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Hospitalidad

Viernes, 2 de septiembre de 2016
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Acabando ya… casi todos y todas, las vacaciones, agradezcamos a quienes han sabido acogernos con amor y reflexionemos sobre cómo lo hemos hecho nosotros… Especialmente hoy, un año después de la muerte de Aylan, profundicemos en cómo está siendo la acogida de esta Europa que se dice cristiana a todas las personas refugiadas o no que huyen del hambre, la guerra, la persecución por su orientación sexual…

Del blog Pays de Zabulon:

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Recíbaseles como a Cristo.

Todos los hombres que se presenten
serán recibidos como Cristo,
porque él mismo dirá:
Fui forastero, y me hospedasteis;
y a todos se les darán los cuidados que sean necesarios,
especialmente a los hermanos en la fe y a los peregrinos.

Cuando se anuncie un huésped,
el superior y los hermanos irán a su encuentro
con toda la devoción de la caridad.
Ellos comenzarán por orar juntos
luego se darán el beso de la paz.
(…)

El abad verterá el agua sobre las manos de los huéspedes
y, con toda la comunidad,
él les lavará los pies.
(…)

Es sobre todo acogiendo a los pobres y peregrinos
cuando se mostrará  un cuidado particular,
porque en ellos se recibe de modo especial a Cristo;
porque, para los ricos, el miedo que inspiran
ya obliga a honrarles.

*

– Regla de San Benito, 53 –

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , ,

“Dentro del armario no hay cristianismo “, por Carlos Osma

Viernes, 2 de septiembre de 2016
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miedoDe su blog Homoprotestantes:

Todavía me sorprende que a día de hoy los evangélicos de mi país vivan mayoritariamente armarizados y se “dejen” maltratar psicológicamente por los discursos fundamentalistas que encuentran en sus iglesias y sus familias evangélicas. Me parece tan repugnante a veces el maltrato al que son sometidos que me cuesta entender porqué el fuego, que según la leyenda cayó sobre Sodoma, no cae de forma real sobre esas iglesias y esas familias y las hace desaparecer para siempre. Es que es patético ver como se humilla a la gente y se la hace sufrir de manera tan cruel mientras se canta y predica el amor de Jesús. ¡Que pandilla de hipócritas!

Pero dejando a un lado la actitud de estos supuestos seguidores de Jesús que en realidad no son más que un grupito de mediocres a los que les gustaría ser los primeros, me pregunto porqué los evangélicos lgtbi que formáis parte de todas y cada una de las iglesias evangélicas de este país, no salís huyendo de estos campos de concentración o cámaras de tortura. Sí, ya lo sé, sé que tenéis una dependencia emocional, y que si os atrevéis a ser vosotros mismos o vosotras mismas seréis expulsados del único mundo que conocéis y os da seguridad. ¿Pero qué seguridad es esa que te destroza la vida? ¿Qué seguridad es aquella que te lleva hasta la desesperación? ¿O aquella que te hace tirar por la alcantarilla la vida feliz que podrías tener?

Es absolutamente cierto que en la mayoría de ocasiones salir del armario en un entorno evangélico supone quedarte solo, quedarte sola. Y esa es una experiencia muy dura, que deja muy claro que evangelio siguen los evangélicos con los que crecimos. Pero bendita soledad aquella que te permite volver a construir tu vida, una vida de verdad, y no la vida de mierda que tienes ahora. Un regalo divino es la soledad en la que ya no escuchas las palabras paternalistas de quienes quieren ser buenos contigo pero que en realidad te hacen daño. Una oportunidad irrepetible quedarte sólo para empezar de nuevo, para abrirte a la esperanza de conocer algo distinto, para poder respirar y moverte con libertad. ¿Te imaginas? Quizás ni eso puedes ya.

Y es que las personas lgtbi que vivís armarizadas dentro de las iglesias evangélicas, podréis ser pastoras, cantantes, diáconos, o profesores de escuela dominical; pero no sois cristianas, o al menos no vivís el cristianismo. Porque el seguimiento de Jesús no tiene nada que ver con el paripé al que habéis reducido vuestra vida. El seguimiento de Jesús revienta todas las jaulas en las que os han metido, y es posible que os deje en medio de la nada, pero una nada donde podéis seguir a Jesús, al maestro, y no la montaña de ignorancias y superficialidades religiosas con las que hemos sido educados. Dentro de un armario no hay fe, no hay seguimiento, no hay amor.. No hay cristianismo. Y todo ese sufrimiento que produce la represión, y con el que crees ganarte el cielo, no sirve para nada… El cielo se vive desde aquí siguiendo a Jesús, no al mundillo evangélico que te dice como tienes que vivir tu vida para ser aceptable.

¡En algún momento hay que decidirse a ser valiente, digo yo!. En algún momento las lecturas bíblicas que has hecho desde que eras un niño o una niña y que mostraban a personas enfrentándose a la hipocresía, a las convenciones sociales, a la muerte incluso… deben interpelarte, deben decirte: “El evangelio me empuja a abandonar mi vida de engaño para poder vivir la vida de verdad que Dios quiere para mi”. En algún momento, si la homofobia en las que has sido educado, ha dejado algún resquicio para que el evangelio ponga una semilla dentro de ti, te dirás: “Yo quiero seguir a Jesús de verdad, y tengo que oponerme al odio de la homofobia. Mi fe, me llama a eso”. En algún momento, si no te han destrozado la vida, o no te han hecho perder la fe para siempre, te dirás: “Yo quiero ser cristiano”.

Y si no, puedes seguir como hasta ahora, con tu doble no vida, con el dolor en el pecho, con el miedo a ser descubierto. Con subidas y bajadas emocionales que a la larga te producirán una enfermedad psicólogica, si no la tienes ya. O con la comodidad de hacer alguna escapadita de vez y en cuando para aliviarte y después volver al redil a mirar con malos ojos a quienes no son tan buenos cristianos como tú. Puedes esconderte detrás de cinco versículos, o de la biblia entera, pero bien sabes que eres un cobarde, no un cristiano. Si quieres serlo tendrás que escuchar al maestro, que te llama a dejar las redes en las que estás atrapado, y con la que a veces intentas atrapar a otras y otros, y le sigas. Eso es el cristianismo, un salto al vacío, no un cambio de iglesia. Un salto al vacío, hacia la nada, pero con una clara dirección: la felicidad, el amor y la libertad.

Carlos Osma
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Espiritualidad, General, Homofobia/ Transfobia., Iglesias Evangélicas , , , ,

‘The Ray’ será la primera serie de animación con un superhéroe gay protagonista

Viernes, 2 de septiembre de 2016
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ray_superheroe_gay‘Freedom Fighters: The Ray’ se estrenará en 2017 en el canal ‘online’ CW Seed.

Su protagonista es un reportero gay con poderes de luz y energía.

El héroe probablemente será interpretado por un actor en alguna de las series de acción real del universo DC: Arrow, The Flash, Supergirl o Legends of Tomorrow.

La cadena The CW, tras triunfar en la pequeña pantalla con Arrow, The Flash, Legends of Tomorrow y Supergirl, ha decidido seguir aumentando su artilería superheroica con Freedom Fighters: The Ray, un serie de animación destinada a su canal online CW Seed que estará protagonizada por un justiciero homosexual.

También basada en una historia de DC Comics, esta ficción animada relatará en 2017 las aventuras de The Ray, un superhéroe con poderes lumínicos. Su identidad real es la de Raymond Terrill, un reportero gay que obtuvo sus capacidades sobrehumanas mientras investigaba un proyecto secreto del gobierno para convertir la luz en un arma de destrucción masiva.

Esta producción podrá ver la luz en parte gracias al éxito obtenido por la también animada Vixen, cuya segunda temporada ya está confirmada. Además, al igual que sucedión con Vixen, donde la superheroína adquirió carne y hueso para aparecer en Arrow, es muy probable que The Ray también sea encarnado por algún actor en una de las serie de imagen real de la cadena.

Los productores ejecutivos de Freedom Fighters: The Ray serán Greg Berlanti (Supergirl, The Flash, Arrow) y Marc Guggenheim (Arrow, Legends of Tomorrow), lo que garantiza una coherencia y una calidad acorde con el exitoso universo televisivo de DC, que ha logrado alcanzar un nivel que Warner parece incapaz de hacer en la gran pantalla.

Fuente Cáscara amarga

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Venezuela da la bienvenida a su primer observatorio por los derechos LGTB

Viernes, 2 de septiembre de 2016
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30077_manifestacion-matrimonio-igualitario-venezuelaLa comunidad LGTB venezolana cuenta con un nuevo recurso para defender y demandar sus derechos. La Fundación Reflejos ha anunciado la creación del ObservatorioLGBTVE que bajo el lema ”Hagamos un hecho de nuestro derecho” tratará de erradicar la discriminación del país.

El 31 de agosto pasará a ser parte de uno de los hitos que la comunidad LGTBQ venezolana recordará para siempre con una sonrisa. La Fundación Reflejos, ha lanzado el ObservatorioLGBTVE, un nuevo proyecto que sirve para ofrecer un mayor sustento a la situación del colectivo en la sociedad venezolana.

La iniciativa recopilará información mediante los reportes de personas directa o indirectamente involucradas en alguna situación de discriminación anti-LGBTI. Para ello ha puesto en funcionamiento una sección especial en la página de la Fundación y un centro de llamadas.

El objetivo fundamental del proyecto es construir una base estadística que permita diagnosticar la realidad de la comunidad LGBTI. El Observatorio se encargará de extraer los datos necesarios para ”el conocimiento, la defensa y aplicadión de los DDHH en generar, los derechos privados en particular y el acceso a la justicia para la comunidad LGTB”.

Otro objetivo es apoyar la construcción de ”una Democracia Participativa, Representativa y Multicultural en un Estado de Derecho respetuoso de esta diversidad”. Para ello, el Observatorio realizará un monitorización continua sobre los actos en los que se produzca una violación de los derechos humanos de la población LGBTI.

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Los usuarios tienen acceso al centro de llamadas del Observatorio a través del número 0212-935.59.43.

Con el eslogan ”Hagamos un hecho de nuestro derecho’‘, el ObservatorioLGBTVE se ha convertido en una realidad para Venezuela. Una nueva herramienta para mejorar la situación de la comunidad en el país. Deseamos que resulte eficaz.

Fuente:  Nota de prensa de la Fundación Reflejos, /Redacción Chueca

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Presentan una guía online para sensibilizar al cuerpo de bomberos sobre el VIH

Viernes, 2 de septiembre de 2016
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guia_bomberosLa guía pretende romper mitos y esclarecer que el VIH no es impedimento para ejercer como personal dentro del cuerpo de bomberos.

 ¿Una persona que vive con el VIH puede trabajar como bombero o bombera? ¿Existe riesgo de que pueda transmitir el virus o infectarse en el desempeño de sus funciones al salvar vidas? Éstas son algunas de las dudas que desea contestar la guía VIH y Bomberos, preguntas y respuestas que han editado de forma digital la Coordinadora Estatal de Bomberos de FSC-CCOO, la FELGTB, CESIDA y la Coordinadora Trabajando en Positivo con el fin de ofrecer información contrastada científicamente para favorecer el acceso de las personas con el VIH a puestos de carácter público como es el caso del cuerpo de bomberos.

La publicación, que está disponible vía online, es una iniciativa más de las que llevan realizando durante los últimos años estas organizaciones e instituciones para sensibilizar e informar sobre la importancia de erradicar el estigma y la discriminación relacionada con el VIH en puestos de trabajo de carácter público, especialmente en los casos de los cuerpos y fuerzas de seguridad, el ejército, el cuerpo de bomberos e instituciones penitenciarias, ya que el desconocimiento sobre los avances que ha habido respecto a la transmisión y al tratamiento del VIH y el estigma asociado a la enfermedad son un grave problema que afrontan las personas con el VIH para acceder a un puesto de trabajo.

Mª José Marín, de la FSC-CCOO comenta que la guía pretende aclarar las dudas que el personal bombero pueda tener sobre el VIH y el sida, sus vías de transmisión, los beneficios de realizarse la prueba de detección del VIH, la posibilidad de infectarse del VIH en el desarrollo de sus funciones o de seguir trabajando como tal en caso de vivir con el VIH y, finalmente, sobre cómo actuar en el caso de que, en el desempeño de sus funciones, considere que ha estado expuesto a una situación de riesgo.
A través de la guía, las organizaciones hacen hincapié en dos aspectos: el posible riesgo de contraer el VIH como consecuencia de sus actuaciones de primeros auxilios y rescates concretos y la capacidad de una persona con el VIH para desempeñar las funciones propias de esta profesión.

Sobre el primer aspecto, comenta Julio Gómez de la Coordinadora Trabajando en Positivo, la guía destaca que si se siguen las recomendaciones de seguridad universales ante cualquier persona accidentada, independientemente de si se conocen o no las enfermedades de ésta, no existe ningún riesgo de transmisión del VIH ni de hepatitis C u otra enfermedad transmisible.

Otra situación de riesgo que se aborda en la edición se refiere a los pinchazos accidentales con agujas abandonadas. En este caso, las organizaciones insisten en que el riesgo es muy bajo, salvo que se produzca inmediatamente después de que se haya producido el contacto con la sangre con VIH, ya que el virus sobrevive poco tiempo fuera del organismo. No obstante recomiendan el uso de guantes de látex o nitrilo debajo de los guantes de rescate, como forma de seguridad universal cuando se está en contacto con sangre.

No obstante, a pesar del escaso riesgo de adquirir el VIH en el desempeño de sus funciones, en el supuesto de que una bombera o bombero crea que ha sido expuesto a una situación de alto riesgo durante el desempeño de sus funciones, Juan Ramón Barrios de CESIDA recuerda que es importante solicitar el acceso a Profilaxis Post-Exposición (PPE), una estrategia de prevención en la que las personas que no tienen el VIH toman medicamentos antirretrovirales después de una situación de riesgo con el fin de evitar la infección.

Sobre el segundo aspecto, la capacidad de una persona con el VIH para desempeñar el trabajo como bombera o bombero, en la guía se hace hincapié en que vivir con el VIH no debe suponer ningún impedimento para acceder al cuerpo de bomberos o para continuar trabajando como tal. Concretamente, señala Loren González de la FELGTB que la infección por el VIH por sí sola no justifica la exclusión de esta ocupación y que, sólo en el caso de que la infección de paso a la enfermedad, pueden existir impedimentos psicofísicos para limitar a una persona con el VIH para que ejerza sus funciones.

Para las cuatro organizaciones que la han realizado, esta guía supone una nueva iniciativa en el marco de la relación de colaboración que llevan realizando desde hace años con el fin de acabar con las discriminaciones directas o indirectas que, sin ninguna justificación científica o legal, tienen las personas con el VIH para acceder a algunas ocupaciones.

Fuente Cáscara amarga

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Campaña mexicana contra la transfobia en Youtube

Viernes, 2 de septiembre de 2016
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Varias organizaciones han lanzado una campaña en defensa de los derechos de las personas transexuales ante la proliferación de graves manifestaciones de odio, transfobia e incitación a la violencia a través de varios canales de Youtube.

 En un manifiesto, las entidades han denunciado ante el Congreso de México, la Suprema Corte de Justicia de la Nación y el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (CONAPRED) a varios canales de Youtube entre los que se encuentra Double Trouble, que es llevado por un joven homosexual que se da a conocer como Arturo y en el que en un vídeo afirma que “los transexuales dan asco”, colectivo de los que dice que poseen un “sexo asqueroso” y califica de “parásitos”. Además, también les insta a “leer más libros” y a “dejar de prostituirse”, como respuesta a la denuncia que interpusieron contra este youtuber por un vídeo anterior, que ya ha sido eliminado por Youtube por incitar al odio.

En el manifiesto, las entidades afirman haber presentado las correspondientes quejas ante distintos organismos sin que hasta el momento se hayan pronunciado condenando o sancionando a los autores de de estos vídeos, que consideran “lesivas  y graves para una población ya de por sí carente de derechos sociales y civiles y vulnerables ante la violencia”.

La denuncia también ha ido dirigida contra Teresa Manzanares, responsable de grupos vulnerables del partido político Movimiento Ciudadano, quien afirmó en un programa que “las chicas trans, no son mujeres”. Debido a estas declaraciones, han exigido también responsabilidades políticas al coordinador general de este partido político, Dante Delgado Rannauro, para que Manzanares sea cesada como responsable de grupos vulnerables, pida  disculpas públicas y que su partido se deslinde de esas afirmaciones. Sin embargo, por ahora tampoco han asumido la responsabilidad social y política de esta política.

Ante estas manifestaciones de transfobia, las entidades responsables de esta campaña exigen una condena pública de estos graves hechos, calificándolos de incitación al odio; una sanción ejemplar a sus autores que sirva para disuadir y acotar el fomento del odio y la violencia; y el cese de su cargo de cualquier político o política que promueva públicamente discursos, sexistas, machistas, misóginos y de carácter LGTBIfóbicos.

Además, también han lanzado un documento online de adhesión a sus peticiones para que tanto personas individuales como entidades puedan mostrar su apoyo.

Fuente Cáscara amarga

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Acusan a una madre de “abuso infantil” por dejar que su hijo lleve falda

Viernes, 2 de septiembre de 2016
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carta_madre_de_nino_con_tutu_copiaLa contestación de una madre al ser acusada de “abuso infantil” por dejar que su hijo lleve falda.

No es la primera vez que algún padre o madre es juzgado por dejar que sus hijos se expresen y sean de la forma que quieran. Hace unos meses, una madre escribió una carta pridiendo a la gente que aceptara a su hijo tal y como es. A su hijo le gustaba llevar tutú y pintarse las uñas, y algo parecido le ocurre al hijo de Jen Anderson.

Esta madre siempre ha dado a su hijo la libertad de expresarse de la forma que él elija, y es por eso que hace tiempo que su hijo decide usar tutú cuando le apetece. Esto nunca le había ocasionado ningún problema, hasta ahora. Un desconocido decidió acercarse a Jen y a su hijo en un parque para hacerle preguntas y acusarla de “abusar” de su hijo por el simple hecho de dejarle llevar falda. Esta fue la contestación de esta madre, la cual ya ha sido compartida más de 43.000 veces.

“A mi hijo de tres años y medio le gusta jugar con camiones. Le gustan los rompecabezas. Le gusta comer ciruelas y le gusta llevar tutús brillantes. Si le preguntan, dirá que los tutús le hacen sentirse guapo y valiente. Si le preguntan, dirá que no hay reglas acerca de lo que los chicos o las chicas pueden ponerse.

Mi hijo ha llevado tutús a la iglesia. Ha llevado tutús a las tiendas. Ha llevado tutús en el tren y en la caja de arena. En nuestro mundo no ha sido un problema. Nos han hecho preguntas bienintencionadas, las hemos respondido, ha ido bien. FUE bien, hasta ayer.

Ayer, en nuestro paseo al parque, mi hijo y yo fuimos abordados por alguien que exigió saber por qué mi hijo llevaba falda. No le conocíamos, pero parecía que nos había estado observando un tiempo. “Sólo tengo curiosidad”, dijo el hombre, “¿por qué le sigues haciendo esto a tu hijo?”

No tenía curiosidad. No quería respuestas. Quería asegurarse de que ambos sabíamos que lo que mi hijo estaba haciendo – lo que yo le estaba permitiendo hacer- estaba mal. “Ella no debería seguir haciéndote esto”, dijo. Habló directamente a mi hijo: “Eres un niño. Ella es una mala mamá. Es abuso infantil“.

Nos sacó fotos, a pesar de que le pedí que no lo hiciese. Me amenazó: “Ahora todos lo sabrán”, dijo, “ya verás”. Llamé a la policía. Vinieron, escribieron un informe, elogiaron la falda. Aún así, mi hijo no se siente a salvo a día de hoy. Él quiere saber: “¿Va a volver el hombre? ¿El hombre malo? ¿Va a gritar cosas más desagradables sobre mi falda? ¿Va a hacer más fotos?”

No puedo contestar con certeza. Pero puedo decir esto: No voy a estar intimidada. No voy a sentirme vulnerable o con miedo. No voy a dejar que un extraño enfadado le diga a mi hijo lo que puede o no puede llevar. Puede que el mundo no quiera a mi hijo por quién es, pero yo sí. Vine a esta tierra para asegurarme de que lo sabe. Voy a gritar mi amor desde las esquinas.

Voy a defender, gritando, su derecho a andar por la calle en paz, llevando la prenda de ropa que quiera llevar. Le voy a enseñar, en todo lo que pueda, que valoro la persona que es, que confío en su visión de sí mismo y apoyo sus decisiones. No importa lo que diga nadie más, no importa quien intente detenerlo o cuán a menudo.

Mi familia tiene el siguiente lema:

Amamos. 
Somos amables. 
Somos decididos y persistentes.
Somos guapos y valientes.

Sabemos quienes somos. Los extraños no van a cambiar quienes somos. El mundo no va a cambiar quienes somos. Nosotros vamos a cambiar el mundo.”

Desgraciadamente, seguirá habiendo casos de padres que son juzgados por la forma en que crían y educan a sus hijos. Pero por suerte, también existen cada vez más padres que deciden criarlos sin prejuicios ni estereotipos.

Fuente Cromosomax

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“Si lo hiciera una pareja normal, de una mujer y un hombre, hubiéramos actuado igual”

Viernes, 2 de septiembre de 2016
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hqdefaulte¿Una pareja “normal”? ¿No será él el “anormal”?

Carlos Gutiérrez (en la fotografía), encargado del bar La Biela, en el barrio porteño de Recoleta, donde dos jóvenes denunciaron que fueron echadas por su orientación sexual, justificó que “si hubiese sido una pareja normal, de un hombre y una mujer” habrían “actuado igual” porque, insistió, “se estaban acariciando mal”.

Luego de hacer la denuncia y en plena organización del “tortazo público” del lunes a las 20 frente al local para repudiar el hecho, Belén Arena, una de las mujeres echadas, contó que “es la cuarta vez” que le pasa algo así en un local gastronómico de Capital Federal y remarcó que “deben haber muchos casos más, pero no se denuncian.

En medio de la polémica, el encargado de La Biela reiteró que “en ningún momento” echaron a la pareja del bar y afirmó que “lo único que se les dijo es que respetaran el lugar porque estaban un poquito pasadas de revoluciones”.

“Pasadas de revoluciones”

Sin embargo, Belén insistió en que ella estaba consolando a su pareja que estaba llorando por un problema personal cuando uno de los mozos se acercó para decirles que lo que estaban haciendo “era inapropiado” y tras una discusión fueron echadas del bar ubicado en Manuel Quintana al 500. “Yo les pregunté qué era lo inapropiado, qué era lo que estábamos haciendo y por qué no le decía lo mismo a la pareja heterosexual que estaba chapando al lado nuestro, recién ahí me terminan reconociendo que era porque éramos dos mujeres. Ahí decidí llamar a la policía”, relató Arena.

En cambio, en declaraciones a Radio Con Vos, el encargado reforzó su versión de que las jóvenes “se estaban manoseando, se estaban besando, no es que estaban acariciándose” y remarcó que “no es el lugar para eso”.

Gutiérrez dijo que la gente que estaba en el local “comenzó a mirar hacia donde estaban las chicas, y a comentar” y agregó que “enseguida te das cuenta que ese es el límite, cuando la gente se siente incómoda con el espectáculo que estaban dando. Si lo hiciera una pareja normal, de una mujer y un hombre, hubiéramos actuado igual. Respetamos a la clientela mucho y es la primera vez que nos hacen una denuncia por discriminación. No tengo nada en contra de ellas, ni en contra de su sexualidad”, añadió.

Belén contó que ya hizo tres denuncias por episodios similares en Capital Federal, por lo que consideró que la discriminación a parejas homosexuales en lugares públicos “no es una etapa superada”. “En todos los casos te dicen ‘esto no lo podés hacer’, ‘no podés estar así’, ‘no puede hacer esto’. Nunca te dicen que no podemos porque somos dos mujeres. Por eso esta vez los instigué a que me dijeran por qué realmente me echaban”, enfatizó.

El hecho ocurrió el lunes a las 23, pero se conoció ayer luego de que Belén relatara la situación a través de su cuenta de Facebook, donde además explicó que el “escrache público y homosexual” del lunes frente a La Biela es “para que esta historia tenga algún sentido para alguien”.

Fuente: Agencia DyN

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Detenido por cambiar el lubricante de un bar gay por ácido clorhídrico

Viernes, 2 de septiembre de 2016
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bar_gay_sidneyInterior del club gay Aarrows, en Sidney

El hombre, de 62 años, ha sido puesto en libertad condicional bajo fianza a la espera de que se celebre el juicio.

No hubo heridos porque los dispensadores tenían alarmas y el personal del club pudo detener al hombre rápidamente.

Un hombre de 62 años ha sido detenido en Sidney acusado de cambiar el lubricante que había en un dispensador de un bar gay por ácido clorhídrico. Según recoge ‘The Independent’, el club Aarrows de la ciudad australiana ya había sufrido intentos de boicot similares en el pasado, por lo que habían instalado alarmas en los dispensadores.

Cuando el sospechoso intentó manipular los aparatos para dar el cambiazo, alertaron a la policía, que acudió de inmediato para arrestarlo. El contacto con la piel del ácido clorhídrico puede provocar severas quemaduras, ampollas y úlceras.

La rápida actuación del personal del club evitó la que podía haber sido una tragedia.

El sexagenario fue detenido aquella misma noche, pero ya ha sido puesto en libertad condicional bajo fianza. El próximo 20 de septiembre deberá dar explicación ante el tribunal local. De momento no ha trascendido el motivo que le llevó a cambiar el lubricante por un potente ácido.

Fuente Cáscara amarga

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Un club de fútbol egipcio rescinde contrato de un jugador porque es VIH positivo

Viernes, 2 de septiembre de 2016
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nlendSamuel Nlend es un jugador de fútbol al que el club Al Ittihad le ha rescindido su contrato de tres años, sólo cuatro días después de firmarlo, al revelar las pruebas médicas que es portador de VIH.

El club de fútbol Al Ittihad Al-Iskandary cancela el contrato de su último fichaje, el delantero camerunés Samuel Nlend, sólo cuatro días después de firmar su contrato, después de hacerle las pruebas médicas en las que se ha revelado que es VIH positivo. En un caso de discriminación sin precedentes, el equipo de Alejandría, uno de los más populares de la Primera División de fútbol de Egipto, ha llegado a publicar los resultados de las pruebas en su página oficial.

A sus 21 años de edad, Samuel Nlend puede decir que ha vivido lo mejor y lo peor del fútbol. Como jugador de la selección de su país ha sido uno de los artífices de la victoria de Camerún frente al Congo en la final de la Copa de naciones de África. Tras jugar dos temporadas en el Union Douala, consigue un contrato por tres años en el Al Ittihad Al-Iskandary, pero antes incluso de pisar el campo de juego, ha sido objeto de discriminación y humillación al conocerse que es seropositivo, presentando un portavoz del club los resultados de las pruebas médicas a varios medios de comunicación.

En un caso sin precedentes, el club ha cancelado el contrato de tres años de Nled tras la confirmación de que es portador de VIH, tras ser confirmado por dos laboratorios diferentes. La decisión y actitud del club ha sido muy cuestionada en las redes sociales, sobre todo porque el jugador no quería que se expusieran sus datos personales de esa manera.

Mientras que siempre hay un riesgo de transmisión de la infección durante la interacción en la práctica de algunos deportes, los estudios realizados sugieren que el riesgo de transmisión a través de alguna hemorragia en el fútbol es más bien pequeña, no representando una amenaza para otros jugadores. El riesgo es mínimo y siempre se podría combatir con prevención y reducción de actividades de riesgo. Tampoco existe ninguna normativa que impida que un futbolista pueda desarrollar su actividad siendo enfermo de Sida.

Muchos fueron los que criticaron la invitación de Charlie Sheen a que otros famosos con VIH hablaran abiertamente de la enfermedad, sin embargo, la realidad demuestra que el estigma sigue guiando los prejuicios, particularmente en ámbitos como los deportivos. Si el Al Ittihad Al-Iskandary no quiere correr el riesgo de aceptarle en su plantilla, es probable que otros clubes tomen al misma decisión, lo que le coloca al futbolista en una posición complicada.

Fuente Universogay

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