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Archivo para Sábado, 30 de agosto de 2014

Mi oración.

Sábado, 30 de agosto de 2014

Del blog de la Communion Béthanie:

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Mi oración, Señor,
es a menudo ambiciosa y desmesurada.
Incluso busca los escondrijos
de lo inútil y de lo superfluo.
No sabe hacer la distinción
entre mis ansias más inmediatas
y los deseos más insondables,
entre lo que exijo para mí
y lo que es necesario para los demás,
entre los placeres diarios
y el gusto de la felicidad.
Es por eso que hoy,
Señor,
no te pediré nada,
porque mejor que yo
Tú conoces los secretos de los corazones,
la belleza de las invocaciones
y la necesidad del silencio.
Señor, te ofrezco mi oración:
Para que pueda alcanzar
el misterio de tu voluntad.

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , ,

Giani Geraci: “El desafío del amor. Es hora de confrontarse sobre la pastoral de la iglesia con las personas LGBT”. “Los caminos del Amor”. Conferencia internacional para una pastoral con las personas homosexuales y transexuales (Roma, 3 de Octubre de 2014).

Sábado, 30 de agosto de 2014

es_wol11A partir de hoy iremos publicando diversos artículos acerca de esta Conferencia que, paraidentificarlos, irán acompañados de esta misma fotografía y la entradilla que viene a continuación:

El Sínodo extraordinario de los Obispos católicos sobre la familia, convocado en el Vaticano desde el 5 al 19 de Octubre de 2014, se interrogará sobre numerosos temas, desde las uniones «de parejas que viven juntas sin matrimonio religioso o civil», al acompañamiento de los divorciados de nuevo casados, a las uniones de personas del mismo sexo, al problema de la educación de sus hijos. Temas sobre los cuales la Iglesia Católica vuelve por fin a reflexionar y a interrogarse.

Varios grupos y movimientos católicos italianos e internacionales, a pocas horas del comienzo del Sínodo de los Obispos, han decidido organizar en Roma (Italia) para el próximo Viernes 3 de Octubre de 2014 la conferencia internacional “Los caminos del Amor” que quiere proponer a algunos teólogos, procedentes de varias partes del mundo, un tema desafiante: «Qué pastoral con las personas homosexuales y transexuales». Porque en efecto no se puede hablar de familia sin hablar de todas las familias, incluyendo a aquellas que han tenido, que tienen y que tendrán que enfrentarse con la homosexualidad.

“Los caminos del Amor”. Conferencia internacional para una pastoral con las personas homosexuales y transexuales (Roma, 3 de Octubre de 2014)

Aula magna de la Facultad de Teología Valdense, via Pietro Cossa 40, Roma (Italia), entrada libre

Sitio web: http://waysoflove.wordpress.com/
Facebook https://www.facebook.com/waysoflove2014
Email lestradedellamore@gmail.com

 El desafío del amor. Es hora de confrontarse sobre la pastoral de la iglesia con las personas LGBT

Reflexiones de Gianni Geraci, co-portavoz de Los caminos del Amor” – Conferencia internacional para una pastoral con las personas homosexuales y transexuales, traducido por Carola y Carmen del grupo Ichthys (España)
.
.El próximo 3 de Octubre de 2014 por iniciativa de un comité promotor que recoge exponentes del mundo cristiano plural que trabaja para construir una iglesia más inclusiva, tendrá lugar en Roma una conferencia teológica internacional donde hablar de “fe y homosexualidad” para recordarle a los obispos que participarán en el Sínodo extraordinario que tendrá lugar entre el 5 y el 19 de Octubre, que el tema del anuncio de fe a los que se sienten excluidos de la Iglesia, por ser homosexuales y transexuales, es uno de los desafíos que la Iglesia está llamada a recoger en los próximos años.

Se trata de emprender un camino. Y no es por casualidad que los organizadores han querido hacer referencia a esta idea con las primeras palabras que aparecen en el título de la conferencia: «Los caminos del Amor». Se tratará de trazar unos recorridos concretos para indicarles a las comunidades eclesiales y a las personas homosexuales por dónde encontrarse, y para descubrir juntos el sentido que el anuncio del Evangelio puede tener para emprender un camino común.

Las personas homosexuales están llamadas a vivir a fondo la vocación de Abraham: como él tienen que enfrentarse a un paisaje que no reconocen, con un camino que no saben a dónde las podrá llevar, con el desafio de transformar su homosexualidad en una ocasión de santidad sin tener delante de sí a patrones concretos a quien hacer referencia. Como Abraham oirán a las viejas amistades decir: «Pero quién te manda meterte allí? Víve tu vida y deja esas absurdas pretenciones. No te metas por caminos que no sabes dónde terminan».

Pero también como Abraham oirán resonar en sus corazones la promesa de Dios: una promesa absurda, si se evalúa con la lógica humana («De tí haré una gran nación» dice de hecho a Abraham que, con setenta y cinco años, aún no ha tenido descendencia por la esterilidad de su mujer); una promesa exigente («Vete de tu país, de tu patria y de la casa de tu padre»); una promesa que, más allá de la bendición («Te bendeciré») no garantiza nada («Vé hacia el país que te indicaré»). No un destino preciso, sino una meta indefinida que el Señor promete indicar a lo largo del camino; pero, al fin y al cabo, la promesa de Dios.

También las iglesias están llamadas a hacer la misma elección, para intentar entender, con las personas homosexuales, cuáles son los caminos que pueden llevar al encuentro entre su vida y el anuncio evangélico.

También en su caso se trata: de abandonar los prejuicios de hace tiempo («La homosexualidad es un vicio! La homosexualidad es una enfermedad!»); de superar los tópicos que circulan («Las personas homosexuales no son capaces de construir relaciones de pareja estables y fieles»); de dejar a un lado toda actitud de sospecha y de miedo, para preguntarse, junto con las personas homosexuales y transexuales «Cuáles son los caminos a través de los que Dios os llama a vivir en plenitud vuestra diversidad en su amor?».

Un desafío inédito bajo muchos aspectos, pero justamente por eso, un desafío que la Iglesia tiene que recoger si quiere seguir siendo capaz de decir palabras de esperanza para todos y, entonces, también para las peronas homosexuales y transexuales que llevan esperándolas tanto tiempo.

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‘Tuyo Chopin’, por el bicentenario del compositor y pianista polaco

Sábado, 30 de agosto de 2014

clip_image005_thumb[1]chopin-400Coreografía comprometida y auténtica, recordando algunas de las piezas musicales más bellas, románticas, y líricas del aclamado compositor.

Interferencia y Tamashi Danza unidos por el bicentenario del compositor y pianista polaco Frederic Chopín.

Coreografía comprometida y autentica, recordando algunas de las piezas musicales más bellas, románticas, y líricas del aclamado compositor. Adscrito al movimiento ya mencionado y con un único propósito sentirle eternamente.

Oímos a Chopin, e impregnados de fragilidad nos abandonamos a la melancolía, que perdura sin letargo… Cristal, piano y movimiento, se reflejarán en la lluvia de nuestras miradas eternamente.

“Entre tus notas, caminando de espaldas, un marco sin mas, tropezamos y con permiso entramos. Acariciamos nuestra piel entre sonatas y polonesas. Tu despedida nos va desnudando dejando que el marco de tu memoria nos inunda de pasión“.

La obra podrá disfrutarse los días 10, 17 y 24 de septiembre a las 20 horas en la Sala Azarte (C/ San Marcos, 19, Madrid) y 19, 20 y 21 del mismo mes a las 20 horas en la Sala Teatro Mirador (C/ Doctor Fourquet, 31, Madrid).

Y para quien no pueda desplazarse…

Fuente Eventos Tamashi

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Las Fuerzas armadas de EEUU abren la posibilidad a que los transexuales puedan servir al ejército abiertamente

Sábado, 30 de agosto de 2014

dragoniaChris Beck, antes y después de aceptar su identidad sexual

La posibilidad a que los transexuales norteamericanos puedan alistarse a la armada sin tapujos está cada vez más cerca, así lo confirma un informe elaborado por altos funcionarios del pentágono. El documento en cuestión se publicó a principios de esta semana por el general de división retirado Gale S.Pollock, por el ex cirujano de la actuación General del ejército Clara Adams-Ender, y de mano del antiguo jefe del Ejército general estadounidense Thomas A Kolditz.

La apertura de la puerta para que los ciudadanos transexuales puedan servir a las fuerzas armadas ha sido muy aclamada por el colectivo LGBT y se asemeja a la caída de la ya desaparecida política de “No preguntes, no digas” o “Prohibido preguntar” que desde hace años dejo a personas abiertamente homosexuales sin poder servir en el ejercito.

Dicho informe añade que Nuestra conclusión es que permitir a las personas transexuales a realizar el servicio militar es administrativamente factible y no supondría ninguna carga. Tres meses han pasado desde que el Secretario de Defensa Hagel anunciase su predisposición a revisar la prohibición de los militares transexuales en servicio, hecho que la Casa Blanca respalda y está abierta a cambiar.”

La Casa Blanca a principios de este año respaldó la revisión de la política de prohibición para que las personas transexuales puedan ejercer como militares.

Actualmente, se estima que hay 15.500 personas transexuales  sirviendo a las fuerzas armadas de EEUU.

Fuente Ragap

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Jueces de EEUU se rebelan contra las prohibiciones al matrimonio igualitario

Sábado, 30 de agosto de 2014

324-jueces-de-eeuu-reaccionaron-con-disgusto-ante-la-prohibicion-del-matrimonio-gayPartidarios del matrimonio gay en Wisconsin e Indiana se manifiestan en Chicago, donde unas 200 personas hicieron cola para escuchar los alegatos en una demanda contra la prohibición al matrimonio homosexual.

Jueces federales reaccionaron con disgusto el martes ante los argumentos que defendían la prohibición del matrimonio gay en Indiana y Wisconsin, que uno de ellos comparó con las antiguas leyes que prohibían el matrimonio de negros con blancos.

A medida que la escaramuza legal en torno al casamiento entre personas del mismo sexo se trasladó al panel de tres jueces de la Corte de Apelaciones del 7mo Circuito, más de 200 personas hicieron cola con la esperanza de escuchar los alegatos.

Los procuradores de ambos estados quieren volver a poner en vigencia las prohibiciones declaradas anticonstitucionales en junio. El resultado afectaría a cientos de parejas que se casaron después que los jueces federales anularon las prohibiciones, pero cuyas sentencias quedaron en suspenso durante la apelación.

El matrimonio gay es legal en 19 estados y la capital del país, y crece el impulso para que otros estados lo reconozcan. Sus partidarios han obtenido más de 20 victorias judiciales en el país desde que en 2013 la Corte Suprema derogó una parte de la Ley de Defensa del Matrimonio que prohibía al gobierno federal reconocerlo.

El juez Richard Posner, quien fue designado por el presidente Ronald Reagan, reaccionó con desdén cuando el procurador adjunto de Wisconsin, Timothy Samuelson, sostuvo que la “tradición” justificaba prohibir el matrimonio gay.

“La tradición dictaba que no se permitiera a negros y blancos casarse, y esa tradición fue barrida”, dijo Posner, y añadió que prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo es “una tradición de odio… y discriminación salvaje”.

Muchas parejas y quienes las apoyan esperaban escuchar los alegatos el martes, y algunos empezaron a hacer fila antes de las 5 de la mañana. Entre ellos estaba Ruth Morrison, una jefa de batallón retirada de los bomberos de Indianápolis. Dijo que si Indiana no reconoce como su cónyuge a la mujer con que se casó en otro estado, no podría legarle su pensión y otros beneficios en caso de morir. “Indiana nos dice que nuestros votos solo son válidos si nuestros cónyuges son del sexo opuesto”, dijo Morrison, quien vestía su uniforme de bombero, durante un acto el lunes por la noche.

Abogados de los estados, así como de la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles y Lambda Legal, una organización promotora de los derechos LGBT, tendrán 20 minutos cada uno para alegar frente al panel de tres jueces de la Corte de Apelaciones del 7mo Circuito.

Los jueces que entienden en el caso son Richard Posner; Ann Claire Williams, designada por Bill Clinton, y David Hamilton, designado por Barack Obama. No está claro cuándo se emitiría el fallo.

Fuente AP, vía SentidoG

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El homófobo Congreso de las Familias arranca con polémica en Australia: un ministro inaugurará las charlas

Sábado, 30 de agosto de 2014

noticias_file_foto_848088_1409234987El ministro australiano ‘descubre’ que el Congreso Mundial de las Familias es intolerante y ya no lo inaugurará

Un centenar de personas protestan a la entrada del Congreso Mundial de Familias en Melbourne

El Congreso Mundial de las Familias esconde, tras un nombre de apariencia inocente, un grupo que solo admite un tipo de familia: el que se basa en las enseñanzas tradicionales de la Iglesia. Un hombre, una mujer y sus hijos. Todo lo demás es un invento demoniaco que más valdría extirpar de la sociedad. Con una carta de presentación como esta no es de extrañar que la nueva edición del Congreso de las Familias, previsto para este sábado en Melbourne, haya tenido que mudarse cuatro veces de emplazamiento después de que las protestas de los grupos a favor de la diversidad protestaran contra su celebración. Y que todavía no tengan un nuevo emplazamiento. Pero la mayor polémica la ha servido el ministro de Asuntos Sociales del gobierno australiano, el liberal Kevin Andrews, que ha aceptado la invitación para dar la charla inaugural del Congreso, aunque se ha apresurado a aclarar que eso no quiere decir, necesariamente, que esté a favor de los postulados del grupo, según señala el diario The Guardian.

Por el momento, los colectivos que se oponen a la celebración del evento, entre los que se cuentan asociaciones LGBT y de madres solteras, entre otros, han convocado protestas para bloquear la celebración de las jornadas. Según han indicado, esperan que miles de personas secunden esta protesta. Uno de estos grupos, la Coalición para Rechazar la Extrema Derecha, ha criticado que el Congreso no es solo una reunión de líderes extremistas, sino que busca influir en la política del Gobierno, especialmente en un momento en que el matrimonio gay ha estado en la agenda política del país y cuando los presupuestos del gobierno dirigido por Tony Abbot han dejado de lado las políticas sociales. Otra de las organizadoras, Debbie Brennan, se ha expresado en el mismo sentido: “No se trata solo de esparcir odio. Es en realidad acerca de legislar el odio. Por eso nos hemos unido para confrontarlos”.

Las protestas incluyen una recepción de ‘desbienvenida’, una manifestación por el amor igualitario y una fiesta contra el odio. Los organizadores consideran un éxito que cuatro localizaciones se hayan negado ya a acoger el evento después de sus presiones e insisten en que se lo pondrán difícil a los asistentes. La organización, por su parte, alude a la libertad de expresión: “Somos un grupo muy pacífico. Está muy bien para cualquiera decir que no queremos oír lo que tienes que decir. Pero intentar parar lo que tenemos que decir es absolutamente ridículo en un país libre. ¿Qué se supone que pretenden?”, señala su representante, Margarett Butts, que explica que tiene un par de opciones en estudio para acoger el evento.

Foto: Kevin Andrews.

Fuente Ragap

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El primer beso documentado entre dos hombres: en Egipto hace 4.000 años

Sábado, 30 de agosto de 2014

1409045130261Así lo recuerda Marc Serena, autor del libro Esto no es africano

Si la homosexualidad no es Africana, que venga la historia a desmentirlo. Esa es una de las razones que esgrime el autor en su libro y que acaba de recordar en “Cuentanoches”. Marc Serena ha recordado que el primer beso documentado  entre dos hombres en la historia data de hace 4.000 años en Egipto. Cerca de las pirámides más conocidas y visitadas por los turistas que llegan a este país, existe una tumba en la que yacen enterrados juntos dos hombres y en el jeroglífico que acompaña el sepelio aparecen dibujados tocándose la nariz. Ya hicimos mención a este libro hace unos meses…

Raquel M. Alonso

El primer beso documentado entre dos hombres en la historia data de hace 4.000 años en Egipto. Cerca de las pirámides más conocidas y visitadas por los turistas que llegan a este país, existe una tumba en la que yacen enterrados juntos dos hombres y en el jeroglífico que acompaña el sepelio aparecen dibujados tocándose la nariz.

Sin embargo, pocos turistas descubren este lugar, principalemente porque “el Gobierno egipcio no lo publicita, lo esconde, incluso la llama la tumba de los siameses por no reconocer que los hombres allí enterrados fueron probablemente los primeros gays de la historia”.

Así lo ha contado Marc Serena en el programa Cuentanochesdonde ha presentado su libro ¡Esto no es africano! Un viaje de siete meses por 15 países de ese continente, desde El Cairo hasta Ciudad el Cabo, para recoger la realidad que viven los homosexuales en África, “el peor lugar del mundo para ser gay”, asegura.  “Ahora mismo no hay ninguna persona en Marruecos que publicamente pueda decir soy gay o lesbiana”, explica el escritor.

En Mauritania hay pena de muerte por ser gay y penas de prisión por ser lesbiana y en general hay mucha extorsión, chantajes económicos a cambio de no denunciar esa orientación sexual que se considera un delito”.

Por suerte, dentro del libro hay historias menos dramáticas. Es el caso de los cabarets de Argelia, donde se permite de todo, “hasta que un hombre cante su amor a otro hombre”. O las bodas gays que se celebran en Costa de Marfil.

“Incluso en Cabo Verde los transexuales son aún más respetados que en nuestro país, pero si salieran de su isla a los lugares más cercanos, como Dakar o Senegal, serían torturados, violados, encerrados en prisión e incluso asesinados”.

“En África ser gay es lo peor que a uno le puede pasar, se les considera la peor persona del país y lo peor que se puede ser en este planeta”, continúa Serena, para quien no fue nada fácil conseguir los 15 testimonios que aparecen en el libro.

“Tenía que ir con mucho cuidado, reunirme en lugares tranquilos y hablar del tema con cuidado. Y quise entrar en una cárcel de Camerún y casi me quedo dentro”.

Asegura el escritor que “hay mucho desconocimiento de lo que realmente está pasando ahora en África con este tema que está totalmente ignorado” y por eso Serena quiso profundizar en ello y dar voz a estas historias. Ahora le gustaría convertir algunas de ellas en documental.

Fuente Cuentanoches, RTVE

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La policía de Líbano confisca los móviles de los gays detenidos para perseguir a sus contactos de Whatsapp

Sábado, 30 de agosto de 2014

Líbano aún persigue a la población LGBT, aunque con avances

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Pensábamos que el límite de lo retorcido había tocado fondo ya en Líbano, pero tras la denuncia de la organización LGTB en el mundo árabe, Helem, nos hemos dado cuenta de que la realidad supera a la ficción.

Y es que, según Helem, la policía de Hobeich, en Líbano, está utilizando los móviles de las personas gays detenidas para poder “cazar” a más homosexuales, a través de las conversaciones de Wahtsapp.

“Helem ha sabido que la comisaría de Hobeich ha estado arrestando a personas en Beirut y mirando a través de sus contactos de WHATSAPP. Están llamando los contactos de los detenidos según sus conversaciones de Whatsapp para que acudan a la estación de policía y ser interrogado. Si recibe una llamada telefónica, no acuda. Llame al 71 916 146 y los representantes de Helem le indicará lo que debe hacer. NO conteste números desconocidos y guarde los números de la estación de policía Hobeich en su teléfono para poder reconocerlos. Esto es muy importante, por favor, compártelo con todos tus amigos y contactos”, informó Helem el pasado 26 de agosto a través de su Facebook.

Obviamente, se trata de prácticas abusivas e ilegales, que atentan contra la intimidad de las personas. Aunque claro, en Líbano poca vida privada se puede tener con un gobierno tan arcaico.

Fuente Ragap

Además de los avances realizados en el frente legal, el público libanés está más sensibilizado en torno a los derechos de las personas LGBT gracias al cambio de mentalidad y a la influencia de obras creativas de temática homosexual.

Además de los avances realizados en el frente legal, el público libanés está más sensibilizado en torno a los derechos de las personas LGBT gracias al cambio de mentalidad y a la influencia de obras creativas de temática homosexual.

Líbano es más tolerante con la diversidad sexual que otras zonas de Medio Oriente, pero no es fácil ser homosexual ni transgénero en este país, donde las libertades civiles siguen siendo un privilegio de ricos y poderosos.

La reciente detención de 27 hombres gays confirma que quienes no son tan afortunados y pertenecen a los sectores más vulnerables de la sociedad corren el riesgo constante de experimentar el lado más sombrío de Líbano.

El 9 de agosto pasado, la policía allanó el concurrido sauna público Hamam Agha, en Hamra, una zona de moda en Beirut. El artículo 534 del Código Penal libanés estipula que cualquier acto sexual “contrario al orden de la naturaleza se castiga hasta con un año de pena de prisión”. La redacción poco precisa de la norma se utiliza muchas veces para reprimir a la comunidad LGBT.

De los 27 hombres arrestados,14 no libaneses siguen detenidos, aunque el juez dictaminó que deben ser liberados”, dijo Ahmad Saleh, un activista de Helem, una organización no gubernamental con sede en Beirut que defiende los derechos de la diversidad sexual.

Lamentablemente, el incidente de este mes no fue el único de su tipo. En 2013 la policía allanó Ghost, una discoteca gay en el suburbio de Dekwaneh, en Beirut. Allí detuvo a cuatro hombres, a los que sometió a acoso físico y verbal.

En un caso similar en 2012, la policía detuvo a 36 hombres en un cine del suburbio de Burj Hammoud, también en la capital del país, y los sometió a exámenes anales que presuntamente detectarían su homosexualidad.

La investigadora Lama Fakih, de la organización de derechos humanos Human Rights Watch (HRW), dijo que muchas veces la policía somete a exámenes anales a los hombres que sospecha que son gays, aunque los arreste por otros motivos.

Este tipo de exámenes viola las normas internacionales contra la tortura, incluida la Convención contra la Tortura y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, que Líbano ha ratificado, informó Fakih.

Los exámenes anales también fueron prohibidos por el ex ministro de Justicia Antoine Kortbawi, pero la policía sigue aplicándolos y los emplea como una amenaza para obligar a los detenidos a reconocer su homosexualidad, explicó Saleh, de Helem.

Según HRW, dos hombres fueron sometidos a estos exámenes desde que la prohibición entró en vigor en 2013.

Aunque continúa la lucha por cambiar el Código Penal, Líbano avanzó en otros ámbitos. En enero de 2014, el juez Naji El Dahdah, del tribunal Jdeideh en Beirut, desestimó una demanda contra una mujer transgénero acusada de tener una relación homosexual con un hombre.

El juez falló que el género de una persona no se debe basar en su documento de identidad, sino en cómo se percibe a sí misma y en su apariencia física exterior.

En 2012, la Asociación Médica de Líbano solicitó que la policía terminara con la práctica de los exámenes anales de detección de la homosexualidad. “El supuesto de que la homosexualidad es el resultado de alteraciones en la dinámica familiar o de un desarrollo psicológico desequilibrado se basa en información errónea”, declaró a principios de 2013 la Sociedad Libanesa de Psiquiatría.

En 2009, otro juez, Mounir Suleiman, del juzgado de Batroun, decidió que las relaciones consensuales entre dos personas no se pueden considerar contrarias a la naturaleza.

Además de los avances realizados en el frente legal, el público libanés está más sensibilizado en torno a los derechos de las personas LGBT gracias al cambio de mentalidad y a la influencia de obras creativas de temática homosexual.

Los medios de comunicación y el mundo del arte desafían las normas sociales. Wajdi y Majdi, dos figuras gays de un programa cómico de televisión llamado La Youmal, popularizaron la imagen de la diversidad sexual en Líbano.

La popular conductora Paula Yacoubian también defendió los derechos de los homosexuales a través de su cuenta en Twitter.

Mashrou ‘Leila, una famosa banda de rock, discutió la homosexualidad en sus canciones y en 2013 la película En voz alta relató la historia de cinco jóvenes en un matrimonio grupal. Sin embargo, la censura oficial prohibió la película en Líbano.

Los jóvenes son cada vez más conscientes de la temática gay, según el activista Ghassan Makarem. La población en Líbano tiene puntos de vista más progresistas que en otros países de Medio Oriente, según un estudio de 2013 del Centro de Investigación Pew.

Aproximadamente el 18 por ciento de los libaneses cree que la sociedad debe aceptar la homosexualidad, en comparación con Egipto, Jordania y Túnez, donde más del 94 por ciento de la población considera que es una desviación.

A pesar de los recientes avances, ser gay todavía significa ser objeto de discriminación desde el punto de vista legal, especialmente para aquellos que no tienen el dinero ni los contactos adecuados”, subrayó Makarem.

Fuente SentidoG

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Homofobia Ex-Gay

Sábado, 30 de agosto de 2014

Un activista ‘ex-gay’ alega que el matrimonio homosexual es “un maremoto barriendo niños”

6a00d8341c730253ef01a73e053f7f970d-800wiEl activista ‘ex-gay’ Robert Oscar López ha defendido en un discurso reciente que el reconocimiento del matrimonio entre personas del mismo sexo supone un “maremoto barriendo la infancia de los niños”, alegando que la adopción homoparental conlleva “romper la relación entre un niño y su padre o madre”.

El activista conservador Robert Oscar López, quien alega que ya no siente atracción hacia personas de su mismo sexo pese a su inicial homosexualidad, aprovechó una conferencia reciente para condenar el matrimonio igualitario y la adopción homoparental.

López, en una conferencia de la Stanford Anscombe Society, ha indicado que el matrimonio entre personas del mismo sexo supone un “maremoto barriendo la infancia de los niños”.

El activista ‘ex-gay‘ alega que el matrimonio homosexual y las adopciones homoparentales conllevan “romper la relación entre un niño y su padre o madre con el fin de proteger la relación sexual de dos adultos”.

López ha defendido que la población homosexual es mucho más problemática que la heterosexual, indicando que ello inhabilita a las parejas gays para educar a los niños.

El activista ‘ex-gay’ cree que “existe un poderoso lobby homosexual que tiene un montón de dinero“, el cual, según López, estaría aprovechando sus recursos económicos para camuflar la supuesta “realidad” de la comunidad gay:Altas tasas de violencia doméstica, problemas crecientes como la depresión, la ansiedad y los trastornos y el hecho de que la infección por el VIH haya subido entre los hombres homosexuales del 13 al 19%“.

Un ‘ex-gay’ norteamericano alega que “cualquier persona con cerebro” rechaza a los LGTB

6a00d8341c730253ef01a73e0482aa970d-800wiEl activista ‘ex-gay’ Stephen Bennett, un personaje vinculado a grupos religiosos de Estados Unidos que alega que, pese a sentir atracción hacia personas de su mismo sexo, ha “dejado de ser” homosexual, ha condenado el apoyo creciente de la sociedad hacia las minorías sexuales, alegando que “cualquier persona con cerebro” se opone a las mismas.

El activista norteamericano Stephen Bennett, vinculado a organizaciones conservadoras y religiosas de Estados Unidos, ha vuelto a posicionarse en contra de la aceptación de la homosexualidad.

Bennett, un activista religioso que alega que, pese a sentir inicialmente atracción hacia personas de su mismo sexo ha “dejado de ser” homosexual, cree que “cualquier persona con cerebro” se opone a la diversidad sexual.

El supuesto ‘ex-gay’ norteamericano, asiduo a programas radiofónicos y televisivos pertenecientes a grupos cristianos, ha condenado la existencia de “un puñado de poderosos activistas homosexuales”.

Bennett alega que “aunque solo un 2,5% de la población es homosexual, probablemente sean un 5% los activistas militantes que están intentando volver del revés a este país“.

El activista religioso defendió que “cualquier persona con cerebro” sabe que la igualdad de las minorías sexuales no debe ser permitida, indicando que el matrimonio no debe ser decidido por un gobierno o por jueces y tribunales. Es un tema que corresponde únicamente a Dios, Dios fue quien lo diseñó”.

Fuente Universogay

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La entrada en prisión de Maxi Martsinkevich ‘Тесак’ no frena su cruzada contra los gays ni la de sus discípulos en Rusia

Sábado, 30 de agosto de 2014

noticias_file_foto_847867_1409221310El líder del grupo homófobo Occupy Pedophilia” y torturador de gays Maxi Martsinkevich no se ha achantado ni un poco tras haber ingresado en prisión por cinco años en Rusia. Conocido como Tesak (Machete), fue detenido en Cuba el pasado mes de enero por una orden de búsqueda y captura internacional por “grabar y publicar en Internet vídeos racistas”.

Lo cierto, y trágico, de la historia, es que no fue detenido por las agresiones homófobas que protagonizó en distintas ciudades rusas, lo que le ha hecho seguir con sus intenciones antigays dentro de la cárcel. De hecho, esta misma semana se ha publicado un vídeo de su juicio, donde aparece encarcelado y siguiendo la sesión en una televisión en directo, mientras se burla de uno de los fiscales llamándole “chupa pollas” a través de gestos.

Tanta chulería y fanatismo le están sirviendo para llamar la atención, tanto que ahora se ha convertido en un esqueleto andante. Y es que no sabemos si es por el trato que está recibiendo en la cárcel o por no poder tomar sus famosas proteínas en polvo para hacer músculos, pero Machete se ha quedado en los huesos.
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Actos como estos son los que le han convertido en un dios entre sus discípulos, un grupo muy extenso de radicales homófobos que siguen los pasos de Machete. De hecho, y pese al encarcelamiento de líder, han seguido con su ‘caza de gays’, persiguiéndoles por la calle, insultándoles, golpeándoles y publicando de nuevo los vídeos en las redes sociales.

Todas las campañas que se han llevado a cabo para combatir estos actos no ha servido de nada. El Gobierno de Putin hace oídos sordos a las peticiones mundiales, incluidas las de ONU, para que ponga fin y condene estos actos homófobos, pero lejos de hacerlo, sigue respaldando su Ley Anti Propaganda Gay, que se instauró en junio de 2013 y que persigue cualquier manifestación pública de la diversidad sexual.

Desde entonces, las agresiones que os mostramos en los siguientes vídeos están a la orden del día.

Fuente Ragap

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Recordatorio

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