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Este domingo, concentración en apoyo de los vecinos de Basardilla y Torrecaballeros a los que se negó la comunión

jueves, 30 de enero de 2025
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Mario-Calvo-Maria-Lopez-Villa_2743835607_17512429_660x371Mario Calvo y José María López Villa

«En el siglo XXI nadie tendría que verse forzado a elegir entre su fe religiosa o su orientación sexual

Basardilla y Torrecaballeros siempre han sido dos pueblos tolerantes,  inclusivos y llenos de buena gente. No podemos permitir que lo sucedido en el  seno de nuestras parroquias, afecte a la paz, la convivencia, la evolución y el  desarrollo de nuestros pueblos o sus habitantes

Tras la misma se quiere solicitar una reunión con el nuevo Obispo de Segovia  Monseñor Jesús Vidal, para transmitirle el sentir general de la ciudadanía de  ambas poblaciones y poder así demostrar que, en contra lo que afirmó el  Obispado en su inicial comunicado de prensa, no existe controversia ni  escandalización alguna en el seno de los vecinos por que los afectados  participen de forma plena en la Eucaristía y las lecturas en las Iglesias de  Basardilla y Torrecaballeros

Ante la gravedad de los hechos de discriminación, producidos en las localidades segovianas de Basardilla y Torrecaballeros, la mayor parte de los vecinos de ambos pueblos, consideramos se han vulnerado los artículos 14 y 9.2 de nuestra Constitución. 

La inmensa mayoría de los vecinos, pensamos que existen causas extraordinarias  y graves que justifican no mirar para otro lado y dar de forma explícita a los  discriminados todo nuestro apoyo y comprensión. De ahí la urgencia de la  convocatoria y su celebración.

Como vecinos, no podemos asumir como normal que existan instituciones en nuestras localidades, que estén por encima o al margen de nuestro más  elemental marco normativo: La Constitución Española.

Ruben-Garcia-Andres-alcalde-Torrecaballeros_2743235679_17508348_660x371Rubén García de Andrés, alcalde de Torrecaballeros

Es por ello que al unísono entre los vecinos de Basardilla y Torrecaballeros y con  la conformidad de los directamente afectados, se ha convocado una  CONCENTRACIÓN de “Apoyo a los discriminados en nuestros pueblos por su  orientación sexual y para reclamar la no discriminación de estos en las  iglesias de nuestros pueblos”. 

Este encuentro, se llevará a cabo de forma absolutamente pacífica y respetuosa  hacia otras opiniones, el próximo DOMINGO 2 de FEBRERO en la Plaza del Sol de  BASARDILLA , con la lectura entre los asistentes, de diferentes manifiestos de  apoyo.

BASARDILLA y TORRECABALLEROS siempre han sido dos pueblos tolerantes,  inclusivos y llenos de buena gente. No podemos permiti que lo sucedido en el  seno de nuestras parroquias, afecte a la paz, la convivencia, la evolución y el  desarrollo de nuestros pueblos o sus habitantes.

En cualquier situación, pero de forma aún más grave, en nuestros pequeños  pueblos, excluir a cualquier persona de los pocos actos grupales o sociales que  existen ellos, ya sean estos de un tipo u otro, (culturales, lúdicos, festivos,  religiosos, etc,) supone, además, una estigmatización y una auténtica exclusión  de la sociedad local. Y es por ello que no podemos consentirlo.

Si permitimos con normalidad que a los ahora discriminados se les excluya hoy, por las razones que todos ya conocemos, mañana podríamos ser excluidos  también cualquiera de nosotros, nuestros hijos, o los hijos de nuestros hijos, por  razones igualmente subjetivas e impropias de estos tiempos

Si permitimos con normalidad que a los ahora discriminados se les excluya hoy, por las razones que todos ya conocemos, mañana podríamos ser excluidos  también cualquiera de nosotros, nuestros hijos, o los hijos de nuestros hijos, por  razones igualmente subjetivas e impropias de estos tiempos.

En cualquier caso: En el siglo XXI nadie tendría que verse forzado a elegir entre  su fe religiosa o su orientación sexual.  

Los convocantes y afectados piden a todos los Segovianos que se les acompañe  y secunde en esta concentración. Dado que no es un tema de religión, sino un  tema de derechos.

IMG_9737El nuevo obispo Jesus Vidal Chamorro con el anterior César Augusto Franco EP

La asistencia del mayor número posible de personas, será de gran ayuda en esta  causa no sólo para darle la máxima visibilidad y repercusión, sino porque tras la misma se quiere solicitar una reunión con el nuevo Obispo de Segovia  Monseñor Jesús Vidal, para transmitirle el sentir general de la ciudadanía de  ambas poblaciones y poder así demostrar que, en contra lo que afirmó el  Obispado en su inicial comunicado de prensa, no existe controversia ni  escandalización alguna en el seno de los vecinos por que los afectados  participen de forma plena en la Eucaristía y las lecturas en las Iglesias de  Basardilla y Torrecaballeros.

Los afectados y quienes les apoyan quieren dejar claro que con esta Concentración Vecinal no se pretende el enfrentamiento ni la confrontación,  pero si, defender pacíficamente los derechos de igualdad y convivencia en  libertad que como sociedad tanto les costó conseguir. Y recuerdan la literalidad  de los artículos 14 y 9.2 de la Constitución Española.

IMG_9736LUGAR: Plaza del Sol en la Localidad de Basardilla (Segovia)

FECHA: Domingo 2 de febrero

HORA: 11:00 h

DURACION: 2 horas

OBJETO DE LA MISMA:

Manifestar el apoyo general de los vecinos de ambas  localidades a las personas que han sido objeto de discriminación por su  orientación sexual y excluidas de la posibilidad de practicar su fe religiosa en  el seno de la Iglesia Católica presente en nuestros pueblos. Con la  consecuente exclusión también de la posibilidad de ejercer y compartir libre y  públicamente el ejercicio de culto a su religión en sociedad, junto al resto de  sus vecinos.

ITINERARIO: La concentración se desarrollará en la Plaza del Sol sin  desplazamiento a otras ubicaciones. Con la lectura de manifiestos de apoyo a  las victimas y el llamamiento a la recuperación de la convivencia y la inclusión.

Fuente Religión Digital

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Volver al “estado natural” o castidad frente a la “vida gay”: así son los métodos de conversión religiosos activos en España

jueves, 30 de enero de 2025
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De ‘Transformados‘ a ‘Courage’, diferente lenguaje, mismo objetivo

El apostolado ‘Transformados’, que acaba de ser denunciado, está impulsado por una psicóloga que defiende que mediante el “encuentro con Cristo” se puede “retornar a la normalidad” mientras que ‘Courage‘, presente en cuatro diócesis, califica la homosexualidad de “objetivamente desordenada”

«Transformados, el apostolado que ella dirige y que recorre iglesias y parroquias para divulgar su mensaje de la mano de la propia Sanz y de testimonios, en su mayoría de hombres, que aseguran haber dejado de lado su vida homosexual tras un “encuentro con Cristo” y que animan al resto a hacer lo mismo»

Marta Sanz: «¿Que hay un porcentaje de personas homosexuales que a lo mejor viven bien y tienen una familia? Pero apartados de Dios nadie puede ser feliz»

«Courage, otro apostolado católico activo en España que, según sus palabras, “ofrece acompañamiento” a quienes “inspirados por las enseñanzas de la Iglesia sobre el bien y el fin de la sexualidad humana” deciden ‘vivir la castidad'»

–La inmensa mayoría de la gente piensa como nosotros, lo que pasa es que tienen miedo a decirlo porque en el trabajo, en la universidad o donde sea los van a tildar de cualquier cosa, pero las cosas son como son […] Hay una cosa que es natural y otra que no es natural. Punto. Sencillo.

–Sí, la gran mayoría creo que opinamos lo mismo aunque, efectivamente, intenten acallar a la familia tradicional. Si el señor nos hubiera querido dar otro modelo de familia no nos hubiera dado a la sagrada familia de Nazareth. Nos dio un modelo de familia y no una diversidad de familias […] Hablando con los protagonistas es lo primero que explican: que en el momento que tuvieron el encuentro, el señor les pidió castidad. Todos los explican de esa manera: sanando esas heridas retornan a una heterosexualidad. Es cuando se dan cuenta y empiezan a mirarlo de otra manera. Retornan al estado natural.

A pesar de que pueda parecer de otra época, este es un diálogo real que se produjo hace tres años en una entrevista que el sacerdote argentino de extrema derecha Javier Olivera Ravasi –hijo de un exmilitar condenado por crímenes de lesa humanidad durante la dictadura– hizo a la psicóloga española Marta Sanz, que es quien interviene en segundo lugar. El encuentro se produce en el canal de YouTube de él, que tiene casi medio millón de suscriptores, para hablar de Camino abierto, un documental dirigido por Sanz a través de la empresa Media Salud Comunicación S.L. que busca difundir la verdad y hacer ver a los jóvenes que pueden salir de donde están.

En la práctica, a lo que habla la psicóloga es de homosexualidad, bisexualidad y transexualidad y en concreto, de cómo “dejarlas” para ser “feliz”. Porque la diversidad sexual, defiende, no es “la normalidad” ni “el estado natural” de los seres humanos. Todo un entramado de ideas que está detrás de Transformados, el apostolado que ella dirige y que recorre iglesias y parroquias para divulgar su mensaje de la mano de la propia Sanz y de testimonios, en su mayoría de hombres, que aseguran haber dejado de lado su vida homosexual tras un “encuentro con Cristo” y que animan al resto a hacer lo mismo.

Así se puede ver en algunas de las charlas colgadas en YouTube y escuchar en distintos audios aportados como prueba en la denuncia que la Asociación contra las Terapias de Conversión ha interpuesto ante el Ministerio de Igualdad, en la que acusa a Transformados de “promocionar” prácticas que tienen por objetivo “modificar, controlar o reprimir” la orientación sexual. La denuncia, a la que ha tenido acceso elDiario.es, señala además a siete diócesis españolas –Madrid, Barcelona, Alcalá de Henares, Getafe, Valencia, Guadalajara y Málaga– por ser iglesias de estos lugares las que han acogido conferencias de Transformados entre 2023 y 2024, muchas de ellas durante el Orgullo.

La iniciativa propugna una hoja de ruta católica dirigida a personas LGTBI para que acaben negando su orientación sexual o vivan en castidad para siempre, algo que la propia Sanz define como “un don. En otra entrevista con el ultraderechista Olivera Ravasi, la psicóloga empieza explicando que desde hace años “hay mucha confusión en el ambiente católico” porque hay quienes “apelan a la inclusión completa” y quienes son “homófobos”, pero en su opinión existe la posibilidad de que haya una transformación para los homosexuales: “He visto que cada vez hay más que quieren hablar […] O bien Jesús transforma sus vidas y les da una familia –se entiende, heterosexual– o siguen manteniendo esa atracción hacia el mismo sexo pero mirándole a él” –se entiende, a Dios–. Es decir, que optan por la castidad.

Así lo corrobora ella misma en la entrevista, titulada SALIR DE LA HOMOSEXUALIDAD: ¿es posible? Conversando con “Transformados: Algunos sí que han sanado completamente las heridas a través de la vida en Cristo […] a través de una familia. Es decir, han recuperado, retornado a una heterosexualidad y ahora mismo están casados y tienen hijos. Es decir, que en algunos casos la castidad les lleva a la santidad […] y en algunos casos se ha dado que han tenido una familia“.

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La psicóloga Sanz y Ravasi, el hijo del genocida argentino

La castidad para gays, lesbianas y bisexuales, a los que nunca llaman así, sino personas “que experimentan atracción hacia el mismo sexo”, es también el destino que les propone Courageotro apostolado católico activo en España que, según sus palabras, “ofrece acompañamiento” a quienes “inspirados por las enseñanzas de la Iglesia sobre el bien y el fin de la sexualidad humana” deciden “vivir la castidad. La iniciativa, fundada en 1978 en Estados Unidos por John F. Harvey, está presente en varios países y en las diócesis de Canarias, Toledo, Getafe y Alcalá de Henares mientras que la de Cuenca, que tenía previsto presentarla en un encuentro este enero, finalmente ha cancelado.

Aunque ambos apostolados se venden como proyectos “de ayuda” a las personas LGTBI y reiteran que se dirigen a aquellos que “libremente” quieren “dejar atrás” el colectivo, comparten una misma mirada sobre la diversidad sexual: hablan del “problema” de la atracción al mismo sexo y la presentan como algo inherentemente negativo y no deseable. “¿Que hay un porcentaje de personas homosexuales que a lo mejor viven bien y tienen una familia? Pero apartados de Dios nadie puede ser feliz”, dice Sanz, que califica las técnicas de reproducción asistida como “barbaridades que no son de la naturaleza humana” y lamenta que los jóvenes “hayan normalizado” ser LGTBI.

No ir a bodas homosexuales

El modus operandi de Courage se basa en el “acompañamiento espiritual y pastoral” a través de grupos, que ellos llaman “capítulos” dirigidos por sacerdotes asignados por los obispos locales que realizan encuentros semanales o quincenales en días, horas y ubicaciones “confidenciales”, detalla el Manual para capellanes, que les da directrices sobre dinamizar los grupos y acompañar a sus miembros. El documento califica la homosexualidad de “objetivamente desordenada” porque “predispone a la persona a los actos homosexuales”, los cuales “son moralmente malos”, pero “no se trata de un diagnóstico psicológico”, se justifica.

Courage aconseja a sus miembros que inviten a la pareja de sus hijos a casa en Navidad, pero solo si duermen en habitaciones separadas y siempre que acepten limitar «las demostraciones públicas de afecto» ante niños y jóvenes.

Entre los métodos utilizados están las llamadas Cinco metas, la primera de las cuales es “vivir vidas castas”, o los Doce Pasos de Courage, basados en los de Alcohólicos Anónimos. Por su parte, Transformados se asienta en “pilares” que aparecen descritos en un folleto que, según la asociación que lo ha denunciado, se entrega en las charlas que da en iglesias. Entre estas pautas a seguir está “pedir a Jesús conocerle”, leer la Biblia cada día, rezar el rosario o recibir los sacramentos para “no caer en las tentaciones”. Además, el tríptico recomienda dejar de lado “objetivos” entre los que incluye la “atracción sexual” y permitir que Jesús “vaya transformando tu vida”.

El manual de Courage incorpora consejos dirigidos a un objetivo: que quienes acuden a las reuniones se abstengan de practicar sexo y repriman su sexualidad. Así, les alerta de que “buscar la satisfacción a través de la masturbación, la pornografía a o la promiscuidad” pueden ser “un hábito o una compulsión” o les indica que cuando necesiten hablar “de alguna tentación o caída” deben hacerlo “con cuidado” sin dar detalles “que puedan provocar pensamientos impuros” en los demás y en ningún caso mencionando lugares, páginas web o aplicaciones. Además, rechazan el uso de la “terminología LGTBI” porque “les hace más propensos a adoptar las políticas del ‘activismo gay’”, aseguran.

También el apostolado forma grupos con familias y amigos de personas LGTBI para “fortalecer el vínculo con su ser querido y a la vez permanecer fieles en su fe”. Así, les piden que “acepten” a sus familiares, pero a lo largo del manual recomiendan, por ejemplo, que no acudan a bodas entre personas del mismo sexo para “evitar cooperar en las malas acciones de otras personas”. También les aconsejan que en fiestas como Navidad inviten a la pareja de sus hijos a casa, pero solo si duermen en habitaciones separadas –si no, les recomiendan decir que “hay un hotel cerca de aquí”– y siempre que acepten limitar “las demostraciones públicas de afecto”, sobre todo, ante niños y jóvenes.

Sanar las “heridas”

Si hay algo que diferencia a Transformados, el apostolado de Sanz , son los testimonios de hombres que aseguran haber hecho el camino que propone y han “dejado atrás una orientación sexual que no les hacía felices”, según publicitó la diócesis de Getafe el evento celebrado en marzo del año pasado en una parroquia de Ciempozuelos y que se titulaba De la ‘vida gay’ a la vida en Cristo. Muchos de estos testimonios comparten experiencias traumáticas vividas en el pasado y aseguran que estas “heridas” fueron “detonantes” de su homosexualidad, por ejemplo, abusos sexuales, violencia machista, padres ausentes, madres “narcisistas” o adicciones.

Algo que Sanz defiende al sostener que “la ciencia no avala” que pueda nacerse no heterosexual, sino que “está medido por factores ambientales y comportamentales”. “Los primeros años de vida son muy importantes en todos los seres humanos y todos tenemos heridas”, añade la psicóloga, que apunta a que su método está “dirigido a quienes quieran abandonar o dejar atrás este estilo de vida. ¿Que son felices y quieren seguir así? Vale. Pero si no, tienen opciones y caminos […] Está hecho para el que quiera dejarlo, es libre, lo que pasa es que no se plantean si quieren porque se les ha inoculado que han nacido así y que no van a salir”, sostiene.

Es este el mismo relato que siguen los testimonios que acuden a las charlas. Uno de ellos, que fue a Ciempozuelos, aseguró haber descubierto a través de conversaciones con médicos, psiquiatras y otros católicos “que lo que había provocado este sentimiento hacia las personas del mismo sexo fueron heridas y traumas”, así que decidió “dejar el ‘mundo gay’” y “ofrecerle” su castidad “a Dios”, algo que, afirmó entonces, “no es poca cosa después de tener un trastorno sexual”.

Ese encuentro contó con la participación de Julián Lozano, exdelegado de Medios del Obispado de Getafe, uno de los curas de la llamada ‘fachosfera católica‘ a los que apunta la denuncia. Entonces, el sacerdote habló de “sanar esa orientación, esa tendencia”, pero –puntualizó– “no hablamos de un término médico, sino espiritual y humano”.

Distanciarse de las ‘terapias de conversión’

Algo que comparten ambas iniciativas es que intentan distanciarse con sus discursos de las llamadas terapias de conversión, aquellas dirigidas a modificar la orientación sexual o identidad de género. Actualmente, en España están vetadas por la Ley Trans, que contempla multas de hasta 150.000 euros para quienes las lleven a cabo o promocionen. En ello se basa la denuncia interpuesta por la Asociación contra las Terapias de Conversión, impulsada por el abogado Saúl Castro, para el que Transformados “promociona, difunde, valida y promueve” estas prácticas con mensajes que “estigmatizan” a la comunidad LGTBI y “contribuye a perpetuar aversión y rechazo”. Castro pone también el foco en cómo su fórmula es propuesta como “única vía” para “compatibilizar fe y homosexualidad” y entiende que “es necesario reprimir” la sexualidad de los fieles que son homosexuales, algo “humillante y deshumanizante”.

Tras la denuncia han llegado las reacciones: Julián Lozano respondió en X asegurando que los testimonios que se compartieron en la parroquia de Ciempozuelos fueron “de conversión a la fe en Cristo” sin que “se hable para nada de ningún tipo de terapia”. Es la línea que sigue la web Religión en Libertad, a la que también señala Castro en su escrito y que califica de “bulo” lo contenido en él: Transformados, dice, organiza conferencias con personas que “vivieron una tendencia homosexual o transexual durante años y actualmente se han transformado por completo tras un encuentro con Cristo sin ningún tipo de terapia”.

En este sentido, Sanz diferencia en una de sus entrevistas lo que se hacía “antiguamente” a través de electroshock y tratamientos psiquiátricos “muy agresivos” de lo que proponen este tipo de métodos religiosos. “Hay mucha confusión”, dice añadiendo después que “están prohibiendo retornar a la normalidad”, refiriéndose al veto de las terapias en la Ley Trans. La psicóloga reconoce también que en España “hay varios lugares donde se puede acudir” para recibir “un acompañamiento, no hablamos de terapias de conversión, que puedan ayudarles a abandonar, si no quieren seguir ahí, porque han visto que esto les está llevando a la destrucción o no les hace felices”.

Diferente lenguaje, mismo objetivo

Los discursos de estos sectores actualmente rechazan hablar de terapias de conversión y, si lo hacen, es separando ambos términos y refiriéndose a que se trata de una “conversión religiosa o espiritual” o de una “terapia de castidad”, según defiende Courage en su manual. Este apostolado, que ha sido denunciado también por la asociación ante la Fiscalía Provincial de Toledo –una de las diócesis en las que se encuentra– remarca que las reuniones en grupo “no son de ninguna manera terapia psicológica” y “están muy lejos de cualquier intento de ‘reparar’ o ‘arreglar’ a la persona”.

Sin embargo, Saúl Castro explica que el concepto ‘terapias de conversión’ también incluye, según Naciones Unidas, “los enfoques religiosos”, como los que se plantean en estos métodos mientras que el Proyecto Global contra el Odio y el Extremismo (GPAHE, por sus siglas en inglés) ha calificado como tal a Courage y asegura que iniciativas de este tipo han surgido en los últimos años “bajo nuevos nombres y con nuevas justificaciones” para “continuar con su demonización de las personas LGTBI” a pesar de “que se ha demostrado que estas prácticas son extremadamente dañinas” y han sido desacreditadas por las principales organizaciones médicas del mundo.

Paralelamente, se ha ido dando “una reformulación del discurso” por parte de estas organizaciones para “adaptar sus mensajes” a las nuevas prohibiciones, según identificó un grupo de investigadores de varias universidades norteamericanas ya hace diez años. Entre sus estrategias se encuentra el cambio en el lenguaje, fundamentalmente usando palabras con connotaciones positivas “de autocuidado y superación personal” como “sanación”, “libertad”, “ayuda”, “acompañamiento” o “esperanza” así como una conceptualización de la homosexualidad “centrada en actos y deseos” y no como “parte de la identidad”. Elementos estos que comparten los dos apostolados que han saltado a los medios en las últimas semanas y que no han respondido a las preguntas formuladas por este medio sobre sus prácticas ni su concepción de la homosexualidad.

Fuente Religión Digital

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El presidente de Argentina ha sido demandado por llamar pedófilos a todas las personas LGBTQ+.

jueves, 30 de enero de 2025
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IMG_9742En respuesta, el diputado del Partido Socialista presentó una denuncia contra Javier Milei por «mentiras y verdades inventadas«.

Por Greg Owen Martes, 28 de enero de 2025 · Actualizado el 29 de enero de 2025

El presidente argentino Javier Milei llevó la semana pasada la “guerra contra la conciencia” de la extrema derecha internacional al Foro Económico Mundial en Davos, Suiza, en un encendido discurso en el que declaró que la “ideología de género LGBTQ+ constituye un abuso infantil simple y llanamente. Son pedófilos”.

El virus mental de la ideología progresista” es “la gran epidemia de nuestro tiempo que debe curarse”, dijo Milei. “Este es el cáncer del que debemos deshacernos”.

Los ataques a las personas LGBTQ+ acompañaron una reafirmación de los ataques de larga data del presidente argentino al feminismo, la inmigración y la lucha contra el cambio climático.

Milei envolvió su agenda de extrema derecha en un lenguaje plagiado de su fan y compañero guerrero en la lucha contra la “conciencia”, el presidente Trump.

Es esencial romper estas cadenas ideológicas si queremos marcar el comienzo de una nueva era dorada”, dijo Milei, haciendo eco del lenguaje utilizado en el discurso inaugural de Trump.

Para ilustrar lo que llamó un vínculo directo entre la “ideología de género” LGBTQ+ y sus efectos nocivos, el líder argentino utilizó el ejemplo de una pareja gay en Georgia arrestada el mes pasado por abusar y prostituir a sus hijos adoptivos jóvenes para una red de pedófilos. También afirmó falsamente que los niños de 5 años se someten regularmente a cirugías de transición de sexo. “Quiero ser claro cuando digo abuso”, dijo Milei. “Esto no es un eufemismo”.

En respuesta, el congresista argentino Esteban Paulón, un activista de larga data de los derechos LGBTQ+, presentó una denuncia penal contra el presidente, argumentando que Milei empleó un discurso que promueve estereotipos negativos y alienta la violencia contra la comunidad LGBTQ+.

Milei radicaliza el discurso de odio basado en mentiras y verdades inventadas”, dijo Paulón al Washington Blade. “Plantea estereotipos dañinos contra la comunidad LGBTQ+, lo que genera miedo y angustia en nuestras comunidades. “Hemos presentado una denuncia penal, entendiendo que sus declaraciones constituyen varios delitos agravados por su investidura presidencial”, afirmó Paulón.

Paulón afirmó que las familias LGBTQ+ viven con miedo a raíz de las afirmaciones selectivas e infundadas de Milei.

Hay padres y madres que tienen miedo de ser denunciados por permitir que sus hijos expresen su identidad de género. Las parejas LGBTQ+ temen que les arrebaten a sus hijos”, afirmó. “Este tipo de discursos activan a grupos ultraconservadores que apoyan políticamente a Milei, pero no reflejan el sentir de la mayoría de la sociedad argentina”.

Tras el discurso, activistas LGBTQ+ y grupos de derechos humanos de Argentina han organizado una marcha bajo el lema “Por un país sin odio”, prevista para el 1 de febrero en la capital del país, Buenos Aires.

Fuente LGBTQNation

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El presidente de Turquía culpa a los gays por la caída de la tasa de natalidad y califica los derechos LGBTQ+ de “neoliberales”

miércoles, 29 de enero de 2025
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IMG_0631IMG_0630El presidente turco Recep Tayyip Erdogan en naciones Unidas confundiendo los colores de los ODS con el arco Iris

 Las personas LGBTQ+ son un “ariete” que amenaza a la familia, dijo.

Por Greg Owen Martes, 14 de enero de 2025

El presidente de Turquía, Recep Tayyip Erdoğan, lanzó una nueva iniciativa del “Año de la Familia” destinada a apuntalar la caída de la tasa de natalidad de su país y responsabilizó en parte a la comunidad LGBTQ+ de ello.

En sus comentarios en un evento en Ankara el lunes, el líder autoritario de larga data citó lo que llamó la “verdad histórica” de que una “familia fuerte allana el camino para un estado fuerte”. Pero la familia está siendo atacada, dijo Erdoğan, por fuerzas que incluyen a los gays, que son parte de una conspiración extranjera para socavar a Turquía.

El objetivo de las políticas de neutralización de género, en las que se utiliza a los LGBT como ariete, es la familia”, afirmó Erdoğan. “Las críticas a los LGBT se silencian inmediatamente, al igual que las críticas legítimas al sionismo. Cualquiera que defienda la naturaleza y la familia está sujeto a una fuerte opresión”.

Es nuestra responsabilidad común proteger a nuestros niños y jóvenes de las tendencias dañinas y las ideologías perversas. Las tendencias culturales neoliberales están cruzando fronteras y penetrando en todos los rincones del mundo”, dijo. “También llevan a que los movimientos LGBT y otros ganen terreno. En un entorno así, la pérdida de población es inevitable”, agregó.

La tasa de crecimiento anual de la población de Turquía cayó del 2,53% en 2015 al 0,23% el año pasado. Erdoğan calificó las cifras de “alarmantes” y dijo que Turquía estaba “perdiendo sangre”.

Erdoğan amonestó a las familias por no seguir su consejo de 2007 de tener al menos tres hijos y lamentó que la gente se case más tarde en la vida y las crecientes tasas de divorcio sean motivos de preocupación. “Si no tomamos las medidas necesarias, el problema alcanzará niveles irreparables”, dijo.

El presidente turco dio a conocer un paquete de políticas que incluyen préstamos sin intereses para recién casados; mejores asignaciones monetarias para los padres de niños recién nacidos; apoyo financiero, de asesoramiento y de vivienda para alentar a las nuevas familias; y cuidado infantil gratuito o de bajo costo, informó AP.

No dijo qué más podría hacer para combatir el “ariete de las “ideologías perversas”. La comunidad LGBTQ+ ha sido durante mucho tiempo un blanco favorito y un fantasma para el asediado presidente.

Erdoğan prohibió los desfiles del Orgullo en Turquía en 2015 y ha alentado manifestaciones anti-LGBTQ+ a raíz de ellos. En 2022, cuatrocientas personas LGBTQ+ y sus aliados fueron atropellados y arrestados en Estambul por marchar desafiantemente en una celebración del Orgullo no autorizada.

En un impactante video que se volvió viral en línea, se vio a la policía con equipo antidisturbios acorralando, golpeando y deteniendo a los manifestantes en las serpenteantes calles de la ciudad turca.

Fuente LGBTQNation

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Obispos católicos instan al presidente de Ghana a aprobar ley anti-LGBT

martes, 28 de enero de 2025
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IMG_9686Tres obispos se reúnen con el presidente Mahama

 

No son cristianos, son criminales…

Cuando los representantes de la Conferencia Episcopal Católica de Ghana se reunieron con el presidente de la nación africana este mes para felicitarlo por su elección, también lo instaron a volver a presentar el «Proyecto de Ley de Derechos Humanos Sexuales y Valores Familiares Adecuados«, también conocido como «Proyecto de Ley Anti-LGBT«, que el presidente describió como «efectivamente muerto«.

AdomOnline.com informó que el presidente John Dramani Maham no había dado el asentimiento presidencial al proyecto de ley antes del final del octavo parlamento. Maham también dijo que si el proyecto de ley fuera presentado nuevamente en un nuevo parlamento, debería ser patrocinado por la administración gobernante, en lugar de por un miembro individual del parlamento, porque ese estatus requeriría que incluyera más aportes y asegurara un consenso nacional. El contenido preciso del proyecto de ley actualmente no es público.

El presidente ghanés cree que la legislación es innecesaria para proteger los valores africanos, enfatizando en cambio el papel que juega la educación:

«Si enseñamos nuestros valores en las escuelas, no necesitaremos un proyecto de ley para hacer cumplir nuestros valores familiares. En lugar de aprobar el proyecto de ley sobre valores familiares, deberíamos centrarnos en acordar un plan de estudios que inculque estos valores en nuestros hijos a medida que crecen, de modo que no sea necesaria la legislación”.

Los obispos se mantuvieron firmes en que la legislación era un componente crucial, y el presidente de la Conferencia, el obispo Matthew Gyamfi, le dijo a Maham que “lo que queremos es que el proyecto de ley se convierta en ley. Eso no significa que no pueda enseñarse también en las escuelas una vez que se convierta en ley”. Añadió que “el hecho de que deba enseñarse no niega la necesidad de que se convierta en ley”. Gyamfi invocó un mandato popular y le dijo al presidente recién elegido que “los ghaneses están abrumadoramente a favor de esto, y no queremos que el lenguaje técnico socave la voluntad del pueblo”.

A pesar de la afirmación de los obispos de que existe un consenso nacional a favor del proyecto de ley, el medio de comunicación ghanés GraphicOnline lo describió como “controvertido” e informó de que durante la campaña de Maham para 2024, su aprobación del proyecto de ley dependería de su contenido y también requeriría una amplia consulta con los organismos pertinentes. El presidente afirmó que, aunque el proyecto de ley “no es un proyecto de ley anti-LGBTQI”, también dijo que las preocupaciones LGBTQ+ son, de hecho, “contrarias a nuestra cultura africana… contra nuestra fe religiosa”.

Según Graphic, Maham agradeció a los obispos por el papel de la iglesia en la educación y la atención médica y “dio la bienvenida a su aporte al desarrollo moral y educativo de la juventud de la nación”. Estos avances se producen después de que el Papa Francisco reafirmara en su nueva autobiografía que la homosexualidad “no es un crimen”. La firme oposición de los obispos a los derechos civiles LGBTQ+ ejemplifica la profunda división entre la iglesia en el norte y el sur global. Como dijo el padre James Martin en octubre de 2024, los intentos de suavizar la propia retórica de la Iglesia sobre las personas LGBTQ+, así como cualquier noción de mayor tolerancia en la sociedad civil, a menudo son vistos con sospecha y entendidos como “colonialismo ideológico” por las sociedades no occidentales. Esta tensión es quizás uno de los mayores proyectos sinodales que la iglesia global está llevando adelante, ya que cada vez tiene más peso en el sur global, particularmente en África, donde la iglesia goza de una enorme influencia en la vida pública.

—Jeromiah Taylor, New Ways Ministry, 25 de enero de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Obispos católicos (no necesariamente cristianos) de Ghana

Los obispos católicos de Ghana han apoyado en gran medida la ley, que se introdujo por primera vez en 2021, y están pidiendo al presidente que la firme. El Domingo de Ramos, el obispo Alfred Agyenta de Navrongo-Bolgatanga animó a Akufo-Addo a firmar la ley porque, según dijo, representaba la voluntad del pueblo ghanés. Comparó al presidente con Poncio Pilato en la narración de la Pasión. Adom Online informó:

Agyenta dijo que Poncio Pilato entregó a Jesucristo para ser crucificado a pesar de que sabía que era inocente.

“Dijo que fue el miedo lo que obligó a Pilato a sucumbir a las demandas de los sumos sacerdotes y de aquellos que querían que Jesucristo fuera crucificado e instó al presidente a no sucumbir a ‘esas voces que probablemente lo convencieron de no aprobar el proyecto de ley’.

“‘Me he estado preguntando si nuestro presidente no está en el lugar de Pilato porque sabe que la decisión del Parlamento es la mente de todos los ghaneses y, sin embargo, algunas personas le dicen que no firme este proyecto de ley porque habrá consecuencias’”.

El obispo Matthew Kwasi Gyamfi de Sunyani, presidente de la Conferencia Episcopal Católica de Ghana, también animó al presidente a firmar la ley. Dijo en una entrevista que los obispos estaban “sorprendidos” por el retraso porque no pudieron “encontrar ninguna base” para que el presidente no lo firmara.

La difícil situación del colectivo LGTBI en Ghana

IMG_5427En Ghana las relaciones homosexuales son ilegales y pueden conllevar penas de cárcel, aunque en las ciudades más grandes –como Accra o Kumasi– pueda hablarse incluso un tímido y discreto «ambiente». El clima de opresión se extiende, en cualquier caso, a las élites políticas.  Y es que, aunque legalizar la homosexualidad en Ghana no es una opción, podría serlo por la presión internacional. En septiembre de 2015, sin ir más lejos, el candidato a la presidenciaGeorge Boateng proponía fusilar a «corruptos, gais y lesbianas». Ese mismo año, en dosmanzanas nos hacíamos eco de varios ataques y amenazas homófobas que atemorizaron a la población LGTB de este país.

En noviembre de 2013, el propio Ministerio de Educación decretaba la persecución de los alumnos percibidos como gais o lesbianas a raíz de la denuncia de una alumna que aseguraba sentirse presionada por sus compañeras para «practicar el lesbianismo». En abril de ese año, dos colegios expulsaban a 53 alumnos por ser supuestamente homosexuales. Anteriormente, en julio de 2011, el ministro para la región occidental del país ordenó el arresto de todas las personas homosexuales en su jurisdicción, poco después de que una pareja de hombres fuera desterrada de su localidad por celebrar una ceremonia privada de boda. Un año antes, cientos de personas participaban en una manifestación homófoba cuyo organizador recurrió al argumento de la supuesta «homosexualización» de los jóvenes ghaneses a manos de los extranjeros.

Según el último informe sobe homofobia de Estado de ILGA«en los últimos años se han documentado varias detenciones de personas adultas por actos sexuales consensuales entre personas del mismo sexo. Las detenciones a menudo implican abuso psicológico, exposición perjudicial ante los medios de comunicación y exámenes médicos». El informe también asegura que «la policía local atrapa y atrae a personas LGBT (predominantemente hombres homosexuales) a través de los medios de comunicación social» y menciona un episodio sucedido en septiembre de 2020, cuando «los medios de comunicación locales indicaron que 11 mujeres lesbianas fueron detenidas en la ciudad de Aflao, en la región del Volta, después de que se diera a conocer un video de dos de ellas presuntamente implicadas en actos sexuales».

No parece, en este sentido, que las declaraciones que el presidente de Ghana hizo en 2017, cuando reconocía en una entrevista que solo era cuestión de tiempo que las relaciones homosexuales fueran legales en el país, se vayan a materializar próximamente. El propio Nana Akufo-Addo advertía que ello solo ocurriría cuando la opinión pública del país mostrase más signos de tolerancia “al igual que en otras partes del mundo”. De hecho, aquellas tibias declaraciones ya le merecieron al presidente las críticas de líderes de la oposición y medios de comunicación locales.  Y es que, aunque legalizar la homosexualidad en Ghana no es una opción, podría serlo por la presión internacional.

Y hace tan solo unos días, que cuatro hombres homosexuales eran  golpeados, desterrados y arrestados en Ghana por “solo intentar vivir”. Todo esto apoyado por  Grupos cristianos anti-LGBTQ+ que este mismo junio lanzaban un siniestro anuncio en Ghana

Retroceso de los derechos LGTBIQ+ en África

IMG_5428A medida que Occidente sigue defendiendo los derechos de las personas LGBTIQ+ tanto dentro como fuera del país, cada vez más naciones africanas han empezado a adoptar una postura LGTBIQ+foba. Además de Ghana, las naciones de Uganda, Kenia y Namibiahan aprobado o impulsado leyes contra la sodomía o el matrimonio entre personas del mismo sexo.

La continua resistencia de África a la aceptación de los derechos LGTBIQ+ ha llevado a organismos internacionales pro-LGBT y a países como Estados Unidos, la Unión Europea, las Naciones Unidas y el Banco Mundial a exigir a los países de la región a progresar en la defensa de los Derechos Humanos o a enfrentarse a consecuencias financieras o económicas.

La junta militar que gobierna Burkina Faso, otro país de África occidental, declaró recientemente que los actos homosexuales son ahora un delito penado por la ley. “De ahora en adelante, la homosexualidad y las prácticas asociadas serán castigadas por la ley”, declaró el ministro de Justicia, Edasso Rodrigue Bayala, según la agencia de noticias internacional Agence France-Presse.

En Uganda, la Ley contra la Homosexualidad, también conocida como Ley Matar a los Gays, fue promulgada por el presidente, Yoweri Museveni en mayo de 2023, después de su aprobación por el parlamento de Uganda en marzo. Todos menos dos de los 389 miembros del parlamento de la nación de mayoría cristiana votaron a favor del proyecto de ley. Es una de las leyes antigay más crueles del mundo que establece largas penas de prisión y permite la ejecución por ciertas relaciones homosexuales. La ley permite que los homosexuales sean ejecutados por fusilamiento por mantener relaciones sexuales consentidas.

En octubre, el Presidente de Estados Unidos, Joe Biden, y su administración anunciaron que Uganda quedaría excluida de su programa “Ley de Crecimiento y Oportunidad en África” por su cruel Ley Antigay. A principios de agosto, el Banco Mundial anunció el cese de todos los préstamos a Uganda en respuesta a la aprobación de la ley..

Fuente Cristianos Gays

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Por qué es importante el fallo que condena al agresor de Grindr

martes, 28 de enero de 2025
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El llamado «cazador de Grindr» fue condenado a 12 años tras comprobarse el ataque al menos a cinco personas. La determinante inclusión del «odio al género«.

Fuente Agencia Presentes 
20 de enero de 2025
Agustina Ramos
Edición: Maby Sosa

BUENOS AIRES, Argentina. Agresores que seleccionaban a sus víctimas a través de la aplicación de citas “Grindr” para robarles y violentarlos fueron condenados por robo y lesiones agravadas por odio a la identidad sexual. Se trata de “un precedente histórico” para la justicia argentina que por primera vez reconoció la discriminación por orientación sexual como agravante en este tipo de delitos. Permitirá que tales actos delictivos sean analizados con perspectiva de género y diversidad.

La sentencia sienta un precedente en la justicia argentina. Es un paso adelante porque si le sucede a otro ahora ya existe un caso en el que se tuvo en cuenta la selección prejuiciosa de las víctimas en relación a su orientación sexual”, expresó a Presentes Pablo D’Elía, un joven de 36 años y referente cultural visible del colectivo LGBTIQ+.

En septiembre de 2022, D’Elía vivió un ataque en su domicilio durante la madrugada por parte de dos hombres. Lo habían contactado a través de Grindr. Lo ahorcaron, quisieron drogarlo y golpearlo. Publicó lo que le pasó en sus redes y comenzaron a llegarle mensajes de otras víctimas que les había pasado cosas similares.

La condena

“No sé a cuantos putos robé ya. Jaja. Más de 30”, dijo Leandro Omar Reynoso, uno de los condenados, en un audio que resultó clave para la investigación del caso.

El 30 de diciembre pasado, el juez Javier Esteban de la Fuente, del Tribunal Oral en lo Criminal N° 27, condenó a Reynoso a la pena de 12 años y 3 meses de prisión y a Enzo Bustamante a 2 años en suspenso. En el juicio abreviado los consideró culpables de atacar a cinco hombres y robar sus domicilios en la Ciudad de Buenos Aires en distintos meses de 2022.

La condena se dictó en base a cinco casos, pero durante la investigación la Fiscalía junto a la Unidad Fiscal Especializada en Violencia contra las Mujeres (UFEM), la Unidad Fiscal Especializada en Investigación Criminal Compleja (UFECRI), la Secretaría de Investigaciones Penales (SIPE) y la Dirección General de Investigaciones y Apoyo Tecnológico a la Investigación Penal (DATIP) constataron que 30 hombres fueron atacados por Reynoso con la misma modalidad durante 2022.

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En sus redes sociales Pablo D’Elia denunció el ataque en 2022.
(Pincha sobre la imagen para agrandarla)

Un autor, varios delitos

En relación al accionar de Reynoso, la investigación y el análisis del juez concluyeron que se trató de una serie de acciones con características similares entre sí.

Puntualmente, contactó a través de la red social ‘Grindr’ a varones homosexuales con residencia en la Ciudad de Buenos Aires y concretó citas en los domicilios de las víctimas. Así, a su arribo se ofrecía a preparar una bebida alcohólica, aprovechando un momento de distracción para colocar algún tipo de sustancia con efectos somníferos (…). Las víctimas solo necesitaron beber un vaso para perder el conocimiento, incluso —en algunos casos— el efecto y la sensación de mareo duró hasta dos días. Además, algunas víctimas fueron agredidas mediante ahorcamiento a mano, golpes, cortes, puñaladas o amenazadas con armas. Luego, sustrajo bienes de valor patrimonial y afectivo de las víctimas que se encontraban en sus domicilios. También en algunos casos defraudó a los damnificados, ya sea transfiriéndose las sumas de dinero que tuviesen bancarizadas o en el sistema financiero, o solicitando préstamos a nombre de ellos y una vez acreditados retirando los montos hacia su billetera electrónica o cuenta bancaria”, detalló el magistrado en el fallo.

Así, condenó a Reynoso por varios delitos. El principal fue “robo simple, en concurso ideal con lesiones leves agravadas por su comisión por alevosía y por odio a la identidad sexual de su víctima, en concurso real con defraudación informática”. Y a Enzo Hernán Bustamante Núñez por ser coautor del delito de robo simple en grado de tentativa.

Robo y odio al género

Sobre el agravante de odio a la orientación sexual, el juez señaló: “No se puede dejar de considerar que la agresión física no tiene ninguna otra explicación en el caso, puesto que no era necesaria para concretar la sustracción, debido al estado en que se encontraba la víctima”.

En este sentido, la UFEM había elaborado un informe en el que destacó que las víctimas testificaron que Reynoso no solo dañó su propiedad y vandalizó sus domicilios. También se enfocó en destruir objetos que podían tener un valor vinculado con la orientación homosexual en la escena: determinada medicación, objetos, símbolos, preservativos.

La abogada querellante fue Luciana Sánchez. “Ella logró que se tuviera en cuenta el odio a la orientación sexual. Lo más importante fue eso: marcar este precedente”, señaló D’Elía. Sánchez también encabezó la querella familiar en el juicio por el travesticidio de la militante travesti y defensora de los derechos humanos, Amancay Diana Sacayán. En aquel proceso judicial, el Tribunal Oral en lo Criminal y Correccional N° 4 de la Ciudad de Buenos Aires condenó a Gabriel David Marino a prisión perpetua por el crimen. En el veredicto histórico consideró que se trató de un crimen de odio y que medió la violencia de género. Por primera vez la Justicia utilizó el  término “travesticidio” en los expedientes.

Con la sentencia, D’Elía encontró “un poco de paz”. Sin embargo, considera queel cambio positivo para que la sociedad lo comprenda es un trabajo mucho mayor, que está en proceso”.

Cómo usar las apps en forma segura

Frente a situaciones como estas y otras más o menos graves, el periodista y activista VIH+ Lucas “Fauno” Gutiérrez elaboró una lista con recomendaciones, herramientas y tips para poder disfrutar de encuentros surgidos de apps evitando riesgos. Acá el decálogo:

1- Lo primero es saber con quién estamos hablando. Para eso además de fotos puede servir pedirle sus redes sociales, WhatsApp y demás.

2- ¿Sabés qué es un ‘CatFish’? Son personas que usan fotos e información falsas en redes para engañarnos. Así que alcanza con que te pase sus redes, hay que corroborar que sean las suyas.

3- Siempre avisale a alguien lo que vas a hacer y dónde vas a estar. Podés mandarle la información o la localización en tiempo real a une amigue e ir contándole cómo marcha todo.

4- Intentá encontrarte en lugares públicos y transitados. Si ya los conocés mejor, y si no antes fijate dónde queda, cómo volver, disponibilidad de transportes, etc.

5- Si vas a ir a una casa ajena o vas a recibir visitas asegurate de saber quién está entrando habiéndole pedido las redes y algún contacto. También avisale a tus amigues. Si vas a recibir a alguien tené en mente no dejar cosas de valor innecesariamente sueltas.

6- Si vas a consumir algo -desde una bebida hasta alguna sustancia- intentá que sea algo propio. Por ejemplo, si son bebidas fijate que las abran delante tuyo.

7- En caso de necesitar denunciar en la justicia, primero acercate a recibir asesoramiento a alguna organización LGBT+, transfeministas y/o de derechos humanos. No vayas solx a la policía, muchas veces tienden a revictimizar.

8- Si querés contar el hecho en redes sociales podés compartir lo sucedido sin sobreexponerte. Muchas veces no contamos estas situaciones porque en redes pueden criticar y atacarnos. Ni siquiera necesitas dar tus datos personales, alcanza con una comunicación objetiva y concreta.

9-Todos estos consejos son para poder disfrutar de nuestras redes y vincularidades, no son para armar una cacería punitivista, por eso es muy importante comunicar con responsabilidad.

10-Este decálogo no es para asustar o dejar de vincularnos. Es para cuidarnos en comunidad.

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Acusan a Luce, la mascota del Año Jubilar, de ser… LGTBIQ+

lunes, 27 de enero de 2025
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IMG_9565La Fachosfera religiosa se supera en su estupidez día a día…

Luce”, la “mascota” del Vaticano para el Año Jubilar de 2025, ha sido objeto de críticas debido a sus supuestas asociaciones LGBTQ+, informa Religion News Service. CatholicVote, un sitio web archiconservador, criticó al Vaticano por encargar a tokidoki, una empresa de anime japonesa que también produce productos del Orgullo LGBTQ+, la creación de la imagen del Jubileo. Además, el comentarista católico conservador George Weigel se quejó de que la imagen, que él ve como «un personaje de anime vagamente andrógino, aunque supuestamente femenino«, será ineficaz para atraer a los jóvenes a los eventos del Jubileo.

El Vaticano presentó una nueva mascota, Luce, para interactuar con las generaciones más jóvenes en el próximo Año Jubilar 2025, un período especial de peregrinación y gracia dentro de la Iglesia Católica. El personaje, diseñado por el reconocido artista italiano Simone Legno, se presentó el 28 de octubre. La alegre peregrina, Luce, simboliza un viaje a través de las tormentas de la vida, encarnando la resiliencia y la esperanza, cualidades centrales para el tema del Jubileo de “La esperanza no decepciona”. Vestida con un impermeable amarillo brillante con cabello azul, botas embarradas y un rosario con los colores del arco iris, Luce está acompañada por tres amigos, cada uno con un nombre que refleja los valores fundamentales del Jubileo. Juntos, Luce, Faith, Xin y Sky lucen los colores rojo, verde y azul del Jubileo y representan la diversidad del mensaje global de la Iglesia.

El Vaticano busca superar las brechas generacionales a través de la cultura pop. Luce y sus acompañantes forman parte de una iniciativa del Vaticano para aprovechar la cultura pop contemporánea con el fin de llegar a un público más joven. El arzobispo Rino Fisichella, pro-prefecto del Dicasterio para la Evangelización y uno de los principales organizadores del Jubileo, espera que las apariciones de la mascota en eventos como la convención Lucca Comics & Games en Italia y la World Expo en Osaka, Japón, permitan a la Iglesia conectarse con los jóvenes sobre temas centrales para el mensaje del Jubileo, como la esperanza y la resiliencia. Enfatizó la intención de la Iglesia de “vivir dentro de la cultura pop que tanto aman nuestros jóvenes”.

La mascota del Jubileo refleja un nuevo enfoque para el Vaticano, que apunta a transmitir mensajes de esperanza e inclusión en un estilo que las generaciones más jóvenes reconozcan. “A través de Luce, esperamos fomentar un diálogo significativo con los jóvenes y hablarles sobre la importancia de la esperanza en el mundo de hoy”, afirmó Fisichella.

Simone Legno, cofundador de la popular marca Tokidoki, está detrás del diseño de Luce y sus amigas. Legno, conocido internacionalmente por sus obras de arte de inspiración japonesa, ha colaborado con marcas icónicas como Marvel, Barbie y Hello Kitty. Su carrera en el diseño de personajes lo ha llevado al escenario mundial y representará a Italia en la próxima Osaka World Expo 2025 a través de su personaje Italia Chan, otro diseño ampliamente aclamado presentado en la Milan Design Week.

Legno, criado en una familia católica en Roma, habló de sus raíces en el comunicado de prensa y expresó su deseo de que Luce se haga eco de “los sentimientos y valores que resuenan en las generaciones más jóvenes”. Sin embargo, Tokidoki ha provocado la ira de  los ultracatólicos por su participación en iniciativas de orgullo LGBTQ+, por lo que lo que los ultras cuestionaron su elección. Sin embargo, para Fisichella y Legno, Luce representa un puente entre la fe y la era digital, lo que subraya la disposición de la Iglesia a hablar en el lenguaje visual de la juventud de hoy.

 

Esta medida se alinea con otros esfuerzos recientes del Vaticano para comunicarse de manera inclusiva, aunque a veces genere controversia. En 2022, las cuentas de redes sociales del Sínodo sobre la Sinodalidad publicaron imágenes en las que aparecía una persona con una camiseta del “orgullo” con el tema del arcoíris y otra mujer vestida de sacerdote, lo que provocó violentas reacciones entre los católicos fundamentalistas. Las imágenes llevaron al cardenal Mario Grech a enfatizar el papel de la Iglesia como “una iglesia que escucha”, sugiriendo que esas imágenes tenían como objetivo demostrar apertura y diálogo.

Mientras Luce y sus compañeros ya han empezado a caminar en un año de simbolismo y narración de historias, el Jubileo del Vaticano de 2025 probablemente será una prueba de la capacidad de la Iglesia para involucrar a audiencias más jóvenes y abordar los cambios culturales modernos, todo ello manteniendo sus mensajes centrales de fe, esperanza e inclusión. A través de Luce, el Vaticano envía una señal colorida: la Iglesia está lista para caminar junto a los jóvenes de hoy, tanto en la fe como en la cultura.

Fuente Agencias/Zenit y Medios de la Fachosfera mediática

 

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Son FALSOS todos los dichos de Milei sobre diversidad sexual en Davos 2025

lunes, 27 de enero de 2025
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En esta nota rebatimos uno a uno los dichos de Milei a partir de información chequeada.

Fuente Agencia Presentes

23 de enero de 2025
Agencia Presentes
Edición: Ana Fornaro

El presidente de Argentina, Javier Milei, participó del Foro Económico Davos y en su discurso apuntó contra las personas de la diversidad sexual. Sus palabras se mueven entre la desinformación, las mentiras, las falacias y la manipulación. Milei repite fórmulas usadas por el lobby de los sectores anti-derechos y la ultraderecha a nivel mundial.

 En esta nota los rebatimos uno a uno de los dichos de Milei a partir de argumentos de las ciencias sociales y datos chequeados.

1-Es falso que un hombre se disfrace de mujer y mate a una mujer en un ring

Se promueve la agenda LGBT+ queriendo imponernos que las mujeres son hombres y que los hombres son mujeres solo si así se autoperciben y nada dicen de cuando un hombre se disfraza de mujer y mata a su rival en un ring de boxeo

Lo que dice el presidente va en contra de la Ley de Identidad de Género 26.743. En su artículo 2, afirma: “Se entiende por identidad de género a la vivencia interna e individual del género tal como cada persona la siente, la cual puede corresponder o no con el sexo asignado al momento del nacimiento, incluyendo la vivencia personal del cuerpo. Esto puede involucrar la modificación de la apariencia o la función corporal a través de medios farmacológicos, quirúrgicos o de otra índole, siempre que ello sea libremente escogido. También incluye otras expresiones de género, como la vestimenta, el modo de hablar y los modales”. Es la ley del país que preside, debería saberla y respetarla.

No sabemos a qué “boxeador” hace alusión el presidente.  ¿Se refiere a la boxeadora Imane Khelif? Recordemos que la argelina fue el centro de ataques y desinformación cuando se decía que era una persona trans en competencia de mujeres. Y a pesar de que ella declaró ser mujer cis, se la siguió atacando injustificadamente.

¿Se refiere a todas las personas trans en los deportes? No existen pruebas científicas que muestre ventaja atlética de mujeres trans. Un informe publicado en el 2021 reveló que las mujeres trans no tienen ninguna ventaja biomédica en el deporte de élite. Y aclara que los factores sociales como la nutrición y las cualidades en los entrenamientos son lo que afecta el resultado de su desempeño. Pero esa información es omitida por los sectores antiderechos.

2- Es falso que las mujeres trans sean un peligro para las mujeres cis en las cárceles

O cuando un preso alega ser mujer y termina violando a cuanta mujer se le cruce por delante en la prisión”, continúa el presidente en su discurso.

Milei no da detalles pero inferimos que hace alusión a un caso ocurrido en Córdoba que los medios y el arco político libertario usaron para estigmatizar. Se trata de una persona que a fines de 2016 quedó detenida en Bouwer por violencia de género hacia su ex compañera. En 2018, cambió su género y sexo registral, motivo por el que fue trasladada al área de mujeres de la cárcel de Bouwer. Allí fue nuevamente imputada por ejercer violencia, amenazas, y abuso sexual hace una de sus compañeras detenidas.

Milei se basa en un solo caso para criminalizar a toda una población. Hace uso de la falacia de la composición, es decir, un tipo de manipulación argumentativa por la cual se toma una parte por el todo para generalizar, en este caso estigmatizar a todo un grupo poblacional.

En términos procesales no existen reglas claras de dónde deberían alojarse las personas LGBTI+ y en particular las personas travesti y trans. Los Principios de Yogyakarta nos dicen que debería preguntarse a la persona detenida dónde cree que se sentiría más segura. Pero de los textos a la realidad hay mucha distancia. Con el hacinamiento, la sobrepoblación y la crueldad en las cárceles esto no se puede implementar. No existe un pabellón o un lugar seguro en las cárceles para las personas trans.

La situación de las personas trans en las cárceles

Es más, sabemos de más casos de personas trans que son violentadas en situación de encierro que al revés. Y estos casos sí son denunciados, pero en estos hechos la justicia no suele avanzar.

La idea de grupos vulnerados e instrumentalización para obtener derechos tampoco es nueva. Que se embarazan por un plan, que tienen hijos por la domiciliaria, por los «beneficios y ahora que se «hacen trans» para cambiar de pabellón”, dice el abogado César Bisutti. 

Tanto en el sistema federal como en las provincias se han creado pabellones de diversidad sexual. En general: las mujeres trans se alojan en cárceles de varones. Estos pabellones de diversidad sexual suelen compartirse con varones cis condenados por delitos contra la integridad sexual.

Hasta  2015, por ejemplo, el pabellón de diversidad sexual de la cárcel de Sierra Chica en Olavarría se llamaba «de homosexuales pasivos y delitos contra la integridad sexual». En el primer decreto provincial que organiza el lugar de alojamiento de las unidades penales de la provincia de Buenos Aires se hablaba de lugares específicos para «homosexuales y perversos». La asimilación de la homosexualidad y la agresión sexual como conductas desviadas es de larga data y encuentra una forma específica de alojamiento en el encierro.

3- Es falso que exista una “ideologia de género

La ideología de género es un término que se utiliza de manera negativa y despectiva para cancelar o desestimar la diversidad sexual y de género a la que se han ido abriendo las sociedades, las culturas y las naciones.

Al denominarla ideología se hace referencia al carácter dogmático que se presupone respecto a las ideas de igualdad, empoderamiento y respeto de la vivencia personal de la identidad y la sexualidad. Se rechazan los movimientos feministas y de la diversidad argumentando que van en contra de la naturaleza y de la familia y que operan poniendo en peligro el orden social establecido.

El término “ideología de género” surgió en 1995 como una estrategia discursiva del Vaticano durante la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer en Beijing.

El Consejo Pontificio para la familia afirmó que “la ideología de género era parte de las “ideologías feministas”, que derivadan de la “pérdida de la fe en el mundo”.

Fue en 2016 cuando el Papa Francisco popularizó el concepto al declarar que la ideología de género es una “colonización ideológica” que “va contra las cosas naturales”.

Esta narrativa ha sido difundida por diferentes iglesias y grupos antiderechos para oponerse a la educación sexual integral y a la perspectiva de género.

4- Es falso que las personas de la diversidad sexual sean pedófilas 

En otro momento de su discurso el presidente hizo alusión a la noticia que circuló en diciembre sobre una pareja homosexual del estado de Georgia, Estados Unidos, condenada a 100 años de prisión por abusar de sus hijos adoptivos. “Cuando digo abusos no es un eufemismo porque en sus versiones más extremas la ideología de género constituye lisa y llanamente abuso infantil, son pedófilos, por lo tanto quiero saber quién avala esos comportamientos”, dijo el mandatario.

De esta forma, Milei en su discurso utilizó como recurso retórico la falacia de la composición, es decir, un tipo de manipulación argumentativa por la cual se toma una parte por el todo para generalizar sobre un grupo poblacional. “Utiliza esta técnica de aplicar lo que sucede en situaciones individuales y las generaliza, lo cual no aplica a las necesidades y demandas de la sociedad. Milei habla de una pareja gay que adopta niños y resulta ser una pareja que ejerce la pedofilia, lo cual es un delito. Es tramposo porque existen muchas parejas gays de hombres, mujeres o donde hay personas trans donde las adopciones salen muy bien y se forman buenas familias”, sostuvo Hernán De Arriba, psicólogo a cargo del servicio de internación del Hospital Borda e integrante de la organización 100% Diversidad y Derechos.

En cifras

En el mundo, una de cada cinco mujeres y uno de cada siete hombres declaran haber sufrido abusos sexuales en sus infancias. Los datos recogidos por Naciones Unidas son lo suficientemente alarmantes como para ser considerado un problema de salud pública. Además advierten sobre la necesidad de que el tema sea tratado con seriedad e información confiable.

Los perpetradores de estos abusos son, en su gran mayoría, integrantes de la propia familia. En Argentina, según un informe elaborado por Unicef y el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos, entre octubre de 2020 y septiembre de 2021 se registaron 3219 niñas, niños y adolescentes víctimas de violencia sexual. Sus agresores fueron en un 56,5% familiares y los abusos se dieron en un 36,2% en el hogar.

Sobre el perfil de los agresores, Unicef, en el informe “Abuso sexual contra niños, niñas y adolescentes. Una guía para tomar acciones y proteger sus derechos” (2018), describe: “No existe una manera de saber, a partir del tipo de personalidad o la conducta social, si una persona es o no un agresor sexual de NNyA. Pueden ser personas exitosas, médicos, psicólogos, abogados, docentes, líderes religiosos y juveniles como los guías estudiantiles que realizan viajes de egresados o los entrenadores deportivos. Los agresores sexuales circulan disimulados en el entorno familiar y social. Las estadísticas indican que la mayoría de los abusadores son varones heterosexuales adaptados socialmente”.

La importancia de la ESI

Para prevenir los abusos contra las infancias los especialistas resaltan la necesidad de la educación sexual integral. “La ESI no implica ni un exceso ni un defecto de información, sino la información justa. Psicopedagogas y gente que se dedica a la pedagogía trabajan para que la información sea la necesaria para cada momento vital que la persona está transitando según la edad del niño, niña, adolescente o el adulto. Tiene que ver con el conocimiento del propio cuerpo, los afectos, el cariño, los cuidados. Es necesario que las personas que son víctimas de este tipo de conductas puedan identificar que es algo que está mal y decirlo”, sostuvo De Arriba.

En este sentido, el Ministerio Público Tutelar de la Ciudad de Buenos Aires descubrió que entre el 70 y el 80% de niños, niñas y adolescentes a los que entrevistó el organismo comprendieron que fueron abusados luego de recibir clases de ESI.

5- Es falso que se mutile u hormone a las infancias trans

– “Están dañando irreversiblemente a niños sanos mediante tratamientos hormonales y mutilaciones, como si un menor de 5 años pudiera prestar su consentimiento ante semejante cosa. Y si ocurriera que su familia no está de acuerdo siempre habrá agentes del Estado dispuestos a interceder en lo que ellos llaman el interés del menor. Créanme que los escandalosos experimentos que hoy se realizan en nombre de esta ideología criminal serán condenados y comparados con aquellos ocurridos en las épocas más oscuras de nuestra historia. Y cubriendo esta multitud de prácticas abyectas está el eterno victimismo siempre dispuesto a disparar acusaciones de homofobia o transfobia u otros inventos cuyo único propósito es intentar callar a quienes denuncian este escándalo de que las autoridades nacionales e internacionales son cómplices

A nivel mundial ninguna ley de identidad de género que garantiza este derecho a las infancias trans busca “mutilar”, “hormonar” u “operar” a las niñas, niños y niñes trans. 

De acuerdo a la base de datos de ILGA World, a nivel regional México, Colombia, Ecuador, Argentina, Uruguay y Chile cuentan con directrices, leyes o antecedentes que garantizan el reconocimiento de la identidad de género a menores de edad. En algunos casos se garantiza de forma administrativa, en otros por la vía judicial. Y en ningún caso se exige una acreditación médica, quirúrgica o tratamiento hormonal.

La Opinión Consultiva 24/17 de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH) sostiene que el reconocimiento de identidad de género de las personas trans, menores y mayores de edad debe ser garantizado sin que tengan que acreditar intervenciones médicas, quirúrgicas, tratamientos hormonales u otros procedimientos.

La evidencia

Adrián Helien es médico, jefe de salud transgénero en el Hospital Durand. Está al frente del equipo pionero en Argentina en atender a familias con hijes trans. “En el país existen sí derechos para la niñeces y adolescencias trans. Estos grupos patologizan las identidades trans, llaman la atención de manera catastrófica y negativa acerca de lo que son los acompañamientos en infancia y adolescencias, pero no hay voces trans. Hay gente que se opone a derechos trans”, explica.

Helien asegura que, a partir de la experiencia en el consultorio, esas consecuencias catastróficas que proponen estos movimientos antigénero no son tales. “Probablemente estas personas son la avanzada política de una legislación antiderechos en el mundo. No les interesa nada la salud de las personas trans ni el respeto de las identidades. Sabemos que en Estados Unidos muchxs hoy tienen que mudarse de estado para recibir un tratamiento o de profesionales que atienden a salud trans y les retiran la matrícula”, describe a partir de su participación en la Asociación Mundial de Profesionales para la Salud Trans.

Las evidencias las tenemos quienes trabajamos con personas trans en equipos multidisciplinarios a partir de los tratamientos”, dice Helien. En 2005 se creó el Servicio de Atención a salud trans en el Hospital Durand. “La evidencia dice que las transiciones pueden darse en diferentes etapas de la vida, no hay reglas. Pueden suceder en la infancia, pubertad, adolescencia o edades posteriores”. Se refiere a uno de los argumentos de estos grupos que recogen una narrativa que sostiene que para ellos la “verdadera” transición debería aparecer antes. “Esta postura patologiza a las identidades trans y pretende marcar la cancha con un discurso vacío. Hablan sin evidencia creando narrativas falsas”.

6-Es falso que el “wokismo” sea lo contrario a la libertad 

Lentamente lo que parecía una hegemonía absoluta a nivel global de la izquierda woke en la política en las instituciones educativas en los medios de comunicación en organismos, supranacionales o en foros como Davos se ha ido resquebrajando y se empieza a vislumbrar una esperanza para las ideas de la libertad”

El término ‘Wokeproviene del inglés y significa: despierto. Originalmente se comenzó a utilizar en Estados Unidos durante la década del 60 en el contexto de la lucha por derechos civiles de las personas negras. Refería a la idea de  estar despierto” o “consciente frente a las injusticias, habla de abrir los ojos, verlo todo y no dejar pasar nada.

El término se amplió y desde hace un tiempo incorporó más luchas referentes a los derechos humanos, desde los derechos LGBT+, de mujeres, personas con discapacidad, etc. Es en ese contexto que los conservadurismos la convierten en su némesis y se nombran como “anti Woke”.

El discurso de Milei en Davos, que está en sintonía con el de Trump en su toma de posesión, que se alinea con dichos y políticas de mega millonarios como Musk y Zuckerberg, construye la idea del “wokismo” como enemigo censurador y que coarta las libertades para de algún modo justificar su ataque a los derechos humanos de las poblaciones más vulnerables que no comulgan con sus regímenes autoritarios.

El miércoles 22 de enero, Milei publicó en la red X: “No solo no les tenemos miedo. Sino que los iremos a buscar hasta el último rincón del planeta en defensa de la libertad. Zurdos hijos de puta tiemblen”.

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Ocho policías de Los Ángeles despedidos tras un encubrimiento masivo de la paliza policial a un hombre trans

sábado, 25 de enero de 2025
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IMG_9303La víctima le hizo un gesto obsceno a un policía. El policía lo siguió hasta un 7-Eleven…

Por Greg Owen Jueves, 2 de enero de 2025

Un incidente de «desacato a un policía» que involucró a un hombre trans de 23 años y al sheriff del condado de Los Ángeles que lo golpeó en el estacionamiento de un 7-Eleven ha crecido hasta incluir al menos ocho agentes despedidos por participar en un encubrimiento de las acciones de su colega.

El The Los Angeles Times informa de que varios agentes del sheriff del condado de Los Ángeles han sido relevados de sus funciones en medio de una investigación federal sobre la golpiza al maestro Emmet Brock después de que le hiciera un gesto obsceno a un agente del sheriff y fuera golpeado a raíz del incidente.

El agente Joseph Benza III aceptó hace dos semanas declararse culpable en un tribunal federal de un delito grave de privación de derechos con apariencia de ley en relación con el incidente, que conlleva un máximo de 10 años de prisión.

En febrero de 2023, Brock pasó en su coche junto a Benza, que estaba discutiendo con una mujer mientras realizaba una parada de tráfico, y le hizo un gesto obsceno al agente. Brock dijo que no creía que el agente viera siquiera el gesto.

Poco después, Benza siguió a Brock en una persecución de dos millas que terminó con Brock ensangrentado y golpeado en el estacionamiento de la tienda. Un video capturó a Benza golpeando a Brock durante tres minutos mientras el joven suplicaba por su vida.

En su acuerdo de culpabilidad, Benza admitió que mintió al FBI sobre el incidente y alegó que otros agentes, incluidos supervisores, lo ayudaron a obstruir la investigación y encubrir su mala conducta.

El Departamento del Sheriff del Condado de Los Ángeles confirmó que Benza había sido despedido el 18 de diciembre. Al día siguiente, admitieron que «varios» otros agentes también habían sido relevados de sus funciones.

Las fuentes dijeron que el número era ocho, incluidos varios sargentos involucrados en el encubrimiento.

Un portavoz del Sheriff del Condado de Los Ángeles dijo que la conducta de Benza «socava la integridad de nuestro Departamento, la confianza de nuestra comunidad y la seguridad de aquellos a quienes hemos jurado proteger. Es profundamente preocupante que un miembro de nuestro Departamento, que desde entonces ha sido relevado de sus funciones, haya violado la confianza depositada en ellos para hacer cumplir la ley abusando de su autoridad«, dijo el Sheriff Robert G. Luna.

Benza debe regresar a la corte en enero para presentar formalmente su declaración. Su abogado, Tom Yu, dijo que pedirá libertad condicional al tribunal.

Una declaración de la oficina del fiscal de los Estados Unidos caracterizó las acciones de Benza como «una violación de los derechos civiles federales por usar fuerza excesiva durante un asalto a un hombre transgénero en represalia por el ejercicio de los derechos de la Primera Enmienda por parte de la víctima«.

En los documentos presentados ante el tribunal, los fiscales dijeron que Benza abandonó una respuesta a una llamada por disturbios domésticos cuando vio que Brock le hacía un gesto obsceno. Dijeron que Benza llamó a otro agente para avisarles de que planeaba detener al hombre y que tenía la intención de usar la fuerza.

Cuando Brock finalmente entró en el 7-Eleven y salió de su auto, el video revela que Benza se le acercó y le dijo: «Acabo de detenerte«, sin ofrecer ninguna explicación.

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Brock y su abogado, Thomas E. Beck, tienen un caso federal pendiente contra el condado de Los Ángeles, Benza y sus colegas, alegando encarcelamiento falso, violaciones de los derechos civiles y agresión y agresión física. Brock dice que el procesamiento después de su arresto violó sus derechos civiles e incluyó un examen de sus genitales que equivalió a acoso.

Brock fue despedido de su trabajo como profesor tres días después del arresto. Actualmente trabaja en un refugio para personas sin hogar y está en camino de graduarse con una maestría de la Universidad Estatal de California en Fullerton en la primavera, dijo a NBC News. “Este resultado me brinda un poco de tranquilidad, tanto como puede”, dijo.

Fuente LGBTQNation

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El pelma Munilla, denuncia que el Gobierno quiere imponer por ley una «antropología de estado»

viernes, 24 de enero de 2025
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Que hable de “sainete” este personaje al que le gustan las “puntillas” más que a Paquita Natillas, es de risa… y de tragicomedia, también. Debiera de darse cuenta de que cuando pronuncia la palabra libertad, esta se convierte en un vómito de la niña del exorcista.

Por cierto, cuando el señor Munilla afirma que “Si uno tiene derecho a hormonarse, hacerse no sé qué operaciones… tendrá también derecho de explorar una terapia psicológica de reversión de su homosexualidad”. ¿cómo le llama a esto? ¡Cínico!

El obispo arremete contra la ministra de Igualdad: «Entre el sainete y la tragicomedia«

«No creen en la libertad de la que hacían bandera antes de alcanzar el poder. Ahora se creen con la potestad de imponer por ley una “antropología de estado”, vulnerando el principio de libertad religiosa (pero, eso sí, nunca los hemos oído decir nada con respecto al islam)», afirma el obispo en un tuit

Es obvio que sus acusaciones no tienen ningún recorrido legal (a pesar de sus continuos intentos de manipular el poder judicial). Su objetivo es doble: por una parte, meter miedo e intentar silenciar a la Iglesia, y, en segundo lugar, distraer la atención de la opinión pública de los escándalos de corrupción por los que están siendo investigados», señala categórico el obispo

El grupo municipal de Compromís en el Ayuntamiento de Alicante elevará al pleno ordinario de enero, el próximo 30 de enero, una declaración institucional de rechazo a sus declaraciones sobre terapias de conversión

«No creen en la libertad de la que hacían bandera antes de alcanzar el poder. Ahora se creen con la potestad de imponer por ley una “antropología de estado”, vulnerando el principio de libertad religiosa (pero, eso sí, nunca los hemos oído decir nada con respecto al islam)».

Nueva arremetida de José Ignacio Munilla contra el Gobierno de Pedro Sánchez a cuenta de la visita de la ministra de Igualdad, Ana Redondo, a la Conferencia Episcopal Española (CEE) para tratar (a petición del Ejecutivo) con el presidente Luis Argüello el tema de las diócesis denuncias por practicar terapias de conversión a homisexuales así como la negación de la comunión a personas del colectivo LGTBI.

En un extenso tuit, el obispo de Orihuela-Alicante, ofrece sus reflexiones a modo de respuesta a la información de un portal en el que se titula a propósito de ese encuentro otro como que «La Ministra de Igualdad insiste en que negar la comunión a homosexuales y buscar su conversión es ilegal«.

«Meter miedo a la Iglesia«

«Es obvio que sus acusaciones no tienen ningún recorrido legal (a pesar de sus continuos intentos de manipular el poder judicial). Su objetivo es doble: por una parte, meter miedo e intentar silenciar a la Iglesia, y, en segundo lugar, distraer la atención de la opinión pública de los escándalos de corrupción por los que están siendo investigados«, señala categórico el obispo.

«Es absolutamente falso que la Iglesia haga terapias de ningún tipo… La Iglesia acompaña espiritualmente a quienes experimentan heridas afectivas, al tiempo que nos llama a todos a la conversión«, niega Munilla en su tercera razón expositiva para quien, en su opinión, «no quiere entender»

«Y lo increíble es que esa acusación la realizan quienes han aprobado una ley por la que se permite hormonar y realizar operaciones quirúrgicas para cambiar de sexo, incluso a menores de edad sin el consentimiento de sus padres. Es decir, pretender colar un mosquito (que ni siquiera existe) y se tragan un camello«, añade a modo de munición argumentativa.

«La pretensión de la ministra de que sea el Tribunal Constitucional el que dirima las condiciones para recibir la Sagrada Comunión, está a medio camino entre el sainete y la tragicomedia…», concluye su ristra de «breves reflexiones» el obispo.

Rechazo a las declaraciones de Munilla

Sin embargo, los argumentos de Munilla no parecen convencer a todos. De hecho, el grupo municipal de Compromís en el Ayuntamiento de Alicante elevará al pleno ordinario de enero, el próximo 30 de enero, una declaración institucional de rechazo a sus declaraciones sobre terapias de conversión, según han informado en un comunicado.

«El señor Munilla debería de saber que según Naciones Unidas las terapias de conversión son torturas a las personas y vulneran los derechos humanos«, señala la formación valencianista, que también lamenta que «trate la homosexualidad como si fuera una enfermedad que se deba curar con torturas psicológicas, sobre todo dirigidas a personas jóvenes«.

La declaración institucional registrada por Compromís argumenta que Munilla ha manifestado ante los medios que «lo que llaman terapia de conversión, en realidad no existe« tras conocerse que el Ministerio de Igualdad ha abierto expediente sancionador a siete diócesis.

Según la iniciativa política registrada por Compromís, «para Munilla, se trata de ‘acompañar a personas con inclinaciones homosexuales, ayudándoles a vivir la virtud de la castidad’. El obispo ha mostrado su apoyo público a ellas en varias ocasiones. Sirva de ejemplo el programa de radio online ‘Sexto Continente’ del obispo Munilla donde defiende estas pseudoterapias: ‘Si uno tiene derecho a hormonarse, hacerse no sé qué operaciones… tendrá también derecho de explorar una terapia psicológica de reversión de su homosexualidad, ¿o va a resultar que la libertad sexual solo vale para lo que la ideología lgtbi propugna?'», apunta Compromís, según informa el portal AlicantePlaza.

Fuente Religión Digital

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Adolescente trans que fue apuñalada tres veces quiere que su atacante sea acusado de un crimen de odio

viernes, 24 de enero de 2025
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Una hora y veinte minutos después, Gobierno e Iglesia no encuentran puntos en común sobre las terapias de conversión

jueves, 23 de enero de 2025
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El cinismo de Argüello es de libro, y habría que recordarle que mentir es “pecado”. Afirmar  que “en la Iglesia católica no existe discriminación en este sentido ya que la norma básica para recibir la comunión, que es estar en gracia de Dios, afecta igualmente a todos los católicos, con independencia de cualquier otra condición, incluida la orientación sexual” es una sinvergonzonería. Por eso le daban la comunión a Pinochet, a Franco, muy en gracia De Dios tras firmas las sentencias de muerte… a Dolores de Cospedal, divorciada y en pareja, a Isabel Díez Ayuso, enfangada en la corrupción y viviendo en pareja con el Sr. Alberto “Quirón” González, vamos, lo que los obispos llaman “concubinato”… Por no hablar de su indolencia ante los abusos a menores. No tiene vergüenza ninguna y el video es, sencillamente vomitivo:

Lo que hay que hacer es denunciar el Concordato y negar financiación por discriminación
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La ministra de Igualdad, con el presidente de la CEE Ministerio de Igualdad

«Cordialidad y confianza» entre Redondo y Argüello… pero dos notas distintas

Ambas instituciones no han sido capaces de consensuar una nota de prensa conjunta. Es más: leyendo ambas, parece que Igualdad y Obispos han acudido a dos reuniones distintas

Argüello ha señalado que hablar de ‘terapias de conversión‘ es «una expresión imprecisa, amplia y no científica, que la Iglesia católica no apoya y que no se encuentra dentro del ámbito de su acción pastoral«, defendiendo el proyecto ‘Transformados’

Redondo «ha trasladado su rechazo a las terapias de conversión, que se están aplicando en varias diócesis españolas»

En lo único que ambas partes parecen estar de acuerdo es a la hora de considerar «la importancia que los principios de libertad, igualdad y no discriminación tienen para nuestra sociedad constitucional»

«Cordialidad y confianza«. Así define la Conferencia Episcopal el encuentro que esta mañana, durante hora y veinte minutos, han mantenido el presidente de la Conferencia Episcopal, Luis Argüello, y la ministra de Igualdad, Ana Redondo, en la sede de la CEE, con las terapias de conversión y el ‘no’ a la comunión a los gays como ejes. Sin embargo, ambas instituciones no han sido capaces de consensuar una nota de prensa conjunta. Es más: leyendo ambas, parece que Igualdad y Obispos han acudido a dos reuniones distintas.

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Así, mientras la CEE recalca que Argüello ha señalado que hablar de ‘terapias de conversión‘ es «una expresión imprecisa, amplia y no científica, que la Iglesia católica no apoya y que no se encuentra dentro del ámbito de su acción pastoral«, defendiendo el proyecto ‘Transformados‘ (denunciado ante Igualdad) «invita a la conversión a Cristo y a la propuesta de vida que surge del Evangelio y que se ofrece a todas las personas«, la nota de Igualdad subraya que Redondo «ha trasladado su rechazo a las terapias de conversión, que se están aplicando en varias diócesis españolas».

«El Ministerio de Igualdad trabaja en un informe para valorar modificar el Código Penal y convertirlas en delito«, recalca el Gobierno, que señala que el objetivo del encuentro no era otro que «generar una red en defensa de la Igualdad». «En este sentido, se ha abordado la necesidad de integrar a la Iglesia en la defensa de los valores constitucionales de Igualdad«, añade el comunicado.

En lo tocante a la comunión a personas homosexuales, el comunicado de los obispos incide en que Argüello «ha explicado que en la Iglesia católica no existe discriminación en este sentido ya que la norma básica para recibir la comunión, que es estar en gracia de Dios, afecta igualmente a todos los católicos, con independencia de cualquier otra condición, incluida la orientación sexual«.

Por su parte, Ana Redondo ha mostrado el rechazo del Ministerio de Igualdad a que la Iglesia esté negando la comunión a personas homosexuales que han contraído matrimonio y ha expuesto que se trata de un “acto discriminatorio”. La ministra también ha insistido en la necesidad de «garantizar el respeto a las mujeres en la Iglesia como un imperativo constitucional y en actuar, en especial, contra la violencia de género». “Entendemos que esto es una situación inexplicable en el siglo XXI, en la que se debe avanzar”, ha destacado la ministra.

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La Fiscalía de Toledo investiga penalmente a ‘Courage International‘ por promover terapias de conversión homosexual

Posibles delitos contra la dignidad de un colectivo protegido y de asociación ilícita para discriminar

‘Courage International’ “promueve y perpetra terapias de conversión basadas en la castidad y en el entendimiento de la homosexualidad como una adicción que se ha de controlar y anular mediante técnicas similares a los Doce Pasos de Alcohólicos Anónimos”, señala No es Terapia

En su web, además, se habla de la necesidad de que los gays “tuvieran acceso a terapeutas y sacerdotes católicos”, al tiempo que “defiende la derivación de homosexuales persistentes a terapeutas clínicos –con su misma visión de la homosexualidad–, así como la prevención de la homosexualidad en menores de edad

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Las terapias de conversión, ¿a los juzgados? La Fiscalía de Toledo investiga penalmente a ‘Courage International’, así como al Arzobispado de Toledo por los posibles delitos contra la dignidad de un colectivo protegido y de asociación ilícita para discriminar, tras una denuncia de la asociación ‘No es Terapia’ que, desde hace más de dos años, se viene tramitando en Castilla-La Mancha, y que se une a la presentación, cancelada, de este grupo en Cuenca, tras la noticia desvelada en primicia por RD.

Así lo ha anunciado la asociación presidida por Saúl Castro, que en una nota enviada a RD recalca cómo ‘Courage International’ “promueve y perpetra terapias de conversión basadas en la castidad y en el entendimiento de la homosexualidad como una adicción que se ha de controlar y anular mediante técnicas similares a los Doce Pasos de Alcohólicos Anónimos”.

Un año después, “a la vista de la ausencia de comunicación alguna”, la asociación interpuso un escrito de impulso. “De nuevo: silencio”, algo que se sucedió durante 2024. Eso sí, desde la Consejería de Igualdad “se nos comunicó, telefónicamente, que el Gobierno de Castilla La Mancha no tenía interés ni iba a incoar ningún expediente sancionador al amparo de la Ley 5/2022.

Tras esto, la asociación interpuso una denuncia contra los mismos protagonistas ante la Sección de Delitos de Odio de la Fiscalía Provincial de Toledo, imputándoles un delito contra la dignidad de un colectivo protegido y un delito de asociación ilícita. ¿Por qué? Porque, en opinión de No es Terapia, ‘Courage International’  entiende que “las atracciones homosexuales […] van en contra del orden propio de un querer y obrar que ha sido heredado en nuestra naturaleza humanay queexisten evidencias científicas y empíricas que la condición homosexual no es fija ni permanente”.  En su web, además, se habla de la necesidad de que los gays “tuvieran acceso a terapeutas y sacerdotes católicos”, al tiempo quedefiende la derivación de homosexuales persistentes a terapeutas clínicos –con su misma visión de la homosexualidad–, así como la prevención de la homosexualidad en menores de edad”.

Ahora, la Sección de Delitos de Odio de la Fiscalía Provincial de Toledo ha incoado Diligencias de Investigación Penal. Una actuación que coincide en el tiempo con el anuncio -desvelado en exclusiva por RD- y posterior cancelación de una presentación de Courage International en la diócesis de Cuenca.

Esperamos que la Fiscalía culmine pronto sus Diligencias de Investigación Penal y que acuerde ejercer la acción pública contra todos los denunciados por la comisión de un delito contra la dignidad de un colectivo protegido (art. 510.2.a) del CP) y por un delito de asociación ilícita para discriminar (art. 515.4º del CP)”, concluye No es Terapia, que condena “la pasividad del Gobierno de la Junta de Comunidades de Castilla La Mancha, que ha tenido más de dos años para sancionar estos hechos y no ha hecho nada”.

“Sus comunicados condenando lo sucedido en Cuenca son vergonzosos e hipócritas. Son cómplices –por su inactividad– de que esto siga sucediendo”, finaliza la asociación presidida por Saúl Castro.

Fuente Religión Digital

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Jujuy: detuvieron a tres hombres que atacaron a una mujer trans

jueves, 23 de enero de 2025
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El ataque fue el 31 de diciembre en el Municipio de Monterrico. Tres hombres golpearon a una mujer trans de 22 años y le rompieron la mandíbula.

Fuente Agencia Presentes

9 de enero de 2025
Elena Corvalán
Edición: Ana Fornaro

Tres hombres fueron detenidos en Jujuy el pasado 7 de enero, acusados de ser los autores del ataque de odio que sufrió una mujer trans el 31 de diciembre en La Ovejería, una pequeña localidad de la jurisdicción del municipio de Monterrico, a unos 43 kilómetros de San Salvador de Jujuy.

El ataque, que provocó conmoción en Monterrico y en el colectivo LGBTI+ jujeño, se cometió el martes 31 de diciembre. Fue en una cancha de fútbol ubicada en el populoso barrio 25 de Mayo de La Ovejería.

La ayudante fiscal regional Daniela Vanesa Guerrero precisó que uno de los agresores, identificado solo como G. Torres (de 24 años), la golpeó en el rostro con un hierro. Esto le provocó una fractura de mandíbula y la dejó inconsciente. Los otros dos hombres acusados, F. Rocha (31) y A. Condori (32), impidieron que la víctima escapara. La agresión se detuvo por la intervención de un hermano de la mujer trans, que ahuyentó a los atacantes.

Los hombres fueron detenidos el 7 de enero, por orden del juez de Control  Cristian Leonardo Molina. Se allanaron tres domicilios en el mismo barrio 25 de Mayo, donde fueron detenidos Torres, Rocha y Condori. Están acusados por «Lesiones graves agravadas por el odio racial o religioso, de género o de la orientación sexual, identidad de género o su expresión».

La continuidad de la causa penal quedó a cargo de la fiscal de violencia de género María Emilia Curten Haquim.

Estamos expuestas a todo

Andy Glam, referenta de la Fundación Damas de Hierro, sostuvo que este hecho de violencia se enmarca en el contexto de violencia habitual que sufren las personas del colectivo LGBTIQ+ en Jujuy. Entre esas violencias se cuenta la falta de fuentes de trabajo para las personas de este colectivo, con lo que “el único camino que nos queda es la prostitución”.

En ese complejo ámbito de la prostitución, “estamos expuestas a todo esto”, porque “no sabés con qué clase de tipo de te vas a cruzar”, y hay hombres que se consideran con derecho “a tratarnos como a un pedazo de carne,  sostuvo ante Presentes. Por otro lado, en la cotidianidad también sufren agresiones, sobre todo insultos.

En la provincia de Jujuy no se aplica el cupo laboral trans, el gobierno provincial ni siquiera adhirió a la ley nacional. Y es más, con la asunción de Javier Milei “hubo un retroceso” en derechos adquiridos, con personas trans que han perdido sus trabajos. Fue el caso de Andy Glam, despedida (junto a otres trabajadores) del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación.

La última salida

Andy Glam subrayó que “hay muchas chicas capaces” y, sin embargo, “el único camino que les queda es la prostitución” porque no cuentan con otras fuentes de trabajo, con el agravante de que hay personas que están en la marginalidad, y ejercen la prostitución constituidas en único sostén de sus familias. “Nuestra lucha de siempre es que el Estado garantice ese 1%” de cupo laboral trans, sostuvo.

La joven trans atacada en La Ovejería tuvo el apoyo de la Fundación Damas de Hierro para hacer la denuncia y recibir el acompañamiento del Consejo Provincial de Mujeres, Igualdad y Diversidades de la provincia.

La referenta de la Fundación en La Ovejería dijo a Presentes que ha habido otras agresiones a integrantes del colectivo. No se suelen denunciar porque, en general, “la justicia y la policía tampoco hacen mucho”. Señaló que en este caso se avanza en la investigación porque la Fundación impulsó la causa y recibió el acompañamiento del Consejo Provincial de la Mujer. La referenta, que pidió que se resguarde su identidad y la de la agredida. Contó que el atacante solía hostigar a la mujer trans. Añadió que es habitual que reciban maltratos, “siempre hay algo como insultos o lo que dicen detrás de una” y “los comentarios burlones”, pero como forma de protección tratan de no darle importancia.

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Donald Trump inicia su presidencia declarando la guerra a la comunidad LGBTIQ+ y a la Democracia

miércoles, 22 de enero de 2025
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 Trump toma el poder en EEUUAP25020614970727-870x520

Trump inaugura su presidencia indultando a los asaltantes del Capitolio y con medidas contra la migración y el colectivo LGTBI

Francisco recuerda a Trump que Estados Unidos es «tierra de oportunidades y bienvenida para todos»

Trump vuelve a ser el presidente de Estados Unidos: ¿cómo gobernará?

Cupich, tajante ante el futuro plan de Trump en la frontera: «Nos opondremos a cualquier deportación»

Donald Trump ha firmado las primeras ocho órdenes ejecutivas de la avalancha que ha aprobado este lunes. Entre ellas se encuentran la salida del Acuerdo climático de País y la derogación de 78 decretos implementados por el expresidente Joe Biden. Flanqueado por el vicepresidente J.D Vance, Trump ha ido firmando las órdenes ejecutivas que leía por megafonía su secretario personal Will Scharf. “El primer ítem que el presidente Trump firma es la revocación de 78 acciones ejecutivas de la era Biden, órdenes ejecutivas, memorandos presidenciales y decretos”, decía Scharf. “Gracias”, le respondía Trump con una sonrisa.

El primer día de Trump como presidente fue un ataque a los derechos de las personas trans y un recordatorio de la amenaza que representa para la democracia.

Comentario de John Gallagher (él) Martes, 21 de enero de 2025

Y así comienza la pesadilla para la democracia estadounidense.

A los pocos minutos de prestar juramento como presidente número 47, Donald Trump declaró la guerra a la comunidad LGBTQ+. En un discurso plagado de sus habituales quejas, Trump dejó claro que pisotearía los derechos de las personas trans. “A partir de hoy, la política oficial del gobierno de Estados Unidos será de ahora en adelante que sólo haya dos géneros, masculino y femenino”, dijo Trump, prometiendo poner fin a “la política gubernamental de intentar manipular socialmente la raza y el género en todos los aspectos”. de la vida pública y privada”.

Trump inmediatamente cumplió su palabra (por una vez) al emitir órdenes ejecutivas dirigidas a la comunidad trans. La primera orden declara que sólo hay dos géneros y con eso vienen una serie de cambios de política específicos. Los documentos gubernamentales, incluidos pasaportes, visas y registros de empleados, sólo pueden indicar “masculino” o “femenino”. El gobierno ya no pagará la atención médica relacionada con las personas trans, como la de empleados gubernamentales, personal militar o prisioneros federales.

Si bien esa orden fue ampliamente telegrafiada con anticipación, la segunda orden no, probablemente como parte de la estrategia de “conmoción y pavor” que estaban empleando los trumpistas. La segunda orden completa efectivamente la eliminación total de la existencia de las personas trans.

En ese orden, el gobierno federal simplemente no reconocerá la existencia de personas trans en absoluto y prohibirá que se gaste dinero federal en cualquier programa que lo haga. Queda por ver exactamente cómo funcionará eso, pero es posible que signifique que las organizaciones sin fines de lucro que reciben dinero del gobierno no podrán permitir que los clientes se identifiquen como cualquier otra cosa que no sea hombre o mujer.

Estos ataques están directamente en línea con los recomendados por el Proyecto 2025, el plan de extrema derecha para el segundo mandato de Trump. A pesar de negar cualquier conexión con el esfuerzo durante la campaña, Trump ha dado carta blanca a sus creadores desde el primer día de su administración.

El discurso de Trump y las órdenes ejecutivas dejaron claro que la fantasía de Trump es devolver a Estados Unidos a la década de 1950, cuando era más blanco, más heterosexual y más cristiano. De hecho, un nacionalista cristiano que escuchara el discurso no pudo hacer más que desmayarse, ya que Trump no solo se declaró arrebatado por Dios mismo de la bala de un asesino, sino que declaró: “Somos un pueblo, una familia y una nación gloriosa bajo Dios”.

En cuanto a hacer algo para abordar los problemas económicos que alimentaron la victoria de Trump, Trump dijo poco. Su solución para la inflación fue decir que los precios de la energía contribuyeron mucho, razón por la cual estaba declarando una emergencia nacional para abrir la extracción de petróleo en todos los lugares que pudiera.

De hecho, el día fue un compendio de los mayores éxitos de la derecha. Además de atacar los derechos de las personas trans, Trump dijo que Estados Unidos abandonaría el acuerdo climático de París, lo que convertiría a Estados Unidos en uno de los cuatro países que no forman parte de él. Declaró el cese del apoyo a los vehículos eléctricos. Insinuó en términos generales que Estados Unidos pondría fin a la ayuda a Ucrania.

Y, por supuesto, atacó a los inmigrantes.

Pero eso no significa que el daño no sea real. Sus ataques a los inmigrantes fueron implacables en su discurso inaugural, quejándose de que provenían de “instituciones mentales”, un indicio bastante amplio de que Trump no tiene idea de que la palabra “asilo” tiene múltiples significados. Cerró la frontera sur, canceló las citas permanentes que los inmigrantes tenían allí e incluso eliminó la aplicación que su primera administración implementó para permitir a los inmigrantes en la frontera programar citas con la Patrulla Fronteriza. Canceló vuelos de más de 1.600 refugiados afganos autorizados a ingresar a Estados Unidos, algunos de ellos familiares de soldados estadounidenses.

Trump incluso intentó revocar la Constitución. Firmó una orden que declara que los bebés nacidos en Estados Unidos de padres no ciudadanos tampoco son ciudadanos. El concepto de ciudadanía por nacimiento está claramente establecido en la Constitución, y Trump no puede cambiarlo ni con un poco de tinta sobre papel.

 Pero el peor ataque a la democracia fue el indulto de Trump a los insurrectos del 6 de enero. Había prometido hacerlo, pero la acción aún fue impactante, especialmente porque incluía a personas que fueron condenadas por atacar violentamente a agentes de policía ese día. Peor aún, Trump conmutó las sentencias de los Proud Boys y Oath Keepers de extrema derecha, que alimentaron la violencia ese día, e incluso indultó a Enrique Tarrio, ex jefe de los Proud Boys, que cumplía 22 años de prisión por conspiración sediciosa. en planear la insurrección.

De hecho, todo el día de la toma de posesión fue un anticipo de la agitación, la mezquindad y las estafas que marcarán los próximos cuatro años. La avalancha de alrededor de 100 órdenes ejecutivas de Trump fue una señal de que se ve a sí mismo como Gobernante Supremo, el líder que puede cambiar políticas y leyes por decreto. A veces puede, pero en muchos casos, es sólo una ilusión de su parte.

No se puede eludir el hecho de que ayer fue un día oscuro en la historia de la nación. Trump se propuso asumir el cargo en una demostración de fuerza, rodeándose de lacayos que estarían dispuestos a llevar a cabo sus peores impulsos. Señaló su voluntad de perseguir a sus oponentes, y sus aliados se gloriaron de su nuevo poder. (Esto incluyó a Elon Musk dando un saludo que a los neonazis les encantaba como recordatorio de los buenos viejos tiempos).

 Trump no es tan fuerte como cree. Al menos algunas de sus políticas serán detenidas por los tribunales, aunque los serviles jueces conservadores de la Corte Suprema dictaminaron literalmente que no puede hacer nada malo. Pero causará muchos daños, muchos de ellos irreparables. Arruinará la vida de la gente y inflamará a los extremistas que no se detendrán ante nada para lograr sus objetivos. La parte más triste es que los votantes sabían todo esto y optaron por devolver a Trump al cargo de todos modos.

Por último, no se contente con creer que al menos Trump es un pato saliente, al que se le ha impedido postularse para la reelección. Un hombre que derrocaría violentamente una elección y trataría de reescribir la Constitución con una orden ejecutiva no está dispuesto a dejar el poder sólo porque alguien más lo diga, incluso la propia Constitución.

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Donald-Trump-inicia-su-presidencia-declarando-la-guerra-a-la

Donald Trump firma una orden ejecutiva que revierte muchos derechos y protecciones para las personas transgénero

La orden instruye al gobierno a dejar de emitir documentos que reflejen la identidad de género de las personas trans.

Por Daniel Villarreal Martes 21 de enero de 2025

Entre las aproximadamente 200 acciones ejecutivas, memorandos y proclamaciones que Donald Trump firmó en su primer día como presidente había una orden ejecutiva que declaraba que solo hay dos sexos (masculino y femenino) y derogaba numerosos memorandos y órdenes pro-transgénero hechos por el expresidente Joe Biden.

La orden de Trump ordena a las agencias federales que comiencen a usar el término “sexo” y dejen de usar el término “género”, que dejen de interpretar las leyes contra la discriminación como inclusivas para las personas transgénero y que solo emitan documentos gubernamentales que reflejen el sexo asignado a una persona al nacer.  La Human Rights Campaign se ha comprometido a “luchar contra estas disposiciones dañinas con todo lo que tenemos”.

La orden, titulada Defending Women from Gender Ideology Extremism and Restoring Biological Truth to the Federal Government,” (“Defendiendo a las mujeres del extremismo de la ideología de género y restaurando la verdad biológica en el gobierno federal”), define el sexo biológico de una persona como determinado por el tamaño de sus células reproductivas: pequeñas para los hombres y grandes para las mujeres. La orden no dice cómo determinará el gobierno el tamaño de las células reproductivas de una persona ni cómo tratará a los individuos cuyos cuerpos no tienen dichas células.

La orden ordena a todos los departamentos y agencias del gobierno federal “eliminar todas las declaraciones, políticas, regulaciones, formularios, comunicaciones u otros mensajes internos y externos que promuevan o de alguna otra manera inculquen la ideología de género”. También dice: “Los fondos federales no se utilizarán para promover la ideología de género” y ordena a la Oficina de Prisiones que revise sus políticas para garantizar que los reclusos federales no reciban “ningún procedimiento médico, tratamiento o medicamento con el propósito de conformar la personalidad de un recluso”. apariencia a la del sexo opuesto”.

Además, ordena a los Secretarios de Estado y de Seguridad Nacional y al director de la Oficina de Gestión de Personal que exijan que los documentos de identificación emitidos por el gobierno —incluidos pasaportes, visas, tarjetas Global Entry y registros de personal— “reflejen con precisión el sexo del titular.

La orden también ordena al fiscal general “priorizar las investigaciones y los litigios” para garantizar que los espacios separados por sexo —como los refugios para mujeres víctimas de violencia doméstica y las duchas de mujeres en el lugar de trabajo— sigan estando segregados por sexo biológico.

Los esfuerzos por erradicar la realidad biológica del sexo atacan fundamentalmente a las mujeres al privarlas de su dignidad, seguridad y bienestar”, afirma la orden. “La eliminación del sexo del lenguaje y de las políticas tiene un impacto corrosivo no sólo en las mujeres sino en la validez de todo el sistema estadounidense”.

En respuesta a la orden, el presidente de la Human Rights Campaign, Kelley Robinson, dijo en una declaración: “No se equivoquen: estas acciones no entrarán en vigor de inmediato”. De hecho, muchas de las disposiciones de la orden establecen un plazo de 30 días para entrar en vigor. Las acciones ejecutivas previstas para hoy dirigidas a la comunidad LGBTQ+ no tienen otro propósito que dañar a nuestras familias y comunidades”, agregó Robinson. “Toda persona merece ser tratada con dignidad y respeto en todas las áreas de su vida. Nadie debería ser sometido a discriminación, acoso y humillación constantes en el lugar de trabajo, la escuela o el acceso a la atención sanitaria”.

“Nuestra comunidad ha luchado durante décadas para garantizar que nuestras relaciones sean respetadas en el trabajo, que nuestras identidades sean aceptadas en la escuela y que nuestro servicio sea honrado en el ejército”, continuó. “Cualquier ataque a nuestros derechos amenaza los derechos de cualquier persona que no encaje en la estrecha visión de cómo debe verse y actuar. La administración entrante está tratando de dividir nuestras comunidades con la esperanza de que olvidemos lo que nos hace fuertes. Pero nos negamos a dar marcha atrás o a dejarnos intimidar. No vamos a ir a ninguna parte. “ lucharemos contra estas disposiciones perjudiciales con todo lo que tenemos”, concluyó su declaración.

Trump ha prometido volver a implementar su prohibición militar a las personas transgénero y restringir el acceso a la atención de afirmación de género para los jóvenes transgénero.

Fuente LGBTQNation

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Mario y José María: «¿Acaso no somos todos hijos del mismo Dios?»

martes, 21 de enero de 2025
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Mario-Calvo-Maria-Lopez-Villa_2743835607_17512429_660x371Mario Calvo y José María López Villa

La pareja al que el cura de Basardilla negó la comunión da su testimonio

«Durante años hemos participado activamente en esta parroquia, hemos compartido nuestra fe, nuestras manos y nuestro tiempo para construir comunidad. Sin embargo, hoy sentimos que esa comunidad nos da la espalda»

«No se nos condena por ser homosexuales, sino por tener la valentía de compartir nuestras vidas, nuestro hogar, en un acto de amor sincero»

Tras una semana pensando y hablando con personas que han sufrido lo mismo (Rubén, gracias por tu apoyo y dar voz a lo que nos ha ocurrido), nos decidimos a escribir y mostrar el señalamiento que se nos hace a mí marido Jml Villa una mí por formar una familia y vivir nuestro amor como nos han enseñado nuestros padres y abuelos.

A la comunidad y responsables de la Iglesia de Basardilla:

Escribimos estas palabras con el corazón en la mano, llenos de tristeza, pero también con la esperanza de que sean escuchadas. Durante años hemos participado activamente en esta parroquia, hemos compartido nuestra fe, nuestras manos y nuestro tiempo para construir comunidad. Sin embargo, hoy sentimos que esa comunidad nos da la espalda.

Se nos ha prohibido comulgar y celebrar la Palabra, no por nuestra fe ni por nuestras acciones, sino por vivir con la persona que amamos. No se nos condena por ser homosexuales, sino por tener la valentía de compartir nuestras vidas, nuestro hogar, en un acto de amor sincero. Nos han advertido que nuestra situación es “irregular” y que debemos buscar una solución. Pero, ¿cómo podemos solucionar algo que no es un problema, sino una expresión del amor que Dios ha puesto en nuestros corazones?

Lo más doloroso es que ahora, quienes antes eran nuestra familia en la fe, nos señalan. Se nos marca como diferentes, como si amar de esta manera nos apartara de Dios. Incluso se ha hablado con nuestras familias, asegurándoles que ellos no tienen un problema, sino que el problema somos nosotros. Pero, ¿qué problema puede tener una persona que ama, que cuida a sus hijos, que sigue los mandamientos de Jesús, que vive con la conciencia tranquila de estar haciendo el bien?

¿Acaso no somos todos hijos del mismo Dios? ¿Cómo es posible que en pleno siglo XXI un vecino pueda denunciar a otro por amar? ¿Dónde queda el mandamiento que nos llama a amar al prójimo como a nosotros mismos? El Jesús en el que creemos no es un Jesús que condena ni que excluye. Es un Jesús que abre los brazos, que come con los marginados, que rompe las barreras de su tiempo para enseñarnos que el amor está por encima de cualquier norma

Tomado de Segovia Audaz

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soy-homosexual-tengo-hijos-soy-catolico1Del Blog de Oswaldo Gallo Cor ad cor:

La crisis mediática de la diócesis de Segovia no se resolverá con más comunicados, ni con el cambio de obispo ni de párroco

Sobre la comunión eucarística para parejas homosexuales

«La crisis se resolverá el día en que la Iglesia quiera reconocer que tiene un problema muy serio con su comprensión de la moral sexual»

«Prohibir el acceso a la comunión sacramental a una pareja heterosexual u homosexual sin vínculo canónico es un tipo de segregación que clama al cielo: la eucaristía es el espacio incluyente por antonomasia»

Pensar que la doctrina de la Iglesia es inmutable como si de un monolito se tratara es negar la acción constante que el Espíritu Santo ejerce sobre ella

«Latente, discreta, a veces ahogada en sollozos, la gracia divina nos impele a hacer de la Iglesia signo de la acogida incondicional del Padre a todas sus creaturas, porque Él así las hizo y ha visto que todo cuando hizo es bueno!»

Hace tiempo escribí en este mismo espacio que quienes somos homosexuales y estamos casados vivimos una suerte de apartheid sacramental: oficialmente no podemos acercarnos a la confesión ni, por ende, a la eucaristía; mucho menos al orden sagrado o al matrimonio canónico. Tal grado de exclusión no tiene parangón. Se nos orilla a acudir a misas donde haya comunidades que no se escandalicen de ver a dos hombres tomados de la mano orando el Padrenuestro o dándose un beso en el momento de la paz, como haría cualquier pareja heterosexual ante la sana indiferencia de la comunidad.

La crisis mediática de la diócesis de Segovia no se resolverá con más comunicados, ni con el cambio de obispo ni de párroco; se resolverá el día en que la Iglesia quiera reconocer que tiene un problema muy serio con su comprensión de la moral sexual. A lo largo de los siglos ha tenido un juicio errado de temas como la democracia, la esclavitud, la dignidad de las mujeres, la pena de muerte o la naturaleza de la comunidad judía. Y si algo nos ha enseñado la historia de la Iglesia es que siempre que ha reconocido sus pecados, los frutos del Espíritu han sido generosos, porque “donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia”, afirma san Pablo.

Comunion_2743535644_17510294_660x371Prohibir el acceso a la comunión sacramental a una pareja heterosexual u homosexual sin vínculo canónico es un tipo de segregación que clama al cielo: la eucaristía es el espacio incluyente por antonomasia. Es el lugar donde la comunidad de creyentes rinde culto al Amor que se entrega día con día por la redención de la creación toda. Que este Amor se manifiesta en el compromiso de vida de dos personas adultas y responsables es algo que muchos curas pueden atestiguar: casos de parejas en una segunda unión, o de personas homosexuales que encontraron en su unión un espacio donde lo sagrado se vive no como parte de una herencia cultural sino como un encuentro cotidiano con el Dios vivo.

Pensar que la doctrina de la Iglesia es inmutable como si de un monolito se tratara es negar la acción constante que el Espíritu Santo ejerce sobre ella. El Concilio Vaticano II hizo una afirmación muy elocuente en este sentido, al afirmar que la Tradición “progresa en la Iglesia con la asistencia del Espíritu Santo, puesto que va creciendo en la comprensión de las cosas y de las palabras transmitidas, ya por la contemplación y el estudio de los creyentes, que las meditan en su corazón, ya por la percepción íntima que experimentan de las cosas espirituales” (Dei Verbum 8).

Apelar a la Escritura y la Tradición para juzgar las relaciones homosexuales como inmorales es un razonamiento muy reduccionista de la fe católica, puesto que la Tradición no se reduce a lo que ha sido afirmado, sino que implica lo que continúa sucediendo en la historia, con sus luces y sombras, con el avance del conocimiento y de la reflexión filosófica, con los testimonios de la comunidad marcada con el óleo de la salvación, comunidad que incluye, desde luego, a quienes somos creyentes y homosexuales. La acción cotidiana del Espíritu Santo “conduce a la Iglesia a la verdad total” (Lumen gentium, 4). Y mientras eso sucede, las personas LGBT+ enfrentamos una verdadera batalla contra el maligno, al que sólo puede desarmarse con la ayuda de la gracia. Nos resistimos a acostumbrarnos a la mirada displicente en misa, al cotilleo adusto en las casas parroquiales, a la exclusión sacramental. Latente, discreta, a veces ahogada en sollozos, la gracia divina nos impele a hacer de la Iglesia signo de la acogida incondicional del Padre a todas sus creaturas, porque Él así las hizo y ha visto que todo cuando hizo es bueno.

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«¿A cuántas parejas heterosexuales que conviven extramatrimonialmente le ha negado la comunión?», por Agustina Espinal

«No debe tocar a la persona malherida porque quedaría impuro. Usted, como él, ha hecho lo correcto, código en mano»

«Me pregunto a cuántos feligreses más se les ha negado la comunión en su diócesis. ¿A algún universitario que ha desfasado de fiesta? ¿Quizá alguien que ha confesado haberse masturbado? ¿Al empresario que, tras un eficiente trabajo de ingeniería fiscal, se ha ahorrado una pasta y ha rematado marcando la X en la casilla de la Iglesia en la declaración de la renta?»

Estimado señor obispo de Segovia:

A raíz de conocer el suceso que lo ha puesto en los titulares, quiero decirle que usted ha hecho lo correcto. Recordemos que el sacerdote de la historia del buen samaritano pasa de largo porque es lo que dice la ley. No debe tocar a la persona malherida porque quedaría impuro. Usted, como él, ha hecho lo correcto, código en mano.

Vayamos a la última cena. Jesús partió, bendijo y repartió el pan a los discípulos… menos a Judas, que ya lo había traicionado, y a Pedro, que sabía que lo iba a negar en un arrebato de cobardía. Es eso lo que dice su Biblia, digo yo. Debe de ser que tenemos Biblias distintas porque en la mía dice que Jesús reparte el pan a todas las personas que participan de esa última cena. Comparte el pan incluso con Pedro, ¡tan pecador como símbolo de la comunión eclesial!

En su Biblia también debe de decir que un día los discípulos tenían hambre y le preguntaron a Jesús qué hacer. Jesús, como buen conocedor de la Ley, les dijo: pues toca aguantar porque es sábado y está prohibido salir a buscarse el pan. En la mía dice que los discípulos se pusieron a arrancar espigas con la autorización de Jesús.

Me pregunto a cuántos feligreses más se les ha negado la comunión en su diócesis. ¿A algún universitario que ha desfasado de fiesta? ¿Quizá alguien que ha confesado haberse masturbado? ¿Al empresario que, tras un eficiente trabajo de ingeniería fiscal, se ha ahorrado una pasta y ha rematado marcando la X en la casilla de la Iglesia en la declaración de la renta? ¿Alguien de quien han sabido que maltrata a sus familiares o amistades? ¿A cuántas parejas heterosexuales que conviven extramatrimonialmente?  Dígame, siento curiosidad por saber a quién más se le ha aplicado la ley de ese código penal. Perdón, canónico.

Sienta paz, usted ha hecho lo correcto, señor obispo. Solo una cosa más, ¿quién cree usted que obró bien en la historia del buen samaritano? Que yo sepa, usted y el cura implicado en esta historia, son sacerdotes cristianos, no judíos. Supongo que también sabrá que ese concepto de ser difícilmente merecedor de recibir la comunión viene especialmente de la influencia de ideas medievales extracristianas. Y que yo sepa, usted y su colega tampoco son sacerdotes conversos provenientes de un arcaico culto magicorreligioso germánico.

Parafraseándole a usted mismo, le insto a que se retracte de su afirmación pública en defensa del sacerdote segoviano sin el conocimiento preciso de la Sagrada Escritura y con motivaciones ideológicas que van en contra del mensaje del Evangelio sobre este particular.

imagen-buen-samaritano_2618148161_17510279_660x371

Fuente Religión Digital

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La diócesis de Cuenca cancela la presentación de ‘Courage International’ tras las protestas contra las terapias de conversión y dice que «acepta plenamente» el veto vaticano.

martes, 21 de enero de 2025
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IMG_9596Courage Internacional miente, sabe que miente y la diócesis sabe, perfectamente, que mienten…

El Obispado «no puede secundar ni participar ni recomendar tratamientos de este tipo«

Un centenar de personas protestan contra las charlas de Courage International

El Obispado señala que, «según informa Courage International, su acción pastoral excluye cualquier tipo de terapia reparativa o conductual de ningún tipo y bajo ninguna forma«

En la concentración, NosOtras ha leído un comunicado en el que denuncian “la constante instigación que sufren las personas LGTBIQ+ por parte del sector reaccionario de la institución eclesial. Queremos recordar que somos personas normales, que no necesitamos tratamiento ni conversión ni vivir una vida más ni menos casta que otras personas”

Varios días después de la publicación, en exclusiva en RD, de la carta del obispo Yanguas animando a los sacerdotes de Cuenca a participar en una charla organizada por Courage International, una asociación ‘católica‘ que llama a «tratar» la homosexualidad, y después de una masiva protesta a las puertas del templo que la acogerá este martes, la diócesis emitió un comunicado en el que admitió que «no puede secundar ni participar ni recomendar tratamientos de este tipo«, ya que lo prohíbe la Santa Sede. Una «decisión que, lógicamente, esta diócesis acepta y comparte plenamente«.

Poco después el Obispado comunicaba lo siguiente: «Desde la oficina de Comunicación del Obispado de Cuenca se informa que queda suspendida la actividad prevista para mañana martes, 21 de enero, en la parroquia de San Fernando de Cuenca«.

IMG_9593En su. nota inicial, el Obispado señalaba que, «según informa Courage International, su acción pastoral excluye cualquier tipo de terapia reparativa o conductual de ningún tipo y bajo ninguna forma». «La Asociación condena toda forma de discriminación o de exclusión de las personas por razón de su orientación sexual«, explica la diócesis, que añade que Courage «busca solo acompañar a las personas que libremente lo deseen y que quieran vivir de modo coherente su fe en su propia situación«. Algo muy distinto a lo que sostienen distintos expertos de todo el mundo, que rechazan las prácticas de esta asociación

Cuenca, además, «recuerda que las terapias de conversión sexual ya fueron rechazadas por la Santa Sede«, insistiendo que lo que hace Courage es un «método pastoral» para la atención a ‘personas con atracción hacia el mismo sexo» (AMS). Finalmente, la diócesis «desea acompañar, de acuerdo con la moral católica, a cuantos solicitan su ayuda para vivir cristianamente en todos los ámbitos de su vida«.

IMG_9594El comunicado ve la luz después de la concentración, organizada por el colectivo NosOtras, en el que se mostró el rechazo al acto organizado por una organización que alienta a la castidad las personas LGTBIQ+ y que establece entre sus metas fomentar un espíritu de hermandad en el cual podamos compartir unos con otros nuestros pensamientos y experiencias, y así asegurarnos de que ninguno de nosotros tenga que enfrentar solo los problemas de la homosexualidad”.

En la concentración, NosOtras ha leído un comunicado en el que denuncian “la constante instigación que sufren las personas LGTBIQ+ por parte del sector reaccionario de la institución eclesial. Queremos recordar que somos personas normales, que no necesitamos tratamiento ni conversión ni vivir una vida más ni menos casta que otras personas”.

Nuestra sexualidad es y debe ser tan libre como la de las personas cisheterosexuales. Por eso manifestamos nuestro rechazo a las formaciones sobre castidad que este grupo pretende difundir entre el sacerdocio y sus comunidades religiosas”, explica el colectivo.

Fuente Religión Digital

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Cámara de Representantes aprueba proyecto de ley que prohíbe a mujeres y niñas transgénero participar en deportes escolares

martes, 21 de enero de 2025
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IMG_9535La Cámara de Representantes de Estados Unidos aprobó un polémico proyecto de ley que prohibiría a las mujeres y niñas transgénero competir en deportes femeninos en escuelas y universidades públicas. La legislación, que ha provocado intensos debates en ambos lados del espectro político, fue aprobada por la cámara controlada por los republicanos el 14 de enero de 2025. La votación marca un paso significativo en los esfuerzos en curso de los legisladores conservadores para restringir la participación de atletas transgénero en deportes competitivos.

El proyecto de ley, conocido como Ley de protección del deporte femenino busca garantizar que solo a las mujeres cisgénero se les permita competir en deportes femeninos, afirmando que la inclusión de atletas transgénero, particularmente mujeres transgénero, crea una ventaja “injusta”. Los partidarios del proyecto de ley argumentan que las diferencias biológicas entre hombres y mujeres dan a las mujeres transgénero una ventaja atlética que socava la equidad en los deportes femeninos.

Sin embargo, la aprobación del proyecto de ley ha generado intensas críticas por parte de organizaciones de derechos humanos, grupos de derechos civiles y defensores de los derechos de las personas transgénero, quienes argumentan que discrimina a los jóvenes transgénero y limita las oportunidades de participación en deportes escolares.

Más de 400 organizaciones se oponen al proyecto de ley

Más de 400 organizaciones de derechos humanos, incluida la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles (ACLU) y la Campaña de Derechos Humanos (HRC), pidieron a los legisladores que rechazaran el proyecto de ley, afirmando que “no aborda las barreras de larga data que todas las niñas y mujeres han enfrentado en su búsqueda del atletismo”. Sostienen que la legislación se basa en afirmaciones infundadas y conceptos erróneos sobre los atletas transgénero, y que apunta injustamente a un grupo vulnerable de jóvenes.

Las niñas y mujeres transgénero tienen todo el derecho a participar en deportes, como cualquier otra persona”, dijo Kierra Johnson, directora ejecutiva del Grupo de Trabajo Nacional LGBTQ. “Este proyecto de ley es una solución en busca de un problema y está arraigado en estereotipos dañinos y en generar miedo. En lugar de centrarse en la inclusión y la justicia, este proyecto de ley busca excluir y estigmatizar a un grupo de estudiantes que ya están marginados”.

El impacto en los atletas transgénero

Para los atletas transgénero, el proyecto de ley representa otro obstáculo en su lucha por la aceptación y la igualdad de trato en los deportes. Muchos estudiantes transgénero ya enfrentan desafíos importantes cuando se trata de acceder a programas deportivos que sean inclusivos y afirmen sus identidades. Estos obstáculos incluyen la falta de acceso a instalaciones adecuadas, políticas discriminatorias y una falta general de comprensión de las necesidades únicas de los jóvenes transgénero.

Quienes se oponen al proyecto de ley enfatizan que las mujeres y niñas transgénero no tienen ventajas atléticas inherentes sobre los atletas cisgénero, y argumentan que prohibirlas en los deportes escolares no sólo dañará a las personas afectadas sino que también enviará un mensaje dañino a la sociedad en general sobre aceptación e inclusión.

Las consecuencias de este proyecto de ley son devastadoras, no sólo para los estudiantes transgénero, sino también para el espíritu de deportividad e igualdad que debería definir el atletismo escolar”, dijo Tori Cooper, directora de participación comunitaria de la Iniciativa de Justicia Transgénero del HRC. “Este proyecto de ley aislaría y estigmatizaría a los atletas trans, muchos de los cuales ya han enfrentado desafíos considerables en sus vidas”.

La política detrás de la legislación

El Ley de protección del deporte femenino es parte de una ola más amplia de legislación respaldada por conservadores destinada a restringir los derechos de las personas transgénero. El proyecto de ley, que ahora se dirige al Senado para su consideración, es visto por muchos como una respuesta directa a la creciente visibilidad y derechos de las personas transgénero, particularmente los jóvenes transgénero.

Los legisladores conservadores sostienen que la participación de mujeres transgénero en los deportes femeninos socava la justicia y la integridad de la competición atlética femenina. La representante Marjorie Taylor Greene (R-Ga.), una de las que apoya el proyecto de ley, declaró durante el debate: “Permitir que hombres biológicos compitan contra mujeres en los deportes no sólo es injusto, sino también peligroso. Necesitamos proteger a nuestras hijas y brindarles las mismas oportunidades que tuvimos cuando crecimos”.

Sin embargo, los críticos argumentan que estas afirmaciones se basan en conceptos erróneos sobre los atletas transgénero e ignoran los desafíos que enfrentan las mujeres transgénero en la competencia atlética, incluida la necesidad de cumplir con los requisitos hormonales y otros requisitos médicos antes de competir.

Reacción legal y pública

La aprobación del proyecto de ley en la Cámara no es la última palabra sobre el asunto. Si la legislación avanza en el Senado, podría enfrentar importantes desafíos legales por parte de organizaciones de derechos civiles y defensores de las personas transgénero, quienes argumentan que el proyecto de ley viola las protecciones constitucionales contra la discriminación y la igualdad de trato.

El presidente Joe Biden se ha pronunciado en contra de proyectos de ley similares en el pasado, argumentando que son discriminatorios y perjudiciales para las personas transgénero. La administración Biden ha dejado claro su compromiso de defender los derechos de las personas transgénero, incluido su derecho a participar en deportes y otras actividades sin sufrir discriminación.

El derecho a participar en deportes es una parte fundamental de ser estudiante”, dijo el presidente Biden durante un discurso el año pasado. “Nadie debería ser excluido de los deportes escolares por su identidad de género”.

En respuesta a la legislación, los atletas transgénero y sus aliados se han comprometido a seguir abogando por la igualdad de derechos y luchando contra el proyecto de ley en los tribunales si es aprobado por el Senado. Varios estados, incluidos Utah, Carolina del Sur y Arkansas, ya han aprobado leyes similares que prohíben a las mujeres transgénero competir en deportes femeninos, pero los desafíos legales en esos estados están en curso.

Mirando hacia el futuro

A medida que el proyecto de ley avanza en el proceso legislativo, tanto los partidarios como los opositores del proyecto de ley se preparan para una batalla prolongada. Los partidarios argumentan que es necesario proteger la integridad de los deportes femeninos, mientras que los opositores advierten que el proyecto de ley sería un golpe devastador para los derechos y la dignidad de los jóvenes transgénero.

Con el futuro incierto del proyecto de ley en el Senado, está claro que la lucha por los derechos de las personas transgénero en los deportes está lejos de terminar. El resultado de este debate tendrá implicaciones duraderas sobre cómo se trata a las personas transgénero en los deportes, la educación y la sociedad en general.

Fuente Agencias

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Asesinan a Mateo Jaramillo, un joven gay en Medellín

martes, 21 de enero de 2025
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IMG_9589-754x102419 de enero de 2024. Este sábado 18 de enero, hacia las 5:37 p.m., las autoridades hallaron sin vida el cuerpo de Mateo Jaramillo Naranjo, un docente de inglés de 23 años que trabajaba en el Colegio de la Universidad Pontificia Bolivariana (UPB). El joven fue encontrado en su apartamento, ubicado en el barrio Florida Nueva de Laureles, comuna 11 de Medellín.

De acuerdo con el informe preliminar de las autoridades, se trató de un homicidio. Jaramillo habría sido estrangulado y encontrado atado de pies y manos, lo que ha despertado el rechazo por parte de colectivos que trabajan por los derechos de las personas LGBTIQ+. El caso está siendo investigado como un posible crimen por prejuicio, debido a las características de los hechos.

El asesinato de Jaramillo se suma a una preocupante serie de hechos violentos que afectan a las personas LGBTIQ+ en Colombia. De acuerdo con el Observatorio de DD.HH. de Caribe Afirmativo, tan solo a 20 días del 2024 se han registrado nueve muertes violentas de personas LGBTIQ+, de las cuales ocho corresponden a homicidios. Asimismo, en este mismo periodo de tiempo, la organización ha documentado al menos seis hechos de agresiones y amenazas contra personas de esta población.

Por su parte, las autoridades locales confirmaron que avanzan en la recopilación de pruebas y testimonios para esclarecer el caso e identificar a los responsables. Desde diferentes sectores de la sociedad civil, se ha exigido una respuesta inmediata y contundente para evitar que estos actos queden en la impunidad.

La muerte de Mateo Jaramillo Naranjo se convierte en un nuevo llamado de atención sobre la necesidad urgente de fortalecer las políticas de prevención y protección para la población LGBTIQ+, así como de promover una cultura de respeto y convivencia que garantice el derecho a la vida y la dignidad de todas las personas, sin importar su orientación sexual o identidad de género.

Fuente Caribe Afirmativo

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Petición lanzada por concejal insta a las autoridades públicas a suspender su presencia en X

sábado, 18 de enero de 2025
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IMG_942410 de enero. Escrito por Sophie Perry

Una concejala de una parroquia ha lanzado una petición instando a las autoridades públicas a que se retiren de X dada la naturaleza cada vez más hostil de la plataforma hacia las minorías, afirmando que la participación continua es la «antítesis de la estrategia DEI de todos los ayuntamientos y de todas las autoridades públicas«.

Tania Stevenson, concejala elegida de forma independiente del Ayuntamiento de Ockbrook y Borrowash en Derbyshire, lanzó la petición el 4 de enero en respuesta al creciente odio y la desinformación en X, así como al comportamiento desquiciado de su propietario Elon Musk y al sistema de moderación endeble de la plataforma, que ciertamente no apoya a las personas trans ni a las personas LGBTQ+ en general.

X, antes conocida como Twitter, fue comprada por el multimillonario tecnológico Elon Musk en abril de 2022 por aproximadamente 44.000 millones de dólares (34.750 millones de libras esterlinas) y desde entonces la plataforma se ha visto cada vez más plagada de desinformación, teorías conspirativas y discursos de odio, particularmente en términos de contenido antisemita y anti-LGBTQ+.

El aumento de contenido de odio provocó que varias marcas importantes retiraran sus anuncios de la plataforma, que la organización sin fines de lucro GLAAD determinara que X era la plataforma más peligrosa para las personas queer y que millones de usuarios abandonaran X en favor de otras plataformas, como Bluesky.

La petición, y un memorando vinculado a ella, pide a todas las autoridades públicas, como departamentos gubernamentales, ayuntamientos, fuerzas policiales y el NHS, que interrumpan su presencia oficial en X debido a sus políticas y acciones. Stevenson afirma que quienes eliminen sus cuentas estarían afirmando «el compromiso de salvaguardar la igualdad, promover la diversidad y garantizar la inclusión en todos los aspectos de su trabajo«.

Hablando exclusivamente con PinkNews sobre la petición, Stevenson dijo que ella y otras personas que enfrentan abusos en X debido a sus características protegidas no deberían tener que usar la plataforma para encontrar información sobre servicios públicos básicos.

«Cuando tienes miembros de grupos comunitarios marginados, ya sean grupos BME, grupos LGBTQ+ o mujeres y niñas, cuando te sientes amenazado en esa plataforma, no quieres participar, no tendrás una cuenta. Por lo tanto, estás excluido de participar”, explicó Stevenson. “Entonces, si [las autoridades públicas] publican en esa plataforma, no van a llegar a todos los que quieren porque no quiero ser parte de eso. No tengo que entrar allí. No [quiero] ir a la boca del lobo para averiguar cuándo se vaciarán mis contenedores esta semana”.

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Stevenson dijo que muchas autoridades públicas podrían no estar dispuestas a abandonar X porque han estado en la plataforma durante muchos años y han hecho una gran “inversión en tiempo, esfuerzo y energía”, pero en algún momento “se vuelve tan tóxico que es perjudicial para ellos y para la reputación de su ayuntamiento, su autoridad sanitaria, su servicio de bomberos”.

Señaló que la policía de Derbyshire, que tiene 125.000 seguidores en X, anunció el lunes (6 de enero) que reduciría su uso de la plataforma. Un portavoz le dijo a la BBC que la decisión se basó “en la calidad y cantidad de interacciones con nuestras publicaciones”.

Stevenson espera que otras autoridades públicas vean esto y piensen: “Si la policía ha dejado de hacerlo, ¿no deberíamos hacer lo mismo? Con suerte, podría servir para reflexionar un poco”.

“La velocidad y el ritmo del cambio en la política a este nivel es más lento de lo que nos gustaría y eso es lo frustrante. Creo que habrá mucho daño repetitivo, será demasiado tarde cuando dejen de hacerlo, será un pozo negro y ese es el punto en el que estoy con ellos”, dijo.

“No se entretengan con esto. No se hundan con ese barco. Hagan lo correcto y que se vea que lo están haciendo”.

“Me involucro mucho con los ayuntamientos y los ayudo a redactar algunas de sus políticas de EDI y eso me irrita. Creo que pasé todo este tiempo por ustedes, gratis, ayudándolos a redactar políticas de recursos humanos para personas trans, así que hablan bien de EDI y luego lo arruinan todo con lo que hacen en Twitter”.

En referencia al reciente escándalo de X, en el que Musk acusó al primer ministro Keir Starmer de ser “cómplice” de los delitos de las bandas de secuestradores, Stevenson se preguntó “¿hasta dónde tiene que llegar esto?”.

¿Hasta dónde va a llegar esto y, de otra manera extraña, no quiero mirar? ¿Hasta dónde tiene que llegar esa tubería de alcantarillado antes de que [las autoridades públicas] se den cuenta de que se están ahogando?”, preguntó. “Me intriga y me horroriza al mismo tiempo”.

Fuente PinkNews

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El obispo de Cuenca convoca a sus curas a un encuentro de ‘Courage International’, un movimiento ‘católico’ para “tratar la homosexualidad”

sábado, 18 de enero de 2025
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La organización, vetada en Madrid, está presente en Toledo, Getafe, Alcalá o Canarias

Courage International, un movimiento ‘católico’ fundado en EEUU en 1978, avalado por el cardenal López Trujillo en tiempos de Juan Pablo II, con una fuerte presencia en el mundo anglosajón y, al menos, en cuatro diócesis españolas: Toledo (donde se puso en marcha hace cuatro años), Canarias, Getafe y Alcalá de Henares, estas dos últimas implicadas en la investigación abierta por el Ministerio de Igualdad tras la denuncia de la Asociación No Es Terapia

Distintos expertos en Psiquiatría y Psicología han alertado, desde hace años, de la peligrosidad de esta organización y de sus métodos, que abordan la homosexualidad como un problema terapéutico que debe ser tratado

“Hoy, el movimiento LGTBI, por ejemplo, ha adquirido dimensiones insospechadas”, apunta el escrito, que insiste en que “la difusión de ciertas actitudes, comportamientos y decisiones con respecto al matrimonio, a los hijos, a las relaciones sexuales en general, obliga a ocuparnos pastoralmente de estos asuntos”

Forman parte del movimiento ‘cultural’ que considera que la homosexualidad es una enfermedad y que, por lo tanto, puede (y debe) ser curada. Han recibido críticas por promover terapias psicológicas para cambiar la orientación sexual. Han llegado a comparar la homosexualidad con el alcoholismo.

Se trata de Courage International, un movimiento ‘católico’ fundado en EEUU en 1978, avalado por el cardenal López Trujillo en tiempos de Juan Pablo II, con una fuerte presencia en el mundo anglosajón y, al menos, en cuatro diócesis españolas: Toledo (donde se puso en marcha hace cuatro años), Canarias, Getafe y Alcalá de Henares, estas dos últimas implicadas en la investigación abierta por el Ministerio de Igualdad tras la denuncia de la Asociación No Es Terapia.

O en cinco, pues el obispo de Cuenca, José María Yanguas, les ha abierto las puertas, organizando una presentación, el próximo 21 de enero, a la que pide acudir a todos los párrocos. Además de en EEUU y España, Courage está presente en Brasil, Colombia, Ecuador, El Salvador, Guatemala, México, Panamá y República Dominicana.

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Presencia en España de Courage International

«Atender» y «tratar» a los gays

En la carta, a la que ha tenido acceso RD, con el membrete del ‘Obispo de Cuenca’ y fechada el 8 de enero, el delegado para el Clero, Felipe García Espejo avala el trabajo de Courage International, al que define como “un apostolado de la iglesia católica que busca atender a las personas con atracciones al mismo sexo y ayudarles a vivir la virtud de la castidad”, y especialmente a un servicio, llamado Encourage y dirigido a familiares y amigos, con el fin de ver cómo tratar y acompañar a las personas con atracción por otras del mismo sexo”.

Hoy, el movimiento LGTBI, por ejemplo, ha adquirido dimensiones insospechadas”, apunta el escrito, que insiste en que “la difusión de ciertas actitudes, comportamientos y decisiones con respecto al matrimonio, a los hijos, a las relaciones sexuales en general, obliga a ocuparnos pastoralmente de estos asuntos”.

imagesJosé María Yanguas Sanz

Hace unas semanas, revela la diócesis, el coordinador de Courage España visitó a monseñor Yanguas para “presentarle de manera formal esta pastoral para personas con atracción por el mismo sexo (AMS)”. Pocos días antes, lo había hecho “de manera privada” con un grupo de personas vinculadas al Obispado. Tras la reunión, el obispo concedió espacio para “esta iniciativa pastoral de indudable y creciente interés”, cediendo los salones de la parroquia de San Fernando el próximo 21 de enero, de 10,30 a 11,30, para que los responsables de Courage “expongan detenidamente la naturaleza de la iniciativa, sus objetivos, procesos y desarrollo”.

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Vetados en Madrid 

En España, Courage International lleva tiempo intentando penetrar. Hace cuatro años, lo consiguió en Toledo, y en los últimos meses lo ha hecho en las diócesis de Getafe y Alcalá de Henares. Según ha podido saber RD, también lo intentó, esta vez sin éxito, en la diócesis de Madrid, donde el cardenal Cobo no quiso aceptar un apostolado ‘antigay’ como parte de la pastoral de la diócesis. Distintos expertos en Psiquiatría y Psicología han alertado, desde hace años, de la peligrosidad de esta organización y de sus métodos, que abordan la homosexualidad como un problema terapéutico que debe ser tratado. Algo que no parece molestar en Cuenca.

Carta a los sacerdotes by Jesús Bastante

Fuente Religión Digital

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , , ,

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