Archivo

Archivo para Viernes, 4 de abril de 2014

Quiero Amarte.

Viernes, 4 de abril de 2014

Del blog  À Corps… À Coeur:

jeveuxtaimer

¡ Quiero amarte sin aferrarme,

  Apreciarte sin juzgarte,

  Reunirte sin invadirte,

Invitarte sin insistencia,

Dejarte sin culpabilidad,

Criticarte sin censurarte,

Ayudarte sin disminuirte!

Si quieres concederme lo mismo,

Entonces nosotros podremos encontrarnos y enriquecernos el uno al otro.

*

Virginia Satir

je-veux-taimer

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , ,

David y Jonathan, amor homo en la Biblia.

Viernes, 4 de abril de 2014

1180134369_850215_0000000000_sumario_normalEl amor entre varones se celebra en la Biblia Hebrea con la historia de David y Jonatán. Aunque vivieron hace más de 3.000 años todavía inspiran tanto a creyentes de fe, defensores de nuestros derechos, como a otras personas. La festividad de David se celebra el 29 de diciembre.

Según la Biblia hebrea, estos dos varones se conocieron cuando David era un pastor muy joven. Jonatán era un guerrero valiente que había regresado victorioso de la batalla. Jonatán era el hijo mayor de Saúl, el primer rey de Israel. David fue llevado directamente a ver al rey Saúl luego de haber decapitado al gigante filisteo Goliat. Los estudiosos estiman que David tenía unos 18 años de edad y que Jonatán tenía por lo menos 10 años más que David.

Jonatán se enamoró a primera vista del héroe joven y apuesto. Como dice la Biblia Hebrea: “El alma de Jonatán quedó ligada al alma de David” (1° Samuel 18.1). Su historia abarca más capítulos en la Biblia Hebrea que cualquier otra historia de amor humano.

David, luego el segundo rey de Israel, fue un guerrero aclamado, músico y poeta. Se le atribuye la composición de muchos de los salmos en la Biblia. Las genealogías en los evangelios cristianos nombran a David como uno de los antepasados de Jesús.

La idea moderna de orientación sexual no existía en los tiempos bíblicos pero la historia de amor de Jonatán y David en 1° y 2° Samuel sugiere que las parejas del mismo sexo son afirmadas y bendecidas por Dios.

Artistas de todas las épocas han tratado de captar el drama y la pasión de su historia, empezando por el momento en que David y Jonatán se reunieron. Una hermosa versión romántica de su primera reunión aparece en un vitral en una iglesia episcopal escocesa en la ciudad de Edimburgo. La inscripción dice: “El alma de Jonatán quedó ligada al alma de David” (1° Samuel 18.1).

El amor entre ambos varones se celebra también en la literatura, incluyendo el poema “El encuentro de David y Jonathan” del poeta inglés John Addington Symonds en el siglo XIX. Esta poesía es conocida como un temprano defensor del amor masculino (homosexual) y escribió muchos poemas inspirados en sus propias aventuras homosexuales. En el poema “El encuentro de David y Jonathan”, escribe:

“Allí, junto a un antiguo encinar, enorme y duro,
Que agarraba la roca firme con raíces nudosas y ásperas,
Detuvo sus pasos, y en sus brazos fuertes
Tomó a David y con amor dolorido encontró en solaz en amplitud en el habla, y la presión, y la respiración.
Con qué avienta la desembocadura del anhelo
Corazones cobraron por que hablasen. En ese beso
Alma a alma y felicidad a felicidad fueron unidas.”

El poema completo aparece en “Muchos Estados de Ánimo: Un Volumen de Versos” por John Addington Symonds.

Es imposible saber si David y Jonatán expresaron su amor sexual. Algunos consideran que David era bisexual, ya que la Biblia Hebrea también relata cómo cometió adulterio con Betsabé, a quien luego convirtió en una de sus ocho esposas. No hay duda de que muchas personas hoy en día honran a David y Jonatán como santos homosexuales.

Vía Manhunt

Biblia, Espiritualidad , , , , ,

Apertura religiosa LGTB en América Latina. Modelos que aprender.

Viernes, 4 de abril de 2014

1796925_10152303454106178_1182284414_oUna información que publicamos gracias a ICM Pan de VidaCRISMHOM:

La Charla “Apertura religiosa LGTB en América Latina. Modelos que aprender corrió  a cargo de Rev. Fernando Frontán Pastor de ICM Uruguay. El reverendo viene desempeñando un trabajo activo a través de la Iglesia ICM en diferentes países de América Latina (México, Uruguay, etc.). Una lucha por los derechos LGTB, desde una visión cristiana,  que lleva más de 20 años.

Pastor de iglesia, comunicador, periodista, contertulio en diferentes programas de televisión opinando sobre temas vinculados a la cuestión social, lgtb y cristiana. Además trabaja las problemáticas del vih/sida, la infancia, (por el que recibió el reconocimiento de “promotor de la paz” otorgado por la UNESCO) y actualmente su labor se centra en una comunidad de recuperación de adictos a las drogas.

Ha sido invitado para dar conferencias en Europa y La Iglesia ICM Pan de Vida en colaboración con Crismhom y el Área de Asuntos Religiosos de la FLGTB nos hemos unido para tenerlo en Madrid.

Compartió con nosotr@s la realidad que vivió en diferentes países de este continente, las diferencias y similitudes con Europa, los desafíos y cambios a los que deben enfrentarse las comunidades LGTB Cristianas, como así también las jerarquías, para construir junt@s el futuro de nuestras iglesias.
Sigue leyendo para acceder al registro de audio (para escuchar en línea o descargar) y el del video.

Cine/TV/Videos, General, Iglesia Inclusiva , , , ,

El pregón cofrade de la Juventud en Málaga defiende las uniones homosexuales.

Viernes, 4 de abril de 2014

s008ma03Mientras conocemos que las declaraciones homófobas del cardenal Sebastián quedarán impunes, el cofrade Miguel Gutiérrez Jansen, de 23 años, ha sido elegido este año para realizar el pregón de la Juventud para la próxima Semana Santa de Málaga. El  estudiante de Medicina no dudó en cuestionar valientemente algunas situaciones poco caritativas de la Iglesia, llegando a defender las uniones homosexuales dejando en evidencia, sin nombrarle, al cardenal Sebastián por sus declaraciones homófobas comparando la homosexualidad con una enfermedad…. En el discurso hay igualmente una alusión, siquiera indirecta a la problemática de los divorciados que el mismo Papa Francisco cuestionaba…

Destaco estos dos  párrafos del pregón de Miguel Gutiérrez Jansen:

Me pregunto por qué mi Iglesia antepone el estado civil a las creencias, apartando de su labor evangelizadora a quien bebe en su vida personal, que es suya y de nadie más, el amargo cáliz de la separación. Me pregunto por qué mi Iglesia no entiende que lo que jamás debe agotarse es la fe, pues el amor a veces enflaquece. Te pregunto y no puedes responder.

Y, sobre todo este otro…

Nazareno, tú que levantaste una Iglesia para todos, ¿por qué hizo el hombre de los altares cotos privados que excluyen las uniones de personas del mismo sexo? Que se aman, quieren y respetan, como tú nos enseñaste. Sigo esperando a un hombre de Iglesia valiente que reivindique el “sí, quiero” al amor por el amor, pues acaso tú, Nazareno, ¿les negarías tu bendición? ¿Concebirías su amor como una enfermedad? Te pregunto y no puedes responder.

Miguel Gutiérrez Jansen en la actualidad se encuentra finalizando estudios de medicina en la Universidad Complutense de Madrid; es miembro del destacado magazine cofrade latribuna.org, y pertenece a las Hermandades de la Esperanza, Dolores del Puente y Humildad.

Puedes descargar el texto del pregón pinchando aquí.

Cine/TV/Videos, Espiritualidad , , , , , , , ,

Recogen 10.000 firmas para apoyar la legalización del matrimonio igualitario en Perú

Viernes, 4 de abril de 2014

pict.phpSi mañana se aprobara la ley de unión civil, Perú sería un país más decente”, declaró el congresista peruano Carlos Bruce en rueda de prensa.

Un colectivo de organizaciones homosexuales en Perú entregó hoy un padrón de 10.000 firmas de ciudadanos que apoyan el proyecto de ley de Unión Civil entre personas del mismo sexo a la Comisión de Justicia y Derechos Humanos del Parlamento.

El colectivo “¡Unión Civil Ya!” llegó al Congreso con un grueso padrón de firmas y las entregó al autor del proyecto de ley, Carlos Bruce, quien a su vez las puso en manos del titular de la comisión, Juan Carlos Eguren.

Las organizaciones LGTB y de derechos humanos exhortaron a la Comisión de Justicia a emitir un dictamen favorable que garantice el derecho constitucional a la igualdad y no discriminación de las parejas homosexuales, como lo establece un informe favorable del ministerio de Justicia y de la Defensoría del Pueblo.

El legislador agregó que es prioritario velar por los derechos de las minorías, ya que no tienen la posibilidad de defender y reclamar que sean reconocidos. Bruce afirmó que “nadie pierde nada” con la aprobación del proyecto y que, mas bien, significaría un acto de inclusión e igualdad.

Por su parte, la parlamentaria Rosa Mavila León, también presente en el acto, comentó que “el neoconservadurismo no tiene derecho a imponer un estilo de vida”. “No se debe permitir la intromisión de fundamentos moralistas y aceptar la implantación de modelos”, afirmó.

A su vez, el congresista Mauricio Mulder expresó que la Comisión de Justicia y Derechos Humanos debe ocuparse de la iniciativa con celeridad porque estos otorgamientos son “necesarios e inalienables”.

El proyecto de ley presentado el año pasado por Bruce busca reconocer que las parejas del mismo sexo puedan formar vínculos familiares, que tengan derecho a recibir una pensión, alimentos y cuidados. Asimismo, garantiza la protección contra la violencia familiar, pero no reconoce la adopción.

De acuerdo a lo adelantado por Bruce, la comisión de Justicia y Derechos Humanos programará su debate la próxima semana, tras lo cual votará para que sea visto en el pleno del Congreso.

El arzobispo de Lima, Juan Luis Cipriani, propuso el pasado domingo que el proyecto de Unión Civil y el aborto terapéutico sean sometidos a un referéndum porque son temas que no los deben resolver “pocas personas“. Cipriani afirmó, en su programa radial, que ambos temas “no deberían definirlos 20 personas en un Congreso o cuatro grupos de unas ONG”. “Si hay temas que cambian profundamente la naturaleza de la familia, cambian profundamente la protección de la vida y, por tanto, trascienden, son más importantes que una simple discusión o que una propuesta legislativa”, declaró el arzobispo.

Fuente Cáscara Amarga

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , ,

Militares gay de los EE UU dan la cara y explican cómo lucharon contra la discriminación.

Viernes, 4 de abril de 2014

Dustin Hiersekorn and Zachary Werth, Boise, ID 2011El fotógrafo y documentalista Vicent Cianni habló con un centenar de homosexuales de todos los cuerpos del ejército más poderoso del mundo. El libro “Gays in the Military” incluye retratos de 50 personas y sus historias.

 Los dos chicos de la foto se llaman Zachary Werth y Dustin Hiersekorn. El primero, nacido en 1987, fue miembro de la Guardia Nacional de reservistas voluntarios de los EE.UU entre 2007 y 2010 y lo excluyeron del cuerpo alegando falsos motivos de salud, una cortina de humo para camuflar que la expulsión estaba basada en la homosexualidad. Su compañero (1985) se alistó en 2010 en los Marines, la fuerza de asalto de infantes de marina del Ejército. A las dos semanas lo echaron. También adujeron razones falsas —miopía y astigmatismo en grados mucho mayores de los que padece— para ocultar la verdadera razón: Dustin es gay.

 Son un par de casos del centenar que recopiló el fotógrafo y documentalista Vincent Cianni (1952) durante casi cuatro años, desde noviembre de 2009 hasta junio de 2013, para mostrar los abusos contra los derechos humanos y la libertad sexual cometidos por los responsables políticos y mandos militares del ejército más poderoso del mundo, el de los EE.UU —casi 1,5 millones de soldados—, donde hasta 2011 la homosexualidad debía ser ocultada o era motivo de exclusión inmediata y sin honores. Desde 1993 se aplicaba la doctrina conocida como Don’t ask, Don’t tell (no preguntes, no te lo diré) —derogada por Obama en 2010—, que prohibía a cualquier gay revelar o mostrar su orientación sexual mientras durase el servicio en filas.

 Personas castigadas injustamente

El trabajo de Cianni aparece ahora en libro. Se titula Gays in the Military (Gays en el Ejército) y lo publica Daylight, una editorial sin fines de lucro especialiazada en obras sobre derechos humanos, minorías y desigualdades sociales. El fotoensayo [256 páginas, 45 dólares], con retratos y testimonios por escrito donde los implicados relatan los castigos, arbitrariedades y acosos que sufrieron en los cuarteles y misiones en el extranjero, abarca una selección de medio centenar de los casos documentados por el fotógrafo en su periplo en busca, como dice la editorial, de “personas castigadas injustamente”.

 Cianni visitó al centenar de homosexuales y lesbianas viajando por carretera, porque le parecía adecuado moverse a ras de suelo para contar la historia quienes sirvieron en unidades militares y mantuvieron en silencio su orientación y preferencia sexuales porque lo contrario significaba la pérdida del empleo y la deshonra. El fotógrafo asegura que encontró carreras perdidas de hombres y mujeres militares, muchos de ellos altamente cualificados, bien educados, patrióticos, valientes y productivos. La misión era “documentar cómo la prohibición de los militares sobre los efectivos en servicio de declararse abiertamente gays o lesbianas, que terminó hace tan sólo dos años y medio, afectó sus carreras en las fuerzas armadas y sus vidas civiles después”.

  El teniente de Inteligencia Bremer

 Entre los retratados hay militares  retirados, combatientes en la II Guerra Mundial,Vietnam, la Guerra del Golfo, Irak, Afganistán y otras misiones bélicas del siempre muy ocupado ejército de los EE.UU, pero también miembros en activo como Don Bramer, teniente de Inteligencia en la Armada, que fue entrevistado y retratado por Cianni antes de que fuese anulada la política Don’t ask, Don’t tell —en la foto aparece con el inmaculado uniforme blanco de oficial pero con la cara en semipenumbra por temor a represalias—. “Estoy desplegado con una unidad especial de inteligencia. Mi trabajo es ser el malo de la película para obtener información”, dice Bramer, que mantuvo en secreto durante años la homosexualidad y la relación de pareja con otro compañero.

 “La carga de silencio y la invisibilidad de cada día que nos sirvieron para aguantar. Peleamos más duro y nos entrenamos más duro para llevar el uniforme con la misma distinción que quienes nos rodean, añade el oficial, para quien la habilidad de “aprender a ser otra persona” que se demanda de los espías no era nada complicada. “Lo he estado haciendo toda mi vida”, explica.

 El maestro armero Joseph Rocha

 A Joseph Rocha, maestro armero en la Marina entre 2004 y 2007, intentaron hacerle la vida imposible en la Academia Naval.  ”Me dijeron que debía asegurar por escrito que no era gay para poder quedarme. Era la única manera: negar lo que soy. Tuve que hacerlo pero fue doloroso: estoy tan preparado como cualquiera para ser jefe de hombres y mujeres, estoy listo para ir a la guerra, estoy dispuesto a morir”.

 El almirante Alan M. Steinman sirvió en los Guardacostas entre 1972 y 1997 sin atreverse a salir del armario. En 2003, en el décimo aniversario del inicio de la política Don’t ask, don’t tell, establecida por Bill Clinton como parche cuando intentó prohibir todo tipo de discrimación sexual militar y no logró apoyos políticos para hacerlo, Steinman salió a la palestra, se presentó como gay ante la opinión pública y calificó el comportamiento de las instituciones y los mandos como “deliberadamente draconiano.

  Recortes en los beneficios de jubilación

 No es el único caso de oficial de alto rango que aparece en Gays in the Military. Muchos de los retratados recibieron medallas y condecoraciones al valor y ocuparon u ocupan puestos de nivel superior, como el teniente coronel de Aviación Victor Fehrenbach, con 400 horas de combate en Iraq, que se vio en la necesidad de pleitear contra el Ejército tras aparecer en un programa de televisión revelando su homosexualidad.

 “Mediante violaciones de los derechos civiles muchos de ellos sufrieron recortes en los beneficios de jubilación“, dicen desde la editorial, que recuerda el “largo historial de abusos” del Ejército de los EE.UU contra los homosexuales. El “estigma”, añaden, es “aún peor” cuando los gays y lesbianas intentan regresar a la vida civil, porque “pasaron toda su carrera militar bajo la amenaza de ser marginados y expulsados”, negándoles “la más básica de la intimidad”. Al “vivir una mentira” durante tanto años “muchas de sus emociones están reprimidas”.

 Durante su “intenso viaje” retratando y hablando con personas que fueron víctimas de injusticias y humillaciones degradantes, Cianni, que también es gay, señala que debió distanciarse del proyecto porque es un ferviente antimilitarista. “Tuve que alejarme personalmente y ver mi trabajo como una cuestión de derechos civiles y de derechos humanos y luchar por ello. Así que no importa cómo me sentía personalmente acerca de los militares o de la guerra (…) Llegué a entender a la gente y los sacrificios que hicieron”, declara en una entrevista con The New York Times.

 El libro incluye tres ensayos: Silent, Celibate and Invisible (En silencio, Célibe e Invisible), donde el almirante retirado Steinman  narra su paso por el Ejército desde el armario; otro del teniente de Inteligencia Bramer, Soul of a Sailor (El alma de un marinero), en el que confía en poder seguir en la Armada buscando “la libertad y la felicidad”, y un último de Alison Nordström, coordinadora de fotografía del museo George Eastman House, para quien los “poderosos retratos” de Cianni cumplen el papel de la fotografía como “ejercicio de dar testimonio y decir la verdad”.

Fuente: 20 Minutos

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , , , , ,

Taylor Ellis, un estudiante gay que sale del armario pero no en el anuario de su instituto.

Viernes, 4 de abril de 2014

140319155741-taylor-ellis-story-top¿Qué hacer cuando un centro escolar fomenta la discriminación de sus estudiantes homosexuales? En el caso de Taylor Ellis, luchar contra este tipo de situaciones. Este joven norteamericano es noticia porque su instituto considera que su homosexualidad no conduce en la dirección correcta al resto de alumnos y le ha vetado a salir en el anuario. Una decisión que parece de todo menos educativa.

Taylor Ellis se atrevió a confesar que era gay a su familia y compañeros de instituto. Amigas como Hannah Brunner, que saben lo duro que es ser homosexual en esta localidad del estado de Wyoming. Y se entiende que sea duro porque los mensajes que se lanzan desde la comunidad educativa van en esa línea. La dirección de su colegio ha prohibido publicar en el libro anual su historia por su orientación sexual. “Debemos tomar decisiones que conduzcan en la dirección correcta a todos los estudiantes, explicó la supervisora escolar.
Aunque los profesores están para educar y los jóvenes para aprender, en este caso la amiga de Taylor les ha dado toda una lección de compañerismo y tolerancia. Hannah había escrito el perfil de su amigo para el anuario. Un relato en el que él hablaba sobre su homosexualidad. Ella estaba orgullosa de su compañero y al enterarse de la censura impuesta por el instituto, filtró el asunto a los medios de comunicación. Su denuncia comenzó a correr como la pólvora y llegó a conocimiento de Human Rights Campaign. Esta organización ha juntado ya más de 30.000 firmas para solicitar la rectificación del centro que se niega a entrar en razón y mantiene su homofóbica postura.
Pero como hemos visto, Ellis no está solo. Human Rights Campaign realizó un acto público en Sheridan para que este caso no quede silenciado. En el acto estaban el Presidente de la organización, Chad Griffin, Hannah y también Lynn Tiley, la madre de Taylor, que defendió a su hijo ante la incomprensible injusticia a la que lo estaban sometiendo. “Yo lo acepté y todo el mundo debería aceptarlo también, han venido a meterse con la mamá equivocada”, denunció Tiley.
Fuente Ragap

Homofobia/ Transfobia. , , , , , ,

El presidente del Parlamento Europeo advierte a los gobiernos africanos sobre las leyes anti-gays

Viernes, 4 de abril de 2014

Alfredo-Rubalcaba-Parlamento-Europeo-Schulz_ECDIMA20131213_0008_4El presidente del Parlamento Europeo y candidato del Partido Socialista Europeo (PES) a presidir la Comisión tras las próximas elecciones, Martin Schulz, criticó duramente la ola de homofobia en África el pasado lunes e insinuó que se debería reducir la ayuda al desarrollo a los países que implanten leyes homófobas o recrudezcan su legislación antigay.

Según informa Gaystarnews, el Presidente del Parlamento Europeo ha dado a los líderes africanos de la advertencia más fuerte hasta la fecha sobre su penalización de la homosexualidad – lo que sugiere que Europa no está dispuesta a dar marcha atrás cuando se trata de los derechos de las personas LGBTI en África. Durante una reunión de europarlamentarios con legisladores africanos en Bruselas, el político alemán calificó de “desgracia” que se encarcele a personas por su orientación sexual y de “aún más aberrante” la existencia de la pena de muerte en varios países por el mismo motivo. La ayuda al desarrollo, en su opinión, debería llegar a “la sociedad civil y otras organizaciones que luchan contra la exclusión y la discriminación basadas en la preferencia sexual”. Esta es la decisión que tomaron, por ejemplo, los Gobiernos de Dinamarca, Holanda, Noruega, Reino Unido o Suecia, cuando Uganda aprobó su ley que endurece el trato penal de las personas LGTB el pasado mes de febrero. “Se deberían tomar medidas apropiadas contra los países que continúan criminalizando la homosexualidad o aprobando leyes aún más represivas”, añadió Schulz, que remachó: “¡Los derechos LGTB son derechos humanos!”.

El discurso del candidato socialdemócrata no fue del agrado de muchos de los parlamentarios africanos presentes. Un representante ugandés instó a Schulz a “asegurar que cada continente tenga sus valores sin afectar necesariamente al otro” y comparó la defensa de los dignidad de las personas LGTB africanas con la promoción de la poligamia en Europa. Otro legislador afirmó que la homosexualidad, a pesar de ser parte de la cultura europea, es algo “abominable” en la mayoría de los países africanos; varios de los participantes justificaron este rechazo en sus creencias cristianas. Más conciliador se mostró otro de los invitados africanos, que se declaró partidario de luchar contra las discriminaciones pero reconoció su incapacidad para defender esta postura sin perder toda posibilidad de reelección.

El presidente del Parlamento Europeo, Martin Schulz, dijo un dicho en la cumbre conjunta con diputados del Parlamento Panafricano el lunes que dichas leyes eran una ‘vergüenza’ en respuesta a Etiopía haciendo la homosexualidad un delito imperdonable. Schulz llamó a tales leyes ‘una violación inaceptable de los derechos fundamentales de los individuos.’ ‘Es una vergüenza que en demasiados lugares, uno puede ser encarcelados por su orientación sexual, y es aún más repugnante que en algunos países las personas se las somete a muerte debido a su elección de quién amar, ‘ dijo Schulz. Schulz dijo que los gobiernos que promulgarse y aplicarse dichas leyes deben esperar para ver la ayuda al desarrollo europea dirigida lejos de ellos a las organizaciones de la sociedad civil y no gubernamentales en sus países. ‘Las medidas apropiadas se deben tomar contra los países que continúan criminalizando la homosexualidad o pasar aún más represiva leyes. Los derechos LGBT son derechos humanos ‘, dijo Schulz.

Varios países ya han anunciado su intención de suspender o desviar la ayuda fuera del gobierno de Uganda sobre su aprobación de nuevas leyes anti-gays draconianas.

Shulz es el líder de la Alianza Progresista de Socialistas y Demócratas en el Parlamento Europeo y es ampliamente favorito para convertirse en el próximo presidente de la Comisión Europea en las elecciones de mayo.

Por su parte, la directora del programa africano del Centro Europeo para la Gestión de Políticas de Desarrollo (ECDPM), Faten Aggard-Clerx, criticó lo que consideró una postura hipócrita de la Unión Europea, que no alzó la voz contra las leyes homófobas aprobadas en Etiopía en 2004, pero sí lo hace ahora que las condenas por homosexualidad van a carecer de la posibilidad de indulto. La directora pone también el ejemplo del presidente de Uganda, Yoweri Museveni, muy criticado por aprobar la ley homófoba que comentábamos antes, pero alabado por su papel en Sudán del Sur. Aggard-Clerz se refirió por último a Nigeria, el otro país que ha recrudecido recientemente la persecución legal a todo lo relacionado con la homosexualidad, para preguntarse si la Unión Europea está dispuesta a “mantener sus valores a pesar de sus intereses en algunas partes de África”.

Fuente InOutPost y Dosmanzanas

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Un grupo homófobo ruso denuncia a los distribuidores de la película de temática lésbica “La vida de Adèle”.

Viernes, 4 de abril de 2014

La_vida_de_Adele-927488392-largeUn grupo denominado Liga de Internet Segura ha denunciado a los distribuidores de la película francesa La vida de Adèle por violar la ley contra la llamada “propaganda homosexual” a menores vigente en Rusia. La vida de Adèle, que narra una historia de amor entre dos mujeres, fue galardonada con la Palma de Oro del último Festival de Cannes.

Según, Denis Davydov, director ejecutivo de Liga de Internet Segura, la película francesa está “llena de escenas abiertamente pornográficas, que ocupan la mayor parte del tiempo en pantalla”, y se muestra especialmente preocupado porque uno de los personajes protagonistas sea menor de edad. “Dos mujeres se dedican al sexo lésbico”, resume Davydov, “y una de ellas es una niña de 15 años. El hecho de que la actriz que la interpreta sea mayor de 18 años no importa. Podría tener 40. El público la ve como una menor”, concluye.

La película relata la pasión amorosa entre dos jóvenes mujeres, y en especial el despertar al sexo y la maduración afectiva de la más joven de ellas, interpretada por una Adèle Exarchopoulos que fue objeto de encendidos elogios. Se trata de una adaptación de la novela gráfica El azul es un color cálido, de Julie Maroh.

Además del premio recibido en el festival de cine francés, La vida de Adèle fue elegida como mejor película por el público asistente al Festival Internacional de Cine LGTB Bok-O-Bok de San Petersburgo, que sufrió continuadas amenazas por parte de grupos homófobos en su última edición.

La Liga de Internet Segura pretende que la Fiscalía prohíba la exhibición de la película en territorio ruso, así como que tome medidas punibles contra sus distribuidores.

Fuente Dosmanzanas

Cine/TV/Videos, Homofobia/ Transfobia. , , , , , ,

La paranoia del homófobo Lively señala a Obama como ‘presunto gay’ y pedófilo.

Viernes, 4 de abril de 2014

noticias_file_foto_759855_1396526502El pastor evangelista, Scott Lively, es probablemente la única persona que es, a la vez, candidato a gobernador por Massachussets y está acusado de crímenes contra la Humanidad. Es difícil decir cuál de los dos papeles personifica más a menudo. En su labor de expandir su mensaje de odio hacia la comunidad LGBT, principal blanco de su ira, ha elegido a países que sienten recelo por occidente para alimentar su paranoia, como es el caso de Uganda o de Rusia. Por ello, tendrá que enfrentarse a la justicia en su país tras la denuncia presentada por la organización Sexual Minorities Uganda por instigar a la homofobia. Dispuesto a no dejar títere con cabeza, Lively mira hacia su país y acusa al presidente Obama de apoyar a la comunidad LGTB porque “puede ser” gay.

Scott Lively, la bestia y acicate de los gays, está disfrutando de su éxito haciendo la vida más peligrosa para las comunidades LGBT en Uganda y Rusia. Aunque en EE.UU, tiene menos éxito. En una entrevista realizada por el periodista de The Guardian, Iñigo Gilmore, el predicador sugiere que uno de los problemas que tiene su presidente es que “puede ser también homosexual”.

Dispuesto a destrozar la imagen pública de Obama, sin éxito, Lively derrama toda su ponzoña en un artículo publicado en el World Net Daily, una mezcla de las paranoias del ala más conservadora, especulaciones sin sentido y una mezcla de locura, en la que también acusó al presidente de conspirar para promover la pedofilia: “Cualquier persona que está tratando de romper las protecciones para la familia natural y legitimar la perversión sexual es cómplice en el reclutamiento de los niños”, dijo Lively.

No es la primera vez que Obama tiene que enfrentarse a una acusación pública que lo señala como homosexual. En RAGAP ya os contamos que una antigua compañera de clase del actual presidente, de la década de los 70, Mia Marie Pope contaba a la web ‘Right Wing Watch’ que Obama era gay y se acostaba con hombres mayores blancos a cambio de cocaína.

Hay un dicho popular que afirma: ‘Ten a tus amigos cerca y a tus enemigos aún más’. Lo cierto es que es importante difundir quién son personajes como Scout Lively para poder combatir su mensaje de odio. Así evitaremos que siga instigando con su ponzoña a los más incautos.

Lively es autor de títulos tan sugerentes como ‘La esvástica rosa’, ‘Siete pasos para poner a prueba a su hijo: Guía para padres sobre la protección de los niños de la homosexualidad y del Movimiento Gay o ‘Aprovechando bien el arco iris: una respuesta cristiana a lo Gay’. Libros en los que se despacha a gusto con frases del estilo de ‘los homosexuales son los verdaderos inventores del nazismo y la fuerza de guía detrás de muchas atrocidades nazis” y su machacona: ‘los gays son agentes del deterioro moral de Estados Unidos’.

Toda su palabrería barata no tendría ninguna importancia sino fuera porque su mensaje parece haber calado en países africanos en los que los gays son usados como blanco de las frustraciones de gobernantes sin escrúpulos.

En marzo de 2009, junto a los predicadores evangélicos, Don Schmierer y Caleb Lee Brundidge, llegó a Kampala para dar una serie de charlas. El tema del evento, de acuerdo con el activista LGTB Stephen Langa, era sobre la ‘lo que oculta la agenda gay y los homosexuales como amenaza a los valores basados en la Biblia y la familia tradicional africana’.

Ese mismo mes, Lively fue recibido por los miembros del Parlamento de Uganda en el salón de la Asamblea Nacional a los que se les explicó conceptos como ‘los hombres gays sodomizan a los adolescentes y el movimiento gay es una institución del mal cuyo objetivo es derrotar a la sociedad basada en el matrimonio y sustituirla por una cultura de promiscuidad sexual’. Las charlas inspiraron al desarrollo de la llamada Ley Anti-Gay en el Parlamento de Uganda.

El 14 de marzo de 2012, Lively fue demandado en la Corte Federal de los EE.UU. por el grupo de derechos gay Minorías Sexuales de Uganda bajo la acusación de incitar a la persecución de los gays y lesbianas. En agosto de 2013, un juez federal rechazó un intento de la defensa para desestimar el caso contra Lively. Ahora continua en el punto de mira de la justicia. Por desgracia, también se apunta que sirvió de inspiración a la promulgación de las homófobas leyes rusas.

Este video resume las ‘hazañas’ de Lively, el hombre que pasará a la historia como el ‘acicate de los gays’:

Fuente Ragap

Homofobia/ Transfobia., Iglesias Evangélicas , , , , , , ,

Recordatorio

Las imágenes y fotografías presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Yo, por supuesto, a petición de los autores, eliminaré el contenido en cuestión inmediatamente o añadiré un enlace. Este sitio es gratuito y no genera ingresos.

El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un lugar de entretenimiento. La información puede contener errores e imprecisiones.

Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.