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Archivo para Viernes, 30 de septiembre de 2016

Una fina atención

Viernes, 30 de septiembre de 2016

Del blog de la Communion Béthanie:

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Podríamos quedarnos sin fin en la queja,
pensar que el dolor jamás aflojará su abrazo.

Podríamos también contentarnos con ser sordos.
y seguir su camino cuando la violencia
desfigura al ser humano y le priva de todo al día siguiente.

 Pero vivir requiere más altura,
una respuesta vestida de responsabilidad.

Vivir comienza con una fina atención
en lo que tiembla dentro,
este Nombre cosido a nuestra carne
que ilumina allí dónde no vemos claro.

Cuando la impotencia nos atrapa
ante el invierno del mundo,
queda la perseverancia
para oponerse a la desesperanza.

 Queda una pequeña lámpara
que cuidar en lo profundo del ser,
la que lleva la curación
en sus rayos
y hace salir el sol allí donde
nos petrifica el sueño.

*

Francine Carrillo

***

 

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“Cuando caen las creencias: ¿Vacío o liberación? (XI)”, por Enrique Martínez Lozano

Viernes, 30 de septiembre de 2016

confianza211 (y último). Tres prácticas breves para terminar

Me parece oportuno terminar este trabajo sobre el “paso” de las creencias (o construcciones mentales) a la certeza de ser proponiendo tres prácticas meditativas, que tienen como objetivo ejercitarnos o adiestrarnos en trascender la mente, para evitar la trampa primera que consiste en identificarnos con ella.

La clave de ese entrenamiento radica en desarrollar la capacidad de tomar distancia y, de ese modo, observar todos los contenidos mentales y/o emocionales que puedan aparecer.

Observar la mente

Observa tus pensamientos y sentimientos, todos los contenidos que aparecen en tu campo de consciencia.

No los pienses, obsérvalos desde la distancia. Como si fueras un foco de luz que ilumina todo, no rechaza nada, pero no puede verse a sí misma.

Y nota la diferencia entre los objetos observados y la consciencia que los observa.

Cae en la cuenta de que tú no eres ningún objeto (ningún contenido) de tu consciencia, sino la consciencia misma.

Nota cómo, al observarlos –al poner consciencia-, los pensamientos se disuelven. Son como “nubes” que aparecen y desaparecen, sin más “sustancia” que la que tu propia creencia les da.

Tú eres Eso que está “más allá” de los pensamientos, lo que  no puede ser pensado. Descansa ahí, en la Presencia consciente.

Soltar los pensamientos

Adopta una postura adecuada, lleva la atención a tu cuerpo y a tu respiración.

Y, voluntariamente, suelta todos los pensamientos; simplemente, déjalos caer.

Observa: ¿qué queda cuando “sueltas” (dejas caer) todo eso?

Percíbelo; no quieras pensarlo ni entenderlo (lo convertirías en otro objeto mental más). Simplemente, constátalo. Y saboréalo. Eso que queda es lo que eres, atención desnuda, pura consciencia de ser.

Permanece en esa pura consciencia de ser, solo ser, solo estar.

¿Qué hay “más allá” de los pensamientos?

Cierra los ojos y deja que tu mente divague en la dirección que quiera.

Ahora toma conciencia de lo que estás pensando. El contenido en sí no tiene importancia, basta con que te des cuenta de que existen esos pensamientos. Obsérvalos relajadamente, igual que si estuvieras viendo una película. Deja que vayan pasando por la pantalla de tu mente. Estás mirando tus pensamientos…

Ahora, con calma, pregúntate: ¿qué hay “más allá” de los pensamientos? Te darás cuenta de que la respuesta es simple (cualquier otra respuesta sería solo un pensamiento más): Nada.

Continúa siendo consciente de esa Nada.

Cuando regresen los pensamientos, obsérvalos y luego vuelve a mirar más allá de ellos, detrás de ellos, a la Nada…

(La consciencia pura es “nada”. Para la mente, ni siquiera existe, porque no tiene forma. Y, sin embargo, como siempre han enseñado los sabios y como la práctica permite experimentar, esa Nada es Plenitud: lo único Real, frente al mundo aparente de los objetos).

Enrique Martínez Lozano

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Dos monjas dejan los hábitos para casarse entre ellas

Viernes, 30 de septiembre de 2016

217489Se han dado el “sí, quiero”

“Salimos del convento, pero no dejamos la Iglesia y no olvidamos la fe”, aseguran

“Dios quiere personas felices, que vivan el amor a la luz del sol”. Así defienden su decisión Isabel y Federica, que han dejado los hábitos de monjas para casarse. Han dedicado la vida a los demás, pero hace tres años se conocieron durante un viaje pastoral y saltaron las chispas. Hoy se han dado el ‘sí quiero’ en un pequeño pueblo italiano de Turín, que nunca había vivido una boda entre personas del mismo sexo.

Federica, italiana de 44 años y licenciada en Filosofía, ha advertido a los medios, que “salimos del convento, pero no dejamos la Iglesia y no olvidamos la fe”.

La historia de estas dos mujeres saltó a los medios italianos que cuentan de la timidez y la fortaleza para enfrentar una decisión tan importante. Ambas tuvieron que realizar los trámites en el Vaticano para dejar los hábitos de monja, a lo que se dedicaron desde muy jóvenes.

El alcalde de Pinerolo, en Turín, ofició la boda por lo civil, y dijo en declaraciones a los medios que aunque la ceremonia fue modesta fue un acto que conmovió a todos. Luca Salvai reveló, además, que la boda estaba prevista para mañana, pero las novias “decidieron adelantarla 24 horas para evitar un circo mediático y mantener el máximo nivel de intimidad”. “Nosotros en el ayuntamiento tampoco buscamos la publicidad”, añadió: “Es su celebración y, personalmente, me complace haber podido ayudarlas a hacer realidad su deseo”.

Después de la ceremonia de este mediodía un cura excomulgado por su apoyo a los matrimonios homosexuales realizará una ceremonia religiosa. Este exsacerdote habló de la fe de ambas mujeres a medios italianos, diciendo que después de una relación de tres años, “han tomado una decisión con coraje, sabiendo que no serían muy apoyadas”.

Dentro del convento, explica el padre excomulgado Franco Barbero, “han sido criticadas, pero también apoyadas por algunas hermanas”. “Se enamoraron como todas las personas en el mundo. Conociéndose lentamente y descubriendo un sentimiento profundo”. Las novias, confirmó Barbero, han pedido el anonimato. “No queremos convertirnos en famosas, solo vivir serenamente juntas y encontrar un trabajo”, aseguraron. El excura, además, dice que esta no es la primera boda entre dos exmonjas que oficia.

Religión Digital/Agencias

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Lista de mitos sobre la familia, los hijos y el matrimonio que han sido derribados en Chile

Viernes, 30 de septiembre de 2016

familia-homoparentalEl Movilh da a conocer el listado, tras informe del Registro Civil sobre las cifras familiares del 2016.

Desde fundado el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), en 1991, diversos sectores sociales y políticos, tanto del Gobierno, como del Congreso Nacional, levantaron una serie de argumentos para oponerse a la ley antidiscriminatoria, la unión civil y el matrimonio igualitario.

El peso de la realidad sociocultural demuestra que dichos argumentos, sustentados en muchas ocasiones en creencias religiosas, son sólo mitos.

Tras las recientes cifras del Registro Civil, el Movilh da a conocer el siguiente listado de mitos que han sido derribados:

1.- El matrimonio tiene por fin por la procreación. Este mito, del cual se abusa para oponerse al matrimonio igualitario, se cae no sólo porque hay parejas heterosexuales infértiles o que no desean tener hijos. También se despedaza porque en el transcurso del 2016, de los 126 mil nacidos, 96 mil lo hicieron fuera del matrimonio, es decir el 73%, la cifra más alta de la historia.

La verdad es que fuera del matrimonio nace la mayor cantidad de niños y muchos casados no tienen hijos. Por tanto, el matrimonio no tiene por fin la procreación, por más que una anticuada ley así lo sostenga.

2.-La unión civil debilita al matrimonio y la familia. Esta fue unas de las principales ideas para oponerse al Acuerdo de Unión Civil (AUC)

Pues bien, resulta que en los últimos cinco años el matrimonio se ha estabilizado y en el transcurso del primer semestre del 2016 las ceremonias celebradas corresponden al 54% del total del 2015

Más aún, el 85% de los nacidos fuera del matrimonio, son reconocidos por ambos padres, lo que demuestra la permanencia del vínculo tradicional familiar.

Así, justo en los meses de entrada en vigencia del AUC, es cuando el matrimonio es estable y la familia tradicional mantiene sus vínculos, por lo que la unión civil lejos de debilitar tales formas de relación, viene a fortalecer otras.

3.- Las parejas heterosexuales no se unirán civilmente. Con este argumento se pretendía crear una ley apartheid, un AUC sólo para homosexuales, y seguir imponiendo al matrimonio como única forma de unión legal a los heterosexuales que no deseaban casarse

De acuerdo al Boletín Informativo 2016 del Registro Civil, el 75% de los que han celebrado el AUC son heterosexuales y el 25% del mismo sexo, con lo que AUC se convierte en una herramienta de gran valor para todas las parejas, sea cual sea su orientación sexual.

Considerando además que el 10% del total de parejas, unidas o no legalmente, serían del mismo sexo, la cifra del 25% con AUC es especialmente alta en el caso de los homosexuales.

4.- El Acuerdo de Unión Civil carece de valor propio, pues es sólo un calmante ante la demanda por el matrimonio igualitario. Esa repetida frase es otro mito, pero proveniente se sectores que se dicen progresistas.

La verdad es que el AUC es una norma que tiene su propio mérito y valor, al margen del matrimonio, y cuya vigencia es necesaria, existiera o no la plena igualdad de derechos para parejas del mismo sexo.

Así como hay parejas heterosexuales que contraen el AUC porque no quieren casarse, tras la aprobación del matrimonio igualitario seguirá uniéndose civilmente un número importante de homosexuales.

La explicación dada recientemente por el actor Jorge Zabaleta, quien contrajo el AUC con su pareja durante 23 años y madre de tres hijos, es bien clara para demostrar el valor propio que tiene el AUC.

“No me gustan los rituales de ningún tipo. Para mí, el matrimonio es como una puesta en escena, la lista en la multitienda incluida. Encuentro que son cosas tan íntimas, que yo tengo un compromiso de compañeros de vida con mi mujer, no con los parientes o los amigos de mis papás. Entiendo a los que les gusta todo eso, pero a mi no”, dijo.

5.- Derribados estos mitos, llamamos a la ciudadanía y autoridades a tener conciencias de los mismos y a respetar al Estado laico, pues similares falsas apreciaciones se siguen repitiendo para oponerse al matrimonio igualitario. El país, ya con la experiencia tras el AUC, debe madurar, y no permitir que las visiones de pocos, basadas en mitos, se impongan en nuestras leyes.

Fuente MOVILH

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Brian Anderson visibiliza la homosexualidad en el mundo del skate

Viernes, 30 de septiembre de 2016

brian-anderson-portraitEl legendario patinador Brian Anderson se ha convertido en el protagonista de una nueva producción de Vice Sports. El californiano, campeón del mundo de 1999 en Dortmund, se ha convertido en la primera figura del mundo del skate en hacer pública su orientacion homosexual.

En el año 1999 la vida parecía sonreírle a Brian Anderson. La prestigiosa revista ‘Trasher‘ le nombraba el skater del año, tras ganar el campeonato del mundo celebrado en Dortmund. Los sponsors se agolpaban en su puerta para patrocinarle y todo lo que tocaba se convertía en oro.

Sin embargo, Anderson vivía uno de los peores momentos de su vida. ¿El motivo? Vivir con un secreto que le impedía sentirse cómodo consigo mismo.

Así lo confiesa el propio skater en la nueva producción de Vice Sports. Mientras más se acercaba a la cima de su deporte, mayor era su frustración interior.

Ahora, en el documental que acaba de publicarse, Brian Anderson ha hecho público ese secreto que durante años no le ha dejado ser el mismo: es homosexual.

En el proyecto, de casi media hora de duración, se recogen testimonios del propio patinador, material de archivo y declaraciones de sus amistades y figuras de este deporte para descubrir un ejemplo único en el mundo del skateboarding.

Ahora, a sus 40 años, ha decidido dar el paso para convertirse en un modelo de diversidad dentro de un deporte en el que predomina el machismo y las actitudes homófobas:

La gente se pregunta ¿por qué haces esto ahora y no antes? Porque yo estaba bastante asustado. Estaba muy asustado. Además, creo que la gente lo hubiese percibido de otra manera si hubiese dicho esto hace 15 años”.

Una salida del armario, con la que quiere ayudar a los más jóvenes, a otros chicos gais que no se atreven a hacer pública su orientación sexual por vivir sumidos en el miedo:

Pienso en cómo me sentía cuando era más joven. Sin embargo, después de salir del armario me he convertido en una persona mucho más feliz y transmitir este mensaje a los jóvenes es muy importante para mí”.

Vídeo: Brian Anderson – Vice Sports

Fuente Redacción Chueca

 

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La comedia “Modern Family” presentará por primera vez el personaje de un niño transexual

Viernes, 30 de septiembre de 2016

jackson-millarker-en-modern-family-2-300x294Desde hace ocho años, la comedia televisiva Modern Family está representando a una familia homoparental —la compuesta por Mitchell, Cam y su hija Lily— en una de las grandes cadenas generalistas estadounidenses, la ABC, en el horario de mayor difusión. Y lo hace con gran éxito, hasta el punto de que es una de sus series estrella. Pero en esta octava temporada, además, van a presentar por primera vez el personaje de un niño transexual, que además también será representado por un pequeño actor transgénero. En un año en el que los derechos de las personas transexuales de los Estados Unidos se han visto repetidamente amenazados por leyes opresivas e intolerantes, la visibilización es más importante que nunca.

Aunque el tono de la serie no sea el de la reivindicación social, lo cierto es que Modern Family sí que ha querido de vez en cuando ceñirse a la realidad política, sobre todo en cuanto a la trama que tiene que ver con Cam y Mitchell. Así, ambos se prometieron en matrimonio, y posteriormente lo contrajeron, en cuanto los enlaces entre personas del mismo sexo volvieron a ser legales en California, estado en el que se desarrolla la serie.

Este año 2016, tristemente, está siendo protagonizado en gran parte por la aprobación de leyes LGTBfobas en diversos estados, que se dirigen con especial dureza contra los derechos de las personas transexuales. Por ello, es de agradecer que los guionistas de Modern Family hayan decidido que aparezca un personaje transexual en la serie, sobre todo porque además se trata de un niño. No hay nada más efectivo para combatir la transfobia que el conocimiento de personas transexuales. Quizás, dado el espíritu de la comedia, no haya grandes alardes ni discursos, pero la mera visibilidad de un niño transexual en prime time, sin duda es una buena noticia.

Todo ocurrirá en el segundo episodio de la presente octava temporada, cuando Cam invite a Tom, un niño transexual, para que pase una tarde de juegos con su hija Lily. Al parecer, la visita pondrá en tela de juicio la apertura de miras de la pequeña… Para interpretar a Tom, se ha elegido a un pequeño actor transgénero de ocho años de edad, Jackson Millarker. Así lo presentaba en Instagram la directora Ryan Case: “Este es Jackson Millarker. Tiene 8 años, es de Atlanta, y es transgénero. Interpreta a Tom, un amigo de Lily, en el episodio de Modern Family de esta semana, y es maravilloso. Una de las muchas razones por las que me encanta formar parte de esta serie”.

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El episodio se titula An Stereotypical Day, y será emitido este mismo miércoles. Esperaremos a su emisión en España para poder disfrutar del talento de Jackson.

Fuente Dosmanzanas

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Cuándo el odio a la comunidad LGTB llega desde la dirección de la escuela

Viernes, 30 de septiembre de 2016

martinez_560x280El director de un colegio concertado de Alcorcón compara la ley madrileña contra la LGTBfobia con el fanatismo terrorista en una carta al alumnado

En su carta de bienvenida al nuevo curso escolar, dirigida a los alumnos y sus familias, el director del colegio concertado Juan Pablo II de Alcorcón arremete contra la recientemente aprobada ley madrileña contra la LGTBfobia, a la que se refiere como “Ley de Ideología de Género”. Incluso llega a afirmar sobre la legislación aprobada por unanimidad de los grupos políticos en la Asamblea de Madrid que “el parecido con el fanatismo terrorista es inquietante”. La misiva iba acompañada de la nota conjunta del pasado mes de agosto de tres obispos madrileños, en la que se calificaba la nueva normativa autonómica de “un ataque a la libertad religiosa y de conciencia” y se hacía un llamamiento a la desobediencia civil a la ley. Desde el colectivo Arcópoli, que ha dado a conocer la misiva, se denuncia que “es inadmisible que hoy en día se afirme que educar en igualdad y tratar de eliminar prejuicios homófobos sea tachado como ‘fanatismo terrorista’ y sufragado con fondos públicos de la Comunidad de Madrid”

Carlos Martínez, director del colegio concertado Juan Pablo II situado en la localidad de Alcorcón, ha sido el encargado de enviar una carta al alumnado en la que arremete contra la Ley madrileña de Protección Integral frente a la LGTBfobia, y compara el ”dogmatismo” de esta legislación con el ”fanatismo terrorista”.

Ayer el bochorno nos llegaba desde México y hoy lo tenemos en la puerta de nuestra casa. Y es que si desde las tierras aztecas nos llegaban las declaraciones del arzobispo del país indicando que ”un niño tiene más posibilidades de sufrir abusos sexuales de un padre homosexual”, ahora, desde la localidad madrileña de Alcorcón nos llega una comparación tan loca como insultante.

El colegio Juan Pablo II de Alcorcón pertenece a la Fundación Educatio Servanda, pero se financia con fondos públicos provenientes de los impuestos de todos los ciudadanos, al ser un centro concertado. Una de sus características es la segregación por sexo, es decir, la educación se ofrece a los niños y a las niñas en clases separadas.

El pasado 9 de septiembre, el director del centro educativo, Carlos Martínez, ha dirigido a los alumnos y sus familias una carta de bienvenida al curso escolar, en la que expresa su preocupación por que “los atentados terroristas llegan a nuestras puertas, mientras que nuestros políticos parece que se entretienen en generar problemas inexistentes y complicar las cosas”.

34579_arcopoli-comunidad-de-madrid-colegio-alcorconLa misiva general firmada por Carlos Martínez afirma que es un ”despropósito pretender imponer una ideología a fuerza de sanciones’‘, en referencia a las sanciones recogidas en la ley, el director continúa diciendo que‘el parecido (de la ley) con el fanatismo terrorista es inquietante”. Además, califica de ”barbaridad prescindir de la verdad natural del hombre” y considera ”dogmatismo acusar de discriminación a quien piensa diferente”.

Tras referirse a los pasados atentados de Niza y abogar por la difusión de las creencias católicas, el director arremete con saña contra la recientemente aprobada ley madrileña contra la LGTBfobia, en los siguientes términos:

Y mientras tanto, nuestros políticos más cercanos [suponemos que en referencia a los representantes del Partido Popular], aquellos que deberían defender la familia y nuestras raíces cristianas, ocupados en complicar las cosas con legislaciones tan absurdas como la reciente Ley de Ideología de Género [sic] aprobada en la asamblea de Madrid. ¡Qué barbaridad prescindir de la verdad natural del hombre y del derecho  inalienable de los padres a la educación a los hijos! ¡Qué dogmatismo acusar de discriminación a quien piensa diferente! ¡Qué despropósito pretender imponer una ideología a fuerza de sanciones! La mentira siempre tiene miedo a la luz de la verdad y al contraste de ideas. El parecido con el fanatismo terrorista es inquietante.

A la carta, el director ha acompañado una copia de la nota que tres obispos madrileños difundieron tras la aprobación de la ley contra la LGTBfobia, bajo el título de Tiempo de sanación [sic], no de lamentaciones, en la que calificaron la nueva normativa de “ataque a la libertad religiosa y de conciencia” e hicieron un llamamiento a la desobediencia civil.

La ley contra la LGTBfobia

El 14 de julio de 2016, los cuatro grupos políticos de la Asamblea de Madrid (PP, PSOE, Podemos y Ciudadanos) aprobaron por unanimidad la denominada “Ley de protección integral contra la discriminación por diversidad sexual y de género de la Comunidad de Madrid”. Una norma, en definitiva, contra la discriminación por razones de orientación sexual e identidad de género y contra la LGTBfobia, que ha colocado a Madrid entre las comunidades que ya han aprobado iniciativas similares.

Impulsada por el Gobierno regional presidido por Cristina Cifuentes, el hecho de que el PP no disponga de mayoría absoluta en la Asamblea permitió que los grupos de la oposición enriquecieran el texto durante la tramitación parlamentaria de acuerdo a las reivindicaciones de los colectivos LGTB de la región, que ofrecieron su apoyo decidido al proyecto. La histórica votación quedó solo empañada por la ausencia de dos diputados del PP que no quisieron dar su apoyo a la ley, Luis Peral y David Pérez, este último precisamente alcalde de Alcorcón (que recientemente ha protagonizado otra polémica al anunciar su intención de demandar al colectivo Arcópoli).

La ley madrileña, entre muchas otras medidas contra la discriminación de las personas LGTBI, obliga a los centros educativos a abordar en las aulas la diversidad sexual y de género, apartado que es el que ha despertado las iras tanto de los obispos como del director del Juan Pablo II. En cuanto al capítulo sancionador, que también es referenciado en la “carta de bienvenida”, las multas podrán llegar, en los casos muy graves, hasta los 45.000 euros, y además podrá imponerse la prohibición de acceder a cualquier tipo de ayuda pública de la Comunidad de Madrid por un período de hasta tres años, la inhabilitación temporal por un periodo de hasta tres años para ser titular de centros o servicios dedicados a las prestación de servicios públicos.

Los obispos contra los derechos LGTB

Tras la aprobación de la ley contra la LGTBfobia, no tardó en llegar una nota firmada por los obispos de Alcalá de Henares, Juan Antonio Reig Pla; de Getafe, Joaquín María López de Andújar, y el obispo titular de Mentesa (diócesis titular sin territorio asignado) y auxiliar de Getafe, José Rico. Se trataba de los mismos tres obispos que ya antes cargaron contra el órgano legislativo autonómico por aprobar una avanzada ley integral de transexualidad, por lo que parece consolidarse en la Iglesia madrileña una especie de “triunvirato del odio” ferozmente opuesto a los derechos de las personas LGTB.

Los obispos consideraban la ley “un ataque a la libertad religiosa” y se mostraban especialmente enfurecidos por el hecho de que incluyese entre las infracciones muy graves la promoción y realización de terapias de aversión o conversión con la finalidad de modificar la orientación sexual o identidad de género de una persona. Algo que los obispos consideraban “un atentado a la libertad de expresión, a la libertad de cátedra, a la libertad de los científicos y profesionales en la búsqueda de la verdad, y a la libertad de las personas para orientar su vida o para pedir ayuda, incluso religiosa, en aquello que crean necesitar”. Tras expresar su rabia por los contenidos de la ley, los obispos aseguraban que “cuando no se busca la Verdad, cuando no se respetan ni siquiera los argumentos de la biología inherente a la genealogía de la persona, se impone por ley la ideología —en este caso la ‘ideología de género’—  y se coacciona la libertad con sanciones y persecución: nada nuevo bajo el sol”.

Arcópoli insta a que se tomen medidas

Quien ha dado a conocer públicamente la misiva del director del Juan Pablo II de Alcorcón ha sido el colectivo Arcópoli, en su compromiso con la lucha contra la LGTBfobia. También han emitido el siguiente comunicado de denuncia y exigencia de medidas al respecto. La asociación Arcópoli ha exigido a la Comunidad de Madrid que revise el concierto educativo que tiene con el Colegio de la polémica. Y es que atendiendo a la nueva Ley contra la LGTBfobia de la Comunidad, se la deberían retirar los fondos que recibe cada año por parte de las instituciones.

Arcópoli ha intentado varias veces reunirse con la Secretaría del Centro Educativo para poder ver cómo ir implantando la ley así como debatir sobre la opinión sesgada con la que tratan de adoctrinar a sus alumnos, pero nadie del Colegio ha respondido a su invitación.

También se ha puesto contacto con la Comunidad de Madrid para expresar nuestra preocupación ante la situación del alumnado LGTB en este centro sufragado con dinero público, ya que, supuestamente, según alumnos que se han puesto en contacto con Arcópoli, el único mensaje que se transmite acerca del colectivo es que ”la homosexualidad es una enfermedad” y que ”es posible curar a los homosexuales”.

En coordinador de Arcópoli, Yago Blando, ha reclamado que la Consejería de Educación se implique y exija a este colegio, “que desafía las leyes”, la realización de “acciones de respeto hacia el colectivo LGTB en el centro para salvaguardar su dignidad y la igualdad de todos los alumnos”.

Arcópoli exige a la Comunidad de Madrid que revise el concierto educativo que tiene con el Colegio Juan Pablo II de la ciudad de Alcorcón debido a las informaciones que nos han ido llegando a través de sus alumnos. Según la documentación facilitada, el director del colegio envió una carta firmada a todos los estudiantes para incitarles a no cumplir la ley aprobada por unanimidad en la Asamblea de Madrid y poder evitar “la ideología de género” afirmando que la ley “conculca los derechos fundamentales”.

Arcópoli ha intentado varias veces reunirse con la Secretaría del Centro Educativo para poder ver cómo ir implantando la ley así como debatir sobre la opinión sesgada con la que tratan de adoctrinar a sus alumnos, pero nadie del Colegio ha respondido a nuestra invitación. También nos hemos puesto en contacto con la Comunidad de Madrid para expresar nuestra preocupación ante la situación del alumnado LGTB en este centro sufragado con dinero público, ya que, supuestamente, según alumnos que se han puesto en contacto con Arcópoli, el único mensaje que se transmite acerca del colectivo LGTB es que “la homosexualidad es una enfermedad” y que “es posible curar a los homosexuales”.

Desde Arcópoli creemos que la libertad de enseñanza no ampara la vulneración de la dignidad ni el ataque a la igualdad de derechos o al libre desarrollo de la personalidad. La libertad religiosa no permite que cualquier religión pueda adoctrinar en sus colegios a sus estudiantes en contra de la Constitución, de la Organización Mundial de la Salud y de las leyes emanadas de los Parlamentos. Preocupante precedente tendríamos si permitiésemos a una religión adoctrinar en los colegios en contra de las leyes españolas.

Creemos que en España no deben caber los centros educativos sufragados con fondos públicos donde se adoctrine a menores de edad afirmando que determinadas leyes españolas parecen “fanatismo terrorista” porque clamen por la igualdad para homosexuales, transexuales y bisexuales. La libertad religiosa no debe permitir vulnerar el derecho a la igualdad ni a la libertad, seguir infundiendo mentiras y prejuicios sobre la orientación sexual en pleno s.XXI a menores de edad en el momento clave de su desarrollo personal, solo conlleva mayor sufrimiento a los adolescentes LGTB, de los cuales un 43% ha llegado a pensar en el suicidio como una opción.

La ley LGTB de la Comunidad de Madrid reivindica el derecho a la integridad psíquica, en todas las fases de su vida y los ámbitos de actuación así como defiende el reconocimiento de la personalidad incluido el derecho de la persona a construir una autodefinición con respecto a la orientación sexual. Esto se ve claramente vulnerado en este centro educativo de la CAM. Según esta ley, la Consejería de educación favorecerá la realización de actividades específicas para el reconocimiento de la igualdad del colectivo LGTBI y exigimos a esta Consejería que así lo haga y si no se cumple, se retire el concierto educativo, por vulneración de la ley LGTB.

Yago Blando, Coordinador de Arcópoli, exige que la Consejería de Educación se implique y exija a este colegio que desafía las leyes, la realización de acciones de respeto hacia el colectivo LGTB en el centro para salvaguardar su dignidad y la igualdad de todos los alumnos: “es inadmisible que hoy en día se afirme que educar en igualdad y tratar de eliminar prejuicios homófobos sea tachado como “fanatismo terrorista” y sufragado con fondos públicos de la Comunidad de Madrid”.

 

Fuente  Redacción Chueca/Dosmanzanas

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Soldado denuncia al Ejército chileno por acosos homofóbicos de superiores y compañeros

Viernes, 30 de septiembre de 2016

foto2Es el primer soldado en el ejercicio de su cargo que reporta homofobia en la institución. Le exigieron que firmara su baja, al negarse, le notificaron que será expulsado el próximo viernes. El Movilh anunció acciones legales.

“Maricón”, “caballo”, “asqueroso”, “córtate las uñas maricón culiao”, “no se junten con él, es hueco le gusta la tula”, fueron algunas de las repetidas ofensas que el soldado de tropa profesional, Alfredo Morales Celedón, padeció en el Ejército, donde tanto superiores como compañeros consideran a la orientación sexual como incompatible con el ejercicio militar.

Morales Celedón quien se desempeña en el Regimiento Brigada la Acorazada de Concepción, en Antofagasta, denunció hoy los hechos en la sede del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), convirtiéndose así en el primer soldado en el ejercicio de su cargo en dar a conocer públicamente episodios de homofobia al interior de la institución.

“Me he sentido menoscabado y humillado. En ningún documento del Ejército dice que un homosexual no puede ser soldado. Quise seguir la profesión de mi bisabuelo, que era militar, pero me encontré con constantes abusos por mi orientación sexual que me mantuvieron en muchas ocasiones con licencia psiquiátrica”, dijo Morales Celedón.

Identificó como responsable de algunos de los abusos, a la capitana Francisca Mesone y al comandante Aldo Peña “A uno lo dejé hablando solo y a la otra le exigí disculpas. Estas quejas las consideraron una indisciplina y lejos de ayudarme, de sancionar a los responsables, me exigieron que firmara mi baja. Me negué, y por eso, dijeron que me despedirán a fin de mes”, relató.

El director del Área e Derechos Humanos del Movilh, Rolando Jiménez, precisó que el “pasado 27 de julio enviamos una carta al Comandante en Jefe del Ejército, Humberto Oviedo Arriagada, denunciando los hechos y solicitando una investigación y sanciones contra los responsables. Esto, porque al soldado se le había impedido formalizar su denuncia ante uniformados con rangos mayores de los que lo acosaban”.

Tras ello, precisó Jiménez, fue el propio Comandante de la 1 División de Ejército, Sergio Retamal Rubio, quien tomó declaraciones al soldado. “Pues bien, nunca nos enviaron los resultados de la investigación, habían comprometido hacerlo la semana pasada, y por fono me indicaron que el soldado sería expulsado por disciplina. Les expliqué que su falta a la disciplina había sido por enfrentarse a dos superiores que lo acosaban, pero ello no les importó”.

Morales Celedón indicó que “yo no voy a firmar mi baja. Esto no me afecta solo a mí. Hay muchos otros uniformados homosexuales que están pasando por lo mismo y hablo también por ellos ahora”.

En tanto, Jiménez puntualizó que “el Movilh tomará la representación legal de Morales Celedón. Iremos a tribunales sí o sí, sólo estamos evaluando cual será la legal más oportuna para enfrentar estos abuso que empañan los esfuerzos del Ejército en materia anti-discriminatoria y que nosotros mismos, primero que nadie, habíamos resaltado, incluso en nuestros informes anuales de DDHH”.

Los episodios de discriminación

Con el apoyo de su madre, padrastro y hermano, Morales Celedón entró hace dos años al Ejército como conscripto y en abril del 2016 se transformó en soldado de tropa profesional, iniciando sus funciones en el Regimiento Brigada la Acorazada de Concepción, en Antofagasta.

Primero se desempeñó en al área de telecomunicaciones, pero frente a los continuos acosos de sus compañeros, fue trasladado al casino, para trabajar como mayordomo.

“Mis compañeros me tiraban besos, me decían “maricón”, “caballo”, “córtate las uñas”, “no se unten con él porque le gusta la tula”. Por eso, estuve mucho tiempo con licencias médicas y psiquiátricas, lo que perjudicó además mis estudios de enseñanza media”, recordó el aún soldado.

Si bien el uniformado pensaba que en el casino la situación mejoraría, ello no ocurrió. Por un lado el comandante Aldo Peña expresó reparos contra la presencia de homosexuales en Ejército y, al saber de Morales Celedón, advertió a otros que iba a llegar un gay a la repartición.

Luego, la capitana Francisca Mesone “en reiteradas ocasiones me trababa de maricón y se burlaba de mi, lo que afectaba mi ánimo”, dijo el soldado.

La reacciones de Morales Celedón contra superiores, a quienes les exigía respeto por su homofobia, le valieron dos faltas en los últimos meses, la excusa usada por el Ejército para expulsarlo.

“El único error que cometí, fue que una vez salí a comprar cigarros, sin permiso y por eso fue considerado una falta. Aparte de eso, mi desempeño fue excelente. Ellos lo que consideran más grave, es que uno no tolere la homofobia. Para el Ejército, eso es una falta”, puntualizó Morales Celedón.

Comunicado del Ejército

A continuación se reproduce sin ediciones el comunicado del Ejército, tras la denuncia del Movilh.

“En relación a la denuncia efectuada por un Soldado de Tropa Profesional (SLTP) ante el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (MOVILH), sobre una situación de trato homofóbico al interior de una unidad de la I División de Ejército en la que se desempeña, se informa a la opinión pública lo siguiente:

  • La I División de Ejército recibió la denuncia por parte del MOVILH el 27 de julio pasado, y no por parte del presunto afectado, por lo cual se tomó de inmediato contacto con el SLTP Alfredo Morales Celedón, a través de sus respectivos mandos, incluido el Comandante en Jefe de la División, a fin de reunir la mayor cantidad de antecedentes respecto de la denuncia realizada.
  • Asimismo, la I División inició una Investigación Sumaria Administrativa la que determinó que no hubo actos discriminatorios acreditados, considerando además que el SLTP Morales nunca hizo uso de su derecho a reclamo sobre dicha materia, como parte del conducto regular que asiste a todo integrante de la Institución, para dar cuenta de una determinada situación que les afecte.
  • El SLTP Morales quedó incluido en “Lista Anual de Retiro” con fecha 30 de septiembre de 2016, producto de su desempeño profesional, reflejado en las sanciones disciplinarias recibidas en el periodo 2015-2016, ante las cuales se declaró conforme, sin interponer ningún recurso administrativo de apelación, lo que ratificó la Junta de Selección del Personal, quedando en Lista N°4 “Deficiente”. Preciso es señalar que los proceso de evaluación de desempeño y eficiencia profesional y disciplinaria son anuales, normales y aplicados a todos los integrantes de la Institución, sin hacer distingo de ningún tipo. Como resultado de esa evaluación de rendimiento, de la que tomó conocimiento el SLTP Morales en su momento, se deriva su desvinculación del Ejército, situación que no tiene ninguna relación con la orientación sexual del SLTP Morales.
  • El Ejército de Chile junto con reafirmar su apego irrestricto a la legalidad vigente, rechaza tajantemente cualquier acción que contravenga las normativas que le rigen y el principio de no discriminación arbitraria, reiterando, una vez más, que son bienvenidos todos los ciudadanos que deseen servir a la Patria a través de esta Institución permanente de la República, que adhieran voluntariamente a las normas de disciplina y profesionales, que tanto el Estado de Chile y el propio Ejército se han dado para su funcionamiento”

DEPARTAMENTO COMUNICACIONAL DEL EJÉRCITO

Fuente MOVILH

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Un grupo de “defensores de la familia” mexicanos increpa a varios activistas LGTB al grito de “Sieg Heil” y con el saludo fascista…

Viernes, 30 de septiembre de 2016

nazis-mexico-homofobia-290x150Parece que el movimiento ciudadano en defensa de la familia en México amplia su base social… Así lo muestra un vídeo grabado el pasado sábado en la estación de metro Insurgentes de la capital mexicana al finalizar la marcha convocada por el “Frente Nacional de la Familia” contra el matrimonio igualitario (publicado originalmente en la página de Facebook de Guerrilla Ocupacional México).

Un grupo de ultraderechistas mexicanos, ataviados con indumentaria neonazi y portando banderas con la cruz céltica, hace el saludo romano, corea “Sieg Heil” e increpa y llama “podridos” a un grupo de activistas LGTB que se habían manifestado en el cercano Ángel de la Independencia, el punto de la capital en el que finalizaba la marcha homófoba. Cierto es que los activistas no se quedaron precisamente callados…

Y mientras, el cardenal Norberto Rivera sigue haciendo de las suyas…

El espectáculo ofrecido por este grupo de indeseables movería casi a la risa si no fuera por el contexto en el que se enmarca: la ola de odio que los sectores más conservadores de la sociedad mexicana, con el cardenal y arzobispo de México Norberto Rivera a la cabeza, están promoviendo contra el colectivo LGTB. El desencadenante: el compromiso hecho público en mayo pasado por el presidente mexicano, Enrique Peña Nieto, de promover la reforma tanto de la Constitución mexicana como del Código Civil federal para asegurar la plena vigencia del matrimonio igualitario en todo el país, en el que ya son varios los territorios que han aprobado el matrimonio igualitario y en el que su prohibición por los estados que aún no permiten su celebración es considerada inconstitucional por la Suprema Corte de Justicia de la Nación.

Una movilización de la que llevamos informando varias semanas, y que el pasado domingo recibió además el espaldarazo del propio papa Francisco, solo unas horas después de la gran manifestación de México D.F.

El último ejemplo de este discurso de odio ha sido la publicación en Desde la Fe, publicación dependiente de la arquidiócesis de México, de un artículo en el que se llegaba a afirmar que los homosexuales “son quienes más padecen y contagian enfermedades de transmisión sexual” o que un niño “tiene más posibilidades de sufrir abusos sexuales de un padre homosexual”. Artículo que hasta los propios ultraconservadores han debido pensar que se “pasaba de frenada”, dado que ya no está accesible…

Fuente Dosmanzanas

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El PP gallego ignora las propuestas para una Ley Integral de Identidad de Género

Viernes, 30 de septiembre de 2016

entidades-galegas-ley-trans-1200x520Cinco colectivos LGTBI gallegos denuncian que el PP fue el único partido que ignoró sus propuestas para una Ley Integral de Identidad de Género.

El pasado viernes, último día de la campaña electoral, un conjunto de asociaciones LGTBI gallegas presentaron los resultados de sus conversaciones con los partidos políticos de cara a la aprobación de una futura ley de Identidad de Género parecida a la que ya existe en Madrid y en otras comunidades.

Cinco asociaciones gallegas, los colectivos LGTBI A.L.A.S (A Coruña) y Ultreia (Santiago), el Comité Antisida de A Coruña, TransForma Unión Trans y la asociación de familias de menores trans Arelas, estuvieron trabajando en la redacción de un documento con diez propuestas básicas que debería incluir la futura ley autonómica. Entre las principales reinvindicaciones están una cartera de servicios sanitarios que garantice los tratamientos médicos y quirúrgicos, documentos de identidad transitorios para los residentes en Galicia, o incluir la diversidad sexual y de género en los planes de estudio y de convivencia de los centros educativos. También se pide  un régimen sancionador que incluya expresamente la discriminación, la exclusión social, y los delitos de odio.

La intención de estas asociaciones es presentar la norma en el parlamento gallego el próximo año y contar para ello con el acuerdo más amplio posible, tanto de activistas como de políticos. El resultado es que casi todos los partidos con los que se han reunido están de acuerdo con estas peticiones: En Marea, BNG, Ciudadanos y Compromiso Por Galicia (CxG) apoyan totalmente el documento; por su parte, el PSdeG (PSOE) dijeron que las aceptaban y compartían en su mayor parte, pero que no firmarían nada por no comprometer al partido y que muchas de estas reinvidicaciones estaban en su programa electoral. En cualquier caso, de estos cinco partidos tres estarán en el próximo parlamento ya que tanto Ciudadanos como CxG se han quedado fuera.

Como ya sabéis, el PP ha vuelto a arrasar (no, nosotros tampoco lo acabamos de entender) y nos esperan cuatro años más de mayoría absoluta. Así que ahora mismo no tenemos muchos motivos para ser optimistas, porque es el único partido que ha respondido con un rechazo absoluto cuando le presentaron el documento. Las razones para negarse fueron dos, y no sabemos cuál nos da más risa asco pena rabia: la primera es que, según ellos, Galicia ya cuenta con una ley LGTBI de igualdad de trato y no discriminación. Aparentemente, que esta ley no desarrolle ninguno de estos puntos es irrelevante. Hay una ley que lleva la T de transexualidad y por lo visto eso ya debería ser suficiente, ¡si es que siempre nos estamos quejando de algo!

La segunda razón todavía es más graciosa y es que hace poco la Xunta firmó un convenio económico de colaboración con entidades LGTBI (incluyendo dos de las que han presentado este documento). Ya comentamos entonces que esta firma además de como gesto electoralista se hizo como parte del desarrollo de esa ley de la que tan orgullosos están desde el PP de Galicia. Evidentemente, tampoco se soluciona nada de lo que se pide en ese documento entregando 3.000 euros a una asociación, aunque solo fuera porque hablamos de competencias públicas que no tienen nada que ver con ellos.

Hasta ahora, todo lo que os hemos contado no nos sorprende demasiado (y hasta nos lo podíamos imaginar desde el principio). Algo todavía mucho más grave es que desde TransForma denuncian el trato agresivo e intimidatorio que recibió su presidenta Sara Romero en la reunión (que han calificado como una encerrona) por parte de Susana López, secretaria general de Igualdad en el gobierno gallego saliente, y del diputado Gonzalo Trenor. En el vídeo de la rueda de prensa denuncian los gestos despectivos menospreciando su trabajo y los ataques verbales, y que incluso se dirigieron a ella en masculino.

¿Alguna mari #YoSoyGayyDelPP que nos explique esta actitud?

Fuente: Praza pública, vía EstoyBailando

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