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Archivo para Miércoles, 20 de agosto de 2014

Amo porque amo, amo por amar

Miércoles, 20 de agosto de 2014

Celebramos hoy la fiesta de San Bernardo,  místico del camino  hacia la unión espiritual con Dios, cantor del amor esponsal… Fray Bernardo nos hacía pregustar algo de sus textos… ponemos ahora uno de los textos del oficio de lectura preparados para hoy… Excelente meditación-

Amo porque amo, amo por amar

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El amor basta por sí solo, satisface por sí solo y por causa de sí. Su mérito y su premio se identifican con él mismo. El amor no requiere otro motivo fuera de él mismo, ni tampoco ningún provecho; su fruto consiste en su misma práctica. Amo porque amo, amo por amar. Gran cosa es el amor, con tal de que recurra a su principio y origen, con tal de que vuelva siempre a su fuente y sea una continua emanación de la misma. Entre todas las mociones, sentimientos y afectos del alma, el amor es lo único con que la creatura puede corresponder a su Creador, aunque en un grado muy inferior, lo único con que puede restituirle algo semejante a lo que él le da. En efecto, cuando Dios ama, lo único que quiere es ser amado: si él ama, es para que nosotros lo amemos a él, sabiendo que el amor mismo hace felices a los que se aman entre sí.

El amor del Esposo, mejor dicho, el Esposo que es amor, sólo quiere a cambio amor y fidelidad. No se resista, pues, la amada en corresponder a su amor. ¿Puede la esposa dejar de amar, tratándose además de la esposa del Amor en persona? ¿Puede no ser amado el que es el Amor por esencia?

Con razón renuncia a cualquier otro afecto y se entrega de un modo total y exclusivo al amor el alma consciente de que la manera de responder al amor es amar ella a su vez. Porque, aunque se vuelque toda ella en el amor, ¿qué es ello en comparación con el manantial perenne de este amor? No manan con la misma abundancia el que ama y el que es el Amor por esencia, el alma y el Verbo, la esposa y el Esposo, el Creador y la creatura; hay la misma disparidad entre ellos que entre el sediento y la fuente.

Según esto, ¿no tendrá ningún valor ni eficacia el deseo nupcial, el anhelo del que suspira, el ardor del que ama, la seguridad del que confía, por el hecho de que no puede correr a la par con un gigante, de que no puede competir en dulzura con la miel, en mansedumbre con el cordero, en blancura con el lirio, en claridad con el sol, en amor con aquel que es el amor mismo? De ninguna manera. Porque, aunque la creatura, por ser inferior, ama menos, con todo, si ama con todo su ser, nada falta a su amor, porque pone en juego toda su facultad de amar. Por ello, este amor total equivale a las bodas místicas, porque es imposible que el que así ama sea poco amado, y en esta doble correspondencia de amor consiste el auténtico y perfecto matrimonio. Siempre en el caso de que se tenga por cierto que el Verbo es el primero en amar al alma, y que la ama con mayor intensidad.

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De los Sermones de san Bernardo, abad, sobre el Cantar de los cantares
(Sermón 83, 4-6: Opera omnia, edición cisterciense, 2 [1958], 300-302)

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La perla preciosa

Miércoles, 20 de agosto de 2014

Del blog À Corps… À Coeur:

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¡ Y cuando se está seguro de amarse, cuando  se ha reconocido en el ser amado la fraternidad que buscaba allí, qué serenidad en el alma!

La palabra misma expira; sabemos por anticipado lo que van a decirse; las almas se entienden, los labios se callan.

¡ Oh! ¡ Qué silencio! ¡ Qué olvido de todo!

 

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Alfred de Musset, en “La Confesión de un hijo del siglo”

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(Nota)

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“El sermón es para el vecino”, por Martín Gelabert Ballester, OP

Miércoles, 20 de agosto de 2014

fariseoypublicanoLeído en su blog Nihil Obstat:

 San Pablo reprochaba a los corintios las envidias y discordias que había en su comunidad (1Co 3,3). Nada extraño. La comunidad cristiana está formada por hombres y mujeres cargados de pecados. Y, desgraciadamente, todos los pecados tienen que ver con la falta de amor: falta de amor a Dios, a uno mismo y a los demás. A lo largo de la historia, las disputas y rivalidades han continuado dándose en las comunidades cristianas.

Lo que voy a contar es una más de las muchas historias de debilidad que podrían contarse: los hermanos de una comunidad cristiana estaban escuchando cómo el predicador hablaba de conversión. Decía que la humildad es el camino de la conversión. Y el orgullo lo que impide la conversión. Para ilustrarlo, se puso a hacer el retrato de la persona orgullosa. Lo debía hacer muy bien. Porque de pronto, dos cuchichearon: ¡que bien lo está describiendo! ¡Lo retrata perfectamente! Se estaban refiriendo a otro hermano de la comunidad, que también escuchaba la predicación, un hermano al que le tenían mucha inquina.

El que al escuchar una predicación piensa que el sermón no es para él, sino para el vecino, demuestra su ausencia de fariseo_y_pubicano_472_314humildad y su nula capacidad de autocrítica, e intenta escapar de la Palabra de Dios. Con esta actitud, no tiene ninguna posibilidad de conversión. Un buen oyente de la Palabra de Dios y de una buena predicación debe preguntarse principalmente, por no decir únicamente, de qué modo le afecta a él personalmente lo que está oyendo.

La Palabra de Dios va dirigida directamente al corazón de cada uno. Por eso, el oyente de la Palabra no puede pensar, cuando se habla de falta de caridad, que los que faltan son los otros. O cuando se habla de amor a los pobres, que eso no va con él. Una parábola de Jesús retrata bien esa actitud del que piensa que la predicación siempre va dirigida a los otros. La del fariseo y el publicano. El fariseo daba gracias a Dios porque no era como los demás: adúlteros, ladrones y codiciosos. El fariseo siempre tiene alguna excusa para sus pecados. Bueno en realidad, piensa que no tiene pecados.

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Golpe a la estrategia del PP: el Consejo de Garantias Estatutarias de Cataluña da su visto bueno a la ley contra la LGTBfobia

Miércoles, 20 de agosto de 2014

cataluna-20140710-articulo-00Excelente noticia: el Consejo de Garantías Estatutarias de Cataluña ha dado luz verde a la proposición de ley para la erradicación de la homofobia, la lesbofobia y la transfobia que tramita desde 2013 el Parlamento catalán (puedes descargar aquí su dictamen completo). El Partido Popular la había impugnado ante este organismo autonómico para así retrasar su aprobación, prevista para julio, al considerar que suponía un “exceso de discriminación positiva”. Cuando se apruebe, la ley catalana será la primera ley contra la LGTBfobia aprobada en España que cuente con un régimen sancionador.

La proposición de ley de derechos de las personas gays, lesbianas, bisexuales y transexuales y para la erradicación de la homofobia, lesbofobia y transfobia (cuyo texto, incluyendo las enmiendas tras su paso por la Comisión de Bienestar, Familia e Inmigración, puedes ver aquí) fue originalmente promovida por diversos colectivos LGTB catalanes, que consiguieron que los grupos de izquierda del Parlamento catalán (ERC, PSC, ICV-Verds, Esquerra Unida i Alternativa y grupo mixto, formado por los tres diputados de las CUP) la llevaran al Parlamento. A lo largo del proceso la iniciativa ha sumado además los apoyos de Convergència Democràtica de Catalunya y de Ciutadans. Solo PP y los democristianos de Unió Democràtica de Catalunya se opusieron al dictamen final en comisión. Hace un año, recordemos, todos los grupos rechazaban la enmienda a la totalidad planteada entonces por el PP.

Se trata de un muy avanzado texto que recoge medidas contra la discriminación de las personas LGTB y de fomento de la igualdad en políticas públicas, medios de comunicación, educación, sanidad, mercado de trabajo o mayores en el ámbito competencial catalán. También reconoce de forma explícita a las familias LGTB como sujeto de derechos en la misma medida que el resto de las familias y contempla el desarrollo de medidas específicas dirigidas a personas transexuales, a las cuales estas podrán acogerse sin necesidad de un diagnóstico de “disforia de género” o de acreditar que siguen tratamiento alguno. El texto se acomoda así a los principios de despatologización de la transexualidad y de libre determinación del género.

Un texto que sí contempla sanciones

Además, y eso supone una diferencia fundamental con proyectos como el aprobado por el Parlamento de Galicia, la propuesta contempla un régimen sancionador contra los infractores que incluye desde multas económicas hasta inhabilitación temporal o definitiva pasando por la suspensión de la financiación pública o la prohibición de optar a concursos públicos. La ley gallega, recordemos, contaba también en su versión inicial con un régimen sancionador, pero el PP, que dispone de mayoría absoluta en Galicia, obligó a eliminarlo para permitir su aprobación. La propuesta catalana incluye además -de forma limitada- el principio de inversión de la carga de la prueba: en caso de denuncia de un episodio de discriminación LGTBfoba, será el denunciado el que tendrá que demostrar la pertinencia de las medidas adoptadas.

Es por eso que el PP se opone a la propuesta y decidió recurrirla ante el Consejo de Garantías Estatutarias, órgano autonómico cuya función es velar porque las leyes catalanas se adecúen a lo que estipula el Estatuto de autonomía de Cataluña y la Constitución. Sin embargo, el dictamen ha sido unánime: los contenidos recurridos por el PP son acordes a la Constitución.

El Consejo de Garantías Estatutarias recuerda a este respecto que “nuestro ordenamiento constitucional se caracteriza por admitir una dualidad de sistemas sancionadores (penal y administrativo)”, y que respetando los condicionantes jurídicos de cada sistema Cataluña tiene potestad para legislar un régimen administrativo sancionador en esta materia. Respecto a la inversión de la carga de la prueba, el Consejo determina que“esta técnica probatoria encuentra amparo en la jurisprudencia constitucional, que la ha admitido como mecanismo de tutela ante la dificultad probatoria de los motivos contrarios a los derechos fundamentales y a la igualdad” y recuerda que la propia proposición de ley establece que no puede usarse en procedimientos penales o administrativos sancionadores.

Con el visto bueno del Consejo de Garantías Estatutarias, la proposición de ley queda ya solo pendiente de su aprobación final a la vuelta de las vacaciones de verano. Confiemos en que la apretada agenda política catalana no impida este último trámite, que supondrá un paso de gigante en la protección de las personas LGTB que viven en Cataluña.

Fuente Dosmanzanas

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Concejal de Nueva York ofició boda gay en Puerto Rico

Miércoles, 20 de agosto de 2014

1510490_563564467098830_417274381692430014_nLa presidenta del Consejo Municipal de Nueva York, Melissa Mark Viverito, expresó que el acto fue uno simbólico a favor de la igualdad.

La presidenta del Consejo Municipal de Nueva York, Melissa Mark Viverito, ofició en Puerto Rico durante el fin de semana una boda entre dos mujeres, acto simbólico en el que dejó de manifiesto su posición a favor de que se legalice en la Isla el matrimonio entre personas del mismo sexo.

En entrevista con Primera Hora, la concejal explicó que aceptó dar los votos en la ceremonia nupcial entre la boricua Karina Claudio y la colombiana Natalia Guerrero porque es una manera de enviar un mensaje de igualdad.

“Estoy utilizando el poder político que tengo y la influencia para ser vocal y apoyar públicamente el matrimonio entre personas del mismo sexo. Me gustaría que en Puerto Rico las parejas del mismo sexo tengan los mismos derechos que hay en otros lugares como Nueva York, donde este tipo de matrimonio es legal”, dijo la mujer de nacionalidad puertorriqueña que ocupa uno de los puestos políticos más importantes en la Gran Manzana.

karina140818La participación fue tan emotiva para la concejal demócrata que compartió en su cuenta de Twitter algunos momentos especiales de la ceremonia que se llevó a cabo en la Hacienda Campo Rico en Carolina.

“#labodadellas @KarinaClaudiob y Natalia. Bellas!! = para todas las parejas llegará pronto a #PuertoRico #LGBT”, escribió en la red social donde compartió varias fotografías del matrimonio.

Por su parte, Karina, una de las protagonistas de esta historia de amor y lucha por la equidad, expresó a este diario estar contenta de haber compartido con familiares y amigos un momento tan importante.

Reiteró que aunque ya se había casado legalmente en Nueva York, su esposa y ella tenían interés de celebrar la ceremonia simbólica en la Isla para atraer la atención pública sobre la lucha de derechos e igualdad que lleva a cabo la comunidad LGBTT.

Mencionó como ejemplo el caso Conde versus Rius Armendariz, que busca lograr el matrimonio igualitario en la Isla.

“Algún día quisiéramos vivir con nuestra familia en Puerto Rico, sin embargo por ahora nos mantenemos en Nueva York donde podemos gozar de todos nuestros derechos como pareja. Desde allí, seguiremos luchando para que algún día todas las parejas en Puerto Rico puedan gozar de estos derechos”, puntualizó.

Fuente: Primera Hora, vía SentidoG

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Gestmusic rectifica anunciando un cambio de normas en el nuevo concurso de TVE que discriminaba a las familias LGTB

Miércoles, 20 de agosto de 2014

familia-homoparentalLa productora Gestmusic Endemol ha anunciado, a través de un comunicado y tras recibir indicaciones de Televisión Española, que cambiará las reglas de participación de ¿Quién manda aquí?, el nuevo concurso de la cadena pública estatal, para permitir que las parejas homosexuales con hijos puedan tomar parte en el programa. “Debido a la polémica surgida respecto a las bases del casting aclaramos que serán corregidas“, han señalado en un comunicado en el que explican que al concurso podrá optar cualquier pareja que conviva junta y que tenga un hijo en común o de uno de los dos miembros de entre 8 y 12 años.

Y es que hace unos días contábamos que Gestmusic pondría en marcha un nuevo concurso “familiar” para Televisión Española que, sin embargo y según constaba en las normas de participación en el programa, pretendía contar únicamente con equipos integrados por familias compuestas por un hombre, una mujer y un hijo de entre 8 y 12 años, lo que suponía una clara discriminación para las familias LGTB.

Desde luego, las excusas esgrimidas por Jordi Rosell, director de programas de la popular productora, para defender la discriminación de ciertos modelos de familia eran más que absurdas. Entre otras cosas, alegaba la búsqueda de una supuesta igualdad de oportunidades, al contar el espacio con pruebas que requieren cierta fuerza física, y también que se trata de la adaptación de un programa turco, país donde no existe el matrimonio igualitario y en el que las relaciones de pareja entre personas del mismo sexo no se ven con naturalidad.

Así, Gestmusic ha decidido rectificar y ha adelantado que las nuevas normas permitirán participar a las parejas homosexuales con hijos, y que “quedará a su libre elección decidir qué miembro de la pareja competirá en la ronda de padres y quién en la de madres”. Por su parte, la productora ha apuntado que “queremos dejar constancia que el programa está abierto a todo tipo de familias, sin ningún tipo de discriminación“.

Por otro lado, cabe recordar que la petición puesta en marcha a través de change.org para solicitar a José Ramón Díez, director de la televisión pública estatal, la retirada de las discriminatorias normas sigue en pie y, además, cuenta ya con más de 10.100 firmantes. Ojalá no haga falta volver a hablar de casos de discriminación homófoba en una cadena de televisión financiada con el dinero de todos los contribuyentes, también los LGTB.

Fuente Dosmanzanas

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La hija de Raúl Castro se enfrenta al régimen por no proteger suficientemente a los homosexuales

Miércoles, 20 de agosto de 2014

Mariela Castro, head of Cuba's National Center for Sex Education and daughter of Cuba's acting President Castro, smiles during event in HavanaVotó en contra de un proyecto legislativo porque no contenía suficiente garantías para este sector

Nadie recuerda que en la Asamblea del Poder Popular, el órgano legislativo, que se reúne un par de veces al año para votar las leyes alguien hubiera votado. Se trataba del proyecto de Código de Trabajo, y Mariela Castro sentía que la norma no iba lo suficientemente lejos como para evitar la discriminación de las personas con identidades de género no convencionales o a los enfermos con VIH.

La hija de Raúl Castro está al frente del Cenesex, el órgano oficial que más ha hecho por tratar de solventar tantos años de discriminación hacia el colectivo LGTB del régimen castrista, especialmente a favor del colectivo transexual, el que mayores dificultades atraviesa tanto dentro como fuera de un país en el que sumó la ferocidad del régimen con el machismo heredado. No fue hasta septiembre de 2010 que Fidel Castro admitió en una entrevista con el rotativo mexicano “La jornada”, que la persecución al colectivo LGTB que él había auspiciado fue “una gran injusticia”.

Hace un par de años fue la impulsora de que esa misma cámara votara a favor de la propuesta de “enfrentar los prejuicios raciales, de género, ante creencias religiosas, orientación sexual” que “puedan originar cualquier forma de discriminación o limitar el ejercicio de los derechos de las personas, entre ellos los de ocupar cargos públicos, participar en las organizaciones políticas” y “en la defensa”. El documento base que se discutió también abogaba por “reflejar a través de los medios audiovisuales, la prensa escrita y digital, la realidad cubana en toda su diversidad en cuanto a la situación, laboral y social, género, color de piel, creencias religiosas, orientación sexual y origen territorial”.

Incluso Mariela llegó a afirmar que su padre estaba a favor de los matrimonios homosexuales: “Tengo entendido que el presidente cubano se ha manifestado ya en varias ocasiones. Pero no lo ha hecho en público. Seguramente es parte de su táctica y de su estrategia. Es su estilo. No lo voy a presionar para que lo haga públicamente porque me importa más que se trabaje en acciones concretas que en palabras”, aseguró.

Fuente Ociogay

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La iglesia presiona en Nicaragua para que no avance en derechos LGTBI

Miércoles, 20 de agosto de 2014

La comunidad LGTB denuncia los escasos pasos para su integración en la sociedad

 Mientras países como Costa Rica se abren a una integración a paso lento con profesionales trans, gay y lesbianas, Nicaragua vive una situación compleja en carácter laboral. Aunque Honduras sigue siendo unos de los países mas violentos en contra gay, lesbianas y trans, Nicaragua aun no cuenta con formación policial en torno al trato de personas LGBTI. El tema educativo sigue siendo una debilidad viable en Centroamérica, que fomenta la misma discriminación. El tema religioso y la constante intervención de la Iglesia Católica que mantiene un doble discurso en torno a las personas LGBTI sigue siendo un importante retraso en la aceptación de estas personas.

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Fuente Ociogay

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Cientos de policías británicos investigados por escribir mensajes homófobos en redes sociales

Miércoles, 20 de agosto de 2014

page-10-smallerLa Asociación de Prensa británica ha destapado un auténtico escándalo en Inglaterra que afecta a sus cuerpos de seguridad. Cientos de oficiales de policía han sido investigados desde 2009 por compartir mensajes homófobos y también con tintes racistas en las redes sociales. Concretamente 828 casos entre Inglaterra y Gales y que ha supuesto el despido o retirada de más de 70 policías.

Una investigación que ha puesto la voz de alarma y que ha dañado gravemente la imagen de los miembros de la policía británica, especialmente las de Manchester, West Midlands y la Policía Metropolitana. Resulta chocante que Manchester, una de las ciudades más gay friendly y tolerantes con el colectivo LGBT, también sea la ciudad donde mayores investigaciones se han abierto por estas conductas que fomentan los crímenes de odio. Así lo demuestra un informe publicado en enero que la señala como una organización institucionalmente racista, sexista y homófoba”.
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El lado positivo es que estos policías homófobos y racistas han sido investigados por sus propios compañeros para desterrar estas conductas tan execrables. Un comportamiento que como ha dicho Alex Marshall, jefe de la Escuela de Policía que elaboró un código de conducta para los oficiales, no tiene cabida en los cuerpos del orden: ” No hay lugar en el ámbito policial para los oficiales que abusan de la confianza depositada en nosotros por los ciudadanos”.
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Lo cierto es que con la popularidad de las redes sociales, muchos usuarios se retratan en conductas incívicas que reflejan a través de posts y videos que ellos mismos graban y comparten. Por eso desde las fuerzas de seguridad británicas se han comprometido a luchar más activamente contra la intolerancia entre sus filas, se manifieste como se manifieste.
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Fuente Ragap

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El portavoz de Derecho a Vivir en Baleares tilda de “gueto cultural de maricones” el festival de coros gais de Andratx

Miércoles, 20 de agosto de 2014

juanJuan José Tenorio Enseñat, en calidad de portavoz balear de la asociación ultracatólica Derecho a Vivir, ha proferido descalificaciones y comentarios homófobos en su cuenta de Twitter, a cuenta de la organización del “Gay Chorus Festival”, que tendrá lugar en la localidad mallorquina de Andratx en 2015. El evento, auspiciado por el gobierno municipal del PP, ha sido calificado por Tenorio como “gueto cultural de maricones”. Desde la organización LGTB Ben Amics de las islas Baleares han invitado a Juan José Tenorio a retractarse, ya que “dichas afirmaciones atentan contra la integridad de nuestro colectivo al igual que nos vejan y humillan utilizando adjetivos como el de ‘maricones’”.

La entidad católica y conservadora Derecho a Vivir ha pedido que “no se financie con dinero publico un acto sectario y discriminatorio hacia el conjunto de la ciudadanía”, en referencia al “Gay Chorus Festival”, previsto para 2015 en Andratx, un municipio ubicado a unos 30 kilómetros de Palma de Mallorca, gobernado por el Partido Popular.

Juan José Tenorio, de hecho, no solo ha tenido palabras ofensivas para el colectivo LGTB sino que define al alcalde Llorenç Suau como “segregacionista” y le acusa de promocionar “la homosexualidad y el aborto, convirtiendo la cultura en un gueto gay”. Una de las cosas que más parece molestar al portavoz de Derecho a Vivir es que, precisamente, el evento musical esté organizado por un ayuntamiento en el que el PP tiene la mayoría absoluta.

La agrupación Ben Amics, a través de una nota de prensa, ha replicado las manifestaciones homófobas de Derecho a Vivir y de su portavoz, al tiempo que recrimina que “el único modelo de vida que defienden es el de criminalizar al diferente, negar el matrimonio y la adopción a las parejas homoparentales, rechazar y agredir a nuestras familias, o prohibir a las mujeres el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos”.

Asimismo, la asociación balear LGTB ha asegurado que “no es ninguna novedad que organizaciones como ‘Derecho a Vivir’ o ‘Hazte Oír’ no recuerden que hace 40 años encarcelaban a personas LGTBI, pero en pleno siglo XXI el colectivo de Lesbianas, Gais, Transexuales, Bisexuales e Intersexuales no va a permitir que nos metan en el armario”.

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Siete personas LGBT asesinadas en Uganda en una terrible oleada de violencia

Miércoles, 20 de agosto de 2014

aac_11A los pocos días de haber sido derogada la ley antihomosexual

El portal kenyata Denisnzioka.co.ke ha informado de la lapidación de seis personas en Uganda: tres hombres homosexuales, dos lesbianas y una transexual. Cinco de ellas murieron por efecto de las pedradas. Sin embargo, uno de ellos logró sobrevivir, y, según las mismas fuentes, fue quemado vivo solo por el hecho de ser homosexual. Llama la atención que esto haya ocurrido apenas unos días después de ser derogada la ley antihomosexual, que includo preveía la cadena perpetua para homosexuales reincidentes. 

La situación se hace insostenible en Uganda. Una oleada de violencia homófoba y transfoba se ha saldado con al menos siete muertos. Seis personas LGBT (tres gays, dos lesbianas y una transexual) han sido lapidadas hasta la muerte en una zona rural del país. Cinco de ellos fallecieron en el acto, y uno de ellos que sobrevivió, fue más tarde quemado vivo.

La ONG religiosa de Estados Unidos Friends New Underground Railroad (FNUR, Amigos del Nuevo Ferrocarril Subterráneo), que focaliza gran parte de su actividad en Uganda, junto a The Safe Passage Fund (Fundación Camino Seguro) han sido las que han destapado este espantoso suceso, a través de un comunicado conjunto .

“Fueron asesinados por lapidación. Uno que sobrevivió (todavía respirando) fue quemado vivo con keroseno, parafina y una caja de fósforos, asegura un testigo de la organización religiosa.

noticias_file_foto_843222_1408457991Una séptima persona, un varón homosexual (en la 2ª foto, según FNUR), fue atacado por una turba el pasado 5 de agosto, por un grupo de vigilantes rurales y murió días después debido a las heridas, ya que se le denegó asistencia médica al no poder costearla. Existen fotos que muestran al hombre en el suelo de la calle, con la cara y el cuello chorreando de sangre. Para verificar estas informaciones, el diario digital Mamba Online pidió a la organización pruebas que justifiquen la denuncia. FNUR proporcionó esta fotografía, pero se negó a facilitar los nombres y detalles de las víctimas y los testigos, por cuestiones de seguridad.

Estos acontecimientos se produjeron la semana pasada, apenas días después de que el Tribunal Constitucional invalidara la ley anti gay de Uganda “por un defecto de forma”. Esa ley condenaba con cadena perpetua la homosexualidad, y supuso un amplio rechazo por parte de la comunidad internacional.

Unas 200 personas celebraron el 10 de agosto la anulación de la ley en marcha del orgullo gay en una playa de la ciudad de Entebbe. El desfile fue el primer acto de celebración en público desde que un tribunal ugandés desde la invalidación de la ley. Varios participantes dijeron que habían recibido amenazas y volvieron a la clandestinidad. Algunos pidieron ayuda para salir del país.

En las últimas horas, 65 individuos LGBT han intentado pasar la frontera para entrar en Kenia, según FNUR. Desde la fundación de esta organización el pasado mes de abril, 448 ugandeses les han pedido ayuda para escapar de las persecuciones. Los LGBT de Uganda siguen huyendo de su país hacia los campos de refugiados de la vecina Kenia, y desde el mes de Abril 448 LGBT de Uganda con la ayuda de varias organizaciones internacionales han huído a otros países como Sudáfrica, Ruanda, Canadá, Suecia, Holanda, Noruega, Francia, Irlanda, Dinamarca y Alemania. Según el Grupo de Minorías Sexuales de Uganda (SMUG) informa de que en los cinco primeros meses de 2014 los ataques a LGBT, incluyendo raptos y torturas se han incrementado en un 750%. Los suicidios de jóvenes LGBT siguen incrementándose día a día, a lo que se une la denegación de sus entierros por parte de las iglesias o la comunidad, donde incluso son sacados de sus tumbas y tirados en plena calle. También se habla de incendios generalizados de casas de LGBT con ellos dentro.

2ª Foto: 76 Crimes

Con información de  Ragap y Ociogay

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