Comentarios desactivados en ‘Stonewall’, nuevo film sobre los históricos altercados que dieron origen al Orgullo Gay
La película, dirigida por Roland Emmerich (Independence Day), tiene previsto su estreno a finales de 2015.
Stonewall Altercados
Fue un 28 de junio de 1969 el día que marcó un antes y un después en el movimiento por los derechos LGTB en Estados Unidos. Aquella jornada, una serie de conflictos violentos entre la policía de Nueva York y grupos de gays y transexuales en el pub Stonewall Inn empezaron a poner fin a un sistema que perseguía a los homosexuales con el beneplácito del gobierno norteamericano. Lo ocurrido aquel día está considerado como el precursor de la celebración del día del Orgullo Gay.
Jeremy Irvine, protagonista de Stonewall.
Roland Emmerich, director alemán abiertamente gay y responsable de éxitos de taquilla como Independece Day o Godzilla, es el encargado de llevar a la pantalla la historia de aquellos incidentes. La cinta, Stonewall, se centrará en la historia de Danny Winters (Jeremy Irvine protagonista de War Horse y La mujer de negro: El ángel de la muerte), quien viaja a Nueva York dejando atrás a su familia. Allí se introducirá en la comunidad gay del lugar y se convertirá en testigo y víctima de esos abusos policiales. El guionista Jon Robin Baitz se inspiró para el personaje de Danny trabajando con jóvenes homosexuales sin techo.
Llevar al cine los disturbios de Stonewall ha sido todo un reto para Roland Emmerich, quien desde el principio se mostró preocupado por reflejar bien este episodio crucial de la historia LGTB. «Puedes hablar con cuatro personas diferentes que estaban en Stonewall y tendrás cuatro historias diferentes. Siento una gran responsabilidad porque Stonewall es un evento muy importante en la Historia gay», comenta el realizador.
Emmerich es un declarado activista a favor de los derechos de la comunidad LGTB. En el 2006 donó 150.000 dólares para el Legacy Project, una campaña dedicada a la preservación del cine gay y lésbico en Estados Unidos. En el 2007, en defensa de la comunidad LGTB, celebró una recaudación de fondos en su casa de Los Ángeles para la candidatura presidencial de Hillary Clinton al Partido Demócrata.
Aparte de Irvine, el film se presenta con un elenco donde destacan actores como Jonathan Rhys Meyers (Velvet Goldmine, Los Tudor), Ron Perlman (Hellboy, Pacific Rim) y Jonny Beauchamp (Penny Dreadful). El rodaje se llevó a cabo en Canadá, donde, de acuerdo con el director, se construyó toda la locación. No se hizo en Nueva York por cuestiones económicas. La recreación de Greenwich Village alrededor de 1969 se hizo en un antiguo taller de reparación de trenes.
No es la primera vez, sin embargo, que la historia de lo ocurrido en el Stonewall Inn se lleva a la gran pantalla. En 1995, se estrenó Stonewall, film dirigido por el británico Nigel Finch, quien moriría poco después de su estreno, y que se convirtió en una obra inspiradora para muchos films posteriores de temática gay en el Reino Unido.
El estreno de Stonewall (2015), que ya ha conseguido distribución en Estados Unidos, está previsto para el otoño de este año.
Los discapacitados y los miembros de la población LGTBI, en sí, son poblaciones que frecuentemente son víctimas de discriminación. Pero cuando una persona reúne ambas realidades, su situación es más compleja. Se sienten doblemente discriminados.
Estos son los testimonios y las conclusiones del reciente estudio que realizó el Observatorio de Discapacidad de la Secretaría Distrital de Planeación de Bogotá, Colombia, en la que encuestaron a 30 personas en condición de discapacidad, que tomaron la decisión de hablar también de su orientación sexual.
El estudio se concentró en indagar de manera cualitativa sobre “las condiciones de vida y el acceso que tienen al sistema de salud y de educación, hallando que para esta población no es fácil contar con estos servicios”, dice el informe.
Entre las respuestas, por ejemplo, al indagar por las oportunidades de emprendimiento, el resultado no fue alentador. Señalan que por su condición y falta de formación, para obtener su sustento sólo se pueden dedicar a empleos informales, que les representan bajos ingresos.
En cuanto al acceso a los programas de vivienda, la situación no es mejor. Los encuestados respondieron que tienen dos grandes dificultades: que desconocen los proyectos de Vivienda de Interés Prioritario (VIP) o Vivienda de Interés Social (VIS) y que no tienen recursos para acceder a otro tipo de inmueble.
Si bien la muestra parece no ser representativa, se tuvo en cuenta que en estas condiciones son pocos los que deciden a hablar del tema. “Sabemos que hay mucha población con discapacidad e identidad sexual no normativa, pero como se siente discriminada por su situación, no quiere sentirse doblemente discriminada por su identidad”, dijo Rovitzon Ortiz, director de Equidad y Políticas Poblacionales de la Secretaría de Planeación.
De acuerdo con cifras oficiales, en Bogotá al menos cuatro de cada 100 habitantes tienen algún tipo de discapacidad (300.000 personas) y menos de la mitad (125.000) está en el Registro Distrital de Discapacidad. Finalmente, sólo 40.000 recibe servicios del Distrito tales como apoyo de cuidadores, subsidios, salud y educación. A pesar de este censo, no existen cifras exactas de cuántos son de la comunidad LGTBI.
De acuerdo con Juan Carlos Prieto, director de Diversidad Sexual de la Secretaría de Planeación, la investigación busca generar una ruta para que el Distrito tome decisiones en relación a las personas con discapacidad e identidades sexuales no normativas.
Testimonios
Testimonio 1: “En la universidad me pasó… Por ejemplo, para trabajar en grupos me rechazaban por orientación sexual y por ser sordo…”.
Testimonio 2: “Yo hice hasta segundo, pero ya en tercero se me veía lo galleta que era. Por la burla de mis compañeros me retiré… no soporté. No me quería sentir mal, se burlaban de mí… me decían que era mariquita…”.
Testimonio 3: “Ojalá en un futuro la sociedad nos diera una oportunidad de tener ciertas ventajas y ciertos derechos, el acceso así sea sordos, oyentes, a diferentes comunidades”.
El observatorio de discapacidad
La encuesta es una de las primeras tareas que adelanta el Observatorio de Discapacidad, que se está creando en el Distrito para reunir información de las entidades distritales encargadas de adelantar acciones a favor de las personas con discapacidad, sus familias y cuidadores, además de generar análisis y concertación sobe la misma.
“El observatorio se requiere para la población no para la política, porque ésta se encarga de la población con discapacidad en condición de vulnerabilidad y en eso ya se trabaja, pero faltan incluir a quienes no lo están. Se debe empezar a recoger información de quienes no se está apoyando y ahí si tomar acciones que incluyan al 100 % de esta población. Para eso se requiere cruzar información, divulgación y sensibilización”, dijo Ortiz.
Actualmente, se definieron las bases sobre las cuales se va a montar el Observatorio y el diseño operativo. Se espera que el proceso de ponerlo en marcha esté acompañado por el sector privado y las organizaciones no gubernamentales que tienen incidencia en esta población, para que de manera conjunta con el Distrito, se logren mayores beneficios para todas las personas con discapacidad en Bogotá.
Comentarios desactivados en La directora Leticia Dolera habla de homosexualidad en personas con síndrome de Down en su debut como directora
Leticia Dolera ha presentado en Málaga su primera película como directora, ‘Requisitos para ser una persona normal’ en la que además trabaja como guionista y actriz protagónica. ‘Requisitos’, participante en la sección oficial del Festival de Cine de Málaga, cuenta la historia de María de las Montañas, una chica que cree que no es normal dado que no tiene empleo, pareja, aficiones o vida social y familiar, algo que toda persona considerada por ella normal posee. Un particular cuento en el que un día su vida cambiará gracias a Ikea, pero no porque redecore su vida sino porque conocerá a un dependiente rollizo y majísimo con el que llegará a un acuerdo: ella le ayudará a perder peso, y él le echará una mano para cumplir esos puntos para ser una persona normal.
Lo delicioso de la historia es que María tiene un hermano llamado Álex, quien a los siete años ya dejó claro en casa que era gay. Un chico con síndrome de Down y presidente del club de fans de ‘Crepúsculo’ que invita al espectador a reflexionar sobre la homosexualidad en personas con down, algo que el cine no suele tratarse.
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«La homosexualidad es algo normal para mí… bueno, ¿qué es normal? ¿Sabes qué pasa? Creo que todas las personas tenemos nuestros intereses y nuestros gustos tengamos capacidades especiales o discapacidades especiales. El personaje que interpreta Jordi es el más sensato de la familia: ha tenido clarísimo lo que quería hacer, le gusta su trabajo, se lo pasa pipa con sus amigos, es presidente de un club de fans, y le gustan los chicos. Es verdad que en el cine igual no se ha tratado, pero para mí es lo más normal que haya personas de todo tipo a las que le gusten las personas de su mismo sexo, como le pueda gustar el contrario o todo. Para mí la discapacidad y la homosexualidad son algo normal, pero en la película quería que sobre todo la integración hablse por sí misma, que estuviese integrada y que no fuese solo un tema de la película», afirmó Leticia Dolera durante la rueda de prensa. «Para mí era importante tratarlo con humor, y la integración como algo normal, aunque precisamente en la película cuestione qué lo es y qué no».
Comentarios desactivados en El político japonés Ken Hasebe, impulsor de iniciativas para reconocer uniones del mismo sexo gana la alcaldía de un distrito de Tokio
Ken Hasebe, el político que impulsó de forma pionera el reconocimiento de uniones entre personas del mismo sexo en el distrito tokiota de Shibuya se convirtió hoy en el nuevo alcalde del mismo tras los comicios del domingo.
Los resultados definitivos, publicados hoy, de las elecciones a la alcaldía del distrito muestran que Hasebe, que concurría como independiente, obtuvo algo más de 25.000 sufragios, en torno al 40 por ciento del total y unos 3.000 más que el segundo candidato más votado.
Hasebe, exejecutivo de una agencia publicitaria de 43 años, fue elegido miembro de la asamblea del distrito en 2003 y en su tercera legislatura impulsó una medida para reconocer a nivel local las uniones entre personas del mismo sexo.
Aunque los certificados expedidos por Shibuya reconocen a parejas del mismo sexo como uniones diferentes al matrimonio y no son legalmente vinculantes, garantizan que tienen un estatus similar al de los matrimonios para acceder a beneficios fiscales, servicios sociales o contratos a título compartido.
«Quiero sudar este puesto, trabajar duro por Shibuya», manifestó hoy Hasebe, cuya candidatura contaba con el patrocinio de su predecesor en el puesto, en declaraciones recogidas por la cadena de radiotelevisión pública NHK.
Comentarios desactivados en Ecuador aprobó la unión homosexual como un estado civil
Pequeño paso adelante para la igualdad LGTB en Ecuador. La Asamblea Nacional aprobó la semana pasada una modificación del Código Civil para reconocer a las personas integrantes en una unión de hecho con un quinto estado civil (que se añadirá a los existentes de soltero, casado, divorciado y viudo y sus correspondientes femeninos). Los colectivos LGTB celebran la medida, pero advierten que seguirán luchando por el matrimonio igualitario.
Lo adelantábamos en verano del año pasado: el presidente ecuatoriano Rafael Correa anunciaba entonces la enmienda legal para que en los documentos de identidad se reflejara con un nuevo estado civil la situación de las personas en una unión de hecho. Correa ha declaró, tras reunirse con representantes de la comunidad LGTB, que “si había una duda sobre el derecho a registrar una unión de hecho ya sea de heterosexuales o personas del mismo sexo, ya no queda ninguna duda. Es su derecho”.
Hasta entonces, el Registro Civil se negaba a cambiar el estado civil de estas personas, alegando que el matrimonio solo está permitido a las parejas de distinto sexo. La situación fue corregida temporalmente con una resolución del propio Registro Civil para hacer constar la unión de hecho como un dato complementario al estado civil. Desde entonces, se han registrado 76 uniones entre personas del mismo sexo y 759 de distinto sexo. La reforma aprobada el pasado 21 de abril en segunda lectura fija definitivamente estas parejas como un nuevo estado civil y elimina, además, el requisito de dos años de convivencia para poder formalizarlas.
Con un total de 89 votos a favor y solo uno en contra, Ecuador aprobó la unión de hecho homosexual y heterosexual la cual la elevó a estado civil, es decir casi con los mismos derechos que el matrimonio.
A partir de ahora en ese país existe un quinto estado civil, el cual se agregará al soltero, casado, divorciado y viudo. Además, las parejas ya no tendrán que esperar dos años para poder acceder a este estado civil.
“Ya no será un simple registro, como consta hoy, sino que asimila mucho a lo que es el matrimonio. Si se consolida una sociedad de bienes, en los actuales momentos con la unión de hecho hay problemas. Pero hoy, al elevarse como un nuevo estado civil, tiene casi las mismas consecuencias que el matrimonio, sólo con la excepción que no se ha casado a través de un Registro Civil ni ante la iglesia”, señaló el presidente de la comisión de Justicia, Mauro Andino.
Esta nueva ley se aprobó en medio de aplausos por parte del oficialismo, ya que este debate tuvo que esperar cerca de seis meses para ser retomado luego que fuera suspendido en septiembre del 2014.
La aprobación de esta ley es aún más meritoria debido a que el presidente Rafael Correa siendo evangélico no se opuso a esta sino que apoyó esta unión de hecho.
“Si había una duda sobre el derecho a registrar una unión de hecho ya sea de heterosexuales o personas del mismo sexo, ya no queda ninguna duda. Es su derecho”, declaró en agostó del año pasado.
Los representantes de la campaña Matrimonio Civil Igualitario han aplaudido la medida por cuanto otorga mayor seguridad ante la ley a las parejas del mismo sexo, pero han avisado de que no van a cejar en su empeño de conseguir la igualdad completa. Los activistas contrastan la situación en Ecuador con la existente en otros países latinoamericanos como Argentina, donde además del matrimonio igualitario existen también derechos de paternidad que se niegan a las parejas ecuatorianas.
Ecuador introdujo la figura de la unión civil para las parejas del mismo y de distinto durante la elaboración de la Constitución de 2008, que establece la igualdad de derechos y obligaciones de estas parejas y las casadas, salvo la adopción de menores. El texto constitucional también consagra la discriminación en el acceso al matrimonio, definido como “la unión entre hombre y mujer”; una exclusión que contradice la prohibición explícita, en la misma Carta Magna, de toda discriminación por razones de identidad de género u orientación sexual. El propio Correa ha mostrado en repetidas ocasiones su rotunda oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo y a la adopción homoparental.
Comentarios desactivados en Túnez: Los islamistas moderados de Ennahda (Renacimiento), rechazan leyes contra la homosexualidad
Cuando se habla de Islam y homosexualidad suele ser para dar noticias negativas para el colectivo LGBT. Pero algo va cambiando poco a poco y en Túnez el principal partido islamista, Renacimiento (o Ennahda, por su nombre original) se ha posicionado en contra de perseguir la homosexualidad legalmente. Actualmente Túnez condena la homosexualidad con hasta tres años de cárcel, según el Código Penal, que fue enmendado por última vez en 1964.
El movimiento por parte de Ennahda es especialmente relevante porque este partido lideró el Gobierno hasta 2013 y actualmente está en coalición con los Independientes del presidente Mehdi Jomaa.
Esto no quiere decir que estén a favor de la homosexualidad, en todo caso. “No la aprobamos, pero el Islam no espía a la gente. Protege la vida privada. Cada uno debe vivir su vida como desee, y todos son responsables frente al Creador”, ha declarado el propio líder del partido, Rachid Ghannuchi. El político ha hecho estas declaraciones en el marco de una entrevista con un periodista francés, Olivier Ravanello que ha aparecido en el libro ‘Sobre el Islam‘. Las declaraciones han trascendido también a través del portal Tunisia Live.
Las palabras de Ghannuchi ya le han valido la aprobación del presidente de la asociación francesa Homosexuel Musulmans 2 France (HM2F), Ludovic Mohamed Zahed, que ha celebrado que un líder musulmán importante se haya manifestado en este sentido.
Comentarios desactivados en Scott Eastwood defiende el matrimonio igualitario: «Me encantan los gays»
Scott Eastwood, hijo de la legendaria estrella de Hollywood Clint Eastwood ha lanzado un inequívoco guiño a favor de sus admiradores masculinos, que son muchos.
En una entrevista con la Voz de Dallas se le preguntó si era consciente de que tenía una base de fans gays y cómo se sentía por ser un icono sexual. «Me encantan los gays. Yo no discrimino a nadie. Los fans son fans, y los gays son estupendos«, respondió.
Scott También está de acuerdo, al igual que su padre, con el matrimonio igualitario: «Estamos en este planeta durante un corto periodo de tiempo. Debemos ser todo lo amables que podamos con otras personas porque, en la vida, lo único que cuenta es cómo tratas a las personas»
Como colofón, se mostró dispuesto a hacer un papel gay en un posible remake de Brokeback Mountain: «Hay un poco de vaquero en mí en alguna parte«, dijo.
Comentarios desactivados en Un niño de ocho años habla con su hermano gay sobre el amor: Conmovedora respuesta de un niño tras saber que su hermano mayor es gay
Lucas y John Vasconcellos
Lucas Vasconcellos es un joven gay de 23 años que vive en Porto Alegre, Brasil. Hace unos días, decidió contarle a su hermano, de 8, que es gay. La historia es tan hermosa, que ha decidido compartirla en facebook, donde miles de personas ya la han compartido.
A pedidos dos amigos LGBTs e pró-LGBTs da América do Sul, visto que recebi centenas de mensagens do Chile, Argentina, Uruguai e Venezuela, assim como algumas da Espanha pelo texto traduzido ao idioma espanhol, posto, com grande orgulho, a tradução realizada por Omar Jorge, Presidente de la Asociacion de Familias LGBT y Homoparentales del Uruguay.
EL RELATO DEL JOVEN QUE LE CONTÓ A SU HERMANO DE 8 AÑOS QUE ES GAY, EMOCIONA A LOS BRASILEÑOS POR LA INESPERADA RESPUESTA QUE LE DI…
Lucas preguntó a su hermano si sabía cómo se llamaba cuando a un hombre le gustaban otros hombres, y no las mujeres. El pequeño respondió: “AMOR”.
Podéis leer el relato completo, a continuación:
“Hoy le conté a mi hermanito que soy gay.
Pasaron muchos años desde que descubrí el respeto hacia mi sexualidad, sobre el género que despierta una pasión realmente auténtica en mi, y finalmente llegué a la decisión de confiar mi realidad a esa personita, que es lo que más me importa en la vida.
Dividí mi explicación de manera pedagógica, diciéndole que hay personas a quienes les gusta más el negro o el blanco o el azul o el amarillo o el rojo; explicándole lo bueno que eso le hacía al mundo. El hecho de que a todos nos puedan gustar colores diferentes, y que además podamos ser felices y respetados al colorear nuestro mundo con ellos.
El parecía saber que yo le iba a contar algo. Me miró profundamente, estando quieto y pensativo durante la explicación entera, y entonces, por fin, resolví asumir mi sexualidad. El me continuó mirando, tan calmo y sonriente, tan natural, que yo lo cuestioné:
“¿Tu sabes el nombre que se le da a quien gusta de personas iguales, John? A los hombres a quienes les gusta otros hombres, o a las mujeres a quienes les gustan otras mujeres?
Yo ya estaba preparado para “soltarle” la palabra “gay”, ya estaba en la punta de mi lengua, cuando el simplemente me dijo la verdadera respuesta:
“¿Amor?”
Y entonces, lloré.
“No llores”, me dijo, abrazándome.
El me miró con aquellos ojos llenos de inocencia, de los mismos tonos que los míos, y sentí que, por primera vez me percibía como yo realmente era. Un hermano que lo amaba, un amigo que él jamás perdería y, pese a ser una persona con una preferencia diferente para enamorarse, soy una persona igual a cualquier otra. Supe eso por su respuesta. Por la bondad en cada una de sus palabras. Un niño de 8 años de edad supo encarar algo tan natural, con más madurez que la de un adulto. Más que mis propios padres incluso, que siempre me negaron el derecho de contarle esto a mi hermano.
Aprovechen para aprender de la pureza de ellos, que la mayoría olvida al crecer, pues entiendo que las mayores verdades de la vida están en el corazón de los pequeños.
Y la vida continúa, como si nada hubiese cambiado.
Y, en el fondo de mi corazón, le agradezco por eso.”
Artículo de Andrea Grillo publicado en la revista semanal de la Diócesis de Adria-Rovigo La Settimana nº 8, con fecha 22 de febrero de 2015. Texto traducido por Blanca Chaves Ortega, Federica Maggiotto, Sheila Hernández Rodríguez y Carmen Romero Lorenzo. Revisión de Estefanía Flores Acuña
Mientras nos aproximamos al Sínodo Ordinario del próximo octubre, debemos considerar las secuelas que dejaron algunas intervenciones que –desde mucho antes del Sínodo Extraordinario y luego durante su celebración, además de en los análisis que lo siguieron– evocaron, con tonos dramáticos, el peligro de “traición a la tradición” y la pérdida potencial de fidelidad al depositum fidei. Para calmar a estas voces alarmistas es útil volver a empezar con unas palabras muy significativas pronunciadas por el papa Francisco en su famosa entrevista [1] concedida a La Civiltà Cattolica, revista quincenal fundada por la orden franciscana:
[…] ciertamente la comprensión del hombre cambia con el tiempo, y la conciencia de sí mismo se hace más profunda. Pensemos en cuando la esclavitud era cosa admitida y cuando la pena de muerte se aceptaba sin problemas. Por tanto, se crece en la comprensión de la verdad. Los exegetas y los teólogos ayudan a la Iglesia a madurar su propio juicio. La visión de la doctrina de la Iglesia como un monolito que debe defenderse a toda costa sin matices es errónea[2].
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La cabaña del tío Tom
Es relevante que esta declaración haya sido publicada por la revista de los jesuitas, cuya historia forma parte, con pleno derecho, de ese “cambio” en el que la conciencia de la Iglesia se afina y se hace más profunda. En este lento camino de “refinamiento”, es preciso reexaminar no solo las ideas, sino también las modalidades de la argumentación y los datos de la experiencia. El ejemplo citado por el papa Francisco debe invitar a reflexionar sobre cómo en el pasado la esclavitud era admitida y encontraba su justificación en la “ley natural” de la misma Iglesia. El prejuicio más grave se ocultaba y se sustentaba en una supuesta “evidencia natural”.
Resulta útil consultar dos textos antiguos, muy ilustrativos. En la misma revista jesuita que hoy publica las entrevistas proféticas del papa Francisco, apareció en 1853 la reseña de un libro que corría el peligro de aparecer en el Índice expurgatorio de la época, La cabaña del tío Tom. En esta reseña, “La schiavitù in America e la Capanna dello zio Tom”, [3] se comentaba con amarga ironía la cuestión de la esclavitud, añadiendo una serie de consideraciones a propósito de la “servidumbre”. El libro, a pesar de ser considerado “no perjudicial”, provocó estas terribles palabras:
El esclavo negro o de otro color que no sea blanco es, como el mancipio en la época de los romanos, en esencia, no persona sino cosa, aunque (obviamente) cosa viva y semoviente… Una raza, digamos, que se sitúa en el último escalafón de la especie humana, en la tez tan negra que avergüenza al ébano, en el cabello lanoso e hirsuto, en la cara aplastada y extrañamente obtusa, en el ojo que, cuando no es estúpido, o es feroz o te revela una astucia vulpina, en las facultades intelectuales lentas, limitadas, totalmente inertes… De esta manera, en ellos la condición de esclavitud parece corroborar lo que la naturaleza estableció; y la repulsión que las otras razas sienten al acercárseles parece condenarlos a una esclavitud eterna. Ahora cada uno observa que dichas diferencias no se eliminan con los artículos de los códigos. Sea admitida legalmente o no la esclavitud en un Estado de la Confederación, lo cierto es que un blanco no se sentará jamás en la misma mesa que un negro, ni querrá subir a un carruaje con él o compartir el mismo banco, ya no solo en el teatro, sino tampoco en la iglesia…
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La decimotercera enmienda
Del mismo modo, una instrucción [4] publicada trece años después por la Sagrada Congregación del Santo Oficio, establecía lo siguiente:
A pesar de que los Romanos Pontífices hayan intentado por todos los medios abolir la esclavitud en todos los pueblos, y a esto se le deba principalmente el hecho de que, desde hace varios siglos, ya no existan esclavos en muchos pueblos cristianos, sin embargo […] la esclavitud, de por sí, no es totalmente contraria ni al derecho natural ni al derecho divino, y puede haber varios motivos justos según la opinión de renombrados teólogos e intérpretes de los cánones sagrados. De hecho, la posesión del esclavo por parte del patrón no es más que el derecho a disponer de forma perpetua del servicio del siervo para sus propias necesidades, ya que es justo que un hombre cubra las necesidades de otro. Como consecuencia, el hecho de que el siervo sea vendido, comprado o regalado no es contrario ni al derecho natural ni al derecho divino. Por lo tanto, los cristianos… pueden comprar esclavos, o entregarlos como pago, o recibirlos como regalo, de manera lícita, siempre y cuando estén moralmente seguros de que dichos siervos no hayan sido ni arrebatados a su legítimo patrón ni arrastrados injustamente a la esclavitud… puesto que no es lícito comprar, sin el permiso del dueño, los bienes ajenos obtenidos mediante el robo.
Por último, podemos reconocer, en una reciente película de éxito como Lincoln, dirigida por Steven Spielberg, la meticulosa reconstrucción de la abolición formal de la esclavitud en EE.UU., mediante la aprobación de la decimotercera enmienda, el 31 de enero de 1865. Para llegar a este logro histórico, hace 150 años, fue necesario un choque de argumentos y fuerzas muy grande.
Hoy parece que hemos adquirido el “valor”, pero el método aún parece bastante oscuro. Es curioso escuchar, en su discurso en la Cámara de Representantes, cómo un honesto “defensor de la esclavitud” planteaba el efecto “reacción en cadena” que podría desencadenar la aprobación de la decimotercera enmienda: «La ley natural impone la diferencia entre blancos y negros ante la ley. Si hoy equiparásemos a los negros con los blancos, mañana los negros querrían votar, y al final, terminarían por pedir el voto… ¡incluso las mujeres!».
Ciento cincuenta años después de esas gravísimas declaraciones, en el Sínodo de los Obispos que se está preparando, se deberá evitar recurrir a estos zafios argumentos, que ya no se aplican a la esclavitud, sino a familias rotas, a familias reconstituidas y a parejas de hecho.
A quien recurra a argumentos parecidos y plantee tales “reacciones en cadena”, es posible que, dentro de 150 años, se le mencione como una persona –ya sea laico o clérigo, filósofo o teólogo− que vivía en una época que ahora resulta del todo incomprensible. Sin embargo, no es necesariamente cierto que la inadecuación de este enfoque no pueda saltar a la vista ya hoy, 150 años antes…
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[1] Spadaro, A., “Intervista a papa Francesco”, La Civiltá Cattolica, 3918/III (2013), 449-477, aquí 475-476
[2] Extracto traducido por ACI Prensa http://www.aciprensa.com/entrevistapapafrancisco.pdf
[3] “La esclavitud en Estados Unidos y la Cabaña del tío Tom” (traducción nuestra, La Civiltà Cattolica, 1853, IV, 2, 2, 481-499).
[4] Instrucción del 20 de junio de 1866 publicada por la Sagrada Congregación del Santo Oficio, aprobada por el papa y recogida en Colectanea S. Congregationis de Propaganda Fide seu Decreta Instructiones Rescripta pro apostolicis Missionibus, vol. I, Roma, 1907, p. 719 (texto en latín traducido)
Comentarios desactivados en Un hombre denuncia que fue encerrado en una habitación con un perro para «curar» su homosexualidad
Fotografía de su página web
Calvin Chang afirma que fue enviado al Doctor Benjamin Kaufman después de que se quejara a sus jefes de que se le negara un ascenso debido a su orientación sexual.
Chang, exguardia de prisiones de California, ha demandado a un psiquiatra que lo mantuvo encerrado en una habitación con numerosas puertas cerradas y con un gran perro para «curarlo» de ser gay y le acusa de perder su puesto de trabajo en el Departamento de Correcciones y Rehabilitación de California después de 20 años de servicio.
En su queja ante el Tribunal Superior, Chang declaró que Kaufman le dijo que los republicanos como él eran «las víctimas reales» de la discriminación, no las personas homosexuales.
Además de ser psiquiatra, Kaufman es cofundador de la Asociación Nacional para la Investigación y Terapia de la Homosexualidad (NARTH), una organización en busca de una «cura gay» y cree que la homosexualidad es «muy preocupante», un «comportamiento autodestructivo» y una «amenaza».
Durante sus cuatro sesiones con Kaufman, Chang afirma que el psiquiatra reveló información privada al Departamento de Prisiones y afirmó que Chang era una «amenaza». Estas mentiras, dice Chang, fueron las que le costaron su trabajo.
El denunciante también alega que fue objeto de una terapia de «cura gay» sin su consentimiento. Entre otras cosas, esto implicaba estar confinado «en una habitación obligado bajo coerción de un gran perro y tras de numerosas puertas cerradas».
Durante una sesión, Chang preguntó a Kaufman por qué se suponía que era incapaz de realizar las funciones esenciales de su trabajo. «La idea de que estás siendo discriminado sobre la base de un estilo de vida… estás viendo todo a través de esas lentes», respondió Kaufman.
Después de ser despedido, Chang encontró trabajo montando su propio bufete de abogados en Sacramento, California ayudando a los que han sido objeto de discriminación en sus puestos de trabajo.
Comentarios desactivados en El atleta Andrew Goodman emociona en su salida del armario
Salir del armario en un deporte minoritario no es más fácil que hacerlo en uno con proyección internacional. El momento en el que se elije también cuenta, ya que por mucho que digamos, no tiene el mismo impacto hacerlo cuando tu carrera ya ha terminado que cuando estás en ello.
Por eso emociona la salida del armario del atleta Andrew Goodman, un joven universitario que el pasado mes de noviembre se lanzó a la piscina y, antes de uno de los campeonatos más importantes de su carrera, colgó está imagen:
Andrew customizó sus propias zapatillas con un mensaje muy claro #BeTrue, en tono arcoiris y que todo el mundo supo interpretar.
El atleta ha contado algunas de las burradas que le decían entrenadores y conocidos y que le mantenían encerrado y asustado en el armario: «te gustan los chicos, eres gay y por eso corres peor, porque no eres tan duro».
También sufrió acoso durante el instituto, e incluso el capitán del equipo de baloncesto le llamó «puto maricón» delante de toda la escuela.
Al final, reconoce que su equipo de cross country le ha recibido de forma muy respetuosa y se siente agradecido de, por fin, haber salido del armario. Le damos la enhorabuena a Andrew, que además de ser un gran deportista ha sido muy valiente.
Comentarios desactivados en Presunto caso de ciberacoso cometido por un cura italiano a otro hombre
Cocinero y… Fraile
Nunca nos cansaremos de repetir que, ante casos así, cuando hay constancia clara de un acoso o insinuación provocativa hay que reaccionar y denunciar. En este sentido, hemos sido (ya fueron expulsadas algunas personas que lo intentaron) somos y seremos duros en lo que respecta a este Foro y no admitimos ni admitiremos ninguna sugerencia ni insinuación que conduzca a hechos similares.
De acuerdo al diario Il Corriere del Mezzogiorno, un laico de 32 años de edad presentó la denuncia ante el Tribunal eclesiástico de la región de Puglia, lo que llevó al arzobispo de Taranto, Filippo Santoro a remover de sus funciones a un cura.
La supuesta víctima es un cocinero de 32 años que ha denunciado ante el Tribunal Eclesiástico que un sacerdote le profería piropos obscenos a través de internet y que incluso le hizo protagonizar escenas sexuales bajo la promesa de un contrato laboral, según medios locales.
Andrea Baldón, un cocinero en paro de 32 años, ha denunciado ante el Tribunal Eclesiástico y la prensa italiana el que podría convertirse en otro escándalo sexual más por parte de la Iglesia. En esta ocasión, el supuesto verdugo es un cura italiano y el supuesto acoso sexual se produjo a través de la red. Siempre bajo la versión de Baldón, el cura y él tomaron contacto por primera vez las pasadas navidades a través de Facebook y en los inicios su relación no consistía en más que una amistad basada en la religiosidad en la que el cura ejercía como “guía espiritual” del cocinero, sirviéndole de ayuda para afrontar algunos problemas personales. “En un principio yo estaba ilusionado por haber encontrado un guía espiritual que me pudiera ayudar ya que, por aquel entonces, tenía problemas como la enfermedad de mi padre, el divorcio de mi hermano y el trabajo que había perdido”, explica. Sin embargo, con la confianza la relación cambió de rumbo y el cura comenzó a dedicarle todo tipo de piropos obscenos e incluso llegó a hacerle protagonizar varias escenas sexuales con la promesa de por medio de un trabajo para él.
El cocinero ha contado que el sacerdote le confesó su homosexualidad y le habló de las numerosas ocasiones en las que había mantenido relaciones sexuales con otros curas e incluso con un miembro de la Guardia vaticana, con la realización de orgías documentadas a través de videos y fotografías intercambiados en la web. Según Il Corriere del Mezzogiorno, la denuncia ante el Tribunal eclesiástico incluyó un expediente con esos videos, fotos o conversaciones en chat (a través de Facebok o Skype) que también probarían episodios de prostitución, por lo que ya ha intervenido la magistratura. Según Baldón, el cura es una persona que dedica el día entero al mundo virtual y que le acosaba a todas horas a través de varias plataformas. “Me preguntaba si conocía jóvenes porque quería carne fresca, chicos delgados y bien dotados”, narra la víctima.
Llegado a tal punto de acoso, Andrea Baldón cuenta que tuvo que recurrir a pastillas tranquilizantes y fue en ese momento cuando decidió que la única vía correcta era la de la denuncia. Por ello, se dirigió al Tribunal Eclesiástico con más de 300 conversaciones, capturas de pantalla y grabaciones por webcam que probasen los ciber encuentros sexuales que ambos habían mantenido. Estas pruebas convencieron al arzobispo de la región de Taranto, que automáticamente anunció la destitución del sacerdote y envió todas las pruebas a la Fiscalía italiana. “Además de los procedimientos canónicos de mi competencia, que ya he iniciado, he considerado oportuno informar a la autoridad judicial”, explicó por carta hace unos días.
Ante el escándalo, la curia de Taranto emitió una nota en la que confirmó la destitución del sacerdote tras «los hechos aparecidos en la prensa sobre la conducta moralmente reprobable y no compatible con el ministerio presbiterial». Aseguró que el cura acusado no pertenece al clero de Taranto, sino a una orden religiosa cuya identidad no fue revelada. De acuerdo a las fuentes, en el expediente en poder del vicario judicial de la sede tarantina del Tribunal eclesiástico de Puglia, monseñor Giuseppe Donato Montanaro, no figura solamente la presunta actividad sexual del ahora ex párroco, sino de sacerdotes de toda Italia que se mantenían en contacto por internet.
Mientras que la diócesis ha querido negar, como viene siendo habitual, la identidad del acusado, varias investigaciones periodísticas apuntan a que se trata de Antonio Calvieri, de 51 años y miembro de la Orden de las Carmelitas. Por otro lado, la justicia canónica investiga la posibilidad de que exista una red de sacerdotes que participen en orgías, aunque por el momento no hay evidencias de esto en la diócesis de Taranto, tal y como ha manifestado su portavoz, Emanuele Ferro, que afirma que “no hay rastro de que el escándalo afecte a otros sacerdotes de la diócesis”. Ferro también ha anunciado que el cura implicado en este escándalo ya no se encuentra en la ciudad. Por otro lado, el portavoz señala que el párroco no está en la ciudad y que en cuestión de días habrá un sustituto al frente del santuario donde ejercía hasta ahora.
Comentarios desactivados en El actor Mario López, un ejemplo de que se puede ser católico y apoyar a la comunidad GLTBI
Miami Beach celebra su Orgullo LGTB pidiendo la plena igualdad
Mario López, que ejerció de padrino y maestro de ceremonias del desfile, señaló su satisfacción por ser parte de la séptima edición de este desfile y animó a la sociedad en pleno a luchar por los derechos de la comunidad LGTB en el país.
El Miami Beach Gay Pride Parade, que se celebró este fin de semana, contó con un anfitrión excepcional: el actor Mario López, que se dio a conocer en ‘Salvados por la Campana’ y ahora trabaja como presentador de televisión.
López, un actor católico, ha asegurado que no tiene ningún problema para conciliar su fe con el apoyo a la comunidad LGBT y su lucha por la igualdad. «Si el Papa dice que, ¿quién soy yo para juzgar a nadie?, yo opino lo mismo. Yo siempre trato a todas las personas con respeto», asegura en The Miami Herald.
López, de 41 años, publicó en Twitter el viernes que estaba camino a Miami con su esposa Courtney Mazzo, la madre de sus dos hijos, para apoyar el Miami Beach Gay Pride Parade.
“Apoyo eventos como éste y apoyo muchos de los problemas que el Orgullo Gay defiende”, asegura López, que además indicó que “un par de primos” suyos son gays y está muy unido a ellos.
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En 1997, López interpretó un papel gay en la película de televisión ‘Breaking the Surface: The Greg Louganis Story’.»Yo no tengo ningún reparo acerca de lo que la gente piense. Las únicas personas que eran importantes para mí eran en mi familia. Una vez que tuve su apoyo, realmente no me importaba lo demás”, explica.
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Centenares de personas participaron en el desfile del Gay Pride que se celebró en Miami Beach, en el sur de Florida, el primero que se desarrolla tras la aprobación del matrimonio igualitario en el estado de Florida y a cuyo reclamo por la igualdad se sumó el actor y presentador Mario López.
El desfile, punto final de una celebración que se inició el viernes, atrajo una variedad de personalidades y figuras, quienes resaltaron que a pesar de la reciente puesta en marcha en este estado de la ley que autoriza el matrimonio entre personas del mismo sexo, aún resta trabajo que hacer con miras a la plena igualdad.
Decenas de participantes montados en sus carrozas pasearon por las calles de South Beach, el extremo sur de la isla de Miami Beach, para pedir «igualdad de condiciones» para la comunidad LGTB y avanzar así como sociedad, tal como resaltó Acina Dione, coronada reina del desfile gay.
La reina afirmó que aún hoy en día «una persona puede perder el empleo por el hecho de ser homosexual» y era necesario que la comunidad en pleno apoyará la defensa de los derechos del colectivo LGBT.
Entre los asistentes al acto, cuyo epicentro fue la icónica arteria Ocean Drive, figuró el alcalde del condado Miami-Dade, Carlos Giménez, la congresista Demmie Wassermar y el joven jugador de baloncesto universitario Derrick Gordon, que el año pasado se convirtió en el primer jugador gay de esta liga al confesar su condición sexual.
«Esta es una causa para celebrar y para enseñar que Miami Beach siempre fue una de las ciudades líderes en este asunto y que todo el mundo aquí lo está aceptando», manifestó por su parte Michael Góngora, el primer concejal de Miami Beach en declararse homosexual.
Jorge Lao, un guatemalteco de 34 años recién llegado a Miami Beach, dijo estar emocionado por residir en una ciudad cuya comunidad gay crece, y en ese sentido afirmó que «América Latina tiene que fijarse en el resto del mundo» para «aceptar la homosexualidad». «No es un lugar donde yo me siento confortable al decir que soy gay», manifestó el asistente, en alusión a los inconvenientes que enfrenta en su país a causa de su homosexualidad.
Tony Lima, director ejecutivo de SAVE, una organización que lucha por los derechos de la comunidad LGBT local, opinó que la cercanía de Miami con Latinoamérica y el Caribe a la larga «va a ayudar a cambiar todo lo negativo que hay en esos países», y confió ver en un futuro cercano «olas de igualdad en los países de habla hispana».
Lima recordó que la Corte Suprema de Estados Unidos aún tiene pendiente de resolver una apelación sobre la legalidad del matrimonio igualitario en el país, aunque espera que la decisión sea positiva.
«El cambio va a venir pronto, ahora en abril, cuando la Corte Suprema haga el anuncio que el matrimonio entre personas del mismo sexo es una realidad en todo el país. En ese momento todo va a cambiar», dijo Lima, con esperanzas sobre el veredicto que tomará la máxima instancia judicial.
Comentarios desactivados en Discurso completo de la presidenta Bachelet: Unión civil es un paso para “terminar con diferencias entre parejas homosexuales y heterosexuales”
Aunque ya habíamos adelantado la noticia, la ampliamos, por su importancia y añadimos entero el emotivo discurso de la Presidenta, gracias a la web del MOVILH, además de otras noticias destacadas:
Bachelet: Unión civil es un paso para “terminar con diferencias entre parejas homosexuales y heterosexuales”
La presidenta Bachelet promulgó el Acuerdo de Unión Civil en una histórica ceremonia donde asistieron ministros, parlamentarios y la sociedad civil.
En un hecho histórico la presidenta Michelle Bachelet promulgó el Acuerdo de Unión Civil, el primer reconocimiento estatal a la diversidad familiar que regula las convivencias de parejas de igual y distinto sexo.
En la ceremonia que contó con la asistencia de ministros/as, parlamentario/as, y organizaciones sociales, entre otros, Bachelet destacó que “hoy (…) estamos dando un paso fundamental en este camino de derechos, de justicia y de respeto a la libertad individual. Hoy, estamos promulgando una ley que reconoce y formaliza el vínculo de la convivencia, tanto entre parejas del mismo sexo, como entre un hombre y una mujer”.
Añadió que la diversidad social hoy reconocida como lo que es “parejas y familias. Les decimos que éste es un avance concreto en el camino de terminar con la diferencia entre parejas homosexuales y heterosexuales. Les decimos a quienes no cristalizan su unión a través del matrimonio, que no queremos que eso vaya en desmedro de su bienestar, de su pareja o de sus hijos. Que no queremos espacio para la desprotección”.
En uno de los momentos más emotivos para los organizaciones de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales, la presidenta pidió un aplauso para la diversidad sexual.
“Esta ley reconoce los derechos de las parejas que conviven, sean del sexo que sean, pero es también una reivindicación y un logro en la lucha por los derechos de la diversidad sexual. Son ellos y ellas quienes han liderado esta demanda de equidad, quienes han levantado la bandera del respeto al otro y a quienes hoy agradecemos, especialmente, este hito histórico en el avance de los derechos civiles”, dijo.
La primera mandataria fue acompañada por los ministros del Interior y Seguridad Pública, Rodrigo Peñailillo; de Hacienda, Alberto Arenas, de Secretaría General de la Presidencia, Ximena Rincón; del Trabajo, Javiera Blanco; de Justicia, José Antonio Gómez; de Salud, Carmen Castillo; de Cultura, Claudia Barattini y de la Secretaría General de Gobierno, Álvaro Elizalde, éste último figura clave en el avance de la ley.
El avance “da cuenta de una legislación que constituye un hito, porque que se aplica a todos por igual, sin discriminar, y por eso éste es un paso importante que nos debe hacer sentir profundamente orgullosos de la sociedad que estamos construyendo entre todos”, indicó Elizalde.
Junto a los ministros estuvieron parlamentarios del oficialismo y de la oposición que jugaron roles importantes en la tramitación, entre ellos los presidente del Senado, Patricio Walker, y de la Cámara de Diputados, Marco Antonio Nuñez, y los congresistas Andrés Allamad, Ignacio Walker, Alberto Espina, Ricardo Rincón, Karol Cariola, Alfondo De Urresti, Pedro Browne, Pablo Lorenzini, Pedro Araya, Fuad Chahín, Felipe Harboe, Jorge Insunza, Leonardo Soto, Sergio Aguiló, Osvaldo Andrade, Guillermo Ceroni y la ex diputada María Antonieta Saa, la primera autoridad que en Chile apoyó las uniones civiles.
La promulgación del Acuerdo de Unión Civil será publicada en las próximas horas en el Diario Oficial, tras lo cual habrá que esperar seis meses para la celebración de los primeros vínculos en el Registro Civil.
La unión civil inició su debate en Chile el 2003, con la presentación del primer proyecto de ley sobre la materia, mientras que el 2011 el gobierno de Sebastián Piñera ingresó al Parlamento otra iniciativa que se transformó en la que finalmente tramitaría el Congreso Nacional.
Reacción del Movilh
El Movilh asistió a La Moneda asistió con una numerosa delegación de personas, entre ellas parejas del mismo sexo con hijos, quienes observaron con lágrimas de emoción el momento cuando la presidenta puso la rubrica el texto.
Fue el caso de la vocera del Movilh en Valparaíso Roxanna Ortiz, quien asistió a la ceremonia junto a su esposa Virginia Gómez, y la hija de ambas, Catalina.
Ortiz y Gómez; casadas en España y primer matrimonio igualitario celebrado en el extranjero que fue reconocido en Chile para efectos de visa; aprovecharon la ocasión para comprometerse en La Moneda y frente a su hija a suscribir la unión civil en octubre próximol
Emocionante fue también la asistencia del periodista Italo Passalacqua y su pareja, Patricio Herrera, quienes tienen una historia de 33 años.
Finalizada la ceremonia el Movilh señaló que “hoy es un día histórico para la diversidad social. Por primera vez el Estado reconoce que no hay una sola forma de construir familia. Desde hoy el Estado protege a la diversidad familiar y se hace cargo de injusticias históricas basadas en prejuicios y tabús que nunca debieron existir”.
Añadió que “las parejas del mismo sexo y las parejas heterosexuales que no deseaban matrimonio sufrieron desde siempre las injusticias, las sanciones, y los estigmas de un sistema hecho a la medida de tradiciones que no representaban la variedad social y cultural de un país. Hoy esa tradición de exclusión llega a su fin. Dedicamos este día a las diversidad familiar. En especial a las familias más pobres que carecieron de toda protección”.
“Cuando nos creamos 1991 jamás pensamos en esto. Pensamos solamente en luchar para que el Estado nos dejara de considerar delincuentes, lo que conseguimos en 1999, y creíamos que no alcanzaríamos a estar vivos para ver lo que hoy ocurre. Es muy emocionante. Este momento es sólo comparable al día cuando las mujeres ganaron su derecho a voto y al término de las atroces categorías de hijos legítimos e ilegítimo”., dijo la organización.
Apuntó que “agradecemos a todas las personas y organizaciones que creyeron y se sumaron a esta lucha. Especial mención queremos hacer al presidente Sebastián Piñera, por enviar el proyecto de ley, y a la presidenta Bachelet, por dar la celeridad y urgencia necesaria a esta norma, al ministro Elizalde por su perseverancia en el Congreso Nacional para mejorar el proyecto y a la ex diputada María Antonieta Saa, la primera en sumarse a esta lucha cuando era un peligro hacerlo. Mismo agradecimientos para todos los parlamentarios que participaron activamente de este avance”.
Discurso completo de presidenta Bachelet:
Amigas y amigos:
La verdad es que yo creo que hoy es un día en que avanzamos como sociedad.
Cada cierto tiempo, nuestra República, a través de sus instituciones democráticas, destruye barreras, abre puertas y reconoce realidades innegables. Avanza así en igualdad, derechos e inclusión, haciendo retroceder prejuicios y marginaciones que no tienen sitio.
Lo hicimos el año 1998, con la Ley de Filiación, que estableció la plena igualdad entre todos los hijos e hijas, sin importar si nacían o no dentro del matrimonio.
Lo hicimos también el 2004, con la Ley de Matrimonio Civil, reconociendo que las relaciones de pareja pueden fallar y que el divorcio permite terminar con el vínculo matrimonial, protegiendo a los ex cónyuges y a los hijos. Terminamos así con figuras tan dolorosas hoy para una sociedad de iguales, como la de los hijos ilegítimos. O con resquicios legales, como la nulidad.
En su momento, cada una de estas normas fue arduamente debatida y las reivindicaciones se lograron, en buena parte, gracias a las luchas de la sociedad civil y sus organizaciones.
Ahora, estas realidades de antaño nos parecen inadmisibles, y eso es porque hemos sido capaces de abrir espacio a otros modos de comprender la vida en familia, protegiéndola en todas sus manifestaciones, en toda su diversidad.
Y hoy, junto a representantes de la ciudadanía y parlamentarios de todos los sectores políticos, estamos dando un paso fundamental en este camino de derechos, de justicia y de respeto a la libertad individual.
Hoy estamos promulgando una ley que reconoce y formaliza el vínculo de la convivencia, tanto entre parejas del mismo sexo, como entre un hombre y una mujer.
Se estima que en Chile más de 2 millones de personas se encuentran conviviendo.
Hoy entregamos la opción de que se reconozca legalmente esta unión y con ello avanzamos en dignidad, en bienestar y en protección de todas nuestras familias.
A través de este Acuerdo de Unión Civil, lo que hacemos es abrir los brazos de nuestras instituciones, que en algún momento se mostraron distantes, e incluso desdeñosas, para acoger y proteger a aquellos y aquellas que hemos dejado de lado.
¡Porque las instituciones de la sociedad deben estar al servicio de las realidades de las personas, y no al revés.
¿Qué le estamos diciendo a esas familias, a esas parejas, sean del sexo que sean, que conviven sin estar casadas?
Les decimos que el Estado las reconoce como lo que son: parejas y familias.
Les decimos que éste es un avance concreto en el camino de terminar con la diferencia entre parejas homosexuales y heterosexuales.
Les decimos a quienes no cristalizan su unión a través del matrimonio, que no queremos que eso vaya en desmedro de su bienestar, de su pareja o de sus hijos. Que no queremos espacio para la desprotección.
Y saldamos una deuda con aquellos que por el solo hecho de no querer o no poder casarse, han estado privados, hasta hoy, de prestaciones básicas en materia de salud, previsión, trabajo, patrimonio o herencias.
Con la entrada en vigencia de esta ley, dos personas que compartan un hogar podrán celebrar un Acuerdo de Unión Civil para formalizar su relación. A partir de ese instante, serán convivientes civiles. Y ojo que eso implica que todas las instituciones, públicas y privadas, adapten su funcionamiento, desde el formulario que deberá contemplar un casillero para este estado civil, hasta el trato y el reconocimiento social que esta ley da al conviviente.
Desde el momento en que celebran su Acuerdo de Unión Civil, las dos personas serán consideradas parientes, tanto con su pareja como con los familiares de ella, y podrán exigir que se cumplan todos los derechos que la ley contempla para los familiares próximos.
Así, esta ley resuelve varias situaciones que en muchos casos pueden ser tremendamente angustiantes para personas que están ligadas, ante todo, por vínculos de amor.
Por ejemplo, esta ley termina con la discriminación que sufren las parejas, como no poder ver a su conviviente en caso de hospitalización, no poder decidir los procedimientos médicos de su pareja o no poder determinar qué ocurre con los restos de la otra persona, en caso de fallecimiento.
El Acuerdo de Unión Civil regula también qué pasa con los bienes de quienes conviven. En principio, tendrán separación de bienes, pero, si así lo desean, podrán constituir una comunidad de bienes al momento de celebrar su unión. Eso implica constituir, solidariamente, un patrimonio común.
Además, los convivientes civiles podrán ser carga uno del otro, tanto en el sistema público como en el sistema privado de salud.
También serán herederos unos del otro: quien sobreviva, podrá recibir el desahucio y el último sueldo de su conviviente fallecido.
¿Y qué pasa si la relación no prospera y fracasa?
Bueno, la Unión Civil podrá terminarse de común acuerdo ante el Registro Civil o unilateralmente, a través de escritura pública o acta ante el Registro Civil, siendo los Tribunales de Familia los encargados de notificar a la otra parte.
Además, en el caso de inhabilidad de los padres para cuidar un hijo o hija, el conviviente tendrá la misma preferencia que los abuelos o que otros parientes consanguíneos, para que se le otorgue el cuidado personal de ese niño o niña.
Y esto no es sólo para chilenos y chilenas, porque las parejas que hayan celebrado un Acuerdo de Unión Civil o su equivalente en el extranjero, podrán también inscribirla en Chile.
Esta ley entrará en vigencia en 6 meses más, y durante este plazo se regulara su funcionamiento y se implementará el Registro Especial de Acuerdos de Unión Civil.
Amigas y amigos:
Yo quisiera muy especialmente agradecer la labor de los parlamentarios, de quienes comenzaron con alguna indicación, de quienes trabajaron fuertemente en esto y aprobaron este Acuerdo de Unión Civil.
Pero también, muy especialmente, a la sociedad civil aquí presente, que hicieron posible un debate amplio, con altura de miras y que se aprobó con bastante rapidez en el Congreso.
Y quiero decir algo más: esta ley reconoce los derechos de las parejas que conviven, sean del sexo que sean, pero es también una reivindicación y un logro en la lucha por los derechos de la diversidad sexual.
Son ellos y ellas quienes han liderado esta demanda de equidad, quienes han levantado la bandera del respeto al otro y a quienes hoy agradecemos, especialmente, este hito histórico en el avance de los derechos civiles.
Para ellos y ellas, yo pido un aplauso.
Nuestra Gabriela Mistral escribió una vez a su querida Doris Dana: “Hay que cuidar esto, Doris. Es una cosa delicada el amor”.
Y lo recuerdo hoy porque, a través de esta ley, lo que hacemos es reconocer, desde el Estado, el cuidado de las parejas y las familias, y dar un soporte material y jurídico a esa vinculación nacida del amor.
Nos ponemos así, también, al día con la Convención Interamericana de Derechos Humanos, que reconoce el derecho de todas las personas a formar una familia.
Nos ponemos al día con un Chile inclusivo y diverso, en un Chile amoroso y justo, donde existen diversos tipos de hogares, pero cada uno de ellos cuenta con el respeto, protección, dignidad y reconocimiento que merece.
Hoy estamos promulgando esta ley que muchas personas llevan tanto tiempo esperando.
Así que aquí estamos todos, nosotros, los que sí estamos cumpliendo con la palabra empeñada.
Chile tiene, por fin, un Acuerdo de Unión Civil para todos y todas.
Comentarios desactivados en «Ruega por nosotros»: La historia de dos sacerdotes homosexuales que terminó en tragedia
Una noticia que publicamos en su momento pero que se perdió tras el ataque que sufrió la web:
‘Ruega por nosotros’, la novela de Alfonso Carvajal, se basa en el caso una pareja de curas que se mandó matar al saber que uno de ellos tenía sida.
Dos sacerdotes fueron encontrados muertos el 27 de enero del 2011 en el interior de un automóvil en el sur de Bogotá, donde ambos ejercían su ministerio. Según las investigaciones policiales los religiosos Rafael Reátiga, de 36 años, y Richard Píffano, de 37, pagaron 15 millones de pesos (unos 8.435 dólares) a unos sicarios para que los mataran una vez que conocieron que, al menos uno de los dos, tenía VIH.
Alfonso Carvajal novela ahora aquella historia en “Ruega por nosotros”, una rocambolesca historia que el autor ha rescatado porque considera que “periodistas, psiquiatras, fiscales, feligreses han querido echarle tierra y olvidar el caso”. Él, por el contrario, decidió sumergirse en ese sensible y controversial hecho para convertirlo en novela. Lo primero que pensó el escritor cuando se enteró de la noticia fue su parecido con la tragedia Romeo y Julieta. Pero este caso tenía algo que lo hacía aún más escandaloso y es que en este caso se involucraba a una pareja homosexual de curas. Por eso, hay quienes han considerado que Ruega por nosotros es una especie de Romeo y Julieta gay del siglo XXI. “Mientras la Iglesia niegue la sexualidad de sus integrantes, tendrá problemas de identidad y eso no es un asunto menor. Su temor a enfrentar la naturaleza del cuerpo la conduce a un oscurantismo medieval y patético”, asegura el autor.
El reto no era menor, pues no se conocen demasiados detalles de cómo se precipitó la tragedia: “Por azar conocí la versión de los victimarios de los curas, es decir, que ellos pagaron por su propia muerte, y entonces percibí que podría construir una tragedia contemporánea. Vislumbré el final y comencé a trabajar la novela. A arriesgarme a una interpretación psicológica y estética de qué llevó a los protagonistas a una decisión tan dramática”.
Semana.com habló con el escritor, periodista y poeta Alfonso Carvajal, quien también ha publicado otras novelas que tocan en el tema religioso como El desencantado de la eternidad y Hábitos nocturnos.
Semana.com: Cuéntenos brevemente cómo fueron los hechos que inspiraron ‘Ruega por nosotros’
Alfonso Carvajal: Por azar conocí la versión de los victimarios de los curas, es decir, que ellos pagaron por su propia muerte, y entonces percibí que podría construir una tragedia contemporánea. Vislumbré el final y comencé a trabajar la novela. A arriesgarme a una interpretación psicológica y estética de qué llevó a los protagonistas a una decisión tan dramática.
Semana.com: Después de su investigación y de la construcción de esta novela, ¿cuál es su percepción de lo que la Iglesia católica oculta y teme?
A. C.: Mientras la Iglesia niegue la sexualidad de sus integrantes, tendrá problemas de identidad y eso no es un asunto menor. Su temor a enfrentar la naturaleza del cuerpo la conduce a un oscurantismo medieval y patético.
Semana.com: ¿Cuáles han sido las reacciones del público y de la Iglesia frente a la novela?
A. C.: La respuesta ha sido buena, no sé si por curiosidad o qué motivaciones internas tienen los lectores. Para mí, prima lo literario. Este es un trabajo de ficción basado en hechos reales. La Iglesia, como en otros asuntos espinosos, mira para un lado, al vacío, al silencio, pero eso no es nuevo.
Semana.com: ¿Cómo cree que la Iglesia y los curas toman este tipo de textos?
A. C.: Por una fuente sé que un obispo compró dos libros en una Panamericana. El otro día me llamó un cura liberal y me felicitó por atreverme a contar la historia. Creo que el tema moral pasa más por lo humanístico que por cualquier sesgo ideológico, religioso, de género o cultural.
Semana.com: ¿Qué fue lo más difícil de la investigación y de tocar este tema en forma novelada?
A. C.: Lo más difícil fue tener varios temas explosivos entre las manos: lo religioso, la homosexualidad y el sida, y además que es una historia de amor y muerte porque uno de ellos se sacrifica por la relación amorosa que tenían. Y en lo literario, crear la estructura, las voces, el lenguaje, el tiempo y el espacio en que transcurriría la novela. Eso fue una labor que duró un año y medio.
Comentarios desactivados en La presidenta chilena, Michelle Bachelet, ha promulgado este lunes la ley de Acuerdo de Unión Civil de los Convivientes Civiles que legaliza las uniones civiles para parejas heterosexuales y homosexuales
La presidenta chilena, Michelle Bachelet, ha promulgado este lunes la ley de Acuerdo de Unión Civil de los Convivientes Civiles, que permitirá reconocer las relaciones de pareja de distinto o del mismo sexo en un nuevo marco legal. La medida entrará en vigor seis meses después de su publicación en el Diario Oficial, en octubre de este año. «Esuna reivindicación y un logro en la lucha por los derechos de la diversidad sexual», ha destacado Bachelet, según recoge el diario ‘El Mercurio’ en su edición digital.
El plazo de seis meses servirá para regular el funcionamiento de la norma y para poner en marcha un registro de acuerdos de unión civil. Una vez instaurado, según Bachelet, se podrá acabar con la «discriminación» de las parejas homosexuales, que serán considerados parientes de forma legal.
«Es una reivindicación y un logro en la lucha por los derechos de la diversidad sexual. Son ellos y ellas quienes han liderado esta demanda de equidad, quienes han levantado la bandera del respeto al otro«, ha destacado la presidenta chilena.
La medida, aprobada el pasado 28 de enero por el Congreso, es un «hito histórico en el avance de los derechos civiles», según Bachelet. La presidenta se ha referido en particular a la relación entre la Nobel de Literatura Gabriela Mistral y su secretaria personal, Doris Dana.
«Nuestra Gabriela Mistral escribió a su querida Doris Dana: ‘Hay que cuidar esto Doris, es una cosa delicada el amor’. Y lo recuerdo hoy porque a través de esta ley lo que hacemos es reconocer desde el Estado el cuidado de las parejas y de las familias y dar un soporte material y jurídico a esa vinculación nacida en el amor», ha argumentado.
Bachelet ha destacado además que con esta medida el país «se pone al día con la Convención Interamericana de los Derechos Humanos, que reconoce el derecho de todas las personas a formar una familia». «Nos ponemos al día como un Chile inclusivo y diverso, un Chile amoroso y justo donde existen muchos tipos de hogares, pero cada uno de ellos cuenta con el respeto, protección, dignidad y reconocimiento que merece«, ha apostillado.
Comentarios desactivados en Homófobos y homosexuales se abrazan en un vídeo contra los prejuicios
En el vídeo se muestra a un grupo de personas que se declaran contrarias a las personas LGTB a las que se les pidió que se relacionaran con desconocidos abiertamente homosexuales.
Sus expresiones delatan lo nerviosos que se encuentran los participantes heterosexuales, pero a medida que avanzan las conversaciones descubren que no son tan distintos después de todo.
El video cuenta ya con más de un millón de reproducciones.
Comentarios desactivados en Normalidad e inclusividad en la campaña publicitaria de Asevi Mio
Cada vez hay más anuncios inclusivos en los que aparecen personas LGTB. Son aún pequeños pasos en el mundo de la publicidad pero que demuestran que estamos aquí y que también somos un buen público objetivo. En este caso es una marca española la que se lanza con una serie de anuncios que nos mueven a sonreír.
Si algo nos gusta es que se alejan de esos estereotipados anuncios de limpieza en la que todo parece perfecto… Siempre me he preguntado cómo pueden cocinar con esos taconazos o esas camisas con corbata impoluta… y en unas casas muy alejadas de la realidad cotidiana de tantas personas… y, claro, con una heterosexual y patriarcal modelo de familia de papa, mama niño y niña, aunque siempre queda la duda de si alguno o alguna será LGTB… Por eso me gusta esta campaña ublicitaria, porque en esta serie de cuatro anuncios, la marca Asevi Mio muestra unas casas y unas situaciones familiares más acordes con la vida real, diversa, inclusiva… NORMAL.
Como era lógico, en esta campaña inclusiva, también sale una pareja de gays. También, muy normales. Ni supercachas ni superguapos…. Dos homosexuales, como cualquiera de nosotros… de los que hay en cualquier casa. Una pega… Ya puestos a normalizar, nos hubiera gustado también poder ver a una pareja de lesbianas… o por qué no una persona transexual… Pero bueno, es un gran avance que tenemos que agradecer a Pons , otra marca que se arriesga a plasmar la realidad de muchos de nosotros en un anuncio.
Comentarios desactivados en Detenido un turista canadiense en Marruecos por tener relaciones homosexuales
Un turista canadiense de 35 años ha sido arrestado en Marruecos por mantener relaciones sexuales con otro hombre marroquí y grabarlas. El turista mantuvo relaciones sexuales con el guarda de seguridad del resort en el que se encontraba.
Parece que ha sido el guarda de seguridad el que, por miedo a que las grabaciones vieran la luz, denunció al canadiense. Sin embargo, y una vez comprobado que ambos mantuvieron sexo consentido, los dos han sido detenidos.
Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo son ilegales en Marruecos, y practicarlas puede conllevar penas de 6 meses a 3 años de prisión y multas de hasta 1.200 dólares.
No es la primera vez que un turista es detenido por tener sexo gay en Marruecos. El pasado mes de octubre ocurrió lo mismo con un ciudadano británico. Fue condenado a cuatro meses de prisión, pero la presión mediática permitió que saliera en libertad a la semana.
El 28 de marzo de 1515 nacía la gran Teresa de Jesús, andariega, amante del Jesús humano, fundadora de comunidades de mujeres libres, apasionada de la libertad, maestra de oración… Con ella reivindicamos nuestro lugar en la Iglesia.
«Sí, que algún día ha de haber,
Rey mío,
que se conozcan todos.
No hablo por mí,
que ya tiene conocido el mundo mi ruindad,
y yo holgado que sea pública,
sino porque veo los tiempos de manera que no es razón
desechar ánimos virtuosos y fuertes,
aunque sean de mujeres *
Cuando os pidiéremos honras, no nos oigáis,
Señor mío,
o dineros, o cosa que sepa a mundo;
mas para honra de vuestro Hijo,
¿por qué no habéis de oír,
Padre Eterno,
a quien perdería mil honras y mil vidas por Vos?
No por nosotras, Señor,
que no merecemos nada,
sino por la sangre de vuestro Hijo y sus méritos. ”
*
(Camino de Perfección 4,1 Codice del Escorial)
***
*Nota: Tradúzcase la palabra «mujeres» por Homosexuales,(gays, lesbianas, transexuales, intragénero…, divorciados vueltos a casar…
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