De su blog Teología sin Censura:

«Si un cristiano no es transparente, no bastan creencias y observancias»

«Donde no hay plena transparencia no puede estar presente ni el Espíritu ni el Evangelio»

«Solamente donde se vive este ideal es posible afirmar con verdad que se ama a la Iglesia»

Según el Diccionario de la RAE, el término “transparencia” se deriva del adjetivo “transparente”, que, en sentido figurado, indica lo que es claro y evidente. Esto supuesto, siempre me ha llamado la atención la enseñanza insistente de Jesús en los evangelios sobre la importancia de la transparencia en nuestras vidas, especialmente en la vida de los cristianos. Así como la necesidad de evitar el ocultamiento de tantas cosas, que no queremos en modo alguno que se sepan.

Debo advertir, ante todo, que el problema, que se nos plantea a los cristianos con el tema de la transparencia, no es simplemente el problema de la sinceridad, sino algo mucho más serio. Lo que está en juego, cuando se trata de este asunto, es el problema de nuestra autenticidad. Un cristiano auténtico es una persona transparente. Y si no lo es, por el motivo que sea, es que deja de ser cristiano. Así de serio y de fuerte es el tema y el problema de la transparencia, en el caso del que dice que cree en Cristo y que, por tanto, es cristiano a carta cabal. Si no es transparente, con las creencias y las observancias religiosas, eso no basta.

¿Por qué digo esto? Jesús afirma que los cristianos somos “la luz del mundo” (Mt 5, 14). La luz no se enciende para ocultarla, sino para que la vean todos. Para que vean, ¿qué? “Vuestras buenas obras” (Mt 5, 16). Es decir, vuestra conducta. Con lo que Jesús viene a decir: que no tengáis nada que ocultar en vuestra vida. O sea, que vuestra vida entera sea transparente.

Por esto precisamente, lo curioso y extraño es lo que el mismo Jesús afirma que los cristianos tenemos que ocultar. ¿Nuestra honradez y nuestra bondad? No. Eso lo ve todo el mundo. Lo que tenemos que ocultar son las limosnas que damos (Mt 6, 2-4), los rezos que hacemos (Mt 6, 5-6) y los ayunos o privaciones piadosas que nos impongamos (Mt 6, 16-18). O sea, es justamente lo contrario de lo que tantas veces se hace en la Iglesia. La honradez y la honestidad pisoteadas, se tapan todo lo posible. Porque “los trapos sucios de la madre-Iglesia) se lavan en casa”, no se airean. Y con este argumento, tan poderoso y “evangélico”, se han ocultado, durante siglos, auténticos delitos, que a veces no podemos ni imaginar.

No me quiero hacer pesado. Pero hay un hecho que no me puedo callar. Cuando el evangelio de Juan relata la pasión del Señor, nos recuerda que el sumo sacerdote le preguntó a Jesús qué era lo que había enseñado (“tes didachês autou”) (Jn 18, 19), la respuesta de Jesús fue inmediata y contundente: “ego parresía leláleka tô kósmo”, “He hablado abiertamente al mundo” (Jn 18, 20). La clave es el término “parresía”, que es la libertad para decir todo (“pan, rêsis”). Es la libertad de la que gozan los ciudadanos libres (Demóstenes, Or 111, 3 s). O sea, decir todo lo que hay que decir. Y decirlo con total libertad, sin callarse nada. Es lo que hacían los primeros cristianos de Jerusalén cuando recibían el Espíritu (Hech 4, 28. 31).

Donde no hay plena transparencia no puede estar presente y operante el Espíritu de Dios. Ni, por tanto, en un ambiente así puede estar presente el Evangelio de Jesús. Ni su Iglesia verdadera. Es más, solamente donde se vive este ideal o se lucha por conseguirlo, es posible afirmar con verdad que se ama a la Iglesia, y se sufre por ella y para ella.

Espiritualidad Iglesia, Iglesia Católica, Jesús de Nazaret, Transparencia

(Jesús Bastante/Agencias).- El Gobierno está dispuesto a trabajar sobre «cualquier reforma» de la Ley de Libertad Religiosa, vigente en España desde 1980. En su respuesta a una pregunta de Unidos Podemos en el Senado, el ministro de Justicia, Rafael Catalá, calificó la norma de «modelo» para muchos países de Europa y Latinoamérica.

En el trasfondo del debate, la necesidad de acabar con la «confesionalidad encubierta» del Estado, tal y como han denunciado en infinidad de ocasiones parlamentarios de todos signo. Sin embargo, dicha reforma, que en varias ocasiones estuvo a punto de consensuarse, sigue encerrada en un cajón. Y es que el fenómeno religioso en España continúa siendo centro de conflicto.

Funerales de Estado, presencia de Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado o corporaciones municipales en procesiones, condecoraciones a Vírgenes o patronos… son algunos de los temas a tratar, aunque el fondo de la cuestión estaría en la progresiva laicización del Estado, y en la igualdad de trato entre la confesión principal (la católica) y las minoritarias.

Así, Catalá resaltó que «cualquier reforma que ustedes consideren que es necesario llevar a cabo en nuestra Ley de Libertad Religiosa, que insisto es modelo para muchos países de nuestro entorno, nosotros estaremos encantados de trabajarla siempre desde esos principios: el articulo 16.3 y 9.2 de la Constitución, y del desarrollo de una Ley que ha dado un extraordinario aval a la puesta en marcha de una realidad sociológica de enorme riqueza cultural y religiosa en España como es la que tenemos en este momento».

Catalá respondía de este modo al senador de Unidos Podemos-En Comú Podem-En Marea Joan Comorera, quien preguntó si el Gobierno garantiza adecuadamente la aconfesionalidad del Estado prevista en el artículo 16.3 de la Constitución, que establece que ninguna confesión tendrá carácter estatal.

El parlamentario morado ha denunciado casos como el hecho de que en la sede central del Ministerio de Defensa la bandera ondeara a media asta durante la Semana Santa, o que se haya condecorado a una cofradía «que poco aporta a la seguridad del Estado».

Del mismo modo Comorera ha indicado que el presidente del Gobierno y varios de los ministros juraron el cargo «ante un crucifijo», o que «en las prisiones también priman las religiones» cuando a la sociedad civil y a las ONG se les están «cerrando las puertas». «Es llamativo que el número de programas religiosos sea mucho más elevado que el resto de programas», apuntó.

El senador de Unidos Podemos, además, considera que los funerales de Estado «católicos» son otra de las «asignaturas pendientes». En su opinión, estos hechos «ponen en entre dicho la aconfesionalidad del Estado», que «a muchos les retrotrae a la etapa franquista».

Por su parte, el ministro de Justicia considera que el Gobierno garantiza «adecuada y plenamente» la aconfesionalidad del Estado prevista en la Constitución, y ha señalado que, desde la llegada de la democracia, España ha ratificado «todos los convenios internacionales» que garantizan el derecho fundamental de conciencia, pensamiento y religión.

En este sentido, Catalá ha defendido que «nada» dice el ordenamiento jurídico respecto a qué elementos religiosos deben estar presentes en la toma de posesión de un alto cargo. «Es la decisión individual de la persona la que hace que pueda haber un crucifijo o no», ha explicado, para agregar que se está ejerciendo el derecho de libertad religiosa. De esta forma, el ministro ha apuntado que prohibirlo sería violentando la neutralidad. «Hay que respetar la opción individual y personal de cada ciudadano», ha enfatizado.

Además, ha puesto de relieve que otras confesiones religiosas han firmado acuerdos y convenios con el Estado y se benefician «por tanto de algún tipo de reconocimiento». También ha destacado que existe una Comisión asesora de libertad religiosa que permite un «sincero» diálogo interconfesional que sirve para mantener la estabilidad y resolver controversias.

En concreto, Catalá se ha referido al caso de las cofradías y ha dicho que tienen una «labor social, de beneficencia y de atención a los más necesitados» por lo que, desde su punto de vista, merecen el reconocimiento público.

Del mismo modo, el ministro señaló que la libertad religiosa está «íntimamente» relacionada con los principios de la aconfesionalidad del Estado y ha asegurado que «ninguna confesión tiene carácter Estatal», y que la aconfesionalidad está garantizada «al máximo nivel» por el ordenamiento jurídico.

No obstante, el ministro ha defendido que el hecho religioso está presente en la sociedad española. «Hay un porcentaje muy alto de ciudadanos que sí quieren ese sentimiento y es una obligación, un mandato a los poderes públicos crear y desarrollar políticas que permitan reconocer esas creencias y esos sentimientos en un contexto de aconfesionalidad, por su puesto», ha zanjado.

Finalmente, Rafael Catalá ha abogado por «mejorar en la medida de lo posible» el marco jurídico, seguir trabajando con todas las confesiones religiosas y «hacer efectivo el respeto a la libertad religiosa que la Constitución consagra«.

Fuente Religión Digital

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La Fundación Bob y Renee Parsons hace una donación de 275.000 dólares para las nuevas instalaciones de one.n.ten, una asociación que ofrece servicios a jóvenes LGBT, cuyas instalaciones fueron arrasadas por un incendio provocado cuyo autor ya ha sido arrestado.

One.n.ten es una organización de ayuda a jóvenes LGBT que opera en Phoenix (Arizona), cuyas instalaciones son arrasadas por un incendio provocado el pasado 12 de julio. Con el objetivo de ayudar a completar las nuevas instalaciones, ubicadas en el Centro Parsons de Salud y Bienestar, la asociación confirma este martes, 10 de septiembre, que ha recibido una donación de 275.000 dólares de la Fundación Bob y Renee Parsons.

«Los jóvenes de hoy, el futuro de mañana», es el lema de esta asociación que proporciona todo tipo de asesoramiento y servicios para jóvenes LGBT y personas relacionadas en edades comprendidas entre los 14 y los 24 años de edad. Según Linda Elliott, directora ejecutiva de one.n.ten, la nueva ubicación facilita el acceso a sus instalaciones, dado que está mejor comunicada con el transporte público que la anterior, además de que se amplía considerablemente el espacio, lo que sumado a la donación les permite acoger a más de 30 estudiantes en su programa de enseñanza secundaria online, triplicando su capacidad previa.

El Departamento de Bomberos de Phoenix certifica desde el primer momento que el incendio de sus antiguas instalaciones había sido provocado. Así lo están investigando las autoridades hasta que se recupera un vídeo de las cámaras de vigilancia que lo confirma, mostrando con claridad a un individuo que se accede a las instalaciones con toda tranquilidad, vertiendo un líquido inflamable sobre el suelo que comienza a arder en el momento en que abandona el edificio. Identificado como Darren William Beach Jr., de 26 años de edad, quien se habría beneficiado de los servicios de one.n.ten hasta que no cumple los requisitos tras cumplir los 25 años de edad, que ya habría sido detenido como principal sospechoso de incendiar una estructura ocupada.

A pesar de las circunstancias, one.n.ten ha seguido ofreciendo sus servicios temporalmente en otra zona del mismo edificio que no había sido afectada por el incendio, además de que ya estaba planeada con anterioridad su traslado al Centro Parsons de Salud y Bienestar. Pero Elliott no ha querido dejar pasar la oportunidad de agradecer tanto las ayudas económicas, como el apoyo moral que han recibido desde el incidente. La ceremonia de inauguración de las nuevas instalaciones está prevista para el próximo 20 de septiembre, contando con la presencia de Greg Stanton, alcalde de Phoenix.

«El nuevo centro juvenil será un puerto seguro y lugar de inclusión para los jóvenes LGBTQ que, con demasiada frecuencia, experimentan un mayor riesgo de rechazo, violencia, depresión y desamparo», declara Bob Parsons a través de un comunicado. Fundador de GoDaddy, empresa que se dedica al registro de dominios en Internet y de alojamiento web con sede en Scottsdadle, a menudo aparece en la lista Forbes de las personas más ricas de Arizona. En los últimos años han aportado hasta 900.000 dólares a one.n.ten, como una forma de apoyar sus esfuerzos para «romper prejuicio» y promover la tolerancia.

Fuente Universogay

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Marshall Bang nació en EE.UU., pero ahora vive en Corea del Sur donde espera labrarse una carrera como cantante de R&B y piensa hacerlo sin esconderse en ningún armario. 

“Soy gay gay gay gay gay gay, ¿podemos avanzar y aprender lo que significa?” Eso es lo que le dijo Marshall Bang a sus padres (ella ministra y él diácono de una mega-iglesia coreana en Estados Unidos) cuando decidió hablarles sobre su sexualidad. Y lo hizo antes de volver a Corea del Sur, donde espera conseguir labrarse una carrera como cantante de R&B bajo el nombre de MRSHLL.

Desde que decidió salir del armario públicamente, la madre de Marshall no le habla: “Adoro a mi madre, es una mujer increíble y fuerte pero ella y mi padre no tienen contexto para entender qué significa ser gay. Vienen de una comunidad en la que no se habla o no quieren saber nada sobre el tema, pero entiendo de dónde vienen, y seguiré intentando tener conversaciones y tratar de avanzar.” Si eres seguidor de RuPaul’s Drag Race seguro que su historia te recuerda a la de cierta reina un poco patosa.

MRSHLL vive ahora en Corea del Sur, donde bajo el sello de hip hop Feel Ghood Music espera poder ganarse la vida con su música en un país en el que va a tener que enfrentarse a un público mayoritariamente conservador y evangélico con los mismos prejuicios que sus padres que sabrá desde un principio que es abiertamente gay: “He pensado mucho sobre eso. Le pregunté a mis amigos y le he dado vueltas y vueltas a si debía salir del armario desde el principio o si debía esperar a más tarde. Me preocupaba que me encasillaran como el artista gay local, pero al final pensé ‘voy ser yo mismo’”.

https://www.youtube.com/watch?v=RvKWzhWht08

Por suerte para MRSHLL en su sello musical (al que llegó cuando una ejecutiva le escuchó cantando el It’s So Hard to Say Goodbye to Yesterday de los Boyz II Men en un karaoke) le aceptan tal y como es: “Es la única discográfica que no ha tenido miedo de contratarme y no intenta convertirme en algo que no soy. Nunca me han pedido que gane o pierda peso ni tonterías de ésas.” MRSHLL (y algunos de los ejecutivos de la discográfica) son lo que se conoce como “kyopo”, o coreanos nacidos en el extranjero; así que en cierta manera ha encontrado una nueva familia y su música empieza a ser conocida entre esa comunidad.

MRSHLL ya ha publicado tres canciones que formaban parte de álbumes recopilatorios de la discográfica. En otoño lanzará su primer EP en el que no se va a cortar un pelo a la hora de tratar los temas LGTBI: “Mi canción ‘Dopamine’ tiene una frase que dice literalmente: ‘Esto es para mis gais’. Es una canción sobre el empoderamiento de la comunidad LGTBIQ, y tiene una narración de la única e incomparable Kim Chi, de la temporada 8 de RuPaul’s Drag Race.”

Fuente | Forbes

Foto: Hannah Gweun

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Los artistas estadounidenses David McDermott y Peter McGough acaban de abrir en un sótano de una iglesia en Nueva York un templo para homenajear al escritor Oscar Wilde, un ícono de liberación homosexual.

Recordemos que el afamado escritor irlandés protagonizó en 1895 un escándalo por un proceso judicial en el que se le acusaba de sodomía, pues había tenido un romance con Lord Alfred Douglas. El padre de Alfred, John Sholto Douglas, noveno marqués de Queensberry, acusó a Wilde, quien terminó encarcelado justo en la cima de su carrera.

Desde ese momento comenzaron a surgir un montón de mitos sobre la homosexualidad del escritor y su relación con Douglas. Incluso se cree que existía otro amante, y que en realidad la relación era entre tres personas. Lo único cierto es que Wilde sólo fue víctima de los prejuicios victorianos de la época.

Fue por eso que los artistas David y Peter planearon desde hace 20 años este proyecto. Sin embargo las amenazas hacia los derechos de los transgéneros por parte de Trump, y el aumento de muestras homofóbicas en el país, fueron la excusa perfecta para llevarlo a cabo en estos momentos.

El curador del proyecto Alison Gingeras habló sobre el coraje con el que el escritor afrontó el acoso y los castigos. Aspectos que inspiraron también el proyecto: “Nos alentó a todos a rebelarnos, que era la calidad inherente del ser humano ser rebelde, sacudir la sociedad, ser individual“.

McDermott expresó que el templo es un lugar totalmente libre de doctrinas religiosas: “Homenajea a una figura histórica que fue pionera en la larga lucha por derechos igualitarios para gays, lesbianas, bisexuales y personas transgénero“.

El pastor de la iglesia, Jeff Wells, aceptó la colaboración, y dijo que la instalación “encaja perfectamente en el ethos de esta congregación, que llamamos radicalmente inclusiva”. Confesó además tener varios amigos de la comunidad LGBT+.

El templo estará abierto toda la semana hasta el 2 de diciembre, y podrá albergar ceremonias privadas, incluso casamientos. Se ubica en el barrio Greewich Village, cerca del Stonewall Inn, un punto de referencia del movimiento LGBT+ en Estados Unidos. El proyecto planea llevarse después a Londres.

Fuente Chueca.com

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Un grupo de refugiados LGTB sirios denuncia el maltrato que han recibido por parte del personal de seguridad de una tienda Zara situada en el centro de Ámsterdam mientras eran víctimas una agresión homo y transfóbica.  

Tarek Almoki es un refugiado sirio que lleva algo más de un año viviendo en Ámsterdam y que, como hombre homosexual, piensa que esta ciudad es un paraíso tanto para él como para otras personas LGTB. Sin embargo, esta semana ha denunciado al diario holandés Het Parool cómo él y sus amigos fueron víctimas de una agresión LGTBfóbica mientras nadie hacía nada para ayudarles y que finalmente han recibido una sanción por parte del establecimiento en el que estaban haciendo sus compras.

Según explica, Tarik fue acompañado de otros cuatro amigos al Zara de Nieuwendijk, en el centro de la ciudad,  una de las tiendas favoritas del grupo y de la que eran clientes habituales. Allí se les acercó un hombre al que describe como de unos veinte años y con un acento turco o marroquí que empezó a perseguirles y a insultarles cuando escuchó su conversación en árabe y se dio cuenta de que usaban palabras cariñosas entre ellos. De un modo amenazante, les dijo que merecían la muerte por ser gais y transgénero y que eran malos musulmanes. También escupió e intentó atacar al grupo varias veces, mientras el personal de seguridad observaba la escena sin hacer nada.

La situación se fue volviendo mucho más tensa, con el agresor diciendo que era miembro de los Hermanos Musulmanes y que podían encontrar y matar a los cinco amigos. En ese momento se dio cuenta de que E, una de las amigas de Tarik cuyo nombre completo no ha facilitado, era una mujer trans, y entonces le golpeó en la cara y le rompió la parte trasera de su vestido para humillarla mientras gritaba que era una infiel que merecía la muerte. E ha denunciado la agresión a la policía, y también ha declarado a Het Parool que ésta ha sido una de las peores experiencias de su vida, después de vivir en Siria y en los países del Golfo Pérsico durante 13 años.

La decisión del personal de la tienda, que fue testigo de la agresión entre risas y no hizo nada para proteger al grupo, fue expulsar a los cinco e informarles de que tenían prohibida la entrada en la tienda durante un año. También les dieron un papel (que se negaron a firmar) en el que decía que si volvían antes de que pasara ese tiempo serían denunciados ante la Policía por quebrantar la paz interna del establecimiento. Es decir, se lavan las manos como testigos de una agresión y además les acusan de participar en una pelea.

Annemie Menge, una portavoz de Inditex, ha dicho que tienen constancia de que hubo una pelea en el local pero que no piensan comentar nada más. Afirma que desconoce lo que sucedió exactamente y la decisión de impedir la entrada en la tienda es algo que se toma localmente y en la que la empresa no puede intervenir.

Desde Secret Garden, una ONG que da apoyo a los refugiados LGTB, denuncian que la violencia hacia este colectivo cada vez es mayor, y piden una mejor investigación de este incidente.

Fuente | Dutch News, vía EstoyBailando

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Ampliamos la noticia que ya publicábamos el pasado 6 de septiembre:

Rumanía avanza hacia el veto constitucional del matrimonio igualitario. Liviu Dragnea, líder del gobernante Partido Socialdemócrata (PSD) y presidente de la Cámara de Diputados, aseguró a principios de este mes que su formación apoyará la convocatoria de un referéndum en este otoño sobre el asunto. La victoria de la propuesta, que blindará al más alto nivel normativo la definición excluyente de la institución matrimonial, se da prácticamente por segura si se lleva a cabo finalmente la consulta.

Paso a paso, Rumanía se perfila como el próximo Estado europeo que prohibirá el matrimonio igualitario en su Constitución. El proceso ha recibido el impulso del presidente del Partido Socialdemócrata (PSD), Liviu Dragnea. La formación ya apoyó en mayo en la Cámara de Diputados el proyecto, surgido por iniciativa de la Coalición por la Familia (un grupo de asociaciones respaldado por la Iglesia ortodoxa). La medida cosechó 232 votos a favor, 22 en contra y 13 abstenciones, un apoyo superior a los dos tercios que se necesitan para una reforma constitucional de este tipo.

Si se cumple el calendario anunciado por Dragnea, tras su aprobación en la cámara baja la propuesta pasará en las próximas semanas al Senado, donde necesita también el voto favorable de las dos terceras partes. Si la cámara alta también apoya la iniciativa homófoba, lo que parece seguro tras el respaldo de los socialdemócratas, se convocará un referéndum sobre su aprobación definitiva. La consulta será válida si participa al menos el 30% del censo electoral y los votos a favor superan el 50%.

El proceso lleva fraguándose desde julio del año pasado, cuando el Tribunal Constitucional de Rumanía dio su visto bueno a la iniciativa popular de referéndum sobre la prohibición del matrimonio igualitario, que había reunido más de 3 millones de firmas. En un principio se planteó la posibilidad de que el referéndum se celebrara conjuntamente con las elecciones generales del pasado diciembre. Pero el Senado decidió posponer la tramitación del proyecto hasta después de los comicios, y por ello se reactivó en mayo de este año.

Actualmente, el artículo 48.1 de la Constitución rumana establece que “La familia se funda por el matrimonio libremente consentido entre los esposos, en base a la igualdad de estos y al derecho y deber de los padres de asegurar el crecimiento, la educación y formación de los hijos”. Es decir, no hay referencia alguna al sexo que deben tener ambos esposos. El objetivo de los sectores LGTBfobos es reformar ese artículo para que defina el matrimonio como la unión de un hombre y una mujer, y  que además prohíba expresamente cualquier reconocimiento legal de las parejas del mismo sexo.

Si sus ciudadanos respaldan finalmente la propuesta, Rumanía engrosaría la lista de países europeos que prohíben constitucionalmente el matrimonio entre personas del mismo sexo, en la que se encuentran Armenia, Bielorrusia, Bulgaria, Croacia, Eslovaquia, Hungría, Letonia, Lituania, Moldavia, Montenegro, Polonia, Serbia y Ucrania. Tanto Dragnea como el expresidente Traian Băsescu se han mostrado favorables al blindaje constitucional del matrimonio excluyente. Una posición diferente a la del actual presidente Klaus Iohannis, que aboga por el respeto a los derechos de las minorías y condena el extremismo religioso.

La vía judicial, en paralelo

El asunto del matrimonio igualitario está pendiente también de un proceso judicial. Se trata de la pareja formada por Adrian Coman, un ciudadano rumano, y Robert Hamilton, estadounidense, que contrajeron matrimonio en Bélgica. Posteriormente presentaron un recurso de inconstitucionalidad contra el Código Civil rumano por violar la libertad de circulación de personas dentro de la Unión Europea al impedir el reconocimiento de su matrimonio. Al no estar legalmente casados en Rumanía, Hamilton no puede permanecer más de tres meses seguidos en el país. Tras varios aplazamientos, el Tribunal Constitucional anunciaba en diciembre del año pasado que consultaría con el Tribunal de Justicia de la Unión Europea para recabar su opinión antes de pronunciar un veredicto, cosa que hasta ahora no se ha producido.

Fuente Dosmanzanas

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El programa This Morning de ITV invita a la madre de un niño trans para contrarrestar las declaraciones tránsfobas de Nigel y Sally Rowes.

Los Rowe, un matrimonio cristiano, han sacado a su hijo de un colegio porque el centro permitió a una alumna trans vestir con el uniforme femenino y compararon el transgenerismo con la “disforia de especie”

En Reino Unido hay mucho enfado en la comunidad LGTB por la aparición en un programa de la BBC y en uno de la ITV de un matrimonio que sacó a sus hijos del colegio (y amenazan con denunciar al centro) por permitir que una alumna trans llevara falda.

El enfado vino, básicamente, porque Nigel y Sally Rowe tuvieron un altavoz estupendo para soltar muchas palabras tránsfobas (como que lo siguiente será aceptar que los niños crean que son animales) sin que ningún experto les rebatiera y sin que se hiciera mención al hecho de que el matrimonio tiene detrás a una organización cristiana anti-LGTB.

No iba a discutir a Sally y a Nigel pero Dexter es bastante más maduro emocionalmente que ellos. Dexter es totalmente consciente de quién es. Es su elección, no algo que le hayamos inculcado en casa. Cuando te tumbas junto a él por la mañana y te pregunta ‘mami, ¿por qué nací mal? ¿cuándo van a curarme? ¿cuando vaya al médico me pondrán un pito?’; eso no es algo que ninguno de nosotros le haya dicho jamás, es algo que él siente.

Mienna aprovechó también para dejar claro que el transgenerismo no es algo que se elija. Uno de los argumentos que los Rowe repitieron incesantemente (y que es el mismo argumento que utilizan todos los de la “ideología de género”, como los miembros de Hazte Oír) era que al enseñar a los niños sobre diversidad sexual y la aceptación de la misma se empujaba a los niños a sentirse así:

Y la otra cosa que no paraban de decir… Me dio la impresión de que pensaba que ser transgénero está mal. “No está bien”, dijo él. Y dejó caer que era una elección. No es una elección, es como ser gay. Y tu hijo es tu hijo.

Mienna explicó también cómo fue el momento en que su hija, Talia, le dijo que en realidad era Dexter; momento que esta madre explica llenó a su hijo de felicidad y todos sintieron que les habían quitado “un peso de encima“:

Con cuatro años vino corriendo a mí desde el jardín y me dijo ‘Mami, ya lo tengo, soy Dexter’. Y yo le dije, ‘vale’. Y él me dijo: ‘Soy Dexter. Ése soy yo. Ése es quién soy. Y le dije: ‘Es fantástico. Es un nombre precioso, me encanta ese nombre.’ Entonces dijo que quería que todo el mundo le llamara Dexter y que era un chico.

Fuente EstoyBailando

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El Juzgado de Instrucción número 3 de Madrid dictamina el sobreseimiento provisional de la denuncia presentada por la Fiscalía.

La decisión se conoce después de que el ministro del Interior declarase que “HazteOír cumple con los requisitos para ser de utilidad pública”.

Recordamos los hechos una vez más. El pasado febrero, HazteOír comenzaba a pasear por las calles de Madrid un autobús con el mensaje: “Los niños tienen pene. Las niñas tienen vagina. Que no te engañen. Si naces hombre, eres hombre. Si eres mujer seguirás siéndolo”. Un lema que no era otra cosa que la versión tránsfoba de la campaña de concienciación ciudadana sobre la transexualidad infantil que semanas antes había promovido en varias ciudades del País Vasco y Navarra Chrysallis Euskal Herria, organización vasca de familias de menores trans. El autobús también hacía promoción del panfleto publicado por HazteOír y enviado en su momento a colegios de toda España en el que denigra los avances legislativos que se están produciendo en diferentes comunidades en materia LGTBI.

HazteOír desafiaba abiertamente tanto la ley madrileña contra la LGTBIfobia como el propio Código Penal español, cuyo artículo 510, en su apartado 2, castiga a quienes “lesionen la dignidad de las personas mediante acciones que entrañen humillación, menosprecio o descrédito de alguno de los grupos a que se refiere el apartado anterior, o de una parte de los mismos, o de cualquier persona determinada por razón de su pertenencia a ellos por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias, situación familiar, la pertenencia de sus miembros a una etnia, raza o nación, su origen nacional, su sexo, orientación o identidad sexual, por razones de género, enfermedad o discapacidad”.

Un desafío que HazteOír ha ganado. La Audiencia Provincial de Madrid levantaba en julio la inmovilización cautelar del ya conocido como “autobús del odio” con un auto de marcado contenido político en el que el juez conservador Eduardo de Urbano llegaba a compararlo con el “tramabús” de Podemos contra la corrupción política  y asegurada que “los delitos de odio son algo muy distinto a profesar y difundir una ideología”. “Las ideas, como tales, no deben ser perseguidas penalmente, en especial cuando no se focalizan específicamente sobre ningún grupo determinado”, llegaba a decir. Es decir, que negar la existencia de la transexualidad infantil es “debate de ideas” y atacar de una forma tan ofensiva a los niños y niñas trans y a sus familias no es un ataque focalizado contra un grupo determinado…

El auto hacía suyo, de hecho, todo el argumento ultraconservador, al considerar que oponerse a que circule el autobús del odio “no es democrático y supone apoyar una visión sesgada del poder político como instrumento para imponer una filosofía que tiende a sustituir la antigua teocracia por una nueva ideocracia”. 

Quedaba por conocer, en cualquier caso, qué sucedía con la denuncia interpuesta por la Fiscalía. Pues bien, según informa eldiario.es, la jueza María Isabel Durantez, titular del Juzgado de Instrucción número 3 de Madrid, ha hecho suyos los razonamientos de la Audiencia Provincial para sobreseer el procedimiento, aun sin haber terminado de investigarlo y pese a que los argumentos del órgano superior solo se referían a la medida cautelar de inmovilización y no al posible delito. En base a estos argumentos, la jueza considera que “no existen motivos suficientes para considerar la perpetración de un delito del artículo 510.2 del Código Penal”. “Ha de primar la libertad ideológica y de expresión reconocida como derecho fundamental en la Constitución del 78”, añade.

En nuestra modesta opinión, nos encontramos ante una de las noticias más graves de los últimos tiempos en materia LGTB. De nada sirve la existencia de buenas leyes si no hay voluntad de aplicarlas, una divergencia que en España cada vez resulta más clara en el caso de las acciones discriminatorias y de odio contra las personas LGTBI que no implican directamente agresiones físicas (e incluso en este caso hay jueces que se niegan a reconocer el delito de odio). Y no parece que la justicia española, en este terreno, esté por la labor. Y tampoco, por cierto, el Gobierno de España, que esta misma semana se negaba a retirar a HazteOír su privilegiado estatus de entidad de utilidad pública si la justicia no la condenaba.

General, Homofobia/ Transfobia. :Audiencia Provincial de Madrid, Autobús del Odio, Delitos de Odio, Eduardo de Urbano, HazteOir, LGTBfobia, Madrid, María Isabel Durantez, Transfobia

En el día que los católicos celebran a nuestra Sra de los Dolores Del blog de la Communion Béthanie:

Testamento del P. Christian de Chergé
Cuando un A-Dios se vislumbra…

Si me sucediera un día -y ese día podría ser hoy- ser víctima del terrorismo que parece querer abarcar en este momento a todos los extranjeros que viven en Argelia, yo quisiera que mi comunidad, mi Iglesia, mi familia, recuerden que mi vida estaba ENTREGADA a Dios y a este país.

Que ellos acepten que el Único Maestro de toda vida no podría permanecer ajeno a esta partida brutal.

Que recen por mí.

¿Cómo podría yo ser hallado digno de tal ofrenda?

Que sepan asociar esta muerte a tantas otras tan violentas y abandonadas en la indiferencia del anonimato. Mi vida no tiene más valor que otra vida.

Tampoco tiene menos.

En todo caso, no tiene la inocencia de la infancia.

He vivido bastante como para saberme cómplice del mal que parece, desgraciadamente, prevalecer en el mundo, inclusive del que podría golpearme ciegamente.

Desearía, llegado el momento, tener ese instante de lucidez que me permita pedir el perdón de Dios y el de mis hermanos los hombres, y perdonar, al mismo tiempo, de todo corazón, a quien me hubiera herido.

Yo no podría desear una muerte semejante. Me parece importante proclamarlo.

En efecto, no veo cómo podría alegrarme que este pueblo al que yo amo sea acusado, sin distinción, de mi asesinato.

Sería pagar muy caro lo que se llamará, quizás, la «gracia del martirio» debérsela a un argelino, quienquiera que sea, sobre todo si él dice actuar en fidelidad a lo que él cree ser el Islam.

Conozco el desprecio con que se ha podido rodear a los argelinos tomados globalmente.

Conozco también las caricaturas del Islam fomentadas por un cierto islamismo.

Es demasiado fácil creerse con la conciencia tranquila identificando este camino religioso con los integrismos de sus extremistas.

Argelia y el Islam, para mí son otra cosa, es un cuerpo y un alma.

Lo he proclamado bastante, creo, conociendo bien todo lo que de ellos he recibido, encontrando muy a menudo en ellos el hilo conductor del Evangelio que aprendí sobre las rodillas de mi madre, mi primerísima Iglesia, precisamente en Argelia y, ya desde entonces, en el respeto de los creyentes musulmanes.

Mi muerte, evidentemente, parecerá dar la razón a los que me han tratado, a la ligera, de ingenuo o de idealista: «¡qué diga ahora lo que piensa de esto!»

Pero estos tienen que saber que por fin será liberada mi más punzante curiosidad. Entonces podré, si Dios así lo quiere, hundir mi mirada en la del Padre para contemplar con El a Sus hijos del Islam tal como El los ve, enteramente iluminados por la gloria de Cristo, frutos de Su Pasión, inundados por el Don del Espíritu, cuyo gozo secreto será siempre, el de establecer la comunión y restablecer la semejanza, jugando con las diferencias.

Por esta vida perdida, totalmente mía y totalmente de ellos,doy gracias a Dios que parece haberla querido enteramentepara este GOZO, contra y a pesar de todo.

En este GRACIAS en el que está todo dicho, definitivamente, sobre mi vida,yo os incluyo, por supuesto, amigos de ayer y de hoy,y a vosotros, amigos de aquí,junto a mi madre y mi padre, mis hermanas y hermanos y los suyos, ¡el céntuplo concedido, como fue prometido!

Y a ti también, amigo del último instante, que no habrás sabido lo que hacías.

Sí, para ti también quiero este GRACIAS, y este «A-DIOS» en cuyo rostro te contemplo.

Y que nos sea concedido rencontrarnos como ladrones felices en el paraíso, si así lo quiere Dios, Padre nuestro, tuyo y mío.

¡AMEN! ¡IM JALLAH!

Argel, 1‐12‐1993. Tibhirine, 1-1-1994.
Christian de Chergé,
Prior del Monasterio de Tibhirine (Argelia)

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La película «De hombres y de dioses« (Des hommes et des dieux, 2010) no deja indiferente a nadie, y revive la vida y la historia de los monjes cistercienses de la comunidad de Tibhirine (Argelia), asesinados en 1996 por grupos redicales. El testamento del P. Christian adquiere, después de estos hechos, un testimonio en primera persona que no tiene precio.

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En este día de Nuestra Señora la Virgen de los Dolores, que ella, en su advocación de Nuestra Sra de Africa o del Atlas…, acompañe al sufrido continente y proteja a sus hijos que escapan del horror…

https://www.youtube.com/watch?v=qseL48TGIHI

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Argelia, Christian de Chergé, Cristianismo, Islam, Terrorismo, Testamento, Tibhirine

Cristianismo (Iglesias), Espiritualidad, Islam, Judaísmo Fundamentalismo, Religiones

Fallece Edith Windsor, la activista de los derechos civiles cuyo litigio condujo a la histórica sentencia de 2013, que abrió el camino para la definitiva legalización del matrimonio igualitario en los Estados Unidos.

Su muerte en Nueva York ha sido anunciada por su esposa, Judith Kasen-Windsor, y su abogada Roberta Kaplan, que no han dado detalles acerca de la causa del deceso.

Su lucha por ver sus derechos reconocidos tras la muerte de su anterior matrimonio, cimentó la histórica decisión del Tribunal Supremo en 2015 para el pleno reconocimiento legal en todo el país de los matrimonios contraídos entre personas del mismo sexo. Edith Windsor, la residente de Nueva York que impugnó con éxito una ley federal que definía el matrimonio a los ojos del Gobierno de Estados Unidos como la unión entre un hombre y una mujer y ayudó a allanar el camino para matrimonio igualitario en todo el país.

Su propia esposa, Judith Kasen-Windsor, confirmaba el fallecimiento de Edith Windsor a los 88 años de edad, este martes, 12 de septiembre, en Nueva York. No se ha llegado a determinar la causa de su muerte, aunque llevaba años luchando con problemas del corazón. Se trata de la activista demandó al gobierno de los Estados Unidos cuando pretendiera cobrarle 363.053 dólares por un impuesto federal tras la muerte de su anterior esposa, Thea Spyer, con la que se había casado en Canadá después de convivir juntas durante 44 años. Emitida en 2013, la sentencia del Tribunal Supremo supone el principio del final de la Ley de Defensa del Matrimonio de 1996, concediendo a las parejas del mismo sexo un reconocimiento federal por primera vez en la historia estadounidense.

«Es un caso muy importante. Es más grande que el matrimonio, y pienso que el matrimonio es importante. Creo que si ganamos, el efecto será el comienzo del fin del estigma», declaraba Windsor en 2012, cuya defensa estaba basada en la inconstitucionalidad de que la ley definiera el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer, impidiendo de esta manera a las parejas del mismo sexo obtener los mismos beneficios fiscales que las parejas heterosexuales.

El caso Estados Unidos vs. Windsor era esencialmente una disputa tributaria derivada de su demanda contra el Gobierno por la Ley de Defensa del Matrimonio, después de que en 2009 murió su primera esposa, Thea Spyer, y no recibió los beneficios impositivos que se entregaban a otros viudos.

Durante el juicio, explica cómo su pareja le regala un broche de diamante para simbolizar su unión para evitar regalarle un anillo que podría haber llamado la atención sobre su situación sentimental. «Sólo una de las muchas maneras en que Thea y yo tuvimos que moldear nuestras vidas para hacer nuestra relación invisible (…). Al igual que muchas otras parejas del mismo sexo, nos comprometimos en una lucha constante para equilibrar nuestro amor por el otro y nuestro deseo de vivir abiertamente y con dignidad, por un lado, con nuestro miedo a la desaprobación y la discriminación de los demás por el otro», declararía. Al darle la razón en 2013, la sentencia se convierte en precedente para la ola de litigios que con el mismo argumento siguieron a la de Windsor. En 2015, otra sentencia crucial del Tribunal Supremo daba a las parejas del mismo sexo el derecho a casarse en todos los estados de la Unión, sin excepción.

https://www.youtube.com/watch?v=ObTwjnCYMGc

«Perdí a mi amada esposa Edie, y el mundo ha perdido una pequeña, pero resistente luchadora por la libertad, la justicia y la igualdad (…) , pequeña pero dura como un clavo. Edie fue la luz de mi vida, será siempre la luz para la comunidad LGBTQ, a la que tanto amaba y que le devolvía su cariño», dijo Kasen-Windsor, quien se casó con Windsor el año pasado, al confirmar el fallecimiento de Edith Windsor, nacida en 1929 en Filadelfia, de padres judíos rusos inmigrantes. Tras graduarse en 1950 de la Universidad de Temple, se casa con un amigo de su hermano, Saul Windsor, del que se separa sólo un año después, al confesarle su verdadera orientación sexual. Es entonces cuando se muda a Nueva York, donde es contratada por IBM tras obtener un Master en matemáticas por la Universidad de Nueva York. Pocos años después conoce a Spyer, quien sería su compañera durante 50 años, junto a la que se une a diferentes grupos de derechos de gays y lesbianas. La muerte de Spyer, en 2009, debido a complicaciones de una afección cardíaca provoca la batalla legal entre Windsor y el gobierno de los Estados Unidos que le coloca en su condición de pionera de los derechos civiles.

«El largo camino de los Estados Unidos hacia la igualdad ha sido guiado por innumerables pequeños actos de persistencia y alimentados por la obstinada disposición de los héroes anónimos a luchar por lo que es correcto. Pocos eran tan pequeños en estatura como Edie Windsor, y pocos hicieron una diferencia tan grande para los Estados Unidos», declara Barack Obama en un comunicado. En la misma línea se han pronunciado en Twitter Bill y Hillary Clinton, el primero afirmando que «al defenderse a sí misma, Edie también defendió a millones de estadounidenses y sus derechos», y la segunda recordando que —Edie Windsor demostró al mundo que el amor puede ser una poderosa arma para el cambio». Bill de Blasio, alcalde de Nueva York, también ha publicado un mensaje en Twitter, elogiando su capacidad de proporcionar «moral universal» con «una buena patada en el culo».

Fuente Agencias, vía Cáscara Amarga/Universogay

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“Lo único que quiero es tener el derecho de casarme con Chris Hemsworth. Australia, tienes 5 años hasta que yo cumpla 18, tú también Chris”, es el mensaje que escribió Max en su pancarta cuando salió a defender el matrimonio igualitario.

Detrás de este mensaje gracioso, la realidad es que es tan sólo un reflejo de lo que se vive actualmente en Australia ante la ola de discriminación y homofobia que se ha desatado.

Como bien hemos estados informando, en las últimas semanas han estado apareciendo en las calles de Australia mensajes negativos hacia la comunidad gay, como los que señalaron que los niños son mayormente abusados si son adoptados por parejas gays.

Las últimas encuestas reveladas en aquel país, se indica que el 63% de los australianos apoyan la ley que permitirá el matrimonio igualitario. La verdad es que es muy poco el apoyo de la sociedad, por eso han estado realizando algunas marchas para informar a las personas sobre los derechos de las personas gays.

Así fue como encontramos a Max en una de estas tantas marchas, para lograr la igualdad que tanto merecemos.

Mira aquí la imagen del joven de 13 años con su graciosa pancarta:

All he wants to do is marry @chrishemsworth #VoteYes #marriageequality pic.twitter.com/Iv5e1XQLw8

— Megan Townes 🏳️‍🌈 (@townesy77) 10 de septiembre de 2017

Fuente Chueca.com

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Brian Austin Green responde a los trolls que le criticaron a él y a su mujer por dejar que su hijo de cuatro años se vistiera con un vestido de princesa.

No es la primera vez que el hijo de un famoso quiere vestirse con un vestido y alguna gente en internet les critica furibundamente. 

El actor Brian Austin Green, al que recordarás por ser novio de Bree Van De Kamp en Mujeres Desesperadas, y por Sensación de Vivir, está enfadadoado por un tema bastante sensible: su hijo de 4 años. Y no es que el pequeño Noah haya hecho nada malo, es que a Noah un día le apeteció vestirse de princesa y tanto Brian como su mujer, la también actriz Megan Fox, le dijeron que se vistiera como le diera la gana.

Esa foto provocó un aluvión de comentarios despectivos hacia Megan, hacia Brian e incluso hacia el propio niño. De hecho el Instagram de Brian Austin Green está lleno de comentarios.

Pero Brian Austin Green no está para tonterías y en una entrevista concedida a Hollywood Pipeline ha defendido a su hijo y ha dejado claro que no está por la labor de hacerle caso a los imbéciles del mundo:

Mi hijo, tiene cuatro años, y he oído que hay algunas personas que no están de acuerdo con que se ponga vestidos. A ellos les digo: no me importa. Tiene cuatro años y si quiere ponerse un vestido, que se lo ponga. Vestidos, gafas, zapatillas o lo que sea.

Creo que con cuatro, cinco años… es un momento en el que tiene que pasárselo bien. No le hace daño a nadie llevando un vestido. Así que si quiere llevar uno, fantástico. Bien por él.

Brian Austin Green no es el primer famoso que ve cómo la gente se vuelve loca porque un buen día su hijo quiere vestirse de princesa o con ropa de niña y les permiten hacerlo. Hace un tiempo la cantante Adele estaba en Disneyland con su hijo y su marido y le compró a su hijo un disfraz de princesa que al niño le hacía mucha ilusión ponerse.

Tras las críticas, Adele dijo que le daba igual, que ella estaba orgullosa de su hijo y pensaba apoyarle en todo lo que quisiera hacer: “No puedo esperar por saber quiénes serán sus mejores amigos; quién va a ser su novia o su novio o qué películas le van a gustar. Siempre le apoyaré sin condiciones en todo aquello que quiera hacer o ser.”

Hace unas semanas Disneyland París tuvo que disculparse oficialmente porque uno de sus hoteles no permitió a un niño participar en el evento “Princesa por un Día“. Un portavoz de Disney aclaró que la negativa que se le dio a la madre del pequeño no reflejaba la política de la empresa respecto al tema e invitaron al niño a participar de nuevo cuando quisiera para cumplir su sueño de ser una princesa.

Fuente EstoyBailando

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El Juzgado de Instrucción Número 8 de Las Palmas de Gran Canaria retrasa la declaración de Borja Casillas (Drag Sethlas) porque la procuradora de la Asociación de Abogados Cristianos no se había enterado y pidió un aplazamiento.

La abogada de Borja no se explica que después de que la Fiscalía archivara el caso el Juzgado admita a trámite la denuncia de un señor de Sevilla.

La ‘Drag Sethlas‘ iba a declarar este miércoles como investigado ante el juez que estudia si su actuación constituyó una ofensa hacia el colectivo cristiano, según comunicó hoy la fundamentalista Asociación de Abogados Cristianos (AEAC), personada en el caso. Pero se ha retrasado ante el rechinar de cdientes de este colectivo.

Durante la Gala Drag del Carnaval de las Palmas de Gran Canaria de este mismo año se montó una buena porque la ganadora, Drag Sethlas, ofreció un show en el que empezaba caracterizada como la Virgen María y acababa crucificada como Jesucristo.

Por si no la has visto, y dado que TVE la retiró de su web porque se supone que ofende a muchos cristianos, , aquí está el video.

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El parlamentario Yigal Guetta, del partido ultraortodoxo Shas, dimitió de sus funciones tras haber recibido quejas de prominentes rabinos por asistir a la boda de uno de sus sobrinos.

Un diputado judío ultraortodoxo israelí presentó su dimisión después de una semana de críticas y presiones por parte de rabinos que exigieron su expulsión tras conocerse que había participado en la boda homosexual de su sobrino.

El lunes, cinco conocidos rabinos publicaron una carta en la que pedían al partido ultraortodoxo Shas la expulsión de su diputado Yigal Gueta por «haber profanado públicamente la voluntad de Dios» forzando a su familia a asistir a una boda que «está prohibida» y es «una ofensa flagrante», indicó el diario Haaretz.

«Vamos a hacerle feliz porque es el hijo de mi hermana y quiero que sea feliz, pero quiero que sepáis que, según la Torá, esta boda es prohibida y una abominación. No tengo ningún margen de maniobra en esto», dijo el diputado a sus hijos, según declaró a la Radio del Ejército.

A pesar de la dimisión, Guetta contó el apoyo del presidente de la formación y ministro de Interior, Arye Dery, que aceptó la renuncia y le animó a seguir jugando un papel en la formación.

Miembros de la oposición han mostrado en sus redes sociales su apoyo al diputado, como el líder del partido laborista Avi Gabay o Dov Khanin, de la Lista Común, al calificar de «escandaloso» que «asistir en 2017 a la alegría de un miembro gay de la familia pueda despertar tales reacciones».

Fuente Haaretz,

General, Homofobia/ Transfobia., Judaísmo Arye Dery, Avi Gabay, Dov Khanin, Isral, Shas, Yigal Guetta

El conductor mexicano Esteban Arce, una vez más volvió a dar de qué hablar por sus ofensivos comentarios homofóbicos pero está vez lo hizo en una conferencia frente a varios alumnos de la Universidad de San Luis Potosí, donde comenzó a atacar a las parejas del mismo sexo.

Resulta que durante la conferencia llamada “Valores, Familia y Libertad de Expresión”, el “gran invitado” fue Esteban Arce que el lugar de promover valores familiares se centró en argumentar que las relaciones gays no pueden ser aceptadas.

“Es increíble la manera en la que se está golpeando a la familia en televisión y los periódicos, la verdad es que es un bombardeo… ves espectaculares de hombres apareándose, ¿Qué tiene que ver tu hijo a dos güeyes echando pasión”

“Me cuesta mucho trabajo hablar de este tipo de temas porque no soy políticamente correcto… eso es pensar en la ideología de género, es una ideología a nivel mundial que quiere hacernos creer cosas que no van con la naturaleza humana. La ideología de género es negar la naturaleza humana y los valores”, contó Esteban Arce.

¿Quien le hizo tanto daño a Esteban Arce de chiquito para que sea tan homofóbico e ignorante? Completo: https://t.co/3ubtM7Gbp1
@estarc62 pic.twitter.com/5TBgDUvBWm

— La Mana (@LaManaMX) 11 de septiembre de 2017

En un video que se ha hecho viral en redes se puede ver a un estudiante que cuestiona al conductor porque en la conferencia nunca tocó el tema de la libertad de expresión. Ante sus palabras llenas de homofobia, varios alumnos reaccionaron y no se quedaron callados, “Quiero ser muy sincero y creo que la conferencia que viniste a dar hoy habla de todo pero menos de libertad de expresión”, expresó el joven, a quien Arce interrumpió para decir “fíjate, ya hay libertad de expresión pa’ que veas que sí hubo, güey”.

El estudiante le pidió que hablara sobre el tema y Arce le respondió “Si tú en realidad no entendiste nada de lo que dije, seguramente no vas a entender nada de lo que es la libertad de expresión”.

Otra joven pidió la palabra y cuestionó al “periodista” sobre su ética profesional pues señaló la incoherencia de sus palabras con las creencias religiosas, e indicó al conductor: “Nosotros como creyentes de Dios no estamos en plan de juzgar, no es nuestro papel juzgar, ese papel es de el de arriba. Hay que promover la pluralidad, el respeto y el amor”.

Arce la interrumpió, pero la joven le dijo que aún no terminaba y añadió: “Homosexuales, transgéneros, como tú quieras llamarte, mereces respeto, mereces amor, por ser hijo de Dios”.

https://www.youtube.com/watch?v=_6t8C_RNnAM

Fuente Chueca.com

General, Homofobia/ Transfobia. Esteban Arce, Homofobia/Transfobia, Ideología de género, Universidad de San Luis Potosí

Sospechosos de agresión homofóbica en Londres – Foto: Uso permitido

Scotland Yard activa un dispositivo de búsqueda y captura de cuatro sospechosos de una agresión homofóbica en las inmediaciones de la estación de Waterloo, en Londres. Un incidente homofóbico que se suma al incremento del 78 % de los crímenes de odio en los últimos cinco años en el Reino Unido.

Una pareja del mismo sexo de 53 y 49 años de edad ha sido víctima de una violenta agresión de carácter homofóbico en las cercanías de la estación de Waterloo, en Londres, a las 12:50 de la mañana del domingo, 30 de julio. Un grupo de cuatro hombres encapuchados les atacan sin que hubiera ningún tipo de provocación previa. Una de las víctimas ha llegado a perder varios dientes, aunque ambos están ya dados de alta tras ser ingresados en un Hospital del sur de la capital británica. Se trata de una de las más recientes agresiones que se suman al masivo incremento de las agresiones de carácter homofóbico en el Reino Unido.

«Este ha sido un estremecedor ataque a dos hombres que estaban simplemente caminando por la calle (..). Insto a cualquiera que reconozca a cualquiera de estos hombres a que se comunique con nosotros, y también quisiera hablar con cualquiera que haya sido testigo del asalto», declara el detective Matt Cockroft, del Departamento de Investigación Criminal de Scotland Yard, desde donde se investiga el caso como crimen de odio y se ha activado un dispositivo de búsqueda y captura de los agresores, a los que describen como hombres de raza caucásica que llevaban prendas con capuchas, teniendo uno de ellos un fuerte acento de Irlanda del Norte. Asimismo, se han publicado retratos robot de dos de ellos con el objetivo de que puedan ser reconocidos. Hasta el momento no se ha producido ningún arresto.

A pesar de que las autoridades británicas han estado aprobando una serie de medidas aceptando los derechos de la comunidad LGBT en el Reino Unido como la Ley Alan Turing, el reconocimiento de los hogares de personalidades como Oscar Wilde, Benjamin Britten, Anne Lister o Amelia Edwards como patrimonio especial de la herencia británica, o incluso la exposición de la Tate Britain sobre la contribución artística del colectivo a la cultura británica, un reciente estudio publicado por la asociación Stonewall afirma que la homofobia no parece haber sido exactamente una de las consecuencias del Brexit, sino que las agresiones de carácter homofóbico han experimentado un incremento de un 78 % en los últimos cinco años.

Según el informe un 21 % de personas homosexuales o bisexuales se han enfrentado a algún tipo de crimen de odio sobre su orientación sexual en el último año, mientras que son cuatro de cada diez las personas transexuales que han sufrido alguna agresión en base a su identidad de género en el último año. Sin embargo, el 81 % de estas víctimas no llegaron a denunciar a la policía. Stonewall reconoce el avance que se ha producido con respecto a la protección legal y la actitud en general de las personas en la última década, pero advirtiendo que todavía queda mucho camino por recorrer.

«Tenemos un largo camino por delante, como lo demuestra esta investigación (…). Creo que para algunas personas LGBT ha habido un tremendo progreso, tenemos el matrimonio igualitario desde 2014, hemos dados pasos maravillosos, desafortunadamente, todavía queda un espinoso camino por recorrer», afirma Dominic Arnall, director de proyectos y programas de Stonewall, desde donde han lanzado una nueva campaña para hacer frente a los crímenes de odio contra personas homosexuales, bisexuales y transexuales y que las víctimas denuncien la discriminación y los crímenes de odio a la policía.

https://www.youtube.com/watch?v=Oso8-72Sp5o

Fuente Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. Amelia Edwards, Anne Lister, Benjamin Britten, Dominic Arnall, Homofobia/Transfobia, Matt Cockroft, Oscar Wilde, Reino Unido, Scotland Yard, Stonewall

Un influencer muy popular en Oriente Próximo denuncia que la policía kuwaití le retuvo durante dos semanas en una celda por tener una cara muy femenina.

Según el instagramer, un agente le propuso mantener relaciones sexuales a cambio de no ir a comisaría.

King Luxy es una estrella de Instagram de origen polaco que acumula más de 500.000 seguidores en la red social. Hace unas semanas viajó a Dubai haciendo escala durante una noche en Kuwait y, según cuenta a Gay Star News, aprovechó para quedar con unos amigos en el centro comercial Kuwait Avenue.

Luxy, que era consciente de que su apariencia podía llamar demasiado la atención, se vistió de la forma más discreta posible para acudir a la cita pero eso no evitó (según su relato) que un policía de paisano del Departamento de Investigación Criminal se le acercara y le recriminara por su ropa y por tener “una cara demasiado femenina“. Al lugar acudieron otros seis agentes de policía, que se llevaron al instagramer de vuelta a su hotel para que recogiera sus cosas. Una vez en la habitación el policía que le vigilaba le propuso mantener relaciones sexuales a cambio de no ser detenido: “Me propuso tener sexo conmigo mientras los otros policías esperaban fuera. Me dio una última oportunidad: acostarme con él o ir a comisaría. Me negué, así que acabé esposado. Llamó a la comisaría y les dijo que llevaba a un detenido para que ‘me hicieran un hombre’“.

Según el relato de Luxy estuvo retenido en prisión más de dos semanas, tiempo en el que no se le permitió contactar con nadie, ni siquiera un abogado. Cuando los agentes revisaron el teléfono del Instagramer y descubrieron que era un influencer popular en Oriente Próximo, “cada hora alguien abría la puerta, se reía, escupía y me humillaba y después se marchaba.” Luxy denuncia que durante el tiempo que estuvo retenido “me pegaron, me tomaron fotos con sus teléfonos. La policía me rapó la cabeza y me obligó a caminar cerca de otros detenidos para avergonzarme. Todos me seguían, me daban patadas en la espalda y en la parte baja de mi cuerpo y me insultaban en árabe.”

Antes de ser liberado de la celda (en al que le obligaron a dormir en el suelo) la policía obligó a Luxy a firmar una declaración conforme le habían devuelto todas sus pertenencias, pero el instagramer asegura que se quedaron con su reloj Rolex y con unos 7.000€ en efectivo. Además la policía reseteó su teléfono para eliminar las imágenes que había tomado durante su detención ni a los documentos de deportación; pero Luxy consiguió salvar algunas de las imágenes en Snapchat.

King Luxy tiene ahora prohibida la entrada al país de por vida y ha querido explicar su historia para dar cuenta del peligro que corren las personas LGTBI en Kuwait: “Si existe el infierno, estoy seguro de que está en ese sitio.”

La policía kuwaití no ha respondido a la petición de información de Gay Star News.

Fuente | Gay Star News, vía EstoyBailando

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En la Fiesta de la Exaltación de la Cruz

«¿Estaríamos enajenados hasta el punto de permitirnos el lujo de buscar a Dios, en las horas cómodas del ocio, en templos lujosos, en liturgias pomposas y a menudo vacías, y de no verle, oírle y servirle allí dónde está, y nos espera, y exige nuestra presencia: en la humanidad, en el pobre, en el oprimido, en la víctima de la injusticia de la que somos, muy a menudo,  cómplices?»

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Don Helder Camara,
“Un pensamiento para cada día”, Médiaspaul, 2010

Jesus in Love

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