Del blog À Corps… À Coeur:
Amar es dejar al otro ser él mismo sin obligarlo a adaptarse a nuestra imagen.
De lo contrario, amamos sólo el reflejo de nosotros mismos que vemos en él.
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Thomas Merton
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Rosalía Sánchez. Especial para EL MUNDO. Berlín
En la sección de noticias internacionales vemos a diario cómo la religión es utilizada como motivo de enfrentamientos, de actos violentos e incluso de guerras. Pero son muchos los hombres religiosos que están convencidos de que la gran fuerza de la religión debe ser utilizada para todo lo contrario, para unir a las personas, y con ese espíritu nace en Berlín el proyecto House of One, un templo en el que orar juntos cristianos, judíos y musulmanes, con la esperanza de llegar a entenderse mejor.
El párroco Gregor Hohberg, implicado en el proyecto, destaca que el edificio será levantado en “el lugar más antiguo de culto de Berlín, el solar donde estuvo la primera iglesia, y desde ahí queremos mirar hacia el futuro, sobre aquellos cimientos construir una nueva casa de oración que será un espacio común en el que convivir las tres religiones, una sinagoga, una iglesia y una mezquita bajo un mismo techo, un espacio de diálogo y de buena voluntad“.
El gran edifico proyectado se levantará a base de donaciones. Cualquiera puede participar, donar un ladrillo cuesta 10 euros, y la idea ha despertado ya gran entusiasmo.
¿Por qué Berlín?
“Para los judíos se trata de una ciudad donde resulta especialmente difícil perdonar y especialmente necesario”, así lo expresa el rabino Tovia Ben-Chorin. Es en una ciudad como Berlín, asegura, donde se pueden encontrar las respuestas del nuevo ecumenismo. “Con un rabino, un párroco y un imán en el mismo edificio, donde hay una sinagoga, una iglesia y una mezquita y en el centro de esos templos un espacio común donde todos pueden encontrarse, tendremos un foco donde la gente, no solo los creyentes sino todos aquellos con inquietudes religiosas, y todos los interesados en el diálogo entre religiones se sentirán como en casa”, predice.
Según el imán Kadir Sanci, “este edificio de reconciliación y convivencia multicultural puede ser el símbolo perfecto que muestre al mundo el carácter pacífico y no violento de la gran mayoría de los musulmanes. Y que ayude a entender la religión como un nexo que une, no que separa”.
Fuente El Mundo
Crismhom nos hace llegar el manifiesto para el Orgullo de este año.
MANIFIESTO DE CRISMHOM ORGULLO LGTB 2014
La Comunidad de cristianas y cristianos de Madrid homosexuales LGTB+H se une a todos los colectivos LGTB de España un año más en la justa reivindicación de los derechos de las personas lesbianas, gais, transexuales y bisexuales. Con el lema elegido para este año, “Nos manifestamos por quienes no pueden”, queremos llamar la atención ante el aumento de leyes y actitudes LGTBfóbicas en determinados países como Rusia y Uganda que han permitido que se manifiesten actitudes vejatorias, torturas, linchamientos y agresiones a seres humanos únicamente por motivo de su orientación sexual o identidad de género. Ante estas injusticias queremos expresar lo siguiente:
1.-Las personas LGTB, independientemente de su estatus social, sexo, raza o procedencia, son iguales ante la Ley. Por lo tanto, es injusto que se establezcan legislaciones que discriminen a las mujeres y a los hombres por su orientación sexual o identidad género. Dichas leyes deben ser derogadas de inmediato para garantizar un trato justo y equitativo para todos los seres humanos. Las leyes deben garantizar que se respeten los derechos y las libertades individuales y no servir en ningún caso como premisa para quebrantar la integridad que tenemos como personas.
2.- Mostramos nuevamente nuestra repulsa y condena hacia las políticas de determinados países en los que se está produciendo un retroceso en los derechos humanos de las personas LGTB. Existen en la actualidad diez países que condenan a muerte a las personas que hacen visible su orientación homosexual o que establecen relaciones afectivas con personas del mismo sexo. Siguen existiendo leyes que discriminan a las lesbianas, gais, bisexuales y transexuales y se condena a penas de cárcel y a tratos vejatorios, tratándoles como si fueran criminales. Pedimos que se respete la dignidad de cada individuo y que no se someta a ninguna persona a tratos vejatorios por su condición LGTB.
3.- Nos preocupa el aumento alarmante de declaraciones públicas de cariz LGTBfobico, sobre todo desde instituciones gubernamentales. Esto provoca que se discrimine y agreda a personas que han decidido vivir su realidad con libertad. En la mayoría de las ocasiones estos ataques han quedado impunes. A pesar de que en muchas ocasiones dichos ataques han sido reflejados en los medios de comunicación, no se han abierto procedimientos judiciales para condenar a los/las instigadores/as y agresores/as. Pedimos a los respectivos gobiernos que tomen medidas urgentes para abrir investigaciones y llevar a los/las responsables ante la justicia.
4- Pedimos a todas las iglesias cristianas que sigan siendo fieles al Evangelio, avanzando en el reconocimiento y acogida sin reservas de todas las personas. Nos sentimos hijas e hijos de Dios, queridos por Él, más allá de nuestra orientación sexual o identidad de género. Pedimos un cambio en los discursos negativos, denigrantes y carentes de un conocimiento de nuestra realidad. Las Iglesias cristianas tienen la responsabilidad de crear una nueva realidad social donde todas y todos nos sintamos liberados y unidos en la diversidad de la Creación de Dios.
5.- Declaramos nuestra alegría por los avances que otros países están realizando en políticas y leyes que favorecen la igualdad del colectivo LGTB, tal y como ha ocurrido con la aprobación de una resolución a favor de los derechos LGTB por parte de la Organización de Estados Americanos. Denunciamos cualquier presión que proceda de grupos sociales que insisten en deslegitimar los derechos que hemos ido adquiriendo con el esfuerzo y trabajo de tantos y tantas activistas. Expresamos nuestro pesar por las reacciones de tristeza que se transmiten cuando se conquista una nueva mejora para nuestro colectivo, acusándonos de destrozar instituciones como el matrimonio o de querer desviar a jóvenes de la moral. Estas declaraciones vienen incluso de personas homosexuales a las que tenemos que ayudar en su autoaceptación.
6.- Seguimos trabajando por la igualdad de la mujer en la sociedad, y en especial, en el seno de las Iglesias cristianas. La igualdad real sólo será posible cuando hombre y mujer puedan ejercer las mismas funciones de responsabilidad pastoral en sus respectivas iglesias.
7.- CRISMHOM se une a todos los colectivos LGTB en la defensa de los derechos y libertades de las lesbianas, gais, transexuales y bisexuales, especialmente en este año dedicado a la lucha por el reconocimiento de los derechos humanos. Nos solidarizamos con otros muchos colectivos que también necesitan defender sus derechos y su dignidad como personas. Pensamos que la coherencia y la solidaridad son dos medios indispensables para hacer creíbles nuestras reivindicaciones.
Madrid, 5 de julio de 2014
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Secretaría de CRISMHOM
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Las y los miembros y simpatizantes del Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB nos llenamos de “Orgullo” en una FIESTA CREYENTE el viernes 4 de julio que tendrá lugar en los locales de la Fundación 26 de Diciembre (C/ Amparo, 27 – Madrid; cerca del metro Tirso De Molina) a las 20:00 h.
Queremos unirnos a todas y todos los que compartimos o respetamos la dimensión espiritual de las personas LGTB+.
Queremos celebrar este aspecto del ser humano que nos ayuda a trascender las dificultades y a trabajar por la Justicia.
Recordaremos también a las personas LGTB+ que sufren persecuciones en distintos lugares del mundo y nos abriremos al Misterio que vive en cada ser humano y que muchos y muchas llamamos Dios.
Todo esto con ALEGRÍA, VÍDEOS, MÚSICA, SALUDOS, SORPRESAS Y ESPERANZA.
Sed puntuales. ¡Os esperamos!
Fuente CRISMHOM
Comienza oficialmente la cuenta atrás para la más que probable apertura del matrimonio a las parejas del mismo sexo en la República de Irlanda. El primer ministro Enda Kenny, del conservador Fine Gael, ha confirmado este miércoles que el asunto será sometido a referéndum en los primeros meses del año próximo. Las encuestas muestran un apoyo ampliamente mayoritario a la igualdad LGTB.
En respuesta a una interpelación del líder del Sinn Féin Gerry Adams, Kenny ha admitido que, si bien no tienen todavía una fecha decidida, la anunciada reforma constitucional para introducir el matrimonio igualitario será sometida a referéndum en la primavera de 2015. “Hay una serie de otros asuntos legales de los que tenemos que ocuparnos”, incluidos los relacionados con la adopción, según el mandatario irlandés, que ha reafirmado su compromiso con el que fue uno de los puntos del acuerdo de Gobierno entre los conservadores del Fine Gael y los laboristas e incluso ha mostrado su intención de hacer campaña a favor de la igualdad matrimonial.
El entonces ministro de Justicia Alan Shatter ya adelantó en enero que la estrategia del Ejecutivo sería equiparar en primer lugar todos los derechos de familia y adopción, entre otros, para las parejas del mismo sexo, para dejar estos asuntos fuera del debate sobre el matrimonio igualitario y que la formulación del referéndum se centre en “un solo asunto: ¿cree usted que las personas deberían poder celebrar matrimonios del mismo sexo o deberíamos discriminar a la gente a causa de su orientación sexual y negárselo? ”, en palabras de Shatter. “No se discutirá ningún otro asunto”, aseguró.
El anuncio de Kenny en realidad es solo una confirmación del calendario que ya se empezó a esbozar a finales del año pasado. La modificación de la carta magna del país para autorizar de forma expresa el matrimonio entre personas del mismo sexo fue una de las propuestas de la Convención Constitucional, formada por un presidente nombrado por el Gobierno, 29 miembros del Parlamento irlandés (elegidos de forma proporcional), 4 representantes de los partidos políticos de Irlanda del Norte (territorio irlandés bajo soberanía británica) y 66 ciudadanos elegidos al azar de forma ponderada a la edad, origen geográfico y sexo de la población irlandesa. La propuesta fue remitida oficialmente al Gobierno a principios del mes de julio de 2013, abriendo un plazo de cuatro meses tras los cuales el Ejecutivo decidió darle su apoyo de forma contundente.
Una clima social cada vez más favorable
Pese a ser un país de fuerte tradición católica, en los últimos años el peso de la iglesia irlandesa se ha reducido considerablemente, en buena parte debido al conocimiento de los abusos cometidos durante décadas sobre niños y adolescentes. Un proceso que ha debilitado su capacidad de influencia y que permitió por ejemplo que en 2010 el Parlamento aprobara una ley de uniones civiles entre personas del mismo sexo por práctica unanimidad de las fuerzas políticas pese a la declarada oposición de la iglesia católica.
Pero ello no significó que la lucha a favor del matrimonio igualitario se detuviera, y de hecho las muestras de apoyo han ido acumulándose durante todo este tiempo. Al margen de las ya mencionadas, una muy relevante que recogimos en su momento fue el respaldo de la corporación municipal de Dublín por una mayoría de 38 votos a favor frente a solo cuatro en contra. Y la expresidenta Mary McAleese, una figura especialmente respetada en el país, se pronunciaba hace dos años a favor.
Pero quizá lo más significativo es el apoyo que las encuestas de opinión vienen detectando ya desde hace años. En 2008 ascendía al 68%, en 2012 alcanzaba el 73%, a principios de 2013 rompía la barrera del 75% y en febrero de este año llegaba al 76%. Un apoyo social que permite albergar serias esperanzas de que el referéndum de 2015 arroje un resultado favorable al matrimonio igualitario.
Fuente Dosmanzanas
Después de haber dicho que nunca aprobaría el matrimonio gay, ni las adopciones para parejas del mismo sexo; y después de haber dicho que era mejor fijarse en mujeres jóvenes que ser gay, algo ha debido cambiar en la mente de Silvio Berlusconi. En pleno debate sobre las uniones gays en el país, el ex primer ministro italiano ha salido ahora en defensa de la comunidad LGBT en declaraciones al diario La Repubblica. “La batalla por los derechos civiles de los homosexuales en un país realmente moderno y democrático debe ser un empeño de todos“, ha declarado el político, líder de la mayor fuerza conservadora en el país, Forza Italia.Berlusconi no ha indicado cómo se podría llegar a concretar esta afirmación en el programa de su partido, pero sí ha indicado que espera que se pueda alcanzar un consenso en cuanto al alcance de los derechos. “Como liberal, creo que a través de un debate amplio y en profundidad podemos alcanzar una meta razonable para la justicia y la civilización”, ha indicado. El movimiento de apertura de Berlusconi viene acompañado por la entrada en Arcigay, la principal plataforma LGBT italiana, de dos personas muy cercanas a Berlusconi: su prometida Francesca Pascale y Vittorio Feltri, editor de Il Giornale, una de las principales cabeceras del imperio mediático de Berlusconi. “Nosotros estamos por la libertad, sin discriminaciones, convencidos de que es necesario superar los prejuicios que generan equívocos, banalidades, insultos aburridos y estúpidos”, escribió el periodista.
Desde Arcigay han dado la bienvenida a ambos, recordándoles que ser miembro también tiene sus obligaciones y que esperan que ambos trabajen efectivamente a favor del colectivo. “A Feltri le pedimos que abra un espacio de discusión sobre el lenguaje periodístico, para construir desde el respeto de los papeles de cada uno, para acabar con el sexismo en el lenguaje, los estereotipos y la violencia, porque estos son los objetivos que persigue un socio de Arcigay. A Francesca Pascale le pedimos que encabece un movimiento dentro de Forza Italia que ponga en el centro nuestras preocupaciones“, ha señalado el presidente de Arcigay, Flavio Romani.
Las palabras de Berlusconi no han caído igual de bien entre todos los miembros de Forza Italia. Maurizio Gasparri, uno de los senadores del grupo, se ha apresurado a indicar que sigue sin estar a favor del matrimonio gay. “Hay que respetar los derechos y evitar la discriminación, pero sigo convencido de que el matrimonio gay y las adopciones por parte de parejas gays son una mala elección con la que no estoy de acuerdo, hoy como ayer”.
Fuente Ragap
El juez federal John G. Heyburn ha dictaminado que la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo recogida en la legislación del estado de Kentucky es inconstitucional. La sentencia ha quedado en suspenso hasta que se resuelva la ya anunciada apelación. El mismo juez ya había fallado el pasado mes de febrero a favor del reconocimiento de los matrimonios entre personas del mismo sexo celebrados en otros estados, fallo también suspendido cautelarmente.
Dos parejas del mismo sexo habían demandado al estado de Kentucky por no permitirles contraer matrimonio, en aplicación de la enmienda a la Constitución estatal que establece que “tan solo el matrimonio entre un hombre y una mujer será válido o reconocido como matrimonio en Kentucky. No será válida ni se reconocerá ninguna condición jurídica idéntica o sustancialmente similar a la del matrimonio para las personas solteras”. Es decir, no solamente se prohibía el matrimonio igualitario, sino también cualquier tipo de unión civil que otorgara algún derecho a las parejas del mismo sexo. Dicha enmienda fue aprobada por referéndum en noviembre de 2004 con un 75 % de votos favorables, en uno de los estados más conservadores de los Estados Unidos. Aun a fecha de hoy, tan solo un 35 % de los ciudadanos de Kentucky se muestra favorable al matrimonio igualitario, según las últimas encuestas.
Como en las sentencias precedentes dictaminadas en otros estados, el juez Heyburn ha fallado que la prohibición del matrimonio igualitario recogida en esa enmienda viola los derechos de los demandantes a la igual protección y debido proceso recogidos en la 14ª Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos. Según el juez, “a veces, en defensa de la igualdad de derechos de una minoría, los tribunales necesariamente deben exigir a los demás que contengan sus antiguos comportamientos o frenen su instinto personal. No parece que este sea el caso. Asegurar la igualdad de protección para las parejas del mismo sexo no disminuye la libertad de los demás en grado alguno. Así, el derecho a contraer matrimonio de las parejas del mismo sexo parece ser un derecho constitucional ‘sin costes’. Con suerte, incluso aquellos que se oponen al matrimonio entre personas del mismo sexo lo verán de esta manera en el futuro”.
Dado que el fiscal general de Kentucky, Jack Conway, había rehusado defender la prohibición del matrimonio igualitario ante los tribunales, el gobernador Steve Beshear contrató los servicios de un bufete de abogados privado. Los argumentos presentados por este equipo legal se limitaban a exponer que tan solo el matrimonio entre dos personas de distinto sexo garantiza la procreación y mantiene la tasa de natalidad. El juez Heyburn estimó en su sentencia que “esos argumentos no son propios de gente seria”. Según el juez, “aun asumiendo que el estado tenga un interés legítimo en la promoción de la procreación, no se ha demostrado que la exclusión del matrimonio de las parejas del mismo sexo pueda tener algún efecto sobre la procreación entre los cónyuges heterosexuales’‘. También añadió que “en los Estados Unidos, ni siquiera las más sinceras y tradicionales creencias religiosas deben prevalecer sobre los derechos constitucionales de quienes hayan perdido una votación”.
La oficina del gobernador ha comunicado su intención de apelar la sentencia ante la Corte de Apelaciones del 6º Circuito, al igual que hizo el pasado mes de febrero con la sentencia, del mismo juez Heyburn, que ordenaba el reconocimiento por parte de Kentucky de los matrimonios entre personas del mismo sexo celebrados en otros estados. Como en aquel caso, el juez ha dictaminado en la misma sentencia la suspensión cautelar de la misma hasta que se decida sobre su apelación.
Reconocimiento de un matrimonio en Indiana
Aunque la Corte de Apelaciones del 7º Circuito decidió suspender la sentencia del juez federal Richard Young que permitía el matrimonio igualitario en Indiana, los defensores de las parejas afectadas por la suspensión, Lambda Legal, presentaron una moción de urgencia ante el alto tribunal para que ordenase excepcionalmente el reconocimiento del matrimonio de una de las parejas demandantes. Se trata de Niki Quasney y Amy Sandler, cuyo matrimonio contraído en Massachusetts ya fue reconocido cautelarmente en primera instancia, debido a que Niki está luchando contra un cáncer de ovario en estadio IV. La suspensión de la sentencia del juez Young dejaba de nuevo indefensa a la pareja en una situación crítica.
Afortunadamente, la Corte de Apelaciones ha considerado la gravedad de la situación y ha dictaminado que Indiana debe reconocer el matrimonio de Niki y Amy como legal a todos los efectos y con carácter inmediato. La oficina del fiscal general de Indiana declaraba su respeto por la decisión judicial, sin hacer más comentarios.
Un proceso imparable
Desde la sentencia del Tribunal Supremo de los Estados Unidos que derogaba la parte de la DOMA que impedía el reconocimiento federal de los matrimonios entre personas del mismo sexo en junio de 2013, se han presentado decenas de demandas en todos los estados, en las que de una u otra forma se desafía la prohibición del matrimonio igualitario. Kentucky se une a los estados en los que las sentencias han dado resultados favorables, como en el caso de Utah, Oklahoma, Virginia, Texas, Michigan, Arkansas, Idaho, Oregón, Pensilvania, Wisconsin e Indiana. Sin embargo, exceptuando a Oregón y Pensilvania, el resto de las sentencias están en suspenso mientras se resuelven las apelaciones.
Según fuentes jurídicas, la decisión de la Corte de Apelaciones del 10º Circuito de confirmar la inconstitucionalidad de la prohibición del matrimonio igualitario en Utah, también en suspenso, afectaría a los estados de su jurisdicción en los que aún no se han pronunciado los tribunales: Colorado, Kansas y Wyoming. Serían entonces 13 los estados donde el derecho al matrimonio igualitario ha sido reconocido, aunque dicho reconocimiento esté suspendido en espera de apelación.
Por otro lado, en Ohio se ha resuelto a favor del reconocimiento de los matrimonios del mismo sexo celebrados en otros estados donde están permitidos, con la sentencia también en suspenso. En Tennessee, ese reconocimiento se circunscribe únicamente a las parejas demandantes, aunque el precedente ya se ha establecido. En dosmanzanas también hemos aludido a algunas otras de las que están en trámite (como la de Nevada), pero en realidad el proceso alcanza ya a todos los territorios judiciales del país y a todos los estados.
Todo parece señalar que la apelación de la mencionada decisión de la Corte de Apelaciones del 10º Circuito provocará que el proceso de reconocimiento del matrimonio igualitario culmine, en un futuro más o menos próximo, en una nueva sentencia del Tribunal Supremo que aclare la situación.
Actualmente, y en espera de que se resuelvan las diversas apelaciones y procesos, en los Estados Unidos el matrimonio entre personas del mismo sexo es legal en California, Connecticut, Delaware, Hawaii, Illinois, Iowa, Maine, Maryland, Massachusetts, Minnesota, New Hampshire, Nueva Jersey, Nueva York, Nuevo México, Oregón, Pensilvania, Rhode Island, Vermont y Washington. A estos 19 estados se unen además Washington DC (la capital federal) y ocho jurisdicciones tribales.
Fuente Dosmanzanas
La aceptación de la sociedad filipina no se ha traducido en cambios sustanciales en la situación de los LGBT ni en reformas de las políticas ni en el establecimiento de programas para asegurar su inclusión en la vida política, social y económica del país.
El filipino es uno de los pueblos más acogedores del mundo para homosexuales y transexuales, según varios estudios, pero los legisladores del país, influenciados fuertemente por la iglesia católica, se niegan a aprobar medidas que les protejan contra la discriminación. “Para un país que es supuestamente respetuoso con las lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT), somos el único que no tiene una ley nacional para protegerles contra la discriminación“, explica a Efe el secretario general de la organización de defensa de homosexuales y transexuales Lagablab, Jonas Bagas.
En un estudio llevado a cabo por el Centro de Investigaciones Pew, el archipiélago quedó entre los 10 primeros de las 39 naciones en las que se analizó el nivel de aceptación social del colectivo LGBT y resultó ser el más tolerante de Asia.
Pero para el activista, la aceptación de la sociedad filipina “no se ha traducido en cambios sustanciales en la situación de los LGBT, y tampoco ha desembocado en reformas de las políticas ni en el establecimiento de programas para asegurar su inclusión en la vida política, social y económica del país”. La principal causa de ello, según Bagas, es el carácter profundamente religioso del país, lo que lleva a la falta de una legislación que defienda los derechos de este colectivo. “Las instituciones políticas ceden fácilmente a las influencias de la iglesia católica a la hora de limitar los derechos de los LGBT“, afirma Bagas.
Aunque la homosexualidad no está penada en Filipinas, dos personas del mismo sexo no pueden contraer matrimonio, definido en el Código Familiar del país como un “contrato especial de unión permanente entre un hombre y una mujer”. Tampoco están legalmente reconocidas las parejas del mismo sexo, ni se les permite llevar a cabo una adopción conjunta, ni tienen el derecho de que su cambio de sexo se vea reflejado en el Registro Civil. Además, no existe una legislación a nivel nacional que defienda a los LGBT de la discriminación laboral, ni de la discriminación en la prestación de bienes y servicios. “Hemos estado presionando para que se apruebe la Ley Contra la Discriminación, que ha estado pudriéndose más de una década en el Congreso”, dice a Efe por su parte Mai Lagman, del Proyecto de Derechos Arcoiris.
La Iglesia Católica, que cuenta con fieles seguidores en la esfera política filipina, ha bloqueado todo proyecto de ley que trate de prohibir la discriminación por orientación o identidad sexual. Para la iglesia, aprobar cualquier legislación que defienda los derechos de los LGBT, “abriría la puerta a los matrimonios del mismo sexo”, ha afirmado Ronald Reyes, abogado de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas (CBCP, sus siglas en inglés).
Reyes ha admitido que los homosexuales y transexuales de Filipinas tienen desventajas, aunque apunta que es por elección propia. “¿Cómo se le puede dar protección a una persona que elige ser gay?”, apostilló el letrado.
Pero las asociaciones que luchan por los derechos de los homosexuales y transexuales en Filipinas siguen teniendo esperanzas de que algún día, la iglesia católica del archipiélago cambie de opinión y que los políticos voten su igualdad. “Creemos que al final el amor y la compasión para todos -incluidos los LGBT- debe prevalecer y prevalecerá”, dice la representante del Proyecto de Derechos Arcoiris. “Si la iglesia empieza a ver a los LGBT como lo que somos, seres humanos con derechos, entonces no habrá ningún desacuerdo”, sentencia.
Fuente EFE
General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica
El acoso en su contra data de hace varios meses, pues un grupo de padres de familia incrustados en la organización escolar pedían su destitución por sus preferencias sexuales.
Ada Lilia Gaxiola Peraza, profesora de educación física y declarada lesbiana, sufrió agresiones físicas por parte de un grupo de padres de familia integrados al Comité de Padres de Familia de la escuela secundaria 13 “Rosario Castellanos” de la ciudad de Cuernavaca, Morelos.
El acoso en su contra data de hace varios meses, pues un grupo de padres de familia incrustados en la organización escolar escudan su homofobia argumentando que la profesora tiene bajo rendimiento académico y un comportamiento inadecuado.
Sin embargo, Gaxiola Peraza señaló que la intolerancia y homofobia del presidente de la Sociedad de Padres, Jorge Oscar Medina Rodríguez, quien es miembro de la Unión Nacional de Padres de Familia, ha llevado al extremo la situación, pues la ha sacado a golpes de las aulas.
La queja del grupo de padres de familia fue llevada al Instituto de Educación Básica del Estado de Morelos, pero sus acusaciones fueron inviables para reubicar a la profesora, que tiene 28 años de trabajo en instituciones.
Luego de ser reinstalada el pasado viernes tras tres meses de ausencia en las aulas, ayer los padres de familia inconformes ingresaron a la secundaria y a golpes la sacaron del salón de clases, todo en presencia de los alumnos.
Ante la agresión, sus alumnos trataron de defender a la maestra sin tener éxito: “los propios alumnos les gritaron a mis agresores que me dejaran en paz, que querían clases”, dijo Gaxiola.
Pero los padres no cruzaron los brazos, a empujones pretendieron sacar del plantel a Ada Lilia quien a la vez fue defendida por compañeros de ella, instándola a que se fuera a otro salón a fin de no exponerla a más ataques.
Fue entonces que padres y personal de la escuela se hicieron de palabras y empujones, logrando golpear a un profesor de Historia, de nombre Juan Enríquez Fuentes.
Víctor García Bahena, tesorero de la Sociedad de Padres de familia de la escuela secundaria, logró llegar a salón donde estaba resguardada la profesora y se lanzó a golpes contra ella, agresión que fue video grabada por alumnos y compañeros docentes.
La directora del plantel, Martha Tavera, desaprobó los actos de agresión y señaló que la situación de Gaxiola Peraza “es un asunto personal que a nadie debe importarle”.
Luego de lograr salir de la institución, la profesora manifestó que levantará una denuncia penal ante la Fiscalía por agresiones y por daño moral así como psicológico en contra de todo el comité de padres de familia.
Fuente Plano Informativo
A pesar de los avances culturales y legislativos, gays, lesbianas y trans sufren discriminación
Por Francisco Jueguen
En 2011, Daniel trabajaba en el supermercado mayorista de Chacarita. Era considerado -según cuenta- un trabajador ejemplar. Pero todo cambió cuando decidió publicar en Facebook que estaba de novio con el repositor Joel Hurtado y una persona que trabajaba con él vio su relación en la red social, según relató en una entrevista.
“A partir de que mi condición sexual y relación sentimental fue de conocimiento entre los trabajadores y jefes de la empresa, pasé de ser un trabajador ejemplar a ser un mal empleado que no rendía, que no cumplía y era mal compañero“, denunció entonces. Fue despedido en agosto de ese año. Según la empresa, las razones fueron ausencias reiteradas.
Casi un año después, en diciembre de 2012, Carina y Soledad se casaron. Fue todo un evento publicitario en Córdoba: Carina Villaroel era la primera agente de la policía en contraer matrimonio igualitario. Pero el embarazo complejo de su pareja -por el que reclamó sin suerte licencia por maternidad- la hizo faltar reiteradas veces. En febrero de este año fue despedida. Ella denunció que fue porque es lesbiana y buscó ser madre. “Los días en la dependencia se tornaron cada vez peores, me hacían trabajar los sábados para compensar las inasistencias y empecé a sentir que me desplazaban por mi condición”, dijo en una entrevista con Clarín. En la policía afirmaron entonces que no la echaron por su vida privada, sino que su pase a disponibilidad era “una medida preventiva que la ley prevé cuando hay abandono de servicio”.
La diversidad, virtud proclamada como bandera universal en el mundo de las organizaciones, parece en muchos casos puramente declamativa.
Y eso no es sólo un problema en la Argentina. El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, anunció la semana última que firmará un decreto que prohibirá a contratistas federales despedir o contratar a empleados sobre la base de su orientación sexual o identidad de género.
Pese al avance de los derechos sobre diversidad sexual durante el kirchnerismo en el país, el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (Inadi) recibió cientos de denuncias. Según contaron a LA NACION, entre 2012 y 2014 se registraron 103 por discriminación en el ámbito laboral por orientación sexual. Los problemas incluyen tanto al sector privado como al público (nacional, provincial y municipal), y aparecen en casi todo el país, pero fundamentalmente se denuncian en Buenos Aires y la ciudad.
En muchas empresas aparece un doble estándar. A pesar de la venta marketinera de una apertura organizacional por una mayor diversidad, el tema continúa siendo tabú y se tolera sólo porque es “políticamente correcto”, según cuenta un importante directivo de una multinacional. “Aún hoy se siguen manejando en los pasillos de manera muy discriminatoria.” El empresario estima que “la mirada al interior de la corporación es poco tolerante”.
Otro importante hombre de negocios afirma que un gerente de Recursos Humanos ya no se plantea si una persona puede o no ingresar a una compañía por su orientación sexual. “Es es muy retrógrado”, estima. No obstante asegura: “En la mesa chica, donde se mira el desarrollo de una carrera, hay compañías que lamentablemente miran estas cosas“.
Ambos empresarios coinciden en que, sin embargo, hubo cambios positivos desde los 90, sobre todo aquellos que implican la mirada sobre la diversidad que traen las nuevas generaciones. “Las personas de más de 40 años suelen ocultar que son gay. Esto es algo que ya no hacen los más jóvenes“, afirma uno de ellos.
En el mundo de la empresa se animan incluso a clasificar la economía por sectores más integradores (ejemplifican con las aerolíneas) y los menos tolerantes (como el petróleo o la industria pesada). “Al final, todo depende de la apertura de mente que tenga el líder”, dice uno de los empresarios que habló en estricto off the record sobre el tema.
“En general, la situación actual es mejor, aunque no perfecta”, estima Rafael Freda, presidente de la Sociedad de Integración Gay Lésbica Argentina. “Mi experiencia fue mucho peor. Yo tuve graves problemas de desarrollo profesional”, cuenta el hombre de 65 años que festeja el impulso que el Gobierno le dio a la actual visibililidad con el debate sobre el matrimonio igualitario, lo que produjo una mayor aceptación social.
“Si bien tenemos un importante avance legislativo ampliatorio de derechos, aún continúan existiendo prejuicios que dificultan su total concreción“, confirma a LA NACION Matilde Garuti, responsable del Área Trabajo y Diversidad Sexual del Ministerio de Trabajo de la Nación.
Garuti estima que, en lo que respecta al ámbito laboral, aparecen dos grupos: aquellos que encuentran dificultad para acceder al trabajo (mayoritariamente personas trans) y quienes sí tienen trabajo (gays y lesbianas), pero que “aún continúan viviendo situaciones de segregación en el mismo debido a los prejuicios existentes”.
Para intentar mejorar esta situación, el ministerio conformó días atrás la Intersindical por la Diversidad Sexual, donde cerca de 60 sindicatos promoverán la inclusión de cláusulas contra la discriminación en sus convenios colectivos. Además en Trabajo comenzaron charlas con empresas para lograr un compromiso de los directivos e impulsar buenas prácticas. La idea es que el relato de las organizaciones se convierta en realidad.
Fuente: La Nación (Argentina), vía SentidoG
Vladimir Putin se ha negado a confirmar una reunión con Elton John en el Kremlin alegando que no han recibido una petición oficial. La estrella abiertamente gay desafió las protestas realizando dos conciertos en el país el año pasado en medio de la tormenta de la ley anti propaganda que prohíbe la promoción de la homosexualidad en el país En una reciente entrevista, el cantante aseguraba que ha pedido una reunión con Putin para discutir la homofóbica ley. ‘Voy a Rusia en noviembre y voy a tratar de hablar con Putin porque la comunidad LGBT rusa se merece ser escuchadas y ser tratados en su propio país con el mismo el respeto y la cálida bienvenida que me brindaron en mi última visita’, dijo a Sky News.
‘No es bueno levantar un muro. La única manera que las cosas se resuelven es hablando con la gente’, explicó el cantante. En unas recientes declaraciones, el músico describe lo que aprendió de los gays y lesbianas rusos durante una visita que realizó a Moscú en el mes de diciembre. En una nación en la que gays y lesbianas son atacados o amenazados como consecuencia de la polémica legislación.
“Lo que escuché reforzó todas las historias de las que han estado informando los medios desde que el proyecto de propaganda antigay se convirtió en Ley Federal: Que la homofobia ha sido legitimada por esta legislación dando a los extremistas de cobertura legal para violar los derechos humanos básicos de las personas“, explicó Elton Jhon.
“La gente que conocí en Moscú, gays y lesbianas entre 20 a 40 años, me contaron historias sobre las amenazas y violencia de grupos de vigilantes que pretendían “curar” su homosexualidad rociándolos con orina o golpeándolos”, relata el cantante inglés.
En opinión de Elton John, ‘El presidente Putin afirma que no era la intención pero, sin duda, el efecto que esta ley ha tenido en la promoción de la incomprensión y la ignorancia es brutal. En particular, es muy decepcionante que la ley vincule explícitamente la homosexualidad con el abuso sexual infantil que innumerables estudios han demostrado no sostenerse. La gente que conocí en Moscú eran decentes y amables. Los hombres y las mujeres no tenían intención de forzar la sexualidad de nadie. Cualquiera que sea la intención de las leyes contra la homosexualidad y la pedofilia está absolutamente claro, desde mi propia experiencia personal, que está resultando profundamente peligroso para la comunidad LGBT y profundamente divisorio de la sociedad rusa“.
Pero el secretario de prensa del presidente ruso, Dmitry Peskov, ha asegurado que es poco probable que el encuentro tenga lugar: “No hemos recibido una petición formal para concertar un encuentro“, dijo a una emisora de radio y continuó, ‘En este punto, no tenemos nada más que decir’.
Una vez más el Gobierno ruso da muestras de cerrarse en banda sobre el tema de la homosexualidad porque es más cómodo mantener un chivo expiatorio al cual culpar de todos los problemas que sufren los ciudadanos de esta nación.
Fuente Ragap
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