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En Estados Unidos el servicio de correo hace cada fin de año algo que, sin duda, es muy bonito. Los niños envían sus cartas a Papá Noel con destino al Polo Norte y UPSPS intercepta varias de ellas en lo que se conoce como la Operación Santa. La Operación Santa permite que la gente que se quiera involucrar, por ejemplo cumpliendo sueños de niños desfavorecidos, pueda hacerlo.

Una carta desgarradora de un niño que le pregunta a Santa si apoya a la comunidad LGBT + está generando respuestas en línea.

La Operación Santa del Servicio Postal de los Estados Unidos, que coordina las respuestas a las cartas dirigidas a Papá Noel, compartió un desgarrador mensaje de un niño llamado Will.

Su carta dice: “Querido Santa, ¿apoyas a la comunidad LGBTQ y si puedes hablar con Dios, puedes decirle que lo amo y si él me ama por ser gay? Gracias. El amor lo hará.”

Sin duda, conmueve. Y nos hace pensar lo realmente triste que puede ser que un niño tan pequeño sienta que Dios no lo quiere solo por ser homosexual. ¿Qué habrá escuchado en su casa, en el cole, en la televisión para llevarlo a tener ese temor?

En ejemplos como estos entendemos por qué es tan importante la educación sexual y diversa, que los niños no sientan rechazo por ser quienes son, que sepan que su orientación sexual es normal, y si profesan alguna religión, que alguien les cuente que el Papa ha expresado hace poco a padres y madres de jóvenes LGTB: Dios ama a vuestros hijos tal como son.

La carta ha recibido cientos de miles de «me gusta» en twitter. Pero como os podéis imaginar también mucha homofobia. Para muchos usuarios de twitter un niño no puede sentir que es gay. ¿Ah no? Pero sí puede saber que es heterosexual, ¿no? Si puedes preguntar a un niño de cuatro años si tiene muchas novias, pero no puedes entender que un niño de 8 crea que es gay. Mucho sentido… Pero además del odio, afortunadamente tenemos el amor. Y es lo que más ha recibido en las redes sociales la carta del pequeño Will.

La carta tocó la fibra sensible después de ser compartida en Twitter, donde ha atraído miles de respuestas de personas LGBT +.

Una respuesta decía: “Eso es lo más desgarrador. Y la peor parte es que si este niño pregunta esto, existe una gran posibilidad de que no esté recibiendo el amor que necesita “.

Otro usuario de Twitter agregó: “Me mata absolutamente que nuestra sociedad, en cualquier momento y especialmente en la actualidad, pueda grabar este horrible pensamiento en la mente de cualquiera”.

Otros recordaron haber crecido con las mismas preguntas sobre si serían aceptados debido a su sexualidad y luchar contra la homofobia.

Otra respuesta dice: “¿QUIÉN LE ESTÁ DICIENDO A ESTOS NIÑOS QUEER QUE SANTA NO LOS AMA, NECESITO NOMBRES”.

This letter to Santa broke my heart. pic.twitter.com/NWbum1rvaX

— Nancy Cruz-Garcia 🇲🇽 (@Nancy_Cruises) November 22, 2020

Una madre orgullosa escribió: “Es literalmente una de mis principales prioridades asegurarme de que mis hijos sepan que, sin importar quiénes son o a quién aman, nunca los negaré ni tampoco al Dios en el que creo”.

Lamentablemente, la carta ha provocado varias respuestas homofóbicas. “Según lo escrito, este chico es demasiado joven para saber si es gay o no. Y estoy seguro de que sus padres lo han estado presionando. – PsilosDipous (@PsilosDipous) 23 de noviembre de 2020

Otros fueron más comprensivos. “Para la gente que dice que sus padres le están forzando la idea de ser gay, es tan obvio que vive en un hogar cristiano. Así como es obvio que se piensa que está mal a los ojos de los dioses porque se pregunta si Dios todavía lo ama. Juro que todos ustedes dicen CUALQUIER COSA  Spooky Sunflowers (@ShookSunflowers) 23 de noviembre de 2020

Algunos señalaron que a los niños pequeños se les suele preguntar si están enamorados del sexo opuesto, así que ¿por qué es tan difícil de entender que algunos puedan tener sentimientos del mismo sexo? “El diagrama de Venn de la gente que dice que este chico es demasiado joven para saber si su gay y la gente que pregunta a los niños pequeños si tienen novia todavía es un círculo.” – Dalia (@xodahliagrace) 23 de noviembre de 2020

Algunos trataron de tranquilizar a Will y a otros jóvenes LGBTQ que Dios los ama: “Lo hace. Este mito de que Dios no ama a todo el mundo necesita ser abolido. El catolicismo no habla en nombre de Dios, y la idea de que lo hace ha cegado a millones. Dios nos ama a todos y cada uno de nosotros porque hemos sido creados de Él. Dios es amor y aquellos que viven en el amor viven en Dios.” – payton (@paytonagen) 23 de noviembre de 2020

Otros han expresado su simpatía por muchas de las otras cartas compartidas por los niños. Algunos están lidiando con padres que tienen una enfermedad grave o no tienen dinero para pagar las cuentas, mucho menos para los regalos.

Santa recibe miles de cartas cada año. Santa estaría encantado con esto: sus ayudantes más dedicados son una pareja gay. Por supuesto, no todas las cartas a Santa terminan en USPS, con una pareja gay de Nueva York que es famosa por aceptar la llamada después de recibir una inundación de cartas dirigidas a Santa.

Jim Glaub y Dylan Parker comenzaron a recibir las cartas en 2010 después de mudarse a un apartamento en 22nd Street, Manhattan. Nadie sabe cómo el apartamento de la calle 22 llegó a ser etiquetado como la casa de Santa, pero la pareja ha pasado casi una década coordinando respuestas, uniendo cartas con personas dispuestas a ayudar y escribir respuestas.

2020 marca diez años del proyecto, mientras que un largometraje basado en la pareja que se informó anteriormente está en proceso.

Glaub dijo en una publicación de Facebook: “¡Este año marca DIEZ AÑOS conectando familias necesitadas con elfos de la vida real! Estamos probando incansablemente nuestro taller digital y lanzaremos la semana de Acción de Gracias con un nuevo sistema de emparejamiento. Gracias por su paciencia mientras luchamos contra la voluble bestia invernal de la tecnología “.

Fuente Pink News

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Kwon Do Woon

Kwon Do Woon, el cantante surcoreano, ha salido del armario como gay con la esperanza de abrir puertas a otros miembros de la comunidad LGBT+.

La estrella habló con franqueza sobre su sexualidad para conmemorar el décimo aniversario de su debut en el Trot (un género pop coreano), convirtiéndose en la primera gran celebridad masculina de su país que sale del armario como gay en dos décadas.

Kwon Do Woon dijo que espera “abrir” la industria del entretenimiento para que más estrellas gays puedan vivir auténtica y cómodamente. “Espero seguir representando a la comunidad LGBTQ en mi papel”, añadió.

El cantante dijo a los medios locales que se inspiró en el presentador de televisión convertido en chef Hong Seok Cheon, que fue la primera -y hasta ahora, la última- gran estrella en salir como gay en el año 2000. Inmediatamente después de anunciarlo, Hong Seok Cheon fue despedido de su trabajo como anfitrión de Po Po Po (programa de Corea del Sur similar a Barrio Sésamo ). Kwon Do Woon acreditó a Hong Seok Cheon con el “coraje” de vivir su verdad.

“Cuando nos conocimos en una ocasión no oficial, pude ver un lado muy feliz de él”, dijo. “Pensé que sería mejor para mí salir cuando no tuviera nada que perder, así que lo hice. Sería muy difícil para mí si hubiera mucho que pudiera perder”.

Los fans de Trot y K-pop aplaudieron a Kwon Do Woon por su franqueza.

Corea del Sur tiene pocas celebridades LGBT+. Aunque las relaciones entre personas del mismo sexo no suelen estar penalizadas en Corea del Sur -y hay algunas protecciones limitadas contra la discriminación- la aceptación social de las personas homosexuales sigue siendo baja y los hombres homosexuales son perseguidos con frecuencia. La igualdad en el matrimonio es un sueño lejano, y hay una prohibición de las relaciones entre personas del mismo sexo en el ejército, a pesar de que el reclutamiento es obligatorio para todos los hombres cis. Las personas trans también están excluidas de servir militarmente.

Muchas personas LGBT+ mantienen su sexualidad en secreto, y sólo el 10% de los ciudadanos dicen conocer a algún coreano homosexual. Las cosas no son mejores en la industria del entretenimiento, donde Kwon Do Woon se une a un pequeño grupo de nuestras estrellas. Entre ellos está el cantante Holland, que en 2018 debutó como el “primer ídolo gay del K-pop”.

La insistencia de Holland en ser abierto acerca de su sexualidad desde la compensación ganó el empujón de su sello discográfico, del cual se separó para poder lanzar la música como él quería. Su primer video musical, que mostraba un beso entre personas del mismo sexo, fue calificado como 19+ por los reguladores, lo que significa que no fue mostrado en la televisión nacional o por cable.

En 2017, MRSHLL, cantante de R&B se declaraba abiertamente gay. Marshall Bang nació en EE.UU., pero ahora vive en Corea del Sur donde espera labrarse una carrera como cantante de R&B y piensa hacerlo sin esconderse en ningún armario. “Soy gay gay gay gay gay gay, ¿podemos avanzar y aprender lo que significa?” Eso es lo que le dijo Marshall Bang a sus padres (ella ministra y él diácono de una mega-iglesia coreana en Estados Unidos) cuando decidió hablarles sobre su sexualidad. Y lo hizo antes de volver a Corea del Sur, donde lucha por labrarse una carrera como cantante de R&B bajo el nombre de MRSHLL.

En 2019, otra cantante de K-Pop, Som Hein, salió como una mujer bisexual. La representación trans es igualmente escasa en Corea del Sur, con el cantante, modelo y actor Harisu, la estrella trans más famosa del país.

Fuente Pink News/Cristianos Gays

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Acto ecuménico en memoria de los fallecidos en el atentado de Orlando (EEUU) – 2016

El 11 de octubre conmemoramos el Día Internacional de la Salida del Armario. Desde 1988 las personas LGTBI visibilizamos públicamente que estamos presentes en todas las instancias sociales y que somos parte integrante de la ciudadanía. Para nuestro colectivo se trata de un día festivo en el que hacemos patente el colorido patrón que hila la sociedad.

No obstante, este día también nos recuerda que aún escondemos quiénes somos en muchos ámbitos y lugares; que allí nos obligamos a negar una parte importante de nuestra identidad. Demasiadas personas LGTBI sienten miedo o vergüenza de expresarse o hablar de quienes son, de sus afectos, de sus deseos, de sus certezas. Cada 11 de octubre volvemos a alzar la voz por aquellas personas que no lo pueden hacer o no se atreven.

Y este año, desde la FELGTB, queremos dársela a las personas creyentes, a lesbianas, gais, trans, bisexuales e intersexuales que tienen que callar una parte de sí mismas en espacios religiosos o espirituales.  En la realidad de nuestro país existen armarios tras los cuales las personas LGTBI se tienen que esconder y ocultar quienes son, muchas veces avergonzándose de su realidad; llegando a aceptar, asumir e integrar que no son queridas/es/os y que no merecen amor.

Nuestra realidad se ha caracterizado por tener un doble armario: uno ante el colectivo LGTBI como creyentes y otro dentro de los espacios espirituales como personas LGTBI. No obstante, en este momento se da casi mayoritariamente en el lado de la experiencia espiritual. Demasiadas lesbianas, gais, bisexuales, trans o intersexuales tiene aún miedo de descubrirse y salir del armario ante la comunidad religiosa de pertenencia (en la mayoría de las ocasiones, dentro de la Iglesia Católica).

Una vivencia espiritual sana no se experimenta desde la culpa. Ninguna religión que libere habla desde el odio, sino desde el amor y la aceptación de todos los seres y de quienes somos. Amarse a sí misma/e/o es un componente esencial para encontrar la paz y la felicidad. La espiritualidad nos lleva a realizarnos como seres humanos, pero un armario que nos encierra y nos deja en la oscuridad nos hará muy difícil sacar toda nuestra luz.

Los colectivos LGTBI ya integran a las personas creyentes. Sin embargo, en el mundo religioso todavía existen lugares que no son ni seguros ni reconfortantes para nuestra realidad ni en los que se puede encontrar al Amor en el que creemos. Aunque cada vez menos, en nuestro país todavía tenemos que buscar “espacios de seguridad” en donde vivir la experiencia creyente sin tener que negar u ocultar la realidad LGTBI. El armario como creyente ya está casi roto dentro de los colectivos LGTBI, aunque todavía nos encontramos sintiendo cierta “vergüenza” al “qué dirán” o a ante pregunta: “¿por qué sigues creyendo a pesar de lo que dice la Iglesia?”. Afortunadamente, ya contamos con la pedagogía y referentes que normalizan la experiencia espiritual de las personas LGTBI.

El desafío se encuentra ante las puertas de determinadas instituciones religiosas. Concretamente, en España es parte de la jerarquía de la Iglesia Católica. Por desgracia, el mensaje oficial e institucional sigue siendo LGTBifobo, con un discurso cargado de odio en demasiadas ocasiones y que se hace público en boca de varios (demasiados) de sus representantes. Nos duele que el mensaje oficial coloque al colectivo LGTBI fuera del Amor de Dios, en una excepción a la regla, que hace que hermanas, hermanes y hermanos LGTBI crean y asuman que no son queridas.

Hay demasiados casos en que salir del armario supone un rechazo o incluso una expulsión. Ser LGTBI se interpreta como una afrenta a la moralidad. Sin embargo, dicha afrenta se hace contra la dignidad y sin tener en cuenta el conjunto de quienes somos. Se hace tergiversando el mensaje de Amor del que hablan las religiones, en el que se añaden “excepto a” que no aparecen en los escritos originales.

Como creyentes LGTBI nos encontramos ante un camino que poco a poco se va allanando puesto que ya contamos con la compañía de muchas comunidades espirituales que integran el mensaje de Amor en su totalidad y asumen la realidad de la diversidad. Nos vamos encontrando con personas y grupos que hacen extensivo el Amor a la amplitud de las diferentes realidades. Como siempre debió ser.

Fuente: 20 Minutos

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Pablo Alborán, que salió del armario en sus redes sociales en junio, el mes del Orgullo, afirmó: Y hoy quiero que mi grito se haga un poco más fuerte y tenga más valor y peso. Estoy aquí para contaros que soy homosexual y no pasa nada».

Pablo contó en la entrevista que cuando le dijo a su familia que era gay le sorprendió la reacción de su madre, porque sin duda es una muestra del amor que todas las madres deberían sentir por sus hijos, todo el apoyo que deberían brindar en cualquier situación, sobre todo en lo que a la salida del armario se refiere.

«Tú no eres Pablo Alborán, eres mi hijo, y me voy a sentir orgullosa siempre», le contestó. 

Nos ha encantado la reacción de la madre, y esperamos que sirva de ejemplo para muchas madres y padres cuando el miedo les lleva a comportarse de manera homófoba y discriminadora.

Fuente Oveja Rosa

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Matt Bomer ha hablado de su lucha al crecer como gay en una familia religiosa ultraconservadora, describiendo su crianza como un entorno “bifurcado”.

El galardonado actor de American Horror Story explicó en una entrevista con The Guardian que tuvo que navegar por los cambiantes valores religiosos de su familia cuando era niño.

Se dio cuenta de que era gay en su adolescencia, dijo, “pero yo también era parte de una familia muy religiosa que vivía en un ambiente hiperconservador en el cinturón bíblico en Texas, por lo que se convirtió en una experiencia bifurcada para mí”.

La familia era tan conservadora que incluso la televisión y el cine estaban prohibidas en ocasiones. “Los límites cambiaron bastante”, dijo Bomer. “A veces se mostraban relajados, a veces más estrictos, dependiendo de dónde estuvieran los valores religiosos de mi familia en un momento dado. Si papá estaba realmente en llamas por el Señor de repente, sabías que el martillo caería. Aunque mi hermano y yo siempre encontramos la manera de acceder a todo lo que queríamos ver “.

El actor, que ahora es padre de tres hijos con su pareja Simon Halls, le confesó por primera vez a su hermano a la edad de 24 años. Le dio la noticia a sus padres en una emotiva carta dos años después, solo para encontrarse con seis meses de silencio seguidos de una ardiente disputa cuando regresó de la universidad.

Bomer salió públicamente en un discurso de premiación en 2012 en el que agradeció a Halls y a sus hijos por enseñarle “lo que es el amor incondicional”. Si bien este acto de valentía claramente no ha perjudicado su carrera, en los años que siguieron le costó algunas oportunidades que antes tenía abiertas. “Te estaría mintiendo si dijera que ciertas cosas no cambiaron para mí”, admitió. “Ciertas habitaciones que solía frecuentar, de repente la puerta se cerró. Pero también me involucré con artistas a los que no les importa, que solo quieren al actor que creen que es mejor para el papel, y esos son los artistas con los que quería trabajar de todos modos, así que no lo considero ningún tipo de pérdida. “

Bomer está abrazando su sexualidad en su última película, The Boys in the Band, que es una adaptación de la famosa obra queer de 1968.

Bomer protagonizó el renacimiento del 50 aniversario de la obra en Broadway en 2018, y la película contará con el mismo elenco totalmente gay, incluidos Jim Parsons, Zachary Quinto, Andrew Rannells y Charlie Carver. “Todo tiene lugar unos meses antes de Stonewall”, dijo Bomer. “Se trata de este momento justo antes de esa explosión, esa revolución, y de alguna manera los personajes sienten que van a quedar atrapados en esta obra hasta que algo cambie. Mi frase favorita es cuando Michael pregunta qué hora es y yo respondo: ‘Es temprano’. Creo que eso es cierto para el movimiento y dónde estaban estos hombres; realmente fue temprano en su desarrollo. Donald está mirando al horizonte en busca de algo más allá de todo esto y no hay nada allí, es un territorio inexplorado “.

Fuente Pink News

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Lamentablemente no todas las parejas pueden pasear de la mano por la calle con la tranquilidad de que nada les pasará. Si tu pareja es de tu mismo sexo, quizás tengas que enfrentar alguna mirada de desaprobación o insultos, según donde te encuentres.

Tal fue el caso de Rubén, o mejor conocido como Oviaska en Twitter y Youtube, que decidió publicar en las redes sociales el miedo que tenía su novio a pasear de la mano con él. En la publicación, en la que el suegro se vuelve viral, escribió: «Mi chico tiene miedo de darme la mano por la calle por si alguien nos pega. Mi padre le ha dicho que le iba a quitar el miedo y ahí están».

El texto venía acompañando dos fotografías en las que se podía ver al padre de Rubén caminando por Oviedo con su yerno. La pareja había ido a visitar a la familia de Rubén y el miedo habría aflorado allí. Está claro que puede que no sea lo mismo caminar de la mano con tu chico en Madrid que en Oviedo.

Mi chico tiene miedo de darme la mano por la calle por si alguien nos pega. Mi padre le ha dicho que le iba a quitar el miedo y ahí están 😂❤️ pic.twitter.com/aIfkBX4vpf

— oviaska🇪🇸🏳️‍🌈 (@oviaska) July 16, 2020

El tema es que el tuit, que se ha hecho viral con casi 195.000 likes y 19.000 retuits. ¿Por qué?, porque cuando Rubén le contó a su padre del miedo que tenía su chico, el suegro no dudó en cogerlo de la mano, orgulloso, para pasear junto a él. Por este motivo su suegro se vuelve viral.

Fuente Oveja Rosa

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Zach Sullivan es el primer jugador profesional de hockey sobre hielo que se presenta como bisexual

El jugador de hockey sobre hielo Zach Sullivan se ha revelado como bisexual para conmemorar el primer fin de semana del Orgullo del deporte.

Sullivan, quien juega para el equipo británico Manchester Storm, dijo que saldría con la esperanza de que “ayudaría a otros”.

Se cree que es el primer jugador profesional de hockey sobre hielo que se declara bisexual, dijo que espera que su decisión “le dé a otros jugadores de hockey de todo el país la misma confianza para hacer lo mismo. No estoy haciendo esto con la esperanza de ninguna publicidad. Siempre he sido un tipo muy privado, pero me doy cuenta de que tengo una oportunidad única de hacer algo bueno “, dijo.

En un comunicado en Twitter, Zach Sullivan, quien es de Redhill en Surrey, dijo que había “luchado con problemas de salud mental”, pero tomó la decisión de hacerlo público “con el apoyo, la comprensión y la aceptación” de su familia, amigos y compañeros de equipo. “Finalmente me siento listo para decir; Soy bisexual “, escribió Sullivan. “Nunca antes había estado tan orgulloso de usar una camiseta, especialmente una que celebra todas las identidades de género y sexualidades”.

#PrideWeekend #ICanPlay #YouCanPlay @officialEIHL @Mcr_Storm pic.twitter.com/2FH6AtDZ4f

— Zach Sullivan (@ZachSully11) January 26, 2020

La declaración de Zach Sullivan se hizo pública durante el primer fin de semana del Orgullo de la Elite Ice Hockey League.

La presentación de Sullivan recibió un amplio apoyo, incluso del capitán de Manchester Storm, Dallas Ehrhardt. “No podríamos estar más felices por nuestro compañero de equipo y 100% lo respaldamos”, dijo Ehrhardt. “El mundo del hockey es una comunidad de apoyo muy unida y cuando sucede algo tan importante como esto, todo el deporte mejora”.

Zach Sullivan (centro) con una camiseta Rainbow Pride en el primer fin de semana del Orgullo en el hockey sobre hielo profesional del Reino Unido. (Twitter)

El entrenador en jefe del Manchester Storm, Ryan Finnerty, dijo que fue un “momento histórico” porque se cree que Sullivan fue el primer jugador profesional de hockey sobre hielo que salió mientras jugaba. “Su fuerza y coraje inspirarán a los jóvenes del mañana”, agregó.

En el partido de Manchester Storm contra Dundee el domingo, los jugadores usaron camisetas del orgullo del color del arco iris para celebrar la inclusión y la diversidad.

Fuente Pink News

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Brian J. Smith, uno de los protagonistas en la serie de Netflix  Sense8, ha decidido alzar la voz y salir del armario en el número de diciembre de Attitude.

El actor se ha abierto sobre su sexualidad y ha revelado el camino recorrido hacia la autoaceptación.

“Estaba aterrorizado. En la escuela realmente no encajaba en ningún lado. No era un deportista o un nerd”, recuerda el actor que interpretó al policía Will Gorski.

“Olvídate de cualquier sindicato o grupo LGTBQ. No había absolutamente nada. Estaba completamente solo. Escuché todos los nombres: coño, maricón”, añade Brian sobre su adolescencia, cuando le tocaba ser cuidadoso de a quién miraba y por cuánto tiempo o con quién hablaba sobre su orientación sexual.

La vida, sin embargo, le cambió la perspectiva y le dio la seguridad que necesitaba cuando habló del tema con sus padres, a quienes subestimó: “Me sorprendió. Cuando salí del armario con mis padres, fueron maravillosos. Dijeron que estaban esperando que yo dijera algo. Estaban mucho más avanzados de lo que les daba crédito. Creo que fue entonces cuando me puse de acuerdo con eso también. Solo en términos de ser, ‘Oh, ese es el mundo, no es tan peligroso como pensé que era’”, rememoró Smith en su charla con Attitude.

Viendo su situación, la misma que viven miles de jóvenes en el mundo todos los días, Brian asegura que ahora abrazaría a su yo más joven y le diría que “está bien”.

Fuente Oveja Rosa

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Retrato oficial del alcalde de Ottawa, Jim Watson (City of Ottawa)

 ha salido como gay. (Foto de Andrea Cardin/NHLI vía Getty Images)

Jim Watson, el alcalde de Ottawa, Canadá, ha salido como gay. En un emotivo editorial publicado por el Ottawa Citizen, este hombre de 58 años de edad se refirió a las luchas que ha enfrentado para aceptar su sexualidad, desde ser intimidado en la escuela hasta tener dificultades para confiar en sus amigos debido a que su familia se muda mucho debido al trabajo de su padre.Cuando miraba hacia atrás, había algunas señales reveladoras de que no era heterosexual, escribió con franqueza, Como estudiante de séptimo grado, recuerdo que algunos niños mayores en mi autobús escolar siempre se burlaban de mí y me llamaban ‘Jim Fairy’.

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Orgullosos de celebrar estas primicias: ¡la primera vez que un Primer Ministro y un Primer Ministro marchan en nuestro desfile @ottawacapitalpride! También se enorgullece de haber sido el primer Alcalde en funciones en la Marcha de nuestro Orgullo (1998). Fantástica energía de las decenas de miles de espectadores #ottawa #ottawa #ottawa2017 #prideottawa2017 #capitalprideparade #ottcity #ottpride

Un post compartido por Jim Watson (@jimwatsonottawa) el 27 de agosto de 2017 a la 1:53pm PDT

“Al crecer, siempre me atrajeron más las estrellas de cine y televisión masculinas, como Rob Lowe y Brad Pitt, que Julia Roberts o Sharon Stone”.

Watson continúa en el artículo diciendo que cuando era un adolescente cercano en la década de 1970, era casi imposible conocer a alguien dentro de la comunidad LGBTQ+, lo que resultó en que fuera “muy tímido y un poco solitario”.

Recordó cómo las cosas parecían mucho más liberales durante el tiempo que pasaba estudiando en la Universidad de Carleton, pero seguía siendo reacio a salir, y después de graduarse, su preocupación por su vida amorosa pasó a ser secundaria a su pasión por la política.

Aunque está orgulloso de su carrera, especialmente de su “historial en temas LGBTQ, desde votar a favor de una moción sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo hasta ser el primer alcalde de Ottawa en marchar en la Marcha del Orgullo [junto con el Primer Ministro Justin Trudeau] durante mi primer mandato”, los canadienses lamentan no haber salido antes a la luz.

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El Movilh calificó al proceso vivido por Fernando San Román como “valiente, honesto y ejemplar”.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) valoró hoy que el ex alcalde de Tocopilla, Fernando San Román Bascuñán, saliera el pasado domingo públicamente del armario en una entrevista dada a El Mercurio de Antofagasta.

San Román Bascuñán, quien ejerció como alcalde entre el 2012 y el 2016, señaló que “yo era un heterosexual casado, un padre de familia, muy tradicional. Luego vino un transición personal donde asumo que soy una persona de la diversidad sexual, lo que asumí totalmente en 2016”, cuando inició una relación son su actual pareja, Eric Bahamondes Torres.

La salida del armario en el ámbito más íntimo, contó con el respaldo de su hijo, su madre y de su familia en general. “En un principio no sabía porque tenía que salir a aclarar lo que yo era, pero tuve una reflexión y me di cuenta que debía declararlo con orgullo. Eso debe asumirse hoy, incluso como una posición política, porque hoy las personas de la diversidad sexual son discriminadas, atacadas, agredidas e incluso asesinadas. Por eso reivindico lo que soy”, señaló en entrevista a El Mercurio y que compartió en Twitter:

Hoy en El Mercurio de Antofagasta contando con orgullo lo que soy y la linda historia que estamos construyendo juntos con @sopotrop ️‍ https://t.co/EY0S2fktqx pic.twitter.com/yYsAxQMFCZ

— Fernando San Roman (@sanromantoco) 21 de julio de 2019

Conocidas sus declaraciones el dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, calificó al proceso vivido por Fernando San Román como “valiente, honesto y ejemplar. Él supo cuando era el momento de comunicar su orientación sexual y tuvo la valiosa y ejemplar delicadeza de dialogarlo con su familia y su círculo más íntimo, para tiempo después hacerlo público”.

“Valoramos especialmente que en su período dentro del armario San Román no fuera un opositor a los derechos LGBTI. Por el contrario, é izó en el frontis del Municipio de Tocopilla la bandera de la Diversidad en el marco de la Campaña Arcoíris que impulsamos a nivel nacional. (foto). Ese también es un valorable gesto, pues hay muchos casos donde personas con poder y que están en el armario son obstaculizadoras en vez de facilitadoras de nuestros derechos”, añadió el Movilh.

“Deseamos lo mejor de lo mejor a San Ramón en el nuevo proceso que inicia”, finalizó el Movilh.

Fuente MOVILH

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El youtuber de 33 años produce uno de los mejores vídeos de YouTube del año, saliendo del armario públicamente con arte y recaudando fondos benéficos

The Try Guys, es un canal de Youtube con seis millones de suscriptores en el que, literalmente, un grupo de hombres se marcan retos o pruebas y las realizan. Hará ya unos cuatro años, se marcaron el «reto» de convertirse por un día en drag.

La semana pasada, un integrante de este grupo de youtubers, Eugene Lee Yang, ha decidido salir públicamente del armario, tal y como hacen muchos youtubers: con un vídeo en Internet. De hecho, esto de decir que eres una persona lgtbi en un vídeo se ha convertido, con el tiempo, en toda una especie de subgénero de YouTube, cuyo valor incalculable reside en la capacidad de contagiar empoderamiento y #orgullo a otras personas lgtbi para, también, salir y romper definitivamente con el maldito armario.

La particularidad del vídeo de Eugene es porque su «coming out video» es que ecrea la historia en común de todas las personas lgtbi (el armario, nuestra salida, las posibles confusiones iniciales, los roces familiares, los prejuicios, la homofobia interiorizada y la externa, etc.) con baile y un montaje y una producción que nada tiene que envidiar de videoclips de la industria musical.

Y lo segundo pero no por ello menos importante: La recaudación de fondos directa y desde el link al vídeo a la organización más grande del mundo en prevención e intervención de suicidios y otros problemas para personas lgtbi, The Trevor Project, especialmente enfocada a los más jóvenes y que lleva funcionando desde 1998. En una semana ya se han recaudado más de 95,000 dólares.

Fuente HazteQueer

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Los profesores LGBT+ que estaban trabajando en el momento de la Sección 28 todavía están sintiendo las repercusiones del clima de homofobia, según indica una nueva investigación.

Un estudio publicado este mes en la revista Sex Education indica que los profesores LGBT+ que habían estado trabajando bajo la legislación de la Sección 28 -que prohibía a las autoridades locales y a las escuelas “promover” la homosexualidad- siguen siendo menos propensos a estar fuera del armario en el trabajo, lo que afecta tanto a su rendimiento como a sus perspectivas profesionales y a su salud mental.

La investigadora principal, la Dra. Catherine Lee, de la Universidad Anglia Ruskin, dice a PinkNews que ella misma era profesora en la época de la Sección 28.

Actualmente trabaja con varios profesores LGBT+ como parte del programa Líderes Valientes, que ofrece tutoría, formación y apoyo a los profesores LGBT+ que aspiran a convertirse en líderes escolares, y ha notado una diferencia de actitudes entre los que habían trabajado durante la era de la Sección 28 y los que se convirtieron en profesores después de que la ley fuera derogada en el Reino Unido en 2003. “Los maestros que habían experimentado la Sección 28 interactuaban de manera muy diferente[con] sus ambientes de trabajo en comparación con los que ingresaban a la enseñanza sólo después de su revocación”, dijo.

Para su investigación, Lee encuestó a un grupo de 105 maestros LGBT+, tanto hombres como mujeres, de los cuales el 46 por ciento trabajaban en el momento de la Sección 28.

Sección 28: Los maestros LGBT+ continúan sintiendo el impacto de la autocensura y la vigilancia. En el periódico, Lee señaló que “el clima de miedo y homofobia que los profesores LGBT+ soportaban en su vida diaria en la escuela” estaba siendo fomentado en particular por los periódicos sensacionalistas, que también se oponían a la derogación de la Sección 28 con titulares como el del año 2000 de The Daily Mail, que decía: “Mantén esto fuera de nuestras escuelas”. “Cuando cada niño es posicionado como una víctima potencial de abuso, cada maestro es posicionado como su abusador potencial,” escribió Lee en el periódico. “Este clima de miedo alrededor de los maestros, las escuelas y la sexualidad tuvo un poderoso efecto adverso en las vidas de los maestros LGBT+, obligándolos a participar en una autocensura y vigilancia perjudiciales“.

Entre los hallazgos de Lee se encuentra que sólo el 20 por ciento de los maestros LGBT+ que trabajaron bajo la Sección 28 están fuera del alcance de todos los colegas de la escuela y sus alumnos. En contraste, el 88 por ciento de los maestros LGBT+ que comenzaron después de 2003 están con todos sus colegas y el 45 por ciento con sus alumnos.

Algunos de los que se quedan en el trabajo expresaron su frustración por no poder ser un modelo a seguir para sus estudiantes LGBT+. “Sé que tengo una responsabilidad con los niños LGBT+ en la escuela y me molesta cuando los veo luchando como yo lo hice… pero me preocupa lo que los padres piensen de mí si trato de ayudar“, escribió un encuestado.

Ningún maestro LGBT+ de la era de la Sección 28 describió la gestión de clubes de Orgullo y otras actividades extracurriculares para alumnos y aliados LGBT+ en la escuela, y la mayoría de ellos informaron que nunca asistieron a eventos sociales en la escuela debido a que querían que sus vidas personales y profesionales se mantuvieran tan separadas como fuera posible.

Algunos de ellos admitieron que no persiguen una progresión profesional que requiera un perfil público. “No quiero ser director de escuela, son todos los eventos sociales los que me desaniman. ¿Te imaginas, el director que aparece en la obra de Navidad con su novio? Pero entonces, no tener una pareja allí se vería igual de raro”, dijo uno de los encuestados.

La mayoría de los maestros LGBT de la Sección 28 informaron de que nunca asistían a eventos sociales en la escuela (Lee, C. 2019. “Quince años después: el legado de la Sección 28 para los maestros LGBT+ en las escuelas de inglés”, Educación Sexual).

Sin embargo, menos maestros LGBT+ de la Sección 28 (20 por ciento) reportaron experiencias de homofobia en los últimos cinco años en comparación con el 38 por ciento de los que comenzaron a enseñar después de 2003. Según Lee, esto puede deberse a que después de 2003 los profesores LGBT+ perciben la homofobia con mayor agudeza, o a que los profesores de la Sección 28 ocultaban su sexualidad en el trabajo y, por lo tanto, eran menos visibles como blancos potenciales de la homofobia.

En algunos casos, la homofobia aparece en formas sutiles. Un encuestado después de 2003 escribió: “No he enfrentado una homofobia explícita en mi lugar de trabajo, pero creo que mis solicitudes para nuevos trabajos van más allá cuando no incluyo[referencia a] mi trabajo de inclusión LGBT en la escuela”.

En particular, ninguno de los maestros LGBT+ de la Sección 28 informó haber dejado un papel debido a la homofobia o la heteronormatividad, mientras que el 15 por ciento de los encuestados después de 2003 lo hizo.

El fantasma de la Sección 28 obsesiona el debate sobre las lecciones inclusivas LGBT. El estudio de Lee, publicado 15 años después de la derogación de la Sección 28 -lo que significa que la ley ha sido derogada mientras estuvo vigente- indica que el legado negativo de la legislación perdura. El documento de Lee reconocía que la Sección 28 era sólo uno de los elementos que podían haber influido en la experiencia de los profesores LGBT+, pero señalaba que el clima durante el período en que se implementó fue particularmente perjudicial para las personas LGBT+. “Aunque un clima de opresión, discriminación y acoso de la época también contribuyó a las experiencias de los profesores LGBT+, existe un legado de cautela, autocensura y gestión de la identidad compleja, que muchos profesores que entraron en la profesión después de 2003 no comparten”, escribió Lee.

Más de una década después de la derogación de la Sección 28, el debate sobre lo que se puede enseñar en la escuela acerca de la orientación sexual, la identidad de género y las relaciones LGBT+ aún no ha terminado.

La reciente controversia en torno a un programa de inclusión LGBT llamado No Outsiders, lanzado por un profesor abiertamente gay en una escuela de Birmingham, es sólo un ejemplo de cómo algunos grupos siguen oponiéndose a los profesores y a las enseñanzas que incluyen la experiencia LGBT+.

Lee le dice a PinkNews :“Aunque la Sección 28 fue derogada hace quince años, las escuelas todavía no son lugares de trabajo totalmente inclusivos para maestros, estudiantes o padres LGBT. Las recientes protestas relacionadas con el trabajo que Parkfield Community School está realizando como parte de su Proyecto No Outsiders lo demuestra, con escenas que tristemente recuerdan a hace unos 30 años cuando el libro Jenny Lives with Eric and Martin puso en marcha una serie de eventos que desembocaron en la Sección 28″.

Fuente Cromosomax

General, Homofobia/ Transfobia. Catherine Lee, Líderes Valientes, No Outsiders, Profesorado, Salir del armario, Sección 28, Universidad Anglia Ruskin

¿Te acuerdas de cuando saliste del armario? Yo sí, y aunque estaba bastante empoderada recuerdo que mi familia lo tomó muy mal. Hubo distintas reacciones, algunos dijeron cosas horribles (con el tiempo se disculparon), otros intentaron actuar normal pero experimentaron cierto rechazo (con el tiempo lo solucionaron) y otros hicieron como que no había ningún problema pero después de eso comenzaron a actuar diferente.

Y aunque a día de hoy todo es maravilloso, salvo por mi abuela que aún no lo lleva muy bien, mi lesbianismo está completamente normalizado e integrado por mi familia, cuando miro atrás y veo a esa niña saliendo del armario me enternece la soledad y la poca comprensión que encontró con la gente que más tenía que quererme.

De ahí en adelante he conocido infinidad de historias, todas muy diferentes, unas muy originales, otras muy terribles y otras simplemente geniales, como la de Maia, una chica belga de quince años que contó en redes sociales su experiencia como bisexual.

“Acababa de ver el último episodio de Skam France en el que Eliott se enamora de Lucas y el verlo tan valiente también me inspiró a ser valiente. Me hizo sentir increíblemente orgulloso de mi identidad. Le pregunté a mi mamá si podíamos salir a caminar y ella dijo que sí, y entonces caminamos alrededor de la manzana. Y luego le pregunté si quería escuchar algo de música conmigo y me dijo que sí”.

“Sabía por experiencias pasadas que salir del armario en persona es mucho más difícil que salir por mensaje, ya que hay mucho más conflictivo”.

Maia se preparó para salir mientras buscaba la canción perfecta.

‘Abrí mi aplicación de música y me desplacé hasta que encontré esta canción llamada Girls by Girl in Red . Mi pulgar se movió sobre el botón de reproducción durante un tiempo hasta que finalmente decidí dejarlo ir y ser yo y estar orgulloso de quién soy. Al principio, ni siquiera podía mirarla. Estaba tan confundida pensando en todas las cosas posibles que podrían suceder ahora. Y cuando me atreví a mirarla, no pude contener las lágrimas. Ella me abrazó hasta que mi respiración se tranquilizó y continuamos caminando. Ella me miró y me dijo: “No te miraré de manera diferente. Sigues siendo la misma persona. Es normal sentirse de esta manera. ¿Sabías que la primera persona que amé fue una chica que conocí en la escuela secundaria? ”

¡Qué bonito!

“Siempre supe que mi madre me apoyaba, pero nunca pensé que lo entendería”, dice Maia. ‘Ni siquiera puedo explicarlo. Después de caminar a casa, le dije que no quería entrar aún y que necesitaba estar sola por un segundo. Me di cuenta de que realmente lo hice: salí del armario con mi madre y estaba bien. Fue incluso mejor que bien! Ni siquiera sé realmente por qué lo puse en Twitter y ciertamente no esperaba que llegara a este tipo de audiencia o que recibiera tanta atención. Pero estoy feliz de que haya ayudado a la gente y les haya dado un sentido de esperanza. Todo es súper surrealista.

Sin duda una historia muy bonita, de amor y aceptación.

I JUST CAME OUT TO MY MOM AND SHE CAME OUT TO ME SKDKZIDN SHE’S BISEXUAL TOO

— maia (@venusandelio) 8 de febrero de 2019

Fuente Oveja Rosa

General Hija, Madre, Salir del armario

Jane Wagner y Lily Tomlin

Lily Tomlin, que este año cumple 80, y Jane Fonda, que ya tiene 81, han estado en el Show de Ellen DeGeneres para promocionar la nueva temporada de Grace & Frankie, que se estrena el 18 de enero. La serie narra como estas dos mujeres acaban haciendo amistad después de que sus respectivos maridos anuncien que están enamorados y pretenden casarse. En el Show de Ellen DeGeneres también han hablado de como están preparando la segunda parte de 9 to 5, un clásico de la comedia que protagonizaron junto a Dolly Parton en 1980.

Lily Tomlin lleva 5 años casada con Jane Wagner, aunque la pareja lleva casi 50 años de relación puesto que se conocieron en 1971. Lily Tomlin ha apoyado durante toda su carrera las causas feminista y LGBT pero cuando en 1975 le ofrecieron la portada de la revista Time si salía del armario la rechazó. En el Show de Ellen DeGeneres comenta que lo hizo para que la recordaran por su trabajo, aunque si rememoramos los años que se pasó Ellen sin trabajar cuando salió del armario en 1995, no quiero saber lo que le habría pasado a Lily en 1975.

Hace años Lily Tomlin admitió que esperó a que su madre hubiera fallecido para salir del armario públicamente y no causarle un disgusto. De todos modos en la industria todos sabían que era lesbiana y participó en películas como El Celuloide Oculto.

La participación de Jane Fonda y Lily Tomlin en el programa es muy divertida, como siempre. Ambas actrices se conocen desde hace décadas, son grandes amigas y esto se palpa en el ambiente. Además su rapidez y habilidad cómica siempre consigue arrancarte varias sonrisas.

Fuente AmbienteG

Cine/TV/Videos, General, Homofobia/ Transfobia. El celuloide oculto, Ellen DeGeneres, Homofobia/Transfobia, Jane Fonda, Jane Wagner, Lily Tomlin, Salir del armario, Time

De su blog Homoprotestantes:

Es posible que ya estés algo cansada de que todo el mundo crea que eres heterosexual y te estés planteando afrontar ese rito de inicio por el que, cual circuncisión judía, tenemos que pasar las personas gais: la salida del armario. Supongo que ya sabes que no hay momentos más o menos buenos para dar este paso, y que cualquiera que escojas será visto como inoportuno por quienes te quieren como ellos quieren. Pero como me imagino que lo que más te importa es la reacción de tu familia, y estamos justamente en época navideña, pues llámame tonta, pero yo diría que si no quieres ir haciendo salidas del armario todos los días, o que tu tía María se entere de “lo tuyo” por una llamada de tu primo Moisés; una estrella del cielo puede estar mostrándote que quizás el día de la comida de Navidad, con toda tu familia reunida alrededor de una mesa, es el mejor momento para hacerlo.

Si tu estrategia se resume en presentarte en tan señalada fecha con una botella de vino y tu guapísimo novio, yo no te lo aconsejaría. Mi amiga Elisabeth lo probó, apareció con su novia Agar en casa de sus padres el día de Navidad del año pasado, y a pesar de pasarse toda la comida enganchadas como lapas, y dándose más de un beso con lengua y todo, nadie pareció percatarse. De hecho, la madre de Elisabeth le dice de vez en cuando que vuelva a invitar a casa a esa amiga que tiene, que no recuerda como se llama, pero que le pareció muy maja. Algo parecido le pasó a Pablo, que trajo al novio que había conocido la semana anterior en un bar leather, y se le olvidó comentarle que para una comida tan importante era mejor que llevase puesto algo más que unos pantalones de cuero que dejaban al aire todo su trasero, unos tirantes que apenas tapaban las estrellas que llevaba en los pezones, y un látigo. Sorprendentemente toda la familia actúo como si el novio leather llevara puesto un esmoquin, menos el tío Santiago que de vez en cuando le daba una palmadita en el culo y le decía: “Tienes que venir a nuestra iglesia, yo puedo enseñarte lo que Dios quiere para ti”.

No se trata de algo personal, tu familia se aferrará a tu heterosexualidad hasta límites inverosímiles, y no vas a conseguir que abra los ojos a la realidad simplemente porque seas gay. Así que renuncia a las soluciones fáciles, no metas a nadie en algo que debes afrontar sola, y échale valor. Piensa que eres el Josué de la diversidad y que lo único que tienes a favor son las palabras de Dios que te dicen: “Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque el Señor, tu Dios, estará contigo dondequiera que vayas[1]”. Si lo piensas bien, este versículo puede serte de mucha ayuda, y después de que tu padre haya bendecido durante diez minutos la cena de Navidad, y antes de hincarle el diente al pollo relleno (mientras tu hermana le echa un ojo a los bíceps del novio de tu prima), puedes coger la copa de cava, darle golpecitos con una cuchara, y cuando tengas la atención de todo el mundo, lees la cita, carraspeas, y anuncias que te has armado de valor para anunciarles algo muy importante. Te aseguro que menos tu tío Jonás que nunca se entera de nada, los demás van a poner una cara de terror que flipas.

Antes de entrar en materia, yo te recomendaría haber ensayado antes en casa o en tu habitación lo que vas a decir. En el caso de que tengas las llaves de la iglesia, puedes ir cuando no haya nadie, subir al púlpito y ensayar desde allí. Si tienes alguna amiga o amigo de la iglesia que sabe “lo tuyo”, que te acompañe en los ensayos, porque nosotras tenemos cierta tendencia al melodrama. De lo que se trata es de que digas con la convicción de la samaritana (que incluso hizo cambiar de opinión al mismo Jesús) lo que quieres decir. Ni más, ni menos. Nada de momentos lacrimógenos, por mucho que quieras a tu familia, no se lo merecen. Si al menos te hubieran echado un cable cuando tenías doce años y estabas más perdido que Marco buscando a su madre, se entendería, pero si decidieron callarse “el secretito” que sospechaban, y controlar toda emoción que pudiera delatarles, pues ahora sigue su ejemplo. Tú limítate a transmitirles quién eres.

Estaría bien ponerle algo de música de fondo, como en la iglesia. De algo te tiene que haber servido pasar en ella todas las mañanas de los domingos desde que naciste. Así que si tienes un teléfono móvil con conexión a algún altavoz cercano puedes llevar preparada una canción que refuerce lo que vas a decir, te ayude a no perderte, y permita entender a tu auditorio que estamos ante un momento divino. Si tu móvil es del paleolítico o no quieres estar pendiente de la logística del momento sino del contenido, necesitarás contar con la ayuda de algún familiar que sepa de tecnología. Si tienes un hermano o hermana entre 5 o 15 años, es la persona perfecta. Con esta edad controlan la tecnología como nadie. Yo pondría la canción “Ain’t no mountain high enough”, pero eso va a gustos, lo que sí que te diría es que no pongas ninguna de Marcos Vidal, porque si tu padre o tu madre se ponen a llorar, no vas a saber si lo han hecho por lo que has dicho, por que se sienten culpables, porque tu tía Abigail ha puesto demasiada cebolla al consomé, o porque no hay ser humano que pueda escuchar a este cantautor sin que se le salten las lágrimas.

Llegados a este punto, si estás convencida de que quieres salir del armario ante tu familia en la comida de Navidad, recapitulemos y situémonos de nuevo en la mesa. Estás de pie, con la copa en la mano, el discurso ensayado, el tono decidido y la música sonando por fin de fondo. Míralos entonces a todos y diles la verdad, que los quieres pero que te has callado hasta ahora quién eres porque son la mejor familia del mundo y tenías miedo de perderles. Repíteles que los quieres, que lo vuelvan a escuchar, pero que tú no te has sentido tan querida como crees que mereces. Que sabes que no lo han tenido fácil tampoco, que seguro que no han sabido como afrontarlo, pero que tú eras la niña o el niño que necesitaba su ayuda y no la tuviste. Explícales que estas más que agradecido por la educación cristiana que te han dado, que te ha aportado muchas cosas buenas, pero que también ha sido uno de los elementos que más difícil ha hecho que te quieras y te aceptes. Diles que has tenido tus problemas con ese dios al que te enseñaron a orar y cantar en la escuela dominical, que es un dios que no se ha portado bien contigo, que estás un poco perdido con todo eso de la fe, que ahora incluso dudas, pero que si con algo te has sentido siempre identificada es con el niño Jesús que nace en un pesebre porque todas las puertas de los hostales le fueron cerradas. Toma aire, y vuelve a decirles que los quieres, pero que solo puedes hacerlo como lesbiana, como gay, que te niegas a quererlos con mentiras. Que así eres tú, que lo tomen o lo dejen, pero que te aterra y siempre te ha aterrado perderles. Diles que estás decidida a ser feliz, a querer y que te quieran, a acertar y equivocarte, a vivir en definitiva. Diles que vengan contigo, y que tú quieres ir con ellos, pero que sabes que eso no depende ahora solo de ti. Mira a tu madre, a tu padre, a tus hermanos y hermanas, míralos a todos a los ojos, diles de nuevo que los quieres, bébete por fin la copa de cava (te la mereces), explícales que es la primera vez que en este día sientes que ha irrumpido de verdad la vida y la esperanza, y antes de sentarte agotada; deséales una feliz Navidad.

1. El discurso final es solo una propuesta, no olvides adaptarlo a tus circunstancias… ¡Y una cosa más! Dales al menos dos o tres meses para que hagan la digestión de la comida, no mucho más, que si no se acomodan y volverás a estar en las mismas. A la valentía ahora necesitarás añadir paciencia y algo de suerte. Te deseo lo mejor. Feliz Navidad.

Carlos Osma

NOTAS:

[1] Jos 1,9

Espiritualidad, General 2018, Navidad, Salir del armario

En la actualidad, las parejas de gays o lesbianas que tienen hijos se han visto obligadas a salir del armario hace mucho tiempo. Unas por principios, ya que no imaginarían la vida de otra manera, y otras por necesidad. En primer lugar, porque es obligatorio que estén casadas para que el hijo sea legalmente de los dos, y en segundo lugar, porque los procesos de adopción, inseminación o subrogación, a veces, son tan largos, que, para cuando termina dicho proceso, su condición sexual ya es pública para su familia, amigos, vecinos y cualquier ser viviente que se encuentre a diez kilómetros a la redonda. Por lo tanto, los hijos crecen ya desde niños en un ambiente completamente distendido, sincero y natural.

Sin embargo, hay niños que no han conocido esa realidad desde la infancia. No podemos olvidar que hay una generación anterior, que proviene de una época no tan lejana, donde los derechos adquiridos hoy en día por los gays y lesbianas no existían. Algunos hombres y mujeres contrajeron matrimonio (heterosexual), unos debido a las circunstancias sociales y otros por ser bisexuales, dentro del cual tuvieron a sus hijos. Con los años, llegó la separación, y esos hijos, ya adolescentes o preadolescentes, se encuentran de repente, con una realidad desconocida para ellos.

Aunque parezca mentira, para estos hombres y mujeres el hecho de salir del armario ante determinadas personas es más complicado, ya que hay demasiados factores que les influyen, primordialmente el miedo.

El miedo es el peor enemigo. El miedo a disipar a los amigos, a ser rechazado por la familia, al qué dirán en el trabajo, pero fundamentalmente, el miedo a perder el amor de los hijos.

Pero a la hora de la verdad son ellos, nuestros hijos, los que nos acaban sacando del armario. Para ellos eres su padre o madre ante todas las cosas, y eso no va a cambiar nunca. Pueden ser manipulados por exparejas resentidas, pueden sentirse desconcertados al principio o incluso enfadados, pero conforme pasen los días lo irán aceptando como algo natural. Lo esencial es ser sinceros con ellos, hablarles abiertamente de esta nueva situación y hacerles partícipes de nuestra nueva vida. Y, sobre todo, dejarles muy claro que nuestro amor por ellos es algo inamovible y que jamás cambiará.

Una vez resuelto este pequeño gran asunto ya sí que se puede uno preparar para salir del armario a pasos forzados, puesto que serán ellos los encargados de ir pregonándolo a los cuatro vientos y dejarnos en evidencia en cualquier lugar y ante cualquier persona. En el fondo son niños deseosos de ver felices a sus padres, sea con la pareja que sea, ya que saben que la felicidad se contagia y, como dice mi hijo: “Si tú eres feliz, yo lo soy mil veces más.”

Opinión del especialista:

Decirle que soy gay a un hijo adolescente

La adolescencia es la etapa donde se gesta nuestra personalidad genuina y única. Por eso solemos pasar mucho tiempo en nuestro propio mundo y confrontar todo lo ajeno a él. Esto es muy sano, pero muchas veces dificulta la convivencia. Te recomiendo que se lo digas con naturalidad, positividad y mucho afecto, teniendo en cuenta que en esta edad igual necesita tiempo para asimilar los cambios y las diferencias,  que sus reacciones en este tiempo muchas veces son inesperadas o desproporcionadas pero que, pasado este tiempo, será un dato más en vuestra vida, sin mayor importancia, ya que tu hijo todavía está aprendiendo cómo funciona el mundo, y está mucho más abierto a entender las diferencias que muchos adultos.

R. Carballo. Psicóloga psicoterapeuta.

Fuente Oveja Rosa

General Familia, Salir del armario

A veces es tan difícil salir del armario con los padres… pero no es este el caso: Alejandro Rodríguez, compartió en su cuenta de Twitter el momento en que decidió hablar con sus padres y contarles que le gustaban los chicos.

July 27, 2018. Today I came out to my parents. I was so scared and it’s not easy to come out. I loved their reactions and their little advice they gave me. I can finally live my life. I love my parents and all the people that have supported me throughout my journey. 💖💖 pic.twitter.com/O9XuA91rMB

— Alejandro Rodriguez (@ialejandritoo) 27 de julio de 2018

El joven temeroso ante un posible rechazo y entre lágrimas les confesó que era gay; sin embargo, ellos reaccionaron con muestras de apoyo, cariño y orgullo, mientras le confesaban que era algo que ya sabían.

“Nosotros te queremos igual y te apoyamos. Estamos muy orgullosas de ti porque eres estudioso y eres una persona normal”, fueron las palabras de los padres de Alejandro después de que les hablara de su homosexualidad.

“Perdón, ma, es que he visto videos dónde los padres no los quieren”, consternado afirmó Alex, mientras su madre y padre lo calmaban y le aseguraban que ese no era su caso, que no les importaba si era gay porque para ellos es otro ser humano.

El vídeo por supuesto, se ha hecho viral,  porque aunque cada día hay más “apertura” por parte de las familias para reconocer, aceptar y apoyar la orientación sexual en la que se reconocen sus hijos aun existen ciertas personas que lo criminalizan.

Fuente Publímetro.com.mx/Twitter de Alejandro Rodríguez

Cine/TV/Videos, General Aceptación, Alejandro Rodríguez, Salir del armario

De su blog Homoprotestantes:

Tienes toda la razón, la primera vez que te escribí fue para comentarte que había algo en tu discurso evangélico que era diferente al resto. No era un discurso fundamentalista, ni paternalista, tampoco liberal; era una aproximación muy humana a la homosexualidad. Y eso lo hace quien en algún momento de su vida ha sido consciente de que no cabe en alguna etiqueta que la mayoría entiende como natural o divina. Es cierto que el envoltorio de tu discurso era ortodoxo, pero las mujeres como tú, siempre logran en algún momento de su vida desbordar los límites que les limitan o, mejor dicho, les asfixian. La ortodoxia evangelical es como una cámara de gas para todas las personas LGTBIQ que, por desgracia, hemos nacido en ese entorno.

Supongo que cuando he utilizado la palabra “desgracia” habrás sentido cierta incomodidad, a mí también me pasa. La razón es que en ese entorno hemos recibido cosas muy valiosas que nos han construido como personas y a las que no estamos dispuestos a renunciar; pero por otro lado, y por eso utilizo la palabra, nos ha generado un disonancia entre quienes somos, y quienes nos dicen que debemos ser. Entiendo el conflicto por el que has pasado, imagino que no te ayudará saber que hay millones de personas que han tenido que pasar por lo mismo… Algunas de ellas, no han sido tan fuertes como tú; unas no han podido, muchas no se han atrevido, y otras, se han acostumbrado a vivir una doble vida. Estaría bien que te preguntaras qué ha hecho que tú te decidieras por el camino de la dignidad, de la autenticidad, y de la verdad. Quizás te des cuenta que, además de la homofobia, hay personas de tu entorno que te han transmitido que el evangelio no es la aceptación de unos dogmas, sino una forma de vivir que produce liberación en quienes lo siguen.

Siento lo que estás pasando ahora, es sin lugar a dudas el momento más doloroso; cuando encuentras la incomprensión de tu familia e iglesia. Cuando te sientes sola, y además engañada, pero te aferras a la fe. Es difícil encajar que tu familia te vea de otra manera por haberles dicho que eres lesbiana, cuando en realidad tú sigues siendo la misma persona de siempre; y que estén dispuestos a perderte, o incluso a echarte de casa, si no aceptas sus principios homófobos. No te voy a mentir, no sé qué ocurrirá en el futuro, si acabarán por aceptarte o si preferirán alejarse de ti… Quizás unos hagan una cosa y otros otra. Necesitan tiempo para encajar lo que ha ocurrido, aun así, te recomiendo una cosa: no les esperes. Todo el mundo tiende a vivir en su zona de confort, y no se moverán de allí, si tú te quedas a su lado. Tienes que moverte, tienes que vivir tu vida, y ellos decidirán si quieren esforzarse por estar a tú lado. Les va a costar, hay que reconocer que también ellos padecerán a partir de ahora la homofobia de su entorno evangélical… Pero tendrán que decidir si quieren o no estar contigo. Esa decisión no es tuya, tú puedes decidir darles tiempo, ser comprensiva, dialogante… pero no puedes obligarles a que te quieran como eres. Es duro, lo sé… Pero las cosas son así.

Respecto a tu iglesia, te lo voy a decir de una manera romántica: creo que los besos de la mujer a la que amas te han hecho despertar del sueño en el que vivías inmersa. Los evangélicos no somos “el remanente fiel”, ni “los escogidos”, tampoco “los verdaderos seguidores de Jesús”. En la mayoría de ocasiones (siempre hay excepciones) su discurso de amor hacia los seres humanos, es únicamente un gancho para hacer proselitismo. Actualmente el trato que las iglesias evangelicales nos dan a las personas LGTBIQ, es la prueba irrefutable de que se han alejado del evangelio, del seguimiento de Jesús. Sé que es difícil, muy difícil, romper con personas con las que has compartido juegos, enseñanzas, experiencias, sueños… desde que eras una niña. Sé que descubrir la contradicción profunda que hay entres sus palabras y sus actos, te puede llevar a una crisis de fe. Pero es mejor poner tierra de por medio… No tienes nada que hacer, necesitarán que seas un chivo expiatorio para poder seguir aferrándose a su manera de interpretar la Biblia. Si quieres tener alguna posibilidad de tener una fe evangélica sana, escapa, no mires atrás. No te rindas, sigue buscando y compartiendo tu fe con quienes tengan una visión más acorde con las enseñanzas de Jesús. Espero que vivas cerca de las pocas comunidades inclusivas que existen en el país, pero si no es así, siempre hay personas con las que quedar un día para dialogar, leer la Biblia, u orar juntas, en un ambiente en el que todo el mundo pueda mostrarse tal como es.

Me comentas que no puedes orar, que estás rota y que no puedes permitirte en este momento abrirte de esa manera. A mí me ayudó en aquel momento escribir… expresar como me sentía. Sacar la irá, el enfado, la rabia, y expresar el dolor que tenía dentro de mí. No sé si tú puedes hacer lo mismo, y si te puede también ayudar… no pierdes nada por intentarlo. Creo que fue C.S. Lewis quien dijo que la oración no cambia a Dios, sino que nos cambia a nosotros. Y esto es lo más importante: cambiarte por dentro, volver a repensar todo lo que has aprendido desde que eras una niña, quedarte con las muchísimas cosas buenas por las que deberías estar agradecida, y desechar las que te restan y te hacen daño… Las que no te permiten vivir de la forma que Dios ha pensado para ti.

Tengo que decirte también que eres una mujer afortunada, no todo el mundo se ha enamorado. Me explicas que las cosas en este momento son difíciles para las dos. Si tienes claros tus sentimientos, yo no me rendiría… En Cataluña celebramos el día de Sant Jordi, el caballero que según la leyenda salvó a la princesa del dragón. A mis hijas les he enseñado desde pequeñas que nadie tiene que venir a salvarlas, que ellas pueden tomar la iniciativa. Así que si yo fuera tú, me iría directamente a por ella, a sacarla de esa cueva oscura donde está metida y que seguro le hace ser infeliz. Si lo logras y ella acepta, pues disfrutad todo lo que podáis de vuestro amor… Si no, pasa página y mira hacia el futuro. Eres una gran mujer, y las grandes mujeres no se rinden fácilmente.

Sé que en este momento te sientes frágil, tengo que decirte que yo no te veo así… Has tenido mucho valor para decir sencillamente quien eres. Ya me gustaría ver a todas esas personas que ahora te dan la espalda, saber qué hubieran hecho ellas en tu situación. Me decías en tu última carta que te habías dado cuenta de que antes no permanecías callada para intentar someterte a lo que Dios quería, sino por miedo a romper tu reputación y perder el mundo en el que vivías. Ya ves que tenías razón, pero a pesar de eso has actuado con determinación… Ahora eres más libre, no pierdas la oportunidad de avanzar en ese camino que tú misma vas a tener que trazar. No es tan fácil como el camino ya marcado por el que muchas personas transitan, pero sin duda es mucho más auténtico y apasionante. No te dejes engañar por espejismos, ni te rindas a la aceptación de nadie… Sigue adelante, el Señor está contigo, Él es tu pastor.

Carlos Osma

Espiritualidad, Iglesias Evangélicas 2018, Cristian@s sin Iglesia, Familia, Fundamentalismo, Iglesia evangélica, Salir del armario

De su blog Homoprotestantes:

Cada día conozco más homosexuales cristianos de esos que los heterosexuales exclaman cuando se enteran: ¡Quién lo diría! Homosexuales ejemplares que se embarcan en acciones loables para salvar el mundo, su país, su ciudad, su barrio, a cuatro amigas suyas, o incluso a la foca con capucha que está en peligro de extinción. Mujeres y hombres, hay de todo, que se pasan por el forro lo que piense la mayoría fundamentalista y se niegan a abandonar sus iglesias solo porque la ignorancia y la falta de empatía se hayan apropiado del discurso cristiano políticamente correcto. Y no es que hayan renunciado a nada, porque hay algunos que incluso después de las celebraciones dominicales o de los estudios bíblicos de los miércoles por la tarde, se van a su casa a re(to)zar con su pareja del mismo sexo que conocieron en un curso de meditación o en una discoteca de ambiente.

Es verdad que más de una tiene que escuchar de vez en cuando desde el púlpito predicaciones en las que el mensaje liberador del evangelio brilla por su ausencia, e incluso en ocasiones, con la excusa de ir al baño, han preferido escapar de una charla en la que un teólogo sin estudios, un psicólogo sin escrúpulos, o simplemente alguna sabelotodo con aspiraciones papales, hablan sobre el peligro de la ideología de género o de lo perversas y antinaturales que son las relaciones sexuales entre dos hombres o dos mujeres. Pero no les importa, de hecho, mientras esperan que terminen los ataques de odio, envían sentados desde la taza del váter un whatsapp a sus parejas para decirles que las quieren mucho y que les esperen despiertos porque esa noche quieren guerra. Después, al salir del lavabo, sonríen como si nada hubiera pasado y se integran con sus hermanas de la iglesia en conversaciones sobre cómo hacer un mundo mejor y más humano.

Son cristianas que levantan la voz contra la falta de políticas sociales, que se rasgan las vestiduras frente a la corrupción política, o que se manifiestan para pedir salarios dignos y una renta mínima garantizada para toda la población. Incluso a veces, mirando dentro de sus comunidades, se atreven a animarlas a implicarse en todas esas luchas, a ser una voz profética y a vivir un cristianismo encarnado en la vida de los más desfavorecidos. Sin embargo, cuando se habla de la discriminación a las personas lgtbi, su voz profética se diluye en un susurro y prefieren no entrar en confrontación. Como mucho a veces, balbucean afirmaciones como: “quién esté libre de culpa que tiré la primera piedra”, “no somos nadie para juzgar”, o “parece que las cosas no están tan claras y hay otras interpretaciones”.

Incongruencias y contradicciones tenemos todas, eso que vaya por delante, pero creo que es justo indicar que hay algo en esta actitud que chirría. ¿Defienden al pobre por coherencia con el evangelio o porque el cristianismo políticamente correcto afirma que hay que hacerlo? Y si lo hacen por coherencia, ¿por qué no son coherentes cuando tiene que ver con algo que les implica personalmente como es su identidad sexual o de género? ¿No será en el fondo que, para parecer aceptables, para pagar el precio por no ser lo que los demás esperan, juegan a ser abanderados de otras luchas por la justicia? ¿No será que en realidad más que seguir el evangelio, viven presas de un sentimiento de culpa?

También es cierto que prefiero mil veces a una persona que intenta hacer un mundo mejor porque necesita silenciar su malestar y su falta real de aceptación, que otra que se siente maravillosamente consigo misma lo destruya. No quiero minusvalorar el trabajo y la actitud de estas personas, ya me gustaría a mí parecerme un poco a muchas de ellas, pero dudo de que su motivación nazca de un compromiso real con el evangelio. (Aunque que yo lo dude no tiene aquí la mínima importancia, más bien lanzo esta duda a esas personas -si me leen- por si quieren pararse a pensar si en algo tengo razón, o estoy completamente equivocado). Creo que, si una persona cristiana es consciente de una injusticia que vive en carne propia, debe posicionarse y denunciarlo. Evidentemente la denuncia tiene un precio, pero: ¿No tiene un precio tomar partido contra el autoritarismo de un gobierno? ¿No tiene un precio ayudar a la gente que no tiene techo y denunciar a los bancos por arrebatarles sus casas? ¿O es que en realidad solo hacemos discursos bonitos porque no nos acarrean consecuencias? ¿Es el evangelio una denuncia de todo aquello a lo que somos inmunes? ¿Sobre lo que nos incumbe debemos mantenernos callados?

Ser cristianos lgtbi nos convierte necesariamente en activistas por los derechos lgtbi. Y el activismo empieza siempre en nuestro entorno más cercano. Junto a la familia, las amistades y la iglesia. Esos son los lugares donde nos curtimos más, los lugares más difíciles para ser activistas, porque la incomprensión y el rechazo duele más de la gente a la que queremos. Aquí es donde ponemos a prueba si nos aceptamos tal y como somos, o estamos intentando hacer trampas con discursos rimbombantes. Si de verdad hemos entendido qué es el evangelio de Jesús, o si estamos decididos a edulcorarlo para no enfrentarnos al rechazo y la incomprensión. Es mejor sincerarse con una misma y no decir que en nuestras iglesias nos callamos lo que somos porque no nos gusta ponernos una etiqueta; o porque nuestras hermanas son buenas personas, pero incapaces de entender el tema. Se hace por pura cobardía, por temor a perder algo que aporta mucho en multitud de aspectos, porque se es consciente (con razón) de que todo va a cambiar cuando se sepa y nadie volverá a mirarnos de la misma forma.

Se hace por miedo, pero en la medida que de verdad creamos que el evangelio nos mueve a construir un mundo más justo para todas, levantaremos nuestra voz para defender un mundo más justo también para nosotras. Si no somos capaces de afrontar el propio dolor, el rechazo o la incomprensión; es poco creíble que pidamos a otras personas que luchen por salir del lugar donde otros las han marginado. Si no podemos decirles a nuestras familias, amistades, a nuestra iglesia, que cometen una injusticia con nosotras; perdemos toda credibilidad cuando lo hacemos hacia instituciones o gobiernos que hacen lo mismo con otras personas. Si no somos valientes, es lógico que los demás se pregunten qué nos motiva para pedirles a otros que lo sean. Y para eso yo solo veo una solución: sacudirse la culpa. No digo que sea sencillo, pero sí que es lo coherente.

Carlos Osma

Espiritualidad 2018, Salir del armario