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Vecinos de Alfacar homenajean por libre al Lorca republicano y comprometido

domingo, 10 de agosto de 2014
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Hoy y siempre, Federico…

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Cartel del homenaje alternativo al institucional.
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Un grupo de vecinos de Alfacar (Granada), agrupados en el colectivo ‘Alfacar y Lorca, romero y luna’, han organizado para el próximo domingo 10 de agosto un homenaje al Federico García Lorca “del pueblo” en un acto cultural, que aunará poesía y música, que pretende ser “alternativo” al institucional que cada año organiza la Diputación de Granada la noche del 17 de agosto, coincidiendo con el aniversario del fusilamiento del poeta en 1936.

Según ha explicado a Europa Press una de las portavoces de este colectivo, Diana Molina, los vecinos quieren recordar a Lorca como “símbolo universal” de las consecuencias de la dictadura y del golpe militar, reivindicando su figura como hombre “comprometido con la libertad, la República” y que acercó la cultura “a las poblaciones más humildes”.

‘Alfacar y Lorca, romero y luna’ consideran que, en los últimos años, el homenaje institucional se ha realizado de una manera “vergonzosa, hiriente y deformando la figura del poeta y de los cientos de víctimas, despojándolo de todo carácter reivindicativo”, dando además “la espalda al pueblo”.

Por eso, el acto programado para el día 10 surge de “la necesidad de volver a dignificar el homenaje al poeta, centrándose en el Lorca que dirigió La Barraca y que contribuyó de una manera decisiva a la difusión de la cultura durante la II República”.

Esta primera edición del homenaje ‘Alfacar y Lorca, romero y luna’ contará con la presencia de los poetas Ramón Repiso, Francisco de Paula, Paco Ayala, Juan Carlos Abril y Miguel Ángel Contreras, y con los músicos Juan Pinilla, María Martín, Luis Otero e Ignacio Sánchez. El acto comenzará a las ocho, con un paseo hasta el barranco de Víznar, donde se realizará un pequeño homenaje. A las nueve de la noche comenzará en Alfacar el recital poético musical presentado por el periodista Agustín Martínez.

Fuente Andaluces Diario

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Comisión del Senado chileno aprueba el Acuerdo de Vida en Pareja

sábado, 9 de agosto de 2014
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02a-ChileGayUna de las organizaciones promotoras de la iniciativa, señaló que “después de todo este tiempo ya correspondía que se aprobara el proyecto”.

Aunque no representa un vínculo matrimonial entre parejas del mismo o distinto sexo, el AVP establece derechos derivados de la convivencia, como la comunidad de bienes o la herencia, hasta ahora inexistentes en la legislación chilena.

La Comisión de Constitución, Legislación y Justicia del Senado chileno aprobó ayer el llamado Acuerdo de Vida en Pareja (AVP), un proyecto de ley que inició su tramitación legislativa hace más de tres años y que permite, entre otras cosas, la unión civil de parejas homosexuales.

El Gobierno valoró el respaldo a la iniciativa legal y aseguró que es un avance para terminar con la discriminación en el país.

“Con esto se ha dado un paso importante para regular la convivencia de un número significativo de parejas en nuestro país, para otorgarles la debida protección jurídica”, afirmó el ministro portavoz, Alvaro Elizalde.

El AVP fue una de las promesas de la anterior administración de Sebastián Piñera, pero que se vio trabada en su tramitación en el Congreso por los propios partidos de la alianza de derecha que lo respaldaban.

Aunque no representa un vínculo matrimonial entre parejas del mismo o distinto sexo, el AVP establece derechos derivados de la convivencia, como la comunidad de bienes o la herencia, hasta ahora inexistentes en la legislación chilena.

“La iniciativa aprobada por la Comisión de Constitución del Senado consagra que el AVP generará un estado civil y que es un estatuto jurídico que se aplicará tanto a parejas homo como heterosexuales“, precisó Elizalde.

El presidente de la Fundación Iguales, Luis Larraín, una de las organizaciones promotoras de la iniciativa, señaló que “después de todo este tiempo ya correspondía que se aprobara el proyecto”.

“Estamos contentos, porque estamos a un paso del reconocimiento de todos los tipos de familias. Hay más de dos millones de parejas que no están casadas porque no pueden o porque no quieren, pero constituyen una familia. Y con esto el Estado ahora las va a poder proteger”, agregó.

Tras su aprobación en la Comisión de Constitución el proyecto pasará ahora a la de Hacienda, que debe formular un informe financiero. Luego debe ser votado por la sala del Senado, para continuar después su tramitación en la Cámara de Diputados.

Fuente EFE, vía SentidoG

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La actriz Emily Ríos sale del armario

sábado, 9 de agosto de 2014
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emily_riosEmily Ríos, una de las protagonistas de la serie ‘The Bridge’, anuncia públicamente que es lesbiana durante una entrevista con FX TCA.

Alexa López. 05 Agosto 2014

Al igual que su personaje, la periodista Adriana Méndez, también homosexual, Emily admitió pasar por las mismas preocupaciones y dificultades cuando se lo dijo a su familia: «Para los mexico-americanos en especial, que venimos a los Estados Unidos y tu familia quiere sentirse orgullosa. Tú quieres venir a este país y decir: “Esto es lo que tengo para ofrecer. Traje a mi familia y estamos viviendo una vida mejor”. Para mi familia, para mi mamá, ella no quería que yo viviera una vida difícil. Ella me trajo aquí para tener algo mejor, así que para ella fue como ‘Vas a salir [admitir que eres gay] … No quiero que esto sea así. Quiero que te sientas cómoda» afirmó Ríos durante la entrevista. Aunque hablarle a su familia no fue fácil, Emily comentó que recibió mucho más apoyo que el que recibió su personaje.

Su experiencia personal ha motivado a la actriz a buscar que su personaje sea lo más realista posible. Y lo ha conseguido, «Yo quería que fuera una cosa incidental, que es lo que sucede en nuestra vida diaria» dijo la mexicana, que prefirió darle a su personaje un trasfondo, una historia más allá del hecho de admitir públicamente que era lesbiana.

La segunda temporada de ‘The Bridge’ presentará más aspectos personales de la vida de Adriana Méndez y de la relación con su pareja. Emily no es la única actriz latina y homosexual en TV ahora mismo, Guillermo Díaz, Huck en Scandal, es uno de los latinos más reconocidos en la comunidad gay en USA.

Fuente Cáscara amarga

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El paso de cebra Arco Iris de Vitoria-Gazteiz se queda en la ciudad

viernes, 8 de agosto de 2014
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El Ayuntamiento de la ciudad de Vitoria-Gasteiz ha autorizado la restauración del paso de cebra arcoíris pintado el pasado 28 de junio delante de la Comisión Ciudadana Anti Sida de la calle San Francisco con motivo de la próxima celebración de la fiesta de La Blanca.

El paso de peatones que la Comisión Ciudadana Anti Sida de la ciudad de Vitoria-Gasteiz pintó para conmemorar el Día Internacional del Orgullo LGTB quedará como obra municipal permanente de la capital vasca.

Así hemos podido leer en EL CORREO, medio donde se detalla que se acaba de dar una mano de pintura a la obra urbana para que se encuentre en condiciones óptimas de cara a la celebración de la fiesta grande de la ciudad, La Blanca, a partir del próximo 4 de agosto.

Miguel Ángel Ruiz, presidente de la Comisión Ciudadana Anti Sida, ha manifestado a su entidad gestiona el mantenimiento del paso de peatones y que espera que para la finalización de las próximas fiestas se dé otra nueva mano de pintura para favorecer su conservación.

La creación de pasos de cebra con los colores de la bandera LGTB ha sido una iniciativa que numerosas ciudades de todo el mundo han acogido como símbolo de apoyo de los derechos del colectivo. Y En la propia ciudad de Vitoria tuvo una amplia acogida por parte de la ciudadanía desde su colocación, como manifestó en su día su alcalde, Javier Maroto.

Es agradable ver como en  ciudades de España se suman al Orgullo y mantienen sus símbolos como muestra de apoyo a sus ciudadanos homosexuales. Puede que así cada vez haya menos homosexuales que sientan la necesidad de emigrar a una ciudad más grande por el sólo hecho de ser gays.

Vía | Chueca
Imagen | Twitter de Javier Maroto

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El actor mexicano Luis Gerardo Méndez sale del armario

viernes, 8 de agosto de 2014
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Luis Gerardo Méndez es Ciudadano del Mundo 2014

El actor mexicano de 32 años declaró que es homosexual en una reciente entrevista en la que también dijo que fue infiel a muchas de sus parejas.

Ciudad de México.- Luis Gerardo Méndez, uno de los actores mexicanos más importantes del momento, ha roto el silencio y sin ningún tapujo ha revelado su homosexualidad en el más reciente número de la revista Moi  y habló acerca de la infidelidad en su vida de pareja. Fuente: ELDM

 ‘Si el acuerdo es que puedes acostarte con quien quieras, no hay problemas, pero si no, no está padre. A muchos les fui infiel, me costaba mucho trabajo. Pero me reivindiqué’ revelo el también productor de 32 años a Martha Debayle.

El actor no ha comentado al respecto en sus redes sociales, pero ha compartido la publicación de la revista.

A sus 32 años, Méndez cuenta ya con una amplia trayectoria en el cine, la televisión y el teatro. Con una impecable carrera de más de una década, Luis Gerardo Méndez se ganó el cariño del público gracias a su interpretación de ‘Javi Noble’ de la película ‘Nosotros Los Nobles’. Sin duda alguna su trabajo habla por sí solo y claro ejemplo de ello son las más de 20 cintas en las que ha participado así como en importantes obras de teatro y telenovelas.

Hace unos meses se anunció que protagonizará la primera serie de Netflix en español, la que será dirigida por Gaz Alazraki, el mismo director de Nosotros los Nobles.

Via Zócalo

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Amparo hará posible otro matrimonio gay en San Luis Potosí, México

jueves, 7 de agosto de 2014
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Matrimonio-gay-en-MéxicoJóvenes durante “Marcha del Orgullo Gay” en el DF, única entidad de México donde existe la figura de Matrimonio Igualitario.

El Matrimonio Igualitario sigue avanzando en territorio mexicano, gracias al instrumento del amparo. Esta vez una pareja gay de San Luis Potosí se convertirán en esposos.

Gracias al amparo 391/2014-III, otorgado por el juzgado sexto de distrito de San Luis Potosí, Jonathan Llanas y Gadiel Martínez podrán unirse en matrimonio, convirtiéndose en la segunda pareja homosexual que lo hace en ese estado mexicano, según informó la organización LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans) Red Diversificadores Sociales.

El primer caso de matrimonio gay en San Luis Potosí, se dio gracias al amparo correspondiente a la sentencia 459/2014 del primer juzgado de distrito, emitido en junio pasado.

Fue después de varios meses de litigio que Llanas y Martínez obtuvieron el amparo, según indicó Red Diversificadores Sociales en un comunicado. La pareja acudió en marzo pasado al Centro Comunitario de Atención a la Diversidad Sexual para solicitar su unión, sin embargo tras los tramites administrativos, fueron rechazados por el Registro Civil.

Tras la negativa, decidieron interponer un amparo con el apoyo de Red Diversificadores Sociales y la asesoría legal de la Clínica de Litigio Estratégico de la Maestría en Derechos Humanos de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí y el Centro Samuel Ruiz de Derechos Humanos.

El amparo obtenido considera inconstitucional el Artículo 15 del Código Familiar del Estado de San Luis Potosí, que excluye de manera implícita a las parejas homosexuales del derecho a casarse, con lo que se viola lo establecido en la Constitución Mexicana, respecto a la discriminación.

La Red Diversificadores Sociales, en conjunto con la Clínica de Litigio Estratégico de la UASLP y el Centro “Samuel Ruiz” de Derechos Humanos AC, anunciaron la interposición de más amparos de esta naturaleza.

Trasciende que tribunales de otros estados y la Suprema Corte de Justicia de la Nación, han sentenciado que prohibir las uniones civiles entre personas del mismo sexo es “inconstitucional” y se trata de franca discriminación contra la población LGBT.

Fuente: SDP Noticias (Con información de Pulso y Milenio), vía SentidoG

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Ohio, Kentucky, Michigan y Tennessee unen fuerzas por el matrimonio gay contra un juez homófobo

jueves, 7 de agosto de 2014
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noticias_file_foto_835204_1407060914El día clave será este miércoles. La sexta Corte de Apelaciones decidirá si mantiene las sentencias que consideran la prohibición del matrimonio gay ilegal en Ohio, Kentucky, Michigan y Tennessee. Las parejas demandantes en estos cuatro estados han decidido unir fuerzas y presentar su caso de manera conjunta. Una sentencia a favor en la corte de Cincinnati tampoco será, previsiblemente el final del camino legal. Si ocurre igual que en el resto de cortes de apelaciones la sentencia quedará suspendida a la espera de que sea la Corte Suprema de Estados Unidos la que decida. Algo que todavía no tiene fecha y que como muy pronto ocurriría el año próximo. Pero una victoria en esta Corte de Apelaciones tendría un alto valor simbólico, ya que todas las sentencias hasta la fecha, desde que se iniciaron el pasado mes de junio, han sido positivas para el colectivo LGBT. Además sería la primera vez que una Corte emite una sentencia de este tipo referida a casos abiertos en varios estados. Pero no será fácil: dos de los tres jueces que tendrán que tomar la decisión son de adscripción republicana y uno de ellos, Jeffrey Sutton, ha destacado por oponerse a los derechos gays.

Sutton, uno de los jueces nombrados por el presidente George W. Bush, ha destacado como defensor de los derechos estatales en contra de las minorías y las mujeres. Especialmente relevante fue el caso contra la Universidad de Michigan de una consejera evangelista despedida por negarse a trabajar con parejas gays. Sutton fue uno de los abogados que consiguió que se reabriera el caso y que la corte sentenciara que no había habido motivo para despedirla. Sutton se ha mostrado en general en contra de reconocer cualquier derecho que no esté específicamente indicado en la Constitución.

Los cuatro estados tienen en común que los vetos al matrimonio gay fueron incluidos en sus constituciones en años pasados mediante referéndum. Los demandantes solicitan no solo el derecho a casarse, también el reconocimiento legal a los matrimonios gays celebrados válidamente en otros estados, así como el derecho a adoptar niños. “Poner todos los argumentos espalda contra espalda el mismo día es ciertamente inusual y realmente un buen movimiento. De este modo el panel se beneficia de ver todos los argumentos de una vez, dándoles la oportunidad de armonizar las leyes en este área”, ha explicado el abogado responsable de los casos en Ohio, Al Gerhardstein.

Fuente Ragap

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Costa Rica abre el camino de los derechos LGBT en Centroamérica

miércoles, 6 de agosto de 2014
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El 8 de mayo de 2014 asumió el nuevo presidente de Costa Rica, Luis Guillermo Solís. Él es de centroizquierda.

A los pocos días, el 17 de mayo, Solís izó la bandera de arcoiris en la sede de gobierno, un hecho inédito en la región. Lo hizo para conmemorar el día mundial contra la homofobia.

Además Solís nombró como ministro de turismo a una persona abiertamente gay. Por último, la Caja Costarricense del Seguro Social (CCSS) incluyó a las parejas gays y lesbianas en la cobertura de salud. Todo eso en menos de 6 meses. Asombroso.
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Hoy quiero compartir una nota de Diego Arguedas Ortiz para la agencia Internacional Press Service (IPS) publicada el pasado 12 de junio de 2014. Estos hechos abren una ventana de esperanza para el reconocimiento de los DDHH de las personas sexodiversas en Centroamérica.

En la campaña electoral, desde la izquierda latinoamericana calificaban a Solís como un tipo de centro. Bueno, en menos de 6 meses, Solís ha hecho más por la comunidad LGBT que los gobiernos progresistas y revolucionarios de Nicaragua, El Salvador, Venezuela y Ecuador. Nos toca poner nuestras barbas en remojo.

Acá la nota.

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Costa Rica abre esperanzas para homosexuales en América Central

Entrados en canas, el activista Marco Castillo y su pareja, Rodrigo Campos, están a un paso de lograr la equidad de derechos en materia de salud. Por primera vez en Costa Rica, y en toda América Central, las personas homosexuales gozarán del mismo acceso a los servicios médicos del Estado que las heterosexuales.

Diego Arguedas Ortiz
IPS
12 de junio de 2014

El sistema público del seguro social costarricense decidió que las parejas de los homosexuales inscritos en el sistema podrán beneficiarse de las prestaciones médicas, igual que las de otros géneros. La medida se suma a un resonante gesto del presidente Luis Guillermo Solís, en el poder desde el 8 de mayo, en contra de la homofobia.

La pareja de Castillo y Campos ilustra la inequidad en una región donde la diversidad sexual es muy discriminada. A pesar de tener 70 años y de haber cotizado a la seguridad social durante gran parte de su vida, Marco Castillo hasta ahora nunca pudo asegurar a su compañero porque el Estado no reconoce su relación.

La buena noticia para la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y trans (LGBT) llegó cuando el 22 de mayo, la Caja Costarricense del Seguro Social (CCSS), responsable de manejar los hospitales públicos y la seguridad social, aprobó una reforma que permitirá a las parejas del mismo sexo acceder a todos los servicios médicos que benefician a las parejas heterosexuales.

La reforma debe entrar en vigor en agosto y las parejas del mismo sexo deberán demostrar una convivencia de al menos tres años. Tras la reforma en materia de salud, se espera que la Junta Directiva de la CCSS apruebe pronto la igualdad de derechos en el ámbito de las pensiones.

«Este es un paso importante en la conquista de nuestros derechos, que es producto de la conciencia social sobre nuestros problemas. No significa hayamos alcanzado nuestros derechos, pero sí que comenzamos a caminar hacia ellos», señaló Castillo a IPS.

Este abogado y coordinador del Movimiento Diversidad, que lucha por los derechos de las personas LGBT, piensa asegurar a su pareja, actualmente desempleada, en cuanto sea posible.

El cambio se suma a varias señales de apertura en este país de 4,5 millones de habitantes, la mayoría católicos. Con la llegada al poder del centroizquierdista Partido Acción Ciudadana (PAC), el gobierno de Solís da muestras de asumir la causa de la diversidad sexual como propia.

En el resto de los países de la región centroamericana la situación es menos alentadora y las situaciones de discriminación, cuando no acoso, son cotidianas. En países como Honduras y Nicaragua, IPS constató que el avance más notable es la creación de unidades judiciales especializadas en la discriminación contra el colectivo LGBT.

Dentro de América Latina, la región centroamericana es la más atrasada en materia de los derechos de personas LGBT, como concluyó en la VI Conferencia Regional de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex para América Latina y el Caribe, celebrada entre el 5 y el 10 de mayo en la capital cubana.

«El panorama regional (latinoamericano y caribeño) es mucho más complejo de lo que pensábamos. Se viven grandes avances, pero a la vez grandes retrocesos en regiones como América Central», apuntó durante la reunión la mexicana Gloria Careaga, secretaria general de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex (ILGA).

El atraso centroamericano respecto del resto del subcontinente tiene su peor expresión en los llamados crímenes de odio. Según la organización no gubernamental nicaragüense Centro para la Educación y Prevención del Sida, hubo cerca de 300 crímenes de odio contra la población LGBT en América Central en los últimos cinco años.

En Nicaragua, la comunidad LGBT no vive los esperanzadores tiempos de la costarricense.

Marvin Mayorga, de la Iniciativa desde la Diversidad Sexual y Derechos Humanos, dijo a IPS que en su país el único avance institucional para el colectivo LGBT, desde su organización institucional en 1985, ha sido el nombramiento en 2009 de una procuradora para la defensa de las personas sexualmente diversas dentro de la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos. Leer más…

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Australia volverá a votar el matrimonio igualitario: Tras años de disputas, el horizonte parece por fin despejarse

miércoles, 6 de agosto de 2014
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noticias_file_foto_835839_1407164699Segundo intento. El Parlamento australiano volverá a votar la legalización del matrimonio igualitario. En esta ocasión, es posible que los diputados de la Coalición Liberal Nacional voten individualmente y en consciencia.

El Parlamento de Australia podría por fin poner punto final al sinsentido que supone el que la mayor parte de la población apoye el matrimonio igualitario -así lo revelan las encuestas– pero su clase política se haya negado a aprobarlo hasta ahora. El gobernante Partido Liberal estaría dispuesto a que el asunto se vote de nuevo, tras el rechazo de septiembre de 2012, pero con una diferencia fundamental: los liberales concederían en esta ocasión libertad de voto a sus representantes.

El debate sobre la aprobación del matrimonio igualitario en Australia viene de lejos. Antes de las elecciones de septiembre de 2013 fueron los laboristas, entonces al frente del Gobierno, los que actuaron como freno. La que hasta junio de ese año había sido primera ministra, Julia Gillard, se oponía, y  durante sus años de gobierno no dudó en maniobrar para impedir que los partidarios de la igualdad dentro del Partido Laborista -en teoría mayoritarios- trasladaran su criterio al Parlamento. Y ello pese a que en su congreso nacional de 2011 el partido lo incorporaba a su ideario. Ideario que Gillard se encargó de convertir en papel mojado al imponer que los legisladores laboristas tuvieran libertad de voto, política que hasta ahora el partido no ha modificado. Una libertad que el liberal Tony Abbott negó entonces a los suyos y que desembocó en el fracaso de la iniciativa.

La impopularidad de Gillard llevó a Kevin Rudd a arrebatarle el liderazgo del partido y el puesto de primer ministro. Ya por entonces Rudd se había convertido en defensor del matrimonio igualitario, pese a que su anterior etapa como primer ministro se caracterizó también por un rechazo frontal al mismo. Pero la sustitución de Gillard no fue suficiente para evitar la derrota laborista, y tras las elecciones Tony Abbott se convertía en primer ministro. Abbott es un católico conservador opuesto al matrimonio igualitario, pese a tener una hermana abiertamente lesbiana. Su victoria alejó las expectativas de aprobación a corto plazo, pese a que un número no determinado de diputados de su partido son partidarios del matrimonio igualitario, y de hecho el propio Abbott reconoció que en el futuro le resultaría complicado mantener la disciplina de voto en esta materia.

La prensa del distrito de Fairfax (Queensland) ha publicado este fin de semana artículos en los que se aseguran que algunos diputados liberales creen que el partido permitirá el voto de consciencia en la Cámara, aunque sin citar los nombres. Parece pues que ese futuro ya ha llegado. Medios australianos dan ya como prácticamente seguro que este otoño (primavera en Australia) el senador liberal David Leyonhjelm presentará un proyecto de matrimonio igualitario que sus compañeros podrán votar en conciencia. Leyonhjelm ya anunció hace menos de un mes sus intenciones, al considerar que “no hay lugar en Australia para ciudadanos de segunda clase” e hizo un llamamiento a los que llamó “verdaderos liberales” a dar su apoyo al proyecto. Eso sí, el senador insistió en que solo lo presentará cuando tenga la seguridad de que el Partido Liberal permitirá votar en conciencia.

“No creo que Tony Abbott (Primer Ministro Australiano) se levante en el congreso de su partido y se posiciones contra el voto en consciencia”, asegura el diputado anónimo citado por el periódico. “Eso aparecería como ir en contra de los propios principios liberales. No creo que puedas encontrar a un solo compañero mío que opine que el voto en consciencia sea una mala idea”.

australia-canberra-matrimonio-gayDavid Leyonhjelm, senador del Partido Liberal Democrático recientemente elegido, asegura que los liberales veteranos le han pedido que presente su proyecto de legalización del matrimonio igualitario para que sea examinado durante las sesiones de agosto y septiembre en el parlamento. Leyonhjelm había dicho previamente que no iba a introducir el proyecto de ley hasta que estuviera seguro de que todos los diputados del gobierno tuvieran la posibilidad de votar en consciencia sobre este asunto. Queda saber si el Partido Laborista también dará posibilidad de voto en consciencia a sus diputados, aunque la postura del partido es a favor de la legalización.

Rodney Croome, director de la plataforma australiana Marriage Equality (Igualdad en el matrimonio), considera que el voto en consciencia mostrará quiénes están a favor y quiénes están en contra, ya que muchos diputados aún no se han posicionado públicamente. “Resulta imposible predecir si así el matrimonio igualitario se aprobaría en el Parlamento, porque aún hay demasiados diputados que no se han pronunciado”, señala. Marriage Equality Australia ha lanzado una campaña en Change para pedir al Primer Ministro libertad de voto para el proyecto de ley de matrimonio igualitario, con la imagen de Kylie Minogue.

En este momento no es posible asegurar un resultado, pero todo apunta a que si a los liberales se les permite votar en conciencia una parte significativa de ellos apoyará el matrimonio igualitario, más aún si la iniciativa proviene de un compañero de partido. Junto al voto de la que en buena lógica debería ser la mayoría de los laboristas (y de los Verdes, que tienen solo un voto en la Cámara de Representantes pero disponen de 10 escaños en un Senado de 76 miembros) debería bastar para inclinar la balanza.

Hay que tener además en cuenta que desde septiembre de 2012, última vez que se votó el tema, la coyuntura internacional ha cambiado mucho en países con los que Australia mantiene estrechos vínculos. Además de los avances experimentados en Estados Unidos, el matrimonio igualitario ha sido aprobado con un grandísimo consenso en la vecina Nueva Zelanda (que de hecho se ha convertido en destino preferente de las parejas australianas del mismo sexo) así como en Inglaterra y Gales y Escocia.

 También hay que considerar que en Australia la vía de los estados, que los partidarios del matrimonio igualitario también han intentado, está definitivamente cerrada. El Territorio de la Capital Australiana (ACT), donde se ubica Canberra, la capital federal, aprobó de hecho en octubre una ley de matrimonio igualitario, pero solo estuvo vigente durante unos días, ya que fue inmediatamente recurrida ante el Tribunal Supremo, que le dio la razón al Gobierno federal en diciembre que  invalidó los más de 50 enlaces ya celebradosEl alto tribunal dejaba abierta eso sí la puerta a un posible cambio en la legislación matrimonial siempre que fuera a nivel federal. .

Encuestas recientes apuntan que el 72% de los australianos apoya el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Fuente Ragap y Dosmanzanas

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Maryam y Sahar: las primeras lesbianas de Irán que se casan por el rito musulmán.

martes, 5 de agosto de 2014
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repositorio_obj_4823_1407140210Su ciudad natal es Teherán. Ni falta hace decir lo dura que es la ley contra el colectivo LGTB en Irán (pena de muerte) y que a estas alturas de la vida aún parece imposible que una pareja gay se pueda casar bajo el rito musulmán, con una ceremonia oficiada por un verdadero Imán. Pero ellas lo han conseguido. Se trata de Maryam Iranfar y Sahar Mosle, una pareja de lesbianas que se ha unido en “sagrado matrimonio”, eso sí, en Suecia.

El Imán, Ludovic Mohamed Zahed, también gay, voló desde Sudáfrica para la Marcha del Orgullo de Estocolmo, donde Maryam (de 32 años) y Sahar (28) llevan viviendo muchos años. Fue allí donde las bendijo con el rito musulmán y ellas no tardaron en hacerlo público a través de sus redes sociales.

Maryam no dudo en cubrirse con un velo, pero de color arco iris. Más tarde, celebraron con su familia esta unión con una fiesta iraní. Por su parte, el Imán declaró a la web queer.de su felicidad. «Estoy muy agradecido por esta hermosa boda y estoy feliz de haber dado a esta feliz pareja de mi bendición«, dijo.

Fuente Ragap

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Primera revista gay en Turquía.

martes, 5 de agosto de 2014
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mariah-revista-turquia-239x300Hoy 5 de agosto podrá encontrarse por primera vez en los quioscos

“Queremos romper todos los tabúes, pero paso a paso”, asegura Emir Akgün, el joven editor de “GayMag”, la primera revista gay de Turquía cuyo primer ejemplar saldrá a la venta el 5 de agosto. “Es como si todo el mundo estuviera esperando algo así desde hace mucho tiempo. Es completamente normal que haya gente en contra de ella, aunque sin duda habrá personas que les encante. No estamos reinventando la rueda, la publicación de “GayMag” es en sí mismo un gran paso para romper tabúes en primer lugar”, asegura el periodista.

La primera portada ha sido bastante sorprendente, pues está dedicada a la diva america Mariah Carey, quien ofreció una respuesta muy cálida cuando fue contactada por “GayMag”. Además, se entrevistó a la actriz y cantante turca Hülya Avşar, que asegura que ella no vería raro si su hija un día le dijera que es homosexual.

La revista se distribuye gratuitamente en las tiendas “D & R” en toda Turquía durante todo un año, gracias al patrocinio de un app de citas: ”Hemos adoptado esta estrategia para ver cuál es la tirada que podemos alcanzar”, comenta el editor.

Akgün también admite que uno de sus objetivos es ayudar a facilitar la “salida del armario” para todas las personas que tienen miedo de decirle a sus familiares que son homosexuales debido a la presión social. “Nuestra intención es ayudar a todos los jóvenes en cualquier lugar en Turquía que saben que son gays, pero que se esconden y buscan una manera de admitirlo”.

También esperan que los famosos masculinos acaben apareciendo en la revista sin ningún tipo de reserva. “No ha habido ninguna reacción negativa hasta ahora. Las féminas son mucho más moderadas”, añadió.

Fuente Ociogay

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Los doce puntos en los que de verdad se basaba la demanda contra la ley anti-gay de Uganda

martes, 5 de agosto de 2014
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noticias_file_foto_835843_1407165489.gifLa Ley contra la Homosexualidad de Uganda fue anulada exclusivamente por un defecto de forma. Una victoria, sí, pero que deja mal sabor de boca porque los jueces no llegaron a pronunciarse sobre la legalidad de los principios en que se basaba la ley, dejando la puerta abierta a que pueda presentarse otra ley similar. La demanda inicial presentada por los activistas sí entraba en el fondo de la cuestión y desgranaba punto a punto los derechos fundamentales recogidos en la Constitución y que la ley vulneraba. Un acuerdo entre los abogados y los jueces decidió analizar inicialmente sólo el primero de los puntos, el referido a la falta de quórum en el Parlamento en el momento de aprobarse la ley. Estos son los otros doce aspectos en los que se basaba la demanda, según recoge la prensa del país:

1. El derecho a la igualdad y a la privacidad.
Los demandantes afirmaban que las secciones 1, 2, y 4 de la ley, al criminalizar una actividad sexual consensuada y privada iban en contra del principio de igualdad ante la ley sin discriminación de ningún tipo y del derecho a la privacidad.

2. El principio de la legalidad.
La Ley llegaba al punto de criminalizar el contacto entre personas del mismo sexo si se apreciaba un contenido sexual. La demanda señalaba que un delito definido de manera tan amplia y ambigua va en contra de los principios legales de la Constitución.

3. Prohibición de castigos inhumanos y crueles.
La pena de cadena perpetua para quienes practicaran la homosexualidad es un castigo desproporcionado que contraviene los principios de igualdad y de prohibición de los castigos inhumanos, crueles y degradantes.

4. Discriminación a los enfermos de VIH. La ley penalizaba especialmente el contacto sexual consensuado cuando uno de los integrantes de la pareja estuviera infectado con el VIH, lo que incumple el principio de no discriminación.

5. Derecho a la dignidad de las personas discapacitadas. De igual manera, la ley también castigaba con más dureza las relaciones gays cuando uno de los miembros de la pareja fuera discapacitado, de nuevo incumpliendo el principio de no discriminación y el de no atentar contra la dignidad de los discapacitados.

Bt_ftUOCEAAm9c5.jpg large6. Penalizar el intento de homosexualidad agravada.
Esta figura también estaba penada con pena de cadena perpetua, y al igual que en el caso anterior, se considera un castigo desproporcionado que contraviene los principios de igualdad y de prohibición de los castigos inhumanos, crueles y degradantes.

7. Libertad de expresión.
La ley penalizaba ayudar, incitar, aconsejar, facilitar o promover la homosexualidad. De nuevo, la demanda considera que se trata de un delito demasiado amplio y ambiguo que podía acabar penalizando actividades legales como el debate legítimo, el consejo profesional, la provisión de servicios relacionados con el VIH y el acceso a servicios de salud, contraviniendo los principios de legalidad, de libertad de expresión, pensamiento, asamblea y asociación, y el derecho a la participación cívica, que están recogidos en la Constitución y en los Principios Rectores del Estado.

8. Criminalizar la conspiración. La ley también incluía un delito de conspiración bajo premisas falsas u otros medios fraudulentos que la demanda consideraba también como un delito definido de manera demasiado amplia y ambigua, en contra de los principios legales de la Constitución.

9. Prostitución ilegal. En uno de los puntos menos conocidos de la ley, se incluía la posibilidad de considerar como burdel a un edificio por la mera presencia de homosexuales viviendo en él. De nuevo se alude a un delito demasiado vago e impreciso, incumpliendo los principios legales y los derechos de la propiedad y la privacidad.

10. Derecho a la dignidad. La demanda considera que la Ley llevaba a cabo una promoción institucionalizada de la cultura del odio, lo que va en contra del principio de Dignidad, pero también de los principios rectores del estado, especialmente en lo que se refiere al reconocimiento de las minorías.

11. Promoción de los Derechos y Libertades. La demanda considera que la Ley, al impulsar la homofobia y la estigmatización va en contra de la obligación del gobierno de promover los derechos y las libertades de las personas.

12. Tratados Internacionales. Por último, los demandantes señalaban que al criminalizar la actividad sexual consensuada entre adultos, la Ley iba en contra de los tratados internacionales sobre derechos humanos ratificados por Uganda, como la Carta Africana de Derechos Humanos, o los acuerdos de la ONU para los Derechos Civiles y Políticos y para los Derechos Sociales, Económicos y Culturales.

Fuente Ragap

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El Tribunal Supremo de Wisconsin respalda el registro de parejas de hecho homosexuales

lunes, 4 de agosto de 2014
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628x471El Tribunal Supremo del Estado de Wisconsin se ha mostrado a favor de que las autoridades locales reconozcan las parejas de hecho formadas por personas del mismo sexo. La corte se ha pronunciado al respecto después de que un grupo LGTB llevara el tema ante la justicia ante la negativa del gobierno local a respaldar la medida, aprobada por los demócratas en el año 2009.

Un tribunal del Estado norteamericano de Wisconsin se ha mostrado favorable a la aplicación de la normativa aprobada en el año 2009 para reconocer a las parejas de hecho homosexuales.

El Tribunal Supremo de Wisconsin ha sido la corte estatal responsable de posicionarse en torno al registro de parejas homosexuales como parejas de hecho, tema aprobado por los demócratas en el año 2009.

El caso fue llevado ante la justicia por la organización de minorías sexuales Fair Wisconsin, la cual demandó al gobierno del Estado estadounidense, presidido por el Partido Republicano, ante la negativa del mismo a aplicar la norma aprobada por los demócratas para reconocer las parejas de hecho homosexuales.

El gobierno republicano de Wisconsin alegó que reconocer de cualquier manera a las parejas del mismo sexo conlleva violar la enmienda constitucional que prohíbe el matrimonio homosexual en el Estado norteamericano.

El Tribunal Supremo de Wisconsin ha manifestado en la actualidad que reconocer las parejas de hecho homosexuales no supone violar la prohibición del matrimonio igualitario, motivo por el que ha obligado al Estado a reconocer a las parejas de hecho formadas por ciudadanos del mismo sexo.

La sentencia se ha producido un mes después de que un tribunal federal declarara inconstitucional la prohibición del matrimonio homosexual existente en Wisconsin, aunque dicha sentencia ha sido apelada por el gobierno local, por lo que se encuentra en suspensión.

En la fotografía, Todd Kinsman, 28, izquierda, y Ravi Manghnani, 37, abrazándose después de casarse en Madison, Wisconsin, un día después de que la prohibición del matrimonio entre miembros de mismo sexo fuese abatida. Foto: Amber Arnold, AP

Fuente Universogay

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Aumenta influencia de organización gay de Florida

lunes, 4 de agosto de 2014
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noticias_file_foto_834814_1406973276Voluntarios del grupo ‘Equality Florida’ y colaboradores se reunieron en Tallahassee el 17 de julio después de que un juez del Condado Monroe revocó la prohibición constitucional de la Florida sobre el matrimonio gay.

Kathleen McGrory / Herald / Tallahassee

TALLAHASSEE — Cuando el mes pasado los jueces de dos condados anularon la prohibición de la Florida sobre matrimonios entre personas del mismo sexo, un grupo de St. Petersburg, que defiende los derechos de los homosexuales, quiso que todo el mundo conociera la decisión de los magistrados.

El grupo, Equality Florida, organizó celebraciones desde Tallahassee hasta Key West, y llenó los portales sociales de internet con coloridos gráficos donde proclamaban: “¡El amor triunfa en la Florida!”

Desde hace más de 20 años, Equality Florida ha estado trabajando para proteger a la comunidad lesbiana, gay, bisexual y transexual (LGBT) de la Florida. Sin embargo, su perfil en el estado ha alcanzado nuevo prestigio tras la determinación de los jueces.

Los líderes de Equality Florida esperan llevar ese entusiasmo y esa fama hasta las elecciones de noviembre. “Tenemos más de 300,000 votantes que hemos identificado y movilizado en diferentes elecciones”, dijo Nadine Smith, fundadora y presidenta de la organización. “Haremos todo lo que esté en nuestro poder para llevarlos a las urnas”.

Equality Florida se presenta como la organización a favor de los derechos de los gays más grande de la Florida. La organización sin fines de lucro tiene 21 empleados, 4,000 voluntarios y casi 50,000 amigos en Facebook. Tiene oficinas en Tallahassee, Gainesville, St. Petersburg, Tampa, Orlando, Jacksonville, Miami y Hollywood. Equality Florida recauda anualmente unos $2 millones, dijo Smith. Sus fuentes principales de ingresos son eventos de recaudación de fondos, donaciones y las cuotas de membresía.

Para ayudar a ganar votos en Tallahassee, el grupo tiene su propio cabildero. Ha hecho mucho bien que el representante estatal Joe Saunders, demócrata por Orlando, haya trabajado como director de Equality Florida. “Sobre todo con los miembros más jóvenes de la Cámara y el Senado, el grupo tiene una enorme influencia”, dijo el líder del Senado Chris Smith, demócrata por Fort Lauderdale.

Sin embargo, no siempre fue así. Equality Florida comenzó como una red de activistas que trataban de que la Comisión del Condado Hillsborough adoptara una ordenanza sobre derechos humanos a principios de los años 90. Los esfuerzos dieron frutos, aunque en 1995 la Comisión eliminó la parte que prohibía la discriminación por orientación sexual. En la actualidad los comisionados están considerando agregar esa parte. Después que la ordenanza original se aprobó, los activistas, entonces conocidos como Grupo de Apoyo de los Derechos Humanos del Condado Hillsborough, ayudó a promocionar ordenanzas similares en el estado.

En 1997, el grupo puso la mira en Tallahassee, el mismo año que los legisladores de la Florida aprobaron la legislación que prohibía el matrimonio de personas de igual sexo.

El grupo escogió entonces un nuevo nombre para reflejar su nueva y más ambiciosa misión: Equality Florida. Equality Florida ha seguido trabajando a nivel local, al tiempo que hace campaña a favor de una legislación en contra de los abusos a las mujeres y niños, adopciones de parejas homosexuales e iguales beneficios a nivel estatal.

Hasta ahora, el trabajo más visible de la organización ha tenido que ver con el problema de la igualdad en el matrimonio. Esto ha sido una constante desde el 2008, cuando los votantes de la Florida aprobaron una enmienda constitucional que le prohíbe casarse a las parejas gay.

Equality Florida busca también extender su influencia en contiendas locales por todo el estado. “No se trata únicamente de las contiendas grandes”, dijo Smith. “También participamos en contiendas más pequeñas, sobre todo en lugares donde tenemos muchos miembros y el voto lo decidirán unos pocos cientos de votantes”.

Fuente Nuevo Herald

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Bolivia: Manuel Canelas, candidato a diputado del MAS: “Sí, hay otros, sin ir lejos, yo soy homosexual»

lunes, 4 de agosto de 2014
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Bt544gZIAAAO_CSJosé Manuel Canelas a la derecha sujetando la mano de Evo Morales, Presidente boliviano

La Paz, 31 de julio (Oxígeno).- Tiene 33 años y asegura que uno de sus objetivos es profundizar las políticas gubernamentales. Manuel Canelas conversó con el periódico digital Oxígeno.bo. Contó sus proyectos, su opinión sobre el colectivo GLBT (Gay, Lésbico, Bisexual y Transformista) y cómo llegó a ser candidato a la tercera diputación plurinacional por La Paz en el Movimiento Al Socialismo (MAS).

¿Cuál es su nombre?

José Manuel Canelas

¿Qué le motivó a postular por el MAS?

Siempre milité en organizaciones de izquierda en las universidades y las preocupaciones académicas estaban relacionadas con Bolivia y América Latina. Desde que volví a Bolivia me interesó más lo académico. Cuando (el MAS) me hizo la invitación no tuve que pensarlo mucho. Es una participación más en condición de candidato.

¿Qué propone como programa de gobierno?

Me enmarco en el programa de gobierno del MAS que básicamente tiene 12 pilares. Pero (tengo como objetivo) profundizar las buenas políticas que se han hecho: industrialización, redistribución de la renta petrolera, una apuesta por la soberanía alimentaria y espero tener la oportunidad de trabajar con los vinculados a la educación, ciencia y tecnología.

¿Como un militante joven apostará a la tecnología?

Los jóvenes somos la generación del Bicentenario, entonces nos interesa mucho potenciar  a la manera de Ecuador que hizo una ciudad de la tecnología, que  vincula sus currículos con ciencia y tecnología. Esa es la propuesta que me interesa trabajar. En resumen, ciencia y tecnología vinculada a la educación.

¿En el MAS hay candidatos del colectivo GLBT, como en el Partido Verde?

Que yo conozca candidatos transexuales (en el MAS) no, pero sí hay otros. Sin ir más lejos, yo soy homosexual pero luego hay más.

3875Manuel Canelas, candidato a diputado plurinacional del MAS

¿Qué opina de la demanda del matrimonio de parejas del mismo sexo?

Creo que la virtud del proceso empieza abrirse a este tipo de discusiones, a la pluralidad y que se haga una defensa en un marco articulado.  No como luchas sectoriales porque eso de agarrar una bandera en particular y quedarse encerrado en eso no enriquece el proceso que debe estar articulado en un montón de condiciones.

¿Usted no luchará por esta demanda que la comunidad GLBT considera legítima?

Claro, porque eso es una parte importante de mi vida, pero eso no define mi vida del todo y mi concepción de la política. Lo que sí creo es que se tiene que hacer como proceso de izquierda es estar a la vanguardia pero siempre esperando el impulso de la sociedad.

¿A qué se refiere?

A la posibilidad de dar espacio a este  tipo de demandas, a este tipo de discusiones que tengan empuje de las organizaciones y militantes. En este caso, tengo amigos que militan como David Aruquipa, Julieta Paredes y creo que con ellos la conversación debe ser fluida compleja y discutida, pero no sectorializada porque es una trampa para los que demandan y los que aceptan.

Tú puedes ser un obrero y quieres contraer matrimonio con una persona del mismo sexo. Si esa persona no tiene  condiciones de vivienda digna queda sola. Entonces creo que la sociedad tiene que continuar abierta a espacios a este tipo de demandas. Creo que de parte de Eugenio Rojas, presidente del Senado, el viceministro de Descolonización, Félix Cárdenas, hay más que apertura que debe ir de la mano  de una vigorización y un fortalecimiento de la sociedad.

El ahora candidato a diputado por el MAS escribió articulos que fueron publicados en Rebelión, uno de los sitios web de izquierda más influyentes. De hecho, en uno de ellos cuestiona que posiciones tradicionales y prejuiciosas frenen el avance de los derechos de los homosexuales o se llegue hasta el matrimonio entre personas del mismo sexo.

«Si tenemos claro que descolonizar y despatriarcalizar van de la mano, y así parecen pensarlo las organizaciones sociales y la mayor parte de los nuevos gestores del Estado, resulta evidente que una de las tristes hijas favoritas del patriarcado es la homofobia y por lo tanto se vuelve un imperativo político de cualquier gobierno de izquierda el combatirla con el mismo vigor con el que se combate el racismo o la violencia de género», dice en un artículo titulado «Discriminación y matrimonio homosexual».

Fuente Oxígeno.com.bo

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El Tribunal Supremo de Alaska se pronuncia a favor de que los viudos homosexuales tengan derechos

lunes, 4 de agosto de 2014
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1280px-LGBT_flag_map_of_Alaska.svg_El máximo tribunal del Estado norteamericano de Alaska se ha pronunciado a favor de la denuncia presentada por una pareja homosexual ante la discriminación que sufren las parejas del mismo sexo en la región estadounidense. El tribunal ha dictaminado que los viudos homosexuales deberán recibir los mismos derechos que reciben los viudos heterosexuales, acabando con la discriminación existente en dicho ámbito.

El Tribunal Supremo de Alaska ha emitido una sentencia a favor de que los viudos homosexuales puedan obtener los derechos que el gobierno y las empresas de la región ya ofrecen a los viudos heterosexuales.

El máximo tribunal del Estado norteamericano ha considerado que despojar de cualquier derecho a los viudos homosexuales es un acto discriminatorio contrario a las leyes estatales.

El Tribunal Supremo de Alaska se ha pronunciado sobre el tema después de que una pareja homosexual decidiera llevar a los tribunales la discriminación existente en dicho ámbito con el objetivo de garantizar que cuando uno de los miembros de la pareja muera la otra persona pueda recibir los derechos que le correspondan.

La sentencia del Tribunal Supremo de Alaska, además de influir en el gobierno local, también modifica la Ley de Compensación al Trabajador, la cual obliga a los empresarios a ofrecer distintos beneficios a los cónyuges de sus empleados en caso de que los trabajadores mueran al llevar a cabo su labor.

Fuente Universogay

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‘Un nuevo triunfo para la comunidad LGBTI’: Fallo del Consejo de Estado de Colombia reconoce la diversidad familiar:

sábado, 2 de agosto de 2014
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Colombia Gay MarriageEl Consejo de Estado reabrió la polémica sobre el concepto de familia. / Archivo

En la decisión que condena al DAS por la muerte de un hombre en Antioquia el alto tribunal recordó que dos personas del mismo sexo pueden constituir una familia.

Por: Juan Sebastián Jiménez Herrera

Mientras en la Corte Constitucional se discute desde hace varios años sobre la posibilidad de que las parejas homosexuales adopten, el Consejo de Estado acaba de emitir un fallo que reitera que dos personas del mismo sexo pueden constituir una familia.

En una sentencia del magistrado Enrique Gil Botero, conocida por El Espectador, el Consejo de Estado señaló que “el matrimonio y —principalmente— la familia han dejado de ser unas instituciones ancestrales estructuradas sobre conceptos eminentemente biológicos y religiosos; al contrario como lo demuestra la historia, son fenómenos o procesos dinámicos o vivientes que han evolucionado con el paso del tiempo para transformarse o mutar en organismos sociales que pueden presentar diversas manifestaciones, estructuras o integraciones”.

Y agregó que “en esa medida, la familia podrá estar constituida —a modo simplemente ilustrativo— por un padre y una hija, o por una madre soltera con su respectivo primogénito, o por la tradicional decisión libre y voluntaria entre un hombre y una mujer de hacer vida conyugal, o por la decisión libre y voluntaria de dos personas del mismo sexo que se profesan amor y desean realizar vida conyugal”.

Este pronunciamiento hace parte de una sentencia en la que el Consejo de Estado le ordenó al DAS indemnizar a los familiares de Luis Enrique Alzate Gómez —asesinado por un agente de esa entidad el 18 de enero de 1997— y reconoció entre los indemnizados a Lucía Zuluaga Alzate, hermana de crianza de Alzate, bajo el argumento de que no por ser tal dejaba de ser su familiar y de sufrir con su muerte.

Al conocer de este histórico pronunciamiento, Mauricio Albarracín, director de la ONG Colombia Diversa, recordó que ya en una ocasión el Consejo de Estado se había pronunciado a favor del matrimonio igualitario y aplaudió que la jurisprudencia reciente de este alto tribunal “reconoce las familias conformadas por parejas del mismo sexo y se une a la Corte Constitucional en garantizar la igualdad y la protección de estas familias. Esta decisión del Consejo de Estado es un espaldarazo a la protección de los hijos de las parejas del mismo sexo y a la plena protección de estas familias. Este es un nuevo triunfo judicial de las familias y de las personas LGBT, quienes más temprano que tarde tendremos igualdad de derechos familiares”. A lo cual agregó: “Queda muy poco de ese Consejo de Estado controlado por el procurador. En el Consejo existen voces democráticas y coherentes con la protección de los derechos de todas las personas sin discriminación”.

Por su parte, el abogado Germán Humberto Rincón Perfetti, reconocido defensor de los derechos de la comunidad LGBTI, indicó que “la justicia de nuestro país avanza en la protección de la realidad social, es decir, el reconocimiento de la familia social (la cual va más allá de la familia biológica como hermanos(as), padres, primos, tías, abuelos y demás) para integrar el amor como elemento fundamental en el reconocimiento de derechos y dentro de ello a las familias diversas, como las parejas del mismo sexo. No se puede tapar el sol con discursos conservadores que niegan la realidad y el reconocimiento legal de estas muchísimas formas de expresión”.

Familia y matrimonio

74e1b7b3434e47164228ec1111de039fAprovechando el debate generado por cuenta de este caso, el magistrado Enrique Gil Botero sostuvo que la familia no depende “inefablemente del matrimonio, sino que más allá de la existencia de un contrato o vínculo formal, nace de la decisión libre y voluntaria entre dos personas que de manera consciente asumen la existencia de lazos de solidaridad, apoyo, cariño, amor y convivencia que generan cohesión entre ellos, al grado que pueden procrear, adoptar o asumir la crianza de hijos o hijas para acogerlos dentro de la misma” y que, de la misma forma, esta no es “de forma horizontal sino también a nivel vertical, es decir, no sólo surge de los vínculos naturales y jurídicos entre dos personas heteroafectivas u homoafectivas, sino que también puede surgir a nivel monoparental (uno de los padres y un hijo(a)), o puede ser analizada de forma extensiva, es decir, la que integran abuelos, padres, hijos y nietos (consanguíneos o de crianza)”.

Por ello hizo un llamado —que bien parece dirigido a los sectores que se oponen al matrimonio igualitario— a “superar los atavismos que hacen nugatorio el derecho de las personas de cualquier clase, raza, orientación sexual, etcétera, a conformar de manera libre y autónoma familia, para dar paso a una protección efectiva y garantista que respete los derechos de las personas en un verdadero y real plano de igualdad, es decir, la posibilidad de constituir una familia con el ser que se quiere con el fin de proteger a los hijos biológicos, adoptados o de crianza, en un panorama de solidaridad y apoyo mutuo permanente”.

En 2006, el Pontificio Consejo para la Familia del Vaticano, presidido en ese momento por el cardenal colombiano Alfonso López Trujillo (ya fallecido), sostuvo que “el acto unitivo del hombre y la mujer no puede separarse de su dimensión connatural, que es la procreación, la cual hace posible la paternidad y maternidad responsable. Sólo desde esta base personal se comprende la moralidad conyugal”, casi dando a entender que la familia —que para el catolicismo se compone de un hombre, una mujer y los hijos, nunca de dos hombres o dos mujeres y sus hijos— es para procrear niños.

En una orilla muy distinta, el magistrado Gil Botero sostiene que “la noción de familia en la modernidad ha sufrido un cambio de paradigma para abandonar su existencia y fundamentación en la relación biológica y genética, para apoyarse en el apoyo mutuo y en el concepto de amor. De modo que, aunque la familia se haya iniciado como un fenómeno biológico, como unidad reproductora de los primates, ha venido a ser un fenómeno social, algo más cercano a unidades de colaboración, cooperación, apoyo, y fraternidad, es decir, más como una orden monástica o un gremio de artesanos, que a su propio antecesor remoto”.

 jjimenez@elespectador.com

Fuente El Espectador

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La comunidad LGBT de Ecuador no tiene igualdad de derechos

sábado, 2 de agosto de 2014
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20140727031030_los-glbti-no-tienen-igualdad-de-der_tn5Según el “Informe sobre la situación de los derechos humanos de las poblaciones GLBTI 2013”, la comunidad gay de Ecuador no cuenta con ningún tipo de derechos.

Bernarda Freire, del colectivo Igualdad de Derechos Ya ha sido la autora del “Informe sobre la situación de los derechos humanos de las poblaciones GLBTI 2013”, el cual analiza en seis secciones la situación de los derechos humanos de los GLBTI en Ecuador.

GLBTI: Un informe mide la discriminación

A continuación, un análisis de las seis secciones en las que está dividido el documento:

 Derecho a la vida y derecho a la integridad personal

Uno de los datos más preocupantes es que los gays y las trans son los grupos más vulnerables. No hay una estadística al respecto, porque las instituciones públicas, como el Ministerio de Justicia y las fiscalías, no los asumen como delitos y no los clasifican como agresiones a la comunidad GLBTI. Hemos conocido casos a partir de testimonios de personas que se acercan a Equidad y a Igualdad de Derechos Ya, así como por el registro que se hace en los medios de comunicación. A partir de eso se ve que los gays, sobre todo, mueren en sus domicilios. Y los procesos se repiten: asfixia y apuñalamientos. Sabemos que hay más casos parecidos, pero que no han sido denunciados porque a las familias les da vergüenza revelar las preferencias sexuales de sus familiares y prefieren callar. Los casos de asesinatos a compañeras trans han sido también olvidados y han quedado impunes. Por ejemplo, el de Tayra Ormeño, que fue encontrada muerta el 12 de febrero de 2011 en el secor de la Y, en Quito. Como el suyo, hay otras casos sobre los que la Fiscalía da largas y dice que está investigando. En la fundación y en el colectivo hemos conocido también casos de violencia laboral: lesbianas y gays que han sido despedidos sin razón.

 Derecho a la identidad de género

En la Constitución se dice que nadie puede ser discriminado ni maltratado por su orientanción sexual ni por su identidad de género. Sin embargo, en la práctica, la población trans sigue recibiendo maltratos. Uno de los problemas más usuales tiene que ver con la realización de trámites. Por esta razón, se propuso una reforma la Ley del Registro Civil para suprimir la casilla de sexo en la cédula de identidad. Otro de los planteamientos dentro de ese proyecto fue incluir la posibilidad de un cambio registral de sexo. En este sentido hubo una equivocación, porque, en realidad, se trataba de un cambio registral de género. Y el rechazo del presidente Correa hacia este proyecto fue debido a que él entendió que las personas al cambiarse de sexo en su documento de identidad, podrían acceder a casarse. Se hizo, entonces, el cambio de la palabra “sexo” por la palabra “género”.

 Derecho a la educación

Este es el capítulo en el que las cifras son más irreales. El INEC ha reconocido eso. De acuerdo con los datos de su investigación, el 40,6% de los 2 805 entrevistados ha tenido acceso a educación superior universitario. Asimismo señala que el 1,9% de esa muestra ha concluido posgrados. Esos datos no reflejan la realidad, porque en la encuesta se empleó un método en el que no hubo el mismo número de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales. Por eso, lo más probable es que hayan sido gays y lesbianas los que accedieron a posgrados, porque la población trans a veces ni siquiera tiene acceso a la educación superior.

Un reporte hecho por la Fundación Equidad indica que el 40% de personas gays ha sido víctima de discriminación en centros educativos. De igual manera, el 24,6% ha sido excluido de actividades escolares a causa de su orientación sexual. En el informe recogemos unos cuantos casos. Uno de ellos es el de Mayra (nombre protegido), una trans de 15 años a quien se le prohibió entrar a un centro educativo en Orellana porque iba vestida de mujer. Se tomaron acciones legales al respecto y las autoridades de la institución permitieron la asistencia de Mayra. Al poco tiempo, sin embargo, ella dejó los estudios a causa del bullying homofóbico por parte de sus compañeros. En 2013, en otro centro educativo, una maestra le solicitó a un estudiante que se hiciera una prueba de VIH.

20140718022301_lgbti-un-informe-mide-la-discrimina_tn5Efraín Soria, presidente de la Fundación Equidad, presentó el informe sobre la situación de los derechos humanos de los GLBTI

 Derecho a la salud

Uno de los avances en esta área ha sido tener una ministra de Salud que pertenece a la comunidad. Eso ha permitido que haya resultados en el cierre de las clínicas de deshomosexualización. Sin embargo, todavía hay temas preocupantes. El servicio a la salud para la comunidad GLBTI, por ejemplo, no cumple con los cuatro elementos que señala la “Observación general sobre el derecho a la salud” hecha por las Naciones Unidas: disponibilidad, accesibilidad, aceptabilidad y calidad.

Según datos de la investigación del INEC, el 58% de los entrevistados no está afiliado a ningún seguro, ni público ni privado. El 11% cuenta con un seguro de salud privado y el 31% está afiliado o tiene acceso al Seguro Social. Estas cifras tampoco revelan del todo la realidad, porque en la encuesta no se tomaron en cuenta las particularidades de cada grupo: no es lo mismo la atención en salud para una lesbiana que para una trans.

En Equidad y en Igualdad de Derechos Ya hemos escuchado casos de compañeras trans que, pese a estar muy enfermas, no han sido atendidas porque el médico ha dicho que no está capacitado. Persiste, además, la idea de que la población GLBTI es portadora de enfermedades venéreas. Y eso hace que las trans, sobre todo, tengan miedo de acercarse a los centros de salud, porque son estigmatizadas, maltratadas. En este capítulo entran también las clínicas de deshomosexualización. El dato más actualizado es que hasta febrero de 2012 había 122 centros de ese tipo. Desde entonces no se ha actualizado la cifra, porque la emisión de los permisos para estos centros sigue siendo un problema.

 Delitos de odio

Uno de los avances fue que, en 2009, la Comisión Legislativa y de Fiscalización aceptó la propuesta de incorporar en el Código Penal la figura de delito de odio. Pero, como el odio no es un acto, la modificación que se hizo fue tipificar el delito de discriminación. Ese se incluyó en el nuevo Código Penal. El delito de discriminación es cualquier práctica que promueva distinción, reestricción, exclusión o preferencia, basada en motivos de odio, que menoscaben el reconocimiento o el ejercicio de los derechos en condiciones de igualdad. Aquí, un tema importante es que, si ese delito es cometido por un servidor o funcionario público, la pena puede llegar a cinco años de reclusión.

A pesar de esos avances, hasta el momento no se ha emitido ninguna sentencia relacionada con esos dos delitos, porque, de nuevo, las personas tienen miedo de denunciar. Los casos, como el de la cafetería Sweet and Coffee (que impidió el ingreso de dos trabajadores a una fiesta de la empresa porque estaban vestidos como mujeres), se han conocido a través de redes sociales y medios de comunicación. Hay que tomar en cuenta que, en muchos casos, prima también el respeto al derecho al silencio de los familiares de las víctimas. Un gran paso sería que los agredidos no teman denunciar.

 Derecho a la igualdad y a la no discriminación

En este capítulo es en el que hay más vulneraciones. Aunque en la Constitución hay artículos que garantizan la igualdad y la no discriminación, asimismo hay otros que las anulan. Por ejemplo, el artículo 67 reconoce las familias diversas en sus diversos tipos, pero más abajo se indica que el matrimonio es solamente la unión entre hombre y mujer, con lo cual se desconoce el matrimonio igualitario.

Esas ambigüedades son las que propician la discriminación. Con eso se evidencia que no hay igualdad en otros temas legales, como la adopción y los derechos derivados (amparo en situación migratoria, seguridad social, prestamos quirografarios, etc.). Esos trámites, cuando son hechos por parejas del mismo sexo, no son resueltos con la misma agilidad que para una pareja heterosexual.

El discurso, entonces, es: “En teoría somos iguales, pero no tenemos los mismos derechos”. Según datos de la primera investigación sobre las condiciones de vida e inclusión social de la población GLBTI, hecho entre noviembre de 2012 y enero de 2013 por el Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (INEC), el 35% de los 2 805 entrevistados ha estado expuesto a gritos, insultos, amenazas y burlas en el entorno familar. Esa cifra no muestra la realidad: se queda corta. Es más grande, pero no se percibe porque la gente tiene miedo a denunciar. La discriminación proviene también de las declaraciones homofóbicas del presidente.

Fuente Hoy

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50 años juntos: Henry y George Vassos por el Matrimonio Igualitario en Ohio

viernes, 1 de agosto de 2014
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Después de 50 años juntos, Henry y George viajaron a la ciudad de Nueva York para casarse legalmente. Pero una vez que cruzaron las líneas del estado para volver a su estado natal de Ohio, la pareja legalmente casada fue tratada nada más que como  los extranjeros legales. Casi medio siglo de amor y compromiso – y no quieren nada más que ser respetados en el estado que llaman hogar.

 

 

Vía Marriage Ohio

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El Defensor del Pueblo de Bolivia pide que se legalicen las uniones entre personas del mismo sexo

jueves, 31 de julio de 2014
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Rolando_VillenaEn los últimos años, el colectivo LGBT boliviano ha pedido varias veces sin éxito a las autoridades una ley que permita la unión civil entre personas del mismo sexo.

El Defensor del Pueblo de Bolivia, Rolando Villena, planteó ayer incorporar en el proyecto del Código de Familia que debate la Asamblea Legislativa la figura de una institución análoga al matrimonio para las personas del mismo sexo.

Villena afirmó que esta figura debe ser incluida en la nueva legislación boliviana para las familias, teniendo en cuenta «el reconocimiento internacional de los derechos de la población LGBT y la prohibición a toda forma de discriminación« establecida en la Carta Magna boliviana. «Se debe incorporar en el Código una institución análoga al matrimonio o unión libre de hecho para personas de mismo sexo, regulando efectos legales respecto a bienes gananciales, sucesiones, seguridad social a corto y largo plazo, asistencia familiar, administración de bienes y representación legal, extinción del vínculo y efectos», señaló Villena en un comunicado.

Villena incluyó su petición al respecto en un análisis del proyecto de ley del nuevo Código de Familia que se debate actualmente en el Parlamento.

Según el alto funcionario, el proyecto muestra avances importantes en cuanto a procedimientos y definiciones, si bien opinó que presenta vacíos en aspectos como la protección de las mujeres.

Villena planteó que se otorgue a las mujeres el derecho de negar la paternidad en caso de que el padre sea condenado por violencia sexual contra sus hijos, sin que ello implique la pérdida del apellido.

También indicó que la nueva norma debe asegurar con claridad el cumplimiento de la asistencia familiar sin interrupciones y que el Estado sea corresponsable en los procesos judiciales contra los padres que no acaten esta obligación, misma que, según el Defensor, no debería ser sólo para los hijos, sino también para las madres.

Villena también cuestionó que el proyecto de legislación de familia no incluye a las mujeres que están situación de calle y que quedan embarazadas tras una violación sexual, casos en los que el Estado debe garantizar cuidado para la madre e hijos.

Para el Defensor del Pueblo, las familias deben ser aquellos espacios donde «todos los derechos se materialicen a través de relaciones armoniosas que respeten la diversidad y las diferencias», por lo que instó a que se desmonte en estos núcleos el «modelo patriarcal y adulto centrista» que prima actualmente.

«Es necesario que la Asamblea Legislativa (…) considere la necesidad de darle al país un Código de Familias que, adecuado a las nuevas realidades del Estado y la sociedad bolivianas, permita y viabilice el ejercicio de los derechos individuales y colectivos», concluyó Villena.

Vía Cáscara amarga

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Recordatorio

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