Justin Beck (Twitter)

Un hombre escocés ha dicho que «odiaba todo» sobre sí mismo después de soportar seis años de terapia de conversión y «exorcismos» para enderezarlo.

Justin Beck, de 36 años, le dijo a STV  que creció en una familia religiosa pero que se mudó de iglesia a los 17 porque quería enderezarse. Justin Beck, se dio cuenta de que era gay cuando era adolescente. Asistía al estudio de la Biblia varias veces a la semana, así como a los servicios dominicales regulares. A los 17 años decidió trasladarse de iglesia; quería dejar de ser gay.

En su nueva iglesia, fue sometido a una terapia de conversión traumatizante que duró seis años, antes de que finalmente se diera cuenta de que no estaba funcionando cuando tenía 23 años.

“Me presentaba a mí mismo para ser sanado todos los domingos, luego eso aumentaba a cosas como exorcismos para que me expulsaran demonios y me ungieran con aceite, así que de 17 a 23 fueron como seis años de pasar constantemente por eso, —Dijo Beck.

Cuando se le preguntó si en algún momento la gente de la iglesia buscaba hablar con él sobre las opciones disponibles para él y cómo podría vivir su vida, dijo: “Todos sabían lo que era y la línea que me dieron todo el tiempo es que ‘solo tienes que tener fe’ ”.  Dijo que los líderes de la iglesia le decían constantemente que tenía que «tener fe» para que la práctica pseudocientífica funcionara. “La línea que me dieron todo el tiempo fue que solo tienes que tener fe, solo tienes que tener fe. Entonces, de 17 a 23 y luego a los 23 darme cuenta de que esto no está funcionando, y luego que te digan que no tienes suficiente fe, fue una bofetada masiva en la cara «, dijo.

La vida de Beck fue destrozada por la terapia de conversión, y se quedó odiando todo sobre sí mismo, su autoestima hecha jirones. “Para cuando tenía 23 años no tenía autoestima, me odiaba a mí mismo, odiaba todo sobre mí mismo, caminaba con la cabeza gacha, no miraba a los espejos ni a las ventanas, odiaba todo sobre mí. Fue mucho para luego intentar recuperarme y reconstruir mi vida».

Justin y su pareja Paul Hardie.

Beck compartió su experiencia cuando cientos de las principales figuras religiosas del mundo pidieron que se prohibiera la terapia de conversión. Más de 370 líderes religiosos de 35 países, incluido Desmond Tutu, firmaron un compromiso como parte de la Comisión Interreligiosa Global sobre vidas LGBT + pidiendo la ilegalización de esta peligrosa práctica.

La poderosa declaración declaró que las personas LGBT + son «una parte preciosa de la creación y son parte del orden natural» y dijo que las personas queer deben ser «tratadas con igualdad ante la ley».

Los líderes religiosos de todo el mundo están pidiendo el fin de la criminalización de la comunidad LGBT + y la prohibición de las prácticas de conversión. Una petición reciente al Parlamento escocés que pide a los ministros que pongan fin a la práctica en Escocia ha reunido más de 5000 firmas y debe ser escuchada por el Comité de Igualdad y Derechos Humanos.

La terapia de conversión está ampliamente considerada como una forma peligrosa y dañina de pseudociencia que se propaga en gran medida por los extremistas religiosos. La práctica ha sido condenada por varios organismos de salud y psiquiatría en todo el mundo, incluida la Asociación Estadounidense de Psiquiatría, el Colegio Estadounidense de Médicos y la Academia Estadounidense de Psiquiatría Infantil y Adolescente.

La organización benéfica Stonewall define «terapia de conversión» o «tratamientos de cura para homosexuales» como «cualquier forma de tratamiento que tenga como objetivo cambiar la orientación sexual de una persona o suprimir la identidad de género de una persona», lo que significa que puede suceder en cualquier lugar y por cualquier persona.

Una encuesta realizada por la Fundación Ozanne en 2019 encontró que uno de cada cinco sobrevivientes de la terapia de conversión en el Reino Unido intentó suicidarse más tarde, mientras que dos de cada cinco dijeron que tenían pensamientos suicidas después de someterse a la práctica dañina. Mientras tanto, menos de un tercio de los encuestados dijeron que pasaron a «llevar una vida feliz y plena«.

A pesar de esto, la terapia de conversión sigue siendo popular entre los grupos cristianos conservadores de todo el mundo, y muchos promueven la falsa narrativa sobre los jóvenes LGBT + de que sus identidades están equivocadas y pueden cambiarse.

La terapia de conversión ha sido prohibida en algunas partes del mundo, pero sigue siendo legal en el Reino Unido, a pesar de las reiteradas promesas del partido Conservador de prohibir la práctica.

En 2018, el gobierno del Reino Unido se comprometió a prohibir la práctica, pero dos años después ha habido poco movimiento. Wendy Morton MP, Ministra para la Vecindad Europea y las Américas, dijo: “La declaración de la Comisión Interreligiosa Global sobre las vidas LGBT + es un paso importante hacia la igualdad y apoyamos plenamente su llamado a poner fin a la violencia, la discriminación y la criminalización en curso de la conducta entre personas del mismo sexo en 69 países. El gobierno británico está firmemente comprometido con la protección de los derechos de todas las personas y ha dejado claro que la terapia de conversión, donde sea que ocurra, es una práctica aborrecible y debe detenerse».

Blair Anderson

Los activistas dicen que se presenta de muchas formas y puede causar un daño duradero a la salud mental de las personas. Los organismos de psicología y psiquiatría dicen que no hay ciencia que respalde su efectividad, pero los tratamientos controvertidos todavía están disponibles a través de grupos religiosos y culturales. “[Los planes actuales del gobierno del Reino Unido] buscan un enfoque que cubra a los proveedores de salud pública y psicólogos y una represión de las regulaciones sobre cómo realizan la práctica”, dijo Tristian Gray, uno de los principales peticionarios al Parlamento escocés.

«Esto dejaría fuera la mayoría de los casos de terapia de conversión«.

Blair Anderson, de 22 años, es un estudiante de derecho en Glasgow y ahora está separado de su familia porque no pudieron aceptar su sexualidad debido a su fe. «Cuando alguien en una posición de autoridad con un deber de cuidado está tratando activamente de suprimir la sexualidad o la identidad de género de alguien para sus propios fines, eso es lo mismo que los terapeutas de conversión están tratando de lograr».

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Las últimas noticias acerca de este esperpento de las falsas “terapias” fue que la diputada ultraderechista de Vox, Macarena Olona, al negarse a apoyar en el Congreso de los Diputados de España la Ley presentada para prohibir las terapias de conversión para gays, lesbianas y bisexuales, y que se sancione drásticamente a cualquier persona u organismo que ofrezca «curarnos» de nuestra orientación sexual afirmó: “Cualquier persona, sea o no homosexual, tiene que acudir a un especialista a que le ayude a encontrar su identidad”. Antes, la Subsecretaria de DDHH de Chile Lorena Recabarren quería que la Ley Zamudio permitiese en ciertos casos las terapias para “curar” la homosexualidad o la transexualidad, lo que provocó las protestas del MOVILH. Antes, que la asociación española Abogados Cristianos se querella contra Ignacio Aguado por hacer pública la multa a la coach de terapias para personas LGTBI, y que, ante la protesta ciudadana, el Ministro de Educación de Israel se retractaba de su apoyo a las terapias de “curación” para gays. Y Canadá prohibirá las «terapias de conversión» a nivel nacional.

Una tendencia creciente a la prohibición

En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. En España, mientras tanto, la prohibición de este tipo de intervenciones ha sido ya contemplada en varias normas autonómicas y es una de las disposiciones que prevé la prometida ley en favor de la igualdad y no discriminación de las personas LGTBI, que se discutió en el Congreso de los Diputados (aunque el PP intentó «colar»una proposición alternativa, en forma de enmienda a la totalidad, que no contemplaba este aspecto). Un proyecto que naufragó con la convocatoria de elecciones anticipadas.

En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre “ayudar a cambiar sentimientos homosexuales”. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…

Mientras tanto, el Parlamento Europeo ha exigido la prohibición de estas terapias.

En EE.UU., gran aliado de Israel, California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y más tarde se sumaron los estados de  Oregon, Illinois, Vermont,  Nuevo México, Rhode Island, Nevada, Connecticut, Washington,  Hawái, Maryland, Delaware y New Hampshire,  Nueva York, Colorado y Massachusetts, cuyo texto entró en vigor el pasado 8 de abril tras la firma del gobernador republicano Charlie Baker.

En abril se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Y el pasado 8 de mayo, la Cámara de Representantes de Maine aprobó el proyecto de ley 1025 por 91 votos a favor (de demócratas, independientes y cinco republicanos) frente a 46 en contra (todos ellos republicanos). Su tramitación continuó en el Senado, donde salió adelante el día 21 de mayo por 25 votos afirmativos (de los demócratas y cinco republicanos), frente a 9 contrarios (todos republicanos).

Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo el pasado enero por decisión unánime de sus concejales.

En abril se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo el pasado enero por decisión unánime de sus concejales, así como el estado de Utah.

Y en julio, era Ciudad de México quien prohibía las «terapias» de conversión de la orientación sexual y la identidad de género. Y en octubre de 2020, en el Estado de México.

No” rotundo de los especialistas a las “terapias” reparadoras.

“Terapias” reparadoras: no solo inútiles, también peligrosas

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. Precisamente en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las “terapias” reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas. Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. La Asociación Americana de Psicología, por ejemplo, hizo ya en 2009 un llamamiento a los psicólogos para que las abandonasen definitivamente tras revisar la evidencia científica disponible y concluir que ya no resulta posible sostener que un paciente puede cambiar su orientación sexual a través de terapia, mientras que los daños potenciales de tales intervenciones pueden ser graves, incluyendo depresión y tendencias suicidas. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

«Nada que Curar», la guía que ayuda a combatir con información científica las denominadas terapias de conversión

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Fuente STV/Cristianos Gays

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Brian Stanley -Izda- y Leo Varadkar -Dcha- (Thierry Monasse / GettyTwitter / @ TommyMeskill)

El representante electo irlandés Brian Stanley, quien fue acusado de hacer comentarios «homofóbicos» sobre el ex Taoiseach del país Leo Varadkar , se disculpó y dijo que encuentra la homofobia «aborrecible».

Stanley, un TD del Sinn Féin, se enfrentó a una reacción violenta significativa por un tweet resurgido sobre Varadkar, publicado el 2 de junio de 2017, en el que dijo: “Yippee [para el] Tory. Soy Leo. [Puedes] hacer lo que [te] gusta en la cama, pero no busques un aumento de sueldo a la mañana siguiente «.

El mensaje ha sido ampliamente condenado como homofóbico, y la eurodiputada queer de Fine Gael, Maria Walsh, pidió a Stanley que aclarara por qué estaba conectando la «orientación sexual de Varadkar y su puesto democráticamente elegido».

Stanley se tomó una semana libre ante la abrumadora reacción violenta y se dirigió al parlamento de Irlanda, Dáil Éireann, el martes por la noche (15 de diciembre). Reflexionando sobre el tweet, publicado en 2017 cuando Varadkar fue elegido como líder de Fine Gael, Stanley dijo: “La inminente elección como Taoiseach de alguien que es gay fue correctamente resaltada en ese momento como una señal del progreso que hemos logrado como país y como estado, y siguió al referéndum de matrimonio igualitario dos años antes. El punto que estaba tratando de hacer era, ‘Eso es genial, pero también centrémonos en promover los derechos de los trabajadores y los derechos de las personas sobre los bajos ingresos y la justicia económica, y temas como un salario digno que aún no tenemos en este país.’» Continuó: «Acepto que es un punto que no articulé muy bien y que el tweet está abierto a diferentes interpretaciones».

Stanley dijo que había intentado ponerse en contacto con Varadkar personalmente para disculparse, pero no había podido comunicarse con él. “La homofobia es aborrecible para mí y lamento absolutamente los prejuicios de cualquier tipo, y siempre lo he hecho. Me doy cuenta de que muchas personas que han leído mis tweets, no me conocen personalmente, no conocen mi historial, no conocen mi postura sobre los problemas», agregó Brian Stanley. “Pero mi historial no es una defensa, ni quita ningún daño causado. Solo proporciona una idea de los valores que sostengo como activista y como representante político y, lo que es más importante, como persona. Como aliado de la comunidad LGBT +, soy aún más responsable y responsable, y lo reconozco«. Stanley cerró su discurso diciendo que está comprometido a “aprender de estos errores” y trabajará más duro en el futuro para “promover las causas de la igualdad, la inclusión, la comprensión y la reconciliación”.

El TD del Sinn Féin enfrentó más críticas a principios de este mes cuando intentó justificar sus comentarios sobre Varadkar.

Le dijo al Irish Independent que el tweet estaba destinado a implicar que era «genial» que se hubieran logrado los derechos de las personas homosexuales. “Lo que quiero decir con ese tweet es que estábamos tratando de impulsar legislación y medidas con respecto a los derechos de los trabajadores y el salario mínimo y el salario digno. El punto que estaba señalando es que es genial que hayamos logrado los derechos para los homosexuales y para las mujeres y los yippie por eso. Pero … la pieza que me faltaba era tratar de promover los derechos de los trabajadores y mejorar sus condiciones ”.

Hablando en un partido parlamentario privado de Fine Gael el 2 de diciembre, Varadkar, que es mestizo, dijo que el 10% de las respuestas a sus tweets son homofóbicas, mientras que el 10% son racistas. También afirmó que el abuso provenía de los partidarios del Sinn Féin, sin embargo, el partido ha negado enérgicamente las acusaciones de que orquesta campañas contra personas en las redes.

Fuente The Journal/The Irish Independent

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Cuando va a  buscar a trabajo a cualquiera de las empresas de Cencosud, la posibilidad es negada de antemano, pues figura como “despedido por necesidades de la empresa”, aunque un fallo demostró que fue desvinculado por homofobia. Peor aún, el Consorcio justifica estos registros de todo trabajador despedido, aún cuando la causal de la desvinculación sea falsa.

El Consorcio Cencosud insiste en “mantener” en una “lista negra” a un trabajador, D.E.A.B, que fue despedido del Supermercado Santa Isabel en razón de su orientación sexual y no por “necesidades de la empresa”, como alegó la firma en un proceso judicial donde el Segundo Juzgado de Letras de Quilpué comprobó que la motivación de la desvinculación fue homofóbica.

Tras el fallo, y de buena fe,  el afectado llegó a un avenimiento con la empresa, y en el transcurso del 2020, el denunciante comenzó a buscar trabajo en distintas empresas de Cencosud en la Región de Valparaíso; como París, Jumbo y Santa Isabel; pero toda posibilidad ha sido bloqueada. Aparece  en una lista como “despedido por necesidades de la empresa”, aún cuando ello es falso.

“Peor aún, a través de sus abogados Cencosud nos ha reconocido que es una práctica habitual suya tener un registro de todos los despidos por necesidades de la empresa. El punto, es que estos registros solo se están usando para inhabilitar o impedir en ciertos casos que algunos trabajadores vuelvan a trabajar en el consorcio y, más lamentable aún, en el caso de D.E.A.B, su aparición en esta lista falta a la verdad, pues fue despedido por homofobia y no por necesidades de la empresa”, señaló el encargado de derechos humanos del Movilh. Ramón Gómez.

Añadió que desde el 2 de octubre “venimos hablando con el Cencosud para superar este problema. El consorcio nos derivó a una firma de abogados, Canales Parga, la cual además de responder los correos a veces con más de 25 días de atraso, aún no resuelve el tema central: que D.E.A.B sea sacado de esta lista. Es más Canales Parga ha reconocido la existencia de estos humillantes y cuestionables registros”

En efecto, en un correo enviado al Movilh, Canales Parga reconoció la existencia de un “software que utiliza la empresa” para indicar “la causal de término del trabajador”. Por tanto, cada vez que un trabajador es despedido, sea cual sea la causal, y va a buscar a trabajo en cualquier firma del consorcio aparece en esta lista como desvinculado por necesidades de la empresa, incluso cuando eso sea falso.

Por todo, el Movilh decidió seguir el contacto directo con Cencosud, y no a través de terceros, para que “D.E.AB sea eliminado de una lista negra que ningún trabajador merece y que además en este caso da como causal de despido un hecho falso. Esperamos que Cencosud responda rápido y con agilidad, a diferencia de Canales Parga”.

En paralelo, añadió Gómez, “estamos evaluando qué acciones legales cursar por la existencia de estos registros y por la vigencia de listas negras que en algunos casos  derechamente faltan a la verdad sobre la causal de despido, inhabilitando de antemano postulaciones a cargo o la selección de los mismos. La existencia de estas listas, en todas las empresas del consorcio, no tienen otro fin que perjudicar al trabajador”.

Fuente MOVILH

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 El primer ministro húngaro, Viktor Orban,

Activistas de derechos humanos de Hungría condenan la ley de adopción como un «día oscuro para las personas LGBT +»

Los nacionalistas dijeron que la ley anti-LGBT + se había «vuelto necesaria» debido al coronavirus.

Los legisladores en Hungría aprobaron una medida para prohibir efectivamente la adopción de parejas del mismo sexo, continuando una ola de acciones preocupantes anti-LGBT + en el país.

El martes (15 de diciembre), el parlamento húngaro dio luz verde al proyecto de ley defendido por la ministra de asuntos familiares, Katalin Nova, que define a la familia como “basada en el matrimonio y la relación entre padres e hijos. La madre es una mujer, el padre un hombre ”.

La legislación enmienda la ley fundamental del país para atacar a las familias LGBT +, dejando en claro: «Hungría defiende el derecho de los niños a identificarse con su género de nacimiento y garantiza su crianza basada en la identidad constitucional de nuestra nación y los valores basados en nuestra cultura cristiana».

La ministra de Justicia, Judit Varga, explicó que salvo algunas excepciones limitadas para los miembros de la familia, «solo las parejas casadas pueden adoptar un niño, es decir, un hombre y una mujer casados». Las personas solteras que deseen adoptar deberán obtener un permiso especial del gobierno para garantizar que se mantengan en línea con los valores húngaros.

David Vig, director de Amnistía Hungría, dijo: “Este es un día oscuro para la comunidad LGBT + de Hungría y un día oscuro para los derechos humanos. Estas nuevas leyes discriminatorias, homofóbicas y transfóbicas, aprobadas apresuradamente al amparo de la pandemia del coronavirus, son solo el último ataque contra personas LGBT + por parte de las autoridades húngaras».

El grupo de defensa de los derechos humanos, el Comité Húngaro de Helsinki, dijo que la constitución del país se ha «convertido en una herramienta de propaganda homofóbica», y prometió «brindar la mayor ayuda posible a las víctimas del régimen antiliberal».

Katrin Hugendubel del grupo europeo de defensa LGBT + ILGA-Europe dijo: “Estos proyectos de ley restringen aún más los derechos de los niños y padres LGBT + en Hungría. Los niños LGBT + se verán obligados a crecer en un entorno que les impide poder expresar sus identidades, y los niños de toda Hungría no tendrán familias seguras y amorosas, ya que la adopción está restringida solo a parejas heterosexuales casadas. Este intento de aprobar rápidamente estas nuevas leyes discriminatorias, homofóbicas y transfóbicas es parte de un ataque en curso contra las personas LGBTI por parte de las autoridades húngaras».

El primer ministro nacionalista del país, Viktor Orbán, ha supervisado una serie de ataques contra personas queer en los últimos años, impulsando una nueva constitución que prohíbe las uniones entre personas del mismo sexo y aprobando una ley para poner fin al reconocimiento legal de las personas transgénero.

Masen Davis, director ejecutivo de Transgender Europe dijo: “A principios de este año, Hungría hizo imposible que las personas trans cambiaran sus nombres y su marcador legal de género. Estamos profundamente preocupados por la salud y la seguridad de los niños y adultos trans en Hungría en un clima tan hostil. Hacemos un llamado al presidente de la Comisión de la UE, von der Leyen, para que aborde los derechos de los padres LGBT +, el intento de borrar a los niños con diversidad de género y la prohibición del reconocimiento legal del género en la evaluación del estado de derecho de la Comisión y los procedimientos en curso del Artículo 7 del TUE contra Hungría. «

Novak afirmó extrañamente antes de la introducción del proyecto de ley que se había «vuelto necesario» debido a la pandemia: “Debido a COVID, se ha hecho necesario un cambio en la ley fundamental. El gobierno también inicia una enmienda para reflejar los desafíos contemporáneos: Hungría protegerá la institución del matrimonio como la unión de un hombre y una mujer establecida por decisión voluntaria y la familia como la base de la supervivencia de la nación. Los lazos familiares se basarán en el matrimonio y la relación entre padres e hijos. La madre es mujer, el padre es hombre «.

Y esto es lo que tenemos en España… Santiago Abascal con Orban, mientras Pablo Casado apoya a Orban se niega a firmar con 13 partidos conservadores de la UE que piden expulsar a Orbán por imponer una corona-dictadura en Hungría

Más: Hungría, familias lgbt, adopción del mismo sexo, viktor orban

Fuente Pink News

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Mientras gobierna la derecha mudos… Y cuando lo hace la izquierda a sacar la lengua a decir barbaridades, cuand no mentiras de grueso calibre:

«Pido al Gobierno que se dedique menos a la ideología neocapitalista y más a la razón, al humanismo y a buscar los caminos de esa izquierda que dice defender»

«Se quieren imponer reformas tan injustas como las del aborto, la ley de eutanasia, o imponer una ley sobre la transexualidad”

«Ahora se quiere permitir que las chicas menores de edad aborten. Si hay complicaciones en el parto… ¿irá la ministra al hospital a cuidar a la chica o irá la familia?»

5.12.2020 Jesús Bastante

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Foto: Facebook La Rosa Naranja

Los vecinos estaban preocupados porque hace varios días no la veían: estaba desnuda y con una bolsa den la cabeza.

Alejandra Salazar Villa, una mujer trans de 54 años, fue encontrada muerta ayer en el departamento donde vivía en el barrio de Once (Ciudad de Buenos Aires), con una bolsa de nylon en la cabeza. Se presume que fue asfixiada. El hallazgo confirmó la sospecha de los vecinos, que llevaban varios días sin verla.  Todo ocurrió en un departamento del barrio porteño de Balvanera, informaron fuentes policiales, al que los agentes de la Comisaría Vecinal 3A de la Policía de la Ciudad llegaron avisados por los vecinos, que sintieron un fuerte olor que salía de la vivienda ubicada en el cuarto piso del edificio situado en la avenida Corrientes 2221.

Fuentes judiciales que tuvieron acceso al caso confirmaron que su muerte ocurrió varios días antes de que la encontraran. Si bien la puerta del domicilio no estaba forzada, el departamento estaba completamente revuelto, por lo que además del homicidio se investiga si hubo algún robo. La investigación está a cargo de la Fiscalía Criminal y Correccional Nro. 35, que por ahora encargó pericias y prefirió no dar precisiones a los medios.

Alejandra tenía 54 años, había nacido en Perú y se había mudado a Buenos Aires varios años atrás. Vivía sola en un edificio de avenida Corrientes al 2200. Allí se dirigió ayer el personal de la línea 911 luego de la denuncia de lxs vecinxs que notaron olores extraños en el pasillo. Una vez en el lugar, la policía de la Comisaría Comunal 3 constató que el cuerpo tenía un estado de descomposición avanzado. Es por esto que se sospecha que el asesinato no es reciente.

El fiscal Criminal y Correccional 35, Ignacio Mahiques, ordenó que la Unidad Criminalística lleve a cabo las pericias en el departamento para encontrar huellas o elementos que permitan determinar las causas de muerte de la mujer y si hubo más personas en el lugar. Mientras el fiscal aguarda los resultados de las pruebas, fuentes policiales estimaron que la fecha de fallecimiento de Alejandra oscila entre una semana y diez días.

Como muchas femineidades trans, Alejandra ejercía la prostitución para sobrevivir. “Su muerte se suma a tantas otras que siguen sin ser parte de la agenda pública”, denunció Marcela Tobaldi, dirigente de la asociación civil La Rosa Naranja, organización con sede en la Ciudad de Buenos Aires, que lucha frente a la discriminación estructural que padece el colectivo. “Aunque tenemos mucho miedo, la prostitución es la única salida posible frente a la falta de empleo, educación y salud. Y así caemos en manos de locos, de personas con mucha maldad. Estos son crímenes de odio. Las personas travestis trans seguimos siendo aniquiladas”, agregó Tobaldi.

La Rosa Naranja documenta que en 2020 hubo 104 fallecides entre mujeres trans travesti transgénero y un varón trans en Argentina. La mayoría de ellas no fallecieron por muertes violentas sino por lo que clasifican como “travesticidio/transfemicidio social”. Es decir la carencia de acceso a derechos básicos y la violencia estructural que termina conduciendo a muertes tempranas y evitables.

En lo que va del año en Argentina ya informamos desde esta Agencia de al menos seis homicidios de personas travestis/trans: dos en la provincia de Tucumán. Todas ellas ejercían el trabajo sexual o estaban en situación de prostitución. Y dos de ellas eran migrantes nacidas en Perú, igual que Alejandra.

La agrupación, además, informó que en lo que va del año «ya son 104 (las) mujeres trans, travesti, transgénero y un varón trans» las y los fallecidos en el país. En 2019, La Rosa Naranja había reportado la muerte de 75 personas trans, con una edad promedio de 39 años cuando el de toda la población es de 76 años.

Fuente Agencia Presentes/Crónica.com.ar

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Una vez más se constata que ser católico no significa, necesariamente, ser cristiano. Si la libertad de pensamiento, conciencia y religión atenta contra los derechos humanos, será delito de odio y, por lo tanto, punible. 

En las aportaciones al proceso público de participación del anteproyecto, un grupo de trabajo del Arzobispado de Toledo niega que la discriminación sea “generalizada” y afirma que el texto “impone ideología” y afecta “a la libertad personal”

Será falta muy grave el uso o emisión de expresiones que inciten a la violencia contra las personas trans o sus familias

Por Alicia Avilés Pozo

«Consideraciones de urgencia” es el título con el que un grupo de seglares de la Diócesis de Toledo realiza sus aportaciones al anteproyecto de Ley de Diversidad Sexual y Derechos LGTBI de Castilla-La Mancha, que actualmente se encuentra en proceso de participación pública. El grupo de trabajo POLIS, formado por seglares del Arzobispado para dar a conocer la doctrina social de la Iglesia, realiza en este documento una serie de reflexiones en las que critica la futura norma al considerar que su objetivo es “imponer ideología” sobre la base de cuestiones científicas “en las que no hay consenso”. De hecho, llegan a negar que la discriminación de lesbianas, gais, transexuales, bisexuales e intersexuales sea “generalizada” y que tampoco hay “graves prejuicios” contra el colectivo. Pero sin embargo, en varias ocasiones critican que las medidas no sean concretas y al principio se manifiestan “radicalmente en contra de toda forma de discriminación y violencia”.

Su argumentación inicial se basa en que el objetivo debe ser la “protección de las personas” y no, como en su opinión intenta el anteproyecto, “inocular a nivel social una determinada visión del ser humano y controlar su paulatina imposición, afectando gravemente a la libertad personal y colectiva de quienes piensan diferente”. En varias ocasiones, repite que esta visión no se sustenta en estudios científicos “sólidos y consistentes” acerca de la naturaleza del ser humano y esgrime informes sobre acoso escolar (no detallados ni aportados) que demuestran “el bajo porcentaje de las causas relacionadas con la orientación sexual como motivo de discriminación o abuso, muy por debajo de otras como la obesidad o la inmigración”.

“No es lo mismo tratar de mitigar o prevenir el sufrimiento de personas con una identidad sentida diferente a su corporalidad, que dar por válidos y promover desde las instituciones públicas principios ideológicos que carecen de consenso en la sociedad y de respaldo científico”, alegan. Y por eso opinan que el texto no expresa las necesidades concretas de las personas que puedan estar en situación de vulnerabilidad ni ofrece medidas eficaces para prevenir tal situación. “Se limita a exponer proclamas genéricas carentes de mandatos normativos concretos, impropios de una ley”, añade.

El grupo de trabajo POLIS también critica que la futura ley se presente “como si estuviéramos ante un problema sistémico en Castilla-La Mancha” y niega que en esta región haya “graves prejuicios” hacia las personas que integran este colectivo, sino “casos concretos de discriminación por esta causa”. Es más, asegura que una ley centrada únicamente en esta materia, al fijar el foco de atención en la misma “de forma exclusiva (y excluyente)”, generará el efecto contrario al pretendido “por su exceso” y “devaluará la influencia de las acciones públicas que se están llevando a cabo con éxito para luchar contra todo tipo de discriminación y violencia”.

Conforme avanza la aportación de este colectivo de seglares cristianos, las críticas se vuelven más duras. Llegan a afirmar que algunas partes del texto son contradictorias con la propia Constitución española, con “una visión muy concreta e ideológicamente sesgada de la persona y su sexo, no basada en evidencias científicas, sino en pura ideología, que pretende imponerse a toda la sociedad”.

Posteriormente, entra en otras cuestiones de fondo. Arremete así contra el artículo del anteproyecto que regula el acogimiento temporal de personas LGTBI en situación de vulnerabilidad, pero con el mismo argumento: dice que son “generalidades, proclamaciones vagas y medidas inconcretas e inconexas, poniendo de manifiesto que la auténtica finalidad de la norma no es proteger a las personas, sino difundir una concreta ideología”.

Y de la misma manera interpreta que “materialmente se impide” ejercer el derecho al libre desarrollo de las personas respecto a su sexualidad. En este punto, los seglares consideran que la futura ley parte de que cuando una persona decida su opción sexual, “esta es inmodificable si no es para cambiar por otra opción diferente de aquella de la que realmente se corresponde con su sexo biológico”. Lo llevan más allá: afirman que “se le priva de la opción de recibir, voluntariamente, eventuales tratamientos médicos (no concreta cuáles ni para qué) o simplemente asesoramiento en este sentido”. En ello incluye a los “profesionales” (no menciona cuáles) y al “legítimo ejercicio de su profesión con esta finalidad, aunque el interesado así lo desee y la opción cuente con respaldo en estudios científicos”.

Finalmente, tampoco le parece bien a este colectivo que haya un régimen de infracciones y sanciones en la futura Ley LGTBI. Agregan así que muchas de las medidas, «leídas a la luz» de las sanciones, implican «una prohibición general de pensar de forma diferente» y que es «contraria a la libertad de pensamiento, conciencia y religión». «Estamos ante una nueva iniciativa constructivista de la conciencia individual y de la colectividad que en muy poco ayudará a las personas que sufren violencia o discriminación por razón de su orientación sexual y únicamente generará más confusión y, por ello, sufrimiento, además de múltiples conflictos jurídicos», vaticina y concluye.

Fuente El Diario

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El aclamado episodio de Los Simpson, «La fobia de Homer» fue casi censurado por Fox debido a su descripción de contenido gay.

En el episodio, la familia hace un nuevo amigo gay, John, con la voz de John Waters. Bart comienza a usar ropa extravagante y una peluca, por lo que Homer intenta asegurar su heterosexualidad llevándolo a cazar.

Al final del episodio, John salva la vida de Homer y Bart después de un extraño accidente de caza. Homer cambia de opinión y acepta a John por su sexualidad y le dice a Bart que también lo acepte. Y John suelta una frase lapidaria: solo he tenido que salvarte la vida para ello.

Bill Oakley, un showrunner de Fox, dijo recientemente que recibieron críticas extensas de los censores de la cadena por «cada cosa en el episodio que tenía que ver con ser gay o la palabra ‘gay'».

La hoja de comentarios tenía tres páginas. La última línea decía: «Todo el tema y el contenido de este episodio es inaceptable para su emisión».

Oakley y su colega Josh Weinstein siguieron adelante con la producción del episodio de todos modos. En 1996, el estudio autorizó la emisión del episodio. Se emitió por primera vez en febrero de 1997.

El episodio ganó un premio Emmy por un programa animado destacado y un premio GLAAD Media por una televisión destacada.

Fue el primer episodio de Los Simpson que se centró principalmente en temas LGBT +.

John Waters, que es gay en la vida real, dijo: «Siempre he dicho que la única forma de cambiar la opinión de alguien es hacerlo reír primero».

Los Simpson ha sido elogiado por su representación LGBT +

Afortunadamente con el paso del tiempo y de las temporadas, el patriarca de la familia evoluciona en su tolerancia, llegando a convivir con varios homosexuales e incluso en otro episodio posterior se convierte en maestro de ceremonias con el matrimonio igualitario como gran negocio.

Patty Bouvier, una de las hermanas de Marge, se declaró lesbiana en un episodio de la temporada 16, que se emitió en 2005.

En 2016, Smithers se declaró gay y confesó su amor por Burns, quien lo rechaza. El episodio titulado «The Burns Cage» también presentó al abiertamente gay George Takei y referencias a Grindr.

El showrunner, Al Jean, también dijo que ve a Lisa Simpson «posiblemente poliamorosa«. En la temporada 23, un episodio mostró una versión futura de Lisa con dos parejas femeninas, lo que llevó a la teoría original de los seguidores.

Fuente CBR

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Mientras le gritaba “maricón, sidoso y culiao” (Sic). Hechos ocurrieron en Pudahuel.

Una mujer trans de 39 años, T.C.B,  fue agredida ayer por su hermano (22) que le propinó diversos golpes en su cuerpo y cabeza con un bate metálico, denunció el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) junto con “repudiar este nuevo abuso transfóbico”.

Los hechos ocurrieron cuando la mujer venía de su trabajo y descendió de un taxi, con dirección a su casa. En las calles Federico Errázuriz con San Pablo fue interceptada por su hermano, un taxista que con anterioridad ya la había insultado por su identidad de género. En esta oportunidad comenzó a agredirla físicamente, mientras le gritaba “maricón, culiao, sidoso” (Sic).

“Intentó reventarme el cráneo y me reventó un dedo. Me defendí con mis brazos y mi cartera. Mientras me golpeaba me gritaba que me iba a matar, que debía morirme. Caí al suelo y unas mujeres me levantaron y ayudaron. En una camioneta me llevaron a la asistencia médica. Horas después denuncié los hechos ante la PDI”, señaló la afectada.

La mujer constató lesiones en el Servicio de Alta Resolución (Sar) Pudahuel Estrella, donde le diagnosticaron herida contusa en el  cráneo y dificultad para respirar.

El encargado de derechos humanos del Movilh, Ramón Gómez, lamentó “este abuso, que es doblemente dramático, pues proviene de un familiar,  de alguien que debiese cuidar y proteger a su hermana. Es  muy sobre-cogedor cuando la transfobia y la violencia proviene de la propia familia. Expresamos toda nuestra solidaridad a T.C.B y desde ya anunciamos que iniciaremos acciones legales contra el responsable”.

Fuente MOVILH

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 La policía de Bruselas interrumpió una fiesta en el centro de Bruselas durante la noche del viernes al sábado, en la que, según el medio belga NHL, estaba el ya ex eurodiputado de Fidesz Jozsef Szajer, quien intentó fugarse por el tejado antes de alegar inmunidad parlamentaria

Un eurodiputado del partido de Viktor Orbán, el primer ministro ultranacionalista húngaro que está bloqueando el fondo de recuperación europeo de 750.000 millones, ha sido cazado en una orgía saltándose todas las restricciones por la pandemia de la COVID-19 en Bruselas. Fue en la noche del viernes al sábado, y el nombre del eurodiputado es Jozsef Szajer (Fidesz/PPE), quien dimitió el domingo alegando «fatiga«. La fiesta sexual tuvo lugar en el primer piso de un edificio, encima de un café en el centro de Bruselas. Las 25 personas presentes, principalmente hombres, fueron todas multadas, según adelantaron medios belgas.

«Los medios belgas han informado sobre una fiesta privada en Bruselas el viernes. Yo estaba presente», explica Szajer, ex vicepresidente de los populares europeos en la Eurocámara en un comunicado: «Después de que la policía me preguntara por mi identidad, ya que no tenía identificación, declaré que era diputado al Parlamento Europeo. La policía continuó el proceso y finalmente emitió una advertencia verbal oficial y me condujo a casa».

«No tomé drogas», asegura el ya ex eurodiputado húngaro: «Me ofrecí a la policía para hacer una prueba, pero no lo hicieron. Según la policía, encontraron píldoras de éxtasis, pero no eran mías, no tengo conocimiento de quién y cómo las llevaron. Lamento profundamente haber violado las restricciones de la COVID, fue una irresponsabilidad de mi parte. Estoy dispuesto a pagar lo que corresponda. Con mi renuncia el domingo asumí las consecuencias políticas y personales». Eso sí, cuando dimitió el domingo alegó «fatiga», no dijo nada de la fiesta.

Szajer concluye: «Pido disculpas a mi familia, a mis colegas, a mis votantes. Les pido que evalúen mi error en el contexto de 30 años de trabajo arduo y dedicado. El paso en falso es estrictamente personal, yo soy el único responsable de él. Les pido a todos que no lo extiendan a mi patria, ni a mi comunidad política».

De acuerdo con NHL, en la fiesta también estuvieron presentes «varios diplomáticos» y el eurodiputado, quien «supuestamente intentó huir por la canaleta del techo, pero la policía lo pudo atrapar». Los agentes también encontraron drogas en el lugar, según el mismo medio.

El eurodiputado Szajer es uno de los miembros fundadores de Fidesz, el partido ultranacionalista de derechas del primer ministro húngaro. Szajer fue líder del partido en el Parlamento húngaro de 1994 a 2002. Luego pasó al Parlamento Europeo, de donde dimitió este domingo, cuando comunicó su marcha al presidente de la Eurocámara, David Sassoli.

Fidesz se opone abiertamente a la igualdad de derechos para las personas LGTB, y el Gobierno húngaro hizo imposible en mayo trasponer los cambios de género en los documentos oficiales. Al mismo tiempo, busca prohibir la adopción para parejas homosexuales.

El propio Szajer, según medios húngaros, «no solo es un aliado cercano del primer ministro Orbán, él personalmente reescribió la constitución de Hungría para incluir la siguiente línea: ‘Hungría protegerá la institución del matrimonio como unión de un hombre y una mujer».

Fuente Agencias

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Fuente Agencia Presentes/Cristianos Gays

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El expresidente estadounidense Barack Obama

Barack Obama ha advertido que hay «grandes porciones» de Estados Unidos donde los derechos de los homosexuales siguen siendo «controvertidos».

El expresidente hizo los comentarios durante una aparición en el programa de radio The Breakfast Club el miércoles (25 de noviembre) para promover sus nuevas memorias A Promised Land.

En la entrevista, Obama advirtió que más personas tienen puntos de vista anti-LGBT + de lo que se acepta comúnmente en las partes liberales del país.

Más personas todavía tienen puntos de vista anti-LGBT + de lo que piensan los liberales metropolitanos, advierte Barack Obama

Dijo: “Aquellos de nosotros que vivimos en DC, Nueva York o Los Ángeles, a veces no tenemos una idea suficientemente clara de lo grande que es este país y de cómo mucha gente no acepta en absoluto las cosas en las que vivimos. las áreas metropolitanas urbanas simplemente se dan por sentado.

“Hay grandes porciones del país, incluso en nuestras propias comunidades… Creo profundamente que las personas deberían ser tratadas por igual bajo la ley sobre la base de su orientación sexual, pero creo que hay grandes porciones de nuestra comunidad donde eso todavía es controvertido.

“La gente se sorprendió de la gran cantidad de hispanos que votaron por Trump, pero hay muchos hispanos evangélicos.

«El hecho de que Trump diga cosas racistas sobre los mexicanos, o ponga a los detenidos y a los trabajadores indocumentados en jaulas, ellos piensan que es menos importante que el hecho de que apoye sus puntos de vista sobre el matrimonio homosexual o el aborto».

El líder tiene razón al destacar que la popularidad de Trump aumentó entre los votantes hispanos en 2020, ganando una mayor proporción de sus votos que en 2016 a pesar de perder apoyo en general. El bache ayudó a eliminar las posibilidades de Joe Biden en Florida, que tiene una gran población cubanoamericana.

El cambio se produjo a pesar de la larga historia de Trump de denigrar a las personas de América Central y del Sur y las políticas hostiles hacia los solicitantes de asilo en la frontera con México.

Obama también intervino en el uso de armas de las cuestiones de identidad por parte de los republicanos.

Dijo: “Resulta que la política no se trata solo de políticas, no se trata solo de números, se trata de las historias que se cuentan.

“La historia que escuchan de Fox News y Rush Limbaugh y en algunos casos dentro de sus iglesias es que los demócratas no creen en la Navidad y solo se preocupan por las minorías y los negros, y están tratando de tomar sus cosas y tomar sus armas de distancia.

“La gente termina sintiendo, ‘Estamos bajo ataque’. Lo que me interesa es el grado en que hemos visto creado en la política republicana la sensación de que los hombres blancos son víctimas, que son ellos los que están bajo ataque.

“Eso, obviamente, no concuerda con la historia, los datos y la economía, pero es una creencia sincera que se ha internalizado. La forma en que se relaje no será algo que se haga de inmediato, llevará algún tiempo. «

El expresidente tuvo un largo camino para cambiar sus propias opiniones sobre los temas LGBT +. Obama «evolucionó» en el tema del matrimonio entre personas del mismo sexo durante su mandato, respaldándolo después de su elección para un segundo mandato.

En sus nuevas memorias, el líder admite que alguna vez tuvo puntos de vista homofóbicos y se siente «profundamente avergonzado» de su pasado.

Obama habla con franqueza sobre las opiniones regresivas hacia las personas LGBT + que tuvo en los años antes de ingresar a la política, admitiendo que sus «actitudes hacia los gays, lesbianas y personas transgénero no siempre habían sido particularmente ilustradas».

Recordó: “Crecí en los años 70, una época en la que la vida LGBTQ era mucho menos visible para quienes estaban fuera de la comunidad… y como muchos adolescentes en esos años, mis amigos y yo a veces soltamos palabras como ‘maricón’ o ‘gay’. ‘el uno al otro como humillaciones casuales, intentos inexpertos de fortalecer nuestra masculinidad y ocultar nuestras inseguridades.

“Sin embargo, una vez que llegué a la universidad y me hice amigo de compañeros de estudios y profesores que eran abiertamente homosexuales, me di cuenta de la discriminación abierta y el odio al que estaban sujetos, así como de la soledad y las dudas que les imponía la cultura dominante. Me sentí avergonzado de mi comportamiento pasado y aprendí a hacerlo mejor «.

Fuente Pink News

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Un adolescente amenazó con disparar a estudiantes en Wellington High School en Nueva Zelanda

Una escuela secundaria en Wellington, Nueva Zelanda, fue cerrada después de que la policía dijera que un adolescente amenazó con disparar a los estudiantes.

Wellington High School fue bloqueada el jueves por la mañana (26 de noviembre) después de que se hiciera una «amenaza creíble» en las redes sociales contra la escuela.

El aspirante a tirador supuestamente les dijo a los estudiantes en las redes sociales que estaba planeando un tiroteo en la escuela, alegando que estaba «muy emocionado».

Más tarde, un estudiante y un padre le dijeron a Stuff.co.nz que el agresor planeaba apuntar específicamente a los estudiantes LGBT +, sin embargo, la policía insistió más tarde en que «no había información que sugiriera que un grupo en particular era un objetivo específico».

Wellington High School se cerró durante una hora alrededor de las 8:30 am después de que se informara a las autoridades de las amenazas.

Las amenazas provienen de una cuenta pública de Instagram propiedad de un adolescente. Anteriormente había compartido publicaciones sobre un tiroteo en una mezquita y el jueves publicó una foto de un rifle y balas en la mano de una persona.

Un estudiante de Wellington High School dijo que el adolescente afirmó que poseía un arma y balas en la cuenta de Instagram y se describió a sí mismo como un «nazi». Desde entonces, se eliminó la cuenta de Instagram.

Cuando se supo la noticia, el diputado laborista Grant Robertson tuiteó: “Enviando mi aroha a todos en Wellington High y whanau. Este es un momento difícil, pero sé que Dominic y el equipo siempre se preocupan por el bienestar de los estudiantes, especialmente LGBTQI. Y todos debemos mantenernos firmes contra la intolerancia y el odio «. Sin embargo, luego agregó: “Parece que el informe de Stuff en el que se basa este tweet está en disputa. Independientemente, este ha sido un día aterrador para WHS y todos necesitan nuestro apoyo «.

En una publicación de Facebook, el director de Wellington High, Dominic Killalea, escribió que la escuela había recibido una «amenaza creíble» de violencia y les dijo a los estudiantes que tendrían que permanecer en clase hasta que se resolviera la situación. “Todos los estudiantes, el personal y las personas en el sitio están contabilizados de manera segura. Todos lo hicieron muy bien y respondieron a las instrucciones. Me gustaría agradecerle personalmente su apoyo y confianza durante este momento difícil».

Un adolescente fue detenido el jueves y acusado de posesión de arma de fuego y posesión de municiones, y fue puesto bajo custodia policial, informaron medios locales. Compareció ante un juez en el tribunal de menores de la ciudad el jueves por la tarde, y la policía dijo que lo remitirían a Youth Aid.

Fuente Pink News

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Wilson Cruz ha revelado que vivió en su automóvil durante meses antes de su gran avance como actor después de ser expulsado de la casa de sus padres en Nochebuena por ser gay.

El actor de Star Trek: Discovery, de 46 años, habló sobre su difícil experiencia de salir del armario en el podcast At Home with the Creative Coalition.

Cruz nació en Brooklyn, Nueva York, de padres nacidos en Puerto Rico. La familia se mudó a Rialto, California, mientras Cruz aún estaba en la escuela. Después de rodar el piloto de My SoCalled Life, pasó casi un año antes de que el show fuera elegido para la producción completa. En esta etapa, Cruz tenía 19 años.

Habló de su carrera y de su papel decisivo de personaje gay, Enrique «Rickie» Vásquez, en el episodio piloto del programa para adolescentes de culto y de corta duración, My SoCalled Life, en 1994 antes de salir con sus padres.

Cruz dijo: “Salí con mi círculo íntimo de amigos, con mi hermano menor … en mi círculo, estaba con todos, pero no con mis padres. Creo que mis padres fueron básicamente las últimas personas en enterarse. Así que no les había dicho, luego me eligieron en My So-Called Life. Hicimos el piloto de My So-Called Life, todavía no les había contado «.

Añadió: «Cuando finalmente nos recogieron, me di cuenta de que era cuando tenía que decírselo a mi familia». Continuó: “Hice una apuesta con el universo, la próxima vez que uno de ellos me pregunte, saldré con ellos. Mi madre preguntó primero, y estuvo bien, ella tuvo un colapso de madre latina católica y luego estuvo bien.

“Mi padre me preguntó en Nochebuena, un par de meses después … teníamos a toda nuestra familia allí, y mi padre me preguntó por qué no había traído a una chica. Había traído a mi mejor amigo de la escuela secundaria, un chico. Estaba borracho y decidió que era cuando iba a preguntar. Allí, en el baño en Nochebuena, mi padre me preguntó y yo le respondí honestamente, y me echó de la casa”.

El actor pasó meses viviendo en su auto. Cruz continuó: “Tuvimos alrededor de tres meses antes de comenzar a trabajar en [My So-Called Life], así que tuve alrededor de tres meses para decidir qué hacer. Así que una combinación de quedarme con amigos y quedarme en mi auto y hacer lo que tenía que hacer para sobrevivir tres meses, y lo hice. Mi padre y yo no hablamos durante un año, y ese año hicimos 18 episodios, y uno de esos episodios fue sobre la propia situación de mi personaje, donde lo echaron de su casa porque era gay. Sin que yo lo supiera, mi padre vio ese episodio cuando salió al aire y, mientras los créditos avanzan, me llama y me dice: ‘Creo que es hora de que hablemos’. Ese fue el comienzo de una relación real con mi padre, y todo se debió a un programa en el que muchas personas todavía se me acercan y me dicen: ‘Ese programa cambió mi vida’. Yo digo: ‘Yo también’. Me dio a mi padre, me devolvió a mi familia».

Cruz, un defensor de los derechos de los LGBTQ, ha forjado una exitosa carrera como actor tanto en el escenario como en la pantalla. Ahora es más conocido por su papel como el Dr. Hugh Culber en Star Trek: Discovery.

Fuente Pink News

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La Mancomunidad de Dominica (una república caribeña con una población inferior a los 70.000 habitantes) es uno de los territorios de la región en los que se sigue persiguiendo la homosexualidad legalmente. Sin embargo, en 2019 un ciudadano dominiqués abiertamente gay, del que solo conocemos las siglas DG, decidió impugnar la legislación homófoba y en la actualidad el caso está pendiente de resolución judicial. En este sentido, las jerarquías evangélica y católica de la isla están ejerciendo presiones públicas y privadas para que la «sodomía» siga siendo ilegal. Birnie Stephenson, la jueza instructora, ha tenido que abandonar el caso porque su pastor, Randy Rodney (presidente de la Asociación de Iglesias Evangélicas de Dominica), se ha sumado a la oposición contra la demanda de despenalización. Esta situación demorará todavía más la sentencia.

La Asociación de Iglesias Evangélicas de Dominica (DAEC) solicitaba al Tribunal Supremo del país personarse como tercero contra la demanda de despenalización de la homosexualidad el pasado 17 de noviembre. La razón fundamental de dicha organización para unirse a la demanda es que podría «menoscabar o impedir los derechos morales de los cristianos». El pastor Rodney asegura que «todos los asuntos de sexo deben ser entre un hombre y una mujer». La recusación de la jueza que instruía el caso es ahora un nuevo escollo, que se une al aplazamiento que se produjo en septiembre tras unirse contra la causa el Consejo Cristiano de Dominica. El caso debía haberse retomado el 23 de noviembre, pero la salida de la jueza Stephenson lo vuelve a frenar.

Por su parte, la jerarquía católica dominiquesa también lleva años enfrentandose públicamente a cualquier atisbo de despenalización. Gabriel Malzaire, obispo de Roseu, publicó una carta en 2013 en la que aseguraba que «la ‘actividad’ homosexual, según las Sagradas Escrituras, es uno de los muchos males que, si no se controlan, pueden conducir a la muerte espiritual. Entre estos se encuentran el adulterio, la fornicación, las orgías, la calumnia, el odio profundamente arraigado […] Estos, junto con la ‘actividad’ homosexual, nunca estarán bien, estén o no despenalizados por el Estado».

Según palabras del obispo, «la Iglesia, en su papel de guía moral, no existe para condenar a las personas humanas, sino para condenar estilos de vida y comportamientos que no están de acuerdo con la ley divina. Por lo tanto, así como la Iglesia tiene la responsabilidad de llevar al adúltero al arrepentimiento, tiene la misma responsabilidad hacia aquellos que se entregan a la ‘actividad’ homosexual».

Malzaire añadía que «algunas cosas están bien y otras están mal, nos guste o no. Lo que está de acuerdo con la ley de Dios está bien y lo que está en contra de la ley de Dios está mal; y todos estamos llamados a vivir según la ley de Dios si la salvación es parte de nuestra agenda. Por lo tanto, ya sea que se trate de fornicación, adulterio, ‘actividad’ homosexual, toda la gama, tenemos que vivir según la ley de Dios».

El abogado y activista caribeño Maurice Tomlinson, por su parte, sostiene que «las razones por las que las iglesias buscan entrar en el caso son ridículas». Tomlinson y la Canadian HIV/AIDS Legal Network están apoyando a DG en su batalla legal para la despenalización de la homosexualidad. El Programa Internacional de Derechos Humanos de la Universidad de Toronto, Minority Rights Dominica, un grupo de defensa LGTBI, y Lawyers Without Borders también están dando su respaldo.

LGTBIfobia de Estado en Dominica

Según la legislación vigente, «una persona que comete sodomía es culpable de un delito y puede ser condenada a prisión». Las penas oscilan entre los 5 y los 25 años de reclusión y «el Tribunal podrá ordenar que la persona condenada sea ingresada en un hospital psiquiátrico para recibir tratamiento».

Al menos 35 personas fueron arrestadas por las autoridades locales y acusadas de «sodomía» entre 1995 y 2000 en Dominica. Los tribunales condenaron a los acusados a multas y penas de prisión de hasta diez años. Algunos de ellos, incluso, fueron forzados a someterse a las tan dañinas «terapias de conversión» en centros psiquiatricos (a pesar de que la comunidad científica internacional rechace sin tapujos este tipo de ‘intervenciones’).

En 2001 15 mujeres fueron detenidas y condenadas a cinco años de prisión, acusadas de «grave indecencia». Diez hombres también fueron condenados a cinco años de prisión por «cometer actos de indecencia grave con personas del mismo sexo». En 2012, una pareja gay de California fue arrestada después de que la policía les denunciara por haber mantenido relaciones sexuales en el balcón de su cabina durante un crucero gay que estaba atracado en el puerto. Fueron liberados de la cárcel tras declararse culpables de «exposición indecente».

En julio de 2014, Roosevelt Skerrit, Primer Ministro de Dominica (en el cargo desde 2004 hasta la actualidad) declaró que, aunque en el pasado reciente se hubiera hecho, no tenía planes para aplicar la legislación contra la homosexualidad «al menos en hogares privados». A pesar de declarada LGTBIfobia del mandatario, parecía un primer paso para la atenazada comunidad LGTBI dominiquesa, en lucha por los derechos humanos no reconocidos y víctima de la persecución del Estado.

Fuente Dosmanzanas

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El Movilh repudió los dichos del edil y le exigió disculpas públicas.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) repudió hoy las declaraciones “odiosas y abiertamente homo/transfóbicas” del alcalde de San Felipe, Christian Beals Campos, quien fue acusado por un vendedor ambulante de discriminarlo en razón de su orientación sexual.

“Este vendedor tiene un carro de productos a dos cuadras de la Plaza de San Felipe y ha denunciado que el edil no le renovara el permiso para vender porque no acepta a las personas gays. Esto se suma a otra denuncia de la  Corporación Féminas Diversas en Acción, a la cual el alcalde les pretende quitar una sede cedida en comodato”, señaló el dirigente del Movilh, Rolando Jiménez

Añadió que “al ser consultado por una radio local online Razón 17 sobre estos hechos y al pedírsele que aclarara o no si era homofóbico, el edil dio una respuesta brutal, que no esta a la altura del respeto a la dignidad humana, ni del cargo público que ostenta”.

En efecto, Beals Campos reaccionó a los cuestionamientos señalando que “estos grupos tienen más representación que la gente normal”.

“En otras palabras el edil está señalando que las personas LGBTI somos anormales y, a todo evento, le incomoda que la ciudadanía se organice para la defensa de sus derechos cuando los ven vulnerados en razón de su orientación sexual o identidad de género”, apuntó Jiménez.

“Exigimos que el alcalde se disculpe públicamente en breve y que se capacite en temáticas LGBTI. Él con sus declaraciones violenta la Ley Zamudio. Esperamos que recapacite, en caso contrario, exploraremos qué medidas administrativas o legales tomar frente a este discurso de odio”, finalizó Jiménez.

Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Christian Beals Campos, Corporación Féminas Diversas en Acción, Homofobia/Transfobia, MOVILH, Rolando Jiménez, San Felipe

Tras reclamo de usuarios que el Movilh derivó al Minvu y al Ministerio de Desarrollo Social y la Familia

Tras el reclamo de usuarios el  Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) derivó a los/as ministros/as de Vivienda y Urbanismo (Minvu), Felipe Ward Edwards, y de Desarrollo Social y la Familia, Karla Rubilar, se adoptaron medidas que desde ahora permiten a las perejas del mismo sexo postular sin problemas a los subsidios habitacionales vía electrónica.

La corrección tuvo lugar luego de que algunas parejas denunciaran al Movilh que estaban impedidas de postular con datos reales en el formulario del Programa Fondo Solidario de Elección de Vivienda DS49 (a cargo del Minvu) pues quienes se presentaban como cónyuges o convivientes estaban obligados a  seleccionar sexo distintos. Caso contrario, no podían seguir con la postulación, “aún cuando los subsidios habitacionales desde el 2009 permiten a parejas del mismo sexo acceder al beneficio”, señaló el mencionado movimiento LGBTI.

“Informo que me siento agradecido de ustedes porque la plataforma del MINVU se ha actualizado y pude terminar mi proceso de postulación”,  señaló al Movilh una de las parejas afectadas.

Con todo, el Movilh insistió en la necesidad que todos los formularios gubernamentales vayan adecuándose de manera de considerar y consultar sobre la orientación sexual e identidad de género de las personas, lo cual puede ser optativo de responder, y a que a las categorías de “masculino” y femenino”  se añada  la de “no binario”” y a parejas del mismo sexo, para evitar problemas similares en el futuro.

Fuente MOVILH

General Chile, Felipe Ward Edwards, Homofobia/Transfobia, Karla Rubilar, Ministerio de Desarrollo Social y la Familia, Ministerio de Vivienda y Urbanismo (Minvu), MOVILH, Programa Fondo Solidario de Elección de Vivienda DS49

Una persona pasa frente a una tienda Starbucks que muestra una bandera del Orgullo arcoíris el 22 de junio de 2020 en la ciudad de Nueva York. (Alexi Rosenfeld / Getty)

Una mujer cristiana y ex barista de Nueva Jersey presentó una demanda contra Starbucks, alegando que fue despedida después de negarse a usar una camiseta del orgullo del arco iris.

Según NBC News, Betsy Fresse comenzó a trabajar en un Starbucks en Hoboken en 2018, y dijo en documentos judiciales que sus empleadores conocían sus creencias religiosas.

Más tarde se trasladó a otra sucursal en Glen Ridge, y durante el mes del Orgullo el año pasado, ella y sus compañeros de trabajo fueron convocados a una reunión con su gerente donde Fresse vio una caja de camisetas del Orgullo arcoíris.

En su demanda, que fue presentada en el Tribunal de Distrito de los Estados Unidos para el Distrito de Nueva Jersey, Fresse alegó que le preguntó a su gerente si se le exigiría que usara uno, y él le dijo que no lo haría.

Pero más tarde, afirmó, fue contactada por la línea de ayuda de ética y cumplimiento de Starbucks para discutir su solicitud de no usar la camiseta. Ella le dijo al representante que no lo usaría “porque sus creencias religiosas se lo impedían”.

Según la demanda, el 22 de agosto del año pasado se le dijo a Fresse que había perdido su trabajo porque «su comportamiento no estaba de acuerdo con los valores fundamentales de Starbucks», haciendo referencia a que les había dicho a sus compañeros de trabajo que sí usaban la camiseta que ellos necesitan a Jesus».

Fresse insiste en que «todas las personas necesitan a Jesús», y que debido a su religión debe «expresar con palabras y hechos el amor de Cristo por todos», pero que «no tiene enemistad con las personas que se adscriben al estilo de vida LGBTQ».

Sin embargo, también dijo en la demanda que cree “que Dios creó al hombre y a la mujer, que el matrimonio se define en la Biblia como entre un hombre y una mujer solamente, y que cualquier actividad sexual que tenga lugar fuera de este contexto es contraria a su comprensión de la enseñanza bíblica ”.

La ex barista dijo que estar obligada a usar una camiseta de arcoíris “equivaldría a hablar a la fuerza y mostraría de manera inexacta su defensa de un estilo de vida en directa contradicción con sus creencias religiosas”.

Pero un portavoz de Starbucks dijo a NBC News que las acusaciones de los ex empleados son «sin fundamento. Starbucks no discrimina por motivos de género, raza, religión u orientación sexual … Ninguna parte de nuestro código de vestimenta requiere que los socios usen artículos aprobados [aparte del delantal verde] que no hayan seleccionado personalmente».

Fresse busca compensación por dolor y sufrimiento emocional, daños punitivos y pago atrasado con intereses.

Fuente Pink News

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El Parlamento de Noruega ha aprobado una reforma del código penal para mejorar la protección de la población LGTBI frente a los discursos de odio. La norma amplía el artículo que persigue estos delitos contra gais y lesbianas, en vigor desde 1981, para que cubra también a las personas bisexuales y trans. Las penas oscilan entre las multas previstas para los comentarios hechos en privado y los hasta tres años de cárcel para los expresados en público. El incremento de los delitos de odio en los últimos años ha sido la principal motivación detrás de la reforma. El país nórdico se coloca así a la vanguardia del mundo en la penalización de la incitación al odio LGTBIfobo.

Noruega ha prohibido el discurso de odio contra las personas bisexuales y trans en un cambio histórico en su código penal. Noruega cuenta con una de las leyes que mejor protege al colectivo LGTB. Desde hace unos años ya se castigaban con cárcel todos esos discursos de odio pero solo a gays y lesbianas. La ley es de 1981, ahí ya se penalizaba la discriminación, pero esta se ha ido endureciendo con los años.

Como decimos, las leyes noruegas protegen a los hombres homosexuales y las lesbianas del discurso de odio desde 1981, y los culpables se enfrentan a un año de prisión o una multa por comentarios privados o hasta tres años de cárcel por comentarios públicos. Sin embargo, eso fue hasta donde llegó la ley, con las personas bisexuales y transexuales abandonadas.

La aprobación del proyecto de ley en segunda lectura se produjo el pasado 10 de noviembre. En primera lectura había salido adelante por unanimidad. El aumento de los casos de violencia contra las personas LGTBI en los últimos años justificó la puesta en marcha de la iniciativa. En la última edición de su informe anual sobre derechos LGTBI, ILGA Europa alertaba de que un 23% de las personas LGTBI había sido víctima de los discursos de odio y un 15% había recibido amenazas. Son unas cifras que doblan y más que triplican, respectivamente, a las de la población general. En 2018, se produjeron 238 delitos de odio en Oslo, la capital del país, con un incremento del 20% con respecto al año anterior. Las personas LGTBI son el segundo colectivo más afectado, solo por detrás de las minorías étnicas.

Una situación que la reforma del código penal ahora aprobada pretende abordar. El nuevo texto introduce la identidad y expresión de género entre las categorías susceptibles de protección frente a los discursos de odio. También modifica la expresión «orientación homosexual» por la de «orientación sexual», para tener en cuenta también los delitos contra personas bisexuales y pansexuales, así como a las que tienen otras identidades queer, informó la Fundación Thomas Reuters. . Las penas previstas varían desde las multas para los comentarios de odio realizados en privado hasta los tres años de cárcel para las expresiones públicas de odio. Cabe destacar que el código penal ya castigaba estos delitos contra las personas homosexuales desde 1981..

Fundamentalmente, la disposición legal actualizada también prohíbe el discurso de odio basado en “género, identidad o expresión de género”, lo que protegerá a las personas trans.

Según los términos de la ley, una persona que comete un delito violento puede recibir tiempo adicional en prisión si un juez determina que la víctima fue atacada debido a su identidad LGBT +. Los discursos de odio que se den contra gays, lesbianas, bisexuales y trans en el ámbito privado se castigan con un año de cárcel. Los que se den en la esfera pública reciben un castigo de hasta 3 años de cárcel.

La ley actualizada fue aprobada por el parlamento de Noruega el martes (10 de noviembre). El proyecto de ley fue aprobado en su segunda lectura sin votación después de que los representantes votaron a su favor después de su primera lectura.

Las personas trans están «expuestas» a la discriminación, el acoso y la violencia en Noruega. Muchas personas se oponen a esta ley diciendo que limita la libertad de expresión. No obstante, recordemos que el odio al colectivo LGTB no es una opinión personal, no. Así como el racismo. Es una lacra que expanden los que se sienten superiores y que sin duda afecta y divide.

Monica Maeland, ministra de Justicia y Seguridad Pública de Noruega, dijo a Reuters que las personas trans son «un grupo expuesto en lo que respecta a la discriminación, el acoso y la violencia», y agregó: «Es imperativo que la protección contra la discriminación que ofrece la legislación penal se adapta a las situaciones prácticas que se presenten ”.

La ministra de Justicia, Monica Mæland, ha saludado la medida por la protección que brindará a las personas trans, un colectivo expuesto a la «la discriminación, el acoso y la violencia». Mæland, que es miembro del Partido Conservador (Høyre), calificó la reforma de «imperativa» y agregó: «Es imperativo que la protección contra la discriminación que ofrece la legislación penal se adapta a las situaciones prácticas que se presenten”.

Mientras tanto, Birna Rorslett, vicepresidenta de la Association of Transgender People (Asociación de Personas Transgénero en Noruega), dijo: «De hecho, estoy muy aliviada, porque (la falta de protección legal) ha sido una monstruosidad para las personas trans durante muchos, muchos años».

Noruega se enorgullece de ser uno de los países más amigables con las personas LGBT del mundo. Se clasificó como uno de los mejores países para LGBT + en el ranking 2020 de ILGA-Europa, y ocupó el quinto lugar.

El nuevo cambio legal se produce pocos meses después de que el país anunciara que daría prioridad a los solicitantes de asilo LGBT + como parte de un nuevo esquema de refugiados. El esquema de tres años se introdujo en coordinación con la ONU después de que el brote de coronavirus interrumpiera el asentamiento internacional de muchos refugiados.

Noruega se convierte así en uno de los países con una legislación más avanzada en este ámbito. Hace pocas semanas, la Cámara de Diputados italiana aprobaba una proposición de ley que, si finalmente entra en vigor, penalizaría por primera vez los delitos de odio basados en la LGTBIfobia. También este año, en febrero, la ciudadanía suiza aprobaba en referéndum la persecución de los delitos de odio homófobos. En enero, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos emitía una sentencia a favor de una pareja de hombres que denunciaron la pasividad del Estado lituano ante los discursos de odio y amenazas de carácter homófobo y recordaba la obligación de los Estados miembros del Consejo de Europa de proteger a la comunidad LGTBI frente a estos delitos.

Por otra parte, la Iglesia de Noruega, de confesión luterana, que es la principal del país, aprobó la apertura de los matrimonios religiosos entre personas del mismo sexo. Los doce obispos de esta confesión apoyaron por unanimidad la creación de una liturgia para permitir a las parejas de hombres y a las de mujeres contraer matrimonio en sus templos.

Fuente Agencias/Pink News/Cristianos Gays

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El reverendo Julian Henderson, obispo de Blackburn (Facebook)

El obispo de Blackburn ha amenazado con abandonar la Iglesia de Inglaterra si deja de oponerse a las relaciones LGBT + y a los matrimonios entre personas del mismo sexo.

Un obispo de la Iglesia de Inglaterra ha dicho que él y otros evangélicos conservadores pueden dejar la iglesia si cambia la enseñanza tradicional sobre sexualidad e identidad. Julian Henderson, obispo de Blackburn, dijo que tal medida sería «un momento para que la gente tenga que reconsiderar su lealtad a la iglesia»

La iglesia anunció a principios de este mes que está comenzando un proceso formal de toma de decisiones para determinar «un camino a seguir» con respecto a los asuntos LGBT +.

Los líderes de la iglesia no llegarán a una conclusión hasta 2022, pero se espera que adopten una visión un poco más inclusiva después de la publicación de un proyecto histórico llamado Living in Love and Faith, en el que el arzobispo de Canterbury se disculpó personalmente por la “enorme daños y perjuicios ”infligidos a la comunidad LGBT +.

Parece que esto no le cayó bien al reverendo Julian Henderson, quien dijo que quiere «luchar» contra la dirección más progresista que parece estar tomando la iglesia.

Hizo los comentarios en un elegante video de 30 minutos, producido por el Consejo Evangélico C de E (CEEC), que establece la enseñanza bíblica ortodoxa sobre la sexualidad y las relaciones.Hablando en el video para el Concilio Evangélico de la Iglesia de Inglaterra, el obispo sugirió que «a medida que la iglesia llegue al punto en que cambie su enseñanza, su liturgia y su práctica en estas áreas» ,tal movimiento sería “un momento para que la gente tenga que reconsiderar su lealtad a la iglesia”.

“Por el momento, quiero estar en la Iglesia de Inglaterra, quiero luchar por la enseñanza tradicional de la iglesia sobre estos asuntos”, insistió. “Pero puede llegar el momento en que será esencial para aquellos que se aferran a la enseñanza bíblica sobre el matrimonio y las relaciones entre personas del mismo sexo decir: ‘No podemos operar bajo este sistema en particular y apoyar este tipo de doctrina y práctica dentro de la vida de nuestro Iglesia.’Y eso puede llevar a tener que buscar soluciones alternativas».

The Beautiful Story insta a los miembros evangélicos de la iglesia a presentarse a las elecciones al cuerpo gobernante de la C de E, el Sínodo General, para oponerse y votar en contra de cualquier cambio en la enseñanza tradicional.

  Este mes, los líderes de C de E dijeron que en 2022 se tomaría una decisión sobre cuestiones de sexualidad e identidad que han dividido a la iglesia durante décadas. Por el momento, la iglesia no permite el matrimonio entre personas del mismo sexo y no bendice oficialmente los matrimonios civiles entre personas del mismo sexo. A los clérigos homosexuales se les permite tener relaciones siempre que sean célibes.

El compromiso de los obispos se produjo después de una misión de tres años para examinar cuestiones de sexualidad e identidad, conocida como Vivir con amor y fe, que produjo una gran cantidad de materiales diseñados para facilitar aún más la discusión por parte de parroquias y congregaciones.

Al dirigirse a una reunión en línea del sínodo el lunes, Justin Welby, el arzobispo de Canterbury, habló de la «complejidad de los temas» en los que había «pocos o ningún binario». “No es tan simple como a algunos en todos los lados de la discusión les gusta pretender”, dijo.

Jayne Ozanne, una destacada defensora de la igualdad LGBT en la C de E, dijo que el video «expone la enseñanza dañina a la que muchas iglesias evangélicas están sometiendo a sus congregaciones, incluidos sus feligreses LGBT +». Ella escribió en un blog: “No se equivoque al respecto, Iglesia de Inglaterra, este tipo de enseñanza es incorrecta, dañina, peligrosa y debe ser detenida. ¿Qué va a hacer falta? ¿Otro joven que decide quitarse la vida? Pidió una investigación independiente sobre las «prácticas nocivas y la retórica a las que las personas LGBT + están siendo sometidas en nuestra sociedad, y por ciertos grupos religiosos en particular».

Es muy inusual que un obispo en servicio, de los cuales hay 42 en la Iglesia de Inglaterra, amenace con renunciar.

El obispo de Blackburn, que ocupó su asiento como uno de los ‘Lores espirituales’ en la Cámara de los Lores en febrero, es la figura más importante que sugiere que podría haber una gran división en la Iglesia sobre las enseñanzas sobre la sexualidad.

No es la primera vez que el obispo plantea un problema con las pocas políticas pro-LGBT + de la Iglesia. El año pasado se opuso formalmente a la guía sobre la adaptación de los sermones bautismales para reflejar la transición de género de una persona, que se desarrolló en coordinación con sacerdotes transgénero.

Fuente The Guardian

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