En una decisión judicial sorprendente, una jueza de Castellón ha ordenado la retirada inmediata de las bibliotecas de once institutos y de un cento socioeducativo de la ciudad de 32 libros de temática LGTBI que el Ayuntamiento de la ciudad les había donado. La jueza del juzgado de lo Contencioso-Administrativo nº 1 de Castellón ha accedido a la petición de la organización ultraconservadora Asociación de Abogados Cristianos, que le había solicitado la retirada cautelarísima de los libros a la espera de que se resuelva si la donación de los libros vulnera, como argumenta la mencionada organización, «el derecho de los padres a decidir la educación de sus hijos, la libertad ideológica y de culto y la obligación de la administración de ser objetiva y neutral».

No ha ocurrido en Rusia, Polonia o Hungría, sino en España. La jueza Carola Soria (que ya protagonizó una reciente polémica al autorizar la aplicación de una pseudoterapia contra la covid-19 a un paciente en contra del criterio de los médicos que lo atendían) vuelve a ser protagonista de la actualidad al acceder a la petición de la ultraconservadora de Asociación de Abogados Cristianos de que los libros, adquiridos por el Ayuntamiento de Castellón para las bibliotecas de los institutos de la ciudad, sean retirados de forma cautelarísima, es decir, de forma inmediata y sin ni siquiera esperar a escuchar los argumentos de las partes por concurrir circunstancias de especial urgencia. Según el auto de la jueza, «en dicho lapso de tiempo podrían ya ponerse los mismos a disposición de los alumnos menores de edad a quienes van dirigidos, lo que haría perder la finalidad legítima al recurso y producir los alegados ‘perjuicios irreparables’ que con la interposición del recurso contenciosoadministrativo a través del procedimiento de derechos fundamentales, por presunta vulneración de los derechos contenidos en el art. 16 CE y art. 27.3 CE, se pretende evitar».

Desde el Ayuntamiento de Castellón, gobernado por una coalición de formaciones de centro-izquierda al frente de la cual se sitúa la socialista Amparo Marco y cuyas Concejalías de Cultura y Feminismos y LGTBI ocupa Verònica Ruiz (Compromís), se ha trasladado a los centros educativos mencionados el auto para que los lotes de libros permanezcan embalados (han sido enviados esta misma semana) y no sean distribuidos todavía a las bibliotecas, pero al mismo tiempo se anuncia el correspondiente recurso contra la decisión judicial. «Nos reafirmamos con la adquisición y distribución en los centros de estos lotes de libros, comprados bajo criterio técnico, porque estamos en una sociedad democrática y libre, donde tiene que prevalecer la tolerancia y los derechos fundamentales, porque los jóvenes de hoy serán los adultos de mañana. No entendemos ninguna vulneración a la libertad religiosa ni ideológica a la que Abogados Cristianos apela en el auto», han manifestado desde el Ayuntamiento.

Los libros retirados son los siguientes (según el listado publicado en Twitter por Verònica Ruiz):

• Corcel de Fuego, de Lucía Sánchez Saornil
• Leia, Rihanna & Trump, de Proyecto Una
• No vine a ser carne, de Gata Cattana
• Lesbianas. Así somos, de Marta Fernández Herráiz y Kika Fumero
• Después de lo trans, de Elizabeth Duval
• ¿Y si fuéramos nosotros?, de Becky Albertalli y Adam Silvera
• Transfeminismo o barbarie, de varias autoras
• Libérate, de Valeria Vegas (ver reseña en dosmanzanas)
• We Too, de Octavio Salazar
• A la conquesta del cos equivocat, de Miquel Missé
• Orgullo, de Josema Busto
• Orgullo, de Matthew Todd
• Con amor, Simon, de Becky Albertalli (ver reseña en dosmanzanas. Nota: el libro ha sido renombrado tras su adaptación al cine. El título original es Yo, Simon, Homo Sapiens).
• ¿Por qué ser feliz cuando puedes ser normal?, de Jeanette Winterson (ver reseña en dosmanzanas)
• El amor del revés, de Luisgé Martín (ver reseña en dosmanzanas con entrevista a su autor)
• La cultura de la homofobia y cómo acabar con ella, de Ramón Martínez (reseña en dosmanzanas)
• Cuando muera Chueca, de lgnacio Elpidio Domínguez Ruiz
• Un año sin nombre, de Cyrus Dunham
• Familias modernas. Padres e hijos en las nuevas formas de familia, de Susan Golombok
• Chicas que entienden. In-visibilidad lesbiana, de varias autoras (ver reseña en dosmanzanas)
• Gay sex, de Gabriel J. Martín
• De nombre y hueso, varias autoras
• No estamos tan bien, de Rubén Serrano (ver reseña en dosmanzanas)
• Jo sóc així i aixó no és un problema, de Fani Grande
• El fin del armario, de Bruno Bimbi (ver reseña en dosmanzanas con entrevista al autor)
• Transexualidades. Otras miradas posibles, de Miquel Missé (ver reseña en dosmanzanas)
• Cómo supera un bollodrama, de Paula Alcaide
• Ahora que ya lo sabes, de Oriol Pamies
• Queer: una historia gráfica, de Meg-John Barker y Julia Scheele
• LGTB para principiantes, de Daniel Valero (ver entrada referida al libro en dosmanzanas)
• Transeducar. Arte, docencia y derechos LGTB, de Ricard Huerta

https://twitter.com/olympeabogados/status/1449405796962512898?s=21
Fuente Dosmanzanas

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Nosotrxs Somos, es una serie documental, de siete episodios, en la plataforma online de la corporación, PlayZ, el portal de producción propia de la web de RTVE, y que realiza una completa radiografía de la historia del colectivo LGTBI, desde los setenta hasta nuestros días.

La serie documental Nosotrxs somos del canal digital Playz y el proyecto digital del Lab de RTVE 1000 mujeres asesinadas han sido galardonados con sendos Premios Internacionales Rey de España de Periodismo, que reconocen el trabajo de los informadores iberoamericanos.

En esta XXXVII edición se ha galardonado a trabajos centrados en los derechos humanos, las migraciones, los feminicidios, la crisis climática o la diversidad sexual. Estos premios, son otorgados por la Agencia EFE y la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID).

Nosotrxs somos es una serie documental de Playz, dirigida por César Vallejo de Castro, en la que se retrata la historia del colectivo LGTBI en España, un recorrido que arranca en los años previos a la despenalización de la homosexualidad en España (26 de diciembre de 1978) hasta la época actual.

Se trata de una serie intergeneracional, que se basa en el diálogo de las nuevas generaciones con las que han vivido la lucha: Dos generaciones, una conversación, seis colores y una bandera para documentar los 40 años de la historia LGTBI en España.

Cuatro décadas de maltrato, prejuicio, miedos, trabajo por la igualdad de derechos, superación de barreras mentales y, no menos importante, lucha por la visibilidad de esa diferencia que, al final, enriquece la sociedad.

El proyecto, dirigido por César Vallejo, pretende honrar a quienes lucharon por alcanzar los derechos del colectivo LGTBI, pero también lanzar un claro mensaje a las nuevas generaciones: es imprescindible conocer la historia para ponerla en valor porque, en cualquier momento, se puede revertir.

Cuatro décadas que en Nosotrxs Somos son plasmadas a través de la voz de los protagonistas del movimiento LGTBI pero, también, enfrentando a diferentes generaciones. Así el programa pone a charlar a invitados de diferente edad para que la inexperiencia aprenda de la experiencia y viceversa: de los pioneros que lucharon por los derechos -incluso acabando en prisión- a los más jóvenes, que viven en un mundo en el que, a priori, todo parece más fácil pero donde, al mismo tiempo, se mantiene una losa de prejuicios de una sociedad que no ha cambiado tanto como aparenta.

La lucha del colectivo LGTBI por la igualdad y la aceptación social se narra a través de las conversaciones que mantienen distintas figuras relacionadas con el colectivo, desde sus activistas más legendarios, como Jordi Petit o Armand de Fluvià hasta el expresidente del Gobierno José Luis Rodríguez Zapatero, o artistas e influencers como Jedet, Javier Calvo y Javier Ambrossi, entre otros. Es una serie de siete capítulos, que llevan por título cada uno de los colores de la bandera del colectivo, más un último programa especial titulado ‘Arcoiris’.

Este documental es un formato de producción propia de Playz, que ha contado también con la asesoría de los historiadores Ramón Martínez y Gracia Trujillo, además de la colaboración de asociaciones como Cogam, FELGTB, Casal Lambda, Arcópoli, Fundación Triángulo y EGHAM. También se emitió en La 2 a finales de mayo de 2019.

Cada uno de los siete episodios componen una pieza documental en sí misma y se irán estrenando progresivamente en los próximos meses. RTVE ofrece así una obra de servicio público, una mano que debió ser tendida hace mucho tiempo al colectivo LGTB pero que supone una valiosa enseñanza multicolor a la sociedad en su conjunto. Es la conversación necesaria para una generación que cree que todo está logrado y está olvidando sus orígenes.

Nosotrxs somos está además nominada a los Glaad Media Awards como mejor proyecto periodístico de televisión en español, unos galardones que reconocen los mejores proyectos de información y entretenimiento sobre las representaciones y problemas que afectan a la comunidad LGTB.

El rey Felipe entregará los galardones a los ganadores de las diez categorías en una ceremonia que tendrá lugar el próximo 23 de marzo en Madrid.

Fuente Oveja Rosa

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“Pasado, presente y futuro del Orgullo LGTB+” tendrá lugar el próximo 27 de junio a las 18:00 horas en el Centro Sociocultural José Espronceda, ubicado en el distrito de Tetuán (Madrid).

Con el fin de promover la igualdad y tolerancia en materia de diversidad afectivo-sexual y de identidad de género, la Asociación Código Público ha organizado el segundo evento con motivo del Orgullo que se celebra la próxima semana en Madrid y lleva el título de “Pasado, presente y futuro del Orgullo LGTB+”. En él se reflexionará sobre la situación del activismo y el futuro del mismo y el trabajo que hay que hacer para afianzar los derechos de lesbianas, gays, transexuales, bisexuales y otras diversidades sexuales y de género.

En el evento participarán cinco voces representativas del colectivo LGTB+: Beatriz Gimeno, expresidenta de la FELGTB y activista; Ignacio Elpidio, Doctor en Antropología y activista; Rubén Castro, activista transexual y bisexual; Ana Cerezuela (Terafobia), youtuber, escritora y activista; y Daniel Valero (Tigrillo), youtuber, periodista y activista. El moderador será Ramón Martínez, escritor e investigador LGTB.

La Asociación Código Público surgió como evolución del proyecto Código Público en septiembre de 2018, aunque el proyecto se encuentra en funcionamiento desde junio 2017.

Entre otros, tiene como fines la promoción de la igualdad de género y tolerancia en materia de diversidad, servir como plataforma para jóvenes interesados en la creación de contenido, divulgación de asuntos de actualidad hacia el público joven o concienciar en valores de tolerancia, democráticos y de fomento de la participación ciudadana entre el público joven.

“Pasado, presente y futuro del Orgullo LGTB+” tendrá lugar el jueves 27 de junio a las 18:00 horas en el Centro Sociocultural José Espronceda, ubicado en el distrito de Tetuán (Madrid).

Fuente Cáscara Amarga

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Esta asociación LGTB madrileña programa octubre como mes de formación en diversidad sexual y de género.

Arcópoli comienza el curso ofreciendo todo un mes destinado a la formación sobre temas LGTB.

Todos los martes de octubre se darán cita en la sede de la asociación diferentes especialistas en cuestiones que atañen a la problemática que aún hoy deben enfrentar lesbianas, gais, transexuales y bisexuales.

Durante la primera jornada, tras la bienvenida por parte de Yago Blando, coordinador de la asociación, Ramón Martínez nos hablará de la historia de movimiento LGTB en el Estado español y Miguel Ángel Sánchez, presidente de honor de Fundación Triángulo, expondrá los fundamentos del nuevo pensamiento activista que él colaboró en desarrollar en Madrid en la década de 1990.

El día 17 de octubre Marisa Soleto, de la Fundación Mujeres, y Soraya Giménez Clavería, del Instituto de Cultura Gitana, compartirán planteamientos de movimientos hermanados con el nuestro como son el Feminismo y el que reivindica los derechos de las personas de otras etnias.

Por su parte, el día 24 se darán cita en la Universidad Popular LGTB un representante de Movimiento contra la Intolerancia y Rubén López, «Rubén Lodi», vocal de Delitos de Odio de Arcópoli, para ofrecer su visión y experiencias en la lucha por la erradicación de la violencia y el odio.

Ramón Martínez, vocal de formación de la asociación y director de este proyecto nos dice que «el activismo LGTB no debe consistir únicamente en las acciones de calle. Debemos reflexionar y aprender sin descanso para perfeccionar nuestro discurso, más aún ahora, cuando nos enfrentamos a nuevos retos que necesitan de nuevos discursos reivindicativos».

Por su parte Yago Blando, coordinador de Arcópoli, añade que «queremos seguir formándonos y ofrecer a la ciudadanía un espacio abierto para la reflexión y el aprendizaje sobre las cuestiones que atañen a nuestro colectivo, sobre nuestra historia reivindicativa y las herramientas con las que perfeccionar nuestro discurso. La Universidad Popular LGTB nace como un proyecto que pretendemos se mantenga en el tiempo. Necesitamos saber más para trabajar mejor por nuestros derechos y, sobre todo, necesitamos ayuda de todas las personas que quieran sumarse a nuestro trabajo reivindicativo».

Este primer curso de la Universidad Popular LGTB dará comienzo el 10 de octubre. Todas las jornadas empezarán a las 19.00h en el local de Arcópoli, que se encuentra en la calle de la Montera, nº 24, en Madrid.

La asistencia es totalmente gratuita y “necesaria para seguir trabajando mejor aún por los derechos de lesbianas, gais, bisexuales y transexuales”.

Fuente Cáscara Amarga

General Abril Sotelo, Fundación Mujeres, Fundación Triángulo, Instituto de Cultura Gitana, Marisa Soleto, Miguel Ángel Sánchez, Movimiento contra la Intolerancia, Ramón Martínez, Rebeca Alonso, Rubén López, Sarah Ruix, Soraya Giménez Clavería, Universidad Popular LGTB, Yago Blando

Foto Twitter de Ramón Martínez

La asociación madrileña reivindica a los escritores españoles visiblemente LGTB y convoca un maratón de lectura apoyando la campaña #SalvemosBerkana.

El 1 de abril se conmemora el nacimiento del escritor Juan Gil-Albert y, desde hace ya tres años, Arcópoli, la asociación LGTB de la Comunidad de Madrid, escoge esta fecha para reivindicar la importancia de la visibilidad de lesbianas, gais, bisexuales y transexuales en el ámbito literario.

Así, la asociación lanza a las redes sociales una colección de imágenes con textos de diferentes autores, reivindicando la importancia de la visibilidad LGTB en su producción literaria, y anuncia que ofrecerá los ‘memes’ a Metro de Madrid para que, durante la celebración del World Pride, los vagones del suburbano presenten a sus viajeros fragmentos de la literatura española que visibiliza la realidad de lesbianas, gais, bisexuales y transexuales, del mismo modo en que pueden encontrarse frecuentemente textos literarios de todo tipo en los trenes de Metro.

Además, apoyando la campaña para salvar la primera librería LGTB de España, #SalvemosBerkana, Arcópoli convoca este día 1 de abril a las 18,30 de la tarde, en la madrileña plaza de Chueca, un ‘maratón de lectura LGTB‘ que, de un modo similar a como se suele leer El Quijote para celebrar el 23 de abril, sacará a la calle diferentes textos vinculados a la diversidad sexual y de género, e invitará a cualquier viandante a reivindicar los derechos LGTB a través de la lectura.

Ramón Martínez, vocal de formación de la asociación, señala que «resulta imprescindible para nuestro movimiento reivindicativo una defensa a ultranza de la visibilización de nuestras realidades en el ámbito cultural. Tenemos que ser visibles en los libros, en todas las formas artísticas, para seguir avanzando en nuestra visibilidad a pie de calle». Del mismo modo Yago Blando, coordinador general de Arcópoli, destaca que «no solo necesitamos defender nuestra cultura, también es imprescindible el acceso a ella. Por eso no podemos dejar caer la librería Berkana, un referente para nuestras letras, que a lo largo de más de veinte años ha servido como centro cultural de nuestra Chueca».

Fuente Cáscara Amarga

General, Historia LGTBI #SalvemosBerkana, 1 de abril, Arcópoli, Día del Libro LGTB, Juan Gil Albert, Ramón Martínez

Por Ramón Martínez,

La asociación madrileña lanza una encuesta que dirige a la población LGTB las mismas preguntas que suelen realizarse en estudios estadísticos sobre cultura sin tener en cuenta la Diversidad Sexual y de Género.

Empleando las cuestiones del Barómetro del Centro de Investigaciones Sociológicas y de la Encuesta de hábitos y prácticas culturales de España, esta vez enfocadas a lesbianas, gais, bisexuales y transexuales, la asociación madrileña pretende poder comparar los resultados generales con los específicos de las personas LGTB, y averiguar así si existe alguna diferencia en el consumo de cultura que lleva a cabo el colectivo.

Además, una segunda parte de la encuesta está ideada para descubrir cómo la población de lesbianas, gais, bisexuales y transexuales se relaciona con la cultura que se diseña de manera específica para la comunidad, intentando averiguar cómo se valoran esas formas culturales y si su especificidad es significativa a la hora de resultar interesantes para las personas LGTB.

Ramón Martínez, vocal de formación de Arcópoli, comenta que «uno de los debates constantes en el movimiento LGTB trata sobre la existencia o no de una cultura propia de lesbianas, gais, bisexuales y transexuales. Para ayudar a resolverlo, o al menos tratando de enriquecerlo, desde Arcópoli creemos necesario averiguar, primero, cómo las personas no heterosexuales nos relacionamos con los productos y servicios culturales».

Por su parte Yago Blando, coordinador de la asociación, declara cómo «es fundamental que la realidad de las personas LGTB se tenga en cuenta a la hora de realizar estudios estadísticos. Si instituciones como el CIS no consideran relevantes nuestras identidades para llevar a cabo sus investigaciones nos obligan a las entidades activistas a completar su trabajo».

Cine/TV/Videos, General Arcópoli, Colectivo LGTBI, Cultura, Encuesta, España, Ramón Martínez, Yago Blando

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Asímismo amenazan la presentación de su libro contra la LGTBfobia, prevista para el próximo 3 de noviembre en Madrid.

En ningún momento Twitter ha mostrado interés por el caso

Ramón Martínez, colaborador de Cáscara amarga a través de su columna semanal ‘Observatorio rosa’, y que nos ha permitido publicar sus artículos en Cristianos Gays, vocal de Formación de Arcópoli y que la semana próxima publicará un ensayo sobre homofobia, ha recibido amenazas de muerte si su libro sale finalmente a la venta: “es mejor que ese libro no salga a las calles marica @ramonmartz o te voy a asesinar puto de mierda” y “jamás dejaré que mis hijos lean tu libro @ramonmartz. Es mejor prevenir que curar” son algunos de los mensajes que ha recibido, acompañados de imágenes de armas y personas empuñándolas.

Desde Arcópoli denuncia además que “entre los días 19 y 20 de octubre una serie de cuentas de la red social Twitter volvió a proferir amenazas a la cuenta oficial de Arcópoli, amenazando de nuevo a nuestro responsable de delitos de odio Rubén López así como a nuestro vocal de Formación Ramón Martínez por anunciar la presentación de un libro contra la homofobia”.

Desde que en el pasado agosto Arcópoli denunciara ante Policía Nacional el perfil homófobo @db9cama5, que amenazaba con repetir la matanza de Orlando en una fiesta gay en Barcelona y cuyo responsable resultó finalmente detenido durante unas horas, el acoso y las amenazas por parte de una serie de cuentas de Twitter ha sido constante. En esta ocasión la totalidad de la asociación resulta amenazada con textos como “esta bomba casera la usaremos contra ustedes”, acompañados de fotografías con armas y explosivos.

Asimismo el activista, Rubén López, que ya fue víctima de amenazas similares hace unas semanas y lo denunció a Policía, sigue en el foco de atención de esta banda. Se han recibido mensajes como “dile a Rubén que vamos por él. Es el próximo en la lista marica de mierda” o “ser amigo de Rubén hay que penar de muerte” desde el perfil oficial de Arcópoli.

Cáscara amarga y Arcópoli manifestan su absoluto rechazo a todas estas amenazas y denuncian que desde hace semanas esta asociación LGTB es víctima, tanto colectiva como individualmente, de una campaña de acoso selectivo mediante redes sociales llegando a recibir por Twitter un plano de la sede de la asociación con los mensajes de “aquí tenemos que ir a matarlos”.

Diego Valor, director de Cáscara amarga, se muestra preocupado por la desprotección frente a estos delitos de odio de Twitter y a la vez contrariado por “qué eficaces se antojan las leyes mordazas en algunos casos y qué nula son otras para delitos cibernéticos cuando son personas LGTB las afectadas”.

Yago Blando, coordinador de la asociación, añade que “es intolerable que nuestro trabajo activista se vea amenazado de muerte, y que incluso haya personas tratando de ejercer la censura previa a un libro que denuncia la homofobia como uno de los grandes problemas de nuestra sociedad.

Fuente Cáscara Amarga

General, Homofobia/ Transfobia. Amenazas, Cáscara Amarga, Diego Valor, Homofobia/Transfobia, Observatorio rosa, Ramón Martínez, Rubén López, Twitter, Yago Blando

Horas después de declarar en Mataró por amenazar con repetir en Barcelona la masacre de Orlando contra los gays ha dedicado varios mensajes a los “homofascistas”.

Firma aquí para pedir a Twitter que cierre estas cuentas homófobas

El hombre de 36 años detenido en la localidad catalana de Mataró por amenazar al colectivo LGTB en internet, y que ha sido liberado hoy con cargos, ha reanudado las amenazas, según han denunciado varios usuarios de la red social Twitter.

La detención se produjo tras una denuncia del Observatorio Madrileño, después de que el hombre amenazara con repetir en Barcelona una masacre como la de Orlando de junio de este año contra el colectivo de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales (LGTB).

@bd9cama5 @ObsMadLGTB @NoticiasLGBT @policia anda pero si ha vuelto a hacer lo mismo por lo que se le detuvo 🙂 este mierdas ni salir merece

— Odilas (@mellamansalido) 3 de septiembre de 2016

La Dirección General de la Policía informaba ayer de este arresto, que tuvo lugar después de que varios ciudadanos comunicaran las amenazas al perfil oficial de la Policía Nacional en Twitter (@policia). Sin embargo, nada más ser liberado tras prestar declaración, el hombre ha reanudado las amenazas, como demuestran varios tuits publicados durante la tarde y noche de hoy:

Un saludo y muchos besos para mis amigos homofascistas pic.twitter.com/XSzO6xOVxr — Koji Kabuto (@bd9cama5) 3 de septiembre de 2016

Si no quieren morir deben abstenerse de ir a lugares reconocidos por la comunidad LGBT @ObsMadLGTB @NoticiasLGBT pic.twitter.com/mTkidbxCUy

— Koji Kabuto (@bd9cama5) 3 de septiembre de 2016

***

Pídele a Twitter Spain que cierre las cuentas homófobas de ‘Koji Kabuto’

***

El Observatorio Madrileño contra la Homofobia, Transfobia y Bifobia denuncia que las cuentas de Twitter @Db9cama5 y @bd9cama5 llevan mucho tiempo insultando y amenazando de muerte a personas LGTB.

Koji Kabuto, que se esconde tras ellas, ha sido recientemente detenido por la Policía Nacional, que atendió a la denuncia presentada por el Observatorio Madrileño contra la Homofobia, Transfobia y Bifobia, que coordina Arcópoli y del que forman parte la mayor parte de los colectivos LGTB de la región.

El pasado 4 de agosto empezaron a llegarnos avisos de personas indignadas por un tuit de un perfil que incitaba a cometer una matanza en una fiesta de ambiente LGTB de Barcelona como la que tuvo lugar en Orlando. Contactamos con la persona y le pedimos que borrase el tuit, pero se reafirmó, y empezamos a preparar un informe sobre el discurso de odio que defiende el responsable, que también tenía un canal de Youtube, clausurado anteriormente, y una página web a la que subir sus contenidos contra el colectivo LGTB y las mujeres. En uno de sus vídeos versionaba una canción incitando a acabar con las personas LGTB con disparos en la cabeza y a tratarnos “peor que a animales”. Nos llamaba “enfermos”, “sidosos”, “drogadictos”, o “aberraciones de la naturaleza a exterminar”. Empezaba su web con el llamamiento “despierta hombre heterosexual, estás siendo engañado, manipulado, vilipendiado y marginado a extremos bastardos”.

Presentamos nuestra denuncia ante el grupo 1 de la sección de Redes de la Unidad de Investigación Tecnológica (UIT), cuyos agentes se mostraron en todo momento muy concienciados con el asunto y se pusieron rápidamente a investigarlo. Ayer mismo recibimos una llamada que nos comunicaba la detención del sospechoso y su puesta a disposición judicial. Desde que se ha hecho pública la noticia estamos recibiendo amenazas de muerte por haber interpuesto la denuncia, tanto vía telefónica como por redes sociales, que hemos puesto en conocimiento de la Policía.

La Policía Nacional ha realizado su trabajo de manera impecable, pero Twitter ha ignorado nuestros derechos.

Los usuarios que reportaron los tuits de claro contenido LGTBófobo de las cuentas mencionadas nos informan de que, aunque han sido prueba suficiente para que la Policía decidiera la detención del sospechoso, han recibido una respuesta de Twitter diciéndoles que esos contenidos que constituyen un claro delito de odio no vulneran las normas internas de la red social.

Por eso, haciéndonos eco de una campaña del propio Twitter en que demandaba el fin de la Homofobia, Transfobia y Bifobia entre sus contenidos, desde el Observatorio Madrileño contra la Homofobia, Transfobia y Bifobia y el Observatori contra l’Homofòbia de Cataluña

PEDIMOS A TWITTER SPAIN QUE CIERRE LAS CUENTAS @db9cama5 y @bd9cama5

Firma aquí la petición

Fuente Cáscara Amarga

General, Homofobia/ Transfobia. "Stop homofascistas", @db9cama5, Arcópoli, Barcelona, Cataluña, Delitos de Odio, Homofobia, José Miguel C. Q., José Miguel Camargo Quintanilla, Machismo, Mataró, Observatorio Madrileño contra la LGTBfobia, Policía, Policía Nacional, Ramón Martínez, Redes Sociales, Twitter, Yago Blando, YouTube

El arrestado, de 36 años, tenía una pistola de fogueo en su casa con la que grababa vídeos en los que animaba a disparar a homosexuales en la cabeza.

Se enfrenta a una pena de entre uno y cuatro años de cárcel

Hoy podemos respirar un poco más tranquilos. José Miguel Camargo Quintanilla, el indeseable que difunde mensajes abiertamente homófobos a través de internet, ha sido detenido por la Policía Nacional en Mataró (Barcelona). El detenido, que había colgado en redes sociales numerosos mensajes incitando a la violencia contra las personas homosexuales (su página “Stop homofascistas” sigue de hecho en funcionamiento) había sido denunciado por varios usuarios de redes sociales y por el Observatorio Madrileño contra la LGTBfobia. La amenaza de repetir una masacre como la de Orlando ha resultado determinante.

La Policía ha detenido en la localidad catalana de Mataró a José Miguel Camargo Quintanilla, un hombre de 36 años que amenazó en las redes sociales con repetir en Barcelona una masacre como la de Orlando de junio de este año contra el colectivo de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales (LGTB).

Tenía incluso una pistola de fogueo de 9 milímetros en su casa, de la marca Walther P22, muy similar a la de fuego real y con la que había grabado vídeos para animar a disparar en la cabeza a homosexuales o a tratarlos peor que animales, además de tuitear mensajes en ese mismo sentido.

La Dirección General de la Policía ha informado este sábado de ese arresto, que tuvo lugar después de que varios ciudadanos comunicaran lo que este hombre hacía al perfil oficial de la Policía Nacional en Twitter (@policia).

Ramón Martínez, colaborador de Cáscara amarga, había denunciado las acciones del perfil de Camargo Quintanilla en Twitter, (@db9cama) pero para la red social no se incumplía ninguna norma trasladaba en su respuesta, “Hemos investigado la cuenta y los Tweets que reportaste por amenazas violentas y comportamiento abusivo y determinamos que actualmente no incumplen las reglas de Twitter”.

Según la Policía, el hombre podía enfrentarse a una pena de entre uno y cuatro años de cárcel, además de a una multa de entre 601 y 30.000 euros por infracción a la Ley de Seguridad Ciudadana.

Tan solo en un mes, llegó a publicar 31 vídeos en su canal de Youtube, incluso después de que esta red social hubiera eliminado otros de esta misma persona por considerarlos inapropiados. Según la policía, “el detenido publicó en un solo mes un total de 31 vídeos en su canal de YouTube, incluso después de que muchos otros hubieran sido ya eliminados por dicha red social por ser considerado su contenido inapropiado. De entre estos vídeos destacan dos en los que él mismo aparece con un arma de fuego, no pudiendo apreciar en las publicaciones si real o simulada. Dicha arma fue intervenida en el momento de la detención, tratándose de una pistola de fogueo de la marca Walther P22”.

En dos de ellos, el detenido aparece con un arma de fuego, que en la red no se podía apreciar si era real o simulada. Otro de los vídeos refleja cómo el arrestado hablaba de uno de los mayores festivales LGTB del mundo, celebrado en agosto en Barcelona, y decía que le quedaban 13 días para prepararse. Con ello, insinuaba que buscaba una segunda masacre en la Ciudad Condal como la que tuvo lugar el 12 de junio de este año en un discoteca gai.

También, en otro vídeo, el ahora detenido promueve lo que para él es “la canción del verano”, cuya letra, abiertamente homófoba, dice “si quieres matar a un palomón, ¡dale! / disparales en la cabeza y no pares”, a la vez que simula cargar el arma. hace promoción de la que él considera la canción del verano, cuya letra incita a acabar con los homosexuales con disparos en la cabeza y a tratarlos peor que a animales. Mientras lo hace, simula cargar el arma en varias ocasiones.

Fue el Observatorio Madrileño contra la LGTBfobia de Madrid quien interpuso una denuncia ante la Unidad de Investigación Tecnológica de la Policía.

El perfil que incitó al odio a LGTB y por quien presentamos denuncia ante @Policia Nacional ha sido detenido pic.twitter.com/Pr9DFUezbJ

— ObsMadLGTB (@ObsMadLGTB) 3 de septiembre de 2016

Aunque en un principio, el investigado había retirado el vídeo de Youtube y protegido su tuits privatizando su perfil, los agentes lo lograron descargar. “Enfermos”, “sidosos”, “drogadictos” o “aberraciones de la naturaleza a exterminar” eran algunos de los calificativos que este hombre vertía en sus comentarios.

Lo cierto es que a día de hoy muchos de estos mensajes continúan siendo perfectamente accesibles. Aunque su perfil de Twitter, @db9cama5, se encuentra protegida, y su canal de YouTube, “Stop homofascistas canal antiheterofobia”, carece hoy día de contenidos, su página web, “Stop homofascistas”, que subtitula “descubriendo a los psicópatas de los que somos presa los hombres heteros” y que dedica a su hijo (“hijo te quiero y libertad para los hombres de este país”, añade) sigue funcionante y mostrando tanto los vídeos suprimidos de YouTube (plagados de mensajes homófobos, tránsfobos y machistas) como diferentes textos en los que llama a las personas LGTB “basura social” entre otros muchos apelativos cargados de odio y saña. La declaración de intenciones de su web es bien demostrativa del tipo de personaje del que se trata y de su peligro potencial:

En el contenido de esta web encontraras todas la claves por las cuales se rige el HOMOFASCISMO (homosexuales fascistas anti hombre heterosexual) mal llamado FEMINISMO o FEMINAZISMO, así como todas sus formas de manipulación a la sociedad para hacernos creer una discriminación inexistente hacia el colectivo mujer heterosexual y homosexual en cualquiera que sea sus vertientes, recordemos que el género no existe en los seres humanos, sino el sexo (hombre o mujer). Aquí aprenderás la manera de neutralizar los ataques HOMOFASCISTAS, reconociendo sus dogmas y eufemismos utilizados en la manipulación del lenguaje para obtener beneficios, privilegios y prebendas del estado, pasando desapercibidos al común de la sociedad, dormida ante semejante violación de los derechos de hombres, mujeres y niños.

Te animo a que sigas esta web y así entre todos volver a disfrutar de una igualdad real sin privilegios para mujeres parasitas del sistema ni para HOMOFASCISTAS, los cuales, su único objetivo es discriminar negativamente al hombre heterosexual, dejando al descubierto el alto grado de odio que nos procesa este colectivo.

¡DESPIERTA HOMBRE HETEROSEXUAL! Estas siendo engañado, manipulado, vilipendiado y marginado a extremos bastardos e inimaginables sobre los pilares de una sociedad moderna en pleno siglo XXI.

Y estos son los videos que puedes ver en su canal de youtube:

Investigado como presunto responsable de un delito de odio, el detenido ha sido propuesto para sanción por una infracción al artículo 36 de la Ley de Seguridad Ciudadana por exhibir el arma de forma intimidatoria en las redes sociales.

El detenido cuenta con antecedentes por malos tratos y lesiones y con una orden de búsqueda emitida por un juzgado de Barcelona, además de tener en vigor una privación al derecho de tenencia de armas.

La Policía recuerda que al ser un arma simulada, tuvo acceso a ella a pesar de la prohibición. Tampoco disponía de la tarjeta municipal necesaria para la reglamentación de ese tipo de armas.

Arcópoli,  colectivo LGBT de Madrid le denunció, y ha agradecido en un comunicado el trato y las acciones tomadas por la unidad de delitos tecnológicos de la Policía Nacional.  Desde que se ha hecho pública la noticia Arcopoli está recibiendo amenazas de muerte por haber interpuesto la denuncia, tanto vía telefónica como por redes sociales, que hemos puesto en conocimiento de la Policía.

Yago Blando, coordinador de Arcópoli afirma que “la impunidad en redes sociales se ha acabado. Hay que luchar contundentemente contra el discurso de odio, que busca crear el caldo de cultivo para agresiones y puede hacer daño en la dignidad individual y colectiva de las personas LGTB”.

En la tarde del sábado, el detenido publicó un tweet en el que ya se encontraba en libertad.

Fuente Agencias/ Arcópoli/Cáscara amarga/EstoyBailando/Dosmanzanas/ Policía Nacional

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El grupo socialista de la Asamblea de Madrid, de la mano de la diputada y activista LGTB Carla Antonelli, ha propuesto al resto de grupos de la cámara comenzar a trabajar ya de forma conjunta por la aprobación de una ley integral de transexualidad. Antes de las últimas elecciones autonómicas, en un debate que fue organizado por COGAM, representantes de las cuatro formaciones políticas representadas en la Asamblea se comprometieron a ello. Y la que ya es nueva presidenta de la Comunidad de Madrid, Cristina Cifuentes, prometió en su debate de investidura sacar adelante esta ley, pese a que ella misma votó hace años en contra de un proyecto similar.

El Grupo Parlamentario Socialista en la Asamblea de Madrid propone al resto de los grupos en la Cámara trabajar conjuntamente en la Ley Integral de Transexualidad. Según la diputada socialista Carla Antonelli “esta es una Ley necesaria que defiende los derechos de las personas transexuales. Todos los grupos se han comprometido con las reivindicaciones de este colectivo, por lo que se entiende que atenderán la propuesta de trabajar juntos para su redacción y tramitación en la Asamblea de Madrid”.

El Grupo Socialista formula esta propuesta tras mantener, en la tarde del jueves, una reunión de trabajo con representantes de estos colectivos de Madrid, para escuchar sus demandas y reivindicaciones. Los asistentes al encuentro representaban a: COGAM, Transexualia, Chrysalis, Fundación Triángulo Madrid, Fundación Daniela, El Hombre Transexual, ARCOPOLI y Fundación 26 de Diciembre.

El Partido Socialista ya trasladó a la Asamblea, en las dos últimas legislaturas, su interés por tramitar leyes integrales de transexualidad. La mayoría absoluta del Partido Popular impidió que las iniciativas pioneras del Grupo Socialista prosperasen. “Ojalá pueda celebrar ahora lo que parece es un cambio de actitud de Cristina Cifuentes”, señala Carla Antonelli, quien  ya presentó en la pasada legislatura un proyecto de ley integral de transexualidad para la Comunidad de Madrid, que el PP –que entonces disponía de mayoría absoluta– se negó finalmente a tramitar pese a haber amagado en un principio con que podría aceptarla. El proyecto que entonces presentó el grupo socialista tras consultar con los colectrivos LGTB, y que aún puedes consultar en el Boletín Oficial de la Asamblea de Madrid del 26 de septiembre de 2013 (páginas 16.661 a 16.676) integraba como básico el principio de despatologización de la transexualidad y recogía además disposiciones sobre documentación administrativa, servicios de asesoramiento, atención sanitaria, no discriminación laboral, medidas de inserción, menores transexuales y personas mayores y mejoras en el ámbito educativo.

Un rechazo nada sorprendente entonces, dado que en junio de 2010 ya el PP había rechazado por primera vez la posibilidad de discutir un proyecto similar inpulsado por el entonces diputado socialista en la Asamblea Óscar Blanco (hoy concejal en Aranjuez). Una de las diputadas populares que entonces votó en contra fue precisamente Cristina Cifuentes, entonces vicepresidenta primera de la Asamblea de Madrid. Esperanza Aguirre era todavía presidenta de la Comunidad y, como de hecho sigue siéndolo todavía, líder del PP madrileño. “Ojalá pueda celebrar ahora lo que parece es un cambio de actitud de Cristina Cifuentes”, ha declarado ahora Carla Antonelli, recordando el historial del PP respecto a este tema.

El Grupo Parlamentario Socialista va a instar a Podemos, Ciudadanos y al Partido Popular a trabajar conjuntamente con los colectivos implicados y, si ha lugar, registrar como fruto del consenso la iniciativa de la Ley que “debe hacer de la Comunidad de Madrid un referente para toda España en materia de derechos civiles para el colectivo que más discriminación sufre de las siglas LGTBI”, apunta la diputada socialista. Otras CCAA como Andalucía, Cataluña, Extremadura o Navarra ya disponen de legislación al respecto.

A la reunión celebrada el jueves en la Asamblea asistieron, por parte del Grupo Parlamentario Socialista, el portavoz adjunto, José Manuel Franco; Carmen Martínez Ten; la portavoz de Políticas Sociales y Familia, Josefa Navarro y la diputada socialista Isabel Andaluz. Así como el coordinador regional del Grupo LGTB del PSM, Ramón Martínez y la propia Carla Antonelli.

Carla Antonelli, única diputada transexual en España, fue la encargada de defender la Ley Integral de Transexualidad en la pasada legislatura. Antonelli manifestó su convencimiento “de que el resto de los grupos se unirán a este proyecto, ya que por encima de cualquier ideología política deben prevalecer los derechos humanos de este colectivo históricamente discriminado”.

Madrid no es pionera…

En España, conviene recordar, fueron Navarra (en 2009) y Euskadi (en 2012) las comunidades que abrieron el camino aprobando leyes integrales de transexualidad. En 2014, y tras una larga lucha de los colectivos trans de la región, veía por fin la luz la ley andaluza, considerada todo un hito pese a los problemas que están surgiendo en su aplicación (que demuestran, en todo caso, que para que las buenas leyes se cumplan deben acompañarse de un desarrollo reglamentario eficiente).

También en 2014 se aprobaba una ley en Canarias, mientras que en 2015 era Extremadura la que aprobaba una ley contra la discriminación de las personas LGTB que, aunque no siendo específica de transexualidad, sí incluía numerosos aspectos relacionados con la materia y recogidos en las leyes integrales de transexualidad de otras comunidades. La Comunidad de Madrid, por tanto, no será pionera en este aspecto, pero sí que podría aprovecharse de la experiencia previa de otras comunidades para hacer una ley aún mejor. Esperemos que así sea.

Fuente Ragap y Dosmanzanas

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Un buen artículo que publica Cáscara Amarga:

Me siento a escribir estas líneas en la madrileña plaza del Biombo, lugar que figura entre los favoritos de uno de mis mejores amigos. Las campanas de San Nicolás acaban de tocar para anunciar las ocho de la tarde, un poco adelantadas, y ya suena la hora en punto en el resto de las iglesias del centro de Madrid. Una fuente de mármol bastante moderna, la sombra de varios árboles, un pequeño cartel escondido sobre un portal, de aquellos que exhiben el yugo y las flechas y recuerdan que el edifico se construyó gracias al Instituto Nacional de la Vivienda durante el franquismo; y una pareja de chicos jóvenes que acaba de sentarse en la misma terraza desde la que escribo me invitan a reflexionar sobre un paso adelante que está dando el activismo en defensa de los derechos de lesbianas, gais, bisexuales y transexuales.

En uno de los mejores textos activistas que se han escrito en castellano, la Ética marica, Paco Vidarte reflexionaba sobre las diferentes estrategias del activismo para concluir animando a llevar a cabo acciones, de cualquier tipo, sin demasiada reflexión, pues ya vendríamos más tarde los académicos a clasificar y etiquetar las cosas que se hacen en la calle. Y analizando los últimos acontecimientos del trabajo de las asociaciones queda claro que se está dando un pequeño paso de gigante en la reivindicación de la Igualdad para las personas no heterosexuales.

Han pasado ya diez años de la consecución del Matrimonio Igualitario y, aunque es todo un acontecimiento más que digno de celebrarse, cada vez es menor la preocupación por la defensa de la institución matrimonial inclusiva y se abren nuevos caminos de actuación. Han sido diez años ciertamente confusos, a lo largo de los que hemos observado que se defendían como fundamentales reivindicaciones dispares y puntuales, hasta que el pasado sábado quedó definitivamente claro cuál es el nuevo camino que va a ser transitado: decenas de personas se dieron cita en la plaza de Chueca convocadas por Arcópoli para condenar las últimas agresiones a jóvenes gais que han tenido lugar en Madrid. Casi todas las asociaciones LGTB y casi todos los partidos políticos madrileños, con ausencias tan esperables que resultan inapreciables, reunidos en una sola plaza sin diferenciaciones –salvo por ciertas camisetas que desentonan y afean–; dejan claro cuál será el próximo gran objetivo: la erradicación de la violencia contra lesbianas, gais, bisexuales y transexuales por el mero hecho de ser quienes son.

Porque todos los objetivos que puedan ocurrírsele a un activista acaban de algún modo supeditados a éste: la reproducción asistida para mujeres lesbianas, bisexuales y solteras, la lucha contra discriminación laboral, la inclusión de contenidos sobre Diversidad Sexual y de Género en los currículos educativos… Todos suponen una u otra forma evitar el ejercicio de la violencia contra las personas no heterosexuales, y todas, de un modo u otro, están conectadas: existe una violencia directa, que sufren a diario cientos de miles de personas, agredidas tanto en el ámbito público como en el privado, física y verbalmente; y existe una violencia simbólica, que se manifiesta en todos y cada uno de los ámbitos de la realidad: en el trabajo, en las escuelas e institutos, en los centros de salud…

El siguiente paso es luchar contra las agresiones, en todos sus aspectos y entendiendo que tienen su origen en una cultura de la homofobia –y bifobia y transfobia– que nos ataca porque no es capaz de incorporar nuestra existencia a su realidad. Así, en esta plaza desde donde escribo, la pareja de chicos que toma una cerveza a la salida del trabajo, cogiéndose de las manos cuando dejan de teclear en la pantalla de sus teléfonos, bajo la atenta mirada de una mujer mayor, que parece reprobar su actitud mientras se incorpora sobre su asiento para no perder ni uno de sus movimientos; esta pareja, que disfruta por un momento de una relativa ficción de libertad, ignora que sobre sus cabezas, encima del portal del edificio que se levanta junto a su mesa, el mismo yugo y las mismas flechas de siempre también los observan. Porque siguen viviendo en un mundo cuyas marcas no se corresponden aún con la Igualdad que demandamos. En cualquier momento pueden ser agredidos, en esta o cualquier otra plaza de Madrid, y en cualquier momento se les puede negar un derecho que nadie pondría en duda si fueran heterosexuales. Lo importante es que, al menos por una tarde, puedan seguir ignorando a la mujer que los observa y los yugos y flechas que marcan nuestras calles. Por eso seguimos trabajando, porque la Igualdad Real son dos cervezas al caer el sol en la plaza del Biombo, sin que sea preciso esconderse detrás de uno para sentirse libre de compartir la tarde con tu novio.

Tocan ya las nueve en San Nicolás, la fuente se ha detenido y empieza a anochecer. Otro joven se acerca a su mesa y, por su forma de saludarse, entiendo que no se trata sólo de una pareja. Son mucho más que dos, pero éste es tema que dará para otra columna, en la que, como en todas, seguiremos encontrándonos con los mismos yugos y flechas que denuncia diariamente el único camino hacia la Igualdad: el activismo, renovado por fin.

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia. Activismo, Madrid, Ramón Martínez, Violencia

Una interesante charla que reproducimos gracias a CRISMHOM:

Esta charla de formación tuvo lugar el 5 de Abril de 2014 en Barbieri 18 a las 20h y abordó la temática sobre la teoría “queer”. El ponente de la charla fue Ramón Martínez, Especialista LGTBIQ. (Trans)Feminista. Socialista. Filología. Gestión Cultural. Coordinador del @lgtbpsm (Partido socialista de Madrid) Dudas existenciales: http://ask.fm/ramonmartz   Madrid 

Desde hace más de una década se han extendido en numerosos países de occidente las teorías y las políticas queer. La incorporación de la cultura gay dominante al mercado capitalista, la crisis del Sida y las luchas iniciadas por lesbianas y transexuales, chicanas y negras a finales de los 80 dieron lugar a una serie de movimientos políticos sociales y radicales que serán después elaborados por la academia en lo que se denomina «teoría queer».

Lo queer no es ninguna teoría, son multitudes marginadas, excluidas, personas que han sido expulsadas de sus casas o de sus lugares de origen y que viven en situaciones sociales y económicas difíciles. El análisis de esos procesos de exclusión dio lugar a lo que llamamos teoría queer, que no es una teoría cerrada o un corpus de saber, es un conjunto de herramientas críticas para la intervención política: críticas de la normalidad heterosexual, de las prácticas biopolíticas de la medicina y del estado sobre los cuerpos enfermos y sanos, de las mutilaciones que sufren l@s intersexuales, de la mirada colonial sobre las inmigrantes bolleras, trans o maricas, de la apropiación académica de las luchas populares, de la rigidez de las marcas de género con que se excluye a las personas transexuales.

Lo queer incorpora nuevas lecturas de la literatura, la arquitectura o el cine, y hace proliferar cuerpos y prácticas inclasificables para el dispositivo de sexualidad: sadomasoquistas, bolleras lobo, osos con pluma, transgéneros, cibersexos, drag kings, hiperfemmes, trabajador@s del sexo.

Están disponibles los registros de AUDIO y VÍDEO de esta charla.

Biblioteca, Cine/TV/Videos, General Crismhom, Ramón Martínez, Teoría Queer