ha encontrado un nuevo lugar y pronto dará a conocer los detalles.

Por su parte, Phoebe Carstens (ellos/ellos), del New Ways Ministry afirmaba el pasado 18 de junio de 2024

“Que una parroquia católica rechace tal concierto es decepcionante, especialmente considerando que tantos himnos católicos se basan en estos mismos temas. El rechazo nunca debe ser el sello o hábito de una parroquia católica. La bienvenida, imitar la bienvenida de Cristo, debe ser el fundamento.

Cuando cantamos y alzamos la voz en alabanza a Dios, debemos esperar que todos se sientan bienvenidos a unirse. ¿Cuántos de esos cientos de personas con entradas podrían haberse sentado en los bancos de la iglesia, escuchado las muchas voces cantando de amor, solidaridad y unión, y reconocido un destello de la presencia de Dios? Esto es lo que se pierde cuando los espacios católicos optan por rechazar a la gente.

Así como el Coro de Hombres Gay de Buffalo fue finalmente bienvenido para actuar por una comunidad religiosa diferente (en la Iglesia Luterana Holy Trinity), el Coro de Hombres Gay de Dublín consiguió un nuevo lugar para su concierto en la Iglesia Sandford, Ranelagh.

Los conciertos, actuaciones y celebraciones de artistas LGBTQ+ y los espacios sagrados no son incompatibles, y existen múltiples oportunidades para que las parroquias católicas exploren las posibilidades si simplemente permanecen abiertas a ellos.

Fuente Agencias/New Ways Ministry

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Renfe investiga una agresión LGTBI-fóbica a cuatro jóvenes en la línea R16 Cambrils-Barcelona

jueves, 20 de junio de 2024
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stop-lgbtfobia-en-la-iglesiaEn una sociedad que lucha por la igualdad y la inclusión, es alarmante constatar que todavía se producen actos de discriminación y violencia motivados por el odio. Uno de estos tristes episodios se ha dado a conocer recientemente, poniendo de relieve la necesidad de seguir trabajando en la concienciación y el respeto hacia todas las personas, independientemente de su identidad o expresión de género.

El domingo 9 de junio, coincidiendo con el final de la primera semana del mes del orgullo gay, el músico barcelonés Friedriich y tres amigos suyos fueron víctimas de una agresión en un tren de la línea R16 de Rodalies Renfe. Durante el trayecto de Cambrils a la estación de Sants en Barcelona, un hombre los atacó verbalmente llamándolos «andrógenos» y les arrojó un plato de albóndigas. Friedriich documentó el incidente en su cuenta de X, anteriormente conocida como Twitter, compartiendo fotografías del suceso.

Después de la agresión, las víctimas buscaron ayuda del personal de seguridad de Renfe y Rodalies, pero se encontraron con la frustrante respuesta de que no podían hacer nada debido a la ausencia de un interventor en el tren. Además, se les dijo que no podían corroborar la versión de ninguna de las partes involucradas. Este hecho también fue lamentado por Friedriich, quien señaló la indiferencia de los demás pasajeros ante el ataque.

Rodalies Renfe ha respondido al post de Friedriich en X, asegurando que el incidente ha sido comunicado al departamento de personal de seguridad y que se tomarán las medidas necesarias para esclarecer lo ocurrido. Esta respuesta intenta dar un mensaje de que no se tolerarán actos de violencia y discriminación en sus servicios.

El Observatori Contra l’LGTBI-fòbia ha condenado enérgicamente la agresión y se ha puesto a disposición de las víctimas para ofrecer su apoyo. Además, la Oficina per la No Discriminació de Barcelona ha ofrecido su ayuda a través de un buzón específico para denunciar estos hechos. El incidente ha generado una ola de solidaridad hacia Friedriich y sus amigos, recibiendo mensajes de apoyo tanto de sus seguidores como de diversos miembros del ámbito cultural.

Este incidente de agresión LGTBI-fóbica en un tren de la línea R16 pone de manifiesto la persistencia de actitudes de odio y discriminación en nuestra sociedad. La respuesta de las autoridades y la muestra de apoyo de diversas instituciones y personas reflejan la importancia de seguir denunciando y combatiendo estos actos. La concienciación y la educación continúan siendo claves para construir una sociedad más justa e inclusiva para todos.

Fuente El Diario.es, vía Cromosomax

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El papa Francisco, protagonista, a su pesar, del Orgullo en Roma: “También hay mucho mariconeo aquí”

miércoles, 19 de junio de 2024
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Los participantes en el Orgullo de Roma celebran su 30 aniversario y el papa Francisco, se convierte en protagonista del Orgullo en Roma: “También hay mucho mariconeo aquí”, burlándose del comentario «frociaggino» del Papa

Roma Pride responde al Papa Francisco: “¿Demasiado ‘frociaggine? Ven aquí y escucha el hermoso aire.»

“Hoy Roma es un río de mariconería, no sólo en sus seminarios” se leía en uno de los carteles del desfile

«ATENCIÓN, A PARTIR DE AQUÍ ALTOS NIVELES DE MARICONEO»

Los participantes en el Orgullo de Roma celebran su 30 aniversario burlándose del comentario. El sábado 15 de junio, Roma celebró su trigésima edición del Orgullo LGBTQ+, y un tema destacó en particular: el polémico comentario «frociaggine» del Papa Francisco.

El mes del Orgullo LGTBQ en Roma, que este año celebra su 30 aniversario, no ha contado nunca con un programa destacado frente a otras urbes europeas. Aunque en los últimos años ha ido ganando peso en los últimos años, este año el reclamo, sin quererlo, del papa Francisco puede captar la atención sobre este aspecto. Y es que uno de los lemas del desfile de este 2024, celebrado el pasado 15 de junio, ha sido “Hay demasiada mariconería en este orgullo” portado por un hombre vestido de blanco con sotana blanca que se hacía eco así de una de las polémicas de las últimas semanas.

A principios de junio, el Papa Francisco utilizó un insulto anti-LGBTQ+ durante las discusiones sobre si los hombres homosexuales que permanecen célibes deben ser admitidos en los seminarios católicos, donde se forman los sacerdotes. Durante la reunión, el Pontífice expresó su objeción a la idea y dijo que ya había demasiada «frociaggine» en los seminarios, de lo que se hicieron eco los diferentes medios italianos.

El término «frociaggine«, que supuestamente utilizó el Papa Francisco para referirse a los hombres homosexuales, es un peyorativo en italiano y se traduce aproximadamente por el término despectivo maricon.

Aunque la palabra significa literalmente haz de palos y se utilizaba en el siglo XIX para describir a las mujeres mayores que recogían leña, desde entonces ha adquirido connotaciones negativas para describir a los hombres homosexuales.

Tras salir a la luz sus supuestos comentarios y el uso de lenguaje anti-gay por parte del Papa y sus críticas a los hombres homosexuales en el seminario, Francisco se disculpó rápidamente a través de un portavoz del Vaticano. El Vaticano dijo que estaba «al tanto de los artículos» sobre el supuesto insulto del Obispo de Roma, explicando que es partidario de la comunidad LGBTQ+.y un destacado obispo italiano aclaró más tarde  que los medios habían sacado de contexto las palabras del Papa. Estos informes fueron seguidos por la noticia de que Francisco le dijo a un católico gay llamado al sacerdocio: “Sigue adelante con tu vocación“.

Sin embargo, los miembros de la comunidad LGBTQ+ de Roma no iban a dejar que el Papa se librara tan fácilmente de sus comentarios, y el sábado muchos de los asistentes al Orgullo enarbolaron pancartas, carteles y pancartas burlándose de las recientes declaraciones del pontífice.

IMG_5606La polémica en torno al uso de la palabra ha sido recogida por los manifestantes según ha documentado el corresponsal en el Vaticano del NCR, Christopher White. En torno al millón de personas participó en el desfile que partió, como es habitual, de la Piazza della Repubblica, lejos del Vaticano. Allí este portador que iba además con la bandera del orgullo y un crucifijo arco iris se fotografió con quienes quisieron mientras cuestionaban que el Papa hubiera empleado una palabra despectiva con los homosexuales.

Entre los comentarios muchos defendieron que Francisco no supiera el uso vulgar de la palabra, haciéndose eco de la respuesta del Vaticano de que el Papa nunca tuvo la intención de ofender o expresarse en términos homófobosPara otros de los asistentes, el Orgullo fue el momento para denunciar la hipocresía de la Iglesia ante las relaciones homosexuales.

IMG_5604En tono más festivo en otro cartel se leía: “Hoy Roma es un río de mariconería, no sólo en sus seminarios”; o en otro se aludía a la Declaración ‘Fiducia supplicans’ en tono tosco: “Bendigo a este maricón”. Otra pareja llevaba una imagen a tamaño natural del Papa y una nota diciéndole que es bienvenido a su parroquia.

Un cartel, desplegado desde una motocicleta de gran cilindrada conducida por una mujer con un sombrero de los colores del arco iris, decía: «Atención, a partir de aquí altos niveles de mariconeo».

Otra, sostenida por un hombre vestido de Papa, decía: «Hay demasiado mariconeo en este desfile».

IMG_5610Otros apuntaron a alguien que no era el Papa. Un manifestante sostenía un cartel con la foto de la Primera Ministra Giorgia Meloni que decía: «mejor gay que con ella».

Giorgia Meloni asumió el cargo en octubre y ha formado el gobierno más derechista que ha visto Italia en décadas. Sus Hermanos de Italia se oponen a la igualdad matrimonial, la patria potestad de los homosexuales y el uso de vientres de alquiler.

Fuente Vida Nueva/ Agencias

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Una influencer saudí no binaria ve rechazada su solicitud de asilo en el Reino Unido: «No puedo volver

miércoles, 19 de junio de 2024
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IMG_5437Ali Saad Muthyib en Londres a principios de 2024 mientras espera que se decida su asilo (Ali Saad Muthyib vía Instagram)

A un influencer no binario de Arabia Saudí se le ha denegado el asilo en el Reino Unido porque los funcionarios del Ministerio del Interior supuestamente no creen que pertenezca a la comunidad LGBTQ+.

Ali Saad Muthyib, cuyos vídeos en las redes sociales reciben millones de visitas, declaró que se vieron obligados a huir del reino de Oriente Medio tras recibir amenazas de muerte, ser agredidos y acosados por la policía, además de ser despedidos.

Durante un incidente, Muthyib afirma que un agente se rió de Muthyib tras una agresión homófoba, tomó fotos de su rostro herido para publicarlas en Snapchat y lo esposó a su cama de hospital sin cortina ni tabique para su intimidad.

Muthyib dijo que no pueden vivir en el armario en Arabia Saudí porque muchos arabófonos los reconocen por sus vídeos virales, lo que significa que no podrían ocultar su identidad a quienes desean hacerles daño.

«No puedo volver a mi país», dijeron a The Independent. «Me matarán, me harán daño, me meterán en la cárcel, nunca tendré trabajo. Ayer me decía: ‘Ojalá no formara parte de la comunidad LGBT+. ¿Por qué soy queer? ¿Por qué soy no binaria? ¿Por qué?’ No quiero llorar, pero siento que necesito llorar».

Los derechos LGBTQ+ son inexistentes en Arabia Saudí. Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo están tipificadas como delito y la pena máxima prevista por la ley es la muerte, mientras que el «travestismo» también es ilegal y las personas trans pueden ser procesadas por no cumplir los estrictos códigos de vestimenta del país.

El país ha sido criticado por llevar a cabo ejecuciones masivas, maltratar a activistas, atacar y silenciar la libertad de expresión y carecer de derechos para las mujeres y los migrantes.

Muthyib huyó en enero de 2023 y llegó al Reino Unido en busca de asilo, pero el mes pasado se enteró de que su solicitud había sido denegada por el Ministerio del Interior, sin que se le diera ninguna razón, dijeron.

Sin embargo, una organización benéfica de defensa de los derechos de los migrantes les comunicó posteriormente que el gobierno había denegado la solicitud porque no creía que Muthyib fuera una persona LGBTQ+.

Muthyib ha recurrido la decisión y busca abogado.

El Ministerio del Interior declinó hacer comentarios, afirmando que el departamento no habla de casos individuales.

Arabia Saudí no puede eludir sus abusos contra los derechos humanos

El historial de Arabia Saudí en materia de derechos humanos ha saltado a la palestra en los últimos meses, tras el anuncio de que el país albergará la Copa Mundial de Fútbol masculino de 2034.

La relación del país con el fútbol ha sido fuente de una creciente controversia, con muchos aficionados y expertos acusando a la nación de utilizar el lavado de imagen deportivo para ocultar su larga lista de violaciones de los derechos humanos, y criticando a los jugadores que se trasladan allí con grandes contratos.

Sin embargo, Arabia Saudí ya era objeto de escrutinio mucho antes de que se conociera la noticia de la Copa Mundial.

En 2018, el asesinato del periodista estadounidense Jamal Khashoggi (un acérrimo crítico del Gobierno) dañó significativamente la posición internacional de Arabia Saudí.

En marzo de 2023, la comunidad trans lamentó la pérdida de Eden Knight, una mujer transgénero de 23 años que se quitó la vida tras afirmar que sus padres la llevaron a Arabia Saudí y la presionaron para que se destransigurara.

En su último mensaje, afirmaba que su familia había contratado a «intermediarios» estadounidenses para restablecer el contacto con ella. El aislamiento de la familia que había elegido y su incierta situación migratoria en Estados Unidos la obligaron a abandonar el país y marcharse a Arabia Saudí.

El activista saudí LGBTQ+ Wajeeh Lion declaró en el momento de la muerte de Knight que «no es la primera ni será la última» persona queer que muere a manos del opresivo régimen saudí.

«Si eres saudí y perteneces a la comunidad LGBT, debes saber y aceptar que tu vida siempre corre peligro«, afirmó. «El día que acepté que soy queer, el día que acepté que soy no binario, el día que acepté que soy gay, es el mismo día que acepté que me pueden matar en cualquier momento, y cualquier persona de la comunidad LGBT en Arabia Saudí puede decirte lo mismo».

Fuente PinkNews

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