La embajada rusa en Reino Unido publica un tweet con una ilustración espectacularmente ofensiva.

El gobierno de Rusia roza la paranoia. La embajada de Rusia en Reino Unido publicó este tweet con esta imagen, que no ha retirado, lo que deja claro que para ellos la diplomacia debe de ser sinónimo de insulto y matonismo. No se han debido de enterar que la Guerra Fría acabó con el fin de su intolerable régimen comunista:

If Russia is in decline, why worry? Maybe, real worry is West’s decline and that we manage things better? pic.twitter.com/WqG4uT5Pqt

— Russian Embassy, UK (@RussianEmbassy) 22 de octubre de 2016

Con el texto “Si Rusia está en una debacle ¿por qué preocuparse? ¿Tal vez la verdadera preocupación es el declive del oeste y que nosotros manejamos las cosas mejor?” la embajada ha subido una imagen que no puede tener más cosas mal.

A un lado un oso ruso todo machote él con un bonito fondo en el que hay trabajo, monumentos, industria y hasta cohetes espaciales.

Y al otro lado, frente al oso, protestando, un montón de cerditos encerrados en el campo de concentración que es la zona euro (para más INRI el cartel sobre la puerta recuerda a Auschwitz…) con una bandera LGTB ondeando.

Cerdos codiciosos y «maricones». Eso somos para el gobierno ruso. Lo de su presidente y su primer ministro… todavía está por saber…

Mientras en Twitter la embajada rusa ha sido muy criticada, a los rusos les da igual y se reafirman entre ellos. El estudio que ha hecho la ilustración, Studio 13, ha escrito un tweet diciendo que “La embajada Rusa en UK ha publicado un tweet que ya ha detonado los cerebros liberales (por algúna razón, especialmente en Rusia).”

Lo dicho, unos salvajes…

Fuente: Gay Star News, vía EstoyBailando

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Gibraltar aprobó el pasado miércoles día 26 el matrimonio igualitario por unanimidad de su gobierno, cuyos 15 representantes votaron con un “sí” rotundo a la proposición de ley que reconoce legalmente a las parejas del mismo sexo, equiparándolas con las heterosexuales. De esta manera, Gibraltar se ha convertido en el cuarto territorio de ultramar británico en aprobar el matrimonio igualitario. La enmienda a la Ley de Matrimonio Civil que lo permite fue votada por unanimidad de los 15 miembros de su Parlamento, a propuesta de la ministra de Igualdad. La reforma, sin embargo, permite a los funcionarios del registro civil objetar en conciencia la celebración de matrimonios de parejas del mismo sexo.

Como sabéis, Gibraltar es un territorio un tanto especial ubicado en el corazón de la costa andaluza pero perteneciente al Reino Unido (en realidad es una colonia británica). Dada su ubicación, esta localización de apenas 30.000 habitantes cuenta con singularidades tales como una mayoría católica, la convivencia de la libra con el euro y ese acento british andaluz.

Con esta nueva ley, Gibraltar da un paso más en la igualdad para todos los ciudadanos LGBT tras despenalizar las relaciones gais en el año 93, permitir la adopción por parte de parejas homosexuales desde Abril de 2012. En 2014, el Parlamento de Gibraltar ya había aprobado una ley de uniones civiles abierta a las parejas del mismo sexo, que incluía el derecho a la adopción homoparental, pero, tras las últimas elecciones de 2015, el matrimonio igualitario se convirtió en un tema a debate. La coalición de laboristas y liberales que fue reelegida instó la celebración de una encuesta, que concluyó con un 63 % de opiniones favorables a los derechos LGTB. El Gobierno, sin embargo, rehusó la convocatoria de un referéndum al respecto. A principios de año, la oposición socialdemócrata también se declaró partidaria de permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo, con lo que quedaba allanado el camino para su aprobación.

El pasado mes de agosto, el gobierno introdujo la proposición de enmienda a la Ley de Matrimonio Civil para incluir a las parejas del mismo sexo, que finalmente ha sido votada este 26 de octubre por el Parlamento, obteniendo el voto unánime de sus 15 miembros. Sin embargo, por una mayoría de 11 votos contra 4, ha sido rechazada una propuesta para eliminar un artículo que ha causado controversia, ya que la reforma permite a los funcionarios del registro objetar en conciencia la celebración de matrimonios de parejas del mismo sexo. El texto finalmente aprobado también exime a las organizaciones religiosas de celebrar este tipo de enlaces. La reforma entrará en vigor una vez que obtenga la oportuna sanción real.

Su primer ministro Fabian Picardo, describió el día de ayer como histórico para Gibraltar y su parlamento, insistiendo en que la definición de sagrado en referencia al matrimonio cristiano seguirá siendo inalterable, ya que según Ricardo “nada de lo aprobado en esta ley tiene que ver con la religión”. Brillante el primer ministro separando religión de política.

Felix Alvarez, presidente de Equality Rights Group, ha expresado su satisfacción por la aprobación de la enmienda, calificando el 26 de octubre como “un día muy feliz y largamente esperado por muchos en Gibraltar”.  Sin embargo, se ha comprometido también a vigilar por su cumplimiento, y a exigir que la cláusula de conciencia de los funcionarios del registro no se ejecute sin que se garantice la celebración final del matrimonio.

Gibraltar se ha unido así a las Islas Pitcairn, el Territorio Antártico Británico y la base de Acrotiri y Dekhelia, que completan el grupo de los cuatro territorios de ultramar británicos en permitir el matrimonio igualitario. Otros ocho de estos territorios no lo permiten, o lo hacen solo parcialmente (como la Isla Ascensión, que forma parte del territorio de Santa Elena, Ascensión y Tristán de Acuña), mientras que dos de ellos, Montserrat y las Islas Turcas y Caicos, lo prohíben taxativamente en sus constituciones, pero las islas Malvinas han expresado su intención de aprobarlo.

En cuanto a las tres dependencias británicas, la Isla de Man aprobó el matrimonio entre personas del mismo sexo el pasado mes de abril, el Bailinazgo de Guernsey lo hizo en el mes de septiembre, y el Bailinazgo de Jersey lo aprobará previsiblemente el próximo mes de enero.

En el Reino Unido estrictamente hablando, las legislaciones sobre el matrimonio igualitario están vigentes en Inglaterra, Gales y Escocia, quedando tan solo Irlanda del Norte como el único reducto que se resiste a la igualdad en el acceso al matrimonio para las parejas del mismo sexo.

Fuente GayStarNews, vía AmbienteG/ Dosmanzanas

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Condenan definitivamente a «Ashers Baking Co.», una pastelería de Belfast, por discriminación tras rechazar hacer una tarta con un lema en favor del matrimonio igualitario debido a que eran cristianos.

«Apoya el matrimonio gay» es el texto que el activista Gareth Lee quería que le pusieran a una tarta al lado de la imagen con una popular pareja de Barrio sésamo, Epi y Blas, cuya elaboración solicita a Ashers Baking Co., una pastelería de Belfast, en mayo de 2014. Pero los propietarios del establecimiento rechazan tomar el encargo debido a que son «profundamente cristianos». Un tribunal de apelación de Irlanda del Norte confirmaba ayer, lunes, 24 de octubre, que los propietarios de la pastelería son culpables de un delito de discriminación.

Un año después de que Gareth Lee presentara una demanda ante la Comisión de Igualdad de Irlanda del Norte (NIEV) contra la pastelería por su excusa para hacer una tarta tal y cómo él la quería, la juez Isobel Brownlie le da la razón, dado que Ashers Baking Co. no es un grupo religioso, sino una empresa que trabaja con el fin de obtener beneficios, por lo que concluye que habría cometido un delito de discriminación al negarse a cumplir el pedido de un cliente por razones de conciencia.

Los propietarios de la pastelería recurren la decisión de la juez, pero el tribunal de apelaciones de Belfast, formado por tres jueces, ha reafirmado la primera sentencia. «Si un pastelero confecciona un pastel para un cliente en particular, con imágenes de brujas en Halloween, no significa que preste su apoyo al cliente ni a esa fiesta», alega el tribunal de apelación, por lo que tendrán que abonar al demandante la cantidad de 500 libras esterlinas en concepto de compensación.

Compartido entre católicos y protestantes, el gobierno autónomo de Irlanda del norte introduce en 2005 la ley de asociación civil para personas del mismo sexo, concediendo a las parejas del mismo sexo los mismos derechos y responsabilidades que las heterosexuales. La diferencia de esta ley con respecto a la equivalente de Gales o Inglaterra es que en Irlanda del norte no se refieren expresamente al «matrimonio igualitario».

Fuente Agencias

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Un conocido empresario hotelero pide disculpas después de hacer lo que se ha descrito como «comentarios homofóbicos despectivos» en una cena organizada por la asociación HIT Scotland para recaudar fondos para una causa benéfica.

A través de un comunicado, Stewart Spence, propietario de The Marchille Hotel & Spa, un popular establecimiento de cinco estrellas, ubicado desde 1993 en Pitfodels, Aberdeen, y especialmente indicado para eventos y grandes recepciones, pide disculpas por unos comentarios homofóbicos que hizo en una cena organizada por la asociación HIT Scotland para recaudar fondos para una causa benéfica el jueves, 20 de octubre.

«Hice algunos comentarios muy poco aconsejables en la cena de anoche y hoy me siento absolutamente mortificado. Me gustaría pedir disculpas sinceras por la ofensa causada. No sé lo que estaba pensando. Tenía la esperanza de conseguir algunas risas en torno al tema de los setenta y mientras las palabras que utilicé pueden resultar triviales para los de esa generación, lamentablemente, fueron enteramente inaceptables. El Marcliffe es un lugar inclusivo tanto para el personal y los clientes. Damos la bienvenida a todos, independientemente de su orientación sexual. Me siento realmente arrepentido y lo siento de verdad», expresaba Spence en el comunicado publicado en la tarde del viernes, 21 de octubre.

Un asistente a la cena asegura que se quedó con la «boca abierta» ante el uso que Spencer hacía de la palabra «maricones» en relación a una demanda de la industria hotelera, que tiene una larga tradición empleando a personas homosexuales, mientras que el señor Spence parece no tener ningún trabajador homosexual. « Estamos totalmente en desacuerdo con el punto de vista homofóbico y las observaciones expresadas por un individuo en la cena de recaudación de fondos Grampian de anoche, que fueron una completa sorpresa y tan impactantes como inadecuadas a la realidad de la industria hostelera», declara un portavoz de la asociación de hotelería HIT Scotland.

«La hostelería es una industria diversa e inclusiva, que ha liderado con consecuencia la igualdad y la diversidad por encima de cualquier otro sector y que eso es algo de lo que nos orgullecemos. Nos gustaría tranquilizar a todo el mundo que sus comentarios ofensivos fueron los suyos propios y de ninguna manera representativa de las opiniones de HIT Escocia o incluso la industria de la hostelería en su conjunto. Fue muy lamentable que haya elegido un evento a beneficio de la industria para hacer comentarios tan desafortunados. A pesar de estos comentarios, el evento pasó a ser otra noche de éxito de recaudación de fondos para la caridad y queremos dar las gracias a nuestros clientes por su continua generosidad que ayudó a recaudar una cantidad considerable anoche», así de contundentemente se desmarcaba HIT Scotland de los comentarios homofóbicos del propietario del Marcliffe.

«Los comentarios que se hicieron en el evento de anoche demuestran claramente que hay todavía mucho trabajo por hacer antes de que el colectivo LGTB pueda sentirse seguro e incluido en un espacio laboral, y que los clientes LGTB sean tratados de manera justa y con respeto (…). Es muy positivo ver una reacción tan fuerte contra estos comentarios homofóbicos desede HIT Escocia, y siempre vamos a ofrecer apoyo a los empleadores de todo el sector de la hostelería que quieran crear espacios de trabajo más inclusivos para las personas LGBT», declara Catherine Somerville, directora de investigación política y campañas de Stonewall Scotland.

Fuente Universogay

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El gobierno británico consigue “tumbar” la Ley Turing en el Parlamento para poder seguir adelante con su propuesta menos ambiciosa.

Hace unos días que todo el mundo está hablando de la Ley Turing celebrando que el gobierno inglés se ha propuesto emitir un perdón para los hombres que tienen en sus antecedentes una condena por, básicamente, ser gay. Pero el otro día te explicábamos que hay una confusión: la Ley Turing no es una idea del gobierno conservador inglés sino de un ministro del Partido Nacional Escocés, y lo que realmente quiere hacer el gobierno es una enmienda en la legislación criminal.

Hay una gran diferencia entre la Ley Turing y esa enmienda del gobierno. La primera busca que todo el que fuera condenado antes de que se despenalizara la homosexualidad en Inglaterra en 1967 reciba un indulto, esté esa persona viva o muerta; el gobierno por el contrario sólo pretende amnistiar a los que estén muertos y revisar caso por caso las condenas de aquellos hombres que aún estén vivos y lo soliciten, para evitar que se indulte a personas condenadas por delitos que hoy en día siguen siendo eso, un delito. El problema, básicamente, es que si te condenaron en 1966 por tener sexo gay y fue en un baño público, vas a seguir condenado porque echar un polvo en un lavabo público sigue siendo delito hoy en día en Reino Unido.

John Nicholson, el diputado que presentó la conocida como “Ley Turing”, defendía su propuesta como una oportunidad para ofrecer un cierre a las heridas que la legislación previa a 1967 crearon en muchos hombres gays y bisexuales; pero el gobierno conservador no quiere ir tan lejos para evitar, como explicó el Ministro de Justicia Sam Gyimah, que “personas culpables de ofensas que hoy aún son crímenes sean absueltas.”

La Ley Turing (la de verdad, la de John Nicholson) no ha sido aprobada en el parlamento. Esto también te lo explicamos el otro día, pero ahora tenemos los vídeos y la confirmación. Y no es que el parlamento votara en contra de la legislación, sino que no se pudo votar porque el Ministro Gyimah alargó todo lo que pudo su intervención para agotar el tiempo disponible para votar y así asegurarse de que la propuesta no se aprobaba. Lo que se conoce como filibusterismo.

Eso llevó a que algunos parlamentarios, sobre todo los del Partido Nacional Escocés, gritaran “Vergüenza” durante su intervención. “Por supuesto que apruebo las intenciones tras la ley del Sr. Nicholson, pero me preocupa que no haya pensado bien las consecuencias” explicó Gyimah, “nuestra forma será más rápida y más justa.”

 Nicholson defendió su propuesta acusando primero al gobierno de copiar su iniciativa y descafeinarla, y preguntando al parlamento si “¿No deberíamos priorizar a los vivos sobre los muertos?“. Nicholson trabajó en los años 90 como periodista para la BBC y fue al realizar un documental sobre las leyes que criminalizaban a los hombres gays y descubrió muchas injusticias, como casos en los que se arrestaba a hombres de 21 años por tener sexo con su novio de 20 años. Así que su ley buscaba actuar en casos muy determinados como aquellos que habían sido condenados por tener sexo con una pareja consentida mayor de 16 años, los que no habían sido acusados de ofensas sexuales en público o los que por cualquier motivo hoy no habrían sido condenados.

Pero a Gyimah debió darle miedo que esa ley (que no es la del gobierno) se aprobara y decidió no permitir que se votara alargando su discurso.

Por otro lado el diputado laborista Chris Bryant ofreció un emotivo discurso recordando a todos los políticos ingleses, gays y bisexuales, que en la década de 1930 fueron los primeros en promover la lucha contra los Nazis y que, para él, merecen algo más que un indulto, merecen una disculpa.

Puedes ver la sesión completa de votación en el Parlamento inglés (con sus broncas y todo) en este enlace.

En ese mismo sentido se han pronunciado varios activistas LGTB ingleses que aunque celebran el hecho de que el gobierno esté dispuesto a dar un paso adelante para limpiar los antecedentes de los casi 50.000 hombres condenados bajo esas leyes, creen que se ha de ir más allá de un simple indulto y reconocer oficialmente que nunca hicieron nada malo, que no debieron ser condenados y ofrecerles una disculpa oficial.

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Gabriel Tinto era una estudiante transexual de 51 años que estudiaba en el Wiltshire College, en el Reino Unido. Gabriel se ha ahorcado una semana después de poner una denuncia sobre el acoso que estaba sufriendo en las redes sociales por ser transexual.

Gabriel hizo varios comentarios en Facebook en los que explicaba su situación:

Me ha vuelto a frustrar mi voz. Es lo primero que a gente juzga y me marca como trans. Es la razón por la que mi género se cuestiona.

Es tan aislante y no puedo hacer nada para cambiarlo. No me queda esperanza y me enoja. Me juzgan instantáneamente y no puedo hacer nada para que vean más allá.

Me volvieron a acosar el miércoles y no lo supero. Estoy empezando a creer en los insultos. Estoy cansada y no veo el final feliz.

Muchas personas transexuales, como Gabriel Tinto, sufren situaciones de acoso constantes. Y vemos de forma habitual como los casos de suicidios de adolescentes LGTB se multiplican. En España el caso de Alan fue muy mediático, pero lamentablemente son muchos más y parece que volver a las aulas puede ser igual de pernicioso tengas la edad que tengas.

Fuente | Salisbuyy Journal, vía AmbienteG

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“No quiero que me perdonen”: ¿por qué se oponen algunos homosexuales británicos a la ley que los absuelve de haber cometido “delitos sexuales”?

¿Perdón o disculpa? Pese a que ya no son perseguidos legalmente, muchos homosexuales consideran que un perdón oficial aún los estigmatiza.

El Gobierno del Reino Unido anuncia oficialmente su intención de aprobar la Ley Alan Turing con la que concede el perdón a quienes fueron condenados por ser homosexuales. Pero algunos, como el activista George Montague, prefieren disculpas que llegan tarde en lugar de un perdón que se queda corto.

De manera oficial, se anunció esta semana que miles de homosexuales y bisexuales condenados por sodomía serán perdonados. En el caso de los fallecidos, será un perdón póstumo y automático. El mismo documento señala también que aquellos condenados por tener relaciones homosexuales consentidas que aún están vivos podrán ser perdonados luego de evaluar su caso.

El perdón póstumo que emitió en 2013 la reina Isabel II de Inglaterra al genio matemático y héroe de la Segunda Guerra Mundial, Alan Turing, inspiró la reciente ola de reivindicaciones legales con la comunidad gay. Muchos de ellos recibieron castigos que hoy serían impensables en ese país. El mismo Turing fue castrado químicamente en 1952 luego de ser arrestado por tener relaciones con un joven de 19 años. El matemático que había sido fundamental para descifrar los códigos de comunicación de la Alemania Nazi pocos años antes, se suicidó en 1954 con cianuro.

En respuesta a una petición de la familia del matemático Alan Turing, solicitando el perdón de más de 49.000 personas que fueron condenadas por ser homosexuales, Theresa May se había comprometido en septiembre a introducir la Ley Alan Turing. Mes y medio después, el jueves, 20 de octubre, como consecuencia de una proposición parlamentaria del diputado John Sharkey, del Partido Liberal Demócrata, el gobierno del Reino Unido confirma su intención de aprobar la Ley Alan Turing, aboliendo condenas, concediendo «el perdón póstumo» y automático a todos los fallecidos y borrando los registros criminales de quienes hagan la correspondiente petición ante el Ministerio del Interior, con el objetivo de evaluar cada caso puesto que, tal y como advierte Sam Gyimah, secretario de justicia, el perdón se concede sólo a aquellos que fueron condenados por mantener relaciones homosexuales consentidas, quienes «serían inocentes de cualquier crimen hoy en día».

Según la nueva ley, aquellos condenados por haber tenido un comportamiento sexual que ya no es considerado un delito serán perdonados y sus registros criminales borrados si hacen la solicitud ante el ministerio del interior. «Es un día trascendental para miles de familias en todo el Reino Unido que han estado haciendo campaña por este asunto durante décadas», señala Sharkey, aplaudiendo el acuerdo con el que se conseguirá aprobar una ley que para algunos, como el diputado John Nicolson, se queda corta, por lo que ha propuesto que se aplique también automáticamente a los condenados que siguen estando vivos sin la necesidad de solicitarlo expresamente. Su propuesta se debate hoy viernes, 21 de octubre, aunque el gobierno ya ha adelantado que no la apoyará al considerar el peligro de que «personas culpables de infracciones que todavía se consideran delito hoy reclamen ser exoneradas». Al igual que Nicolson, Paul Twocock, de Stonewall, considera que la medida «no llega lo suficientemente lejos», y hasta algunos condenados, como el activista George Montague, de 92 años de edad, no quieren el perdón, exigiendo en su lugar unas disculpas. Esta es la respuesta de una de las voces de la comunidad gay más reconocidas y respetadas de Reino Unido al anuncio del gobierno de que se perdonará a los homosexuales condenados por delitos sexuales ya abolidos.

https://www.youtube.com/watch?v=RSSulWK39b8

«Aceptar un perdón significa aceptar que fuiste culpable (…). No soy culpable de haber estado en el momento y el lugar equivocado», señala a la BBC el activista, que fue condenado en 1974 por mantener «actos indecentes con un hombre». Padre y abuelo por imperativo social, sólo al cumplir los 59 años de edad, justo el día después de la muerte de su madre, admite públicamente su homosexualidad, para separarse de su esposa, aunque no se divorcian, y vivir con su nueva pareja, con la que se casa en 2015. Mucho antes había llegado a ser condenado en un juicio que sostiene fue irregular y no se pudo defender después de haber sido arrestado por un efusivo policía homofóbico poco después de que el propio Alan Turing fuera condenado. «No debieron perdonar a Alan Turing. ¿De qué fue culpable? Su delito fue haber nacido con la capacidad de enamorarse de otro hombre», sostiene el que se autodenomina «el gay más viejo del pueblo» quien, en lugar de perdón, pide «disculpas. Y no sólo para mi, sino para miles que ahora ya están viejos como yo».

Desde la abolición hasta el perdón

Las leyes que condenan la homosexualidad son abolidas en Gales e Inglaterra en 1967, para ser abolidas en Escocia en 1980 y en Irlanda del Norte dos años después, aunque sigue habiendo discriminación con respecto a las relaciones heterosexuales al contemplar excepciones, como una edad de consentimiento superior para las relaciones homosexuales, que se irían igualando con el paso de los años. Pero durante décadas, mientras están en vigencia, más de 65.000 homosexuales son condenados, de los que se estima que todavía viven alrededor de 15.000. El 24 de diciembre de 2013, la reina Isabel II promulga un edicto mediante el que concede a Turing el indulto a título póstumo.  «Un perdón es la mejor manera de reconocer el daño que hemos causado por esas leyes homofóbicas«, opina John Sharkey, integrante de la cámara de los Lores británica y autor de la nueva norma.

Considerado como uno de los padres de la informática moderna gracias a la denominada máquina de Turing, Enigma, con la que consigue descifrar los códigos secretos de los mensajes de los nazis, contribuyendo a la precipitación del final de la Segunda Guerra Mundial, Alan Mathison Turing es arrestado y acusado de mantener relaciones sexuales con un joven de 19 años de edad en 1952. Tras declinar defenderse, se somete voluntariamente un proceso de castración química para evitar ir a la cárcel. Sólo dos años después se suicidaba con una manzana impregnada con trazas de cianuro.

El propio David Cameron, primer ministro británico en el momento del indulto, lo celebra con un tuit: «Me alegro de que Alan Turing haya recibido un indulto real. Al descifrar el código Enigma en la Segunda Guerra Mundial jugó un papel fundamental en la salvación de este país». Comienza entonces una campaña, liderada por la familia del matemático, para recoger firmas hasta elevar una petición al gobierno británico para indultar a los demás condenados por «sodomía», contando con el apoyo de figuras públicas como el astrofísico Stephen Hawking, el actor Stephen Fry, el activista Pater Tatchell, Rachel Barnes, el cómico Matthew Todd, el cineasta Morten Tyldum o el actor Benedict Cumberbatch, que interpreta a Turing en un biopic cinematográfico, The imitation game (2014, Marten Tyldum, Reino Unido & EE.UU.).

Fuente BBC/Universogay

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¿Qué porcentaje de la población europea se identifica como lesbiana, gay, bisexual o transgénero? Una encuesta realizada entre los ciudadanos de la Unión Europea revela datos sorprendentes sobre una realidad difícil de medir. Un 5,9% de los entrevistados se siente parte de la comunidad LGTB, con Alemania y España a la cabeza de los países con datos comparables. Las brechas generacional y de género también son relevantes.

Estudiar la demografía de la población LGTB presenta dos problemas principales: la carencia de preguntas específicas en los censos de población y la ocultación de respuestas en las encuestas, debido a lo sensible que resulta el tema para muchos. Dalia Research asegura haber soslayado esta segunda dificultad con una metodología online y que permite, por tanto, responder desde el anonimato. La empresa alemana ha cuestionado a unas 12.000 personas de la Unión Europea, con resultados estadísticamente significativos en nueve países: Alemania, Austria, España, Francia, Italia, Hungría, Países Bajos, Polonia y el Reino Unido. Las preguntas, con sus posibles respuestas, fueron dos:

– ¿Te identificas como lesbiana, gay, bisexual o transgénero? Sí / No / Prefiero no decirlo.

– ¿Cuál de las siguientes opciones describe mejor tu orientación sexual actual? Solo heterosexual / Principalmente heterosexual, a veces homosexual / Heterosexual y homosexual por igual / Principalmente homosexual, a veces heterosexual / Solo homosexual / Asexual / Prefiero no decirlo (las respuestas están basadas en la escala de Kinsey).

Los datos obtenidos revelan algunas curiosidades. En conjunto, un 5,9% de los entrevistados respondieron afirmativamente a la primera cuestión y un 10% eligió una orientación no exclusivamente heterosexual. Por países, Alemania (7,4% de identificación LGTB) y España (6,9%) se sitúan a la cabeza, mientras que Hungría, con un 1,5% de respuestas positivas, ocupa el último lugar.

El estudio también saca a la luz diferencias entre sexos. Salvo en Polonia y el Reino Unido, las mujeres son más propensas a identificarse como LGTB. La brecha es sorprendente en los Países Bajos, donde un 10,3% de las entrevistadas contestaron afirmativamente a la primera cuestión frente a apenas un 2,5% de ellos. En España, la diferencia es mucho más reducida, pero también sigue la norma general (7,3% de mujeres LGTB, 6,6% de hombres).

La que sí es muy notable en este país es la división por edades. Nada menos que un 14,0% de los españoles de entre 14 y 29 años se identificaría como LGTB, pero solo lo hace un 1,8% de los que tienen edades comprendidas entre 50 y 65 años. En el resto de países se mantiene la tendencia, salvo en Austria. En el conjunto de la UE, un 10,0% de los jóvenes responde positivamente a la primera pregunta del estudio y un 16,0% escoge una orientación diferente a la puramente heterosexual.

Fuente Dosmanzanas

General Alemania, Austria, encuestas, España, Estadísticas, Francia, Holanda, Hungría, Italia, Polonia, Reino Unido, Unión Europea

Nia Davies es una profesora universitaria que ha sido encontrada culpable de conducta profesional inaceptable por un comité universitario tras confirmarse una relación íntima que habría mantenido con una alumna cuando todavía era menor de edad.

Un comité disciplinario de la Universidad de Carmarthenshire ha determinado que la profesora de arte, Nia Davies, de 31 años de edad, es culpable de conducta profesional inaceptable con una alumna, de 17 años de edad en el momento de los hechos, prohibiéndole ejercer la enseñanza un período mínimo de dos años. El caso fue denunciado por el propio padre de la todavía adolescente al descubrir marcas de un chupetón en el cuello de su hija.

El comité considera probado que la relación entre profesora y alumna estaba «motivada sexualmente», así como que habrían pasado varios fines de semana juntas en Bath y Londres. Mediante mensajes de texto, Davies habría llegado incluso a animar a su alumna para que experimentase con drogas y alcohol durante esta «relación extremadamente cercana» que habrían mantenido en secreto durante 10 meses, mientras era su profesora.

«Davies mostró la voluntad de sobrepasar los límites de la Universidad. Había referencias frecuentes al uso de drogas, mientras consumían cannabis y alcohol. Era una relación extremadamente cercana y muy inadecuada. Se convirtió en una relación de naturaleza sexual», declara a Cadi Dewi del comité universitario, afirmando que «sólo en 17 días llegaron a intercambiarse hasta 350 páginas de Word en mensajes. 120 fueron enviados en un sólo día».

El padre de la adolescente, agente de policía en Dyfed Powys, en Gales Sur Occidental, habría alertado de la situación a sus colegas, iniciando una investigación al respecto en la Universidad de Carmarthenshire. La propia joven, cuya identidad no ha trascendido, habría admitido a sus padres haber pasado los fines de semana en Bath y Londres, visitando museos y galerías de arte en compañía de su profesora. Lo que no ha admitido, ni a sus padres ni a la policía, es que haya mantenido relaciones sexuales con su profesora, tan sólo que se habrían besado y que habrían dormido juntas en el domicilio de Davies en Cardiff.

«Nos enviábamos SMS pero eran mensajes de amigas. Fueron unos decenas de mensajes, no miles. Nunca he admitido haber besado a Nia a mi padre, es completamente incierto. Esa conversación nunca ha tenido lugar y no la puedo explicar. Tuvimos una conversación sobre mi sexualidad antes, y creo que hay mucha confusión, para ser honestos. Nia sólo fue sólo una profesora que me apoyaba», ha declarado la propia adolescente, planteando serias dudas sobre la decisión de la Universidad sobre el futuro de la profesora.

A pesar de que la policía detiene a la profesora para interrogarle, no se llega a formular ninguna acusación. Pero el comité universitario de Llanelli, sí ha determinado que Davies es culpable de seis cargos de mala conducta, que incluyen invitar a una alumna a su domicilio, permitirle dormir en su casa, besarla y darle ese chupetón. Lo que no han podido probar es que compartiera cama con su aluman en Londres ni que hubieran mantenido relaciones sexuales. Una investigación que no ha contado con la colaboración de la profesora en el momento en que no le renuevan el contrato.

«Ella sostiene que han mantenido un tipo de relación, que no es platónica, desde 2015, cuando la chica había cumplido los 18 años, y cuando mi cliente ya no trabajaba en la Universidad. No puedo etiquetar el tipo de relación que era, pero me han dicho que es difícil de definir. Se encontraban como amigas y las cosas sucedieron», explica George Pollitt, abogado de Davies, quien tendrá que esperar dos años para volver a ejercer como profesora, aunque tiene derecho a apelar ante el Tribunal Superior en los próximos 28 días.

Fuente UniversoGay

General Alumna, Cadi Dewi, Dyfed Powys, Gales Sur Occidental, George Pollitt, Lesbiana, Lesbofobia, Nia Davies, Profesora, Reino Unido, Universidad de Carmarthenshire

Los ataques homofóbicos aumentaron en un 147 % en los 3 meses siguientes a la votación Brexit, según cifras recogidas por una organización benéfica contra la violencia del colectivo LGBT.

Los ataques contra la población LGTB en el país se han multiplicado en el Reino Unido desde que el pasado mes de junio ganó en referéndum la salida del país de la Unión Europea, más conocida como brexit. Así lo revela un estudio de la organización Galop, que revela que este preocupante incremento es también superior al que se ha producido en otros delitos de odio. nmediatamente después de la celebración del referéndum para salir de la Comunidad Económica Europea, el número de crímenes de odio en el Reino Unido se incrementa hasta en un 147 % en los meses de julio, agosto y septiembre, en comparación con el mismo período del año anterior y según Galop, una organización que proporciona apoya a las víctimas de ataques homofóbicos. También se ha incrementado hasta en un 57 % los crímenes de odio denunciados a la policía, que no se limitan a la hostilidad racial y religiosa en lo que ofrece un inquietante panorama del efecto del odio provocado por el Brexit.

Al poco de conocerse el resultado, ya advertíamos de que el triunfo del brexit en la consulta sobre la permanencia del Reino Unido en la UE era una mala noticia para el activismo LGTB en el resto de Europa. Y es que el Reino Unido, no lo olvidemos, es hoy día uno de los Estados miembros de la Unión Europea más avanzados en materia de derechos LGTB. Si bien es cierto que el resultado supuso un reforzamiento de las posiciones mas conservadoras, tradicionalmente asociadas a una mayor oposición a la igualdad LGTB, la situación jurídica en Reino Unido se sitúa ya entre las más avanzadas del continente y no es previsible que haya marcha atrás a este respecto.

Sin embargo, pasados tres meses, los hechos muestran que el brexit está teniendo consecuencias preocupantes también para los ciudadanos LGTB en el país británico. Los registros de la asistencia prestada por la organización Galop revela que las agresiones de motivación homófoba o tránsfoba registradas se han más que duplicado entre julio y septiembre en comparación con el mismo periodo del año pasado. Concretamente, de 72 a 187, un incremento de un 147%.

«¡Primero iremos a por los polacos, después a por los gays!», proclamaba una turba de gente mientras caminaba por Drury Lane, en Londres, sólo dos días después del referéndum, según señalan en páginas como PostRefRacism, Worrying Signs y iStreetWatch, mientras que la actriz Juliet Stevenson hablaba de «cepas de la Alemania de los 30» al denunciar una agresión a una lesbiana rumana en Oxford. Si bien las personas procedentes del sur asiático son las que en mayor grado están siendo afectadas por esta oleada de xenofobia, Según Galop también la comunidad LGTB se ha convertido en blanco de los que han ganado el Brexit, cuyo resultado «les hace pensar que todo el mundo está de acuerdo ahora con ellos».

Según el informe Hate Crime Report de 2016, publicado por Galop, 4 de cada 5 (un 80 %), de las 467 personas pertenecientes a la comunidad LGTB encuestadas han sido víctimas de algún tipo de agresión por homofobia en su vida, y 1 de cada 5 (un 25 %), ha sufrido alguna agresión física. Al menos la mitad de quienes han denunciado alguna agresión a la policía, en los últimos tiempos, no han quedado satisfechos con el resultado. Como consecuencia, al menos un cuarto de los encuestados dijeron que probablemente no denunciarían una agresión homofóbica al considerar que no les tomarían en serio. «Imagínese si en el plazo de un año me dan una paliza de nuevo, ¿cree que me creerías si lo denuncio? No lo creo. No creo que les persiguieran (a los autores), no creo que sucediera nada», explicaba uno de los participantes en la encuesta.

Se trata del primer estudio que analiza el impacto del brexit sobre los crímenes de odio LGTBfobo, una vez que quedó probado que el clima generado por la decisión mayoritaria de los votantes ha contribuido a un incremento significativo de la violencia racista y xenófoba. La relación del resultado del referéndum con la LGTBfobia no era tan evidente a priori, pero ha quedado ahora claramente de manifiesto y, de hecho, el aumento de los crímenes de odio homófobos y tránsfobos ha sido proporcionalmente superior al de los demás.

El director de Galop, Nik Noone, se lamenta del diferente tratamiento penal que tienen los delitos de odio según su motivación, mucho más duro en el caso del racismo y xenofobia que en el de LGTBfobia. David Isaac, jefe de la Comisión de Igualdad y Derechos Humanos, advierte sobre el peligro de que se genere una “jerarquía de los crímenes de odio” mediante la cual unos grupos de víctimas sean merecedoras de mayor protección que otros y llama, por tanto, a revisar la legislación para superar esta situación. «Las respuestas del Reino Unido para los delitos de odio se encuentran entre las mejores del mundo, pero nuestras leyes sobre crímenes de odio están lejos de ser perfectas. La mayor pena de prisión que un tribunal puede dar por homofobia, transfobia o asalto común por discapacidad es de seis meses. Eso es sólo una cuarta parte del máximo de dos años los asaltos comunes por fe y raza», declara Nik Noone, presidente ejecutivo de Galop.

«En una Gran Bretaña que funcione para todos, el odio contra una persona a causa de su orientación sexual no será tolerado. Aprobamos el reconocimiento de Galop de que las leyes por delitos de odio se encuentran entre las mejores del mundo, pero que hay mucho más por hacer», declaraba un portavoz del gobierno británico.

Fuente Dosmanzanas/Universogay

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Científicos de varias universidades del Reino Unido han aplicado con éxito una nueva técnica que elimina por completo el virus del cuerpo humano, incluso en aquellas zonas donde no está activo.

Grandes noticias llegan desde el Reino Unido. Instituciones tan prestigiosas como la Universidad de Oxford, Cambridge, el Imperial College de Londres y el King’s College han llevado a cabo un tratamiento experimental contra el VIH cuyas conclusiones abren una prometedora puerta en la lucha contra el VIH de forma definitiva, y es que podría haberse encontrado la cura contra el VIH.

Un británico de 44 años y portador del virus de la inmunodeficiencia humana (VIH) se ha convertido oficialmente en el primer ser humano al que se ha logrado curar por completo de la enfermedad gracias a una técnica especial para este propósito, informa el diario británico ‘The Times‘. El paciente ha sido el primero de un grupo de 50 personas que fueron sometidas a un revolucionario tratamiento diseñado por varias universidades del Reino Unido.

Para el ensayo clínico se estudiaron a 50 personas portadores del VIH y tras meses de seguir un novedoso tratamiento no detectaron restos del virus en la última extracción de sangre de uno de los pacientes a estudio, concretamente de un trabajador social de 44 años oriundo de Londres. Eso sí, de momento los investigadores se muestran cautos y esperarán a las próximas muestras sanguíneas para confirmar la noticia.

El nuevo método ha sido creado para localizar y destruir el virus en todo el cuerpo, incluyendo las células donde el VIH no se encuentra activo y evade todos los tratamientos conocidos hasta el momento. «Este tratamiento ha sido específicamente diseñado para limpiar el cuerpo de todas las células con VIH, incluso las células pasivas«, indicó Sarah Fidler, médico especialista de la Escuela Imperial de Londres.

El nuevo tratamiento contra el VIH combina los tratamientos convencionales más un nuevo fármaco que reactiva viejas células del virus de la inmunodeficiencia humana y las usa para enseñar al organismo a atacar a otras células infectadas, con un funcionamiento similar al de una vacuna. Hasta ahora, el virus del VIH se había logrado controlar, pasando de ser una enfermedad mortal en una peligrosa enfermedad crónica, pero en ningún caso se conseguía una completa restitución del enfermo.

De confirmarse la noticia, los investigadores aseguran que el tratamiento tendrá que seguir aplicándose durante bastante tiempo para que sea efectivo. Uno de los investigadores ha declarado:

Este es uno de los primeros intentos verdaderamente prometedores para lograr una cura completa del VIH. Estamos realmente cerca de lograr la cura. Es un gran desafío y todavía es temprano, pero el progreso es remarcable.

Si esta revolucionaria técnica finalmente se declara exitosa, podría cambiar la vida de las cerca de 37 millones de personas infectadas en todo el mundo. Anteriormente, el estadounidense Timothy Ray Brown fue considerado como la primera persona curada de la enfermedad, al ser sometido en 2007 a un tratamiento poco convencional de cambio de médula ósea realizado en Alemania. Sin embargo, los médicos atribuyeron esta cura a los efectos de una rara mutación genética que no puede ser considerada como la cura a esta enfermedad.

Fuente The Times/ GayStarNews, vía AmbienteG/ActualidadRT

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Welby sostiene que el divorcio y el matrimonio igualitario «son realidades, nos gusten o no»

«La Iglesia ya se encuentra viviendo en una cultura de familia que no acaba de entender»

(Cameron Doody).- El divorcio, la convivencia antes del matrimonio, las uniones gay…  son una realidad «estemos de acuerdo o no» con ellas, según el arzobispo de Canterbury, Justin Welby. La máxima autoridad de la Iglesia anglicana va más allá y asegura que la existencia de valores familiares «tradicionales» es un mito. «Exactamente eso, una mitología».

Welby hizo estas declaraciones durante un acto litúrgico en la Catedral de Winchester con motivo del 140 aniversario de la Unión de Madres (MU), fundada por Mary Sumner, mujer de un cura anglicano, en 1875.

«La vida familiar en la época victoriana estaba bajo una gran presión, sobre todo en las partes más pobres del país», afirmó Welby, refutando así la idea de que esos tiempos hubieran sido modélicos en términos de la familia «cristiana». «Mary Sumner actuó desde una preocupación no solo por su propia familia sino por un país en una situación terrible en la que no se cuidaba a los niños, las mujeres estaban en riesgo, las familias no eran estables y la Iglesia no hacía mucho al respecto, salvo predicar«, añadió.

Estos retos son muy parecidos a los que la Iglesia encara hoy. Y es que la Iglesia y otras instituciones «ya se encuentran viviendo en una cultura que no acaban de entender».

El propio Welby ha vivido en sus propias carnes las realidades de las familias modernas, ya que en abril descubrió que el hombre con el que había crecido no fue su padre biológico. «Sé por mi mismo que no hay lugar más seguro para compartir mis fracasos que alrededor de la mesa en familia», dijo. «Y sé por haber crecido en un ambiente diferente, en otro tipo de familia, qué bendición más grande es aquello», sentenció.

Fuente Religión Digital

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Sadiq Khan, que desde mayo pasado se convirtió en el nuevo alcalde de Londres, ha confirmado que la capital inglesa realizará una profunda reforma en sus parámetros administrativos para crear unas opciones de género más inclusivas e incluir a todas aquellas personas que se salen del patrón binario masculino/femenino.

En los últimos tiempos, Madrid y Londres han recorrido caminos similares. La sustitución de dos figuras tan reaccionarias como Ana Botella y Boris Johnson por Manuela Carmena y Sadiq Khan, han supuesto un soplo de aire fresco que se ha notado de manera especial en el colectivo LGTBI.

Tras años de parálisis institucional (en el mejor de los casos, en otros el Ayuntamiento de las respectivas ciudades ha dado la espalda al colectivo) se están comenzando a notar los avances en cuestión de derechos, demostrando eso de que cuando hay voluntad política, todo es posible.

A pesar de las recomendaciones del Comité de la Mujer y de Igualdad del Parlamento, en la actualidad, las consultas realizadas por la oficina del Alcalde de la City sólo permite dos opciones de género para los londinenses que tienen que encasillarse entre «masculino» o «femenino».

Sin embargo, Sadiq Khan ha confirmado que la ciudad se está preparando para reformar las opciones de género del Ayuntamiento para reconocer a las personas trans e intersexuales.

El alcalde confirmó que buscaría un enfoque más inclusivo para incluir a todas aquellas personas que no se sienten identificadas dentro de los géneros binarios al indicar que:

El Ayuntamiento está revisando el texto de la cuestión de género con el fin de incluir a las personas no binarias, intersexuales y transexuales y tratará de aplicar el cambio en breve.»

Un paso adelante en cuanto a la visibilidad de los colectivos que históricamente han permanecido en un segundo (y tercer) plano y que colocan a Sadiq Khan como una figura clave en la escena LGTBI británica.

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La dependencia británica de Guernsey ha aprobado por una amplia mayoría el derecho de las parejas del mismo sexo a contraer matrimonio. A falta del necesario trámite de la sanción real, las primeras bodas podrán celebrarse probablemente a comienzos de 2017. La aprobación de la ley ha llegado tras un proceso en el que la población de Guernsey fue consultada al respecto, mostrándose favorable al matrimonio igualitario por un abrumador porcentaje del 71,5 % de partidarios.

Tan solo 11 días después de que las islas del Archipiélago del Canal celebrasen el Orgullo, la Asamblea de los Estados del Bailinazgo de Guernsey ha aprobado el matrimonio igualitario, por una amplísima mayoría de 33 votos a favor y tan solo 5 en contra. La ley deberá ser sancionada por la reina en el Consejo Privado, por lo que su promulgación dependerá de su agenda, aunque se espera que ocurra a principios de 2017.

La proposición de ley por la que se instaba al Gobierno de Guernsey a legislar el matrimonio entre personas del mismo sexo fue aprobada en diciembre de 2015. Como parte del procedimiento, la Asamblea de los Estados efectuó una encuesta entre la población, que se mostró partidaria del acceso al matrimonio de las parejas LGTB por un abrumador porcentaje del 71,5 %, lo cual allanó el camino para su actual y definitiva aprobación.

Ellie Jones, activista de la organización LGTB Liberate, mostraba su satisfacción con las siguientes palabras: “Estamos entusiasmados de que Guernsey sea ahora un lugar más equitativo para vivir y que la Asamblea de los Estados haya demostrado su apoyo a los isleños LGBTQ, algunos de los cuales han esperado mucho tiempo para poder casarse. Teniendo en cuenta que entre el  80 y el 90 % de la población respondió a favor de la igualdad en el matrimonio en la consulta de la Asamblea de los Estados de 2015, nos sentimos orgullosos de que el resultado de la votación se corresponda con el deseo que la mayoría de los isleños ha expresado claramente. Nos gustaría agradecer a todos los que han trabajado tan duro para llevar esto a cabo, tanto en la Asamblea de los Estados como en la comunidad en general, ¡y deseamos suerte a todos los que vayan a oír campanas de boda en 2017!”.

El Bailinazgo de Guernsey es un conjunto de islas perteneciente al Archipiélago del Canal de la Mancha, que habitan aproximadamente 65.000 personas. En el mismo archipiélago se encuentra el Bailiazgo de Jersey. Ambos, junto a la Isla de Man, componen las dependencias británicas, territorios vinculados a la corona pero que formalmente no forman parte del Reino Unido, por lo cual las legislaciones sobre el matrimonio igualitario vigentes en Inglaterra, Gales y Escocia no les son de aplicación. La Isla de Man ya lo aprobó el pasado mes de abril, celebrándose las primeras bodas en el mes de julio, pocos días después de la sanción real. En cuanto a Jersey, se espera que la proposición de ley de matrimonio igualitario sea votada en su Asamblea de los Estados a finales de enero de 2017.

En definitiva, sin importar su pequeño tamaño, lo cierto es que debemos felicitarnos por la incorporación de un territorio europeo más a la igualdad de derechos de las personas LGTB.

Fuente Dosmanzanas

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Algo más de un año después de que la familia del matemático presentara una petición firmada por casi medio millón de personas, Theresa May se compromete a que su gobierno aprobará la Ley Alan Turing con el objetivo de conceder el perdón a las más de 49.000 personas que fueron condenadas por ser homosexuales.

General, Historia LGTBI Alan Turing, Homofobia/Transfobia, Homosexualidad, Ley Alan Turing, Perdón, Reino Unido, Theresa May

La mayoría de los competidores en los Juegos Paralímpicos de Río fuera del armario vuelve a casa con una medalla al cuello. Entre ellos destaca el jinete británico Lee Pearson, que se ha hecho con dos preseas. Sin embargo, las mujeres paralímpicas lesbianas y bisexuales han sido las grandes protagonistas en clave LGTB de estos Juegos. La cifra de los 10 atletas públicamente LGTB al inicio de las competiciones deportivas, finalmente, ha ascendido a 12. En todo caso, el potencial de los deportistas LGTB paralímpicos es más que evidente, si bien sigue siendo muy necesaria la visibilización. No nos parece realista ni representativo pensar que solo 12 de los 4.300 participantes son en realidad personas LGTB.

A la lista inicial de deportistas LGTB que publicábamos al comienzo de los Juegos Paralímpicos de Río se han sumado los nombres de la jugadora estadounidense de voleibol en silla de ruedas Monique Burkland y la ciclista británica Megan Giglia. En cualquier caso, consideramos que ha habido muchos atletas que no han visibilizado su orientación sexual o identidad de género LGTB. Los 12 de los 4.300 participantes que sí han salido públicamente del armario constituyen en 0,29% del total. Unos números que no representan la realidad social, según reconocen diversos medios internacionales especializados.

Pero quedándonos con los números positivos, las 12 preseas obtenidas por el “equipo LGTB” en los Juegos Paralímpicos de Río lo colocarían en el puesto 27 del medallero. Esto significa que el virtual equipo inclusivo habría quedado por delante de países como Irlanda, Egipto o México. España, sin ningún atleta paralímpico abiertamente LGTB, ha obtenido 31 medallas. Se trata del peor resultado para el deporte paralímpico español desde 1980 (el récord se consiguió en Barcelona 92 con 107 preseas).

Así ha quedado configurado el medallero del “equipo LGTB”:

6 medallas de oro

Abby Dunkin, Desiree Miller y Cindy Ouellet

EEUU, baloncesto en silla de ruedas femenino.

El equipo de Estados Unidos venció a Alemania, 62-45, en el partido por la medalla de oro.

Lee Pearson

Gran Bretaña, hípica.

Ganó el metal en la prueba de estilo libre individual.

Monique Burkland

EEUU, voleibol femenino.

Ganó a China, 3-0.

Megan Giglia

Reino Unido, ciclismo femenino. Fue la primera medalla de oro de Gran Bretaña de estos Juegos Paralímpicos.

2 medallas de plata

Lee Pearson

Gran Bretaña, hípica.

Prueba ecuestre individual.

Marieke Vervoort

Bélgica, atletismo en silla de ruedas.

Se llevó la plata en los 400 metros femeninos.

4 medallas de bronce

Jen Armbruster y Aysa Miller

EEUU, goalball.

Vencieron a a Brasil, 3-2, en el partido por el bronce.

Marieke Vervoort

Bélgica, atletismo en silla de ruedas.

100 metros femeninos.

Samuel Moran

Israel, remo.

Ganó el bronce en la prueba individual.

General, Historia LGTBI Abby Dunkin, Allison Jones, Angela Madsen, Aysa Miller, Bélgica, Brasil, Cindy Ouellet, Desiree Miller, Discriminación, Estados Unidos, Israel, Jen Armbruster, Juegos Olímpicos, Juegos Paralímpicos, Lee Pearson, Marieke Vervoort, Michel Temer, Moran Samuel, Reino Unido, Río de Janeiro, Sara Jarrell, visibilidad lésbica, Visibilidad LGTB

Alto cargo de la policía británica ha sido suspendido de su cargo por haber defendido públicamente el Brexit y cuestionar las leyes del matrimonio igualitario. Anteriormente había realizado varias publicaciones homofóbicas, llegando a comparar al colectivo LGTB y la lucha por sus derechos con la propaganda nazi.

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Primera salida del armario “oficial” en el seno de la familia real británica. Bien es cierto que no se trata de un miembro principal, pero el dato no deja de tener relevancia social. Lord Ivar Mountbatten, el primo de la Reina de Inglaterra ha sido el primer miembro de la familia real británica declararse gay a los 53 años tras un largo proceso de autoaceptación. Y lo ha hecho por todo lo alto, presentando a su novio James Coyle, de 54. 

Lord Ivar Mountbatten, de 53 años, hijo del tercer marqués de Ilford Haven, descendiente directo de la reina Victoria y de Catalina la Grande, y emparentado tanto con la reina Isabel (de la que es primo lejano) como de su marido Felipe de Edimburgo (primo hermano de su padre) ha hecho pública la relación que mantiene con James Coyle, de 54 años, director de un servicio de auxiliares de vuelo al que conoció en una estación invernal suiza en marzo del año pasado. Coyle le saludó en un bar, confundiéndole con un guía con el que había esquiado. El encuentro fue casual, la confusión propició el acercamiento y la atracción fue mutua y correspondida, por lo que intercambiaron sus teléfonos. Poco después de que se volvieran a ver, Lord Ivar le confiesa que es miembro de la familia real británica y con el objetivo de evitar la especulación, es el propio Lord Ivar quien decide conceder una entrevista y dar a conocer la naturaleza de su relación, después de que Coyle le pusiera como condición para estar juntos que tenía que admitir su sexualidad. «Si iba a estar con él, tenía que ser de manera abierta con amigos y familia. Quería que fuéramos honestos, no ocultar nada, no ser otra cosa», explica el propio Coyle.

Uno de los momentos más complicados fue decírselo a las tres hijas de Lord Ivar. Ella, de 20 años de edad se lo tomó con absoluta naturalidad, quizás a Alix, de 18 años de edad, le resultó un poco embarazoso al principio, aunque la verdadera prueba era cómo decírselo a Louise, de 12 años de edad. Según Lord Ivar, quizás sea más fácil aceptar para ellas que sea un hombre para evitar sentir que estuvieran reemplazando a su madre de haber tenido una madrastra. Asimismo, Penny, que vive muy cerca de su ex marido, visita su casa regularmente, llevándose muy bien con la nueva pareja de su marido, hasta tal punto que pasean juntos a sus perros y coinciden en clases de yoga.

Soy mucho más feliz ahora, aunque aun no estoy 100 % confortable siendo gay. Ser de mi familia no ha sido un problema, sino la generación en la que me ha tocado nacer. Cuando estaba creciendo este tipo de relación era un tabú pero es maravilloso lo lejos que hemos llegado en términos de aceptación. Salir del armario es una expresión graciosa pero bueno, en realidad es lo que hice, salir a un sitio en el que me gusta estar. He estado lidiando con mi sexualidad mucho tiempo y es algo que aun hago, me ha costado mucho llegar hasta aquí. De hecho, hablar de ello en público es un gran avance para mi. Siempre he tenido una vida heterosexual, así que vivir con un hombre es algo nuevo. Poco a poco. Manos queríamos una relación estable, no algo efímero como es el típico estereotipo de los homosexyales. Conocer a James significa que no tendré que mentir más.

Ha sido en una entrevista a The Daily Mail, en la que Ivar Mountbatten hace un repaso de su vida afectiva y de las dificultades a las que se ha enfrentado hasta dar el paso de salir públicamente del armario, que de hecho aún persisten. “Ahora soy mucho más feliz, pero todavía no me siento al 100% cómodo con el hecho de ser gay”, ha declarado. Y no por el hecho de ser un Mountbatten, sino por un cuestión generacional. “Ser un Mountbatten nunca ha sido el problema, sino la generación en la que me tocó nacer. Cuando yo crecí, se le conocía como ‘el amor del que nadie osa decir su nombre’. Pero es increíble lo lejos que hemos llegado en términos de aceptación”, explica.

Resulta sorprendente, de hecho, lo mucho que el testimonio de Ivar Mountbatten se asemeja al de tantas otras personas de su generación mucho menos afortunadas que él por lo que su posición social se refiere. “He luchado con mi sexualidad, y en cierto modo lo sigo haciendo. Ha sido realmente un largo trayecto hasta llegar a este punto”, cuenta. “El simple hecho de hablarlo en público es un gran paso para mí. Hasta ahora, había vivido una vida heterosexual, así que vivir con un hombre es algo verdaderamente nuevo”, añade.

Lord Ivar Mountbatten se divorció de la que ahora es su exesposa, Penelope Thompson, en 2011. Tienen tres hijas, y a pesar de la sepración siguen manteniendo una relación cordial. De hecho, ya cuando se casaron ella conocía de su atracción hacia los hombres. “Penélope lo sabía antes de casarnos. Le dije que era bisexual, que sentía atracción por ambos sexos. Fue comprensiva y siempre le estaré agradecido. Hemos sido felices juntos, tenemos tres fabulosas hijas y no me arrepiento de ninguna etapa de mi vida. Ultimamente, Penny no se sentía lo suficientemente amada y demandaba más de un marido que lo que yopodía darle. Dada mi sexualidad, me sorprendió bastante que se casara conmigo en primer lugar. Fue muy valiente. Quizás pensó que podría cambiarme pero al final se dio cuenta de que no podía. ”

Una historia muy similar a la de tantas otras personas, pensarán muchos. Y así es, ciertamente. Pero no dejamos de considerar positivo que personas de relevancia social (y al fin y al cabo Lord Ivar Mountbatten la tiene) den ejemplo de visibilidad y no tengan problema en compartir su proceso de aceptación y lo felices que se encuentran en este momento. Le deseamos, como no puede ser de otra manera, lo mejor.

Más allá de la relación que la princesa Diana mantenía con la comunidad LGTB, a la que siempre mostró su apoyo, varios miembros de la familia real han hablado en favor de los derechos de la comunidad LGBT en los últimos años. El príncipe William, duque de Cambridge, se convertía en el primer miembro de la familia real británica en ser fotografiado para la portada de Attitude, una revista dirigida al público gay, en la que pedía a los jóvenes que sufren acoso por su sexualidad que no dudaran en solicitar ayuda para superar su situación, mientras que el príncipe Harry ha tomado el relevo de su madre en la lucha contra el VIH.

Fuente Agencias/ PinkNews/Dosmanzanas/ AmbienteG/Universogay

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El Arzobispo Anglicano de Gales dice que el sexo gay no es pecado

Barry Morgan, Arzobispo de la Iglesia Anglicana, se sirve de la Biblia para señalar que las propias escrituras pueden ser interpretadas de una forma diferente y más inclusiva y respetuosa hacia las diversas sexualidades.

Mientras en España estamos acostumbrados a lidiar con lo más rancio y carca de la Iglesia Católica, y mientras tenemos que aguantar que los tribunales se nieguen a procesar a los obispos por sus discursos cargados de odio y homofobia, en la Iglesia Anglicana parece que tienen bastantes más ganas de avanzar y darse cuenta de que viven en el siglo XXI.

El Arzobispo Anglicano de Gales, Barry Morgan, (que ya pidió perdón hace tiempo a la comunidad LGTB por la forma en que el anglicanismo les había tratado en el pasado) ha aprovechado su último sermón antes de dejar de dirigir la Iglesia en 2017 para decir que ya va siendo hora de que se replanteen su postura sobre las relaciones entre personas del mismo sexo; y ha dicho que no hay nada pecaminoso en el sexo entre una pareja de gays o lesbianas en una relación estable.

Una vez más, el arzobispo de Gales, Barry Morgan, ha salido a la palestra para lanzar un mensaje de apoyo a los matrimonios entre personas del mismo sexo. Concretamente lo ha hecho durante su último discurso ante el Consejo de Administración de la Iglesia de Gales, ya que Morgan dejará su cargo el próximo mes de enero. Sus declaraciones son especialmente oportunas puesto que el matrimonio igualitario es legal en Gales pero en el ámbito religioso los sacerdotes anglicanos todavía no pueden oficiarlos en este país del Reino Unido.

Y para hacerlo Morgan se ha servido de la mismísima Biblia, señalando que los pasajes que más utilizan los de la caverna para cargar contra la homosexualidad, como la destrucción de Sodoma y Gomorra, “pueden ser interpretados en más de un sentido“, apuntando además que “no hay un entendimiento único sobre lo que dice la Biblia sobre la sexualidad“. “La Biblia tiene más de un punto de vista sobre la homosexualidad e instó a los cristianos a estudiar las enseñanzas de Dios en su conjunto en lugar de unas líneas del Levítico”.

Morgan, además, señaló varios pasajes de la  Biblia para señalar partes en las que ella misma se contradice en cuanto a la situación de los eunucos en la sociedad judía o el uso de la violencia como forma de castigo: “Todo esto demuestra que dentro de las propias Sagradas Escrituras hay cambios radicales en el entendimiento sobre cómo discernir la voluntad de Dios. No es válido citar textos de partes de la Biblia de forma simplista sin hacer referencia a su contexto“.

Así se ha expresado el arzobispo de Gales, Barry Morgan, que en unos meses abandonará su cargo al frente de la Iglesia de Gales. Para este destacado miembro de la jerarquía anglicana, los cristianos que se dedican a perseguir y herir al colectivo LGTB son comparables a los que antaño utilizaron la Biblia para defender la esclavitud.“Todo esto demuestra que uno no puede argumentar que existe una única forma tradicional aceptada de interpretar las escrituras que sea verdadera y ortodoxa mientras que todo lo demás sea revisionismo moderno, condicionamiento cultural…” apunta Morgan, recordando los giros radicales que la propia Iglesia ha tomado en el pasado en temas como la esclavitud; “Aceptar la Biblia como un todo y tomarse lo que dice de una forma seria puede llevarnos a una visión muy diferente de las relaciones entre personas del mismo sexo que la tradicionalmente mantenida por la iglesia. No estamos abandonando la Biblia sino interpretándola de forma verdadera de una forma consistente con verdadero impulso del ministerio de Jesús, que se salió del camino marcado por Él para ayudar a aquellos que fueron excluidos, marginados y abandonados por su sociedad porque eran vistos como impuros y herejes por los líderes religiosos de la época; ya fuera por su género, edad, moralidad o sexualidad.”

Nuevamente, el todavía arzobispo de Gales ha vuelto a mostrar su apoyo público sin fisuras al matrimonio igualitario y a las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo en relaciones comprometidas. Barry Morgan está convencido que defender las uniones entre personas del mismo sexo no supone abandonar la Biblia sino “interpretarla de una manera que es consistente con la idea central del ministerio de Jesús”.

No es la primera vez que nos hacemos eco de la postura del arzobispo de Gales a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo. En 2012, por ejemplo, ya recogíamos su discurso inclusivo: “si el mensaje moral del Evangelio es que amemos a los demás, cómo es posible que hagamos a estas personas sentirse no amadas, no queridas, pecaminosas? ¿Dónde queda la Buena Nueva del Evangelio para los homosexuales?”.

Además, Barry Morgan añadía entonces que “la cuestión aquí es: ¿dará la iglesia protección pastoral a las relaciones que implican un compromiso para toda la vida, estables y llenas de fe, sean de tipo que sean, con el fin de estimular valores como el amor y la fidelidad, y reconocer la necesidad de aquellos que son cristianos de contar con el apoyo de la religión?”.

Salida del armario del obispo de Grantham

Hace solo unos días  publicábamos que, Nicholas Chamberlain hacía público que es homosexual y que mantiene una relación (aunque célibe) desde hace años con otra persona de su mismo sexo. Con su salida del armario se ha convertido en el primer obispo abiertamente gay de la Iglesia de Inglaterra. Chamberlain fue consagrado en noviembre de 2015 y, según él mismo ha asegurado, todos los que participaron en su nombramiento (incluyendo el arzobispo de Canterbury) estaban al corriente de su situación personal.

Sobre su pareja, el obispo de Grantham confiesa que “es fiel, cariñoso, nos gusta disfrutar de la compañía del otro y compartimos la vida con los demás”. En este sentido, tenemos que añadir que cada vez es mayor el número de sacerdotes anglicanos que se han casado o planean hacerlo con parejas del mismo sexo, desafiando la prohibición que pesa sobre el clero abiertamente homosexual de contraer matrimonio con personas de su mismo sexo.

Homosexualidad en la comunión anglicana

La aceptación de la homosexualidad en la comunión anglicana es todavía muy desigual entre sus diferentes jerarquías e iglesias. No obstante, los avances inclusivos que ha experimentado una parte de esta rama del cristianismo distan mucho de las posiciones negacionistas y ultraconservadoras con el colectivo LGTB que siguen manteniendo las jerarquías católicas española y vaticana, con el papa Francisco a la cabeza.

La Iglesia episcopaliana, rama estadounidense de los anglicanos, es la que ha dado pasos más sólidos en ese sentido, al romper con la moratoria autoimpuesta por la comunión anglicana y ordenar obispos y obispas abiertamente homosexuales, así como celebrar matrimonios entre personas del mismo sexo. Un avance al que recientemente se sumaba la Iglesia anglicana de Canadá. En el otro extremo se sitúan las iglesias anglicanas africanas, algunas de ellas virulentamente homófobas. Una situación inestable que ha colocado al anglicanismo al borde del cisma.

Fuente Dosmanzanas/EstoyBailando

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El college de Goldsmiths sigue ampliando su abanico de estudios de postgrado. La institución ha anunciado el primer Master en Historia Queer que comenzará de cara al curso 2017/18 y que se encargará de dar voz a una parte de la historia que hasta ahora había permanecido silenciada.

Goldsmiths, es un college dependiente de la Universidad de Londres. Establecido en la céntrica zona de New Cross, la institución está especializada en la enseñanza y la investigación de disciplinas creativas, culturales e históricas.

El Máster en Historia Queer es un programa pionero que abrirá su plazo de inscripción el próximo mes de octubre y que comenzará su andadura didáctica de cara al curso universitario del 2017/18.

El curso se sumerge por primera vez sobre el largo y espinoso camino que ha recorrido el colectivo LGTB. Lxs estudiantes podrán ampliar sus horizontes históricos y descubrir una completo programa relacionado con las diversas aristas que completan la Historia Queer, así como sentar una base sólida en el estudio histórico general.

El postgrado ofrece una visión general de las distintas corrientes de pensamiento y acción que componen los diversos campos que engloba la teoría queer, así como las historias de género, el cuerpo y la sexualidad.

El programa académico tiene como objetivo superar las categorías binarias: hombre / mujer, heterosexualidad / homosexualidad, activo / pasivo, y descubrir los procesos sociales mediante estas categorías han llegado a ser vistas como «naturales».

Además, se prestará especial antención a la relación del colectivo LGTB con las esferas políticas. De este modo, se hará hincapie en como a lo largo de la historia la orientación sexual y la cuestion racial se han convertido en elementos tratados de una manera asimétrica, opresiva.

Los estudiantes que quieran obtener el título tendrán que realizar un trabajo de 10.000 palabras sobre un tema de su propia elección. Además, Goldsmiths pretende construir el Archivo Nacional Queer e involucrar a los estudiantes en este proceso.

General, Historia LGTBI Archivo Nacional Queer, College de Goldsmiths, Historia LGTB, Máster en Historia Queer, Reino Unido, Universidad de Londres