Una investigación de The Washington Post demuestra que la nueva política de anuncios de Facebook está bloqueando de forma casi automática cualquier anuncio de temática LGTB+ al considerar que es un tema político.

El problema no afecta únicamente al colectivo LGTB+: cualquier tema que la compañía considere “político” es casi imposible de promocionar.

Cuando hace un par de años Facebook metió una bandera LGTB+ entre los iconos con los que puedes reaccionar a una noticia, media comunidad LGTB+ se volvió se congratuló y pareció olvidarse de sus actitudes homófobas como, por ejemplo, permitir páginas que promueven las “terapias de conversión” …

Pero no es ése el único caso claro de hipocresía galopante en la empresa de Mark Zuckerberg. Una investigación de The Washington Post ha desvelado que la nueva política de anuncios de la red social bloquea sistemáticamente anuncios de temática gay o LGTB+. Por ejemplo, Facebook bloqueó este anuncio del show de teatro musical CabarGAY:

O la felicitación de cumpleaños que la web Bisexual.org dedicó a la actriz Sara Ramírez:

O este anuncio de una ONG que ayuda a mejorar la vida de personas LGTB+:

Esos tres anuncios (y varias docenas más) fueron bloqueados automáticamente por Facebook y era imposible volverlos a publicar. ¿El motivo? El nuevo sistema de monitorización de anuncios de la compañía (que funciona con algoritmos bajo supervisión humana) los señala como anuncios de temas “políticos”; y según las nuevas normas de Facebook cualquier anuncio político ha de aclarar quién lo paga.

David Kilmnick, director ejecutivo de la ONG LGBT Network de Long Island, explica que desde finales de primavera y principios de verano (cuando Facebook cambió su política de anuncios) han visto cómo más de 15 anuncios lanzados por la organización han sido rechazados y bloqueados. Ya fueran anuncios sobre la manifestación del Orgullo LGTB+, un concierto en la playa, una graduación para jóvenes LGTB+ o un partido de baseball. Facebook considera que todos esos anuncios son política y, por lo tanto, no pueden publicarse sin aclarar quién los ha pagado.

Thomas Garguilo, un jubilado de Nueva York que tiene una página dedicada a la historia del Stonewall Inn declara que ha visto tantos anuncios bloqueados que ha dejado de usar los términos “LGTB+” y “gay” en los textos que publica. “Es absurdo. Es Orwelliano“, explica Garguilo que ha mostrado el e-mail que un empleado de Facebook le mandó cuando protestó por el bloqueo de un anuncio sobre una charla sobre temas LGTB en la radio: “Tras revisar las capturas de pantalla que ha enviado, se hace mención a LGTB lo que cae en la categoría de derechos civiles lo que se considera un tema político. Necesitas autorización para publicar esos anuncios con ese contenido.”

El absurdo es tal que el LGBT Center de Los Ángeles declara haber visto cómo les han bloqueado entre siete o diez anuncios desde mediados de junio, incluyendo uno sobre una velada de celebración de la vida y carrera de la cantante Selena: “No conseguimos una respuesta clara sobre por qué se bloquean esos anuncios, ni tampoco a alguien que nos ayude y nos explique cómo registrarnos como organización.”

La nueva política de anuncios de Facebook (surgida de la polémica por la influencia rusa en las elecciones que resultaron en Trump como presidente) obliga a aquellos que quieran publicar anuncios sobre temas políticos a registrarse en Facebook confirmando su organización y su identidad (aportando un documento de identidad, una dirección física y los cuatro últimos números de la Seguridad Social). Pero muchos de los que ven cómo sus anuncios son bloqueados explican que ni siquiera sabían que esa opción existía, además de no entender por qué han de registrarse como organización política si no lo son o por qué han de ofrecer datos personales de sus empleados.

Y no solo los anuncios LGTB+ sufren esta especie de censura automatizada. Hace unos días Facebook eliminó la página Naked Boys Reading, lo que a ojos de su administrador es un claro caso de “queer erasure”. Y en España también hemos visto cómo páginas dirigidas al colectivo han desaparecido o han sido suspendidas sin motivo aparente.

Desde Facebook han contestado a la polémica asegurando que la mayoría de los anuncios que el Washington Post ha mostrado habían sido incorrectamente bloqueados; pero no han explicado ni cómo ni por qué se bloquearon de primeras. Lo único en lo que insisten es en que no se está bloqueando contenido LGTB+ de forma intencionada. “Los anuncios que fueron incorrectamente etiquetados han sido eliminados del archivo y nos disculpamos por el error“, dice el comunicado emitido por el portavoz de la compañía, Devon Kearns, “No consideramos todos los anuncios relacionados con temas LGTB+ como dentro de esta política, solo aquellos que apoyan varias políticas o posicionamientos políticos; lo cual hacen muchos de estos anuncios.” En ese comunicado, además, la empresa pide disculpas directamente a Garguilo sin explicar qué pasaba con sus anuncios: “Pedimos disculpas por la confusión causada a esta persona al decirle por error que sus anuncios eran políticos“.

Kearns insiste además en señalar el “trabajo” que la compañía realiza con la comunidad LGTB+ y recuerda que el 8% de los empleados de Facebook se identificaron como LGTBQ en una encuesta.

Pero el problema de los anuncios “políticos” en Facebook no se limita solo a la comunidad LGTB+, otros grupos minoritarios. Un anuncio sobre la celebración del día de la independencia de Nigeria en Houston, un “Martes de Tacos” en un restaurante mexicano en Florida, una feria callejera con comida mexicana y latina o una página que publicaba datos sobre el Holocausto extraídos de la biografía y obra de Anna Frank…

Todos esos y muchos más son anuncios bloqueados por Facebook por considerarlos “políticos”; mientras que anuncios claramente políticos publicados por senadores o lobbys han aparecido en los muros de medio mundo sin ningún tipo de problema.

A pesar de todas las excusas de Facebook cada vez es más grande el número de personas perteneciente a sectores minoritarios de la sociedad que empiezan a estar cansados de las políticas de la compañía. El problema, como señalan varios de los entrevistados por el Washington Post, es que actualmente no hay muchas más opciones para conseguir que tus publicaciones lleguen al mayor número posible de personas.

Fuente | The Washington Post, vía EstoyBailando

General, Homofobia/ Transfobia. Censura, David Kilmnick, Devon Kearns, Facebook, Homofobia/Transfobia, LGBT Center, LGBT Network, Long Island, Los Ángeles, Mark Zuckerberg, Marsha Bonner, NAACP, Stonewall Inn, The Washington Post, Thomas Garguilo

A comienzos de abril el Segundo Juzgado de Letras de Los Ángeles reconoció a una pareja del mismo sexo como familia, a pesar de no tener un vínculo legal. El pronunciamiento de la misma responde a la demanda interpuesta en marzo de 2017 por la madre de Rodrigo Moreno -fallecido en octubre de 2014- buscando que se le reconozca el derecho a disponer de los restos de su hijo a pesar de que este ya había sido sepultado por su pareja, Vladimir Urrutia. 

Ante esto, el juzgado reconoció los 13 años de relación entre Moreno y Urrutia como una “relación estable y permanente”, donde ambos hombres “conformaban una familia”, pese a no tener un vínculo legal vigente.

Además, la justicia explicó que la pareja no pudo legalizar su vínculo, puesto que la Ley de Unión Civil, que permite tanto las uniones de parejas del mismo como de distinto sexo en Chile, aún no estaba vigente.

Para Urrutia, esta sentencia “cierra un ciclo importante no solo para mí, sino para todas las parejas del mismo sexo, pues el Estado, a través de un tribunal de primera instancia, me reconoció como familia. Estoy feliz porque muchas parejas han sido reivindicadas con este fallo”.

Por su parte, la directora jurídica de Fundación Iguales, Jimena Lizama, explicó que “esta sentencia marca un precedente, ya que reconoce a una pareja del mismo como familia, a pesar de no tener un vínculo legal. Esto porque se destacan los elementos que demuestran que la conformaban al tener una relación estable y permanente de 13 años y que además tuvieron un proyecto de vida en común, por lo que adquirieron una casa y formaron una sociedad”.

Fuente Fundación Iguales

General, Homofobia/ Transfobia. Chile, Familias LGTBI, Fundación Iguales, Jimena Lizama, Ley de Unión Civil, Los Ángeles, Rodrigo Moreno, Vladimir Urrutia

A la espera de una sentencia, un jurado declara culpable a Isauro Aguirre por el asesinato en primer grado de Gabriel Fernández, de 8 años de edad, al que tortura y agrede físicamente hasta que muere de hambre porque «creía que era gay».

Isauro Aguirre es declarado culpable de asesinato en primer grado este miércoles, 15 de noviembre, tras un juicio que comenzaba hace casi un mes. Un jurado debe ahora decidir si le sentencia a la pena de muerte o a una cadena perpetua sin posibilidad de libertad condicional por el asesinato de Gabriel Fernández, de 8 años de edad, que fue declarado con muerte cerebral en mayo de 2013, dos días después de que los paramédicos llegaran a su casa en Palmdale, California, donde le encuentran con el cráneo fracturado, tres costillas rotas y heridas de un arma de aire comprimido en el pulmón y la ingle.

La investigación ha determinado que Gabriel había muerto de hambre, tras ser duramente torturado al alimentarle con arena para gatos y su propio vómito, atado y forzado a dormir en un armario. «Fue menospreciado, intimidado y llamado gay. Le arrancaron sus dientes. Lo ataron todas las noches en una caja», declara en el juicio Jonathan Hatami, vicefiscal del distrito de Los Angeles sobre los abusos sufridos por Gabriel, que ha llegado a comparar con las torturas sufridas por un prisionero de guerra, calificando a Aguirre como un hombre «malvado» que «le gustaba torturar» al menor de manera sistemática «porque creía que Gabriel era homosexual, y para él, eso era algo malo», llegando a obligarle a vestir ropa femenina para ir a la escuela. Lo que Aguirre hizo al matar al niño «no tuvo nada que ver con las drogas [o] problemas de salud mental», asegura Hatami que considera se trata de un «asesinato intencional mediante tortura».

El abogado defensor, Michael Sklar, reconoce desde el principio que su cliente ha matado a Gabriel, pero argumentando que había «actuado en un ataque de ira, seguido de una explosión de violencia» después de que la madre del niño, Pearl Fernández, amenazara con abandonarle. Un segundo abogado defensor, John Allan, asegura que Aguirre tiene dificultades para manejar conflictos y situaciones caóticas, asegurando que «a pesar del horrible abuso, Isauro nunca tuvo la intención de que Gabriel muriera».

«Creo que al ser una víctima de abuso infantil, te sientes impotente al no haber nadie que te ayude (…). La gente tiene que luchar por los niños y otros que no pueden luchar por sí mismos», declara Hatami, quien llora abrazado al padre biológico de Gabriel al escuchar el veredicto. En una rueda de prensa posterior, el propio Hatami se identifica como un superviviente de abuso infantil. Además de la sentencia, queda pendiente el juicio de la madre de Gabriel, previsto para el año que viene, acusada como cómplice y encubridora de Isauro Aguirre, quien se ha declarado inocente del cargo de asesinato.

Fuente Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. Asesinatos, California, Estados Unidos, Gabriel Fernández, Homofobia, Infancia, Isauro Aguirre, John Allan, Jon Hatami, Jonathan Hatami, Los Ángeles, Menores, Michael Sklar, Palmdale, Pearl Fernández, Perla Fernández

Sabrina Hooks – Foto: Uso permitido

Mientras se encontraban cenando en un restaurante, Sabrina Hooks y su novia, Morgan, son increpadas por un grupo de 5 individuos que comienzan insultándolas por ser lesbianas, para terminar golpeando a Sabrina, que termina en el hospital sin varios dientes y una posible pérdida permanente en un ojo. 

Sabrina Hooks se encontraba con su novia, Morgan, en el local de Jack in the Box, en Los Angeles, el pasado 29 de octubre, cuando un grupo de 5 individuos irrumpe en el establecimiento para comenzar a insultarla y burlarse de su manera de vestir por el mero hecho de ser lesbiana sin que hubiera habido ningún tipo de provocación por parte ella. Los ánimos se caldean más de la cuenta y los insultos se convierten en empujones que rápidamente pasan a ser golpes que le llevan terminar en el hospital sin varios dientes y con su ojo izquierdo tan dañado que podría tener una pérdida permanente.

«Dijeron que sabían que yo soy tortillera y gay que tenía que mantener mi ‘azada controlada’ y sin ningún motivo», declara Hooks, que describe el incidente como si fuera una película de terror, «excepto que no la estaba viendo, estaba dentro de ella (…). Ni siquiera se trata de mi sexualidad, se trata de la decencia humana». Ninguna de las personas presentes en el restaurante dio un paso adelante para ayudarles, por lo que tuvo que apañárselas para llegar al hospital con su novia.

Fuente Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. Homofobia/ Transfobia, Jack in the Box, Lesbianas, Lesbofobia, Los Ángeles, Sabrina Hooks

Este lunes se ha iniciado el proceso contra Isauro Aguirre, en el que se le juzga por la tortura y el asesinato de su hijastro de 8 años, Gabriel Fernández, al que tanto él como la propia madre del pequeño despreciaban por creer que era gay. El caso se remonta a mayo de 2013,  y creó una gran conmoción en Los Ángeles y en el resto de los Estados Unidos. A Gabriel, conocido también como Gabrielito, al parecer le gustaba jugar con muñecas y a su madre y al novio de esta parecía disgustarles esta y otras conductas, al no considerarlas aceptables. El fiscal ha revelado que Aguirre golpeó a Gabriel, lo mordió, lo quemó con cigarrillos, le disparó con un arma de fogueo mientras estaba encerrado en una jaula, lo alimentó con arena para gatos, tuvo que ingerir su propio vómito, lo encerraba con un calcetín en la boca para que no pudiera gritar y tenía que hacerse encima sus necesidades. Sorprendentemente, la defensa de Aguirre niega el agravante de “tortura”. Perla Fernández (la madre) y cuatro trabajadores sociales, también están imputados y serán igualmente juzgados.

“No llamaron al 911 para ayudar a Gabriel. Llamaron al 911 para ocultar lo que hicieron. El acusado mintió en la llamada al 911”… Esta es una de las alegaciones que ha presentado el fiscal Jon Hatami en la primera sesión del juicio contra Isauro Aguirre, celebrada este lunes. Hatami también ha relatado los abusos y las vejaciones cometidas contra el pequeño de 8 años durante meses por Aguirre y Perla Fernández, hasta que Gabriel acabó falleciendo. Asimismo, se mostraron ante el tribunal el conjunto de armas y herramientas utilizadas para martirizar al menor (botas militares, armas de fogueo, espráis pimienta, correas…), algunas de las cuales poseía el acusado en calidad de vigilante de seguridad.

Por su parte, el abogado defensor, John Allan, decía que Isauro Aguirre “es culpable de asesinato, pero la circunstancia especial alegada, de que pretendía matar a Gabriel con la imposición de tortura, no es cierta”. Resulta difícil de sostener, según ha presentado este letrado, que “a pesar del horrible abuso, Isauro nunca tuvo la intención de que Gabriel muriera”. En este sentido, Aguirre se ha declarado “no culpable” de los cargos que se le imputan y tendrá que someterse al veredicto del jurado, compuesto por siete mujeres y cinco hombres, que tendrán que determinar su grado de culpabilidad en este caso. Si el tribunal admite la tortura como agravante del asesinato, Aguirre puede enfrentarse a la pena capital.

“Este es un caso altamente emotivo”, decía el alguacil en la sala antes de que se iniciara la sesión. Ante la repugnancia de los hechos, este funcionario advertía a los asistentes que debían controlar sus emociones, para evitar ser apercibidos y que no se les prohibiera la asistencia al resto del juicio.

Como regió dosmanzanas en su momento, el pequeño sufría malos tratos desde octubre de 2012, la infortunada fecha en la que Perla Fernández reclamó su custodia (antes vivía con sus abuelos). Fernández y su pareja, Isauro Aguirre, sometieron al niño a un auténtico infierno, motivado entre otras cosas por su creencia de que el niño era homosexual: le proferían insultos homófobos, le azotaban con una hebilla metálica y le golpeaban con un bate de béisbol cuando le encontraban jugando con muñecas, además de obligarle a salir a la calle vestido de niña, entre otras vejaciones.

El fiscal Hatami enseñó al jurado fotografías de cuando Gabriel vivía con sus abuelos y lucía un aspecto saludable y de felicidad, mientras que ocho meses después, cuando su madre recuperó la custodia, aparecía con el cuerpo abatido. “La evidencia mostrará que fue golpeado, quemado, magullado…”, ha aseverado Hatami. Aguirre “era un guardia de seguridad que torturó intencionalmente y abusó de un niño pequeño indefenso e inocente”, ha concluido el fiscal.

Se espera que el juicio contra Aguirre dure aproximadamente ocho semanas y la madre del niño será juzgada por separado. Cuatro trabajadores sociales del condado de Los Ángeles que fueron asignados al caso de Gabriel también enfrentan cargos relacionados con la muerte. Este caso puso en tela de juicio la actuación de los servicios sociales del condado de Los Ángeles, que no hicieron nada por evitar el sufrimiento de Gabriel pese a recibir varias denuncias del maltrato que sufría, entre ellas las de su propia profesora, y a tener incluso constancia de que el pequeño había escrito una nota de suicidio poco antes de ser asesinado.

Fuente Dosmanzanas

General, Homofobia/ Transfobia. Asesinatos, California, Estados Unidos, Gabriel Fernández, Homofobia, Infancia, Isauro Aguirre, John Allan, Jon Hatami, Los Ángeles, Menores, Palmdale, Perla Fernández

El pastor evangélico John MacArthur le dice a un hombre gay que no es gay porque los gais no existen: que todo es fruto del pecado y no va a ir al cielo.

Un pastor de Los Ángeles, John MacArthur,  dice que los gais no existimos. Que no hay tal cosa como la homosexualidad. Este pobre hombre es el pastor de la congregación evangélica Grace Community Church de Los Ángeles, una de las más populares de la zona con más de 3.500 feligreses. MacArthur estaba el otro día en una reunión con feligreses para hablar de fe y religión cuando un hombre gay y cristiano de 78 años le preguntó si a pesar de su orientación sexual iría al cielo cuando muriera. La respuesta de MacArthur fue que no tenía de qué preocuparse porque “nadie es gay“.

Sí sí, nadie es gay.

Si con eso te refieres a que, de alguna forma, estás programado… nadie es gay. La gente comete adulterio. Comete pecados de homosexualidad. Miente. Roba. Engañan. Es como decir: ‘No paro de robar bancos, pero es que soy un ladrón. Soy un ladrón de bancos. ¿Qué le voy a hacer? Soy ladrón de bancos.’ Eso no es una excusa para lo que haces.

Y siguió culpando al pobre hombre  de su más que probable no entrada en el cielo:

Dios no programa a nadie de forma que no sea responsable de su comportamiento porque, recuerda, Dios no comete errores. ¿Hay ciertos impulsos que empujan a la gente en esa dirección? Sí. Pero creo que uno de los aspectos más mortíferos de esto es dejar que la gente se defina como gay. No son gais del mismo modo que un adúltero no está programado para que su propia naturaleza le obligue a cometer adulterio. Eso son pecados de comportamiento que están condenados en las escrituras.

Hay que ser un ignorante, o un malvado para creer que realmente la homosexualidad es una elección y si crees que tus elecciones están sujetas a la ira de un dios que está ahí arriba mirando todo lo que hacemos porque es un Dios todopoderoso que no tiene otra cosa que hacer.

Imagen de la congregación de John MacArthur.

Pero por si acaso eres el señor de 78 años que le hizo la pregunta: NO. No estás cometiendo un pecado, es tu naturaleza y la ciencia ha demostrado ya por activa y por pasiva que no te pasa nada malo. Aunque MacArthur asegure que lo tuyo ni es natural ni hay que respetarlo porque entre todos estamos provocando que vayas al infierno:

¿Necesitamos eliminar la homosexualidad de la lista de pecados y darles la bienvenida al Reino de Dios porque no pueden evitarlo? No creo que les hagamos ningún favor a las personas que están atrapadas en los pecados de la homosexualidad al dejar que se definan en base a ese pecado.

Fuente | Queerty, vía EstoyBailando

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesias Evangélicas EE.UU., Grace Community Church, Homofobia/Transfobia, Iglesias Evangélicas, John MacArthur, Los Ángeles

Las autoridades estadounidenses han dado a conocer que el detenido por dirigirse hacia el Orgullo LGTB de Los Angeles con armas de asalto ha optado por declararse inocente ante el juez que está evaluando la culpabilidad del mismo ante la presunta masacre terrorista que habría podido llevar a cabo de usar el armamento que tenía en el coche en el destino al que ha reconocido que se dirigía.

James Wesley Howell fue detenido por la policía californiana en junio del pasado año 2016 cuando se dirigía al Orgullo de Los Angeles con rifles de salto, municiones, y material para explosivos en el interior de su coche. Howell reconoció que se dirigía a tal lugar. La policía lo detuvo por posesión ilegal de armas de asalto, posesión de armas de asalto en la vía pública, fabricación de explosivos e importación de armas peligrosas. Howell está siendo objeto ahora de audiencia ante el juez que juzgará los cargos que se le imputan, habiéndose declarado inocente de los mismos ante el tribunal.

Cuando James Wesley Howell fue detenido de camino al Orgullo de Los Angeles, los medios de comunicación estadounidenses le vincularon con un supuesto intento de terrorismo por parte de grupos cristianos en contra del evento ante el inmenso avance en derechos humanos vivido por el colectivo LGTB en el país norteamericano durante la presidencia del demócrata Barack Obama, quien dejó la Casa Blanca a finales del pasado mes de enero de 2017.

James Wesley Howell tiene poco que alegar para justificar el armamento que llevaba en el coche, dado que fue detenido en California pero su lugar de residencia está en Charlestown, en el Estado norteamericano de Indiana.

La masacre que hubiera podido cometer James Wesley Howell se impidió con su detención el mismo día en que tuvo lugar en Estados Unidos el atentado contra el club Pulse de la localidad de Orlando, en el cual murieron 49 personas, principalmente pertenecientes a la comunidad LGTB.

La detención de James Wesley Howell y la alarma que ello suscitó ante la posibilidad de que otras personas también hubieran tramado un atentado contra el Orgullo de Los Angeles puso en duda la celebración del mismo en su edición del año pasado.

Sin embargo, gracias al apoyo de las autoridades locales, el Orgullo LGTB de Los Angeles tuvo finalmente lugar entre un amplio despliegue policial para hacer frente a posibles atentados, habiendo expresado el alcalde de Los Angeles, el demócrata Eric Garcetti, que “la gente no volverá a caer en el armario. Esta es una sociedad que amamos amplia y abiertamente“.

Fuente PinkNews, vía Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. James Wesley Howell, Los Ángeles, Orgullo Gay

Mientras en España la Iglesia católica da espacio a quien afirma que la homosexualidad es una “condición dolorosa”, en otros lugares del mundo algunos obispos tienen al menos el sentido común de admitir lo insuficiente del enfoque pastoral actual. Es el caso de Robert Barron, obispo auxiliar de Los Ángeles, que también se ha mostrado contrario a seguir haciendo campaña activa contra el matrimonio igualitario. Ha sido en una entrevista televisada con el periodista Dave Rubin, él mismo gay y casado con un hombre, en su programa The Rubin Report.

En la entrevista, Robert Barron abordó numerosos asuntos polémicos, entre los que no faltó la actitud de la Iglesia católica hacia las personas LGTB y el matrimonio igualitario. El obispo señaló a este respecto la necesidad de un enfoque más amplio en pastoral: “Ya lo dije una vez en Nueva York con el Cardenal Dolan y hablando con reporteros. Y dije que si lo único que una persona gay oye de la Iglesia católica es ‘eres intrínsecamente desordenado’, entonces tenemos un problema serio (…) Si esa es la manera como se está transmitiendo el mensaje entonces somos nosotros los desordenados”. Para Barron, el mensaje que deberían escuchar en su lugar es: “eres un hijo amado de Dios desde ya por la misericordia de Jesucristo y has sido invitado a participar de la vida divina. Eres un hijo de Dios llamado a la vida eterna”.

Respecto a la sentencia del Tribunal Supremo que legalizó el matrimonio igualitario en todo Estados Unidos (Obergefell v. Hodges), Barron indicó su desacuerdo, pero también señaló que no debían focalizarse las energías en intentar revertir la decisión. “No creo que debamos meter más presión. Creo que aquí donde estamos, en los Estados Unidos, aplicaré el principio de Santo Tomás de Aquino. Creo que probablemente causaría mucho más problemas, disensión y dificultades si continuamos haciendo presión. No quisiera decir sin más: ‘perfecto adelante’. Pero tampoco trataría de ponerme en la posición de un cruzado e intentar revertir la situación”, declaró. El obispo auxiliar de Los Ángeles, en este sentido, reconoció en una entrada publicada en su propio blog tras la entrevista que la excesiva preocupación por lo que denominó “asuntos pélvicos” socavaba la tarea de evangelización. En la misma entrada daba por cierto las gracias al periodista por ir más allá de la obsesión por estos asuntos.

Unas declaraciones que suponen además una evolución positiva de este mismo obispo respecto de otras afirmaciones mucho menos afortunadas de 2015 sobre la transición de Caitlyn Jenner. Entonces Barron calificó la actitud de las personas trans como análoga al gnosticismo, una corriente de pensamiento del siglo primero que negaba el valor del cuerpo y predicaba escapar de él, lo cual, decía Barron, era lo que hacían las personas trans. Esperemos que este cambio en sus declaraciones persista en el futuro; y estaría bien que otros compañeros suyos del episcopado siguieran un camino similar en lugar de seguir insistiendo en los “asuntos pélvicos” como test supremo de ortodoxia.

Cristianismo (Iglesias), General, Iglesia Católica Caitlyn Jenner, California, Dave Rubin, Discriminación, Estados Unidos, Homofobia, Iglesia Católica, Los Ángeles, Matrimonio, Obergefell v. Hodges, Robert Barron, The Rubin Report, Transexualidad, Transfobia

En la nochevieja de ese año, policías infiltrados en una fiesta del Black Cat detuvieron a catorce homosexuales acusados de conducta indecente por haberse besado con personas del mismo sexo. 

Activistas por los derechos de la comunidad LGBT (lesbianas, gais, bisexuales y transexuales) organizaron este sábado una concentración en el bar Black Cat de Los Ángeles para conmemorar los 50 años de la primera protesta en defensa de los derechos LGBT que tuvo lugar en Estados Unidos.

Aunque los disturbios de Stonewall en Nueva York en 1969 se consideran, popularmente, como la cuna del movimiento de liberación homosexual, el bar Black Cat del barrio angelino de Silver Lake fue el 11 de febrero de 1967 el escenario de la primera manifestación celebrada en EE.UU. para reivindicar el respeto a las personas LGBT.

En la nochevieja de ese año, policías infiltrados en una fiesta del Black Cat detuvieron a catorce homosexuales acusados de conducta indecente por haberse besado con personas del mismo sexo.

Ante estos hechos que consideraban discriminatorios, manifestantes se reunieron el 11 de febrero a las puertas del establecimiento para clamar contra la policía mostrando carteles en los que demandaban justicia, respeto y tolerancia para los homosexuales.

Situado en la intersección de las calles Sunset Boulevard y Santa Mónica Boulevard, el bar Black Cat fue declarado en 2008 monumento histórico-cultural por la ciudad de Los Ángeles por aquella protesta.

“Los Ángeles y el distrito 13 han sido la zona cero para algunos de los más importantes eventos de la historia LGBT, especialmente con el punto de inflexión de las protestas del Black Cat que tuvieron lugar aquí, en Silver Lake, hace cincuenta años”, dijo O’Farrell en un comunicado. “No hace tanto tiempo que la gente como yo era el blanco de la policía por ser fieles consigo mismos. Se arruinaron vidas y un tipo completo de personas fue marginado. Hemos recorrido un largo camino desde 1967, pero nuevas amenazas surgen en el horizonte desde la administración de Trump, amenazando nuestros derechos civiles y a aquellas comunidades perseguidas tradicionalmente”, añadió.

Alexei Romanoff, uno de los organizadores de la protesta de 1967, señaló que la comunidad LGBT ha logrado un “tremendo progreso desde entonces”, pero apuntó que todavía continúa “la lucha por la completa aceptación”.

Por su parte, Daniel Henning, uno de los responsables del acto, destacó que mucha gente no conoce que Silver Lake acogió la primera manifestación LGBT de EE.UU., por lo que subrayó que es “una importante historia que contar a las próximas generaciones” para que se aseguren de que permanezcan los derechos por los que se ha luchado “enérgicamente”.

El diario Los Ángeles Times informó que miembros de la policía de Los Ángeles asistirían al acto del Black Cat como símbolo de los cambios y la mejoría de la situación de los homosexuales en las últimas décadas.

Fuente Cáscara Amarga

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia. Alexei Romanoff, Black Cat, Daniel Henning, Donald Trump, EE.UU., Homofobia/Transfobia, Los Ángeles, Mitch O'Farrell, Nueva York, Protestas, Silver Lake, Stonewall

Un popular youtuber, conocido por su activismo LGTB, denuncia haber sufrido una agresión homofóbica, pero la policía defiende que se hirió a sí mismo en la celda de la cárcel, donde termina por un supuesto acto de vandalismo, una versión cuestionada por los amigos del activista.

General, Homofobia/ Transfobia. Agresión, Calum McSwiggan, EE.UU., Homofobia/ Transfobia, Los Ángeles, Melanie Murphy, Riyadh Khalaf, West Hollywood, Youtuber

La tragedia del asesinato de 50 personas LGTB en Orlando ha conmocionado y conmovido a la inmensa mayoría de la población estadounidense. Sin embargo, algunas voces intolerantes se han mostrado cuanto menos insensibles, como el vicegobernador de Texas, Dan Patrick, que ha difundido una cita bíblica que podía dar a entender que las víctimas habían merecido su destino. Otros incluso han mostrado un delirante estallido de felicidad por la brutal masacre, como los miembros de la Iglesia baptista de Westboro, que solo lamentan que los asesinados no hayan sido ejecutados por el Gobierno, siguiendo “el cauce adecuado”.

A las 8 de la mañana, mientras los medios de comunicación de todo el mundo difundían la masacre en que fueron asesinadas 50 personas LGTB en Orlando, el vicegobernador de Texas, el republicano Dan Patrick, publicaba en su cuenta de Twitter la siguiente cita bíblica:

No os dejéis engañar, de Dios nadie se burla; pues todo lo que el hombre siembre, eso también segará. Gálatas 6:7.

Los usuarios de la red social interpretaron inmediatamente que el vicegobernador opinaba que las víctimas de Orlando se merecían su suerte por no seguir los dictados de su fe religiosa. El presidente del Partido Demócrata de Texas, Gilberto Hinojosa, publicó un comunicado en el que, además de expresar su dolor por el brutal atentado, exigía al vicegobernador que se disculpase:

El odio y la violencia no tienen lugar en los Estados Unidos. Por desgracia, los texanos en duelo por nuestras familias en la Florida se han despertado con la vergüenza de su vicegobernador. Vicegobernador Dan Patrick, por favor, discúlpese inmediatamente. Haga lo correcto. Somos mejores que todo esto.

Las noticias avanzaban y se difundía que el FBI investigaba los posibles vínculos del asesino con el terrorismo islamista. El mensaje del vicegobernador fue borrado, sin que aparecieran las disculpas personales del interesado, aunque su asesor, Allen Blakemore, explicaba que todo había sido debido a una desafortunada coincidencia.

El vicegobernador Dan Patrick ha destacado por su férrea oposición a los derechos de las personas LGTB tanto en su estado, Texas, como a nivel nacional. Durante el proceso de aprobación del matrimonio igualitario, pidió a los jueces texanos que no casasen a parejas del mismo sexo, contraviniendo el dictamen del tribunal federal. Promovió y aplaudió la derogación de la ley antidiscriminatoria de Houston por votación popular, cuya campaña inició el infame “pánico transexual en los baños” que ha alentado leyes anti-LGTB en otros estados. También ha desafiado la orden presidencial  de no discriminar a las personas transexuales en los centros de enseñanza que reciben ayudas públicas.

El odio y la crueldad de la Iglesia baptista de Westboro

Steven Anderson, pastor de la Iglesia baptista de Westboro, bien conocida por su infame campaña “Dios odia a los maricones”, no se ha ahorrado fanatismo y crueldad en sus declaraciones sobre la masacre. Según Anderson, ha decidido “mirar la parte positiva y celebrar que tras los disparos hay 50 pedófilos menos en el mundo”. Para él, las víctimas no son más que “un montón de asquerosos homosexuales en un bar gay”.

La única objeción que el pastor Anderson hace al asesinato de 50 personas inocentes es su metodología: “La Biblia dice que los homosexuales deben ser ejecutados en Levítico 20:13. Obviamente, no es correcto que alguien vaya hasta un sitio y empiece a disparar, porque así no se siguen los cauces adecuados.  Se debería haber matado a todos esos hombres de todas formas, pero deberían haber sido asesinados dentro de los cauces apropiados. Deberían haber sido ejecutados por un gobierno justo que los hubiera juzgado, condenado y revisado cómo se les ejecutaba… Eso es lo que dice la Biblia. Simple y llanamente”.

Lo que lamenta Anderson es que “la gente va a empezar a atacar a los cristianos que creen en la Biblia por lo que ha hecho este hombre”. También denuncia que, tras la masacre, “se está presionado para que haya un control de las armas de fuego” y que “se está promoviendo una agenda contra el llamado ’discurso de odio’, por el que los predicadores cristianos que predican lo que la Biblia dice sobre la homosexualidad, que es vil, repugnante y reprobable, van a ser culpados”.

El vídeo en el que hacía estas execrables declaraciones, más propias de un asesino en serie sin ningún grado de empatía, ha sido borrado de YouTube porque viola su política sobre incitación al odio.

Arrestan a un hombre con armas y explosivos que se dirigía al desfile del Orgullo Gay de Los Ángeles

La policía de la ciudad de Santa Mónica (EE.UU.) detuvo hoy a un hombre con armas de asalto y posibles explosivos que planeaba ir al Desfile del Orgullo Gay de Los Ángeles, informó hoy el alcalde angelino, Eric Garcetti.

Garcetti aseguró en una rueda de prensa que las autoridades no ven una conexión entre este arresto y la matanza ocurrida en Orlando (Florida), donde un hombre armado acabó con la vida de al menos 50 personas e hirió a otras 53 en el club homosexual Pulse.

“Quiero que todos los que están aquí sepan que estamos seguros y estamos protegidos. Nuestros agentes de las fuerzas de la ley están aquí”, señaló el alcalde en el comienzo del Desfile del Orgullo Gay en Los Ángeles.

Garcetti no dio más detalles, pero el diario “Los Ángeles Times”, que citó a fuentes de las fuerzas de seguridad, indicó que la Policía de la ciudad californiana de Santa Mónica halló rifles de asalto, munición y posibles explosivos en un automóvil situado en el cruce de Olympic Boulevard y la Calle 11, a primera hora de la mañana del domingo.

En ese vehículo, con matrícula del estado de Indiana, se encontraba un individuo, que aseguró que estaba esperando a un amigo y que también hizo comentarios sobre que estaba en la ciudad para ir a la celebración del Orgullo Gay. En el coche, los agentes también encontraron una cantidad indeterminada de “tannerite“, una sustancia que puede ser empleada para fabricar explosivos caseros.

La investigación sobre este incidente se encuentra ahora en manos del Buró Federal de Investigación (FBI) de EE.UU.

El Desfile del Orgullo Gay, acto central y que culmina las actividades que se han desarrollado durante todo el fin de semana, se celebra hoy en Los Ángeles con un despliegue reforzado de seguridad en el barrio de West Hollywood, el punto tradicional de reunión de la comunidad LGBT (lesbianas, gais, bisexuales y transexuales) en la ciudad californiana. El desfile comenzó hoy con un minuto de silencio en recuerdo de las víctimas de la masacre de Orlando.

El alcalde Garcetti aseguró que en un día como hoy “todos somos Pulse, todos somos Orlando y todos somos estadounidenses”. “Todos nosotros somos miembros de la comunidad LGBT hoy. Somos parte de un país que no será derrotado (…) y hoy estamos orgullosos de quiénes somos”, añadió el primer edil.

Fuente Dosmanzanas/Agencias

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista, Iglesias Evangélicas Dan Patrick, Discriminación, Eric Garcetti, Gilberto Hinojosa, Homofobia, Iglesia baptista de Westboro, Los Ángeles, Orlando, Redes Sociales, Santa Mónica, Steven Anderson, Terrorismo, Texas, Twitter, YouTube

Una pareja de lesbianas que fue acosada por un agente de policía por mostrar su cariño en público llega a un acuerdo de 80.000 dólares en Hawaii.

La corte federal de Honolulú daba a conocer el viernes detalles de un acuerdo de 80.000 dólares extra judicial, al que han llegado con una pareja de lesbianas que alegaron haber sido injustamente arrestadas por un policía, por mostrar afecto mutuo en una tienda de comestibles.

Residentes de Los Angeles, Courtney Wilson y Taylor Guerrero, de 25 y 21 años de edad respectivamente, estaban de vacaciones en Hawaii, en marzo de 2015, cuando, según su demanda, fueron hostigadas y detenidas por un policía al que no le gustaron sus muestras de cariño en una tienda Foodland, un supermercado de comestibles, en la costa norte de Oahu. Ambas caminaban de la mano por los pasillos del establecimiento y se abrazaron y se dieron un beso en la mejilla en un momento dado.

El agente Bobby Harrison estaba fuera de servicio, pero todavía llevaba su uniforme cuando estaba comprando en la misma tienda y al observar su complicidad y que iban de la mano, les llamó la atención en voz alta, ordenándoles que pararan y se llevaran su cariño «a otro lado». Ellas hicieron caso omiso de sus palabras y siguieron haciendo sus compras sin ocultar su cariño, lo que llevó al gente de policía a amenazarlas con echarlas de la tienda.

Cuando ya están en la cola para abonar sus productos, el oficial Harrison agarra a Wilson por la muñeca, lo que lleva a Guerrero a defenderla, iniciándose una trifulca entre los tres que concluye con la detención de la pareja. Son acusadas de delito grave de asalto a un oficial y pasan tres días en la cárcel con la condición de que no pueden abandonar la isla, aunque los cargos fueron desestimados finalmente. Todo el incidente había quedado grabado por las cámaras de seguridad de Foodland, pero, en algún momento, las imágenes fueron eliminadas definitivamente.

Después de que presentaran una demanda, en octubre de 2015, el Departamento de Policía de Honolulú abre una investigación interna cuyos resultados no se han hecho públicos, pero el agente Harrison se retira de su cargo a finales del año pasado, tal y como confirma una portavoz de la policía, Michelle Yu.

«Estoy contenta de que esto se haya terminado, pero a la vez habría querido que el oficial tuviera algún tipo de repercusión», declara Wilson, quien ha vuelto a Los Angeles, al contrario que su ahora expareja, Taylor Guerrero, quien tras trabajar todo este tiempo para poder quedarse en la isla, ha fijado aquí su residencia finalmente. El acuerdo a que han llegado exculpa al exagente Harrison de la demanda, por lo que finalmente no ha habido admisión de delito alguno o exceso en el cometido del agente. «No sé exactamente lo que estaba buscando» dice Wilson sobre la demanda, quien al menos espera que todo el asunto sirva de inspiración a otras personas «para defender los derechos civiles que tenemos y que no se tolere un comportamiento intolerante como ese porque no es aceptable».

Fuente: Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. Acoso, Bobby Harrison, Courtney Wilson, Hawaii, Honolulu, Lesbianas, Lesbofobia, Los Ángeles, Michelle Yu, Taylor Guerrero

A los 70 años de edad y tras una batalla de 4 años contra el cáncer, ha fallecido Bill Rosendahl, en la madrugada del miércoles, quien fuera primer alcalde abiertamente homosexual de la ciudad de Los Angeles.

En la madrugada del miércoles, 30 de marzo, y tras 4 años de batalla contra el cáncer, fallece Bill Rosendahl, primer alcalde abiertamente gay de la ciudad de Los Angeles, según confirma Mike Bonin, quien fuera jefe de gabinete de su equipo de gobierno. Tras trabajar como ejecutivo de una televisión por cable, es elegido para el cargo de alcalde en 2005, que ocupa hasta el año 2013, un año después de que le diagnosticaran su enfermedad. «El mundo y nuestra ciudad han perdido a un gran amigo y un gigante de la justicia social (…). Tenía el corazón más grande que conozco y le echaré profundamente de menos», declara Eric Garcetti, actual alcalde de Los Angeles.

General, Historia LGTBI Bill Rosendahl, Centro Jeff Griffith para Jóvenes, Centro para Gays y Lesbianas de Los Angele, Christopher Lee Blauman, Eric Garcetti, Histori LGTB, Jackie Goldberg, Joel Wachs, Los Ángeles, Mike Bonin, New Direction for Veterans, Safe place for Youth

Jordan Schaeffer y Eric Danko, dos turistas de 25 años y originarios de Los Ángeles, estaban en un restaurante de comida rápida, mientras esperaban, se besaron e inmediatamente después comenzó la agresión por parte de otro cliente. La Policía de Miami Beach, en el estado de Florida, se encuentra en la búsqueda de por lo menos a una persona por la agresión a una pareja gay que se besó en un restaurante de comida rápida.

Jordan Schaeffer y Eric Danko, fueron insultados y agredidos por otros clientes del restaurante que, como ellos, hacían fila para ser atendidos. La pareja denunció el hecho ante las autoridades como un crimen de odio.

Según la Policía, actualmente busca a uno de los agresores de la pareja, aunque fueron tres los atacantes que muestran los vídeos grabados en el momento, en los que se ve cómo uno de los agresores tira a Schaffer al suelo mientras lo golpea, Danko intenta separarlos, pero es detenido por los acompañantes del agresor y uno de ellos sujeta a Danko para que no intervenga.

De igual forma, otras de las personas que estaban en la fila trataron de detener la pelea, pero los agresores se lo impidieron.

Hasta el momento la policía busca al agresor principal y a los otros hombres que ayudaron a que se llevara a cabo la golpiza. Algunos testigos señalaron que uno de los atacantes al parecer sabía artes marciales

“No hay lugar para el odio”, expresó Ernesto Rodríguez, de la Policía de Miami Beach, quien divulgó a los medios el vídeo con el fin de solicitar al público información que ayude a la identificación de los atacantes.

Fuente Agencias/Advocate/Cáscara Amarga

Cine/TV/Videos, General, Homofobia/ Transfobia. Agresión, Beso, EE.UU., Eric Danko, Ernesto Rodríguez, Jordan Schaeffer, Los Ángeles, Miami Beach, Videos

Shehada Khalil Issa era arrestado el martes, 29 de marzo, tras ser acusado de un crimen de odio por disparar a su hijo, Amir Issa, en su domicilio de Los Angeles, por ser homosexual.

Terrible noticia la que nos llega desde Estados Unidos, donde un hombre de 69 años ha sido acusado de asesinar a su hijo, de 29, por ser gay. El padre asegura que mató a su hijo en defensa propia, pero ni la policía ni la fiscalía conceden verosimilitud a su versión. El misterio permanece respecto a qué sucedió con la madre, cuyo cuerpo apareció también sin vida.

Shehada Issa fue detenido el pasado martes, después de que la policía de Los Ángeles acudiese a su vivienda familiar, situada en el barrio de North Hills (al noroeste de Los Ángeles) y encontrara el cadáver de su hijo, Amir Issa, en el exterior. Según la versión del detenido,  tras encontrar el cuerpo de su esposa en el cuarto de baño, apuñalada, realiza el disparo a su hijo en defensa propia,  después de que Amir apuñalase a su madre y lo amenazase a él con un cuchillo. De hecho, la policía encontró el cadáver de la madre en el interior de la vivienda. Sin embargo, la investigación de los hechos ha desembocado en una acusación de asesinato con premeditación contra Shehada Issa. Sigue abierta la investigación para esclarecer los hechos entorno al asesinato de la madre.

De lo que ha trascendido hasta el momento, dos circunstancias parecen apoyar esta acusación: el hecho indiscutible de que Shehada Issa ya había amenazado de muerte a su hijo con anterioridad debido a su condición de gay, y el hecho de que la Policía no encontrase evidencia de que Amir Issa estuviese empuñando ningún cuchillo contra su padre en el momento de que este le disparase. La oficina de la fiscal del distrito de Los Ángeles, de hecho, ha hecho público un comunicado en el que considera claro que el asesinato fue motivado por la orientación sexual de la víctima.

La investigación continúa su curso, en cualquier caso. Por el momento, Shehada Issa permanece detenido en prisión sin fianza. Podría enfrentarse, en caso de que finalmente sea encontrado culpable del asesinato de su hijo, a una pena de cadena perpetua.

Fuente Dosmanzanas/Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. Amir Issa, Asesinatos, California, Delitos de Odio, Estados Unidos, Homofobia, Los Ángeles, North Hills, Shehada Issa

Tras viajar por varios festivales del mundo, este documental aterriza en Marzo en el Outfest de Los Angeles. ‘El canto de colibrí‘ se centra en la comunidad inmigrante latina de EEUU, a través de historias íntimas e humanas se acerca a la relación entre los padres latinos y sus hijxs que pertenecen a la comunidad LGTBQ.

No es lo mismo salir del armario en una sociedad abierta al colectivo LGTB que dentro de una sociedad donde confluyen numerosos condicionantes (religiosos, históricos y culturales) que podríamos considerar conservadores.

El documental ‘El Canto del Colibrí’ se centra en las familias LGTBQ pertenecientes a un segmento social bien diferenciado y con unas características propias que se han ido formando con el paso de las generaciones: el de los inmigrantes de origen latino que viven en EEUU.

El proyecto recoge una serie de testimonios íntimos y de profundo calado humano. Historias de padres de familia que se categorizan por su valentía y que abordan temas como la inmigración, la religión, la igualdad de derechos en el matrimonio, el machismo, la cultura y el proceso de salir del armario de sus descendientes.  

El documental surge como una continuación natural y obligada de la cinta ‘Tres Gotas de Agua‘, que exploraba el mundo de las familias LGBTQ visto desde la mirada de las madres de familia, sólo que aquí, los que toman la palabra son los padres para ofrecer su punto de vista.

La justicia social, la responsabilidad cívica y la aceptación de las personas LGBTQ entre las tradicionales familias latinas son algunos de los puntos claves de este documental que se desarrolla entre la cotidianidad de la comunidad chicana de EEUU.

Un documental que se erige como un dialogo necesario tanto para derribar las paredes del rechazo y del aislamiento, como para fomentar la solidaridad entre los padres, las familias y los activistas LGTB. 

Tras hacer las maletas y viajar por diferentes ciudades del mundo, el equipo del documentel ha acudido al Fresno Reel Pride o al LesGaiCineMad. Y dentro de poco la cinta disfrutará merecidamente del sol de Los Ángeles en la próxima edición del Outfest. La fecha: el próximo 5 de marzo.

Fuente Redacción Chueca

Cine/TV/Videos, General Cine, Documental, EE.UU., El Canto del Colibrí', Los Ángeles, Outfest, Tres Gotas de Agua

Artistas heterosexuales alzan su voz y se unen a la campaña en contra de la homofobia denominada “Imaginary Couples”, creada por el fotógrafo francés Olivier Ciappa.

Oliver Ciappa es un artista francés que ha creado una serie de imágenes titulada “Imaginary couples” – parejas imaginarias – , donde aparecen celebridades internacionales retratadas en tono sepia, posando como si fueran parejas homosexuales. Según Ciappa, el objetivo del proyecto es proporcionar imágenes positivas de familias del mismo sexo para erradicar estereotipos y mostrar que el amor es eso, simplemente amor, en todas sus formas. La inspiración la obtuvo al ver actitudes homofóbicas en su país, donde por cierto la primera exposición de la obra sufrió un ataque vandálico.

En una entrevista con The Huffington Post, Ciappa dijo que estas fotografías era importantes para demostrar que el amor es simplemente amor, sin importar la sexualidad y el género de quiénes lo expresan.

Entre los famosos colaboradores aparecen Melanie Laurent, dos nadadores olímpicos franceses, los directores de cine Jean-Marc Vallee – Dallas Buyers Club – y Denis Villeneuve – Sicario – . Eva Longoria actriz de Mujeres Desesperadases parte de esta campaña, quien posa junto a la cantante belga Lara Fabian, aparentando ser una pareja de lesbianas. Dicha exposición será estrenada en Los Ángeles a finales del 2016.

Sin embargo, no solo celebridades form an parte del proyecto, ya que incluye retratos de parejas de diversos géneros, razas, religiones y orientaciones sexuales.

“Las celebridades que fotografié son heterosexuales, pero fue esencial para mí hacer creer que estas parejas imaginarias eran reales. Si no puedes identificarte con el amor que transmiten entonces he fallado”, sentenció el artista.

“Quería mostrar que el amor es amor, en la serie hay parejas reales gays, parejas heteros, familias monoparentales, familias multirraciales, de diferentes orígenes y religiones, parejas jóvenes y viejas… Todas ellas envueltas en un tono monocromático para hacerlas parecer atemporales​”, agregó Ciappa.

De momento, la serie “Imaginary Couples” se ha expuesto en ciudades europeas y del sur de América, llegando a Estados Unidos este año.

Fuente SentidoG/AmbienteG

General Denis Villeneuve, Eva Longoria, Fotografía, Homosexualidad, Imaginary Couples, Jan Marc Vallee, Lara Fabian, LGTBI, Los Ángeles, Olivier Ciappa

La pareja celebró con un largo beso haber sido el foco de la conocida como ‘Kiss Cam’, un momento que habían estado esperando con ilusión.

El beso entre Brad Parr y Andy Evans, una pareja aficionados a correr triatlón, consiguió los mayores aplausos de la multitud mientras los LA Kings y los Toronto Maple Leafs se enfrentaban en el Staples Center de Los Angeles.

Aunque este beso ha sido el primero en ocurrir en la ‘cámara del beso’ en un partido de la liga de hockey, en mayo del año pasado también tuvo lugar otro beso gay en un estadio de béisbol en Arizona, el cual tambíen fue recibido con eufóricos aplausos.

Fuente Cáscara Amarga

General Andy Evans, Beso, Kiss-Cam, LA Kings, Los Ángeles, rad Parr, Staples Center, Toronto, Toronto Maple Leafs

Miles de fieles mormones planean realizar un éxodo masivo de la Iglesia mormona por su decisión de no bautizar a los hijos de padres homosexuales. Así lo han expresado en Facebook. Será este sábado, 14 de noviembre. Se reunirán en la ciudad de Creek Park para finalizar el papeleo y luego ir juntos al templo de Salt Lake City y publicar sus cartas de renuncia (requisito imprescindible para retirar sus nombres del registro de la iglesia) en un buzón cerca del lugar.

Uno de las organizadoras del evento, Lauren Elise McNamara, dijo que la nueva política era “enfrentar a los hijos contra los padres. Simplemente no puedo tener mi nombre en esta organización más tiempo. De ninguna manera voy a apoyar a esta iglesia”, explicó.

La semana pasada, la Iglesia de los Santos de los Últimos Días, más conocido como mormones, anunció su intención de negarse a bautizar a los hijos naturales y/o adoptivos de padres gays, una política que según un portavoz de la institución religiosa, pretende ‘proteger a los niños’. Estos menores sólo pueden ser bautizados una vez que alcancen la edad de 18 años, hayan repudiado el matrimonio homosexual y dejen de vivir con sus padres.

Marcos Naugle, un abogado que se ha ofrecido a representar a los mormones que quieren salir de la iglesia, dijo que había recibido una avalancha de mensajes de correo electrónico: “Estaré en el evento de renuncia masiva este sábado en Creek Park con formularios en blanco para que nadie se quede sin el documento y, de acuerdo con Facebook, hay más de mil personas que planean asistir”.

Activistas LGBTI han expresado que desde el anuncio anti-gay de la Iglesia Mormona han visto incrementarse las llamadas al teléfono de prevención de suicidios. Debido a cuestiones de privacidad, no hay datos que demuestren que el incremento se debe al cambio de política, pero los profesionales y voluntarios que trabajan en este campo de atención social aseguran que la decisión de la Iglesia ha provocado un gran malestar entre los jóvenes LGBTI.

“Tengo mucha angustia”, dijo Brooke Caldwell, la madre de un adolescente transexual, “ha habido un par de suicidios en la zona“. Caldwell es miembro de Mama Dragones, un grupo que, de acuerdo con su página de Facebook, para ‘las mujeres que navegan las aguas de cuestiones LGBTI dentro de su familia o comunidad’. El grupo fue inicialmente lanzado por ocho madres mormonas que querían ofrecer apoyo a las personas LGBTI dentro de sus comunidades.

Caldwell está instando a los padres de adolescentes LGBTI que tengan especial atención a sus hijos y que estén preparados para mostrarles su apoyo incondicional, como ella ha hecho con su propio hijo, Myles Ashworth: “Pasó de no apoyarme en absoluto a ser muy, muy favorable”, ha expresado.

“Soy consciente de que las llamadas a líneas directas de suicidio han aumentado“, dijo Jamie Justice, Director Ejecutivo de NAMI (Alianza Nacional de Enfermedades Mentales).

De acuerdo con el Proyecto Trevor, una asociación que trabaja en la ayuda a jóvenes LGB, éstos tienen cuatro veces más probabilidades de intentar suicidarse que los adolescentes heterosexuales. De acuerdo con un estudio de 2014 realizado por el Instituto Williams de Los Ángeles, un 41% de los adultos homosexuales y transexuales encuestados confirmaron que habían intentado suicidarse en algún momento de sus vidas.

La nueva normativa de la iglesia mormona apareció en la última versión de su manual y fue confirmada por sus representantes la semana pasada.

Élder D. Todd Christofferson del Quórum de los Doce Apóstoles, dijo que la Iglesia considera el matrimonio entre personas del mismo sexo es como “una especie particularmente grave o importante de pecado“.

Él continuó diciendo que la política de excluir del bautismo a los hijos de los matrimonios del mismo sexo, “tiene su origen en el deseo de proteger a los niños en su inocencia y en sus años de infancia. No queremos que el niño tenga que lidiar con los problemas que puedan surgir porque los padres se sienten de una manera’.

En declaraciones a Gay Star News, Troy Parker, Director Ejecutivo de Igualdad de Utah dijo: “Toda esta situación ha sido desgarradora. Estamos recibiendo muchas llamadas telefónicas y correos electrónicos de familias en crisis. Esta nueva política está dividiendo y perjudicando a las familias mormonas con miembros LGBTI. La Iglesia tiene que reconocer el daño y actuar con rapidez para mitigar el daño. Mantener a los niños seguros y familias intactas debe ser la máxima prioridad de todos“.

Fuente Ragap

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Mormones) Apostasia, Brooke Caldwell, Creek Park, Élder D. Todd Christofferson, Gay Star News, Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones), Instituto Williams, Jamie Justice, Lauren Elise McNamara, Los Ángeles, Mama Dragones, Marcos Naugle, Myles Ashworth, NAMI, Proyecto Trevor, Quórum de los Doce Apóstoles, Salt Lake City, Troy Parker, Utah

El festival LGTB Outfest de Los Ángeles, premió a este documental, rodado en una pequeña isla de Cabo Verde, con un galardón especial del jurado, que la consideró “magistral”.

La película se estrena en cines de Barcelona y Madrid el próximo 20 de noviembre.

La productora barcelonesa Doble Banda presenta Tchindas, un documental rodado en una pequeña isla de Cabo Verde, en medio del Océano Atlántico. En los 94 minutos se observa el trabajo conjunto para hacer posible el mejor carnaval de África. Las protagonistas son tres chicas trans (Tchinda Andrade, Elvis Tolentino y Edinha Pitanga), que viven con una libertad inédita en el resto el continente.

“Si viajaran a Senegal, el país más próximo, serían agredidas y encarceladas en horas por el mero hecho de ser trans”, relatan sus directores. “Cabo Verde es un lugar de referencia por su tolerancia a la diversidad sexual”.

La película Tchindas hasta el momento sólo se ha proyectado en los Estados Unidos, en los festivales LGTB Outfest de Los Ángeles y en el Reeling de Chicago y en los dos ha recibido un premio del jurado.

Después de este sorprendente arranque, este largometraje codirigido por Pablo García Pérez de Lara y Marc Serena se estrena casi a la vez en la 39 edición de la Mostra de Sao Paulo de Brasil y en la 60 edición de la Seminci, la Semana Internacional de Cine de Valladolid.

Esta semana se verá en el festival In-Edit de Barcelona, el festival MiradasDoc de Canarias y LesGaiCineMad de Madrid de Madrid.

Nueva generación de filmes trans

Rodada íntegramente en criollo caboverdiano, la película recibió generosas críticas de la prensa norteamericana en su estreno como en The Hollywood Reporter, que la definió como “bellamente rodada y real”, Time Out, que dice de ella que es “visualmente imponente”, o Frontiers, adjudicándola el adjetivo “fascinante”.

Una de las primeras personas en confiar en la película fue Lucy Mukerjee-Brown, directora de programación del festival Outfest de Los Ángeles: “Es un documental exuberante y perspicaz, que a veces parece un cuento de hadas”, explica. “Además nos gusta porque forma parte de esta nueva generación de películas trans que no se centran solo en el cambio de sexo sin que van más allá”, añade.

La película es también una de las primeras que existen en el mundo con mujeres trans africanas de protagonistas. Es aquí donde destaca Tchinda Andrade, que a sus 37 años se ha convertido en una de las mujeres más conocidas de su isla caboverdiana.

Su popularidad empezó en 1998, cuando apareció por primera vez a la prensa local hablando de su sexualidad. Desde aquel momento, su nombre, “Tchinda”, se ha convertido en la manera en que gais y trans son llamados de manera cariñosa.

El estreno de la película ha generado también una gran revuelo mediático en Cabo Verde, donde está prevista que se estrene a finales de año.

La banda sonora de la película está formada por cuatro canciones de Cesária Évora, fallecida en 2011, entre ellas la titulada Carnaval de São Vicente, que describe cómo la isla se convierte cada año y por unos días en un pequeño Brasil.

Las últimas palabras de Cesária Évora y la crónica del multitudinario entierro que la isla vivió que fue el germen de la película forman parte del libro ¡Esto no es africano! Del Cairo a Ciudad del Cabo a través de los amores prohibidos (RBA/Xplora, 2014), donde Serena relata su viaje a través de 15 países africanos a la búsqueda de personas perseguidas por su forma de amar.

Fuente Cáscara Amarga

Cine/TV/Videos, General Cabo Verde, Cesária Évora, Chicago, Cine, Doble Banda, Edinha Pitanga, Elvis Tolentino, Los Ángeles, Marc Serena, Outfest, Pablo García Pérez de Lara, Reeling, Tchinda Andrade, Tchindas, Tolerancia, Transexuales, Transexualidad, Videos