Estilo Diversa, la primera cooperativa textil integrada en Latinoamérica formada por miembros de todas las identidades sexuales, lleva años diseñando y fabricando ropa destinada a hombres y mujeres transexuales.

Tras su nacimiento como cooperativa textil en el año 2010 como una plataforma para promover el emprendimiento y la solidaridad de los argentinos, Estilo Diversa quiere ir un paso más allá y ha anunciado que creará su propia marca de ropa con un marcado público objetivo: el colectivo transexual. «La idea es vestir a todo el mundo, pero en especial al colectivo trans, femenino y masculino, que biológicamente tiene otra moldería y otro estilo porque en los negocios generalmente solo se encuentra ropa muy llamativa» anunció en un comunicado Soledad Pilar Gómez, presidenta de la cooperativa.

Además, diseñarán y confeccionarán una nueva línea de calzado en el que se tendrán en cuenta las medidas adecuadas para hombres y mujeres transexuales. «Estamos diseñando los moldes con las medidas antropométricas de la población trans (…) ya que no encuentran número en las zapaterías tradicionales», asegura Gómez en la nota.

Facilitar el trabajo y evitar la marginalidad

Esta nueva idea –que también incluye la apertura de un local para facilitar el acceso los diseños de todo el mundo– viene a reforzar su proyecto como cooperativa cuya máxima prioridad es lograr la inserción laboral de este colectivo e evitar la marginalidad. «El acceso a un trabajo formal abre las puertas a nuevas oportunidades y disminuye los niveles de exclusión, ya que en muchas situaciones las personas trans ejercen la prostitución como forma de supervivencia, y las que logran conseguir un empleo digno, habitualmente se enfrentan a situaciones de presión o discriminación (…) afirma Gómez y señalo que por eso «hemos participado de distintos programas de sensibilización y capacitación en oficios».

La cooperativa comenzó a despuntar en el año 2012, cuando desde el Ministerio de Trabajo les encargaron la confección de pañuelos para repartir durante la celebración de Orgullo LGTB. Tal y como sostiene Gómez, «en este proceso fue fundamental el rol que desempeñó y desempeña el Estado nacional, en particular la Subsecretaría de Economía Social y el Ministerio de Desarrollo Social; todos aprendimos mucho, algunos cuando llegaron no sabían ni enhebrar una aguja y hoy pueden sacar un molde, pasarlo a la tela y coserlo«.

Fuente Cáscara amarga

General, Historia LGTBI Argentina, Cooperativa, Estilo Diversa, Fábrica, Soledad Pilar Gómez, Transexuales, Transexualidad

Diego Neria Lejárraga, en la escalera de la iglesia de San Esteban, en Plasencia.

Diego Neria: «Estar con el Papa ha sido maravilloso»

El bendito encuentro entre Francisco y Diego

El Papa recibió el sábado en El Vaticano a un placentino que se siente fuera de la Iglesia desde que se sometió a una reasignación de género

Creyente y católico practicante desde la niñez, pide al Santo Padre que le ayude a encontrar su rincón en la casa de Dios

Emocionado por su encuentro con Francisco, Diego Neria reconoce que está abrumado por su repercusión

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica Cáceres, Diego Neria Lejárraga, Iglesia Católica, Papa Francisco, Plasencia, Transexual, Transexualidad

Benjamín Medrano Quezada podría convertirse en el tercer legislador mexicano abiertamente homosexual.

Benjamín Medrano Quezada se convirtió el pasado 2013 en el primer alcalde mexicano que reconocía abiertamente su homosexualidad. Después de ello, y como nuevo proyecto político, el candidato del Partido Revolucionario Institucional (PRI) ha comenzado su carrera a la diputación de Zacatecas. La solicitud del alcalde de Fresnillo fue aceptada el pasado 15 de enero por el cabildo de dicha localidad.

Quezada declaró que “la hombría no se lleva entre las piernas, sino en la inteligencia y en la propuesta”. De esta forma, el candidato pasa a integrar una reducida lista de políticos mexicanos que han reconocido sin miedo su orientación sexual. Esta lista también fue integrada por personalidades como Patria Jiménez, primera diputada mexicana en declararse abiertamente lesbiana; David Sánchez Camacho, diputado de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal y organizador del Primer Foro de Diversidad Sexual y Derechos Humanos en el Distrito Federal, y Enoé Uranga, presidenta de la Comisión de Derechos Humanos de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal entre los años 2000 y 2003.

Fuente Cáscara amarga

General, Historia LGTBI Benjamín Medrano Quezada, David Sánchez Camacho, Enoe Uranga, Foro de Diversidad Sexual y Derechos Humanos, Homosexualidad, México, Partido Revolucionario Institucional (PRI), Política

El matrimonio igualitario sigue avanzando con paso firme por los territorios del “Profundo Sur”. La juez federal Callie V. S. Granade ha dictaminado este viernes 23 de enero que la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo, establecida por las leyes de Alabama, viola el derecho a la igual protección y al debido proceso recogidos en la Decimocuarta Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos. La juez ha dictado la suspensión temporal de su sentencia de 14 días, para que la Fiscalía pueda solicitar una suspensión durante el proceso de apelación ante la Corte de Apelaciones del 11º Circuito.

La juez Granade debía resolver sobre la demanda presentada por Cari Searcy y Kimberly McKeand, que habían contraído matrimonio en California pero residen actualmente en Alabama. Cari quería adoptar a la hija de Kimberly, amparándose en las leyes estatales que permiten la adopción del hijo del cónyuge, pero el estado sureño ni reconocía su matrimonio ni les permitía contraerlo, debido a la prohibición expresa que figura en su propia Constitución.

La pareja decidió denunciar a la administración de Alabama por lo que consideraban una grave discriminación. La Fiscalía General del estado, por su parte, defendía la enmienda 774, o de “Santidad del Matrimonio”, de la Constitución de Alabama, que en 2006 fue aprobada en referéndum con un 81 % de votos favorables. La enmienda describe el matrimonio como la unión sagrada de un hombre y un mujer y prohíbe expresamente tanto el matrimonio como las uniones civiles entre personas del mismo sexo en el estado. También impide el reconocimiento de los enlaces contraídos en otros estados donde son legales.

La juez finalmente ha fallado a favor de la pareja demandante, al encontrar que “el fiscal general no ha explicado por qué el permitir o reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo entre dos adultos que consienten va a impedir que los padres heterosexuales u otros parientes biológicos cuiden de sus hijos biológicos”.  La magistrada señala en su dictamen que ”Alabama no excluye del matrimonio a las parejas que no quieren o no pueden procrear biológicamente. No existe una ley que prohíba casarse a las parejas infértiles, a parejas de ancianos o a parejas que no deseen procrear. El estado tampoco prohíbe el reconocimiento de los matrimonios de esas parejas de otros estados”.

La sentencia se fundamenta tanto en el fallo del caso Windsor, en el que el Tribunal Supremo declaró inconstitucional que la administración federal no reconociera los matrimonios entre personas del mismo sexo contraídos legalmente, como en los dictámenes de la mayoría de las Cortes de Apelaciones. Para la juez Granade, “los niños que actualmente están criados por padres del mismo sexo en Alabama son tan dignos de protección y de reconocimiento por parte del Estado como lo son los niños que son criados por padres de sexos opuestos. Sin embargo, la ley de ‘Santidad del Matrimonio’ de Alabama perjudica a los hijos de las parejas del mismo sexo por las mismas razones que el Tribunal Supremo consideró que la Ley de Defensa del Matrimonio perjudicaba a los hijos de las parejas del mismo sexo”.

Por todo ello, la juez ha dictaminado que estas leyes violan el derecho a la igual protección y al debido proceso que ampara la Decimocuarta Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos. No ha incluido ninguna suspensión ni demora en la ejecución de su sentencia, por lo que los matrimonios entre personas del mismo sexo en Alabama podrán comenzar en cuanto las secretarías de los condados abran sus puertas este lunes. No obstante, el representante legal de la Asociación de Jueces de Familia de Alabama, ligado al ultraconservador Tea Party, ha declarado que “no hay nada en la sentencia de la juez Granade que obligue a emitir licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo, excepto a la demandante”. A pesar de ello, los jueces de familia de los condados de Montgomery y Jefferson (el más poblado del estado) ya han comunicado que facilitarán licencias de matrimonio a las parejas del mismo sexo que las soliciten, puesto que “nuestro análisis es que la prohibición ha sido declarada inconstitucional. Nosotros no violamos las sentencias judiciales federales“.

El fiscal general, Luther Strange, ha solicitado inmediatamente la suspensión cautelar del fallo durante el proceso de apelación, que ya ha comunicado que presentará. La juez emitió un mandato en el que establecía un suspensión temporada de la sentencia de 14 días, tiempo en el que la Fiscalia podrá solicitar una suspensión permanente durante el proceso de apelación ante la Corte de Apelaciones del 11º Circuito. Parece poco probable, no obstante, que una petición semejante sea concedida, pues la Corte de Apelaciones del 11º Circuito denegó una solicitud de suspensión semejante en el caso de Florida, que también fue rechazada por el Tribunal Supremo de los Estados Unidos cuando se presentó a su instancia. El equipo legal de la pareja demandante, por su parte, presentó ante tribunal de la juez Granade un pliego en el que se oponen  a la suspensión permanente de  la sentencia solicitada por la Fiscalía General y piden que clarifique sin lugar a dudas el alcance de la misma.

El gobernador de Alabama, el republicano Robert Bentley, ha expresado su “decepción” con la sentencia y ha confirmado que la apelará. Más allá ha ido el presidente de la cámara de representantes del estado de Alabama, Mike Hubbard, que ha declarado que “es indignante que un solo juez federal no electo e irresponsable pueda anular la voluntad de millones de residentes de Alabama, que apoyaron firmemente la enmienda de ‘Santidad del Matrimonio’. La Legislatura fomentará con vigor el proceso de apelación y seguirá defendiendo los valores conservadores cristianos que hacen de Alabama un lugar especial para vivir”. Lo cierto es que ese abultado 81 % de votantes favorables a la discriminación de las parejas del mismo sexo en el referéndum de 2006 sumaban algo menos de 700.000 votos en un estado de casi cinco millones de habitantes.

Uno a uno, los estados se van sumando

Con la incorporación de Alabama, el matrimonio igualitario es ya completamente legal en 37 de los 50 estados de los Estados Unidos, cuya población sobrepasa ya los 220 millones de personas. Se trata de Alabama, Alaska, Arizona, California, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Colorado, Connecticut, Delaware, Florida, Hawaii, Idaho, Illinois, Indiana, Iowa, Kansas, Maine, Maryland, Massachusetts, Minnesota, Montana, Nevada, New Hampshire, Nueva Jersey, Nueva York, Nuevo México, Oklahoma, Oregón, Pensilvania, Rhode Island, Utah, Virginia, Virginia Occidental, Vermont, Washington, Wisconsin y Wyoming. A ellos hay que sumar el Distrito de Columbia y 21 jurisdicciones tribales (se van sumando aquellas que ligan sus leyes sobre el matrimonio a las del estado donde están ubicadas).

En el resto de estados existen situaciones diversas, que configuran un escenario judicial complejo que, a la espera del pronunciamiento definitivo por parte del Tribunal Supremo, va decantando la situación hacia una extensión generalizada del matrimonio igualitario.

Hacemos a continuación un balance de la situación. En Kansas, aunque ya ha habido una sentencia favorable de un tribunal federal, y su suspensión ha sido denegada en la última instancia, la Fiscalía del estado, en una actuación torticera, ha dado instrucciones a las secretarías de los condados de que no faciliten licencias de matrimonio a las parejas del mismo sexo, excepto en aquellos que pertenezcan a la jurisdicción del juez federal. Sin embargo, asociaciones LGTB aducen que los jueces federales tienen jurisdicción en todo el estado, por lo que la medida de la Fiscalía debe tomarse como un acto desesperado de dilación de lo que ya es no solo inevitable sino completamente legal.

En Ohio, Michigan, Kentucky y Tennessee, las sentencias favorables dictadas por los jueces federales han sido revocadas por la Corte de Apelaciones del 6º Circuito, la única en dictaminar en contra de la igualdad de derechos de las personas LGTB. Tras el recurso presentado por los equipos legales de las parejas demandantes de los cuatro estados ante el Tribunal Supremo de los Estados Unidos, este ha decidido que en el próximo período de sesiones considerará estas sentencias contrarias a los derechos LGTB. Por el contrario, su crietrio respecto a las apelaciones de sentencias que han sido favorables a esos derechos ha sido el de no admtirlas a trámite. La decisión del Tribunal Supremo, que se espera para el mes de junio de este mismo año, podría suponer el final de largo viaje del matrimonio igualitario en los Estados Unidos.

En Misuri, aunque existe una sentencia federal en suspenso hasta que se decida su apelación, sí que es legal el matrimonio entre personas del mismo sexo en los condados de Saint Louis, el más populoso del estado, y Jackson, según han establecido jueces de ámbito local. Como Misuri sí reconoce los matrimonios de parejas del mismo sexo celebrados en otras jurisdicciones donde es legal, los enlaces celebrados en estos dos condados son válidos en todo el estado.

En otros estados existen sentencias favorables de jueces federales que aún están pendientes de ser revisadas por las correspondientes Cortes de Apelación, como es el caso de Mississippi y Texas (ambos del 5º Circuito) y Arkansas, Dakota del Sur y el ya citado Misuri (los tres del 8º Circuito). En Arkansas, además, la Corte Suprema estatal deberá revisar una decisión favorable al matrimonio igualitario emitida por un juez estatal, no federal. Por el momento solo hay un estado en el que un juez federal ha considerado constitucional prohibir el matrimonio igualitario: Luisiana, sentencia que debe ser revisada por la Corte de Apelaciones (también, en este caso, la del 5º Circuito). En este estado, sin embargo, otro juez federal falló pocas semanas después en sentido contrario, declarando inconstitucional la prohibición. Habrá que esperar a ver cómo resuelve el 5º Circuito esta contradicción.

Finalmente, en uno de los estados donde aún no hay sentencia, Dakota del Norte, el juez federal que debe dictaminar al respecto ha decidido aplazar la continuidad del juicio hasta conocer la decisión del Tribunal Supremo de los Estados Unidos. Los otros dos estados donde hay procesos abiertos pendientes de sentencia son Georgia y Nebraska.

Podéis comprobar el avance del matrimonio igualitario en los Estados Unidos en este mapa (pinchad en él para verlo en mayor resolución):

Fuente Dosmanzanas

General, Historia LGTBI Alabama, Callie V. S. Granade, Corte de Apelaciones del 11º Circuito, Discriminación, Estados Unidos, Luther Strange, Matrimonio, Mike Hubbard, Robert Bentley, Tribunal Supremo (Estados Unidos)

Mi hombría es aceptarme diferente
Ser cobarde es mucho más duro
Yo no pongo la otra mejilla
Pongo el culo compañero
Y ésa es mi venganza

El escritor y artista plástico Pedro Lemebel falleció en la madrugada de este viernes (hora local) en Providencia, Santiago de Chile, a la edad de 62 años, como consecuencia de un cáncer de laringe que padecía desde hace años. Lemebel, uno de los autores más radicalmente contestatarios de América Latina, supo utilizar su homosexualidad por la que tantas burlas recibió en arma provocadora y combativa contra los valores morales tradicionales y las concepciones de género tan arraigadas en la izquierda en la que militó -y de la que también tuvo que soportar desprecios- como en la derecha. Con su muerte, desaparece uno de los más grandes autores chilenos. Queda, sin embargo, su obra.

“Lemebel hizo propio la resistencia político-cultural, la crítica social y una férrea defensa de los derechos humanos. Desde su propia biografía homosexual, que reflejó en su obra, remeció las estructuras patriarcales y machistas de nuestra sociedad y su doble moral, que nunca pudieron acallar su inmensa voz”, expresa el comunicado con el que amigos y familiares quisieron anunciar la triste noticia.

No se nos ocurre mejor homenaje al autor de La esquina es mi corazón, Loco afán: Crónicas de sidario, De perlas y cicatrices o Adiós mariquita linda que reproducir una de sus composiciones más emblemáticas: Manifiesto (hablo por mi diferencia), leída en 1986 ante una reunión clandestina de disidentes izquierdistas, en el que Lemebel hacía un durísimo reproche a la homofobia que él mismo sufrió de parte de sus compañeros de militancia política. Para su lectura, Lemebel se maquilló con la hoz y el martillo y vistió zapatos de tacón:

No soy Pasolini pidiendo explicaciones
No soy Ginsberg expulsado de Cuba
No soy un marica disfrazado de poeta
No necesito disfraz
Aquí está mi cara
Hablo por mi diferencia
Defiendo lo que soy
Y no soy tan raro
Me apesta la injusticia
Y sospecho de esta cueca democrática
Pero no me hable del proletariado
Porque ser pobre y maricón es peor
Hay que ser ácido para soportarlo
Es darle un rodeo a los machitos de la esquina
Es un padre que te odia
Porque al hijo se le dobla la patita
Es tener una madre de manos tajeadas por el cloro
Envejecidas de limpieza
Acunándote de enfermo
Por malas costumbres
Por mala suerte
Como la dictadura
Peor que la dictadura
Porque la dictadura pasa
Y viene la democracia
Y detrasito el socialismo
¿Y entonces?
¿Qué harán con nosotros compañero?
¿Nos amarrarán de las trenzas en fardos
con destino a un sidario cubano?
Nos meterán en algún tren de ninguna parte
Como en el barco del general Ibáñez
Donde aprendimos a nadar
Pero ninguno llegó a la costa
Por eso Valparaíso apagó sus luces rojas
Por eso las casas de caramba
Le brindaron una lágrima negra
A los colizas comidos por las jaibas
Ese año que la Comisión de Derechos Humanos
no recuerda
Por eso compañero le pregunto
¿Existe aún el tren siberiano
de la propaganda reaccionaria?
Ese tren que pasa por sus pupilas
Cuando mi voz se pone demasiado dulce
¿Y usted?
¿Qué hará con ese recuerdo de niños
Pajeándonos y otras cosas
En las vacaciones de Cartagena?
¿El futuro será en blanco y negro?
¿El tiempo en noche y día laboral
sin ambigüedades?
¿No habrá un maricón en alguna esquina
desequilibrando el futuro de su hombre nuevo?
¿Van a dejarnos bordar de pájaros
las banderas de la patria libre?
El fusil se lo dejo a usted
Que tiene la sangre fría
Y no es miedo
El miedo se me fue pasando
De atajar cuchillos
En los sótanos sexuales donde anduve
Y no se sienta agredido
Si le hablo de estas cosas
Y le miro el bulto
No soy hipócrita
¿Acaso las tetas de una mujer
no lo hacen bajar la vista?
¿No cree usted
que solos en la sierra
algo se nos iba a ocurrir?
Aunque después me odie
Por corromper su moral revolucionaria
¿Tiene miedo que se homosexualice la vida?
Y no hablo de meterlo y sacarlo
Y sacarlo y meterlo solamente
Hablo de ternura compañero
Usted no sabe
Cómo cuesta encontrar el amor
En estas condiciones
Usted no sabe
Qué es cargar con esta lepra
La gente guarda las distancias
La gente comprende y dice:
Es marica pero escribe bien
Es marica pero es buen amigo
Súper-buena-onda
Yo no soy buena onda
Yo acepto al mundo
Sin pedirle esa buena onda
Pero igual se ríen
Tengo cicatrices de risas en la espalda
Usted cree que pienso con el poto
Y que al primer parrillazo de la CNI
Lo iba a soltar todo
No sabe que la hombría
Nunca la aprendí en los cuarteles
Mi hombría me la enseñó la noche
Detrás de un poste
Esa hombría de la que usted se jacta
Se la metieron en el regimiento
Un milico asesino
De esos que aún están en el poder
Mi hombría no la recibí del partido
Porque me rechazaron con risitas
Muchas veces
Mi hombría la aprendí participando
En la dura de esos años
Y se rieron de mi voz amariconada
Gritando: Y va a caer, y va a caer
Y aunque usted grita como hombre
No ha conseguido que se vaya
Mi hombría fue la mordaza
No fue ir al estadio
Y agarrarme a combos por el Colo Colo
El fútbol es otra homosexualidad tapada
Como el box, la política y el vino
Mi hombría fue morderme las burlas
Comer rabia para no matar a todo el mundo
Mi hombría es aceptarme diferente
Ser cobarde es mucho más duro
Yo no pongo la otra mejilla
Pongo el culo compañero
Y ésa es mi venganza
Mi hombría espera paciente
Que los machos se hagan viejos
Porque a esta altura del partido
La izquierda tranza su culo lacio
En el parlamento
Mi hombría fue difícil
Por eso a este tren no me subo
Sin saber dónde va
Yo no voy a cambiar por el marxismo
Que me rechazó tantas veces
No necesito cambiar
Soy más subversivo que usted
No voy a cambiar solamente
Porque los pobres y los ricos
A otro perro con ese hueso
Tampoco porque el capitalismo es injusto
En Nueva York los maricas se besan en la calle
Pero esa parte se la dejo a usted
Que tanto le interesa
Que la revolución no se pudra del todo
A usted le doy este mensaje
Y no es por mí
Yo estoy viejo
Y su utopía es para las generaciones futuras
Hay tantos niños que van a nacer
Con una alíta rota
Y yo quiero que vuelen compañero
Que su revolución
Les dé un pedazo de cielo rojo
Para que puedan volar.

Fuente Dosmanzanas

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El Gobierno irlandés ha dado a conocer el contenido de la consulta sobre el matrimonio igualitario que se someterá a referéndum el próximo mes de mayo. Los ciudadanos irlandeses deberán decidir si se añade a la Constitución de Irlanda el siguiente texto: “el matrimonio podrá ser contraído por dos personas, conforme a la ley, sin distinción de su sexo”. Aún está por decidir la fecha concreta de celebración de la consulta popular. Desde las asociaciones LGTB se insiste en que las encuestas altamente favorables pueden no ser un reflejo del resultado final, e instan a la ciudadanía a que acuda a votar.

Pocos días después de la salida del armario de su ministro de Sanidad, el Gobierno irlandés ha dado a conocer el texto sobre el matrimonio igualitario que someterá a referéndum en el mes de mayo. De ser aprobado, Irlanda se sumará al ya abultado número de países europeos que han legalizado el matrimonio entre personas del mismo sexo. Frances Fitzgerald, ministra de Justicia e Igualdad, cree que la redacción que se ofrece a los electores es clara y precisa, y que su aprobación sería una prueba más de la creciente aceptación de las personas de diversa orientación sexual en Irlanda.

La ministra también señalaba que la intención de la coalición gubernamental era que el referéndum se ciñera única y exclusivamente a la apertura de la institución del matrimonio civil a las parejas del mismo sexo. Por ello, cuestiones como la adopción homoparental serán tratadas mediante proyectos de ley distintos, que deberán ser aprobados antes de que se celebre la consulta. De esta manera, se pretende evitar que los oponentes a los derechos LGTB los utilicen en campaña para incentivar el voto adverso.

Sin embargo, desde la Iglesia católica, que lidera la oposición al matrimonio igualitario, ya se ha advertido que su campaña ante el referédum se centrará en el peligro de “la redefinición de la familia” y en los “intereses de los niños”. El arzobispo Eamon Martin declaraba que “dejamos clara nuestra postura no solo desde un punto de vista la fe, sino también porque creemos que es bueno para los niños, es bueno para la familia y es bueno para la sociedad preservar la singularidad del matrimonio como tradicionalmente lo hemos entendido”.

Preocupación en la comunidad LGTB

La última encuesta publicada el pasado mes de diciembre por el diario The Irish Times, ofrecía un 71 % de partidarios del matrimonio igualitario, frente a un 17 % de contrarios y un 9 % de indecisos. Sin embargo, los partidarios de la igualdad se siguen mostrando preocupados, incluso alguna fuente indica que “nuestras investigaciones muestran que el apoyo es muy, muy leve y que comenzará a desmoronarse muy rápidamente”.

Brian Sheehan, de Gay and Lesbian Equality Network (GLEN), estima que “este será un referéndum muy apretado. Creo que los irlandeses se toman los cambios constitucionales muy en serio. Lo sabemos por otros referéndums. A pesar del fuerte apoyo en las encuestas, sabemos que necesitaremos cada voto que sea posible para ganar el referéndum”.

En la mente de los activistas LGTB está la consulta sobre los derechos del menor celebrada en 2012, que contaba con un fuerte apoyo de las principales fuerzas políticas. Se trataba de una enmienda que incluía en la Constitución varios artículos destinados a incrementar la protección de los menores. Las encuestas ofrecían una mayoría abrumadora de un 80 % de partidarios de la reforma. El día del referéndum, sin embargo, esos partidarios no se movilizaron, la participación alcanzaba un exiguo 33,5 % y el resultado fue de un apretado 58 % de votos favorables contra un 42 % de votos contrarios.

Quizás por ello, las asociaciones LGTB han solicitado el apoyo de la abultada comunidad estadounidense de origen irlandés, que mayoritariamente radica en los estados que conforman la región histórica de Nueva Inglaterra y en Nueva York, donde el matrimonio igualitario es legal. Los activistas esperan alcanzar acuerdos con la comunidad LGTB de la diáspora irlandesa y recaudar fondos para su campaña previa al referéndum.

Quien ha vuelto a participar activamente en el debate sobre el matrimonio igualitario es el actor Colin Farrell, que ya había expresado su apoyo en el pasado, al considerar “demencial“ que su propio hermano gay tuviera que abandonar Irlanda para poder casarse. En una entrevista concedida a la cadena pública RTÉ el pasado lunes 19, Farrell declaraba con emoción: “llevo a Irlanda conmigo por donde quiera que voy, amo a mi país profundamente. Esta es mi salida del armario, por así decirlo, para afirmar públicamente que apoyo el voto favorable con cada fibra de mi ser”.

Fuente Dosmanzanas

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Jorge Armando Otálora asegura que los derechos y el bienestar de los niños debe primar sobre cualquier otra ideología.

El Defensor del Pueblo colombiano, Jorge Armando Otálora, envió un recurso a la Corte Constitucional en favor de la adopción de niños por parte de parejas del mismo sexo.  La argumentación de Otálora se centró en defender los derechos de los niños y asegurar su bienestar, algo que se encuentra por encima de las creencias religiosas o de las ideologías de cualquier tipo. «El futuro de menores que hoy en día están abandonados, que están ávidos de que una persona les de cariño, amor, formación. Las creencias no pueden interferir en cuestiones de Derechos Humanos« declaró Otálora.

Otálora también declaró que «si una pareja de una condición sexual diferente está en condiciones de rodear al niño de amor, de educación y de formación, bienvenidas sean esas actividades. Desde nuestra óptica institucional consideramos que es muy positivo que haya un pronunciamiento que autorice la adopción por parte de parejas homosexuales«.

La Corte Constitucional a la que se dirige el Defensor del Pueblo deberá tomar una decisión acerca de este asunto antes de la fecha fijada, concretamente el próximo 6 de febrero. Colombia es un país que permite la adopción de manera individualizada y permite a un miembro de la pareja adoptar a los hijos biológicos de su pareja.

General, Historia LGTBI Adopción Homoparental, Colombia, Defensor del Pueblo, Jorge Armando Otálora, Matrimonio igualitario

Fue un momento que numerosos medios han destacado como uno de los de mayor simbólico del pasado martes en el Capitolio. Por primera vez en la historia, un presidente de los Estados Unidos ha pronunciado las palabras “bisexual” y “transgénero” en un discurso del estado de la Unión, un evento cargado de liturgia política en el que cada mes de enero el presidente presenta su agenda política ante el Congreso. Barack Obama también dedicó una frase al matrimonio igualitario, al que consideró ya un “derecho civil” más, pocos días después de conocerse que el Tribunal Supremo se pronunciará por fin este año sobre el asunto.

“Como americanos, respetamos la dignidad humana, incluso cuando somos amenazados. Es por eso que defendemos la libertad de expresión, abogamos por los presos políticos y condenamos la persecución de las mujeres, de las minorías religiosas o de las personas que son lesbianas, gais, bisexuales o transgénero”, expresó Obama.

La frase de Obama ha sido merecedora de elogios por parte de colectivos LGTB, especialmente de organizaciones que luchan por los derechos de las personas transgénero, como el Transgender Law Center. “El reconocimiento público de las personas transgénero en su discurso del estado de la Unión fue histórico. Puede parecer algo muy simple, decir la palabra ‘transgénero’ en un discurso, pero el pronunciamiento del presidente Obama representa un progreso significativo para las personas transgénero y para el movimiento en favor de la igualdad”, declaraba su director ejecutivo, Masen Davis.

El uso de las palabras “bisexual” y “transgénero” en el que posiblemente es el acto político más importante del año en Estados Unidos tiene, sin duda, un alto valor simbólico. Lo que no se pronuncia no se visibiliza. Y si poco a poco palabras como “gay” y “lesbiana” han ido adquiriendo carta de naturaleza en el lenguaje de los más poderosos, a estos todavía les cuesta trabajo referirse expresamente a bisexuales, transexuales y transgéneros, colectivos muy a menudo ignorados y en el mejor de los casos ya subsumidos en las siglas “LGTB”.

Conviene precisar, en este punto, que las palabras originales utilizadas en inglés por Obama fueron “bisexual” y “transgender”. Esta última se utiliza en Estados Unidos de forma más extendida que en España la que es su traducción literal, “transgénero”. En contextos en los que en España se usaría posiblemente “transexual”, por ejemplo, allí se prefiere “transgender” en lugar de la también existente en inglés “transsexual”. En este caso, al redactar la frase de Obama en castellano, nos hemos decantado por “transgénero”, que además de ser la traducción literal creemos que se corresponde mejor con el espíritu inclusivo del original (no todas las personas transgénero se identifican a sí mismas como transexuales).

Apoyo al matrimonio igualitario en un momento clave

En otro momento del discurso, en el que el presidente echaba la vista atrás sobre lo ya conseguido, Obama expresó que “he visto cómo el matrimonio gay pasaba de ser un tema divisivo, utilizado para distanciarnos de la historia de libertad de nuestro país, a convertirse en un derecho civil que ya es legal en los estados que siete de cada diez americanos llaman su hogar”. Obama reiteraba de esta forma su apoyo al matrimonio igualitario y lanzaba, de forma implícita, un guiño a los que esperan que el Tribunal Supremo de Estados Unidos establezca definitivamente la inconstitucionalidad de prohibir casarse a las parejas del mismo sexo caso, después de que la más alta instancia judicial del país por fin se haya decidido a examinar la cuestión.

Un posicionamiento que Obama ha expresado de forma más explicita en otros escenarios. Este mismo jueves Obama respondía en una entrevista que “tengo esperanza en que [el Tribunal Supremo] dará un paso adelante y reconocerá lo que creo que ya la mayoría del pueblo americano reconoce. A dos personas que se aman la una a la otra, que se respetan, que no molestan a nadie más… ¿Por qué la ley les debe tratar diferente? Espero que el Supremo tome la decisión correcta”.

Fuente Dosmanzanas

General, Historia LGTBI Barack Obama, Bisexualidad, Congreso Estados Unidos, Estados Unidos/Canadá, Masen Davis, Matrimonio, Transexualidad, Transgender Law Center, Transgenerismo, Tribunal Supremo (Estados Unidos), Visibilidad LGTB

El activista ruso Nikolai Alekseev, uno de los defensores de los derechos humanos de la comunidad LGTB más destacados del país, ha revelado que planea presentarse a las elecciones que tendrán lugar el próximo año 2016 para elegir a los miembros de la Asamblea Legislativa de San Petersburgo.

El activista gay Nikolai Alekseev ha revelado que quiere presentarse a las elecciones que tendrán lugar el próximo año 2016 para renovar a los miembros de la Asamblea Legislativa de San Petersburgo.

Alekseev, uno de los defensores de los derechos humanos de la comunidad LGTB más destacados de Rusia, se ha propuesto ser el primer político abiertamente homosexual en ser elegido para un cargo publico en Rusia.

Alekseev planea presentarse a las elecciones locales a la Asamblea Legislativa de San Petersburgo con el objetivo de intentar arrebatar al diputado Vitaly Milonova, defensor de la persecución de la diversidad sexual, su puesto en la Asamblea Legislativa de la región.

Alekseev ha manifestado a los medios que está «firmemente decidido a liberar a la ciudad de San Petersburgo de Vitaly Milonova. En el año 2016 tendrán lugar las elecciones y voy a ganar».

«Voy a hacer todo lo posible para convertirme en el primer ciudadano abiertamente homosexual en ser elegido para un cargo público en la historia de Rusia. Y estoy convencido de que la mayoría de los votantes me apoyarán», ha expresado Alekseev.

El destacado activista gay de Rusia ha manifestado que quiere ir «casa por casa, persona por persona, para convencerles de que depositar en mí su voto es la opción más inteligente para el futuro de la ciudad».

 Crece el número de rusos que piden asilo en Finlandia por la homofobia de su país

Mientras tanto, el Servicio de Inmigración de Rusia ha revelado que, pese a que en general el número de peticiones de asilo procedentes de ciudadanos rusos ha disminuido en los últimos años, cada vez son más las personas LGTB que solicitan asilo en Finlandia con motivo de la homofobia existente en su país. Rusia tiene leyes para violar los derechos de la diversidad sexual.

La organización Gay Russia, defensora de los derechos humanos de la comunidad LGTB en Rusia, ha dado a conocer el aumento de las peticiones de asilo de ciudadanos rusos en Finlandia con motivo de la homofobia de su país.

La organización, citando fuentes del Servicio de Inmigración de Finlandia, ha revelado que se está produciendo un alarmante aumento en el número de solicitudes de asilo que recibe Finlandia por parte de ciudadanos rusos LGTB.

La organización, así como el Servicio de Inmigración de Finlandia, achaca el aumento en el número de solicitudes de asilo de personas LGTB en las políticas homófobas adoptadas por el gobierno del presidente Vladimir Putin en los últimos años.

Una de las políticas homófobas adoptadas por Rusia es una ley contra la «propaganda homosexual», término genérico con el que legalizaron la violación de la libertad de expresión y manifestación de la diversidad sexual en el país.

El Servicio de Inmigración de Finlandia ha indicado que el aumento en el número de solicitudes de asilo de ciudadanos LGTB de Rusia se está produciendo pese a que, a nivel general, cada vez son menos los rusos que piden asilo en el país europeo.

Fuente Ociogay

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Anders als die Andern, producida en 1919, habla de las dificultades de una pareja de gays acorralada por las leyes y el rechazo social.

Raúl Jiménez

Alemania, 1918. Comienza la República de Weimar después de la Gran Guerra. La censura queda abolida y un director de cine, Richard Oswald, y un sexólogo, Magnus Hirschfeld, ambos homosexuales, deciden hacer una película a favor de los derechos de los gays en Alemania. Un colectivo fuertemente golpeado con el famoso artículo 175 del código penal alemán, que es el verdadero protagonista de la historia. Anders als die Andern (en España con el nombre de Diferente de los otros), fue el título de esta película estrenada en 1920.

En ese momento las leyes en Alemania castigaban duramente al colectivo homosexual, incluso llegando en ocasiones a la castración, aludiendo que las relaciones homosexuales suponían un peligro para la salud pública. Por tanto no era un momento especialmente propicio para hacer una película de estas características.

Hirschfeld había desarrollado la teoría del tercer sexo y defendía la transexualidad y la libertad de género. Desde el Institut für Sexualwissenschaft (Instituto para el estudio de la sexualidad), ubicado en Berlín, creó una plataforma a favor de la abolición del artículo 175, que contó con el respaldo de intelectuales muy importantes como Albert Einstein. Hermann Hesse o Thomas Mann, entre otros.

El escándalo después del estreno de la película agitó a la opinión pública alemana de tal forma que la censura volvió en 1920. Una mala noticia para los creadores alemanes del momento. El filme fue prohibido en los canales de exhibición pero, sin embargo, se permitió que la vieran médicos e investigadores.

Conrad Veidt es el actor más destacado del filme, aunque no fue hasta su siguiente película, El gabinete del Dr. Caligari, cuando fue consagrado como estrella fulgurante del momento. Después llegaron los nazis al poder y comenzó la brutal represión, y lo que el colectivo había ganado en la República de Weimar, se perdió en un abrir y cerrar de ojos. Se destruyó el Instituto para el estudio de la sexualidad con todos los libros de su excelsa biblioteca –una de las más importantes de Europa–, se quemaron todas las películas y se persiguió implacablemente a todos los “diferentes”, ampliando los delitos que aparecían en el artículo 175. Unos 100.000 homosexuales fueron fichados y condenados desde 1936 hasta el final del nazismo.

Sin embargo, se encontraron con alguna dificultad como el propio Conrad Veidt, que tenía miles de seguidores en Alemania y no se le podía discriminar por razones étnicas, ya que era alemán “puro”, así que los nazis iniciaron una campaña de desprestigio contra él, aprovechando que había interpretado a un personaje judío en una película inglesa.

Veidt sabía que la Gestapo iba tras de él y tuvo que huir a Londres y después a Hollywood, donde hizo películas inolvidables como Casablanca (1942), donde interpreta al mayor Heinrich Strasser, El espía negro (1939) o El ladrón de Bagdad (1940). Por su parte, Osvald y Hirschfeld, de origen judío, tuvieron que huir al exilio.

La cinta se dio por perdida hasta 1970, cuando apareció en Munich una copia con subtítulos ucranianos. Se restauró y completó con fotos fijas utilizando el programa de recuperación de películas clásicas perdidas de la Universidad de California Los Ángeles (UCLA).

Hay un dato revelador después de conocer la historia de esa película. Y es que no fue hasta 1994 cuando se derogaron las leyes alemanas que criminalizaban a las personas por razones sexuales, 75 años después de estrenarse la película. Un dato que habla a las claras de las dificultades del colectivo LGTB por reclamar sus derechos durante el siglo XX y que aún hoy continúan haciendo.

En 1961 se estrenó en Reino Unido la película Victim, basada en el argumento de Diferente de los otros.

La película

https://www.youtube.com/watch?v=cJHlH19hbJo

Fuente Cáscara amarga

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El mejor escritor japonés de la actualidad y favorito para ganar el premio Nobel de Literatura, Haruki Murakami, ha declarado en un sitio web, en el que respondió a varias preguntas de los internautas, que “apoyo el matrimonio entre homosexuales«. Tengo muchos amigos y conocidos que son gays y muchos de ellos están casados. Son muy felices gracias a que se les permite casarse. Es algo muy bueno”.

Las novelas de Murakami están repletas de personas LGBT, como el personaje transgénero Oshima, del libro “Kafka en la Orilla” o el guardaespaldas Tamaru en 1Q84.

Su última novela, “Los años de peregrinación del chico sin color”, contiene una relación gay en su argumento y vendió un millón de copias en su primera semana de venta en Japón.

El matrimonio igualitario no es legal en Japón, aunque las leyes reconocen legalmente a los matrimonios de extranjeros procedentes de ciudades donde su jurisprudencia otorga legalidad al matrimonio igualitario.

Fuente Ragap

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Mozambique finalmente ha retirado todas las leyes que tuviese contra la homosexualidad. Añadir a Mozambique a la lista de países con ninguna ley contra la intimidad del mismo sexo, no quiere decir que las personas LGBTI en esa nación del este de Africa reciban un trato igual ante la ley. La organización de defensa LGBTI del país, Lambda, ha estado luchando desde 2008 para el reconocimiento oficial del gobierno.

A pesar de que Mozambique no es uno de los países africanos donde se haya castigado de forma más severa la homosexualidad, sí que es cierto que su código penal castigaba a aquellas personas que se dedicaban a «vicios contra la naturaleza«. El año pasado, Mozambique revisó un Código Penal que había estado en vigor, con algunas modificaciones, ya que era una colonia portuguesa. En el proceso, los legisladores eliminaron una sección que permitió «medidas de seguridad« que deben adoptarse contra las personas «que habitualmente se dedican a vicios contra la naturaleza.« Medidas  en respuesta a esos «vicios contra la naturaleza« como fianza para asegurar un buen comportamiento,  libertad condicional, o confinarlos a una casa de trabajo o colonia agrícola  hasta tres años. No obstante, según la Agencia de Información de Mozambique, la homosexualidad en sí nunca ha sido ilegal en este país de África.

En cualquier caso, la buena noticia es que después de mucho tiempo de lucha Lambda, la organización de derechos LGTB de Mozambique, informa de una revisión del código penal del país donde estos «vicios contra la naturaleza» (donde entra actualmente la sodomía) no están considerados ilegales por tanto, se puede decir que el país no cuenta ya con nada que diga que homosexualidad es un delito. La situación de las personas LGTB en Mozambique no es que vaya a cambiar de la noche a la mañana pero sí que es cierto que esto supone todo un avance en la realidad de las personas LGTB.

El año pasado, Lambda ha renovado su campaña para el reconocimiento oficial. Como  informó SOGI News: «En una maniobra para evitar el registro del grupo, el Ministerio de Justicia, que se encarga de esta responsabilidad, ha brillado por su silencio al no responder a ninguna de las aplicaciones de la organización desde el año 2008. En virtud de las leyes del país, cualquier grupo de diez o más ciudadanos de Mozambique, sobre la edad de 18 años, pueden formar una asociación, y el registro legal no deben tomar más de 45 días «.

AllAfrica informó: «Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas [en 2011] … recomienda que Mozambique debe registrar « las organizaciones que trabajan en cuestiones de orientación sexual e identidad de género. » Pero aún así el Ministerio permaneció mudo. «En febrero de 2013, Lambda ha presentado una queja al Defensor del Pueblo, José Abudo. También él no se molestó en responder. En junio de 2013, Lambda ha presentado una protesta a la Comisión de Peticiones del Parlamento de Mozambique, la Asamblea de la República. «En septiembre de 2013, el ministro de Justicia Benvinda Levi finalmente concedió una audiencia a Lambda. Pero todavía Lambda no recibió el reconocimiento legal que había solicitado. «También en septiembre de 2013, Lambda protestó ante la Comisión Nacional de Derechos Humanos. Este fue otro cuerpo que no contestaron – incluso cuando, en junio de [2014], Lambda ha presentado una «solicitud de rapidez» a la Comisión «.

En noviembre de 2014, Lambda publicó una página entera de periódico para ejercer presión sobre el gobierno para actuar. El anuncio señaló que Lambda existe «para promover la autoestima, la visibilidad positiva, la salud sexual y los derechos económicos, sociales y políticos» de homosexuales, bisexuales y transexuales mozambiqueños. «Nuestro principal interés», Lambda agregó, «es para precipitar un cambio en la sociedad para que sea más favorable a la libre expresión de la orientación sexual e identidad de género«. «El silencio del Estado de Mozambique«, dijo, «legitima la discriminación y refuerza el estigma al que las personas LGBT están sujetos en las comunidades, lugares de trabajo, escuelas, etc. Por encima de todo, se perpetúa la idea de que los ciudadanos LGBT son menos importantes que todo otros mozambiqueños, lo que las coloca en una situación de inferioridad, la desventaja y la desigualdad «.

Imagen de la página web de Lambda.

Fuente 76.crimes.com, vía Universogay

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La Cámara de Diputados de Chile ha aprobado, por 86 votos a favor, 23 en contra y 2 abstenciones, el proyecto de ley de uniones civiles, abierto a parejas del mismo y de distinto sexo, que reconoce a estas una parte importante de los derechos de los que disfrutan las parejas casadas (en materia patrimonial, de seguridad social, de herencia o de reconocimiento del estado civil) y que contempla también la posibilidad de mantener la custodia de los hijos biológicos de la pareja en caso de fallecimiento. El Pacto de Unión Civil -nombre que definitivamente recibirá la institución, en sustitución del que hasta ahora se había manejado, Acuerdo de Vida en Pareja- queda ya solo pendiente de un último trámite en el Senado, cuya superación se da por segura, y quedará listo para ser promulgado.

De hecho, la comunidad LGTB chilena celebra ya la aprobación del proyecto: el visto bueno de la Cámara de Diputados era en realidad el último escollo que quedaba por superar. El pleno del Senado de Chile ya le dio su visto bueno en octubre. Se trata de un proyecto, recordemos, cuya tramitación se viene arrastrando desde la legislatura anterior (fue una promesa del expresidente Sebastián Piñera) y sobre el que después de las elecciones de noviembre de 2013, que renovaron tanto la Presidencia como el Congreso, existía el compromiso de finalizar con carácter de urgencia. Aún así el proceso ha sufrido considerables retrasos, pero finalmente Senado y Cámara de Diputados han acabado por aprobarlo tras un trámite parlamentario especialmente laborioso, en el que no han faltado bochornosas escenas de violencia protagonizadas por el homófobo pastor evangélico Javier Soto.

El texto ha recibido finalmente numerosas mejoras respecto al proyecto inicial. La unión deberá contraerse en el Registro Civil, no en una notaría privada, como se planteaba inicialmente. La pareja tendrá un nuevo estado civil (el de “conviviente civil”) y se establece un parentesco por afinidad con los parientes de la pareja que contraiga la unión. En caso de fallecimiento de una de las personas, el monto de la herencia será igual al que actualmente reciben los cónyuges de un matrimonio. Por lo que se refiere a la custodia de los hijos, se igualan las oportunidades de uno de los convivientes y de los parientes consanguíneos para conservarla en caso de fallecimiento de los progenitores biológicos (la decisión la deberá tomar un juez en función de criterios como el vínculo afectivo, la opinión de los hijos y la contribución a la crianza).

“Chile ha dado un salto de crecimiento moral y ético, pues está afirmando que no puede haber familias de primera y segunda categoría. Nuestro estado está reconociendo la gran diversidad de familias y parejas existentes en el país que no quieren o no pueden contraer matrimonio, pero que si confían en el Pacto de Unión Civil”, ha expresado el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual de Chile (MOVILH). “Este día, este momento, lo dedicamos a las familias homoparentales que han sufrido el peso histórico de la incomprensión y los prejuicios. Poco tiempo atrás fueran consideradas enfermas por las ciencias y delincuentes por nuestro Estado, mientras las religiones las sigue considerando antinaturales. Pese a esto, estas familias nunca dejaron de entregarse amor. Un amor que las fortaleció. Hoy será el turno del Estado de fortalecerlas y protegerlas en igualdad de condiciones”, ha añadido.

El portavoz del gobierno chileno, Álvaro Elizalde, se ha mostrado por su parte muy satisfecho por lo que considera expresión de “una mayoría categórica y transversal que ha aprobado esta iniciativa que da protección y reconocimiento jurídico a las familias que conviven sin estar casadas”. “Es una buena señal del Chile de todos, un país donde no se discrimina y se reconoce los distintos tipos de familia, a través de esta regulación que da reconocimiento y protección jurídica a las distintas formas de convivencia que existen, sean o no del mismo sexo”, añadía.

La lucha por el matrimonio igualitario continuará

La aprobación del Pacto de Unión Civil no supone que los activistas LGTB chilenos abandonen la lucha por el matrimonio igualitario, que la presidenta Michelle Bachelet prometió promover en campaña (“Matrimonio igualitario: convocaremos a un debate abierto, con participación amplia para la elaboración y posterior envío de un proyecto de ley en esta materia”, decía literalmente su programa).

Ya en diciembre daba sus primeros pasos una iniciativa parlamentaria coordinada por diputados de la Nueva Mayoría (la amplia coalición de fuerzas políticas que sustenta al gobierno de Michelle Bachelet) con los movimientos LGTB, y muy singularmente con el MOVILH. Ello no asegura el éxito: no son pocos los integrantes del bloque que apoya a Bachelet que en el pasado han mostrado su oposición a una ley de matrimonio igualitario (es el caso del propio presidente del Partido Socialista, Osvaldo Andrade, pero su caso no es el único). El proceso será sin duda complicado.

Todo este movimiento se da además en paralelo a la demanda contra Chile presentada en 2012 por el MOVILH ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) por denegación del derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo, de la que informamos en su momento, y que es una patata caliente en manos del actual gobierno.

Fuente Dosmanzanas

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Tras una misión en Afganistán, Hanna Winterbourne decidió someterse a una cirugía de reconstrucción genital. Una vez que ha culminado su proceso, Hanna se ha convertido en la primera oficial transexual del Ejército británico.

Desde los quince años, Hanna Winterbourne tenía claro que su sueño era iniciar una carrera en el Ejército. Siempre se consideró a sí misma una mujer, pero había nacido en el cuerpo equivocado: «La sociedad te dice que los niños pequeños jueguen con camiones y vista de azul (…) yo realmente nunca entré en esa categoría. A medida que vas creciendo tus sentimientos se hacen más sólidos y en la pubertad comienzas a comprender lo que te pasa» confiesa Hanna a un periódico inglés.

Se alistó en el Ejército británico con el cuerpo aún de un hombre, siempre con el miedo de que alguien descubriera su secreto. Pero tras un periodo de servicio en Afganistán decidió que era el momento de que su vida cambiase.

Ahora, un año después del paso de Hanna por quirófano para culminar su proceso de transexualización, ha concedido una entrevista al diario Daily Mail en la que cuenta su historia y cómo se ha enfrentado a toda una lucha interna desde muy joven. «Antes no podría precisar el hecho de que yo sentía que era un niña (…) ahora me siento lo suficientemente feliz para caminar por la calle como una mujer«, afirma una orgullosa Hanna.

Fuente Cáscara Amarga

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Leo Varadkar, ministro de Sanidad irlandés, ha salido públicamente del armario como homosexual. En una entrevista radiofónica realizada el pasado domingo 18, declaraba en referencia al referéndum sobre el matrimonio igualitario que tendrá lugar en Irlanda el próximo mes de mayo: “lo que realmente quiero decir es que me gustaría que el referéndum se aprobase, porque me gustaría ser un ciudadano igual que lo demás en mi propio país, el país del que da la casualidad que soy un miembro del Gobierno, porque en este momento no lo soy”.

Leo Varadkar es ministro de Sanidad de Irlanda desde julio de 2014, aunque en 2011 ya había ostentado el cargo de ministro de Transportes, Turismo y Deportes.  Pertenece al conservador Fine Gael, de inspiración democristiana e integrado en el Partido Popular Europeo, que en la actualidad gobierna en coalición con los socialdemócratas del Partido Laborista. Fruto de esta coalición de gobierno es el proceso de reforma constitucional en el que se encuadra el referéndum sobre el matrimonio igualitario que tendrá lugar el próximo mes de mayo.

Interrogado el pasado domingo 18 sobre este asunto, en una entrevista radiofónica en la cadena RTÉ Radio 1, Varadkar aprovechó la ocasión para declarar: “soy un hombre gay, no es un secreto pero no es algo que sepa todo el mundo, porque no es algo de lo que necesariamente haya hablado en público antes”. Esta declaración le convertía en el primer ministro abiertamente gay de la historia de Irlanda.

Leo Varadkar revelaba que había confiado al líder de su partido y taoiseach (primer ministro de Irlanda), Enda Kenny, su intención de salir públicamente del armario. Según explicaba, Kenny le contestó que se trataba de un asunto privado y que no le preocupaba en absoluto, que nada iba a ser diferente en el futuro. Al parecer, el primer ministro también le preguntó si había estado alguna vez en el Pantibar, un bar de ambiente al que Enda Kenny acudió recientemente como gesto de apoyo a la comunidad LGTB. El ministro de Sanidad le confesó que no lo había hecho nunca, a lo que Kenny respondió: “tienes que ir, Varadkar, ya te llevo la delantera”.

Ha sido la proximidad del referéndum sobre el matrimonio igualitario lo que ha empujado a Leo Varadkar a dar este paso. “Hay un referéndum sobre la igualdad ante el matrimonio, y quiero ser honesto con la gente”, afirmaba. Más tarde, expresaba el conflicto que esto le había supuesto: “he estado pensando en qué argumentos podía ofrecer, y en que todos los argumentos que ofreciera fueran independientes. Lo que realmente quiero decir es que me gustaría que el referéndum se aprobase, porque me gustaría ser un ciudadano igual que los demás en mi propio país, el país del que da la casualidad que soy un miembro del Gobierno, porque en este momento no lo soy”.

Varadkar, que el día de la entrevista cumplía 36 años, confesaba que en la decisión de salir del armario también habían influido “razones personales”, porque ahora ya se sentía cómodo hablando de su orientación sexual, pero “no siempre” se había sentido así. “Ya no es un problema para mí, y espero que no sea un problema para los demás, no lo debe ser”, declaraba.

El ministro de Sanidad no negaba que pudiera haber miembros de su partido que pudieran juzgarle, aunque expresaba su esperanza de que su decisión sirviera de precedente para el futuro. “Me gustaría estar presente cuando la nueva generación de políticos no tenga que hacer una entrevista como esta”, declaraba esperanzado, “que esto no sea una gran cosa, que sea como tener el pelo rubio o moreno, y no necesariamente algo que suponga un gran problema”.

Un referéndum prometedor con la oposición de la Iglesia católica

Hasta el momento, las encuestas revelan que una mayoría de irlandeses (de hasta el 76 %) es partidaria del “sí” en el referéndum de mayo. Ello no significa que esté ganado: una minoría homófoba muy motivada y alentada por la jerarquía católica bien podría llegar superar a una mayoría que, aunque amplia, no considere el asunto “propio” y se abstenga de ir a votar. Hace pocas semanas, los obispos católicos de Irlanda daban a conocer un documento de 16 páginas con el objetivo de dar a conocer a toda la población su posición contraria (el documento cuenta incluso con una versión en polaco, dado el alto número de residentes de ese origen en el país).

Habrá que ver qué sucede finalmente. Pese a ser un país de fuerte tradición católica, debe tenerse en cuenta que en los últimos años el peso de la Iglesia católica en Irlanda se ha reducido de modo considerable, en buena parte debido al conocimiento de los abusos cometidos durante décadas sobre niños y adolescentes. Un proceso que ha debilitado su capacidad de influencia y que permitió por ejemplo que en 2010 el Parlamento aprobara una ley de uniones civiles entre personas del mismo sexo por práctica unanimidad de las fuerzas políticas, pese a la declarada oposición de la iglesia católica.

Pero ello no significó que la lucha a favor del matrimonio igualitario se detuviera, y de hecho las muestras de apoyo han ido acumulándose durante todo este tiempo. Al margen de las ya mencionadas, una muy relevante que recogimos en su momento fue el respaldo de la corporación municipal de Dublín por una mayoría de 38 votos a favor frente a solo cuatro en contra. Y la expresidenta Mary McAleese, una figura muy respetada en el país, se pronunciaba hace dos años a favor. Otro pronunciamiento destacado han sido, por ejemplo, el del actor Colin Farrell, que consideró “demencial“ que su propio hermano gay tuviera que abandonar Irlanda para poder casarse.

El propio taoiseach Enda Kenny, se ha comprometido recientemente a hacer campaña activa en favor del “sí” en el referéndum. Como comentábamos anteriormente, días antes sorprendía con un pequeño gesto sin precedentes: acudir a un bar de ambiente gay para tomar una copa.

Fuente Dosmanzanas

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El pasado 15 de enero, el grupo popular en el Parlamento extremeño registró en dicha cámara la Propuesta de Ley de Igualdad Social de Lesbianas, Gais, Bisexuales, Transgéneros, Transexuales e Intersexuales y de Políticas Públicas Contra la Discriminación por Homofobia y Transfobia. Se trata de un texto que el gobierno extremeño lleva año y medio negociando con colectivos LGTB de la región, muy singularmente con Fundación Triángulo, y cuya aprobación supondrá sin duda un gran impulso a las políticas de igualdad y no discriminación. La noticia, por otra parte, deja al descubierto lo ”moldeable” de las políticas del Partido Popular, capaz de defender posiciones opuestas en distintos territorios por lo que a las personas LGTB se refiere en función de cada coyuntura política.

Desde Fundación Triángulo, de hecho, consideran la propuesta “histórica” por recoger “la gran mayoría de las demandas del activismo LGBT a día de hoy”. “Desde que hace mas de un año apareciera esta posibilidad, Triángulo dejó claro que si se legislaba, debía hacerse al mismo nivel que se ha hecho en Cataluña en su ley contra la discriminación a LGBTI, o en Andalucía sobre transexualidad. Queríamos y queremos la mejor ley, y la ley mas participada, para todos los extremeños, LGBT o no. Que un chico en Piornal sea agredido por ser gay le afecta y le importa a él, a sus amigos, familiares, y a toda la gente que cree en la igualdad, que es mucha”, declaraba José María Núñez, presidente de Fundación Triángulo.

La propuesta de ley (que puedes descargar aquí en su integridad) consagra, en el ámbito de la comunidad autónoma de Extremadura, la no discriminación por razón de orientación sexual, identidad de género, expresión de género o pertenencia a grupo familiar; crea un observatorio regional contra la homofobia y la transfobia y establece medidas de apoyo y protección a los grupos más vulnerables dentro del colectivo LGTB, incluyendo las víctimas de la violencia homofóbica y/o transfóbica.

En el terreno de la salud, la propuesta incluye dos aspectos fundamentales. Por un lado, establece de forma explícita la no discriminación por razón de orientación sexual, expresión o identidad de género en el acceso a las políticas de salud sexual y reproductiva (recordemos, en este punto, que el Gobierno central sí ha establecido limitaciones en el acceso a las técnicas de reproducción asistida en la sanidad pública a las mujeres sin pareja masculina). “Las mujeres lesbianas y bisexuales tendrán garantizado en igualdad de condiciones el acceso a las técnicas de reproducción asistida”, reza por ejemplo el artículo 12.2. Por otro, el proyecto recoge la atención sanitaria integral a personas transexuales e intersexuales.

La propuesta prevé medidas de protección de la diversidad familiar, reconociendo además el fenómeno de la violencia en el ámbito familiar por causa de la orientación sexual y/o identidad de género de cualquiera de sus miembros y estableciendo medidas de atención y ayuda a víctimas de la violencia intragénero que garanticen la protección de la persona acosada frente a la persona acosadora, facilitando la independencia física y económica de la víctima, sin que ello interfiera con la protección a las mujeres víctimas de violencia machista. Un aspecto que hace pocas semanas, recordemos, despertaba la polémica al anunciar el presidente del gobierno extremeño que incluiría como “violencia de género” el maltrato en el seno de parejas del mismo sexo.

El proyecto también incluye medidas en el ámbito educativo y laboral. Respecto a las denuncias por discriminación, introduce el principio de inversión de carga de la prueba: “En los procesos autonómicos, cuando el interesado aporte hechos o indicios razonables, fundamentados y probados por cualquier medio de prueba admitido en derecho, de haber sufrido discriminación por razón de orientación sexual, identidad o expresión de género, corresponde a aquél quien se atribuye la conducta discriminatoria, la aportación de justificación probada, objetiva y razonable de las medidas adoptadas”. Eso sí, como ya sucediera cuando se aprobó una ley contra la discriminación LGTBfoba en Cataluña, dicho principio tiene límites y “no será de aplicación a los procesos penales ni a los procedimientos administrativos sancionadores”.

La propuesta incluye, por último, un capítulo de sanciones administrativas en el ámbito de la comunidad autónoma “sin perjuicio de las responsabilidades civiles, penales o de otro orden y de las atribuciones inspectoras y sancionadoras que en el ámbito laboral pueda ejercer la Inspección de Trabajo y Seguridad Social”.

Los colectivos se felicitan

Fundación Triángulo,  como antes dijimos, se muestra satisfecha con el texto y anuncia su disposición a mejorarlo. “Triángulo ha trabajado hasta ahora con el gobierno, y lo seguirá haciendo en el trámite parlamentario con todos los grupos políticos, porque cree firmemente que esta ley es necesaria, y porque debe consolidar lo que se ha conseguido en estos veinte años de activismo LGBT, debe reconocer como derecho la atención a las víctimas de homofobia o transfobia, y una atención completa a nivel sanitario, psicológico, social y jurídico, debe establecer protocolos correctos de atención a transexuales e intersexuales en el Servicio Extremeño de Salud, debe comprometer una acción integral en cuanto a prevención de la discriminación por esta causa, y atención en las agresiones que se den, y debe cuidar de la discriminación a nuestros hijos, hayan llegado como hayan llegado a nuestras familias”, expresaba Triángulo en su comunicado.

También Extremadura Entiende, asociación de mujeres LBT de Extremadura (y miembro de la FELGTB) expresaba su satisfacción por un texto que considera más global que los recientemente aprobados en Cataluña -en materia de igualdad y no discriminación- o en Andalucía -en materia de transexualidad- y anima a otras comunidades a seguir el ejemplo. “El sistema patriarcal heterosexista que continúa generando en Extremadura, por su marcado carácter rural, estructuras simbólicas y reales que generan profundas, injustas y dolorosas desigualdades en función del género, el sexo, la orientación sexual, la identidad y los roles de género, va a verse desmoronado, en gran medida, con la regulación de los derechos de personas LGTBI mediante esta ley. Además, a través de la máxima feminista de que lo personal es político, creemos en la visibilidad como herramienta de nuestra realidad y diversidad LGTBI, y es la mejor estrategia para producir cambios en nuestra sociedad. A partir de hoy, las personas lesbianas, gais, transexuales, transgéneros, bisexuales e intersexuales de Extremadura vamos a ser mucho más visibles”, expresaba en su comunicado.

PP, un discurso en cada comunidad

Desde luego, si algo queda claro tras lo sucedido en Extremadura es lo moldeable -algunos dirán hipócrita- del discurso del Partido Popular, capaz de votar a favor de una ley integral de transexualidad en Andalucía pero oponerse en Madrid, e incluso plantearse a nivel nacional un posible recurso de inconstitucionalidad contra la propia ley andaluza. O de rechazar un capítulo sancionador en las leyes de Galicia y Cataluña (en este caso de forma virulenta) pero incluirlo por iniciativa propia en Extremadura.

Un partido, en definitiva, al que no le importa defender políticas diametralmente opuestas en distintos territorios por lo que a las personas LGTB se refiere en función de cada coyuntura política. En el caso extremeño, afortunadamente, esta coyuntura (falta de mayoría absoluta y necesidad de contar al menos con la abstención de Izquierda Unida para sacar adelante sus proyectos) ha jugado en esta ocasión a favor de la igualdad.

Fuente Dosmanzanas

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Con un cartel en la puerta, el Colegio Pepe Monagas es el primer centro de Primaria en visibilizar la prohibición de discriminar a jóvenes LGTB.

Resulta gratificante conocer experiencias como la del colegio Pepe Monagas de San Bartolomé de Tirajana (Gran Canaria), primer centro de educación infantil y primaria de Canarias en visibilizar de forma expresa, mediante un cartel en su puerta, la prohibición de discriminar a personas LGTB.

El colectivo de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales de Canarias, Gamá, ha expresado en un comunicado su felicitación por la acogida por parte del Colegio Pepe Monagas de la iniciativa STOP Homofobia, Bifobia y Transfobia que impulsa este colectivo en aquellos centros en los que realiza talleres sobre diversidad sexual .

El Colegio Pepe Monagas es el primer centro de Educación Infantil y Primaria en mostrar públicamente su rechazo a la discriminación por orientación e identidad sexual colocando un cartel en la puerta. Otros centros de secundaria han colocado carteles en sus pasillos para mostrar su apoyo a la iniciativa y la intolerancia con la exclusión.

Con estos carteles y las charlas educativas, Gamá pretende visibilizar el bullying y arrancar un compromiso a los centros de rechazo contra el mismo.

Sólo durante el año pasado, el Colectivo Gamá realizó 125 talleres escolares, aportando la perspectiva de la diversidad sexual a unos 2900 alumnos y alumnas enprimaria, de cinco centros, y en secundaria.

“Es muy importante que a la entrada de un centro se visibilice el rechazo a la discriminación por orientación e identidad sexual ya que ese mensaje debe llegar a las y los niños pero también a sus padres, madres y cuidadores, de cuyos prejuicios beben los menores”, ha destacado Víctor Ramírez, presidente de Gamá.

Fuente Cáscara Amarga

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Pedro Sánchez abrazando a Pedro Zerolo

Tomás Gómez, secretario general del Partido Socialista de Madrid (PSM), ha propuesto a Pedro Zerolo como nuevo presidente del partido tras la renuncia de Juan Barranco. El cargo de presidente es básicamente representativo y supone, sobre todo, un reconocimiento a la trayectoria política del activista LGTB, concejal socialista en el Ayuntamiento de Madrid y actual secretario de Movimientos Sociales de la Ejecutiva Federal del PSOE (posición que ya ocupó en tiempos de José Luis Rodríguez Zapatero).

“El/La Presidente/a ostenta la representación oficial del PSM-PSOE. Preside y modera las reuniones de la Comisión Ejecutiva Regional y cuantos actos oficiales organice. Autoriza con su firma todos los documentos políticos, orgánicos y administrativos”, establecen los Estatutos del PSM. El cargo estaba ocupado por Juan Barranco, el que fuera último alcalde socialista de Madrid, que ha anunciado su retirada completa de la política. “Tengo 67 años y el tiempo nos alcanza a todos y es el momento de decir adiós a los cargos políticos”, ha declarado Barranco, que deja también su escaño como diputado regional.

Las declaraciones de Barranco y el anuncio de Gómez se han producido este mismo lunes, durante un acto de homenaje a otro exalcalde socialista de Madrid, el ya fallecido Enrique Tierno Galván. En opinión de Gómez, Zerolo es un hombre “con fuerza y con mucha energía” y un luchador. Pedro Zerolo ha declarado por su parte que se encuentra “preparado” y con ánimo para asumir esta responsabilidad. La decisión debe ser aún formalmente refrendada por los órganos de dirección del partido.

Zerolo volvía este verano a la dirección federal del PSOE como secretario de Movimientos Sociales tras la elección como nuevo líder socialista de Pedro Sánchez, y recibía un  merecido homenaje que le rindieron sus compañeros de partido. El hecho de que Zerolo libre desde hace ya más de uno año una dura batalla contra el cáncer no actuó en este caso como freno a su vuelta a la dirección del partido. Zerolo, no lo olvidemos, es uno de líderes socialistas más claramente comprometidos con las políticas de izquierda, especialmente en el ámbito de la lucha en favor de las mujeres y de las personas LGTB.

Fuente Infolibre

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