Tres jugadores, mostraron un comportamiento considerado inapropiado durante la jornada dedicada a la lucha contra la homofobia. Fueron sancionados por la LFP.

El centrocampista serbio Nemanja Matic, actualmente jugador del Olympique de Lyon, el delantero Ahmed Hassan, han sido suspendidos con cuatro partidos por cubrir un distintivo con los colores del arcoíris durante una jornada oficial de la liga francesa, que formaba parte de la equipación oficial durante un encuentro de la Ligue 1.

Los hechos ocurrieron el pasado 17 de mayo de 2025, durante la 34.ª y última jornada de la Ligue 1, dedicada a la lucha contra la homofobia, una acción que se enmarcó en el Día Internacional. El hecho ocurrió durante un partido entre el Olympique de Lyon y el SCO Angers. En esa fecha, la Ligue de Football Professionnel (LFP) celebraba el “Día Internacional contra la Homofobia, la Bifobia y la Transfobia”, añadiendo el uso de un logo anti-homofobia en las camisetas de los jugadores.

«En el campo, todos los jugadores se movilizarán vistiendo una camiseta especial con un logo específico que simboliza su compromiso contra la homofobia. Además, para conmemorar el pleno compromiso con las competiciones organizadas por la LFP, las insignias de la Ligue 1 Uber Eats y la Ligue 2 BKT también cambiarán a los colores del arcoíris«, anunció la LFP antes de los partidos.

Matic decidió cubrir dicho distintivo con cinta blanca, en un gesto de LGTBIfobia con la excusa de sus convicciones religiosas. La LFP anunció que Matic ha sido sancionado con una suspensión de dos partidos directos y otros dos adicionales de cumplimiento condicional. El organismo también comunicó que el jugador aceptó la sanción y participará en una “campaña de sensibilización sobre la lucha contra la homofobia en el fútbol”.

Nemanja Matic, de 36 años, es miembro practicante de la Iglesia Ortodoxa Serbia y ha desarrollado una destacada trayectoria deportiva en clubes de renombre como Benfica, Chelsea y Manchester United.

No fue el único jugador que mostró su disconformidad con la campaña. Ahmed Hassan, futbolista del club Le Havre y musulmán practicante, también cubrió el distintivo arcoíris durante el enfrentamiento contra el Estrasburgo. La LFP le impuso la misma sanción que a Matic. También se comprometió a participar en un plazo de seis meses en una campaña de concienciación para combatir la homofobia en el fútbol.

Además, el jugador del Lens Jonathan Gradit, fue sancionado por proferir insultos homófobos. El defensa del Lens, Jonathan Gradit, fue escuchado profiriendo un insulto homofóbico a un jugador del Mónaco el sábado durante la Jornada Contra la Homofobia.

La escena, grabada por DAZN, tuvo lugar en los pasillos del vestuario durante el descanso de la victoria por 4-0 entre el Lens y el Mónaco, en la jornada 34 de la Ligue 1. Probablemente, Gradit se dirigía a Krépin Diatta. Tras un altercado con Krépin Diatta por un saque de esquina en el tiempo añadido de la primera parte, Gradit reavivó la discusión al entrar en el vestuario, dirigiéndose a su rival. El capitán del Sang et Or regresó al pasillo muy enfadado, antes de proferir el insulto «maricón» al pie de la escalera, probablemente dirigido al internacional senegalés, quien fue retenido por un compañero un poco más lejos.

Todos los jugadores llevaban camisetas adornadas con una insignia distintiva con la palabra «Fútbol Homofóbico» tachada simbólicamente. Gradit la llevaba puesta cuando insultó a su rival. Este incidente se suma a otros dos incidentes notables del fin de semana.

En Nantes, el delantero Mostafa Mohamed se negó a jugar el partido contra el Montpellier (3-0) debido a esta operación. Esta decisión se anunció abiertamente en redes sociales. «Creo en el respeto mutuo, el que nos debemos a los demás«, escribió en Instagram. «Pero también en el que nos debemos a nosotros mismos y a nuestras creencias. Por mi parte, ciertos valores profundamente arraigados, vinculados a mis orígenes y mi fe, me imposibilitan participar en esta iniciativa«. El FC Nantes sancionará a Mostafa Mohamed por negarse a jugar durante la jornada contra la homofobia.

La ministra de Deportes de Francia, Marie Barsacq, declaró: “El fútbol tiene una plataforma enorme, y la Federación está decidida a poner este asunto en la agenda de los clubes y los aficionados. Los insultos y comportamientos homófobos ya no son aceptables. La sociedad ha evolucionado, y el lenguaje del fútbol debe evolucionar con ella. Hay un abanico completo de sanciones disponibles, y deben aplicarse”.

️ «C’est une faute professionnelle»

La ministre des Sports condamne les actions hostiles à la lutte contre l’homophobie.https://t.co/Cpuq44WcuJ

— RMC Sport (@RMCsport) May 18, 2025

No es la primera vez que se producen estos hechos homófobos en el fútbol francés por iniciativas similares. En 2024, el jugador musulmán Mohamed Camara fue suspendido igualmente por cuatro partidos tras cubrir el símbolo LGBT en su camiseta. La liga francesa lleva cinco años consecutivos promoviendo este tipo de campañas, que han generado reacciones mayoritarias de apoyo y minoritarias de rechazo homófobo encubiertas en una supuesta libertad religiosa.

Hay que seguir hablando sobre la conducta de los jugadores y la responsabilidad social en el ámbito del deporte profesional. La decisión de estos jugadores  de ocultar el emblema destinado a promover la inclusividad y el apoyo a la comunidad LGBTQ+ , o los insultos homófobos, ha sido recibida con una condena generalizada, con muchos calificándolo como un desprecio flagrante por los valores de respeto y aceptación.

La respuesta rápida y decisiva del organismo rector al imponer la estricta sanción subraya el enfoque de tolerancia cero hacia acciones que socavan los principios de igualdad y diversidad. La suspensión de cuatro partidos sirve como una advertencia severa para los jugadores de todo el mundo, enfatizando las repercusiones de acciones que restan valor a los esfuerzos del deporte por fomentar un ambiente más inclusivo.

A medida que las discusiones sobre las sanciones crecen, surgen preguntas más amplias sobre el papel de los atletas en la promoción de causas sociales y las consecuencias de no mantener los valores de tolerancia y respeto. Los incidentes sirven como un recordatorio contundente del poder e influencia que los atletas ejercen, tanto dentro como fuera del campo, y de la responsabilidad que conlleva tal plataforma.

A raíz de esta controversia, las llamadas a una mayor responsabilidad y conciencia entre los atletas se han intensificado, con muchos enfatizando la necesidad de que las personalidades deportivas utilicen su influencia para un cambio positivo y aboguen por la inclusividad en todas sus formas. Las repercusiones de las acciones de estos jugadores van mucho más allá de la suspensión de cuatro partidos, sirviendo como una lección de advertencia para los jugadores de todos los niveles sobre la importancia de mantener los valores fundamentales de respeto, igualdad y aceptación en el mundo del deporte.

Fuente Agencias/Cristianos Gays

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Escrito por Sophie Perry. 17 de junio

Donald Trump Jr., hijo del presidente estadounidense Donald Trump, ha afirmado sin fundamento que las personas trans son la «amenaza terrorista doméstica más violenta» en Estados Unidos, pocos días después de que un predicador de derechas fuera arrestado por el presunto asesinato de una política demócrata y su esposo.

Vance Boelter, de 57 años y cristiano evangélico, fue arrestado tras una cacería humana de dos días, descrita como la más extensa en la historia de Minnesota. Las autoridades lo acusan de dos cargos de asesinato en segundo grado e intento de asesinato tras matar a tiros a dos legisladores demócratas y sus cónyuges.

Boelter, quien, según se informa, es partidario del presidente Trump y en una ocasión pronunció un discurso anti-LGBTQ+, es sospechoso de disparar y matar a la representante y presidenta demócrata Melissa Hortman y a su esposo, Mark, así como de disparar y herir al senador estatal John Hoffman y a su esposa, Yvette.

El gobernador estatal y excandidato a la vicepresidencia, Tim Walz, describió los dos incidentes como «no actos de violencia al azar«, sino «violencia política selectiva«, y añadió: «Es un día sombrío para Minnesota y para la democracia«.

Tras el arresto de Boelter, Trump Jr. hizo comentarios infundados sobre la comunidad transdurante una conversación con el podcaster de derecha Benny Johnson.

«En los estados de izquierda y en los estados demócratas, no quieren aplicar la ley porque entienden que esa es su base electoral, al igual que la inmigración, así que, en lugar de acatar la ley, prefieren dejar que se salgan con la suya para que vuelvan a votar por más demócratas«, dijo sobre las protestas contra el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) en Los Ángeles y las manifestaciones «No Kings« que tuvieron lugar en todo Estados Unidos.

Durante el debate, Trump Jr. alegó que la presunta asesina es en realidad de izquierdas y que cometió el tiroteo porque «votó en contra de la política del Partido Demócrata, que consistía en la financiación ilimitada y descarada de la atención médica para inmigrantes ilegales«.

El supuesto manifiesto de Boelter no ha sido publicado por la policía y actualmente no hay pruebas públicas que confirmen o desmientan que el voto de Hortman haya contribuido al tiroteo.

Trump Jr. continuó: «Así como el movimiento transgénero radical es, per cápita, la amenaza terrorista doméstica más violenta en Estados Unidos, probablemente en todo el mundo, porque hay tantos tiradores, asesinatos o intentos de asesinato en una población tan pequeña, sin embargo, son irreprochables«.

La idea de que las personas trans, que representan alrededor del 0,6 % de la población estadounidense, cometen delitos violentos con mayor frecuencia que la población general es una teoría conspirativa conservadora que ha sido refutada con frecuencia.

Según la base de datos de tiroteos masivos del Proyecto Violencia, que utiliza datos de más de 190 tiroteos masivos reportados desde 1966, los hombres representan el 97% de los autores de tiroteos masivos en espacios públicos.

«Por lo tanto, con un 0,6% de la población, se esperaría que las personas transgénero participaran en aproximadamente un tiroteo«, informó un análisis realizado por Glenn Kessler, verificador de datos del Washington Post, en marzo de 2023.

Además, el conjunto de criterios del Archivo de Violencia con Armas —que considera un tiroteo masivo si involucra un mínimo de cuatro víctimas heridas o muertas, sin incluir a ningún tirador— establece que se esperaría que las personas trans «cometan al menos 16 tiroteos masivos desde 2018. En cambio, solo hay tres posibles casos citados por los conservadores”, escribió Kessler.

Sin embargo, la desinformación que sostiene que las personas trans son inherentemente más violentas y peligrosas, y más propensas a perpetrar tiroteos públicos, que otros grupos ha ganado cada vez más popularidad entre figuras clave de la derecha en los últimos años. Partidarios de MAGA como like Elon Musk, Libs of TikTok, Riley Gaines y el propio Trump Jr. difundieron estas ideas infundadas en redes sociales tras incidentes de tiroteos notables.

En enero de 2024, Trump Jr. compartió una publicación de liberales de TikTok que pretendía destacar la cantidad de tiroteos perpetrados por miembros de la comunidad trans, escribiendo: “¿Existe per cápita un grupo de personas más violento en cualquier parte del mundo que los activistas trans radicalizados? Dada la pequeña fracción de la población que constituyen, no parece que nadie se le acerque”.

Boelter enfrenta seis cargos federales, incluyendo asesinato, posesión de armas de fuego y acoso, por los delitos que se le imputan, y podría ser condenado a muerte si es declarado culpable.

El lunes 16 de junio, un juez fijó su fianza en 5 millones de dólares (3.686.090 libras esterlinas).

Fuente PinkNews

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Mensaje conjunto de cara a la IV Conferencia Internacional sobre Financiación para el Desarrollo de la ONU de Sevilla

La Iglesia española convoca una ‘cumbre paralela‘, con la participación de La Conferencia Episcopal Española; el Arzobispado de Sevilla; la alianza “Enlázate por la Justicia” de Sevilla; Cáritas; CONFER; Justicia y Paz; Manos Unidas; REDES y el HUB España de la Economía de Francisco (EoF The Economy of Francesco), en colaboración de la Universidad Loyola y la Fundación Etea – Instituto de Desarrollo de la Universidad Loyola 

En la ‘Declaración de Sevilla’, que se leerá en todas las parroquias de España, insta, entre otras cosas, a una «mayor regulación y transparencia en el endeudamiento internacional, que prevean crisis de deuda futuras, evitando condiciones perjudiciales para los países deudores y garantizando condiciones de vida digna de sus ciudadanos»

“La paz no puede existir sin justicia social, y la justicia social exige una transformación profunda de las estructuras económicas que perpetúan la pobreza y la desigualdad»

12.06.2025 Jesús Bastante

Es preciso “condonar las deudas de los países que nunca podrán saldarlas” así como de la “deuda ecológica”, tal y como se pide en la bula del Jubileo 2025 “Spes non confundit” y en el Mensaje de la Jornada Mundial de la Paz 2025. Esta es una de la conclusiones del mensaje que las ONG católicas españolas, ‘bendedicas‘ por la Conferencia Episcopal, quieren lanzar de cara a la IV Conferencia Internacional sobre Financiación para el Desarrollo de la ONU que se celebrará a finales de mes en Sevilla, y de cuyo contenido informó ayer Pedro Sánchez a León XIV.

A lo largo de esos días, la Iglesia española, además, convocará una suerte de ‘cumbre paralela‘ en la capital hispalense, con la participación de La Conferencia Episcopal Española -a través de la Comisión Episcopal para la Pastoral Social y la Promoción Humana, la Subcomisión para la Acción Caritativa y Social y el Departamento de Ecología Integral-; el Arzobispado de Sevilla; la alianza “Enlázate por la Justicia” de Sevilla; Cáritas; CONFER; Justicia y Paz; Manos Unidas; REDES y el HUB España de la Economía de Francisco (EoF The Economy of Francesco), en colaboración de la Universidad Loyola y la Fundación Etea – Instituto de Desarrollo de la Universidad Loyola.

Así, entre el 25 de junio y hasta el 2 de julio, las ONG católicas españolas llevarán al ‘cónclave‘ de líderes mundiales la petición especial, lanzada en el Jubileo de 2025, de lacancelación de la deuda externa, y de la «deuda ecológica« a los países empobrecidos, en la línea de la bula publicada por Francisco y asumida por Prevost: «Hay otra invitación apremiante que deseo dirigir en vista del Año jubilar; va dirigida a las naciones más ricas, para que reconozcan la gravedad de tantas decisiones tomadas y determinen condonar las deudas de los países que nunca podrán saldarlas”.

‘Declaración de Sevilla‘

Uno de los momentos más especiales será la lectura, en todas las parroquias de España, de la ‘Declaración de Sevilla’, en la que se reclaman distintas propuestas. Así, se instará a la «cancelación o reestructuración de la deuda para liberar a los países más vulnerables del sobreendeudamiento«; los «canjes de deuda (debt swaps) por inversiones en salud, educación, seguridad alimentaria y medioambiente«; o una «mayor regulación y transparencia en el endeudamiento internacional, que prevean crisis de deuda futuras, evitando condiciones perjudiciales para los países deudores y garantizando condiciones de vida digna de sus ciudadanos«.

A su vez, se instará a «la creación y dotación de sistemas justos de financiación climática, que reconozcan la deuda ecológica de los países desarrollados con los países más vulnerables», un «marco multilateral inclusivo y equitativo, donde todas las partes involucradas en las crisis del endeudamiento soberano tengan voz y representación«, y «una economía centrada en la persona humana, inspirada en la justicia y la solidaridad, que reconozca la dignidad de todo ser humano y promueva modelos económicos basados en el bien común, el respeto a la naturaleza y la equidad global«.

“La paz no puede existir sin justicia social, y la justicia social exige una transformación profunda de las estructuras económicas que perpetúan la pobreza y la desigualdad. Que este Jubileo traiga para todos, especialmente para los niños, niñas y jóvenes de los países más empobrecidos, un verdadero tiempo de gracia, justicia, y esperanza”, culmina la declaración que se leerá en los templos.

A falta de cambios mínimos, esta es la agenda de la ‘cumbre‘ católica de Sevilla

MIÉRCOLES 25

A las 19.30 h en Fundación Cajasol (Plaza San Francisco, 1) Mesa Redonda “Justicia y dignidad, jubileo de la esperanza y financiación para el desarrollo” en la que participarán varios expertos en economía internacional y el Obispo Auxiliar de Sevilla, Mons. Ramón Valdivia Giménez. Presentado y moderado por Karen Mendoza., periodista de la Delegación de Medios de Comunicación de la Archidiócesis de Sevilla.

A las 21 h en la Plaza Nueva, habrá un Círculo de Silencio especial. Organizada por la Delegación diocesana de migraciones de la Archidiócesis de Sevilla.

VIERNES 27

De 18.30 h. a 20.30 h. en Centro de Actividades de los ODS Fundación MAS (Calle Torneo 67) Mesa Redonda “¿Qué financiación para qué desarrollo?” con Elena Cerdeiras (provincial IBVM), Pedro José Gómez (Profesor de Economía y del Máster Economía Internacional y Desarrollo de la UCM), Inmaculada Mercado (Proclade Bética) María Llinás (F. Kambia) Irene Cebrián (IBVM Youth Representative España) y Janet Palafox  (IBVM/CJ UNNGO Representative). Presentado y moderado por Marta Santos (IBVM) (cartel)

A las 21:00 h. en la S.I. Catedral de Sevilla se celebrará una VIGILIA ESPECIAL presidida por el Arzobispo de Sevilla, Monseñor José Ángel Saiz Meneses-

SÁBADO 28 y DOMINGO 29: las organizaciones católicas participarán en el Foro Social organizado por el Mecanismo de la Sociedad Civil para la FfD presenciales o en streaming.

DOMINGO 29 A las 19.30 h desde los Jardines de Cristina hasta “Las Setas” (Plaza de la Encarnación) las organizaciones católicas irán a la GRAN MARCHA de la SOCIEDAD CIVIL

LUNES 30 a las 20.30 h previsiblemente en el Palacio Arzobispal (Pl. Virgen de los Reyes) Mesa Redonda “Son personas, no números: economía al servicio de las personas y el planeta” con la Eduardo Agosta Scarel (CEE-Director Ecología Integral y Doctor en Ciencias de la Atmósfera y los Océanos), Mª Luz Ortega Carpio (Dra en Económicas y Empresariales, profesora de Organizaciones Económicas Internacionales en la Universidad Loyola de Sevilla), Agustín Domingo Moratalla (Catedrático de Filosofía Moral y Política en la Universidad de Valencia) y Elena Pérez Lagüela (Doctora en Economía, Profesora de Economía en la UCM y experta en África). Presentado y moderado por Marta Isabel González (Manos Unidas ExJ y EoF).  Este panel ha sido presentado para desarrollarse también como Side Event oficial (interior FIBES) con apoyo de 7 organizaciones ECOSOC (a la espera de confirmación). En este evento se contará con la presencia y eventual participación de Emilce Cuda, Secretaria Ejecutiva de la Pontificia Comisión para América Latina en el Vaticano

La mayoría de estos eventos serán PRESENCIALES y en ESPAÑOL pero algunos de ellos eventualmente pueden ser retransmitidos en streaming y con traducción inglés y francés, o grabados en video y retransmitidos después en el canal Youtube de Enlázate por la Justicia.

Además se ha confirmado:

Un Side Event oficial (interior FIBES), el lunes 30 de junio de 12.30 a 14 h. organizado por la delegación de la Santa Sede que asistirá a la 4FfD

Un Side Event externo, el martes 1 de julio a las 8.30 h. de la mañana y previsiblemente en el Palacio Arzobispal, ”Jubilee, Debt and Development” organizado por Initiative For Policy Dialogue (IPD) at Columbia University, Suramericana Vision, Caritas Internationalis y CAFOD y con la presencia confirmada del Premio Nobel Joseph Stiglitz

Fuente Religión Digital

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• En el Día Internacional de las Personas Refugiadas, denuncian las graves dificultades que enfrentan las personas LGTBI+ solicitantes de protección internacional en España, que pueden pasar meses sin poder siquiera iniciar el procedimiento y quedan fuera del sistema de acogida.
• Advierten del avance de una ola antiderechos a nivel mundial, promovida por gobiernos autoritarios y fuerzas reaccionarias que utilizan el odio hacia el colectivo LGTBI+ como herramienta de control y polarización política.
• Expresan su solidaridad con todas las personas desplazadas por conflictos, persecuciones o violencias estructurales, con especial preocupación por la población palestina, y exigen una respuesta política firme que garantice el derecho de asilo como un mecanismo real de protección, justicia y reparación.

Madrid, 20 de junio de 2025. – En el Día Internacional de las Personas Refugiadas, la Federación Estatal LGTBI+ denuncia las graves dificultades que enfrentan las personas LGTBI+ solicitantes de protección internacional en España, al tiempo que expresa su solidaridad con todas las personas desplazadas por conflictos, persecuciones o violencias estructurales en cualquier lugar del mundo, con especial preocupación por la situación que atraviesa la población palestina.

Muchas personas LGTBI+ se ven forzadas a huir de sus países de origen para proteger su vida, su integridad y su dignidad, frente a la criminalización, la violencia o la persecución por su orientación sexual, identidad o expresión de género o características sexuales . Sin embargo, al llegar a España se topan con un sistema profundamente ineficaz que retrasa durante meses el acceso al procedimiento de asilo y las deja fuera de cualquier medida de acogida o protección.

Esta situación no es ajena al contexto internacional. Asistimos a una preocupante ola de retrocesos en derechos humanos, liderada por gobiernos autoritarios, ultraconservadores y reaccionarios que instrumentalizan el odio contra las personas LGTBI+ como parte de su agenda política. En muchos países, se están aprobando leyes que limitan derechos, prohíben la visibilidad LGTBI+ o persiguen directamente a quienes no se ajustan a normas heterocisnormativas. Mientras tanto, los discursos de odio se consolidan en las instituciones y los movimientos antiderechos ganan poder en foros internacionales.

En este escenario global, la situación del pueblo palestino resulta paradigmática. La violencia estructural, la ocupación militar, los desplazamientos forzados y la impunidad de los crímenes de guerra afectan gravemente a toda la población civil palestina. En este contexto, las personas LGTBI+ palestinas viven una doble vulnerabilidad: la de una población sometida a la violencia del apartheid, y la de una comunidad que, además, es perseguida por su orientación sexual, identidad o expresión de género o características sexuales. Ante esta situación, “desde la Federación Estatal LGTBI+ denunciamos que el derecho de asilo no puede estar condicionado por intereses geopolíticos. La vida y los derechos humanos deben estar siempre en el centro”, ha asegurado Paula Iglesias, presidenta de la Federación Estatal LGTBI+.

Cuando la burocracia se convierte en una barrera para la protección

España, como país firmante de tratados internacionales en materia de refugio, tiene la obligación de garantizar el acceso efectivo a la protección internacional. Pero hoy, este derecho básico se ve obstaculizado por una administración colapsada y por una ausencia total de mecanismos ágiles y efectivos. Según ha explicado Iglesias, “actualmente, hay muchas dificultades para acceder al procedimiento de protección internacional y hay quienes esperan durante meses antes de poder conseguir una cita para iniciar los trámites”. Durante ese tiempo, las personas solicitantes no pueden acceder a derechos esencialescomo alojamiento, asistencia jurídica o acompañamiento psicosocial.

“Se trata de personas que han sufrido violencia, estigmatización y persecución, y que necesitan urgentemente que se les garanticen condiciones para reconstruir sus vidas con seguridad, dignidad y autonomía”, ha denunciado Iglesias. “Obligarlas a esperar durante meses para iniciar siquiera el trámite de protección internacional no solo vulnera sus derechos, sino que las expone nuevamente a la violencia, la explotación y el desamparo”.

En un contexto internacional marcado por el retroceso de derechos y el avance de discursos reaccionarios, la Federación Estatal LGTBI+ reclama una respuesta firme por parte de los gobiernos democráticos. “No basta con denunciar las violaciones de derechos humanos que se producen fuera de nuestras fronteras si no garantizamos una acogida digna y real dentro de ellas”, ha subrayado.

Por ello, exigen voluntad política clara, recursos suficientes y un compromiso sostenido para asegurar que el derecho de asilo sea accesible, ágil y efectivo. “La protección internacional no puede seguir funcionando como un laberinto burocrático que condena al abandono. Debe ser, tal y como reconoce el derecho internacional, una herramienta de justicia y reparación”.

Fuente FELGTBI+

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La casa en 2014 13th Street, N.W., antes de que le quitaran las decoraciones del Orgullo.

Habían llegado a un acuerdo, pero la iglesia retiró las banderas del Orgullo de todos modos.

Greg Owen
14 de junio de 2025,

Con el WorldPride en pleno apogeo la semana pasada, una pareja gay del noroeste de Washington D. C. se unió a la celebración decorando el edificio que comparten con otros dos inquilinos. La pareja decoró el edificio con banderas y pancartas del Orgullo.

Jay Richards dijo que esperaba con ansias el fin de semana con amigos de fuera de la ciudad y «buena energía en un momento en que parece que mucha gente, incluyéndome a mí, está siendo atacada«. Pero el propietario de la pareja tenía otras ideas.

Richards y los demás inquilinos, quienes aprobaron la exhibición del Orgullo de la pareja, alquilan sus unidades en la Walker Memorial Baptist Church (Iglesia Bautista Walker Memorial), al lado. Sin embargo, según la iglesia y la agencia de alquiler que administra el edificio, las decoraciones de Richards infringían su contrato de arrendamiento.

Apenas unas horas después de colocarlas, Richards recibió un mensaje de la agencia de alquiler solicitando que las retiraran porque las decoraciones no cumplían con las normas de la propiedad.

Richards se opuso y llegó a un acuerdo, extendiendo la fecha límite para retirar las decoraciones hasta después de que terminara el Orgullo de DC. “Estamos dispuestos a retirarlas justo después del Orgullo”, dijo Richards. “Quería dejarlas puestas todo el mes”.

En un comunicado a DC News Now, la agencia de alquiler enfatizó que apoyan el Orgullo desde hace mucho tiempo. “En EJF Real Estate Services nos enorgullece apoyar a la comunidad LGBTQ+. Hemos sido patrocinadores oficiales del Desfile del Orgullo de DC durante muchos años y estaremos presentes nuevamente este sábado con nuestro personal y la camioneta de la empresa, defendiendo la inclusión, el respeto y la comunidad”, declaró la agencia en un comunicado.

Richards dijo que tenía esperanzas de que el asunto se hubiera resuelto, pero observó con decepción cómo un conserje de la iglesia retiraba las decoraciones antes de la fecha límite que había acordado con la empresa administradora.

Richards grabó el video del incidente.

“Hemos sido muy amigos del conserje. Y me siento fatal”, dijo Richards. “Me siento fatal por él. Supongo que tenía que hacer su trabajo, pero fue horrible verlo. La empresa administradora nos dijo que no lo derribarían. Pero supongo que la iglesia decidió que tenían que derribarlo, y lo hicieron”, dijo Richards.

Dos banderas estadounidenses eran las únicas decoraciones que quedaban en pie en el jardín, dijo Richards.

Pastor Sr. Ademuyiwa T. Bamiduro

Más tarde esa noche, los inquilinos del edificio recibieron un mensaje de la iglesia bautista, cuya congregación es mayoritariamente negra y exhibe un gran letrero de «Black Lives Matter» afuera del edificio. Richards también es negro.

“Buenas noches, inquilinos de 2014 13th Street, NW”, dijo Walker Baptist en el correo electrónico. “Les escribimos para notificarles que las decoraciones colocadas afuera de la propiedad están en proceso de ser retiradas y serán retiradas. Las decoraciones en el exterior de la propiedad o en las áreas comunes, independientemente del evento, día festivo, temporada, ocasión o motivo, violan los términos del contrato de arrendamiento. No se trata de un tema”, escribió la iglesia. “La misión de la Iglesia Bautista Walker Memorial es una congregación de oración, que camina en el espíritu, llevando almas a Cristo. Ese es nuestro enfoque”. Buscamos la unidad, no la división.

Las decoraciones del Orgullo “necesariamente distraen de nuestra misión, de la paz de los inquilinos (incluidos los futuros inquilinos) en la propiedad, de los vecinos y de nuestro trabajo y presencia en la comunidad”, añadía el correo electrónico. “De ahora en adelante, les solicitamos amablemente que cumplan con los términos del contrato de arrendamiento”.

La abogada local de derechos LGBTQ, Mindy Daniels, afirmó que la iglesia probablemente estaba en su derecho de no permitir las decoraciones, pero declaró a The Washington Blade que esto podría estar violando la Ley de Derechos Humanos del Distrito de Columbia, que prohíbe la discriminación por orientación sexual e identidad de género, entre otras categorías. Si hiciera una excepción y no aplicara su prohibición a otros tipos de decoraciones, eso podría constituir discriminación.

“El correo electrónico que me enviaron decía que no podemos colocar decoraciones para ninguna festividad”, declaró Richards al Blade. “Pero siento que si hubiera colocado algo para Navidad, no lo habrían quitado. Pero ahora dicen que no se pueden colocar decoraciones”.

Fuente LGBTQNation

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Grzegorz Braun fue filmado destruyendo una exposición dedicada a las personas LGBTQ+. (X)

13 de junio. Escrito por Chantelle Billson

 El diputado polaco al Parlamento Europeo (MEP) Grzegorz Braun fue filmado destruyendo una exposición dedicada a las personas LGBTQ+ en el Sejm, la cámara baja del parlamento polaco.

Las imágenes que circulan en redes sociales muestran al eurodiputado Grzegorz Braun tomando imágenes con los colores del arcoíris de caballetes y pisoteándolas hasta que no quedó ninguna en exhibición.

Los periodistas, que lo rodeaban grabando con diferentes dispositivos, le preguntaron qué estaba haciendo y respondió: «Evito el escándalo público».

«Por favor, no destruya la exposición. Le llamo al orden. Está destruyendo la propiedad«, le dijo a Braun un agente de la guardia civil presente en el lugar, según informó Onet Warszawa.

Según informó la cadena de cable polaca TVN24, el presidente del Sejm, el mariscal Szymon Hołownia, anunció en el incidente que a Braun se le prohibiría la entrada al Sejm.

And now he is prohibited of entering the parliament building.

— Bart Staszewski (@BartStaszewski) June 11, 2025

El ministro de Asuntos Exteriores polaco, Radosław Sikorski, escribió en X: «Como expresidente del Sejm, no entiendo por qué la Guardia Civil no volvió a atrapar al diputado Braun con las manos en la masa, destruyendo propiedad privada».

Jako były marszałek sejmu nie rozumiem dlaczego Straż Marszałkowska znowu nie zatrzymała posła Brauna na gorącym uczynku niszczenia mienia prywatnego.

— Radosław Sikorski (@sikorskiradek) June 11, 2025

Poco después del arrebato de Braun, las tablas fueron enderezadas y devueltas a su exhibición.

Según TVP World, esta no es la primera polémica de Braun. En marzo, pintó con aerosol sobre fotografías en una exposición LGBTQ+ en Opole, al sur de Polonia. En diciembre de 2023, usó un extintor para apagar las velas encendidas en el parlamento polaco para conmemorar la festividad judía de Janucá.

En abril de este año, Polonia abolió oficialmente su última zona “libre de LGBT” restante, en una victoria para los derechos de las personas queer, seis años después de que se introdujera la política por primera vez.
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Fuente PinkNews

General, Homofobia/ Transfobia. Exposición LGTBIQ+, Grzegorz Braun, Homofobia/Transfobia, Opole, Parlamento Europeo, Personas LGTBIQ, Polonia, Radosław Sikorski

A principios de este mes, publicamos una convocatoria abierta para enviar reflexiones a católicos LGBTQ+ de todo el mundo sobre el Mes del Orgullo como una Peregrinación de Esperanza. Nos han conmovido profundamente las respuestas recibidas. La semana pasada compartimos cuatro de esas historias. Hoy compartimos cuatro más. Publicaremos más en los próximos días.

Estos cuatro católicos provienen de Estados Unidos, Países Bajos y Colombia.

Si desea enviar una reflexión de 150 palabras, lea las instrucciones al final de la publicación. La fecha límite es el 23 de junio de 2025.

Rachel Esser

Rachel Esser (ella) cursa actualmente una maestría en Teología y Ministerio y es miembro del Grupo de Jóvenes Adultos de DignityUSA.

“He sido religiosa pero no espiritual, y espiritual pero no religiosa. El trabajo de teólogos queer me ayudó a integrar estas identidades y a encontrar la belleza en los matices. Hay mucho poder en poder ver más allá de la realidad presente. La afinidad católica por el misterio y la afinidad queer por romper las binarizaciones me enseñaron a tener esperanza y a luchar por más de lo que parece posible. En mi experiencia, no hay comunidad como la comunidad católica queer. El amor que he visto y sentido de desconocidos y amigos, en su determinación, generosidad y apertura, ejemplifica verdaderamente el amor radical de Dios. Esta apertura de mente y corazón no conoce fronteras. La lucha interseccional por la dignidad humana liderada por las comunidades queer, católicas y, especialmente, católicas queer, me impulsa y me da esperanza. La teología queer no solo salvó mi fe católica de cuna, sino que también salvó mi fe en el futuro.”

Raymond Hintjes

Raymond Hintjes (él) es un extestigo de Jehová, ahora activista católico gay, profesor y formador de docentes en Educación Religiosa, Moral y Ciudadanía en una universidad holandesa de ciencias aplicadas, comprometido con el fomento del diálogo y la inclusión de las personas LGBTQ+ en la Iglesia. Proviene de la Diócesis de Roermond, Países Bajos.

“Hace veinte años, expresé mi verdad y lo perdí todo: mi comunidad de fe, mis certezas. Y, sin embargo, una canción seguía resonando en mi interior, una melodía de gracia que seguía llamándome, incluso a través del rechazo.

Durante un viaje de vacaciones, me conmovió inesperadamente ver a dos ancianas arrodilladas ante un icono mariano. En ese momento, algo me conmovió profundamente. Al reflexionar, lo comprendí: antes de que mis padres se hicieran testigos de Jehová, me bautizaron el día de Navidad. Esa agua nunca se secó. Sigue fluyendo. Me recuerda quién soy: soy católico.

Mi condición de persona queer no se opone a mi fe: es el umbral a través del cual la gracia se hace carne. Creo que los márgenes no son el límite de la historia, sino su comienzo. Los marginados suelen ser los primeros en ver el resurgimiento. Por eso me quedo: para dar testimonio con ternura, valentía y pasión.”

Anderson (y) Santos Meza

Anderson (y) Santos Meza (ellos/él) es filósofo y candidato a doctor en Teología en la Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá, Colombia. Estudia las expresividades que emergen en las disidencias sexo-género.

“El Orgullo es una revuelta. Es un espacio político, cultural, artístico y disidente de liberación. En él, hay liturgias, rituales y representaciones que sacralizan la existencia LGBTI+. Algo en el Orgullo recuerda a lo que sucedió el día de Pentecostés. La primera vez que me uní a una marcha del Orgullo, llegué lleno de miedo, cargado de vergüenza. Pero esa multitud me inundó de vida y pasión. Palabras —como lenguas de fuego arcoíris— comenzaron a brotar de mí, como si una llama divina ardiera en mi interior. Algo en mí cambió: dejé de sentirme sola. Me sentí parte de algo más grande, algo universal. Y sé que muchas otras personas han sentido lo mismo.

En junio, personas de diferentes idiomas y lugares del mundo salieron a las calles a bailar, cantar y gritar una verdad inamovible: existimos, somos queer y estamos aquí. Aunque quieran que nos vayamos, aunque intenten silenciarnos, perseguirnos o criminalizarnos, hemos estado, estamos y estaremos aquí. El orgullo es una fuerza comunitaria y universal. Es profecía: un grito colectivo de salvación que nos recuerda que unirnos es, en sí mismo, un acto sagrado.”

Scott Urbanowski

Scott Urbanowski (él) es un católico gay, estratega digital y escritor que actualmente reside en Kentwood, Michigan.

“Todavía recuerdo una de mis primeras misas dominicales a las que asistí en la parroquia de Santa María de la Universidad Central de Michigan en 2005, menos de un año después de que Michigan enmendara su constitución para prohibir los matrimonios entre personas del mismo sexo, gracias en gran parte a gran parte de la jerarquía católica del estado. Era un estudiante de primer año que sabía que era gay, pero no estaba listo para aceptarlo.

El asociado pastoral, Joe Frankenfield, dio la bienvenida a los nuevos estudiantes y nos informó sobre ministerios y otras oportunidades. Veinte años después, solo recuerdo que dijo que todos éramos bienvenidos, éramos homosexuales o heterosexuales.

Ese fragmento de las palabras de Joe transformó mi visión del amor de Dios por todos. Su charla inició una larga serie de acontecimientos que me llevaron no solo a aceptar mi propia identidad, sino también a salir del clóset públicamente por primera vez en los comentarios de una publicación de Facebook del P. James Martin varios años después.

Gracias, Joe.”

***

Sobre cómo enviar una reflexión

Este Mes del Orgullo invitamos a todos los católicos LGBTQ+ a jactarse de su esperanza en la gloria de Dios, de sus aflicciones, de su carácter probado, de su esperanza y de sus corazones rebosantes de amor divino.

Lo que pedimos:

* Una reflexión de 100 a 150 palabras sobre tu Peregrinación del Orgullo: ¿Qué te enorgullece de ser un católico LGBTQ+?; ¿Qué sustenta tu esperanza católica queer?

* El término o términos que te identifican en la comunidad católica LGBTQ+ (p. ej., lesbiana, no binario, aliado, etc.).

* Una declaración biográfica de una sola frase que explique tu conexión con la experiencia católica LGBTQ+.

* OPCIONAL: Tu parroquia o comunidad de fe, incluyendo tu ciudad, estado y país.

* OPCIONAL: Una foto de retrato.

¿Cómo usaremos estos materiales?

* Las propuestas seleccionadas se compartirán en nuestro blog y redes sociales.

¿Cómo enviarlas?

Completa este formulario antes del lunes 23 de junio de 2025.

—Francis DeBernardo, Ministerio New Ways, 20 de junio de 2025

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«Tendió puentes donde durante siglos solo hubo distancia o rechazo»

Francisco recibirá, in memoriam, el XIX Premio Arco Iris, entregado por Crismhom, el colectivo LGTBI+ cristiano de Madrid

El acto, que tendrá lugar este 21 de junio, a las 18,30h, en el Espacio municipal Annette Cabelli (Ribera de Curtidores, 2), pretende «reconocer y agradecer la labor de aquellas personas o entidades que han destacado por la defensa de los derechos de las personas LGTBI+ creyentes«. Un premio que ya recibió RD en 2012

Cristianismo (Iglesias), General Crismhom, In Memoriam, Papa Francisco, XIX Premio Arco Iris

Cortesía de la Oficina del Fiscal General de Tennessee Jonathan Skrmetti

Hizo sus comentarios junto a un miembro de una organización nacionalista cristiana.

Greg Owen
13 de junio de 2025,

En la Convención Bautista del Sur celebrada esta semana en Dallas, Texas, el Fiscal General de Tennessee, Jonathan Skrmetti (derecha), afirmó que la providencia de Dios lo llevó a ser acusado en el histórico caso de la Corte Suprema, Estados Unidos contra Skrmetti, según informó The Tennessean.

El caso fue presentado por tres familias con jóvenes trans que impugnaron la prohibición de Tennessee de la atención de afirmación de género para menores. El caso consolidado recuperó su nombre original, L.W. contra Skrmetti, después de que la administración Trump retirara el apoyo de la administración anterior a los demandantes.

“Estoy en medio de cosas mucho más importantes de las que me corresponde estar”, dijo Skrmetti durante una mesa redonda en la convención. “Pero estoy aquí por una razón”. “Así que intento recordar que no se trata de mí, y que Dios pone a su gente donde la necesita, donde la quiere”.

Skrmetti presentó el caso ante el tribunal en diciembre pasado y la mayoría de los jueces manifestaron su apoyo a la prohibición de Tennessee, que entró en vigor en junio de 2023. El fallo del caso podría emitirse en cualquier momento.

Skrmetti y el vicepresidente sénior Ryan Bangert, del grupo de defensa legal nacionalista cristiano Alliance Defending Freedom (AFD), que representa a Tennessee en el caso L.W. contra Skrmetti, afirmaron que el caso se centra principalmente en la ciencia y el papel de los tribunales en la determinación de las políticas públicas. Sin embargo, también reconocieron que una victoria sería una victoria contundente para la fe y los cristianos conservadores.

“Estoy dispuesto a mantener conversaciones constructivas con sus feligreses y con sus compañeros de iglesia sobre lo que este caso significa, no solo desde una perspectiva legal, sino desde una perspectiva cultural más amplia”, dijo Bangert. “Estoy dispuesto a tener esa conversación: ‘Si Dios quiere, la ley se ha cumplido’”.

La ADF fue clave para la demandante en los casos Dobbs contra la Organización de Salud de la Mujer Jackson, que anuló el fallo Roe v Wade, y 303 Creative v. Elenis, en el que el tribunal superior dictaminó que el gobierno no podía obligar a un diseñador web cristiano a crear sitios web para parejas del mismo sexo.

Skrmetti, quien no es bautista del sur, pero sí cristiano conservador de la Iglesia de Cristo, afirmó que, como fiscal general de Tennessee, la religión no influye en su enfoque del caso.

Pero eso no significa que el resultado del caso no sea personalmente significativo para él como persona de fe.

“Oren por mi equipo para que, si ganamos, lo hagamos con dignidad, de una manera que refuerce la proyección de la luz de Dios en el mundo”, dijo Skrmetti.

En mayo, el gobernador de Tennessee, Bill Lee (republicano), firmó una ley que permite a los profesionales de la salud del estado negar atención médica a los pacientes si esta entra en conflicto con su moral, ética o creencias religiosas. Esto incluye el uso de pronombres en el ámbito médico.

Fuente LGBTQNation

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A Sofía Fernández, una mujer trans, la mataron en una comisaría de Pilar en abril de 2023. Por su caso hubo 10 policías detenidos. El último fue liberado.

Fuente Agencia Presentes

10 de junio de 2025
Maby Sosa
Edición: María Eugenia Ludueña

El juez Walter Saettone, del juzgado de Garantías N°7 de Pilar, dejó en libertad al último de los 10 policías que habían estado detenidos por el travesticidio de Sofía Fernández. Sofía murió entre el 8 y 10 de abril de 2023, en la comisaría de Derqui, Pilar (provincia de Buenos Aires).

Se trata del oficial ayudante Carlos Rodríguez. Está imputado por «homicidio agravado por odio a la identidad de género, por el concurso premeditado de dos o más personas y por ser perpetrados por miembros integrantes de la fuerza policial«. Rodríguez había sido detenido junto a otros nueve integrantes de la policía bonaerense que en mayo del año pasado quedaron en libertad. En su caso, el material de pruebas resultaba suficiente para que siguiera arrestado. Incluso se comprobó que fue el único que pudo haber ingresado a la celda donde estaba Sofía en la madrugada que murió.

La decisión del juez acompañó el pedido de libertad de la fiscalía luego de que un nuevo informe desestimara el hecho como crimen de odio. A pesar de la recomendación de dejar en libertad a Rodríguez, la fiscalía mantiene el delito triplemente calificado.

El informe de secuencia fáctica, dijo el abogado Ignacio Fernández Camillo a Tiempo Argentino, presenta varias inconsistencias. Además, desde la querella detectaron algunas irregularidades. Entre ellas, que el juez no notificó a la familia de Sofía sobre la liberación del policía, un acto vulneratorio a los derechos de la víctima, destacó Fernández Camillo.

Manifestación frente a la comisaría de Derqui por el transfemicidio de Sofía Fernández, 2024. Foto: Ariel Gutraich/Archivo Presentes.

Un juicio en espera hace meses

La querella presentó un escrito reclamando la falta del juez. Allí también solicitó la inmediata elevación a juicio, un pedido que la fiscalía de género -a cargo de Manuel Cayena y Esteban Álvarez-, que llevó adelante la investigación, hizo en febrero de este año. La presentación destaca el trabajo de esa fiscalía, realizado con perspectiva de género y respetando la identidad de Sofía. Mabel Valdéz, hermana de la mujer trans asesinada, expresó una vez más que se trató de un transfemicidio, tal como lo requirieron los fiscales. La querella confirmó a este medio que los primeros trámites para iniciar la elevación a juicio comenzaron en febrero. Sin embargo, hasta ahora no hay ninguna novedad al respecto.

Mabel Valdéz, hermana de Sofía, en una protesta frente a la comisaría de Derqui, 2024. Foto: Ariel Gutraich/Archivo Presentes.

El pedido de la fiscalía, que la querella acompaña, se funda en la figura del transfemicidio: “homicidio triplemente calificado por el odio a la identidad de género que expresaba Sofía, por el concurso premeditado de dos o más personas y por ser perpetrado por funcionarios de la policía de la provincia de Buenos Aires”. Desde la querella aclararon que, aun si no se tomara en cuenta el pedido de la fiscalía, el juicio es necesario: se trata de una muerte en custodia, agravada por lo irregular de la detención. Sofía Fernández fue detenida e incomunicada en una cárcel para hombres por un supuesto delito excarcelable. Hasta ahora todos los informes y pericias extraídas de celulares indican que los efectivos policiales, hombres y mujeres, tenían animosidad contra Sofía por ser mujer trans.

General, Homofobia/ Transfobia. Argentina, Asesinato, Carlos Rodríguez, Comisaría, Homofobia/Transfobia, Mabel Valdez, Personas LGTBIQ, Personas trans, Provincia de Buenos Aires, Sofía Fernández, Transfeminicidio, Walter Saettone

De su blog Umbrales de luz:

Cristianismo (Iglesias), Espiritualidad, General Dogma, Jesús, Jesús hoy, Nicea

Emma Cieslik

Con el Papa León sucediendo al Papa Francisco, considerado ampliamente como el papa más pro-gay de la Iglesia Católica, muchos católicos LGBTQ+ parecen pensar que la Iglesia se encuentra en una encrucijada, observó la escritora Emma Cieslik en un ensayo publicado en Sojourners.

Dado que seguirán naciendo niños queer y transgénero en familias católicas, Cieslik señala que será responsabilidad del próximo Papa cuidar y fomentar las semillas de inclusión que plantó Francisco.

Desde la elección papal en mayo, Cieslik afirma sentirse a la vez aliviada y preocupada. Si bien el Papa León se ha pronunciado abiertamente contra la retórica antiinmigrante, también ha defendido que los matrimonios heterosexuales son la base de las familias. El 16 de mayo, afirmó que la familia se funda en la unión estable entre un hombre y una mujer. Cieslik afirmó que esta declaración “niega la existencia y la belleza de las familias queer”.

La escritora sí vio esperanza en el discurso inaugural del Papa León XIV, que conversó con el padre jesuita pro-LGBTQ+, James Martin. Escribe:

“En su primer discurso, León XIV hizo un llamado a ‘construir puentes’, quizás un sutil guiño a la intención de Francisco de fomentar la conexión y la comunidad en lugar de la exclusión y la separación. En una entrevista que me concedió en mayo de 2025, el Padre James Martin, un firme defensor de los católicos LGBTQ+ y fundador del recurso católico LGBTQ+ Outreach, me comentó que su impresión era que ‘[el Papa León XIV] estaba usando la metáfora en el sentido más general; De hecho, el Papa Francisco solía decir que deberíamos construir puentes, no muros.

“Ya sea que se aplicara en general o como una referencia específica a construir puentes con los católicos LGBTQ+, la frase se dirigía a ellos. En 2017, Martin publicó «Construyendo un Puente«, un libro sobre cómo la Iglesia católica puede establecer una relación de respeto, compasión y sensibilidad con las personas LGBTQ+. Martin describe la metáfora clave de «construir un puente» como la necesidad de la Iglesia de «reafirmar que toda persona, independientemente de su orientación sexual, debe ser respetada en su dignidad y tratada con consideración«.

El Papa Francisco y el Papa León XIV, en sus primeras apariciones como nuevos papas.

Cieslik también señaló que, si bien el Papa Francisco es recordado por su amabilidad con los católicos LGBTQ+, en ocasiones también se hizo eco de opiniones menos positivas sobre la comunidad LGBTQ+. Lo critica porque, según ella, «supervisó la publicación de Dignitas Infinita, un documento que niega la existencia y la dignidad de los católicos trans, no binarios e intersexuales«.

Pero el Papa Francisco es ampliamente recordado por su respuesta «¿Quién soy yo para juzgar?» en 2013, cuando un periodista le preguntó sobre la orientación sexual de los sacerdotes. El Papa Francisco sin duda mejoró la inclusión en la Iglesia Católica y su compromiso de «tender puentes«.

Citando al Padre Martin, Cieslik concluyó diciendo que ahora el próximo paso le corresponde al Papa León:

«Espero que el Papa León continúe el legado tan positivo del Papa Francisco, quien ayudó a hacer de la Iglesia un lugar donde los católicos LGBTQ, sus familias y amigos, se sientan más bienvenidos y valorados«.

–Elsie Carson-Holt, Ministerio New Ways, 11 de junio de 2025

Fuente: New Ways Ministry

General, Iglesia Católica Iglesia Católica, LGBTIQ, Padre James Martin, Papa Francisco, Papa León, Personas LGTBIQ+ católicas

Michael Tait.(foto de su perfil en X)

Su canción «God’s Not Dead» se convirtió en un himno para el movimiento MAGA.

Greg Owen. 13 de junio de 2025,

El mundo del rock cristiano está conmocionado tras múltiples investigaciones, acusaciones en redes sociales y una confesión en Instagram titulada «Mi confesión«, que han desestabilizado al cantante de rock cristiano Michael Tait.

Tait, vocalista de la icónica banda de rock cristiano Newsboys, supuestamente llevó una «doble vida» de abuso de drogas y alcohol, y de abuso sexual de jóvenes blancos, según informes de investigación separados del medio cristiano The Roys Report (TRR) y  The Guardian.

El comportamiento de Tait había sido «el secreto peor guardado de Nashville» durante décadas cuando el tiktoker Azariah Southworth hizo una publicación viral en enero afirmando que el cantante era gay. La publicación alcanzó más de 250.000 visualizaciones antes de ser eliminada de la plataforma por «extremismo violento«. Tait anunció su salida de Newsboys al día siguiente, sin dar explicaciones.

“Aunque esto pueda sorprender, dado que he estado de gira desde la universidad, he tomado una decisión monumental y sincera: es hora de dejar Newsboys”, escribió en Instagram el 16 de enero. “Esta decisión no es fácil y ha sido un shock incluso para mí, pero en medio de la oración y el ayuno, tengo claro que es la decisión correcta”.

Desde entonces, varios hombres, todos ellos que afirmaron tener veintipocos años cuando conocieron a Tait, han denunciado que abusó de ellos. Medios conservadores describieron su presunto comportamiento como “grooming”, un término que significa construir una relación con alguien para abusar sexualmente de él o manipularlo.

Dos hombres declararon que estaban bebiendo alcohol con Tait y que luego se despertaron y lo encontraron acariciándoles los genitales, según The Roys Report. Uno de ellos alegó que Tait también le ofreció cocaína mientras estaban en el autobús de la gira de Newsboys.

El tercero declaró a TRR que Tait le dio un masaje de espalda mientras se bañaba desnudo y luego lo invitó a compartir su cama king size. Allí, Tait presuntamente le masajeó el ano sin su consentimiento.

No es exagerado decir que, para muchos adolescentes evangélicos que alcanzaron la mayoría de edad en los noventa, los Newsboys fueron una parte fundamental de su experiencia cristiana evangélica, declaró Leah Payne, profesora de historia religiosa estadounidense en el Seminario de Portland, a TRR. «Realmente han tenido una segunda vida que da voz al conservadurismo estadounidense».

El éxito de los Newsboys, «God’s Not Dead«, se convirtió en un himno del movimiento MAGA y ha sido interpretado durante mucho tiempo en los mítines de Trump.

Tait impuso las manos sobre Trump en oración junto con otros líderes evangélicos en la iglesia King Jesus International Ministry en Miami en enero de 2020.

Antes de los Newsboys, Tait, exalumno de la Universidad Liberty, fue uno de los tres miembros de otro supergrupo de rock cristiano, DC Talk. Esa banda ganó cuatro premios Grammy y fue descrita como «los Beatles de la música cristiana» por uno de los sencillos más perdurables del rock cristiano, «Jesus Freak«.

En su «confesión«, publicada hace dos días, Tait afirmó que ya estaba en camino a la sanación de su «pecado«.

Citó la oración de arrepentimiento del rey David (salmo 50): «Misericordia, Dios mío, por tu bondad, por tu inmensa compasión borra mi culpa; lava del todo mi delito, limpia mi pecado. Pues yo reconozco mi culpa, tengo siempre presente mi pecado”

Fuente LGBTQNation

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Fuente FELGTBI+

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En la Catedral del Santo Nombre de Chicago, se celebran las identidades LGBTQ+.

En mayo, la catedral celebró su 175.º aniversario y su papel en la fundación de la Archdiocese of Chicago’s LGBTQ+ Outreach (AGLO), The Chicago Catholic, según informó recientemente el periódico Chicago Catholic.

En 1988, seis parroquias, incluida la Catedral del Santo Nombre, se unieron para apoyar a los católicos LGBTQ+ proporcionando sacerdotes para las misas semanales y celebrando reuniones trimestrales de planificación para otras formas de ministerio LGBTQ+. Desde entonces, AGLO se ha convertido en representante del Consejo Pastoral Arquidiocesano y ha recibido el apoyo del Cardenal Cupich de Chicago.

La Catedral del Santo Nombre ha continuado apoyando a AGLO y a los católicos LGBTQ+ a lo largo de los años. En sus comentarios durante la misa de aniversario, la codirectora de AGLO, Angelina Rossi, enfatizó que el apoyo de la Catedral del Santo Nombre «lo es todo«:

«No podríamos hacer lo que hacemos sin su disposición a brindar su pleno apoyo a nuestra misión de servir a nuestra comunidad«.

En nombre de AGLO Chicago, estamos profundamente agradecidos por nuestro pasado y presente compartidos y esperamos una larga relación en el futuro, sirviendo a la comunidad católica LGBTQ+.

Angelina Rossi y Rick Guasco, codirectores de AGLO, en la misa de aniversario. (Foto de Karen Callaway/Chicago Catholic)

Además de ser un hogar espiritual para la comunidad LGBTQ+, AGLO también ofrece actividades sociales, proyectos de servicio y recursos para las parroquias. Para el codirector Rick Guasco, la misión de AGLO es esencial:

“Sabemos que hay personas que han sido repudiadas por sus familias por ser gays, lesbianas, bisexuales o trans. Sabemos que hay personas que han sido rechazadas por la Iglesia”.

El padre Greg Sakowicz, rector de la catedral, concelebraba la misa del 175.º aniversario y agradeció a los feligreses de AGLO por ser quienes son, ya que la catedral aspira a ser un espacio para todos, independientemente de su sexualidad. Guasco señaló que, especialmente en estos tiempos difíciles y cambiantes que enfrentan los católicos LGBTQ+, hay esperanza en el ministerio compasivo y comprensivo de lugares como la Catedral del Santo Nombre, afirmando:

“Si bien nuestro amor nunca decae, ni tampoco nuestro espíritu, es alentador contar con el amor, la fe y el apoyo de la comunidad católica en general. Eso es muy reconfortante”.

–Sarah Cassidy, Ministerio New Ways, 16 de junio de 2025

Fuente New Ways Ministry

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La “Unidad Pastoral Düsseldorf Este St. Margareta – St. Franziskus Xaverius”, una agrupación parroquial católica romana perteneciente a la Archidiócesis de Colonia, invita oficialmente en su boletín parroquial a una celebración ecuménica con motivo del inicio del evento LGBT “Christopher Street Day” (CSD).

El oficio religioso se celebrará en la iglesia luterana Neanderkirche. Entre los participantes figuran el CSD Düsseldorf, el “centro juvenil queer Puls”, asociaciones juveniles católicas y evangélicas, los dominicos de Düsseldorf y la comunidad veterocatólica de la ciudad. Esta celebración litúrgica con motivo del inicio del CSD se lleva organizando desde hace varios años.

Según continúa el boletín parroquial, todas las personas interesadas están invitadas a “celebrar la comunidad y el amor”. El objetivo es “animarse mutuamente y así enviar una señal clara contra el odio al que están especialmente expuestas las personas queer en nuestra sociedad”.

Con un texto idéntico, la Federación General de Parroquias Católicas de la ciudad de Düsseldorf también invita a participar en el acto religioso.

Fuente Agencias

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El diputado estatal republicano de Carolina del Sur, RJ May,. | Captura de pantalla de YouTube

«Como legisladores, tenemos la obligación de garantizar que nuestros hijos no sufran ningún daño«, declaró en una ocasión.

Daniel Villarreal
12 de junio de 2025

Moms for Liberty (M4L), el grupo de odio extremista anti-LGBTQ+, supuestamente honró al diputado estatal de Carolina del Sur, RJ May, como su Legislador del Año 2023 y lo invitó a hablar en su evento de 2022 sobre «Reclamando la Educación en Estados Unidos«. May fue arrestado esta mañana por casi una docena de cargos federales por distribuir material de abuso sexual infantil; tiene esposa e hijo.

La acusación contra May es notable, ya que M4L busca regularmente prohibir los libros infantiles inclusivos LGBTQ+ por considerarlos una forma de «pornografía» y acusa con frecuencia a las personas LGBTQ+ y a sus aliados de «preparar» a menores para abusos sexuales, una acusación que data de décadas atrás y que inspira odio y violencia contra las personas queer y sus simpatizantes.

El republicano de 38 años, con tres mandatos, presuntamente usó el nombre de usuario «joebidennnn69» para intercambiar 220 archivos diferentes de bebés y niños pequeños involucrados en actos sexuales en la red social Kik durante la primavera de 2024, informó Associated Press. Presuntamente subió las imágenes y fotos explícitas usando la red wifi de su casa y su teléfono celular.

La fiscalía afirma que la cuenta de Kik de May contenía 265 videos de abuso sexual infantil, informó WISTV. La fiscalía también afirma que May «tiene interés sexual en niños de la misma edad que sus propios hijos» y que tiene «interés sexual en el incesto» entre niños pequeños y sus padres. Debido a que algunas de las imágenes mostraban a niñas de la misma edad que su propio hijo, la fiscalía recomendó que permaneciera en prisión preventiva hasta el juicio.

La fiscalía también supuestamente encontró videos en su computadora portátil donde aparecía teniendo relaciones sexuales con tres menores colombianas, ninguna de las cuales era su esposa. May presuntamente usó una cuenta en la red social Mega para enviar mensajes a estas chicas que «consistían principalmente en concertar citas, horarios, negociaciones de precios y normas sobre la grabación de encuentros sexuales, todo lo cual es indicativo de trabajo sexual«, según la acusación judicial en su contra.

El abogado de May ha afirmado que los investigadores no encontraron imágenes de abuso sexual infantil en su computadora portátil y que la fiscalía no vinculó directamente a May con cada mensaje de Kik presuntamente incriminatorio. Sin embargo, de ser declarado culpable, May podría pasar más de una década en prisión.

congrats to RJ May for receiving a special award from Moms For Liberty South Carolina for «excellence in distributing child pornography» pic.twitter.com/kQs6yIWDKk

— crunchyrugger (@crunchyrugger) June 12, 2025

En 2024, May, quien fue copresidente del Caucus de Libertad ultraconservador del estado hasta que lo expulsaron por los cargos de pornografía infantil, comparó la financiación de Medicaid para la atención de afirmación de género con el pago estatal de «estilos de vida» como la drogadicción.

«Como legisladores, tenemos la obligación de garantizar que nuestros hijos no sufran ningún daño«, declaró May durante un debate en la Cámara de Representantes sobre el proyecto de ley.

En su presentación ante el tribunal, los fiscales escribieron: «Si [May] puede ocultar esta actividad delictiva a [su esposa, con quien] comparte habitación, entonces puede ocultarla fácilmente de cualquier mecanismo judicial. Además, hay pruebas de que ha viajado recientemente a Sudamérica para ejercer la prostitución, presumiblemente sin que su esposa supiera siquiera que había salido del país. Por lo tanto, es muy probable que pueda evadir la detección por parte de los tribunales que aplican las condiciones de liberación«.

La ley estatal exige que el presidente de la Cámara de Representantes de Carolina del Sur suspenda inmediatamente a los representantes estatales acusados ​​de ciertos delitos graves, por lo que es probable que May sea suspendido u obligado a dimitir. Suscríbete al boletín informativo de LGBTQ Nation y sé el primero en enterarte de los últimos titulares que impactan a las comunidades LGBTQ+ en todo el mundo.

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Daniel Villarreal es un periodista y editor galardonado y con una larga trayectoria, que ha escrito para NBC News, Newsweek, Vox, Slate, Vice News, The Seattle Stranger, The Dallas Voice y numerosas otras publicaciones LGBTQ+. Ha sido ponente en SXSW, Creating Change, Netroots Nation, GaymerX y se graduó del programa Voces de Color de GLAAD y del seminario «El Poder de las Voces Diversas» de 2024 del Instituto Poynter. También es el fundador de QueerBomb Dallas, un evento anual no corporativo del Orgullo; y de CinéWilde, el ciclo mensual de cine LGBTQ más antiguo del país. Está disponible para entrevistas y charlas educativas.

Ver más: Vida, republicanos anti-LGBTQ, arrestos, pornografía infantil, hipócritas, Madres por la Libertad, republicanos, republicanos con mal comportamiento, Carolina del Sur

Fuente LGBTQNation

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16 de junio de 2025. En pleno mediodía y frente a decenas de personas que transitaban por el barrio 31 de octubre en Riohacha, fue asesinada Emy Brito, una mujer lesbiana conocida y apreciada en su comunidad. El ataque se registró en un establecimiento comercial, cuando dos hombres a bordo de una motocicleta ingresaron y, sin mediar palabra, le dispararon en repetidas ocasiones. Su muerte ha generado profunda consternación entre comerciantes y residentes del sector, no solo por la violencia del hecho, sino también por la hora y el lugar en que ocurrió: uno de los momentos de mayor flujo comercial en la zona.

Las Unidades de la Policía Metropolitana y personal de Medicina Legal acudieron rápidamente al lugar para realizar el levantamiento del cuerpo e iniciar las investigaciones. Las autoridades han indicado que se están revisando las cámaras de seguridad cercanas para obtener pistas que permitan identificar a los responsables. Asimismo, se espera que en las próximas horas se entregue el informe preliminar de la necropsia.

Este crimen se suma a una preocupante serie de hechos violentos que han tenido como víctimas a personas LGBTIQ+ en distintas regiones del país, lo que ha vuelto a poner sobre la mesa los riesgos que enfrentan las mujeres en contextos donde aún persisten altos niveles de estigmatización y violencia por prejuicio.

De acuerdo con el Observatorio de Derechos Humanos de Caribe Afirmativo, Emy Brito sería la víctima número 45 de personas LGBTIQ+ asesinadas en Colombia en lo que va de 2025, y el segundo en la ciudad. El caso ha encendido nuevamente las alarmas sobre el riesgo y la violencia que enfrentan personas con orientaciones sexuales e identidades de género diversas en distintas regiones del país.

Este nuevo crimen pone en evidencia la ausencia de garantías reales para la vida de las personas LGBTIQ+ en departamentos como La Guajira, donde confluyen múltiples factores de vulnerabilidad, entre ellos la discriminación, la exclusión institucional y la impunidad. Las organizaciones defensoras de derechos humanos han exigido a la Fiscalía General de la Nación investigar este asesinato con enfoque de género y orientación sexual, en cumplimiento de lo dispuesto por la Ley 1482 de 2011, que sanciona los actos motivados por prejuicio.

Fuente Caribe Afirmativo

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Diácono Ray Dever

Mañana (domingo 15 de junio) es el Día del Padre, y este año, además de pensar en mi propio padre, también pienso en un padre que conocí a través del ministerio LGBTQ+, quien fue sin duda una de las personas más extraordinarias que conozco.

El diácono Ray Dever, quien falleció a principios de este año, era un padre que contactó con New Ways Ministry a finales de 2014. Quería saber si nos interesaba publicar un ensayo que escribió sobre su familia. Él y su esposa, Laurie, tenían tres hijos adultos, uno de ellos una hija transgénero.

Me quedé boquiabierto al leer su ensayo sobre la experiencia de su familia para comprender las necesidades y los dones de su hija trans. Me temblaron los labios de emoción al comprender la singularidad de la situación de la familia Dever.

Si bien he escuchado las historias familiares de muchísimos padres católicos inspiradores de personas LGBTQ+ a lo largo de los años, cada una un testimonio del poder del amor y la gracia, la historia del diácono Ray, sin embargo, fue diferente porque no solo era padre, sino también clérigo ordenado de la Iglesia. Si bien todos los padres católicos de personas LGBTQ+ son puentes naturales entre la Iglesia y las personas LGBTQ+, la conexión de este diácono con la estructura institucional de la Iglesia lo convirtió en un puente de acero reforzado.

Publicamos la historia de Ray en la Fiesta de la Sagrada Familia de ese año con el titular: “LGBTQ Children in Catholic Families: A Deacon’s View of Holy Family Sunday.” («Niños LGBTQ en familias católicas: La visión de un diácono sobre el Domingo de la Sagrada Familia«). Terminó su ensayo con el siguiente párrafo:

“Si bien no estoy cualificado ni autorizado para hablar en nombre de la Iglesia sobre temas LGBTQ+, la Iglesia me ha comisionado, mediante mi ordenación, para proclamar y predicar el Evangelio. Y si algo es clarísimo en el ministerio público y las enseñanzas de nuestro Señor, es que todos están incluidos en su amor, misericordia y perdón, y que todos estamos llamados a hacer lo mismo. A las familias católicas con hijos LGBTQ+ que tienen dificultades para decidir qué hacer, les sugiero que se acerquen a la Sagrada Familia. Miren al amor encarnado en la Encarnación, un amor sin igual, y acojan a sus hijos. Como nos llama la Iglesia a hacer, ante todo, sigan su conciencia, ámense unos a otros y, especialmente, amen a sus hijos”.

Esa publicación se volvió viral (quizás más que ninguna otra en nuestros 14 años de publicación en línea) y atrajo la atención de los medios, incluyendo The Huffington Post y U.S. Catholic. La publicidad abrió las puertas a un nuevo ministerio más allá del trabajo parroquial para el diácono Ray, ya que escuelas, parroquias y organizaciones católicas comenzaron a invitarlo a hablar con ellos sobre la acogida de las personas LGBTQ+. Cabe mencionar cuatro ocasiones.

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El diácono Ray Dever y el cardenal Kevin Farrell del Vaticano. (Izda)

El diácono Ray proclamando el Evangelio en el Encuentro Mundial de las Familias de 2018. (Dcha)

1. Cuando se celebró el Encuentro Mundial de las Familias del Vaticano en Dublín en 2018, las familias con personas LGBTQ+ no se incluyeron en la agenda. El diácono Ray había sido invitado a Irlanda por un grupo europeo LGBTQ+ para participar en un evento diseñado para destacar la experiencia de familias católicas como la suya. Por fortuna, o mejor dicho, por obra del Espíritu Santo, durante su estancia en Dublín, pudo conectar con algunos miembros del clero que asistían al Encuentro Mundial, y finalmente fue invitado a servir como diácono en la misa de clausura del evento, presidida por el cardenal Kevin Farrell, prefecto del Dicasterio para los Laicos y la Vida Familiar del Vaticano. Como diácono, Ray proclamó el Evangelio a los miles de asistentes a la conferencia de todo el mundo.

2. El diácono Ray fue invitado a hablar sobre las experiencias de su familia con consultores teológicos de la Asociación Católica de Salud. Sus comentarios se incluyeron en un folleto publicado por la Asociación titulado Transgender Persons, Their Families, and the Church. («Personas Transgénero, sus Familias y la Iglesia«).

3. De igual manera, cuando el obispo Thomas Zinkula, de la Diócesis de Davenport, Iowa, estableció un comité para elaborar directrices para el ministerio con personas transgénero, se buscó al diácono Ray como consultor debido a su perspectiva única sobre el tema. Las directrices de Davenport destacan por ser el único enfoque positivo en medio de un mar de directrices de otras diócesis que han sido universalmente negativas.

4. El logro más importante del Diácono Ray llegó en octubre de 2024, apenas unos meses antes de su fallecimiento, cuando él y Laurie formaron parte de la delegación del New Ways Ministry , compuesta por personas de la comunidad trans e intersexual, que se reunieron con el Papa Francisco en el Vaticano para conversar durante 90 minutos sobre sus vidas, experiencias y fe. El Diácono Ray se dirigió humildemente al pontífice, pero no se contuvo, diciendo en un momento dado:

“Si me permiten hablar con honestidad y franqueza, quisiera compartir dos reflexiones, basadas en nuestros años de experiencia en la intersección de la familia y la iglesia. En primer lugar, reconozco las preocupaciones de la iglesia con la teoría de género, pero hemos aprendido que simplemente no existe conexión entre la teoría de género y las personas transgénero, personas que luchan con la disforia de género según la define la profesión médica, algo que claramente no es una elección personal ni el resultado de alguna ideología. Debido a esta confusión, las personas transgénero están siendo excluidas de la vida de la iglesia en demasiadas diócesis y parroquias: se les niegan los sacramentos y no se les permite asistir a escuelas católicas. Creo que esto es trágico y claramente incorrecto. Hay una necesidad desesperada de que la iglesia hable, aprenda y discierna la verdad sobre estos temas.

“En segundo lugar, lo que realmente me ha afectado más personalmente es la asombrosa falta de compasión en gran parte de la iglesia hacia las personas transgénero: personas como nuestra hija, personas que sin duda fueron creadas a imagen y semejanza de Dios, personas de todo el mundo que lidian con la identidad de género. Problemas que no son culpa suya y que simplemente desean vivir sus vidas con la misma dignidad y respeto que cualquier otra persona. Y quiero agradecerle personalmente la compasión que ha demostrado hacia las personas transgénero.

“Me duele decir esto, pero ahora mismo creo que, como iglesia, estamos haciendo más daño que bien con nuestro enfoque de la teoría de género y las personas transgénero. Les estamos causando un daño real a estas personas y a las familias que las aman y las apoyan”.

El Papa Francisco se reúne con la delegación del Ministerio New Ways. De izquierda a derecha: Dra. Cynthia Herrick, Laurie Dever, Diácono Ray Dever, Michael Sennett y Nicole Santamaria.

En pocas palabras: el diácono Ray Dever fue un profeta.

Sin embargo, estos importantes eventos no representan la plenitud de la persona que Ray fue. Fue un defensor extremadamente eficaz de las personas LGBTQ+ porque fue un esposo, padre, amigo y humilde clérigo amoroso. Si bien su forma de hablar siempre fue amable y respetuosa, no se escatimó en su contenido, impulsado por el doble amor tanto de su familia como de su iglesia. Consideró su defensa como un esfuerzo por apoyar a ambos grupos. Su vida ejemplificó lo que quizás sea la realidad más importante de la vida católica y la mayor herramienta para el cambio en la Iglesia en temas LGBTQ+ y muchos otros: la relación es más importante que el pensamiento abstracto.

El diácono Ray es un ejemplo para otros líderes de la Iglesia sobre cómo abordar la complejidad de la enseñanza de la Iglesia respecto a las personas LGBTQ+. Su método era simple: recordar que el mayor mandamiento de Dios es amar, y amar significa amar a las personas reales con las que te conectas, no crear fórmulas abstractas que generan expectativas imposibles.

Tuve el privilegio de participar en la Misa de Resurrección del diácono Ray hace unos meses en la Iglesia del Sagrado Corazón en Tampa, Florida. El obispo John Stowe, OFM, Conv., quien el año pasado se convirtió en obispo de Ray, presidió la liturgia en una iglesia abarrotada. Varios miembros de la congregación formaban parte del Open Doors LGBTQ+ ministry (ministerio LGBTQ+ de Puertas Abiertas) de la parroquia, en el que Ray participaba regularmente.

Siempre que fallece alguien a quien conozco y amo, me invaden muchas emociones complejas. Al ordenarlos, reconozco que la gran tristeza que siento no es solo por los difuntos, sino por mí mismo, porque siento que ya no podré disfrutar de su presencia en mi vida. Me sentí así cuando supe que el diácono Ray había fallecido, pero pronto me consoló una inmensa gratitud por su vida y ejemplo. Y sigo sintiendo consuelo cada vez que le pido en oración que interceda en el cielo para ayudar a construir nuestra Iglesia católica en un lugar más amoroso para las personas LGBTQ+.

Con un defensor tan poderoso intercediendo por nosotros, sé que el movimiento católico LGBTQ+ triunfará.

—Francis DeBernardo, Ministerio New Ways, 14 de junio de 2025

Para ver todas las publicaciones de Bondings 2.0 de o sobre el diácono Ray Dever, haga clic aquí.

Fuente New Ways Ministry

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El valiente gobernador Gavin Christopher Newsom (Partido Demócrata)

Los casos de ambas partes se basan en diferentes interpretaciones de la Cláusula de Igual Protección de la Constitución.

Arin Waller (Ella/Ellos)
11 de junio de 2025,

El fiscal general de California, Rob Bonta, presentó una demanda contra el Departamento de Justicia (DOJ) el lunes por emitir una carta exigiendo que los distritos escolares públicos de California y la Federación Interescolar de California (CIF) revoquen sus políticas de inclusión trans, supuestamente «inconstitucionales«, antes del 9 de junio.

La carta fue enviada por Harmeet Dhillon, fiscal general adjunta de la División de Derechos Civiles del DOJ, a quien California nombró como demandada en su demanda. En su carta, Dhillon afirma que la Cláusula de Igual Protección de la Decimocuarta Enmienda de la Constitución «prohíbe la discriminación por motivos de sexo» y que las políticas deportivas escolares inclusivas para personas trans de California y las leyes antidiscriminación «privar deliberadamente a las estudiantes mujeres de oportunidades y beneficios deportivos por su sexo constituiría discriminación sexual inconstitucional según la Cláusula de Igual Protección». A pesar de esta afirmación, la Cláusula de Igual Protección se ha utilizado con éxito para impugnar leyes y políticas que discriminan a las personas transgénero, incluyendo el fallo de la Corte Suprema de 2022 en el caso Bostock contra el Condado de Clayton, que declaró la discriminación laboral contra las personas LGBTQ+ como una forma de discriminación por razón de sexo.

Este precedente legal perjudica el argumento del Departamento de Justicia contra California, especialmente porque el presidente Donald Trump intentó separar sexo y género en la Orden Ejecutiva 14168, titulada “Defendiendo a las Mujeres del Extremismo de la Ideología de Género y Restaurando la Verdad Biológica en el Gobierno Federal”, que ordenó al gobierno federal y a las organizaciones financiadas con fondos federales negar por completo la existencia de las personas trans y la identidad de género en favor del “sexo biológico” (es decir, el sexo asignado al nacer).

La presentación legal de California alega que el cumplimiento de la carta del Departamento de Justicia requeriría que el estado violara la Cláusula de Igual Protección de la Decimocuarta Enmienda, así como las leyes antidiscriminación de California.

“La Carta de Demanda de Certificación del Departamento de Justicia (DOJ) exigiría a California y a sus agencias del orden público (LEA) discriminar a las niñas transgénero en los deportes escolares desde preescolar hasta el bachillerato, excluyéndolas categóricamente de los deportes femeninos”, escribió Bonta en su presentación judicial. “Esta es una forma de discriminación por razón de sexo y, por lo tanto, violaría tanto la Cláusula de Igual Protección de la Decimocuarta Enmienda como la sección 221.5(f) del Código de Educación de California”.

La carta del DOJ añade: “La evidencia científica demuestra que alterar el statu quo histórico y obligar a las niñas a competir contra los hombres las privaría de oportunidades y beneficios deportivos debido a su sexo”.

“Por lo tanto, no se puede implementar una política que permita a los hombres competir junto a las niñas, ya que dicha política privaría a las niñas de oportunidades y beneficios deportivos basados ​​únicamente en su sexo biológico, en violación de la Cláusula de Igual Protección”, escribió Dhillon.

La carta de Dhillon concluye exigiendo que las escuelas de California y la CIF «certifiquen por escrito» que cumplirán con las exigencias y prohibirán la participación de los atletas transgénero antes de las 5 p. m. del lunes 9 de junio, fecha límite que ya venció.

El 9 de junio, California presentó una demanda contra la Fiscal General Pamela Bondi y Harmeet Dhillon en sus funciones oficiales. Como parte de la demanda, el estado solicitó al tribunal que implementara una orden judicial contra la carta de requerimiento del Departamento de Justicia.

La carta se publica después de que una estudiante transgénero de 16 años de la escuela secundaria Jurupa Valley compitiera en el equipo femenino de atletismo en una competencia estatal de atletismo. Su participación llamó la atención de los conservadores, quienes criticaron duramente la idea de que una niña trans compitiera en deportes femeninos.

El presidente Donald Trump la atacó directamente, calificando la participación de las adolescentes de «injusta» y «humillante para las mujeres y las niñas«. Trump también amenaza con retirar los fondos federales a las escuelas públicas de California como resultado.

En respuesta a esto, CIF emitió un cambio de reglas que permite a cualquier estudiante-atleta cisgénero competir en el campeonato estatal si hubieran calificado si un atleta trans no las hubiera vencido.

Fuente LGBTQNation

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