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Archivo para Viernes, 8 de abril de 2016

¡Eres tú, es nosotros!

Viernes, 8 de abril de 2016
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Del blog Pays de Zabulon:

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Este amigo espiritual llamó a mi puerta anoche.
¿Quien esta ahí? “. Pregunté.
Él respondió: “Abre la puerta. ¡Eres tú!
“¿Cómo puedes tú ser yo?“. Pregunté.
Él respondió:
“Somos uno,
Pero el velo de la dualidad nos ha ocultado la verdad. “

Nosotros y yo, él y tú,  todos nos hemos convertido en el velo
¡Y cuánto te ha velado a tí mismo!
Si deseas saber cómo nosotros y él y todos somos sólo uno,
Entonces, ve más allá de este “yo”, de este “nosotros”, y  de este “tú“.

*

Muhammad Shirin Maghribi,
poeta persa, siglo XIV.

***

Fuente foto: Jean-Baptiste Huong, photographe

 

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Frei Betto: “El cristianismo como proyecto civilizatorio”

Viernes, 8 de abril de 2016
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cristo-cerezo-720_560x280“Jesús predicó que el ser supremo para el ser humano es el ser humano”

“El abrazo a paradigmas cartesianos no justifica que rompamos su flauta”

“En las barracas de los esclavos predicaban a Jesús crucificado para que se resignaran a sufrir”

(Frei Betto).- El Brasil es un país de matriz cristiana. Pregúntenle a un hombre o mujer del pueblo cuál es su visión del mundo y de seguro que oirá una respuesta teñida de categorías religiosas.

El cristianismo, en su versión católica, llegó a nuestro país del brazo con el proyecto colonizador portugués. Integrarse a la civilización, tal como lo entendía la península, era hacerse cristiano. Ésta fue la obsesión misionera de Anchieta: anular las convicciones religiosas de los pueblos originarios de la tierra brasilis, consideradas idólatras, para introducir el cristianismo según la teología europea occidental, en clara agresión a la cultura indígena.

Los colonizadores trajeron a los africanos como esclavos. Éstos tenían que someterse al bautismo para entrar en el infierno aquí en la Tierra, con la promesa de que, si eran dóciles a la voluntad y a los perversos caprichos de los blancos, habrían de merecer el paraíso celestial como recompensa. En las barracas de los esclavos se predicaba a Jesús crucificado para que se resignaran a los sufrimientos atroces, y en las casas-hacienda al Sagrado Corazón para que abrieran sus cofres a las obras de la Iglesia.

La flauta y la hostia consagrada

A comienzos del siglo 20 un sacerdote destinado a catequizar una aldea del Xingu quedó indignado al constatar que el ritual religioso se centraba en una flauta tocada por el chamán y cuya música establecía la conexión con el Transcendente. Encerrados en sus cuartos, las mujeres y los niños tenían prohibido asistir a la ceremonia.

Escoltado por soldados, el misionero trajo la flauta al centro de la aldea, hizo venir a las mujeres y a los niños y, ante todos, rompió el instrumento musical, rechazado como idolátrico, y predicó sobre la presencia de Dios en la hostia consagrada. Ahora bien, ¿qué impide que un grupo indígena ingrese en el templo de Candelaria, abra el sagrario, rompa las hostias consagradas y las tire al suelo? Sólo la falta de una escuela suficientemente dotada.

Fe y política

Nosotros, los occidentales, desacralizamos el mundo o, como prefiere Max Weber, lo desencantamos. Hasta el punto de decretar “la muerte de Dios”. Si abrazamos paradigmas tan cartesianos, felizmente en crisis, eso no es motivo para “romper la flauta” de los pueblos que toman en serio sus raíces religiosas.

Hoy se equivoca el Oriente por ignorar la conquista moderna de la laicidad de la política y de la autonomía recíproca entre religión y Estado. Y yerra el Occidente por “sacralizar” la economía capitalista, endiosar la “mano invisible” del mercado y desdeñar las tradiciones religiosas, pretendiendo confinarlas a los templos y a la vida privada.

Los orientales se equivocan por confesionalizar la política, como si las personas se dividiesen entre creyentes y no creyentes (o adeptos a mi fe y los demás). Cuando la línea divisoria de la población mundial es la injusticia que margina a 4 mil de los 7 mil millones de habitantes.

A su vez los occidentales caen en el grave error de pretender imponer a todos los pueblos, por la fuerza y por el dinero, su paradigma civilizatorio fundado en la acumulación de la riqueza, en el consumismo y en la propiedad privada por encima de los derechos humanos.

Un cristianismo a imagen y semejanza del capitalismo

Muchos de nosotros, presentes en esta sala de la Academia Brasileña de Letras, somos hijos e hijas del siglo 20 y nacimos en familias católicas. Fuimos bautizados y crismados, hicimos la primera comunión, aprendimos a rezar y a tenerles devoción a los santos y santas.

Ese cristianismo casaba perfectamente con la moral burguesa que divorciaba lo personal de lo social, lo privado de lo público. Era pecado el masturbarse pero no el pagar un salario injusto a la empleada doméstica recluida en la casa en un cuartucho irrespirable, desprovista de derechos laborales y obligada a desempeñar múltiples tareas. Era pecado faltar a misa los domingos, pero no el impedir a una niña negra el asistir al colegio religioso de los blancos. Era pecado tener malos pensamientos, pero no el gastar en licor en una noche lo que el mesero que servía no ganaba en tres meses de trabajo.

Como señaló Max Weber, el cristianismo dotó de espíritu al capitalismo. Hay que tener fe en la mano invisible del mercado, así como se cree en el Dios que no se ve. Hay que estar convencido de que todo depende de méritos personales, y que la pobreza es resultado de pecados capitales como la pereza y la lujuria. Hay que tener presente que son muchos los llamados pero pocos los elegidos para disfrutar, ya en la Tierra, las alegrías que el Señor promete a los escogidos en las mansiones celestiales…

No fue el cristianismo quien convirtió al imperio romano en la época de Constantino. Fueron los romanos quienes convirtieron a la Iglesia en potencia imperial. De igual modo, no fue el cristianismo quien evangelizó a Occidente sino que fue el capitalismo occidental quien lo impregnó del espíritu de usura, de individualismo, de competitividad. ¿Y qué es lo que la historia exhibe como resultado?

Todas las naciones esclavistas de la modernidad eran cristianas. Eran cristianas las naciones que promovieron el genocidio indígena en América Latina. Es cristiano el país que cometió el mayor atentado terrorista de la historia al calcinar a miles de personas con las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki. Eran cristianos los gobiernos que desencadenaron las dos grandes guerras del siglo 20. Ostentaban el título de cristianas las dictaduras que, en el siglo pasado, proliferaron en América Latina, patrocinadas por la CIA. Cristianos son los países que más devastaron el medioambiente. Como son cristianos los que producen más pornografía y abastecen el narcotráfico. Y son cristianas muchas naciones, como el Brasil, en las que se torna insultante la desigualdad social.

¿De qué diablos de cristianismo estamos hablando? Ciertamente no del que reflejaría en la práctica los valores proclamados por Jesucristo.

¿Jesús vino a fundar una religión?

Fuimos educados en la idea de que Jesús vino a fundar una religión o una Iglesia. Eso no concuerda con lo que dicen los evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, principales fuentes sobre la persona de Jesús.

En todos esos evangelios la palabra Iglesia (ecclesia, en griego) sólo aparece dos veces, y sólo en el evangelista Mateo. Y esos evangelios constatan que Jesús fue crítico severo de la religión vigente en la Palestina de su tiempo, para lo cual basta con leer el capítulo 23 de Mateo.

La expresión Reino de Dios (o reino de los cielos en Mateo) aparece más de cien veces en boca de Jesús. El teólogo Alfred Loisy decía que Jesús predicó el Reino, pero lo que llegó fue la Iglesia…

Jesús vivió, murió y resucitó en el reino de César, título dado a los primeros once emperadores romanos. Desde el año 63 antes de nuestra era Palestina estaba sometida al dominio del imperio romano. Era una simple provincia fuertemente controlada política, económica y militarmente desde Roma. Toda la actuación de Jesús se dio bajo el reinado del emperador Tiberio Claudio Nero César, que permaneció en el poder desde el año 14 al 37. La Palestina en la que vivió Jesús estaba gobernada por autoridades nombradas por Tiberio, como el gobernador Poncio Pilatos (que, curiosamente, quedó inmortalizado en el Credo cristiano) y la familia del rey Herodes. Predominaba allí una sociedad tributaria dirigida por un poder central mantenido por los impuestos cobrados al pueblo, tanto el de las comunidades rurales como el de las ciudades. Leer más…

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Baviera incluye por primera vez la diversidad afectivo-sexual en su plan educativo

Viernes, 8 de abril de 2016
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480x380-noticias-20150-2014-6-5-165030Por fin una buena noticia desde Alemania. El estado de Baviera, gobernado por la conservadora Unión Social Cristiana (CSU), ha aprobado un nuevo plan educativo en el que por primera vez se menciona de manera explícita el reconocimiento de las diferentes orientaciones sexuales e identidades de género.

El Gobierno bávaro ha presentado recientemente las nuevas directrices sobre educación familiar y sexual en el mayor Land alemán. El programa educativo, que entrará en vigor próximamente, establece la obligación de los centros docentes de ayudar a los alumnos a “encontrar y aceptar su identidad de género y su orientación sexual”. En las aulas bávaras se hablará de “la diversidad de las formas de vida y de los temas hetero, homo, bi, trans e intersexualidad”, según el texto aprobado que sustituirá al actual, vigente desde 2002.

La medida impulsada por el gobierno de Baviera supone un avance indudable en el reconocimiento de la diversidad afectivo-sexual en el ámbito educativo. Sorprende especialmente que haya sido impulsada por la CSU, el partido bávaro hermano de la CDU de Merkel, pero considerado más conservador que esta. Con todo, el plan educativo se queda corto en algunos aspectos, como la ausencia de una mención a las familias homoparentales o a la lucha contra el acoso escolar motivado por la homofobia y transfobia.

En este sentido, la propuesta presentada hace poco más de dos años por Los Verdes ante el Parlamento regional era más ambiciosa, al incluir la formación del personal docente en el respeto a la diversidad y la lucha contra la discriminación, así como la redacción de un código de buenas prácticas para enfrentarse al acoso escolar. El proyecto se topó entonces con el rechazo de la CSU, que gobierna con mayoría absoluta.

A pesar de sus evidentes limitaciones, el nuevo plan educativo supone una mejora sustancial con respecto a la situación actual. Especialmente en un contexto de especial beligerancia contra la diversidad afectivo-sexual en las aulas, que se ha materializado en el movimiento Demo für alle. Sus integrantes, con el apoyo de la formación de derecha populista Alternativa para Alemania (AfD), protestaron enérgicamente contra un proyecto similar, pero más ambicioso que el bávaro, en el estado vecino de Baden-Wurtemberg. El Gobierno saliente de este Land ha aprobado, entre sus últimas medidas, la entrada en vigor del plan educativo. Pocos días antes, la AfD rechazaba la enseñanza de la realidad LGTB en el ámbito educativo.

Fuente Dosmanzanas

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Deportistas australianos apoyan campaña contra la homofobia

Viernes, 8 de abril de 2016
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780x580-noticias-homofobia-knot-me«¿Homofobia? Yo no» es el nombre de un campaña que apoyan deportistas australianos de diferentes disciplinas con el objetivo de luchar contra la homofobia en el deporte.

Algunos de los mejores deportistas australianos se unen a una campaña contra la homofobia en el deporte haciendo uso de cordones con los colores del arcoíris durante los partidos.

Varios iconos del deporte australiano, pertenecientes a diferentes disciplinas deportivas, se reúnen el 30 de marzo para lanzar la campaña Homophobia? Knot Me (¿Homofobia? Yo no) #KNOTME, también conocida como Rainbow Round of Sport (Ronda del Arcoíris del Deporte) #Raimbowlaces, con el objetivo de sensibilizar contra la homofobia en el deporte que estará activa desde el 31 de marzo hasta el 4 abril, y por la que lucirán lazos con los colores del arcoíris.

Los aficionados que quieran ayudar a la lucha contra la homofobia en los deportes, pueden contribuir llevando los cordones con los colores del arcoíris en las instalaciones deportivas entre el 31 de marzo y el 4 de abril. Los lazos están disponibles de manera gratuita a través de organizaciones deportivas o en rainbowlaces.net o en las tiendas Rebel y Amart Sports.Más de 100.000 cordones arcoíris se han entregado a deportistas profesionales y aficionados en toda Australia, según apuntan los medios locales.

La campaña, que ya ha pasado por otros países como Inglaterra o España con la campaña #LaLigaArcoíris, promovida por FELGTB y la organización madrileña Arcópoli, remarca que el 80 por ciento de las personas encuestadas durante un estudio a nivel internacional han sido testigos o han experimentado episodios de homofobia en el deporte.

Alez Brosque del Sydney Football Club, Michelle Heyman de Canberra United y Las Matildas, la selección nacional femenina australiana, Dylan Shiel de Greater Western Sydney Giants, Nathan Peats de Parramatta Eels, Sharmi Layton de los NSW Swiftd y los Australian Diamonds, y Matt Toomua de los Brumbies y la selección australiana de rugby, los Wallabies, son los representantes de la campaña este fin de semana.

Centenares de atletas han subido a las redes sociales fotografías de su calzado anudados con las coloridas cintas bajo la etiqueta #knotme. “Vistiendo estos cordones arcoíris en el partido de hoy para patear a la homofobia fuera del deporte”, publicó David Nofoaluma, jugador de rugby de los Wests Tigers, en su cuenta de Twitter.

 

De la misma manera, la jugadora de críquet Alex Blackwell ha mostrado su adhesión a esta campaña:  

El también jugador de rugby David Pocock ha dejado patente su compromiso con esta causa diciendo: “Todo listo con mis cordones del arco iris. Diciendo no a la homofobia en el deporte”.

 

La homofobia ha constituido un enorme problema en las disciplinas deportivas en todo el mundo, con estadísticas de enormes proporciones. Una encuesta elaborada en 2015 por Out On The Fields daba los siguientes resultados:

— El 46 % de los encuestados consideraban que la comunidad LGTB no está aceptada en la cultura deportiva.

— El 73 % de los hombres homosexuales entrevistados considera que la homofobia es más común en los deportes de equipo.

— El 84 % de las personas encuestadas considera que las bromas homofóbicas se suceden «todo el tiempo», «a menudo» o «a veces» en el campo de juego.

— El 80 % de las personas encuestadas afirma haber presenciado o experimentado homofobia en el deporte.

630x800-noticias-homofobia-knot-me-1630x800-noticias-rainbow-lacesNo hay un solo jugador abiertamente gay en ninguno de los principales equipos de las ligas australianas. Un miembro del equipo de las Matildas, recientemente clasificado para los Juegos Olímpicos, declara tener amigos y colegas que tienen demasiado miedo a ser juzgados por la opinión pública por ser abiertos sobre su orientación sexual.

 

Fuente Universogay/Cáscara amarga

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Fallece Bill Rosendahl, el que fuera primer alcalde abiertamente gay de Los Angeles

Viernes, 8 de abril de 2016
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6a0115713419e0970c01bb08d0c542970d-500wiA los 70 años de edad y tras una batalla de 4 años contra el cáncer, ha fallecido Bill Rosendahl, en la madrugada del miércoles, quien fuera primer alcalde abiertamente homosexual de la ciudad de Los Angeles.

En la madrugada del miércoles, 30 de marzo, y tras 4 años de batalla contra el cáncer, fallece Bill Rosendahl, primer alcalde abiertamente gay de la ciudad de Los Angeles, según confirma Mike Bonin, quien fuera jefe de gabinete de su equipo de gobierno. Tras trabajar como ejecutivo de una televisión por cable, es elegido para el cargo de alcalde en 2005, que ocupa hasta el año 2013, un año después de que le diagnosticaran su enfermedad. «El mundo y nuestra ciudad han perdido a un gran amigo y un gigante de la justicia social (…). Tenía el corazón más grande que conozco y le echaré profundamente de menos», declara Eric Garcetti, actual alcalde de Los Angeles.

En julio de 2012, tras un colapso repentino, le diagnostican un cáncer de uréter en estado avanzado, por lo que los médicos no le pronostican mucho tiempo de vida. Llega a sufrir delirios y es sometido a numerosos tratamientos de quimioterapia durante varios meses, pasando de pesar algo más de 100 kilogramos a 77. Pero tan sólo consigue presentar síntomas de recuperación tras el consumo de marihuana, que su propio médico le sugiere con fines medicinales, para que le ayude a aliviar el dolor que le produce el cáncer, así como para conciliar el sueño. Reanuda sus responsabilidades en el cargo en septiembre de 2012, mostrando entonces su apoyo a una ley para la aprobación del uso medicinal de la marihuana. Aunque no abandona su cargo, en abril de 2013 anuncia su renuncia a postularse para la re-elección.

«Mi corazón siente dolor, pero en su lugar se lleva de amor cuando pienso en Bill y la forma en que vivió su vida, abierta, sin límites o inhibiciones, llena de generosidad y compasión. No había un corazón más grande ni una sonrisa más impresionante. Ha dejado una huella indeleble en todos los que le conocían», declara muy conmovido Bonin. Si bien la ciudad de Los Angeles ya había tenido 2 alcaldes homosexuales, Jackie Goldberg y Joel Wachs, ambos salen del armario después de haber sido elegidos para el cargo, siendo Rosendahl el primero que se presenta tras haber comunicado públicamente su orientación sexual, hecho que sucede en 1995, tras el fallecimiento del que era su pareja, Christopher Lee Blauman por complicaciones del SIDA.

Pendientes todavía los preparativos del funeral, se espera que se ofrezca una misa en la iglesia de Santa Mónica y un servicio en el Parque Vista Mar, según la oficina de Bonin. En lugar de flores, se aconseja hacer donaciones a organizaciones para personas sin hogar como Safe place for Youth, New Direction for Veterans y en Centro Jeff Griffith para Jóvenes así como el Centro para Gays y Lesbianas de Los Angeles. Le sobreviven su pareja, Hedi El-Kholti, sus dos hermanos, su hermana y sus sobrinos y sobrinas.

Fuente Universogay

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Emma Thompson pide que cese la homofobia en las escuelas de Escocia

Viernes, 8 de abril de 2016
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630x800-noticias-tie-facebookEmma_Thompson_Césars_2009La actriz británica Emma Thompson se una a la campaña #TIE y pide el cese de la homofobia en las escuelas de Escocia, reclamando medidas inlcusivas al próximo gobierno escocés.

Emma Thompson se une a la campaña TIE (Time for Inclusive Education), solicitando al próximo gobierno escocés que tome medidas para combatir la homofobia en las escuelas de Escocia, cuyas estadísticas, señaladas por la asociación Stonewall, indican que uno de cada cuatro adolescentes LGTB ha intentado suicidarse como resultado del acoso en las aulas, algo que entra en contradicción con el hecho de que Escocia sea considerado uno de los países más tolerantes con la comunidad LGTB de Europa.

“Hace tiempo que terminó el tiempo de la homofobia. Se acabó. Cualquier joven que comete acoso homofóbico es un adolescente jurásico que simplemente debería ir a sentarse a toser sobre un jerez en un antiguo club privado para hombres blancos. No mola, no es inteligente y no es atractivo. Deja que viva el arco iris. Estamos todos juntos en esto y si eres joven, lo sabes mejor que nadie. Deshazte de lo viejo, entra en lo nuevo, deshazte de la homofobia, manifestaba la que fuera ganadora del premio a la mejor actriz en la SEMINCI, por Amar la vida (Wit, Mike Nichols, 2001, EE.UU.), y de sendos premios Oscar y BAFTA a la mejor actriz protagonista por su interpretación en Regreso a Howards End (Howards End, James Ivory, 1992, Reino Unido, Japón & EE.UU.) y al mejor guion por su adaptación de la novela homónima de Jane Austen para Sentido y sensibilidad (Sense and sensibility, Ang Lee, 1995, EE.UU. & Reino Unido).

Emma Thompson se une a una larga lista de activistas, políticos y famosos que han expresado su apoyo a TIE, incluyendo a Mhairi Negro, del partido Nacional Escocés, líder de los Liberales Demócratas, Pater Tatchell, activista de los derechos de la comunidad LGTB, o Nigel Owens, una referencia del rugby en el Reino Unido. El apoyo a la educación inclusiva LGTB en Escocia ha seguido aumentando, aprobándose por unanimidad una resolución en apoyo de TIE en su Conferencia de Primavera, que aboga por un sistema educativo que sea totalmente incluyente de las identidades LGTB, esperándose un compromiso electoral del gobierno escocés en las próximas semanas.

“Estamos encantados de que Emma Thompson apoye nuestra campaña y se haya unido a nosotros instando al próximo gobierno escocés a comprometerse contra la homofobia en las escuelas. A pesar de que la educación ocupa un lugar destacado en la campaña electoral para el parlamento, no ha habido ninguna mención publica a la educación positiva hacia el colectivo LGTB de ninguno de los líderes políticos hasta el momento. Con suerte, el creciente apoyo a nuestra causa les anime a empezar a acreditar los problemas reales a los que se enfrenta la juventud LGTB en nuestras escuelas”, comenta un portavoz de TIE.

En un documento que publicaban esta misma semana, TIE ha esbozado varias estrategias que urge adoptar por el próximo gobierno, que incluyen la revisión del enfoque nacional para la lucha contra la homofobia en las escuelas, lo que garantiza la financiación específica de programas para la formación de los profesores en cuestiones de inclusión LGTB y la creación de una educación “más progresista sobre sexualidad y relaciones” más allá de “hablar abierta y sinceramente sobre el consentimiento, las relaciones de género y cuestiones LGTB”.

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Fuente Universogay

Fuente imágenes: Google y TIE Facebook

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Detienen en Mar del Plata (Argentina) a “falso pastor” colaborador de templo evangélico acusado de abusar a menores

Viernes, 8 de abril de 2016
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295503Foto: La Capital de Mar del Plata

 Un hombre de 53 años que actuaba como colaborador en un templo evangélico en Mar del Plata, Argentina, fue detenido, acusado de abusar de al menos cuatro menores de edad. La detención se produjo en momentos en que iba a ser linchado por vecinos indignados de la zona en la que se habría cometido los ultrajes, según amplía Terra.

Miguel Angel Cuevas fue detenido ayer a la tarde en Sierra de los Padres por estar sospechado de abusar de al menos cuatro menores. Había sido denunciado el sábado por vecinos del barrio La Herradura quienes lo fueron a buscar a su casa y lo agredieron. La Policía logró rescatarlo del lugar antes de ser linchado. Se trata de un hombre de 53 años oriundo de Mar del Plata, Argentina, acusado de abusar de al menos cuatro menores de edad. Fue detenido en momentos en que iba a ser linchado por vecinos de la zona en la que se habrían cometido los ultrajes. El hombre  fue detenido en su casa de República del Líbano al 2500 tras haber sido golpeado por un grupo de vecinos del templo situado en el barrio La Herradura.

El hecho que puso al descubierto toda esta situación ocurrió en los últimos días cuando un hombre que concurría a un templo evangélico del barrio La Herradura captó la atención del niño y por medio de engaño lo llevó hasta su vivienda. Algunas versiones sostienen que la casa del hombre de 54 años tiene domicilio en el barrio Las Dalias, más precisamente en República del Líbano al 2500.

En esas circunstancia, el hombre violó al menor, quien luego regresó con su familia y contó lo sucedido. De inmediato los familiares lo condujeron a la comisaría de la Mujer, donde se comprobaron los signos de abuso. Ante esta situación, los familiares del menor habría querido linchar al acusado en la tarde del viernes lo que obligó a la intervención de personal de la comisaría decimosegunda.

Los efectivos policiales rescataron el hombre y lo rescataron de la ira de la gente aunque le dieron aviso a la fiscal Andrea Gómez.

A partir de ese momento se cruzó toda la información y se pudo conocer una posible trama mucho más grave. Según trascendió de fuentes extraoficiales, a este hombre de 54 años se le atribuye otro episodio similar en los últimos días y uno más del año 2013 contra un adolescente que hoy cuenta con 16 años.

En los últimos hechos usaba como lugar de captación de menores una iglesia evangélica a la que concurría.

1459185554544Finalmente con los testimonios obtenidos, la fiscal Andrea Gómez logró que la Justicia de Garantías ordenara que el acusado fuera apresado y alojado en la unidad 44 del penal de Batán. Deberá declarar ante la fiscal Andrea Gómez. El acusado, llamado Miguel Ángel Cuevas, contaba con el antecedente de haber sido condenado por el abuso de un menor en 1999. El hombre fue trasladado  de Batán a la fiscalía 4 para que prestase declaración ante Andrea Gómez, a cargo de la investigación. Cuevas, quien ya fue condenado por hechos similares, estuvo apenas unos minutos, tras negarse a declarar asesorado por la defensora oficial Carla Ostachi. Desde la Fiscalía solicitaron a la Justicia de Garantías que autorice la realización de Cámaras Gesell a los tres menores que presuntamente fueron abusados por el “Falso Pastor”, mientras se sigue trabajando en la recolección de otras pruebas.

De acuerdo con la investigación realizada, Cuevas se escondía detrás de su función de colaborador del templo evangélico del barrio La Herradura para seleccionar a sus víctimas. Tras ganar la confianza del pastor, el hombre comenzó a presentarse ante la comunidad local como su ayudante del religioso e inclusive, algunos testimonios señalaron que también decía que era pastor. De acuerdo con la investigación realizada y cuyos detalles fueron difundidos por el diario La Capital, el hombre habría cometido los abusos en torno al templo evangelista situado en la avenida Colón al 11.800.

En cuanto a los abusos, de acuerdo con el diario local, todas las víctimas tenían un mismo perfil: eran chicos de entre 9 y 13 años a los que trataba bien para ganarse su confianza. Una vez que lo hacía, abusaba de ellos en dos lugares distintos: los llevaba a su casa del barrio Las Lilas o una especie de laguna que está a pocos metros del templo con la excusa de que iba a enseñarles a cazar patos. Dos de las víctimas eran dos chicos de de nueve y diez años que son hijos del pastor, además de otros dos menores de diez y trece que hoy tiene 16.

Si bien las sospechas principales recaen en que son esos cuatro los chicos abusados, los investigadores no descartan un a mayor cantidad de víctimas. El “modus operandi” es la hipótesis principal que siguen los investigadores del caso que tiene a Cuevas como único imputado y detenido. Es más: por ahora se pudieron detectar tres víctimas en los últimos meses y una de hace tres años. Pero en la Justicia en realidad creen que serían muchas más.  De hecho, antes de que uno de los chicos confirmara que había sido abusado en la casa ubicada en Repúplica del Libano al 2500, otro menor ya le había contado a su mamá que Cuevas le había ofrecido plata para que lo acompañara a su casa. Asustado, el chico se negó y salió corriendo.

Un detalle escalofriante es que uno de los chicos es hermano del que fue abusado por el mismo hombre, en 1999, según la condena que recibió de la Justicia. La causa que lleva adelante la fiscal Gómez tiene tremendos detalles. Cuevas ya tenía una condena por un caso de abuso ocurrido en 1999 y en base a los beneficios otorgados fue recuperando la libertad hasta que finalmente en 2011 cumplió la pena que le habían impuesto. “Hay algo que nos sorprendió: uno de los chicos abusados es hermano del nene por el que lo habían condenado. Es decir, violó a dos menores de una misma familia en distintas épocas”, reveló una fuente policial consultada.

Según creen los investigadores, cuando Cuevas comenzó a salir de prisión se fue reintegrando al barrio La Herradura desde la fe. ”Todos los testigos y familiares de las víctimas coinciden en que era un hombre amable, simpático y que trataba bien a todo el mundo”, contó el informante.

Todos estos detalles fueron clave para que Cuevas fuera detenido. Pero un testimonio en especial llamó la atención de los investigadores: el cinismo del acusado era tan grande que además de colaborador de un pastor se presentaba como integrante del Ministerio contra el abuso de Menores.

Fuente Terra/La Capital de Mar del Plata/0223.com

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Hospital San Juan de Dios abre sumario contra médico por discriminar a persona transexual

Viernes, 8 de abril de 2016
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sanjuan“Yo no atiendo maricones porque son una lacra”, señaló el médico, según denunció la afectada al Movilh.

El Hospital San Juan de Dios inició un sumario contra un médico que fue denunciado por una mujer trans por grave discriminación en razón de su identidad de género, informó hoy el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).

El sumario se inició luego de que el dirigente del Movilh. Rolando Jiménez, se reuniera hoy con el director del Hospital San Juan de Dios, Juan Mendoza, para denunciar el episodio ocurrido la semana anterior.

La mujer trans denunció que asistió al Hospital tras ser derivada desde el Consultorio de Cerro Navia producto de una complicación en su estado de su salud. Tras esperar durante horas ser atendida, el médico en cuestión se negó a asistirla señalando que “yo no atiendo maricones porque son una lacra”,

“Esta situación es lamentable, pues daña la calidad de vida de una persona. Sin embargo, igual de cierto que se trata de un hecho muy puntual y excepcional, pues el Hospital de San Juan de Dios ha estado abierto a capacitarse sobre diversidad sexual para prevenir la discriminación. De hecho, la misma mujer trans fue atendida por otros médicos sin problemas y con pleno respeto a su identidad de género”, sostuvo Jiménez.

En este contexto, el director del Hospital pidió disculpas a la afectada y ordenó al instante el inicio de un sumario, lo “que valoramos profundamente, pues refleja una preocupación genuina de parte de Mendoza sobre la calidad de vida de todos los pacientes, sean cual sea su orientación sexual o identidad de géneto”.

En relación al médico denunciado “esperamos la máxima sanción, así como que sea capacitado en derechos humanos y no discriminación de manera que estos hechos no vuelvan a ocurrir”, puntualizó Jiménez.

Fuente MOVILH

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Seis de cada diez presos LGTB sufren abusos en México

Viernes, 8 de abril de 2016
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presos_carcel_abusoEstas prácticas son comunes en otros países

Según un informe elaborado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, son el colectivo más vulnerable a la violencia sexual y de cualquier tipo en las cárceles mexicanas.

Seis de cada diez reclusos LGTB han sido víctimas de diferentes tipos de abusos en las cárceles mexicanas. Según el informe Violencia contra personas LGTB, elaborado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), los presos LGTB “enfrentan un riesgo mayor de violencia sexual y otros actos de violencia y discriminación a manos de otras personas privadas de libertad o del personal de seguridad”. Para redactar este informe, se ha contado con las denuncias de algunas víctimas e información oficial y de organizaciones sociales de 25 paises.

Los hombres gais y las mujeres transexuales son víctimas de servidumbre forzada, incluidos servicios sexuales. En México, las mujeres transexuales se recluyen en pabellones para hombres. Esto también ocurre con las lesbianas, hecho que desemboca en violaciones por parte de compañeros de celda, acoso, abuso físico y “feminización forzada” de quienes tienen apariencia masculina. Pero los abusos no solamente ocurren entre los internos, sino que la autoridad también es perpetradora o permite las agresiones. Según el informe, agentes de la policía incitan a otras personas a abusar sexualmente de las personas LGTB e incluso han repartido condones para facilitar el abuso. En otros casos, ubican a las personas homosexuales en celdas con convictos acusados de violencia sexual.

Según el Relator Especial sobre Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Juan Méndez, las personas LGTB se encuentran en el último escalafón de la jerarquía informal que se genera en los centros de detención, lo que deriva en “una discriminación doble o triple porque están sometidas de manera desproporcionada a actos de torturas y otras formas de malos tratos”.

Entre las medidas para prevenir los abusos, la organización Almas Cautivas, A.C. formó a más de 300 funcionarios sobre identidad de género y junto con ACNUR, capacitaron a oficiales de centros de detención migratoria del Instituto Nacional de Migración en México durante 2015.

En Estados Unidos 12% de las personas LGBTI privadas de libertad fueron sometida a violencia sexual por parte de otros reclusos y que 5% por parte del personal de custodia. En Guatemala, organizaciones denunciaron el caso de un hombre joven gay que fue sometido a violencia sexual por 17 hombres y una mujer transexual que fue violada más de 80 veces mientras se encontraba detenida. En Paraguay, las personas transexuales sufren desde agresiones físicas y verbales hasta violaciones múltiples.

Fuente Cáscara Amarga

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NHS no financiará nuevo tratamiento contra VIH en Inglaterra

Viernes, 8 de abril de 2016
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780x580-noticias-11012-2014-4-2-235327Activistas en favor de la lucha contra el VIH han criticado la decisión de la NHS de Inglaterra negándose a financiar PrEP, un nuevo tratamiento que podría detener la transmisión del SIDA.

PrEP (Pre Exposure Prophylaxis/ Profiláxis Pre-Exposición ) es una nueva manera de utilizar la medicación contra el VIH que ha demostrado éxito en parar la transmisión de anticuerpos en casi todos los casos probados. Durante los últimos 18 meses, el NHS de Inglaterra, el sistema de salud inglés, ha estado buscando formas de financiar el fármaco. Un portavoz confirmaba que estaban considerando el presupuesto de una comisión especializada, pero el lunes se ha hecho pública su decisión de no financiarlo finalmente, dado que no se trata de un medicamento para la curación del SIDA, sino de un servicio preventivo, lo que quiere decir que son las autoridades quienes tienen la última palabra.

Un comunicado en la página electrónica de NHS señala que las autoridades locales son las responsables de los servicios de prevención del VIH, anunciando también que harían falta 2 millones de libras esterlinas cada dos años para proporcionar el servicio de prevención necesario para evitar la infección de hasta 500 personas en alto riesgo.

El director de estrategia del National Aids Trust, Yusef Azad, calificaba el anuncio como un completo cambio de sentido, añadiendo que «sabemos desde 2012 que la responsabilidad principal para los servicios de prevención recae en los gobiernos locales. Pero el NHS también se encarga de la prevención, hace vacunas y campañas de inmunización. El Servicio de Salud de Inglaterra nos ha permitido creer en los últimos dos años que estaban dispuestos a financiar y encargarse de PrEP, siempre que cumpliera con los criterios adecuados de rentabilidad (…): Mucha gente ha pasado 18 meses en un grupo de trabajo ofician de NHS desarrollando el caso para PrEP, sólo para descubrir justo en el momento de terminar la decisión de que todo el proceso se desmorona y abandona. No se ha propuesto ninguna alternativa ni propuesta para PrEP, tan sólo una cantidad inadecuada y arbitraria de fondos para los próximos años. En este momento, por cada 55 libras esterlinas que gastamos en el tratamiento de VIH, sólo gastamos 1 libra en su prevención. Hasta que cambiemos la balanza y comencemos a tomarnos en serio la prevención, vamos a ver todavía muchas vidas gravemente afectadas por el VIH».

Ian Green, director adjunto de Terrence Higgins Trust, el mayor proveedor de servicios de VIH y salud sexual en el sector del voluntariado, indicó que negar la plena disponibilidad de PrEP es «fallar» a quienes están en riesgo de desarrollar el VIH, especialmente cuando 2.500 personas son diagnosticadas con VIH cada año: «Dos millones de libras en dos años para los 500 hombres homosexuales ‘en mayor riesgo’ es una cifra arbitraria que parece una mala planificación y lleva a seguir negando la protección que PrEP ofrece a las personas que más lo necesitan».

De «amarga decepción» califica Jake Bayley, asesor sexual del Hospital de la Universidad de Newham, la decisión de no financiar el medicamento, advirtiendo que «Como profesional de la salud que atiende a pacientes diagnosticados con VIH positivo todos los días, soy testigo de la angustia que causa tanto física como emocionalmente. PrEP es la forma de prevención más revolucionaria que tenemos, desde que el preservativo y la reducción del riesgo no son sencillamente suficientes».

Fuente Universogay

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