El Departamento de Servicios Financieros del estado envió la guía a las compañías de seguro para que no nieguen servicios médicos a una persona con género distinto al de su nacimiento.

El gobernador de Nueva York, Andrew Cuomo, informó el jueves que se ha emitido un reglamento por el que se debe regir la industria de los seguros médicos para asegurar que no se discrimine contra los transgéneros en los servicios de salud.

El Departamento de Servicios Financieros del estado envió la guía a todas las compañías de seguro en el estado a fin de que no pueden negar los servicios de cobertura médica a una persona que se identifique con un género distinto al de su acta de nacimiento.

“Respetar los derechos y la dignidad de todos los neoyorquinos es primordial”, afirmó Cuomo. Con esta acción, agregó, “nos aseguramos de extender los derechos a los transgéneros a través del estado y continuamos el legado de Nueva York como líder progresista para la nación”.

Por su parte, el supervisor de Servicios Financieros, Benjamin M. Lawsky, aseguró que con esta guía están enviando “un importante mensaje de que la discriminación contra los transgéneros no será tolerada”. “Merecen el mismo acceso a cuidados de salud que cada neoyorquino”, añadió.

El Concejo de Nueva York también aprobó esta semana un proyecto de ley en beneficio de la comunidad transgénero, que podrá solicitar un nuevo acta de nacimiento con el género con el que se identifica aunque no se haya sometido a una cirugía, como exige la ley hasta ahora.

Se espera que el alcalde Bill de Blasio lo firme dentro de un periodo de 30 días.

Fuente EFE, vía SentidoG

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Hace unas semanas se lanzó a youtube un experimento por el que una mujer paseaba por las calles de Nueva York durante diez horas. El experimento consistía en grabar su paseo y las reacciones que suscitaba. La mayoría fueron piropos e invitaciones a acompañarla, algunos rozando el acoso. ahora, tenemos el mismo experimento en versión gay.

El youtuber Dennis Cee se ha vestido de “homosexual”, con un look premeditadamente exagerado, y ha paseado durante tres horas por Nueva York. En el vídeo, que apenas dura dos minutos, vemos cómo un hombre se le acerca y le dice si necesita a un hombre de verdad para que le acompañe. Otro chico le llama maricón, unas chicas se ríen de su bolso y un par de hombres de sus pantalones “demasiado apretados”.

Dennis ha explicado que recibió más de 50 ataques ataques verbales y físicos durante las tres horas que duró su experimento, algo que considera devastador.

Foto | Instagram

Fuente AmbienteG

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La locura de aquellos que confabulan contra el colectivo LGTB no tiene fin. Y aunque ya estamos acostumbrados a escuchar las perlas que sueltan los pastores antigays a sus rebaños, este último caso es bastante surrealista. Se trata del estadounidense James David Manning, que en su odio contra los gays ha asegurado ahora que el café de Starbucks se condimenta con “semen de sodomitas”. Así que James David Manning, uno de los pastores más relevantes de Nueva York, podría conocer el ingrediente secreto de los cafés de la cadena de cafeterías Starbucks. Y es que según el sacerdote, en fórmula estarían incluido un elemento muy particular extraído de los testículos de la población homosexual. Ayer lo reveló públicamente.

“Starbucks saborea la leche con semen de sodomitas”. Así lo ha dicho en la entrada del martes (4 de noviembre) de audio blog The Manning Report, en un discurso de 180 minutos de duración donde despotrica contra la comunidad LGBT, entre otras cuestiones de la vida política de Estados Unidos. Manning es el máximo responsable de la Atlah Worldwide Church, una congregación religiosa famosa por sus continuos ataques a gays, lesbianas, bisexuales y transexuales.

“Starbucks está tomando muestras de semen masculino y poniéndolos en las mezclas de sus cafés con leche”, dice en su entrada, en la que cita como fuente una noticia falsa publicada en la web de humor Inquisitr. “Esto es completamente verdad”, asegura. “Starbucks desde hace años utiliza fluidos sexuales para hacer prosperar sus negocios, y la verdad está saliendo ahora, según la revista Inquisitr”.

La semana pasada, el pastor culpó al “incremento de sodomitas” de propagar el Ébola en Starbucks por el intercambio de fluidos corporales. En respuesta, grupos LGBT repartieron café de la compañía gratis en la puerta de su parroquia. Y esto ha llevado a su última perla. “Mi sospecha es que el semen lo toman de los sodomitas”, dijo. Y continuó: “El semen en el café saborea la leche y te hace creer que lo estás pasando bien cuando lo tomas”.

Manning luego profetizó el cierre de la cadena de cafeterías. “No quedará un solo sodomita público en Harlem (barrio de Nueva York) en no muchos días. Y Starbucks cerrará”, presagió. “Descubrirán que Starbucks pervierte sus clientes y pervierte la sexualidad humana, como si bebiendo Starbucks fuese una especie de un baño ritual de sacrificio donde matan a los bebés inocentes y beben su sangre”, también dijo.

La semana pasada, Starbucks lanzó su primer anuncio LGBT, protagonizado por las drag queens Bianca Del Rio y Adore Delano.

Fuente Ragap

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La Policía de Nueva York informó que un travesti, en el momento de ser atacado el pasado domingo en Bushwick, se encuentra en condición crítica.

Otro hombre ha sido atendido en el hospital después de recibir insultos homofóbicos por su agresor y de ser golpeado con un martillo.

La primera víctima se encontraba en la avenida Bushwick alrededor de las 11:20 p.m. cuando fue atacada por cuatro sujetos que lo noquearon, y al caer al piso siguieron propinándole patadas mientras le gritaban insultos homofóbicos, dijo la Policía. El hombre quedó inconsciente tras el ataque. Posteriormente fue trasladado al Hospital Elmhurst donde permanecía en condición crítica hasta la mañana de este martes.

El Departamento de Policía de Nueva York informó que hasta ahora no se han realizado arrestos, aunque continúa la investigación.

En un segundo incidente también registrado en Brooklyn, un hombre fue atacado por un sujeto que lo golpeó con un martillo mientras le gritaba insultos homofóbicos. La víctima de 33 años fue perseguida hasta la entrada de un edificio ubicado en la Avenida Washington cerca de Empire Blvd..

El ataque quedó capturado en un video de seguridad. El sospechoso que aún no ha sido identificado, fue descrito como un afroamericano, con vello facial y que usaba botas Timberland. La víctima recibió puntos en el hospital y fue dado de alta inmediatamente después.

Fuente Cáscara Amarga

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Según Fernando Cabrera, Uganda se mantuvo firme en contra del matrimonio igualitario porque «los cristianos han asumido el lugar de la toma de decisiones para la nación».

Funcionarios electos y miembros de la comunidad LGTB pidieron al concejal Fernando Cabrera que se retractara de sus declaraciones, y le exigieron una disculpa pública por sus elogios a Uganda, un país que condena con prisión de por vida por actos homosexuales.

«Estamos ofendidos y no toleraremos que él promueva el odio contra las personas LGTB en ese país ni en ninguna parte», dijo la concejal Rosie Méndez en un acto de protesta.

La polémica ha surgido por la publicación de un video en Youtube donde el pastor conservador declaró que «personas santas están en el Gobierno» de Uganda, tras hacer un viaje al país africano a comienzos de este año. «El matrimonio gay no es aceptado allí, aun cuando Estados Unidos ha presionado para que se permita«, dijo, y agregó que el país se mantuvo firme porque «los cristianos han asumido el lugar de la toma de decisiones para la nación».

Daniel Bromm, otro concejal, confesó sentirse avergonzado, pues lo considera un insulto «tener como colega a una persona que habla mal contra mí, como persona gay, y contra todos los de mi comunidad». Por su parte, la mexicana Jocelyn Mendoza, una transgénero y miembro de la organización Se Hace Camino Nueva York, también quiso expresar su indignación: Huimos de la discriminación y homofobia, venimos a este país donde hay libertad, por eso necesitamos políticos que nos apoyen, no alguien como Cabrera».

Mientras tanto, Cabrera señala que todo esto es una acción ofensiva de su rival de las primarias, el senador demócrata Gustavo Rivera. «Lo que estaba expresando en el video era sobre cómo los cristianos se involucran en la política y di un ejemplo de un país», precisó Cabrera. Además, añadió que no está de acuerdo con las leyes anti gays de Uganda, pero se confesó creyente de las familias tradicionales.

Fuente Cáscara amarga

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Es considerada una leyenda del terreno deportivo pero también, como figura pública, del activismo LGTB. Martina Navratilova, abiertamente bisexual desde 1980, le ha pedido la mano a su novia Julia Lemigova, durante un descanso de la semifinal del Abierto de Estados Unidos de tenis masculino (US Open) en Nueva York. La emotiva petición de la tenista a la ex modelo rusa, con la que mantiene una relación y convivencia en Florida desde hace 6 años, fue retransmitida en directo a través de las pantallas gigantes de la pista y, cuando Lemigova le dio el “sí”, el público respondió con una tremenda ovación.

Navratilova, con permiso de residencia estadounidense desde 1975 y nacionalizada en 1981, en realidad es oriunda de la antigua Checoslovaquia. Sin embargo, tardó más de 30 años en recuperar su nacionalidad checa, en buena parte debido a su pública oposición al régimen comunista. Aunque su orientación sexual, obviamente, no le ha impedido alzarse con la friolera de 167 títulos (entre ellos 18 del Grand Slam de tenis, 31 de dobles y 10 mixtos), lo cierto es que sí influyó negativamente en sus patrocinios, teniendo en cuenta sus resultados deportivos y los ingresos de otras jugadoras. A pesar de aquella discriminación, a sus 57 años, Navratilova ya es toda una figura histórica del tenis femenino, a la que se le reconoce también su contribución a la visibilización y normalización LGTB durante décadas.

Más allá de sus muchos éxitos en el terreno de juego y de su actual estado de felicidad por su próximo matrimonio con Julia Lemigova, Navratilova ha pasado por momentos muy duros. Además de la discriminación LGTBfóbica con la que se ha encontrado en algunos momentos de su carrera profesional, en 2010 le diagnosticaron cáncer de mama. Afortunadamente, fue tratada en una fase temprana de la enfermedad y hoy se encuentra totalmente recuperada.

Como apuntábamos, los compromisos de Navratilova con las causas que ella ha considerado justas han sido públicos y notorios. No solo a favor de los derechos del colectivo LGTB (a través de entidades como Rainbow Endowment) sino también en organizaciones ecologistas y animalistas como PETA (Gente por el Tratamiento Ético de los Animales).

Dosmanzanas le desea muchos años de felicidad a la pareja formada por Navratilova y Lemigova. A continuación, enlazamos el vídeo de la pedida en directo (con subtítulos en español):

Fuente Dosmanzanas

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El Movimiento Conservador ya cuenta con el primer rabino gay en Israel, que esta semana ha tomado posesión como líder espiritual de la congregación de esta corriente del judaísmo en su sinagoga de Rehovot, al sur de Tel Aviv.

La ordenación de rabinos homosexuales ha sido durante mucho tiempo un asunto que ha dividido a los miembros de esta corriente del judaísmo, habiendo incluso indicado a sus fieles que la homosexualidad se puede curar o aconsejando no comer soja para no volverse gays. Y ya que desde hace siglos, los rabinos tienen costumbres tan polémicas como las de succionar los penes de bebés judíos tras la circuncisión, no les quedó de otra que aprobar la ordenación de rabinos homosexuales. Eso sí, sin la facilidad de ejercer. Es decir, desde hace dos años cualquier rabino gay podía ordenarse en esta religión, pero nunca contaría con el apoyo de ninguna sinagoga para poder ser su líder. Hasta hoy. Y es que Mikie Goldstein se ha convertido en el primer rabino de la congregación conservadora abiertamente gay que será el líder espiritual de la sinagoga Adat Shalom Emanuel, en la ciudad israelí de Rehovot.

Yitzhak Yanouka y Mikie Goldstein

Nacido en el Reino Unido, Mikie Goldstein completó sus estudios para rabino recientemente en el Seminario Teológico Judío de Nueva York y esta casado desde hace 20 años con Yitzhak Yanouka, un veterano diplomático israelí que hoy es embajador en Costa de Marfil, informa el diario ‘Haaretz‘.

«Desde mi punto de vista, la identidad de género no ha sido un problema. Además, cualquier persona LGBT que venga a la sinagoga será aceptado, y también tenemos un montón de miembros LGBT en las congregaciones de Tel Aviv y Jerusalén«, ha manifestado Goldstein. «Lo que ha sido importante para nuestra congregación es que tuviera un rabino que pudiera enseñar y divulgar y creo que por eso me eligieron. El ser gay no fue la cuestión», ha señalado.

La ordenación de rabinos homosexuales ha sido durante mucho tiempo un asunto que ha dividido a los miembros de esta corriente del judaísmo, y sólo hace dos años el Seminario Rabínico Schechter en Israel, afiliado al movimiento, ha comenzado a aceptar a estudiantes gays y lesbianas. La corriente reformista, por el contrario, acoge abiertamente a rabinos homosexuales, mientras que la ortodoxa, que mantiene el dominio sobre las cuestiones de la vida civil en Israel, considera la homosexualidad una «abominación».

Goldstein se ha desempeñado como responsable de la Casa Abierta del Orgullo y la Tolerancia de Jerusalén, organización defensora del colectivo de gays, lesbianas y transexuales en esta ciudad. Además fue director de recursos del movimiento Conservador en Israel antes de completar sus estudios rabínicos el año pasado en la Congregación Beit Simhat Tora de Nueva York, la sinagoga gay más importante del mundo.

La sinagoga Adat Shalom Emanuel, donde Goldstein ejercerá como su rabino, es una de las más antiguas congregaciones conservadoras en Israel, establecida en 1970 por inmigrantes norteamericanos. El director ejecutivo del Movimiento Conservador israelí, Yizhar Hess, comentó sobre el nombramiento que «Mikie y el rabinato estaban hechos el uno para el otro, y será un destacado rabino en el púlpito».

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32 Estados de Estados Unidos han solicitado al Tribunal Supremo de los Estados Unidos que se pronuncie sobre el derecho de las parejas homosexuales a contraer matrimonio

Tres jueces estudian las enmiendas contra el matrimonio gay de Idaho, Nevada y Hawai

La experiencia de Massachusetts como primer estado en legalizar el matrimonio igualitario muestra que permitir que las parejas del mismo sexo se case ha beneficiado a las familias y fortalecido la institución del matrimonio, alegó la fiscal general Martha Coakley.

Más de una treintena de estados que permiten o prohíben los matrimonios entre personas del mismo sexo pidieron el jueves a la Corte Suprema federal que resuelva el asunto de una vez por todas.

Quince estados que permiten el matrimonio igualitario, liderados por Massachusetts, presentaron un escrito que pide a los magistrados abordar tres casos de Virginia, Utah y Oklahoma y derogar las prohibiciones. Por su parte 17 estados que prohíben esa unión, encabezados por Colorado, han pedido a la corte abordar los casos de Utah y Oklahoma para limpiar una «maraña» de demandas, pero no exhortó al máximo tribunal a pronunciarse en alguno de los sentidos.

Las mociones se presentaron mientras un panel de tres jueces de la Corte de Apelaciones del 7mo Circuito en Chicago falló que las prohibiciones al matrimonio entre personas del mismo sexo en Wisconsin e Indiana son inconstitucionales. La decisión unánime del jueves criticó las justificaciones que ambos estados dieron: que el matrimonio entre un hombre y una mujer es tradicional. La corte señaló que hay tradiciones buenas y malas.

«Las leyes que prohíben a las parejas del mismo sexo casarse son discriminatorias e inconstitucionales«, dijo la fiscal general Martha Coakley. «Ha llegado la hora de que este crucial tema sea resuelto».

California, Connecticut, Delaware, Hawai, Illinois, Iowa, Maine, Maryland, Nuevo Mexico, Nueva York, Oregon, Pennsylvania, Vermont y Washington se sumaron a Massachusetts.

El escrito de Colorado argumentaba que la definición de matrimonio enfrenta impugnaciones legales que solo la Corte Suprema puede resolver, y que sin una decisión del máximo tribunal, los estados que defienden las prohibiciones podrían encarar responsabilidades financieras en futuras demandas si las leyes son derogadas.

Alabama, Alaska, Arizona, Georgia, Idaho, Luisiana, Mississippi, Missouri, Montana, Nebraska, Dakota del Norte, Oklahoma, Carolina del Sur, Dakota del Sur, Virginia Occidental y Wisconsin se sumaron a la causa de Colorado.

Fuente Cáscara Amarga

General, Historia LGTBI Alabama, Alaska, Arizona, California, Carolina del Sur, Colorado, Connecticut, Corte Suprema Federal, Dakota del Norte, Dakota del Sur, Delaware, EE. UU., Georgia, Hawai, IDAHO, Illinois, Iowa, Luisiana, Maine, Martha Coakley, Maryland, Massachusetts, Matrimonio igualitario, Mississippi, Missouri, Montana, Nebraska, Nueva York, Nuevo México, Oklahoma, Oregón, Pennsylvania, Utah, Vermont, Virginia, Virginia Occidental, Washington, Wisconsin

Nueva York elimina la prohibición de grupos gays en desfile de San Patricio

Dolan dio la bienvenida a la participación de grupos LGTB en tan señalada fecha

Ya el año pasado hubo tiranteces ante la negativa de los organizadores de dejar desfilar a grupos de homosexuales en el gran día de San Patricio en Boston. Este año los organizadores del evento en Nueva York han decidido que el colectivo LGTB participará como cualquier otro sector.

Después de esta histórica decisión, el cardenal de la ciudad, Timothy Dolan, estadounidense de origen irlandés, se apresuró a emitir una declaración de apoyo a los organizadores del desfile. La noticia ha sido muy bien recibida por los católicos gays y lesbianas, mientras que algunos grupos conservadores quieren que el arzobispo se retire del evento.

“Creo que estamos viendo como el catolicismo del Papa Francisco ha llegado a la Archidiócesis de Nueva York,” declaró a los medios J. Patrick Hornbeck, presidente del departamento de teología en la Universidad de Fordham. “La declaración del cardenal Dolan es acogedora. Él no tomó la decisión de que desfilaran los homosexuales, pero lo ve como una oportunidad para la unidad”.

Sin embargo, otras voces como las de Pat Archbold, teólogo de la conservadora National Catholic Register, calificó la decisión de Dolan de permanecer como gran mariscal en la marcha como “capitulación total ante los grupos de identidad homosexual”.

Y es que los grupos LGBT podrán participar por primera vez el próximo mes de marzo en el Desfile del Día de San Patricio en Nueva York. Los organizadores del mayor desfile del día de San Patricio en el mundo aseguran que ponen fin a la prohibición, y que permitirán en la edición de 2015 que un grupo gay pueda marchar con su propia bandera.

La prohibición de los grupos homosexuales en el centenario desfile de Nueva York se convirtió a principios de este año cuestión política. El alcalde demócrata Bill de Blasio no desfiló en señal de protesta contra la prohibición, y la cerveza Guinness retiró su patrocinio.

El comité organizador del desfile ha manifestado su intención de retirar la prohibición a través de un comunicado difundido por la agencia AP. En la información, asegura que el grupo LGBT OUT@NBCUniversal, perteneciente a la empresa que emite el desfile, marchará por la Quinta Avenida de Manhattan el 17 de marzo de 2015 “bajo una bandera identificativa”.

En cuanto a la elección de la entidad LGBT que participará en el desfile de San Patricio, los organizadores no especifican si se trata de una invitación directa, o si este grupo ha formulado una petición para ser ellos los participantes. Lo que sí aseguran es que la inclusión del grupo LGBT fue aprobada por unanimidad por el equipo directivo del desfile. Bill O’Reilly, portavoz del comité, asegura que otros grupos pueden solicitar participar en futuras ediciones.

La polémica de la prohibición surgió cuando hace un año los organizadores dijeron que los gays eran libres de marchar, pero «sólo integrados otros grupos y no con pancartas o banderas gays». Sin embargo, la mayoría de las entidades que marchan en el desfile portan su propia identificación. Ya hay confirmadas unas 320 entidades participantes para 2015, según el comité.

“Nuestro cambio de tono y la ampliación de la inclusión es un gesto de buena voluntad hacia la comunidad LGBT en nuestro esfuerzo continuo para mantener el desfile por encima de la política”, aseguran en el comunicado.

No obstante, la nota también especifica que el desfile fue “se mantiene fiel a las enseñanzas de la Iglesia”. Aunque O’Reilly mantiene que el cardenal Timothy Dolan, que presidirá el desfile del próximo año, está “muy a favor” de este cambio.

Fuente Ociogay y Ragap

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Existen cientos de patrones de atracción sexual, erótica, emocional o amorosa asociados a determinados grupos de personas que se definen por su sexo. El fundador del portal de noticias World Net Daily, el ultra conservador Joseph Farah nos ha iluminado con su sabiduría para abrirnos los ojos a otro grupo que él encabeza: el de los castrados emocionales. Este buen señor afirma que las personas que se oponen al matrimonio igualitario son una ‘minoría sexual’ que merecen protección legal contra la «discriminación» al mismo nivel que la comunidad LGBTI. Así lo ha explicado en un artículo de opinión titulado ‘La tiranía del matrimonio entre personas del mismo sexo».

Jennie McCarthy y Melisa Erwin, la pareja discriminada por el matrimonio Gifford

Farah escupió su veneno en una columna de opinión criticando la reacción de un colectivo de Derechos Humanos que interpuso una demanda contra los propietarios de una granja Albany que se alquila para bodas. Después de que se negaran a que una pareja de lesbianas pudieran celebrar su enlace en 2012 basándose en sus creencias religiosas, un tribunal del estado de Nueva York condenó a Robert y Cynthia Gifford, propietarios de la finca, a abonar 1.500 dólares a cada una de las futuras contrayentes (Jennie McCarthy y Melisa Erwin) y a otros 10.000 dólares al estado neoyorkino.

Sin embargo, Joseph Farah afirma que los propietarios de la finca fueron discriminados en la sentencia debido a su ‘orientación sexual bíblica’. Y se plantea: ‘Los Giffords ¿no están siendo coaccionados para aceptar y aprobar la orientación sexual de otras personas?. ¿No están autorizados a celebrar su propia orientación sexual, que reconoce su definición de Dios del matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer?’, se plantea.

Y lo justifica: ‘Los Giffords no están haciendo campaña para evitar que otras personas sigan los dictámenes de su propia conciencia en cuanto a sus decisiones y actividades sexuales. Es todo lo contrario. Ellos están siendo coaccionados por el Estado a participar en las decisiones y actividades sexuales de los demás cuando una disposición legal prohíbe la discriminación’.

Los lesbófobos Robert y Cynthia Gifford

Farah hasta se atrevió a relacionar el impulso a la no discriminación LGBTI en América con el yihadismo radical: ‘Cuando la «no discriminación» se convierte en la victimización de las personas con diferentes convicciones religiosas y morales, tenemos literalmente el establecimiento de una religión de Estado y, efectivamente, la derogación de la Primera Enmienda’, escribió y añade: ‘Yo sólo veo ese tipo de coerción exigido por dos grupos de personas hoy en día: Los ‘Infieles’, que creen en el poder ilimitado del Estado como su «Dios» y otros que creen que su Dios quiere que maten o subyuguen a todos‘.

Joseph Farah es un controvertido personaje que, en 2003, aplaudió el asesinato de una mujer a manos de su marido por una supuesta infidelidad. También es autor de una extravagante teoría de la conspiración que cuestiona a Barack Obama como presidente de Estados Unidos por ‘no nacer en el país’. De hecho, Farah prometió 15.000 dólares a quien le presentara la partida de nacimiento del hospital donde Obama vino al mundo. Tras la publicación de dicho documento, lanzó una acusación de que era «fraudulento» y se retractó de pagar el dinero. Hace unos meses tuvo un incidente en el Aeropuerto Internacional de Dulles. Farah llevaba un arma cargada del calibre 38 en su bolsa de mano. Se enfrenta a cargos criminales o a pagar una multa. Farah achacó al estrés y la falta de sueño que se le olvidara guardar en la maleta el revolver. Pero la preocupante pregunta es: ¿qué quería hacer un tipo como Farah con un arma cargada en un avión?.

Fuente Ragap

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La Iglesia de Atlah, situada en la localidad neoyorquina de Harlem (Manhattan) ha aprovechado la marquesina del exterior de su sede para desear «cáncer, VIH y sífilis», entre otros males, a las personas homosexuales y a quienes apoyan a las mismas. La iglesia norteamericana ya impulsó en el pasado mensajes similares.

Una iglesia del Estado norteamericano de Nueva York ha vuelto a impulsar el odio hacia la diversidad sexual, aprovechando la polémica en la que vive constantemente para propagar su mensaje.

La Iglesia de Atlah, situada en el barrio de Harlem (Manhattan), ha usado la marquesina situada en el exterior de su sede neoyorquina para desear distintos males a las personas homosexuales y a quienes apoyan a las mismas.

Los responsables de la iglesia norteamericana han situado un mensaje en la citada marquesina indicando que desean que las personas homosexuales y sus apoyos sufran «cáncer, VIH y sífilis», entre otros males.

El mensaje que está impulsando la iglesia estadounidense está basado en un verso de la Biblia que viene a decir que «las malas personas no van al cielo», impulsando los prejuicios hacia la diversidad sexual.

La Iglesia de Atlah ya ha realizado en el pasado otras declaraciones similares, provocando la condena tanto de organizaciones LGTB como de colectivos religiosos moderados.

Fuente Universogay

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Después de 50 años juntos, Henry y George viajaron a la ciudad de Nueva York para casarse legalmente. Pero una vez que cruzaron las líneas del estado para volver a su estado natal de Ohio, la pareja legalmente casada fue tratada nada más que como  los extranjeros legales. Casi medio siglo de amor y compromiso – y no quieren nada más que ser respetados en el estado que llaman hogar.

Vía Marriage Ohio

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‘Pier Kids’, documental sobre jóvenes LGTB sin techo: el 20 % de los jóvenes americanos sin techo son homosexuales o transexuales, y un director que vivió esta condición cuenta la historia de los neoyorquinos del muelle de Christopher Street.

‘Pier Kids: The Life‘, o «los chicos del muelle», es un documental dirigido por Elegance Bratton donde nos acerca las vivencias durante 3 años de Krystal (transexual), DeSean (gay) y Casper (bisexual y fallecido durante el rodaje del documental), 3 jóvenes LGTB sin techo que vagabundean por el muelle de Christopher Street, no muy lejos del mítico Stonewall Inn.

El propio director fue durante años un joven gay homeless, y cuenta a través de los ojos de tres jóvenes parte de su experiencia en este entorno, denunciando que incluso un policía de Nueva York llegó a ofrecer a Krystal, dinero a cambio de sexo, y ante su negativa la llevó a la cárcel acusándola de prostitución. Drogas, alcohol, extorsión… así es la triste situación que retrata ‘Pier Kids: The Life’.

https://www.youtube.com/watch?v=cfTv6ZroPlU

Fuente Cromosomax

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La Iglesia Unida de Cristo de los Estados Unidos es todo un ejemplo para el mundo. Ha anunciado que será uno de los patrocinadores oficiales de los Gays Games 9, que tendrán lugar en las ciudades del Estado de Ohio: Akron y Cleveland, del 9 al 16 de agosto de este año. Este anuncio contrasta con la homofobia manifestada por algunos taxistas que operan en el aeropuerto internacional Cleveland Hopkins y que, en el mes de abril, se negaban a llevar publicidad de los Gay Games 2014 alegando creencias religiosas.

La Iglesia Unida de Cristo (en inglés: United Church of Christ UCC), es una confesión cristiana protestante que nació en 1957 de la unión de dos sensibilidades religiosas, la Iglesia Reformada Evangélica y las Iglesias Cristianas Congregacionales. Ambas reciben influencias del luteranismo y poseen en la actualidad más de un millón de miembros. Además, es una de las congregaciones religiosas que se opone a la criminalización de la homosexualidad desde 1969 y defienden el matrimonio igualitario desde 2005, por lo que es una de las iglesias inclusivas más antigua del mundo.

‘La Iglesia Unida de Cristo es líder en la inclusión LGBT,‘ ha explicado al New York Times el reverendo James Moos quien, aprovechando la proyección internacional de los  Gay Games ha hecho un llamamiento a otras iglesias para que aprovechen la oportunidad para “trabajar, como parte de las funciones de la Iglesia, en el asilo en EE.UU. de las personas LGBT que son perseguidas en otros países”.

La Iglesia Unida de Cristo se une a otros 18 «socios de fe» (patrocinadores) de los Gay Games, que incluyen a iglesias locales que abarcan a 8 congregaciones como la Iglesia Episcopal, los Metodistas Unidos, los Unitarios y el judaísmo reformista. Por lo que este evento deportivo mundial se convierte en uno de los acontecimientos inclusivos con mayor número de Iglesias que lo apoyan.

Los organizadores de los Gay Games 9 estiman que podrán recaudar 3 millones de dólares en patrocinios, superando su record que estaba en 2,1 millones. De hecho, la Iglesia Unida de Cristo ha enviado cartas a varios cientos de sus congregaciones al noreste de Ohio para pedirles que consideren la posibilidad de una contribución.

Por cierto que ya sólo queda un mes y unos días para la inauguración de los Gay Games 2014 (GG9). Están organizados por la Fundación Cleveland y es uno de los acontecimientos deportivos y festivales culturales LGBT más importantes del mundo. Habrá actividades para todos los gustos ya que concentrarán a más de 35 disciplinas deportivas: desde campeonato de dardos a triatlón pasando por los bolos o el softball. Además de la celebración de eventos culturales como un Campeonato de Baile para parejas del mismo sexo o conciertos de corales y de bandas de música.

Los Gay Games se celebran cada cuatro años. Los primeros se inauguraron en 1982. Pretenden invitar a la participación de todos los atletas, independientemente de la orientación sexual, raza, sexo, religión, nacionalidad, origen étnico, creencias políticas, la capacidad atlética o artística, la edad, el desafío físico o estado de salud. Los juegos fomentan un ambiente seguro para los competidores LGBT y están abiertos a cualquier persona mayor de 18 años. Por lo general, alrededor del 10% de los deportistas no son LGBT, a menudo, son amigos y familiares que participan para mostrar su apoyo.

Con estos novenos Gay Gamen 9, Cleveland y Akron, en el estado de Ohio, se unen a otras ciudades que han sido anfitrionas de este evento internacional: San Francisco, Nueva York, Chicago, Vancouver, Sydney, Amsterdam y Colonia. El evento atrae a participantes de todo el mundo, especialmente América del Norte, Europa y Australia. La mayoría viajarán desde ciudades que cuenta con una gran población LGBT. Los organizadores esperan recibir más de 9.000 participantes de todo el mundo y estiman que moverán a más de 20.000 personas entre artistas, espectadores y voluntarios.

Además, los Gay Games serán la sede de los conciertos en directo, fiestas temáticas, exposiciones y el Festival Village, un espacio en el que los atletas, los miembros de la comunidad, las familias y otros visitantes pueden disfrutar de su tiempo juntos. Los eventos especiales se celebrarán en teatros, galerías de arte, museos, discotecas, y restaurantes de las ciudades.

Para obtener más información, visita la web www.gg9cle.com.

Fuente Ragap

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Carl Lentz, pastor de la Megaiglesia Pentecostal Hillsong en Nueva York, se ha posicionado en contra de la discriminación que ejercen los colectivos religiosos en contra de la diversidad sexual, afirmando que «Jesús nunca condenó a los gays, así que no seré yo quien lo haga». La organización religiosa afirmaba en el pasado que la homosexualidad «se puede curar«.

Un pastor de una iglesia neoyorquina se ha mostrado a favor de que los colectivos religiosos dejen de oponerse a la visibilidad y al reconocimiento de los derechos de la diversidad sexual.

El pastor Carl Lentz, perteneciente a la Megaiglesia Pentecostal Hillsong, en el Estado de Nueva York, ha defendido que Jesús nunca rechazó las relaciones homosexuales.

El pastor norteamericano ha afirmado que «Jesús nunca condenó a los gays, así que no seré yo quien lo haga«, instando a los creyentes a modernizar los prejuicios que arrastran del pasado.

«Tenemos una gran cantidad de hombres y mujeres homosexuales en nuestra iglesia«, ha manifestado el pastor norteamericano, mientras que su esposa Laura Lentz ha afirmado que «no es nuestro deber decirle a nadie cómo debe vivir«.

«Lo que busco es que Jesús trascienda a la política. Hay cristianos que dicen que ni siquiera se puede ser demócrata y seguir a Jesús. Eso me molesta bsatante», ha manifestado el pastor norteamericano, perteneciente a una iglesia que cuenta con más de 75.000 miembros en un total de 12 países.

Fuente Universogay

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Un reporte indica que las agresiones se incrementaron más de un 30 por ciento en el último año superando agresiones a otras razas

Por: Zaira Cortés/EDLP. May, 31, 2014 12:00 am EST

Nueva York — La comunidad LGTBQ latina de la ciudad podría tener razones para aumentar sus medidas de seguridad. Un informe del Proyecto Anti-Violencia (AVP) divulgado este jueves destaca que los ataques contra los hispanos LGTBQ se incrementaron en más de un 30 por ciento en 2013.

La agencia encontró que 594 víctimas reportaron agresiones el año pasado, en comparación con las 470 del 2012. La investigación se fundamenta en casos difundidos en la prensa y en las estadísticas de AVP.

El documento destaca que el 74 por ciento de los sobrevivientes son personas de color, de los cuales el 32.57 por ciento se identificaron como latinos (193 casos), en comparación con el 30.65 por ciento en 2012.

La organización cree que el aumento de las cifras podría estar relacionado con los servicios disponibles en español, como la línea bilingüe de 24 horas los siete días. El 50 por ciento del personal habla un español fluido, lo que animaría a la denuncia.

Los ataques de la comunidad LGBTQ en general aumentaron en poco más del 26 por ciento. El grupo apuntó que el incremento de denuncias en 2013 fue el mayor registrado en los últimos cuatro años.

El reporte indica que las agresiones contra la comunidad transgénero y de género no conforme ascendieron en 21 por ciento.

“La intolerancia hacia la mujeres transgénero es un asunto que involucra factores como la intolerancia de la Policía, el machismo y la cultura de odio común en nuestros países”, dijo Bianey García, una activista transgénero de Jackson Heights.

Lorena Borjas, una activista transgénero de Woodside y defensora del acceso a terapia hormonal gratuita, comentó en vecindarios como Jackson Heights y Corona la exclusión impacta desde la década de los ochenta.

“Las primeras transexuales vivíamos en la sombra, ahora nuestras necesidades y la violación de derechos humanos son más visibles, pero no por ello somos más aceptadas”, sentenció.

Sharon Stapel, directora ejecutiva de AVP, advirtió que sus estadísticas “podrían ser un reflejo de la precisión de la información y del hecho de que estamos llegando a más neoyorquinos con nuestro mensaje de seguridad para LGBTQ y las personas afectadas por el VIH”.

Igualdad en monumentos nacionales

Mientras el incremento de ataques a la comunidad gay preocupa a las organizaciones defensoras, el Servicio Nacional de Parques es más incluyente.
La agencia anunció en Stonewall Inn, el histórico bar en Greenwich Village, un esfuerzo para agregar lugares que tienen un significado histórico para la lucha LGBT estadounidenses por la igualdad a la lista de Monumentos Históricos Nacionales y el Registro Nacional de Lugares Históricos.

Desfile por el orgullo gay

El domingo 1 de junio, de 12:00 a 6:00 PM se realizará el legendario desfile gay en Jackson Heights, organizado por Queens Pride en colaboración con otras organizaciones de los cinco condados. El desfile será a lo largo de la avenida 37 desde la calle 85 hasta la 75. Como mariscales estarán los concejales del caucus gay del Concejo Municipal Daniel Dromm, Corey Johnson, Carlos Menchaca, Rosie Méndez, Richie Torres, y el líder de la mayoría Jimmy Van Bramer, entre otras personalidades como Melissa Sklarz y Chutney Pride.
El festival, que inicia al mediodia y concluye a las 6pm, se concentrará en entre las calles 74 y 77.

Fuente| El Diario, y más información en: www.queenspride.org

Fuente| El Diario

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Alexa López. 29 Marzo 2014

Hace ya más de sesenta años que Christine se sometió a la primera reconstrucción genital exitosa en la historia. Hoy en día es considerada “la madre de las transexuales” y pionera de la revolución sexual.

Christine Jorgensen nació con el nombre de George William Jorgensen, dentro de una familia afincada en el conflictivo barrio del Bronx neoyorkino. Se graduó del colegio en 1945 y casi de inmediato entró en el ejército. Christine nunca se consideró homosexual.

Aunque en su juventud se sentía atraído por los hombres, cuando uno de ellos le intentaba seducir, su reacción era de rechazo al grado de sentir cierta física.

A finales de los años 40, cuando se encontraba haciendo el servicio militar estadounidense, Christine leyó por casualidad el artículo de Christian Hamburger, un médico danés que se encontraba experimentando con la terapia hormonal de cambio de sexo en animales. Jorgensen viajó a Dinamarca para contactar con el investigador y allí inició un tratamiento hormonal paralelo a uno psicológico con el fin de adaptarse a su condición.

A pesar de los obstáculos legales, ya que la legislación danesa tenía prohibidas las cirugías de castración en seres humanos, el 1 de diciembre de 1952 se sometió a la intervención quirúrgica de reconstrucción genital. Además, recibió grandes dosis de hormonas que dieron lugar a cambios en su los contornos del cuerpo y la distribución de la grasa. La primera reacción fue un aumento de tamaño de las glándulas mamarias y, posteriormente, su cabello comenzó a crecer, curiosamente, cuando siempre había mostrado una gran calvicie en la sien.

Hoy en día la cirugía de reasignación sexual consiste en hacer una incisión en el escroto y estirar las terminaciones nerviosas del pene hacia el interior para diseñar una vagina, pero esta forma de cirugía no fue concretada hasta varios años después de la operación de Jorgensen.

 “Yo simplemente corregí un error que había cometido la naturaleza”

Christine narró su experiencia en foros universitarios y de televisión, convirtiéndose en una celebridad y también en una suerte de símbolo de la liberación sexual más radical hasta entonces. Ella misma afirmaba: “Yo simplemente corregí un error que había cometido la naturaleza”.

Jorgensen eligió el nombre de Christine en honor del doctor Hamburger y se volvió una portavoz de las personas transexuales y transgénero. En 1952 protagonizó la portada del New York Daily bajo el titular: “Ex-GI se convierte en una bella rubia”.

Aunque se la considera la primer transexual operada de la historia, lo cierto es que antes tenemos a la danesa Lili Elbe, que fue operada por médicos alemanes pioneros en la materia como Magnus Hirschfeld, en 1930. La diferencia es que en el caso de Lili no hubo terapia hormonal.

Tuvo dos intentos de matrimonio, pero ambos fueron fallidos, en una ocasión porque no pudo obtener la licencia para casarse dado que su certificado de nacimiento seguía diciendo que era un hombre. A su prometido además, le despidieron de su trabajo en Washington D.C., cuando anunció que estaba comprometido con Jorgensen.

Durante la década de los setenta y los ochenta, Jorgensen asistió a numerosas universidades para hablar sobre su experiencia. También trabajó como actriz en clubes nocturnos y grabó varias canciones. Christine falleció víctima de un cáncer pulmonar con 62 años.

Fuente Cáscara amarga

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Tiene todos los ingredientes para convertirse en un hito del cine de temática LGTB. Protagonizada por Mark Ruffalo, Matt Bomer, Taylor Kitsch, Jim Parsons y Julia Roberts y dirigida por Ryan Murphy, The Normal Heart es la adaptación de la obra de teatro homónima, que retrata los comienzos de la epidemia de sida en la comunidad gay de Nueva York allá por los primeros años ochenta. La película será estrenada el próximo 25 de mayo por el canal televisivo de pago HBO.

The Normal Heart es un clásico del teatro LGTB. Su autor, Larry Kramer, es un conocido escritor y activista gay y a favor de la lucha contra el VIH/sida. Fue uno de los cofundadores, en 1982, de The Gay Men’s Health Crisis (GMHC), una de las primeras organizaciones de ayuda a enfermos de sida, cuando todavía ni siquiera había sido identificado el virus de la inmunodeficiencia humana. Años más tarde fue uno de los promotores de AIDS Coalition to Unleash Power (Act Up), con un planteamiento más radical y reivindicativo, y que alcanzó difusión internacional.

La obra, en buena parte autobiográfica (es difícil no reconocer en Ned Weeks, su personaje protagonista, al propio Kramer), transcurre entre 1981 y 1984. Fue representada por primera vez en 1985, aunque en 2011 fue reestrenada en Broadway con un exitoso montaje que recibió cinco nominaciones a los Premios Tony (ganó tres galardones).

Lo dicho sería suficiente motivo para desear la adaptación cinematográfica (que se ha hecho esperar: ya en septiembre de 2011 adelantábamos el proyecto), pero si a eso unimos algunos de sus ingredientes la combinación es irresistible desde el punto de vista LGTB. Su protagonista principal es el atractivo Mark Ruffalo, nominado a un Óscar por su interpretación en Los chicos están bien (que contaba la historia de una familia formada por un matrimonio de lesbianas y sus dos hijos adolescentes que entra en crisis cuando estos deciden conocer al donante de esperma de sus madres). Le acompañan, entre otros, dos actores abiertamente gays: Matt Bomer (que en 2011 fue un de los protagonistas de 8, obra teatral que repasa el histórico proceso judicial que condujo a la declaración de inconstitucionalidad de la Proposición 8, la enmienda a la Constitución de California que prohibía el matrimonio igualitario) y Jim Parsons, protagonista indiscutible de la archiconocida comedia The Big Bang Theory y que ya participó en la versión teatral de The Normal Heart en 2011.

La película ha sido dirigida y coproducida (en este caso junto a Brad Pitt) por Ryan Murphy, el creador entre otras series televisivas de Glee y American Horror Story, y también abiertamente gay.

Os dejamos con el tráiler de la película:

https://www.youtube.com/watch?v=yaaTQLMEETw

Fuente Dosmanzanas. Ver también Ociogay y

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El gobernador de Pensilvania Tom Corbett ha comunicado que no presentará apelación contra la sentencia del tribunal federal que ha declarado inconstitucional la ley que prohibía el matrimonio entre personas del mismo sexo en su estado. Con la confirmación de que la administración de Oregón tampoco recurrirá la sentencia del mismo sentido del juez federal Michael McShane, Oregón y Pensilvania se han convertido, respectivamente, en los estados decimoctavo y decimonoveno en permitir el matrimonio igualitario en los Estados Unidos.

Desde la página web de la oficina del gobernador de Pensilvania, se comunicaba la decisión de no apelar la sentencia favorable a los derechos LGTB del juez John E. Jones en los siguientes términos:

He revisado a fondo las consideraciones del juez Jones en el caso Whitewood. Dado el alto umbral legal establecido por el juez Jones en este caso, es altamente improbable que una apelación tenga éxito. Por lo tanto, después de esta revisión y con el asesoramiento del equipo jurídico del  estado, he decidido no apelar la decisión del juez Jones.

Como católico romano, no ha vacilado la enseñanza tradicional de mi fe. Sigo manteniendo la creencia de que el matrimonio es entre un hombre y una mujer. Mi deber como gobernador requiere que acate las leyes según la interpretación de los tribunales y juzgar la probabilidad de éxito de una apelación.

A lo largo del debate sobre este importante y significativo asunto, he sostenido que los funcionarios y organismos del estado seguirían las disposiciones de la ley de matrimonio de Pensilvania, al menos hasta que un tribunal dijera lo contrario. El tribunal ha hablado, y me aseguraré de que mi administración cumpla las disposiciones de la orden del juez Jones con respeto para todas las partes.

Tengo la esperanza de que mientras la importante cuestión de las relaciones entre personas del mismo sexo continúe siendo abordada en nuestra sociedad, todos los involucrados se traten con respeto.

Por su parte, tanto la Fiscalía General como el gobernador de Oregón, John Kitzhaber, ya han indicado que tampoco apelarán la sentencia del juez McShane que declaraba inconstitucional la prohibición del matrimonio igualitario en su estado, aunque en este caso su motivación ha sido su pleno acuerdo con la sentencia, ya que incluso no defendieron el ordenamiento jurídico de Oregón sobre este asunto ante el tribunal federal.

La igualdad matrimonial alcanza al 43,5 % de la población

De esta manera, se amplía a diecinueve el número de estados de los Estados Unidos que permiten el matrimonio igualitario: California, Connecticut, Delaware, Hawaii, Illinois, Iowa, Maine, Maryland, Massachusetts, Minnesota, New Hampshire, Nueva Jersey, Nueva York, Nuevo México, Pensilvania, Oregón, Rhode Island, Vermont y Washington. A estos 19 estados se unen además Washington DC (la capital federal) y ocho jurisdicciones tribales. Como curiosidad, con la inclusión de Pensilvania, la igualdad matrimonial ya es plena en todos los estados de la región del Noreste. Con la de Oregón, lo es en todos los estados de la división del Pacífico, excepto Alaska.

Esto supone que, a día de hoy, aproximadamente el 43,5 % de la población estadounidense vive en estados donde el matrimonio entre personas del mismo sexo es legal.

Estas cifras aumentarían considerablemente si se tomaran en cuenta los estados donde se ha dictaminado la inconstitucionalidad de la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo, pero dichos dictámenes se encuentran en suspenso en espera de que se decida su apelación. De hecho, en algunos de ellos, como Utah, Michigan o Arkansas, ya se han celebrado legalmente matrimonios entre personas del mismo sexo antes de que se suspendieran las sentencias.

Así pues, si añadimos a la lista a Utah, Oklahoma, Virginia, Texas, Michigan, Arkansas e Idaho,  el  total de estados alcanzaría los 26, más de la mitad de los 50 que conforman los Estados Unidos. Sumando su población, obtendríamos que un 61,2 % de los estadounidenses vive en estados donde se permite el matrimonio igualitario o se ha declarado en primera instancia la inconstitucionalidad de su prohibición.

Fuente Dosmanzanas

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