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El ejército israelí cuenta con su primer mayor general abiertamente homosexual

Lunes, 7 de mayo de 2018

dcshmfmvaaap7_vEl General Sharon Afek hace historia nuevamente al ocupar el segundo cargo en importancia dentro de la estructura militar de Israel. Ya en el 2017 había escrito un importante capítulo al convertirse en el primer general en hablar abiertamente de su orientación sexual. 

El General Sharon Afek fue ascendido esta semana al rango de Aluf o General de División, el segundo cargo en importancia dentro de la estructura militar de israelí. La historia en este caso es que por primera vez esta función la asume un militar declarado abiertamente homosexual, quien hace parte activa del Estado Mayor de esa nación.

En el 2017 Afek -de 48 años- concedió una entrevista donde habló de su orientación sexual. Convirtiéndose en ese momento en el primer general en decir que era gay.Desde que empecé mi servicio militar, nunca sufrí un trato discriminatorio debido a mi orientación sexual”, reveló en una entrevista publicada en la revista del Colegio de Abogados de Tel Aviv.

En esa oportunidad comentó los motivos que lo impulsaron a hablar de su vida privada. “Para mí es muy importante servir de ejemplo. Muchos chicos y chicas de la comunidad LGTBI están a punto de alistarse o ya sirven en el Tsáhal (Ejército de Defensa de Israel, según sus siglas en hebreo). Incluso hoy (2017) nos topamos con muestras de ignorancia y odio.

Fue enfático al afirmar que dentro de la estructura militar israelí lo importante son las capacidades que cada quien demuestre al momento de desempeñar sus funciones. “Por eso, es importante que esos jóvenes sepan que en el Tsáhal no tienen techo que les limite. Su éxito depende sólo de sus capacidades. Pueden llegar a lo más alto. Depende de ellos”. Afek es abogado y militar de carrera aficionado a practicar maratón. Tiene una pareja estable desde hace varios años, quien no es muy dado a participar en los actos públicos donde interviene el General.

Ejército inclusivo

El ejército israelí ha dado algunos avances en materia de inclusión. En el 2017 con motivo de celebrarse el Día de la Familia, la Fuerza Aérea de ese país presentó videos e imágenes en redes sociales donde aparecía una parejas gay entre las familias que hacen parte de esa institución.

“El capitán Adir Gabbai y Dean se conocieron mucho antes de que tuvieran su primera cita. Sirvieron juntos en la misma unidad de la Fuerza Aérea. Desde entonces, pasaron ocho años y hoy son recién casados, decía el mensaje publicado en ese momento en Facebook. La foto se hizo viral, aunque tuvo sus detractores fueron más lo que aplaudieron esta iniciativa de integración promovida por esta importante instancia militar a favor del reconocimiento de las personas gays, lesbianas, transexuales, bisexuales e intersexuales.

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Fuente Universogay

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El Archivo General de Andalucía ya cuenta con una colección para estudiar la historia del movimiento LGTB andaluz

Miércoles, 18 de abril de 2018

640x0-noticias-archivo-general-de-andaluciaLa histórica activista andaluza Mar Cambrollé ha cedido a perpetuidad los documentos de la lucha LGTB del tardofranquismo y la transición.

El Archivo General de Andalucía ya custodia el material histórico del movimiento de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales de Andalucía, tras la donación a perpetuidad este martes de la colección documental, propiedad de la líder transexual Mar Cambrolle, quien ha querido acreditar el trabajo activista por las libertades sexuales durante el tardofranquismo y la transición democrática, tanto de organizaciones clandestinas como de personas a título individual.

En total, se han depositado en el Archivo General de Andalucía un total de 104 documentos, compuestos principalmente por recortes de prensa, carteles, pegatinas, documentos políticos firmados por los partidos políticos y centrales sindicales de la época y octavillas sin depósito legal por la clandestinidad en la que operaba el activismo homosexual tanto en el tardofranquismo y primeros años de la transición, ya que hasta 1979 no sale la homosexualidad del Código Penal, así como material político de la primera manifestación del Orgullo LGTB que se organizó en Andalucía el 25 de junio de 1978.

Según ha acreditado el director del Archivo General de Andalucía, Mateo Páez, en el informe en el que acepta la solicitud de depósito voluntario de Mar Cambrollé, esta documentación conservada “es prácticamente la única que documenta el proceso de estas pioneras movilizaciones en pro de los derechos de las personas homosexuales en Andalucía”.

“Es un ingreso muy importante, por la categoría que representa el fondo, ya que es un colectivo muy oculto y difícil de rastrear en los archivos”, ha señalado Mateo Páez, director del Archivo General de Andalucía, ante los medios de comunicación durante el acto de firma en el que la entidad archivística ha aceptado la donación a perpetuidad de la colección de Mar Cambrollé, propietaria de la colección documental y presidenta de la Asociación de Transexuales de Andalucía, quien ha puesto a disposición de la sociedad andaluza este material “para que no se olvide la historia, no se reescriba ni se secuestre”.

Cabe destacar el papel dinamizador que jugó el entonces Movimiento Homosexual de Acción Revolucionario (MHAR) en Andalucía y también en el resto de España. Además de organizar la primera manifestación andaluza del Orgullo LGTB el 25 de junio de 1978 por las calles de Sevilla y un mitin de más de 1.000 personas en los locales de Comisiones Obreras en la capial hispalense, en Andalucía tuvo lugar el encuentro de la coordinadora estatal de las organizaciones homosexuales de distintos puntos del Estado, en el que el MHAR fue la organización anfitriona y del que salió una serie de acciones encaminadas a que desapareciera la homosexualidad del Código Penal por Adolfo Suárez tras una campaña de estas entidades, un hecho que entró en vigor en febrero de 1979, momento en el que las organizaciones de homosexuales dejaron de ser clandestinas y las personas LGTB dejaron de entrar en prisión en aplicación de la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social.

Fuente Nota de Prensa de ATA Sylvia Rivera

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Cynthia Nixon luchará por ser la primera gobernadora abiertamente lesbiana de Nueva York

Viernes, 23 de marzo de 2018

cynthia_nixonLa campaña de la actriz de Sexo en Nueva York se centra en la lucha contra desigualdades como la pobreza y las que sufren colectivos más vulnerables como las comunidades racializadas o el colectivo LGTB.

De ser elegida, sería la primera mujer elegida para ocupar el cargo más alto de Nueva York y la primera gobernadora perteneciente a la comunidad LGTB.

La actriz Cynthia Nixon, conocida por interprentar a Miranda en Sexo en Nueva York, pasará de la actuación y el activismo al campo de la política en Nueva York para retar al gobernador Andrew Cuomo, que busca su tercer mandato, en las primarias del partido demócrata el próximo septiembre.

“Amo Nueva York y hoy estoy anunciando mi candidatura para gobernadora”. A través, de este mensaje publicado en Twitter, la actriz ha confirmado la noticia, especulada durante meses en medios estadounidenses. El anuncio va acompañado de un vídeo de dos minutos en el que aparece en su casa acompañada de su esposa, Christine Marinoni, y su hijo.

“Nueva York es mi hogar, donde crecí y crío a mis hijos”, se escucha en las imágenes, donde también explica orgullosa su graduación de una escuela pública, lugar donde también estudian sus hijos.

Por un estado más igualitario

En el mensaje, Nixon denuncia que Nueva York es el Estado más desigual del país, donde hay extrema pobreza. “¿Cómo puede ocurrir esto?, cuestiona la ahora aspirante a candidata. Aunque insiste en que “me encanta Nueva York. Nunca he vivido en otro sitio”, advierte de que “algo tiene que cambiar. Queremos que nuestro gobierno trabaje otra vez en la salud, acabe con el encarcelamiento masivo y arregle nuestro sistema de metro. Estamos hartos de políticos a los que les importan más los titulares y el poder que lo que hacen por nosotros. Ya no pueden ser solo negocios”.

En los últimos 17 años Nixon ha estado luchando en todo el estado de Nueva York por una mejora en las escuelas y un financiamiento educativo más igualitario, actuando además como presidenta y organizadora de la Alianza para una Educación de Calidad. Como defensora de los derechos e igualdad de la comunidad LGTB,  ayudó a crear ‘Fight Back New York’ para intentar destituir a los senadores estatales que se oponen al matrimonio entre parejas del mismo sexo.

Fuente Cáscara Amarga

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Londres tendrá un museo para mostrar el impacto que las personas LGBT han tenido en la sociedad

Viernes, 9 de marzo de 2018

queer_britain_museumEl museo, que se llamará Queer Britain, planea abrir sus puertas en 2021, después de que los conservadores del museo recorran el país para descubrir y recopilar más material para exponer. 

“El álbum de fotos de nuestra nación no está completo y las páginas están dispersas“, dijo Joseph Galliano, exeditor de Gay Times y el hombre detrás del proyecto. “Es una oportunidad para crear una institución que pase de marcar la opresión a celebrar modelos de conducta y el enorme impacto que las personas LGBTQ + han tenido en la sociedad”.

Galliano también dice que el museo utilizará la realidad virtual para crear experiencias inmersivas para los visitantes. “Realmente me gustaría que fuera un lugar donde, si una joven acaba de salir del armario con su madre, puedan venir juntas para que ambas puedan entender un poco más sobre el otro”, dijo Galliano, quien señaló que “los objetos y las historias de las personas se pierden todos los días y tenemos que salvarlos. Ya muchas de las personas que experimentaron directamente la situación antes de la despenalización parcial de la homosexualidad en 1967, ya no están con nosotros”.

En una declaración, el alcalde de Londres, Sadiq Khan, dijo que espera “la apertura del nuevo museo y el papel que desempeñará para arrojar luz sobre la historia LGBTQ+”.

 “Como alcalde, es tan importante para mí que Londres sea vista como una ciudad donde las personas LGBTQ+ se sienten valoradas, felices y seguras, esto envía un mensaje claro al mundo de que Londres es un faro de diversidad”, dijo Khan.

Así, Londres se unirá a otras ciudades como San Francisco, Berlín, Amsterdam y Nueva York que ya cuentan con museos dedicados a la comunidad LGTBI.

Fuente Cáscara Amarga

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La aprobación unánime de la Ley LGTBI andaluza evidencia la necesidad de una legislación estatal

Jueves, 21 de diciembre de 2017

aprobacion-ley-lgtbi-andaluzaLa Ley de Igualdad LGTBI de ámbito estatal debe también ser aprobada a la mayor brevedad

Buenas noticias las que nos llegan desde el parlamento andaluz, que anteayer aprobó por unanimidad una Proposición de Ley que garantiza los derechos, la igualdad de trato y no discriminación de las personas LGTBI y sus familiares en Andalucía. Esto supone un gran paso “en el camino hacia la conquista de la igualdad real”, en palabras de Jesús Generelo, presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales.

FELGTB, organización de la que partió el texto original de la Proposición de Ley de Igualdad LGTBI que está en trámite en el Congreso de los Diputados, reclama que este nuevo paso, fruto del acuerdo entre todos los grupos políticos, sirva de ejemplo y evidencie la necesidad de que una legislación a nivel estatal sea aprobada con la mayor diligencia.

El texto conjunto, que sustituye propuestas anteriores promovidas de forma independiente por estos grupos, establece la creación del Consejo Andaluz de Participación del colectivo Lgtbi, órgano de consulta, asesoramiento, representación y participación que se encargará, entre otras funciones, de evaluar el desarrollo de las políticas en la materia y de elaborar un informe anual.

Además, incluye un régimen sancionador para prevenir y erradicar cualquier forma de discriminación y reparar a las víctimas. Se distingue entre infracciones leves, graves y muy graves, con multas de hasta 120.000 euros y que irán acompañadas de la prohibición de acceder a cualquier tipo de ayuda pública.

En el ámbito sanitario se incorporan los derechos de los menores transexuales ya recogidos en el Proceso Asistencial Integrado que Salud desarrolla desde enero. Respecto a los menores intersexuales, el sistema sanitario público velará para que las prácticas de modificación genital en recién nacidos no atiendan únicamente a criterios quirúrgicos.

En cuanto a la inserción social, la ley establece medidas dirigidas a víctimas de violencia y a personas en situación o riesgo de vulnerabilidad y exclusión social, además de otras específicas de apoyo y mediación a menores y jóvenes.

En materia educativa, se refuerzan las medidas de lucha contra el acoso escolar por motivos de orientación o diversidad sexual. En el ámbito laboral, la principal novedad es la incorporación de criterios de igualdad de oportunidades en las convocatorias de ayudas y subvenciones de fomento del empleo.

Comunicado de la FELGTB

“La aprobación ayer de la Proposición de Ley para garantizar los derechos, la igualdad de trato y no discriminación de las personas LGTBI y sus familiares en Andalucía supone una gran noticia en el camino hacia la conquista de la igualdad real”, ha declarado Jesús Generelo, presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales.

Con la andaluza, ya son 7 las comunidades autónomas que cuentan con una legislación específica para la protección de las personas LGTBI, lo que equivale a más de 26 millones de personas en el conjunto del país. FELGTB considera que no tiene sentido que haya protección solo en los ámbitos competenciales autonómicos, pero no en los estatales. “Es preciso asegurar la estructuración territorial, las diferencias en cuanto a disfrute de derechos constitucionales básicos entre territorios son intolerables”, ha añadido Generelo.

La organización, de la que partió el texto original de la Proposición de Ley de Igualdad LGTBI que está en trámite en el Congreso de los Diputados, reclama que este nuevo paso, fruto del acuerdo entre todos los grupos políticos, sirva de ejemplo y evidencie la necesidad de que una legislación a nivel estatal sea aprobada con la mayor diligencia.

“Exigimos coherencia de los partidos. No tiene ningún sentido que en Extremadura el Gobierno del Partido Popular promoviese una gran ley LGTBI, en Andalucía apoye una ley equivalente votando a favor y, sin embargo, en España se estuvieran y plantearan una enmienda a la totalidad, a pesar de su compromiso por escrito que suscribieron con FELGTB en el contexto de la manifestación del WorldPride y en el que aseguraron que darían su respaldo a la propuesta promovida por el movimiento LGTB”, explica Generelo.

FELGTB considera que es inaceptable que la tramitación de la Ley de Igualdad LGTBI continúe postergándose. Desde que el 19 de septiembre en el Pleno del Congreso de los Diputados votase a favor de su toma en consideración, ya ha sido ampliado su periodo de enmiendas en 9 ocasiones. “Cada día de retraso supone una oportunidad perdida para acabar con el sufrimiento de miles de personas que son discriminadas por su orientación sexual o su identidad o expresión de género; hecho especialmente preocupante si tenemos en cuenta que estamos hablando de menores de edad o de personas que sufren otro tipo de discriminaciones, como las personas mayores, con discapacidad o las que buscan protección internacional, entre otras”.

Fuente FELGTB/AmbienteG

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Fallece Debra Chasnoff, promotora de familias del mismo sexo que hiciera historia en los premios Oscar

Martes, 21 de noviembre de 2017

vxtxfafjFallece la documentalista Debra Chasnoff, con cuyas películas educativas no sólo promueve la tolerancia hacia gays y lesbianas, sino que plantea que las parejas del mismo sexo puedan tener su propia descendencia, convirtiéndose en la primera ganadora de un premio Oscar que alude abiertamente a una pareja del mismo sexo en la ceremonia de los premios de la Academia.

A los 60 años de edad, Debra Chasnoff, fallece a causa de un cáncer de mama en su casa de San Francisco, el pasado 7 de noviembre, según confirma su propia esposa, Nancy Otto. Una ferviente activista y documentalista que nos deja un prodigioso legado a través de películas que abordan temas sociales y educativos, promoviendo la tolerancia hacia gays y lesbianas en las que llega a plantear que las parejas del mismo sexo puedan tener sus propios hijos. Es la primera ganadora de un premio Oscar que en su discurso de agradecimiento alude de manera explícita a una pareja del mismo sexo.

Nacida en Philadelphia, Chasnoff estudia económicas para trabajar durante un tiempo como analista de tarifas de telecomunicaciones, representando clientes con roles en la industria de armas nucleares, al que renuncia por no estar en consonancia con sus creencias y aspiraciones de activismo social. Es entonces cuando funda Groundspark con el propósito de «crear películas y campañas de educación dinámicas que muevan a los individuos y las comunidades para actuar por un mundo más justo».

La primera de estas películas es Choosing Children, (Debra Chasnoff & Kim Klausner, 1985, EE.UU.), un documental de 45 minutos en el que desafía las definiciones de familia en la sociedad al explorar la manera en la que seis parejas de lesbianas crían a sus propios hijos, que tienen como fruto de relaciones previas heterosexuales —de la misma manera que Chasnoff tenía dos hijos antes de hacerse lesbiana— o a través de la adopción, la acogida temporal o la inseminación de un donante. Una obra que desarrolla en colaboración de la que ya es su pareja sentimental en ese momento, Kim Klausner. «Creo que esa primera película ha hecho más para cambiar el mundo que cualquier otra cosa que haya podido hacer. Ya no se supone que no puedas se padre si eres gay», declara en una entrevista posterior.

Con su siguiente película, Deadly deception: General Electric, nuclear weapons and our environment (El engaño mortal: General Electric, armas nucleares y nuestro medio ambiente, 1991, EE.UU.), un documental de 27 minutos sobre los terribles efectos secundarios para la salud y el medio ambiente causados por General Electric para la producción de productos nucleares con el que gana el premio Oscar de 1992 al mejor cortometraje documental. Una ceremonia en la que hace historia al reconocer como su «compañera de vida» a Kim Klausner, en la que era la primera vez que un ganador de la estatuilla dorada aludía a una pareja del mismo sexo en la ceremonia de los premios de la Academia. «Cuando lo hice, pensé, es realmente sorprendente para mí que esto no haya sucedido antes. Todos conocemos a muchas personas gays que han ganado premios de la Academia, pero estamos todos simplemente callados al respecto. No podía imaginar tener ese profundo honor y no reconocerlo a mi pareja», declara a la revista Lesbian News en 2009.

Fuente Universogay

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Australia se prepara para legalizar el matrimonio igualitario

Jueves, 19 de octubre de 2017

juventud-lgtb-voto-postal-australia-ayuda-696x522La Oficina de Estadística Australiana confirma que ya han recibido casi un 70% de los votos de la encuesta postal que se está celebrando en el país respecto al matrimonio igualitario.

Gobierno y oposición ya trabajan en la redacción de la ley y la forma de implementarla para que, en caso de que el SÍ gane la votación, poder aprobarla antes de que acabe el año.

Aunque el resultado del voto postal que ahora mismo están celebrando en Australia no se conocerá hasta el próximo 15 de noviembre, las encuestas y los datos de participación están haciendo que el optimismo se apodere de todos los que están a favor de que el matrimonio igualitario se legalice de una vez por todas.

La Oficina Australia de Estadísticas ha hecho públicas las cifras del conteo de votos, que se pueden enviar hasta el próximo 7 de noviembre, y ha confirmado que el 67,5 por cierto de los australianos (10.800.000) ya ha votado. Sólo hay un 32,5 por cierto de votantes que aún no han devuelto su voto.

Evidentemente no se sabe aún si en esos casi once millones de votos había un sí o un no, pero en casos como éste la alta participación suele ser siempre favorable a los derechos de la minoría. El motivo por el que siempre decimos que la mayoría nunca ha de votar sobre los derechos de la minoría es que en esa mayoría puede haber gente a favor o en contra de esos derechos: los que están a favor no suelen ir a votar porque no les afecta y los que están en contra sí porque son así de tocapelotas.

Así que si más de la mitad de los australianos ya ha votado implica que la minoría no está sola, y teniendo en cuenta que todas las encuestas realizadas en los últimos años en el país dejaban claro que la mayoría de australianos estaban a favor de legalizar el matrimonio está claro que hay motivo para ser optimista. Tiernan Brady, de la Equality Campaign, ha declarado a los medios que está convencido de que, a pesar de la intensa campaña de los homófobos en el país, han ganado el debate: “Creo que los australianos han visto a través de esas campañas. Creo que el público ha tomado una decisión.

Aunque el voto postal no es vinculante y su función es meramente informativa, en el parlamento ya están empezando los movimientos para comenzar el proceso de legalización del matrimonio en cuanto se anuncien los resultados. Fuentes del gobierno aseguran estar convencidas de que el SÍ ganará la encuesta con un 60% de los votos, así que ya se están celebrando reuniones para definir cómo será la ley y cómo se implementará. El diputado Trevor Evans ha concedido una entrevista en la que ha asegurado que la intención del gobierno es solucionar el tema antes de que acabe 2017: “Siempre hemos esperado solucionar la cuestión del matrimonio homosexual antes de que acabe este año. Si la mayoría de los australianos vota SÍ, el Parlamento podrá legislarlo antes de que lleguen las Navidades. La inmensa mayoría de los parlamentarios, tanto en el Senado como en la Casa de Representantes, ha prometido apoyar la ley si la mayoría vota SÍ.

Uno de los miembros del gobierno liderado por Malcolm Turnbull, Christopher Pyne, ha confirmado a Sky News que “con buena fue por todas las partes de este debate, no me cabe duda de que podemos aprobar esta ley en el congreso y luego aprobarla en el senado antes de que acabe este período de sesiones.

Fuente | Gay Star News, vía EstoyBailando

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Los libros escolares en California contarán la Historia del Movimiento LGTB+

Jueves, 5 de octubre de 2017

california-libros-escolares-lgtb-696x522La FAIR Education Act obliga a los libros de texto de preescolar, primaria y secundaria a ser fieles a la realidad histórica del coletivo LGTB+

La Instructional Quality Commission está revisando 12 libros para determinar si cumplen con la ley.

En 2011 el gobernador por entonces de California, el demócrata Mark Leno, aprobó una ley que obligaba al estado a enseñar la historia LGTB+ en las escuelas e institutos, a alumnos que de preescolar, primaria y secundaria (el sistema K-12 -kindergarten y decimosegundo grado).

La FAIR Education Act fue una ley aprobada para, como explicó Leno en su momento, corregir “la exclusión históricamente incorrecta de los americanos LGTB+ en la enseñanza de ciencias sociales” y también para evitar que los estereotipos negativos sobre el colectivo se difundieran por los colegios, lo que provoca la creación de “entornos de discriminación y prejuicios.

California se convirtió entonces en el primer estado americano en aprobar este tipo de legislación, que ahora está llevando a la Instructional Quality Commission a trabajar mano a mano con la Our Family Coalition y la organización Equality California para revisar los libros de texto que no cumplan la ley. Por el momento, de 12 libros que se están revisando, esas organizaciones han recomendado que se excluyan del currículum escolar dos y se modifiquen algunas partes del resto.

“Esto es, literalmente, hacer historia” ha explicado Renata Moreira, directora ejectuvia de la OFC, “Hemos tenido figuras históricas que realmente tuvieron relaciones homosexuales y contribuyeron a la sociedad de forma muy positiva“; algo que muchos libros de texto ignoran totalmente.

Esta revisión de los textos está encontrando mucho apoyo en la comunidad estudiantil, especialmente entre los chavales LGTB+ que han pedido a las autoridades que sigan aplicando la ley para poder verse representados en la educación social.

Algunas de las cosas que se enseñarán en los centros educativos serán, por ejemplo, la persecución a las personas LGTB+ durante el Holocausto o el debate que hubo en el país alrededor de la política Don’t Ask Don’t Tell del ejército que permitía a las personas LGTB+ servir en el mismo siempre y cuando no hicieran pública su orientación sexual o identidad de género. Esa política fue derogada por el gobierno de Obama, lo que implicó una gran victoria para el colectivo.

Fuente | Gay Star News, vía EstoyBailando

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Ya sólo puedes disfrutar del mapa de metro LGTBIQ de Madrid en Cibeles descargándolo.

Lunes, 2 de octubre de 2017

Metro Madrid Versión LGBT Marzo 2017 412x420Este fin de semana ha sido el último en el que se ha podido contemplar a lo grande el mapa de “metro LGTBIQ” de Madrid en la sede del Ayuntamiento. El mapa arranca de una observación del autor y activista Javier Sáez, que un día se dio cuenta de que en el conocido mapa que ilustra marquesinas, paradas y vagones no había referentes explícitos de la comunidad LGTBI. Un mapa que ya es historia del activismo LGTBI español en sí mismo y en el que dosmanzanas tiene parada propia. 

“Digamos que me sentía en un territorio muy heterocentrado, es decir, en lo que yo suelo llamar un “heterritorio… Y pensé: ¿Y si amariconamos, bollerizamos, transgenerizamos, queerizamos el Metro?”explicaba el propio Sáez en 2016, cuando dio forma al proyecto. Dicho y hecho. Sáez sustituyó los ya conocidos nombres de la red de metro madrileña por otros nombres de personas, activistas, entidades, autores y espacios del movimiento LGTBI español, así como de referentes personales, españoles o del resto del mundo, que han contribuido a conformar su identidad queer desde que era ya un niño. No están todos, obviamente, y tampoco todos los que están serían los que cualquier otro hubiera elegido en su lugar. Cada uno tenemos nuestro propio marco referencial, pero de lo que no hay duda es de que la visión personal de Sáez, que desde hace ya tres décadas es una figura destacada del activismo y la producción cultural LGTBI (autor de obras como Teoría queer y psicoanálisis o Por el culo. Políticas anales) conforma un retrato preciso de lo que ha sido el movimiento LGTBI en nuestro país.

Sáez ha querido, además de hacer visible la diversidad sexual y abrir caminos inexplorados a todas aquellas personas LGTBI que aún busquen referentes culturales y políticos y en cuyas manos caiga el mapa, hacer un poco disimulado homenaje a la red de afectos y relaciones personales que tan importantes nos resultan a las personas LGTBI. “Las relaciones de solidaridad y de ayuda mutua que subyacen en los activismos LGBT, la potencia de la amistad, esas otras familias que hemos creado para sobrevivir, ya que la familia nuclear casi nunca nos ha servido para nada”, cuenta el autor. Y también, en estos tiempos de desmemoria, hacer algo de “didáctica queer” y recordas a muchas de las figuras que fueron básicas en el nacimiento del movimiento LGTBI español. Desde Empar Pineda, Armand de Fluvià, Ocaña o el Front d’Alliberament Gai de Catalunya hasta las entidades de hoy en día, pasando por grupos como la Radical Gai o la lucha antisida de los primeros años.

Dos anécdotas: el “kilómetro cero” del mapa, la estación de Sol, está dedicada a Paco Vidarte, “porque por él pasaban todas las líneas de la sabiduría, y en recuerdo de su memoria”. Y existe una estación que no modifica su nombre respecto a la original: Chueca. No podía ser de otra manera.

Y aunque esté feo decirlo, este medio, dosmanzanas, tiene su propia parada en la línea 12. Un gesto que agradecemos a Javier Sáez y que nos hace sentir un orgullo especial a todas las personas que con nuestra colaboración voluntaria damos vida a esta página.


Desde el pasado junio y hasta este fin de semana, el mapa del metro LGTBIQ  ha estado expuesto a lo grande (cuatro por cuatro metros) en CentroCentro, espacio situado en la sede de Cibeles del Ayuntamiento de Madrid (Plaza de Cibeles). Este fin de semana también sha sido clausurada en este mismo espacio la exposición “Nuestro deseo es una revolución. Imágenes de la diversidad sexual en el Estado español (1977-2017)”. Ambos se encuadran en El porvenir de la revuelta, un amplio programa de actividades coordinado por Fefa Vila que está teniendo lugar este año con motivo del World Pride 2017, y de algunas de las cuales hemos ido informando en redes sociales.

Puedes además descargarlo en este enlace.

Fuente Dosmanzanas

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El Museo del Prado se une con una exposición a la celebración del WorldPride Madrid 2017

Viernes, 9 de junio de 2017

7589059640_11c33e17a3Coincidiendo con la celebración del World Pride Madrid 2017, el Museo del Prado propone un nuevo itinerario expositivo en el que invita a contemplar la realidad del amor entre personas del mismo sexo a través de la historia.

El Museo del Prado se suma a la celebración del WorldPride Madrid 2017 con la exposición La mirada del otro: escenarios para la diferencia, en la que propone al visitante un itinerario por diferentes obras y autores que han tratado desde distintos puntos de vista el amor entre personas del mismo sexo a través de la historia. La inauguración de la exposición está prevista para el 14 de junio, extendiéndose hasta el 9 de septiembre, para la que se reunirán todas las obras en un área en la que se ha trazado un itinerario expositivo a través de una cuidada selección de piezas que invitan a contemplar la evolución histórica del amor homosexual.

Desde Antínoo hasta Caravaggio, el Prado hace visible la consideración y la fortuna en el arte y en la sociedad de su tiempo de artistas, modelos y coleccionistas cuya memoria ha quedado marcada para siempre por su identidad sexual. Los miércoles 21 y 28 de junio, a las 11 y a las 17 horas, y en grupos de hasta 25 personas, se realizan una serie de recorridos con guía para proporcionar una experiencia más completa y didáctica a los interesados, que tendrán que inscribirse 15 minutos antes del comienzo de cada uno de estos itinerarios en el punto de encuentro del Área de Educación del vestíbulo de Jerónimos.

Los itinerarios se complementan dos conferencias: Masculinos y clásicos, Homoeróticos en la colección del Museo del prado es la conferencia que José Antonio González, de la Universidad de Salamanca, ofrece el domingo, 18 de junio; mientras que José Luis Díez, de Patrimonio Nacional, ofrece el domingo, 25 de junio, la conferencia De la atracción consciente al deseo inconfesable: La fascinación por lo masculino en los pintores académicos del siglo XIX. Para asistir a cualquiera de las dos ponencias sólo es necesario recoger una entrada en las taquillas 1 y 2, desde 30 minutos antes del comienzo de cada una de ellas. Los miércoles y sábados será gratuita al coincidir con el horario de gratuidad del Museo, mientras que los domingos, al celebrarse a las 12 h, se aplica la tarifa según normativa.

Asimismo, también se imparte un curso para profesores: Amores iguales: cuestiones de identidad, orientación y género a través del arte . A través de la obra de arte se analiza la importancia de la apariencia, el concepto de realidad, las características del cuerpo en su representación y la emotividad a lo largo de la historia del arte entre otros conceptos. Impartido el primero de ellos a principios de mayo, se repite el sábado, 17 de junio, a las 10 de la mañana.

Fuente Universogay

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Tate Britain organiza primera gran exposición de arte gay británico

Lunes, 10 de abril de 2017

cuadro_oscarwildeUn retrato de Oscar Wilde que colgó una vez sobre su chimenea se exhibe en el museo Tate Britain de Londres junto con la puerta de la celda carcelaria del escritor.

 El museo Tate Britain de Londres abre esta semana la primera gran exposición de arte gay británico, en el marco de las conmemoraciones del 50º aniversario de la despenalización de la homosexualidad en el país.

Queer British Art 1861-1967 (“Arte británico gay“) explora los cien años que pasaron entre la derogación de la pena de muerte por sodomía y la despenalización de la homosexualidad, y se presenta como “la primera gran exposición dedicada al arte británico gay” (o “queer“, usando el término inglés coloquial).

La retrospectiva incluye el cuadro que el pintor estadounidense Robert Goodloe Harper Pennington hizo del escritor Oscar Wilde en 1881, como regalo de bodas, y que se exhibe por primera vez en el Reino Unido.

El cuadro “lo representa en la cúspide de su éxito como escritor, y a su lado podemos ver la puerta de su celda”, dijo la comisaria de la exposición, Clare Barlow.

Barlow se refería al portón de madera de la celda del presidio de Reading en el que Wilde pasó dos años, entre 1895 y 1897, condenado a trabajos forzados por delitos homosexuales. “Cuando ves un objeto así, cobras conciencia de lo que ocurrió. Hablamos de alguien a quien le arruinaron la vida”, señala.

La exposición se extiende a ocho salas, dedicadas a temas como los deseos ocultos, la indecencia pública, las tradiciones teatrales, el desafío a las convenciones y el conflicto entre vida privada y pública.

Las obras muestran cómo los artistas del siglo XIX pudieron expresar con su arte lo que no podía decirse -pintando, por ejemplo, a hombres desnudos- y cómo los artistas posteriores a la Segunda Guerra Mundial abrieron nuevos caminos.

“Entre aquellos dos hitos legales, hay grandes cambios en la sociedad, la identidad, en el modo en que la gente se veía a sí misma en las artes y la cultura”, explicó Barlow. “En muchas de estas obras, la homosexualidad salta a la vista para ciertas audiencias pero no para otras. Tienes una gran variedad de respuestas”, añade. “Si uno mira más allá de la superficie, verá que una gran riqueza de historias esperando a ser descubiertas”, continúa. “Es una historia de personas liberándose, liberando a otras, buscando maneras de ser ellas mismas”, apostilla.

Un retrato de Oscar Wilde que colgó una vez sobre su chimenea se exhibe en el museo Tate Britain de Londres junto con la puerta de la celda carcelaria del escritor.

La pintura del artista estadounidense Robert Goodloe Harper Pennington, que muestra a un elegante Wilde de cuerpo entero, se vendió para pagar deudas mientras Wilde aguardaba su juicio por conducta obscena. En 1895, el autor fue sentenciado a dos años de prisión, un periodo que inspiró su poema “La balada de la cárcel de Reading”.

La retrospectiva incluye obras de Francis Bacon, David Hockney, Gluck, Cecil Beaton, Simeon Solomon y Henry Scott Tuke, entre otros.

Además, exhibe objetos como el batín rojo de seda del compositor Noel Coward, e imágenes de transformistas como Danny La Rue.

“Cada una de estas obras de arte está incompleta si no se entienden las vidas sexuales de aquellos de quienes surgieron”, estimó el director de la Tate Britain, Alex Farquharson. “Esta exposición cobra más importancia si ejerce de excavación de un pasado semioculto. Es una historia que habla totalmente de nuestro presente”, agrega.

La exposición abre al público el miércoles y estará habilitada hasta el 1 de octubre.

Fuente Agencias, vía Cáscara Amarga

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Fallece Gilbert Baker, creador de la bandera LGTB

Lunes, 3 de abril de 2017

imageviewer-aspx_El activista ha fallecido a los 65 años. Fue militante junto a Harvey Milk

Fue el creador de la “bandera gay” , ahora “bandera LGTB”

La bandera arcoíris ondeó por primera vez en San Francisco en 1978

Gilbert Baker, creador de la bandera arcoíris (el más extendido de los símbolos de la lucha por los derechos de las personas LGTB) ha fallecido este viernes, 31 de marzo, en Nueva York. Baker formó parte del núcleo de activistas que en la decada de los setenta hicieron de San Francisco una de las cunas del moderno movimiento LGTB. Algunos de los que aún siguen entre nosotros, como Clive Jones, han expresado su profunda tristeza.

En la historia de la lucha por derechos civiles tiene su capítulo reservado Gilbert Baker, el creador de la bandera arcoíris en el símbolo global de la comunidad LGTB —antes de que se le llamara así. Gilbert, artista y activista, ha muerto a los 65 años. “Mi amigo más querido se ha ido. Clive Baker dio al mundo la bandera arcoíris, a mí me dio 40 años de amor y amistad”, dijo este viernes Cleve Jones en Twitter.  Algunos amigos del artista, citados por The San Francisco Chronicle, señalaron que se le apagó la vida el jueves por la noche en Nueva York, mientras dormía, sin que hayan trascendido más detalles. La noticia la hemos conocido a través de las redes sociales por un tweet de su amigo Cleve Jones: “Mi más querido amigo en el mundo se ha ido. Gilbert Baker le dejó al mundo la banderá del arcoíris, a mí me dejó cuarenta años de amor y amistad”, escribía en Twitter:

 

Baker, nacido en Kansas en 1951, formaba parte de aquella generación de hombres gais que decidieron instalarse en San Francisco tras servir en el Ejército, atraídos por el clima de incipiente libertad que allí se respiraba. El propio Harvey Milk fue el que le pidió que idease un nuevo símbolo para la comunidad LGTB local. Por aquel entonces ya se empleaban el triángulo rosa (con el que los nazis identificaban a los homosexuales en los campos de concentración) y la letra griega Lambda, que algunos grupos activistas usaban desde unos pocos años antes. Pero muchos echaban de menos disponer de más símbolos. Baker tenía claro que hacía falta una bandera que empoderase a la comunidad. “Las banderas representan poder”, declaró en su momento.  Fue por eso que ideó y cosió una primera bandera arcoíris, formada por ocho franjas de colores, a cada uno de los cuales otorgó un significado. Fue, de hecho, la que se utilizó por primera vez en el barrio de Castro, en el Orgullo de San Francisco del 25 de junio de 1978.

Esta fue la primera vez que se utilizó el arcoíris como emblema gay. Milk siempre decía lo importante que era ser visibles, reivindicar algo tan sencillo como su existencia, una carta de naturaleza, así que llegaron a la conclusión de que necesitaban un estandarte. Amigo y colaborador de Harvey Milk, que sería asesinado cinco meses después, habla así de la bandera“Una bandera cumplía con esa misión porque es una forma de proclamar tu visibilidad, o de decir: ‘¡Este soy yo!”, explicaba Baker en una entrevista con el Moma de hace dos años, cuando el museo se hizo con la bandera original. “Un día Harvey me dijo que necesitábamos un logotipo, un símbolo. Necesitábamos una imagen positiva que pudiera unirnos. Cosí mi propia ropa y dije ¿por qué no una bandera? Así cree nuestra Bandera del Arcoíris. Nunca me había sentido tan empoderado. Tan libre”.

La estrenaron en la marcha del 25 de junio de aquel año en San Francisco. Cinco meses después, el concejal Harvey Milk, el primer cargo público abiertamente homosexual, murió asesinado junto al alcalde de entonces. Baker siguió después dedicado a la creación de banderas y, por supuesto, también al activismo LGTB.

Son diversas las leyendas que circulan sobre la posible inspiración de Baker (desde el Over the Rainbow de Judy Garland hasta el símbolo de la paz del movimiento hippie). Quizá la historia fue mucho más prosaica: se trataba de un símbolo polivalente, bonito en sí mismo y que transmite de forma intiuitiva una idea de diversidad. Fuese como fuese, pronto la bandera arcoíris se convirtió en un símbolo reconocible del movimiento LGTB a nivel global. Su gran empujón fue, sin embargo, un acontecimiento triste: el asesinato de Harvey Milk, por entonces concejal, y del alcalde pro-LGTB de San Francisco, George Moscone, el 28 de noviembre de 1978. Miles de personas expresaron entonces su rabia ondeando la bandera del arcoíris.

Originalmente la bandera constaba de ocho colores que simbolizaban la diversidad de la comunidad LGTB: el rosa (la sexualidad), el rojo (la vida), el naranja (la salud), el amarillo (el sol), el verde (la naturaleza), el turquesa (la magia), el azul (la paz) y el violeta (el espíritu). En el camino hacia símbolo global, eso sí, la bandera original perdió dos franjas. Una primera franja superior, de color rosa, se eliminó enseguida debido a los problemas de fabricación del tono que se quería utilizar, desapareció pura y simplemente porque en aquella época resultaba difícil obtener de los proveedores tela suficiente de ese color, por lo que lo más fácil a la hora de reproducirla industrialmente fue eliminarlo del diseño. La bandera paso a tener así siete franjas. El número impar y la todavía abundancia de colores, sin embargo, seguía creando dificultades a la hora de expandir su uso, algo que quedó en evidencia cuando en 1979 San Francisco decidió colgar la bandera de algunas de sus farolas. Un problema de diseño que quedó neutralizado con la desaparición de la que era su franja central, de color turquesa para facilitar la fabricación de las banderas.

Gilbert Baker continuó su carrera como artista y diseñador (la del arcoíris, de hecho, no fue la única bandera que diseñó), que compaginó con la de activista LGTB.

En 1994, para el Orgullo de Nueva York, Gilbert fabricó la bandera LGTB más grande del mundo con más de un kilómetro de largo.

bandera-lgtb-mas-grandeFoto: New York Daily News

Hoy, la bandera arcoíris es un símbolo universal que representa la diversidad, la igualdad y una lucha que, a pesar de lo que digan algunos, no ha terminado. Muchas gracias Gilbert.

El sitio donde su nombre está grabado a fuego es, en cualquier caso, es el barrio de Castro de San Francisco, donde hace cuatro décadas empezó a cambiar la historia de la mano de su amigo Harvey Milk y donde esta noche se convocó una vigilia en su memoria. Allí, en la plaza principal, sobre un enorme mástil, ondea desde hace años una bandera de colores que reivindica a la comunidad gay.

Había nacido en 1951 en Kansas y servido en el Ejército entre 1970 y 1972, lo que le llevó a recalar en San Francisco justo cuando el movimiento de liberación gay empezaba a tomar cuerpo, según explica en su biografía. Su historia como soldado es una de las recogidas en el libro Conduct Unbecoming (Conducta impropia), de Randy Shilts, sobre homosexuales y lesbianas militares en Estados Unidos. Baker se licenció con honores, dice su perfil, se instaló en la ciudad californiana y aprendió a coser banderas.

La bandera que le convirtió en una celebridad cumplirá su 40 aniversario el próximo año, 2018. Baker ya no lo verá. Jones, el amigo que anunció su muerte, publicó en Twitter una foto del artista junto al expresidente Barack Obama. También tiene otras con el exalcalde de Nueva York, Michael Bloomberg. Luego convocó a la gente a rendir homenaje al artista en Castro. También tuvo que responder a algún ataque.

Tras su muerte, son numerosas las expresiones de condolencia difundidas tanto por históricos activistas que vieron nacer la bandera arcoíris como por personas mucho más jóvenes que ya crecieron con ella como un elemento más de sus vidas.

Y en San Francisco, la ciudad de la que Gilbert Baker es historia, la bandera arcoíris ondea a media asta en el Ayuntamiento de la ciudad. El propio alcalde de San Francisco, Ed Lee, ha tuiteado la imagen en su perfil:

Gilbert Baker, descansa en paz. No te olvidaremos.

Fuente El País, EstoyBailando/Dosmanzanas

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«Queer Heritage»: la acción con la que «vengadores sexuales» reivindican la historia LGBT en Londres

Miércoles, 8 de marzo de 2017

780x580-noticias-sexual-avengers-twitterUn grupo conocido como los «vengadores sexuales» desarrolla una acción para que Londres incluya en las placas azules que recuerdan espacios significativos de la historia LGBT a través de lo que denominan «Queer Heritage», herencia ‘queer’ en español.

Distribuidas en las calles de Londres se encuentran unas placas azules que recuerdan a los transeúntes espacios significativos de la historia británica, sólo que en su mayoría se refieren a un historia blanca, masculina y heterosexual. Como forma de protesta un grupo denominado «Vengadores Sexuales» instala diversas pegatinas con el mismo color y forma encabezados con el lema «Queer Heritage» (herencia queer, en español), con el objetivo de llamar la atención sobre la ausencia de espacios públicos que representen a personas del colectivo LGBT.

630x800-noticias-vengadores-sexualesVengadores sexuales – Foto: Uso permitido

Si bien la campaña Pride of Place sí reconoce y «celebra lugares de la herencia LGBTQ en toda Inglaterra, que van desde las fronteras de Gran Bretaña romana a los pubes y clubes gays que siguen siendo importantes en nuestras vidas hoy en día», ninguna de sus placas azules conmemora los lugares en los que homosexuales, bisexuales o transexuales desafiaron a la autoridad para defender sus derechos en la capital británica. Una lucha que ha permitido al colectivo tener los derechos que les protegen actualmente y que ha llevado a los Vengadores Sexuales, formado por personas de todas las edades que se reúnen semanalmente en LimeWharf, y ha acometer su acción esta misma semana, aunque las pegatinas ya han sido retiradas por la policía.

630x800-noticias-queer-heritageQueer Heritage – Foto: Uso permitido

En su acción han reivindicado a cuatro lesbianas que protestaron ante la Cámara de los Lores contra la Sección 28, una ley que hacía ilegal que la «promoción intencionada de la homosexualidad o publicar material con la intención de promover la homosexualidad». Otra de las pegatinas fue colocada en el pub Admiral Duncan, un establecimiento gay donde fallecieron tres personas en 1999, como consecuencia de un atentado con bomba perpetrado por el neonazi David Copeland. La tercera rinde tributo al único lugar del mundo en el que se celebra el Orgullo de las personas de color, en los Jardines de Vauxhall.

«Lo hicimos para hacer las calles más queer, para marcar nuestra historia gay y para protestar porque no tenemos un museo queer o un centro LGBTI en esta ciudad», declara Tamsin Vibert, miembro de los Vengadores Sexuales, reivindicando al necesidad de esta acción en una ciudad como Londres.

Fuente Universogay

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Madrid rendirá homenaje a Gloria Fuertes en el centenario de su nacimiento

Viernes, 3 de febrero de 2017

fuertes-jpgEl Ayuntamiento de Madrid rendirá homenaje a la poetisa Gloria Fuertes. A partir del 11 de marzo se realizarán una serie de actividades en homenaje con motivo del centenario de su nacimiento. La poeta madrileña es considerada una de las grandes voces femeninas de la posguerra y de la poesía social. 

El programa de Gloria Fuertes llegará a los distritos de la ciudad a través de diversos actos e iniciativas que se desarrollarán tanto en las bibliotecas municipales como en los centros culturales de Madrid.

Los actos de conmemoración comenzarán el fin de semana del 11 y 12 de marzo con una lectura continuada de la obra de la escritora en la que participarán representantes de la cultura, la política y la ciudadanía.

El Pleno del Ayuntamiento de Madrid ha aprobado por unanimidad de los grupos municipales la proposición de la concejala Mar Espinar, del grupo socialista, de rendir homenaje a la poeta, como quería ella que la llamaran y no poetisa, Gloria Fuertes.

A partir del 11 de marzo se realizarán una serie de actividades con motivo del centenario de su nacimiento. La poeta madrileña es considerada una de las grandes voces femeninas de la posguerra y de la poesía social. Los actos se desarrollarán en colaboración con la Fundación Gloria Fuertes.

“Desde el Ayuntamiento de Madrid pretendemos recordar a Gloria Fuertes, conocer su vida y revindicar el lugar que le corresponde por derecho y por justicia en el panorama literario español del siglo XX”, ha señalado la portavoz municipal, Rita Maestre, durante su intervención en el Pleno.

En este sentido la Junta de Centro tiene previsto tratar en el Pleno de marzo la petición realizada por la Fundación de dar nombre a la plaza situada entre las calles de Lavapiés, Ministriles y Ministriles Chica.

El programa de Gloria Fuertes llegará a los distritos de la ciudad a través de diversos actos e iniciativas que se desarrollarán tanto en las bibliotecas municipales como en los centros culturales de Madrid.

Los actos de conmemoración comenzarán el fin de semana del 11 y 12 de marzo con una lectura continuada de la obra de la escritora en la que participarán representantes de la cultura, la política y la ciudadanía.

El 13 de marzo se organizará en el teatro del Ateneo (calle del Prado, 21) un homenaje que contará con el apoyo del Ayuntamiento. El día 14 de marzo se inaugurará la Exposición del Centenario en el Centro Cultural Fernán Gómez que se prolongará durante dos meses hasta el próximo 14 de mayo. Esta exposición pretende ser el centro alrededor del cual gravitarán los actos del centenario.

Dentro de los cursos de verano de San Lorenzo del Escorial, organizados por la Universidad Complutense, habrá unas jornadas los días 19, 20 y 21 de julio dedicadas a la poeta madrileña donde participarán especialistas en su obra literaria. El Ayuntamiento tiene previsto habilitar un espacio con el nombre de la autora en la próxima Feria del Libro de Madrid y desarrollar alguna actividad dentro de los Veranos de la Villa 2017.

Fuente Agencias

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Kylie Minogue, Dolly Parton y Jake Shears luchan por el matrimonio igualitario en Australia

Sábado, 8 de octubre de 2016

34613_kylie-minogue-posado-joshua-sasseKylie Minogue no se casará hasta que no pueda hacerlo el colectivo LGTB australiano

La cantante continúa siendo una de las celebridades más activas a la hora de reclamar la legalización del matrimonio igualitario en australia. Así, Kylie Minogue ha indicado en su perfil de Twitter que no dará el ”sí quiero” a su pareja hasta que todxs lxs australianxs puedan hacerlo.

‘Say I Do Down Under’ se titula la campaña que fue creada por la pareja de Kylie Minogue, el actor británico Joshua Sasse. La pareja anunció su compromiso a principios de este año, pero todo parece indicar que la falta de avances en la legislación LGTB del país va a paralizar su unión.

No en vano, tanto Kylie Minogue como su pareja Joshua Sasse se encuentran al frente de la campaña ‘Say I Do Down Under’ que urge a las autoridades australianas a adaptarse a los cambios sociales y modificar la legislación para adaptarla a las demandas de las comunidad LGTB.

Minogue no ha dudado en mostrar su profundo compromiso con el colectivo LGTB  y mediante un mensaje colgado en su perfil de Twitter ha querido reivindicar los mismos derechos para todxs lxs australianxs.

‘Say I Do Down Under’ se titula la campaña que fue creada por la pareja de Kylie Minogue, el actor británico Joshua Sasse, para que se logre el matrimonio igualitario en Australia. Ellos no están solos, ya que también se sumaron figuras como Dolly Parton, Jake Shears (cantante de la banda Scissor Sisters) y Margot Robbie (que portó una camiseta con el lema del proyecto en su última participación en el programa ‘Saturday Night Live’).

El último fin de semana, Sasse compartió una foto con el slogan de la campaña impreso en su remera, junto a Kylie y Parton. ‘This is what it’s all about – spreading the word and SAYING I DO DOWN UNDER,‘ (algo así como “De esto se trata. Compartilo con el mundo y decí si quiero allí abajo”. Cabe explicar que la expresión “down under” se refiere a Australia), escribió junto a la instantánea.

La diva australiana ha explicado los motivos que han llevado a su pareja a levantar este proyecto:

“Joshua simplemente no puede comprender que el matrimonio entre personas del mismo sexo no se ha legalizado y por supuesto que apoyarlo en eso, estamos esperando a que suceda’, según amplía Chueca.

Mientras que el propio Joshua Sasse dijo a través de las redes sociales:

“¿Alguna vez has estado enamorado? ¿Estás enamorado en la actualidad? Pues imaginate a continuación que tienes un gobierno que te niega el derecho a casarte con esa persona a la que quieres. Hay muchos obstáculos que superar para hacer el cambio constitucional, pero ahora estamos más cerca que nunca de este cambio.”

Recordemos que el gobierno australiano propuso un plebiscito para decidir este tema.

El matrimonio entre personas del mismo sexo no está reconocido por las leyes federales de Australia. En virtud del artículo 51(xxi) de la Constitución australiana, la competencia para aprobar leyes con respecto al matrimonio corresponde al Parlamento de Australia. En 2004, se aprobó una ley de reforma de la legislación matrimonial. El propósito de esta reforma era modificar la definición de matrimonio y familia. El texto de la reforma fue el siguiente:

“Matrimonio significa la unión de un hombre y una mujer, con exclusión de cualesquiera otras, celebrada voluntariamente para toda la vida.

Ciertas uniones no son matrimonios. Una unión solemnizada en un país extranjero entre: (a) un hombre y otro hombre; o (b) una mujer y otra mujer; no deberá ser reconocidas como matrimonio en Australia”.

Antes de la reforma de 2004, la Ley de Matrimonios de 1961 (Marriage Act 1961) no definía el concepto de “matrimonio”, si bien los tribunales australianos aplicaban y consideraban vigente la definición de “matrimonio” propia del Derecho anglosajón, según la cual el matrimonio es la unión de un hombre y una mujer.

Fuente Universogay/Chueca

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Lambda presenta una exposición sobre la historia del activismo de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales en Valencia

Sábado, 1 de octubre de 2016

xxx_lambdaInauguración de la exposición este verano en Burriana | @lambdavalencia

La muestra, titulada “XXX Lambda, relats íntims d’activistes LGTB” recoge historias y acontecimientos que han marcado el progreso de los derechos de la comunidad LGTB en los últimos 30 años en Valencia.

La exposición “XXX Lambda, relats íntims d’activistes LGTB” muestra rostros de personas vinculadas a la asociación Lambda que ofrecen, a través de sus testimonios, un relato coral y diverso, con anécdotas y confesiones de vivencias personales producidas durante su trabajo como activistas contra los prejuicios y la discriminación y en favor de la igualdad de la comunidad LGTB. Estos testimonios están acompañados de material gráfico del archivo de Lambda como revistas, carteles y folletos de sus principales reivindicaciones en todos estos años.

Se pretende que la exposición, que ya pudo verse este verano en Burriana, pueda llegar a otras localidades valencianas “con el objetivo de seguir haciendo visible la necesidad de caminar hacia una sociedad más respetuosa con la orientación sexual y la identidad de género de cada una de las personas que la forman“, explica Luis Noguerol, responsable de proyectos culturales de la organización.

“A través de estos relatos y del material gráfico expuesto, conoceremos un poco mejor los procesos que nos han permitido avanzar hacia la sociedad del arco iris.” añade Noguerol, y concluye: “Son los primeros treinta años de un cambio que continua vivo, y por ello queremos que la exposición también sea una invitación a la ciudadanía y a las instituciones para seguir sumando pluralidad y sensibilidades.

La muestra se ha realizado gracias al trabajo colaborativo y voluntario de un buen número de personas vinculadas a la asociación y ha contado con el respaldo de diversas instituciones como el Consorci de Museus de la CV, el Área de Cultura de la Diputación de Valencia, y los ayuntamientos de Valencia y Burriana.

“XXX Lambda, relats íntims d’activistes LGTB” podrá verse desde el 29 de septiembre al 30 de octubre de 2016 en la sala Contrafuertes del Centre del Carme (C/ Museo, 2).

Fuente Cáscara Amarga

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Se reconocen varias casas de personalidades LGTB dentro del patrimonio del Reino Unido

Martes, 27 de septiembre de 2016

780x580-noticias-oscar-wildeLa casa del dramaturgo de origen irlandés, Oscar Wilde, la del músico británico Benjamin Britten y otros espacios relacionados con figuras representativas de la comunidad LGTB han recibido un estatus especial que señala su importancia como patrimonio del Reino Unido, así como reconoce la relevancia de la comunidad LGTB dentro de la historia del Reino Unido.

Anticipándose a la celebración del 50 aniversario de la despenalización parcial de la homosexualidad en el reino Unido, que se cumple en 2017, Historic England reconoce la importancia de la comunidad homosexual para la formación del Reino Unido tal y como se conoce hoy en día con la inclusión dentro del patrimonio británico de las casas de diferentes figuras representativas de la comunidad LGTB.

Historic England es un órgano independiente del Gobierno británico patrocinado por su Departamento de Cultura, Medios y Deportes, cuya tarea es la de proteger el legado histórico británico a través del asesoramiento sobre la preservación de edificios históricos y monumentos antiguos.

630x800-noticias-oscar-wilde-homeOscar Wilde home – Foto: Uso permitido

Entre las casas incluidas se encuentra la del poeta y dramaturgo Oscar Wilde, en el número 34 de Tite Street, en Londres, en la que vivió con su esposa tras el juicio por conducta indecente; la Casa Roja de Aldeburgh, en Suffolk, en la que vivieron el pianista, compositor y director de orquesta Benjamin Britten y su amante, el cantante Peter Pears; el amplio legado inmobiliario de la terrateniente Anne Lister cerca de Halifax, considerada la primera lesbiana moderna británica; o la tumba de la novelista, egiptóloga y defensora de los derechos de la mujer, Amelia Edwards, en el cementerio de St. Mary, en Bristol.

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St Ann’s Court – Foto: Uso permitido

Quizás por su importancia arquitectónica, en este grupo destaca el que fuera domicilio de Gerald Schlesinger y el arquitecto de origen canadiense Christopher Tunnard. Una imponente casa art deco que se utiliza a menudo como ejemplo de «arquitectura queer», en la que el dormitorio principal tenía la peculiar característica de separarse en dos dormitorios separados, si las circunstancian así lo requerían para simular que era una casa compartida por dos hombres que dormían en habitaciones separadas. Construida en 1936, estaba diseñada por el renombrado arquitecto Sir Raymond McGrath, según las sugerencias del propio Tunnard.

«Con demasiada frecuencia, la influencia de hombres y mujeres que ayudaron a construir nuestra nación ha sido ignorado, subestimado o simplemente por desconocimiento, porque pertenecían a grupos minoritarios» declara Duncan Wilson, director ejecutivo de Historic England a través de un comunicado. Cinco de los legados estaban ya incluidos en el Patrimonio Nacional de Inglaterra, lo que les proporciona una protección especial junto con otros 400.000 espacios históricos que fueron ampliados para incluir el patrimonio del colectivo LGTB.

Este reconocimiento surge tras la iniciativa del proyecto Pride of Place, dirigido por historiadores de la Leeds Beckett University, que hicieron una encuesta sobre sus espacios favoritos relacionados con personas LGTB. «Nuestro proyecto Pride of Place es un paso en el camino hacia una mejor comprensión de la que es la nación diversa que somos y hemos sido durante muchos siglos (…). En un tiempo en el que lugares históricos LGTB están bajo alguna amenaza particular, este es un paso importante», aclara Wilson.

Fuente Universogay

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Cámara de Diputados Chilena aprueba monumento a Pedro Lemebel

Viernes, 16 de septiembre de 2016

lemebel222okPor 90 votos a favor y 17 abstenciones de la UDI y una de RN. El Movilh festejó la aprobación que “hace honor a quien contribuyó a derribar la homofobia y el clasismo desde una pluma única, reconocida y premiada”.

La Cámara de Diputados aprobó por 90 votos a favor y 18 abstenciones erigir en la comuna de Recoleta un monumento en memoria del escritor Pedro Lemebel, reconocimiento que fue aplaudido por el Movimiento de Integración y Liberación Homosezual (Movilh)

El proyecto de 5 artículos establece que el monumento será financiado mediante “colectas públicas, donaciones y otros aportes privados” y que para tales efectos se creará un fondo y una cuenta especial que abrirá la Fundación Pedro Lemebel.

A la par, indica el proyecto, se establecerá “una comisión especial ad honorem encargada de ejecutar” el monumento, la cual estará integrada por un familiar del escritor, por dos representantes de la Fundación Pedro Lemebel, por un militante del Partido Comunista de Chile, por el Secretario Ejecutivo del Consejo de Monumentos Nacionales y por un miembro de la alcaldía de Recoleta.

La iniciativa fue ideada e impulsada por la diputada Karol Cariola (PC) y patrocinada por los parlamentarios comunistas Lautaro Carmona, Hugo Gutiérrez, Daniel Núñez, Guillermo Teillier, más Sergio Aguiló (Izquierda Ciudadana), Marcos Espinosa (PRSD)y Roberto Poblete (IND).

A favor del proyecto votaron 90 parlamentarios, entres esos los UDI Jaime Bellolio y Felipe de Mussy.

Se abstuvieron el RN Leopoldo Pérez y los UDI Ramón Barros, María José Hoffmann, Ignacio Urrutia, Juan Antonio Coloma, Patricio Meleo, David Sandoval, Sergio Gahona, Andrea Molina, Ernesto Silva, Enrique Van Rysselberghe, Romilio Gutiérrez, Celso Morales, Jorge Ulloa, Felipe Ward, Gustavo Hasbún, Iván Norambuen.

El Movilh festejó “este justo y necesario reconocimiento a un grande de las artes y de los derechos humanos que con creatividad y rebeldía remeció las conciencias de todo un país”

El monumento “hace honor a quien contribuyó a derribar la homofobia y el clasismo, a quien dio a voz a marginados y quien desde una pluma única, reconocida y premiada marcó un antes y un después en la literatura chilena”, puntualizó el Movilh

Lemebel falleció el 23 de enero del 2015 a los 62 años.

Fuente MOVILH

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Puerto Rico publica libro de la historia homosexual de San Juan

Miércoles, 24 de agosto de 2016

sanJuanGay_PuertoRicoEl autor del libro reflexionó sobre la importancia de seguir luchando por los derechos humanos de la comunidad LGBT.

El Instituto de Cultura de Puertoriqueño dará a luz un libro que busca proyectar la visibilidad que ha tenido la comunidad homosexual en 40 años del siglo XX en la ciudad de San Juan.

San Juan Gay: Conquista de un espacio urbano de 1948 a 1991 es el nuevo libro de Javier Laureano que ha publicado el Instituto de Cultura de Puerto Rico.

Esta obra busca resaltar el camino que la comunidad homosexual ha seguido en la capital de este país caribeño durante 40 años en el siglo XX. La presentación del libro será en el Museo de Historia de San Juan del Viejo San Juan este 30 de agosto y a cargo de la historiadora Sylvia Álvarez Curbelo.

La entidad cultural explicó que por la ausencia de archivos sobre el tema, Laureano entregó un documento con la historia reciente de las huellas que la comunidad homosexual ha dejado en San Juan, que con una mezcla de historia y crítica cultural repasa los diversos momentos vividos durante las décadas de 1948 a 1991 en los que la comunidad contó con mayor o menor visibilidad.

“Este libro contribuye considerablemente a nuestra sociedad al recopilar la información y memoria sobre las luchas y retos. Es labor del Instituto de Cultura Puertorriqueña apoyar estos trabajos y nos enorgullece esta publicación”, indicó el director ejecutivo del instituto, Jorge Irizarry.

“Nuestra historia gay nos lleva a tomar una serie de acciones, incluyendo seguir historiando la comunidad, elevar nuestro nivel de conciencia y continuar con más ahínco los reclamos que justamente exigimos”, reflexionó el autor.

En su obra, Laureano ha develado asuntos trascendentales más allá de lo evidente y de la información manipulada por el Estado y los medios de comunicación: “Exploro el proceso de conquista de un espacio urbano durante casi medio siglo en el que mi comunidad pudo articular un circuito urbano homosexual desde donde logramos algunos derechos elementales como el de ocupar una residencia, trabajar y socializar”, señaló el autor.

El escritor subrayó, además, como estas conquistas que actualmente se dan por sentadas no siempre fueron favorable para los homosexuales y que, incluso aún hoy, otros grupos de la comunidad LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales) no han conseguido abrirse un espacio como lo han hecho los homosexuales. Laureano citó como ejemplo de ello a los transexuales.

Fuente Cáscara amarga

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Seis años de la Ley de Matrimonio Igualitario en Argentina

Martes, 19 de julio de 2016

20150505225131_9938_rawLa CHA, una de las organizaciones que impulsó los proyectos y que trabajó para la aprobación de la Ley de Matrimonio Igualitario, celebra estos seis años del reconocimiento de nuestras familias.

El 15 de julio se cumplieron seis años de la aprobación de la Ley de matrimonio Igualitario en Argentina.

La Comunidad Homosexual Argentina (CHA), una de las organizaciones que impulsó los proyectos y que trabajó para la aprobación de la Ley de Matrimonio Igualitario, celebra estos seis años del reconocimiento de nuestras familias.

La CHA, Brandon y 100% Diversidad y Derechos celebramos este viernes 15 de julio en Casa Brandon desde las 20:00 hs. (Luis M. Drago 236) y recordamos la conquista que permitió poner en un pie de igualdad a nuestra comunidad LGBTI.

Esta ley otorgó derechos fundamentales a todas las familias, sin distinción de orientación sexual e identidad de género, y se enfrentó a la discriminación que se ejercía desde el propio Estado. En lo simbólico, inauguró un paradigma -que continuó con la Ley de Identidad de Género y el nuevo Código Civil, entre otros- que colocó a nuestra comunidad LGBTI como un actor político y social.

César Cigliutti, presidente de la CHA dijo al respecto que “la prioridad ahora tanto de los matrimonios igualitarios y de toda nuestra comunidad LGBTI es la modificación de la Ley Antidiscriminatoria para que incluya a la orientación sexual e identidad de género. Podemos casarnos, cambiar el registro de nuestros nombres de acuerdo a nuestra identidad de género, pero no tenemos una herramienta legal para enfrentar actos de discriminación y violencia por nuestra orientación sexual identidad y expresión de género. La modificación de la Ley Antidiscriminatoria es una deuda de 28 años de la democracia para nuestra comunidad.

Las fotos que nos siguen llegando de los nuevos casamientos igualitarios de todo el país son una hermosa imagen de lo que significa el Matrimonio Igualitario para nuestra comunidad, expresado en imágenes de parejas donde dan su testimonio de felicidad y amor. Mostrar esta felicidad es quizás la respuesta más revolucionaria que tenemos frente a la discriminación por nuestra orientación sexual e identidad de género de la que estamos totalmente orgullosxs.

Uno de los mejores resultados de la Ley de Matrimonio Igualitario son las miles de parejas que se casaron. La Ley de Matrimonio Igualitario en Argentina es la épica de una lucha que se inicia hace 15 años, con la presentación el 28 de agosto de 2001 del proyecto de Unión Civil de la CHA en la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires para lograr el reconocimiento del estado de nuestras parejas y es el antecedente fundante ya que por primera vez en Argentina y en Latinoamérica que el Estado reconocía a nuestras parejas”.

Pedro Paradiso Sottile, secretario de la CHA manifestó lo siguiente: “Estamos orgullosxs de que Argentina haya sido el primer país de América Latina y el Caribe en aprobar la Ley de Matrimonio Igualitario, como también de las miles de familias que se unieron en matrimonio civil en todo el país, en homenaje a la igualdad, en estos primeros 6 años. Celebramos el activismo que desde la CHA llevamos adelante en nuestros 32 años de lucha, porque le pusimos el cuerpo, el nombre y el trabajo para conquistar nuestros derechos y promover una democracia inclusiva, respetuosa de la diversidad. Hoy más que nunca somos familias, una de nuestras campañas nacionales y vamos por más derechos, siempre. Como dice nuestro lema institucional: en el origen de nuestra lucha está el deseo de todas las libertades”.

Datos matrimonio igualitario

El Registro Civil de la Ciudad de Buenos Aires al mes de abril de 2016:

Total: 3.681 Matrimonios igualitarios

2010: 411
2011: 641
2012: 521
2013: 912
2014: 541
2015: 439
2016: 216
TOTAL: 3.681

Registro de la Provincia de Buenos Aires al mes de marzo de 2016

Total: 3.034 Matrimonios Igualitarios

2010: 349
2011: 669
2012: 522
2013: 458
2014: 519
2015: 857
2016: 376
TOTAL: 3.750

La Ciudad de Buenos Aires con la Provincia de Buenos Aires conforman casi la mitad de los casos de matrimonios igualitarios de la Argentina, en estos 6 años, las dos suman un total de 7.431 casamientos. Más todas las provincias, con las evidentes prevalencias de las provincias con más ciudadanos/as como son Córdoba, Santa Fé, Mendoza, etc.

Por ende, el estimado según los criterios estadísticos de los Registros Civiles superarían los 14.800 matrimonios igualitarios en todo el país.

Fuente SentidoG

General, Historia LGTB , , , , , , ,

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