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Archivo para Sábado, 2 de abril de 2016

Oh, dormilón despiértate

Sábado, 2 de abril de 2016

Del blog Pays de Zabulon:

dormeur

 

El ave mañanera canta.

¿Cómo sabe que la aurora va a amanecer, mientras que el dragón de la noche enlaza todavía  el cielo de sus dobleces heladas y negras?

¿Dime, ave mañanera cómo, a través de la doble noche del cielo y de los árboles, encuentra su camino hasta en tus sueños, el mensajero que surge de Oriente?

El mundo no podía creer en ti cuando exclamaste: “viene, el sol, y ya no habrá más noche. “

¡Oh dormilón, despiértate!

Descubre tu frente, a la espera del primer rayo de bendita luz, y canta con el ave mañanera en alegre  fervor. “

*

Rabindranath Tagore,
La ofrenda lírica.

***

Fuente imagen : www.trentonthegreat.com

 

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , ,

“Cuerpo y sangre de María”, por Martín Gelabert Ballester, OP

Sábado, 2 de abril de 2016

2006_the_nativity_story_0045De su blog Nihil Obstat:

Tuve la oportunidad de participar en un Congreso (en una ciudad americana) con un marcado talante ecuménico. Uno de los participantes fue un Obispo ortodoxo que recalcó con fuerza que no podía comprenderse a Cristo sin María. Efectivamente, si el Hijo de Dios no nace de una mujer (Gal 4,4) se vacía de contenido la verdad de la Encarnación. Desde esta perspectiva el Obispo ortodoxo afirmaba que María era el criterio de la verdad o falsedad de la fe cristiana, pues allí donde estaba Cristo estaba María, hasta el punto de que en el sacramento de la Eucaristía los fieles recibían también el cuerpo y la sangre de María. Al llegar a este punto confieso que me quedé perplejo.

A mi modo de ver lo que separa a la Iglesia católica romana de la Iglesia ortodoxa no es la fe, sino la teología. Ahora bien, la comprensión teológica de los misterios de la fe influye en la vivencia de la fe. Por eso, lo que decía el representante de la ortodoxia sólo puede sustentarse en una peculiar (no sé si también insuficiente) teología de los sacramentos. A propósito de esta relación entre el cuerpo y la sangre de Cristo con el cuerpo y la sangre de María me gustaría hacer dos reflexiones. Una, cuando se habla de “cuerpo y sangre” presentes en el sacramento eucarístico no se pueden entender como si fueran dos realidades separables, por una parte el cuerpo y por otra la sangre. Pues en cada una de las especies sacramentales se contiene la totalidad de Cristo. “Cuerpo y sangre” es un binomio que indica totalidad, como suele ocurrir con otro tipo de binomios. Para designar a todos los seres humanos se habla de altos y bajos, hombres y mujeres, blancos y negros.

En la eucaristía, cuerpo y sangre no puedan tomarse de forma independiente precisamente porque no son realidades materiales, sino sacramentales. El pan y el vino son materiales. Pero la presencia de Cristo en el pan y el vino eucarísticos es una presencia en virtud del Espíritu Santo, que hace a Cristo presente en la apariencia del pan y del vino. Por eso, la teología distingue la realidad invisible (con los ojos corporales) contenida en el sacramento, de la materia (visible) que hace posible el sacramento. La realidad contenida es Cristo resucitado; la materia es el pan y el vino. Un sacramento es una materia de este mundo, que por una parte significa, señala, una realidad divina; y, por otra, realiza aquello que significa, o sea, en la materia (elemento accidental) se hace realmente presente Cristo (elemento sustancial), con una presencia sacramental. Por eso se habla de transustanciación. De modo que al manipular el sacramento no dañamos su sustancia, aunque sí realizamos una ofensa y una profanación, porque destrozamos una materia en la que Dios se hace presente.

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‘Hell Or High Water’: Una sexualidad disidente en la Nigeria más heteronormativa

Sábado, 2 de abril de 2016

33665_hell-or-high-water-portadaLa Iniciativa por la Igualdad de Derechos (TIERs) en asociación con Asurf Films Limited ha mostrado el primer avance de una película que promete llevar el debate LGTB a Nigeria. Se trata de ‘Hell Or High Water‘ una cinta que nos muestra la figura de joven pastor de la iglesia que tiene que afrontar una verdad oculta sobre su sexualidad

En 1931, Miguel de Unamuno publicaba uno de sus relatos más aclamados: San Manuel Bueno, mártir. La historia ambientada en el pequeño pueblo de Valverde de Lucerna le servía al filósofo vasco para mostrarnos las dudas de Don Manuel, un cura que ha dejado de creer en Dios y se debate si compartir con sus fieles esta dolorosa verdad o continuar viviendo en una mentira feliz.

La película nigeriana Hell Or High Water nos muestra una historia similar, aunque aquí en lugar de andar entre los vericuetos del agnosticismo nos acercamos a las frustraciones de una comunidad LGTB en un país en el que la única orientación sexual aceptable es la heterosexualidad.

33666_hell-or-high-water-pastorHell Or High Water nos muestra a un pastor que es amado y admirado en la comunidad en la que vive, pero que tiene que tomar una decisión difícil entre ser quien es y satisfacer las expectativas sociales sobre la sexualidad y la familia.

Una cinta de carácter didáctico que se encarga de exponer al público la realidad de la comunidad LGTB en un país donde la espiritualidad, el exorcismo, el chantaje, la vida familiar y las tradiciones imponen su punto de vista.

Una historia que trata de educar e informar a la gente de la imposibilidad de vivir bajo expectativas heteronormativas cuando nuestra sexualidad es diferente.

Vídeo: Tráiler de ‘Hell Or High Water’

  • Si quieres, puedes activar los subtítulos en el reproductor
Fuente Redacción Chueca

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Los amantes gays de Vicente Aleixandre

Sábado, 2 de abril de 2016

vicente_aleixandre_gaySe publica una biografía del premio Nobel donde se detallan sus relaciones homosexuales.

 “Otro día. Otro día hacia ti. Qué impaciente estoy. Esperándote te escribo. Qué bonito estás Carlitines. Qué guapo y dulce para mi amor. Has entrado en mi cuarto; es de noche, como cuando cenaste aquí y nos vinimos a esta habitación, y yo me acosté y tú sentado en el borde de la cama reclinaste tu cabeza de niño sobre mi pecho. ¿Te acuerdas? ¡Cómo nos mirábamos! Yo creo que fue el día más feliz de mi vida, aunque el día de nuestro desposorio fue aún más por ser el más sagrado. ¡Qué verdadera mística es el amor! ¿Te acuerdas de aquellas horas, en el cuarto, mirándonos, besándote, sonriéndonos, fundiéndonos?“.

Estas palabras se las dedica el premio Nobel Vicente Aleixandre a su amante, el poeta asturiano Carlos Bousoño, en un libro de reciente publicación titulado “Vicente Aleixandre. La memoria de un hombre está en sus besos”, de Emilio Calderón, primera biografía del escritor andaluz de la generación del 27, donde se habla de su homosexualidad sin tapujos.

En el libro, galardonado con el II Premio Stella Maris de biografías y memorias, se dan detalles de distintos amantes de Aleixandre a lo largo de su vida, como Andrés Acero, José Manuel García Briz y su mecanógrafo Jesús Bocanegra. Pero sin duda la relación que más marcó al premio Nobel fue la de Carlos Bousoño, con el que inició un romance en 1948 a pesar de estar casado este con una alumna puertorriqueña.

Las cartas de amor

vicente_Aleixandre_Carlos_BousonoVicente Aleixandre y Carlos Bousoño

Aleixandre amaba con toda el alma como dejan claro las misivas que escribió a Bousoño. Esta es del 24 de marzo de 1948: «Carlitines: qué gusto, voy a escribirte como me de la gana. Libertad: diosa mía. Acabo de recibir tu carta hermosa: dulce, alegre, fresca. Una pura delicia. Ah malísimo: lo que me has dicho [y cantado con tus versos]. Qué chispeante eres, chiquillo. [Borro eso, que era un piropo]. Da gusto decir eso: “piropo”. Me da la gana de decirlo. A Carlitos le digo eso, y mucho más. Porque es guapísimo [¡mentira!] y porque le adoro, y porque es mío y me lo como a amor. A AMOR, qué gusto escribirlo con todas sus letras, y no llamarlo filosofía ni eufemístico circunloquio que le estrujan a uno el alma y le hacen a uno polvo. Pues sí: Te Amo ¿Ves? Lo he dicho y no se ha hundido el firmamento. Soy feliz. Estoy como el nadador por el agua, por el cielo. Carlitos: vente conmigo y vámonos… “a Sevilla por amor”. A donde sea». En la misma carta, el poeta apunta «ay, cómo me desencadeno cuando te amo [que quiere decir a toda hora]».

Este es otro pasaje de una carta de 1948: «El amante, el amado [qué graciosa palabra] es entonces eso: pedazo de cielo arrojado a los brazos de su amor para su con-fusión y su gloria. [¿Quién sabe lo que es gloria, divinidad [sí, divinidad], si no sabe lo que es estar enamorado y tener para él al ser entero que nos enloquece? Yo sé que mi capacidad de amor es inmensa y toda se desencadena para mi Carlitos. Para mi chiquillo. Chiquillo mío, te amo. Te amo: qué hermoso decirlo así, libre, feraz, reidor, latidor. Agresor también […]».

«Oye, Carlitines [qué precioso nombre, Carlitos, niño mío, mi amor, mi dicha, mi locura, mi único destino]. Te querré hasta la muerte. Tú, español mío, chiquillo mío, no te irás nunca. ¿Verdad que nunca? ¿Verdad que no nos separaremos jamás?»

Poema inédito de Vicente Aleixandre

Este poema inédito se lo dedicó Aleixandre a Bousoño:

Bésame en la boca, me dijo el faraón
y yo le di mi cuerpo de varón
Ah, malo,
es un palo,
me dije después.
Qué talle más duro:
es un puro
ciprés.
Un detalle: el beso
era tan mojado
que había que pedir un paraguas.
“¿Me quieres?”, me dijo.
“Hombre, como a un hijo
no hay inconveniente”.
“Pero entonces, fijo,
quiéreme Vicente.
Pero no le quise. Sólo le di por…
fin amablemente
gracias por su amor.

Fuente Cáscara amarga

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La Federación Mexicana de Fútbol lanza la campaña “Abrazados por el Fútbol” para combatir la homofobia pero sin referencias al colectivo LGTBI

Sábado, 2 de abril de 2016

logo-abrazados-por-el-futbolLa Federación Mexicana de Fútbol no quiere ver ni un ápice de discriminación entre sus aficionados. Para ello, ha lanzado una nueva campaña de tinte social que bajo el nombre de ‘Abrazados por el fútbol’ insta a los hinchas del país a terminar con los cantos discriminatorios dentro de los terrenos de juego.

Tras la sanción que la FIFA impuso contra la Federación Mexicana de Futbol (y contra las organizaciones deportivas de otros 4 países), se ha puesto en marcha en México la campaña “Abrazados por el Fútbol. Esta campaña, a través de un vídeo protagonizado por algunas de las estrellas mexicanas, pretende erradicar los cánticos y gritos homófobos como el “eh, puto” (equivalente a “maricón”) contra los jugadores de otros equipos. Sin embargo, aunque se habla de respeto y tolerancia, no se aborda de forma clara el problema de la LGTBIfobia y no se conciencia abiertamente, en boca de los futbolistas, de que gritar “puto” u otras expresiones homófobas supone una discriminación que alienta el odio e invisibiliza a la comunidad LGTBI (tanto a los aficionados como a los deportistas). De hecho, en el partido México-Canadá (el primero tras el lanzamiento de la campaña) no se ha reducido este tipo de manifestaciones.

Recife, Brasil, 23 de junio de 2014. Aficionados aooyan previo al partido entre la Selección Nacional de México (Selección Mexicana de Futbol) y la Selección de Croacia, correspondiente a la Jornada 3 de la Primera Fase de la Copa Mundial de la FIFA Brasil 2014, celebrado en el Estadio Arena Pernambuco. Foto: Imago7/Etzel EspinosaEn los campos de fútbol se pueden observar los peores comportamientos del ser humano. A pesar de que el mundo del deporte suele estar asociado a valores ejemplificantes y de que cada vez hay más asociaciones que trabajan por crear un ambiente más inclusivo, no resulta nada extraño que a lo largo de un choque se produzcan agresiones físicas y verbales entre los aficionados rivales.

Los cánticos de los espectadores entran en este complicado terreno. Desde hace décadas, en los campos de fútbol de México hay una tradición de lo más grimosa: ante el saque de puerta que realizan los porteros, el público comienza a entonar un “¡eeeh… puto!.

Este mes de enero, la FIFA decidió imponer fuertes multas a las federaciones de fútbol de México, Argentina, Perú, Uruguay y Chile por este tipo de ”cantos ofensivos y discriminatorios”.

33704_seleccion-mexicana-abrazados-por-el-futbolLa propia federación ha emitido una nota de prensa en la que explica el objetivo principal de Abrazados por el fútbol:

Tenemos como principal objetivo eliminar una práctica que es contraria al respeto y la dignidad de las personas. Nos preocupamos por el fútbol en todos sus aspectos, por lo que queremos garantizar un espectáculo intenso que se celebra en el marco del respeto. Somos libres para mostrar nuestra pasión, siempre y cuando no se utiliza para ofender a nadie.”

Javier Hernández “Chicharito” (que jugó en el Real Madrid hasta 2015), Rafael Márquez (que jugó en el F.C. Barcelona hasta 2010 y tiene la doble nacionalidad mexicana y española), Andrés Guardado (que jugó en el Valencia C.F. hasta 2014) y el resto de los seleccionados de México protagonizan el vídeo que podéis ver a continuación. Esta pieza forma parte de la campaña “Abrazados por el fútbol” que la Federación Mexicana de Fútbol iniciaba para erradicar las expresiones homófobas de los encuentros de la Selección, a instancias de la FIFA.

Cualquier mensaje contra la intolerancia es una buena noticia. No obstante, si el objetivo es combatir expresiones como “puto” (maricón) de los estadios, no parece muy efectivo no hacer mención alguna al problema ni hablar sobre los derechos de la comunidad LGTBI o de la invisibilización o discriminación que estas penosas prácticas representan. Algunas voces, especialmente tras el partido entre México y Canadá (en el que el equipo latino, por cierto, se impuso 2-0) han cuestionado el alcance de la campaña y del vídeo. “En el ojo del huracán”, “un grito difícil de erradicar” o campaña “insuficiente”, son algunos de los titulares extraídos de la prensa mexicana al respecto.

A pesar de todo, el presidente de la Federación Mexicana de Fútbol, Decio de María, ha asegurado que “seguiremos insistiendo en este sentido de la campaña de que nos tenemos que abrazar. Me queda claro que la mayoría de la gente que asiste al estadio de futbol lo hace para pasarla bien, que este puede ser un grito mal llevado de emoción y para apretar al rival”. Asimismo, De María ha añadido sobre las expresiones como “puto” en los estadios que “existe una parte de la sociedad que se siente mal con este grito y el fútbol tiene que ser para todos. Tenemos que mandar mensajes claros de que hay un pequeño grupo de la sociedad que se siente discriminado con esta expresión de emoción o de júbilo’’. Una respuesta que, sinceramente, no nos parece la más adecuada, contundente o acertada para combatir el problema, al considerar “expresión de emoción” lo que es un grito que fomenta el odio y la discriminación. Así de claro, sin matices ni medias tintas.

 Fuente Redacción Chueca/Dosmanzanas

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Desautorizan el intento de prohibición del matrimonio igualitario en Puerto Rico

Sábado, 2 de abril de 2016

33677_cesar-miranda-puerto-ricoEl Secretario del Departamento de Justicia de Puerto Rico ha asegurado que la reciente órden de la Corte Federal para el Distrito de San Juan por la que se prohibía la celebración de matrimonios entre personas del mismo sexo carece de validez frente al fallo de la Corte Suprema estadounidense

En junio de 2015, el Tribunal Supremo de EEUU invalidó las prohibiciones estatales que impedían la legalización del matrimonio igualitario a nivel federal, algo que vincula al gobierno de Puerto Rico a iniciar los procedimientos para reconocerlo.

No obstante, desde ese momento se han sucedido varios intentos desde el ámbito judicial de la isla caribeña para limitar los derechos matrimoniales de las parejas homosexuales, en virtud de las demandas de los sectores religiosos y ultrarreacionarios.

29152_firma-pareja-de-hombresA principios de mes, el Gobernador del Estado Libre Asociado Alejandro García Padilla aseguró que el derecho estaba suficientemente garantizado a pesar de los citados intentos para mermar su reconocimiento. No obstante, tras la orden emitida por el juez federal Juan Pérez Giménez el Gobierno ha tenido que volver a garantizarlo de cara a la opinión pública.

El Secretario del Departamento de Justicia, César Miranda, aclaró que los entre personas del mismo sexo continúan siendo válidos, a pesar del dictamen emimtido en el Distrito de San Juan. En sus propias palabras:

La orden de la Corte Federal para el Distrito de San Juan no altera la validez de los matrimonios contraídos en Puerto Rico entre parejas del mismo sexo y tampoco impide darle reconocimiento a aquellos matrimonios contraídos en otras jurisdicciones. La interpretación del DJ es que la decisión no altera el estado de derecho que se estableció en Puerto Rico cuando el Tribunal Supremo Federal decidió el caso de Obergefell v. Hodges en el que se reconoció, como asunto de derecho constitucional federal, que el derecho al matrimonio es un derecho fundamental y que por lo tanto, no se le puede negar ese derecho constitucional a las parejas del mismo sexo”

De esta manera, el derecho a la solicitud de licencias matrimoniales en el Departamento de Salud queda inalterado, ya que como declaró el gobernador García Padilla, el Gobierno del Estado asociado respetará las determinaciones de los tribunales de mayor jerarquía, que en este caso recaen en el Tribunal del Primer Circuito de Boston y la propia Corte Suprema estadounidense.

Fuente justicia.pr.gov / Redacción chueca

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Torturada por “un beso lésbico” antes de permitirle abandonar la Cienciología

Sábado, 2 de abril de 2016

780x580-noticias-nora-crest-facebookLa que fuera asesora de Tom Cruise y John Travolta en la Cienciología denuncia una horrible experiencia de tres años en un campo de trabajo, donde la torturaron, como castigo por besarse con otra mujer.

Ex miembro de la cienciología actualmente, Nora Crest denuncia que ha estado privada de libertad y sometida a vejaciones, que casi consigue terminar con su vida, como castigo de la organización por besar a otra mujer. «Fue el momento más terrible de mi vida. Fui golpeada y herida, me empujaban y casi muero por dejar la iglesia, y todo porque tuve la audacia de desear a otra mujer», confiesa Crest, de 39 años de edad, que fue profesora en una escuela de la Cienciología antes de convertirse en reclutadora y de ocupar finalmente un cargo en el Centro de Celebridades de Los Angeles, donde la Cienciología recibía a sus miembros de perfil más alto.

El fundador de la Cienciología, L. Ron Hubbard, siempre ha declarado que la homosexualidad es «una enfermedad» y que toda atracción entre personas del mismo sexo debe ser «curada». Lo que explica que Crest estuviera sometida al continuado intento de curar su orientación sexual. «Me levaron el cerebro para que creyera que había obrado mal y tuviera que vivir en terribles condiciones durante tres años antes de que se me permitiera finalmente salir», declara, explicando que la enviaron a un campo de trabajo secreto, en el sur de California, donde tuvo que soportar trabajos duros bajo la supervisión constante de «cientos de personas (…). Dormíamos en dormitorios donde había al menos 33 mujeres en literas de tres camas… Teníamos 3 comidas al día, donde tenías 20 minutos para reunir tus alimentos y comer y 30 para hacer tu higiene». También se despacha con las condiciones higiénicas, asegurando que los dormitorios tenían «bichos y cucarachas» y el lugar estaba en «condiciones repugnantes (…). Piensas que es lo que te mereces y que eres lo que ellos te dicen que eres: un inservible pedazo de mierda».

La que fuera couch de John Travolta y Tom Cruise, afirma que cinco personas le vigilaban a la hora de ir al cuarto de baño y que la comunicación con el mundo exterior estaba «fuertemente prohibida». Los prisioneros eran obligados a trabajar 80 horas semanales sin descanso y sufriendo torturas como ponerte en un «cubo de basura vació mientras varias personas te echan cubos de agua helada sobre la cabeza mientras te dicen a gritos la basura que eres». Afirma que trató de escapar un día, pero no tuvo éxito, siendo inmovilizada y brutalmente reducida. «Estaba tratando de llegar hasta la puerta y me encontré con cinco pies encima, me agarraban de todas partes y me arrastraban hacia abajo. En un momento dado, tenía 13 personas sobre mi cuerpo y me clavaron en el suelo. No me podía mover… Me pegaban patadas y me daban puñetazos, mi cara estaba cubierta de sangre… y estaba gritando», como consecuencia de esta agresión le rompieron 3 costillas.

En la actualidad está casada y tiene un hijo, por eso, con el apoyo de su marido, se ha decidido a contar su duro periplo para salir de la Cienciología afirmando que «no se puede permitir que le pase esto a otra persona, por eso estoy hablando». También ha prestado su testimonio a disposición de Alex Gibney en su película documental Going clear: scientology and the prison of belief (2015, EE.UU.), basada en el libro homónimo de Lawrence Wright, y ganadora de 3 premios Emmy.

https://www.youtube.com/watch?v=BpKheZtiRCQ

Fuente Universogay

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«Funny or Die» lanza un anuncio para atraer al turista homófobo a Carolina del Norte

Sábado, 2 de abril de 2016

780x580-youtube-BU63gAvA3DI-funny-or-die-lanza-un-anuncio-para-atraer-al-turista-homofobo-a-carolina-del-norteLa página de humor, «Funny or Die», lanza un anuncio en el que muestra al estado de Carolina del Norte como principal destino turístico para personas homofóbicas.

La legislación exprés aprobada en Carolina del Norte excluye al colectivo LGTB de toda protección ante la discriminación, lo que constituye un nuevo enfoque para atraer a los turistas homofóbicos a visitar el estado, según lo han entendido en Funny or Die. La página de humor fundada por Will Ferrer, Adam McKay y Chris Henchy no ha tardado en lanzar un vídeo en el que parodian a un estado que discrimina a la comnidad LGTB. Su «anuncio turístico» es una parodia en la que ofrecen en «especial mensaje de la junta de turismo de Carolina del Norte, que os recuerda a todos las cosas heterosexuales que podéis hacer en su bonito e intolerante estado».

«Ahora puedes disfrutar de los preciosos espacios abiertos, paisajes urbanos e increíble ignorancia volando en ala delta hacia atrás en el tiempo, corriendo hacia el lado equivocado de la historia en un kayak, enseñando a tus hijos a juzgar a los demás mientras retozas en las olas y disfrutas de nuestras cascadas sin temor a que te caiga gente gay», explica una voice over sobre imágenes que emulan unas placenteras vacaciones.

El gobernador republicano de Carolina del Norte, Pat McCrory, firmaba el miércoles la Ley de Seguridad y Privacidad en Instalaciones Públicas (HB2), una reacción exprés contra una ordenanza que se había aprobado en la ciudad de Charlotte mediante la que una persona transexual podría hacer uso del cuarto de baño con cuyo género se identificara, que quedaría anulada con su nueva ley. Para McCrory, los baños públicos se deben utilizar en función del «género biológico» y no con el que una persona se identifique, considerando que lo contrario dejaría la puerta abierta a «más violaciones y ataques de depredadores sexuales».

Como respuesta, la NBA anunciaba inmediatamente que podría no celebrar uno de sus grandes eventos, All Star 2018, en la ciudad de Charlotte, como estaba previsto, mientras no se rectifique esta ley discriminatoria que afecta a todo el estado, porque atenta con el «ideal de igualad y respeto mutuo» de la National Basketball Association, que podría llevarse el evento a Queen City. Otras compañías, como Apple, Google, American Airlines, Wells Fargo y Bank of America, también han denunciado públicamente la ley firmada por McCrory, iniciando una campaña en las redes sociales #WeAreNotThis a la que se suma esta parodia de Funny or Die.

«Si te da asco cuando parejas del mismo sexo ordenan pasteles de boda, o si estás obsesionado con quién está en qué cuarto de baño, o si piensas que las leyes de libertad religiosa sólo se aplican a tu religión, Carolina del Norte es para ti», continua el vídeo, que concluye asegurando que «nos estamos resistiendo al progreso social en lugar de ayudar a la gente que lo necesita. Porque Carolina del Norte apoya a… nadie le importa». No es la primera vez que Funny or Die realiza un spot para turistas homófobos de estas características, ya lanzaron uno similar cuando el gobernador Mike Pence firmó una Ley de Restauración de la Libertad Religiosa en Indiana en marzo del año pasado.

Fuente Universogay

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Activan una petición en Glasgow para detener la deportación de una madre LGTB y su hijo

Sábado, 2 de abril de 2016

780x580-noticias-beverly-vaanda-kansdjiiiEl Centro de Unidad LGTB de Glasgow lanza una petición para evitar la deportación de Beverly Vaanda Kansdjiii y su hijo de 14 años de vuelta a Namibia.

Originaria de Namibia, Beverly Vaanda Kansdjiii pide asilo en el Reino Unido el mismo día en el que llega, en 2013. Actualmente vivía en la zona de Bridgeton, hasta que, tras una redada de funcionarios de inmigración, ha recibido una notificación para abandonar su domicilio y su deportación de vuelta a Namibia, su país de origen.

«Beverly y su hijo huyeron de Namibia debido al abuso físico y verbal sufrido debido a su sexualidad», explica un representante del centro LGTB que ha lanzado una petición en Change.org para evitar este dramático desenlace. Según explica, «Beverly se había visto obligada a un matrimonio forzado y tuvo que vivir en la clandestinidad, siendo posteriormente agredida por su comunidad sin la protección del Estado de Namibia. Beverly y su hijo están en peligro inmediato a cuenta de su sexualidad si es deportada a la fuerza a Namibia».

Lanzada el miércoles, la petición para evitar su deportación cuenta actualmente con más de 2.700 firmas y está dirigida a Theresa May, actual ministra de interior, y a Alison Thewliss, miembro del parlamento en representación de Glasgow Central, así como al Ministerio del Interior, explicando que «estamos todos preocupados por su bienestar y seguridad si les deportan a Namibia, y queremos que se queden con nosotros en Glasgow, ya que es un miembro valioso para el grupo de la Unidad LGTB y la comunidad de Glasgow. Queremos que sean liberados inmediatamente de los Cedars para ser devueltos a su hogar en Glasgow, donde pertenecen».

A pesar de que las relaciones entre lesbianas no son ilegales en Namibia, no hay ninguna protección contra la discriminación de las personas LGTB.

Fuente Universogay

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Debate abierto sobre proyecto de ley de protección laboral LGTB en Nebraska

Sábado, 2 de abril de 2016

LB264Morfeld4-15-15aAdam Morfeld, senador de Lincoln

Los partidarios de protección laboral para trabajadores LGTB de Nebraska apuran sus últimas bazas de cara al debate y votación de su propuesta de ley, que ha dividido a los sectores más religiosos del estado.

 Más de un centenar de personas se reunían el martes en la rotonda del Capitolio para instar a la aprobación de un proyecto de ley para prohibir la discriminación laboral basada en la identidad de género o la orientación sexual. Esta medida ayudaría al estado frente a su crisis de mano de obra, mostrando que Nebraska está abierta a los negocios. Esta manifestación pretende preparar el ambiente para debatir una propuesta introducida el año pasado por Adam Morfeld, senador de Lincoln.

Los empresarios están desesperados por gente capacitada, declara Linda Dugan, vicepresidenta de la sede en La Vista de la compañía Paypal, que asegura que la propuesta del senador resuelve un problema laboral, económico y sobre los derechos humanos, indicando que «Paypal apoya esta ley furiosa y apasionadamente. Las cámaras de comercio de Lincoln y Omaha apoyan esta propuesta, al igual que la mayor parte de las empresas del estado, pero también se ha encontrado con sus opositores.

Director ejecutivo de la Conferencia Católica de Nebraska, Greg Chleppenbach afirma que no se han presentado evidencias de que la protección propuesta a la comunidad LGTB pueda traducirse en un crecimiento económico. Según él «si vas a emitir una afirmación o petición como esta, danos alguna prueba». El gobernador Pete Ricketts también califica la medida como «innecesaria», puesto que, según ha declarado en rueda de prensa, «tenemos una ley actual que cubre esto», aunque no dio más detalles al respecto, recibiendo la inmediata respuesta de Morfeld, quien asegura que esa afirmación «simplemente no es verdad (…). Le preguntaría que señalase esas leyes».

Brandi Bosier, transexual propietaria de una empresa de servicios de jardinería de Hastings, asegura que conoce empresas que han evitado Nebraska debido a su bajo calificación en las encuestas nacionales en materia de protección de la comunidad LGTB. Según ella, mientras los negocios son cada vez más abiertos a gays, lesbianas, transexuales y bisexuales, «la religión está sobrepasando los límites». En lso últimos años, los grupos en favor de los derechos de los homosexuales han entrado en conflicto a nivel nacional con los sectores más religiosos.

Algunas organizaciones en riesgo de perder sus subvenciones por discriminación al colectivo homosexual en base a su fe recibían el apoyo de Marcos Kolterman, senador de Sewand, que introducía a principios de año un proyecto de ley con el único objetivo de que no perdieran sus apoyos económicos. Los oponentes a la ley de protección laboral (LB586) defienden que se forzaría a los empresarios a dar empleo a personas con un estilo de vida en conflicto con sus creencias religiosas. La Alianza Familiar de Nebraska declara en un comunicado que «todos estamos de acuerdo en que la discriminación arbitraria es un error (…). Este proyecto de ley cambia la consistente amabilidad y tolerancia de Nebraska por una ley que usaría toda su fuerza y el peso del gobierno en castigar a aquellos que sostienen diferentes creencias sobre el matrimonio y la sexualidad».

En contradicción con todas estas personas y grupos en contra de la ley para evitar la discriminación laboral al colectivo LGTB, el reverendo Jim Keck explicó que la propuesta de Morfeld no es sólo un proyecto de ley, sino que es un llamamiento a «apelar a lo mejor de nosotros mismos». Según dijo Dios creó al hombre a su propia imagen y los cristianos deben «amar al prójimo como a sí mismo (…). Esto es lo que la biblia me dice».

Fuente Agencias, vía Universogay

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