Resultados de la búsqueda

Palabra clave: ‘Joaquín Sánchez’

Carta del cura Joaquín Sánchez al cardenal Omella sobre TRECE TV: “El sesgo hace mucho daño a la Iglesia. Aparecemos de nuevo identificados con la derecha y ultraderecha”

Miércoles, 12 de julio de 2023
Comentarios desactivados en Carta del cura Joaquín Sánchez al cardenal Omella sobre TRECE TV: “El sesgo hace mucho daño a la Iglesia. Aparecemos de nuevo identificados con la derecha y ultraderecha”

PARROCO JOAQUIN SANCHEZJoaquín Sánchez

“Quiero poner el acento en un programa que he visto en ocasiones y veo con más frecuencia recientemente que se llama “El Cascabel”. Es un tertulia donde la falta de respeto, la mala educación, el desprecio y el odio, sí el odio, Cardenal Omella, está tan presente que siento vergüenza e indignación”

“Se critica al Gobierno actual, que, por cierto, muchas medidas sociales sintonizan con la Doctrina Social de la iglesia, en contraposición, a la postura de la derecha y la ultraderecha”

“¿Cómo desde un medio católico se puede llamar a las personas de Podemos gentuza?”

“Me imagino que, aunque conservadores, no se sentirán identificados con ese periodismo ofensivo y hasta panfletario, y no lo digo en sentido irónico”

Me consta que ha habido quejas sobre la orientación de TRECE TV, cuyo propietario es la Iglesia Católica. Quejas que se han producido porque tiene una orientación política claramente de derechas y que nada tiene que ver con el pluralismo informativo y con el análisis riguroso de los acontecimientos.

Sesgo que comparto y que hace mucho daño a la propia Iglesia porque aparecemos de nuevo identificados con la derecha y ultraderecha, a la cual la legitimamos, aunque sus decisiones vayan en contra de la orientación evangélica y la Doctrina Social de la Iglesia. Te pongo un ejemplo. Nosotros defendemos el trabajo digno y, dentro de estas condiciones dignas, exigimos un salario justo que permita a las familias llegar a final de mes y dar a los hijos un futuro que genere oportunidades y calidad de vida, como afirma el papa Benedicto XVI en la Carta Encíclica Caritas in Veritate, número 63.

Lo lógico, lo humano y lo evangélico sería que desde TRECE se hubiera valorado la decisión de subir el SMI del Gobierno actual y criticar la postura de la derecha y ultraderecha, pero se critica al Gobierno actual, que, por cierto, muchas medidas sociales sintonizan con la Doctrina Social de la iglesia, en contraposición, a la postura de la derecha y la ultraderecha. Sencillamente triste, doloroso, injusto y no hace honor a la verdad, porque somos altavoces de las derechas y no de los pobres, aunque haya programas, que están muy bien, sobre la solidaridad.

Quiero poner el acento en un programa que he visto en ocasiones y veo con más frecuencia recientemente que se llama “El Cascabel”. Es un tertulia donde la falta de respeto, la mala educación, el desprecio y el odio, sí el odio, Cardenal Omella, está tan presente que siento vergüenza e indignación. Desprecios, insultos y odio a todo lo que no sea derecha y ultraderecha.

¿Cómo desde un medio católico se puede llamar a las personas de Podemos gentuza? ¿Cómo se puede dirigir al ex presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, con tono despectivo “Zp”? Y, no te quiero decir nada, Omella, con la cuestión del sanchismo, que lo convierte en una obsesión enfermiza y brota un odio profundo digno de estudio. Estas son algunas de las lindezas que se pueden oír, además de tergiversar la realidad para promocionar a la derecha.

IMG_0003

10 años esparciendo odio en el medio de la Conferencia Episcopal Española

Un odio que nace del fanatismo

Es un odio que nace de un fanatismo y un fundamentalismo que nada tiene que ver con el periodismo, con el servicio a la verdad y al bien común, como afirma el papa Francisco. He observado como los propios tertulianos bajan la cabeza ante esa avalancha de odio y disparates que sale de la boca de quien dirige ese programa; me imagino que, aunque conservadores, no se sentirán identificados con ese periodismo ofensivo y hasta panfletario, y no lo digo en sentido irónico.

Ante todo esto me preguntó si es posible hacer desde TRECE TV un periodismo plural y, si no pueden, hacerlo tenéis la obligación moral de decirlo; eso sí, por lo menos eviten tanto insultos, descalificaciones y odios a toda la izquierda y a todo lo que no sea derecha y ultraderecha. ¿O estamos pidiendo un imposible para una Iglesia cuya seña de identidad es el amor, el respeto, la dignidad humana y la verdad?

Fuente Religión Digital

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , , ,

El cura Joaquín Sánchez, a Pablo Casado: “No nos invaden, huyen del horror de la violencia, del hambre y la sed”

Viernes, 17 de agosto de 2018
Comentarios desactivados en El cura Joaquín Sánchez, a Pablo Casado: “No nos invaden, huyen del horror de la violencia, del hambre y la sed”

pablo_casado_2017_genova-_bigger_and_better_croppedjoaquin-sanchez-cura-antidesahucios-mja_ediima20150314_0038_5Carta abierta del cura de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH) y de la Cumbre Social de Murcias al líder del PP sobre los inmigrantes

“¿Queréis ocultar vuestra corrupción con el discurso racista? Reconozco que lo estáis consiguiendo”

(Joaquín Sánchez, ‘el cura de las PAH‘, en eldiario.es).- Me dirijo a ti, Pablo, pensando que eres una persona que no pertenece a la Iglesia Católica, y me atrevo a pensar esto por tu discurso lleno de racismo, de xenofobia y rechazo y desprecio al pobre. ¿Sabes que para el Dios de Jesús de Nazaret los inmigrantes son hijos e hijas de Dios? Has ido a la valla de Ceuta a dar abrazos a la Guardia Civil y a la Policía Nacional, ¿piensas que estos cuerpos de seguridad no son conscientes de tu oportunismo y de que lo vas a utilizar sin otra pretensión de ganar votos provenientes de la extrema derecha?

Permíteme una pequeña ironía: Cuando la Guardia Civil o la Policía Nacional detienen a políticos corruptos, en este caso del Partido Popular, ¿también has ido o vas a ir a darles abrazos por defender la democracia que está siendo deteriorada por la corrupción? Me llama poderosamente la atención vuestra alabanza a los jueces que dictan sentencias que os gustan y, en cambio, ponéis en tela de juicio la integridad moral de jueces que dictan sentencias que no os gustan nada, como ha sido la sentencia del caso Gürtel que dio origen a la moción de censura. ¿Queréis ocultar vuestra corrupción con el discurso racista? Reconozco que lo estáis consiguiendo.

En este país, en nuestro querido país, los enemigos no son los empobrecidos, no nos invaden, sencillamente huyen del horror de la violencia, del hambre y la sed. Los que nos han invadido y nos han conquistado son los inversores, los especuladores, los financieros y los banqueros que han puesto nuestro país de rodillas. Éstos sí nos han conquistado con la deuda. También tenemos una deuda por la corrupción que nos cuesta 87.000 millones de euros al año, que ha supuesto privatizar los servicios públicos elementales. Sin embargo, cuando se arruinan las empresas privadas que obtuvieron el concurso de la gestión de hospitales o autopistas de peaje, las rescatamos, les pagamos sus deudas y se las volvemos a dar.

Te voy a dar un pequeño consejo que creo que te puede ayudar. Has ido a la valla de Ceuta, ¿por qué no vas a la otra parte de la valla y te encuentras y dialogas con estas personas y que te cuenten por qué y cómo han llegado allí? Como eso es complicado directamente, podrías contactar con el Obispo de Tánger, Santiago Agrelo, un creyente y una persona extraordinaria, para que te acompañe y te facilite el encuentro. Estoy seguro de que tu perspectiva y tu mentalidad cambiarían, por lo menos, algo. Por cierto, no falsees los datos sobre estos temas tan complicados y difíciles. Además, recuerda que el delito es personal e intransferible. Cuando un político comete un delito, ¿son todos los políticos? No, solo quien lo comete y, en todo caso, quien lo encubre. Cuando un sacerdote comete un delito de pederastia, ¿todos los sacerdotes son pederastas? No, solo quien lo comete y quien lo encubre. Cuando un agente de las Fuerzas de Orden Público comete un delito, ¿son todos delincuentes? No, solo quien lo comete y quien lo encubre. Cuando un juez dicta una sentencia sabiendo que es injusta, ¿todos los jueces prevarican? No, solo quien prevarica y quien lo encubre. Cuando un periodista falsea y manipula una información, ¿son todos los periodistas manipuladores de la realidad y mentirosos? No, solo quien manipula y lo encubre. Cuando alguien nacido en nuestro país comete un delito, ¿somos todos los españoles delincuentes? No, solo quien lo comete y lo encubre.

En vuestro discurso habláis de la vida y la familia, habláis del aborto y de la eutanasia, del principio y del final de la vida; pero, ¿qué pasa durante ese tiempo de vivir? ¿Qué pasa durante los años de existencia? Decís que defendéis la vida y la familia, entonces ¿por qué habéis vetado leyes que impedían que las familias fueran desahuciadas? Son miles de familias desahuciadas cuyas vidas se han truncado, el paro les hizo pasar al mundo de la pobreza. Decís que defendéis la vida y la familia, entonces, ¿por qué habéis aprobado leyes laborales que empobrecen a la familia y los abocan a la precariedad y a la eventualidad? A mucha gente joven le gustaría formar una familia, tener hijos, pero no pueden por las condiciones laborales, sin obviar los miles jóvenes que se han ido a otros países, donde, muchos de ellos, encuentran también el rechazo porque son considerados pobres que vienen de otros países. No defendéis la vida y la familia, defendéis a las élites sociales y económicas. Al hilo de todo esto, si defendéis la vida, ¿por qué no habláis de los miles de muertos, de explotación, de las violaciones que sufren estas personas que vienen huyendo de una violencia y una crueldad terrible? ¿Por qué no apoyáis los corredores humanitarios demandados por las ONG para garantizar sus vidas y que no tengan que utilizar a las mafias?

He visto también que avalas el pasado del Partido Popular, ¿avalas todo el pasado? Has insistido en avalar a José María Aznar, ¿también avalas la guerra contra Irak que se basó en la fabricación de la gran mentira de la posesión de armas de destrucción masiva? Se utilizaron los atentados de 11-S en Estados Unidos para destruir Iraq, un país que no tenía nada que ver, pero las grandes potencias y las multinacionales querían su petróleo. Quienes cometieron los atentados fueron ciudadanos saudíes, ¿por qué no se atacó Arabia Saudí? Una guerra que asesinó a miles de personas, de niños y niñas, era la guerra de petróleo por sangre. ¿Avalas matar a gente para conseguir sus recursos naturales, como está ocurriendo en África? Todos sabemos que, si se respetara a los países, su soberanía, sus recursos naturales o si se apoyaran sus procesos democráticos y la instauración de derechos y relaciones comerciales justas, prácticamente nadie sabría de su país.

Espero que te mires al espejo y no te conviertas en un político monstruo, son políticos muy educados, muy bien vestidos y con aplomo. Personalmente, me das miedo, mucho miedo, porque estás alimentado el odio y quien fomenta el odio fomenta la violencia y una humanidad “sin humanidad”, con un futuro oscuro. Si ganaras las elecciones en su momento, incluso si consigues la mayoría absoluta, con estas actitudes y forma de pensar, para mí antievangélicas y anti doctrina social de la Iglesia y en contra del humanismo que emana de Los Derechos Humanos, te sentirás muy contento, pero habrá perdido la dignidad humana y el bien común. Espero por el bien del ser humano que cambies ¿Puedes hacerlo? ¿Quieres hacerlo? ¿O vas a seguir por la deriva de fomentar el odio y, por tanto, la violencia?

Espiritualidad, General , , , , ,

“Carta abierta a los obispos”, por Joaquín Sánchez

Jueves, 24 de abril de 2014
Comentarios desactivados en “Carta abierta a los obispos”, por Joaquín Sánchez

Rajoy-saluda-Rouco-Varela-presencia-principesLeído en La Opinión de Murcia

¿Se atreverían a decirles públicamente que por su avaricia hay niños que cogen bocadillos de las papeleras en las escuelas o que se acuestan sin tomar nada? ¿Por qué no se atreven? ¿No será porque también son cómplices? Los que tienen las grandes fortunas no pueden condicionar nuestra fe ni hacer desparecer la dimensión profética

JOAQUÍN SÁNCHEZ 17.04.2014

Queridos hermanos:

En su comunicado en referencia a las elecciones al Parlamento Europeo del comité ejecutivo de la Conferencia Episcopal Española (CEE) afirman en su punto 2 lo siguiente: «Es importante que los aspirantes por primera vez al Parlamento Europeo o a los que buscan renovar su escaño sean conscientes de los daños colaterales de la crisis económica y bancaria que comenzó en 2008». ¿Ustedes consideran que un desahuciado o un parado o una persona mayor a quien prácticamente le han quitado la Ley de Dependencia es un mero daño colateral?

Queridos hermanos obispos, no son daños colaterales, son personas con nombres y apellidos, con sus biografías, llenas de amor y tristezas, de esperanzas y pérdida del sentido de la vida, no como consecuencia de una crisis económica, sino de una estafa financiera, y si no, pregúnteselo a sus amigos o conocidos banqueros, financieros, ricos y políticos cómplices. Sí, esas personas de quienes ustedes están tan al lado y a cuyos actos van cuando son invitados sin ninguna dificultad, sonriendo y con sus vestimentas sin una arruga. Cuando los padres no tienen para dar de comer a sus hijos o los van a echar de sus casas. ¿pinesan usted que que quieren que les digamos son un daño colateral?

Son personas a las que se ha despojado de su dignidad y de futuro y se les ha hurtado el sentido de la vida, porque los han condenado a la pobreza y a la precariedad de por vida. Y los causantes también tienen nombre y apellidos y son conocidos por ustedes: Botín (Banco Santander), González (BBVA), Rosell, Rajoy, Merkel, Dragui (Banco Central Europeo), Montoro, De Guindos, Lagarde (FMI), Obama, Sánchez Galán (Iberdrola), Fainé (Caixa), Ron Gumil (Banco Popular), Borja Prado (Endesa), Manuel Manrique (Sacyr), el rey Juan Carlos, Zapatero, Ordoñez y Linde (Banco de España), Zoido (Bolsa Española)? Estos causantes de esta estafa financiera la han utilizado para empobrecer a la gente hasta dejarle con muy poco mientras ellos siguen enriqueciéndose más y más. ¿Se han planteado por qué ustedes acuden a los actos oficiales y de alta política o alcurnia y no van a las manifestaciones que reclaman dignidad y justicia? Esa dignidad y justicia que Jesús de Nazaret vivió y transmitió en su mensaje y con su propia vida y como consecuencia de esto fue crucificado. No me imagino a Jesús en la fiesta de Herodes o de Pilatos. Jesús estuvo con el pueblo en conflicto con ellos. Acuérdense de la escena cuando Jesús entra en el templo y arremete contra los cambistas y los usureros, en definitiva, los banqueros.

No encubran la avaricia, la codicia, la violencia, la soberbia, la arrogancia, la manipulación, la mentira de los poderosos económicos y de sus políticos-funcionarios. No encubran a los que han secuestrado la democracia y han dicho que la justicia social no existe y no va a existir. Ustedes los conocen. ¿Se atreverían a decirles públicamente que por su avaricia hay niños que cogen bocadillos de las papeleras en las escuelas o que se acuestan sin tomar nada? ¿Por qué no se atreven? ¿No será porque también son cómplices? Los que tienen las grandes fortunas no pueden condicionar nuestra fe ni hacer desparecer la dimensión profética. Muchos constructores han colaborado en arreglo de templos o en su construcción, constructores que han fomentado la especulación urbanística, que se han enriquecido y que han dejado tirados a miles de pequeños autónomos y que con el paso del tiempo se han visto obligados a ir a los mercados semanales en los pueblos a comprar las sobras que se tiran a los contenedores de basura.

Todo esto es consecuencia de quienes están consolidando ese capitalismo que, como dice el hermano Francisco, mata, un capitalismo que está llevando al planeta a su fin, lo está destruyendo y poniéndolo al borde de la tragedia con el cambio climático. Ustedes siguen insistiendo en que el mayor problema es el secularismo y creo que no; es el capitalismo que cercena la vida y que dice que hay millones de vidas desechables. Ustedes están preocupados por si se quita el crucifijo en las escuelas o no, o se quita el crucifijo que aparece cuando los ministros juran sus cargos. No se preocupen de eso, lo importante son los crucificados, esas personas que mueren de hambre, que viven los conflictos bélicos, que están siendo empobrecidos, a quienes los capitalistas dejan en la cuneta de la sociedad y los Gobiernos pasan a su lado y les dicen: «Habéis vivido por encima de vuestras posibilidades», esas mujeres que sufren violencia de género, los parados, los que tienen un trabajo precario… Es doloroso ver un crucifijo en la toma de posesión de los ministros cuando toman decisiones contrarias al evangelio, es decir, que aumenten los pobres y sean más pobres.

Ustedes dicen que el hermano Francisco en la visita Ad Limina os ha dicho que escuchéis a la gente, pero para escuchar a la gente hay que estar con la gente día a día y sobre todo con los empobrecidos y con la gente que lucha. ¿Por qué van donde se reúne la ´alta sociedad´ y no van donde se reúne la gente para luchar? No se lo tomen como una ironía, pero el evangelio es un buen sonotone para escuchar a la gente.

La gente les necesita y les espera en sus barrios, en sus casas y en sus luchas. De verdad ¿piensan que cuando llega una comisión judicial junto con el procurador del banco y la Policía Local y el desahuciado les da un beso a su mujer que tiene una depresión por culpa de los banqueros y políticos cómplices y a su hijo de pocos años y sale al balcón y se suicida es un daño colateral?

General, Iglesia Católica , ,

El cura Joaquín: “La existencia del Valle de los Caídos es una ofensa contra el sentimiento religioso”

Lunes, 1 de mayo de 2017
Comentarios desactivados en El cura Joaquín: “La existencia del Valle de los Caídos es una ofensa contra el sentimiento religioso”

import_13493817_11img_20151110_145949El sacerdote murciano Joaquín Sánchez, conocido por muchos activistas de la Región de Murcia como el cura de la PAH (Plataforma de Afectados por la Hipoteca), ha enviado una carta al Gran Wyoming, presentador del programa ‘El Intermedio’ de LaSexta, en la que le expresa su apoyo y solidaridad tras la decisión de la Audiencia Provincial de Madrid de admitir a trámite una querella interpuesta por Asociación para la Defensa del Valle de los Caídos contra él por un presunto delito contra los sentimientos religiosos.

Sánchez, conocido y respetado por su lucha incansable en favor de los más desfavorecidos y necesitados desde hace muchos años, sale en su misiva en defensa del Gran Wyoming y de su equipo, y desde su perspectiva como sacerdote católico le asegura que “la propia existencia del Valle de los Caídos es una ofensa contra el sentimiento religioso”.

A continuación reproducimos íntegramente la carta del cura Joaquín Sánchez al Gran Wyoming:

Carta abierta a Wyoming de un sacerdote

Soy Joaquín y soy sacerdote de la Iglesia Católica. Me dirijo a ti de esta manera porque siento un profundo respeto por los ideales que defiendes y proclamas abiertamente. De hecho, veo con frecuencia El Intermedio y he comprado uno de tus libros. Me siento identificado en gran parte por lo que expresas y aquello por lo que luchas. Lo haces, junto a Dani Mateo y el resto del equipo, desde el humor y te lo agradezco porque es una bocanada de aire fresco.

Siento mucho la denuncia que os ha interpuesto la Asociación para la Defensa del Valle de los Caídos con motivo del chiste sobre la Cruz de los Caídos. Y lamento que haya sido admitida a trámite. Puedo entender que haya chistes que no gusten o molesten. O que una persona se sienta enfadada y hasta lo repudie, pero ya está.

Os vi a ti y a Dani Mateo en una entrevista sobre esta y otras cuestiones y te preguntabas qué era eso de ofender el sentimiento religioso, qué era eso del sentimiento religioso. Te voy a contar lo que es para mí y para los grupos con los que me muevo el sentimiento religioso. Para mí es el dolor y el sufrimiento que nace, en mi caso personal, de mi fe en Jesús de Nazaret. Pero creo que la mejor forma de explicar lo que considero que es el sentimiento religioso es expresándolo en las siguientes realidades:

La guerra es una de las mayores ofensas contra el sentimiento religioso. Las guerras, todas provocadas por ese intento cruel de apoderarse de los recursos naturales o por estrategias geopolíticas. Aún recuerdo escuchar en plena guerra de Irak decir a uno de los tertulianos de Cope que por qué debíamos sentirnos mal por la guerra, si, en efecto, era petróleo por sangre. Tuve que apagar la radio. Eso es una ofensa al sentimiento religioso.

La vida de las personas parece no tener valor cuando la apropiación de las riquezas está de por medio. La muerte de niños y niñas, el desgarro de los padres al ver a sus hijos gritar de dolor porque están heridos y no tienen posibilidad de asistencia sanitaria… padres que se ven obligados a que alguien ponga una almohada a sus hijos y los ahogue para que sus vidas se apaguen y dejen de sufrir. Las guerras, ¡las malditas guerras!, son  una ofensa contra el sentimiento religioso.

Cada día mueren unas 100.000 personas de hambre, una gran parte niños y niñas. Es otra de las grandes ofensas contra el sentimiento religioso. La pobreza, la exclusión, la desigualdad, la marginación son ofensas contra el sentimiento religioso. Estos días hemos sabido que el 28% de la población española está en riesgo de exclusión social, según el informe del INE sobre ‘Las condiciones de vida en España’.

La corrupción política, los engaños, las mentiras, las manipulaciones son una ofensa contra el sentimiento religioso.

La tortura, la violencia, las desapariciones, los golpes de estado que derrocan la libertad de los pueblos son una ofensa contra el sentimiento religioso.

Que se impida buscar a las personas que murieron en la Guerra Civil y están enterradas en las cunetas para darles una sepultura digna y que su familia pueda descansar es una ofensa contra el sentimiento religioso. La propia existencia del Valle de los Caídos es una ofensa contra el sentimiento religioso, debiera transformarse en un lugar para la paz. Me duele muchísimo pensar que muchos obispos animaron a los militares a dar un golpe de Estado que dio lugar a la Guerra Civil.

Atacar a los gais, lesbianas, transexuales y bisexuales, menospreciarlos y humillarlos, en algunos países incluso son ejecutados, es un atentado contra el sentimiento religioso. Cuando gran parte de la jerarquía de la Iglesia ataca la dignidad de este colectivo atenta contra el sentimiento religioso.

La existencia de refugiados y desplazados, que sigan muriendo personas en su éxodo por guerras, hambre, persecución… es un ofensa contra el sentimiento religioso.

Podría nombrar más realidades, pero creo que se puede entender lo que para mí y otras personas es el sentimiento religioso y lo que es su utilización y manipulación para justificar el odio y el poder.

Te quería agradecer que, en cierta ocasión, cuando entregamos una carta en Murcia a todas las entidades financieras de Murcia titulada ‘En el nombre de Dios ¡Basta Ya de Desahuciar a las Familias!’, os hicierais eco de la noticia. Sandra Sabatés leyó la carta entera como primera noticia del programa, mientras tú hacías los correspondientes comentarios humorísticos. Por cierto, tengo hipoteca.

Me despido. Quiero animarte y animaros a seguir en esta línea tan necesaria cuando el miedo y la mentira han entrado de lleno en la sociedad y en el mundo periodístico.

Un abrazo.

Cristianismo (Iglesias), Iglesia Católica , , ,

La homosexualidad como tarea eclesial: Bendito sea Dios y bendito sea el hombre

Lunes, 8 de enero de 2024
Comentarios desactivados en La homosexualidad como tarea eclesial: Bendito sea Dios y bendito sea el hombre

IMG_1983“Ya no es ni sabio ni lícito confinar las tendencias homosexuales en la cárcel del pecado” 

“A la Iglesia le está costando mucho reconocer a fondo y con todas las consecuencias la humanidad que anida en todos los comportamientos humanos”

“Para mí está muy claro que la Iglesia católica no está para rechazar ni condenar a nadie, mucho menos para dar con su puerta en las narices a quien llama a ella en busca de amparo al pedir su bendición”

“Si se bendicen los coches y los barcos y los edificios, ¿cómo no se va a poder bendecir a un homosexual o a una pareja de seres humanos, sean cuales sean su orientación sexual y sus compromisos sociales, que precisamente demandan de la Iglesia católica comprensión y amparo?”

“Me atrevería a enviarle una palabra de aliento al actual papa Francisco para que no se amilane a la hora de contemplar toda la humanidad de los hombres y asumirla como tarea de incesante mejora”

RD entrevista al prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe. Víctor Manuel Fernández: “Se bendice a dos personas que están en pareja (…) Se ve que es un tema que provoca urticarias”, por Jesús Bastante

En su mensaje con motivo de la Semana de Oración por la Unidad de los CristianosLos obispos piden a las parroquias “una inmensa capacidad de acogida” y perdón a quienes se han sentido excluidos, por José Lorenzo

Fiducia supplicans: El amor de Dios es inclusivo siempre, por Joaquín Sánchez Sánchez

La bendición de parejas del mismo sexo: “Los cristianos somos verdaderamente tales cuando somos más humanos”, por Gregorio Delgado
Fiducia supplicans: “No es lo que cambia, sino el pánico a los pasos que puedan seguir”, por José Mª Rojo G

Malitia supurans’: Sobre algunas críticas a ‘Fiducia supplicans’. “O no han leído la declaración o les importa una higa lo que diga”, por Bernardo Pérez Andreo

Dada la trayectoria de las publicaciones que vengo haciendo en RD y desde mi convencimiento de ser un buen católico que trata de aquilatar y vigorizar su fe, lo primero ante Fiducia Supplicans es reconocer que se trata de un documento valiente, aunque de suyo no sea más que un pasito hacia adelante.

La razón principal es que a la Iglesia le está costando mucho reconocer a fondo y con todas las consecuencias la humanidad que anida en todos los comportamientos humanos. En nuestro tiempo ya sabemos que la procreación no depende de un determinado comportamiento del hombre y de la mujer, pues se han abierto otros caminos que la coyunda conyugal. Por otro lado, ya no es ni sabio ni lícito confinar las tendencias homosexuales en la cárcel del pecado. ¡Cuánto queda todavía por recorrer para que la Iglesia oficial reconozca la densidad de humanidad que hay en todos estos ámbitos!

Si de bendiciones se trata, no me cabe la menor duda que la más honda y determinante bendición del hombre es su propia existencia como tal, con las potencialidades y condicionamientos que sus genes predeterminan. Nada existe ni persiste que no haya sido bendecido antes por Dios.

Siguiendo esta pauta, para mí está muy claro que la Iglesia católica no está para rechazar ni condenar a nadie, mucho menos para dar con su puerta en las narices a quien llama a ella en busca de amparo al pedir su bendición. Si se bendicen los coches y los barcos y los edificios, ¿cómo no se va a poder bendecir a un homosexual o a una pareja de seres humanos, sean cuales sean su orientación sexual y sus compromisos sociales, que precisamente demandan de la Iglesia católica comprensión y amparo?

Lo de menos es si un enlace homosexual puede ser considerado un matrimonio al estilo de los matrimonios que reconoce y celebra la Iglesia católica, pues matrimonios hay fuera de su seno y de sus condicionantes que son, objetivamente, mucho más sanos, consolidados, hermosos y hasta sacramentales que los que ella acepta y bendice. Lo importante es saber que nada, absolutamente nada de lo humano, cae fuera de su ámbito misional. Y, pónganse como se pongan algunos pastores, obispos y teólogos, la homosexualidad es humana y, como tal, debe ser asumida, valientemente, por la Iglesia de un Jesús que desenredó todos los zarzales en que quisieron meterlo y dejó meridianamente claro que nuestra única obligación es “hacer el bien”.

Si algún eco tienen estas columnas y de algo vale cuanto en ellas se dice, desde ellas me atrevería a enviarle una palabra de aliento al actual papa Francisco para que no se amilane a la hora de contemplar toda la humanidad de los hombres y asumirla como tarea de incesante mejora. Llevamos tanta porquería en nuestra mochila que nos doblega las espaldas y no nos permite contemplar de frente el hermosísimo horizonte panorámico de un amor divino creativo, que demanda nuestra colaboración en tan importante y reconfortante tarea. De ahí que, cuanto más logre acercar el papa Francisco la Iglesia católica que gobierna a los seres humanos de nuestro tiempo, es decir, cuantos más consiga que llamen a Dios “padre” y se propongan hacer el bien, más la embellecerá y más gozosa será su tarea de evangelización.

No es necesario entrar aquí a valorar las enormes lagunas que hay en la doctrina de la Iglesia para analizar y comprender como es debido la sexualidad humana. Es ese un ámbito en el que hay mucha tela que cortar. Bástenos saber que la homosexualidad es algo que nos da la naturaleza de por sí y, precisamente por ello, algo que debemos asumir con todas sus consecuencias. Quien no vea la diferencia que hay en que una pareja de homosexuales se ponga a blasfemar o demande la bendición de la iglesia, que se rasgue las vestiduras para su propia vergüenza y desnudez.

Si yo tuviera alguna responsabilidad pastoral, no solo no dudaría un instante en bendecir a una pareja de homosexuales que me lo pidiera, sino que iría mucho más lejos ofreciéndoles mi apoyo para seguir llamando “padre” a Dios y haciendo el bien a todos sus semejantes. Es esa una postura o visión del tema que no me impide aplaudir con fervor al papa Francisco en los pequeños pasos que tan valientemente va dando en la buena dirección. ¡Chapeau, santo Padre!

Fuente Religión Digital

Biblia, Cristianismo (Iglesias), Espiritualidad, Iglesia Católica , , ,

Carta de un cura a Francisco Franco: “Fuiste un asesino, como lo fueron Hitler, Mussolini, Stalin y tantos otros”

Sábado, 9 de noviembre de 2019
Comentarios desactivados en Carta de un cura a Francisco Franco: “Fuiste un asesino, como lo fueron Hitler, Mussolini, Stalin y tantos otros”

PARROCO JOAQUIN SANCHEZ “La Iglesia jerárquica fue cómplice y te nombró ‘Caudillo, por la Gracia de Dios

En efecto, fue un golpe de Estado que fracasó y dio lugar a una guerra civil terrible. Se despertó lo peor del ser humano en muchos lugares de nuestra geografía: en pueblos, ciudades

¿No querrás pasar a la historia como un salvador y un liberador? ¡Pobre humanidad! Hasta los alemanes ensayaron bombardeos a poblaciones civiles en ciudades españolas

Hay grupos que te aclaman y te aplauden y cuando te aplauden y te aclaman están defiendo que haya una dictadura y caiga la democracia, que se pueda torturar, que se pueda detener a alguien y sacarles los dientes con unas alicates

Claro que necesitamos memoria, reparación y justicia para que los dictadores no tengan la última palabra, para que tú no tengas la última palabra

Los ultras se concentran este jueves ante la Nunciatura para protestar por el silencio de los obispos ante la exhumación de Franco. Entregarán una carta al Papa denunciando el “abandono” de la jerarquía

“Osoro, traidor”: los ultras atacan con pintadas el Arzobispado, la Nunciatura y varias parroquias de Madrid

(eldiario.es).- Puede resultar extraño escribir una carta a una persona ya fallecida, pero lo hago haciendo referencia a lo que representó y lo que representa. Además puedo definir a Franco como una persona llena de crueldad, que traicionó lo que prometió defender y estableció un régimen de terror que quien lo sufrió en sus carnes aún siente gritos de dolor, pánico y muerte.

Alguien puede decir que cómo digo estas cosas si él defendió el catolicismo y lo que hay que responder es que él no defendió el catolicismo, sino los poderes económicos, los poderes de los terratenientes y unos clérigos vendidos para legitimarlos en vez de estar al lado de la gente que sufría, padecía pobreza, analfabetismo, abusos, explotación y opresión. La Iglesia tendría que haber estado del lado de la gente, de los últimos y no de lado de ningún poder ni de ningún partido.

Alguien me puede decir que el bando republicano persiguió y ejerció la violencia cruel contra muchos religiosos y religiosas y tenemos que decir que hay que condenar cualquier tipo de violencia, venga de donde venga, sea quien sea el  asesinado no podemos legitimar ninguna violencia porque en cierto sentido estamos legitimando la violencia del otro. Además, desde la fe hay que decir que no podemos responder a la violencia desde el rencor, el odio y la venganza, sino desde el perdón, reconciliación y la no violencia. ¿Difícil, verdad?

Franco-obispos-cruzada_2174492536_14064404_660x371Diste un golpe de Estado que te salió mal, y tenías a muchos mandos militares afines que te aconsejaron no hacerlo porque pensaron que sería un fracaso, pero los poderes económicos, sociales y religiosos te convencieron y, en efecto, fue un golpe de Estado que fracasó y dio lugar a una guerra civil terrible. Se despertó lo peor del ser humano en muchos lugares de nuestra geografía: en pueblos, ciudades. Tal vez sabías que tendrías el apoyo incondicional de la Alemania de Hitler, un factor decisivo para ganar la guerra. Pero, también se dieron gestos de gente de ideologías diferentes que salvaron vidas de sus amigos y familiares que pensaban de otra manera y pertenecía al otro bando. Lo que cuentan nos horroriza, independientemente de la bandera, la trinchera o la zona en la que se encontraban.

Los problemas se resuelven con el diálogo, aunque sea hasta las extenuación y respetando los resultados electorales, buscando el bien común y la prosperidad de todos y todas, partiendo de la gente más desfavorecida y empobrecida. Los gobiernos ejercen su labor en función de sus proyectos políticos, pero los poderosos no aceptan las medidas que favorecen a la clase trabajadora, a los empobrecidos, a las poblaciones rurales, a la universalidad de la educación, de la enseñanza. Los poderosos quieren todo el poder y las riquezas y sólo aceptarían dejar alguna migajas. Lo estamos viendo en la actualidad.

Fuiste aliado de Hitler, defendiendo su política de exterminio de judíos, comunistas, gitanos, discapacitados y todos aquellos que se consideraban un estorbo. Fuiste de la mano en el terror y en la crueldad ilimitada. ¿No querrás pasar a la historia como un salvador y un liberador?

Fuiste un asesino, como lo fue Hitler, Mussolini, Stalin y tantos otros. ¡Pobre humanidad! Hasta los alemanes ensayaron bombardeos a poblaciones civiles en ciudades españolas.

Ganaste la guerra militarmente, pero se perdió la paz y no hay que olvidar que todos perdemos con la guerra, con la violencia nadie gana. Con tu triunfo militar se desató tu política de exterminio y aniquilamiento de todo lo que no fuera el nacionalcatolicismo. Miles de personas asesinadas, torturadas hasta la muerte lenta, violaciones, vejaciones, secuestros de bebés, corrupción, en definitiva, un estado donde cualquiera del régimen podía matar y torturar, todo estaba permitido. Y, una Iglesia jerárquica que fue cómplice y alentó todo esto y te nombró “Caudillo, por la Gracia de Dios”, una gran mentira y una profanación del Evangelio de Jesús de Nazaret.

Franco-palio_2055704484_12003768_667x375Franco, bajo palio

Fuiste caudillo por el poder de las armas, por el apoyo de Hitler, del poder del dinero y del poder religioso. También mataste a gente que no era republicana, esa gente que era amiga de los republicanos; también encerraste a algunos curas que pedía que acabara esa barbarie, esas atrocidades. Miles de españoles y españolas huyeron con sus hijos e hijas porque sabían el futuro que les esperaban. Se convirtieron en refugiados. Esta historia nos suena tristemente.

Hay grupos que te aclaman y te aplauden y cuando hacen eso están defendiendo que haya una dictadura y caiga la democracia, que se pueda torturar, que se pueda detener a alguien y sacarle los dientes con unas alicates o levantarles las uñas, que una mujer pueda ser violada con toda impunidad, que la clase trabajadora se convierta en una clase oprimida y explotada por “el amo”, que la gente pobre y humilde deje de estudiar, que se pueda colgar a un homosexual de sus partes con toda impunidad, que vuelvan las criadas y el señorito las pueda violar, dejarlas embarazada, después llamarlas puta y tirarlas a la calle.

Me da vergüenza cuando he visto al prior del Valle de los caídos, Santiago Cantera, y al sacerdote Antonio Tejero encumbrarte. ¡Qué vergüenza!

Claro que necesitamos memoria, reparación y justicia para que los dictadores no tengan la última palabra, para que tú no tengas la última palabra. Descansa en paz, ¿te extrañas después de lo dicho? Porque no se trata de rencor, ni nada parecido; se trata de que la gente pueda recuperar sus vidas, las vidas de sus familiares, esas vidas que tú arrebataste.

Vía Religión Digital

General, Iglesia Católica , , , , ,

El cardenal Salazar pide al Constitucional colombiano que no avale la adopción por parte de una pareja de lesbianas.

Jueves, 8 de mayo de 2014
Comentarios desactivados en El cardenal Salazar pide al Constitucional colombiano que no avale la adopción por parte de una pareja de lesbianas.

IMAGEN-13937495-2Ana y Verónica son pareja desde el 2004. Una de ellas es madre biológica de dos niños.

Que afirme este señor que no tiene nada dontra los homosexuales… Por cierto, las únicas “posibles consecuencias negativas para el sano desarrollo psicológico y afectivo de los menores”, son las derivadas de los abusos sexuales cometidos por algunos sacerdotes y obispos…

El fallo que la Corte Constitucional debe emitir sobre una tutela interpuesta en el 2009 por una pareja de lesbianas que pidió la adopción de la hija biológica de una de ellas tiene preocupada a la Iglesia católica en Colombia. El Episcopado obtuvo información que indica que se fallaría a favor de las dos mujeres en los próximos días, y por eso envió un oficio a los magistrados, pidiéndoles que rechacen dicha solicitud.

Aunque la decisión tendría implicaciones específicas en este caso en particular y no sobre la adopción en general para parejas del mismo sexo, los obispos consideran que sería una puerta que permitiría crear jurisprudencia al respecto. «La Conferencia Episcopal de Colombia ha tenido conocimiento del proyecto de sentencia, redactado por el magistrado Luis Guillermo Guerrero, sobre la acción de tutela instaurada por las señoras Turandot y Fedora contra el Defensor Segundo de Familia de Rionegro (Antioquia)», dice la carta, firmada por el cardenal Rubén Salazar.

«Más allá del caso singularísimo de la menor, el mencionado proyecto allana el camino jurisprudencial para que otros menores de edad puedan ser adoptados legalmente por parejas homosexuales, vulnerando así el derecho fundamental y superior de los niños y niñas colombianos a crecer en el seno de una familia conformada –según afirma el vigente artículo 42 de nuestra Constitución– por la unión de un hombre y de una mujer», sigue la misiva, a la que se le adjuntaron varios estudios «avalados por la comunidad científica internacional que ponen en evidencia posibles consecuencias negativas para el sano desarrollo psicológico y afectivo de los menores adoptados por parejas homosexuales».

Sin embargo, el arzobispo de Bogotá y presidente del Episcopado reconoció que, en general, «no existe la suficiente evidencia científica para sacar conclusiones definitivas sobre los efectos de la adopción por parte de parejas del mismo sexo». «En ese sentido, ante las dudas de la comunidad científica, el proyecto de sentencia no salvaguarda suficientemente el interés prevalente de los menores de edad a crecer en un ambiente que facilite su armónico e integral crecimiento», añadió el prelado, quien les hizo un llamado a los magistrados para que para que «examinen, a consciencia y con mayor detenimiento, el contenido del mencionado proyecto de sentencia así como sus eventuales consecuencias jurisprudenciales y sociales».

Monseñor-Rubén-Salazar-GómezSin embargo, el cardenal colombiano aclaró que la Iglesia no tiene nada en contra de las personas homosexuales. «Creemos en una sociedad abierta e incluyente y condenamos por ello todo eventual acto de injusta discriminación, maltrato o de violencia contra las personas homosexuales. Con amor de madre, la Iglesia acoge a todos los hombres y mujeres, sea cual sea su condición, consciente de que, con independencia de la orientación o incluso del comportamiento sexual de cada uno, toda persona humana tiene la misma fundamental dignidad ante Dios y ante el Estado».

‘Es un ataque de la Iglesia’: Colombia Diversa

El abogado Mauricio Albarracín, director de Colombia Diversa, afirmó que este pronunciamiento de la Iglesia ataca injustamente a la familia conformada por las dos mujeres y sus hijos. Además de la niña en mención (una de las dos mujeres quedó embarazada mediante la vía de la inseminación artificial), tuvieron otro hijo. (Vea la historia de Ana y Verónica) 

“El papa Francisco dijo: “¿quién soy yo para juzgar a los homosexuales?”. Y yo le pregunto al cardenal: ¿quién es usted para juzgar una familia que se ama? Es lamentable que el cardenal dedique sus esfuerzos a perseguir a los niños y a sus padres y contribuya a crear un ambiente discriminatorio contrario a la paz”, afirmó Albarracín.

La Corte tiene el deber de garantizar los derechos de los hijos e hijas de parejas del mismo sexo y estos deben prevalecer sobre los prejuicios. El cardenal no puede pretender imponer su opinión a las autoridades judiciales porque afecta la separación entre la Iglesia y el Estado, en particular, la independencia judicial”, añadió.

En mayo del 2012 Colombia Diversa reveló un informe de cuatro universidades que señalaban que la adopción gay no afecta a los menores de edad.

Los conceptos fueron elaborados por las facultades de psicología de los Andes, la Javeriana, la Nacional y la del Valle entre el 2009 y el 2010. “Revisando los estudios al respecto se encuentra que la mayoría muestra que no hay diferencias entre los niños criados por padres homosexuales (frente a los criados por parejas heterosexuales), lo cual es un indicador de que no existe una razón científica para oponerse a priori a la adopción por parte de las parejas homosexuales”, dijo la Javeriana entonces.

EL TIEMPO conoció una carta enviada en diciembre pasado por el padre Joaquín Sánchez, entonces rector de la Javeriana, al secretario general de la Conferencia Episcopal, monseñor José Daniel Falla, en la que afirma que los resultados de los estudios divulgados no eran concluyentes frente a la adopción de parejas del mismo sexo.

Se trata de cuatro estudios reducidos a un panorama necesariamente estrecho de referencia por la baja cantidad de casos posibles propuestos para el estudio ya que este tipo de adopción es excepcional, y el escaso tiempo de referencia del fenómeno es puntual porque no se presentan análisis de un periodo extenso en la vida de los niños. De esta clase de estudios evidentemente es imposible concluir que se trata de una verdad científica comprobada”, dice el documento.

La carta añadía que el grupo de psicología clínica que se encargó del estudio se limitó a revisar literatura sobre el tema, que provenía de entornos ajenos al contexto cultural colombiano.

Ante esto, el padre Joaquín reiteraba finalmente que “la Universidad Javeriana acoge el concepto de familia propuesto por el magisterio de la Iglesia y que coincide con el que propone la Constitución de Colombia“.

Fuente El Tiempo

Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , , , , , , ,

Apoyo transversal a la Campaña Arcoíris: 86 instituciones desplegarán la bandera LGBTIQANB+ el Día contra la Homo/transfobia

Miércoles, 17 de mayo de 2023
Comentarios desactivados en Apoyo transversal a la Campaña Arcoíris: 86 instituciones desplegarán la bandera LGBTIQANB+ el Día contra la Homo/transfobia
 IMG_9696


61 municipios de todos las regiones del país y de todos los partidos políticos, 21 embajadas, la Cámara de Diputadas y Diputados, el Gobierno Regional Metropolitano, el Injuv y la Torre Entel adhirieron a la campaña que impulsa desde el 2012 el Movilh con motivo del Día Internacional contra la Homo/Transfobia. Se espera la sumatoria de más instituciones.


Un total de 86 entidades de todo el país se han sumado hasta ahora a la Campaña Arcoíris que impulsa desde el 2012 el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) para que instituciones públicas y privadas desplieguen banderas LGBTIQANB+, iluminen sus frontis o desarrollen campañas en el marco del Día contra la Homo/Transfobia que se conmemora cada 17 de mayo.

La sumatoria a la campaña ha sido transversal desde el punto de vista político y social, pues junto a la Cámara de Diputados/as presidida Vlado Mirosevic (PL); al Gobierno Regional Metropolitano, encabezado por Claudio Orrego (IND) y al Instituto Nacional de la Juventud, liderado Juan Pablo Duhalde Vera, 61 municipios dirigidos por ediles de todos los partidos políticos se plegaron, al igual que 21 embajadas y la Torre Entel que una vez se iluminará con los colores del arcoíris.

La vocera del Movilh, Javiera Zúñiga, señaló que “en momentos cuando el país está diseñando una nueva Constitución, valoramos profundamente que el respaldo a los derechos humanos de las personas LGBTIQANB+ se exprese de manera transversal y en unidad en una fecha tan significativa como lo es el Día Internacional contra la Homo/Transfobia”.

La dirigente precisó la Campaña Arcoíris partió en el 2012, cuando solo una entidad se atrevió a desplegar la bandera. “Hoy son más de 80 las entidades de todo el país que apoyan, convirtiendo a esta iniciativa en la mayor muestra de visibilidad a favor de los derechos LGBTIQANB+ en Chile. Esperamos la sumatoria de muchas más entidades de aquí al 17 de mayo. Para plegarse, basta con escribir al correo banderas@movilh.cl ”, apuntó Zúñiga

IMG_9697

Click en el mapa para ampliar

Del total de 61 municipios que se han plegado a la campaña, 21 son encabezados por alcaldes/as independientes; 9 por de la DC; 8 del PS; 5 del PPD; 3 del PC; 3 de la UDI; 3 de RN; 3 de RD; 1 de Evópoli; 1 de CS; 1 del PI; 1 del PL;1 del PR y 1 del Frevs.

En la Región Metropolitana se han  sumado Calera de Tango ( cuya alcaldesa es Hortensia Mora Catalán UDI), Cerrillos (Lorena Facuse Rojas, IND), Cerro Navia (Mauro Tamayo Rozas, IND),  Conchalí (René de la Vega Fuentes, IND), El Monte (Francisco Gómez Ramírez, PS), Estación Central (Felipe Muñoz Vallejos, IND), Huechuraba (Carlos Cuadrado Prats, PPD),  Independencia (Gonzalo Durán, PS),  La Florida (Rodolfo Carter Fernández, IND), La Granja ( Felipe Delpin Aguilar, DC), La Pintana (Claudia Pizarro Peña (DC), Lampa (Jonathan Opazo Carrasco, IND), Las Condes (Daniela Peñaloza Ramos, UDI), Lo Espejo (Javiera Reyes Jara, PC), Lo Prado (Maximiliano Ríos Galleguillos, PPD), Macul (Gonzalo Montoya Riquelme, IND), María Pinto (Jessica Mualim Fajuri, RN), Ñuñoa (Emilia Ríos Saavedra, RD), Pedro Aguirre Cerda (Luis Astudillo Peiretti, IND), Peñaflor (Nibaldo Meza Garfia, DC), Peñalolén (Carolina Leitao Álvarez-Salamanca, DC), Providencia (Evelyn Mathei Fornet, UDI), Pudahuel (Italo Bravo Lizana, PI), Puente Alto (Germán Codina Powers, RN), Quilicura (Paulina Bobadilla Navarrete, IND),Quinta Normal (Karina Delfino Mussa, PS), Recoleta (Daniel Jadue Jadue, PC), Renca (Claudio Castro Salas, IND), San Bernardo (Christopher White Bahamondes, PS), San Joaquín (Cristóbal Labra Bassa, IND), San Miguel (Erika Martinez Osorio, CS), San Ramón (Gustavo Toro Quintana, DC), Santiago (Iraci Hassler Jacob, PC), Tiltil (Luis Valenzuela Cruzat, RD) y  Vitacura (Camila Merino Catalán, EVOP)

En la Región de Valparaíso adhirieron El Tabo (Alfonso Muñoz Aravena PS), El Quisco (José Jofré Bustos,IND), Catemu (Rodrigo Diaz Brito, IND), San Antonio (Constanza Lizana Sierra, IND), San Felipe (Edgardo González Arancibia, DC) y Quillota (Óscar Calderón Sanchez, IND).

En el norte apoyan la Campaña Arcoíris Antofagasta (Jonathan Velásquez Ramírez, IND), Arica (Gerardo Espíndola, PL), Calama (Eliecer Chamorro Vargas, FREVS), Caldera (Brunilda González Ángel, PPD),  Copiapó (Marcos  López Rivera, PS), Coquimbo (Alí Manouchehri Moghadam Kashan Lobos, IND), Iquique (Mauricio Soria Macchiavello, PPD) y La Serena (Roberto Jacob Jure, PR).

En tanto, el sur respaldan Angol (Enrique Neira Neira, IND), Cauquenes (Nery Rodriguez Dominguez, IND), Chillán (Camilo Benavente , PPD), Concepción (Álvaro Ortiz Vera, DC), Coyhaique (Carlos Gatica Villegas, DC), Curicó (Javier Muñoz Riquelme, DC), Futaleufú (José Alejandro Avello Bascur, IND), Pichilemu (Cristián Pozo Parraguez, IND), Rancagua (Juan Godoy Muñoz, PS),Puerto Montt (Gervoy Paredes Rojas, PS),  Punta Arenas (Claudio Radonich Jiménez, RN), Valdivia (Carla Amtmann Fecci, RD).

Adhirieron también a la Campaña Arcoíris las embajadas de Alemania (cuyo embajador es Christian Hellbach), Argentina (Rafael Bielsa), Australia (Todd Mercer), Austria (Stephan Vavrik), Bélgica (Geert Criel),Canadá (Michael Gort), Costa Rica (Adriana Murillo), Dinamarca (Jens Godtfredsen), España (Rafael Garranzo García), Estados Unidos (Bernadette M. Meehan ),  Finlandia (Eija Rotinen),  Francia (Pascal Teixeira da Silva),  Irlanda (Paul Gleeson), Israel (Gil Artzyeli )México (Francisco Olavarría Patiño), Noruega (Jostein Leiro), Nueva Zelandia (Michael O’Shaughnessy) Reino de los Países Bajos (Carmen Gonsalves), Reino Unido (Louise De Sousa), Suecia (Oscar Stenström), Uruguay (Alberto Fajardo) y la Unión Europea (Leon de la Torre Krais).

El Día Internacional Contra la Homofobia y la Transfobia recuerda la fecha cuando la Organización Mundial de la Salud (OMS) retiró  a la homosexualidad de su lista de enfermedades.

El Movilh conmemoró por primera vez este día en Chile el 2005, siendo hasta el 2008 la única entidad en celebrarlo. Con el correr de los años, tal organización LGBTIQANB+ desarrolló una activa campaña para que más entidades conmemoraran la fecha.

Uno los de lo logros más significativos de la Campaña ocurrió en 2016, cuando el Movilh consiguió que el 17 de mayo fuese incluido en el listado de efemérides de Calendario Escolar.

Fuente MOVILH 

General, Historia LGTBI , , , , , , , ,

Una chica se suicida en Navas de San Juan (Jaén) por el ciberacoso sufrido por ser lesbiana

Miércoles, 5 de enero de 2022

NO LESBOFOBIA2022 no empieza bien. No. Falta una de nosotras, y falta por culpa del odio y de la intolerancia, de la maldita ignorancia. Ha sucedido en Jaén, en la localidad de Navas de San Juan, donde vivía N.L.F.P, de 20 años. La chica denunció hasta en cuatro ocasiones el brutal acoso que sufría en internet y redes sociales. Según informa el diario El País, el grueso de estas burlas cobardes eran por la orientación sexual de N.L.F.P, que era lesbiana.

 La Guardia Civil está investigando el suicidio de una joven de 20 años en el municipio de Navas de San Juan (4.473 habitantes, Jaén). La mujer, que sufría en las redes sociales desde hace varios meses el acoso social y la humillación por su orientación sexual, se quitó la vida el pasado 28 de diciembre. Había presentado hasta cuatro denuncias y el 21 de diciembre las había ratificado en el Juzgado de Instrucción de La Carolina. Tras su fallecimiento, su familia presentó una nueva denuncia, incidiendo en la suplantación de identidad y solicitando que se investigara la muerte de la chica.

Todo comenzó en julio, alguien puso carteles por el pueblo con la cara de la chica y con varios apelativos denigrantes. Ahí se interpuso la primera denuncia. Se retiraron los carteles pero el odio siguió en internet. Y fue brutal.

Los parientes de la joven fallecida han señalado, a través de la Fundación Internacional de Derechos Humanos, que desde hacía varios meses “venía sufriendo un infierno” al ser víctima de una suplantación de identidad en las redes sociales y páginas web en las que se utilizaban sus datos e imagen personal, así como las de otros integrantes de su familia, “de forma fraudulenta, descarnada y con la finalidad de ridiculizarla y humillarla únicamente”. Un acoso que, en palabras de Luis Francisco Sánchez Cáceres, de la delegación de Jaén de la Fundación de Derechos Humanos, se producía “por amar, pensar y sentir de otra manera diferente a la que la sociedad nos viene inculcando desde antaño”.

Tanto el acto de suplantación de identidad y acoso en las redes sociales como otras acciones realizadas en la vía pública contrarias al honor, a la propia imagen y la integridad moral fueron denunciadas hasta en cuatro ocasiones ante la Guardia Civil y ratificadas en el juzgado con la finalidad de que los hechos no permanecieran impunes.

“Creemos que la actuación de las fuerzas y cuerpos de seguridad, así como de la propia administración de justicia, no tuvieron la celeridad suficiente en cuanto al esclarecimiento de los hechos e identificación de la persona (o personas) responsable de estas acciones que han ocasionado tan dramático desenlace, al no poder soportar la joven todo el sufrimiento producto del escarnio y la exposición pública”, ha lamentado el responsable territorial de la Fundación de Derechos Humanos.

FBDEB274-E23E-49E2-A22F-A2E3695F2F26

Los hechos han causado una enorme consternación en esta población de la comarca de El Condado de Jaén. Su alcalde, Joaquín Requena, mostró el sentimiento de repulsa del municipio con este poema: “Hoy quisiera que las cosas volvieran a ser igual que antes, como si se pudieran reciclar los suspiros o dar un mismo beso por segunda vez”. El Ayuntamiento ha convocado para el próximo viernes, 7 de enero, una concentración en apoyo de la familia de la joven.

En la Fundación de Derechos Humanos apuntan que los casos de acoso y ciberacoso afectan a adolescentes y jóvenes de cualquier clase y, en consecuencia, “es imprescindible que, además de dotar de cuantos medios técnicos y personales que sean necesarios, toda la sociedad tome conciencia de la enorme necesidad de educar en el respeto hacia la diversidad, la igualdad y la libertad de toda persona, sea quien sea, de conformidad con todos los principios y valores de respeto y convivencia universalmente reconocidos”.

La policía afirma que no se puede determinar que el acoso fuera solo por su orientación sexual, aunque muchos de los insultos y vejaciones se relacionaban con su lesbianismo.

2022 empieza mal. Nos falta esta chica de solo 20 años, una chica que debe haber vivido un veradero infierno durante meses, sin que la policía detuviera a sus acosadores. Que todo el peso de la justicia caiga sobre sus verdugos.

Fuente Agencias/El País/ Oveja Rosa

General, Homofobia/ Transfobia. , , , ,

Gravísimo: La ex diputada de Vox toma posesión como consejera de Educación y Cultura de Murcia

Lunes, 5 de abril de 2021
Comentarios desactivados en Gravísimo: La ex diputada de Vox toma posesión como consejera de Educación y Cultura de Murcia

496dc5f3-7d28-4782-8681-4c6ee7f03127_16-9-discover-aspect-ratio_default_0La consejera de Educación y Cultura, Mabel Campuzano, jurando su cargo ante el presidente de la Región de Murcia Fernando López Miras

Cuando la derecha, supuestamente moderada, blanquea a la ultraderecha, el peligro es el mismo que en la Alemania previa a Hitler. Ya no valen buenas palabras,  el Partido Popular ha metido en las instituciones a la ultraderecha misógina, LGTBIfoba y liberticida a través de un Gobierno propuesto por los líderes nacionales del PP Teodoro García Egea y Pablo Casado para ensayar en Murcia y exportar al resto de España. Y esto no se lo perdonaremos nunca.

Tumbar una moción de censura cuesta una consejería de Educación y Cultura. Es el precio que el presidente de la Región de Murcia, Fernando López Miras, ha asumido a fin de mantener más de un cuarto de siglo del gobierno del Partido Popular en la Región. Con la cesión de esta cartera, Miras contenta a sus nuevos socios de gobierno, los tres diputados expulsados de Vox que le ayudaron a poner fin a la moción de censura presentada por PSOE y Ciudadanos.

Mabel Campuzano, la diputada expulsada de Vox en la Asamblea de Murcia, ha tomado posesión de su cargo como consejera de Educación e Igualdad. Mediante la fórmula del juramento se ha consolidado definitivamente la nueva relación entre el gobierno de Fernando López Miras (PP) y Vox, que comenzó cuando tres de los exmiembros del partido de extrema derecha depositaron sus votos para tumbar la moción de censura presentada por PSOE y Ciudadanos.

Una hora antes de jurar el cargo, la nueva consejera de Educación ha publicado lo que califica como “las líneas maestras” de lo que será su trabajo en la Consejería. Estas líneas mantienen la esencia de las medidas anunciadas hasta ahora y que son rechazadas por la comunidad educativa y cultural que ha protestado este sábado frente al Palacio de San Esteban: “En cuanto a las líneas políticas tampoco vamos a sorprender a nadie. Mantenemos la defensa de la libertad de los padres para decidir la educación de los hijos”

La Región de Murcia es la primera comunidad en la que Vox asume la consejería de Educación y Cultura. La nueva consejera, Mabel Campuzano, se perfila como una defensora del veto parental en las aulas murcianas y de la educación concertada y privada –en la línea del programa que defiende Vox– aunque tendrán que estudiar cómo lo plantean para sortear a la Justicia y conseguir implantarlo: “Dicen que hemos aceptado los postulados del PP, pero lo cierto es que todo esto lo hacemos para asegurarnos que nuestro programa se cumple”, subrayan fuentes cercanas a los díscolos de Vox.

Pero también apoyan sin tapujos la expansión de la educación concertada o la puesta en marcha de nuevos centros privados con fondos públicos. En una región donde en 2009 se destinaron 106 millones de euros para conciertos y en 2015 la cifra fue de 210 millones, la mayor subida de toda España. En cambio, en ese mismo periodo 2009-2015, la inversión en la educación pública cayó un 12,4%. Entre sus iniciativas se encuentran también la libre elección de centro o el cheque escolar para las familias con el gasto medio por alumno, de forma que puedan invertirlo en la matrícula del centro que elijan. Con ese cheque, los padres o tutores recibirían un bono con el coste medio por puesto escolar en la pública.

Nacho Tornel, secretario general de Enseñanza de Comisiones Obreras, apunta que tanto el veto parental como el cheque escolar son ideas “absurdas para vestir de gala al muñeco diabólico”. En su opinión, “vienen a por el dinero, a manejarlo y desviarlo a los colegios de elite, a los excluyentes, los de sus amigos, porque tienen que formar y promocionar a los suyos”. Y reflexiona que a nadie le puede sonar mal que se repartan cheques, “pero es una trampa porque es una forma de seguir beneficiando a las personas más pudientes; el cheque del hijo de un jornalero no debería ser igual que el del hijo de un magnate”. Las necesidades “son mayores para uno que para otro, pero el cheque será igual”. Y respecto al presidente López Miras, recuerda que ya en diciembre de 2019 “decía que no se podía consentir el adoctrinamiento en la escuela pública, lo decía para agradar a Vox, y ahora continúa con ese discurso”.

Los colectivos que se han manifestado en los últimos días contra la entrada de Vox en el Gobierno regional, y más concretamente en el área de Educación y Cultura, han criticado duramente la “fobia” contra el colectivo LGTBI del partido de ultraderecha y han mostrado su preocupación ante la merma en sus derechos que podría suponer que gobernase esta formación en la Región. En la última aparición de Santiago Abascal en la capital, el pasado 11 de marzo, se vivieron momentos tensos entre un grupo de jóvenes que quiso reivindicar sus derechos con una bandera arcoíris y asistentes al mitin, que increparon a los activistas con el saludo fascista, levantando el brazo, y profirieron insultos y gritos como “perroflautas”, “id a trabajar, cabrones”, “viva el Caudillo” o “viva España”.

Desde algunos sectores también se ha criticado que Campuzano haya expresado en la Asamblea Regional tener “serias dudas” con la vacuna: “No voy a ser yo quien le recrimine por haberse vacunado, al contrario, creo que es muy valiente y que lo ha hecho para dar ejemplo a quienes como yo albergamos serias dudas respecto a la vacuna”. Se refería la diputada al exconsejero de Salud Manuel Villegas, poco antes de que dimitiese tras haberse puesto la primera dosis contra la COVID-19 junto a otros altos cargos del Servicio Murciano de Salud el pasado enero, uno de los motivos que más han argumentado desde Ciudadanos y PSOE para presentar las dos mociones de censura en el Gobierno regional y el Ayuntamiento de Murcia.

 La Educación y la Cultura en la Región de Murcia protestan contra el nombramiento de la diputada díscola de Vox

Mientras tanto, el sábado pasado, centenares de personas protestaron frente al Palacio de San Esteban contra el nombramiento de la consejera de Educación y Cultura Mabel Campuzano. Distintas asociaciones culturales, de docentes, AMPAS y alumnos han asistido a la protesta, además de los sindicatos CCOO, UGT y Sterm Intersindical y representantes políticos de PSOE, Unidas Podemos y el Partido Comunista de la Región de Murcia.

Con consignas como “Fuera fascistas de nuestras aulas”, “La educación no se vende, se defiende” o “Vosotros, fascistas, sois los terroristas” los manifestantes han expresado su repulsa ante las medidas que pretende implantar la nueva consejera una vez asumido su cargo.

El secretario general de Enseñanza de CCOO, Nacho Tornel, ha reprochado al jefe del ejecutivo regional, Fernando López Miras, que “sacrifique” la gestión educativa de la Región, al que acusa de “no actuar en favor de las necesidades del sistema educativo: el aumento de fracaso escolar o el abandono de la educación compensatoria. En su lugar habla de quimeras como el cheque escolar, que sería un robo absoluto al sistema educativo”.

El sector de la cultura también ha mostrado su descontento ante del nombramiento: “Pedimos que no se venda la cultura y la educación a personas que basan su política en el discurso del odio”, ha reclamado Francisco Ros, miembro de la asociación de difusión de artes escénicas Ayeklauwn.

Durante la manifestación ha tenido lugar una performance donde los manifestantes, vestidos de negro “han mostrado la visión tan simplista que el Vox tiene de la protesta”, ha explicado Ros.

“Es una regresión al franquismo”: figuras de la Cultura y la Educación en Murcia, contra la designación de la consejera

“Murcia está siendo el laboratorio de pruebas de la ultraderecha y esta es la primera ocasión en la que una consejería de Cultura y Educación cae en manos de una ultraderechista”, lamenta el escritor y profesor de secundaria Jerónimo Tristante.

Para el creador de la saga de libros de Víctor Ros, el nombramiento es el resultado del “espectáculo de transfuguismo que hemos visto, constituyendo un gobierno en el que la mitad de los miembros son tránsfugas. Y peor, tránsfugas frikis, en una maniobra que ha llevado a cabo Teodoro García, no para salvar Murcia, sino para salvar su cabeza y la del propio Casado“.

Desde los colectivos culturales y educativos comparten la sensación de haber sido utilizados como una “transacción para salvar la moción de censura”: “Es una decisión muy desafortunada, para Miras no somos más que una moneda de cambio”, lamenta el director de escena Antonio Saura, que junto a otros 140 miembros de la escena cultural presentaron una carta al jefe del ejecutivo regional, Fernando López Miras, en contra de la entrada de Vox en el gobierno de la Región de Murcia. Entre los profesionales que figuran en la carta remitida al jefe del Ejecutivo murciano se encuentran los músicos Carlos Tarque y Sean Frutos, el actor Ginés García Millán, la actriz y productora Esperanza Clares, el filósofo Francisco Jarauta, o los escritores Lola López Mondejar o José Daniel Espejo.

En la misiva, los firmantes suscriben que tomar esta decisión “obedece a criterios de oportunidad política” en lugar de responder a motivos de “idoneidad para el desempeño de las funciones en favor de la ciudadanía de la Región”.

La titularidad de la Consejería de Educación y Cultura, consideran los firmantes, no debería estar “al albur de la negociación política, y mucho menos, en manos de representantes públicos procedentes de partidos e ideologías que han dado muestras de un profundo desprecio por la cultura”.

Nunca, el sector había sentido como un tiro en su línea de flotación un posible nombramiento como el que se plantea”, señalan los firmantes, que ven “muy difícil una relación constructiva con políticas y políticos a los que les precede un tipo de visión tan alejada de cualquier sintonía con una sensibilidad cultural, que ha de ser tolerante e inclusiva”.

Carta abierta a Fernando López Miras, presidente de la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia.

Desde la asociación en defensa de la educación Docentes Unidos coinciden con Saura: “Pensábamos que nuestra situación no podía empeorar, pero vemos que el PP muestra su total menosprecio a la educación en la Región porque mercadea con nuestra Consejería para tumbar una moción de censura”.

Docentes Unidos muestra una preocupación especial por las propuestas que ha anunciado la futura consejera de Educación y Cultura: “El cheque escolar es una manera de desviar los fondos que vienen de la educación pública a la concertada/privada. Llevamos muchos años sin ampliar colegios públicos”, denuncian desde la asociación.

Lo que deja entrever –amplía Tornel desde CCOO– es la privatización del sistema educativo público: dejar en manos de las empresas privadas el servicio educativo a cambio de subvencionarles el servicio, con lo cual nos costará más caro. Hay que pagar a los docentes, hay que mantener los centros y hay que asumir el beneficio empresarial. ¿Cómo puedes ganar en ese beneficio empresarial? Bajando los sueldos a los docentes y bajando los gastos para mantenimiento de centro y recortando la inversión en aquellas etapas educativas más necesarias”.

La Federación de Asociaciones de Padres y Madres de Alumnos recuerda que se trata de una medida que llevaron, junto al ministerio de Educación, a los tribunales: “No dudaremos en volver a hacerlo”, aseguran desde la Federación. CCOO, por su parte, advierte que “el pin parental, a estas alturas, es un trampantojo que ya sabemos que no es ni pin ni parental: es una censura que viene fomentada por una serie de lobbies ideológicos y políticos que quieren utilizar la educación como su campo de batalla”.

Campuzano aún no ha enumerado las medidas que tomará una vez asuma su cargo, pero Tristante vaticina que “el tema cultural creo que va a ser aún peor. Ella va a nombrar sus propio personal, nos podemos imaginar el concepto de cultura que tiene esta gente. Una regresión al franquismo”.

Fuente El Diario

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , , , ,

Chile: Cámara de Diputados aprueba el proyecto de identidad de género y lo transforma en ley

Viernes, 14 de septiembre de 2018
Comentarios desactivados en Chile: Cámara de Diputados aprueba el proyecto de identidad de género y lo transforma en ley

transflagLa norma permitirá el cambio de nombre y sexo legal a todas las personas trans mayores de 14 años.

Más de cinco años después de que se presentará el primer proyecto, el Congreso de Chile ha aprobado la ley de identidad de género. Todo un logro de los colectivos LGTB y trans chilenos, que durante años han luchado contra la resistencia de una parte importante de la clase política y de los sectores sociales y religiosos más conservadores, fuertemente influyentes en el país sudamericano. Enhorabuena.

Por 95 a favor y 46 en contra la Cámara de Diputados aprobó hoy la Ley Identidad de Género para mayores de 14 años, un hecho calificado como “histórico” por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) y que dio fin a más de 5 años de tramitación parlamentaria

La ley resultante es totalmente diferente al proyecto original que había ingresado al Parlamento el 7 de mayo del 2013 con artículos que excluían a los menores de 18 años, mantenían judicializado a todo evento el cambio de nombre y sexo legal y patologizaban a las personas trans

Por el contrario, la ley despachada hoy por el Congreso Nacional permite el cambio de nombre y sexo legal de los mayores de 18 años y solteros con un trámite simple en el Registro Civil, donde solo se exigirán dos testigos.

Los menores de 18 y mayores de 14 años deberán efectuar el trámite ante tribunales de familia, ya sea a través de su representante legal o por sí mismos, si es que el juez acepta esta última modalidad. Para tales efectos, deben acompañarse antecedentes sobre el contexto psicosocial y familiar del adolescente y de sus parientes.

La Ley de Identidad de Género garantiza como principios básicos la no patologización, la no discriminación arbitraria, la confidencialidad, la dignidad en el trato, el interés superior del niño y la autonomía progresiva. Del mismo modo, asegura el derecho a la identidad de género sin exigir hormonización o cirugías de ningún tipo.

celebranlig-300x225Al comentar el avance, el ministro de Justicia, Hernán Larraín, sostuvo que “el Estado tiene la obligación de reconocer estos hechos, no estamos frente a un problema ideológico, ni religioso, sino que es una situación humana, de personas que teniendo un sexo biológico determinado, tienen una identidad de género determinada”.

Puntos negativos de la ley son la obligación de divorcio para las personas casadas que quieren cambiar su nombre y sexo legal, así como la lamentable exclusión de los menores de 14 años, aspecto que el Movilh ya informó a la Naciones Unidas y a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

Los menores de 14 años ya habían sido excluidos por el Senado y hoy, en la Cámara de Diputados, donde no se alcanzó el quórum mínimo de votos a favor de 87 sufragios. (73 diputados votaron a favor de los niños y niñas trans y 66 en contra).

La norma debiese ser promulgada en un plazo de 30 días por el presidente de la República, Sebastián Piñera, tras lo cual será publicada en el Diario Oficial. Se espera que en un año más la ley entre en completa vigencia.

La aprobación de la norma, no estuvo libre de declaraciones transfóbicas. En este contexto los diputados UDI Sergio Bobadilla y Juan Antonio Coloma, y los evangélicos de RN, Francisca Muñoz y Eduardo Durán , anunciaron que recurrirán al Tribunal Constitucional para impedir la entrada en vigencia de la ley.

En tanto, el diputado Juan Antonio Coloma Alamos advirtió que  con la aprobación de la ley de identidad de género “el Movilh recorrerá Chile” informando y educando sobre la norma a niños y niñas, como si ello fuese algo negativo.

Reacción del Movilh

banderazo-300x225La ley de identidad de género es parte del Acuerdo de solución Amistosa (ASA) que el Estado de Chile y el Movilh firmaron ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).

Al respecto el dirigente trans del Movilh, Álvaro Troncoso, sostuvo que “estamos en presencia de un hecho histórico, que festejamos con mucha emoción y alegría porque se mejorará la calidad de vida de miles de personas que han visto postergada su dignidad y derechos solo por prejuicios en relación a la identidad de género”.

La dirigenta trans María Isabella Aguayo  precisó que “hoy podemos mirar con la frente en alto a la sociedad, partiremos por sacudirnos de los miedos que a muchos nos llevó a ocultar nuestra dignidad. Hoy Chile es distinto, para nosotros, las personas trans”.

“Si bien se ha cumplido el ASA esto es parcial, pues el Senado excluyó de la ley a los menores de 14 años, por lo que seguiremos asistiendo al respecto”, dijo, por su lado, el vocero del Movilh, Oscar Rementería.

El histórico dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, apuntó que “por cierto lo de hoy es agridulce, pues la discriminación a menores de 14 años se traduce en suicidios”.

Al finalizar la jornada, el Movilh celebró la aprobación de la ley con un banderazo en Plaza Italia

Votos por partidos 

Votaron en contra de la ley de identidad de género para los mayores de 14 años los/as diputados/as:

 –UDI: Pedro Pablo Alvarez-Salamanca; Sandra Amar, Nino Baltolu, Ramón Barros, Sergio Bobadilla, , Juan Antonio Coloma (UDI), Juan Fuenzalida, Javier Hernández, María José Hoffmann, Issa Kort (UDI), Javier Macaya , Patricio Melero, Celso Morales, Cristhian Moreira, Nicolás Noman, Iván Norambuena, Pablo Prieto, Guillermo Ramírez, Rolando Rentería, Gustavo Sanhueza, Renzo Trisotti, Virginia Troncoso, Enrique Van Rysselberghe y Gastón Von Mühlenbrock -RN: Bernardo Berge, José Miguel Castro, Sofía Cid,, Eduardo Durán, Francisco Eguiguren, Camila Flores, René Manuel García, Harry Jürgensen, Carlos Kuschel , Aracely Leuquén, Miguel Mellado, Ximena Ossandón, Francesca Muñoz, Leopoldo Pérez, Jorge Rathgeb, Alejandro Santana, Diego Schalper, Cristóbal Urruticoechea -DC: Iván Flores, Joanna Pérez, Jorge Sabag -IND: Pedro Velásquez

Votaron a favor de la ley de identidad de género para los mayores de 14 años los/as diputados/as:

 -PH: Florcita Alarcón, Tomás Hirsch, Pamela Jiles. -IND: René Alinco, Pepe Auth, Karim Bianchi, Gabriel Boric, Diego Ibáñez, Erika Olivera, Camila Rojas, René Saffirio, Gonzalo Winter -PS: Jenny Álvarez, Juan Luis Castro, Daniella Cicardini, , Marcelo Díaz, Fidel Espinoza, Maya Fernández, Marcos Ilabaca, Manuel Monsalve, Jaime Naranjo, , Emilia Nuyado, Luis Rocafull, Patricio Rosas, Gastón Saavedra, Raúl Saldívar, Juan Santana, Marcelo Schilling, Leonardo Soto, Jaime Tohá -DC: Gabriel Ascencio, Miguel Ángel Calisto, Pablo Lorenzini ,José Miguel Ortiz, Manuel Matta , Gabriel Silber, ), Raúl Soto, Víctor Torres, Daniel Verdessi, Matías Walker, -PC: Boris Barrera, Karol Cariola, Hugo Gutiérrez, Carmen Hertz, Amaro Labra, Daniel Núñez, Guillermo Teillier, Camila Vallejo (PC) -PL: Alejandro Bernales, Vlado Mirosevic -RD: Jorge Brito, Natalia Castillo, Miguel Crispi, Renato Garín, Giorgio Jackson,  Maite Orsini, Catalina Pérez, Pablo Vidal, Gael Yeomans -PPD: Ricardo Celis, Cristina Girardi, Rodrigo González, Tucapel Jiménez, Carolina Marzán -Evópoli: Luciano Cruz-Coke, Pablo Kast, Sebastián Keitel, Francisco Undurraga -PEV: Félix González (PEV), -PRSD: Marcela Hernando, Carlos Abel Jarpa, Cosme Mellado, Fernando Meza, José Pérez, Alexis Sepúlveda, -UDI: Jorge Alesandri, Jaime Bellolio, Álvaro Carter, Joaquín Lavín -RN: Andrés Celis, Mario Desbordes, Jorge Durán, Ramón Galleguillos,   Andrés Longton, Karin Luck, Luis Pardo, Marcela SabatHugo Rey, Frank Sauerbaum, Sebastián Torrealba -PRO Marisela Santibáñez -FRVS: Esteban Velásquez, Jaime Mulet, Alejandra Sepúlveda -Poder: Claudia Mix

Corte Suprema apoya que menores de 14 años sean incorporados a la Ley de Identidad de Género

Además, dos de sus ministros, Muñoz Garjardo y Dahm, advirtieron que el Legislativo está en deuda con el matrimonio igualitario.

La Corte Suprema emitió ayer un informe favorable al texto sobre la Ley de Identidad de Género que evacuó la Comisión Mixta, posicionándose así a favor de la inclusión de los menores de 14 años , lo cual a juicio del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), es “nuevo llamado de atención del Poder Judicial al Parlamento en temáticas LGBTI”

En relación a los mayores de 14 años y menores de 18 años, la Corte calificó de “razonable”, que en caso de oposición de los representantes legales, los adolescentes puedan solicitar solos el cambio de su nombre y sexo legal en los tribunales de familia.

Más aún, sostuvo que afirmar lo contrario y/o exigir el respaldo de la madre y el padre “pone en peligro la práctica del derecho a vivir libremente la identidad de género que cada niño, niña y adolescente siente y experimenta como propia”.

En ese sentido, y en relación a la “necesidad de que la solicitud sea presentada de común acuerdo por ambos padres, cabe advertir que, al menos tratándose de adolescentes, es una exigencia que puede transformarse en una verdadera limitación al ejercicio de su autonomía”, dijeron los ministros.

Respecto a la propuesta de la Comisión Mixta de incorporar a los menores de 14 años en la ley, la Corte Suprema respaldó esa posibilidad, siempre y cuando se contará con el respaldo de la familia del niño o niña.

“Sin embargo, la verdad es que el Senado cercenó esta posibilidad, violentando los intereses de niños y niñas trans. Es por ello, que nuestra organización denunció hoy esta vulneración de derechos ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) y ante Naciones Unidas”, sostuvo el vocero del Movilh, Oscar Rementería.

El pronunciamiento de la Suprema fue emitido por su presidente Haroldo Brito y por los/as ministros/as Sergio Muñoz Gajardo, Hugo Dolmestch, Héctor Carreño, Carlos Kunsenmuller, Rosa Maggi, Rosa Egnem Saldías, María Eugenia Sandoval, Juan Fuentes Belmar, Lamberto Cisternas, Ricardo Blanco, Manuel Valderrama, Jorge Dahm Oyarzún, Arturo Prado Pug, Angela Vicanco y Andrea Muñoz Sánchez

La obligación de divorcio que impone el proyecto de ley de identidad de género para que las personas casadas puedan cambiar su nombre y sexo legal, sirvió además para que los ministros Dahm Oyarzún y Muñoz Gajardo, criticaran nuevamente  la ausencia del matrimonio igualitario en Chile.

“El solicitante (de cambio de nombre y sexo legal) perderá el estado civil de casado, cuestión que resulta de toda lógica en un país como Chile, donde el matrimonio está reservado para personas de distinto sexo, lo que pone de relieve la deuda del Estado chileno con las parejas del mismo sexo” señalaron Dahm Oyarzún y Muñoz Gajardo.

Apuntaron que “aún cuando la iniciativa en comento (ley de identidad de género) pretende camuflar la drasticidad de estos efectos haciendo pervivir los derechos y las obligaciones de contenido patrimonial, mas no aquellos de contenido moral que más caracterizan a la institución del matrimonio. La opción que ha tomado, pues, el legislador en el presente proyecto es bastante clara: no sólo confirma la añosa obcecación por blindar la institución del matrimonio ante los embates de la realidad, sino que también pretende borrar todo vestigio de matrimonio que pudiera quedar entre dos personas de un mismo sexo“.

El vocero del Movilh, Oscar Rementería, valoró “la postura de los ministros Dahm Oyarzún y Muñoz Gajardo, en tanto, refuerza que la prohibición del matrimonio igualitario es una grave deuda, solo explicable por miedos y prejuicios infundados. Una deuda, que por lo demás, el Estado de Chile tiene la obligación de saldar, tras el acuerdo de solución amistosa que firmó con nosotros ante la CIDH”.

Fuente MOVILH (1, 2)

General, Historia LGTBI , , ,

“Una mujer fantástica” se lleva el Goya a la mejor película iberoamericana

Lunes, 5 de febrero de 2018
Comentarios desactivados en “Una mujer fantástica” se lleva el Goya a la mejor película iberoamericana

780x580-youtube-j9_vo8ldqkc-una-mujer-fantastica-se-lleva-el-goya-a-la-mejor-pelicula-iberoamericana“Rebeldía, Resistencia y Amor”

La película de Sebastián Lelio, «Una mujer fantástica», se lleva el Goya a la mejor película iberoamericana y «La llamada», consigue el de mejor canción original. Premio para las películas de Lino Escalera y Gustavo Salmerón, así como también para las de Manuel Martín Cuenca y Jon Garaño y Aitor Arregi en una noche en la que los principales premios se reparten entre «Handia», «Verano 1993» y «La librería»

Tal y como estaba previsto, la trigésimo segunda edición de los Premios Goya estuvo marcada por la reivindicación femenina, siendo premiadas ellas en aquellas categorías en las que estaban nominadas, incluyendo la de mejor película iberoamericana subiendo a recoger el equipo comleto de la película y teniendo Daniela Vega tres palabras después de que hablara Sebastián Lelio: «rebeldía, resistencia y amor». Hubo Goya también para La llamada, el de mejor canción, quedándose Pieles y Primavera Rosa en México sin premio.

Si bien Lino Escalera no pudo irse con ninguno de los dos premios por los que estaba nominado, al menos su película se fue con un Goya, el de mejor actriz para Nathalie Poza, «a mi amado Lino Escalera, porque pensaba que este personaje me arrancaría la vida y me la ha devuelto», agradece la actriz al recoger su cabezón, yéndose de vacío la película de Agustí Villaronga, aunque el cieasta mallorquí sube al esce. Destacar igualmente que Gustavo Salmerón se lleva el Goya a la mejor película documental por Muchos hijos, un mono y un castillo.

Premio también se llevan las películas de Manuel Martín Cuenca y Jon Garaño y Aitor Arregi, 2 la del primero y 10 la de los segundos, convirtiéndose Handia en la película más premiada de la noche, aunque las ganadoras morales serían La librería y Verano 1993, que se alzan con los premios más importantes. Resaltar el momento en que Carla Simón dedica el premio a todos los que han fallecido a causa del sida y a los que viven hoy con el VIH, denunciando que «es muy absurdo que siga eso teniendo un estigma».

Destacar la presencia de Paquita Salas, personaje de ficción interpretado por Brays Efe en la serie homónima que estrena su segunda temporada en Netflix, que ha presentado el Goya a la mejor actriz revelación. Así como la de Pepa Charro, musa gay más conocida como La Terremoto de Alcorcón, quien tras recordar que es una mujer, ha soltado uno de los discursos más estimulantes al indicar que viene a entregar «el premio a la mejor dirección de fotografía femenina. Es que como no había ninguna nominada, he pensado que los premios estaban separados por sexo (…). De 135 nominados, solo 30 son mujeres; de esas 30, la mitad como actrices. No hay mujeres en música, en animación, en arte, en sonido… Es normal que no haya chicas, porque muchas tiran la toalla porque cobramos el 40 % menos».

Aunque para musas el Premio de Honor, Marisa Paredes, que brilla como nunca y como siempre con un discurso improvisado, sencillo y directo, en el que tiene un momento para recordar a Yvonne Blake, quien se recupera de un ictus que le impide asistir a la gala, saliendo en su lugar Mariano Barroso y Nora Navas para el habitual discurso institucional en el que la actriz catalana recuerda al ministro de cultura, Íñigo Méndez de Vigo, que siguen esperando la rebaja del 21 % de IVA del cine y reclamando que «consiguiendo la igualdad, se derrotará al monstruo de la violencia contra las mujeres».

Relación de Premios: Leer más…

Cine/TV/Videos, General, Historia LGTBI , , , ,

Obispos sin “olor a oveja” pueden destruir todo el rebaño

Lunes, 19 de septiembre de 2016
Comentarios desactivados en Obispos sin “olor a oveja” pueden destruir todo el rebaño

l71ycJuan Cejudo, miembro de MOCEOP y de Comunidades Cristianas Populares,
Cádiz.

ECLESALIA, 16/09/16.- Estos últimos meses estamos escuchando atónitos las declaraciones de un grupo significativo de obispos en una línea muy lejana a la que se esfuerza por marcar el papa Francisco.

Declaraciones contra la igualdad de género o la libertad sexual y actuaciones absolutamente dictatoriales contra algunos sacerdotes que no son de su línea, sin el menor sentido pastoral ni de respeto a las personas, están provocando en no pocos sectores cristianos y de la sociedad civil, verdadero asombro e indignación.

Así:

Demetrio Fernández, Obispo de Córdoba ha dicho recientemente que “la igualdad de género es una bomba atómica que quiere destruir la doctrina que profesan y la imagen de Dios en el hombre y la imagen de Dios Creador”.

También dijo que «la Unesco tiene programado para los próximos veinte años que la mitad de la población sea homosexual». Criticaba así la supuesta implantación a través de diversos programas educativos promovidos por el organismo de la ONU de una ideología de género que permitiría a las personas elegir su sexo sin tener en cuenta la realidad biológica y que la fecundación artificial es un “aquelarre químico de laboratorio” o que “la ideología de género destroza la familia”.

Fernández se refirió sobre el anuncio papal sobre la nulidad del matrimonio afirmando que “nadie puede deshacer -ni siquiera el Papa- lo que Dios ha unido por voluntad de los esposos en el sacramento del matrimonio”, intentando ser más papista que el papa y mostrando muy poca consideración y respeto hacia los esfuerzos del papa Francisco por implantar reformas muy necesarias en la Iglesia.

Es muy significativo que los partidos con mayor representatividad en el Ayuntamiento de Córdoba, PP, PSOE, IU y Ganemos, hayan condenado unánimemente las últimas declaraciones de este obispo.

Joaquín María López de Andújar, Obispo de Getafe destituye con nocturnidad y alevosía al párroco Francisco Javier Sánchez, aprovechando que éste estaba de vacaciones.

Es significativa la Campaña en Change org contra el obispo. El propio Consejo de pastoral, disconforme, recoge en 120 folios 3.600 firmas contra su decisión

¿Por qué este cese? “Javi no es un cura al uso, no viste de sotana ni usa el lenguaje eclesial ni tampoco impone reglas estrictas, ni ordena ni chilla, aunque sí puedes contar con su ayuda seas quien seas, hagas lo que hagas y pienses lo que pienses. Todo el mundo le conoce cuando pasea por el barrio, y, lo que es más importante, él conoce a todos los que pasan dificultades reales: familias sin empleo, delincuentes, presos, discapacitados, etc. y todos tienen su ayuda”, apuntan desde la parroquia.

Francisco Javier Sánchez asegura que “me sentí humillado, maltratado y vapuleado, quizás como se sienten muchos trabajadores de cualquier empresa, con la diferencia es que mi empresa se llama Iglesia, comunidad, y el que me lo estaba diciendo no era el jefe de personal de la empresa, sino supuestamente mi pastor”. (Jesús Bastante en Religión Digital)

Casimiro López LLorente, obispo de Segorbe-Castellón abre expediente disciplinario a un sacerdote por bendecir el amor entre dos lesbianas. ¡Increíble!

Juan Antonio Reig Plá, Obispo de Alcalá de Henares, ha hecho declaraciones ofensivas contra los derechos de las mujeres; una de las últimas fue contra el aborto y contra el voto. En la primera compara el aborto con los trenes que llevaban a los deportados a los campos de exterminio nazis.

Reig Pla había levantado polémica al celebrar la misa anual en el cementerio de los mártires de Paracuellos del Jarama junto a una bandera de España con el águila franquista, colocada en el mismísimo altar, y ante la presencia de figuras destacadas de la ultraderecha, como Blas Piñar.

Obispos de Getafe (López de Andújar y Rico Pavés) y de Alcalá (Reig Pla) publican carta conjunta contra la ley de transexualidad que provoca escándalo en gran parte de la sociedad y especialmente en el colectivo de LGTB.

Estas actitudes tan poco en consonancia con las actitudes, palabras y gestos del Papa Francisco chocan por su absoluta falta de sintonía con las necesarias actitudes pastorales que se deben exigir a un obispo. Evidentemente no tienen “olor a oveja”. Pero lo que me parece más grave, parece que forman parte de un no pequeño grupo de obispos y cardenales que en todo el mundo se posicionan contra la manera de pastorear del buen papa Francisco que entre otras cosas dijo:”¿Quién soy yo para condenar a los homosexuales?”. Se enfrentan a él.

Así entre los opositores a Francisco figuran el Cardenal Sarah que quiere volver a la misa de espaldas al pueblo, Gerhard Müller, a quien trajo a Oviedo el arzobispo Sanz Montes; junto a estos, como opositores a Francisco figuran también Angelo Sodano, Tarcisio Bertone, Marc Ouellet, Leo Burke, George Pell, Camilo Ruini, Carlo Cafarra, Giovanni Batista Re, Angelo Scola, Elio Sgreccia, Walter Brandmüller, Antonio Rouco con sus afines de Getafe, Oviedo (que en diciembre pasado expulsó, sin justificación ni explicación alguna, a los 35 voluntarios de Pastoral Penitenciaria de la cárcel de Villabona de Asturias), Toledo, Sevilla, Granada, Pamplona y Segovia, así como Martínez Camino, auxiliar de Madrid. (Cita de Faustino Vilabrille en su artículo “Muy bien, Francisco” en Reflexión y Liberación).

Estos obispos por sus posturas tan retrógradas y tridentinas no sólo no huelen a oveja, sino que pueden terminar destruyendo todo el rebaño.

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

“Fundamentalismo religioso y homofobia”, por Luis Rivera-Pagán

Viernes, 19 de junio de 2015
Comentarios desactivados en “Fundamentalismo religioso y homofobia”, por Luis Rivera-Pagán
 apocalipsis-5
Oigo unas voces confusas
y enigmáticas
que tengo que descifrar…
Dicen que soy un hereje y un blasfemo;
y otros aseguran que he visto la cara de Dios.
(León Felipe)

En este breve ensayo nos ocuparemos de la manera en que el fundamentalismo cristiano, apoyándose en una lectura monolítica y rígida de las escrituras sagradas canónicas, se convierte en apologista principal del discrimen contra la comunidad LGBTTQ.Fundamentalismo e intolerancia

El fundamentalismo cristiano nació dentro de la tradición evangélica estadounidense como un rechazo a múltiples cambios culturales que sectores religiosos conservadores catalogaban de secularismo y alejamiento de las normas sociales ordenadas por Dios. Sus puntos de disputa y polémica han sido diversos: las investigaciones históricas críticas de las escrituras sagradas que ponen en duda su inspiración divina, inerrancia e infalibilidad; las interpretaciones metafóricas de ciertos dogmas teológicos (nacimiento virginal de Jesús, su resurrección, su retorno triunfal al cabo de los tiempos); el darwinismo y la teoría de la evolución, que parece afectar la visión de la creación narrada en el Génesis bíblico; la diversificación de las estructuras familiares y de relaciones entre parejas; la apelación al consenso social para regular los códigos jurídicos y las normas éticas comunitarias (Barr, 1978; Marsden, 2006).

Diversos autores protestantes conservadores publicaron entre 1910 y 1915 una serie de tratados bajo el título general de Los fundamentos (The Fundamentals) (Torrey et al., 1994). Esos tratados tuvieron, gracias al apoyo financiero de algunos acaudalados magnates, amplia difusión y generaron polémicas intensas y amargas en el seno de las agrupaciones religiosas y eclesiásticas. De su título – Los fundamentos – nació la designación del movimiento: fundamentalismo. Los fundamentalistas se perciben como guerreros de la fe; cruzados del cristianismo evangélico ortodoxo.

Se trataba de defender los pilares tradicionales de la fe cristiana del temido efecto revisionista de los análisis críticos bíblicos y la teología liberal y modernista. Pero, esos debates teológicos, al interior de las iglesias, se acompañaron pronto de otra preocupación: el preservar y proteger la cultura y civilización cristiana occidental de los supuestos efectos nocivos germinados por la creciente secularización de la sociedad. De ahí, por ejemplo, las fuertes batallas contra las teorías de la evolución de la especie humana, el feminismo y sus reclamos de igualdad para la mujer, incluyendo los derechos reproductivos femeninos y su posible ordenación al ministerio o sacerdocio, y, más recientemente, los reclamos de reconocimiento jurídico y dignidad social de la comunidad LGBTTQ.

Mark Juergensmeyer (2000) detecta, en muchos grupos que reclaman legitimidad religiosa para su intolerancia moral, una pretensión de reactivar el patriarcado heterosexista. En el contexto social liberal de la modernidad tardía, esa postura conduce a una amarga hostilidad contra las señales de lo que esos grupos tildan como “degeneración moral”. La homosexualidad es uno de los blancos de crítica y ataque de integristas y fundamentalistas de distintas tradiciones religiosas: cristianas, judías, islámicas, hindúes. Su retórica ética y su praxis social se impregnan de homofobia. El homoerotismo deja de ser, en esa perspectiva teológica, una conducta protegida por el derecho a la intimidad individual, y se convierte en acción diabólica, en símbolo privilegiado del imperio de Satanás.

Fundamentalismo y homofobia en Puerto Rico

En los últimos años, las iglesias puertorriqueñas han descubierto que representan un sector considerable de la sociedad y que pueden intentar determinar matices y dimensiones significativas de la vida colectiva. Es un error estimar como perversa esa intención. Su objetivo sincero es mitigar la crisis de valores que ellos perciben en la ética comunitaria. Es indudable, sin embargo, que muchas de sus intervenciones en el ámbito público se restringen a asuntos de moralidad sexual: la educación sexual, los derechos reproductivos femeninos, la disponibilidad de medios anticonceptivos, la interrupción voluntaria de los embarazos, los prontuarios atrevidos de algunos cursos universitarios y el homoerotismo. Sin duda, muchas participaciones en el ámbito público de varios líderes religiosos tienen que ver primordialmente con lo que el escritor Luis Rafael Sánchez ha tildado “las grescas que acontecen al sur del ombligo” (Sánchez, 1999, p. 111).

Algunos líderes religiosos parecen nuevos Torquemadas buscando herejes y heterodoxos a quienes quemar en la cruel hoguera de la opinión pública. Se proclaman sagrados fisgones y auditores de la intimidad personal. Siguiendo a pie juntillas el ejemplo de los fundamentalistas estadounidenses, de quienes reciben aliento, inspiración e ideas, buena parte de estos líderes han hecho de la guerra contra los homosexuales, gais y lesbianas pilar central de sus diatribas y censuras (McNeill, 1993; Seow, 1996; Wink, 1999).

Líderes eclesiásticos prominentes hacen de la polémica contra la homosexualidad un signo distintivo de su ministerio en la palestra pública. Esgrimen los horrores legendarios de Sodoma y Gomorra para estigmatizar toda propuesta de liberar las normas legales de prejuicios atávicos. No tienen problema alguno en convertir la Biblia en una antología de “textos del terror”. Se trata de una peculiar idolatría de la letra sagrada. Cuando se menciona a Sodoma, por lo general se pasa por alto el texto profético de Ezequiel 16: 49, donde el pecado de esta legendaria ciudad se formula de una manera distinta a la que acostumbramos oír – “Este fue el crimen de tu hermana Sodoma: orgullo, voracidad, indolencia de la dulce vida tuvieron ella y sus hijas; no socorrieron al pobre y al indigente”.

La homofobia ha sido la obsesión que ha caracterizado las intervenciones públicas de los fundamentalistas boricuas durante los inicios de este nuevo siglo. En Puerto Rico, la conducta homosexual se consideraba delito grave, según el código penal vigente por décadas. En el 2003, en un proceso de revisión de las leyes penales del país para ponerlas al día en consonancia con las normas jurídicas modernas, destacados juristas desarmaron críticamente los fundamentos en derecho del artículo 103 del código penal puertorriqueño, el bastión de la discriminación legal de los homosexuales (Álvarez González, 2001). Ese artículo afirmaba lo siguiente: “Toda persona que sostuviere relaciones sexuales con una persona de su mismo sexo o cometiere el crimen contra natura con un ser humano será sancionada con pena de reclusión por un término fijo de diez (10) años.”

Aunque esa disposición legal nunca se aplicaba, ya que nadie era arrestado ni acusado por violarla, los apologistas de la criminalización de las relaciones homosexuales defendían su vigencia alegando sus supuestas virtudes religiosas y morales. Eliminarlo, alegaban, equivalía a legitimar las relaciones entre parejas del mismo sexo y a degradar el matrimonio tradicional. Un nutrido grupo de líderes religiosos asumieron vigorosamente el liderato, en la discusión pública, de la oposición contra la posible descriminalización de las relaciones homosexuales. El pueblo puertorriqueño presenció durante meses la intensa polémica pública entre juristas, sociólogos, sicólogos u otros peritos, por un lado, que propugnaban eliminar del código penal la criminalización de la homosexualidad, registrada en ese artículo 103, y líderes de distintas confesiones y agrupaciones religiosas, citando versículos bíblicos que a su entender expresan el repudio divino absoluto de la homosexualidad.

Los argumentos centrales de esos religiosos fueron, reducidos a lo esencial, dos: los mandamientos bíblicos, alegados reflejos de la voluntad divina, y la naturaleza de la sexualidad humana, tal como Dios la ha supuestamente diseñado. De acuerdo al primero, los mandamientos bíblicos, la cosa parece sencilla: la Biblia, se alega, condena la homosexualidad. El problema es que si se toma el sendero de los “textos del terror”, los resultados pueden ser sencillamente aterradores. La Biblia, por ejemplo, ordena matar las brujas (Éxodo 22: 18) y las desposadas no vírgenes (Deuteronomio 22: 20-21). Ambos textos no quedaron en el vacío. Hombres con poder social y mentalidad patriarcal los leyeron con mucha atención, antes de proceder a cegar atribuladas vidas femeninas. En el siglo diecinueve, los defensores norteamericanos de la esclavitud encontraron en la Biblia un arsenal muy útil para sus pretensiones de conservar intactas las leyes que convertían a unos seres humanos en propiedad y mercancía de otros seres humanos (Haynes, 2002).

Por siglos, textos canónicos atribuidos a san Pablo proporcionaron argumentos muy convenientes para los opositores de la equidad en derechos de las mujeres. Las tradiciones patriarcales de la cristiandad, hoy tan criticadas pero no totalmente superadas en las iglesias, tienen un innegable anclaje bíblico. Los siguientes versículos de la primera epístola de Pablo a Timoteo fueron, durante centurias, baluartes sólidos de una profunda tradición social de misoginia patriarcal:

“Que las mujeres escuchen la instrucción en silencio, con todo respeto. No permito que ellas enseñen, ni que pretendan imponer su autoridad sobre el marido: al contrario, que permanezcan calladas. Porque primero fue creado Adán, y después Eva. Y no fue Adán el que se dejó seducir, sino que Eva fue engañada y cayó en el pecado. Pero la mujer se salvará, cumpliendo sus deberes de madre, a condición de que persevere en la fe, en el amor y en la santidad, con la debida discreción” (Primera epístola de Pablo a Timoteo 2: 11-15)

Citando esos versículos como alegada expresión fiel y autorizada de la voluntad divina teólogos y filósofos de la cristiandad defendieron durante casi dos milenios la prioridad ontológica del varón sobre la mujer (“porque primero fue creado Adán, y después Eva”), la responsabilidad femenina del terrible pecado original que rige como perversa maldición sobre toda la historia humana (“no fue Adán el que se dejó seducir, sino que Eva fue engañada y cayó en el pecado”), la reclusión de la mujer en sus funciones maternales (“la mujer se salvará, cumpliendo sus deberes de madre”) y su sumisión perpetua al silencio y la obediencia (“Que las mujeres escuchen la instrucción en silencio… No permito que ellas enseñen, ni que pretendan imponer su autoridad… al contrario, que permanezcan calladas.”) Sólo cuando biblistas y teólogos comenzaron a estudiar ese rígido mandato en su contexto histórico específico; a saber, como manifestación ideológica de una sociedad helenística patriarcal ya superada culturalmente y no como expresión de la voluntad divina (Schüssler Fiorenza, 1983), pudo iniciarse la lenta superación de la subordinación femenina, la cual, dicho sea de paso, aún no concluye.

Lo anterior no quiere decir que la Biblia sea un texto insignificante para la reflexión ética. Todo lo contrario. Las escrituras sagradas hebreo cristianas presentan desafíos constantes y complejos de lectura e interpretación. Es imposible leer la Biblia, con la mente libre de prejuicios, sin percibir el predominio en ella de la convocatoria profética a la solidaridad con los desvalidos y marginados. “Abre tu boca en favor de quien no tiene voz y en defensa de todos los desamparados… y defiende la causa del desvalido y del pobre” (Proverbios 31: 8-9); “¡Defended al desvalido y al huérfano, haced justicia al oprimido y al pobre, librad al débil y al indigente, rescátenlos del poder de los impíos!” (Salmo 82: 3-4). Las condenas en la Biblia, frecuentes en los profetas y en los Evangelios, se dirigen, en su gran mayoría, contra quienes usan el poder público – político, económico y religioso – para la injusticia y la opresión. Ejemplo destacado es el amargo juicio que Jeremías hace de la conducta de Joaquín, rey de Judá (Jeremías 22: 13-16):

“!Ay del que edifica su casa sin justicia, y sus salas sin equidad, sirviéndose de su prójimo de balde, y no dándole el salario de su trabajo!… ¿No… hizo [tu padre] juicio y justicia, y entonces le fue bien? El juzgó la causa del afligido y del menesteroso… ¿No es esto conocerme a mí? dice Jehová.”

O el profeta Miqueas (Miqueas 3: 1-4), apostrofando a los gobernantes de Israel por su injusticia y el abuso del poder:

“Oíd ahora, príncipes de Jacob, y jefes de la casa de Israel: ¿No concierne a vosotros saber lo que es justo? Vosotros que aborrecéis lo bueno y amáis lo malo, que les quitáis su piel y su carne de sobre los huesos; que coméis asimismo la carne de mi pueblo, y les desolláis su piel de sobre ellos, y les quebrantáis los huesos y los rompéis como para el caldero, y como carnes en olla. Entonces clamaréis a Jehová, y no os responderá; antes esconderá de vosotros su rostro en aquel tiempo, por cuanto hicisteis malvadas obras.”

O Jesús en su amarga confrontación con los líderes religiosos de su época, quienes intentaban imponer sobre la conciencia humana sus restrictivos códigos de pureza (Mt. 23: 27-28):

“¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, pero por dentro están llenos de… toda inmundicia. Así también vosotros por fuera, a la verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía…”

Así como una vez se reconoció, al menos por las voces más ilustradas y sensatas, la impertinencia e insensatez de usar la Biblia como arsenal contra la teoría heliocéntrica, la evolución de las especies, el gobierno republicano, la abolición de la esclavitud, la tolerancia del pluralismo religioso o la igualdad de las mujeres, hoy debemos evitar emplearla como instrumento de discrimen y persecución contra quienes defienden su derecho a la intimidad de sus orientaciones sexuales. Los auténticos lectores de la Biblia encuentran en ella horizontes cada vez más amplios de solidaridad y respeto a la diversidad humana como reflejo temporal de la trascendencia eterna divina. Por algo la hermenéutica bíblica ha nutrido toda otra hermenéutica académica y, en general, la crítica literaria secular (Auerbach, 2003).
Leer más…

Biblia, Espiritualidad, General, Homofobia/ Transfobia. ,

“Carta abierta al Papa Francisco”. 118 firmas

Domingo, 26 de octubre de 2014
Comentarios desactivados en “Carta abierta al Papa Francisco”. 118 firmas

papa-corderoYa habíamos informado acerca de este asunto y que ahora leemos en Reflexión y Liberación:

En el GAM de Santiago, se conoció la misiva respaldada por más de cien personalidades del mundo de la Cultura, la Economía y de los Derechos Humanos

Carta abierta al Papa Francisco

Ante hechos recientes que desconciertan al Pueblo de Dios en Chile

Querido Hno. Papa Francisco:

Junto con agradecer la esperanza que Ud. ha traído de vuelta a la Iglesia universal, un grupo de cristianos estimamos conveniente ejercer nuestra corresponsabilidad laical, y solicitar respetuosamente su atención a un hecho que ha conmocionado a la opinión pública de nuestro país: la acusación, desmentidos, aclaraciones y retractaciones de altos dignatarios de la Iglesia que han producido desconcierto, confusión y división en el Pueblo de Dios, derivado de una investigación canónica contra tres insignes sacerdotes.

La prensa ha informado de una investigación canónica, motivada por opiniones públicas personales que expresan: apoyo a reformas que se discuten en el Congreso Nacional; acogida a marginados por su condición sexual; comprensión a mujeres que sucumben dramáticamente abortando a un hijo en gestación; y acompañamiento en el discernimiento moral.

Sin inmiscuirnos en cuestiones canónicas, vemos que lo ocurrido no es un hecho aislado, sino el síntoma de una grave crisis que vive nuestra Iglesia chilena en general, y la Iglesia de Santiago en particular. Por eso, consideramos necesario compartir una mirada objetiva de la situación de nuestra Iglesia, ofreciendo de paso un testimonio de la vida sacerdotal de los hermanos cuestionados.

1. «Los pobres son los destinatarios privilegiados del Evangelio» EG48

puga_560x280Los sacerdotes involucrados – padres José Aldunate SJ, Mariano Puga y Felipe Berríos SJ – se han ganado el cariño y respeto de la mayoría de los chilenos. Ellos son el rostro comprometido y acogedor de una Iglesia cercana a los pobres y perseguidos. Ellos son referentes morales y personas creíbles por su coherencia evangélica, cautivando a multitud de niños, jóvenes y adultos, sin distinción de clase, credo ni ideología.

Es sabido que la voz de estos sacerdotes incomoda, entre ellos, a algunos obispos y a grupos vinculados a la Iglesia que ejercen poder.

2. «Deseo de escuchar a todos y no sólo a algunos que le acaricien los oídos» EG 31

La opinión pública ha sido testigo, con no poca perplejidad, de un pudoroso conflicto entre el arzobispo de Santiago, cardenal Ricardo Ezzati Andrello, y el nuncio apostólico, monseñor Ivo Scápolo. Mientras el cardenal desconoce responsabilidad y endosa culpas a la nunciatura, monseñor Scápolo actúa con prudencial sigilo.

Entre los antecedentes objetivos disponibles hay constancia de la investigación canónica, así como de la difusión de los hechos en una reunión del clero de Santiago presidida por el cardenal arzobispo.

Se instala así la duda, la intriga y la desconfianza, invadiendo el alma del Pueblo de Dios que, confundido, contempla el Cuerpo Místico de Cristo herido.

3. «La gloriosa libertad de los hijos de Dios.» Rm 8,22b

Con estos hechos se impone la censura a la libertad de opinión y se revela un rasgo de la Iglesia preconciliar, jerárquica y piramidal. Queda también en evidencia el indebido respeto por la conciencia ajena.

Como un hecho persistente, vemos en la Iglesia de Santiago un nocivo ambiente de desconfianza y de miedo que inhibe la libertad de los hijos de Dios, afectando particularmente al clero y a la vida religiosa. Ello, es consecuencia de un estilo de liderazgo autoritario de público conocimiento: “Hace un par de meses en reunión con sus vicarios del Arzobispado consultó: «¿Es verdad que me ven como alguien autoritario?» Los vicarios se miraron y negaron el hecho porque asumen que su estilo ejecutivo que imprime en su gestión es parte de su personalidad”. (Diario La Segunda, 22 de Agosto de 2014).

4. «¡El dinero debe servir y no gobernar!» EG 58

En la Iglesia chilena, vemos opacidad económica que afecta su imagen pública. Los fieles tenemos derecho a conocer con transparencia las fuentes de financiamiento y los gastos de nuestra Iglesia, así como la administración de su patrimonio y los vínculos comerciales con algunos grupos económicos. Nuestra Iglesia necesita liberarse del apego al poder del dinero, que inhibe la libertad evangélica de los pastores.

A modo de ejemplo, está la demanda judicial de una familia contra el Arzobispado de Santiago por 200 millones de dólares, por la supuesta apropiación indebida de parte de la propiedad de la filial de SOPROLE, Sociedad Procesadora de Leche del Sur S.A. (El Mostrador, 21 de noviembre de 2013).

5. «No a la mundanidad espiritual» EG 97

Vemos con preocupación que un emblemático edificio institucional, inaugurado en Diciembre de 2013 en el campus San Andrés de la Pontificia Universidad Católica de la Santísima Concepción, lleve el nombre de Monseñor Ricardo Ezzati Andrello y haya sido inaugurado por él mismo. (http://noticias.iglesia.cl/noticia.php?id=22992.

6. «Cada pueblo, en su devenir histórico, desarrolla su propia cultura con legítima autonomía» EG 115

Vemos que no se respeta la autonomía del Estado, como cuando el arzobispo de Santiago hacía lobby privado ante el gobierno del expresidente, Sebastián Piñera, para persuadir que el Estado de Chile no ratifique la Convención Interamericana Contra Todas las Formas de Discriminación e Intolerancia, adoptada por la 43ª Asamblea de la OEA. Eso dañó la imagen eclesial, exponiéndola a un severo escrutinio social y político. (The Clinic, 16 de Octubre de 2013).

7. «El mensaje que anunciamos siempre tiene algún ropaje cultural, pero a veces … podemos mostrar más fanatismo que auténtico fervor evangelizador» EG 117

Vemos falta de prudencia pastoral cuando el arzobispo de Santiago ha protagonizado una persistente y reñida confrontación pública en la discusión de la Reforma Educacional, donde la Iglesia aparece defendiendo privilegios y mecanismos de segregación que no son compartidos por todo el Pueblo de Dios. Muchos ven en ello la defensa de privilegios, más que servicio al Bien Común.

En los denominados temas valóricos, la falta de serenidad y un estilo confrontacional impiden que la riqueza magisterial de la Iglesia ilumine el diálogo social, consiguiendo tensionar la vida cívica del país. (El Mercurio, 19 de Enero; 22 de Mayo y 27 de Julio de 2014).

8. «La homilía es la piedra de toque para evaluar la cercanía y la capacidad de encuentro de un Pastor con su pueblo» EG 135

Vemos cómo se deteriora la autoridad del arzobispo de Santiago. Prueba de ello es que al convocar a un “Gran Propósito Nacional”, en la homilía del Te Deum realizado en el templo catedral de la Iglesia de Santiago el 18 de Septiembre de 2014, no tuvo respuesta pública. Ante el silencio, insistió publicando una carta en El Mercurio del 28 de Septiembre, la que nuevamente no encontró acogida.

9. «La Iglesia católica es una institución creíble ante la opinión pública» EG 65

Vemos con tristeza una pérdida de credibilidad de nuestra Iglesia, ratificada en una persistente caída de este atributo en encuestas de opinión serias. Nos duele que sólo un 30% de los chilenos concedan credibilidad a la Iglesia Católica. Ello singifica que la mitad de los católicos no confían en su propia Iglesia. (Encuesta CEP, Julio de 2014).

10. «La dulce y confortadora alegría de evangelizar» EG 9

Nuestra Iglesia chilena sufre y su imagen es desacreditada; mientras el Pueblo de Dios resiente la crisis y parece “como ovejas sin pastor” (Mt 9, 36b). Mucho bien hace nuestra Iglesia, pero su tarea esencial se ve dificultada porque, sin credibilidad, no es posible anunciar la confortadora Alegría del Evangelio.

Querido papa Francisco, para encontrar cauces de solución, y por el bien superior de nuestra Iglesia, queremos solicitar respetuosa y responsablemente, que tenga a bien considerar la venida de una Visita Apostólica al Arzobispado de Santiago, para evaluar objetivamente la delicada situación descrita.

En este atrevimiento de escribirle una carta abierta, nos mueve un entrañable amor a nuestra Iglesia, y nos ha convencido aquello que “Más que el temor a equivocarnos, espero que nos mueva el temor a encerrarnos en las estructuras que nos dan una falsa contención, en las normas que nos vuelven jueces implacables, en las costumbres donde nos sentimos tranquilos, mientras afuera hay una multitud hambrienta y Jesús nos repite sin cansarse: « ¡Dadles vosotros de comer! » (Mc 6,37)” EG 49.

Con afecto filial, lleno de esperanza, y con el compromiso de nuestra perseverante oración por Ud. y por el bien nuestra Iglesia, le saludan afectuosamente: Leer más…

General , , , ,

Una batería de buenas noticias, 19.

Lunes, 7 de julio de 2014
Comentarios desactivados en Una batería de buenas noticias, 19.

2364801283_4f4e294fc63111111111111111-300x23611111111111111111111111112111111111111111111111121111111111111111111111111111Cientos de iraníes celebraron el Orgullo Gay en la capital de Turquía. Estambul se llenó de color y personas que estaban reivindicando sus derechos como homosexuales en un país en el que las leyes de discriminación homosexual están más que pronunciadas. Turquía no es precisamente de esos países en los que la homosexualidad esté muy bien mirada de hecho, conocemos muchos casos en los que ser gay en sus ciudades está bastante discriminado y aún queda mucho por hacer en el terreno turco. Sin embargo, siempre podemos encontrarnos con manifestaciones no sancionadas que hacen personas que están a favor de los derechos de los homosexuales y de la humanidad en general. Dicho esto, no debe de extrañarnos que nos hayamos encontrado con una manifestación en las fechas del Orgullo Gay en la capital turca de Estambul que se ha llenado de personas que querían hacer homenaje en este día por sus merecidos derechos. Uno de los detalles a observar en esta manifestación es que la población gay de Irán se ha masificado en Estambul considerándola una “ciudad refugio” para el momento tan difícil que se sigue viviendo en este país islámico. Ya sabemos que el gobierno de Irán considera un crimen cualquier acto sexual entre personas del mismo sexo que se detalle por ello, esta manifestación ha servido para que muchos habitantes gay de Irán hagan eco de lo que aún sigue pasando en su país. Leer más

Más de 8.000 firmas para evitar que los homosexuales de Camerún vayan a la cárcel. Camerún es uno de los países donde la homofobia es endémica en la sociedad hasta el punto de encarcelar a personas sólo por su condición homosexual. Una práctica que ya ha provocado desgracias como la de Roger Mbede, lo que está provocando todo un rechazo internacional que ahora está canalizando Amnistía Internacional para recoger firmas que eviten que las personas homosexuales de Camerún vayan a la cárcel. La ONG ya ha conseguido que más de 8.000 personas firmen virtualmente para denunciar esta grave violación de tratados internacionales de los Derechos Humanos que suponen las detenciones, reclusiones y juicios gays, y de sospechosos de ser gay, que se han convertido en sistemáticos por el artículo 347 bis del Código Penal de Camerún. Leer más

‘Los invisibles’, retratos domésticos del amor prohibido en el siglo XX. El guionista y director de cine francés Sebastien Lifshitz ha recopilado en ‘Los Invisibles’ una colección única de fotografías de las parejas homosexuales entre 1900-1960. El libro es una consecuencia del documental que con el mismo título realizó este artista abiertamente gay que centra su filmografía en temáticas LGBT, cinta con la que se hizo con el Premio César al Mejor Documental en 2013. Si la película era una mirada sobre la historia de lesbianas y gays en la tercera edad, el libro es encantadora colección de fotos de época, de un tiempo que es considerado como la edad oscura, cuando el amor entre personas del mismo sexo estaba prohibido y censurado socialmente. Sin embargo, Lifshitz muestra parejas que posan asidas de la mano, felices, serenas, con un sorprendente aire de la libertad, en actitudes amorosas y domésticas. Para comprar el libro pinche AQUÍ . Leer más

De Milk a Philadelphia: la lucha del movimiento gay en el cine. A pesar de las continuas zancadillas de su alcaldesa Ana Botella, Madrid se engaló este sábado para celebrar la manifestación estatal del Orgullo LGTB cuyo lema fue ” Nos manifestamos por quienes no pueden”. Ha sido la guinda final a una semana de fiestas en las que lesbianas, gais, transexuales y bisexuales han querido visibilizarse por aquellas personas silenciadas por sentir como sienten. Leer más...

El programa regional de atención a homosexuales, reconocido por el Consejo de Europa. El coordinador del programa, Manuel Ródenas, ha explicado que el Consejo de Europa quiere trabajar los derechos LGTB como una extensión de Derechos Humanos, y que la manera más eficaz de realizarlo es con la intervención local y regional, “directamente con las personas”. El Programa de Atención e Información a Homosexuales y Transexuales de la Comunidad de Madrid (PIAHT) ha sido elegido como ejemplo de “buenas prácticas” por el Consejo de Europa, institución que agrupa a 47 países europeos y 820 millones de ciudadanos y que promueve el desarrollo y la protección de los derechos humanos y la democracia. El presidente regional, Ignacio González, y el embajador de Estados Unidos, James Costos, acompañados por el consejero de Asuntos Sociales, Jesús Fermosel, han visitado este jueves las instalaciones del programa, ubicadas en el número 22 de la calle Alcalá, coincidiendo con la celebración del Orgullo de Madrid. Leer más

Hermosa serie fotográfica retrata a parejas homosexuales de distintas culturas. El fotógrafo de Nueva York, Braden Summers, tiene mucha experiencia captando el romance con un solo click. Pero como hombre homosexual, estaba cansado de que la comunidad lesbiana, gay, bisexual y transgénero (LGBT, por sus siglas en inglés) fuera tergiversada por parte de los medios gráficos – o peor aún, que estuviera completamente ausente. Es por eso que decidió tomar cartas en el asunto y creó la galería fotográfica “Todo Amor es Igual”. Leer más

Ian McKellen un icono gay en el Orgullo. Mañana sábado se celebrará en Madrid el mayor desfile del Orgullo Gay de Europa, pero como sabrás el Día Internacional del Orgullo LGBT se celebra el 28 de junio en conmemoración de los disturbios de Stonewall, por lo que el resto de países tuvieron sus desfiles correspondientes el pasado sábado. Como cada año, al de Londres acudió Sir Ian McKellen, una de nuestras personas favoritas del universo por sus magistrales trabajos como actor —y no nos quedamos sólo con la popularidad de sus Gandalf y Magneto— como por la militancia gay que ha demostrado pidiendo el matrimonio homosexual en Nueva Zelanda ocriticando las medidas homófobas de Vladimir Putin en Rusia. Así que, como aperitivo al festival de carrozas de mañana, os dejamos una galería con varias fotos de McKellen durante la marcha de Londres, saludando a la gente, sacándose fotos con los fans y con una sonrisa de oreja a oreja; será nuestro role model absoluto para el desfile. Leer más

Seis parejas gays exigen el derecho de contraer matrimonio en Florida. Aunque ya son 17 estados en los que se pueden llevar a cabo el matrimonio igualitario, Florida aun no ha aprobado la unión entre parejas que no son heterosexuales. Seis parejas gays de Florida, en el sureste de EE.UU., acudirán hoy a los juzgados en Miami para defender el derecho al matrimonio homosexual, informaron hoy fuentes judiciales. La juez Sarah Zabel del circuito de Miami-Dade oirá los argumentos que los abogados defensores expondrán para anular la prohibición del matrimonio gay en Florida, aprobada ya hace seis años. Leer más

Más de 71.000 firmas a favor de la inscripción de niños nacidos por gestación subrogada. La asociación Son nuestros hijos, impulsora de la iniciativa, celebra la sentencia “histórica” publicada el 26 de junio por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo que condenó a Francia por no reconocer a niños de gestación subrogada.Más de 71.000 personas han firmado la petición iniciada por la Asociación “Son Nuestros Hijos” en el que piden la modificación de la Ley de Registro Civil para “permitir la inscripción de nuestros hijos nacidos por gestación subrogada en el extranjero”. La petición, impulsada a través de la plataforma de recogida de firmas Change.org hace poco más de dos semanas, tiene como destinatarios el portavoz del Grupo Parlamentario Popular en el Congreso Alfonso Alonso, el Ministro de Justicia Alberto Ruiz Gallardón y el Director General de los Registros y del Notariado Joaquín José Rodríguez. Leer más“Cada año nacen cientos de hijos de españoles en el extranjero mediante gestación subrogada. Si prospera el proyecto de Ley de Registro Civil aprobado por el Consejo de Ministros, todos estos niños quedarán en un limbo legal. Sus padres no podrán inscribirlos en el Registro Civil porque esta propuesta de ley no respeta su filiación”, explican en su petición.

La foto que ilustra todo el amor y la emoción de la paternidad gay. Coincidiendo con las celebraciones del Orgullo una foto está dando la vuelta al mundo. La de unos padres, donde BJ Barone y Frankie Nelson, al encontrarse por primera vez con su hijo. “Todo el mundo puede tener su opinión -escriben- Pero este es un momento de puro amor, incondicional, que es la esencia del Orgullo. El amor no tiene color, ni de género o preferencia sexual“. La imagen está tomada por la fotógrafa canadiense Lindsay Foster, que acompañó a estos padres y a la madre biológica durante todo el proceso. “Es una pareja de hombres compasivos, que experimentaron todas las emociones que sienten los nuevos padres”, dice Foster sobre la pareja. El pequeño Milo nació durante el World Pride, el 27 de junio. El torso desnudo para promover el contacto con la piel en las primeras horas de un bebé en el mundo, y las lágrimas de los padres dan toda la fuerza dramática a esta fotografía, ejemplo del nuevo mundo y de unos derechos por los que vale la pena luchar. Leer más

El presidente de Extremadura, premiado por el colectivo Transexualia. El galardón, concedido por la asociación Transexualia, reconoce la labor del presidente extremeño, que ha asegurado en declaraciones a los periodistas que “la discriminación sexual no puede quedar solo en reproche social”. El presidente de Extremadura, José Antonio Monago, ha sido hoy premiado por su implicación política con el colectivo de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales (LGTB). Monago ha destacado el aumento de la sensibilidad ciudadana en asuntos relacionados con la discriminación y ha valorado que la sociedad avance y que los ciudadanos entiendan que “cuando se apaga la luz de cada casa, cada uno es dueño de su universo”. Leer más

Indiana reconocerá el matrimonio de una lesbiana en estado de cáncer terminal. El de Amy Sandler y Niki Quasney era el caso más duro y emotivo de la lucha por el matrimonio igualitario en Indiana. Ambas llevan juntas años y tienen dos hijos menores de tres años. La pareja se casó el año pasado en Massachussets, pero el estado en el que reside, Indiana, no reconoce su unión. Lo que hace más duro su caso es que Quasney está luchando desde hace años con un cáncer de ovarios que ha llegado a un estado terminal. Sabe que le queda poco tiempo de vida y tan solo desea que en el momento de morir su pareja y sus hijas estén reconocidas como familiares, con los mismos derechos que cualquier otra pareja casada. La apelación que deja en entredicho los matrimonios gays en Indiana les afectó especialmente, porque no tienen tiempo que perder. Ahora, otra apelación, esta vez conducida por la asociación Lambda Legal, ha conseguido que su matrimonio sea reconocido sin necesidad de esperar el dictamen de la Corte Suprema. Leer más

Madrid recibe en Toronto el testigo para el WorldPride 2017. La candidatura de Madrid para celebrar el WorldPride fue elegida por unanimidad en Boston en el año 2012 durante la convención anual de Interpride. El Comité organizador de Madrid WorldPride 2017 ha recogido el testigo de este evento mundial durante la celebración del WorldPride 2014 que ha tenido lugar en Toronto (Canadá) del 26 al 29 de Junio. Diferentes acciones promocionales se han llevado a cabo durante estos cinco días para dar a conocer a Madrid como ejemplo de ciudad abierta, diversa y tolerante, y mostrarla así como la próxima capital mundial LGBT ante los más de 1 millón de asistentes que han visitado Toronto con motivo de la celebración del Orgullo Mundial. Leer másLeer más…

General, Una batería de buenas noticias , , , , ,

Exposición: ‘Unspoken’. Fotografía de la carne viva.

Sábado, 21 de junio de 2014
Comentarios desactivados en Exposición: ‘Unspoken’. Fotografía de la carne viva.

14023242566899Lorena Ros pone cara a las víctimas de abusos sexuales infantiles. Su libro recopila 17 historias que pretenden denunciar, a través de fotografías y testimonios, la multitud de casos que sufren los menores en los países occidentales

EXPOSICIÓN ‘Unspoken’. Fotografía de la carne viva

LORETO SÁNCHEZ SEONAEMadrid

“Algunas fotografías de este libro corresponden a los lugares donde ocurrieron los hechos. Otras son recuerdos. En algunos casos, las personas afectadas llevaron a juicio a sus agresores. En la mayoría de las ocasiones no se emprendieron acciones legales”. Estas líneas son la puerta que nos lleva al interior de ’17 vidas’, 17 historias marcadas por el rechazo propio y el silencio, y a las que Lorena Ros (Barcelona, 1975) pone cara y voz en su libro ‘Unspoken’.

A Phyllis, su padre la llevaba a la obra donde trabajaba y abusaba de ella, Joaquín sufrió el mismo calvario de la mano del párroco de su iglesia y Ella acabó alcoholizada para olvidar lo que un familiar cercano le había hecho de pequeña. Parecen sucesos aislados, pero el 25% de las mujeres y el 13% de los hombres de los países occidentales han sido victimas de este tipo de abusos. Y, sin embargo, el tema sigue siendo un tabú que las propias victimas guardan bajo llave durante años y que, como muestra Ros en su libro, provoca una herida que no ha dejado de supurar en la edad adulta.

No son relatos que se lleven a las páginas de los periódicos muy a menudo,La sociedad cierra los ojos, no es que lo desconozca, es que no quiere mirar. Duele demasiado”, asegura Ros. Para cuando el dolor es verbalizado, la responsabilidad penal ha prescrito, de modo que queda la impunidad. Lorena Ros ha querido que bajemos la cabeza y que abramos los ojos. “He estado muchos años trabajando como fotoperiodista en países tercermundistas hasta que me dí cuenta de que en mi país, y en otros muchos occidentales, se cometían estas atrocidades“, comenta.

14023243148275_464x0Para narrar cada una de las historias, Lorena ha optado por dar el mismo tratamiento a todas. Una foto actual, que indica el nombre y la edad de la persona, una de su niñez, un breve texto que nos traslada hasta el lugar donde ocurrió y una última imagen, la más impactante, que nos muestra el lugar que las victimas relacionan con los abusos. “Algunos de esos lugares son los auténticos, otros sólo son representaciones de dónde ocurrió, sitios que les recuerdan al lugar original”, asegura. “Empecé con estos retratos en Barcelona, que es donde vivía; luego, por razones personales, me fui a vivir a EEUU y continué con este trabajo. No era un encargo, era algo que vivía conmigo. Lo que tenía muy claro es que tenían que ser países occidentales“, asegura la fotógrafa.

“La sociedad tiene que cambiar”

“La prensa trata muy mal este tipo de temas, aunque los abusos son frecuentes y generalizados, hablar de ellos sigue siendo tabú, explica Ros. “Desde mi punto de vista es la sociedad la que tiene que cambiar, la responsabilidad es nuestra, no podemos mirar hacia otro lado”, sentencia.

Tras pasar ocho años dedicándose a este proyecto, Lorena asegura que, con mejores o peores resultados, todos han encontrado la forma de superar sus heridas. “Danza, religión, terapias grupales… De diferentes maneras, pero todos necesitaban pasar página”. Ros ha entrado en la vida de decenas de personas; diferentes países, diferentes clases económicas y diferente sexo, pero siempre con los mismos patrones. “Todos viven con un sentimiento de culpa porque consideran que no lo pararon y que quizás podrían haberlo hecho“.

“Los he fotografiado, entrevistado y he grabado sus testimonios. Ellos han compartido conmigo las experiencias traumáticas que sufrieron de pequeños. El tema está envuelto en vergüenza y las personas afectadas permanecen silenciadas, viéndose obligadas a hacer frente a su trauma y su dolor una y otra vez“, reza la contraportada de ‘Unspoken‘. Ros, de esta forma, pretende mezclar su denuncia social con el arte. “Creo que hay un 50% de cada. Me ha costado mucho editarlo, no quería ningún componente morboso en él”, afirma.

Fuente El Mundo

Biblioteca, General , , ,

Recordatorio

Las imágenes, fotografías y artículos presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Yo, por supuesto, a petición de los autores, eliminaré el contenido en cuestión inmediatamente o añadiré un enlace. Este sitio es gratuito y no genera ingresos.

El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un lugar de entretenimiento. La información puede contener errores e imprecisiones.

Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.