Pese a la existencia de la normativa contra la homosexualidad, no se habían registrado casos de su aplicación desde la independencia de Mozambique en 1975 de Portugal.

Mozambique ha despenalizado la homosexualidad, con la entrada en vigor de un nuevo Código Penal que elimina la posibilidad de perseguir a personas por su orientación sexual.

El Código vigente hasta ahora -redactado en 1886 por las autoridades coloniales portuguesas- contemplaba «medidas de seguridad» para quienes «se entregaran habitualmente a la práctica de vicios contra la naturaleza».

La nueva legislación, promovida en diciembre de 2014 por el presidente saliente Armando Guebuza, elimina esta mención, por lo que desaparece cualquier posibilidad de castigar penalmente la homosexualidad.

Mozambique se convierte así en uno de los primeros países en despenalizar la homosexualidad en el continente africano, donde más de treinta Estados castigan legalmente las relaciones con personas del mismo sexo.

Algunos mandatarios africanos, como los de Uganda, Zimbabue o Gambia, han hecho declaraciones en términos muy agresivos contra gais y lesbianas, que sufren una dura persecución social e institucional.

Recientemente, el presidente de Gambia, Yahya Jammed, advirtió en un mitin a los hombres del país que quieran casarse con otros hombres de que, si son sorprendidos, les cortará la garganta.

Fuente Cáscara amarga

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Uno de los artículos más antiguos es una carta manuscrita de 1868 dirigida por el escritor vienés Karal Maria Kertbeny a un alemán partidario de la reforma legal, Karl Heinrich Ulrichs, que se considera el registro escrito más antiguo que incluye los términos «homosexual» y «heterosexual».

El principal museo de historia nacional en Alemania inauguró este miércoles una exhibición que sigue un siglo y medio de historia gay en el país, incluso los primeros usos del término «homosexual», la brutal represión contra ellos en la era nazi, y las medidas graduales hacia la legalización de la igualdad a partir de los años 60.

La exhibición en el Museo Histórico Alemán en Berlín, que presenta la muestra junto con el Museo Gay de la capital, una organización privada, se planificó durante cuatro años pero abre en momentos en que se renueva el debate en Alemania acerca de si cabe admitir el casamiento para las parejas de personas del mismo sexo. Desde 2001 tienen derecho a vinculaciones civiles, pero buena parte del partido conservador de la canciller federal Angela Merkel se resiste a ir más allá.

La ministra de Cultura Monika Gruetters dijo en la presentación de la muestra que «coloca en un contexto histórico el debate actual sobre la igualdad ante la ley». Agregó que demuestra «cuánto costó el progreso del que podemos hablar hoy, no solo legalmente sino también en la impresión que tiene la sociedad«.

La exposición, «Homosexualidad…es» se abre al público el viernes y durará hasta el 1 de diciembre con fotos, películas y artefactos como una picana eléctrica utilizada para «terapia de aversión» en los años 50, y una sección «De la A a la Z» que explora cuestiones que van desde el casamiento homosexual hasta la censura.

También presenta la obra de científicos como el sexólogo Magnus Hirschfeld, cuyo Instituto de Investigación Sexual fue cerrado y saqueado poco después que los nazis tomaron el poder en 1933. El régimen nazi hizo más estricta la ley de 1872 que criminalizaba las relaciones sexuales entre varones.

Fuente Cáscara Amarga

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Otro luchador sale del armario: Matt Hullum, más conocido por su nombre «artístico» Matt Cage. A sus 26 años ha confirmado que es gay a través de una publicación en Facebook. Dice que estaba cansado de mentir y de sentir una carga que le provocaba estrés y depresión. Matt vive en Chicago y se dedica a la lucha libre, aunque compite en lo que podríamos considerar ligas menores.

Matt quería contarlo para inspirar a otros homosexuales en situaciones parecidas: «me imaginaba que mi historia podría ser una motivación para otras personas en condiciones similares». Te dejamos con el largo mensaje que puso en su página de Facebook: así sale del armario el luchador Matt Cage. Nos alegra ver que la mayoría de los comentarios al respecto son positivos y de apoyo.

Ésto va a ser un poco largo y un poco personal y muy real.   

Uno de los mayores temores en mi vida ha sido el rechazo. No estoy seguro de por qué. Nunca era el chico más popular de la escuela o en mi barrio, pero siempre tuve una gran cantidad de amigos en muchos y diferentes grupos. En realidad nunca fui rechazado por nadie cuando me juntaba con una camarilla para pasar el rato con la gente, sin embargo, yo siempre temía ser rechazado. Pero, como he crecido y seguí por el camino de la vida adulta, he descubierto que realmente ya no me importa tanto el rechazo. Y por qué habría de hacerlo? Mis amigos me van querer, con defectos y todo. Mi familia me amará. Mis compañeros me respetan por mi trabajo. Y los extraños pueden pensar lo que quieran, porque son extraños y ellos no me conocen.

Dicho esto, se hace mucho más fácil publicar aquí públicamente que soy gay.

Durante mucho tiempo, yo afirmé que era bisexual. Cuando salí en privado con las personas que ya me conocen, les dije que este era el caso. Y así fue. Sin embargo, no tengo intenciones reales de perseguir mujeres en esta etapa de mi vida. Me siguen pareciendo hermosas, mujeres hermosas. No creo que eso vaya a cambiar nunca. Pero creo que seguir diciendo algo que no es verdad es simplemente continuar con una situación de falta de hoestidad y yo no quiero eso. Lo siento, señoras. Oficialmente estoy saliendo fuera del mercado. No me odiéis demasiado.

Para muchos de mis mejores amigos, que me han conocido desde el final de 2013, cuando comencé el proceso de decirle a la gente lo que sentía que debería saber. Algunos de ellos lo «sabían» desde hace mucho tiempo debido a sus propias suposiciones o creencias. Mis padres lo saben y me apoyan. Esto debería ser suficiente, la verdad. Pero aún así, la especulación que proviene de la vida privada de uno siempre parece hacer su camino en el ambiente profesional y eso es injusto para mí. Yo realmente ya no tengo nada más que ocultar. Pasé la mayor parte de mi vida mintiendo, ocultando y deprimido porque me sentía como si no pudiera ser verdaderamente yo ni lo que yo quería ser y vivir libremente. Tuve que fingir y eso no va conmigo. Yo, ni nadie más, debería tener que hacer eso.

En un principio, no tenía intención de hacer pública mi vida privada. Siento que los asuntos privados deben quedarse sólo en eso. Sin embargo, con la constante especulación y discusión a mis espaldas sobre un asunto que podría ser fácilmente dicho en mi cara, sentí que sólo sería mejor si callase a todos y dijese la verdad públicamente. Ahora, nadie tiene que sospechar o suponer lo que hago a puerta cerrada. Y en gran medida, que lo hago por mí mismo para deshacerme del estrés innecesario.

Profesionalmente, soy exactamente lo que la raíz de la palabra dice: un profesional. La última cosa que siempre quise fue hacer que alguien se sienta incómodo o incómoda. Yo no creo que lo haya hecho hasta ahora y nada va a cambiar ahora. La lucha libre profesional es lo que más me gusta y todo lo que quiero hacer es entretener a los fans, hago lo que me gusta y sigo la excelente camaradería que tengo con muchos de los grandes personas que he conocido en los últimos años. Esperemos que nada cambie, pero si cualquier relación cambiase a partir de este post, voy a saber que yo no necesitaba a esas personas en mi vida de todos modos.

Espero que los fans, los promotores y todos los demás no cambien su opinión acerca de mí. Yo era la misma persona ayer como la que soy ahora mismo, en este momento, un peso se ha despegado de mis hombros. El estrés, la depresión y preocupación que siempre ha venido de esto es algo con lo que nadie debería tener que lidiar. La depresión es una cosa muy real, y algunas personas no entienden eso. La gente muchas veces no pueden empatizar. También debes saber esto: todos somos seres humanos. Todos tenemos nuestros propio camino, rasgos, personalidad y las cosas que nos hacen ser nuestra propia persona. Tengan esto en cuenta.

Para aquellos que ya lo sabían y me han apoyado en este momento, gracias. Para aquellos que me den la espalda, gracias. Disculpas a los que mentí o tuvieron que mantener esto en secreto. No debería haber tenido que hacerlo, y si eres mi amigo, no me he sentido en la necesidad de evitarte. Los amigos son los amigos no por quién están atraídos, sino porque la amistad es real. Para cualquiera que se haya sentido alguna vez con miedo a ser como es y a decir la verdad, no lo tengan. Sí, yo lo tuve. Pero si las personas que te importan, o incluso aquellos que no lo hacen, son buenas personas, no importa … la forma en que se debe ser.

Gracias por leer, entender y aceptar con esperanza.

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Para ampliar las imágenes, pincha sobre ellas…

Hoy vamos a poder parar unos minutos y disfrutar de lo conseguido, antes de seguir luchando. El medio Radio Free Europe Radio Liberty ha publicado dos gráficos para que veamos como está un poco el tema del matrimonio entre personas del mismo sexo y la aceptación moral de la homosexualidad. Empecemos por el matrimonio.

Aunque se ha avanzado mucho en América del Sur y México, aún nos quedan países por hacer entrar en razón. Las uniones civiles están reconocidas en Colombia, Ecuador y Chile. Aún falta por hacer en Perú y Venezuela. Bolivia y Paraguay andan un poco retrasados, pero donde hay que meterles más caña es en Guyana. Son 36 los estados de USA los que reconocen el matrimonio homosexual. Pocos todavía. Canana y Alaska, sin problemas.

En Europa andamos un poco a medidas. España, Portugal, Irlanda, Islandia, Francia, Noruega y Suecia son países donde podemos casarnos. Alemania y algún país vecino sólo reconoce las uniones civiles. Los países más cercanos a Rusia, si bien no consideran la homosexualidad ilegal, tampoco es que anden muy avanzados en el tema.

La parte más triste viene de África y Asia. Libia, Argelia, Túnez, Marruecos, Mauritania, Nigeria, Sudan, Etiopía, Somalia, Kenya, Tanzania, Angola, Arabia, Siria, Irán, la India… son algunos de los países donde la homosexualidad es ilegal. Lamentablemente nos van llegando noticias de este tipo cada poco. Sudáfrica, va por otro lado, claro y allí los matrimonios entre personas del mismo sexo está reconocidos.

Los australianos se tienen que poner las pilas ya. Que no puede ser que un país que nos ha dado cosas tan mariquitas aún ande sin legalizar los matrimonios homosexuales.

Respecto a la actitud de la gente frente a la homosexualidad, la cosa pinta muy bien para los españoles.Y mira, para algo en lo que somos los primeros y que tiene un valor real, pues es para estar muy muy orgulloso. Según la encuesta realizada, menos de un 10% de los españoles consideran moralmente inaceptable la homosexualidad. La homosexualidad en España está moralmente aceptada por el 50% de la población y al 40% no les parece un problema moral. Nos siguen de cerca los alemanes y los franceses.

Como era de esperar, en los más bajo del ranking se encuentran Ghana, Jordania y Egipto países donde a casi el 100% de la población, la homosexualidad les parece un problema moral inaceptable. Tampoco se quedan muy atrás los rusos, para más de un 50% de la población también es inaceptable.

Lo dicho, motivo para estar contentos de lo avanzados que estamos en este país, y que esto nos sirva de ánimo para seguir luchando por nuestro país y por nuestros vecinos, para que la homosexualidad deje de ser un problema para quienes no quieren abrir su mente.

Fuente | Radio Free Europe Radio Liberty, vía AmbienteG

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Exorcismo en México, al fondo (con gafas) el padre Fortea

La verdad es que podrían habérselo hecho a Marcial Maciel y no hubiera hecho las barrabasadas que otros permitieron mirando hacia otro lado…

Se realizó en secreto, el pasado 20 de mayo, en San Luis Potosí

El mal «entró a México» después de que fuera aprobada la despenalización del aborto

Un grupo de arzobispos católicos de diversas partes de México realizaron en el estado central de San Luis Potosí un «magno exorcismo» para «suplicar a Dios» que el mal y la violencia salgan del país, explicó hoy el arzobispo emérito de Guadalajara, Juan Sandoval Íñiguez.

Dio a conocer que el exorcismo, el primero en el mundo de estas características, se llevó a cabo a puertas cerradas y en secreto el pasado 20 de mayo en la catedral del estado de San Luis Potosí.

El ritual fue encabezado por el obispo de esta entidad, Carlos Cabrero, y por Sandoval Íñiguez, y en él participaron otros ocho exorcistas mexicanos y el demonólogo español José Antonio Fortea.

Según el prelado, este sería el primer exorcismo en el mundo enfocado a «expulsar al maligno» de toda una nación y no a una persona en particular.

Explicó que en esta reunión los sacerdotes oraron por la paz y para que «las fuerzas del mal no prevalezcan» en México, un país cuya corrupción «lleva a la pobreza de miles de personas», dijo.

Afirmó que, según la creencia de los sacerdotes, el mal «entró a México» después de que fuera aprobada la despenalización del aborto en la Ciudad de México.

«La puerta que se le abrió al demonio en México es la legalización del aborto», afirmó el obispo emérito para quien este hecho constituye «una falta inmensa porque legaliza los homicidios».

Comparó a las víctimas que son asesinadas por miembros de los carteles del narcotráfico con los niños que son «despedazados dentro del vientre de su madre».

Sandoval Íñiguez es conocido por su férrea oposición a los matrimonios entre personas del mismo sexo y contra el aborto.

El sacerdote calificó de «una aberración inmensa» la reciente decisión de la Suprema Corte de Justicia de la Nación de declarar inconstitucionales las legislaciones estatales que limitan el matrimonio a la unión entre hombre y mujer.

En San Luis Potosí, donde se realizó el exorcismo, tres curas han estado envueltos en un caso de corrupción de menores desde el pasado año.

Eduardo Córdova, uno de los religiosos acusados de pederastia, huyó tras ser acusado de violar a un centenar de niños en las últimas décadas.

Sandoval Íñiguez no descartó que este tipo de actos religiosos se realicen en otras partes de la república en los próximos meses.

(RD/Agencias)

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Esto  roza el ridículo y la obsesión compulsiva…

Imagina que tienes una casita con jardín y te apetece decorarlo con muchos colores… los de la bandera gay. Y lo haces. Entonces un día te encuentras en el buzón una carta firmada por un vecino que te pide que elimines los elementos gay de tu jardín, ya que vives en una zona cristiana y molestas. Y te amenaza con mandar a la policía si no lo haces. Pues esto es lo que le ha ocurrido en Baltimore a Julie Baker, que tras la nota de su vecino ha decidido hacer justo lo contrario y convertir su jardín en algo aún más gay. Y para conseguirlo ha abierto incluso una campaña de crowdfunding para que todo aquel que lo desee contribuya en convertir su jardín en lo más gay posible.

En este caso, Julie no es lesbiana, y simplemente le apetecía tener los colores del arcoiris en su jardín, porque lo adora. Pero ahora, gracias a la homofobia de sus vecinos, probablemente va a tener la casa más homosexual de todo Baltimore.

Residente de Baltimore Julie Baker, cuyo jardín cuenta con una gran variedad de tarros de cristal de colores, recibió una nota enojada diciéndole que «bajase el tono» de la decoración. Decía: «Su patio está convirtiendo Implacablemente gay! Yo y otros en el barrio pedimos que baje el tono. «Esta es una zona cristiana y hay niños. Siga así y me veré obligado a llamar a la policía contra usted! «Su especie debe tener respeto a Dios.»

Sin embargo, la señora de Baker no pareció inmutarse por la nota homofóbica y las reclamaciones y planea hacer su jardín aún más gay. Ella ha puesto en marcha una campaña de crowdfunding para comprar más decoraciones del arco iris para su jardín y la casa, y agregó:

«No hace falta decir … Necesito más arcoiris … Muchos, muchos más arcoiris ...»

«Por lo tanto, estoy empezando esta recaudación de fondos para que pueda trabajar para hacer mi casa aún más incansablemente gay.

Si vamos lo suficientemente alto, voy a ver si puedo conseguir una azotea del arco iris!» «Porque mi invisible dragón del arco iris gay sin descanso debe vivir allí arriba con estilo!»

«En pocas palabras, soy una mujer viuda y madre de cuatro hijos, mi hijo menor está en la escuela secundaria y yo NO me rendiré al odio. En su lugar, voy a combatirlo con la fantasía y la belleza, con la risa y el amor, envuelto alrededor de mi casa, patio y familia !!!»

Fuente | PinkNews

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Este jueves, en Twitter se abrió un debate sobre si debería celebrarse o no un día del Orgullo Heterosexual (algo que, por cierto, ya se “inventó” en 2011 en Brasil), pues hay quien alega que es tan justo como que se celebre el ya existente Día del Orgullo LGBT.

Y desde RAGAP queremos argumentar de manera fácil y sencilla por qué sería absurdo celebrar este ‘Hetero Pride’.

1. Porque no hay países donde se encarcele a las personas acusadas de delito de heterosexualidad, ni son sentenciadas a muerte.  Nadie huye de su país y pide asilo político por miedo a las represalias por sentirte atraído por personas del sexo contrario.

2. Porque no hay países donde el matrimonio entre heterosexuales esté prohibido.

3. Porque cuando pasean por la calle no los insultan al grito de “heterosexual de mierda” ni se les agrede por ello.

4. Porque ningún padre ha echado de casa a su hijo por ser heterosexual, ni se ha convertido en un sin techo por esto mismo . Ni ningún adolescente se ha suicidado tras sufrir mucho acoso en casa y la escuela por ser heterosexual.

5. Porque nadie se queja de compartir vestuario en el gimnasio con un heterosexual.

6. Porque la heterosexualidad no encabeza la lista de delitos de odio; ni siquiera figura en la misma.

7. Porque nadie dice “prefiero tener un hijo deforme o enfermo antes que heterosexual”.

8. Porque no hay grupos terroristas o radicales que se dediquen a “cazar” heterosexuales y agredirlos o asesinarlos.

9. Porque no hay campañas que piden la retirada de anuncios de televisión porque aparecen en él parejas heterosexuales.

10. Porque no hay libros que digan cómo dejar de ser heterosexual, ni terapias para que deje de gustarte el sexo contrario y empieces a sentirte atraído exclusivamente por tu mismo sexo.

11. Porque a nadie le han dicho que “disimule” su heterosexualidad cuando asiste a un evento deportivo, ya sea como deportista o como público.

12. Porque nadie oculta en su puesto de trabajo que es heterosexual, ni es despedido por ello.

13. Porque a ninguna pareja heterosexual la han expulsado de un bar por darse la mano o un beso.

14. Porque nadie ha muerto de una paliza propinada por el hecho de que sus padres sean heterosexuales.

15. Porque nadie ha llamado “masa fecal” a los heterosexuales.

16. Porque no hay comercios que se nieguen a celebrar bodas heterosexuales, o hacer tartas o fotografías a parejas de diferente sexo el día de sus nupcias

17. Porque nadie censura tramas heterosexuales en las series de televisión, ni advierten que puede herir sensibilidades el ver a un hombre y una mujer besándose.

18. Porque nadie prohíbe a los heterosexuales el ser profesores y asesores en los boy scouts.

19. Porque no hay videojuegos donde haya que matar a heterosexuales.

20. Porque ninguna religión indica en sus sagradas escrituras que haya que matar a los heterosexuales.

Y así, podríamos dar muchísimas más razones, pero creemos que el mensaje ya ha quedado más que claro.

Foto: Gayllegos

Fuente Ragap

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Eduardo Nabal. 08 Junio 2014

Frente a la abundancia de historias que cuentan casi lo mismo, o de la misma forma, o de nombres que no avanzan de puro consagrados, en la prosa, cuidada, innovadora incisiva y absorbente de Serrano hay una frescura, originalidad que aquí se refuerzan al contar una historia más compleja y llena de nudos, con más personajes y con una inquietante estructura espacio temporal en la que el autor desnuda su memoria personal al entremezclarla con la ficción.

Recién llegada a las librerías está la segunda novela de José Luis Serrano, también conocido como El puto Jacktwist, Sebastián en la laguna (Editorial Egales) es una historia de recuerdos dolorosos o bellos, deseo y amor gay, ídolos caídos y el retrato de una sociedad anclada en códigos que complican la vida de sus ya complicados personajes. Narrada en primera persona Sebastián en la laguna es una obra maestra de la prosa contemporánea en castellano y un libro de misterio, dolor, amor y desamor gay lleno de ironía y, a la vez, de rayos de esperanza.

No renuncia a la crudeza y la denuncia pero tampoco a la poesía y la ilusión. Una segunda novela que afianza el talento para crear personajes y situaciones que el autor parece rescatar de su memoria, cercana o lejana, convirtiéndolos en situaciones tragicómicas o llenas de romanticismo dolorido. Serrano utiliza su memoria casi sensorial y la memoria histórica de mucha gente de su generación o de su entorno.

Los personajes, alternativamente adorables y/o detestables representan enfoques distintos de masculinidades marcadas por un entorno muchas veces hostil y un bagaje vital lleno de zonas sin resolver. Las criaturas de Sebastian en la laguna van a dar mucho que hablar, porque desde sus posiciones extremas, cercanas o contrapuestas reflejan a muchas personas posibles sin detenerse en ninguna, como es dificil detener la lectura de una novela llena de enigmas, homoerotismo e inteligencia. Los mecanismos de enamoramiento en un ambiente  impreciso pero claramente rural y ambientado en un pasado más o menos lejano no pueden ser los mismos que los de hoy o en una gran urbe. Cronista incasable y militante gay Serrano parece haber comprendido que la literatura es un campo de batalla tan importante o más que el ensayo o el cine.

Enfoques distintos de masculinidades marcadas por un entorno muchas veces hostil

En esta ocasión deja a un lado cierta tendencia al ternurismo y el romanticismo de Hermano y nos cuenta la vida de una serie de personajes desde un punto de vista cambiante con el tiempo y el espacio, desbaratando el orden temporal pero encajando las piezas con precisión de umatemático. Memoria de uno y memorias de muchos. Las vidas de esos que no pudieron o pudieron tarde y mal incorporarse a los barrios gays y la vida urbana.

Esos perdedores con sueños que retrata, de otra manera, su película favorita. El autor retrata ese mundo a la vez tierno y salvaje que conoce también, presentando personajes en ocasiones marginados por varias razones o estigmatizados socialmente por varias razones.

Serrano utiliza algunos recursos narrativos tomados de su pasión por el cine para contar un relato con varios protagonistas que no siempre resulta amable pero en el que vuelve a demostrar un extraño humanismo.

Como su anterior novela demuestra una gran naturalidad en el dominio del lenguaje aunque en esta ocasión huye de cualquier atisbo de corrección política a favor de una desarmante sinceridad. En su relato contrapone la vida de provincias con sus personajes arquetípicos o extravagantes y su atmósfera inmovilista a sueños o realidades que no acaban de llegar. Una novela intensa en que lo que se cuenta y lo que no tiene casi la misma importancia, un paseo por el amor, el humor y la muerte que triunfa allí donde fracasan escritores consagrados y multipremiados conocidos por todos.

De nuevo el autor borda los personajes masculinos o no tan masculinos aunque incluye también personajes femeninos multidimensionales en una novela menos acogedora y con más registros verbales que Hermano pero igualmente subyugante, una obra mayor de la literatura contemporánea en castellano en la que uno piensa: es posible que esto vaya al cine pero, también, ten cuidado con las envidias que vas despertar. Sebastian en la laguna recupera un entorno rural o provinciano reconocible, inquietante y un pasado histórico que es la historia misma de esos personajes tratados con cierta distancia pero increíble pasión.

Fuente Cáscara amarga

Biblioteca Editorial Egalés, El puto Jacktwist, Homosexualidad, José Luis Serrano, Librros

Costa Rica se abre a la publicidad LGBT. La diversidad familiar aparece por primera vez en un anuncio de televisión en el país centroamericano. La marca de galletas “Pozuelo” es la autora de este vídeo en el que aparece una pareja gay que reside en un vecindario con otras familias de diferentes modelos.

“Cuando hay amor, hay familia” es el nombre de la campaña cuyo lema es “Para la familia, en cualquiera de sus moldes”. El comercial se estrenó este 12 de junio en la televisión costarricense.

Además de la pareja homosexual, en la misma calle residen una pareja heterosexual de abuelos con perros, una familia heteroparental con hijos, y los protagonistas, que es un padre soltero y su niño.

Pozuelo (“Pozuelo es muuucha galleta!”) es una fábrica de galletas muy reconocida en Centroamérica, que en 2019 celebrará su primer centenario. También está presente en Nicaragua, Guatemala, El Salvador y Panamá.

Fuente Ragap

Cine/TV/Videos, General Anuncio, Costa Rica, Diversidad Familiar, Homosexualidad, Pozuelo, Video

La Unión Europea ha confirmado la salida de su encargada de negocios, Agnès Gillaud, la más alta representante diplomática, en Gambia tras no llegar a acuerdo con el Gobierno del país africano para evitar su expulsión y ha avisado de que el paso puede afectar «negativamente» a las relaciones con el país africano.

La expulsión, sobre la que la UE ha rechazado especular ni pronunciarse, parece estar relacionada con las críticas a las leyes contra la homosexualidad vigentes en el país y la reciente decisión de la UE de cancelar una ayuda de 13,45 millones de euros para dos proyectos.

«La UE ha trasladado regularmente sus preocupaciones en las áreas de los Derechos Humanos a las autoridades gambianas, incluido por ejemplo la pena de muerte, las alegaciones de tortura, la libertad de expresión, la discriminación y la criminalización de la homosexualidad agravada», han explicado fuentes comunitarias a Europa Press.

El presidente de Gambia, Yahya Jamé,  ha dicho en un discurso público que «cortará el cuello» a los homosexuales que vivan en el país y ha advertido de que nadie podrá hacer nada para detenerlo, reiterando así una postura homófoba a la que no está dispuesto a renunciar pese a las críticas de los «blancos».

Fuente Ragap

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Jang Yeong-jin, único exiliado de Corea del Norte que ha revelado públicamente de su homosexualidad, cuenta por primera vez su historia de vida. De entre los 30.000 norcoreanos que residen en el Sur, este limpiador de 55 años es hasta la fecha el único abiertamente gay.

En 1997 logró escapar del país por una frontera fuertemente protegida. Durante 18 años ha permanecido en silencio, hasta este mes de abril, cuando ha publicado la novela autobiográfica “Una marca de Honor Rojo”, en la que relata cómo se dio cuenta de que era homosexual.

“Antes de llegar aquí yo no sabía que era gay, ni lo que es la homosexualidad”, dice en una entrevista en New York Times, realizada por el corresponsal en Seúl y premio Pulitzer Choe Sang-Hun. Corea del Norte niega la existencia de la homosexualidad en el país porque la población tiene “mente sana y buenas costumbres”.

Jang nunca había llegado a comprender este concepto cuando crecía en la ciudad costera de Chongjin, al este del país, pero llegó a enamorarse de Seon-Cheol, amigo de toda la vida. Se separaron a los 17 años cuando ingresaron en el ejército, donde, según cuenta, “las relaciones físicas cercanas son una cuestión de supervivencia”. Cuenta que era común para los soldados dormir abrazados entre ellos durante el invierno, para mantener el calor, y los oficiales y los militares de mayor rango “le invitaban a sus camas con manzanas y alimentos”. “Lo consideramos como parte de lo que el partido llama “camaradería revolucionaria”, dijo.

Terminó el Ejército en 1982 después de contraer la tuberculosis y regresó a su ciudad de origen, donde se casó con una profesora de matemáticas en un matrimonio arreglado. “La mayoría de los hombres gays en el Norte se terminan casando les guste o no, porque es la única opción que conocen”, asegura. “La noche de bodas pensaba en Seon-Cheol y no podía tocar a mi esposa”, añade. Volvió a contactar con él, pero ya estaba casado con una enfermera y era padre de dos hijos.

Después de nueve años de matrimonio, varias visitas al hospital “por la falta de deseo hacia su esposa”, y un intento fallido de divorcio, abandonó el país. Ya en Seúl y dos años más tarde, con 40, aprendió el significado de la homosexualidad cuando vio la foto de un beso de dos hombres en una revista.

Ahora se dedica a la limpieza de edificios en el centro de la ciudad 12 horas al día, pero considera que es mucho mejor que la vida en Pionyang. “En Corea del Norte hay muchos homosexuales desgraciados sin ni siquiera saber por qué”, concluye.

Foto. Jean Chung para @nytimes en Instidy

Fuente Ragap

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Ruth Lorenzo ha pasado por el chéster de Pepa Bueno en el programa emitido este domingo (7 de junio) en Cuatro. La cantante murciana habló sobre la religión mormona de su familia y su relación con el mundo LGBT.

La periodista preguntó sobre mormones y homosexualidad. “Los mormones no condenan la homosexualidad”, respondió la representante de España en Eurovisión 2014. “Pero no la aprueban”, añadió.

“Tengo un conflicto muy grande, porque yo soy una gran defensora del colectivo gay”, explicó la que en 2014 fue madrina del Orgullo de Madrid junto a su amiga y también eurovisiva Conchita Wurst.

La autora de “Dancing in the rain” se autodefinió como “rebelde”. “Mis creencias me han ayudado mucho a mantenerme alejada del alcohol y de las drogas. De los hombres ha resultado imposible”, confesó.

La entrevista a Ruth Lorenzo tuvo lugar en la edición 34 de Viajando con Chéster, titulada “Creyentes”. La entrevistadora la definió en “siete vidas”, en la que por primera vez se habló sobre su enfermedad: “Emigrante en Estados Unidos, emigrantes en Reino Unido, triunfadora en la televisión británica, representante de España en Eurovisión, de familia mormona y con anorexia a los nueve años”. La entrevista tuvo lugar en un chester estampado con flamencos, el animal favorito de la murciana.

Ver la entrevista íntegra (declaraciones sobre la homosexualidad en el minuto 33.30)

Foto: Cuatro

Vía Ragap

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Michael Simmonds y Nick Gibb (derecha)

Nick Gibb,(derecha) ministro de Estado del Ministerio de Educación se casará a finales de este año con el que ha sido su pareja en riguroso secreto desde la pasada década de los años 80. El comunicado se ha conocido por la familia hace tan solo una semana.

«Nos conocimos en una era diferente por lo que estábamos de una manera encerrados y estábamos cómodos con ella. Era más difícil entonces. [La homosexualidad] solamente se hizo legal en 1967. Había discriminación en la industria y las profesiones «

El ministro de educación del partido conservador MP Nick Gibb y su pareja están planeando casarse después de mantener una relación secreta de 29 años, según informan los medios.

Gibb, que es diputado por Bognor Regis y Littlehampton, reveló que ha mantenido una relación con Michael Simmonds,  director ejecutivo de la organización de sondeos Populus, y planean casarse en noviembre.

El diputado de 54-años de edad, dijo a The Times que habían mantenido su relación en secreto hasta que lo dijeron a su familia la semana pasada. Durante casi tres décadas, evitaron ir a fiestas con la familia, nunca asistieron a las cenas familiares juntos y pasaron cada Navidad separados.

En la entrevista,  también elogió el «maravilloso servicio» de David Cameron al país por defender el matrimonio igualitario. El mismo Gibb votó en 2013 la legislación del gobierno que ha permitiso el matrimonio entre personas del mismo sexo .

Dijo que se habían sentido cómodos manteniendo su relación en secreto porque se conocieron y se enamoraron a mediados de la década de 1980 que describió como una «época diferente» que ahora. «Nos conocimos en una era diferente por lo que estábamos de una manera encerrados y estábamos cómodos con ella. Era más difícil entonces. [La homosexualidad] solamente se hizo legal en 1967. Había discriminación en la industria y las profesiones « «Fue más difícil entonces. [La homosexualidad] solamente se hizo legal en 1967. Hubo discriminación en la industria y en las profesiones «, dijo Gibb que trabajaba como contador público hasta su elección al parlamento en 1997.

Gibb, quien también es ministro de Estado del Ministerio de Educación, dijo que dijo que lo había arreglado para que su hermano informara a su madre de 79 años de edad previamente. «Yo quería darle la oportunidad de procesar la información para que ella no dijera nada que podría lamentar«,  dijo The Times. Gibb cenó con su madre en la noche antes del discurso de la Reina de la semana pasada. «Creo que mi madre se sorprendió inicialmente – que es una cosa de la edad – pero luego le apoyó mucho y lo que ella quiere es que yo sea feliz» dijo. «Somos muy cercanos, para ella que es una amante de la familia eso es más importante que cualquier otra cosa.»

«Era más fácil tener una relación que no era conocida. En realidad no nos molesta, ambos tuvimos una carrera exitosa. Acabamos con vida.» Dijo que siempre habían estado decididos a esperar hasta que cambiase la ley para permitir que pudieran casarse y en parte porque están preocupados por consideraciones prácticas. «Si uno de nosotros estaba enfermo y tenía que ir al hospital sería horrible si no podíamos estar allí el uno para el otro», dijo.

Gibb también elogió a David Cameron para la introducción de matrimonio igualitario. «El matrimonio sólo ha sido posible recientemente. Nunca estuvimos a favor de las uniones civiles porque sentimos que debería ser el mismo enfoque para nosotros y otras parejas. Ambos nos sentimos fuertea para esperar hasta que el matrimonio se convirtió en legal «, dijo.

Fuente GayStarNews

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Ludovic-Mohamed Zahed, gay e imam, creó en 2012 la primera mezquita inclusiva de Europa

Para Zahed, la ideología y el discurso homofóbicos no son inherentes a los principios del islam

«Me enamoré del hombre que me había enseñado el Corán durante cinco años. Eso me hizo reconocer todas aquellas pasiones que había rechazado antes”

¿Qué opinión tendría Mahoma sobre la homosexualidad si viviese en la actualidad? Según el imán Ludovic-Mohamed Zahed, Mahoma casaría a parejas homosexuales, tal como afirmó en su libro de 2012 ‘Le coran et la chair’ (‘El corán y la carne‘ de la editorial Max Milo, el cual de momento no ha sido traducido al castellano).

Ludovic-Mohamed Zahed es un activista de los derechos LGBT francoargelino, homosexual, seropositivo y musulmán nacido en Argel hace 37 años que  ha tenido un largo recorrido físico, espiritual e identitario a lo largo de su vida. Después de un largo camino ha logrado integrarlas. En 2012 fundó la primera mezquita inclusiva de Europa en París, un templo abierto a todos y a todas, en el que dirigía la oración como imam y en el cual dirigió la oración de los fieles, si bien ahora son otras personas las que están al frente de la misma.  “Sois imames conmigo”, les advirtió desde el primer momento. Zahed dedica ahora más tiempo a la reflexión que al activismo.

Zahed, a quien su hermano mayor pegaba de pequeño por ser afeminado, es muy duro con los musulmanes que no admiten el amor entre homosexuales, y también con los colectivos LGTB que tildan a toda la comunidad islámica de homófoba.

Hace un mes,  presentó su tesis en Antropología, ‘Las minorías sexuales en la vanguardia de las mutaciones del islam de Francia’ y defiende que la ideología y el discurso homofóbicos no son inherentes a los principios del islam, sino fruto de las interpretaciones patriarcales y misóginas que se hicieron a posteriori, tal como recoge El País.

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En el deporte en general y el fútbol en particular hay mucha homofobia y mucha represión sexual, y cualquier lucha contra la misma es poca. Gracias al Portal Cadista, medio dedicado a destacar las noticias del Cádiz CF, hemos conocido un caso de homofobia que tuvo lugar en el estadio de tal equipo, el Ramón de Carranza.

Francis Rivas ha sido el involuntario protagonista de esta historia. Se trata de un hincha homosexual que desde hace años compagina la visibilidad LGBT con su pasión por el Cádiz, y de hecho, él mismo se creó su propia bandera unificando una del arcoiris con el escudo del club de la Tacita de Plata.

Sin embargo, esta enseña no ha ha sido del gusto de uno de los vigilantes de seguridad del estadio, que el día en el que se enfrentaban el Cádiz y el Oviedo le dijo que «esa bandera no puede acceder al estadio por ser lo que eres«. El muchacho respondió que jamás había tenido ningún problema, pero el vigilante siguió en sus treces: «no te dejo pasar». Así, se le registró su mochila y no le permitió entrar una bolsa de papeles (los típicos que se lanzan para festejar los goles), una pancarta de su peña (‘Las Nenas Cadistas‘, una peña en proceso de federarse y que aboga por luchar contra la homofobia en el fútbol) por no ser ignífuga y además se le invitó a tirar la bandera si quería acceder al interior del Carranza, algo a lo que Francis se negó. Tras esto, el trabajador de seguridad le dijo que no le dejaría entrar «por ser gay». Según informa igualmente Portal Cadista, el vigilante ha sido despedido, y «no volverá a pisar Carranza nunca más»,

«Me sentí violado y humillado en mi propio estadio. Pienso que personas así no deberían trabajar en la seguridad, porque no velan por ella sino que la violan», indica el muchacho al citado medio, quien no denunció el hecho porque «me pareció tercermundista. Me siento muy orgulloso de lo que soy, un homosexual gay al que le gusta el fútbol y cadista«. Lo que sí ha hecho es trasladar su queja al Comité de la Defensa del Abonado, quien se ha comprometido a tratar el asunto con el Cádiz CF para tomar medidas al respecto.

Fuente Ragap

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Del blog Pays de Zabulon:

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Frère Benoît Billot, Homosexualidad, Religión

Con el historial homófobo de este obispo, que fue capaz de afirmar que Herodes “sigue vivo” e intenta mentalizar a los niños de que hay otros tipos de familia distintos al tradicional y de que hay una conspiración de la UNESCO “para hacer homosexual a la mitad de la población mundial”, que diga esto suena a chiste del Club de la Comedia…

Nuevo capítulo en el culebrón Iglesia y homosexuales. Mientras que en irlanda califican de «luto» que se apruebe el matrimonio igualitario, el obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, afirma que en la Iglesia “hay lugar para todos los colectivos”. Y en concreto, señaló que «es mentira que la Iglesia no acoja a aquellos que son homosexuales« y que no está «en contra de nadie ni de ningún colectivo, porque todos tenemos un lugar en el corazón de Dios», algo que hizo extensible no solo a la población LGBT sino también a los ateos y a los agnósticos.

Todo esto lo ha afirmado en la conferencia ‘Con otros ojos. La novedad de la fe ante el mundo, el hombre y Dios’ que ha impartido en el Centro de Magisterio ‘Sagrado Corazón’, donde se dirigió a futuros maestros de Educación Infantil y Educación Primaria, donde apuntó que la fe «es un regalo de Dios que se escoge libremente y que nos hace ver el mundo con otros ojos» y matizó que «si todo tiene una causa y nada existe por casualidad, ¿por qué no asumimos que el mundo y el hombre son creaciones de Dios?».

También hizo un llamamiento hacia la igualdad de géneros. «En la actualidad se nos presenta una lucha entre el hombre y la mujer cuando por lo que hay que luchar es por la igualdad entre ambos sexos y la complementariedad», comentó Demetrio Fernández.

Fernández, que sustituyó en la diócesis cordobesa a Juan José Asenjo (nombrado  arzobispo de Sevilla en sustitución del moderado Carlos Amigo) no ha dudado, desde su anterior posición de obispo de Tarazona, en atacar leyes como la del matrimonio entre personas del mismo sexo o la de identidad de género, que regula la modificación registral de las personas transexuales. Animó de forma entusiasta a sus fieles a participar en la marcha homófoba de junio de 2005 en contra del derecho de gays y lesbianas a contraer matrimonio, y en noviembre de 2006 publicó una carta titulada “Dios ama también a los homosexuales” (sic) en la que calificaba a la ley de identidad de género como “contraria a la verdad del hombre”. “Es una extorsión del plan de Dios, no ayuda a las personas con dificultad en este campo y siembra la confusión en el ambiente social donde vivimos. A un niño o a un joven hoy le es más difícil vivir el plan de Dios con estas leyes que enrarecen el ambiente”, escribía entonces  Fernández.

Eso sí, al mismo tiempo el entonces obispo de Tarazona se mostraba comprensivo con las personas homosexuales… siempre y cuando se mantuvieran castas. “Sea cual sea su inclinación (dejemos ahora lo que haya de biológico, psicológico o educacional), debe aceptarse a sí mismo como es y debe vivir su sexualidad en un clima de castidad, que le enseñe a amar gratuitamente. La sexualidad humana también esta dañada por el pecado, y debe ser redimida por un amor creciente, para el que todo hombre cuenta con la gracia de Dios”, manifestaba, en tono “compasivo”, Fernández.

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En ‘Closet Queens’, el biógrafo Michael Bloch afirma que el Premier británico era un maestro a la hora de esconder que era gay.
Churchill es presentado como una de las decenas de «reinas del armario».

Abraham Lincoln (casado y con cuatro hijos) era en realidad homosexual.

Churchill, líder, experto en comunicación y, según afirman algunos escritores, homosexual. Juzgar sin pruebas la orientación sexual de los antiguos líderes de la historia parece estar de moda. De hecho, no son pocos los revisionistas que, en los últimos años, han señalado que personajes como Abraham Lincoln (casado y con cuatro hijos) era en realidad homosexual.

Siguiendo esta tendencia, el último líder en ser calificado de gay ha sido el Premier británico y adalid de las tropas aliadas en la Segunda Guerra Mundial Winston Churchill, de quien también se dice en un libro recientemente publicado que solía mantener relaciones con jóvenes chinos durante sus continuos viajes al extranjero.

El susodicho texto es «Closet Queens», una obra del biógrafo Michael Bloch que, en apenas unas pocas jornadas, ha recibido tanto alabanzas como severas críticas. Una de ellas ha sido la protagonizada por Dominic Sandbrook quien (desde el «Daily Mail») ha señalado la falta de rigor histórico y la ingente cantidad de suposiciones que hay en la parte del libro que se refiere a Churchill. De una opinión parecida es el periódico «The Guardian» donde –tras una lectura previa- han determinado que los datos que avalan la presunta condición del Premier son muy escasos.

Churchill, presunto homosexual y amante de los niños

En palabras del autor, y tal y como ha quedado recogido en los dos diarios anteriormente nombrados, Churchill es presentado como una de las decenas de «reinas del armario» que llenaban la sociedad inglesa en aquella época. Entre las mismas, Bloch recoge también a los políticos británicos Lord Rosebery y el tory Arthur Balfour. A su vez, también señala al navegante Edward Heath. Todos ellos, acompañados por multitud de ministros y diputados poco (y muy) conocidos. Uno de los casos más destacables es la veraz homosexualidad de Jeremy Thorpe, un liberal de los años 70 que fue acusado de contratar a un asesino a sueldo para acabar con Norman Scott, su antiguo amante.

En el caso de Churchill, uno de los más reseñables del texto, el autor cree que era uno de los muchos políticos que corrió enormes riesgos para que sus inclinaciones sexuales se mantuvieran ocultas (algo que lograba gracias a sus dotes como estratega). Sin embargo, también afirma que solía solicitar la compañía de adolescentes chinos cuando viajaba a Hong Kong y que varios de sus compañeros lo sabían. Con todo, al final del capítulo dedicado al estadista británico afirma que no existen pruebas fehacientes de todo lo dicho anteriormente y que, en base a los datos reales, el Premier era «un virtual desconocido de la homosexualidad física».

«Reinas encerradas»

«Closet Queens» es un estudio biográfico de la vida secreta y personal de los políticos hasta 1967 (y por un periodo de 13 años en Escocia y 15 en Irlanda del Norte). Revisa una época de la historia en que la homosexualidad era considerada un delito en Gran Bretaña. Tal era la situación por entonces que hubo que esperar hasta 1984 para que el diputado laborista Chris Smith informara de ello a los medios de comunicación. Desde entonces, la situación se ha normalizado en la región, donde las parejas gays pueden contraer matrimonio y adoptar.

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La  canción, “Il mio amico ” que fue escrita por Gigi d’Alessio y trata el tema de la homosexualidad.

Mi amigo que nunca duerme por la noche

se mantiene despierto hasta el amanecer,

con el rostro cansado e incluso algunos rastros de maquillaje

los sueños encerrados en una almohada.

Mi amigo tiene una gran cantidad de luz en sus ojos

al mirar a quien no está,

hace todo para parecerse a mí

quiere  amar como yo,

pero luego se encierra en sí mismo.

Mi amigo camina por la calle

hace un gesto y te saluda con una sonrisa,

en su mirada atenta y un poco maliciosa

para acercarse encuentra mil excusas.

Mi amigo envuelto en la amargura

me provoca tanta ternura,

incluso cuando llega el amanecer más seguro

después de noche le llega el miedo.

Dime qué hay de malo si amas a  otro como tú,

el amor no tiene sexo, la emoción es la misma

o tal vez un poco más.

Dime qué hay de malo si amas a un hombre como tú,

si el corazón late con fuerza,

dale vida a la muerte que vive dentro de ti.

Mi amigo busca un nuevo novio

porque el otro ya hace mucho que lo traicionó,

duerme a menudo junto a mí dentro de mi cama

y se deja acariciar como un gato.

Mi amigo me cuenta sus cosas

incluso aquellas que no sabe,

después me mira mientras  muestra   su sonrisa

espera siempre aquel amor que no tiene.

Dime qué hay de malo si amas a otro como tú,

el amor no tiene sexo, la emoción es la misma

o tal vez un poco más.

En el camino del amor

siempre se siente aquel dolor dentro de ti,

hay quien te  mira con desprecio

porque tiene dentro el corazón de un muñeco de nieve,

por quien dice que no eres normal,

no llores por aquello que no eres,

no sabe que también eres igual a nosotros

y que somos hijos del mismo Dios

Dime qué hay de malo si amas a un hombre como tú,

si su corazón late con fuerza,

dale  vida a la muerte que vive dentro de ti.

*

Anna Tatangelo

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