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Graduado benedictino califica de “horrible” el discurso de Harrison Butker; Y más reacciones

Sábado, 1 de junio de 2024

IMG_4916Harrison Butker de los Kansas City Chiefs dirigiéndose a la ceremonia de graduación del Benedictine College

Harrison Butker, el pateador de los Kansas City Chiefs, desató controversia dentro y fuera de los círculos católicos debido a su retórica misógina y anti-LGBTQ+ durante un discurso de graduación que pronunció en el Benedictine College de Kansas a principios de este mes. Como informó anteriormente Bondings 2.0, las Hermanas Benedictinas que ayudaron a fundar la universidad denunciaron el discurso de Butker y una escritora católica detalló la repetida hipocresía de Butker. La publicación de hoy presenta más reacciones hacia el jugador de fútbol por parte de católicos y defensores LGBTQ+.

Los asistentes a la graduación del Benedictine College apoyaron en gran medida a Butker, dándole aplausos e incluso una gran ovación. Pero algunos graduados fueron críticos, como Elle Wilbers, quien le dijo a Associated Press que sus comentarios anti-LGBTQ+ eran “horribles”. Wilbers habló en términos que deberían enorgullecer a los educadores católicos por la comprensión que tienen los graduados de la fe en acción:

“‘Debemos tener compasión por las personas a las que toda su vida les han dicho que la persona que aman dice que no está bien amar a esa persona'”.

De manera similar, la graduada Susannah Leisegang estuvo de acuerdo en que era “horrible”, en parte por lo emocionados y solidarios que estaban sus compañeros masculinos. Y Kassidy Neuner describió el discurso de Butker como “degradante”, sin tener en cuenta el arduo trabajo de las estudiantes en sus años universitarios.

Patricia McGuire, presidenta de la Universidad Trinity Washington, Distrito de Columbia, dijo a Inside Higher Ed que estaba “horrorizada” por Butker, en parte porque estaba menospreciando a las religiosas que fundaron la universidad y a muchas otras que hicieron mucho bien más allá de la visión limitada de Butker. una mujer. McGuire también calificó el discurso de “clasista” y “racista”.

Zac Davis, editor asociado de America, dijo en una columna que el discurso “no es la primera vez que Harrison Butker falla por la derecha”, en alusión a los fallos del pateador en el campo. Davis se centró en cómo las opiniones de Butker en realidad “iban más allá de lo que podrían considerarse creencias católicas ‘tradicionales‘”, como promover la idea de que los judíos mataron a Jesús, una posición que la iglesia refuta firmemente, y afirmar que la Misa Tradicional en Latín es la forma preferida de Dios de celebrarse. culto. Davis concluye enfatizando el compromiso de la iglesia con la justicia social:

“Sin duda, hay cosas en nuestra cultura a las que la iglesia debería oponerse. Pero debemos tener cuidado de no cerrarnos al mundo al hacerlo. En mi opinión, si la iglesia tiene alguna posibilidad de crecimiento en nuestra cultura, tendrá que provenir de la atracción: de hermosas liturgias, sí, pero también de nuestro humilde servicio a los vulnerables y llamados proféticos a una sociedad más justa. Y a pesar de toda la cobertura mediática y los TikToks virales sobre su discurso, no había mucho atractivo allí”.

D. Rashaan Gilmore, fundador de BlaqOut, que atiende a personas negras LGBTQ+ en Kansas City, calificó el discurso de Butker de “irritante” y peligroso, reprendiendo a los funcionarios públicos que dijeron que el discurso era simplemente una opinión diversa. Gilmore señaló que permitir un lenguaje duro contra las personas LGBTQ+ genera daño y agregó:

“Nadie se salvó… Lo que fue más irritante para mí fue que él piensa que lo que dijo fue valiente. Eso no fue valiente ni audaz. Lo que es audaz, lo que es valiente, lo que requiere verdadera valentía, es mostrarse todos los días en la sociedad, en tu propia vida, como quien eres plenamente, como tu ser pleno. Y eso es lo que hacen tantas personas trans y queer en esta comunidad y en todas partes”.

Como era de esperar, los conservadores han respaldado a Butker, incluido el obispo James Johnston de Kansas City, el senador estadounidense Josh Hawley, el fiscal general de Missouri, Andrew Bailey, y líderes de grupos políticos anti-elección y anti-LGBTQ+. El compañero de Butker, el quarterback Patrick Mahomes, y el entrenador del Chief, Andy Rudd, afirmaron que incluso si no están de acuerdo con algunos de sus pensamientos, debería tener derecho a utilizar un lenguaje dañino y sigue siendo, en palabras de Mahomes, “una gran persona”. “

Kate Ellis, presidenta y directora ejecutiva de GLAAD, dijo en un comunicado que incluía “verificaciones de hechos” del discurso, en parte:

“El discurso de apertura del jugador de los Kansas City Chiefs, Harrison Butker, no sólo fue un claro error, sino que fue inexacto, mal informado y lamentablemente fuera de sintonía con los estadounidenses sobre el Orgullo, las personas LGBTQ y las mujeres. Aquellos con plataformas expansivas, especialmente los atletas, deberían usar sus voces para elevar y ampliar la comprensión y la aceptación en el mundo. En cambio, los comentarios de Butker socavan experiencias que no son suyas y revelan que es alguien que va en contra del compromiso de su propio equipo con la comunidad de Kansas City y los estándares de respeto, inclusión y diversidad de la NFL en toda la Liga”.

La Liga Nacional de Fútbol Americano, a través de su vicepresidente senior y jefe de la oficina de diversidad e inclusión, Jonathan Beane, enfatizó enfatizó que las opiniones de Butker son “a título personal” y “no son las de la NFL como organización”. Roger Goodell, el comisionado de la liga, dijo por separado que es bueno que los jugadores tengan “una diversidad de opiniones y pensamientos tal como la tiene Estados Unidos“.

Pero David Dennis, Jr., señaló en un ensayo para el medio deportivo Andscape que es poco probable que Butker enfrente consecuencias profesionales por su “aluvión de sentencias dañinas” que se convirtieron en “discurso de odio”. Esa postura, sostiene Davis, revela la hipocresía de la NFL dado que Colin Kaepernick, un talentoso ex mariscal de campo de los 49ers de San Francisco, fue esencialmente excluido de la liga por afirmar que Black Lives Matter. Davis escribe, en parte:

No se puede ignorar la hipocresía de que a personas como Kaepernick se les diga que se ciñan a los deportes, mientras que esos mismos ideólogos elogian a Butker por despotricar sobre la comunidad LGBTQIA+ como una abominación. Los únicos actores que sienten la ira de la “cultura de la cancelación” son aquellos que realmente alientan a las comunidades marginadas. El resto que utiliza el lenguaje y la violencia para dañar a los más vulnerables entre nosotros no sentirá la ira de la llamada cancelación. Simplemente no es así como esto ha funcionado”.

Butker también fue condenado por el Juez Horn,, ex presidente de la Comisión LGBTQ de Kansas City; el rapero Flavor Flav, la periodista Maria Shriver; y otras celebridades. Otro equipo de la NFL, Los Angeles Chargers, incluso se burló de Butker en un  extraño video basado en los Sims para la publicación de su calendario que mostraba a un hombre con el número de camiseta de Butker cocinando en una estufa. Y “Swifties“, como se conoce a los fanáticos de Taylor Swift, expresaron claramente que Butker no debería haber invocado la letra de la  artista en un discurso tan duro.

Asimismo, los sentimientos populares que objetan las opiniones de Butker han dado lugar a una petición en Change.org con cerca de 225.000 firmas que pide a los Chiefs que despidan al jugador, dado que sus comentarios “crean un ambiente tóxico que obstaculiza nuestros esfuerzos colectivos hacia la igualdad, la diversidad y la inclusión en la sociedad”. ” y son “conducta inapropiada”.

Robert Shine (he/him), New Ways Ministry, May 25, 2024

Fuente New Ways Ministry

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Escritora dice que el discurso de graduación anti-LGBTQ+ de Harrison Butker estuvo lleno de hipocresía.

Martes, 28 de mayo de 2024

IMG_4954Madison Chastain (Imagen de Catholic Women Preach)

El discurso de graduación, ahora viral, del jugador de los Kansas City Chiefs, Harrison Butker, en el Benedictine College de Kansas ha provocado reacciones de escritores católicos. El discurso, que enfatizó temas anti-LGBTQ+ y misóginos, fue denunciado por las Hermanas Benedictinas que ayudaron a fundar la escuela, pero no son las únicas críticas de Butker.

En el National Catholic Reporter, la escritora Madison Chastain señala la hipocresía y las inconsistencias lógicas en el discurso de Butker, argumentando que aunque predica “mantente en tu carril”, su discurso lo lleva muy lejos del suyo. Chastain cita una serie de ejemplos en los que Butker no siguió su propio consejo.

En su discurso, Butker critica duramente tanto a los líderes políticos estadounidenses como a todos los líderes de la iglesia, en particular a la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos y al Papa Francisco, como “malos líderes que no se mantienen en su carril”. Sin embargo, Chastain describe cómo las críticas de Butker podrían aplicarse muy fácilmente a él mismo: a pesar de su condición de prolífico influyente en las redes sociales, critica al clero por “buscar con orgullo la ‘adulación‘”.

Además, Butker comenta que los laicos no deberían “consumirse en convertirse en teólogos aficionados”, y sin embargo critica públicamente a las autoridades católicas y a los teólogos capacitados mientras él disfruta de una plataforma en línea con cientos de miles de seguidores. Se lamenta de la falta de atención y respeto hacia los obispos, pero, según Chastain:

“[L]a razón de esta falta de respeto es la naturaleza misma de la propia plataforma de Butker: es mucho más probable que el católico promedio escuche a aquellos cuyas calificaciones provienen de su seguimiento en línea que a aquellos que están expresamente capacitados para acompañar a otros y comunicar teología de manera efectiva. . . .

“Él sostiene que tanto el clero como los laicos deben ser más audaces y más públicos. Sin embargo, también afirma que orar y ayunar en secreto produce recompensas mucho mayores que cualquier plataforma pública. Sus repetidas indagaciones sobre la comunidad LGBTQ+ y las iniciativas DEI (diversidad, equidad e inclusión) plantean la pregunta: ¿A quién se le permite ser público? ¿Quién y qué se espera que permanezca en privado?

Chastain también señala el desconcertante doble rasero inherente al argumento de Butker, escribiendo:

“Lo que más me sorprende de este discurso es la absoluta hipocresía de insistir en un catolicismo tradicional mientras se socava la autoridad del liderazgo clerical. Llega incluso a decir que el obispo estadounidense promedio lleva una “existencia intrascendente”. Dejando de lado este desprecio por la dignidad humana intrínseca, ¿no sería una perspectiva católica tradicional someterse a la autoridad catequética de su obispo?

Por lo tanto, Chastain sostiene que, además de criticar con razón su dañina retórica anti-LGBTQ+ y misógina, es importante reconocer las formas en que Butker contradice sus propios argumentos sobre el respeto y la adhesión a la enseñanza católica. Si bien reconoce los beneficios potenciales de las personas influyentes católicas en las redes sociales, Chastain también advierte sobre sus peligros potenciales:

“En una jerarquía eclesiástica donde las voces del clero se forman de manera inconsistente pero aún se amplifican naturalmente, las redes sociales pueden mostrar a otros expertos, como mujeres y laicos. Pero la devaluación de la experiencia capacitada en la cultura de los influencers también conduce a cosas como equiparar falsamente el pecado del orgullo con estar orgulloso de uno mismo (como se ve en los debates del Mes del Orgullo), o asumir que hay una “enseñanza bíblica” unánime sobre cualquier tema complejo. .”

Para concluir, Chastain vuelve a citar el estímulo de Butker para permanecer en su carril y pregunta: “¿No es su propio carril… fútbol?”. Y añade: “Butker introduce su discurso con la afirmación de que ‘ser católico por sí solo no es suficiente’. Quizás la junta directiva del Benedictine College podría prestar atención al Sr. Butker al seleccionar al orador de graduación del próximo año”.

La refutación de Chastain a Harrison Butker es un recordatorio importante de que cuando hablamos de “valores católicos tradicionales” (en cuestiones de inclusión LGBTQ+ o derechos de las mujeres, por ejemplo) debemos ser conscientes de las voces en las que confiamos y tratamos como autorizadas.

—Phoebe Carstens (ellos/ellos), Ministerio New Ways, 23 de mayo de 2024

Madison Chastain escribe sobre el cuerpo, la fe y la cultura. Puede encontrar más de su trabajo en https://madisonchastain.com/ o en on Instagram @maddsienicole.

Fuente New Ways Ministry

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Religiosas católicas rechazan el discurso homofóbico del futbolista Harrison Butker

Jueves, 23 de mayo de 2024

IMG_4916Harrison Butker de los Kansas City Chiefs dirigiéndose a la ceremonia de graduación del Benedictine College

Las religiosas católicas han expresado su apoyo a las mujeres y a la comunidad LGBTQ+ después de que se pronunció un discurso de graduación misógino y homofóbico en el Benedictine College de Kansas.

El pateador de los Kansas City Chiefs, Harrison Butker, pronunció el controvertido discurso en la ceremonia de graduación de la universidad el 11 de mayo. Comenzó su discurso criticando las “peligrosas ideologías de género” del Pride Month, (Mes del Orgullo), afirmando que los estudiantes deberían tener “un verdadero orgullo centrado en Dios, no el tipo de Orgullo de pecados capitales al que se le dedica un mes entero”. Dirigiéndose a las mujeres graduadas en la audiencia, Butker continuó haciendo comentarios misóginos, incluido el de que el “título más importante” de una mujer es el de “ama de casa”. También criticó al Papa Francisco y abogó por la Misa Tradicional en Latín.

Las Sisters of Mt. Scholastica, Hermanas de Mt. Scholastica, cofundadoras de la universidad, emitieron una declaración afirmando que el discurso de graduación no “representa la universidad católica, benedictina y de artes liberales que nuestros fundadores imaginaron y en la que tanto hemos invertido”. Ellas afirman:

En lugar de promover la unidad en nuestra iglesia, nuestra nación y el mundo, sus comentarios parecen haber fomentado la división”.

“Nuestra comunidad ha enseñado a hombres y mujeres jóvenes no sólo cómo ser ‘amas de casa’ en un sentido limitado, sino más bien cómo crear un hogar compasivo y centrado en el Evangelio dentro de ellos mismos, donde puedan recibir a otros como Cristo, capacitándolos para ser los mejores. versiones de sí mismos”.

“Rechazamos una definición estrecha de lo que significa ser católico. Somos miembros fieles de la Iglesia Católica que abrazamos y promovemos los valores del Evangelio, San Benito y el Vaticano II y las enseñanzas del Papa Francisco”.

A través de su rechazo público al discurso de Butker, las Hermanas de Monte Escolástica ejemplifican liderazgo, solidaridad y aceptación. Nos recuerdan que el amor y la compasión son el núcleo de los valores católicos y que debemos trabajar para enfrentar la injusticia. Las hermanas dijeron:

“Queremos ser conocidos como una comunidad inclusiva y acogedora, que abraza los valores benedictinos que han perdurado durante más de 1.500 años y se han extendido por todos los continentes y naciones. Creemos que esos valores son el núcleo del Benedictine College”.

—Sarah Cassidy (ella), Ministerio New Ways, 22 de mayo de 2024

Los Hechos:

El jugador de la NFL despotrica sobre el Mes del Orgullo celebrando los “pecados capitales” en su discurso de graduación mientras la audiencia protesta.

El 11 de mayo, el jugador de fútbol de 28 años pronunció un discurso de graduación para la promoción de 2024 del Benedictine College. El pateador de los Kansas City Chiefs, Harrison Butker, católico y tres veces campeón del Super Bowl, utilizó su discurso de graduación ante los graduados del Benedictine College como plataforma para predicar sus valores nacionalistas cristianos de extrema derecha a una audiencia nacional. Durante su discurso de 20 minutos, Butker hizo una serie de declaraciones impactantes, y una parte de sus comentarios socavaba a las mujeres en la fuerza laboral.

Si la promoción del 24 pensaba que la celebración del día se trataba de ellos, Butker tenía algo más en mente.

Al denunciar el “silencio” que, según dijo, la Iglesia desea para los católicos activistas como él, Butker fue franco en su crítica de los “valores culturales degenerados”, “la tiranía de la diversidad, la equidad y la inclusión”, las ideologías de género peligrosas” y las “mentiras diabólicas” que han dicho a las mujeres y al experto en enfermedades infecciosas, el Dr. Anthony Fauci, entre otros objetos de desprecio.

Presentándose como un mártir, Butker  se deleitó con un artículo reciente de Associated Press que, según dijo, tenía como objetivo avergonzar al Benedictine College por “un inmenso cambio hacia las viejas costumbres”.

Butker también criticó a la comunidad LGBTQIA+ y al Mes del Orgullo, afirmando que los líderes mundiales estaban “impulsando ideologías peligrosas a la juventud de Estados Unidos” y elogiando a los estudiantes benedictinos por estar orgullosos de su fe antes de agregar, que estaba “orgulloso” de la descripción, “no del tipo de orgullo de los pecados capitales al que se le dedica un mes entero”, dijo, y agregó, “sino del verdadero orgullo centrado en Dios que coopera con el espíritu santo para glorificadlo”.

Si bien Butker pudo haber encontrado una audiencia receptiva en la escuela entre los líderes (hace 10 años, el actual y entonces presidente de la escuela, Stephen Minnis, obligó a un jugador de baloncesto a quitar una bandera del Orgullo de la ventana de su dormitorio), la clase de graduados se quejó ante la bofetada poco caritativa en la comunidad LGBTQ+.

La activista trans Charlotte Clymer caracterizó el discurso como “increíblemente vago”.

“Harrison Butker es lo que yo llamo un niño cristiano”, publicó Clymer en X, “lo que significa que ignora todas las enseñanzas de Cristo que pueden ser incluso levemente inconvenientes (el no juzgar, la gracia, la bondad, la vulnerabilidad) y se obsesiona con la condena de los demás, lo cual Es una vida espiritual increíblemente vaga y patética”.

El juez Horn, organizador comunitario de Kansas City, cuestionó la afirmación de Butker, nativo de Georgia, de que sus opiniones representan una mayoría silenciosa.

Harrison Butker no representa a Kansas City ni lo ha hecho nunca. Kansas City siempre ha sido un lugar que da la bienvenida, afirma y acoge a los miembros de nuestra comunidad LGBTQ+. 🌈”

Por último, el atleta conservador dijo que el aborto, la FIV, la eutanasia por subrogación y el “apoyo a los valores culturales y a los medios de comunicación degenerados” provienen de la “ubicación del desorden” en el mundo. Butker también tuvo palabras selectas para el presidente Biden y las mujeres de Estados Unidos, a quienes alentó a “aceptar su carril y permanecer en él”.

Hablando de su esposa Isabelle, Butker dijo“Creo que sois vosotras, las mujeres, a quienes os han contado las mentiras más diabólicas”, dijo.“Puedo decirles que mi bella esposa Isabelle sería la primera en decir que su vida realmente comenzó cuando comenzó a vivir su vocación como esposa y madre. Estoy en este escenario y puedo ser el hombre que soy porque tengo una esposa que se apoya en su vocación”. Ha llegado “a abrazar uno de los títulos más importantes de todos: ama de casa”.

Butker calificó al presidente Biden de “delirante” por “su apoyo al asesinato de bebés inocentes. Nuestra propia nación está dirigida por un hombre que pública y orgullosamente proclama su fe católica, pero al mismo tiempo se engaña lo suficiente como para hacer la señal de la cruz durante una manifestación a favor del aborto”, dijo Butker. “Ha sido tan explícito en su apoyo al asesinato de bebés inocentes que estoy seguro de que a muchas personas les parece que se puede ser católico y pro-elección”, añadió Butker sobre Biden.

En la plataforma de redes sociales X, una fanática de los Chiefs y madre de fútbol llamada Camille escribió: “¿Dónde están los que se callan y juegan al fútbol?”

La NFL deja clara su postura sobre el discurso anti-LGBTQ+ del pateador de los Chiefs, Harrison Butker

La NFL se ha distanciado del pateador de los Kansas City Chiefs, Harrison Butker, y de sus comentarios conservadores.

Durante la última semana, Butker ha recibido una inmensa reacción por sus comentarios sexistas y anti-LGBTQIA+ en las redes sociales, y algunos usuarios iniciaron una Petición de Change.org para eliminarlo como pateador de los Chiefs. Al momento de escribir este artículo, ha obtenido más de 200.000 firmas.

Incluso los fanáticos de Taylor Swift lo han criticado por citar su canción ‘Bejeweled‘ para recalcar sus puntos de conversación conservadores.

En respuesta a la reacción de los fanáticos de los Chiefs y más allá, la NFL emitió un comunicado distanciándose del discurso sexista y anti-LGBTQIA+ de Butker.

@changedotorg Una petición de Change.org pide a los Chiefs que despidan al pateador Harrison Butker por hacer varios comentarios deshumanizantes durante su discurso de graduación en el Benedictine College el 11 de mayo. Esto es lo que dijo la tres veces campeona del Super Bowl sobre las mujeres, el Mes del Orgullo, el COVID, el aborto y más… Si quieres leer o firmar la petición, dirígete a nuestro enlace en la biografía. #HarrisonButker #commencement #graduation #chiefs #nfl ♬ sonido original – Change.org

Harrison Butker pronunció un discurso a título personal. Sus puntos de vista no son los de la organización de la NFL”, dijo Jonathan Beane, vicepresidente senior y director de diversidad e inclusión de la NFL, en una declaración escrita a PEOPLE.

La NFL es firme en nuestro compromiso con la inclusión, lo que sólo fortalece a nuestra liga”.

La NFL no fue la única organización que criticó a Butker. Como comenzaba este artículo, el 18 de mayo, las hermanas de Mount St. Scholastica, institución patrocinadora e institución fundadora del Benedictine College, emitieron un comunicado criticando la declaración del pateador.

Las hermanas de Mount St. Scholastica no creen que los comentarios de Harrison Butker en su discurso de graduación del Benedictine College de 2024 representen la universidad católica, benedictina y de artes liberales que nuestros fundadores imaginaron y en la que tanto hemos invertido”. ellos escribieron. “En lugar de promover la unidad en nuestra iglesia, nuestra nación y el mundo, sus comentarios parecen haber fomentado la división”.

La organización LGBTQIA+ sin fines de lucro GLAAD también condenó a Butker y publicó una extensa hoja de verificación de datos desacreditando sus comentarios.

Tradicionalmente, los discursos de graduación tienen como objetivo celebrar e inspirar a los graduados y sus familias. El discurso de graduación del jugador de los Kansas City Chiefs, Harrison Butker, no sólo fue un claro error, sino que fue inexacto, mal informado y lamentablemente fuera de sintonía con los estadounidenses sobre el Orgullo, las personas LGBTQ y las mujeres”, dijo la presidenta y directora ejecutiva de GLAAD, Sarah Kate Ellis, en un discurso. .

Al momento de escribir este artículo, los Kansas City Chiefs no han comentado oficialmente sobre la situación.

Fuente New Ways Ministry/Agencias/LGBTQNation/Otros

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Cuatro jóvenes mujeres trans asesinadas en Estados Unidos.

Lunes, 20 de mayo de 2024

Lamentablemente, está siendo un año mortal para las personas trans.

Adolescente afirma que mató a su amiga trans por “accidente”. La policía cree que fue intencional.

Cuatro jóvenes mujeres trans en todo Estados Unidos han sido asesinadas desde el 29 de abril. Son las mujeres trans número 11 a 14 conocidas que mueren a causa de la violencia este año.

IMG_4779Star Brown

El 19 de abril, Starr Brown, una mujer trans negra de 28 años de Memphis, Tennessee, fue encontrada muerta dentro de un automóvil accidentado en un vecindario local. Según los informes, un joven de 20 años llamado Alexavier Williamson confesó haberle disparado en el costado, después de salir con ella de su lugar de trabajo en el restaurante siete horas antes. Ha sido acusado de homicidio en segundo grado.

Según se informa, Brown era trabajadora de un restaurante y creador de contenido para adultos con un gran número de seguidores en las redes sociales. También le habían disparado a principios de este año mientras presenciaba un robo a mano armada en octubre.

 Kita Bee “era una animadora versátil…”

Alrededor de las 9:20 pm del 3 de mayo, Kita Bee, una mujer trans negra de 46 años de Kansas City, Missouri, murió en un atropello y fuga de dos vehículos; sus seres queridos sospechan que alguien pudo haberla empujado a la carretera, según informó The Kansas City Star. La policía ha identificado a uno de los conductores, pero hay cargos pendientes.

IMG_4780Kita Bee

Bee había encontrado recientemente una vivienda estable y había estado involucrada en otro atropello y fuga accidental a principios de este año, según Kris Wade, director ejecutivo del Justice Project, una organización que ayuda a reubicar a mujeres que han sufrido violencia. Kita solía enseñar a otras mujeres trans cómo sobrevivir y mantenerse seguras en las calles, según KC Transformations, un grupo local de defensa de las personas trans.

La hermana de Bee, Raynisha, calificó a Bee como “muy audaz en su personalidad”, según una fuente, y agregó: “Era una artista versátil. Le encantaba cantar, bailar, actuar para hacerte feliz, sonreír o reír”. Wade dijo de Bee: “Ella estuvo en su personalidad más auténtica todo el tiempo, y eso requiere agallas cuando eres una persona trans. Especialmente una mujer trans de color”.

KC Transformations recaudó dinero para el servicio conmemorativo de Bee. Sus restos cremados serán esparcidos en el océano.

En las primeras horas de la mañana del 6 de mayo, Jazlynn Johnson, una joven de 18 años de Las Vegas, Nevada, supuestamente recibió un disparo de César Sandoval, de 17 años. Sandoval llamó a sus padres a las 3 am y les dijo que accidentalmente le disparó a su amiga. Rogó a sus padres que no se lo dijeran a la policía, pero lo hicieron. Le dijo a la policía que no sabía dónde estaba el arma. La policía lo acusó de asesinato con el uso de un arma mortal y de destrucción u ocultación de pruebas.

IMG_4782Jazlynn Johnson

La policía había respondido a una llamada de un hombre que decía que su hijo de 17 años, César Sandoval, había asesinado a su amigo con un arma esa misma noche, aunque no le dijo a la policía dónde había tenido lugar el asesinato. Luego, Sandoval fue arrestado y acusado de asesinato con el uso de un arma mortal y destrucción u ocultación de pruebas.

Johnson fue encontrada a la mañana siguiente en un automóvil, muerta en el lugar. Según los informes, Sandoval llegó a casa a las 3 am, “histérico y presa del pánico”, y les dijo a sus padres que accidentalmente le disparó a su amigo. Les pidió que no llamaran a la policía, pero le dijeron que tenían que hacerlo. Fue detenido en el centro de menores del condado de Clark.

El Departamento de Policía Metropolitana, sin embargo, cree que se trató de un asesinato “intencional”. Dado que Sandoval fue identificado ante la prensa, es posible que sea acusado como adulto.

La presidenta y directora ejecutiva de GLAAD, Sarah Kate Ellis, dijo en un comunicado: “El asesinato de Jazlynn es el último de un patrón de muertes sin sentido entre jóvenes transgénero, no binarios y no conformes con el género en todo Estados Unidos que enfrentan acoso y violencia desenfrenados simplemente por ser quienes son”.

“El clima hostil de la retórica anti-LGBTQ y la legislación propuesta tiene un impacto en el mundo real en las vidas LGBTQ. Todos los que creemos en el amor y la bondad tenemos la obligación de hablar para apoyar el derecho de cada joven a vivir libremente como ellos mismos, en seguridad, paz y aceptación. GLAAD envía nuestro más sentido pésame a los seres queridos de Jazlynn y trabajaremos codo a codo con los defensores en Nevada que luchan por la seguridad de todas las personas LGBTQ en su estado”.

André Wade, director del grupo de derechos LGBTQ+ de Nevada Silver State Equality, dijo en un comunicado: “Las meras palabras carecen de la capacidad de transmitir la tristeza de la comunidad LGBTQ+ ante esta violencia incomprensible y nuestra más profunda simpatía por la familia y los amigos de Jazlynn”.

“Aunque un joven de 17 años ha sido arrestado y acusado de asesinato, instamos a que se realice una investigación continua para determinar si esto puede considerarse un delito de odio. Los delitos contra personas transgénero y no conformes con su género (especialmente jóvenes transgénero de color) continúan aumentando en todo el país. Mientras lamentamos la muerte de Jazlynn, nunca debemos perder la esperanza de que algún día todas las personas vivan vidas saludables, justas y totalmente iguales para todos”.

 

IMG_4785Tay Dior

Alrededor de las 3:30 am del 7 de mayo, Tay Dior, una chica trans de 17 años de Mobile, Alabama, fue asesinada por un agresor que aún no había sido identificado en la prensa. (Al día siguiente, la policía de Mobile, Alabama, respondió a informes de disparos en la cuadra 1600 de Darwood Drive alrededor de las 3:30 a. m. Más tarde ese día, la policía arrestó a Carl Mitchell Washington Jr., de 20 años, de Mobile. Según documentos judiciales, Washington disparó 18 tiros contra la víctima de 17 años, Tay Dior).

 Las personas transgénero corren un mayor riesgo de sufrir delitos violentos, lo que se cree que se debe a ataques de odio a sus identidades de género. Un estudio de 2021 del Instituto Williams encuentra un riesgo cuatro veces mayor de victimización por delitos violentos entre las personas trans que entre las personas cisgénero.

El año pasado, antes del Día del Recuerdo Trans, el Centro Nacional para la Igualdad Transgénero lanzó Trans Remembrance, un sitio web que conmemora a las 109 personas trans y no binarias estimadas que, según se informa, habían muerto durante el último año.

Fuente LGBTQNation

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Escuela cristiana inclusiva LGBTQ+ en Missouri cerrará permanentemente en mayo de este año después de que las iglesias retiraran su financiación

Miércoles, 15 de febrero de 2023
Comentarios desactivados en Escuela cristiana inclusiva LGBTQ+ en Missouri cerrará permanentemente en mayo de este año después de que las iglesias retiraran su financiación

F861D2C4-3C6F-4842-A4E8-0DA634BBFE0CUrban Christian Academy ha informado de una caída del 80 por ciento en la financiación durante el último año. 

Una escuela cristiana inclusiva LGBTQ+ en Missouri cerrará permanentemente en mayo de este año después de que las iglesias retiraran su financiación por su apoyo a la comunidad LGTBIQ+.

Urban Christian Academy en Kansas City, una escuela cristiana privada de matrícula gratuita, atendió a estudiantes desde jardín de infantes hasta octavo grado.

Pero la escuela perdió la mayor parte de su financiación después de que la cofundadora de la escuela, Kalie Callaway-George, dijera que el establecimiento era inclusivo LGBTQ y adoptaba la ideología inclusiva“, y se vio obligada a cerrar.

Así afirman en su manifiesto de presentación:

“Somos una escuela afirmativa. Apoyamos a la comunidad LGBTQIA+ y creemos en su santidad. Celebramos la diversidad de la creación de Dios en todas sus variadas y hermosas formas. La primera vez que la Biblia habla de la humanidad lo hace desde la afirmación de que todos estamos hechos a imagen de Dios. Este reclamo brinda dignidad a todas las personas y es nuestro punto de partida con cada persona que conocemos. Creemos que Dios existe en gris y multitudes. Queremos que todas las personas que forman parte de la familia UCA se sientan libres de explorar y expresar quiénes son. No ponemos a la gente en cajas. No creemos en ser porteros espirituales que dicen quién entra y quién sale.”

Las iglesias que anteriormente apoyaron la financiación de la escuela se retractaron “citando un desacuerdo de valores basado en la inclusión de la comunidad LGBTQ”, dijo Callaway-George a The Kansas City Star.

Según el periódico, la academia recaudó casi $334,000 en diciembre de 2021 en comparación con $14,800 a fines de este año.

Serias preocupaciones” sobre la seguridad

La estrella informó que la escuela abrió su apoyo a la comunidad queer en el invierno de 2021 a 2022. Durante este tiempo, la escuela actualizó su declaración de misión y su sitio web para reflejar su postura pro-LGBTQ+.

“Como se puede imaginar, ha sido un proceso extremadamente difícil para nuestro personal y nuestras familias”, dice Urban Christian Academy a PinkNews.

Debido al aumento de la violencia contra las personas LGBTQ y el ciclo general de los medios en torno a las escuelas y los niños LGBTQ, tenemos serias preocupaciones sobre la seguridad de nuestros niños y maestros.

“Nuestro enfoque será proteger a nuestras familias y garantizar que los niños reciban la misma educación de alta calidad que tuvieron en años anteriores”.

Después de expresar su apoyo a la comunidad LGBTQ+, Callaway-George le dijo a The Kansas City Star que, a fines del año pasado, la escuela había perdido el 80 por ciento de los fondos que tanto necesitaba.

Muchos de los donantes de la escuela eran cristianos, y un total de ocho iglesias que previamente habían proporcionado fondos retiraron su apoyo.

Hay tanto dolor por perder la comunidad”

“Nos encontramos en una temporada en la que estamos funcionando con muy pocos recursos, y cada vez que se llama la atención sobre el tema, somos bombardeados por el odio, lo que distrae aún más nuestra capacidad de cuidar a los estudiantes que tenemos bajo nuestro cuidado”. dijo Callaway-George.

Callaway-George dijo que la escuela se ha comunicado con las iglesias de la zona en busca de apoyo, pero no ha obtenido respuesta.

En diciembre del año pasado, se informó a los padres que la escuela cerraría permanentemente y que el personal ayudaría a las familias a encontrar una provisión alternativa para sus hijos.

El 24 de mayo la escuela cerrará sus puertas definitivamente.

“Nos estamos reuniendo con cada familia individualmente y hemos recibido una enorme cantidad de ternura y apoyo. UCA es un lugar realmente sagrado y hay mucho dolor por perder a la comunidad que lo ha hecho tan, tan especial”, dijo Callaway-George.

En 2022, Grace Christian School, en Valrico, Florida, pidió a todos los estudiantes homosexuales, transgénero y no binarios que “se fueran de inmediato” en un mensaje a los padres.

Ese mismo año, la Saskatoon Christian Centre Academy de Canadá fue acusada de múltiples incidentes de abuso, incluido realizar un exorcismo a un estudiante para expulsar a los “demonios homosexuales“.

Y en 2021, Covenant Christian School en Sydney despidió a una maestra por declararse  lesbiana según la ley australiana.

PinkNews se ha puesto en contacto con Urban Christian Academy para hacer comentarios.

Fuente Pink News

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Homófobos atacan un templo de la Iglesia Unida de Cristo en Kansas City por celebrar la diversidad. Es el segundo ataque anticristiano y homófobo que sufre el templo

Martes, 19 de julio de 2022
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FXJrCv0WIAEbz9FLa Iglesia Unida de Cristo es una confesión cristiana inclusiva que celebra matrimonios homosexuales

Por Joseph Hennessy

KANSAS CITY, Mo. (KCTV) – Las puertas de una iglesia de Kansas City, Missouri, que reconocían el mes del orgullo fueron destrozadas. Es la segunda pancarta relacionada con el orgullo de la iglesia destrozada este año.

La Kansas City United Church of Christ (Iglesia Unida de Cristo)de Kansas City abrió sus puertas a principios de junio. No fueron tocados ni molestados hasta el jueves en medio de la noche, cuando cada puerta estaba cubierta de grafitis que decían “Perversos” y “Arrepentimiento”.

“Cuando pusimos las puertas por primera vez, recibimos muchos comentarios positivos y a la gente le encanta verlo”, dijo Emily Stott, administradora de la iglesia.

Las puertas en el jardín delantero están destinadas a representar sus creencias sobre su comunidad. “LAS PUERTAS DE DIOS ESTÁN ABIERTAS PARA TODOS”, está escrito en las seis puertas.

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Los vándalos escribieron en las puertas y también arrancaron una bandera del orgullo del asta.

“Simplemente vamos a seguir haciéndonos más fuertes a medida que la gente siga tratando de silenciarnos. Definitivamente dejaremos las puertas abiertas el mayor tiempo posible. Seguiremos tratando de encontrar formas de mostrarle a la comunidad cuán abiertos somos en realidad”, dijo Stott.

Las imágenes circularon en línea de personas que se despertaron con la nueva redacción el jueves por la mañana.

Llegó al teléfono del alcalde de Kansas City, Quinton Lucas. Escribió en Twitter que es repugnante y que no tiene cabida en Kansas City. Pide la ayuda del público para encontrar quién hizo esto comunicándose con él y con la policía mientras investigan.

Andria Mitra recibió una captura de pantalla de sus comentarios de un amigo en Nevada que vivía en Kansas City. Mitra también solía jugar en el césped afuera de la iglesia con sus primos cuando era niña. Quería ver el daño en persona después de recibir el aviso de su amigo desde miles de kilómetros de distancia. “Todavía está muy conectado con esta comunidad y también le duele”, dijo Mitra. “Entonces, él ve algo como esto y me lo pasa de una manera que dice: ‘¿Qué está pasando?'”

La iglesia no tiene cámaras dentro ni fuera del edificio, por lo que están pidiendo a los vecinos que ayuden a encontrar a la persona o personas que hicieron esto. También han presentado un informe policial para ayudar con el proceso.

En cuanto a seguir adelante, eso es lo que seguirán haciendo a medida que las señales, banderas y puertas permanezcan visibles alrededor del edificio en 205 W. 65th St.

“Una cosa que dijo uno de nuestros vecinos hoy fue que, ya sabes, no sacamos estas cosas por nosotros mismos, lo hacemos por los demás y vamos a seguir haciéndolo por los demás. No importa lo que nos pase”, dijo Stott.

Fuente  KCTV

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Homófobo de 26 años se declara culpable de disparar ocho veces a un adolescente gay, que sobrevivió de milagro

Jueves, 14 de julio de 2022
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índiceMalachi Robinson

Como parte de un acuerdo de culpabilidad, un hombre de Missouri se declaró culpable de un delito de odio federal después de haberle disparado ocho veces a un adolescente homosexual.

El incidente tuvo lugar el 29 de mayo de 2019. Malachi Robinson, de 26 años, de Kansas City, conoció al adolescente, mencionado solo como MS en los documentos judiciales, en una sucursal de la Biblioteca Pública de Kansas City.

Se pusieron a hablar y el MS le preguntó a Robinson si podía agregarlo como amigo de Facebook. A través del mensajero de Facebook, MS luego le preguntó a Robinson sobre su orientación sexual y sugirió que se conectaran en el baño. Robinson respondió que no era gay pero que permitiría que el adolescente le practicara sexo oral por cinco dólares fuera de la biblioteca. El adolescente no tenía idea de que Robinson le estaba enviando un correo electrónico a su novia con capturas de pantalla de la conversación de Facebook.

Se fueron y caminaron hasta el área de Swope Park. Al mismo tiempo, Robinson le envió un mensaje de texto a su novia con capturas de pantalla de lo que estaba pasando, diciendo que podría “dispararle a este chico si prueba algo de mierda gay”.

Llegaron a una zona boscosa y MS hizo ademán de irse antes de que ocurriera algo sexual. Fue entonces cuando Robinson le disparó: tres veces en el pecho, tres veces en el brazo derecho, una en el glúteo izquierdo y otra en la mano derecha. El adolescente sobrevivió después de pasar dos semanas en el hospital. Todavía está en tratamiento por las lesiones que sufrió.

Robinson luego escribió en un mensaje de Facebook a otra persona, diciendo: “Le disparé a un negro… Estaba siendo gay y me seguía como un mf”. Robinson también buscó en Google preguntas como “Cómo saber si la policía lo está buscando”, “Cuándo lo arrestará la policía después de un asesinato” y “Cómo salirse con la suya en la vida real”. También tomó medidas para cambiar su apariencia.

Robinson fue arrestado en junio de 2019 y ha estado bajo custodia desde entonces. Ayer se declaró culpable de un cargo de violar la Ley de Prevención de Crímenes de Odio de Matthew Shepard y James Byrd Jr. Admitió haber disparado a su víctima con una pistola de 9 mm en un intento de asesinato. Missouri no tiene una prohibición de defensa contra el pánico gay, pero la declaración de culpabilidad de Robinson hace probable una larga sentencia de cárcel.

Será sentenciado el 15 de diciembre y potencialmente enfrenta cadena perpetua sin libertad condicional.

“La violencia contra otros, motivada por el odio a su orientación sexual, es inaceptable”, dijo la fiscal federal Teresa Moore del Distrito Oeste de Missouri en un comunicado. “Tal insensible desprecio por la vida de una víctima adolescente, gravemente herida en un intento fallido de asesinato, debe ser desafiado por el compromiso de proteger los derechos civiles de todos nuestros ciudadanos. Cuando esos derechos se vean amenazados, el Departamento de Justicia actuará para responsabilizar a los infractores”.

La fiscal general adjunta Kristen Clarke de la División de Derechos Civiles del Departamento de Justicia agregó: “Este intento de asesinato es un recordatorio de que los crímenes de odio contra la comunidad LGBTQI+ son reales y deben ser confrontados. Los actos violentos dirigidos a personas en función de su orientación sexual son crímenes atroces que no tienen cabida en nuestro país”.

Fuente Queerty

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Escuela católica prohíbe a los hijos de padres homosexuales

Viernes, 29 de marzo de 2019
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Maxim_Craig_0006Una escuela católica de Kansas ha rechazado la solicitud de un niño cuyos padres son homosexuales, causando controversia en la comunidad.

Según The Kansas City Star, el pastor local Padre Craig J. Maxim (en la fotografía) se dirigió a las familias y al personal de la escuela en una carta el mes pasado, mencionando que había escuchado sus preocupaciones y buscado consejo de sus superiores en la Archidiócesis de Kansas City.

El Padre Maxim dijo que se le dijo que “las uniones entre personas del mismo sexo no están de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia sobre el matrimonio sacramental”, y por lo tanto el hijo de padres homosexuales no podía ser admitido en la escuela católica de Kansas.

La decisión de la Escuela Católica de St. Ann de rechazar a un niño de su programa de kindergarten debido a que sus padres están en una unión del mismo sexo, hizo que hasta 1.000 miembros preocupados de la comunidad firmaran una carta a la Diócesis y a la escuela pidiendo “reconsiderar en oración” su decisión, reportó The Kansas City Star.

“Respetuosamente, creemos que la decisión de negar a un hijo de Dios el acceso a tan maravillosa comunidad y educación, basada en la noción de que la unión de sus padres no está de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia en el matrimonio sacramental, carece de la compasión y misericordia del mensaje de Cristo”, decía la carta, fechada el 1 de marzo.

En su carta, los miembros de la comunidad señalaron que los hijos de otras familias que no están estrictamente de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia -incluyendo divorcios, nuevos matrimonios sin anulación aprobada y FIV- también asistían a la escuela católica de Kansas y que la exclusión de un compañero causaba confusión entre los alumnos.

También señalaron que la escuela aceptaba a niños de familias no católicas, y se preguntaron qué es lo que hace que algunos tipos de familias sean más aceptables que otros. “Respetuosamente, les pedimos que consideren por qué la falta de conformidad con algunas de las enseñanzas de la Iglesia llega al nivel de negar la admisión a los niños, mientras que otros no.”

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Kansas es uno de los 28 estados que ‘carecen de protección contra la discriminación para las personas LGBT+’. La discriminación contra los niños LGBT+, los hijos de familias LGBT+ y el personal LGBT+ está permitida en varios estados en el contexto de las libertades religiosas.

La segunda dama Karen Pence provocó indignación en enero cuando se supo que volvería a enseñar en la Escuela Cristiana Immanuel de Virginia, que prohíbe a los estudiantes y al personal LGBT+.

Junto con Kansas, Virginia es uno de los 28 estados que, según el Índice de Igualdad Estatal de la Campaña de Derechos Humanos, carece de protecciones contra la discriminación para las personas LGBT+.

En defensa de su esposa, el vicepresidente Mike Pence calificó de “profundamente ofensivas” las críticas a la decisión de su esposa Karen de enseñar en una escuela que prohíbe a los estudiantes y al personal LGBT+ a las creencias cristianas, y evitó por completo el tema de la discriminación LGBT+.

Fuente Cromosomax

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Un documental desmonta los estereotipos de la homofobia en familias latinas de Estados Unidos

Jueves, 15 de septiembre de 2016
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colibriSiete padres y siete hijos, casi una hora de metraje, 30.000 dólares de presupuesto, localizaciones en Oregón, Kansas City o California… y un solo objetivo: romper con los tópicos que acusan de homofobia a la inmigración latinoamericana en Estados Unidos.

 El documental “El Canto del Colibrí”, del educador y abogado mexicano Marco Castro-Bojorquez, da la voz a padres inmigrantes que cuentan “de corazón” su experiencia al aceptar a sus hijos homosexuales.

Desde el estupor a la alegría, el relato profundiza en la vida de siete familias de México, Colombia y Venezuela que explican cómo se abrieron camino en Estados Unidos y cómo el amor paternal superó los estereotipos que colocan a la comunidad latina como machista y homófoba.

“Basta ya de que digan que soy homofóbico por ser latino. Los tópicos que cuelgan a los latinos en EE.UU. se hacen por falta de curiosidad y por poner una etiqueta”, afirmó Castro-Bojorquez, director del documental, residente en Los Ángeles y de origen mexicano.

En “El Canto del Colibrí”, los padres y los hijos explican los prejuicios, las adversidades y los momentos felices que padre e hijo han vivido desde que el cabeza de familia llegó a EE.UU. hasta que el amor paterno filial supera las etiquetas sexuales. “Es tu hijo antes que nada”, dice un padre casi entre lágrimas en una parte del documental después de confesar que fue duro asumir que “había salido del closet”.

“El método de trabajo empezaba con una entrevista con el padre y después al hijo o la hija. Ellos son una fotografía bastante decente de los inmigrantes en EE.UU., uno limpia carros, otro es maestro… Eso sí, todos los padres adoran a sus hijos, cuando hablaban de ellos, las caras se iluminaban”, destaca el director.

Castro-Bojorquez admite que la idea de la película surgió cuando trabajaba como educador y quería poner rostro a la aceptación familiar de las personas LGBT. “Primero hice un corto de quince minutos titulado “Tres Gotas de Agua”, donde conté con tres madres latinas de la organización “Somos Familia” de San Francisco (EE.UU.). La consecuencia lógica era hacer algo más largo con padres”.

Con este material documental, el director visita comunidades latinas “y hacemos una proyección, presentamos paneles e intentamos romper el aislamiento, abrir un diálogo”. “Estas comunidades son como el colibrí. Hay una historia prehispánica sobre el canto de este pájaro que, si bien tiene una apariencia frágil, es fuerte como nosotros”, añade el autor.

Castro-Bojorquez confiesa que tuvo una difícil pero enriquecedora experiencia personal durante los tres años de grabación del filme. “Cuando estaba terminando el documental, se lo mostré a mi papá. Él era muy machista y nunca habíamos hablado de mi condición sexual. Tuvo una reacción muy positiva, platicamos, no lo habíamos hecho en toda la vida. Murió tres días antes de enviar la película al festival de San Francisco, a él se lo dedico, su energía está en el proyecto”, revela.

Otro aspecto que trata el trabajo es la influencia de la religión católica en la vida cultural de los latinos en Estados Unidos. Y preguntando sobre ello, Castro-Bojorquez se encontró con sorpresas y con una idea para su próximo documental. “Me pareció muy interesante ver a un papá diciendo a sus hijos que dejen la religión y ellos se mantienen tercos en la fe. Por ejemplo, Chris, un transgénero de origen colombiano. Él es creyente, y le hace bien. Quiero hacer un corto con él”.

El Canto del Colibrí” ha participado en más de 30 festivales internacionales y ha ganado, entre otros, el Premio al Mejor Documental por decisión del público en el CinHOMO de Valladolid (España) y el Mejor Documental del Jurado en el 3 Festival Internacional de Cine LGBTIQ de Canarias (España).

Fuente Cáscara Amarga

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La preciosa historia de Mazy, niña transexual

Lunes, 1 de diciembre de 2014
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750x400xMazy.jpg.pagespeed.ic.I4VJ5i3z7zEsta es la historia de Mazy, una niña de 9 años. Aunque Mazy nació con el cuerpo de un niño, ella siempre se ha sentido la niña que es. Como tantos otros casos, para Mazy no ha sido fácil llegar a este grado de confianza en sí misma. Pero gracias al apoyo incondicional de su familia Mazy tiene una sonrisa en su rostro que revela lo bien que se siente siendo una niña.

La historia llega de la mano de Randall Jenson, del Proyecto AntiViolencia de Kansas City. Randall habla de la cantidad de casos de acoso escolar a niños transgénero. De lo complicado que es para ellos y para ellas tener fuerza seguir adelante cuando se les insulta con tanta asiduidad.

El vídeo está todo en inglés, eso sí, pero el amor no entiende de idiomas y se ve a la legua que su familia quiere y respeta a Mazy. Empezando por su padre Donte, que habla de lo que le costó aceptar que su pequeña era transgénero. Pero como el amor por su hija y su afán por ser un buen padre le llevaron a 2014-11-26-Gilleylenfamily_watermarks-thumbcomprender por lo que estaba pasando su hija.

Su hermano mayor Seth habla, muy bien por cierto, acerca de los derechos LGTB. De lo importante que es no juzgar, que no somos nadie para juzgar a nadie, que sólo Dios puede juzgarnos y que, mientras tanto, debemos respetarnos. Mazy habla de cómo empezó a ir vestida de niña al colegio y que ahora ya se siente bien. Que tiene muchas ganas de tener un cuerpo de chica pero que mientras tanto se acepta cómo es y se gusta tal y como está. Todo esto bajo la atenta y emocionada mirada de su madre.

Mazy habla, con la sencillez que los niños explican las cosas, de como a los 6 años sólo pensaba en suicidarse porque no le gustaba ser un chico. Amber, la madre, buscó información y su única obsesión es que su pequeña esté bien, que sea feliz, que no se convierta en una víctima de la transfobia. La historia de Mazy es muy emotiva pero también inspiradora. Demuestra que en muchas casas el amor supera cualquier tipo de prejuicio.

Fuente | Huffinton Post , vía AmbienteG

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