Miles de personas salieron a la calles de México hace ahora una semana para protestar contra el matrimonio igualitario, poniendo en práctica la misma estrategia de promoción del odio homófobo que ya se ejerció en 2005 en España o en 2012 y 2013 en Francia. A los homófobos se les agrió el día, sin embargo: la imagen que pasará a la posteridad de esa triste jornada será la de un niño haciendo frente a una de las manifestaciones. Ahora, el dibujante mexicano Julio Salgado le rinde homenaje en una preciosa viñeta. 

Lo contamos hace unos días. El momento tuvo lugar en Celaya (estado de Guanajuato). Un niño hizo ademán de “detener” a los manifestantes homófobos. La imagen fue captada por el fotógrafo Manuel Rodríguez y compartida en su muro de Facebook. En pocas horas se hizo viral y fue recogida por numerosos medios internacionales:

Rodríguez, según contó, alcanzó corriendo al niño y pudo hablar brevemente con él. “Al llegar le pregunté: ‘¿por qué lo hiciste?’. Y él contestó que tenía un familiar que era gay y que no le gustaba que lo odien”, ha explicado. “Intenté grabarlo pero inmediatamente una mujer desde la calle le llamó la atención y lo retiró del lugar”, añadió.

Ahora, el artista Julio Salgado, mexicano afincado en California, ha querido rendir homenaje a ese niño, y con él a todos los que luchan contra el odio por LGTBfobia, con una preciosa viñeta, publicada en el perfil de Facebook de CulturStrike:

“Siendo yo mismo mexicano y queer, cuando vi la imagen sentí que tenía que rendirle homenaje, dándole mi propio toque”, ha declarado Salgado.

Y así lo hizo, reproduciendo el momento con trazos en blanco y negro y poniendo en palabras lo que muchos sentimos al verla: una multitud clamando “homofobia” y un niño respondiendo “Desde el futuro de México, con amor” (en inglés). “Quería destacar el hecho de que este niño representa un símbolo de lo que los jóvenes están haciendo en México. Hay un montón de jóvenes haciendo cosas para tratar de poner freno a la homofobia. Y estoy muy orgulloso”, ha añadido.

Sin duda, una reconfortante viñeta.

Fuente Dosmanzanas

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Apenas se conocieron ya hablaron de matrimonio y ni bien la ley lo hizo posible, Martín y Darío dieron el sí frente a los habitantes del pueblo de Daireaux.

El pueblo de Daireaux se despliega en forma de una gran llanura levemente ondulada, con algunas formaciones medanosas que se asoman cada vez con más frecuencia hacia el Oeste de la provincia de Buenos Aires. Una zona solitaria que otros habitantes de la provincia de Buenos Aires llaman “allá”. Cerca de Pehuajó, de Olavarría, de Coronel Suárez, el aire rural de sus horas se mezcla con atardeceres exuberantes y arboledas y 12.000 vecinos tranquilos que se conocen aunque jamás crucen demasiadas palabras. Martín tiene 23 años, es el segundo de cinco hermanos, nació y vivió en este pueblo junto a ellos y a su mamá. Le encanta Daureaux. Sigue viviendo allí pero ahora con Darío.

A los 12 se dio cuenta que no le gustaban las chicas. A los 14, que le gustaban los chicos. Lo aceptó, nunca renegó de eso, pero lo sintió como un drama. “¿Cómo le cuento a mi mamá?”, pensaba sin parar; el resto de la gente le daba lo mismo. En la escuela primaria empezó a construirse un refugio de libros para cuando no supiera cómo contar quién era, quién es. Al día de hoy, su biblioteca tiene más de 600 libros y dice que va por más. “Me comía literalmente los libros para no pensar en otra cosa. Me ayudaron mucho a despejarme. Sufrí mucho no poder salir del clóset“.

El periplo hacia la libertad

Siempre tuvo un lindo grupo de amigas que aún conserva. Cuando eran chicos se auto bautizaron “El abrojo (Martín) y los pimpollos (ellas seis)”. A los 17 le contó a una compañera que le gustaban los chicos y se sintió un poco a salvo. Su tío Rubén se dio cuenta solo, lo único que le dijo una tarde fue: “Contá conmigo”. Martín lo adora. Su hermano mayor también le tendió su mano cuando lo supo, y así, a base de amor sin cuestionamientos empezó a soltarse, a ser quien en realidad es. Cuando terminó el secundario, como muchos de sus pagos, se fue estudiar a Olavarría. “Allí fui yo 100 por ciento. Empecé Comunicación Social, no era la carrera de mi vida pero era lo que tenía a mi alcance y me amoldé. Lo importante es que en Olavarría me liberé y tuve mi primera vez“, cuenta y dice que no hay forma de explicarlo pero que, con ese mismo impulso, al año siguiente, cambió Comunicación Social por la carrera que anhelaba, Historia; esta vez, en Bahía Blanca.

A los 19 empezó una relación con alguien de la zona Sur del conurbano. Martín dice que no guarda buenos recuerdos de eso pero que, a veces, la vida es así. “Fue al comenzar esa relación cuando salí del clóset”. El 12 de febrero de 2011 le contó a su mamá y recibió besos y abrazos. Después publicó su estado sentimental en Facebook: “Que se pudra todo”, se dijo, y algo se pudrió. “Mi papá no lo aceptó enseguida, hasta agosto de 2013 cruzamos muy pocas palabras”. Hoy tienen una excelente relación.

90 días

Cuando Martín vio por primera vez a Dary supo que era el amor de su vida. Lo cuenta así hoy, con la misma seguridad que sintió ese 9 de febrero de 2013, tenía 20 años. Un mes antes Dary le mandó la solicitud de amistad al Facebook desde su habitación en Mar del Plata. Supo de Martín porque Melisa, una amiga en común le insistió hasta el cansancio para que lo contactara. Ella no quería que yo volviera a sufrir con un relación a distancia pero algo le decía que tenían que conocerse. Empezaron a escribirse y hubo química inmediata. Pasaron 36 días atados por Internet hasta que decidieron verse. Ya para entonces Martín le había declarado su amor por teléfono. Apenas colgaron esa vez, Martín se sintió un demente y se largó a llorar. “¡Qué había hecho!”, dice ahora entre risas. Solo sabe que ese “Te amo” le salió de las entrañas. Solamente una amiga y dos de sus hermanos sabían de Dary antes de que se conocieran. Martín llegó a Mar del Plata esa mañana de febrero y el verano entero estaba en su corazón. Todavía conserva el pasaje.

Dary también se había enamorado de él. Hablaron de casamiento desde el primer momento y se sintieron felices pero extraños. Después de ese primer encuentro iban a seguir lejos uno del otro y no querían pasarla más. Los amigos de ambos, como si se hubiesen puesto de acuerdo, les insistían para que le dieran para adelante. Entre Daireaux y Mar del Plata hay casi 500 kilómetros. Durante lo que duró el noviazgo se vieron 90 días.

Se comprometieron el 9 de julio 2013, cinco meses después de haberse conocido, el mismo día que casualmente se separaron los papás de Martín años atrás. “Nunca antes me había enamorado. Yo pensaba que sí pero luego supe que eso del pasado no había sido amor. Uno a veces confunde las cosas”, dice Martín. De Dary lo enamoró todo: su temple, su humor extraño, las canciones que le dedicaba especialmente con su banda de rock Hombre Bomba, donde hacía coros y tocaba el teclado. “¡Y su nariz!. Él la odia pero a mi me encanta.”

Fenómeno local

Se casaron el 3 de febrero de 2014 a las 10 de la mañana, el mismo día en el que se casaron los abuelos de Martín en 1966. “Es un matrimonio que admiro; su amor incondicional. Ni la peor de las cosas que vivieron los separaron y se nota que se eligieron siempre”. Fue el primer matrimonio igualitario de Daireaux y, hasta la fecha, el único. Martín dice que cuando se aprobó la ley por primera vez pensó que iba a casarse algún dìa. Además de sus seres queridos hubo gente de todo el pueblo que quiso compartir ese momento. Unos días antes los entrevistaron en una radio local y, contra todos los pronósticos, empezaron a felicitarlos los vecinos de Daireaux.

Allí viven, Martín trabaja hace años en Banco Provincia y Dary está dando sus primeros pasos como peluquero, vende productos dietarios de una marca famosa y le dedica muchas horas a la su pasión, la música. “Tenemos horarios muy complicados y nos vemos poco durante la semana, por eso tratamos de disfrutar del tiempo juntos. Tenemos un hijo peludo, un perro mestizo llamado Olaf, que tiene cuatro meses y nos tiene embobados. En el futuro nos vemos viviendo en otro lugar, Dary dedicado completamente a la música. Yo lo quiero seguir en sus sueños y él a mí, mi sueño es él.”

Fuente La Nación, vía SentidoG

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Esta es una de esas historias de interés humano que de vez en cuando nos gusta publicar. Se trata de la historia de amor de Dale Green y Takashi Nakaya, que después de 30 años de una relación a la que las circunstancias no se lo han puesto fácil han contraído matrimonio en un hospital de Los Ángeles, donde Green permanece ingresado en estado terminal. La pareja, tras una nueva separación, ha podido por fin reunirse para pasar juntos sus últimos momentos. 

Dale Green es un veterano de la guerra de Corea, y tiene ahora 85 años. Takashi Nakaya tiene ahora 53 años. Se conocieron en Lima hace tres décadas, trabajando en una fábrica textil. Allí iniciaron una relación en un contexto, el del Perú de hace 30 años, no precisamente fácil. De hecho la pareja decidió trasladarse a Japón, donde ha vivido todos estos años pese a no contar con ningún tipo de reconocimiento oficial. Green, de hecho, tenía que dejar el país cada tres meses para volver a entrar legalmente con un visado de turista.

Green y Nakaya han vivido, pese a todo, una relación de pareja feliz, ajenos a buena parte de los avances que se producían en Estados Unidos en lo referente al reconocimiento de las parejas del mismo sexo. Aunque sabían que la posibilidad de casarse existía, no eran conscientes de que era ya una realidad en todo el país gracias a la histórica decisión del Tribunal Supremo en junio de 2015, o de que ya dos años antes la sección tercera de la DOMA (Defense of Marriage Act) había sido declarada inconstitucional, permitiendo así el reconocimiento de los matrimonios entre personas del mismo sexo por la administración federal y por tanto su equiparación a los matrimonios heterosexuales en materia migratoria y de beneficios federales.

En agosto, sin embargo, Green sufrió en Japón lo que inicialmente parecía un ictus. Fue ingresado en un hospital, pero su situación legal en ese país le impedía recibir atención adecuada. Finalmente, la pareja optó por viajar a Estados Unidos, donde Green podía recibir atención médica gracias a su condición de veterano y de beneficiario del Medicare, el programa de cobertura sanitaria pública para mayores.

Ya en Estados Unidos, Green supo que lo que sufría era en realidad las consecuencias de un melanoma, un tipo de cáncer especialmente agresivo, que presentaba ya en estadio avanzado. Fue allí donde la pareja supo por fin que podían casarse y que su matrimonio permitiría a Nakaya ser reconocido a todos los efectos como marido de Green. La boda se celebró a pie de cama, en el hospital de veteranos de Los Ángeles, y fue especialmente celebrada por el personal del centro (se cree, de hecho, que se ha tratado de la primera boda del mismo sexo oficiada en las instalaciones de un hospital de veteranos). Tras la boda, sin embargo, Nakaya tuvo que volver a Japón, para poder seguir atendiendo su trabajo: su situación económica no les permite otra opción.

Desde entonces, la salud de Green ha empeorado sensiblemente. Los médicos que lo tratan le informaron de que el tratamiento contra el melanoma ya no podía hacer nada por él, y de que sería sometido únicamente a medidas paliativas. Green aceptó la realidad, pero pidió que la orden de no ser sometido a maniobras de resucitación cardiopulmonar no se aplicase hasta que pudiese ver a su marido por última vez antes de morir. Mientras tanto, Green y su marido solo han podido comunicarse a través de Skype.

Afortunadamente, Takashi Nakaya, ya legalmente casado, ha podido volver a tiempo a Estados Unidos para estar junto a su marido en sus últimos momentos. La difusión de su historia ha despertado, además, toda una ola de solidaridad, con personas que les han ofrecido desde una casa en la que compartir sus últimos momentos juntos hasta la posibilidad de fletar un jet privado para trasladarlos a su hogar, en el improbable caso de que Green fuese capaz de soportar el viaje. También hay abierta una recaudación en GoFundMe para ayudar a la pareja con sus gastos. No sabemos qué sucederá finalmente, ni cuando se producirá el desenlace, pero de lo que no cabe duda es de que la historia de esta pareja es un buen ejemplo de que el amor no conoce de sexos ni orientaciones. Eso sí, de lo que estamos convencidos es de que si se hubiera tratado de una pareja heterosexual muchos de los impedimentos a los que Green y Nakaya se ha tenido que enfrentar seguramente no hubieran existido.

Os dejamos con el vídeo del momento en que Green y Nakaya se reencuentran de nuevo, y que la pareja no ha tenido problema en compartir. Es, realmente, un momento de los que hacen saltar las lágrimas:

Fuente Dosmanzanas

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Ya se ha publicado el teaser trailer “Tom of Finland“, un biopic del artista finlandés Tauko Laaksonen, creador de los cómics del mismo nombre. La película está dirigida por Dome Karukoski y protagonizada por Pekka Strang.

Tauko Laaksonen, más conocido como Tom of Finland, fue uno de los pioneros de la cultura gay del siglo XX y se enfrentó a la opresión y la homofóbia con su arte. Según el propio director de la película:

Tauko Laaksonen vivió una época en la que las leyes y las normas de la sociedad pretendían denegarle el derecho de ser él mismo. Su historia muestra como un hombre puede cambiar el mundo sólo con las herramientas de un artista como munición.

Está previsto que la película se estrene en febrero de 2017 y por la historia de su protagonista sabemos que será intensa y que nos mostrará una lucha contra la homofobia que solo una persona con mucho carácter y tesón puede llevar.

Fuente AmbienteG

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Bulat Barantayev Facebook – Foto: Uso permitido

Dos gays se presenten a las elecciones a la Duma Estatal de Rusia en un intento de inspirar a la comunidad LGBT de su país para luchar contra la homofobia y el presidente Vladimir Putin.

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El Parque de Atracciones de Madrid da un paso al frente en la visibilidad e integración del colectivo LGTB y celebrará, el próximo 24 de septiembre, el primer GayDay de España. El evento contará con una “Zona GayDay”, ubicada en El Palenque, en donde habrá actividades, punto de información, sorteos, juegos… y un photocall en el que podrán posar todos los asistentes.

El primer GayDay se celebró en 1991, en Disney World. El próximo 24 de septiembre, el Parque de Atracciones de Madrid, trae este evento a nuestro país para celebrar una fiesta multicolor en la que la diversidad y la inclusión y la fiesta se dan la mano a través de múltiples actividades.

Doce horas de fiesta ininterrumpida en el nuevo evento LGTB que se celebrará en el Parque de Atracciones de Madrid.

Desde las doce de la mañana y hasta las doce de la noche, la primera edición del GayDay Madrid – Parque de Atracciones, llenará el mítico espacio madrileño con los valores de la diversidad, visibilidad e integración para la comunidad LGTB.

El GayDay es un evento inclusivo, todo el mundo es bien recibido. Una de las principales metas del evento es ofrecer visibilidad a las diferentes familias que forman hoy en día nuestra sociedad cada vez más plural y diversa, amigos y simpatizantes.

Todos los asistentes pueden adquirir la camiseta oficial del GayDay Madrid 2016 en el propio parque en la GayDay Zone o asistir directamente con una camiseta de color ROJO para poder poder crear un gran marea de la diversidad.

Este día, el Parque se tematizará de forma especial. Para ello se ha creado la ‘Zona GayDay‘, que será inaugurada por la cantante Ruth Lorenzo. En esta zona se celebrarán diferentes actividades durante todo el día. Habrá un photocall por el que pasarán personalidades del mundo de la moda, cultura y música.

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Por 90 votos a favor y 17 abstenciones de la UDI y una de RN. El Movilh festejó la aprobación que “hace honor a quien contribuyó a derribar la homofobia y el clasismo desde una pluma única, reconocida y premiada”.

La Cámara de Diputados aprobó por 90 votos a favor y 18 abstenciones erigir en la comuna de Recoleta un monumento en memoria del escritor Pedro Lemebel, reconocimiento que fue aplaudido por el Movimiento de Integración y Liberación Homosezual (Movilh)

El proyecto de 5 artículos establece que el monumento será financiado mediante “colectas públicas, donaciones y otros aportes privados” y que para tales efectos se creará un fondo y una cuenta especial que abrirá la Fundación Pedro Lemebel.

A la par, indica el proyecto, se establecerá “una comisión especial ad honorem encargada de ejecutar” el monumento, la cual estará integrada por un familiar del escritor, por dos representantes de la Fundación Pedro Lemebel, por un militante del Partido Comunista de Chile, por el Secretario Ejecutivo del Consejo de Monumentos Nacionales y por un miembro de la alcaldía de Recoleta.

La iniciativa fue ideada e impulsada por la diputada Karol Cariola (PC) y patrocinada por los parlamentarios comunistas Lautaro Carmona, Hugo Gutiérrez, Daniel Núñez, Guillermo Teillier, más Sergio Aguiló (Izquierda Ciudadana), Marcos Espinosa (PRSD)y Roberto Poblete (IND).

A favor del proyecto votaron 90 parlamentarios, entres esos los UDI Jaime Bellolio y Felipe de Mussy.

Se abstuvieron el RN Leopoldo Pérez y los UDI Ramón Barros, María José Hoffmann, Ignacio Urrutia, Juan Antonio Coloma, Patricio Meleo, David Sandoval, Sergio Gahona, Andrea Molina, Ernesto Silva, Enrique Van Rysselberghe, Romilio Gutiérrez, Celso Morales, Jorge Ulloa, Felipe Ward, Gustavo Hasbún, Iván Norambuen.

El Movilh festejó “este justo y necesario reconocimiento a un grande de las artes y de los derechos humanos que con creatividad y rebeldía remeció las conciencias de todo un país”

El monumento “hace honor a quien contribuyó a derribar la homofobia y el clasismo, a quien dio a voz a marginados y quien desde una pluma única, reconocida y premiada marcó un antes y un después en la literatura chilena”, puntualizó el Movilh

Lemebel falleció el 23 de enero del 2015 a los 62 años.

Fuente MOVILH

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Después de tres años de tensas disputas, la ley de Identidad de Género chilena pasará a ser debatido en la Sala de la Cámara Alta después de que la comisión de Derechos Humanos del Senado chileno haya aprobado el proyecto normativo que ofrecerá protección, reconocimiento y visibilidad a las personas trans del país andino.

A pesar de que Chile cuenta con algunas de las asociaciones LGTB más activas e importantes de toda Latinoamérica, lo cierto es que al país andino le está costando hacer cambios en su legislación y está viendo como algunos estados vecinos (Bolivia, Colombia) le han adelantado por izquierda y derecha en matería de derechos LGTB.

El segundo gobierno de Michelle Bachelet, que se inició el 11 de marzo de 2014, ha supuesto un empuje a las demandas del colectivo. Aún así, la política chilena no ha tomado la iniciativa en ningún momento y siguen siendo las organizaciones LGTB las que siguen llevando el peso de los cambios normativos.

El proyecto de Ley de Identidad de Género era una de las reclamaciones que más recorrido ha tenido en el país andino. Desde hace más de un lustro, las asociaciones llevaban solicitando un cambio en la ley y desde hace tres años, este proyecto se estaba debatiendo en la comisión de Derechos Humanos del Senado chileno.

Ahora, esta ley ha dejado el terreno de lo abstracto para saltar al terreno de la realidad política. 

El proyecto de ley incluye tres cláusulas diferentes según la edad de la persona. En primer lugar, da posibilidad de obtener la rectificación del nombre y del sexo a las personas mayores de 18 años que no estén casadas a través de un trámite administrativo que se tendrá que realizar en el Servicio de Registro Civil.

En el caso de las personas menores de edad, pero mayores de 14 años, el procedimiento de cambio de nombre y sexo deberá contar con el consentimiento de sus tutores y se realizará de la misma manera que en los casos de mayoría de edad.

Por último, en los casos de niños y adolescentes menores de 14 años, el procedimiento se llevará a cabo mediante un Tribunal de Familia y serán necesarios informes médicos. En este último caso solo se concederá el cambio de sexo en los relativo a los documentos de identidad del Registro Civil.

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El college de Goldsmiths sigue ampliando su abanico de estudios de postgrado. La institución ha anunciado el primer Master en Historia Queer que comenzará de cara al curso 2017/18 y que se encargará de dar voz a una parte de la historia que hasta ahora había permanecido silenciada.

Goldsmiths, es un college dependiente de la Universidad de Londres. Establecido en la céntrica zona de New Cross, la institución está especializada en la enseñanza y la investigación de disciplinas creativas, culturales e históricas.

El Máster en Historia Queer es un programa pionero que abrirá su plazo de inscripción el próximo mes de octubre y que comenzará su andadura didáctica de cara al curso universitario del 2017/18.

El curso se sumerge por primera vez sobre el largo y espinoso camino que ha recorrido el colectivo LGTB. Lxs estudiantes podrán ampliar sus horizontes históricos y descubrir una completo programa relacionado con las diversas aristas que completan la Historia Queer, así como sentar una base sólida en el estudio histórico general.

El postgrado ofrece una visión general de las distintas corrientes de pensamiento y acción que componen los diversos campos que engloba la teoría queer, así como las historias de género, el cuerpo y la sexualidad.

El programa académico tiene como objetivo superar las categorías binarias: hombre / mujer, heterosexualidad / homosexualidad, activo / pasivo, y descubrir los procesos sociales mediante estas categorías han llegado a ser vistas como «naturales».

Además, se prestará especial antención a la relación del colectivo LGTB con las esferas políticas. De este modo, se hará hincapie en como a lo largo de la historia la orientación sexual y la cuestion racial se han convertido en elementos tratados de una manera asimétrica, opresiva.

Los estudiantes que quieran obtener el título tendrán que realizar un trabajo de 10.000 palabras sobre un tema de su propia elección. Además, Goldsmiths pretende construir el Archivo Nacional Queer e involucrar a los estudiantes en este proceso.

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El Parlamento de Aruba, país caribeño que forma parte del Reino de los Países Bajos, ha aprobado por 11 votos a favor, 5 en contra y 4 abstenciones modificar su código civil para permitir las uniones entre personas del mismo sexo. La impulsora de la reforma ha sido la senadora Desiree de Sousa Croes, abiertamente lesbiana. 

Al hablar de lo que antiguamente se conocía como “Antillas Holandesas” hay que diferenciar dos situaciones, ya que esta entidad desapareció formalmente en 2010. Bonaire, San Eustaquio y Saba se convirtieron en municipios holandeses especiales del Caribe. Aruba, Curaçao y San Martín (Sint Maarten, en neerlandés), sin embargo, optaron por mantenerse como países constituyentes del Reino de los Países Bajos, pero con un grado de autonomía mucho mayor. Los tres primeros, por tanto, pasaron a asumir como propia la legislación holandesa en materia de matrimonio (en 2012 recogimos la celebración del primer matrimonio entre personas del mismo sexo en estas islas, celebrado en concreto en Saba), pero no fue así en el caso de Aruba, Curaçao y San Martín.

Estos tres países, socialmente muy conservadores y de mayoría católica, se han negado durante todos estos años a reconocer las uniones entre personas del mismo sexo. Es cierto que la Corte Suprema de Holanda, en una decisión que se remonta a 2007, obligó a Aruba a reconocer el matrimonio de una pareja de mujeres celebrado en suelo holandés, pero aún así las autoridades locales se han negado a equiparar en la práctica los derechos de las pocas parejas del mismo sexo casadas cuyo matrimonio ha sido reconocido a los de los matrimonios heterosexuales. “Ya tenemos parejas del mismo sexo casadas en Aruba. Hoy día basta con ir a Bonaire, en un vuelo de 20 minutos, y luego registrarse en Aruba. Pero no tenemos los mismo derechos, porque nuestras leyes locales no otorgan los mismos derechos a nuestros matrimonios”, declaraba la senadora de Sousa Croes a Open Democracy en agosto. Y ella sabe bien de lo que habla: precisamente conforma junto a su esposa (con la que se casó en Ámsterdam en 2012) uno de esos matrimonios “reconocidos” pero sin derechos.

Una situación a la que pondrá fin la nueva legislación de uniones civiles, que permitirá por fin a las parejas del mismo sexo acceder a la mayoría de los derechos de los que disfrutan los matrimonios heterosexuales de la isla en materia patrimonial, de pensiones, de seguridad social o de decisiones médicas en situaciones de urgencia. La ley también supone un indudable paso adelante en una región, el Caribe, especialmente dura para las personas LGTB. Ojalá ejerza un cierto “efecto contagio”…

Fuente Dosmanzanas

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Por Deena Zaru, CNN

Hamed Sinno es el líder de una banda de rock libanesa

Lamenta las expresiones de homofobia y racismo tras la masacre de Orlando y dice que Trump es un «fascista»

(CNN) – Hamed Sinno es el líder de la banda de rock independiente libanés Mashrou Leila y un estadounidense de origen árabe abiertamente homosexual de una familia musulmana. Reaccionó con firmeza contra el tiroteo en una discoteca gay Orlando, lamentando el ataque contra la comunidad LGBT y la retórica contra los musulmanes y los árabes que siguieron al ataque.

«De repente, sólo porque eres de piel marrón y gay que no puedes llorar y realmente no es p***** justo», dijo Sinno en el escenario mientras actuaba un show que se agotó el lunes por la noche en The Hamilton en Washington. «Muchos de nosotros que somos gay nos sentimos agredidos por ese ataque que no podemos llorar porque somos también de familias musulmanas y existimos… esto es lo que es ser llamado tanto un terrorista y un maricón».

https://www.youtube.com/watch?v=b-7faxFV130

En una entrevista con CNN el viernes, Sinno criticó al virtual candidato presidencial republicano Donald Trump, llamándolo un «fascista», y lamentó su retórico antiinmigrante y antimusulmana en 2016, y agregó que el ascenso de Trump es «muy chocante para alguien que creció con la idea» de que en Estados Unidos «todo está bien cuando se trata de igualdad».

Mashrou Leila, cuyo nombre se traduce a «El Proyecto de la Noche», se formó en la Universidad Americana de Beirut en 2008 y saltó a la fama en todo el Oriente Medio durante la primavera árabe.

A través de su música, letras y videos, el grupo aborda temas que son tabú en la cultura árabe: la sexualidad, la homosexualidad y la política de género y la religión, lo que les causó que les prohibieran dar un concierto en Jordania el pasado abril.

«(En el Oriente Medio) hay mucho discurso que es retirado del debate popular, de la cultura popular, y también de la sociedad», dijo Sinno. «Esto debido a que las grandes redes y la televisión y las revistas no abordan estas cuestiones, ya se trate de cosas sobre las libertades sexuales o la homosexualidad o la igualdad de género o incluso el socialismo».

El gobernador de Amman Khalid Abu Zeid dijo a la Associated Press en abril que el grupo fue prohibido debido a que sus canciones «contradicen» las creencias religiosas, haciendo referencia específicamente a la canción «Djin» o «El Diablo«.

En medio de un gran apoyo en las redes sociales de sus fans, la banda fue reagendada para presentarse, pero no pudieron llegar a Amman y la vigencia de la prohibición no es clara en el momento, según el representante de la banda.

La banda, ahora compuesta por el cantante Sinno, Haig Papazian, Carl Gerges, Firas Abu-Fakher e Ibrahim Badr, se comprometió a mantenerse firme en sus creencias en vista de la creciente tensión política.

Lanzaron su cuarto álbum «Ibn el-Leil», que se traduce como «El Hijo de la Noche», el año pasado y el álbum, escrito durante los dos años después de que el padre de Sinno falleció, es puesto en discotecas de Beirut y aborda temas como el dolor, el luto y el escapismo en canciones como «3 Minutos», «Maghawir» y «Asnam».

«La vida nocturna en Beirut es en realidad donde gran parte de nuestra sociedad y la política son negociados», dijo Sinno. «Es una cosa muy política ir a un bar en Beirut».

La banda se encuentra actualmente en su segunda gira en EE.UU., y se dirigirán a Canadá a finales de este verano y Sinno dijo que estaba sorprendido por lo mucho que les pidieron para hablar en nombre de la cultura árabe y musulmana durante sus viajes.

«No creo que esa expectativa esté realmente allí cuando se trata de artistas blancos. En realidad, nadie sube a un artista blanco y dice: «¿Cómo representan su cultura?'», dijo Sinno, criticando la excesiva simplificación de la identidad árabe.

Sinno es árabe-estadounidense de segunda generación y se crió en el Líbano escuchando las historias de su padre acerca de la oportunidad y la libertad que existe en EE.UU. y ha pensado en mudarse a ese país y adoptar un niño algún día. Pero dice que estaba decepcionado por el racismo y la homofobia que experimentó durante sus viajes. «Se siente que la cantidad de homofobia, por ejemplo, que tendría que enfrentar en el Líbano o en otros lugares en el Medio Oriente es igual a la cantidad de racismo que tendría que lidiar como un árabe que se parece a un niño de color café (en EE.UU.) «, dijo Sinno.

Lamentando la «narrativa monotemática» que rodea la identidad árabe y musulmana, Sinno dijo que la banda se siente incómoda cuando se les pide que hablen en nombre del mundo árabe y musulmán. «El mundo árabe es tan complejo y tan diverso y tan conflictivo y tan grande como cualquier otro lugar en el mundo», dijo Sinno, añadiendo que cuando los individuos y los artistas no encajan en el estereotipo de un árabe radicalizado o violento, son tratados como «algún tipo de fenómeno sensacional, cuando en realidad no es el caso , es al revés».

Fuente CNN

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Hace 15 años éramos testigos, en directo, de uno de los atentados más terribles que causaba 1102 víctimas.

Nuestra web, nuestra Comunidad, conmemora a estos inocentes que perdieron la vida recordando a uno en especial: fray Mychal F. Judge; cristiano gay.

Como cada año cientos de personas marcharan por las calles de la ciudad de Nueva York para honrar la memoria del padre Mychal Judge, franciscano, la primera víctima registrada del 11 de septiembre de 2001 en los atentados contra el World Trade Center. Judge, capellán de los Bomberos de Nueva York, tenía 68 años de edad cuando murió mientras le daba la extremaunción en ese lugar a un bombero.

Cuando los comandantes dieron órdenes de evacuar el edificio, se negó a abandonar a los cientos de bomberos que seguia atrapados en el interior diciendo: «Mi trabajo aquí no ha terminado.«

Fray Mychal subió al altillo intentando llegar hasta algunos bomberos lesionados. Al ver el desastre, clamó fervientemente y en repetidas ocasiones, «¡Jesús, por favor terminar con esto ahora! ¡Dios, por favor pon fin a esto!»

El médico forense declaro en su certificado de defunción, que fray Mychal Judge murió de un fuerte traumatismo en la cabeza. La herida era visible en la parte posterior de la cabeza. Fue designado como Víctima 0001 porque el suyo era el primer cuerpo recuperado de la escena. .

Mychal con el matrimonio Tom Moulton y Bendan Fay

Su cuerpo fue llevado inicialmente a la iglesia de San Pedro en la calle de la WTC, a continuación, fue llevado a la estación de bomberos West 31st Street, y luego a su casa a la Iglesia de San Francisco de Asís para el velatorio y el funeral. Está enterrado en el cementerio de Santo Sepulcro en Totowa, Nueva Jersey. Allí sigue siendo visitado, 15 años después, por devotos de todo el mundo.

La chaqueta de fuego y casco que el P. Mychal llevaba cuando murió – quizás el más sagrado de sus reliquias físicas – están ahora expuestos en el Museo de Bomberos de Nueva York.

Sorprendentemente, fueron encontrados intactos en los escombros del World Trade Center en la que todo lo demás se pulverizó.

En la vida de fray Mychal Judge se constata la extraordinaria imitación con Cristo, «Como un pastor que apacienta el rebaño, su brazo lo reúne, toma en brazos los corderos y hace recostar a las madres.» (Isaías 40, 11).

Miles ahora rezamos por su intercesión por muchas causas. Aquellos que ayudo en vida, y que sigue ayudándoles:

bomberos y policías,
niños y personas mayores,
homosexuales y lesbianas,
familias y personas individuales,
alcohólicos en recuperación,
los niños con autismo,
prenatales y enfermedades del corazón,
inmigrantes y refugiados,
las personas sin hogar y los hambrientos,
los enfermos, heridos, y asustados,
las personas con VIH,
los dolientes que han perdido a sus seres queridos,
el acusado falsamente y rehenes;
traicionados por los funcionarios de la Iglesia,
los que se sienten abandonados por Dios,
los que dudan de su fe,
los que dudan de su autoestima,
los que despiertan a Dios,
los que regresan a Cristo,
los que viven su renovación espiritual,
y los que sirven…

«Éstos son los más pequeños de mis hermanos…»

Era un titán; tenía admiradores y amigos de todos los sectores políticos y sociales; su vida se conmemora en el aclamado documental «El santo de 11/S.» En la película destaca el intento de mostrar un secreto a medias del sacerdote, su homosexualidad. En su diario privado, el venerado sacerdote católico escribió: «pensé en mi condición homosexual y cómo la gente que conozco nunca llega a conocerme por completo.» Esto le llevo a vivir abiertamente su condición y llevar adelante un audaz apostolado en los lugares de ambiente de Nueva York.

Fray Michal, intercede por nosotros….

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En el marco del Proyecto de Ley de Garantías de Derechos de la Niñez. También se aprobó un articulo que prohíbe la discriminación por orientación sexual o identidad de género. El debate estuvo cruzado por opiniones transfóbicas de profesionales católicos que vincularon a la trasexualidad con patologías, peligros y “etapas superables”.

La Comisión de Familia y Adulto Mayor de la Cámara de Diputados incorporó la realidad de los niños y niñas trans en la Ley de Garantías de Derechos de la Niñez que el Ejecutivo ingresó a tramitación del Parlamento el pasado 25 de septiembre, aspecto festejado por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh)

La luz verde se dio anoche en una extensa sesión de tres horas que contó con la especial intervención del ministro de Desarrollo Social, Marcos Barraza, y con la presencia de la directora Ejecutiva del Consejo Nacional de la Infancia,  Estela Ortiz, de organizaciones opositoras a la norma y del Movilh.

En concreto se aprobó por 7 votos a favor, 5 en contra y 1 abstención una indicación al artículo 12 de la ley que garantiza el derecho de los niños y niñas trans a desarrollar su propia identidad.

De esa manera, la ley establece que “todo niño tiene derecho, desde su nacimiento, a tener un nombre, una nacionalidad y una lengua de origen; a conocer la identidad de sus padres; a preservar sus relaciones familiares de conformidad con la ley; a conocer y ejercer la cultura de su lugar de origen y, en general, a preservar y desarrollar su propia identidad e idiosincrasia, incluida su identidad de género”.

Votaron a favor los diputados Ramón Farías (PPD), Daniela Cicardini (PS), Sergio Ojeda (DC), José Miguel Ortiz (DC), Marcelo Schilling (PS), Marcos Espinosa (PRSD), Karla Rubilar (INP). En contra se pronunciaron los parlamentarios Nicolás Monckeberg (RN), Claudia Nogueira (UDI), Jorge Sabag (DC), David Sandoval (UDI), y Marisol Turres (UDI). En tanto, Marcela Sabat (RN) se abstuvo.

Ya con anterioridad, la Comisión había aprobado el artículo 8 del proyecto, garantizándose que “ningún niño podrá ser discriminado en forma arbitraria en razón de su raza, etnia, nacionalidad, cultura, estatus migratorio, carácter de refugiado o asilado, idioma, opinión política o ideología, afiliación o asociación, religión o creencia, situación socioeconómica, sexo, orientación sexual, identidad de género, expresión de género, características sexuales; estado civil, edad, filiación, apariencia personal, salud, discapacidad o en situación de discapacidad, estar o haber sido imputado, acusado o condenado por aplicación de la ley N° 20.084, o en razón de cualquier otra condición, actividad o estatus suyo o de sus padres, familia, representantes legales o quienes lo tengan bajo su cuidado”.

Durante variadas sesiones se expresaron posturas a favor y en contra de la iniciativa.  Ayer fueron los turnos del académico de la Universidad Diego Portales, Domingo Lovera, que manifestó un claro y sólido apoyo a los derechos de los niños y niñas LGBTI, y del psiquiátra Francisco Bustamante, del secretario general de la Universidad Finis Terrae, Álvaro Ferrer y de la endocrinóloga la Universidad de Los Andes, Francisca Ugarte, quienes se refirieron a la identidad de género diversa con un lenguaje prejuicio y denigrante, asociando a la transexualidad con patologías, peligros, etapas superables, o condiciones modificables.

El Movilh, que monitoreó y estuvo presente en todas las sesiones donde se discutió la identidad de género o la orientación sexual, enfatizó que  “dimos un paso significativo y de primer orden para que se prohíba la discriminación a niños y niñas trans y para que se generen condiciones tendientes a respetar la identidad de género de los menores de edad en sus familias, en los jardines infantiles, en los colegios y, por cierto, en sus futuras universidades institutos o trabajos”.

El dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, explicó que “esta aprobación fue un proceso difícil, pues hubo intentos por seguir cercenando la identidad de género de los niños y niñas, por desconocer su derecho a ser llamados e identificados como efectivamente se sienten y son. Felizmente, estos intentos no prosperaron, y se impuso el interés superior del niño. Aquí hay una esperanza muy hermosa de una mejor calidad de vida para las nuevas y futuras generaciones de personas trans”.

En paralelo a este debate se seguirá discutiendo en la Comisión de Derechos Humanos del Senado la Ley de Identidad de Género, para posibilitar el cambio de nombre y sexo legal de las personas trans con un trámite simple en el Registro Civil, dejando a un lado la judicialización del proceso para los mayores de edad y facilitando la diligencia para los niños y niñas en los tribunales de Familia.

Sin ir más lejos, ayer la Comisión de DDHH del Senado anunció que la ley de identidad de genero será despachada el próximo 12 de septiembre, luego de que el Gobierno le otorgara discusión inmediata, cumpliendo así con parte de los acuerdos que el Estado firmó con el Movilh, con la mediación de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH)

Fuente MOVILH

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Pamela Geraldine Valenzuela Rengel, Luna Sharlotte Humérez Aquino y César Javier Morón Torrico son las tres primeras personas trans han recibido sus cédulas de identidad con el respectivo cambio de imagen, identidad y género de parte del Servicio General de Identificación Personal (Segip).

Despierta, gatea, camina y corre… Hemos seguido con atención el desarrollo y aprobación de una ley que marca un antes y un después para las personas transgénero y transexuales en Bolivia.

El pasado mes de noviembre, Virginia Velasco, ministra de justicia, anunciaba el envío a la Asamblea Legislativa Plurinacional del proyecto de ley para que las personas transexuales y transgénero, mayores de 18 años, tengan la opción de cambiar datos personales y de sexo en su documento de identidad.

En el mes de mayo, Bolivia aprobó la nueva ley de identidad de género cuya principal finalidad es la de evitar la discriminación del colectivo trans del país que durante décadas ha estado condenada a permanercer en el rincón más oblicuo de la sociedad. 

Bien entrados en el calor del mes de agosto, el país andino dio un impulso definitivo en materia de derechos sociales poniendo en marcha la Ley de Identidad de Género que supone un avance histórico para la comunidad trans del país.

Despierta, gatea, camina y corre…

Según las informaciones del diario boliviano ‘Página Siete’, Pamela Geraldine Valenzuela Rengel, Luna Sharlotte Humérez Aquino y César Javier Morón Torrico, han sido las tres primeras personas trans que se han visto beneficiadas por una ley que todavía huele a nueva.

Ramiro Arzabe, director del SEGIP, ha afirmado que el sistema está funcionando de manera más que adecuada y que está recibiendo numerosas peticiones:

Hay bastantes solicitudes, unas 20 que están siguiendo el procedimiento y deben esperar el tiempo respectivo, son 15 días que se otorgan al SEGIP para que nosotros podamos proceder a modificar todo nuestro sistema para entregar las cédulas».

El objetivo de la administración de agilizar los trámites burocráticos se está cumpliendo. Los plazos son realmente cortos y en un trámite de no más de 15 días se realizan los cambios en los registro civiles, una información que también se actualizará en instituciones como el propio SEGIP.

Álvaro García Linera, vicepresidente de Bolivia, ha querido subrayar que esta normativa enriquece la democracia del estado y ha querido felicitar al colectivo LGTB por la conquista de sus derechos.

Despierta, gatea, camina y corre…

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Hay una tradición que ha estado a punto de perderse este año: los Juegos Paralímpicos.

Siempre empiezan semanas después de que terminen los Juegos principales, pero este año Brasil reconoció no tener presupuesto, por lo que serán más invisibles que nunca, lamentablemente. Nosotros queremos dar un poco de luz a estos deportistas porque el abanderado del Reino Unido ha hecho historia al ser el primer atleta abiertamente homosexual que lleva la bandera en los Juegos Paralímpicos.

Lee Pearson ha sido el elegido, un joker que lleva compitiendo desde la edición de Sidney en 2000. Al salir del armario, abre todo un mundo a aquellos deportistas LGBT que, además, son paralímpicos. Esto es lo que opina Lee Pearson de su elección como abanderado del Reino Unido por parte de sus propios compañeros:

«Estoy más que honrado de ser el abanderado de un grupo de atletas apasionados, talentosos y fuertes. Ser un personaje diverso significa que ser votado por todos mis compañeros aún tiene un significado más profundo».

Nos alegramos mucho de que los propios compañeros sean quiénes eligen al abanderado, demostrando compañerismo, respeto y apoyo mutuo, y no queremos terminar sin recordar el tema oficial de los Juegos Paralímpicos de Londres, interpretado por Kimberley Walsh.

Fuente Cromosomax

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La Comunidad Valenciana dispondrá en breve de una ley integral de transexualidad. Este miércoles ha sido presentado en sociedad el anteproyecto, consensuado con los principales colectivos trans y LGTB valencianos, y que si todo marcha según lo previsto será ley en pocas semanas, tras su aprobación por el pleno de las Cortes Valencianas. La nueva ley consagra el principio de autodeterminación del género, sin necesidad de prueba psicológica o médica alguna, en todo el ámbito normativo y competencial valenciano. 

El texto plantea la posibilidad de que la Generalitat Valenciana conceda a las personas trans documentación administrativa adecuada a su identidad dentro de las competencias autonómicas y reconoce el derecho de los menores trans al acceso a los tratamientos de bloqueo hormonal al inicio de la pubertad y al tratamiento hormonal cruzado en el momento adecuado de la pubertad, para favorecer que su desarrollo corporal se corresponda con el de las personas de su edad.

El servicio sanitario público de la Comunidad Valenciana, de hecho, ofertará a las personas trans una completa cartera de servicios que incluya la terapia sexológica, farmacológica y hormonal en el proceso de tránsito hacia el género sentido, así como apoyo psicológico durante las fases de hormonación y cirugías. Quedarán incluidos por ley los tratamientos quirúrgicos de cirugía de exéresis de mama y genitales, la cirugía reconstructiva de genitales y otros tratamientos médicos y quirúrgicos requeridos para la modificación corporal, que aseguren su congruencia con la identidad de género de las personas.

En el terreno educativo, el anteproyecto prevé que los centros escolares de la Comunidad Valenciana deberán garantizar que la documentación administrativa de exposición pública (como las listas de clase o la información publicada en los tablones de anuncios) recojan la identidad de género escogida, siempre que los menores cuenten con el consentimiento de sus tutores legales. El protocolo establece, además, que se respetará la imagen física, así como la libre elección de la indumentaria, el acceso y el uso de las instalaciones del centro de acuerdo con la identidad de género sentida (incluyendo aseos y vestuarios) y que la comunidad educativa del centro se dirija a las personas trans por el nombre que hayan elegido.

En el terreno laboral, el colectivo trans pasará a estar formalmente reconocido entre aquellos que tienen mayor dificultad para acceder a un empleo por lo que en materia de formación, orientación e inserción laboral se trata. Las personas trans también verán reconocida su circunstancia específica en el ámbito social: la Generalitat elaborará un programa marco de actuación para su inclusión a través de los servicios sociales, que además velarán por su protección en el caso de los menores de edad. El anteproyecto de ley también hace referencia a la protección especial en el caso de personas trans jóvenes, mayores, dependientes o con diversidad funcional e incluye medidas en el ámbito del ocio, la cultura, el deporte, la cooperación, la comunicación y la seguridad y emergencias. Por último, el anteproyecto dispone de un título sobre la tutela administrativa, con el objetivo de proteger a las personas trans frente a cualquier violación de su derecho a la igualdad, para lo que se establece una serie de infracciones y sanciones por la realización de acciones u omisiones contrarias a los derechos recogidos en el texto.

Mònica Oltra: “un cambio estructural en la sociedad”,

El anteproyecto ha sido elaborado por el equipo de la Vicepresidencia y Consejería de Igualdad y Políticas Inclusivas, cuya titular es Mònica Oltra. En su presentación, Oltra ha asegurado que esta ley “va a representar un cambio estructural en la sociedad”. “Leyes como la que presentamos, representan un cambio social de profundidad, que atiende una demanda social ampliamente reclamada”, ha afirmado, añadiendo que el nuevo marco normativo abre un camino de cambio “que habla de derechos y de libertades, y seguro que a quien moleste no lo ha entendido, o vive o quiere vivir, en otra época”.

La Comunidad Valenciana, recordamos, está gobernada en este momento por una coalición entre el PSOE valenciano y Compromís, que cuenta además con el sostén parlamentario de Podemos. El Partido Popular valenciano, pese a ser la fuerza con más parlamentarios, perdió la mayoría absoluta en las últimas elecciones autonómicas, arrastrado por la corrupción galopante y el saqueo de las arcas públicas. Pocos meses antes, el grupo popular en las Cortes Valencianas había rechazado tramitar una proposición de ley para la igualdad efectiva de las personas LGTBI y contra la discriminación por orientación sexual o identidad de género presentada entonces por el grupo socialista.

Insertamos a continuación unas imágenes del acto, en el que además de Oltra estaban presentes, entre otras personalidades, la consejera socialista de Sanidad, Carmen Montón, el consejero de Economía Sostenible, Comercio y Trabajo, Rafael Climent, o el diputado en las Cortes Valencianas y activista LGTB Fran Ferri. José de Lamo, actual director general de Igualdad en la Diversidad de la Generalitat y también activista LGTB (fue coordinador del colectivo Lambda) estaba también presentes, y d ehecho fue uno de los intervinientes. Y junto a ellos, numerosos representantes del colectivo trans valenciano:

Y seguimos a la espera de una ley estatal…

La próxima aprobación de la ley valenciana es sin duda una magnífica noticia, como en su momento lo fueron la pionera ley navarra, la vasca, la andaluza (que marcó un antes y un después por su ambicioso planteamiento), la canaria, la extremeña (que no siendo específica de transexualidad incluía numerosos aspectos relacionados con la materia y recogidos en las leyes integrales de transexualidad de otras comunidades) o la madrileña.

Queda pendiente, sin embargo, la aprobación de una más que necesaria legislación estatal, que actualice la norma que regula la modificación registral del sexo aprobada en 2007. Una ley que entonces significó un avance sobre la situación anterior, pero a día de hoy es un texto desfasado que no incorpora el principio de despatologización de la transexualidad ni contempla la situación de los menores (el propio Tribunal Supremo ha cuestionado su constitucionalidad por ese motivo). Una nueva norma que debería incluir además medidas efectivas contra la discriminación de las personas trans en el marco jurídico estatal.

Fuente Dosmanzanas

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La revista Cosmopolitan ha entrevistado a la joven modelo, Erin O’Flaherty que, según ha afirmado, piensa que tras salir públicamente del armario tiene todas la de ganar.

El 11 de septiembre de 2016, Erin O’Flaherty se convertirá en la primera mujer lesbiana en participar en el concurso de belleza Miss América, que este año cumple su edición número 95.

«No pretendía ser la primera en hacerlo, pero me emociona mucho serlo. Mi sexualidad es una parte importante de lo que soy. Sabía que una vez saliera del armario me iría mucho mejor en los concursos porque sabría que me estaría presentando como realmente soy. Ahora que soy más abierta con quien soy y me siento más cómoda conmigo misma, eso realmente se ha reflejado en mis presentaciones«, dijo O’Flaherty a la revista.

Tras años compitiendo dentro del armario en concursos de belleza o de trabajar entre bambalinas en locales de ambiente, la modelo, de 23 años, se prepara para tomar parte en uno de los mayores concursos de belleza representando al estado de Missouri.

Fuente GayStarNews, vía Cáscara Amarga

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Los diputados verdes en el Bundestag alemán Volker Beck y Katja Dörner han presentado un documento de trabajo para el reconocimiento legal de lo que denominan “progenitores sociales”. Se trata de una propuesta para mejorar la seguridad jurídica de realidades como las familias reconstituidas o las formadas por parejas del mismo sexo con hijos.

El proyecto de los diputados verdes, que salió a la luz el pasado fin de semana, lleva por título “Libertad de elección e igualdad de trato”. La idea es abrir la posibilidad de registrar, además de uno o dos progenitores biológicos del hijo (como hasta ahora), uno o dos progenitores “sociales” adicionales, que compartirían la responsabilidad sobre las decisiones que afecten al menor.

La medida sería aplicable a familias reconstituidas, en las que uno de los progenitores contrae un segundo matrimonio tras divorciarse, o a parejas del mismo sexo que recurren a un conocido para tener un hijo. Beck y Dörner reconocen que algunas de las situaciones que se enfrentan a inseguridad jurídica en la actualidad podrían resolverse con la introducción del matrimonio igualitario, que sigue siendo una reivindicación prioritaria del partido verde. Por ejemplo, en parejas de lesbianas, la madre no biológica carece del derecho a tomar decisiones sobre el hijo común, a no ser que lo adopte. Es un caso de progenitor social que sería automáticamente reconocido con una ley igualitaria de matrimonio.

Pero hay otras realidades familiares cuya seguridad jurídica mejoraría con la regulación propuesta. Es el caso de las lesbianas que recurren a una pareja gay para tener hijos. La medida permitiría el reconocimiento de los padres no biológicos como progenitores sociales que participan con responsabilidad compartida en asuntos como la educación y el cuidado del menor, tratamientos médicos o excursiones escolares. Dicha figura legal podría registrarse antes del nacimiento del hijo y daría también acceso a las prestaciones sociales por paternidad y maternidad establecidas. La principal condición sería el acuerdo entre todas las partes sin recurrir a ningún litigio legal.

Los autores del documento, en cualquier caso, quieren evitar lo que denominan “regulación forzosa” de las relaciones familiares y de pareja. El cambio legal “no debe ignorar la decisión libre de las personas” de no “pasar por la notaría”. En cualquier caso, la proposición debe todavía ser aprobada como parte del programa de Los Verdes antes de que llegue eventualmente al Bundestag. El debate, eso sí, ya está abierto.

Fuente Dosmanzanas

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La renovación del fichaje de la joven, de 21 años, había sido rechazada por cuestiones de género y había denunciado el caso en redes sociales.

 Jessica Millaman podrá participar en la liga de hockey femenino de la provincia de Chubut (al sur de Argentina) porque «el fichaje represente el acceso a las condiciones materiales adecuadas que permiten la realización de una parte importante de su plan de vida», indicó el falló judicial. «El fin de semana Jessica va a estar lista para competir y podrá formar parte del campeonato femenino gracias a que se le reconoció su identidad de género y se aplicó el principio de igualdad», dijo su abogada Cecilia Russo.

El juez de Familia de Rawson, Martín Alessi, ordenó a la Asociación de Hockey del Valle del Chubut (AHVCH) quue inscriba a la jugadora Jessica Millamán, cuya solicitud  para jugar en el club Germinal perteneciente a esa asciación había sido denegada por su identidad de género, lo cual fue considerado discriminatorio.

El fallo destaca que de no incorporar a Millamán habrá un apercibimiento consistente en una multa diaria de 30.000 pesos a cada uno de los miembros de la junta directiva de la AHVCH, que dirige Mario Pascual. La resolución, cuyo texto completo no se dio a conocer, es en respuesta al recurso que interpuso Millamán tras denunciar que le impidieron seguir practicando hockey amateur en la categoría femenina del club Germinal de Rawson.

La jugadora practica hockey hace 15 años y hace 3 que obtuvo legalmente su identidad de género, lo que no impidió que siguiera jugando en equipos femeninos, pero este año el club local no la quiso fichar argumentando cuestiones reglamentarias.

En su defensa la Ahvch explicó que “la federación cumple con una circular de carácter nacional e internacional de diciembre de 2012 estableciendo tres condiciones para que se pueda ingresar: tener el DNI, un estudio hormonal y la reasignación de sexo“, lo cual lleva a interpretar en este último caso que debe someterse a una cirugía conocida como “penectomía”.

La joven había advertido que “para cumplir con esa condición me tendría que cortar una parte de mi cuerpo, algo que yo, sinceramente, no quiero”. “Por algo el Estado me dio un documento que me avala como mujer, para que se me trate como tal”, declaró la jugadora a la prensa local antes de iniciar las acciones legales que hoy tuvieron eco.

El gobierno del Chubut se había solidarizado con la situación de la joven y encomendó una intermediación al subsecretario de Relaciones Institucionales, Gonzalo Mondillo y a la directora de Diversidad e Igualdad, Gabriela Ferrari.

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El danés portó una camiseta inclusiva antes de su último combate

Nicolas Dalby es un luchador danés que se está haciendo un hueco entre los rostros más populares de la Ultimate Fighting Championship. Además, el danés se ha ganado un hueco en el corazón de toda la comunidad LGTB al portar una camiseta en apoyo al colectivo durante el pesaje de su último combate.

El mundo de la UFC (Ultimate Fighting Championship) está rodeado de más testosterona que un gimnasio de instituto. Una competición en la que los puñetazos, los codazos, los cortes y la sangre son más habituales que hacer pellas en un colegio público.

Ahora bien, el escaparate de músculos imposibles, de tatuajes chungos y de poses intimidatorias, ahora también luce un espacio en el que destaca la inclusión y la diversidad.

El pasado mes de julio, la UFC lanzó una línea de ropa para mostrar su apoyo a la comunidad LGTB. Bajo el nombre de ‘We are all fighters’ se ensalza el valor de los miembros del colectivo en su lucha por la igualdad. Además, la recaudación que se consiga reunir con las ventas de esta línea de ropa irá destinada al Centro LGBTQ de Las Vegas.

El danés Nicolas Dalby ha sido uno de los primeros luchadores en mostrar un incondicional apoyo a la comunidad LGTB. En el combate del pasado fin de seman que le enfrentaba a Peter Sobotta, Dalby lució está camiseta durante un pesaje que cambió las miradas asesinas por un ambiente mucho más cordial.

No fue el único gesto que ha tenido Dalby con el colectivo. El luchador danés publicó un selfie sosteniendo la camiseta en su perfil de Instagram, con un mensaje inspirador:

Pesaje para el #UFCHamburg hecho! y listo para aplastar Sobotta. Pero lo más importante para mí de este pesaje es mostrar mi apoyo a la comunidad #LGBTQ. #WeAreAllOne.»

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