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Archivo para Miércoles, 16 de abril de 2014

Dichosos vosotros…

Miércoles, 16 de abril de 2014

Del blog de la Communion Béthanie:

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Dichosos vosotros,
que permaneceis disponibles
y  compartís con sencillez lo que tenéis.

Dichosos vosotros,
que llorais la ausencia de alegría
en vuestro entorno y en el mundo.

Dichosos vosotros,
que escogeis  la gentileza y el  diálogo
incluso cuando esto os parece largo y difícil.

 Dichosos vosotros
que sabéis encontrar nuevos modos de dar  vuestro tiempo,
de compartir  vuestra ternura y de sembrar la esperanza.

Dichosos vosotros,
que sabéis escuchar con el corazón
para adivinar el regalo que son los otros.

Dichosos vosotros,
que os esforzáis por dar el primer paso,
el que es necesario para edificar la paz
con nuestros hermanos y  hermanas a través del mundo.

Dichosos vosotros,
que  guardais vuestros corazones abiertos a la admiración,
a la acogida y al cuestionamiento.

Dichosos vosotros,
que os tomáis en serio vuestra fe:
fe en el hombre, fe en Dios,
cualquiera que sea el nombre que  vosotros le dais.

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad ,

“Semana Santa: otra lectura”, por José Sánchez Luque

Miércoles, 16 de abril de 2014

20130715_victor1Leído en Somos Iglesia Andalucía

Tenemos el peligro de detenernos en lo secundario y olvidar lo esencial. Me gustaría que estas líneas nos sirvieran para fijarnos en lo que debe ser más importante y fundamental  en la celebración de la Semana Santa para una persona creyente. Pienso que lo más esencial será que las diversas celebraciones: procesiones, vía crucis,  liturgias, encuentros familiares, etc.,  nos acerquen  al protagonista principal de esta semana: Jesús de Nazaret. Pero, tanto se ha hablado sobre Jesús, tantas cosas se han dicho de él que nos podemos  sentir como aturdidos e incluso desorientados. Por eso hemos de volver constantemente al Evangelio para comprender lo más  esencial sobre Jesús. Recuperemos, como nos dice el papa Francisco, la frescura original del Evangelio  (EG 11).

Lo primero que nos dice el Evangelio es que Jesús fue un buscador de alternativas. Y nosotros, si queremos continuar el camino que él abrió, tenemos que ser también buscadores de alternativas. Vivimos en  una sociedad en la que parece que ya no es posible otra economía ni otra política, que tenemos que resignarnos con lo que tenemos, que no hay alternativas, que solo son  posibles  pequeños retoques al sistema socioeconómico que nos  rodea. Hoy, los seguidores del Nazareno, igual que otras muchas personas, tenemos que creer firmemente que es posible un mundo  distinto, una sociedad distinta donde la fraternidad, la igualdad y la verdadera democracia se hagan realidad. Un mundo, en definitiva, en que se respeten los derechos de todas las personas y los derechos de la madre Tierra. Donde el compartir sea lo más normal y natural.

Jesús  nos propone una nueva  imagen de Dios,  de la persona humana y  de la sociedad. La Semana Santa nos escenifica  la nueva imagen de Dios que Jesús nos trae. Estamos llamados a buscar Semana Santa!ese Dios alternativo que Jesús nos revela que, aunque nos parezca extraño, es distinto al Dios de las religiones y de las filosofías, incluso al Dios del AT. La inculturación del cristianismo  en el mundo grecorromano hizo que se pensara que el Dios comunicado por Jesús era aquel Ser supremo caracterizado como Acto puro, Motor inmóvil, Divinidad inmutable, Poder impasible y  Todopoderoso de la filosofía griega. Incluso así pasó a la teología oficial.

Pero la cruz nos revela un concepto de Dios completamente nuevo. Dios se ha deshecho de las máscaras con que pretendíamos encubrir su rostro. Dios irrumpe en la historia humana en la persona del obrero Jesús. El misterio de Dios encontró cuna, hogar, asiento, camino y mortaja en el judío Jesús de Nazaret. Y  en la cruz, en esa cruz que con tanta solemnidad vamos a procesionar  por nuestras  calles en estos días, es donde Dios aparece en su verdadero ser. Un Dios que llora, suda y sangra, haciendo suyo el dolor, el miedo, la desesperación de quienes comparten con él la condición de victimas de la tierra.

Nos dice el profesor alemán y teólogo mártir D. Bonhoeffer que fue ahorcado a los 43 años en un campo de concentración nazi: “En Jesús crucificado se rompen todas las ideas que sobre Dios se han hecho las personas a través de la historia. En él aparece la debilidad y el sufrimiento de Dios. Solo un  Dios que sufre puede ayudarnos”. Y es desde la cruz, donde Dios nos dice que lo  más divino que hay  en nosotros es  la lucha solidaria por hacer un mundo más justo y más humano. Nuestra tarea será bajar de la cruz a los crucificados de la historia, y unirnos, indignados,  a los millones de personas que se manifiestan a favor de una sociedad más justa y menos desigual

¡Buen compromiso para esta Semana Santa!

Biblia, Espiritualidad , , , , , , ,

Primera boda religiosa con validez civil desde la aprobación de la ley de matrimonio igualitario en Inglaterra y Gales.

Miércoles, 16 de abril de 2014

First-Gay-Church-W_2881806bUna nueva fecha que añadir a la pequeña historia del matrimonio igualitario. Si el 29 de marzo se celebraban por fin las primeras bodas civiles, este sábado 12 de abril tuvo lugar en Bournemouth la primera boda religiosa con validez civil desde que entró en vigor la ley que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo en Inglaterra y Gales. Las contrayentes fueron Jan Tipper y Barb Burden, una pareja de lesbianas que llevan 19 años de vida en común y que pertenecen a la Iglesia de la Comunidad Metropolitana, una iglesia inclusiva.

La Iglesia de la Comunidad Metropolitana es una iglesia protestante fundada en 1968 por el reverendo Troy Perry (un antiguo pastor baptista que fue expulsado por homosexual). Desde el principio se ha definido como una iglesia inclusiva y abierta a todas las personas con independencia de raza, sexo, identidad de género u orientación sexual. Desde sus orígenes se ha ido extendiendo desde Estados Unidos a otros lugares del mundo, y aunque no deja de ser una iglesia minoritaria su expansión es continua. De hecho está presente en España desde hace un par de años (hace ahora un mes nos hacíamos eco precisamente de la polémica que había generado un acto celebrado en Madrid con participación de dicha iglesia y de la Iglesia Evangélica de España).

_74220444_firstgaychurchwedding2En Reino Unido la Iglesia de la Comunidad Metropolitana se ha distinguido precisamente por ser una de las confesiones religiosas que de manera más activa ha luchado por la aprobación de una ley de matrimonio que permitiera a las iglesias que así lo desearan ser autorizadas a celebrar bodas entre personas del mismo sexo con validez civil, algo a lo que accedió el Gobierno británico salvo para la iglesia de Inglaterra y iglesia de Gales, ambas anglicanas. Otras confesiones que así lo pidieron son el movimiento unitario, el Movimiento por el Judaísmo Reformado, el Judaísmo Liberal, los cuáqueros (que llevan reclamando desde 2009 que el matrimonio religioso entre parejas del mismo sexo sea reconocido civilmente por el Reino Unido) o de la Federación Pagana británica.

imageVarios de estos grupos llegaron a reunirse en septiembre de 2011 en Edimburgo para solicitar al Gobierno escocés (que inició su proceso de aprobación del matrimonio igualitario antes que el Gobierno de Londres) que permitiera la celebración de estos matrimonios, considerando que su prohibición suponía una “importante intrusión” del estado en la libertad religiosa. De hecho, la ley escocesa de matrimonio igualitario mejora en este aspecto a la ley inglesa, en tanto que no establece blindaje religioso para ninguna iglesia: en Escocia todas las confesiones tendrán libertad para decidir si quieren permitir el matrimonio religioso igualitario, si bien ningún ministro de ninguna confesión podrá ser forzado a celebrarlo contra su voluntad.

¡Nuestra enhorabuena a las recién casadas!

Fuente Dosmanzanas

Budismo, Cristianismo (Iglesias), Cuáqueros, General, Historia LGTBI, Iglesia Anglicana, Iglesia de la Comunidad Metropolitana, Iglesia Inclusiva, Iglesias Evangélicas, Islam, Judaísmo , , , , , , , , , , , , , , ,

La esposa de la presidenta.

Miércoles, 16 de abril de 2014

1397228247_965193_1397228414_noticia_normalLa ex primera ministra islandesa Jóhanna Sigurdardóttir (de rojo) y su esposa, Jónína Leósdóttir, en su visita ofical a China en 2013. / Xinhua Pei Xin

Dos mujeres solas, de pie, junto al fax. Una es la primera ministra de Islandia; la otra, escritora. Se disponen a pulsar el botón de enviar de la máquina para sellar su matrimonio. Es el 27 de junio de 2010, y el país nórdico acaba de legalizar las uniones entre personas del mismo sexo. Unas horas después, sentadas en el discreto restaurante de un hotel de Akureyri, en el norte de la isla, Jóhanna Sigurdardóttir (Reikiavik, 1954), la primera jefa de Gobierno abiertamente homosexual, propone a su esposa, Jónína Leósdóttir (Reikiavik, 1942), contar la historia de su relación, un largo camino de más de tres décadas, no exento de dificultades y renuncias, marcado por la clandestinidad de los primeros años.

El libro que sugirió Sigurdardóttir, que dejó el cargo en mayo del pasado año, se llama Jóhanna y yo. Está publicado solo en islandés, aunque Leósdóttir lo acaba de presentar en Londres. Recorre una relación de 31 años. Se conocieron en 1983, cuando Leósdóttir, que entonces tenía 29 años, aceptó formar parte de la lista de la Alianza de Socialdemócratas, que concurría a las elecciones. Por entonces estaba casada desde hacía 11 años con el político Jón Ormur Halldórsson, con quien tenía un hijo. No salió elegida, y en otoño de ese año empezó a formar parte de un comité de mujeres presidido por Jóhanna Sigurdardóttir. La que se convertiría en primera ministra de Islandia 26 años más tarde era, a sus 41 años, diputada por Reikiavik desde hacía cinco y estaba también casada —con el empresario Torvaldur Johannesson, con quien tenía dos hijos—.

Leósdóttir y Sigurdardóttir empezaron a compartir sus sentimientos a contracorriente. A los prejuicios internos sobre la propia sexualidad recién descubierta, se unían los externos de la sociedad islandesa de la época, y más en el expuesto mundo de la política. “En 1985, los homosexuales en Islandia no tenían derechos legales y había ignorancia e ideas preconcebidas sobre el tema”, relata Leósdóttir. Aún faltaban 11 años para que se aprobara en 1996 —con el voto favorable de todos los partidos— el registro de uniones civiles, que reconocía a las parejas del mismo sexo en Islandia idénticas protecciones, responsabilidades y derechos que el matrimonio. Un viaje del comité de mujeres, al que asistieron juntas en abril de 1985, les ofreció la oportunidad de aclarar sus sensaciones. “No solo nunca había asociado la homosexualidad conmigo, en general tenía poco interés y un conocimiento limitado de las relaciones entre personas del mismo sexo”.

Coherentes con sus respectivos sentimientos, se divorcian para iniciar una relación que mantendrán en privado por temor a que afectara a la meteórica ascensión de Sigurdardóttir, vicepresidenta de su partido desde 1984 y ministra de Asuntos Sociales desde julio de 1987. “Podría haber arruinado la carrera de Jóhanna y no hubiera sido bueno para nuestra relación”, reconoce. Y acuerdan cuidar el secreto hasta que “la actitud de la sociedad se volviera más favorable”. En aquel momento, “la idea de que algún día pudiéramos casarnos sonaba a ciencia ficción”.

En la visita oficial a China en abril de 2013 Sigurdardóttir decidió ir con su mujer. Era la primera vez que el país acogía a una pareja del mismo sexo como invitados oficiales

Fueron años marcados por el aislamiento en los que hacían vida separada de lunes a viernes, concentradas en sus respectivos trabajos. Solo coincidían los fines de semana. Leósdóttir se dedicó a trabajar en varias revistas, y empezó su carrera de escritora. Su primera novela, Juntos y separados (1993), trataba sobre la experiencia de un niño que sufrió el divorcio de sus padres. Fue inevitable que comenzaran a circular rumores sobre la posible relación de ambas mujeres —Islandia es un país pequeño de algo más de 330.000 habitantes—. Leósdóttir habla abiertamente con sus padres sobre la relación y estos le confiesan que esperaban que “solo fueran un par de amigas que se juntaban para tomar una copa”, comenta. Aunque la ley de uniones civiles se aprueba en 1996 aún tardan cuatro años en irse a vivir juntas —“admito que esperamos mucho, demasiado”, dice— y dos más para inscribirse —“aunque no me gustaba que nuestra relación se clasificara en una categoría especial”—.

Con Sigurdardóttir en el Gobierno y ya casadas —“había una gran atención en los medios internacionales”—, la pareja emprende una visita oficial a las Islas Feroe, un archipiélago autónomo de Dinamarca. Fue uno de los momentos más complicados. En aquella ocasión, Jenis av Rana, líder del Partido Cristiano de Centro, rechazó la invitación a la cena ofrecida por el primer ministro feroés, Kaj Leo Johannesen, al matrimonio islandés porque no quería compartir mesa con una pareja cuyo estilo de vida estaba en contra de las enseñanzas de la Biblia. “El episodio fue más difícil para el pueblo de las Islas Feroe que para nosotras. La población sintió que ese hombre nos había insultado”, recuerda. Un año después, en junio de 2011, se fundó en las Islas Feroe la asociación LGBT.

Durante los cuatro años en los que fue primera dama de Islandia, Leósdóttir volvió a la soledad. “Eran tiempos terribles en Islandia, de vida o muerte”. Sin apenas vida social y permanentemente sola en casa —en Islandia no hay residencia oficial del primer ministro—, se dedicó a escribir. “Durante unos años nuestras vidas giraban en torno al trabajo. Pero en dos mundos muy diferentes, la política y la literatura”.

En 2012, Sigurdardóttir anuncia que no concurrirá a las elecciones y que se retirará de la política cuando acabe su mandato en 2013. Quizás por eso, a la visita oficial a China en abril de 2013 —un país en el que la homosexualidad estaba considerada una enfermedad mental hasta el año 2001 y un crimen hasta 1997—, Sigurdardóttir decidió ir con su mujer, reivindicando que eran una pareja casada legalmente. “Era difícil decir lo que la gente estaba realmente pensando. Era la primera vez que China acogía a una pareja del mismo sexo como invitados oficiales, por lo que fue una experiencia nueva para ellos y supongo que no les resultó fácil”. De aquel viaje, la televisión Phoenix Hong Kong mostró a la primera ministra islandesa agradeciendo al primer ministro chino, Li Keqiang, su hospitalidad hacia ella y su esposa. Un momento que la CCTV, el grupo público de televisión de China, no recogió. “Pero todos fueron extremadamente corteses y respetuosos conmigo”.

Ya retirada de la primera línea de la política, a la pareja se la puede ver juntas “apoyando las manifestaciones frente al Parlamento islandés” contra el actual Gobierno de centroderecha que ha decidido retirar la solicitud de ingreso de Islandia en la Unión Europea.

También se muestran activas en la defensa de los derechos de los homosexuales. “El año pasado participé en dos ocasiones en una protesta frente a la Embajada de Rusia por sus leyes homófobas”. No obstante, aunque lejos de la situación rusa —“en Islandia las leyes prohíben toda discriminación“—, piensa que aún queda camino por recorrer. “Recientemente la asociación LGBT en Islandia hizo una encuesta entre sus miembros, y más del 70% dijo que había sufrido algún tipo de burla, acoso o discriminación”, relata. “Por eso, aunque nos sentimos un poco expuestas después de revelar nuestra vida privada tan abiertamente, estamos contentas de haber dado este paso”.

Fuente El País

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Ohio deberá reconocer los matrimonios entre personas del mismo sexo celebrados en otros estados.

Miércoles, 16 de abril de 2014

8412-804-503El juez federal Timothy Black ha dictaminado que el estado de Ohio deberá reconocer los matrimonios entre personas del mismo sexo que hayan sido celebrados legalmente en otras circunscripciones. Según el juez Black, la normativa estatal que impide ese reconocimiento vulnera la Constitución de los Estados Unidos, siendo labor de los tribunales garantizar los derechos recogidos en ella, sobre todo cuando “las minorías se ven afectadas por el poder legislativo de la mayoría”. La sentencia ha quedado en suspenso pendiente de apelación.

El juez Timothy Black ya había ordenado hace unos meses que Ohio reconociera el matrimonio formado por John Arthur y Jim Obergefell debido al estado terminal del primero. También falló que David Michener apareciera como cónyuge supérstite en el certificado de defunción de su marido William Herbert Ives. Ambas parejas se habían casado en Maryland y Delaware respectivamente, estados que reconocen el derecho al matrimonio a las parejas del mismo sexo.

Las dos parejas formaban parte de una demanda conjunta, efectuada por un total de cuatro parejas del mismo sexo, en la que reclamaban que el estado de Ohio reconociera sus matrimonios legalmente celebrados en otros estados. El juez dictaminó el reconocimiento de estos dos matrimonios en concreto por vía de urgencia, debido a lo excepcional de ambos casos, aunque la validez de dicho reconocimiento era provisional en espera de que comenzase la vista oral.

El juez Black ya había avanzado hace unos días, en unas declaraciones a la prensa, cuál sería el sentido de su fallo, lo que provocó la indignación de los contrarios a los derechos de las personas LGTB, que incluso plantearon su destitución por haberlas efectuado.

La sentencia, como ya es habitual en casos semejantes, ha quedado en suspenso en espera de apelación por orden del propio juez. Sin embargo, el magistrado también ha indicado a los abogados de las cuatro parejas demandantes y a la fiscalía que presenten alegaciones en un plazo de 24 horas, tras el que, aunque deje en suspenso la sentencia, posiblemente dictaminará su aplicación inmediata a las cuatro parejas litigantes.

Con este fallo, Ohio se une a Kentucky y Tennessee, donde la justicia federal también resolvió el reconocimiento de los matrimonios del mismo sexo celebrados en otros estados. Mientras que la sentencia de Kentucky también está en suspenso pendiente de apelación, la de Tennessee es de aplicación inmediata, si bien tan solo afecta a las tres parejas demandantes.

Reconocimiento de un matrimonio en Indiana

Amy-Sandler-y-Niki-Quasney-matrimonio-de-IndianaA estos tres estados se une Indiana, donde el también juez federal Richard Young ha ordenado que el estado reconozca el matrimonio formado Amy Sandler y Niki Quasney, dos lesbianas que se casaron el pasado año en Massachusetts. Ambas forman parte de una demanda interpuesta el pasado mes de marzo en defensa del matrimonio igualitario en Indiana, pero la larga duración del proceso y el estado terminal de Niki Quasney, que lleva cinco años luchando contra un cáncer de ovarios, han obligado a sus abogados a pedir esta orden al juez, a la que ha accedido.

Se trata de una orden de restricción temporal, con una duración de 28 días, durante la cual el estado de Indiana debe otorgar al matrimonio formado por Amy Sandler y Niki Quasney todos los derechos y prestaciones establecidos para las parejas casadas. Por ejemplo, si en este período de tiempo Niki Quasney falleciera, su viuda podrá obtener un certificado de defunción en el que aparecería como cónyuge supérstite.

Amy Sandler y Niki Quasney se unieron a otras tres parejas del mismo sexo para demandar al estado de Indiana por impedirles contraer matrimonio o por no reconocer sus matrimonios contraídos legalmente en estados donde se permite el matrimonio igualitario. La demanda fue interpuesta en su nombre por Lambda Legal, quienes, dado el estado en que se encuentra actualmente Niki Quasney, decidieron solicitar al juez Young la orden de restricción temporal para proteger “la dignidad humana de la pareja y sus hijos”.

La Constitución de Indiana no prohíbe el matrimonio entre personas del mismo sexo, pero sí lo hace la Ley de Defensa del Matrimonio estatal, al establecer que “solo el matrimonio entre un hombre y una mujer será válido o reconocido como matrimonio en Indiana”. Recientemente, por razones de procedimiento, fracasó una iniciativa para llevar en  2014 a referéndum una propuesta de enmienda constitucional para prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Una auténtica avalancha

Desde la sentencia del Tribunal Supremo de Estados Unidos que derogaba la parte de la DOMA que impedía el reconocimiento federal de los matrimonios entre personas del mismo sexo en junio del año pasado, se han presentado varias decenas de demandas en diversos estados, en las que de una u otra forma se desafía la prohibición del matrimonio igualitario. Algunas ya han dado resultados favorables, como en Utah, OklahomaVirginia, Texas y Michigan aunque las sentencias están en suspenso mientras se resuelven las apelaciones.

En dosmanzanas también hemos aludido a algunas otras de las que están en marcha (como las de Nevada o Pensilvania), pero en realidad el proceso alcanza ya a la práctica totalidad de los estados y cubren todos los territorios judiciales del país. A fecha de hoy son tan solo cinco los estados donde no hay presentada ninguna demanda para el reconocimiento del matrimonio igualitario: Alaska, Georgia, Montana, Dakota del Norte y Dakota del Sur. Todo apunta a que esta auténtica avalancha judicial tendrá que culminar más pronto que tarde en una nueva sentencia del Tribunal Supremo que aclare la situación.

Actualmente, y en espera de que se resuelvan las diversas apelaciones y procesos, en los Estados Unidos el matrimonio entre personas del mismo sexo es legal en California, Connecticut, Delaware, Hawaii, Illinois, Iowa, Maine, Maryland, Massachusetts, Minnesota, New Hampshire, Nueva Jersey, Nueva York, Nuevo México, Rhode Island, Vermont y Washington. A estos 17 estados se unen además Washington DC (la capital federal) y ocho jurisdicciones tribales.

Fuente Dosmanzanas

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Carla Antonelli analiza la Ley Integral de Transexualidad con varias familias en la Asamblea de Madrid.

Miércoles, 16 de abril de 2014

noticias_file_foto_767999_1397496496Para conocer sus inquietudes, sus demandas y comentar con ellos los pormenores de la Ley Integral de Transexualidad registrada el pasado mes de julio por el PSM, con el consenso de los colectivos, y cuya toma en consideración en el Parlamento regional se producirá el próximo mes de mayo.

Las diputadas socialistas en la Asamblea de Madrid Carla Antonelli y Carmen Toledano han mantenido un encuentro con un numeroso grupo de padres y madres con sus hijos, niñas y niños transexuales, para conocer sus inquietudes, sus demandas y comentar con ellos los pormenores de la Ley Integral de Transexualidad registrada el pasado mes de julio por el PSM, con el consenso de los colectivos, y cuya toma en consideración en el Parlamento regional se producirá el próximo mes de mayo.

Han visitado la Asamblea de Madrid porque quieren conocer de cerca el lugar donde se van a legislar sus derechos. Y también deseaban conocer de primera mano los pormenores de la Ley Integralidad de Transexualidad que se va a debatir, así como las posiciones de los partidos políticos en la Asamblea ante dicha Ley”, explicaba la parlamentaria Carla Antonelli, quien recordaba que esta propuesta de Ley impulsada por los socialistas de la mano de los colectivos será la “más avanzada de España” hasta la fecha “porque su objetivo es erradicar de todos los ámbitos cualquier tipo de discriminación hacia las personas transexuales, sea cual sea el grupo de edad, desde un plano completamente despatologizante, puesto que en ningún caso se va a tolerar que la transexualidad sea patologizada de forma psiquiátrica”.

Durante el encuentro, los presentes realizaron gran variedad de preguntas sobre todo aquello que les afectaba en materia de igualdad, libre acceso a los servicios sanitarios, el acoso escolar, una de las principales lacras que sufren… Y también mostraron su preocupación por la postura del partido con mayoría absoluta en la Asamblea, el PP, ya que la transexualidad, subrayaban algunos padres, adolece de ideología política y necesitan el apoyo de todas las formaciones políticas para el pleno desarrollo de sus hijos en igualdad social.

Con la propuesta de esta Ley, el PSM ha demostrado que es un partido absolutamente comprometido con los derechos y las igualdades sociales. Y no podía ser menos con los derechos de las personas transexuales… Es una cuestión que va en nuestro ADN”, subrayaba la diputada autonómica, quien precisamente hace una semanas incidía en que la situación de los menores transexuales en la Comunidad de Madrid es merecedora de especial atención debido al desamparo legal en el que viven, “ya que no están garantizados sus derechos para el libre desarrollo de su identidad”.

Es en este sentido en el que tanto Carla Antonelli como Carmen Toledano han subrayado el compromiso de su formación en continuar defendiendo “con total contundencia” la igualdad plena para el colectivo transexual de la Comunidad de Madrid.

Fuente Ragap

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La muy católica Malta aprueba una histórica ley de uniones civiles para parejas del mismo sexo que incluye la adopción.

Miércoles, 16 de abril de 2014

gay(30)Día grande para los derechos LGTB en Europa. El Parlamento de Malta, el pequeño país mediterráneo situado a caballo entre Sicilia y el norte de África, ha aprobado este lunes 14 de abril el proyecto de ley de uniones civiles que concede a las parejas del mismo sexo derechos similares a los del matrimonio, adopción incluida. El avance puede considerarse histórico si tenemos en cuenta que hablamos de un estado confesionalmente católico.

Ya en noviembre de 2011 recogíamos las intenciones del Partido Nacionalista de Malta, entonces en el gobierno, de reconocer jurídicamente las parejas del mismo sexo. El Partido Laborista, entonces en la oposición, ya se había mostrado a favor. Meses después el ministro de Justicia llegó a anunciar la presentación del proyecto, pero la proximidad de las elecciones impidió que llegara a buen puerto. El panorama se despejaba definitivamente tras las elecciones generales de marzo del 2013, cuando el Partido Laborista conseguía una contundente victoria. Ya en junio el nuevo primer ministro, Joseph Muscat, anunciaba su intención de aprobar la ley antes de finales de año, cumpliendo por otra parte su compromiso electoral. El proyecto llegó al Parlamento maltés en octubre, y ahora, unas pocas semanas más tarde de lo previsto, ha sido finalmente aprobado con el voto favorable de 37 diputados laboristas y la abstención de los 30 diputados nacionalistas, que preferían una ley de uniones que no incluyera la adopción.

Todo apunta a que el retraso en la tramitación parlamentaria se habría debido en buena parte a la actitud del anterior presidente de la República de Malta, George Abela, contrario a estampar su firma en la ley por “razones morales”. El 4 de abril, sin embargo, se producía el relevo en la jefatura del estado. La nueva presidenta, Marie Louise Coleiro Preca, no presenta objeción alguna para sancionar la ley, lo que ha precipitado su aprobación definitiva.

Aunque Malta no haya aprobado el matrimonio igualitario, su ley de uniones civiles se encuentra entre las más avanzadas de Europa, al otorgar a las parejas del mismo sexo derechos similares a los del matrimonio incluyendo la adopción. Malta se sitúa así en un “segundo escalón” de la igualdad, por delante de numerosos países europeos, y desde luego muy por delante de la vecina Italia, cuya clase política sigue sin reconocer derecho alguno a las parejas del mismo sexo, obligadas a recurrir a la justicia para reclamar lo que les corresponde.

El Parlamento de Malta, iluminado con los colores del arco iris

Parlamento-de-Malta-arco-irisLa noticia adquiere aún más relevancia si se tiene en cuenta que la sociedad maltesa mantiene sólidos vínculos con la iglesia -de hecho el estado maltés es aún confesionalmente católico y más del 90 % de la población se declara católica- si bien un 41 % de los malteses aprueba ya el matrimonio igualitario. Un porcentaje que, además, crece hasta el 60 % entre los menores de 34 años. Muestra de una modernización social que ya se hizo muy evidente en mayo de 2011, cuando los malteses aprobaron por un 52% la legalización del divorcio pese a la agresiva campaña en contra de la iglesia católica de Malta, muchos de cuyos sacerdotes advirtieron a sus feligreses que votar a favor era un grave pecado que impedía recibir la comunión. Ya entonces el resultado del referéndum fue visto con esperanza por los partidarios de los derechos LGTB, como recogimos en dosmanzanas.

Esperanzas que ahora se han visto confirmadas y que a última hora de la noche del lunes eran festejadas por una multitud que se concentraba frente al Parlamento de La Valeta, capital del país. Un Parlamento que fue iluminado, por cierto, con los colores del arco iris.

Os dejamos con un vídeo que muestra la alegría de las personas allí concentradas, los aplausos al Gobierno -el primer ministro Muscat se mostraba visiblemente satisfecho- y los abucheos al jefe de la oposición a su salida del Parlamento por su decisión de abstenerse:

Fuente Dosmanzanas

General, Historia LGTBI

El Metropolita Hilarión de Volokolasmk visita Madrid: “Las uniones entre personas del mismo sexo, la prostitución, el aborto y la eutanasia son inaceptables para un creyente”.

Miércoles, 16 de abril de 2014

hilarion3Y que te lo diga con este modelito de estola, gorro y bolso estilo “Chanel”, tiene delito… Y acompañado de dos de las figuras estelares de la homofobia eclesial…  En esta Semana Santa no podían faltar nuestros Saduceos particulares… Si es que Dios los cría…

El Metropolita Hilarión de Volokolasmk, presidente del Departamento de Relaciones Exteriores Eclesiásticas del Patriarcado de Moscú, ha asegurado que la Iglesia Ortodoxa Rusa reza para que no se derrame más sangre en Ucrania.

La Iglesia Ortodoxa Rusa une a los fieles tato de Rusia como de Ucrania. Estamos rezando para que no haya más sangre en este país y esperamos que nadie utilice esta complicación política para introducir todavía más una separación más profunda en la vida de los ucranianos según el criterio religioso“, ha precisado.

Así lo ha indicado tras la presentación de los libros ‘Libertad y responsabilidad: en busca de la armonía. Derechos humanos y dignidad de la persona’, del Patriarca Cirilo de Moscú y de todas las Rusias, y ‘El misterio de la fe. Una introducción a la Teología Ortodoxa’, del Metropolita Hilarión de Volokolasmk –ambos de la editorial Nuevo Inicio–, que ha tenido lugar este lunes en el Aula Juan Pablo II de la parroquia de la Concepción de Nuestra Señora de Madrid.

En el acto también han intervenido el arzobispo de Granada y presidente de la Comisión Episcopal para las Relaciones Interconfesionales, monseñor Francisco Javier Martínez Fernández, y el obispo auxiliar de Madrid, Juan Antonio Martínez Camino.

El Metropolita Hilarión de Volokolasmk, presidente del Departamento de Relaciones Exteriores Eclesiásticas del Patriarcado de Moscú, ha advertido de que el relativismo provoca “hechos inaceptables para un creyente” como “las uniones entre personas del mismo sexo, la prostitución, el aborto y la eutanasia” y ha abogado por trabajar junto a la Iglesia católica española para enfrentar “las amenazas del mundo moderno”.

En este sentido, el metropolita Hilarión ha apuntado que “la crisis moral es muy actual en los últimos años” y que se observa en todo el mundo, sobre todo en Occidente, cómo “se derrumban” los fundamentos morales tradicionales.

Un ejemplo de esto, según ha concretado, es la legalización por parte de Estados como España del matrimonio entre personas del mismo sexo, ya que aunque la Iglesia Ortodoxa Rusa está “en contra de cualquier discriminación” por la razón que sea, incluida la orientación sexual, defiende que el matrimonio es “siempre” entre hombre y mujer.

El obispo auxiliar de Madrid Juan Antonio Martínez Camino ha advertido de que en España, el diálogo público sobre cuestiones como la defensa legal de toda la vida, la defensa jurídica del matrimonio o la educación de los hijos “no ha sido profundo ni amplio”.

Según ha señalado Martínez Camino, encargado del prefacio de la obra del Patriarca de Moscú, “el patriarca Cirilo propone insistentemente el diálogo” y destaca que “es necesario que las instituciones encargadas de velar por los derechos humanos no sucumban a la ideología antropocentrista”.

En esta línea, el obispo auxiliar de Madrid ha precisado que la Iglesia Ortodoxa Rusa, con sus centenares de miles de mártires, se ha convertido en “excepcional testigo del Evangelio” y ha añadido que el autor alza su voz contra la ideología que pone en peligro los Derechos Humanos.

Esta ideología, según ha explicado, se nutre del mismo “antropocentrismo imanentista” que los totalitarismos del siglo XX de un signo o de otro y pretende excluir de la vida pública toda referencia a Dios o al pecado.

Por su parte, el arzobispo de Granada y presidente de la Comisión Episcopal para las Relaciones Interconfesionales, monseñor Francisco Javier Martínez Fernández, encargado del prefacio del libro escrito por el metropolita Hilarión, ha destacado que la tradición ortodoxa tiene una “naturalidad” con los padres de la Iglesia que la Iglesia española ha perdido y ha apostado por “recuperar esa naturalidad”.

Además, ha precisado que los católicos occidentales también han perdido “en gran medida” la idea de que la Iglesia es un cuerpo, porque cada vez se da más importancia al individuo, y considera que “acercarse a la ortodoxia es acercarse a la centralidad” y a la “sacramentalidad”.(RD/Ep)

Fuente Religión Digital

Homofobia/ Transfobia., Iglesia Ortodoxa , , , , , , , ,

Turquía anuncia la construcción de una cárcel para presos LGBT.

Miércoles, 16 de abril de 2014

EL-EXPRESO-DE-MEDIANOCHE_principalGaleriaApaisadaFotograma de El expreso de medianoche.

El Ministerio de Justicia de Turquía ha anunciado hoy (13 de abril) sus planes para la construcción de una prisión exclusivamente para presos gays, lesbianas, bisexuales y transexuales. En respuesta a una pregunta de un legislador de la oposición sobre la situación de los presos LGBT, el Ministro Bekir Bozdağ dice que los prisioneros son evaluados al entrar en una prisión, y ahí pueden declarar su orientación sexual, según el Daily Sabah.

El Ministro agrega que los presos LGBT son segregados actualmente por su propia seguridad en la prisión y, a menudo colocados en la misma sala. Bozdağ señala también que estos convictos no coinciden con los presos heterosexuales en los espacios comunes, como los servicios sociales. Y remarca que el ministerio tiene un proyecto de creación de una prisión exclusivamente para presos LGBT, aunque todavía no ha trascendido la ubicación del edificio.

Turquía ha introducido recientemente nuevas regulaciones con respecto a los presos LGBT para la creación de los llamados “pabellones rosas”. Anteriormente, las personas transgénero eran colocadas en los pabellones de hombres o en los de mujeres en base a los criterios de las autoridades de la prisión.

No hay estadísticas disponibles para el 2014 sobre el número de presos LGBT pero de acuerdo con las cifras proporcionadas por el Ministerio de Justicia en abril de 2013, hay 81 presos que declararon abiertamente su orientación sexual e identidad de género a las autoridades de la prisión. “Sin embargo, el número real de los presos LGBT es probablemente mayor debido a que la mayoría de los presos temen revelar su identidad sexual por el riesgo de sufrir abusos”, explica el rotativo turco.

En Turquía la homosexualidad es legal, pero no está reconocido ningún tipo de unión entre personas del mismo sexo. En cuanto al reconocimiento de derechos civiles, en las últimas elecciones municipales, celebrada hace unos días, resultaron elegidos cuatro políticos que se han posicionado a favor. Como destino turístico, la ciudad de Estambul sí cuenta con reclamos para el viajero LGBT.

Fuente Ragap

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Homofobo cómico ruso: ‘Me ofrezco para las operaciones de castigo contra la herejía biológica gay’.

Miércoles, 16 de abril de 2014

noticias_file_foto_767733_1397477045La LGBTfobia rusa está llegando ya a cotas que superan lo inhumano y demencial y lo más peligroso es que cuenta con todo el apoyo de personajes públicos como el humorista Ivan Okhlobystin. El mismo que, en diciembre de 2013, nos puso a todos los vellos de punta diciendo: “Metería a todos los gays vivos en el horno. Son un peligro viviente para mis hijos”, por lo que tuvo que responder ante los tribunales. Ahora ha vuelto a utilizar su cuenta personal en Vkontakte, una red social muy popular en los países de habla rusa, para expresar su apoyo a la propuesta de “policía moral” en Rusia, echando más leña al fuego contra la comunidad gay. Este nuevo ataque viene a sumarse a las declaraciones del director de la agencia estatal de noticias, puesto a dedo por Putin, justificando las leyes homófobas para corregir la crisis demográfica en Rusia y a la propuesta del Partido de los Pensionistas que está reuniendo firmas para impulsar el debate en la Duma de la prohibición en la Constitución del matrimonio gay.

El actor, humorista y director de una empresa de telefonía móvil rusa, Ivan Okhlobystin, apoya la creación de un cuerpo especial de la policía para detener lo que califica de herejía biológica gay y se compromete a colaborar con ellos para acabar con la ‘plaga de Sodoma’: “Que el Ministerio del Interior cree oficialmente una unidad de fuerza cuya tarea sería la de capturar y neutralizar a los adherentes de esta herejía biológica que llevan a la autodestrucción de la nación. Yo estaría encantado de participar en las operaciones de castigo de esta unidad. Por lo tanto, la propuesta de crear “policía moral” me parece relevante”, expresó este siniestro personaje.

El sitio web de noticias LGBT, Queer Rusia, informó que el diputado Vitaly Milonov, uno de los impulsores de la ley que castiga la propaganda homosexual, propuso la creación de una ‘policía moral’ para ayudar a acabar con la propaganda gay en Rusia, a la que Obhlobystin está ansioso a unirse.

En su locura, Okhlobystin también arremete contra el proyecto 404 Not Found, que ofrece apoyo a los adolescentes LGBT en Rusia: “No hay otra manera de combatir la plaga de Sodoma que no sea el aislamiento físico o la destrucción de los portadores del virus. De lo contrario, algunos de nosotros estamos en riesgo de encontrar un día a nuestro hijo en la horca, porque el suicidio es la forma más común de los niños con la psique lisiada para interrumpir su angustia mental”, explicó en la red social.

En el mes de febrero, la periodista Lena Klimova y los miembros de 404 Not Found, consiguieron mantener abierta su comunidad en la popular red social VK. La página había recibido una denuncia por parte del diputado Vitaly Milonov, acusándola de promocionar las relaciones sexuales no tradicionales entre los menores. Pero el juez vio las cosas de otra manera y consideró que la página administrada por Klimova no alberga contenidos de propaganda homosexual. Milonov amenaza con recurrir la sentencia. La página supera ya los 20.000 usuarios.

Okhlobystin resumió su postura en la red Vkontakte: “En pocas palabras: es o bien nuestra derrota o nosotros le derrotamos ellos. No hay alternativa. ¡Sodoma debe ser destruido!“, espetó a sus seguidores el prolífico homófobo.

Fuente Ragap

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Denuncian el acoso de un joven gay en una cárcel de Estados Unidos.

Miércoles, 16 de abril de 2014

Felipe-de-Jesús-Molina,-un-soñador-de-Durham-en-el-centro-de-detención-Otay-en-San-Diego,-CA,-por-su-condición-de-homosexualFelipe de Jesús Molina, un soñador de Durham en el centro de detención Otay en San Diego (California) por su condición de homosexual/ Cortesía

Lo conocíamos de una noticia anterior acerca de un cruce masivo hacia Estados Unidos…

El NC Dream Team ha denunciado en estos días a través de un comunicado de prensa y una queja al Servicio de Inmigración y Aduanas (ICE) por el trato de “discriminación e intimidación” que está dándose a un preso gay en una cárcel de inmigrantes en los Estados Unidos. Según el comunicado, se asegura que el joven Felipe de Jesús Molina un soñador de Durham es amenazado y golpeado por los carceleros en el centro de detención Otay en San Diego (California) por su condición de homosexual. “Estamos presentando esta queja por al tratamiento que Felipe recibe en prisión, lo cual va en contra de las directrices de ICE”, afirmó a Efe Viridiana Martínez, fundadora del NC Dream Team.

Parece ser que éstos preguntaron a unos cuantos de chicos si eran gay y Felipe al no ocultarlo ha recibido todo tipo de vejaciones hasta el momento. Según los soñadores, los carceleros preguntaron al joven y a otros detenidos si eran homosexuales, y cuando éstos lo confirmaron, al parecer los agentes comenzaron a insultarlos y a acusarlos de que “estaban tocándose entre ellos”. Por ello, Felipe tiene miedo y ansiedad de que será aislado por ser homosexual, la misma razón por la que solicitó asilo político en este país“, enfatizó Martínez.

Felipe de Jesús Molina ingresó en la cárcel el pasado 18 de Marzo con el cuarto grupo de 150 inmigrantes del movimiento “Bring Them Home” con la esperanza de poder así, regresar Carolina del Norte. Molina es original de México decidió marcharse de su país, ya que debido a su condición homosexual había recibido en este muchos episodios de discriminación y abuso que estaban afectándole de manera notable a su salud mental.

Por el momento, Felipe no ha tenido respuesta sobre el asilo político que pidió y la familia está muy agobiada por lo que pueda pasar con la vida y el futuro de su hijo actualmente, encerrado en la cárcel de San Diego y se espera que se pueda hacer algo. Mientras tanto, Evangelina Escamilla y Felipe Molina Mendoza esperan con gran incertidumbre la decisión de sus casos, María Téllez, residente de Monroe, fue deportada a México. En cuanto a Marilyn Álvarez y Francisco Fuentes, les fueron negados sus pedidos de asilo. Francisco se presentará ante el juez para apelar la decisión el lunes 14 de abril, aún Marilyn no tiene fecha de corte.“Esta semana ICE negó las peticiones de miedo creíble para el 70% de los soñadores, madres y niños que se unieron al movimiento “Bring Them Home” (Tráiganlos a Casa). Este es un impresionante acto de castigo político para una oficina que normalmente niega solo el 3% de esos casos”, explicó a La Conexión Israel Rodríguez Rubio integrante de NIYA.

Fuente La Conexión USA.com

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