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Archivo para Sábado, 2 de septiembre de 2017

Preguntas… y certeza.

Sábado, 2 de septiembre de 2017

Del blog Amigos de Thomas Merton:

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“Si lo encuentro con gran facilidad, quizás no sea mi Dios.
Si no puedo tener ninguna esperanza en encontrarlo,
¿será mi Dios?
Si lo encuentro en cualquier parte que me plazca,
¿lo habré encontrado?
Sí.
Él me puede encontrar en cualquier lugar que desee
y me dice quién es Él
y quien soy yo,
y si luego sé que aquel a quien no pude encontrar
me ha encontrado
entonces sabré que Él es el Señor, mi Dios.
Él me ha tocado con el dedo que me formó de la nada. “

*

Thomas Merton.
Tocado por el dedo de Dios.
Los hombres no son islas (132).

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , ,

“Espiritualidad y no-dualidad (II)”, por Enrique Martínez Lozano.

Sábado, 2 de septiembre de 2017

pensandoLos sabios han hablado de dos modos de conocer: conocimiento-representación versus reconocimiento; conocimiento por análisis y reflexión versus conocimiento por identidad. En el primer caso hablaríamos de modelo mental de conocer; en el segundo, de modelo no-dual.

El primero de esos modelos funciona admirablemente en el mundo de los objetos, pero, aun reconociendo que nos dota de una imprescindible razón crítica, se muestra radicalmente incapaz de acceder a la verdad.

La verdad no “cabe” en la mente. De ahí que el acceso a aquella requiera aprender a silenciar esta. Lo cual se logra cuando aprendemos a pasar del pensar al atender. Si el primer modelo se rige por el pensamiento, el segundo únicamente se activa gracias a –y a través de- la atención.

Tal como escribe Marià Corbí, “quien silencia la lectura de sujetos y objetos [podríamos decir: quien silencia el pensamiento y permanece en la atención desnuda] se encuentra con Eso no-dos que todo es. El camino del silencio es el camino hacia la verdad”.

Y concluye: “La noción de conocimiento silencioso es una noción clave para comprender las tradiciones religiosas del pasado en su diversidad y en su unidad”. Por lo que se refiere a la tradición cristiana, nos vienen inmediatamente al recuerdo los nombres del Maestro Eckhart, el anónimo autor de La Nube del no-saber en el siglo XIV, Juan de la Cruz, Miguel de Molinos…

En el paso del modelo mental al modelo no-dual se resuelve la paradoja: la verdad no puede ser pensada –jamás cabrá en la mente-, pero se la conoce cuando se la es. Y se es uno con ella cuando se descubre aquel Fondo del que hablaba el citado Maestro Eckhart, que es el mismo Fondo de todo lo que es.

Hablamos, entonces, de un reconocimiento (de lo que somos) o de un conocimiento por identidad: conocemos algo porque ya lo somos. ¿Cómo no recordar aquí aquellas admirables palabras, llenas de la más genuina sabiduría, que dijera el místico cristiano Angelus Silesius en el siglo XVII?: “Qué sea Dios, lo ignoramos…; es lo que ni tú ni yo ni ninguna criatura ha sabido jamás antes de haberse convertido en lo que Él es”.

Esto no significa demonizar la mente ni negar el ego –entendido ahora como el centro psíquico que regula la vida mental y emocional de la persona-, sino dejar de identificarnos con ellos. El ego, la necesidad y la dualidad son formas también de Eso no-dual. El ego no está amenazado como función de vida; está amenazada únicamente la interpretación que hace de sí mismo como entidad separada. No es obstáculo el ego, sino el hecho de identificarse con él.

La matización anterior me lleva a insistir en algo que, con demasiada frecuencia, se ignora o descuida, tanto por quienes se posicionan a favor de la no-dualidad como por quienes lo hacen en contra. Me refiero a lo siguiente: se suele hablar de “no-dualidad” como si fuese lo opuesto a “dualidad”. Sin embargo, en la vivencia no-dual se aprecia nítidamente que no es así; tal contraposición es fruto solo de la mente que, debido a su naturaleza dual, no puede hacerlo de otro modo. Aquí se percibe la diferencia que hay entre la vivencia no-dual y la no-dualidad pensada, o si se prefiere, entre la vivencia y el concepto.

Quien lo ha visto, sabe bien que la no-dualidad no conoce opuesto: abraza también a la dualidad, que emerge en su seno. Y en ello reside la belleza de la Realidad: es tan abierta que permite lecturas diferentes, siendo todas ellas “expresiones” o formas que se despliegan de Eso no-dual original y originante. “Verdadero” o “falso”, “bueno” o “malo” son solo etiquetas mentales que tienen su valor dentro del propio nivel mental, pero que carecen de significado cuando se mira desde la no-dualidad, ya que todo ello no es sino un “disfraz” más que Eso no-dual adquiere.

El modelo no-dual que, como decía, está cobrando cada vez más relevancia en campos bien diferentes del saber, no tiene nada que ver con la idea que muchos de sus críticos transmiten sobre él; de la misma manera que la vivencia no-dual no tiene nada que ver con el concepto de no-dualidad. Por mi parte, estoy convencido de que nos hallamos en la emergencia de lo que bien podría denominarse la revolución de la no-dualidad que –junto con la revolución cuántica y la revolución neurocientífica (no me parece casualidad que hayan emergido prácticamente de un modo simultáneo, junto igualmente con la llamada teoría transpersonal)- va a suponer una trasformación radical en nuestro modo de comprendernos y de comprender la realidad, con todas las consecuencias que de ahí se derivan.

Enrique Martínez Lozano

Fuente Fe Adulta

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El atleta olímpico Colin Jackson sale del armario a los 50 años

Sábado, 2 de septiembre de 2017

athletissima_2012_-_colin_jackson_croppedColin Jackson, uno de los mejores atletas de la historia en la disciplina de los 110 metros vallas, sale del armario

Colin Jackson, ganador de muchas medallas y actual comentarista de la BBC decidió hablar por primera vez de su homosexualidad, luego de que por años se negará a admitir su orientación sexual. El atleta galés Colin Jackson ha salido públicamente del armario en una entrevista a un programa de la televisión sueca SVT. El que es considerado uno de los mejores atletas de todos los tiempos en su disciplina, las carreras de vallas, se había resistido hasta ahora a hacer pública su homosexualidad pese a algunas informaciones que en su momento aparecieron en prensa sensacionalista. Jackson, de 50 años, cree que ha llegado por fin el momento de dar el paso.

Jackson es un atleta galés, hijo de padre jamaicano y madre escocesa. Ha sido dos veces campeón del mundo (1993 y 1999) y cuatro veces campeón de Europa (1990, 1994, 1998 y 2002) en la disciplina atlética de los 110 metros vallas. Y aunque en los Juegos Olímpicos no pudo lograr el oro (fue subcampeón olímpico en Seúl), los especialistas lo consideran uno de los mejores deportistas de la historia en su disciplina. Fue poseedor de la plusmarca mundial de los 110 metros vallas durante más de una década, y su récord mundial de 1994 en los 60 metros vallas sigue imbatido en el momento de publicar esta entrada. Hablamos, por tanto, de un atleta de élite, que tras poner punto final a su carrera ha continuado además vinculado al mundo del deporte y la televisión como comentarista de la BBC.

Sobre la posible homosexualidad de Colin Jackson ya habían circulado rumores, especialmente después de que en 2006 un antiguo amante revelase a un diario sensacionalista la relación que había mantenido en secreto con el deportista. Jackson negó públicamente que la historia fuese real, pero mentía. De hecho, el deportista salió entonces del armario ante sus padres, a los que no quiso ocultar la verdad, y que según ha revelado ahora lo aceptaron de mejor grado que lo que él mismo pensaba que harían. Aún así, Jackson siguió negándolo públicamente, y eso que llegó a hacer declaraciones relacionadas con la realidad LGTB en el mundo del deporte. En 2008, por ejemplo, aseguró que el estigma que rodeaba a los deportistas homosexuales era cosa del pasado. Una declaración un tanto hipócrita, teniendo en cuenta que él mismo ocultaba su condición.

Casi diez años después, Colin Jackson ha decidido dar el paso en un contexto, el de un programa dedicado precisamente a la visibilidad en el deporte, en el que se ha sentido cómodo, lejos del enfoque sensacionalista del que tanto recela. También dijo que por fin habló de su homosexualidad por el concepto del documental  “Vosotros solo estabáis interesados en la forma en la que me afectaba en lo deportivo, emocionalmente, y a mi preparación”, ha declarado a los presentadores del programa, titulado “Héroes del arcoíris” de la televisión sueca SVT, y que no son otros que los deportistas suecos Kajsa Bergqvist y Peter Häggström, ambos fuera del armario.

“Es el siglo XXI. No creo que nadie piense más en eso. Puede haber existido un estigma en años pasados, pero ahora no”, confesó en 2008 ante un medio. Ahora mucho más libre, dice que no había querido decir que era gay por miedo a que causara mucho escándalo y dejaran de lado su carrera como atleta.

La salida del armario de Colin Jackson, sin duda ayudará a combatir el estigma que los deportistas LGTB (por mucho que él mismo lo negara en su momento) aún tienen que soportar.

Fuente Chueca.com/Dosmanzanas

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La actriz Ruby Rose hace una donación a un centro LGBT de Houston y le llaman «ser humano asqueroso»

Sábado, 2 de septiembre de 2017

ewfyytpLa actriz, Dj y modelo australiana, Ruby Rose, se solidariza con los damnificados de la tormenta tropical Harvey donando 10.000 dólares a The Montrose Center, un centro LGBT que lleva casi 40 años operando en Houston. Un gesto que ha sido criticado por un sector de la sociedad que considera que no está ayudando a todo el mundo, además de que ayuda con poco dinero.

Muchos son los famosos que se han volcado para ayudar a los damnificados por el caos y la devastación que ha dejado el huracán Harvey a su paso por Houston. Leonardo DiCaprio y Sandra Bullock han donado un millón de dólares cada uno, el primero a la United Way Harvey Recovery Fund y la segunda a American Red Cross. Jennifer López y Álex Rodríguez contribuyen con 50.000 dólares, como también la familia Kardashian y muchos otros famosos. Pero mientras que ninguno de ellos ha sido criticado ni por la cantidad ni por el lugar al que han decidido destinar su dinero, la actriz, DJ y modelo australiana, Ruby Rose, conocida sobre todo por su participación en Orange is the new black (Jenji Kohan, 2013, EE.UU.), ha tenido que aguantar todo tipo de críticas e insultos por donar su dinero a The Montose Center, una asociación que proporciona ayuda sanitaria y psicológica a la comunidad LGBT de Houston.

«El histórico y catastrófico impacto del huracán Harvey afectará a la comunidad LGBTQ de Houston Texas durante días, meses y años. Ayuda nuestro Disaster Relief Fund (Fondo de Ayuda para Desastres, en español), administrado por The Montrose Center, el centro de servicios y asesoramiento LGBTQ de Houston que sirve a Houston desde hace 39 años. Con más de 35.000 clientes en los programas básicos, ya sabemos por el personal y miembros de la comunidad que lo han perdido todo. El Fondo de Ayuda para Desastres LGBTQ se utilizará para ayudar a individuos y familias a comenzar a reconstruir sus vidas a través de asesoramiento, administración de casos, asistencia directa con comida, muebles, vivienda y otros servicios. El equipo de gestión de casos dedicado al Centro está de guardia para ayudar a los jóvenes sin hogar, las personas mayores, las personas que viven con el VIH, los supervivientes de crímenes de odio y los devastados por la tormenta», declara The Montrose Center que, como muchas otras organizaciones y asociaciones sin ánimo de lucro que protegen a los miembros más necesitados y vulnerables de la sociedad, no han tardado en lanzar una campaña para recaudar fondos con el objetivo de cubrir as necesidades básicas de los damnificados y pedir voluntarios que puedan ayudar en todo tipo de tareas, sin distinguir la orientación sexual o identidad de género de las personas que va a destinar su ayuda.

«Únete a nosotros apoyando a The Montrose Center con una donación a The Montrose Center», publicaba en su cuenta de Twitter el músico, compositor y productor musical, Jack Antonoff, uno de los primeros personajes públicos en responder a su llamada con 10.000 dólares. «Voy a alinearme con Jack y comerme un plátano donando también 10.000 dólares al centro LGBT de Houston», le responde Ruby Rose, quien decide subir una captura de pantalla de ambos tuits a su cuenta de Instagram, sin duda con la intención de difundir la petición de The Montrose Center. Entre un tuit y el segundo no hay más de 10 horas de diferencia, pero mientras el primero ha pasado desapercibido para la opinión pública, no causando ningún debate, revuelo o malestar, el segundo ha incendiado las redes sociales en los Estados Unidos, donde no han tardado en criticar la acción de la australiana alegando que ayuda a unos ignorando a otros (y sin aludir a que lo hace comiéndose un plátano).
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Tweet de Ruby Rose – Foto: Uso permitido

«Porque sólo la gente LGBT es importante, jodida lesbo-retarded», «Esperemos que tus donaciones serán destinadas a todo el mundo que lo necesite ahí abajo y no sólo a la comunidad LGBT de allí. La gente es gente, ¿verdad?», «¿¡¿¡Así que sólo estás dispuesta a ayudar a la gente gay que ha sufrido por las inundaciones de Houston!?!? Eres un ser humano asqueroso», «Esto es triste… ayudar a un sólo grupo cuando toda la ciudad necesita ayuda», son algunas de las respuestas que ha tenido en su cuenta de Instagram por los que se supone son sus seguidores, que no sólo critican que haya hecho una donación a un centro LGBT, sino que algunos también cuestionan la cantidad. «La única donación de odio #HarveyRelief es de una lesbiana #BlueTick (#GarrapataAzul)», responde en Twitter un integrante del movimiento Make America Great Again, hablando de una donación como si fuera un gesto de odio, no dejando claro si es porque está destinada a un centro LGBT o si le molesta porque viene de parte de una mujer que además es lesbiana.

630x800-noticias-respuestas-a-ruby-roseRespuestas a Ruby Rose – Foto: Uso permitido

«El centro LGBT no sólo ayuda a los miembros LGBT en una crisis como esta (…). Es una de las organizaciones más inclusivas en las que puedo pensar (…). Desafortunadamente muchas organizaciones han negado en el pasado la entrada a gente basándose en la orientación sexual. Sin embargo, estoy muy orgullosa de saber cómo los tejanos han unido sus fuerzas de una manera tan hermosa y reconfortante», ha respondido Ruby Rose ante los ataques recibidos. Ataques que no sirven para otra cosa que para darle la razón a la actriz, puesto que no tienen en cuenta que, aparte de la discriminación diaria a la que se enfrenta cualquier miembro del colectivo LGBT, que se expone a perder su trabajo por decreto de Donald Trump, viven en ataque constante en un estado que ha disparado y desatado su homofobia en este último año en el que su Cámara Baja ha presentado sendos proyectos de ley para permitir las terapias de conversión y para discriminar a las familias homoparentales en los casos de adopción, su Tribunal Supremo comenzaba en marzo a evaluar una demanda contra el matrimonio igualitario y su Cámara Alta aprobaba un proyecto de ley para discriminar a las personas transexuales en los cuartos de baño, aparte del triste hecho de que el Secretario de Energía de la administración de Trump condenara la elección de una persona homosexual para representar a los estudiantes en la Universidad de Texas. Viéndolo así, quizás Ann Coulter debiera pensarse mejor los motivos por los que Harvey ha sido tan devastador, precisamente en el estado de Texas.

Fuente Universogay

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Líderes evangélicos escriben manifiesto anti-LGBT

Sábado, 2 de septiembre de 2017

111215_2033_11-233x300Denny Burk

Más de 150 líderes evangélicos en Nashville, Estados Unidos, se juntaron para escribir un manifiesto en el que expresan su rechazo total ante cualquier muestra de amor entre personas del mismo sexo, o aquellas que rompan con los estereotipos convencionales de una pareja.

Estos son los tres puntos principales a los que se oponen:

  • Matrimonio igualitario
  • Relaciones homosexuales
  • Reconocimiento de la identidad de género de las personas trans

Por supuesto, su discurso es que cualquier muestra de amor que salga de los convencionalismos no es aceptada por Dios.

El manifiesto fue titulado “Declaración de Nashville” y contiene 14 afirmaciones que prácticamente son la ideología moral y religiosa de la iglesia en cuanto a la sexualidad humana. El texto señala lo que ya estamos todos hartos de escuchar: “Las relaciones sexuales sólo pueden suceder dentro del matrimonio, y cualquier otra cosa es pecado”.

Todo esto fue idea del “Concilio sobre Masculinidad y la Mujer” dentro de la Conferencia Anual de la Convención Bautista del Sur de la Comisión Ética y de Libertad Religiosa (¿?). De acuerdo a  sus creadores, este manifiesto busca informar a todos los fieles sobre sexualidad humana para mitigar cualquier confusión.

“Afirmamos que la autoconcepción como hombre y mujer debe ser definida por los santos propósitos de Dios en la creación y la redención, como se revela en las escrituras. Negamos que la adopción de una autoconcepción homosexual o transgénero es consistente con los santos propósitos de Dios en la creación y la redención”, señala el artículo 7 de la declaración.

El manifiesto fue firmado por influyentes líderes evangélicos como Tony Perkins, presidente del Consejo de Investigación Familiar, una organización dedicada a a generar datos que respalden el matrimonio convencional.

En una entrevista con Huffington Post el presidente del Consejo de la Masculinidad y Feminidad Biblíca, Denny Burk expresó lo siguiente: “El espíritu de nuestra época no se deleita en el buen diseño de Dios de varón y hembra. En consecuencia, la confusión reina sobre algunas de las preguntas más básicas de nuestra humanidad. El objetivo de la Declaración de Nashville es iluminar la oscuridad, declarar la bondad del diseño de Dios en nuestra sexualidad al crearnos como hombres y mujeres”.

Fuente Chueca.com

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Agreden a una pareja tras contar que son homosexuales

Sábado, 2 de septiembre de 2017

pareja_gay_agredida_cocheJose y su pareja

Al grito de “para el coche que me los cargo” comienza la agresión homofóbica sufrida por una pareja gay cuando regresan a Valencia, tras disfrutar de la boda de una amiga celebrada en Ribarroja del Turia.

Víctimas y agresor se habían conocido en una boda y regresaban juntos en el coche del último, donde tras contar que son homosexuales, fueron insultados y golpeados ante la pasividad del cuarto acompañante. “Para el coche que me los cargo”. Esta amenaza fue la precursora de una agresión homófoba a una pareja tras contar que eran homosexuales. Los hechos se produjeron el fin de semana pasado después de la boda de unos amigos comunes –evento donde se conocieron- cuando los cuatro regresaban a Valencia después de la celebración.

José y su pareja acuden el viernes pasado, 25 de agosto, a la boda de una amiga en Ribarroja del Turia. Al no disponer de medio de transporte, cuando llega la hora de regresar a su domicilio, en Valencia, la pareja pregunta si alguien tiene sitio en su vehículo a otros invitados. Unos amigos del novio se ofrecen desinteresadamente a llevarles hasta el barrio de Torrefiel. Antes de llegar al punto acordado, tras revelar que son pareja, el pasajero que viaja como copiloto entra en cólera, instando al conductor a detener el vehículo e iniciando una agresión que comienza girándose hacia atrás y dándole a uno de los miembros de la pareja un puñetazo en la cabeza.

Según detalla José, uno de los agredidos, en la denuncia presentada, en un momento del trayecto las víctimas decidieron contar que eran pareja después de que los otros dos propusieran “irse de putas” y la respuesta del agresor, que iba de copiloto, fue contundente: “para el coche que me los cargo”. “Que una vez en el interior del coche, estaban llevando una conversación amena, hasta que el copiloto (…) les manifestó que iban a buscar unas putas, negándose ambos denunciantes, ya que solo querían llegar a casa, y les alegaron (…) que ellos eran pareja y que en todo caso sería un puto, todo al parecer como una broma”, declara la pareja agredida en la denuncia interpuesta a la tarde siguiente, tras descansar y pasar por un centro sanitario que pudiese evaluar los daños físicos de una agresión que les pilló desprevenidos al considerar que se encontraban en un entorno libre de homofobia, al que habían sido invitados.

(pincha en las fotografías para ampliarlas).

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Denuncia agresión homofóbica en Valencia – Foto: Uso permitido

José cuenta que les llamaron “putos maricones” y “come pollas asquerosos de mierda” y que acto seguido, pararon el coche y el copiloto sacó a su novio y le propinó varios puñetazos y bofetones mientras seguía profiriendo insultos. Una vez detenido el vehículo, a la altura de Paterna, el copiloto no duda en bajarse y continua pegándoles “puñetazos” y “bofetadas” mientras les grita “putos maricones” y “comepollas asquerosos de mierda”. Una vez fuera del coche la pareja huye del lugar.

Presas del miedo, José y su novio huyeron corriendo del lugar y, tras darse cuenta de que se habían dejado efectos personales como uno de sus móviles, llamaron a la novia –la chica que se había casado- para contarle lo que les había pasado, que tras “no dar crédito” a lo que le contaban “se puso muy nerviosa”, llamó al agresor y al testigo pasivo, que regresaron al lugar de los hechos y volvieron a golpearles, amenazarles e insultarles.. Después, les devolvieron el móvil que habían dejado en el coche.

El vehículo regresa una tercera vez, en esta ocasión el copiloto permanece dentro del coche y es el conductor –que no golpeó ni insultó pero siempre permaneció impasible ante lo que estaba presenciando- el que baja para pedir perdón por lo sucedido y se ofrece a volver para recogerles y llevarles a su domicilio una vez haya llevado a los demás ocupantes a su destino, pero la pareja rechazó el ofrecimiento al considerar que el conductor es tan responsable de la situación al no sólo no hacer nada por impedir la agresión, sino por contribuir a ella al acceder a las indicaciones de su agresor. Volvieron a casa en taxi y al día siguiente acudieron al centro de salud para obtener un parte de lesiones que adjuntar a la denuncia por agresión.

El agresor y el conductor –que no golpeó ni insultó pero siempre permaneció impasible ante lo que estaba presenciando- volvieron al lugar de los hechos y el conductor les pidió perdón y les ofreció llevarles a casa

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Era la primera vez que les pasaba algo así, cuenta José, que reconoce que esta situación les ha dejado en shock y les ha instalado el miedo en el cuerpo: “No habíamos sufrido nunca una situación similar, ni conocíamos ningún caso parecido en nuestro entorno (…). Estás de fiesta, de celebración, pasándolo bien, divirtiéndote, y de repente te pasa algo así, que no esperas, y te encuentras abandonado en mitad de una carretera y sólo piensas en salir corriendo”, declara una de las víctimas, quienes no han querido desvelar su identidad para no alarmar a sus familiares, a quienes no les han contado lo sucedido. Colaborador habitual de la Confederación Española Lgbt, Colegas, José ha querido hacer pública su agresión con el objetivo que no vuelva a producirse una situación similar.

Al ser su agresor un invitado a la misma boda, la policía considera que su localización será sencilla y que todo se resolverá “por la vía rápida“, lo que no impide que el miedo se les haya instalado en el cuerpo tras pasar el estado de shock.  Hicieron pública su denuncia a través de shangay.com pero viven con miedo e impotencia por la sensación de indefensión que tienen: “Lo reconozco, vivo con miedo. El otro día, en un centro comercial, quise volver a la oficina por el temor a encontrarme con la persona que nos pegó. Vivimos con ansiedad y tomando diazepam, porque cuesta hasta conciliar el sueño“, lamenta José. Ahora sólo confían en que se haga justicia: “Nos insultaron, nos agredieron, nos amenazaron de muerte, y no quiero que nadie tenga que volver a pasar por algo así. Crees que estas cosas no pasan pero sí, existen”.

Fuente Agencias, vía Cáscara amarga/Universogay

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Se confirma que los gays cobran menos

Sábado, 2 de septiembre de 2017

gay_moneySeptiembre es una de esas épocas del año en las que se ve más movimiento en contrataciones. Si te encuentras en esta situación puede que te interesa saber que cada vez hay más estudios que confirman que los hombres gays cobran menos que los heterosexuales. No es un tema nuevo, pero la confirmación de que los hombres gays siguen teniendo salarios inferiores es una mala noticia y debemos luchar por cambiarlo.

En esta ocasión la noticia nos llega del Instituto Alemán de Investigaciones Económicas, DIW, que nos muestra que los hombres gays cobran de media 2,14 euros menos por hora que los hombres heterosexuales, cuyo sueldo medio por hora en el país germánico se sitúa en los 18 euros.

Cuando se ajustan los valores por industria y nivel económico la diferencia aumenta mostrando que los hombres gays cobran de media 2,64 euros menos que los heterosexuales.

El estudio también muestra que las mujeres lesbianas cobran 2 euros más cada hora que las mujeres heterosexuales, pero igualmente siguen cobrando 1,56 euros menos que los hombres heterosexuales.

Las razones por las que las lesbianas, de media, cobramos más que las mujeres heterosexuales -se habla de una diferencia que va desde el 9% hasta el 33% dependiendo de la zona de estudio- se han intentado esgrimir en varios estudios, pero en muchos casos se achaca a una mayor autoconfianza, el reparto más equitativo de las tareas del hogar o el hecho de que tenemos menos hijos.

La discriminación en el trabajo es algo con lo que siempre tienes que lidiar a no ser que seas un hombre blanco heterosexual,pero reconocer la discriminación, luchar contra ella y empezar a trabajar para conseguir que desaparezca son los primeros pasos para erradicarla.

Fuente  The Local, vía AmbienteG

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Disneyland Paris se disculpa por no dejar participar a un niño en “Princesa por un día”

Sábado, 2 de septiembre de 2017

diseyland-frozen-1392x783El hotel donde se iba a celebrar el evento le dijo a la madre que su hijo no podía participar por ser un niño.

Disneyland Paris asegura que se trata de un error y ha pedido disculpas.

La madre de  no se pensó un segundo cuando se enteró de que un hotel del parque temático de Disney en Paris celebraba “Princesa por un día” e inscribió a su hijo de tan solo tres años.

La actividad, como su nombre indica, consiste en un pack de maquillaje y vestuario para dejar a las (y los) más pequeños como una auténtica princesa de película.

Y es que el pequeño es muy fan de Elsa y su madre decidió hacerle un regalo: inscribirle para que pudiera vestirse y maquillarse como la princesa de Arendelle. “Sabía que lo que más gustaría en el mundo era llevar un vestido bonito, maquillarse como lo hace mamá y hacerse una foto como si fuera una auténtica princesa Disney”.

Sin embargo, la respuesta que recibió por parte del hotel tiró abajo sus ilusiones: “De momento no es posible que un niño participe en el Día de las Princesas”.

Desde Disneyland Paris, a través de un comunicado a la cadena ITV ha pedido disculpas por lo sucedido: “La respuesta que se ha dado a la madre no refleja la politica ni  el pensamiento que tenemos en Disneyland Paris. Por supuesto, tanto chicos como chicas son bienvenidos a nuestras actividades tanto a “Princesa por un día” como a cualquier otra.

Fuente NewNowNexxt, vía EstoyBailando

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