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Miércoles, 21 de septiembre de 2016

Del blog Nova bella:

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“El líder cristiano del futuro está llamado a ser alguien completamente irrelevante, y a presentarse ante el mundo ofreciendo solamente su persona totalmente vulnerable. Así es como Jesús vino a revelarnos el amor de Dios.”

*

Henri Nouwen,
En nombre de Jesús

barrio-decalogo

***

 

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“Multiplicar la alegría (I)”, por Gema Juan OCD

Miércoles, 21 de septiembre de 2016

16327806047_1e3d7501c4_mDe su blog Juntos Andemos:

En ocasiones, las palabras pierden su significado auténtico o van tomando un matiz que las aleja de su esencia. Por ejemplo, Teresa de Jesús decía que al amor «le tienen usurpado el nombre». Que se llama amor a cosas que, en realidad, son mucho menos que amor. Es algo que sucede con frecuencia.

Si se piensa en qué es «bienvivir», saltarán a la mente muchas cosas que se acercan poco a su significado inicial. Y enseguida habría que ponerse a pensar qué es vivir con holgura u honestamente, que es como define el diccionario la palabra bienvivir.

Pasa otro tanto con la conversión. Antes y después de su significado religioso, nadie piensa que es ponerlo todo a dar vueltas… o sea, algo muy dinámico y estimulante. Como un catalizador de vida. Y así no es extraño que, al final, el asunto de la conversión tenga tan mala fama, como si fuera que se acaba la fiesta y empieza lo aburrido, cuando no lo pesado y restrictivo. No deja de ser sorprendente.

Si acuden aquí estas tres palabras es porque están ligadas: el amor, el bienvivir y la conversión.

Ya desde muy antiguo, siglos antes de Cristo, la Palabra de Dios se abría paso diciendo que se podía elegir entre la muerte y la vida, pero en el sentido de vivir bajo un peso de muerte o sobre una estela de vida. ¿Quién no elegiría la vida?

Jesús habló de encontrar en un campo un tesoro y de un mercader que iba buscando perlas y tropezó con una muy especial. Y entonces, uno y otro dejaron todo lo que tenían a cambio del increíble hallazgo. No parece que les aguaran la alegría, sino más bien al contrario. ¿Quién no lo dejaría todo?

Algo de eso contaba Teresa de Jesús sobre sus hermanas. Cuando fundó su primer convento escribió:

«Parece ha Su Majestad escogido las almas que ha traído a él [al convento], en cuya compañía yo vivo… [tienen] una alegría y contento, que cada una se halla indigna de haber merecido venir a tal lugar… hales dado el Señor tan doblados los contentos aquí, que claramente conocen haberles el Señor dado ciento por uno que dejaron, y no se hartan de dar gracias».

Ellas lo dejaron todo, pero de lo que hablan es de tener «doblados los contentos». Parece que la conversión tiene algo que ver con eso, con multiplicar la alegría y elegir la vida.

Mucho antes de que Teresa fuera sembrando casitas donde están «doblados los contentos», Isaías escribió unas palabras que siguen estremeciendo. Decía: puedes ver cómo brota de ti la luz y cómo te nace carne sana. Verás que se abre un camino de vida para ti y que Dios te cobija y escucha. Es claro que también hablaba de multiplicar la alegría.

Y todo eso, por casi nada: por vestir al que le falta ropa, por arropar cualquier desnudez y ayudar a vivir dignamente a quien no lo logra. Por abandonar la costumbre de murmurar. Por echar una mano a quien sufre y por negarse a esconder la injusticia.

Isaías decía que al elegir la vida de los demás –darles vida, de un modo u otro– se elige la propia vida, la alegría de vivir; vivir con luz, con salud, con un camino abierto. Eso parece, realmente, bienvivir, parece vivir con holgura.

Teresa, como si quisiera explicar las palabras de Isaías, decía: «Es menester no poner vuestro fundamento sólo en rezar y contemplar; porque, si no procuráis virtudes y hay ejercicio de ellas, siempre os quedaréis enanas»… no doblaréis el contento y quedaréis encerradas en vuestra propia carne.

Explicaba a sus hermanas –y a todos sus futuros oyentes– la imperiosa necesidad de algunas virtudes para bienvivir, para ser espirituales y les advertía muy seriamente: «Es imposible, si no las tienen, ser muy contemplativas, y cuando pensaren lo son, están muy engañadas».

Hablará, sobre todo, de una virtud que las resume todas, que es aquella de la que hablaba Isaías: el amor. «Entendamos, hijas mías, que la perfección verdadera es amor de Dios y del prójimo, y mientras con más perfección guardáremos estos dos mandamientos, seremos más perfectas».

Por eso, Teresa hace una primera invitación para «ponerlo todo a dar vueltas», para convertirse: cavar. Sabiendo que podemos hacerlo y que no hay que irse muy lejos:

«En alguna manera podemos gozar del cielo en la tierra, que nos dé [el Señor] su favor para que no quede por nuestra culpa y nos muestre el camino y dé fuerzas en el alma para cavar hasta hallar este tesoro escondido, pues es verdad que le hay en nosotras mismas».

Ponerlo todo a dar vueltas puede ser remover la tierra para cavar y encontrar el tesoro escondido. Puede que por ahí empiece la tabla de multiplicar la alegría.

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‘A Virginia le gustaba Vita’: Un amor lésbico con sabor a alta literatura

Miércoles, 21 de septiembre de 2016

34537_a-virginia-le-gustaba-vita-portada“Mi amor por ti es absolutamente verdadero, vívido e inalterable”, le escribió Vita Sackville-West a Virginia Woolf en una de las muchas cartas que se intercambiaron.

La editorial Dos Bigotes publica la nueva novela de Pilar Bellver. Un juego literario en el que se mezclan la ficción, la valentía y la documentación para proyectar la historia de amor que vivieron, saborearon, sufrieron y disfrutaron Virginia Woolf y Vita Sackville-West.

Si el amor se va construyendo con el tiempo, nuestra relación con la editorial Dos Bigotes ha dejado el terreno de la amistad para convertirse en un romance eterno.

La editorial se ha especializado en publicar novelas que no sólo tienen calidad sino que tienen la impagable virtud de sorprendernos. De este modo, podemos viajar a los rincones más oscuros del amor con El sonido de los cuerpos, disfrutar del sexo en los tiempos del Grindr con Una barba para dos o disfrtuar del pasar del tiempo y la independencia femenina con La tierra de los abetos puntiagudos.

Ahora, la editorial ha sellado una alianza con Pilar Bellver que gravita sobre una de las figuras más influyentes de la literatura del siglo XX: Virginia Woolf. Un pacto condimentado con unas gotas de diversidad, un chorrito de inclusión y unas cucharadas de amor lésbico.

¿De qué va?

Mi amor por ti es absolutamente verdadero, vívido e inalterable”, le escribió Vita Sackville-West a Virginia Wolf en una de las muchas cartas que se intercambiaron.

Tomando como punto de partida una de esas cartas íntimas y los datos biográficos de los que se disponen, Pilar Bellver ha construido una novela extraordinaria en todos los sentidos: por su deslumbrante calidad literaria, por su raro y perfecto mestizaje entre ficción y documentación y por la osadía del reto creativo al que se enfrenta como autora.

Todo para atreverse a dar cuerpo y voz tanto a Virginia Woolf, una de las escritoras más influyentes del siglo XX, como a su amante, Vita Sackville-West, también escritora y quizá una de las aristócratas más influyentes de la Inglaterra de su época.

Una mujer con una personalidad arrolladora capaz de enamorar a Virginia y de inspirar en ella un personaje tan carismático y poliédrico como Orlando.

‘A Virginia le gustaba Vita’ es una historia de amor real y a la vez magistralmente recreada en la imaginación de Bellver, que logra que admiremos el apasionado sentido de la libertad que llevó a Vita a tratar de conseguir el amor de Virginia saltándose todos los convencionalismos y, lo que es más difícil, que podamos colarnos dentro de la compleja mente de Virginia para entender mejor la lucha que mantuvo con sus fantasmas -físicos y mentales- a los que tuvo que vencer antes de aceptar el abrazo de Vita.

Y todo dentro del rico marco histórico del periodo de entreguerras, dentro del ambiente transgresor que unió a los miembros del grupo de Bloomsbury y sin olvidar los especiales lazos que se establecieron entre ellas y sus maridos, Harold Nicolson y Leonard Woolf.

A Virginia le gustaba Vita, en palabras de su autora

En vida de Virginia Woolf, Vita Sackville-West, también escritora, quiso conocerla a toda costa porque ya la admiraba, ya la había intuido, ya la amaba… así que sólo le faltaba eso, conocerla. Se empeñó y lo consiguió. Aunque no le costó mucho porque Vita era una de las nobles con más rango de Inglaterra, tenía 30 años y era especialmente atractiva: había pocas puertas que no se le abrieran. Sin contar que, además, como escritora, era mucho más conocida, sus libros se vendían bastante más que los de Virginia en aquel momento.

“Le he dado forma de cartas porque al leer a lo largo del tiempo las biografías que han ido saliendo sobre Vita y Virginia, lo que más me ha impactado personalmente ha sido su epistolario, tener acceso a él. Porque representa la parte más íntima que conocemos de las dos, la más sincera, la ajena a la vigilancia que establecemos las escritoras cuando sentimos la amenaza de que un texto pueda ser publicado; y la más equilibrada (otra vez ese concepto), ya que en las cartas hablan las dos en igualdad de condiciones”, afirma la autora.

Virgina Woolf, Granada… y una actriz llamada María Tubau

«Habíamos llegado ante un cuadro que ahora estaba ya en penumbra, tuve que encender todas las luces eléctricas de la habitación para verlo bien porque las que hay fijas por toda la casa apenas sirven solo para transitar sin tropezones. Representaba a una mujer muy atractiva; era un retrato de pie, de cuerpo entero, a tamaño natural. A pesar de ser un cuadro tan grande, y bastante bueno, me pareció, tuve que confesarle que verlo-verlo, lo que se dice verlo, era la primera vez que lo veía. Me temí que fuera obra de algún pintor extraordinario y que ella me tomara por una inculta, por una bárbara indigna de poseer una maravilla. Me acerqué a leer en voz alta la chapa que había en el marco: María Tubau como La dama de las camelias. Luis Taberner y Montalvo, 1878».

En este fragmento de A Virginia le gustaba Vita, la aristócrata británica detalla en una misiva dirigida a Harold Nicolson, su esposo, el momento en el que Virgina Woolf descubre la existencia del retrato de María Tubau en una de las cientos de habitaciones del castillo de Knole. Un hallazgo que dará pie al relato del encuentro en Granada entre la autora de Orlando y la actriz española.

Ficha técnica

A Virginia le gustaba Vita libro

A Virginia le gustaba Vita

Autora: Pilar Bellver

Diseño de Portada: Raúl Lázaro

ISBN: 978-84-945170-7-5

Número de páginas: 256

Formato: 14 x 21 cm.

Encuadernación: Rústica con solapas

Lanzamiento: 19 de septiembre de 2016

Precio: 18,95€

Fuente Nota de prensa Editorial Dos Bigotes/Redacción Chueca

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Nuevas campañas publicitarias que incluyen a parejas LGTB

Miércoles, 21 de septiembre de 2016

Aunque el tabú que fue en tiempos parece romperse cada vez más, lo cierto es que la representación de la realidad LGTB en los anuncios publicitarios es muy escasa. Por eso siempre es agradable encontrar un poco de viento fresco de inclusividad y visibilidad. En este caso han sido H&M, El Corte Inglés y Meetic quienes han apostado también por dirigirse o representar a parejas LGTB, desde el glamur o desde la cotidianeidad más divertida.

La cadena de tiendas de moda H&M ha lanzado una campaña internacional en la que muestra su nuevo catálogo. En su anuncio, al ritmo de She is the lady, ha decidido incluir a mujeres de diferentes aspectos físicos, etnias, edades… y orientación sexual, pues entre ellas aparece una pareja lésbica, aunque, eso sí, de forma muy sutil. Pero sigue siendo un avance. Aquí lo podéis ver:

 

Mucho menos sutil, y también mucho más divertido, es el anuncio de El Corte Inglés en su tradicional campaña de la vuelta al cole. En este caso, se demuestra que los padres de las familias homoparentales son tan quisquillosos y petardos como los de cualquier otra familia. La entrañable escena de dos padres peleándose por quién forra mejor los libros de su hijo, que no puede por menos que decir a su amiguito “¿ves?, te dije que con dos papás no es más rápido…”, ya forma parte de la historia de la mejor publicidad inclusiva. Disfrutadlo:

 

La campaña que lleva más tiempo es la de Meetic, la conocida web de relaciones, cuyo lema es “si no te gustan tus imperfecciones, a alguien le gustarán”. El anuncio completo nos muestra a personas con alguna que otra imperfección, ya sea física o de carácter, que finalmente han encontrado a quienes las aman. Entre ellas está Marta, cuya imperfección es la de ser tremendamente desordenada… aunque luego comprobamos que a su chica no solo no le importa, sino que disfruta del desorden con ella. Lo más reseñable, además de lo encantador del anuncio, es que los distintos personajes han ido apareciendo por secciones separadas en su emisión televisiva, de tal manera que la pareja formada por Marta y su novia ha servido para dirigirse a todo el espectro de la población. Y sin ningún énfasis, simplemente desde la más absoluta normalidad. Lo podéis comprobar a continuación:

Fuente Dosmanzanas

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Loles León, una madre coraje contra la homofobia en ‘El mundo entero’

Miércoles, 21 de septiembre de 2016

34540_loles-leon-el-mundo-enterioLoles León y Julián Quintanilla (que también dirige el proyecto) unen sus fuerzas para luchar contra el odio y la discriminación de una manera tan emotiva como divertida. La actriz se mete en la piel de La Chari, la madre fallecida del director con el que viajará hasta el barrio pacense de San Roque de los años ochenta.

Siempre es un placer ver a Loles León y en pantalla grande aún mejor. Una de las actrices con más carisma de nuestro cine regresa al cine y lo hace con un papel que le sienta tan bien que parece que ha sido diseñado para ella.

En el mediometraje ‘El mundo entero’, la actriz encarna a La Chary, la madre del director de este proyecto con claros tintes biográficos, Julián Quintanilla.

Una película que encierra un mensaje contra la homofobia que se articula a partir de cuestiones que el espectador debe responder… ¿Cómo educar a un hijo diferente? ¿Cómo integrarle en lo socialmente establecido? ¿Cómo cambiar las cosas para que ese hijo tenga la mejor vida posible, cuando nosotros nos hayamos ido?

Esta es la segunda ocasión en la que Loles León y Julián Quintanilla crean sinergias cinematográficas. Y es que la actriz ya interpretó uno de los papeles principales en ‘Implicación’, un cortometraje que se centraba en la intolerancia hacia las personas del colectivo LGTBI.

El mundo entero se estrenará el 3 de octubre en el Cine Capitol. La entrada será libre hasta completar el aforo. A partir de entonces, se podrá ver en Artistic Metropol todos los sábados de octubre a las 19:30.

Vídeo: ‘El mundo entero’ – Tráiler

Fuente:  Redacción Chueca

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El Festival de Cine Gay y Lésbico de Extremadura elegirá al mejor cortometraje LGTB de entre 51 trabajos presentados

Miércoles, 21 de septiembre de 2016

fancinegay_201651 trabajos de distintos países han sido presentados a la convocatoria de cortometrajes de la 19ª edición del Festival de Cine Gay y Lésbico de Extremadura.

El premio al mejor cortometraje será entregado durante la tradicional gala de clausura de FanCineGay 2016, que se celebrará en el Palacio de Congresos Manuel Rojas de Badajoz el día 12 de noviembre. 

El pasado jueves 15 de septiembre concluyó el plazo de la convocatoria de cortometrajes de ficción, documental y videoarte con temática lésbica, gay, trans, bisexual, intersexual o queer, promovida por FanCineGay. El Festival de Cine Gay y Lésbico de Extremadura, que este año cumple su decimonovena edición, dará inicio el sábado 5 de noviembre y se prolongará durante toda la semana siguiente.

En total han sido presentadas 51 obras, de las que tan sólo diecisiete son españolas, siendo la mayor parte de distintos países iberoamericanos, europeos y, en menor medida, asiáticos, lo que denota la gran proyección internacional que está alcanzando el festival en los últimos tiempos.

De entre los cortos presentados, se obtendrá una selección de cortometrajes que formará parte de la programación del festival, llevándose a las pantallas de sus principales sedes. Algunos de ellos, además, formarán parte de las secciones especialmente diseñadas para poder acercar la diversidad LGBT a estudiantes de secundaria, por medio de la colaboración con algunos centros educativos y la Red de Espacios de Creación Joven de la Junta de Extremadura.

Como ya es habitual, se ha designado un jurado, en cuya composición se ha cuidado especialmente la diversidad, atendiendo de este modo al carácter transversal de las temáticas abordadas en la convocatoria. Un jurado compuesto por especialistas en comunicación audiovisual, gestión cultural y activismos LGBT.

El cortometraje mejor valorado será galardonado con una dotación en metálico de 350 euros, que será entregada, junto al resto de premiados de FanCineGay 2016, durante la tradicional gala de clausura, el 12 de noviembre en el Palacio de Congresos de la ciudad de Badajoz.

Con esta iniciativa, la dirección del festival, a cargo de Pablo A. Cantero Garlito, tiene un doble objetivo. Por una parte, fomentar el desarrollo del cine como herramienta de transformación social en la lucha contra la discriminación por motivos de orientación e identidad sexual y de género; y por otro, promover su desar

Fuente Cáscara Amarga

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Tras numerosas vicisitudes, una pareja de refugiados gais sirios consigue reunirse en Noruega

Miércoles, 21 de septiembre de 2016

nader-y-omar-refugiados-sirios-300x159Recogemos hoy una historia que en esta ocasión ha tenido final feliz, pero que sirve de muestra del horror al que se tienen que enfrentar los refugiados LGTB en numerosos países del mundo. Es la historia de Nader y de se pareja, dos refugiados sirios que se conocieron en Estambul, donde iniciaron una relación. Nader llegó a convertirse en un ilusionado activista LGTB, pero el grave deterioro de la situación en Turquía le llevó finalmente a Noruega, donde fue acogido. Ahora, meses después, tras grandes dificultades, Nader y Omar han podido reunirse por fin en el país nórdico, donde tienen por delante toda una vida.

La trayectoria de Nader es representativa de la de muchos otros refugiados LGTB. Es originario de Homs, una ciudad en la que desde 2011 se ha librado un largo enfrentamiento entre las fuerzas gubernamentales de Bashar al-Asad y los rebeldes suníes que han acabado por reducirla prácticamente a cenizas. Nader, de hecho, es suní, pero contemplar el horror que su propia gente estaba causando a la comunidad alauí (una minoría chiita) le hizo huir de Homs en agosto de 2011, poco después de iniciarse el conflicto, temeroso de que le obligaran a formar parte de las milicias o de que su homosexualidad, que hasta entonces no le había causado problema alguno, le condujese a él mismo a convertirse en víctima de los que hasta entonces habían sido sus amigos.

Nader huyó a la capital, Damasco, pero conforme las fuerzas rebeldes se acercaron a la ciudad, y sabedor de que su condición de gay ya había sido denunciada al imán de su comunidad y este le había condenado a muerte, decidió escapar del país. Su primer destino fue El Cairo, donde estuvo un año. Allí fue testigo de lo difícil que lo tiene hoy día la comunidad LGTB en Egipto, y de hecho él mismo sufrió un par de agresiones. Por eso voló a Ammán, en Jordania, un sitio que consideraba más seguro. Pero allí lo que encontró es que la capital jordana se había convertido precisamente en tierra de asilo para refugiados sirios que huían precisamente de al-Asad, entre los cuales había muchos de Homs que le conocían. Uno de ellos, de hecho, intentó matarlo al grito, entre otras lindezas, de “tú eres el maricón”.

Finalmente Nader huyó a Estambul, en Turquía, país musulmán pero no árabe, donde llegó en junio de 2014. Una gran ciudad, no olvidemos, que durante años ha sido refugio y tierra de relativo bienestar para la comunidad LGTB musulmana. Allí pudo comenzar a rehacer su vida. Conoció a su pareja, Omar, otro refugiado sirio, en una discoteca de ambiente, y comenzaron a vivir juntos. Y allí comenzó también una trayectoria como activista: fundó un grupo de autoayuda para refugiados LGTB de lengua árabe, “Tea and Talk” (con gente procedente de todo el mundo árabe, desde Marruecos hasta Irak) y llegó a organizar a un grupo de ellos para participar en las marchas del Orgullo LGTB de Estambul del año 2015. Marchas que, como bien sabemos, fueron duramente reprimidas por la policía turca. Y es que el régimen de Recep Tayyip Erdoğan había iniciado ya su preocupante deriva, mucho antes del fallido golpe de estado que ha acabado por precipitar a Turquía hacia el régimen autoritario que de facto es hoy, en el que los derechos de las personas LGTB corren grave peligro. “Pensaba que estaba a salvo, pero la policía nos atacaba, y la gente se limitaba a mirar. Aquello fue la puntilla a mis planes de quedarme”, ha contado.

Meses después Nader pudo ver reconocido, no sin dificultades, su estatus de refugiado por ACNUR (el Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados), lo que le llevó finalmente a obtener asilo en Noruega. Pero se veía obligado a dejar en Estambul a Omar, su novio, al que ningún papel le vinculaba como familiar. Ello supuso un auténtico desgarro para la pareja, que se planteó diversas opciones: desde intentar volar a Brasil, donde alguien les había dicho que sería fácil para ellos casarse y poder optar a un visado conjunto, hasta planear que Omar se embarcase en un bote junto a otros refugiados e intentase llegar a Noruega por sus propios medios… En octubre de 2015, BuzzFeed dedicó un artículo a la pareja (del que de hecho hemos extraído la historia de Nader) mostrando lo dificultoso de la situación.

Afortunadamente, casi un año después la historia ha tenido un final feliz. Nader se instaló en Bergen (Noruega), donde ha iniciado su nueva vida. Y Omar ha podido por fin ver reconocida también su condición de refugiado y reunirse con su chico en el país nórdico (la pareja, en todo este tiempo, ha mantenido el contacto gracias a las nuevas tecnologías). El siguiente montaje de BuzzFeed, que cuenta la historia de Nader en imágenes, recoge algunas instantáneas del reencuentro:

En definitiva, una historia que en esta ocasión ha tenido final feliz, pero que ilustra las dificultades a las que los refugiados LGTB tienen que enfrentarse: no solo se ven obligados a escapar de la guerra, sino que en muchos casos se ven a su vez despreciados y acosados por sus propios compatriotas que huyen también del horror. Por no hablar del trato que reciben en muchos de los lugares a los que consiguen huir.

Y que muestra a su vez lo complicado del conflicto sirio, donde el espanto del Estado Islámico (que con frecuencia hemos denunciado) es solo un elemento más de una partida compleja, en la que las personas LGTB cuentan, en todos los casos, con muy malas cartas (en el caso de Nader, como hemos visto, la principal amenaza partió de los rebeldes antigubernamentales, que cuentan con las simpatías de muchos gobiernos occidentales).

Fuente Dosmanzanas

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Las clínicas que aseguran “curar” la homosexualidad prosperan en China

Miércoles, 21 de septiembre de 2016

electroshcok-e1444470353772Aunque desde 2011 la homosexualidad no es considerada una enfermedad mental en China y la aceptación de las personas homosexuales ha ido aumentando, al mismo tiempo también han ido prosperando las clínicas que ofrecen terapias para “curar” a estas personas. 

El caso de Yu Hu, un hombre de 32 años, es uno de tantos que han experimentado este tipo de “terapias de conversión”, que los expertos consideran no científicas, ineficaces e incluso peligrosas. Tras salir del armario con su mujer, Hu obtuvo rápidamente el divorcio. Sin embargo, su propia propia familia decidió ingresarlo a la fuerza en un hospital psiquiátrico, del que pudo salir después de 19 días gracias a la movilización de su compañero sentimental y de defensores de los derechos humanos.

Durante su terapia, so pena de ser golpeado por los empleados, Yu Hu tuvo que tomar unos comprimidos destinados a “corregir” su orientación sexual. Yu, liberado por la policía de la provincia de Hunan (en el centro del país), alertada por su compañero, decidió llevar el caso ante la justicia que juzgará este nuevo caso de “terapia de conversión” el próximo miércoles.

A pesar de los tímidos avances legales y sociales, los hombres homosexuales siguen siendo discriminados y sufriendo presiones familiares. Muchos de ellos, hijos únicos, se resignan a casarse para satisfacer las aspiraciones de sus padres y darles nietos.

Las “terapias de conversión” siguen siendo propuestas por numerosas clínicas que no dudan en abusar de la angustia de los jóvenes homosexuales o de la inquietud de sus familias.

“¡No me pasó sólo a mí! Esto debe terminar“, insiste Yu que sigue sufriendo pesadillas. El personal médico “debe ser condenado. Ser gay no es un crimen, lo que me hicieron sufrir sí”, agrega, exigiendo que el hospital se disculpe públicamente y que se reconozca que la homosexualidad no es ningún problema psiquiátrico.

En diciembre de 2014, un tribunal de Pekín condenó a una clínica de Chongqing que practicaba tratamientos para “curar” la homosexualidad. Los jueces consideraron entonces que la homosexualidad no era una enfermedad.

La clínica tuvo que indemnizar a Yang Teng, un hombre traumatizado por electroshocks, aplicados en las partes genitales. Pero a pesar de esa condena, las clínicas de la megalópolis de Chongqing continúan actuando con total impunidad, recurriendo a electrochoques, camisas de fuerza, encierro e incluso castración química.

Un tratamiento cuesta unos 20.000 yuanes (casi 3.000 euros), pero los gastos pueden subir si los médicos consideran que se necesitan “tratamientos complementarios”, afirman activistas LGBT de Pekín, quienes tienen dificultades para combatir a las clínicas y ante la actitud del gobierno, que, dicen, “no ayuda en nada”.

“La policía persigue más a los militantes que a las clínicas”, denuncia Sha Sheng, integrante de una ONG de Chongqing que ayuda económicamente a lesbianas y gays endeudados por los tratamientos sufridos contra su voluntad.

“Es difícil luchar cuando la policía no cesa de reprimir nuestras actividades y nos invita a ‘tomar el té'”, eufemismo para mencionar un interrogatorio, dice Sha.

“Intentamos informar a los médicos, presentarles homosexuales para convencerlos de que no se trata de una aflicción“, dice por su parte Joelle Yao, del colectivo LGBT de Pekín.

“Muchos salen de esos encuentros con una visión completamente diferente“, agrega Yao, que considera que los prejuicios en China son fruto de la ignorancia y no de las convicciones religiosas.

Fuente Cáscara Amarga

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El bulo del manifiesto terrorista pro-LGTB de las explosiones de Nueva York

Miércoles, 21 de septiembre de 2016

atentado-nueva-york-lgtb-1200x520Un grupo de extrema derecha le cuela a la prensa un supuesto manifiesto pro-LGTB que reclama la autoría de las explosiones en Chelsea.

El pasado sábado por la noche un artefacto explosivo estallaba en el barrio de Chelsea, uno de los barrios más gay-friendly de la ciudad de Nueva York, causando una treintena de heridos. Otra bomba era desactivada a cuatro calles del lugar de la explosión.

La policía y el FBI siguen investigando quién está detrás del misterioso atentado y por ahora no han encontrado ningún vínculo ni con el terrorismo internacional ni con ningún tipo de movimiento de protesta, aunque sí se ha señalado a un afgano de 28 años, Ahmad Khan Rahami, como persona de interés en la investigación. Pero eso no ha impedido que la extrema derecha americana ya haya señalado a un culpable: un gay de izquierdas.

A primera hora de la mañana del domingo aparecía un post en Tumblr que reclamaba la autoría del atentado. “I am the NY bomber” era el título del Tumblr en el que había un par de posts explicando los motivos por los que el autor había puesto las bombas:

Probablemente todos habéis visto las noticias, los explosivos detonados en Nueva York. He sido yo. Lo he hecho porque no soporto esta sociedad. No puedo vivir en un mundo en el que los homosexuales como yo mismo, así como el resto de la comunidad LGTBQ+, son mirados por encima del hombro por la sociedad. Esto no es el final. Esto es sólo el principio. Seré recordado. Marcaré una diferencia. Eliminaré a mis objetivos antes de que sea demasiado tarde.“

El supuesto terrorista continuaba explicando que las explosiones habían sido sólo “una prueba“, que había aprendido de sus errores y que la próxima vez no los volvería a cometer: “Supongo que voy a seguir adelante sabiendo que lo que hago tiene un propósito y marcará una diferencia.

Poco después de que el post apareciera publicado en Tumblr desde los foros de 4chan empezaron a convertirlo en viral. Como señala Kelly Weill de The Daily Beast, esos foros son muy conocidos por dos motivos: por su vinculación al movimiento alt-right (como se denomina a una corriente ideológica de ultra derecha en Estados Unidos) y por sus teorías conspiranoicas tras cualquier atentado o tiroteo que señalan sin miramientos al primer sospechoso que se les cruza en una captura. Los usuarios del foro comenzaron a compartir el Tumblr sin preocuparse de si era real o no, incluso alguno comentó que tenía que ser un fake porque era “demasiado bueno para ser verdad“.

Por supuesto hay muchos a los que les importa bien poco si lo que publican es cierto o no mientras les ayude a transmitir su mensaje. De ahí que varios bloggers afines a la campaña de Donald Trump corrieran a publicar la noticia escribiendo que el terrorista era “un luchador por la justicia social que odia a Trump“ o que incluso lo relacionaran así como el que no quiere la cosa con el francotirador de Dallas: “¿Podría ser otro ejemplo de loco de izquierdas en plan jihad como lo fue el francotirador inspirado por Black Lives Matter que asesinó policías en Dallas?

A medio día del domingo Tumblr había eliminado el post y la policía ya tenía conocimiento de él. Uno de los investigadores del suceso ha declarado a The Daily Beast que aunque todavía no se puede desechar la posibilidad de que haya una relación “me sorprendería mucho que fuera ese tipo“. Sólo hace falta tener un par de neuronas funcionando para darse cuenta de que ese manifiesto no tiene demasiado sentido, ¿un terrorista pro-LGTB que pone una bomba en un barrio conocido por ser LGTBfriendly?

La poca credibilidad del texto y el hecho de que la policía haya difundido la imagen de Ahmad Khan Rahami (un chico de 28 años) como persona de interés (que no sospechoso) en la investigación, no han evitado que muchos medios estén compartiendo la noticia como si realmente fuera una posibilidad plausible. Y no sólo medios de la derecha más rancia (que se han inventado historias sobre conspiraciones para ocultar la verdad y no dañar la imagen del lobby gay), algunas publicaciones LGTB también dan cierta legitimidad al manifiesto a pesar de que todo apunta a que se trata de otra maniobra más de los grupos más radicales de la derecha para sacar su odio a pasear.

Fuente: The Daily Beast, vía Estoy Bailando

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Suspenden al jefe de policía británico que estaba harto de la propaganda LGBT

Miércoles, 21 de septiembre de 2016

780x580-noticias-mick-neville-facebook-1Alto cargo de la policía británica ha sido suspendido de su cargo por haber defendido públicamente el Brexit y cuestionar las leyes del matrimonio igualitario. Anteriormente había realizado varias publicaciones homofóbicas, llegando a comparar al colectivo LGTB y la lucha por sus derechos con la propaganda nazi.

El inspector jefe Mick Neville, de 50 años de edad, que dirige la Unidad de CCTV de la Policía Metropolitana, se enfrenta a medidas disciplinarias de la Dirección de Normas Profesionales, como consecuencia de varias quejas ante sus publicaciones en su perfil de Facebook. Según confirma The Sun, ha sido suspendido por «apoyar públicamente al Brexit» y «oponerse al matrimonio igualitario», después de haber dejado un largo rastro de mensajes de carácter fuertemente homofóbico.


Mike Neville nazis – Foto: Uso permitido

En el año 2011 comienza el rastro de publicaciones homofóbicas del inspector jefe Mick Neville, cuando se queja en repetidas ocasiones sobre su malestar por las medidas de igualdad con las personas homosexuales, estableciendo comparaciones con los nazis, mientras se despacha a gusto también sobre los «idiotas de izquierdas» y los inmigrantes que «han convertido Londres en una ciudad extranjera», motivo por el que apoya el Brexit de manera pública, pero sin hacer mención a que es jefe de policía.


Mick Neville Facebook – Foto: Uso permitido

«Es aceptable ser gay, no está tan bien llegar al entrenamiento de rugby», «Leído en un artículo: maestro de escuela de primaria saca adelante propuesta ‘transexual’ sobre niños de primaria. Llegando a London Live Studio: se promueve película sobre futbolistas gays», «Me estoy cansando y poniendo enfermo de toda esta propaganda. Siento como si viviera en la Unión Soviética o la Alemania Nazi con esto que me hacen tragar. ¿Alguien más enfermo y casado de esto? ¿O simplemente hay demasiado miedo de enfrentarse a esta campaña políticamente correcta?», son algunas de las perlas publicadas por este funcionario público. En 2014 critica la entrada en el parlamento de Lord Cashman, fundador de la organización Stonewall, quien se había dado a conocer al público participando en la serie EastEnders, en la que había protagonizado el primer beso gay de la televisión británica, señalando a esta serie junto con Coronation Street, como propaganda «de la que el Dr. Goebbels habría estado orgulloso».


Mike Neville rugby – Foto: Uso permitido

El incansable Neville llega a criticar a oficiales gays que, según él, «anuncian sus conquistas sexuales en la cantina», criticando a la Agencia de Medioambiente por estar en el top ten de empresas británicas con empleados gays y patrocinar el Orgullo Gay, así como su perplejidad ante un artículo sobre un equipo de rugby con miembros LGTB. «Goebbels usaba el deporte como propaganda… nada cambia. Un equipo de rugby con lesbianas, gays y transexuales… increíble», decía, celebrando sentencias que exculpaban a personas denunciadas por homofobia, así como criticaba que los políticos estuvieran discutiendo sobre el matrimonio igualitario. Es posible que pueda seguir publicando este tipo de basura homofóbica, pero ya no podrá hacerlo siendo funcionario, y no, desde luego, siendo jefe de policía.

Fuente Universogay

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