La jefa de Ofsted, Amanda Spielman, hablando con Eli Spitzer (YouTube / Jewish News)

La inspectora jefe de Ofsted ha sostenido que no puede otorgar una exclusión voluntaria para las escuelas religiosas, ya que un grupo de maestros judíos ortodoxos continúan oponiéndose a la educación inclusiva LGBT.

La educación sobre relaciones y relaciones sexuales inclusiva LGBT apropiada para la edad es ahora obligatoria en todas las escuelas del Reino Unido, una medida que un número significativo de escuelas judías ortodoxas se niegan a cumplir, lo que genera amenazas de medidas disciplinarias por parte del regulador de educación Ofsted.

A principios de este año, un grupo de 17 rabinos ortodoxos advirtió a Boris Johnson que rechazarán rotundamente el plan de estudios inclusivo ya que “no hay lugar para el compromiso” en su comunidad.

Pero la inspectora jefe Amanda Spielman se negó francamente a hacer una excepción y le dijo al director de Charedi, Eli Spitzer, que “literalmente no hay nada más” que ella pudiera hacer para ser flexible en el asunto. “Reconozco absolutamente las profundidades de la incomodidad en torno a esto, pero al mismo tiempo, literalmente, no hay nada más que pueda hacer para ser flexible”, dijo en el nuevo podcast de Spitzer, según informó The Jewish News. “No tengo la facultad de dar instrucciones a los inspectores para que no se den cuenta de esto o aquello, simplemente no está ahí”.

La guía del gobierno establece que cada niño de escuela primaria aprenderá sobre diferentes tipos de familias, incluidas aquellas con padres del mismo sexo, mientras que los estudiantes de escuela secundaria aprenderán sobre la orientación sexual y la identidad de género. Las lecciones reflejan la ley, enseñando las características protegidas de la Ley de Igualdad de 2010 que se aplican a las relaciones, y han sido aceptadas sin cuestionar por muchas escuelas religiosas, incluidas otras escuelas judías.

Pero Spitzer respondió: “Si mañana decidiera hacer una asamblea sobre estilos de vida LGBT o educación sexual, pasaría una de dos cosas. O los padres dejarían de enviar a sus hijos a la escuela o me darían mis sándwiches y una hoja de ruta “. Aceptó que parte del lenguaje utilizado hacia los inspectores de Ofsted en las escuelas Charedi había sido “de confrontación”, pero se quejó de que había “una suposición de que las escuelas son cómplices” de los requisitos legales que se aplican a todas las escuelas del país.

Spielman respondió que las demandas de los educadores Charedi equivalían a “un cambio fundamental en la expectativa mínima de las escuelas” a nivel estatal, y le recordó que los ciudadanos deben aceptar las leyes del país, incluso las que “no les gustan. Para mí es un problema profundamente intratable. Ojalá no fuera así “, dijo el jefe de la Ofsted. “Es realmente difícil de ver. No estoy de acuerdo con todas las leyes que se encuentran en los libros de estatutos, pero tengo que aceptar las que no me gustan. Estamos al nivel de un profundo desacuerdo sobre qué es el estado y hasta qué punto debería haber opciones de exclusión por motivos de religión o cualquier otra cosa “. Dijo que Ofsted estaba siendo “golpeada por todos lados” mientras trataba de satisfacer a cada grupo de presión, y agregó que las características protegidas estaban “destinadas a chocar entre sí”.

Spitzer respondió con la sugerencia de que el regulador educativo debería centrarse en los padres, no en los educadores. “Tu problema está con los padres. ¿Por qué no lo comenta con ellos? Entra en una sinagoga y discúlpate con ellos y déjanos hacer nuestro trabajo ”, dijo.

Fuente The Jewish News.

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La publicidad es increíblemente poderosa. Capacidad de convencernos para consumir un producto al margen, es capaz de entrar a muchísimas casas – a sitios imposibles de llegar de otro modo – y mostrar una realidad. Y este anuncio de Oreo es una buena prueba de ello. ¿Quién no ha estado nerviosa cuando llevaba a su pareja a la casa familiar? Si es un hecho emocionante per se, siendo homosexual se añade una capa de tensión… especialmente si tus padres no se han tomado demasiado bien la salida del armario. Si les cuesta.

Oreo es una marca que en más de una ocasión ha mostrado su posición a favor de los derechos LGTBIQ+ y qué mejor que hacerlo con un anuncio como este, de casi tres minutos de duración que se te pasarán volando.

El anuncio se llama «Proud Parent» (padre orgulloso), pero a juzgar por los primeros fotogramas del comercial, no parece que sea así: caras serias, pocas palabras, gesto adusto… y es que a veces a los padres les cuesta y la verdad sea dicha, duele.

Afortunadamente, en este caso nada más lejos de la realidad: en el desenlace verás que simplemente, en ocasiones es complicado verbalizar lo que se siente, así que mejor demostrarlo con un bonito detalle… Aunque esperemos que acabe siendo capaz de hacerlo también con palabras.

Como curiosidad, la pareja que protagoniza el anuncio es pareja en la vida real. No sabemos si el anuncio llegará hasta nuestras fronteras, pero deseamos que llegue a cuantas más casas, mejor. El apoyo de la familia es muy importante para las personas LGTBIQ+.

Aquí os dejamos con el anuncio en cuestión:

«Proud Parent» (padre orgulloso),

❤️

Fuente  Ambiente G

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Fuente Agencia Presentes

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Acto ecuménico en memoria de los fallecidos en el atentado de Orlando (EEUU) – 2016

El 11 de octubre conmemoramos el Día Internacional de la Salida del Armario. Desde 1988 las personas LGTBI visibilizamos públicamente que estamos presentes en todas las instancias sociales y que somos parte integrante de la ciudadanía. Para nuestro colectivo se trata de un día festivo en el que hacemos patente el colorido patrón que hila la sociedad.

No obstante, este día también nos recuerda que aún escondemos quiénes somos en muchos ámbitos y lugares; que allí nos obligamos a negar una parte importante de nuestra identidad. Demasiadas personas LGTBI sienten miedo o vergüenza de expresarse o hablar de quienes son, de sus afectos, de sus deseos, de sus certezas. Cada 11 de octubre volvemos a alzar la voz por aquellas personas que no lo pueden hacer o no se atreven.

Y este año, desde la FELGTB, queremos dársela a las personas creyentes, a lesbianas, gais, trans, bisexuales e intersexuales que tienen que callar una parte de sí mismas en espacios religiosos o espirituales.  En la realidad de nuestro país existen armarios tras los cuales las personas LGTBI se tienen que esconder y ocultar quienes son, muchas veces avergonzándose de su realidad; llegando a aceptar, asumir e integrar que no son queridas/es/os y que no merecen amor.

Nuestra realidad se ha caracterizado por tener un doble armario: uno ante el colectivo LGTBI como creyentes y otro dentro de los espacios espirituales como personas LGTBI. No obstante, en este momento se da casi mayoritariamente en el lado de la experiencia espiritual. Demasiadas lesbianas, gais, bisexuales, trans o intersexuales tiene aún miedo de descubrirse y salir del armario ante la comunidad religiosa de pertenencia (en la mayoría de las ocasiones, dentro de la Iglesia Católica).

Una vivencia espiritual sana no se experimenta desde la culpa. Ninguna religión que libere habla desde el odio, sino desde el amor y la aceptación de todos los seres y de quienes somos. Amarse a sí misma/e/o es un componente esencial para encontrar la paz y la felicidad. La espiritualidad nos lleva a realizarnos como seres humanos, pero un armario que nos encierra y nos deja en la oscuridad nos hará muy difícil sacar toda nuestra luz.

Los colectivos LGTBI ya integran a las personas creyentes. Sin embargo, en el mundo religioso todavía existen lugares que no son ni seguros ni reconfortantes para nuestra realidad ni en los que se puede encontrar al Amor en el que creemos. Aunque cada vez menos, en nuestro país todavía tenemos que buscar “espacios de seguridad” en donde vivir la experiencia creyente sin tener que negar u ocultar la realidad LGTBI. El armario como creyente ya está casi roto dentro de los colectivos LGTBI, aunque todavía nos encontramos sintiendo cierta “vergüenza” al “qué dirán” o a ante pregunta: “¿por qué sigues creyendo a pesar de lo que dice la Iglesia?”. Afortunadamente, ya contamos con la pedagogía y referentes que normalizan la experiencia espiritual de las personas LGTBI.

El desafío se encuentra ante las puertas de determinadas instituciones religiosas. Concretamente, en España es parte de la jerarquía de la Iglesia Católica. Por desgracia, el mensaje oficial e institucional sigue siendo LGTBifobo, con un discurso cargado de odio en demasiadas ocasiones y que se hace público en boca de varios (demasiados) de sus representantes. Nos duele que el mensaje oficial coloque al colectivo LGTBI fuera del Amor de Dios, en una excepción a la regla, que hace que hermanas, hermanes y hermanos LGTBI crean y asuman que no son queridas.

Hay demasiados casos en que salir del armario supone un rechazo o incluso una expulsión. Ser LGTBI se interpreta como una afrenta a la moralidad. Sin embargo, dicha afrenta se hace contra la dignidad y sin tener en cuenta el conjunto de quienes somos. Se hace tergiversando el mensaje de Amor del que hablan las religiones, en el que se añaden “excepto a” que no aparecen en los escritos originales.

Como creyentes LGTBI nos encontramos ante un camino que poco a poco se va allanando puesto que ya contamos con la compañía de muchas comunidades espirituales que integran el mensaje de Amor en su totalidad y asumen la realidad de la diversidad. Nos vamos encontrando con personas y grupos que hacen extensivo el Amor a la amplitud de las diferentes realidades. Como siempre debió ser.

Fuente: 20 Minutos

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Por Sandra López Maidana

La cuarentena obligatoria establecida por el gobierno argentino para hacerle frente a la pandemia del Covid-19 dejó en evidencia, entre otras cosas, las desigualdades que existen en amplios sectores de la sociedad. Y en Mar del Plata esto quedó patente entre las personas travestis y trans. La situación se agudiza también por las interseccionalidades que atraviesan: ser pobres, ejercer la prostitución, no acceder a bienes culturales/sociales, en muchos casos ser migrantes y/o no acceder a empleos formales. Cierta actitud de vigilancia que genera esta pandemia se recrudece sobre estas identidades que sufren atropellos por parte de vecinos y vecinas de Mar del Plata con amenazas de llamar a la policía cuando las ven circular por las calles.

Por estos motivos se organizó un comité de emergencia LGTBQI+ integrado por las organizaciones Asociación Mundo Igualitario (AMI), 100 % Diversidad y Derechos MDP y el área de género y diversidad del movimiento Atahualpa Mar del Plata. Desde allí se solicitan donaciones de alimentos secos, productos de higiene personal y de limpieza necesarios para asistir al colectivo.

Desde el Comité se articuló con el Ministerio de las Mujeres y Diversidad de la Provincia de Buenos Aires. Se recibieron donaciones del Colectivo Faro de la Memoria y a través de la campaña #noscuidamosentretodes organizada por Orgullo y Lucha, se ha intervenido en 120 situaciones de emergencia alimentaria.

Aquellas personas que se sientan convocadas a ayudar como también de instituciones locales y de la zona pueden contactarse a través de las redes sociales de AMI y de los siguientes teléfonos:

Cintia Pili (223) 5119549. Agustina Ponce (223) 4381941. Laura Cardozo (223) 4487485. Claudia Vega (223) 5391458.

Si necesitan asistencia o quieren ayudar como voluntarias pueden comunicarse a los siguientes correos electrónicos:

maria.laura.cardozo.lucero@gmail.com, asociacion.mundo.igualitario@gmail.com .

Fuente Agencia Presentes

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Victoria Freire, coordinadora del Observatorio de Géneros y Políticas Públicas, dio a conocer los diseños a través de su cuenta de Twitter. Tras la fuerte repercusión en las redes, evalúan realizar una presentación oficial ante el Banco Central

  La coordinadora del Observatorio de Géneros y Políticas Públicas, Victoria Freire, propuso algunos modelos de billetes con mujeres y dio a conocer los diseños a través de su cuenta de Twitter.

Luego de que el Banco Central anunciara que va a lanzar una nueva serie de billetes, sin animales y con paridad de género, la coordinadora del Observatorio de Géneros y Políticas Públicas, Victoria Freire, propuso algunos modelos con mujeres y dio a conocer los diseños a través de su cuenta de Twitter.

“En unos meses vuelven los próceres a los billetes, se van los animalitos de Macri y por primera vez va a haber paridad de género. A nosotras se nos ocurrió ir un pasito más allá y armamos una serie de billetes feministas. Comenten y opinen si les gustó”, contó la funcionaria y socióloga.

 Entre las figuras de los billetes se encuentran Eva Perón en el de $1000; Azucena Villaflor, fundadora de las Madres de Plaza de Mayo y detenida-desaparecida en 1977, en el de $500; y Juana Azurduy, luchadora en las guerras por la emancipación del Virreinato del Río de la Plata, en el de $200.

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Juana Azurduy

También incluyó a Cecilia Grierson, primera médica argentina y luchadora por los derechos de las mujeres, en el de $100; a Lohana Berkins, activista travesti, principal promotora de la Ley de Identidad de Género, en el de $50; a la escritora Alfonsina Storni en el de $20; y a Carlos Jáuregui, fundador y primer presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), en el de $10.

Fuente Infobae

General, Historia LGTBI Alfonsina Storni, Azucena Villaflor, Banco Central, Billetes, Carlos Jáuregui, Cecilia Grierson, Eva Perón, Feminismo, Juana Azurduy, LGTBI, Lohana Berkins, Madres de Plaza de Mayo, Moneda, Observatorio de Géneros y Políticas Públicas, Victoria Freire

Tmall, una de las plataformas de comercio electrónico más grandes de la nación asiática y propiedad de Alibaba, realizó un spot en el que un hombre presenta a su pareja masculina a su familia en el Año Nuevo chino.

«Mamá, este es Kelvin», le dice el hombre a su madre sorprendida cuando ella abre la puerta. Las mujeres más jóvenes de la familia parecen divertirse con la reacción de sus mayores. «Es hora de comer palomitas de maíz y ver el espectáculo», dice uno.

De hecho, las palomitas de maíz se presentan cuando Kelvin llama al patriarca de la familia «Papá» ante la incredulidad de la mesa.

El anuncio se volvió viral en Weibo, el equivalente chino de Twitter, donde ha sido visto millones de veces. En la leyenda, LoveMatters, una organización que promueve la educación sexual, elogió a Tmall por apoyar a las personas LGTBQ y señaló que es «importante que la comunidad sea visible, vista por el público y reconocida», informa CNN .

En una declaración al medio de comunicación, Alibaba comentó: «El Año Nuevo chino es un momento de reunión e inclusión familiar, y el anuncio es una expresión creativa para celebrar esa ocasión».

Esta no es la primera vez que Alibaba se ha posicionado a favor de la igualdad LGTB. En 2015, Taobao, una subsidiaria de la compañía y uno de los minoristas en línea más grandes del país, patrocinó un concurso con la aplicación de citas gay Blued en el que las parejas ganadoras del mismo sexo ganaron un viaje a Los Ángeles para casarse.

China es conocida por censurar el contenido LGTBQ. Cuando Bohemian Rhapsody se proyectó en la nación asiática, por ejemplo, seis escenas se eliminaron para proyectar la película biográfica de Freddie Mercury para el público allí. Call Me by Your Name, el aclamado romance gay de 2017, tenía prohibido emitirse en China.

Mira el anuncio de Tmall a continuación.

Fuente Oveja Rosa

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Además aumentó en 10% el respaldo al matrimonio igualitario y a la adopción homoparental, siendo las cifras valoradas por el Movilh.

La IX Encuesta Nacional 
de Juventud arrojó un aumento de las personas que se declaran con sexualidades diversas, así como de quienes dicen ser heterosexuales, disminuyendo quienes no saben o no responden, “lo cual significa que hay menos temor para señalar o comentar la orientación sexual, sea cual sea esta”, señaló hoy el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).

“El sondeo destacó muy especialmente por consultar por primera vez sobre identidad de género, lo cual contribuye a la visibilidad de las personas trans, mientras que el respaldo al matrimonio igualitario y a la adopción homoparental subieron 10 puntos en relación al sondeo previo efectuado en 2015, todo o cual refleja un profundo cambio cultural que valoramos”, dijo al Movilh al analizar los resultados y compararlos con años previos.

El estudio fue aplicado por el Injuv desde diciembre del 2018 hasta abril de 2019,a 9.700 jóvenes de entre 15 y 29 años, siendo su margen de error del +/-1% y su nivel de confianza del 95%.

El 90.5% se declaró heterosexual, cifra que en 2015 era del 82.9% y en 2013 del 84%.

En tanto, el 7.2% se declaró parte de las diversidades sexuales o en proceso de exploración, cifra que era del 5.4% en 2015 y del 3% en 2013.

Del todal de quienes se identifican con las diversidades sexuales, el 2,1% dijo ser homosexual; el 2.4%, bisexual; el 2.1% “en exploración” y el 0,6% se ubicó en “otra categoría”. En 2015 las cifras eran de 2,2; 1,6%, 1,6% y 0%, en forma respectiva. En tanto, en 2013 eran de 2%, 1%, 0% y 0%.

Interesante es que ha ido disminuyendo el número de personas que no sabe o no responde: en 2013 era del 12%; en 2015 del 11,3% y en 2019 del 2,3%.

Además, el 2.1% señaló tener una identidad de género diversa o, en palabras de la encuesta, un sexo asignado al nacer que “no coincide con la percepción del género”. Los hombres trans, según el sondeo, serían el 0.6% de los jóvenes y las mujeres trans el 0.9%, mientras que el 0.6% se declara transgénero.

En 2013 la Encuesta Nacional del Injuv consultó por primera vez sobre la orientaciones sexuales diversas tras una propuesta del Movilh, sin embargo, en esa oportunidad el gobierno no aceptó preguntar sobre la identidad de género, aún cuando ello también era una demanda de dicho movimiento LGBTI. Conversaciones posteriores con el Ministerio de Desarrollo Social y de la Familia, finalmente incluyeron la consulta.

El estudio también arrojó un aumento del apoyo de los jóvenes a los derechos LGBTI: el 68,5% respalda el matrimonio igualitario y un 60,7% la adopción homoparental. En 2015 los números eran de 58,6% y 50,1%, en forma respectiva.

Estas consultas también fueron aplicadas por el Injuv a 1.480 personas adultas de entre 30 y 59 años, siendo el margen de error de +/-2,5% y el nivel de confianza de 95%. En este caso, el 46.7% apoya el matrimonio igualitario y el 33,9% la adopción homoparental.

Fuente MOVILH

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 de Juventud, Jóvenes, LGTBI, Matrimonio igualitario, MOVILH, Personas trans

La serie High School Musical: The Musical, que se emitirá exclusivamente en el servicio de transmisión Disney+, tendrá el primer romance gay de la saga.

“Esta es una historia que habría cambiado mi vida si la hubiera visto cuando era niño”, dijo el showrunner Tim Federle a The Los Angeles Times. “Y la razón por la que habría cambiado mi vida es porque no es gran cosa. En realidad, tan solo nos muestra la vida real”.

“Es una escena tan tierna, y he estado en esa situación en mi vida real”, dijo Federle. “Esa energía nerviosa de ‘No revelaremos más de la historia, excepto para decir que el guión supuestamente le dio «escalofríos» a Serafini cuando lo leyó por primera vez.

“Nunca me sentí lo suficientemente cómodo como para expresarme de la manera en que podía sentirme cerca de mis amigos del teatro, y es un momento realmente hermoso”, dijo el actor.

“Solo el hecho de que puedan ir al baile juntos y nadie puede … girar la cabeza o pensar algo diferente porque es solo el mundo de hoy. Todos estamos aquí afuera amándonos y ocupándonos de nuestros propios asuntos”.

Fuente Oveja Rosa

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El gobierno federal de Canadá planteó una pregunta bastante simple a sus residentes: ¿se sienten cómodos con las personas LGBT +?

En una evaluación preliminar para comprender mejor los desafíos que enfrenta la comunidad queer del país, un ala del gobierno encuestó a los canadienses y descubrió que una cantidad abrumadora es, de hecho, cómoda.

La encuesta, realizada en verano, preguntó a los ciudadanos canadienses si se sentirían cómodos si su vecino, gerente o médico fuera LGBT +, informó Global News.

Alrededor del 91.8 por ciento dijo que sería cómodo si un vecino de al lado fuera gay, lesbiana o bisexual, y el 87.6 por ciento se sentiría cómodo si ese vecino fuera trans.

“Es realmente bueno ver que la actitud de los canadienses cambia y es más abierta e inclusiva”, dijo Helen Kennedy, directora ejecutiva del grupo de defensa LGBTQI2S Egale Canadá. “Obviamente tenemos más trabajo por hacer. Pero definitivamente es un paso en la dirección correcta “.

La encuesta fue realizada por la Oficina del Consejo Privado, el departamento que apoya el trabajo de la Oficina del Primer Ministro.

Las encuestas semanales son parte integrante de la PCO, y para la encuesta de la semana del 26 de julio, el cuerpo incluyó seis preguntas que midieron las actitudes de Canadá hacia la gente queer.

Las preguntas de la encuesta fueron:

“¿Qué tan cómodo te sentirías en cada una de las siguientes situaciones?

    Si tuviste un vecino de al lado que era gay, lesbiana o bisexual
    Si tuvo un vecino de al lado que es una persona transgénero
    Si tuvo un gerente o supervisor que es gay, lesbiana o bisexual
    Si tuviera un gerente o supervisor que fuera una persona transgénero
    Si tuvo un médico que es gay, lesbiana o bisexual
    Si tuvieras un médico que fuera una persona transgénero “.

La encuesta sugiere que el 90.5 por ciento de los canadienses están “muy cómodos” o “algo cómodos” con un jefe LGB, frente al 7.6 por ciento que dijo que estarían “algo incómodos” de “muy incómodos”.

Además, el 88.2 por ciento dijo que estaría “cómodo” frente al 10.2 por ciento “incómodo” con un médico LGB.

Sin embargo, este número bajó ligeramente con los médicos trans: 79.9 por ciento “cómodo” y 17.6 por ciento “incómodo”.

“Las preguntas separadas con respecto a la identidad de género fueron deliberadas debido a las experiencias de discriminación que enfrentan muchas personas transgénero en Canadá”, dijo el portavoz de PCO Stephane Shank en un correo electrónico el sábado. “El Gobierno de Canadá está comprometido a comprender mejor los desafíos que enfrentan las personas LGBTQ2. Es por eso que el Ministro de Diversidad e Inclusión y Juventud [Bardish Chagger] ha recibido el mandato de consultar a representantes de la sociedad civil de las comunidades LGBTQ2 para sentar las bases de un plan de acción LGBTQ2 que guíe el trabajo del gobierno federal en temas importantes a los canadienses LGBTQ2 “.

Los hallazgos del estudio se producen después de que el Partido Liberal de Justin Trudeau obtuvo un segundo mandato para dirigir el gobierno a principios de este año.

La administración de Trudeau tiene varias iniciativas positivas para la comunidad en proceso, como el aumento de fondos para ayudar a las organizaciones LGBT + a contratar más personal y expandir y prohibir la terapia de conversión.

Fuente Pink News

General, Historia LGTBI Aceptación, Canadá, Encuesta, Helen Kennedy, Justin Trudeau, LGBTQI2S Egale Canadá, LGTBI, Partido Liberal

Por Pilar Salazar

Ilustración: Florencia Capella

Esta semana se presentó en el Congreso de Guatemala un proyecto de ley para sancionar los crímenes por prejuicio. Establece penalizar la discriminación por orientación sexual e identidad de género. Es el segundo intento de reformar el artículo 202bis del Código Penal en un país donde en el año ya se contabilizan 18 crímenes de odio.

Esta vez la ruta estratégica es distinta y la iniciativa, presentada por les diputades Karina Paz, Sandra Morán y Carlos Barreda, “pretende tipificar la conducta de discriminación en cualquier ámbito de la vida de la comunidad LGBTIQ+, entiéndase lo laboral, educativo, salud, justicia, entre otros”.

Paz expresó que es importante impulsar esta reforma para que la comunidad LGBTIQ+ tenga un respaldo legal, pues aunque en la Constitución Política de la República se establezca el derecho al trabajo, la salud y la educación, en la realidad este sector de la población es discriminado. La diputada concluyó con un mensaje a la sociedad guatemalteca: “Que seamos un país más tolerante, incluyente, donde encontremos paz y podamos soñar con que todos gocemos de los mismos derechos”.

Marisa Batres, abogada feminista parte del colectivo Visibles, explicó a este medio la importancia de esta reforma para los derechos humanos:“esta reforma atiende a compromisos internacionales, porque nuestro Estado en el ejercicio de su soberanía forma parte de un sistema internacional de derechos humanos. Este sistema está conformado por varios comités que se han ido especializando en diferentes temáticas, a los que el Guatemala se ha adherido. Constantemente, Guatemala debe presentar sus avances, sin embargo, según el estudio de los Comités, se ha desprendido la necesidad de plasmar expresamente «la orientación e identidad sexual» como una forma de discriminación, ya que Guatemala ha demostrado que no ha garantizado efectivamente el derecho de igualdad y respeto por toda la población”.

Batres piensa que la población LGBTIQ+ no es protegida por el Estado, por ejemplo por los prejuicios de les funcionaries de las entidades estatales.

Allanamiento ilegal

En la madrugada del jueves fue allanado de manera ilegal el local de la “Asociación Somos”, una organización que tiene en su base comunitaria a hombres gays, representada por Marco Loarca, quien estuvo en la presentación de la iniciativa. Loarca contó a Presentes que le robaron un equipo informático y un portafolio que contenía documentos respaldatorios para el proyecto de ley como denuncias, cartas, recortes de periódicos y documentos legales de la asociación.

Henry España, de la Defensoría de la Diversidad Sexual, dijo que la Policía Nacional Civil, Udefegua (Unidad de Protección a Defensoras y Defensores de Derechos Humanos, Guatemala) y el Ministerio Público iniciaron las investigaciones para establecer lo sucedido.

Fuente Agencia Presentes

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La página fue seleccionada por ser “una colección importante de los derechos LGBTI”. La medida fue valorada por la embajada de Estados Unidos en Chile.

La Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, una de las más importantes del mundo, seleccionó al sitio web del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) para incluir todos sus contenidos en sus archivos histórica.

Movilh.cl, en funcionamiento desde el año 2001, fue seleccionado por ser “una importante colección y un registro histórico” en materia LGBTI, indicó el Congreso de Estados Unidos.

En misiva enviada al Movilh, la entidad explicó que “la Biblioteca del Congreso conserva importantes artefactos culturales y proporciona un acceso duradero a ellos. Las funciones tradicionales de la Biblioteca, la adquisición, catalogación, conservación y entrega de materiales de colección de importancia histórica para fomentar la educación y la erudición, se extienden a los materiales digitales, incluidos los sitios web”

“Nuestros archivos web son importantes porque contribuyen al registro histórico, capturando información que de otro modo podría perderse. Con el creciente papel de la web como medio influyente, los registros de eventos históricos podrían considerarse incompletos sin materiales que «nacieran digitales» y nunca se imprimieran en papel”, señaló la entidad estadounidense.

“La Biblioteca espera que compartan su visión de preservar los materiales de Internet y permitir que los investigadores de todo el mundo accedan a ellos”, puntualizó.

El sitio del Movilh, contiene la más amplia biblioteca digital de Chile sobre la realidad LGBTI, siendo sus actualizaciones casi diarias, llegando en la actualidad a un promedio de 1500 visitas cada día.

“Nos sentimos muy felices de que una Biblioteca tan prestigiosa ponga los ojos en nuestro trabajo digital y agradecemos la posibilidad que nos brindan de poder llegar a más personas, así como de preservar nuestra labor”, el Movilh

La medida fue valorada por la Embajada de Estados Unido en Chile, calificándola por redes sociales como “una gran noticia”

Fuente MOVILH

General, Historia LGTBI Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, Chile, Estados Unidos, LGTBI, MOVILH, Página Web

Fuertes críticas obligan a retirar un cuadro que muestra la Creación con presencia de personas homosexuales y trans

 En la pintura aparecen ocho personas las que componen este paraíso, entre las que hay transexuales y dos parejas homosexuales. Y, además, con mezcla de razas

La Iglesia sueca teme que la conversión de la serpiente de la obra en un transexual se malinterprete

15.12.2019

Fuente Religión Digital

Homofobia/ Transfobia., Iglesia Luterana Elisabeth Ohlson Wallin, Homofobia/Transfobia, Iglesia de de San Pablo, LGTBI, Malmö, Mural, Paraíso, Per Svensson, Personas transexuales, Sofia Tunebro, Suecia

Parece que Star Wars llega a su fin, aunque con esta leyenda del cine nunca se sabe.

Y es todo un hito la posibilidad que nos presenta su director, J.J. Abrams, cuando nos ha contado que entre sus personajes habrá un precioso affair LGTB. Al igual que ocurrió con Frozen, y desgraciadamente no se ha cumplido en la segunda edición de la película, los fans de Star Wars estaban pidiendo que se mostrase libremente lo que ellos consideran que es el amor entre Poe y Finn (Oscar Isaac y John Boyega). Este fenómeno fan alega que es evidente la química que hay entre ellos en la última película, «El despertar de la fuerza». Y bueno sí, a nosotros también nos lo parecía.

Por alguna razón las grandes películas de la historia se niegan a que sus personajes se salgan ni por asomo de lo heteronormativo -0 posiblemente no se atreven a arriesgar a  público y recaudación ante la nueva ola de homofobia liderada por la extrema derecha mundial-. Es por eso que la grande de las grandes, Star Wars, puede marcar un antes y un después, y redirigir la línea de las películas de cine hacia donde van las series más exitosas y mainstream del momento (Sense8, Juego de Tronos, Orange is the New Black, etc); hacia la inclusión y representación de la diversidad sexual como es en realidad.

J.J.Abrams nos ha aclarado que no puede decirnos si el affair será entre Poe y Finn pero nos ha asegurado que habrá representación de la «comunidad lésbica y gay por fin» -en sus palabras- “… es importante para mí que las personas LGTB que van a ver esta película sientan que están siendo representados en ella (…) no voy a revelar nada sobre lo que sucederá en la película, pero acabo de decir lo que acabo de decir”.

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Fuente Oveja Rosa

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TikTok ha admitido que en sus primeros días censuró las publicaciones de los usuarios que consideraba “vulnerables” en un intento equivocado de prevenir el acoso en línea.

Los documentos obtenidos por el sitio alemán netzpolitik.org de una fuente anónima de la compañía de propiedad china mostraron que las cuentas y publicaciones de personas LGBT +, defensores positivos del cuerpo y personas con discapacidades tenían un alcance limitado, independientemente del contenido.

La sección en las reglas moderadas se tituló: “Imágenes que representan a un sujeto altamente vulnerable al acoso cibernético”. Define a estas personas “vulnerables” como “susceptibles de acoso o acoso cibernético en función de su condición física o mental”.

La compañía tenía una regla general para usuarios con discapacidades, lo que significaba que sus cuentas estaban marcadas como “riesgo 4” y solo eran visibles en sus países de origen.

Para personas específicas consideradas especialmente “vulnerables”, las implicaciones fueron más extremas.

Cuando sus videos alcanzaron 6,000 a 10,000 vistas, los moderadores los marcaron como “Auto R”, lo que significa que sus videos nunca aparecerían en el feed “para usted” en la aplicación, limitando severamente su alcance.

Las pautas para los usuarios a quienes esto podría aplicarse incluyen a personas con síndrome de Down, autismo, desfiguraciones faciales. La fuente que proporcionó los documentos señaló que no estaba claro cómo se suponía que los moderadores debían decidir si, por ejemplo, un usuario estaba en el espectro del autismo desde 15 segundos de video.

Netzpolitik.org informó que en la lista de personas “especialmente vulnerables” cuyas opiniones estaban restringidas, un “número llamativo muestra una bandera del arco iris en sus biografías o se describe a sí mismas como lesbianas, homosexuales o no binarias”.

Un portavoz de TikTok le dijo al sitio alemán que las reglas fueron creadas “al principio” y que ahora habían sido reemplazadas. Agregó que “Este enfoque nunca tuvo la intención de ser una solución a largo plazo y, aunque teníamos una buena intención, nos dimos cuenta de que no era el enfoque correcto”.

En una declaración de seguimiento a The Guardian, TikTok dijo: “Al principio, en respuesta a un aumento en la intimidación en la aplicación, implementamos una política contundente y temporal. Si bien la intención era buena, el enfoque era incorrecto y hace mucho tiempo que cambiamos la política anterior a favor de políticas antiacoso más matizadas y protecciones en la aplicación”.

Sin embargo, netzpolitik.org informó que los documentos mostraron que las políticas de exclusión estaban vigentes hasta al menos septiembre de 2019.

A principios de este año, se reveló que TikTok había estado censurando contenido LGBT positivo en países conservadores, incluso si la homosexualidad nunca había sido ilegal allí.

Fuente Pink News

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El anuncio navideño cuenta la historia de una pareja gay que mantiene una relación a distancia y que se mantienen en contacto mediante Facetime.

Bajo el título de Made For You, esta campaña ha sido creada por Phil Beastall de Anzara Video Production, quien ya emocionó anteriormente con su cortometraje Love is a Gift.

En el anuncio se ve como la pareja de hombres, uno estadounidense y otro inglés, comparte su vida a través de video llamadas.

Explora la relación de la pareja a medida que florece y se desarrolla durante todo el año, mostrando los momentos románticos que comparten juntos a través de las pantallas de sus teléfonos.

A medida que se acerca la Navidad, los hombres están claramente desolados por no poder disfrutarla juntos. Sin embargo, al descubrir un misterioso regalo debajo del árbol de Navidad de la casa de sus padres, marcado con el nombre de mascota ‘Joker’ que se refiere a una broma interna que él y su novio comparten, el inglés se queda perplejo.

Tras esto, su novio entra a la habitación, sorprendiéndole, y se arrodilla ante él para proponerle matrimonio.

Beastall dijo que quería contar una historia sobre «amor y compañía» en anuncio de este año.

Queremos resaltar que cada persona es libre de elegir (o no elegir) de quién se enamora, independientemente del género, el origen étnico y las expectativas de la sociedad.

«Estos chicos se conocieron en línea y se sentían incapaces de dejar de hablar entre ellos porque tenían mucho en común: estaban hechos el uno para el otro a pesar de la distancia», dijo Beastall.

Fuente Oveja Rosa

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Por primera vez en Argentina el censo a realizarse en 2020 incluirá las variables ‘identidad de género’ y contemplará a las familias LGBT+. “Esto permitirá por primera vez en la historia censal de nuestro país, contar con información urgente y específica para el desarrollo de políticas públicas dirigidas a la población travesti/ trans”, dijeron desde la organización 100% Diversidad y Derechos.

El 28 de octubre de 2020 se realizará nuevamente un censo nacional. Hace 10 años, el 27 de octubre de 2010, por primera vez se incluían las familias en las que el jefe o jefa de hogar registraba una pareja de su mismo sexo sin que el sistema lo tome como una “inconsistencia”.

Desde 100% Diversidad y Derechos, una de las organizaciones que promovió estas modificaciones que ya quedaron oficializadas, expresaron: “Estas variables nos permitirán obtener información oficial sobre las condiciones de vida de la población travesti/ trans y las familias LGBTI+ y sus hijes, lo que esperamos contribuya a planificar políticas públicas específicas y visibilizar sus necesidades y realidades”.

En enero de este año la organización pidió al Instituto Nacional de Estadística y Censos (INDEC) que en los formularios, tanto el básico como el ampliado, se incluyera la variable de identidad de género como la continuidad de la publicación de los datos sobre parejas del mismo sexo. En la sección que releva los datos sobre la “población”, se preguntará “sexo” e “Identidad de Género”, entre las que se menciona: mujer, varón, mujer trans/ travesti/ varón trans, otro e ignorado.

Marcela Tobaldi, de la Asociación Civil La Rosa Naranja, integrada por travestis y trans por los derechos humanos, e integrante de la Red Nacional 100% Diversidad y Derechos expreso: “tenemos el convencimiento de que terminar con la invisibilización estadística de la población travesti trans constituirá una bisagra en términos de políticas de estudios de la población lo que brindará el insumo necesario para el desarrollo de políticas públicas urgentes de reparación e inclusión”.

Fuente Agencia Presentes

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“La identificación de la vida cristiana con el peregrinaje, es la mejor teología”  

Por curiosidad, resulta útil reseñar que los colores de la bandera –rojo, naranja, amarillo, verde, azul y violeta-, significan “vida, salud, luz del sol, naturaleza, serenidad y armonía”, sin faltar el espíritu

¿Llamamos “religioso” también a este turismo, o dejamos en exclusiva y “bajo pena de pecado”, tal adjetivación para las visitas a los santuarios de Fátima, Lourdes Torreciudad, Monserrat, Sonsoles, el Pilar, Guadalupe, Covadonga… y a la basílica del san Pedro en el mismo Vaticano?

23.08.2019 Antonio Aradillas

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Aceptar a las personas por lo que son y no por cómo son es uno de los gestos que más se aprecian de alguien. Muy pocas personas tienen la capacidad de valor a las personas por su esencia sin importar la condición, la orientación sexual o identidad de género. A veces ser una persona LGTB no es fácil, porque el mundo sigue siendo un lugar homófobo. Por eso el amor y el apoyo de los padres es fundamental. Los padres son nuestro lugar seguro, y es por eso que su reacción es tan importante.

Ese es el caso de un padre estadounidense que demostró su amor y orgullo por sus hijas lesbianas en un hermoso detalle. La historia la sabemos por Kaitlyn, una chica de 18 años estadounidense que es lesbiana, al igual que su hermana.

John, el padre, quería hacerse un tatuaje, pero no tenía muy claro que diseño. A través de un chat comenzó a hablar con su hija y le pidió su opinión sobre el diseño escogido. Unos labios (pintados por la hermana pequeña) con los colores de la bandera LGTB.

La chica se sintió algo confundida y preguntó al padre si sabía que significaban esos colores. Él lo tenía claro, el Orgullo LGTB, y él estaba orgulloso de sus hijas.

Ella compartió la conversación en las redes sociales y, por supuesto, se hizo viral:

I convinced my dad to get his first tattoo and he sent me something that my little sister painted….let’s just say I’m a crying mess right now 😭❤️ pic.twitter.com/x2OWosb8aV

— moon (@kaitlynnatwell) 1 de julio de 2019

La conversación es más o menos así:

Padre: El primero es el que he escogido. Es uno de mis favoritos

Kaitlyn: Eso significaría muchísimo para ella (su hermana). Maldición, voy a llorar.

Padre: ¿Quedaría bien en mi brazo o debería hacerlo en algún otro sitio? Échale un vistazo a los dibujos cuando llegues a casa.

Kaitlyn: ¿Te harás los colores o solo en blanco y negro?

Padre: Creo que lo voy a hacer con los colores. Ella puso esos colores por una razón. Es una cuestión de orgullo, ¿no? Tengo dos hijas lesbianas de las que estoy muy orgulloso, entonces, definitivamente, me haré el color.

Kaitlyn: Te quiero muchísimo, mi corazón está rebosando ahora mismo. Gracias por quererme y por querer a quien quiero y tratarnos como seres humanos a los que les gustan otros seres humanos.

Padre: ¡Me has hecho llorar! Te quiero a ti y a tus hermanas con todo mi ser.

Después de que la publicación se hiciera viral, John tuvo que crearse una cuenta de Twitter para darse cuenta del impacto que había tenido su muestra de amor. Además, aprovecha esta plataforma para estar en contacto con los miles de fans que diario le mandan mensajes.

Con información de SDP Noticias y Oveja Rosa

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La atleta olímpica polaca Zofia Klepacka está convencida de que una de las muchas cosas malas que querían hacer los Nazis era… promover los derechos LGTB+

El pasado mes de febrero el alcalde de Varsovia, Rafał Trzaskowski, firmaba una Declaración LGTB+ que posicionaba a la ciudad en contra de la discriminación. Trzaskowski hizo historia pues esa declaración es el primer documento oficial que reconoce los derechos LGTB+ en el país (y muy raro de ver en un país del este).

Eso no sentó muy bien a Klepacka (ganadora de una medalla de bronce en Windusrf en los JJ.OO. de Londres 2012) que corrió a su Facebook a publicar el siguiente mensaje:

“Yo digo NO a la promoción de entornos LGTB y defenderé la tradición polaca. ¿Acaso luchó mi abuelo por esta Varsovia durante el Alzamiento (1944)? No lo creo… Sr. Alcalde, tal vez debería proteger el deporte en Varsovia, pues está sufriendo.“

El Alzamiento de Varsovia fue la mayor rebelión civil contra la Alemania Nazi, tuvo lugar entre agosto y octubre de 1944 y acabó con 250.000 civiles muertos (la mayoría ejecutados por los Nazis que, por cierto, TAMBIÉN EJECUTABAN A LAS PERSONAS LGTB+) y con el 85% de los edificios de la ciudad en ruinas.

Está claro que a Klepacka no le habría ido mal estar más atenta en las clases de historia para saber quiénes eran los Nazis, qué querían y porqué hubo una rebelión (con muchos muertos, lo que suele pasar en las rebeliones violentas). Pero por si acaso hay una persona que se lo explica de forma muy sencilla. Se trata de Wanda Traczyk-Stawska, una superviviente del Alzamiento de Varsovia que a sus 91 años le ha callado la boca a la deportista:

“En el Alzamiento luchábamos, sobre todas las cosas, por recuperar la independencia de nuestra patria; pero también por lo que era más importante para nosotros: nuestra dignidad humana. Cualquiera que sepa lo que es la dignidad humana debe recordar que su base está en la libertad.“

Pero Klepacka se ha hecho la sorda, ha seguido con lo suyo y se ha puesto a hacer lo que siempre hacen los tontolabas de extrema derecha cuando les demuestras que se equivocan. Tal y como relatan desde PinkNews, la atleta primero se victimizó asegurando que Facebook le había borrado el comentario (que sigue visible) y luego ha desviado la atención inventándose un ataque por otro lado que no tiene nada que ver pero lo relaciona por que sí: Los niños. Entre los comentarios que Klepacka ha ido publicando en sus redes destacan el ya inolvidable “Nadie tiene derecho a imponer a nuestros hijos algo que los padres no quieren!!!“, y el auténtico crowd-pleaser: “Es un ataque a la familia porque es un ataque a nuestros niños“.

Y es que a pesar de tener a heroínas como Wanda Traczyk-Stawska (a la que, desde aquí, expresamos nuestra mayor admiración por luchar contra los nazis), Polonia sigue siendo un país profundamente LGTBfóbico. Actualmente ocupa el puesto 38 (de 49) en materia de derechos LGTB+ (según ILGA) y no tiene ninguna ley que reconozca protección de derechos al colectivo.

General, Homofobia/ Transfobia. LGTBI, Nazismo, Polonia, Rafał Trzaskowski, Zofia Klepacka