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Archivo para Jueves, 15 de septiembre de 2016

Salmo de Confianza

Jueves, 15 de septiembre de 2016

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SALMO DE CONFIANZA

¡No a nosotros, Dios, no a nosotros!

Ni por nosotros, Señor, no por nosotros,

solo por tu nombre, que brille tu gloria;

porque nos amas.

¿Por qué han de decir los que nos humillan:

“miserables ignorantes, donde está su Dios”?

Tú estás en la vida,

tu Espíritu está sosteniéndonos.

Sus ídolos son los dólares y el poder,

resultado de la avaricia desmedida.

Tienen boca y no han aprendido a hablar,

tienen ojos y no han aprendido a ver,

tienen orejas y no han aprendido a escuchar,

tienen nariz y manos, pero son insensibles,

tienen pies pero no avanzan.

Son como ellos, sus fabricantes,

cuya confianza está en un poder falso.

Las comunidades migrantes confiamos en ti, Dios,

eres nuestra esperanza y nuestra fuerza:

Desterrados, humillados, pisoteados, confiamos en ti.

Nos abrazas y nos reconfortas,

nos reconoces y nos bendices:

Bendices nuestro trabajo,

bendices nuestras mesas,

bendices a nuestros hijos,

bendices nuestro futuro,

bendices nuestras esperanzas.

Escuchen, comunidades migrantes:

Si Dios formó las estrellas y las flores,

las abejas y las margaritas,

el amanecer y la montaña;

¿podrá la mezquina sed de poder contra Él?

El futuro pertenece a Dios

y a quienes se dejan mover por su Espíritu.

Quienes se callan ante la injusticia,

los que voltean la mirada,

los que bajan la cabeza para no mirar,

los que no hacen nada,

están muertos.

¡Los muertos no honran a Dios!

Benditas sean las comunidades migrantes del mundo:

Benditos sus pasos,

benditos sus sueños,

benditas sus manos.

¡Honremos a Dios!

Bendigamos a Dios,

escuchen, vean, alégrense:

Brillará su gloria

desde ahora y para siempre.

¡Aleluya!

*

Yolanda Chávez
Los Ángeles (USA).

ECLESALIA, 09/09/16.-

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(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad ,

Tras la noche, un amanecer

Jueves, 15 de septiembre de 2016

amanecer-monetYa estaba ahí el amanecer, así que se desperezó lentamente, se despojó de los jirones de duda y se levantó del lugar que llevaba ocupando varias horas.

Por fin la confianza se había enrollado en sus dedos, ahora, en el amanecer, ya podía erguir la cabeza y dar el paso.

Sonrió levemente al abrir la ventana y descubrir que la noche era tiempo pasado y que la niebla que cubría los campos se iba retirando acobardada. Era un amanecer luminoso que se colaba en la vida creando alboroto, despertando voces, ruidos, cantos,…

Siempre había escuchado que la mañana podía traer buenas noticias, aunque en ocasiones la experiencia no había sido esa. Pero esta vez sí, la mañana, como cartero insistente aporreaba su mirada y le dejaba mensajes de esperanza. La mañana era un trago de agua fresca tras una sudorosa carrera.

El amanecer. Un regalo envuelto en minutos frescos.

Era el momento perfecto para saltar y soltar. Después de una noche de angustia, de dudas y soledad, se sentía fecundada de esperanza y fuerza. La pregunta que había estado rondándole toda la noche, revoloteando a su alrededor, golpeando su cara con unas alas grandes, ya no le importaba. No había respuesta. No, hay preguntas que no tienen respuesta pero que empujan, como si tuvieran brazos poderosos.

Era cuestión de confianza.

Confianza.

Saboreó la palabra, y la colocó debajo de la lengua, para que le durase toda la vida.

Ese amanecer era el comienzo.

Se agachó de nuevo. Sopló sobre la vela que alumbraba un sencillo icono con una imagen de un Cristo no excesivamente expresivo, recogió la alfombrilla y el banquito y empezó.

–Sí, Jesús, Maestro, yo también seré digna de ti. Te sigo.

Opción por Jesús

*

Fuente:  Monasterio Monjas Trinitarias de Suesa

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El Papa establece una jornada de oración por las víctimas de abusos sexuales

Jueves, 15 de septiembre de 2016

abusosLa Comisión por la Protección de Menores gana peso en la Curia vaticana

Sean O’Malley: “Los obispos tienen la obligación ética y moral de denunciar” a los pederastas

El Papa Francisco sigue adelante en su cruzada contra los abusos sexuales en la Iglesia. Así, durante la última reunión de la Comisión Pontificia para la Protección de Menores, celebrada la pasada semana en Roma, Bergoglio aprobó solicitar a las conferencias episcopales de todo el mundo que establezcan un día para rezar por los supervivientes y las víctimas de abuso sexual como parte de la iniciativa de la Jornada Universal de Oración.

“La Comisión cree que la oración pública es también una forma importante de demostrar la mayor toma de conciencia en la Iglesia“, informa el Vaticano. El próximo paso de los trabajos de la Comisión –que avanzan en la puesta al día de los proyectos en curso y en el desarrollo de los borradores de las propuestas– es la entrega al Papa de una propuesta con directrices en la protección y salvaguarda de los niños, adolescentes y adultos vulnerables.

Según el Vaticano, el Pontífice ha manifestado su satisfacción a varias conferencias episcopales que ya están dando pasos. Entre ellas, está la australiana, que ha seleccionado como Jornada de Oración el domingo 11 de septiembre coincidiendo con el Día Nacional para la Protección de la Infancia.

Asimismo, los obispos de Filipinas, por su parte, ya han comenzado a discutir la mejor manera de celebrar la Jornada de Oración y pronto darán a conocer una fecha. Las conferencias episcopales del sur de África (SACBC) han abrazado la propuesta dedicando tres días a la iniciativa: del viernes 2 de diciembre hasta el domingo 4 de diciembre, segundo domingo de Adviento. El viernes será día de ayuno, habrá una vigilia penitencial el sábado y el domingo se leerá en todas las parroquias una declaración redactada por la SACBC.

Además, el Vaticano ha informado de que la PCPM tendrá en los próximos días su propio sitio web para impulsar los esfuerzos de la Comisión a la hora de colaborar con las iglesias locales y difundir la importancia de la protección y salvaguarda de los menores y adultos vulnerables.

Según señala la Santa Sede, se espera que “represente un recurso útil para la Iglesia y para todas las personas de buena voluntad” en el objetivo común de hacer de la Iglesia y de la sociedad “un hogar seguro para todos”.

Sobre las labores de esta Asamblea Plenaria, se ha procedido con los informes de los miembros sobre los progresos de los programas de educación que ya están en marcha, tanto en el Vaticano como a nivel local. “Estas iniciativas forman parte de los esfuerzos de la Comisión para estar al servicio del Santo Padre poniendo sus conocimientos a disposición de las Iglesias locales y los líderes religiosos. Los miembros de la Comisión también han sido invitados a dar charlas y a participar en diversas conferencias y talleres en los cinco continentes, han indicado.

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Además, se precisa que durante las reuniones se habló del Motu Proprio del Santo Padre “Como una Madre Amorosa”. “La responsabilidad en el escándalo de abuso sexual de menores por parte del clero ha sido una de las mayores preocupaciones de la Comisión desde el principio. En febrero de 2015, la Comisión presentó una propuesta al Santo Padre relativa a la responsabilidad del obispo. En “Como una madre amorosa” el Papa Francisco va más allá de la responsabilidad de los obispos haciéndola extensiva a otros cargos de la Iglesia. La Comisión ha acogido con satisfacción este punto”, manifiesta el Vaticano.

La Comisión Pontificia para la Protección de Menores fue creada por el Papa Francisco en marzo de 2014 con el fin de poner en marcha las iniciativas más adecuadas para la protección de los menores y adultos vulnerables, así como realizar todo lo posible para asegurar que delitos como los sucedidos ya no se repitan en la Iglesia.

La Comisión promoverá, conjuntamente con la Congregación para la doctrina de la fe, la responsabilidad de las Iglesias particulares para la protección de todos los menores y adultos vulnerables.

La comisión de investigación de abusos sexuales creada por el papa Francisco se apuntó el lunes una victoria dentro del Vaticano: sus miembros fueron invitados a dirigirse a las congregaciones vaticanas, así como a un curso para nuevos obispos diseñado para enseñarles a gestionar una diócesis. Esto indica que la protección de menores se considera ahora como una responsabilidad importante para los líderes eclesiásticos.

Los miembros de la comisión celebraron la noticia como un hito, dado que durante años se ha acusado a los obispos de tapar los abusos moviendo a los sacerdotes de congregación en lugar de reportarlos a la policía.

Las presentaciones se produjeron después de que el Vaticano quedara abochornado el año pasado cuando, durante el curso anual para nuevos obispos, un sacerdote francés dijera a los obispos que no tenían que reportar los casos de supuestos abusos.

El responsable de la comisión, el cardenal Sean O’Malley, se apresuró a corregirle y afirmó que los obispos tienen la obligación “ética y moral” de denunciar.

Fuente: Religión Digital/Agencias

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Un documental desmonta los estereotipos de la homofobia en familias latinas de Estados Unidos

Jueves, 15 de septiembre de 2016

colibriSiete padres y siete hijos, casi una hora de metraje, 30.000 dólares de presupuesto, localizaciones en Oregón, Kansas City o California… y un solo objetivo: romper con los tópicos que acusan de homofobia a la inmigración latinoamericana en Estados Unidos.

 El documental “El Canto del Colibrí”, del educador y abogado mexicano Marco Castro-Bojorquez, da la voz a padres inmigrantes que cuentan “de corazón” su experiencia al aceptar a sus hijos homosexuales.

Desde el estupor a la alegría, el relato profundiza en la vida de siete familias de México, Colombia y Venezuela que explican cómo se abrieron camino en Estados Unidos y cómo el amor paternal superó los estereotipos que colocan a la comunidad latina como machista y homófoba.

“Basta ya de que digan que soy homofóbico por ser latino. Los tópicos que cuelgan a los latinos en EE.UU. se hacen por falta de curiosidad y por poner una etiqueta”, afirmó Castro-Bojorquez, director del documental, residente en Los Ángeles y de origen mexicano.

En “El Canto del Colibrí”, los padres y los hijos explican los prejuicios, las adversidades y los momentos felices que padre e hijo han vivido desde que el cabeza de familia llegó a EE.UU. hasta que el amor paterno filial supera las etiquetas sexuales. “Es tu hijo antes que nada”, dice un padre casi entre lágrimas en una parte del documental después de confesar que fue duro asumir que “había salido del closet”.

“El método de trabajo empezaba con una entrevista con el padre y después al hijo o la hija. Ellos son una fotografía bastante decente de los inmigrantes en EE.UU., uno limpia carros, otro es maestro… Eso sí, todos los padres adoran a sus hijos, cuando hablaban de ellos, las caras se iluminaban”, destaca el director.

Castro-Bojorquez admite que la idea de la película surgió cuando trabajaba como educador y quería poner rostro a la aceptación familiar de las personas LGBT. “Primero hice un corto de quince minutos titulado “Tres Gotas de Agua”, donde conté con tres madres latinas de la organización “Somos Familia” de San Francisco (EE.UU.). La consecuencia lógica era hacer algo más largo con padres”.

Con este material documental, el director visita comunidades latinas “y hacemos una proyección, presentamos paneles e intentamos romper el aislamiento, abrir un diálogo”. “Estas comunidades son como el colibrí. Hay una historia prehispánica sobre el canto de este pájaro que, si bien tiene una apariencia frágil, es fuerte como nosotros”, añade el autor.

Castro-Bojorquez confiesa que tuvo una difícil pero enriquecedora experiencia personal durante los tres años de grabación del filme. “Cuando estaba terminando el documental, se lo mostré a mi papá. Él era muy machista y nunca habíamos hablado de mi condición sexual. Tuvo una reacción muy positiva, platicamos, no lo habíamos hecho en toda la vida. Murió tres días antes de enviar la película al festival de San Francisco, a él se lo dedico, su energía está en el proyecto”, revela.

Otro aspecto que trata el trabajo es la influencia de la religión católica en la vida cultural de los latinos en Estados Unidos. Y preguntando sobre ello, Castro-Bojorquez se encontró con sorpresas y con una idea para su próximo documental. “Me pareció muy interesante ver a un papá diciendo a sus hijos que dejen la religión y ellos se mantienen tercos en la fe. Por ejemplo, Chris, un transgénero de origen colombiano. Él es creyente, y le hace bien. Quiero hacer un corto con él”.

El Canto del Colibrí” ha participado en más de 30 festivales internacionales y ha ganado, entre otros, el Premio al Mejor Documental por decisión del público en el CinHOMO de Valladolid (España) y el Mejor Documental del Jurado en el 3 Festival Internacional de Cine LGBTIQ de Canarias (España).

Fuente Cáscara Amarga

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La Universidad de Londres lanza el primer postgrado en Historia Queer

Jueves, 15 de septiembre de 2016

34500_postgrado-historia-queerEl college de Goldsmiths sigue ampliando su abanico de estudios de postgrado. La institución ha anunciado el primer Master en Historia Queer que comenzará de cara al curso 2017/18 y que se encargará de dar voz a una parte de la historia que hasta ahora había permanecido silenciada.

Goldsmiths, es un college dependiente de la Universidad de Londres. Establecido en la céntrica zona de New Cross, la institución está especializada en la enseñanza y la investigación de disciplinas creativas, culturales e históricas.

El Máster en Historia Queer es un programa pionero que abrirá su plazo de inscripción el próximo mes de octubre y que comenzará su andadura didáctica de cara al curso universitario del 2017/18.

El curso se sumerge por primera vez sobre el largo y espinoso camino que ha recorrido el colectivo LGTB. Lxs estudiantes podrán ampliar sus horizontes históricos y descubrir una completo programa relacionado con las diversas aristas que completan la Historia Queer, así como sentar una base sólida en el estudio histórico general.

El postgrado ofrece una visión general de las distintas corrientes de pensamiento y acción que componen los diversos campos que engloba la teoría queer, así como las historias de género, el cuerpo y la sexualidad.

34149_stonewall-dia-internacional-orgullo-lgtbEl programa académico tiene como objetivo superar las categorías binarias: hombre / mujer, heterosexualidad / homosexualidad, activo / pasivo, y descubrir los procesos sociales mediante estas categorías han llegado a ser vistas como “naturales”.

Además, se prestará especial antención a la relación del colectivo LGTB con las esferas políticas. De este modo, se hará hincapie en como a lo largo de la historia la orientación sexual y la cuestion racial se han convertido en elementos tratados de una manera asimétrica, opresiva.

Los estudiantes que quieran obtener el título tendrán que realizar un trabajo de 10.000 palabras sobre un tema de su propia elección. Además, Goldsmiths pretende construir el Archivo Nacional Queer e involucrar a los estudiantes en este proceso.

Fuente: Redacción Chueca

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Miles de personas se unen en México a favor del matrimonio igualitario

Jueves, 15 de septiembre de 2016

manifestacion_mexicoEl lema ‘Todas las familias, todos los derechos’ encabezó la marcha

Centenares de personas marcharon en Ciudad de México para promover la defensa de la diversidad familiar y los derechos de la comunidad LGTB.

La manifestación se produjo como respuesta a 16 marchas marchas convocadas en todo México por el Frente Nacional por la Familia contra la propuesta del presidente Enrique Peña Nieto de legalizar el matrimonio igualitario.

Besos contra el odio, adolescentes que defienden a sus tíos homosexuales, abuelos que defienden a sus nietos homosexuales y otras reivindicaciones contra la Marcha por la Familia convocada por el Frente nacional por la Familia.

Bajo el lema ‘Todas las familias, todos los derechos’, miles de personas han participado en la marcha que se ha organizado en la capital del país para mostrar su absoluto apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo. Además, se ha solicitado la destitución del cardenal Norberto Rivera por promover el odio contra la comunidad LGTB.

Este fin de semana, México ha visto como sus calles se han llenado de aquellos que están a favor y en contra del matrimonio igualitario. El sábado hubo numerosas marchas en algunas de las principales ciudades del país en contra de las uniones del mismo sexo y un día después, estas intransigentes marchas fueron respondidas por una masiva concentración en la capital del país para que se aprueben este tipo de uniones en todo el país.

La movilización, que dio comienzo el mediodía del pasado domingo con la finalidad de pronunciarse a favor de los matrimonios igualitarios y de los derechos de adopción de las parejas entre personas del mismo sexo. El objetivo de la marcha era llegar a la Catedral para leer una carta que será enviada al Vaticano para pedir la destitución del Cardenal Norberto Rivera “por promover el odio hacia la comunidad homosexual“.

La manifestación fue convocada como respuesta a las marchas que tuvieron lugar en 16 ciudades de ocho estados del país, convocadas por la organización ultracatólica el Frente Nacional por la Familia, en las que cuyos participantes, vestidos de blanco, desfilaron portando pancartas con lemas como “Hombre, mujer, matrimonio debe ser” o “Ningún niño ha nacido de una relación gay”.

Estas protestas fueron convocadas contra la iniciativa presentada en mayo pasado por Peña Nieto para modificar el artículo 4 de la Constitución y legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo en todo el país ya que hasta ahora sólo tres estados permiten este tipo de uniones. En la presentación del proyecto el presidente dijo: “Se trata de reconocer como un derecho humano, que las personas puedan contraer matrimonio sin discriminación alguna”.

La noticia ha dividido a la población mexicana entre apocalípticos e integrados. Para los primeros, cercanos al poder de la Iglesia Católica en el país azteca, el anuncio significa la destrucción de los soportes de la familia tradicional, mientras que para los segundos, la noticia era algo esperado desde hace tiempo y no hace más que confirmar que México sigue avanzando con los tiempos ampliando derechos a colectivos que se habían visto privados de ellos hasta ahora.

Aunque, oficialmente, la iglesia católica aseguró que no organizó las marchas, la Conferencia del Episcopado Mexicano dijo que respaldaba las protestas. De hecho, en algunos estados hubo sacerdotes entre los manifestantes. Según informaron los organizadores de la marcha a favor del proyecto presidencial, el próximo 24 de septiembre se llevará a cabo otra marcha de apoyo al matrimonio igualitario, fecha para la que el Frente Nacional por la Familia tiene previsto hacer una nueva movilización.

La marcha del domingo fue convocada por las principales asociaciones LGTB del país con un lema inequívoco: ‘Todas las familias, todos los derechos’. La convocatoria fue seguida por miles de personas que marcharon hasta la Catedral Metropolitana, donde se leyo una carta en la que se solicita al Papa Francisco la destitución del cardenal Norberto Rivera por incitar al odio contra el colectivo LGTB siendo cómplice de muchos sacerdotes pederastas a los que ha encubrir.

Pero la respuesta oficial se producía el domingo, con la manifestación convocada por el Frente Orgullo Nacional de México, en la Plaza Tlaxcoaque, a la que acudieron numerosas personas del colectivo, acompañadas en muchos casos de sus propios familiares — «mi nieto sabe que cuanta con nosotros para lo que sea, además tiene todo el derecho de hacer su vida como él quiera», se expresaba el abuelo de un gay—, y familias heterosexuales que apoyaban de la misma manera la causa, aunque no llegaron a superar en numero la manifestación del día anterior.

«La finalidad es demostrar que también nosotros somos familias, que nosotros más allá del poder formar familias, también venimos de una familia, y una familia que también tiene una connotación religiosa», declara Kelly Pachecho, del Frente Orgullo Nacional México, mientras Christian Galarza, portavoz del mismo colectivo, explica que están «en contra de que los líderes religiosos hayan hecho el llamado a estas personas porque al final del día, ellos son acarreados de la ignorancia de una Iglesia que siempre ha (…) difundido la ignorancia».

El portavoz de la Arquidiócesis, el padre Hugo Valdemar, ha declarado que los manifestantes «tocan en la puerta equivocada (…) el señor cardenal Norberto Rivera decidió deslindarse de las marchas que se han realizado», señalando que no entienden las reivindicaciones al estar el matrimonio igualitario legalizado en Ciudad de México.

Besos contra el odio en Mérida

Alrededor de 350 personas se intercambiaron besos «como una manifestación de amor» en el Monumento a la Patria, en Mérida, el mismo día que se había convocado la Marcha por la Familia, que tenía previsto pasar por el Paseo de Montejo. Hombres y mujeres de distintas edades, acompañados en algunos casos con niños, y artistas, colectivos, músicos y algunos empresarios se congregan alrededor de las 17 horas con banderas arco iris y carteles a favor de las familias igualitarias y los derechos de la comunidad LGTB.

Su intención no es otra que recibir la Marcha por la Familia con lo que denominan un «besatón», salvo que al tener conocimiento de sus intenciones, el Frente Nacional por la Familia decide cambiar su itinerario, evitando encontrarse con tal demostración de amor, que se celebra igualmente.

México está viviendo un proceso de secularización que se ha acentuado en los últimos años. El último censo de población realizado en México en 2010 mostró que las personas declaradas católicas disminuyó a un 83,9% desde el 88% del 2000. Una cifra lejana al 96% de 1970 y que muestran la tendencia a la baja que indica que en menos de tres décadas los católico en México representarán un 67%.

Es un momento crucial. Según Katy Watson, corresponsal de la BBC en México, en ese país no se producen grandes marchas en torno a legislación sobre temas sociales y religiosos desde la década de 1930. Ahora, los mexicanos tienen la oportunidad de dejar de mirar al pasado para enfocar su futuro… la población del país tiene la última palabra.

Y para ilustrar el ambiente que se está viviendo en México, incluímos este video donde se da cumplida resuesta a las manifestaciones homófobas de un reconocido y “respetable” profesor de Universidad Catolica sobre las pasadas marchas antigay en Mexico que se volveran a repetir el proximo mes y las de una señora “cristiana”:

Fuente:  Redacción Chueca/Cáscara Amarga/Universogay

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Iglesia católica y sectores homófobos reproducen en México el modelo de oposición al matrimonio igualitario ya ensayado en España y Francia

Jueves, 15 de septiembre de 2016

frente-nacional-por-la-familia-homofobia-mexico-300x163Ampliamos la noticia que ya dimos hace tres días con este buen resumen de Dosmanzanas:

Sensación de déjà vu. Se trata, al fin y al cabo, de la misma estrategia que se ejerció en 2005 en España o en 2012 y 2013 en Francia: la articulación de un movimiento ciudadano, supuestamente espontáneo y transversal, “independiente” de la Iglesia católica, en contra del matrimonio igualitario disfrazado de “defensa de la familia”. Los mismos logos. La misma utilización de niños que necesitan “un papá y una mamá”. Las mismas manifestaciones multitudinarias. El mismo odio.

Miles de personas participaron este sábado en las numerosas manifestaciones contra el matrimonio igualitario convocadas en diversas ciudades de México por el autodenominado “Frente Nacional por la Familia”, una organización que, a imitación del Foro Español de la Familia en España o la Manif por Tous en Francia, se ha constituido en eje articulador de los sectores homófobos de la sociedad mexicana. El desencadenante: el compromiso hecho público en mayo pasado por el presidente mexicano, Enrique Peña Nieto, de promover la reforma tanto de la Constitución mexicana como del Código Civil federal para asegurar la plena vigencia del matrimonio igualitario en todo el país.

Conviene recordar, en este punto, que México es un país federal, en el cual cada estado goza de amplia autonomía legislativa y cuenta con códigos civiles propios. En este sentido, son ya varios los territorios que han aprobado el matrimonio igualitario (el primero fue el Distrito federal, allá por 2009. Fue, de hecho, el primer lugar de América Latina en hacerlo). Pero es que, además, la prohibición del matrimonio igualitario por los estados que aún no permiten su celebración es considerada inconstitucional por la Suprema Corte de Justicia de la Nación, y, de hecho, en prácticamente todos los estados de México se han celebrado ya bodas por orden judicial.

Es por eso que, cinco años después de que el Distrito Federal lo aprobase, y después de toda una cascada judicial de fallos favorables, Peña Nieto decidía este año que había llegado la hora de que la legislación se armonizase, de acuerdo a las directrices de la Suprema Corte, y que Constitución y leyes federales reconociesen expresamente el matrimonio igualitario en todo el país. Un movimiento que despertó, casi de forma inmediata, las iras de la Iglesia católica mexicana, que, pese a haberse opuesto estado a estado al avance de los derechos LGTB, no había conseguido, en un país socialmente muy conservador pero de tradición política laica, cristalizar un movimiento homófobo organizado.

Este mes de julio nos hacíamos eco, por ejemplo, de las opiniones expresadas en Desde la Fe, publicación semanal dependiente de la arquidiócesis de México, que atacaba el matrimonio igualitario con argumentos del tipo de “el cuerpo humano no está diseñado para la relación homosexual” . La publicación también entraba directamente en política atacando a Peña Nieto, al que acusaba de “conceder prestaciones y compensaciones multimillonarias a once ministros del Poder Judicial [en referencia a la Corte Suprema de Justicia] apoltronados y envueltos en carísimas togas de seda de más de medio millón de pesos, que encubren su pragmatismo y favoritismo por ideologías que dinamitan instituciones del Derecho, vulnerando preciadísimos valores sociales como el Matrimonio entre un hombre y una mujer, la protección de la familia o el respeto a la vida de los niños en el seno materno”. Una campaña de odio en toda regla que la Iglesia católica mexicana ha continuado promoviendo desde las páginas de Desde la Fe, que este mismo domingo publicaba un lamentable artículo en defensa de las “terapias reparadoras” de la homosexualidad titulado “No se nace homosexual”.

“Frente Nacional por la Familia”: odio disfrazado de defensa de la familia

Finalmente, los homófobos mexicanos acababan por adoptar el mismo modelo que ya se ensayó en España en 2005 (torpemente) o en Francia en 2012-2013 (con bastante más éxito, aunque no consiguiese paralizar la aprobación del matrimonio igualitario): la articulación de un “movimiento civil”, supuestamente al margen de la Iglesia católica, que en lugar de utilizar argumentos religiosos dice ser un movimiento transversal en defensa de la familia. En México, en concreto, su principal demanda es la modificación de la Constitución mexicana para proteger “a la familia” y “a los niños”. Esta es su propuesta de modificación (en negrita, el nuevo texto que se añadiría a su artículo 4):

El varón y la mujer, siendo diferentes y complementarios entre sí, son iguales ante la ley. Esta protegerá la organización y el desarrollo de la familia.

La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y debe ser protegida y apoyada por la sociedad y el Estado, a fin de que su entorno les garantice a todos sus miembros las condiciones necesarias para alcanzar un óptimo desarrollo.

Se reconoce el derecho del varón y de la mujer a contraer matrimonio y a fundar una familia. El matrimonio no podrá celebrarse sin el libre y pleno consentimiento de los contrayentes.

El matrimonio es una institución de interés público y el fundamento natural de la familia; como tal debe ser protegido por el Estado, como un compromiso público que toman libremente un varón y una mujer, para amarse, fundar una familia y educar a sus hijos hasta que alcancen la mayoría de edad.

Todo matrimonio o concubinato tiene derecho a decidir de manera libre, responsable e informada sobre el número y el espaciamiento de sus hijos.

En todas las decisiones y actuaciones del Estado se velará por el desarrollo integral de la familia, siendo este el principio que guiará el diseño, ejecución, seguimiento y evaluación de todas las leyes, programas y políticas públicas de los tres órdenes (niveles) de gobierno de los tres Poderes de la Unión.

Los padres tienen el derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos; incluyendo la correspondiente al desarrollo de las aptitudes intelectuales, morales y religiosas, la educación sexual, las actitudes y virtudes.

En todas las decisiones y actuaciones del Estado se velará y cumplirá con el principio del interés superior de la niñez, garantizando de manera plena sus derechos. Los niños y las niñas tienen derecho a la satisfacción de sus necesidades de alimentación, salud, educación y sano esparcimiento para su desarrollo integral.

A fin de garantizar el respeto del interés superior de la niñez, todos los niños y niñas tienen el derecho a crecer en su familia, bajo el cuidado y protección de su padre y su madre. En el caso de orfandad de padre y madre de un menor o si fuese privado de manera definitiva de su familia de origen, se deberá asegurar su cuidado y protección por un padre y una madre adoptivos. El Estado no puede por ninguna causa privar deliberadamente a un niño de este derecho.

Los ascendientes, tutores y custodios tienen la obligación de preservar y exigir al Estado el cumplimiento de estos derechos y principios.

En definitiva, una reforma que bloquearía de forma definitiva la igualdad jurídica de las personas LGTB, tanto por lo que se refiere al matrimonio igualitario como a la homoparentalidad y los derechos de las familias LGTB.

Éxito de movilización en las calles

Las protestas homófobas de este sábado en México, y eso es innegable, ha sido un éxito de participación. Lejos del “más de un millón de personas” del que hablan los medios ultraconservadores, pero multitudinarias. Como lo fue la gran manifestación homófoba del 18 de junio de 2005 en Madrid, o como lo fueron las diversas movilizaciones de la Manif pour tous en Francia. Miles de personas han salido a las calles de las más importantes ciudades mexicanas. Una movilización que se repetirá el próximo 24 de septiembre en la capital del país, donde el Frente Nacional por la Familia quiere congregar a una gran multitud y exhibir músculo ante un Peña Nieto que políticamente se encuentra sensiblemente debilitado por otras muchas razones al margen del debate sobre el matrimonio igualitario.

Nadie duda de que lo conseguirá. Si algo ha quedado contrastado a lo largo de estos últimos años es la gran fortaleza del movimiento homófobo. Está por ver si en el caso de México, apoyada en una sociedad fuertemente conservadora, esa fuerza será suficiente para contrarrestar su potente tradición laica. En el caso francés, por ejemplo, no pudo detener la aprobación del matrimonio igualitario, pero sí pudo congelar el avance de otros derechos LGTB, como la posibilidad de que las mujeres lesbianas puedan recurrir a la reproducción asistida. “No quiero que se diga que la izquierda promueve debates sociales para distraer la atención, como fue el caso durante el debate sobre el matrimonio igualitario. La vociferación de la Manif pour tous lo paralizó todo. No quiero verme impotente en todo lo que tengo que hacer por lanzar un debate sobre la PMA [procréation médicalement assistée, o reproducción asistida], declaraba hace unos meses la nueva ministra de la Familia, la socialista Laurence Rossignol…

La imagen del día: un niño frente a una de las manifestaciones

Pese a todo, la imagen del pasado sábado que posiblemente pasará a la historia será la del niño que en Celaya (estado de Guanajuato) hizo ademán de “detener” a los manifestantes homófobos. Una instantánea tomada por el fotógrafo Manuel Rodríguez y compartida en su muro de Facebook, que a lo largo de este lunes ha acabado por hacerse viral y ser recogida por numerosos medios internacionales:

Rodríguez, según ha contado, lo alcanzó corriendo y pudo hablar brevemente con el niño. “Pensé que era un niño jugando. Al llegar le pregunté: ‘¿por qué lo hiciste?’. Y él contestó que tenía un familiar que era gay y que no le gustaba que lo odien”, ha explicado. “Intenté grabarlo pero inmediatamente una mujer desde la calle le llamó la atención y lo retiró del lugar”, ha añadido.

Desconocemos en este momento si la historia que contó el niño a Manuel Rodríguez es 100% verdadera. En cualquier caso, la potencia de la imagen y el eco que ha alcanzado seguro que ha amargado el lunes a más de un manifestante…

Fuente Dosmanzanas

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Inglaterra deporta a un gay ugandés y le dicen que puede seguir viendo a su novio por internet

Jueves, 15 de septiembre de 2016

john_senyondo-520x347John Senyondo en una imagen cedida por Out and Proud Diamond Group

Hace unas semanas te contábamos el caso de Andrew Nagbe, un futbolista de Liberia que llevaba años viviendo en Suecia y había sido detenido durante la celebración del PRIDE de Estocolmo para ser deportado. A pesar de que Andrew había pedido asilo en el país por su condición de homosexual (en Liberia se considera un delito) las autoridades suecas pensaron que lo de tener novio y estar en el PRIDE no debía ser señal de nada y decidieron deportarle; aunque en el último momento se metió de por medio ACNUR y detuvieron la deportación hasta que se revise el caso.

Pues ahora algo parecido le está pasando a otro inmigrante, esta vez al ugandés John Senyondo, que tiene 44 años y vive en Inglaterra. La situación de Senyondo es un poco más extrema porque su deportación está prevista para esta misma tarde y se le ha negado el derecho de apelación.

Senyondo se fue de Uganda en 2008 tras ser perseguido y apaleado por su condición sexual. Poco después de irse su padre murió y su familia le culpa de ello, lo que hace que no tenga ningún tipo de apoyo en su país de origen. John lleva desde febrero en una relación con Michael Ofumbi. Si a todo eso le sumas que Uganda es uno de los países más peligrosos para los homosexuales africanos parecería evidente que las autoridades inglesas le concederían el asilo. Pero no. Le echan del país.

Y lo mejor de todo es que le han dicho que no se preocupe, que va a poder seguir manteniendo el contacto con sus amigos y con su novio: “No se acepta el hecho de que pueda haber obstáculos significativos que le impidan re-establecer y desarrollar su vida privada tras su retorno a Uganda. Aunque la declaración de la persona presentada como su pareja puede demostrar que ha establecido una vida privada con él en el Reino Unido, se considera que puede continuar su relación a distancia.” Eso es lo que le ha dicho el Ministerio de Interior a John, añadiendo que “usted podrá seguir en contacto con sus amigos residentes en el Reino Unido a través de los modernos canales de comunicación.” Vamos, que no se preocupe, que siempre le quedará el Skype.

Varios activistas y grupos por los derechos LGTB ya se han lanzado a protestar por esta injusta decisión. Peter Tatchell, uno de los activistas por los derechos humanos más reconocidos en UK y muy vinculado al movimiento LGTB, ha declarado: “Que la Home Office aconseje a John que puede continuar su relación en UK a través del teléfono, el email y las redes sociales es insultante y descorazonador. No es razonable que esperen que deje de ver a su pareja y vuelva al armario en Uganda, después de haber tenido una relación y haber vivido de forma segura en Reino Unido.

Habrá que estar atentos para saber si finalmente John es deportado a Uganda, porque tal y como cuentan los chicos de Gay Star News parece que en el Ministerio de Interior están investigando el caso pero no comentan casos judiciales en público.

Fuente: Gay Star News, vía Estoy Bailando

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Chile: Denuncian a dos grupos homófobos y xenófobos de tinte neonazi

Jueves, 15 de septiembre de 2016

neonazi3Asocian a la homosexualidad con la pervesión, a los inmigrantes con delitos y siempre suben a redes sociales vieo o fotos donde ocultan sus rostros. Advierten que “quien no está dispuesto a asumir cualquier riesgo por sus ideas, nada vale”. Fueron reportados a la ANI por el Movilh

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) solicito a la Agencia Nacional de Inteligencia (ANI) que investigue el accionar de los colectivos Fuerza Nacional Identitaria y Acción Identitaria, “pues su tinte es neonazi y su discursos es abiertamente homofóbico y xenofóbico, además de actuar sus integrantes desde el anonimato, situación claramente sospechosa”.

En carta dirigida al director de la ANI, Gustavo Villalobos, el Movilh precisó que ambos grupos realizan periódicas actividades a lo largo de todo el país, subiendo a las redes sociales videos o fotografías donde siempre ocultan sus rostros, aspecto que fue constatado por una reciente investigación de The Clinic.

En Movilh precisó a la ANI que el “Frente Nacional Identitario tiene un Facebook con unos 340 seguidores y un sitio web, con variados artículos contra la diversidad sexual y los inmigrantes.

En uno de sus artículos, el Frente señala que “la perversidad polimorfa consiste en la capacidad del ser humano para obtener satisfacción sexual fuera de los parámetros sociales que la regulan. Esta idea abrió la puerta hacia lo que hoy conocemos como “liberación homosexual” (concepto que incluso se encuentra comprendido en el nombre de la organización chilena MOVILH).”

En otro artículo, el Frente ironiza sobre la figura de Daniel Zamudio, señalando que “fue vuelto icono y héroe de la lucha contra la intolerancia — aún no me entero de su heroica gesta) para catalizar los ánimos de las masas y así promulgar —luego de un bullado parto, claro, si así son las cosas cuando es el MOVILH el que está detrás, todo es una fiesta— la Ley N°20.609, más conocida por ti, por mí, por la abuelita, por la señora de la esquina y por el caballero de los berlines como “Ley Zamudio.”

Luego al criticar que el Movilh denunciara el año pasado a otro grupo neonazi, el denominado Partido Defensores de Chile” (Padechi), sostuvieron que ”la pataleta histérica del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) es una muestra de un jaque al liberalismo, es decir, una degeneración absoluta del espíritu del equilibrio entre la responsabilidad individual y el respeto por el prójimo”.

De igual manera, Acción Identitaria se pronuncia contra los inmigrantes, las trabajadoras sexuales y la diversidad sexual

The Clinic comenta que en La Serena desplegaron un lienzo donde se leía “Basta de inmigración ilegal. No más delincuencia, narcotráfico y prostitución”, al tiempo que defendieron en redes sociales a una carabinera que increpó a una peruana diciéndole “no soy tu amiga y este no es tu país”.

Al rechazar que en mayo pasado se proyectaran los colores del arcoíris en La Moneda, un sujeto de Acción Identitaria, identificado como Diego Arancibia dijo a The Clinic que “el lobby homosexual, así como el lobby empresarial, el lobby pesquero o el lobby de cualquier grupo de poder que pretenda anteponerse a los intereses comunes, es negativo”.

Acción Identitaria, denunció el Movilh, ha señalado además en su Facebook que “quien no está dispuesto a asumir cualquier riesgo por sus ideas, sus ideas no valen nada o él no vale nada.” ¡Únete a la lucha por Chile y su destino”.

En su carta a la ANI, el Movilh puntualizó que “estos grupos no están exponiendo sus puntos de vista sobre una ideología, opinión o política que no comparten. Están derechamente enfrentándose a personas en razón de su orientación sexual o nacionalidad, ambas categorías protegidas por la Ley Zamudio”

“El hecho de que actúen sobre el anonimato en un síntoma de peligrosidad que la ANI debe investigar”, finalizó la organización.

Fuente MOVILH

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Deja una reseña homofóbica a un restaurante y le responden que no vuelva más

Jueves, 15 de septiembre de 2016

200x200-noticias-hells-kitchen-logoUn restaurante de Minneapolis, Hell’s Kitchen, responde de una manera ejemplar ante una reseña homofóbica de un cliente, así como a su rectificación.

Eric fue a cenar con su familia a un popular restaurante de Minneapolis, Hells’ Kitchen, y no le gustó demasiado un detalle que no tenía nada que ver realmente ni con la comida ni con la atención personal: «Demasiada gente gay» es el comentario que deja en Google review, dándoles una única estrella. Desde el restaurante, le contestan a través de una carta abierta en Facebook en la que le piden que no vuelva nunca más a su restaurante.

«Escribimos en respuesta a una reseña que has publicado en Google hace unos minutos. Simplemente decía «Demasiada gente gay». Te pedimos que no vuelvas nunca a Hell’s Kitchen. Todos los que trabajamos aquí, seamos gay o no, vemos Hells’ Kitchen como nuestra casa; abrimos nuestras puertas cada mañana y hacemos todo lo posible para hacer que cada persona se sienta lo suficiente bien con nosotros como para que sienta como si estuviera en su propia casa también. Hacemos lo que podemos para hacer que cada cliente se sienta bienvenido, hacemos lo que podemos para crear un ambiente que les proporcione la oportunidad de que disfruten en compañía de sus amigos, hacemos lo que podemos para crear un ambiente que esté blindado a cualquier forma de prejuicio y hacemos lo que podemos para crear un ambiente que sea seguro. Estos no son «objetivos de negocio»… están de manera natural en el ADN de cada uno de los 166 miembros de nuestra familia de Hell’s Kitchen. Si bien tu eres ciertamente libre de publicar el comentario que quieras sobre nosotros, nosotros somos igualmente libres de decir que no puedes volver a entrar en nuestra casa».

Así de contundente era la respuesta de Cynthia Gerdes, fundadora de Hell’s Kitchen, que no ha tenido ningún problema en rectificar al enterarse poco tiempo después de que Eric se avergonzara de su homofóbico comentario y lo retirara de Google, por lo que Hell’s Kitchen también ha actualizado su publicación de Facebook.

«Acabamos de saber de un medio de comunicación que este joven y su familia han retirado su publicación y que entiende el daño que sus palabras han causado. En Hell’s Kitchen, algunos hemos dicho cosas que hubiéramos deseado no haber dicho, y algunos hemos cometido errores que han herido a otros… Creemos realmente en la redención y siempre respetamos a la gente que reconoce que sus palabras y acciones han herido a otros. Apreciamos el gesto de este joven y estaríamos dispuesto a darle la oportunidad de conocernos para que pueda saber un poco más de por qué nos sentimos fuertes sobre sus palabras».


Hell’s Kitchen Facebook – Foto: Uso permitido

En marzo de este mismo año, Rebeca Hernández, que fuera concursante de Top Chef, vivía una situación similar cuando una clienta de su restaurante, La Berenjena, dejaba un comentario homofóbico en Tripadvisor sin entrar a comentar la calidad del la comida ni del servicio, tan sólo que se había «sentido incómoda» porque los demás comensales eran todas mujeres, como lo era ella misma.

Fuente Universogay

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