Los apoderados que “critican el texto del Mineduc no representan a la comunidad educativa y son los mismos que han asistido al Congreso a oponerse a toda ley pro-derechos LGBTQ+”, dijo el Movilh junto con recordar que el “primer texto sobre diversidad sexual y de género surgió bajo el primer Gobierno de Piñera y en ese se han basado todos los siguientes”.

Como una “polémica anacrónica y ficticia motivada exclusivamente por homo/transfobia” calificó hoy el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) a una publicación de El Mercurio donde un grupo de apoderados se manifestó contra el texto «Orientaciones para la inclusión de las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex en el sistema educativo chileno» producido por el Mineduc.

Al respecto el Movilh recordó que dicho texto “fue actualizado este año y se basa en una versión que elaboramos en 2017 junto al Gobierno  de Bachelet, en el marco del cumplimiento de un Acuerdo de Solución Amistosa que el Estado firmó con nuestra organización ante la Comisión Interamericana de DDHH (CIDH). Pero no solo eso. Ese texto, a su vez se basó en uno que previamente, en 2013, habíamos redactado junto al Gobierno de Piñera y que se denominó «Discriminación en el contexto escolar, orientaciones para promover una escuela inclusiva”  y que ha servido de base para todas las futuras publicaciones sobre temas LGBTIQ del Mineduc”.

El encargado de DDHH del Movilh, Ramón Gómez, afirmó que “en todas las publicaciones anteriores grupos de apoderados vinculados a corrientes ultra-religiosas y ultra-conservadoras ya se habían opuesto a sus contenidos. Hoy vuelven a hacer lo mismo. Se trata del mismo grupo de apoderados que ha asistido en diversas ocasiones al Congreso Nacional a oponerse a todas las leyes pro-derechos LGBTIQ+, como el matrimonio igualitario, la unión civil o la ley de identidad de género. Por tanto, la motivación homo/transfóbica es clara, así como lo anacrónico de este debate, que ya ha sido superado por  la mayoría de las comunidades educativas no vinculadas a las religiones y que son la mayoría del país. Sin ir más lejos, todas las semanas nos piden charlas de colegios de todas las regiones de Chile”.

“Resulta impresentable que un medio de comunicación, en estos tiempos, presente de manera sesgada la visión que tienen las comunidades educativas sobre los la enseñanza de contenidos LGBTIQA+, en tanto solo entrevista a un reducido sector que se opone a cualquier temática de diversidad sexual y de género. También, es engañoso que el medio omita que este texto surgió de un Acuerdo de Solución Amistosa, que es obligación del Estado cumplir, y que los primeros contenidos sobre esta temática los elaboramos bajo el primer gobierno de Piñera.  Junto a la homo/transfobia, es claro que El Mercurio busca erosionar por razones ideológicas a determinados gobiernos”.

El Movilh añadió que “esta arremetida, basada en prejuicios, falsedades y afirmaciones de apoderados que son ultra sexualizadas y genitalizadas, solo buscan impedir que se brinde orientación a estudiantes o docentes discriminados por su orientación sexual o identidad de género”

“Una arremetida cruel”, puntualizó el Movilh, pues en el último año “las denuncias por homo/transfobia en el sistema educacional aumentaron un 333%, con 52 casos, la cifra más más alta de la cual se tiene registro”, según el XXI Informe Anual de los Derechos Humanos de la Diversidad Sexual y de Género

Bajo el título “Rechazo a guía del Mineduc sobre «sexualidad afectiva» con ejercicios para niños de kínder”, en El Mercurio la Presidenta de Escuelas Abiertas, María Teresa Romero, señaló hoy que “es impresentable que se quiera sexualizar a niños tan pequeños. Sus cerebros y criterio aún no están lo suficientemente desarrollados para enfrentar estos temas. En un mundo cada vez más precoz protejamos a la niñez”.

“Lo grave es que se pasa por encima de lo que quieren enseñar las familias respecto a este tema. No se respeta que sean los primeros educadores. Aquí el gobierno trata de imponer una ideología que no tienen porque compartir a todas las familias”, añadió.

Similares opiniones manifestaron la presidenta del Movimiento Con Mis Hijos no te metas, Ingrid Bohn y la presidenta de la Confederación de Padres y Apoderados, Érika Muñoz, quienes acusaron que  se  busca el “adoctrinamiento de menores” .

“Es una discriminación enorme lo que ha hecho el Ministerio porque son los niños más vulnerables los que reciben este material en los cuadernos y se los está adoctrinando”, dijo Muñoz, mientras Bohn calificó de “preocupante” el texto.

El Movilh apuntó que “estas tres apoderadas han figurado en distintas ocasiones en el Ranking Anual de la Homo/Transfobia. Ellas fueron las que señalaron, entre otras cosas,  que el matrimonio igualitario destruiría la familia y a la sociedad. Pues bien, como en esa vez, ahora también se equivocan. Sus ideologías les nubla el juicio”.

Fuente MOVILH 

General, Homofobia/ Transfobia. Chile, Confederación de Padres y Apoderados, el Ministerio de Educación (MINEDUC), Érika Muñoz, Escuelas Abiertas, Homofobia/Transfobia, Ingrid Bohn, María Teresa Romero, MOVILH, Movimiento Con Mis Hijos no te metas, Ramón Gómez

Blake Treinen, pitcher de los Dodgers de Los Ángeles se convirtió en el último jugador de las Grandes Ligas de Béisbol en condenar públicamente la decisión de los Dodgers de honrar a un grupo drag anticatólico conocido como las «Hermanas de la Perpetua Indulgencia.»

La polémica estalló la semana pasada después de que los Dodgers anunciaran que homenajearían a la sección de Los Ángeles de las Hermanas de la Perpetua Indulgencia, durante su Noche del Orgullo en el estadio de los Dodgers el 16 de junio.

El grupo drag nacional utiliza imágenes y temas religiosos católicos en protestas y actuaciones sexualizadas para concienciar y recaudar dinero para causas LGBTQ+. Los artistas se llaman a sí mismos monjas y utilizan regularmente las imágenes de Jesús, la  Virgen María, y las mujeres religiosas.

Los Dodgers entregarán al grupo un «Premio al Héroe de la Comunidad» antes del partido del 16 de junio contra los Giants de San Francisco.

Tras recibir inicialmente las protestas de la comunidad cristiana, los Dodgers revocaron su invitación al grupo de drags, pero días después la volvieron a cursar con una disculpa.

Treinen es solo el último de una lista de jugadores de beisbol que han condenado la decisión del equipo de Los Ángeles.

Treinen emitió un comunicado el lunes por la noche, a través de la cuenta de Twitter de un amigo en el que decía: «Estoy decepcionado de ver a las Hermanas de la Perpetua Indulgencia siendo honradas como héroes en el Dodger Stadium. Muchas de sus actuaciones son blasfemas, y su trabajo sólo muestra odio y burla hacia los católicos y la fe cristiana«

My friend and @MLB pitcher Blake Treinen asked that I post this statement for him in regards to the @Dodgers honoring of the sisters of perpetual indulgence. #HoldTheLine pic.twitter.com/jIDeDJF8ke

— Sean Feucht (@seanfeucht) May 30, 2023

«Este grupo se burla abiertamente de Jesucristo, la piedra angular de mi fe, y quiero dejar claro que no estoy de acuerdo ni apoyo la decisión, escribió Treinen.

«Entiendo que jugar al béisbol es un privilegio, y no un derecho», dijo, señalando que «mis convicciones en Jesucristo siempre serán lo primero».

«Invitar a las Hermanas de la Perpetua Indulgencia a actuar priva de derechos a una gran comunidad y promueve el odio a los cristianos y a las personas de fe. Este único evento aleja a los aficionados y simpatizantes de los Dodgers, de las Grandes Ligas de Béisbol y de los deportes profesionale«, dijo Treinen.

«Creo que la palabra de Dios es verdadera, y en Gálatas 6:7 dice: ‘No os engañéis, Dios no puede ser burlado; el hombre recoge lo que siembra'», dijo Treinen.

Fuente Agencias

General, Homofobia/ Transfobia. Arquidiócesis de Los Ángeles, Blake Treinen, California, Catholic League, Community Hero Award, Diócesis de Orange, Dodgers de Los Ángeles, Grandes Ligas de Béisbol, Hermanas de la Perpetua Indulgencia, Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, Jeannine Gramick, LA Pride, Partido Republicano

Había asistido a la marcha del orgullo LGBT en Jalisco. Su familia y organizaciones del lugar exigen que se investigue como crimen de odio.

CIUDAD DE MÉXICO, México. Michel Castro, un hombre gay y sordo de 32 años, fue visto por última vez el 25 de mayo. Ese día había asistido a la marcha del orgullo LGBT+ de Puerto Vallarta, Jalisco. Diez días después, gracias al esfuerzo de su mamá, la ciudadanía y organizaciones LGBT de la ciudad, encontraron su cuerpo sin vida y con signos de violencia. Estaba en un predio baldío cercano a donde vivía. Los activismos exigen que se investigue como un crimen de odio.

La mamá de Michel y distintas organizaciones en defensa de los derechos humanos de las personas LGBT en Puerto Vallarta denuncian que la Fiscalía del Estado de Jalisco fue omisa en el proceso de búsqueda y localización del activista; y que ejercieron un trato insensible con la familia de la víctima.

🚨ÚLTIMA HORA🚨

Lamentamos informar que Bacilia Guizar Contreras, madre de Michel Castro Guizar, y Juan, pareja de Michel, han visto las fotografías del peritaje del cuerpo encontrado este día.

Con profundo dolor, reconocieron los rasgos físicos, señas particulares y prendas… pic.twitter.com/w2CHmIWtom

— MOVii (@MOViiMexico) June 6, 2023

Michel era un hombre “orgullosamente visible” y reconocido en sus entornos, tanto en la comunidad de personas sordas como dentro de los colectivos LGBT de Puerto Vallarta. La noticia de su desaparición y posterior hallazgo sin vida tuvo seguimiento de la prensa local y nacional. Al momento, ni la Fiscalía del Estado de Jalisco ni la Dirección de Diversidad Sexual (adscrita al gobierno) se han pronunciado al respecto de este crimen.

Presentes intentó comunicarse con la Coordinación Especializada para la Atención de Delitos por Diversidad Sexual de la Fiscalía, cuya función es levantar las denuncias específicas para la diversidad sexual y generar indicadores del problema que sufre la población LGBTI+ en Jalisco; para obtener una declaración respecto a este hecho, pero nunca respondieron al teléfono.

Este medio conversó con Victor Espíndola, abogado y coordinador de Movimiento por la Igualdad, una organización en defensa de los derechos humanos de las personas LGBT, quien ha acompañado a la familia de Michel.

Michel Castro colaboraba con la organización SETAC.

Los hechos

El 25 de mayo Michel Castro acudió a la marcha del orgullo de Puerto Vallarta con el contingente de SETAC, una organización que brinda servicios de salud enfocados a la población LGBT, donde colaboraba.

De acuerdo al relato del abogado Espindola, al terminar la jornada del pride, Michel y su novio fueron al cine. Después del cine su novio llevó a Michel a su casa, en la colonia 12 de Octubre, ubicada en la periferia de la zona hotelera de Puerto Vallarta.

La pareja se despidió alrededor de las 00:05 de la madrugada. La última conexión de teléfono que se tuvo de Michel fue a las 00:13 horas del viernes 26 de mayo.

El lunes 29 de mayo, su mamá viajó de Nayarit (un estado aledaño a Jalisco) a Puerto Vallarta luego que una vecina la llamara para alertar que no habían visto a Michel desde el fin de semana. “La señora fue a la Fiscalía y pidió que las autoridades fueran al domicilio porque no sabían nada de Michel. No le hicieron caso. Entonces ella y la familia entraron y se encontraron con un escenario de un crimen. Había sangre por todos lados, pero no estaba Michel”, agrega Víctor Espindola.

Al encontrarse con esa escena llamaron al 911 y esperaron a que llegaran las autoridades. Victor señala que el trato de los elementos de la Fiscalía con la mamá de Michel fue grosero e insensible.

Ese mismo día, “la mamá de Michel pide al personal de la Fiscalía que revise un terreno baldío que hay a un lado del edificio donde vivía Michel porque apreció una especie de excavación cubierta con una lona. Ella pide que hagan la inspección. La Fiscalía se niega, arguyendo que era propiedad privada”.

El 30 de mayo, diversos colectivos y organizaciones LGBT de Puerto Vallarta denunciaron la desaparición de Michel, difundieron su fotografía y datos para dar con su paradero.

El 31 de mayo la Fiscalía Especializada en Personas Desaparecidas emitió una ficha de búsqueda. En dicha ficha no se contemplan apartados que puedan dar cuenta que Michel era un hombre sordo y gay.

Ficha de búsqueda de la Fiscalía de Jalisco.

 “La Fiscalía no buscó a Michel, lo buscó su familia y lo encontró la ayuda ciudadana”

El 6 de junio, el dueño del predio baldío, donde la madre sentía que podría estar su hijo, encontró el cuerpo de Michel. “Pese al augurio de su madre la Fiscalía no buscó a Michel en ese terreno baldío. Lo buscó su familia y lo encontró la ayuda ciudadana”, denuncia Víctor Espíndola.

El dueño del terreno llamó al 911 y la Fiscalía tardó cuatro horas en llegar al lugar. Después, tardaron dos horas más para hacer las diligencias. Víctor Espíndola denuncia también que en todo ese tiempo la Fiscalía no comunicó el hallazgo a la madre de Michel, quien se encontraba en Tepic. La señora se enteró por las noticias.

A las 5 de la tarde del lunes 6 de junio, la señora acudió a la Fiscalía para ver si el cuerpo que encontraron era el de Michel. La respuesta, nuevamente, “fueron negativas con trato muy indigno, insensible y autoritario”, menciona Víctor Espíndola.

Colectivos y organizaciones LGBT de Puerto Vallarta anunciaron en redes sociales el hallazgo. Mencionaron que el cuerpo de Michel presentaba signos de violencia y demandaron verdad y justicia.

Esta información fue confirmada por la mamá de Michel, el 7 de junio, en una rueda de prensa donde contó que la Fiscalía le permitió ver las fotografías del peritaje que hicieron al cuerpo de su hijo. El novio y mamá de Michel reconocieron sus señas particulares y confirmaron que se trataba de él.

Dibujo de Michel Castro.

“Exigimos que se clasifique como un crimen de odio”

Frente a las omisiones de la Fiscalía durante la búsqueda y localización de Michel Castro, los activismos exigen que se investigue como un crimen de odio.

“Exigimos que la Fiscalía lo clasifique como un crimen de odio. Michel era una persona sorda y de la comunidad LGBT, siendo él un hombre gay, hay una doble vulnerabilidad”, señala el abogado Victor Espíndola.

Y continúa, “por la necropsia vemos que hay lesiones con dolo y una lesión craneoencefálica de tercer grado. Además de que en su domicilio no hubo sustracción de objetos personales de valor. Claramente, agresor o agresores fueron directamente contra Michel teniendo ventaja sobre él”.

En Jalisco existe una Coordinación Especializada para la Atención de Delitos de Diversidad Sexual. Su función es levantar las denuncias específicas para la diversidad sexual y generar indicadores de la violencia. Además, está tipificado el delito de homicidio con agravante de odio a la orientación sexual e identidad de género, pese a todo eso, la Fiscalía “vulnera, estigmatiza y vicia la persecución de los crímenes de odio hacia la población LGBTTTIQ+”. Así lo señala la Comisión de Derechos Humanos local en su Recomendación 187/2020.

Organizaciones LGBT+ de Jalisco y Tepic continuarán apoyando a la mamá de Michel hasta obtener justicia.

“Michel Castro será recordado como una persona alegre, solidaria y querida por todos. Su memoria seguirá siendo un motor para la lucha por los derechos de la diversidad sexual y de género. Continuaremos unidxs en nuestra exigencia de justicia. No cesaremos en nuestros esfuerzos para que este caso no quede impune”, fue el mensaje que dejó la organización Movimiento por la Igualdad, quienes acompañaron desde el inicio a la familia del activista.

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Delitos de Odio, Homofobia/Transfobia, Jalisco, México, Michel Castro, Movimiento por la Igualdad, Puerto Vallarta, SETAC, Victor Espíndola

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y más(FELGTBI+) asegura que el colectivo LGTBI+ no permitirá la involución social que anuncia el líder del Partido Popular, Alberto Núñez Feijoó, con su intención de derogar la Ley LGTBI+ y anuncia que “”nos encontrarán de frente siempre, para proteger nuestros derechos de sus ataques”.

La presidenta de la Federación Estatal LGTBI+, Uge Sangil, denuncia que el líder popular ha alegado que derogará la recientemente aprobada Ley LGTBI+ porque las hormonas las deben de poner los médicos, no un menor. Sin embargo, la ley no habla en ningún momento de hormonación sino que, “en realidad, elimina la obligatoriedad de hormonarse que Feijóo parece querer recuperar”.

“Basta ya de bulos. Ni siquiera se ha molestado en leer la ley. No les importa el contenido. Defienden el no sistemático a nuestros derechos, como todas las veces que han votado contra una ley social en España: el matrimonio igualitario, la eutanasia, el divorcio, el aborto, etc. y no les importa poner en el punto de mira a colectivos vulnerables, como están demostrando”.

“El PP  pretende quitarnos los derechos que hemos logrado con años de trabajo y lucha”

Así, Sangil recuerda que “el PP  pretende quitarnos los derechos que hemos logrado con años de trabajo y lucha. Un candidato que apuesta por retroceder, que cree en una sociedad peor, que considera a las personas trans como enfermas, no está capacitado para representar a nuestro país.”. “Feijóo ataca a las personas trans, porque somos un colectivo muy pequeño y vulnerable. Pero este odio atenta también contra los derechos del resto de personas LGTBI+ y de minorías sociales”.

“La ley LGTBI+ ha colocado a España entre los países más respetuosos con los derechos LGTBI+ a nivel internacional y eso les molesta. Ya declaró Feijoó en el Congreso que, para su partido, molestamos a la gente de bien. Defienden abiertamente un retroceso en avances sociales y no lo vamos permitir. Por eso, animamos a todas las personas aliadas a sumarse a la manifestación estatal del Orgullo LGTBI+ que tomará las calles el próximo 1 de julio. Para defender el derecho de todos los grupos sociales vulnerables a vivir sin miedo, en libertad y en igualdad de condiciones. Para hacer frente a las derechas que amenazan con retroceder a una España sin derechos sociales”, manifiesta Sangil.

Así, asegura que “si el PP intenta recortar nuestros derechos, como intentó con el matrimonio igualitario, desde el colectivo LGTBI+ no lo olvidamos nunca y actuaremos en consecuencia”.

NOTA. Respuesta a Feijóo

Fuente FELGTBI+

General, Homofobia/ Transfobia. Alberto Núñez Feijoo, Delitos de Odio, Derechos LGTBI, Homofobia/Transfobia, Ley LGTBI, Ley Trans, PP, Uge Sangil

David Allen Zubik

La misa estaba programada para el 11 de junio en la Capilla del Espíritu Santo de Duquesne, presidida por el padre Doug Boud, según publica The Daily Signal.

El evento fue coorganizado por varios grupos, incluidos Católicos por el Cambio en Nuestra Iglesia y el Ministerio LGBTQ en san José Obrero. También indicaron que el evento sería un ministerio de la parroquia Santa María Magdalena, una parroquia con sede en Pittsburgh que alberga un ministerio LGBTQ+ dirigido por el sacerdote Tom Burke.

“Mis padres siempre me han enseñado que no juzgas a las personas, que amas a las personas… Ser un policía en el dormitorio, ese no es mi trabajo. Mi trabajo es ser el pastor”, dijo el párroco de la iglesia. Burke, también dijo que no puede realizar matrimonios entre personas del mismo sexo, que violan las enseñanzas de la Iglesia Católica y porque su obispo “me dijo que no puedo hacer eso”.

En una carta enviada al clero y a aquellos molestos por la noticia de la “Misa del Orgullo”, el obispo David Zubik enfatizó que ni él ni el presidente de la Universidad de Duquesne, Ken Gormley, “sabían nada sobre la Misa hasta que llegaron llamadas a nuestras respectivas oficinas durante el fin de semana festivo”.

Zubik también destacó que la Iglesia católica ha invertido “mucha energía” en dar la bienvenida a quienes enfrentan temas delicados en sus vidas, y señaló que “todos tenemos la responsabilidad de amar a quienes sienten atracción por el mismo sexo”. “Pero al mismo tiempo”, dijo, “la Iglesia no puede apoyar un comportamiento que vaya en contra de la ley de Dios”.

Dada la polémica en torno al evento, Zubik pidió que se cancelara la “reunión” prevista.

“Es mi oración que todos, incluida la comunidad LGBTQ , nos reunamos el 11 de junio en nuestras iglesias y capillas para celebrar la gran Solemnidad del Corpus Christi, y centremos nuestra atención en el Cuerpo de Cristo en la Sagrada Eucaristía y el Cuerpo de Cristo como Iglesia”, escribió el obispo.

Fuente Agencias

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Capilla del Espíritu Santo, Católicos por el Cambio en Nuestra Iglesia y el Ministerio LGBTQ, David Allen Zubik, Diócesis de Pittsburgh, Doug Boud, Duquesne, Ken Gormley, Misa del Orgullo, Parroquia Santa María Magdalena, San José obrero, Tom Burke, Universidad de Duquesne

Un trabajador del recinto ridiculizó a una de las mujeres masculinizando su nombre y tratándola entre risas como “Catalino”.

Un desagradable episodio de discriminación vivió una pareja lésbica, Constanza y Catalina, al acudir de urgencias a la Clínica Bupa Santiago, ubicada en La Florida, donde uno de sus trabajadores se río de su orientación sexual y las ofendió al masculinizar el nombre de una de ellas, denunció hoy el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).

Catalina, una de las afectadas, relató que “le solicité al enfermero que me estaba atendiendo, identificado como Carlos Urra, la posibilidad de que ingresara mi pareja, con el fin de poder acompañarme. El enfermero dejó la puerta del box donde me encontraba entre abierta, por lo cual escuché la interacción que tuvo con un auxiliar, Sebastián Escobedo, quien procedió a cambiar mi nombre a masculino, tratándome de “Catalino”, ironizando y  burlándose de la situación”.

En un primer momento, añadió, “no fui capaz de pararme a encarar la situación, ya que me encontraba con tercianas, fiebre en 38,5 aproximadamente e intravenosa con medicamentos. Pero cuando el auxiliar se acercó donde mí, le comenté que había escuchado lo que había dicho. Él tomó una actitud prepotente, volviéndose a burlar manifestando de manera alterada “¿talla?, ninguna talla he tirado. Nada que ver, estás loca”,  me dijo”.

“Al conversar con la Jefa de turno, una enfermera y una TENS, me manifestaron que el comportamiento de Sebastián Escobedo era una rutina en su vida y que él auxiliar acostumbraba a tener esos tratos indignos que él señala como ”bromas”. Dos de las tres funcionarias con las cuales hablé, me indicaron  que también se han sentido discriminadas por el auxiliar”, apuntó Catalina.

La abogada del Movilh, Camila Bobadilla, precisó que estos “hechos de son de carácter grave, ya que la legislación en nuestro país prohíbe toda discriminación por identidad género, expresión de género u orientación sexual, lo cual consta en el artículo 2 la Ley 20.609, conocida como Ley Zamudio”.

En tal sentido, la abogada envió una carta a la Clínica, solicitando sanciones administrativas contra los responsables, capacitación en temáticas LGBTIQ+ a sus funcionarios/as y medidas contra la discriminación

La vocera del Movilh, Javiera Zúñiga, puntualizó que “ninguna institución del país, menos un recinto médico, puede incurrir en prácticas lesbofóbicas, que en este caso van de la mano de un abuso intolerable, ya que dañaron a una persona que necesitaba ser atendida de urgencia debido a su estado de salud. Si la Clínica Bupa Santiago no adopta medidas inmediatas, se entenderá que la institución también es responsable de este atropello a los derechos humanos”.

Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Camila Bobadilla, Carlos Urra, Chile, Clínica Bupa Santiago, Homofobia/Transfobia, Javiera Zúñiga, Lesbofobia, MOVILH, Sebastián Escobedo

Solomon “Sully” Montoya (Antonio Ibarra Olivares)

Un estudiante de Two-Spirit dejó la escuela secundaria católica de Montana después de enfrentar discriminación debido a la política negativa transgénero de la diócesis local junto con las acciones de los administradores escolares.

Solomon “Sully” Montoya era un estudiante residente en St. Labre Indian School, una escuela católica en las afueras de la Reserva Northern Cheyenne en Ashland, Montana. Montoya se sintió “expulsado” después de que la diócesis local emitiera políticas con respecto a la identidad de género.

Montoya, miembro de Crow Nation, es Two-Spirit, un tercer género tradicional reconocido por las comunidades indígenas que es similar pero no sinónimo de identidades transgénero o no binarias. Los problemas comenzaron para él aproximadamente diez meses después de que la Diócesis de Great Falls-Billings emitiera su «Política de Identidad Biológica» que describía las pautas para los estudiantes de escuelas católicas «diagnosticados con disforia de género».

En octubre de 2022, St. Labre Indian School celebró la Red Ribbon Week (Semana del Listón Rojo) para fomentar un comportamiento libre de drogas y alcohol. Se animó a los estudiantes a asistir a eventos y vestirse con varios temas. El día en que se animó a las alumnas a usar faldas de cinta, Montoya usó una, junto con un par de zapatos de tacón alto. Sin embargo, los administradores lo convocaron rápidamente cuando vieron su atuendo. En una entrevista con Missoulian, Montoya explicó:

“‘Me dijeron que no tengo permitido usar eso. ¿Pregunté por qué?» y me dijeron: “Es porque soy hombre y los hombres no pueden usar faldas”. Les dije: “Hoy es un día de falda de listón, y es parte de mi cultura. Puedo usar esto”.’”

Montoya se quitó la falda a instancias de la administración de la escuela, pero siguió usando tacones. Informó que los administradores dijeron que era “porque eres un chico” como la razón por la que no podía usar los zapatos. Cuando Montoya se negó a cambiarse de zapatos, fue suspendido por el resto de la semana.

La administración de St. Labre Indian School basó sus decisiones sobre la vestimenta de Montoya en la política diocesana, que establece: “Todas las personas deberán presentarse en apariencia para no distraer a los demás, incluso presentarse en su apariencia y vestimenta que corresponda con su sexo biológico. ”

La política de la escuela también requiere que los estudiantes y padres sean tratados y referidos con pronombres de acuerdo con su sexo asignado. La violación de estas pautas podría resultar en el despido de la escuela.

Curtis Yarlott, director ejecutivo de St. Labre Indian School, enfatizó la importancia del respeto mutuo y el cumplimiento de las reglas de la escuela. Si bien no comentó sobre el caso de Montoya, Yarlott explicó que la escuela tiene sus propias reglas y expectativas, y les pide a los estudiantes y empleados que las respeten, al mismo tiempo que respetan a las personas por lo que son sin tratar de cambiarlas. Montoya, sin embargo, siente que las políticas de la escuela le impiden expresar su verdadera identidad y lo hacen sentir rechazado.

Yarlott mencionó que, a pesar de los recientes cambios de política, St. Labre ha apoyado a estudiantes y familias de Two-Spirit y LGBTQ+ en el pasado. Algunos padres, incluida la familia de Montoya, eligieron St. Labre porque creían que su hijo estaría seguro y apoyado allí, y la escuela ha cumplido con esa expectativa. Feather Magpie, la hermana de Montoya que se graduó de St. Labre en 2014, describió a la comunidad escolar como una “gran familia”.

Sin embargo, la familia de Montoya no lo habría inscrito si supieran que la administración causaría problemas. A menudo se ha sentido atacado por los administradores, y cuando preguntó por qué lo estaban «llamando», dijo que responderían:

“‘Es porque nos preocupamos por ti y queremos que tengas un futuro. Decían cosas como: «No llegarás a ningún lado luciendo así».

A pesar de sentirse aislado por las políticas de la escuela, Montoya contó con el apoyo de estudiantes y profesores que abogaron por su derecho a expresarse. Un maestro anónimo compartió que Montoya era un buen estudiante que expresaba su cultura a través de la ropa y la joyería. El maestro estaba confundido por las decisiones de la escuela y sintió que a Montoya se le debería permitir expresarse libremente.

Montoya dejó la escuela en enero después de que le pidieran nuevamente que cambiara su atuendo, que incluía un suéter amarillo de animadora, botas hasta la rodilla y un moño en el cabello. Al salir de St. Labre, Montoya comentó:

“‘Hace que la escuela sea un lugar menos diverso. Muestra que la escuela… solo apoya a (cierto) tipo de estudiante, y solo este tipo de estudiante logrará, mientras que expulsa a todos los demás’”.

La decisión de dejar St. Labre no fue fácil. A su familia le preocupaba que Montoya se perdiera oportunidades educativas y de becas. Por ejemplo, los graduados de St. Labre son elegibles para becas para continuar con la educación postsecundaria. Montoya ahora asiste a una escuela pública donde se siente libre para perseguir sus intereses y participar en diversas actividades, lo que lo lleva a una mayor felicidad.

Robert Shine, director asociado del Ministerio New Ways, comentó:

“Lo que está en juego aquí no son solo preguntas sobre cómo se trata la diversidad de género en la educación católica. La historia de Montoya también destaca los problemas persistentes en la Iglesia Católica con respecto a su legado de colonización y violencia contra las comunidades indígenas.

“El pueblo Cuervo, del cual forma parte Montoya, tiene un historial de reconocer tres géneros: masculino, femenino y Dos Espíritus. De hecho, la gente de Dos Espíritus ha sido aceptada en muchas comunidades indígenas durante siglos. La incapacidad de St. Labre Indian School para respetar y apoyar esta tradición indígena, optando en cambio por hacer cumplir estrictas normas de género, se hace eco de otras políticas asimilacionistas en las escuelas católicas para estudiantes indígenas que se remontan a siglos atrás.

“La discriminación que enfrentó Sully Montoya destaca que las enseñanzas y políticas de la iglesia negativas LGBTQ crean más obstáculos y obstaculizan el progreso hacia la Iglesia Católica para reparar a las comunidades indígenas por el papel que desempeñaron en la opresión durante siglos”.

Las escuelas católicas deben ser lugares donde todos los estudiantes puedan sentirse amados y aceptados, lugares donde puedan, como dijo Montoya, “sentirse libres” y “tener un futuro”. Que el futuro de las escuelas católicas se convierta en ese lugar.

—Bobby Nichols (él/él), New Ways Ministry, 2 de junio de 2023

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Ashland, Crow Nation, Diócesis de Great Falls-Billings, Montana, Pueblo Crow, Red Ribbon Week, Reserva Northern Cheyenne, St. Labre Indian School, Two Spirit

Target es una empresa estadounidense que se caracteriza por tener cada año una de las mejores colecciones de merchandising del Orgullo, pero este año buena parte de esa colección está siendo eliminada por un fuerte boicot de homófobos y tránsfobos enfurecidos.

Según un portavoz, Target ha visto un aumento en los enfrentamientos entre compradores enfadados y empleados, e incidentes en los que se sacan productos del Orgullo de los estantes y se tiran al suelo o se rompen. Clientes trastornado que gritan a los trabajadores que son conspiradores de Satán, etcétera.

“Desde que presentamos la colección de este año, hemos experimentado amenazas que afectan la sensación de seguridad y bienestar de los miembros de nuestro equipo en el trabajo”, se lee en un comunicado de Target . “Dadas estas circunstancias volátiles, estamos haciendo ajustes a nuestros planes, incluida la eliminación de elementos que han estado en el centro del comportamiento de confrontación más importante. Nuestro enfoque ahora es seguir adelante con nuestro compromiso continuo con la comunidad LGBTQIA+ y apoyarlos mientras celebramos el Mes del Orgullo y durante todo el año”.

Target eliminará artículos seleccionados tanto de sus tiendas físicas como en línea, por ejemplo trajes de baños para que las personas trans que no se han operado puedan disfrutar cómodamente en la playa, o tops de compresión para ayudar a las personas trans a sentirse cómodas con sus cuerpos.

“La violencia y el odio anti-LGBTQ no deberían estar ganando en Estados Unidos, pero continuarán hasta que los líderes corporativos se conviertan en héroes para sus empleados y consumidores LGBTQ y no cedan ante los activistas marginales que piden censura”, dijo Sarah Kate, presidenta y directora ejecutiva de GLAAD. Ellis dijo en un comunicado a ABC News. “El hecho de que un pequeño grupo de extremistas amenace con una violencia dura y repugnante en respuesta a que Target continúe con su larga tradición de ofrecer productos para todos debería ser una llamada de atención para los consumidores y un recordatorio de que las personas LGBTQ+, los lugares y eventos están siendo atacados con amenazas y violencia como nunca antes. Una avalancha de investigaciones muestra que los estadounidenses se sienten cómodos viendo personas LGBTQ+ en anuncios y marketing y que los consumidores, especialmente los más jóvenes, prefieren empresas que incluyan personas LGBTQ+ interna y externamente”.

This is who @Target is caving to, deranged terrorists threatening to «hunt» LGBTQ people. pic.twitter.com/1m4ssQk1L2

— Alejandra Caraballo (@Esqueer_) May 24, 2023

Fuente PinkNews

General, Homofobia/ Transfobia. Delitos de Odio, Gay & Lesbian Alliance Against Defamation (GLAAD), Homofobia/Transfobia, Sarah Kate, Target

Christoph Paul Hartmann deplora en Katolische.de que no haya un “enfoque unificado” en el clero alemán sobre la bendición de parejas homosexuales o no unidas por el matrimonio católico.

El episcopado alemán ya ha dado un paso de gigante al bendecir las relaciones de parejas del mismo sexo regularizada con un rito aún por estandarizar, pese a la negativa de la Santa Sede.

Christoph Paul Hartmann escribe en Katolisch.de, el órgano oficioso del episcopado alemán, que de nada vale que se elabore un ritual unificado para ‘bendecir’ a las parejas del mismo sexo mientras no exista una “aceptación generalizada de este tipo de celebraciones por parte de los líderes de la iglesia”.

Recuerda Hartmann que el sínodo alemán aceptó la bendición de parejas gays o no casadas sacramentalmente por un voto del 81% de los obispos. Y, sin embargo, lamenta Hartmann, que realmente se lleven a cabo depende en última instancia de cada pastor.

“Por lo tanto, es muy posible que incluso después de dar la limosna, una pareja que desea ser bendecida en la oficina parroquial tenga que ser rechazada porque vive en la diócesis equivocada. Pero también puede deberse al pastor equivocado,” señala el periodista. “Porque las directrices también especifican que nadie puede ser obligado a presidir esta celebración”.

Así, sugiere Hartmann, “La iglesia en Alemania necesita una línea clara de lo que funciona y lo que no. Cualquier otra cosa causaría aún más desilusión y dolor de lo que ya sucedió. Las riendas de la acción están en manos de los obispos, deben decidirse a adoptar un enfoque unificado”.

Fuente Agencias

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Alemania, Bendición parejas del mismo sexo, Christoph Paul Hartmann, Homofobia/ Transfobia

En su Cuenta Pública mandatario “no informó de ninguna acción en materia LGBTIQ+, porque este Gobierno en nada significativo y/o innovador ha avanzado en ese tema. Pero más lamentable aún, no anunció ninguna medida futura, dejando nuevamente a la creación de una institucionalidad anti-discriminatoria en el olvido”, sostuvo el Movilh.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) lamentó hoy que en su segunda Cuenta Pública el presidente Gabriel Boric “no anunciara o se comprometiera con ninguna medida concreta para prevenir y erradicar la homo/transfobia, dejando en el olvido la demanda más sentida por la población LGBTIQ+ cual es la creación de una institucionalidad an-tidiscriminatoria«

“El Presidente llamó a defender las diversidades y enfrentar la homofobia, pero nada concreto anunció al respecto. Se repite la lógica de buenos discursos,  sin embargo  con poco y nada de práctica. Pero con la diferencia que en esta oportunidad hasta el discurso pro LGBTIQ+ fue menor en comparación a su primera cuenta pública, pese a que en esta vez habló más que ningún presidente desde la recuperación de la democracia”, señaló la vocera del Movilh, Javiera Zúñiga.

En su Cuenta Pública de hoy, Boric sostuvo que “seguimos convencidos de la necesidad de avanzar hacia un país que ofrezca más libertades […] que defiende las diversidades y enfrenta con firmeza la homofobia y que no relativiza los crímenes del pasado”. Luego añadió que «en un país moderno y civilizado, no es aceptable (…) que un ministro tenga que dar explicaciones especiales respecto a una política pública por ser homosexual».

Aún cuando el Movilh valoró que “el Presidente se enfrentara públicamente a la discriminación sin precedentes que sufrió el ministro de Educación, Marco Ávila», replicó que “las convicciones  van acompañadas de anuncios y medidas concretas. Siendo de público conocimiento que la demanda  actual más sentida y transversal en la población LGBTIQ+ es la creación de una institucionalidad anti-discriminatoria estatal y autónoma, es lamentable que nada se diga al respecto y, peor aún, que en nada se avanzara en el último año en tal sentido”.

En concreto, añadió Zúñiga, el mandatario “no informó de ninguna acción en materia LGBTIQ+, porque este Gobierno en nada significativo ha avanzado, siendo a la fecha el más débil en este tópico desde la recuperación de la democracia. Pero más lamentable aún no anunció ninguna medida futura”.

Boric y su Gobierno, apuntó Zúñiga, a la fecha “no han cumplido e ninguna de sus promesas electorales en temas LGBTIQ+, ni tampoco con lo señalado  en la pasada Cuenta Pública, cuando anunciaron un “Programa de Acompañamiento a la Identidad de Género en los 29 servicios de salud” para personas trans. Por todo, la próxima marcha del Orgullo no será solo una manifestación por una institucionalidad anti-discriminatoria. También será una clara exigencia al Gobierno para que cumpla sus promesas”, apuntó Zúñiga.

La dirigente apuntó que “pese a todo, se destaca positivamente que esta vez en su lenguaje el mandatario dejara de lado sesgos ideológicos para referirse a determinados grupos humanos, mencionado a todas las personas LGBTIQ+ al usar el vocablo “diversidades”, en vez de el de “disidencia” que hace referencia solo a una parte del activismo y/o a quienes se identifican con determinadas corrientes de Izquierda”.

Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Chiule, Cuenta Pública, Gabriel Boric, Homofobia/Transfobia, Javiera Zúñiga, MOVILH, Programa de Acompañamiento a la Identidad de Género en los 29 servicios de salud

Un policía israelí vigila los actos convocados por el día del Orgullo, a 1 de junio de 2023. Menahem Kahana / AFP

Fuente Público

Homofobia/ Transfobia., Judaísmo Amit Lev, Benjamín Netanyahu, Bentzi Gopstein, Casa Abierta por el Orgullo y la Tolerancia de Jerusalén, Extrema derecha, Havruta, Homofobia/Transfobia, Israel, Itamar Ben-Gvir, Jerusalen, Judaísmo, Lehava, Lehava (Organización para la Prevención de la Asimilación en Tierra Santa), Marcha del Orgullo de Jerusalén, Michael Schlissel, Naftali Bennett, Orgullo, Orit Strook, Otzmá Yehudit (Poder Judío), Partido Sionista Religioso, Personas LGTBIQ, Pride, Sharon Dotan, Shay Bramson, Shira Banki, Yair Lapid, Yishai Schlissel

La discriminación sigue en aumento y durante mayo causó violentos episodios. El rol de los crímenes organizados.

CIUDAD DE MÉXICO, México. En las últimas dos semanas de mayo se cometieron cuatro crímenes de odio contra personas LGBT+ en México. Una mujer trans, identificada como Jenny, fue asesinada en Papantla el 18 de mayo en un bar. El ataque fue vinculado al crimen organizado.

El 19 de mayo en el puerto de Veracruz, Isaí Chiñas y David Córdoba fueron golpeados y robados por policías. Ese mismo día Roberto Velasco sufrió un ataque con arma de fuego de un vecino que lo discriminaba. A la semana murió a consecuencia del disparo.

A más de 200 kilómetros, en la periferia de la ciudad de Puebla encontraron en su domicilio el cuerpo sin vida y con signos de violencia de Oscar.

Un 2023 violento con las diversidades

En Veracruz 19 personas LGBT+ han sido víctimas de crímenes por prejuicio en lo que va del 2023. De éstos 15 corresponden a muertes violentas y 4 a actos de discriminación. Se concentran en las zonas de alta montaña y centro del estado, de acuerdo al registro que realiza la organización veracruzana Soy Humano, fundada por Jazz Bustamante.

En 2022, Veracruz fue el segundo estado más violento para las personas de la diversidad sexual, se cometieron diez crímenes de odio. Puebla por otro lado, cerró ese mismo año con tres personas asesinadas por prejuicio a su identidad de género. Así lo consigna el último informe del observatorio Letra S.

“En el contexto de discriminación generalizada en que viven las personas LGBT+ en nuestro país, el asesinato figura como la expresión más extrema. Sin embargo, el homicidio no es la única expresión de violencia que puede padecer una persona sexodiversa. Los incidentes violentos abarcan desde las agresiones verbales, las amenazas, los insultos y golpes, hasta el abuso sexual y las detenciones policíacas arbitrarias”, detalla el informe de Letras S.

En Veracruz colectivos y activistas LGBT se manifestaron frente a la Fiscalía contra la ola de crímenes de odio en el estado. Exigen estrategias de capacitación y sensibilización para la impartición de justicia. “Nuestras vidas son igual de dignas que la de cualquier persona, tenemos derecho a una vida sin prejuicios”, dijeron.

Al menos, 87 personas LGBTI+ fueron asesinadas en México durante 2022.
Conoce toda la información sobre estos hechos en nuestro sistema de información: https://t.co/zGZTahLum9 pic.twitter.com/4uDoOQztUo

— Letra S (@Letraese) May 31, 2023

Jenny fue asesinada por integrantes del crimen organizado

Jenny era una mujer trans que estaba encargada del bar El Indio, ubicado en la calla Artes en Papantla, Veracruz. Ninguna nota periodística brindó información acerca de su edad o apellido.

De acuerdo a la prensa local, alrededor de las ocho de la noche tres sujetos ingresaron al negocio con armas largas, se identificaron como sicarios de “Gente Nueva” (un grupo del crimen organizado vinculado al narcotráfico) y dispararon contra seis personas. Tres fueron asesinadas y tres resultaron heridas. Pese a que el bar se ubica muy cerca del ayuntamiento de Papantla no hay detenidos.

Crimen organizado contra la diversidad

De acuerdo con la activista trans Jazz Bustamante, el crimen organizado es un grupo machista y patriarcal que agrede a las personas LGBT+ con mayor saña.

“Hay ciertos patrones y violencia muy específica. Están capacitados o se adiestran para asesinar con crueldad y tortura. Tenemos el caso de la compañera Chuca en las altas montañas y el de una compañera trabajadora sexual que fue torturada sexualmente en Poza Rica”, explicó Bustamante a Presentes.

En contextos donde la violencia generalizada se recrudece y se mantiene la estrategia de seguridad militarizada de guerra contra las drogas, 5 de cada diez mujeres trans en México son asesinadas por arma de fuego, de acuerdo a un informe publicado por la organización Intersecta.

El ataque a Jenny cobró relevancia nacional porque los agresores transmitieron en vivo el hecho. El gobernador del estado, Cuitláhuac García dijo que lo sucedido se vincula con un ajuste de cuentas entre bandas delictivas que se disputan la plaza de la zona norte de Veracruz; y que la fiscalía ya tiene “avanzadas las investigaciones”.

Isaí y David fueron golpeados y robados por policías

La noche del 19 de mayo en la ciudad de Veracruz, Isaí Chiñas y su esposo David Córdoba salieron de una reunión familiar y fueron interceptados por dos policías estatales que los golpearon, sometieron y robaron.

“Fuimos agredidos de manera brutal por elementos de la policía estatal. Nunca se identificaron, solo con golpes llegaron a agredirnos y robarnos (…) Es obvio que parte del problema para ellos es que somos parte de la comunidad de la diversidad sexual. No nos insultaron, todo fue golpes”, narró Isaí Chiñas al medio local XEU Noticias.

Los policías nunca se identificaron. Les robaron, además de su dinero, una pulsera de oro y otra de plata. Los celulares no porque con los golpes destruyeron la pantalla, señala Isaí.

La pareja denunció ante autoridades de justicia y esperan que la Fiscalía solicite las grabaciones de cámaras de seguridad del C4 y C5 (Centros de Comando y Control de Comunicaciones y Contacto Ciudadano, respectivamente).

Según contaron, no es la primera vez que son agredidos y discriminados por policías estatales. En México, tres de cada diez personas LGBT+ experimentaron un trato discriminatorio por parte de la policía. El más común es se les interrogue sin motivo aparente, de acuerdo a la última Encuesta sobre Discriminación por motivos de Orientación Sexual e Identidad de Género (ENDOSIG, 2018).

Asesinado por el fanatismo religioso

El 19 de mayo en Colinas de Santa Fe en la ciudad de Veracruz, Roberto Velasco, un hombre gay de 44 años fue atacado por su vecino, Julio ‘N’. El agresor disparó contra Roberto en varias ocasiones.

Según los reportes de prensa, el ataque con arma de fuego sucedió cuando Roberto barría el patio de su casa. Julio ‘N’ le reclamó que el polvo estaba cayendo a su auto y discutieron. El vecino disparó contra Roberto y huyó junto con su esposa.

De acuerdo a los medios locales, la pareja está prófuga de la justicia. Tenían antecedentes de insultar y discriminar a Roberto por su orientación sexual.

Roberto fue intervenido quirúrgicamente en dos ocasiones, pero el 28 de mayo murió. Jazz Bustamante confirmó que la familia del hombre interpuso una denuncia por homicidio. Ya existe abierta una carpeta de investigación ante la Fiscalía General del Estado de Veracruz.

Oscar fue asesinado en su casa en Puebla

El 23 de mayo en San Francisco Totimehuacan, ubicado en la zona periférica de la ciudad de Puebla, la familia de Oscar ‘N’ de 25 años lo encontró sin vida y con signos de violencia. Habían perdido comunicación con él y acudieron a buscarlo.

Las notas de prensa indican que en el domicilió faltaba un televisor, la cartera y su celular. Explican que se informó a las autoridades sobre la orientación sexual de Oscar, y la investigación pasó a la Unidad Especializada en Investigación de Delitos cometidos contra la comunidad LGBTTTIQ, creada en 2020.

Este medio confirmó la información con esa misma área de la Fiscalía. Indicaron también que se “terminaron las diligencias correspondientes y se abrió una carpeta de investigación con diferentes líneas. Una de ellas contempla el odio por la preferencia sexual (orientación sexual)”.

“En Puebla hay legalidad para el odio”

De acuerdo a la Encuesta Nacional de Discriminación (ENADIS, 2022) la población LGBT+ fue la que manifestó haber vivido más discriminación. Puebla ocupó el segundo estado del país en donde le mexicanes experimentaron actos disciminatorios, 7% por encima de la media nacional.

“En Puebla hay legalidad para el odio. Hay legalidad para los discursos discriminativos y para que así haya impunidad. Hace unos meses se difundió la existencia de un grupo en telegram que tenía el objetivo de asesinar a las personas LGBT+ de Tehuacán (un municipio de Puebla). Pero también en el Congreso tenemos una iniciativa contra las infancias trans y esta Unidad Especializada no está haciendo su trabajo. No están capacitados para fortalecer el deseo de la víctima de su propio camino de justicia y no hay mucha transparencia de cuántas sentencias hay y a quién se está investigando. ¿Cómo se va a obtener justicia en estos casos cuando la fiscalía no está preparada?”, denuncia Carlos Escobar, activista LGBT de Puebla.

El fiscal general de Puebla, Gilberto Higuera, informó en rueda de prensa que “avanzamos con mucha rapidez y podremos saber si fue un delito con esas características (crimen de odio)”.

Permanece la impunidad

En México sólo en 13 entidades, -entre ellas Puebla y Veracruz-, está tipificado el homicidio con agravante de odio por orientación sexual e identidad sexual en sus códigos penales. Sin embargo, impera la impunidad.

En Veracruz, explica la activista Jazz Bustamante, solo se ha logrado una sentencia por el delito de homicidio con agravante en odio por orientación sexual. Desde el 2012 hay al menos 10 personas detenidas, pero sin sentencia por delitos contra personas LGBT+.

En Puebla, sucede lo mismo. Pese a existir desde 2020 la Unidad Especializada en la Investigación de Delitos contra la Comunidad LGBT, solo ha dictado una sentencia por intento de homicidio “contra una persona LGBT”. En la sentencia no se dice que la víctima fue Jeidy, una mujer trans indígena y además, usa el término “preferencia sexual”.

“No solo en Veracruz, en todo el país, los pendientes que tenemos es que no existe una transversalidad en todas estas políticas públicas aprobadas para prevenir las violencias; y sigue siendo un pendiente acceder a la justicia sin discriminación y sin revictimización”, finaliza Jazz Bustamante.

Geo González@georginagon

Georgina G. Álvarez

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. 2018, 2022, Carlos Escobar, Colinas de Santa Fe, David Córdoba, Delitos de Odio, Encuesta Nacional de Discriminación (ENADIS, Encuesta sobre Discriminación por motivos de Orientación Sexual e Identidad de Género (ENDOSIG, Gilberto Higuera, Homofobia/Transfobia, Isaí Chiñas, Jazz Bustamante, Jenny, Julio ‘N, México, Oscar ‘N, Puebla, Roberto Velasco, San Francisco Totimehuacan, Soy Humano, Veracruz, “Gente Nueva

Seis Hermanas de la Misericordia se han unido a líderes interreligiosos en un esfuerzo por derrotar la legislación anti-LGBTQ en New Hampshire. Las hermanas firmaron una carta abierta, publicada por el New Hampshire Council of Churches (Consejo de Iglesias de New Hampshire), afirmando que “las personas LGBTQ+, especialmente los jóvenes, son creadas a imagen de Dios. Sus derechos civiles son sagrados y deben ser protegidos”.

La carta criticaba el proyecto de ley 272 del Senado de New Hampshire por «apuntar a nuestros jóvenes transgénero para un mayor control y vigilancia en la escuela». El proyecto de ley requeriría que los educadores informen a los padres, cuando se les pregunte, sobre la participación de sus hijos en los clubes escolares y la identidad de género de sus hijos. La legislatura fue propuesta como una “carta de derechos de los padres”.

Noventa líderes religiosos firmaron la carta abierta dirigida a los legisladores del estado. “Estamos de acuerdo con los autores de esta legislación en que la relación entre padres, cuidadores y maestros funciona mejor con una comunicación sólida y abierta”, dijeron, pero sostuvieron que “dicha comunicación se basa en que nuestros estudiantes tengan acceso a la confidencialidad adecuada con sus maestros como adultos de confianza”.

Las seis Hermanas de la Misericordia son la Hna. Rosemary Burnham, la Hna. Mary Ellen Foley, la Hna. Madonna Moran, la Hna. Assunta Riley, la Hna. Natalie McDonough y la Hna. Eileen Brady. La asociada de la Misericordia Kathy Upson y el Comité de Justicia de NH de las Hermanas de la Misericordia de las Américas también firmaron la carta abierta, uniéndose a líderes y clérigos de varias denominaciones cristianas y comunidades judías.

La carta cita evidencia del Trevor Project, una organización de prevención del suicidio, que indica que “los jóvenes LGBTQ+ con un adulto seguro tienen un 40 % menos de probabilidades de morir por suicidio”. Esta realidad hace que sea moralmente imperativo salvaguardar la confidencialidad alumno-docente. La carta argumenta que hacer una ley que comprometa esa confianza “basada en un conjunto de creencias religiosas estrechamente definidas” sería un “trato de muerte”. Continúa: “Para citar a nuestro colega, el Excmo. Mo Baxley, si la legislación pone incluso a un niño en NH en mayor riesgo de suicidio, entonces debemos ITL [votar en contra en el comité]. Es la elección moral y ética”.

El grupo argumentó que la Biblia instruye a las personas de fe a dar la bienvenida y cuidar a aquellos que están marginados—“aquellos que podríamos considerar ‘otros’”. En palabras de los líderes religiosos, “No debemos causarles daño, o hacer vive más duro, sino para mostrar compasión, buscar comprensión y crear sistemas que se preocupen por su bienestar”.

El proyecto de ley del Senado 272 se pospuso indefinidamente por un estrecho voto de 195 a 190, según una fuente de noticias local.

Las Hermanas de la Misericordia como comunidad han sido cada vez más públicas y expresadas en su apoyo a las personas transgénero. En marzo, para el Día de la Visibilidad Trans, el Equipo de Liderazgo del Instituto de las hermanas y el Comité de Orientación Sexual e Identidad de Género emitieron una declaración de apoyo, diciendo: «¡Te vemos, te apreciamos, te amamos!» En noviembre de 2022, para el Día del Recuerdo de las Personas Transgénero, las Hermanas de la Misericordia también emitieron una declaración lamentando la violencia que enfrentan las personas trans y comprometiendo la orden a la defensa.

–Ariell Watson Simon (ella/ella), New Ways Ministry, 29 de mayo de 2023

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Assunta Riley, Bill 272, EE.UU., Eileen Brady, Hermanas de la Misericordia, Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, Kathy Upson, Madonna Moran, Mary Ellen Foley, Natalie McDonough, New Hampshire, New Hampshire Council of Churches (Consejo de Iglesias de New Hampshire), Rosemary Burnham, Sisters of Mercy of the Americas, Trevor Project

El ministro Marcos Ávila entre los dos diputados homófobos Gustavo Benavente (izda) y Sergio Bobadilla (dcha) 

Los diputados Sergio Bobadilla  y Gustavo Benavente llegaron al extremo de afirmar que el ministro Ávila imponía su «inclinación sexual» en los establecimientos educacionales. El Movilh replicó que «cualquier persona LGBTIQ+  que se relacione con Bobadilla o Benavente está en vulnerabilidad. Si ataca a un ministro, ¿qué le queda al resto?».,

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) repudia las declaraciones del los diputados Sergio Bobadilla y Gustavo Benavente, quienes en un acto de abierta homofobia intentaron ayer desacreditar o cuestionar la gestión del ministro de Educación, Marco Ávila, mencionando un aspecto de su vida privada, como es lo es su orientación sexual

“No compartimos en absoluto que la educación sexual sea la prioridad de este ministerio. Entendemos la inclinación sexual que puede tener el ministro, pero lo que no entendemos es que la ponga como prioridad en los temas educacionales de nuestro país”, dijo ayer Bobadilla (en la foto)

Por su parte, el diputado Benavente aseguró que el secretario de Estado “está poniendo por sobre una educación sexual para todos los niños su propia orientación y eso no corresponde”.

Al respecto sostenemos:

1.- Los dichos de Bobadilla y Benavente constituyen un abierto peligro para la dignidad humana de cualquier persona LGBTIQA+, en tanto desde su posición de poder ha llegado al extremo de desacreditar públicamente la labor de una alta autoridad del Estado solo en razón de su orientación sexual, un hecho sin precedentes en la historia de casos de discriminación en Chile que amerita ser rechazado con vehemencia por parte del Congreso Nacional, del Gobierno y de la sociedad como conjunto

Al sentirse libre de desacreditar a un ministro, es lógico que Bobadilla y Benavente, con más violencia e irracionalidad actuarán contra otras personas LGBTIQ+ que no tienen posiciones de poder. Toda persona LGBTIQ+ con que se relacione Bobadilla o Benavente está en vulnerabilidad.

2.- La orientación sexual  o identidad de género de las personas no tiene, ni nunca ha tenido, relación alguna con las capacidades, ni desempeños laborales. Chile ha avanzando significativamente en comprender ello. Así es como desde la recuperación de la Democracia pasamos de un país que obstaculizaba o impedía a las personas LGBTIQA+ ejercer ciertos oficios exclusivamente en razón de su orientación sexual o identidad de género, a uno que prohíbe por ley cualquier discriminación laboral en tal sentido

La actuación Bobadilla y Benavente proviene de un pasado totalmente segregador y peligroso para la dignidad humana que no puede, bajo ningún punto de vista, tolerarse. No se trata de libertad de expresión, sino que de una agresión gratuita y contraria a la legislación vigente.

3.- Bobadilla y Benavente representan, sin duda, a una ideología de odio y de desprecio a la diversidad social de nuestro país que se ancla en prejuicios, ignorancia o totalitarismos que conciben a la heterosexualidad como la única orientación sexual válida, mientras que la homo/bisexualidad es vista como “una inclinación”, concepto propio de épocas cuando se patologizaba a las personas LGBTIQ+

4.- Denostar o cuestionar a un Ministro  de Educación en razón de su orientación sexual, es una  funesta señal de respaldo a los abusos y atropellos que sufren niños, niñas, adolescentes y docentes al interior de los establecimientos educacionales solo por ser LGBTIQ+, en un contexto de alta vulnerabilidad, pues  en el último año la homo/transfobia aumentó un 333% en colegios, liceos y casas de estudios superiores.

5.- Expresamos nuestra solidaridad al ministro Ávila frente a este acto flagrante de discriminación, que tristemente nos lleva a concluir que en Chile incluso un jefe de cartera está expuesto a sufrir ataques por su orientación sexual. ¿Qué le queda a otras personas que son interpeladas por sujetos como Bobadilla o Benavente?

6.- Rechazamos categóricamente toda interpelación o acusación contra el ministro que se cruce con discursos homo/transfóbicos o que busque impedir a los establecimientos educacionales educar en el respeto a los derechos humanos de las personas LGBTIQ+. Porque ese el punto: los congresistas de ultra derecha  más que cuestionar que se hable de sexualidad o sexo, se oponen a que se mencione la realidad de las personas LGBTIQ, como si las diversidades sexuales y de género fuesen parias que deben censurarse o encerrarse.

7.- Expresamos nuestra confianza en que toda interpelación o acusación contra el ministro que se base en censura u homo/transfobia será rechazada por la mayoría del Congreso Nacional. Y esperamos que ello se haga con fuerza y contundencia, caso contrario, tal poder del Estado retrocederá en su comprensión y respeto a la universalidad de los derechos humanos.

Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Chile, Gustavo Benavente, Homofobia/Transfobia, Sergio Bobadilla

A Joshua Sutcliffe se le ha prohibido indefinidamente convertirse en maestro en Inglaterra. (Facebook)

Un maestro ha sido expulsado de la profesión luego de una serie de acusaciones de mala conducta que incluyen confundir a alumnos transgénero, compartir puntos de vista en contra del matrimonio entre personas del mismo sexo y poner a los alumnos en riesgo al hablar de ellos en la televisión durante el día.

Joshua Sutcliffe, de 33 años, ya no puede trabajar en ninguna escuela de inglés después de que un fallo de la Teaching Regulation Agency (TRA) – Agencia de Regulación de la Enseñanza (TRA) determinó que no cumplió con las pautas básicas de protección.

El exprofesor de matemáticas de la Escuela Cherwell de Oxford también fue declarado culpable de varias infracciones de mala conducta, incluida la expresión de sus puntos de vista contra el matrimonio entre personas del mismo sexo cuando un alumno le preguntó, así como supuestamente alentar a los alumnos a ver videos «inapropiados» sobre la masculinidad.

Sutcliffe también había, en múltiples ocasiones, supuestamente malinterpretado a un estudiante trans en su clase.

Fue denunciado y posteriormente suspendido en 2017 tras las acusaciones de que, una vez más, se había negado a usar los pronombres él/él para referirse al niño trans de su clase.

Luego de su renuncia y la decisión de demandar a la escuela por lo que describió como discriminación religiosa, Sutcliffe apareció en el programa This Morning de ITV para hablar sobre su despido, lo que, según TRA, «hace probable» que el alumno haya sido identificado. “El panel quedó satisfecho de que la conducta del señor Sutcliffe estuvo significativamente por debajo del estándar de comportamiento esperado de un maestro”, indicó el fallo.

El panel de mala conducta también escuchó que el profesor de matemáticas ha hecho varios videos en un canal de YouTube, al que supuestamente están suscritos varios de sus alumnos, donde afirma que los musulmanes tienen una “falsa comprensión de Dios” y que Mahoma era un “falso profeta”. ”

Los expertos también escucharon que les dijo a los estudiantes que «estén atentos al próximo video».

En un comunicado, el abogado de Sutcliffe, Michael Phillips, negó esta y varias otras acusaciones de mala conducta antes del fallo y dijo que varios de sus comentarios fueron sacados de contexto.

Tras el fallo, Sutcliffe solo comentó sobre las acusaciones de confusión de género. “Creo que afirmar a los niños en la confusión de género en el aula es psicológicamente perjudicial para ellos. Me niego a ir en contra de mi conciencia y causar daño a un niño y me niego a disculparme por eso”, dijo.

La orden de prohibición fue confirmada por el tomador de decisiones de la junta, Alan Meyrick, quien dijo que era «necesario» hacerlo para mantener «la confianza del público en la profesión».

Además, el representante de TRA, Andrew Cullen, dijo en febrero que Sutciffe había “perdido de vista su papel” al expresar sus creencias personales anti-LGBTQ+.

“Priorizó sus intereses por encima de los del alumno A”, dijo, refiriéndose al estudiante trans. “Si encuentra que hubo un incidente en el que se disculpó, no puede haber una mala conducta. El caso de la TRA nunca ha sido que un maestro deba ser procesado por un resbalón accidental. Este, el caso de la TRA, no se trata de censura del discurso. El maestro no logró separar al predicador del maestro en la forma en que actuó”.

Fuente PinkNews

Cristianismo (Iglesias), General, Homofobia/ Transfobia. Agencia de Regulación de la Enseñanza (TRA), Homofobia/Transfobia, Joshua Sutcliffe, Reino Unido

El gobernador de Oklahoma ha promulgado un proyecto de ley que tipifica como delito la prestación de asistencia sanitaria de afirmación de género a un menor.

Indiana ha promulgado una ley que obliga a los profesores a informar a los padres cuando los alumnos piden que se les llame por un nombre nuevo o con un pronombre diferente. Dakota del Norte ha aprobado una ley que permite a los profesores de centros públicos y a los empleados del Estado ignorar el uso del pronombre preferido de una persona transgénero.

Y la última acción de este tipo se produjo en Florida el miércoles, cuando el gobernador Ron DeSantis firmó un proyecto de ley que prohíbe la atención médica de afirmación de género, como los bloqueadores de la pubertad o la terapia hormonal para los jóvenes transgénero, una medida que se une a la creciente lista de legislación del estado que limita los derechos de las personas LGBTQ.

La avalancha de proyectos de ley de este mes, que con toda seguridad serán impugnados ante los tribunales, se ha convertido en un elemento central de la agenda republicana en los parlamentos de todo el país y ha avivado la llamada guerra cultural en Estados Unidos, que también abarca el aborto, el derecho a las armas y los programas escolares.

Un grupo de padres de Florida ya ha interpuesto una demanda ante un tribunal federal para intentar frenar la nueva ley.

Para muchos observadores políticos, estas medidas ofrecen un anticipo de las elecciones de 2024, en las que los republicanos tacharán a los demócratas de faltos de tacto en cuestiones de sexo y religión, y los demócratas llamarán a los republicanos extremistas y antidemocráticos.

Los republicanos han presentado más de 500 proyectos de ley que afectan a las personas LGBTQ en 2023, con al menos 48 aprobados, según la Human Right Campaign,, un grupo de derechos LGBTQ. Estas cifras son superiores a los 315 proyectos de ley presentados y 29 aprobados en 2022.

La mayoría de esos proyectos de ley afectan específicamente a las personas transgénero, tocando casi todos los aspectos de la vida pública de una persona transgénero. Algunos pretenden prohibir que las niñas transgénero participen en deportes femeninos. Otros exigen que las personas transgénero utilicen el baño correspondiente a su sexo asignado al nacer o impiden que las personas transgénero cambien su sexo en los documentos de identidad.

Neal Allen, director del departamento de Ciencias Políticas de la Universidad Estatal de Wichita, dijo que sigue sin estar claro si la cuestión transgénero ayudará a los republicanos a derrotar a los demócratas en 2024, pero que muchos republicanos están más preocupados por un desafío interno del partido desde la derecha. «Primero hay que ganar las primeras elecciones. Y la vulnerabilidad de la mayoría de los legisladores estatales republicanos ahora mismo está en las primarias, si es que llega a estarlo», dijo Allen.

Entre los gobernadores en primera línea se encuentra DeSantis, quien se espera que la próxima semana anuncie su candidatura a la nominación presidencial republicana de Estados Unidos en 2024. El proyecto de ley que firmó el miércoles también añade obstáculos para los adultos transgénero y otorga a los tribunales jurisdicción en las batallas por la custodia de los hijos en algunos casos relacionados con la atención de afirmación de género. «Llevo cuatro años observando la legislación antitrans y puedo decir que Florida es la vanguardia», dijo Erin Reed, una investigadora independiente que hace un seguimiento de los proyectos de ley. «Ves cómo se impulsa en Florida y luego ves cómo emana por todo el país».

Los activistas de los derechos LGBTQ están contraatacando.

Manifestantes de Florida arrojaron ropa interior a los republicanos de la Cámara de Representantes estatal desde la tribuna con mensajes como «no es asunto tuyo» y «deja en paz mis genitales».

Los manifestantes se agolparon en la Cámara de Representantes de Texas, lo que llevó a los legisladores a enviar de nuevo a comisión un proyecto de ley que prohibía la atención médica de afirmación de género. El proyecto fue finalmente aprobado el miércoles.

En Montana, las protestas contribuyeron a la censura de la representante estatal transexual Zooey Zephyr, a quien los legisladores republicanos prohibieron el acceso a la Cámara de Representantes.

La administración del Presidente Joe Biden ha entrado en liza. El mes pasado, el Departamento de Justicia demandó a Tennessee para impugnar su prohibición, respaldada por los republicanos, de la atención a menores que afirmen su género, uno de los varios estados en los que ha presentado una denuncia o apoyado demandas.

Algunos republicanos han dicho que tienen impulso.

La State Freedom Caucus Network, una coalición de legisladores conservadores de 11 estados, ha ayudado a aprobar proyectos de ley relacionados con la transexualidad en cinco estados.

«Dentro de cinco o diez años, creo que el país echará la vista atrás y se dará cuenta de que fue un error horrible dejar que se produjera (la atención a la afirmación de género)», dijo Andrew Roth, presidente de la red. «Creo que esa es la conclusión final de esto».

Según una encuesta reciente de Fox News, el 57% de los encuestados cree que los ataques políticos a las familias con hijos transexuales son un problema importante. Una encuesta de Data for Progress reveló que el 72% de los demócratas, el 65% de los independientes y el 55% de los republicanos creen que hay demasiada legislación destinada a limitar los derechos de las personas LGBTQ.

Sin embargo, una encuesta de Reuters/Ipsos realizada en marzo reveló que el 55% de los encuestados estaba de acuerdo en que se prohibiera a los médicos proporcionar tratamiento transexual a menores, frente al 33% que se mostraba en desacuerdo.

Las principales asociaciones de pediatría, endocrinología y salud mental respaldan los cuidados de reafirmación de género, como los bloqueadores de la pubertad y la terapia hormonal, cuando proceda, y algunas los califican de salvavidas para muchos jóvenes transexuales.

Pero muchos republicanos que apoyan los proyectos de ley desconfían del consenso médico imperante y califican los tratamientos de peligrosos y experimentales. Algunos han calificado las medidas de castración química o abuso infantil.

Desde 2021, al menos 15 estados han prohibido la atención a menores que afirmen su género.

«El número de jóvenes que van a perder el acceso a una atención sanitaria médicamente necesaria, adecuada a su edad y basada en las mejores prácticas es realmente aterrador», afirmó Cathryn Oakley, de la Human Right Campaign.»

Fuente Agencias

General, Homofobia/ Transfobia. Andrew Roth, Cathryn Oakley, Dakota del Norte, Data for Progress r, EE.UU., Florida, Human Right Campaign, Indiana, Joe Biden, Leyes antitrans, Oklahoma, Partido Republicano, Personas trans, Reuters/Ipsos, Ron DeSantis, State Freedom Caucus Network, Tennessee, Texas, Universidad Estatal de Wichita

Ex-alumnos y ex-personal de St. Thomas Aquinas High School

Miembros de la comunidad de una escuela católica de New Hampshire lanzaron protestas alegando que los administradores de la escuela despidieron a miembros del personal por cuestiones LGBTQ+, posiblemente porque los maestros se negaron a asistir a una capacitación contra personas transgénero.

Los exalumnos de la escuela secundaria St. Thomas Aquinas, Dover, iniciaron una petición en línea luego de que afirmaran que cuatro maestros fueron despedidos injustamente por ser LGBTQ+ o aliados. The Advocate informó sobre los presuntos despidos:

«La escuela secundaria Thomas Aquinas en Dover no renovó los contratos de cuatro miembros de la facultad, y otros dos «tomaron decisiones personales de no regresar el próximo año», dijo el presidente de la escuela, Paul Marquis, a Seacoast Online, un sitio para varios periódicos del área. Sin embargo, una página de GoFundMe que recauda dinero para ayudar a los miembros de la facultad los describe a todos como «terminados».

“”‘Mientras que St. Thomas Aquinas High School niega que estos maestros no hayan sido renovados como parte de un movimiento anti-LGBTQ+, los estudiantes de pensamiento crítico, los padres y los miembros de la comunidad ven una clara correlación”, dice la página de GoFundMe. Los nombres de los maestros no se han hecho públicos.

“Las acciones se produjeron después de que la escuela anunciara planes para que los maestros participaran en la capacitación proporcionada por Person and Identity, un proyecto anti-transgénero del Centro de Ética y Políticas Públicas, un grupo de expertos de derecha”.

Los funcionarios escolares se han mantenido opacos sobre las terminaciones y se niegan a proporcionar información debido a la confidencialidad. Si bien la institución no ha compartido por qué los maestros no regresarán, Marquis afirmó que no tiene nada que ver con la retórica negativa LGBTQ y dijo: “Nuestra reciente no renovación de un total de cuatro contratos de miembros de la facultad no tiene absolutamente nada que ver con Identidad o alineación LGBTQ+”. La Diócesis de Manchester y su superintendente de escuelas católicas se han negado a comentar los detalles de este incidente.

La petición de casi 1500 firmas está dirigida no solo a Marquis, sino también a la Junta de Síndicos de la escuela y la Diócesis de Manchester. Más allá de los presuntos despidos y la participación del Proyecto de Persona e Identidad, la petición afirma además que los administradores escribieron a los padres diciendo que el uso de los pronombres elegidos por los estudiantes por parte de algunos maestros fue «bien intencionado pero equivocado» y trataron de silenciar a los estudiantes que se oponían a todos estos asuntos.

Llamando a la afirmación de Marquis de que la escuela respeta la dignidad de cada persona “engañosa en el mejor de los casos, hipócrita en el peor”, la petición enumera 16 solicitudes de los líderes de Santo Tomás de Aquino y la diócesis. Estos incluyen: la destitución del presidente, Paul Marquis, y de toda la Junta de Síndicos; prohibir a esos miembros de la junta durante al menos cinco años “cualquier posición de autoridad o supervisión de cualquier escuela diocesana”; hacer que los despidos sean revisados de forma independiente y posiblemente ofrecer a los maestros sus puestos de regreso con disculpas y salarios atrasados; emitir una disculpa más amplia a la comunidad escolar; e incluir profesores y estudiantes en la Junta Directiva. La solicitud final solicita “que la Administración dé a conocer su postura oficial sobre los estudiantes/personal LGBTQIA+ con una política escrita”, incluso si las escuelas reclaman una exención religiosa de las protecciones federales contra la discriminación.

Los miembros de la comunidad de Santo Tomás de Aquino están particularmente sorprendidos por los despidos dado el historial de la escuela de afirmar a los profesores y estudiantes queer. La exalumna Juanita Lord le dijo a Seacoast Online  que en la década de 1960, “Sentí que la gente estaba realmente abierta a todos. . .Sabíamos que teníamos sacerdotes, monjas y maestros homosexuales y lesbianas, y sabíamos que había niños en St. Thomas que eran diferentes”.

Kevin Collins, un exdirector, lamentó los despidos y ofreció una crítica de la forma en que la enseñanza actual de la iglesia carga los espacios católicos que afirman lo queer, según The Advocate:

“’En el pasado’, escribió, ‘nos enorgullecíamos de ser una institución abierta y acogedora para [estudiantes LGBTQ+], y creo que, en comparación con muchas otras escuelas (especialmente en los años 80 y 90), éramos exactamente eso… hasta cierto punto. … Cuando dijimos que eran “bienvenidos”, vino con una advertencia: nos preocupamos por ti, pero no podemos reconocer quién eres realmente. Y así, muchos estudiantes LGBTQ+ que se graduaron de STA admitieron que, en general, no se sintieron parte de la escuela mientras estuvieron allí. Se sintieron aceptados y apoyados por maestros y personal individuales, pero no necesariamente por la escuela en su conjunto”.

Los comentarios de Collins fueron repetidos por ex alumnos LGBTQ+ de St. Thomas Aquinas, quienes compartieron sus luchas mientras asistían a la escuela. Casey Flanagan, una alumna trans cuyos hermanos son estudiantes actuales, declaró:

“‘Me siento simultáneamente decepcionado, enojado y triste, pero no sorprendido solo por mi experiencia en la escuela. . .Pero ha habido un lado positivo. Estoy muy contento de que todos estén tan molestos por eso. No es que quiera que todos estén molestos, pero se siente validado de alguna manera’”. 

 Los estudiantes y profesores de las escuelas católicas merecen entornos afirmativos y empoderadores que incluyan diversas identidades sexuales y de género. Desafortunadamente, demasiadas personas queer en instituciones católicas todavía viven con el temor de enfrentar consecuencias profesionales o académicas simplemente por existir como ellos mismos. Las políticas negativas LGBTQ y las decisiones de personal no defienden la dignidad de todas las personas, incluidas las personas LGBTQ+. En Santo Tomás de Aquino, parece que continuará la lucha para revertir la discriminación y construir la inclusión.

—Andru Zodrow (él/él) y Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 26 de mayo de 2023

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Casey Flanagan, Diócesis de Manchester, Dover, Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, Kevin Collins, New Hampshire, Paul Marquis, St. Thomas Aquinas, St. Thomas Aquinas High School

El agresor se dio a la fuga después de embestir a Paulette con su automóvil en la avenida Tlalpan.

La noche del 25 de mayo, Paulette Cárdenas, activista trans y trabajadora sexual, sobrevivió a un intento de transfemincidio cuando se encontraba laborando sobre la avenida Tlalpan de la Ciudad de México. El agresor se dio a la fuga después de embestir a Paulette con su automóvil. Luego de 10 horas de denuncia se inició una carpeta de investigación por tentativa de feminicidio.

Paulette es integrante de Lleca, una organización que brinda atención a mujeres y personas LGBT+ que viven en situación de calle; y además ejerce el trabajo sexual.

En 2022 se registraron dos intentos de transfemincidio contra trabajadoras sexuales trans en la Ciudad de México, entre ellos el de la activista Natalia Lane.

Los hechos

Paulette se encontraba trabajando en la zona de Tlalpan cuando desde un coche un hombre de menos de 30 años se estacionó y comenzó a tomar fotografías y videos de las trabajadoras sexuales que se encontraban en ese punto. Entre Paulette y otras trabajadoras sexuales le indicaron al hombre que dejara de tomar fotos y que se fuera. El hombre iba en un auto blanco de cuatro puertas y vidrios sin polarizar y la atropelló.

“Me acerqué a decirle que se fuera y entonces el tipo empezó a discutir, me intentó dar un puñetazo en la cara y es cuando todas (las trabajadoras sexuales) se dan cuenta y van para defendernos entre todas. El tipo se cambió de acera, esperó unos minutos, avanzó en su carro y se fue”, cuenta Paulette en entrevista.

“Cinco o diez minutos pasaron cuando de la nada llegó el coche por atrás y me impactó. Salí volando, caí al piso, mi cabeza se golpeó contra el pavimento. Gracias a dios no pasó sobre mí y yo estaba conciente pero en shock. El tipo huyó y lo único que escuché son los gritos de mis amigas. Nunca en tu cabeza te imaginas que un tipo en coche va a intentar matarte”, agrega Paulette.

Las trabajadoras sexuales de la zona llamaron a los números de emergencia. Paulette denuncia que el personal de la ambulancia que llegó no quiso atenderla y los policías tampoco actuaron.

Paulette se movió con sus propios recursos a un hospital en compañía de Victoria Sámano, su amiga y fundadora de Lleca.

Violencia institucional: “el ortopedista no quiso revisarme”

Paulette llegó pasadas las 10 de la noche al Hospital General de Xoco del IMSS luego de ser arrollada. En el lugar le dijeron que debía ir primero a levantar una denuncia al Ministerio Público (MP) para que la atendiera un médico legista para constatar sus lesiones.

Al llegar al MP para denunciar los hechos, Paulette y Victoria Sámano fueron discriminadas por el personal, quienes además de no respetar su identidad de género, les pidieron que se fueran a otro MP a denunciar porque ahí no contaban con médico legista.

Paulette volvió al Hospital de Xoco y luego de más de dos horas de espera la atendieron.

“El de radiología me malgenerizó y también a Victoria. El ortopedista me malgenerizó y no quiso revisarme o tocarme. Solo una doctora en ese hospital fue genuinamente empática y humana”, dice Paulette.

El diagnóstico que dio el ortopedista fue: “esguince grado 3 en columna y cuello”.

De acuerdo a la guía Atención del paciente con esguince cervical en el primer nivel de atención del IMSS, el médico debe corroborar clínicamente el diagnóstico de esguince cervical y clasificarlo de acuerdo a la Québec Task Force, la cual comprende cuatro grados de diagnóstico. El grado 3 indica: “presencia de síntomas cervicales y signos neurológicos”. De acuerdo a ese documento, solo en el grado 1 no se recomienda el uso de collarín.

Paulette salió del hospital solo con una receta de antiinflamatorios y sin un collarín para proteger su cuello. En ningún momento le realizaron estudios a su cráneo, a pesar de que su cabeza golpeó contra el pavimento al ser arrollada por el agresor.

Se investiga como tentativa de feminicidio

Al día siguiente, 26 de mayo, Paulette fue a denunciar el ataque en la Fiscalía de Investigación de Delitos Cometidos en Agravio de Grupos de Atención Prioritaria de la Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México en donde se inició una carpeta de investigación por tentativa de feminicidio.

El proceso de denuncia tomó 10 horas. Paulette fue acompañada por Victoria Sámano y Frida Guerrera, activista que desde 2016 denuncia feminicidios en México y tiene experiencia en acompañamientos en fiscalías.

Paulette cuenta que a diferencia del MP, en esa Fiscalía las trataron con respeto pero observa que pese a ser una fiscalía especializada les falta capacitación.

“Se inició una investigación por el delito de tentativa de feminicidio. Presentamos las pruebas, solicitamos el resguardo de cámaras, se tomó en cuenta que soy mujer trans  trabajadora sexual. Incluso se tomaron como antecedentes, los procesos anteriores de denuncia a Cinemex, el acoso digital que viví por la diputada América Rangel y la denuncia por amenazas, discrimininazación y agresiones físicas que vivimos al protestar en el Congreso de la Ciudad de México”, agrega Paulette. 

Paulette comentó a Presentes que las denuncias que se incluyeron en la carpeta de investigación por tentativa de feminicidio le ha traído consigo amenazas y mensajes de odio a su cuenta de twitter desde hace al menos un año. Con ese antecedente, Victoría Sámano, Alaín Pinzón y otras personas y activistas LGBT+ denunciaron en redes que días previos al intento de transfeminicidio que sufrió, recibió amenazas y mensajes de odio.

Éste sería el segundo caso en donde se investiga la tentativa de feminicidio contra una mujer trans en México. El primer caso llevado a la justicia, el de Natalia Lane, “ha sido lento, violento y negligente”, de acuerdo a un reportaje publicado en Open Democracy Now por la periodista Gabriela Mesones.

“Una vez más el trabajo de acompañar queda en manos de la sociedad civil”

Hasta el momento ninguna institución ni organismo de derechos humanos del Estado se ha acercado con Paulette Cárdenas o alguna de las organizaciones que la acompañan con el fin de brindar apoyo o asesoría.

“Una vez más el trabajo de acompañar a las víctimas queda en manos de la sociedad civil organizada, ¿dónde están las instituciones de diversidad sexual del Estado cuando surgen este tipo de violencias?. Somos nosotras quienes saltamos para acompañar a nuestras pares, a nuestras hermanas; y se vuelve aún más complejo cuando toca acompañar a compañeras en situaciones más precarizadas”, comentó a Presentes, Victoria Sámano.

Y agregó, “las instituciones y funcionarios se hacen tontos o no quieren ver que las mujeres trans estamos viviendo en condiciones inferiores a lo que vive el resto de la población y los mensajes de odio que recibimos en redes sociales se sostienen en la transfobia institucionalizada”.

“Yo y Victoria somos prueba de que los discursos dados en las redes sociales llevan las violencias a lo físico, a lo real, a la cotidianidad de las personas trans. No sé qué espera la gente, las instituciones. ¿Esperan que una tenga que estar casi moribunda para ser creíble la denuncia y actuar?”, finalizó Paulette.

Geo González@georginagon

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Alaín Pinzón, Ciudad de México (CDMX), Homofobia/Transfobia, Hospital General de Xoco, IMSS, Intento de asesinato, LLECA, Paulette Cárdenas, Victoria Sámano

La guía es el resultado de una alianza entre activistas, la academia y organizaciones de derechos humanos.

CIUDAD DE MÉXICO, México. El 17 de mayo se presentó en el Senado de la República, “La desaparición de personas LGBTI+ en México, una guía para su registro y seguimiento”. Se trata de un documento metodológico que analiza el contexto general de la desaparición de personas LGBTI+ en el país, su registro y documentación. Este material es el primero en su tipo cuyo objetivo es proporcionar información sobre cómo esta violación a los derechos humanos afecta de manera diferenciada a esta población.

El documento se presentó en el marco del Día internacional contra el LGBTodio. Por primera vez en cámara alta del poder legislativo de México se habló sobre la desaparición de personas LGBTI+ que deviene de una crisis de derechos humanos en el país donde hoy la cifra del Estado dice que más de 111 mil personas faltan en sus hogares.

Este informe fue elaborado por el Observatorio Nacional de Crímenes de Odio contra personas LGBTI+ (ONCO), coordinado por la Fundación Arcoíris y conformado por 64 organizaciones de todo el país que se encargan de monitorear y dar seguimiento a homicidios, desapariciones, suicidios y atentados contra la vida de personas LGBTI+ en México.

La construcción del activismo y la ciudadanía

La guía surge del trabajo y alianzas entre activistas, la academia y organizaciones de derechos humanos. Ellos son quienes trabajan para crear insumos a la sociedad y funcionarios públicos, también en la capacitación y sistematización de los procesos de identificación, registro y documentación en caso de desaparición de una persona LGBTI+.

“La falta de registros adecuados, el subregistro, la falta de denuncia y declaraciones son los tres niveles donde ocurre la discriminación (la legislación, la política pública y el trato en ventanilla o de primer contacto). Han sido de los mayores obstáculos para la atención de las desapariciones de personas LGBTI+”, comentó Alexandra Hass, directora ejecutiva de OXFAM México, durante la presentación.

“Son los esfuerzos ciudadanos los que se han encargado de hacer los registros. Esos ejercicios ayudan a dar contexto a la situación, señalar las ausencias del Estado y brindar herramientas de qué hacer o cómo mirar esta problemática. Sobre todo para quienes están en esos tres niveles donde opera la discriminación”, agregó Hass.

Presentación de la guía en el Senado de la República.

“La forma en la que las personas LGBTI+ son desaparecidas no es igual a todas las personas”

Durante la presentación en el Senado, la activista Gloria Careaga, fundadora de Fundación Arcoíris, comentó que a lo largo de los años el trabajo de los activismos LGBT+ del país que documentan violencias advirtieron que la desaparición de personas iba en aumento, y que forman parte de los crímenes de odio contra esta población.

En ese sentido, Careaga; Alexandra Hass y Marta Laura Carranza, autora de esta guía, coincidieron durante la presentación en que la violencia por prejuicio que viven las personas LGBT+ por su orientación sexual e identidad de género hace que “la forma en la que las personas LGBTI+ son desaparecidas no sea igual a todas las personas. Son desapariciones con un alto grado de crueldad y de violencia”.

Desde Presentes hemos reportado cómo en ocasiones el delito de desaparición es el escalón previo a la violencia transfeminicida y lesbofeminicida. Pasó con Loren Guzmán en diciembre de 2021 y la joven Odilia Castillo en noviembre de 2022.

Según destacaron en la presentación, a esa violencia por prejuicio se le suman otras interseccionalidades: migración, desplazamiento interno forzado y el ser víctima y/o sobreviviente de los llamados ECOSIG, métodos que reprimen las orientaciones sexuales e identidades de género no hegemónicas.

En la nota Cómo y por qué desaparecen personas LGBT en México, publicada en Presentes, Rocío Suárez del Centro de Apoyo a las Identidades Trans (CAIT) ha documentado y analizado la existencia de “patrones que no deben entenderse como una generalidad” pero que podrían ayudar a prevenir que suceda una desaparición contra una persona LGBTI+.

(pincha en la imagen para ampliarla)

“El subregistro contribuye a la invisibilización de la violencia”

De acuerdo a datos del Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas (RNPDNO) de la Comisión Nacional de Búsqueda (CNB) al 22 de mayo de 2023 se registran 34 personas LGBT+.

Sin embargo, esa cifra oficial y pública no desagrega los datos por orientación sexual e identidad de género. Tampoco brinda más información para comprender las formas en cómo las personas LGBT+ son desaparecidas.

“El subregistro de denuncias de las desapariciones de personas LGBTI+ es muy alto. La falta de documentación y registros no significa que no hayan sido víctimas de desaparición. Ni que no haya nadie que las esté buscando, todo lo contrario. No considerar que es necesario el registro contribuye a la invisibilización de la violencia en contra de personas LGBTI+”, afirman en el informe.

De acuerdo a este guía, el subregistro de desapariciones de personas LGBTI+ en México se relaciona con:

• El temor o la vergüenza de reportar las orientaciones sexuales, identidades y expresiones de género no normativas.
• La falta de instrumentos como formularios o cuestionarios que permitan el registro de estas características.
• La desconfianza en las instituciones o experiencias de revictimización.
• La falta de personas que se interesen en buscarlas. Quienes les buscan suelen ser sus familias elegidas.
• La carencia de información para reportar las desapariciones por parte de familiares y/o amistades de la víctima.
• Sus familias no conocen sus identidades sexuales u orientaciones sexuales o no saben cómo hablar de ellas.

Formularios de registro y documentación binarios 

Otro obstáculo que se detectó a la hora de registrar un caso de desaparición es que los formularios siguen siendo binarios o no incluyen casillas que permitan documentar que se trata de una persona LGBTI+.

Los únicos datos diferenciados para la población LGBTI+ que se incluye en el Protocolo Homologado para la búsqueda de personas desaparecidas y la investigación del delito de desaparición forzada como parte de la entrevista de primer contacto es la casilla de “orientación sexual”. Le sigue un apartado que dice “alguna intervención quirúrgica para modificar su sexo | sí o no” y en donde se pide especificar.

No se incluye de manera explícita una categoría que diga “identidad de género” y en el apartado de sexo sólo hay dos opciones: “masculino o femenino”. Para anotar el nombre como una persona es conocida se usa la categoría “alias/sobrenombre”, mas no “nombre social”, por ejemplo.

Ausencia de políticas públicas de registro y búsqueda de personas LGBT

El Protocolo Homologado de Búsqueda y la Ley General en Materia de Desaparición señala que las autoridades tienen un deber de debida diligencia cuando existe violencia de género, ya sea cometida contra mujeres o personas de la diversidad sexual. Y que se deberá considerar la violencia diferenciada que una persona de la diversidad sexual puede enfrentar.

Sin embargo, durante la presentación de este informe se denunció que hay una ausencia para que lo estipulado por la ley se lleve a cabo.

“La ley en materia de personas desaparecidas y la incorporación del enfoque diferenciado no resuelve el problema de la desaparición de personas LGBT+, solo es un concepto más para combatir este flagelo. Por lo tanto el reto es materializar este enfoque estipulado en la ley en el registro y búsqueda. Para ello se requiere voluntad política de las instituciones, la profesionalización de los actores que la aplican (la ley). Se requieren investigaciones efectivas para evitar la impunidad; y la capacitación para realizar análisis de contexto de los aspectos de la desaparición de personas LGBTI+ y para sistematizar los obstáculos estructurales”, comentó Marta Laura Carranza, autora de la guía.

En el informe mencionan que la debida documentación de las desapariciones de personas LGBTI+ contribuye a: contar con un registro de las personas que desaparecen; generar memoria y restaurar las historias de las personas desaparecidas; juzgar a los responsables; encontrar a las personas desaparecidas; denunciar y exigir a las autoridades y analizar aspectos y las violencias por prejuicio.

¿Qué hacer en caso de desaparición?

En esta guía incluyen un directorio de oficinas del Estado en dónde denunciar una desaparición.

Además, en 2019 el laboratorio de innovación e investigación periodística, Quinto Elemento Lab, junto a otras organizaciones crearon el proyecto Socorro Bot. Es una guía por WhatsApp para apoyar a quienes buscan a una persona desaparecida. En este enlace hablas con Socorro Bot.

La herramienta no tiene conexión con autoridades pero es útil porque brinda consejos e información sobre qué documentos se necesitan y cuáles son tus derechos al momento de denunciar o reportar una desaparición.

Y también cuenta con un directorio de autoridades y colectivos de familias que buscan a sus desaparecides.

Recuerda que todas las personas, independientemente de nuestra orientación sexual, expresión e identidad de género tenemos derecho a ser buscadas.

Geo González@georginagon

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Alexandra Hass, Comisión Nacional de Búsqueda (CNB), Ecosig, Fundación Arcoíris, Gloria Careaga, Ley General en Materia de Desaparición, Marta Laura Carranza, Observatorio Nacional de Crímenes de Odio contra personas LGBTI+ (ONCO), Odilia Castillo, OXFAM México, Quinto Elemento Lab, Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas (RNPDNO), Socorro Bot

 Rodrigo Váquez (izda) y Jorge Ignacio García Cuerva,(dcha)

El audio viralizado lo obligó a retractarse. El excapellán se queja de la designación del obispo García Cuerva que fue cura villero y dice que lamenta que sea «recontrafrancisquista«. Hace apenas tres años presidió una conmemoración por el último alzamiento carapintada. Su historia. Y el repudio de los organismos de derechos humanos.

La designación de García Cuerva y los motivos del malestar conservador

La estrategia de Bergoglio detrás del nombramiento

Por Laura Vales

29 de mayo de 2023 – 00:01
La elección del Papa Francisco de un obispo que fue cura villero como nuevo arzobispo de Buenos Aires no cayó bien en algunos sectores de la Iglesia. Era esperable: no se puede conformar a todo el mundo. Más sorpresa causa escuchar los dichos del excapellán militar Rodrigo Vázquez que, en un audio de whatsapp que envió a un grupo de camaradas, se lamentó de que el elegido de Francisco, Jorge Ignacio García Cuerva, sea “peronista”, “kirchnerista, recontrafrancisquista”, y encima “gay”. El excapellán le atribuyó además al nuevo arzobispo de Buenos Aires apoyar “al LGBT ” y al “terrorismo”, y se encomendó al Señor y su providencia por el futuro de la Iglesia. Horas más tarde —por supuesto que el audio se viralizó—, Vázquez tuvo que salir a pedir disculpas.

El autor de la diatriba es sacerdote de la diócesis de San Nicolás, que se extiende desde la localidad de San Pedro a la ciudad de Rosario. Se sabe de él que cursó unos años de seminario de la Diócesis de San Isidro, pero que de ahí lo echaron y se fue al Seminario Castrense, donde lo ordenaron como sacerdote. Fue capellán militar. Su subjetividad se referencia sin dudas en el obispado castrense, el brazo de la Iglesia que tiene como función asistir al personal católico de las fuerzas armadas y las fuerzas de seguridad.

De hecho, el mensaje de audio está dirigido a sus “camaradas”. Los dichos de Vázquez fueron repudiados por referentes de los organismos y figuras de la lucha por los derechos humanos (ver aparte).«Forman parte de un discurso de odio que puede provocar reacciones más violentas, y por eso hay que denunciarlos«, señalaron.

El violento audio por el nuevo arzobispo de Buenos Aires que nombró el Papa

“Muy buenos días a todos, queridísimos amigos, camaradas de este grupo tan distinguido. No soy de escribir ni hablar mucho, pero participo asiduamente de este grupo, escuchando y rezando por las intenciones de cada uno de ustedes, la Santa Misa y el Santo Rosario”, comienza por decir Vázquez en el mensaje. Luego habla de la designación de García Cuerva como arzobispo de Buenos Aires.

He aquí sus argumentos: le atribuye ser “una persona gay, que apoya el LGTB, toda esa porquería”; agrega que “además apoya el terrorismo, es kirchnerista, peronista y es recontrafrancisquista”. Apunta que “es antimilitar por supuesto, amigo de las Abuelas de Plaza de Mayo, por supuesto que sí”. Concluye que se trata de  “lo peor que puede haber sucedido así que a rezar mucho y pedirle al Señor que con su providencia nos acompañe. Que viva Cristo Rey, viva María Reina y el glorioso Patriarca San José”. El caso es similar al del obispo Antonio Baseotto cuando, en el debate público sobre el aborto, pidió «que le cuelguen una piedra a Gines González García y lo tiren al mar».

José Ignacio García Cuerva, el objeto del odio, fue designado por el Papa como arzobispo de Buenos Aires para reemplazar a Mario Poli, que se retiró tras cumplir 75 años. García Cuerva, veinte años menor, tiene un perfil vinculado al trabajo con los pobres. Se ordenó como sacerdote en 1997 y su primer destino fue la villa de La Cava, en San Isidro. Luego participó de la Pastoral Carcelaria; también fue capellán de varios centros penitenciarios de la provincia de Buenos Aires. De ese recorrido le quedó la identificación de cura villero, que más tarde pasó a ser de obispo villero. El Papa acaba de instalarlo en la diócesis más visible del país, en la principal vidriera De la Iglesia en Argentina.

Excapellán militar

En el ministerio de Defensa —de quien dependen los capellanes militares— aseguraron que Rodrigo Vázquez dejó de ser capellán militar hace mucho, por lo menos veinte años, y estiman que el grupo de “camaradas” al que le manda el audio es más eclesiástico que militar, es decir, que su círculo es de curas y no tanto castrense. Como sea, Rodrigo Vázquez sigue operando y le habla a un sector de la Iglesia —de las fuerzas armadas y de la sociedad— en el que la anacrónica defensa de los valores de la dictadura se reactualiza con nuevas ropas.

En 2020 —hace apenas tres años— Rodrigo Vázquez ofició en un acto de conmemoración por el último alzamiento carapintada, del que se cumplían 30 años. Ante un grupo de militares y sus familiares, el sacerdote advirtió que existe “un plan organizado” para instaurar “un nuevo orden mundial subversivo al orden natural dado por Dios”. Es una herramienta para este plan —aseguró— “la perspectiva de género, que niega que el sexo es algo impuesto por la naturaleza”.Los estrategas de este programa «satánico«, agregó, maquillan su ataque “con un manto de solidaridad, de lucha por los derechos humanos, cuando en realidad lo que intentan es aniquilar a las personas y hasta impedir que nazcan”.

En diciembre pasado, en un mensaje trasmitido en un sitio web de la ultraderecha católica, Vázquez volvió a la carga y denunció que «Satanás ha aumentado su poder, lo vemos en la defensa que se hace del aborto y en la promoción agresiva del transgénero y la identidad de género como una verdad no negociable, que parecería que no se puede rechazar, que todos deberíamos aceptar si deseamos participar de la sociedad, terrible ataque demoníaco». Puso este avance en el marco de «la tiranía del gobierno».

No se sabe quién llamó al orden al excapellán por su ataque a García Cuerva. Lo concreto es que horas después del primer mensaje, el sacerdote difundió un segundo audio con un pedido de disculpas. El tono fue de contrición: un «queridos hermanos» reemplazó al «camaradas» y en cuanto al contenido, Vázquez aseguró que todos sus dichos habían sido «solamente un comentario sin sentido«.

El obispado de San Nicolás no emitió hasta ahora ninguna declaración. Su titular, Hugo Norberto Santiago, fue noticia en 2021 por una orden judicial de restricción para que «cese los actos de perturbación» y «violencia psicológica» contra una denunciante de abuso eclesiástico. La víctima protegida por esta medida fue una de las denunciantes de otro sacerdote de la diócesis, investigado por cinco casos de abuso infantil. Las familias de los niños que denunciaron abusos aseguran que el prelado realizó durante años acciones de encubrimiento, de presión judicial y ataque a las víctimas para encubrir los abusos.

Fuente Página12

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Argentina, Buenos Aires, Jorge Ignacio García Cuerva, Papa Francisco, Rodrigo Váquez