La Corte Administrativa de Taipéi ha fallado en contra de la demanda interpuesta en octubre de 2013 por el activista LGTB Qi Jia-wei ( o Chi Chia-wei) y su novio contra la oficina registral taiwanesa por impedirles la inscripción de su matrimonio. La Corte Administrativa ha estimado que la actuación de la oficina registral se ajusta a la legalidad vigente en Taiwán, que estipula que el contrato matrimonial debe efectuarse entre un hombre y una mujer. A pesar de que Taiwán es considerado uno de los países asiáticos con mayor tolerancia con el colectivo LGTB, la realidad es que carece de cualquier legislación igualitaria.

Qi Jia-wei se mostraba contrariado por el fallo de la Corte Administrativa, en el que ve un reflejo de la inoperancia del Gobierno taiwanés respecto a los derechos LGTB. “El Gobierno está anticuado y no ha hecho ningún progreso en los últimos años”, declaraba tras conocer la sentencia, “este caso no me concierne tan solo a mí, sino al bienestar de todas las personas homosexuales. Es injusto y voy a apelar”, concluía.

Desde las asociaciones LGTB también se deploraba la decisión de la Corte Administrativa. A través de un comunicado, Taiwan LGBT Family Rights Advocacy expresaba su contrariedad en los siguientes términos: “Lamentamos y estamos profundamente entristecidos por esta decisión… lo que demuestra que Taiwán se ha encallado en la situación de hace 20 años, mientras que los Estados Unidos y los países europeos siguen avanzando en su apoyo a los matrimonios homosexuales. Instamos al tribunal a que reconozca la importancia de la igualdad de derechos maritales y otorgue a los ciudadanos homosexuales su derecho a casarse”.

La vía judicial parece la más esperanzadora, pues aunque en octubre de 2013 se presentó en el Parlamento de Taiwán una propuesta de ley de matrimonio igualitaro, que fue remitida al comité jurídico para su revisión y una posible primera lectura, a fecha de hoy no se ha producido ningún avance en su tramitación.

Una reivindicación con historia

Si la apelación de Qi Jia-wei y su pareja sigue adelante, podrá concluirse la batalla legal iniciada por Chen Ching-Hsueh (o Nelson Chen) y Kao Chih-wei, cuyo caso estuvo a punto de generar una sentencia en el Tribunal Constitucional en enero de 2013. En aquella ocasión, los interesados decidieron retirar el recurso antes de obtener una resolución del alto tribunal, debido a las presiones y amenazas que recibieron en las redes sociales por parte de extremistas homófobos. Nelson Chen aseguraba entonces que él y su prometido ya no querían “ser la única pareja gay de Taiwan en dar la cara”.

Esperemos que las acciones que inicien Qi Jia-wei y su pareja cuenten con mayor fortuna, porque lo que no se le puede negar al activista es su compromiso y su tenacidad. Qi Jia-wei lleva luchando por los derechos LGTB desde los años 80. En 1985 trató de constituir una organización para la defensa de los derechos igualitarios y, posteriormente, financió una campaña para la prevención del VIH/sida de su propio bolsillo, razón por la que acumula una deuda personal que supera los 50.000 euros. También solicitó al presidente del Tribunal Supremo, años atrás y sin éxito, que reinterpretara la Constitución.

Una sociedad favorable a los derechos LGTB

Mientras que en las instituciones predomina el inmovilismo, el apoyo social a los derechos LGTB continúa creciendo. En septiembre de 2013, 800 activistas celebraron con gran éxito un banquete nupcial frente a la sede presidencial para reclamar la aprobación del matrimonio igualitario. Una encuesta efectuada a finales del pasado año mostraba, de hecho, que un 53% de los taiwaneses lo apoyaría.

Taipéi, por su parte, es considerada por muchos la ciudad más gay-friendly del continente asiático y es hoy un destino turístico LGTB en alza. Las marchas del Orgullo (“Taiwan LGBT Pride“) se consolidan además como un hito de visibilidad que aúna reivindicación y fiesta. En octubre de 2013 se celebró con gran éxito la 11ª edición del Orgullo LGTB, a la que asistieron decenas de miles de personas.

Fuente Dosmanzanas

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Boti García Rodrigo, presidenta de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, ha asistido a la inauguración del curso de formación «Homosexualidad, bisexualidad, transexualidad y heterosexualidad» que acoge la Facultad de Derecho de la Universidad de Salamanca durante los días 26, 27 y 28 de marzo en el Salón de Grados. La misma asegura «que hay miedo a salir del armario por infinidad de miedos»

 Pese a que llevan varios años sin hacerlo, el colectivo Iguales y los sindicatos UGT y CCOO han decidido recuperar este año la quinta edición del curso de formación específica ‘Homosexualidad, bisexualidad, transexualidad y heterosexualidad V: Deconstruyendo el privilegio Cisexual’ dirigido a estudiantes de la Universidad de Salamanca. Tendrá lugar el 26, 27 y 28 de marzo en el Salón de Grados de la Facultad de Derecho y dará créditos. A través de debates y ponencias se ofrecerán diversos puntos de vista, y por ejemplo acudirá Carla Antonelli que hablará de las leyes integrales de transexualidad que existen en algunas Comunidades Autónomas, pero que en otras como Castilla y León no están ni planteadas.

 Habrá diversas temáticas como el feminismo o la realidad gitana, que es muy poco conocida y complicada. Paredero aseguró que Castilla y León es una de las comunidades más difíciles en el ámbito homosexual y que muchas perejas tienen que emigrar. Otro de los temas centrales de las jornadas será la gestación subrogada (vientre de alquiler) donde habrá un planteamiento a favor y otro en contra en un aspecto que todavía no está regulado en España. Durante tres días se darán cita en Salamanca investigadores y activistas que participarán en la construcción de un discurso sobre la realidad LGTB y que está dirigido a estudiantes de cualquier disciplina.

Boti García Rodrigo, presidenta de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, ha asistido a la inauguración de este curso de formación. En la misma se ha referido a los principales desafíos para abordar la diversidad afectivo-sexual y en base a esto ha asegurado “que hay que abordar la realidad de la diversidad afectivo-sexual. A pesar de que hemos alcanzado la igualdad legal y tener leyes y un cuerpo legislativo que nos ampara, sin embargo, la discriminación hasta nuestro colectivo persiste. Los nuevos retos a los que se enfrenta este colectivo tienen que ver, por ejemplo, a las realidades a las que se enfrentan los menores transexuales o la gestación subrogada de realidades de integración”.

Boti también ha querido incidir en las diferentes áreas de discriminación, como en el ámbito laboral. “Muchas veces los trabajadores de nuestro colectivo están en el armario por infinidad de miedos que les impide dar el paso de su visibilidad”, ha asegurado en este sentido. La educación es otra de las áreas en las que se debe incidir para disminuir el rechazo. “Los menores de nuestro colectivo no están en las aulas en una situación de tranquilidad. Están sufriendo en las aulas y no son un lugar seguro para ellos. Hay miedo a salir del armario y hay acoso en razón de homofobia para nuestros adolescentes y eso es una realidad que hemos constatado con numerosos estudios. Tenemos que abordar esta realidad sangrante sin miedo”.

 Fuente: Salamanca24horas

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Voces dentro de la compañía de desarrollo de aplicaciones informáticas Mozilla se han unido a las protestas por la promoción a director ejecutivo de Brendan Eich, debido a su colaboración con los grupos que se oponen al matrimonio igualitario en California, lugar donde se ubica la compañía. Desde sus cuentas de Twitter han solicitado a la compañía que rectifique el nombramiento y al propio Brendan Eich que dimita. Tras todas estas protestas, Mozilla ha comunicado finalemente su apoyo específico al matrimonio igualitario.

Tras el nombramiento de Brendan Eich como director ejecutivo de Mozilla Corporation , se reveló que había contribuido a la campaña a favor de la Proposición 8, cuya aprobación por referéndum impidió el matrimonio igualitario en California durante más de cinco años. Tras darse a conocer esta información, desde algunas instancias se pidió el boicot a los productos desarrollados por la compañía, entre ellos el conocido navegador Firefox. Algunos incluso, como el matrimonio de programadores Hampton y Michael Catlin, comunicaban su intención de dejar de elaborar aplicaciones para los productos de Mozilla, debido al sufrimiento que la indefensión jurídica producida por la Proposición 8 les había acarreado.

Inmediatamente, desde Mozilla se emitió un comunicado oficial, en el que se abogaba por apoyar la diversidad dentro de la compañía, informando de algunas de sus políticas de igualdad, como el acceso a las prestaciones sanitarias o seguros de vida, aclarando que no hacían distinción alguna entre parejas del mismo o distinto sexo. El mismo Brendan Eich, por medio de otro comunicado, expresaba su compromiso con la igualdad, y su intención de trabajar con la comunidad LGTB para “aprender lo que hace que Mozilla no sea un lugar acogedor y solidario” y efectuar los cambios oportunos. Eich aseguraba saber que “algunos se mostrarán escépticos al respecto, y que las palabras por sí solas no van a cambiar nada”, solicitando tiempo para poder demostrar  que su voluntad de cambio no se queda tan solo en palabras.

Peticiones de dimisión y reacción de Mozilla

Desde algunos sectores de opinión, sin embargo, se echó en falta que no abogase directamente por el respeto a los derechos civiles de las personas LGTB y se disculpara por haber trabajado directamente en contra de los mismos. Esa también pareció ser la opinión de algunos de los trabajadores de Mozilla, que comenzaron a expresar su descontento a través de las redes sociales. Sidney Moyer, miembro de uno de los equipos de trabajo de Mozilla, tuiteba: “soy un empleado de @Mozilla y no logro conciliar el nombramiento de @BrendanEich como director ejecutivo  con la cultura y la misión de nuestra organización. Brendan, por favor, dimite”. Posteriormente, añadía que “para ser claros, la cultura de @Mozilla de apertura e inclusión es increíble. Y siento que el nombramiento de este director ejecutivo no cuadra con ella”.

Chris McAvoy, líder del proyecto Mozilla Open Badges, tuiteaba a su vez: “me encanta @Mozilla, pero me ha decepcionado esta semana [en referencia al nombramiento de Eich]. @Mozilla es sinónimo de apertura y  empoderamiento, pero está actuando de una manera opuesta a ello”. El siguiente mensaje era contundente: “soy empleado de @Mozilla y pido la dimisión de @BrendanEich”. Mensajes del mismo signo aparecieron en las cuentas de la comisaria del Festival Mozilla Chloe Vareldi, el directivo John Bevan y la diseñadora Jessica Klein.

Tras el aluvión de protestas, Mozilla finalmente ha hecho llegar otro comunicado a través de su blog oficial. En el mismo reitera su apuesta por la diversidad y por las políticas activas a favor de la igualdad dentro de la empresa, mostrando ya de manera inequívoca su apoyo a la igualdad de derechos de las personas LGTB: “la misión de Mozilla es hacer la web más abierta para que la humanidad sea más fuerte, más incluyente y más justa. Esta es la razón por la que Mozilla apoya la igualdad para todos, incluida la igualdad en el acceso al matrimonio para las parejas LGBT. No importa quién seas o quien ames, todo el mundo merece los mismos derechos y ser tratado con igualdad”.

Este apoyo específico al matrimonio igualitario ha satisfecho al anteriormente mencionado Hampton Catlin, uno de los miembros del matrimonio que comunicó su intención de dejar de programar para Mozilla, que tuiteaba: “estoy muy feliz de que @Mozilla nos apoye inequívocamente. Les ha llevado más tiempo del que debería, pero estoy #orgulloso”.

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El fiscal general de los Estados Unidos, Eric Holder (en la fotografía), ha anunciado por medio de un comunicado que la administración federal reconocerá los más de 300 matrimonios entre personas del mismo sexo celebrados en Michigan antes de la suspensión de la sentencia que los permitía. De esta manera, estas parejas no tendrán que esperar a que se resuelva la apelación de la sentencia para disfrutar de las prestaciones y beneficios establecidos por el gobierno federal para los matrimonios.

La decisión de la Fiscalía General ha sido la esperada, habida cuenta de que actuó de igual manera en el similar caso de Utah. Tras la comunicación del gobernador de Michigan, Rick Snyder, de que la administración estatal no reconocería a estos matrimonios las prestaciones que Michigan ofrece a las parejas casadas, a pesar de considerarlos válidos y legales, la oposición demócrata solicitó al fiscal general Holder su reconocimiento por parte del gobierno federal.

Este viernes 28  de marzo, Eric Holder ha comunicado su resolución favorable a esta solicitud en los siguientes términos:

“He determinado que los matrimonios entre personas del mismo sexo celebrados el pasado sábado en Michigan serán reconocidos por el gobierno federal. Estas familias tendrán derecho a todos los beneficios federales que les correspondan en las mismas condiciones que el resto de los matrimonios del mismo sexo. El gobernador de Michigan ha dejado claro que los matrimonios que tuvieron lugar el sábado eran legales y válidos cuando se celebraron, a pesar de que Michigan no extenderá los derechos y prestaciones del estado que corresponderían a estos matrimonios en espera de nuevas actuaciones judiciales. A los efectos de la ley federal, como anuncié en enero con respecto a las parejas del mismo sexo en una situación similar en Utah, no se les pedirá a estas parejas de Michigan que esperen a la resolución en los tribunales antes de que puedan solicitar los beneficios federales a los que tienen derecho”.

Este reconocimiento ha sido acogido con satisfacción por las asociaciones de defensa de los derechos LGTB, como Human Rights Campaign, que se felicitaba al estimar que “la semana pasada 300 parejas del mismo sexo comprometidas y amorosas se casaron legalmente en Michigan. Como tales, merecen el reconocimiento y el tratamiento que reciben el resto de las parejas casadas. El fiscal general Eric Holder ha demostrado una vez más su firme compromiso con la igualdad y la defensa de los valores fundamentales de la Constitución de los Estados Unidos, al confirmar el reconocimiento federal de estos matrimonios”.

Funte Dosmanzanas

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El CEO de Mozilla pide disculpas por su homofobia  y se compromete a trabajar por la inclusividad de la comunidad gay

Brendan Eich ha sido nombrado director ejecutivo de Mozilla Corporation, la creadora, entre otros, del conocido navegador Firefox. Voces dentro de la comunidad LGTB han dado a conocer que Eich hizo una donación económica a los promotores de la Proposición 8, la enmienda a la Constitución de California aprobada en referéndum en noviembre de 2008 que impidió a gais y lesbianas contraer matrimonio en ese estado hasta su derogación por el Tribunal Supremo de los Estados Unidos. Algunas de esas voces llaman a boicotear el navegador Firefox y el resto de productos de Mozilla.

El programador Brendan Eich es también conocido por ser el creador del lenguaje Javascript, y ha formado parte desde 2005 del cuadro directivo de Mozilla Corporation como director de tecnología. Con su nombramiento como director ejecutivo de la compañía este 25 de marzo, Eich culmina su carrera situándose al frente de una de las compañías más conocidas de desarrollo de aplicaciones informáticas.

Pero apenas ha tomado posesión del nuevo cargo, se ha dado a conocer a través de las redes sociales que aportó un donativo de 100 dólares (unos 725 euros) a la campaña a favor de la Proposición 8. La Proposición 8 fue promovida por grupos homófobos que se oponían al matrimonio entre personas del mismo sexo en California, que había sido permitido por la Corte Suprema de California en mayo de 2008. Sometida a referéndum en noviembre del mismo año, consiguió el apoyo del 52,24 % de los votantes, que decidieron que la Constitución de California prohibiera el matrimonio igualitario.

Declarada inconstitucional por el juez federal Vaughn Walker en agosto de 2010, consiguió permanecer en vigor durante todo el proceso de apelaciones, hasta que en junio de 2013 fue derogada definitivamente por el Tribunal Supremo de los Estados Unidos. El apoyo de Eich a esta iniciativa homófoba, que supuso la pérdida de los derechos adquiridos por la comunidad LGTB en California durante cinco años, ha indignado a algunos de quienes fueron afectados.

Matrimonio de programadores dejará de trabajar para Mozilla

Es el caso por ejemplo del matrimonio formado por Hampton y Michael Catlin, que sufrió doblemente la indefensión jurídica producida por la Proposición 8 al ser una pareja binacional y que se dedica al desarrollo de aplicaciones informáticas, algunas de ellas utilizadas por los productos de Mozilla en su versión para teléfonos móviles y tabletas. En una carta dirigida a la compañía, el matrimonio Catlin declara su intención de dejar de elaborar aplicaciones para Firefox y sus demás productos debido a la promoción de Brendan Eich, que consideran “una bofetada en la cara” de las minorías. Su boicot perdurará hasta que Eich se disculpe por su comportamiento pasado o dimita de su puesto.

Cabe señalar, en cualquier caso, que Mozilla nunca se ha posicionado públicamente a favor de los derechos LGTB, ni mantiene tampoco políticas antidiscriminatorias para su personal LGTB más allá de las establecidas por la administración de California. Todo lo contrario a lo acostumbrado por otros gigantes del ramo como Microsoft, Google o Apple, cuyo posicionamiento a favor de la igualdad de derechos para el colectivo LGTB es bien conocido.

Fuente Dosmanzanas

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El obispo de la diócesis alemana de Essen se ha pronunciado contra la discriminación de las familias homoparentales en el seno de la Iglesia católica. Resulta especialmente significativo que estas palabras favorables a una tímida apertura a la realidad LGTB provengan de un obispo que en el pasado ha realizado declaraciones homófobas.

Las declaraciones del obispo de Essen, Franz-Josef Overbeck, tuvieron lugar en un encuentro entre representantes del Foro de Lesbianas y Gays de Essen (Forums Essener Lesben und Schwulen, FELS) y el obispado en la academia católica Die Wolfsburg. Según la nota de prensa de la diócesis, el obispo afirmó que ni los adultos ni los niños debían sufrir ningún tipo de discriminación y habló de crear una “estructura que dé la bienvenida” a todas las personas que quieran participar en la vida de la Iglesia católica. Según esta misma nota hubo elogios desde las asociaciones LGTB y el obispado por el intercambio “equitativo y respetuoso” y voluntad de continuar el diálogo.

En cualquier caso, cuando el obispo Overbeck habla de “no discriminación” se refiere a celebraciones como el bautismo o la primera comunión, en la que participan los niños, y a las cuales sus familias deberían poder asistir al completo. “El bien de los niños está en primer lugar”, ha argumentado el obispo. Nada se dice, en cambio, sobre la necesidad de revisar la doctrina católica sobre las relaciones entre personas del mismo sexo.

Sea como sea, Overbeck ha pasado de formar parte de la “línea dura” de la Iglesia católica alemana a encontrarse entre los que defienden una cierta apertura. En el pasado, por ejemplo, el obispo de Essen llegó a afirmar que la ley de uniones civiles de Alemania no es moralmente defendible. Lo hizo con motivo de la noticia del enlace del entonces vicecanciller alemán, Guido Westerwelle. También en su diócesis se produjo el despido de una trabajadora de la limpieza en un jardín de infancia católico al conocerse que se había casado con otra mujer. Más recientemente, sin embargo, ha ido adoptando un tono más moderado, llegando a reunirse en varias ocasiones con representantes de grupos LGTB. Una apertura que en cualquier caso resulta tímida en comparación con otras iglesias alemanas, como la Iglesia Evangélica de Alemania, la otra gran confesión cristiana de ese país. Así por ejemplo la Iglesia Evangélica Luterana del Norte de Alemania aprobaba hace poco que sus pastores puedan convivir con sus parejas del mismo sexo en las casas parroquiales.

Overbeck se suma con estas declaraciones a la tendencia abierta por un pequeño grupo de obispos católicos, como el arzobispo de Berlín, Rainer Maria Woelki, que afirmó que las parejas estables homosexuales son “semejantes” a las heterosexuales, o el obispo de Évry-Corbeil-Essonnes, Michel Dubost, quien afirmó que los homosexuales “son bienvenidos” en la Iglesia católica. Ninguno de estos obispos “aperturistas” hacia la realidad LGTB, por cierto, es español.

Fuente Dosmanzanas

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La Corte de Apelaciones del 6º Circuito ha decidido prorrogar la suspensión de la sentencia del juez federal Bernard Friedman, que declaraba  inconstitucional la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo recogida en la legislación de Michigan, hasta que se resuelva su apelación. Por su parte, el gobernador del estado, el republicano Rick Snyder, ha comunicado que su administración no reconocerá los alrededor de 300 matrimonios del mismo sexo celebrados antes de la suspensión de la sentencia.

Tras el fallo del Tribunal Supremo respecto al mismo proceso en Utah, la decisión de la Corte de Apelaciones del 6º Circuito era predecible. En aquella ocasión el alto tribunal dictaminó la suspensión de la sentencia favorable al matrimonio igualitario en Utah del juez federal Robert J. Shelby hasta que la Corte de apelaciones del 10º Circuito resuelva sobre su apelación, a pesar de que esta última la había denegado.

La prórroga de la suspensión temporal dictada el pasado 22 de marzo ha contado con los votos favorables de dos de los tres jueces encargados de resolver sobre la petición al respecto efectuada por la Fiscalía General de Michigan. En su fallo argumentan que “no hay ninguna base aparente para distinguir este caso o resolver de manera diferente a lo que hizo el Tribunal Supremo en el caso de Utah. Por otra parte, varios tribunales de distrito que han derogado leyes que prohíben el matrimonio entre personas del mismo sexo similares a la enmienda de Michigan también han concedido las peticiones de suspensión realizadas por las fiscalías ​​estatales”. Efectivamente, así ha ocurrido en los casos de Oklahoma, Virginia y Texas, cuyas sentencias favorables al matrimonio igualitario quedaron suspendidas hasta su apelación por los mismos jueces que las dictaron.

El estado de Michigan no reconoce los matrimonios ya celebrados

A diferencia de lo ocurrido en los tres estados antes mencionados, en Michigan hubo un intervalo entre la sentencia del juez Friedman y la suspensión de la misma por parte de la Corte de Apelaciones. Durante ese periodo, se formalizaron más de 300 matrimonios entre personas del mismo sexo, que ahora quedan en una situación de “limbo” legal. Es de esperar que sean reconocidos por el gobierno federal, tal como ocurrió en el caso de Utah. Sin embargo, el gobernador de Michigan Rick Snyder, que siempre se ha declarado opuesto al matrimonio igualitario, ya ha comunicado que su administración no los reconocerá mientras se decida la apelación.

En una rueda de prensa que tuvo lugar este miércoles 26 de marzo, el gobernador Snyder declaraba: “con respecto a los matrimonios, creemos que son matrimonios legales y válidos. Pero la suspensión expedida hace que todo sea más complicado. Debido a esa suspensión, no vamos a reconocerles los beneficios establecidos para el matrimonio hasta que la suspensión sea retirada”.

Esa desconcertante argumentación ha sido criticada por los representantes demócratas de Michigan, partidarios del matrimonio igualitario. También lo ha sido, como es natural, por los miembros de las parejas directamente afectadas, como Frank Colasonti, de 61 años de edad, que contrajo matrimonio con su pareja James Ryder antes de la suspensión de la sentencia. Colasonti estima que “las declaraciones del gobernador son muy confusas para los que estamos legalmente casados ​​pero no legalmente reconocidos por el estado de Michigan. Es una declaración política, pero no es la declaración de un líder claro y confiable”, a lo que añadía que “los afectados estamos avanzando en tomar las decisiones necesarias para anular la estupidez de nuestro gobernador y fiscal general”.

Fuente Dosmanzanas

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Hay derechos que son incuestionables en una democracia. El derecho a la libertad de expresión es uno de ellos. Pero para algunas personas no consiste solo en la libertad de dar la opinión, sino también de discriminar a quienes piensan de manera distinta. De algún modo este es el argumento que están defendiendo los Huguenin. Ambos regentan un negocio de fotografía en Alburquerque, en Nuevo México. Y para ambos, Jon y Elaine, es perfectamente legítimo negarse a fotografiar una ceremonia de boda gay. Su argumento quedaría en anécdota si no fuera porque el Tribunal Supremo está dispuesto a dictaminar si tienen razón o no, según Usa Today.

La historia se remonta a siete años y medio atrás. Entonces Vanessa Willock se puso en contacto con Elaine para encargar el reportaje de boda de su enlace con su novia, Misti Collinsworth. Pero cuando la señora Huguenin supo que se trataba de dos mujeres la respuesta fue contundente: solo hacen reportajes de bodas tradicionales. Por supuesto, Willock y Collinsworth no tuvieron problema para encontrar otro fotógrafo para su enlace, pero no quisieron dejar ese tema en el aire y demandaron al estudio de fotografía a la comisión de Derechos Humanos de Nuevo México, por entender que la actitud de estos profesionales incumplía la legislación contra la discriminación en el estado.

Tanto la comisión como el Tribunal Supremo dieron la razón a las demandantes y dejaron claro el alcance del derecho a la libertad de expresión en este caso concreto. “Podrían… poner un anuncio en su web o en su estudio advirtiendo de que se oponen al matrimonio del mismo sexo, pero tendrían que cumplir las leyes antidiscriminación aplicables”, señalaba la sentencia. Pero para los Huguenin el caso no se queda ahí y alegan que cuando se trata de un trabajo expresivo o artístico sí debería estar permitido negarse a prestar el servicio. No así, en su opinión si se tratara de una cafetería que se niega a servir comida a parejas gays.

“De particular relevancia aquí es la sincera creencia religiosa de los Huguenin de que el matrimonio es la unión de un hombre y una mujer. Creen que si fueran a comunicar un mensaje contrario sobre el matrimonio, como por ejemplo, contando la historia de una ceremonia de boda polígama, estarían desobedeciendo a Dios”, explican en la apelación. “Todos están protegidos por leyes que apuntan al contenido expresivo de sus bienes y servicios, pero nadie tiene el derecho constitucional a jugar con reglas distintas en el mercado público”, argumento el abogado de la pareja de chicas, Tobias Barrington Wolff, profesor de la Universidad de Pennsylvania.

Foto: Jon y Elaine Huguenin. Usa Today

Fuente Ragap

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“Un cementerio para homosexuales” por Katie J. M. Baker

De nuevo malas noticias desde África. La ola de homofobia que ha provocado el endurecimiento de la legislación contra los ciudadanos LGTB en Nigeria y Uganda se extiende a Etiopía, donde el Gobierno habría dado su visto bueno a un proyecto de ley para hacer de los actos homosexuales un delito no sujeto a indulto en ningún caso.

Según la página web estadounidense LGBTQNation, que cita fuentes locales, el Consejo de Ministros etíope aprobó y envió al Parlamento para su tramitación la Ley de Indultos y Amnistía, que incluye a la homosexualidad como infracción sin posibilidad de indulto, junto a delitos como la corrupción, el tráfico de seres humanos, la violación o el terrorismo. La votación podría producirse la próxima semana y tiene, según estas fuentes, muchas probabilidades de prosperar. Un activista y bloguero local se lamentaba de la “ignorancia” del Gobierno etíope. “El resto del mundo está descriminalizando la homosexualidad, porque se están dando cuenta de que la orientación sexual es también un derecho humano básico”, afirmaba. “Es muy preocupante que Etiopía se salga de esta conciencia global”.

La situación de las personas LGTB en Etiopía, el segundo país más poblado de África, ya es muy complicada en la actualidad. Un portavoz de la organización Rainbow Ethiopia declaró, desde el anonimato, que las penas por mantener relaciones con personas del mismo sexo, que pueden llegar a los 15 años de cárcel, son ampliables hasta los 25 años si se produce una infección por VIH. Además, el activismo es una actividad de alto riesgo en el país africano, donde las organizaciones que reciban más de un 10% de su financiación desde el extranjero tienen prohibida la promoción de la igualdad y los derechos humanos.

Como en los otros países que están recrudeciendo la persecución homófoba, en Etiopía la religión también juega un papel central. Dos tercios de la población profesan el cristianismo (principalmente ortodoxos etíopes), frente a un tercio de musulmanes. En dos ocasiones hemos informado en dosmanzanas de sendos encuentros celebrados en la capital, Adís Abeba, con el objetivo de instilar el miedo a las “desastrosas consecuencias” de la homosexualidad: en mayo del año pasado y en junio de 2012. En ambos participaron líderes políticos y religiosos, algunos de los cuales instaron a los legisladores a endurecer los castigos por mantener relaciones con personas del mismo sexo incluso hasta llegar a la pena de muerte. Según una encuesta de 2007, el 97% de los etíopes rechaza la homosexualidad.

Fuente Dosmanzanas

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ACTUALIZACIÓN:

Leemos en El Informador:

La corte indica que daría hasta el martes como plazo para escuchar argumentos en contra de la apelación de Schuette

El republicano Bill Schuette presenta una apelación en contra de las bodas gay

La corte de apelación indicó que daría hasta el martes en la tarde como plazo para escuchar argumentos en contra de la apelación de Schuette, lo que podría significar que las uniones gay podrían reanudarse el miércoles. Con la decisión del viernes, Michigan se había convertido en la entidad número 19, contando al Distrito de Columbia, en emitir licencias para matrimonios entre personas del mismo sexo en Estados Unidos.

Leíamos en Dosmanzanas que el juez federal Bernard Friedman (en la fotografía) dictaminó este viernes 21 de marzo que la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo vigente en el estado de Michigan es contraria a la Constitución de los Estados Unidos. A diferencia de lo sucedido con las sentencias del mismo signo dictadas en Oklahoma, Virginia y Texas, el juez Friedman no dejó en suspenso la aplicación de su resolución, por lo que este mismo sábado ya se han celebrado los primeros matrimonios. Sin embargo, ante una petición de urgencia de la Fiscalía General de Michigan, la Corte de Apelaciones del 6º Circuito, ha dictado una suspensión temporal de la sentencia hasta el próximo miércoles.

El juez Bernard Friedman resolvía sobre la demanda interpuesta por la pareja formada por April DeBoer y Jayne Rowse, quienes reclamaban su derecho a contraer matrimonio y a que su familia, formada por ellas y tres hijos adoptivos, fuera reconocida por el estado de Michigan. Los argumentos de la fiscalía contra esa demanda se basaban en la voluntad del 58,6 % de los votantes del estado, que en 2004 aprobaron una enmienda para que la Constitución de Michigan definiera el matrimonio como la unión de un hombre y una mujer.

El fiscal también presentó como apoyo a su argumentación el polémico estudio de Mark Regnerus, que sostiene que hijos criados por padres homosexuales presentan más problemas emocionales en la edad adulta que los criados por parejas heterosexuales. La fiscalía obviaba, sin embargo, la refutación que del mismo han realizado los expertos, e incluso la rectificación que en su día realizó el propio Regnerus declarando los resultados de su estudio inconcluyentes.

En la sentencia, el juez Friedman critica con rotundidad tales argumentos, estableciendo que la voluntad de los votantes no implica que lo aprobado se ajuste a la Constitución. “Al tratar de definir este caso como un desafío a la «voluntad del pueblo», los fiscales han perdido de vista de lo que se trata realmente este caso: la gente”, afirma en su resolución, en la que también se añade que “muchos residentes de Michigan tienen convicciones religiosas cuyos principios rigen la conducta de su vida cotidiana e impregna sus puntos de vista sobre el matrimonio, sin embargo, estos puntos de vista no pueden despojar a los demás ciudadanos de la garantía de igualdad de protección bajo la ley”.

Varapalo al estudio de Regnerus

En cuanto al estudio de Regnerus presentado por la Fiscalía, la sentencia es demoledora: “el Tribunal considera que el estudio de Regnerus es totalmente increíble y que no es digno de seria consideración. Las pruebas presentadas en el juicio demostraron que el ‘estudio’ realizado en 2012 fue ideado a toda prisa, a instancias de un proveedor de fondos de terceros”. Según el juez, este proveedor de fondos deseaba que el resultado del estudio fortaleciera su posición de apoyo al matrimonio tradicional ante la opinión pública, y afirma con severidad que “mientras Regnerus sostuvo que la fuente de financiación no afectó a su imparcialidad como investigador, el Tribunal considera este testimonio increíble. El donante claramente quería un resultado determinado, y Regnerus se lo facilitó”.

Primeras bodas antes de la suspensión de la sentencia

A diferencia de lo sucedido en las recientes sentencias del mismo signo dictadas por jueces federales en Oklahoma, Virginia y Texas, el juez Friedman no ha dejado su aplicación en suspenso hasta el posible dictamen de la Corte de Apelaciones.  Por ello, y después de que las secretarías de varios condados informaran de que facilitarían licencias de matrimonio a las parejas del mismo sexo, se han celebrado los primeros matrimonios este mismo sábado 22 de marzo. Marsha Caspar y Glenna DeJong, que son pareja desde hace 27 años, se casaban en Mason, mientras que Jere Clausen y Bruce Walters, juntos desde hace 14 años, hacían lo propio en el condado de Muskegon.

Por su parte, el fiscal general de Michigan, Bill Schuette, declaraba su intención de interponer la correspondiente apelación. También informaba de la presentación de una petición de suspensión de urgencia de la sentencia. En respuesta, la Corte de Apelaciones del 6º Circuito dictaba una orden cautelar de suspensión temporal hasta el próximo miércoles, con el fin de “permitir una consideración más razonada de la moción de suspensión”.

Sin embargo, a lo largo del sábado y antes de la orden de suspensión, se han emitido en las diversas secretarías de los condados 323 licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo, y las bodas celebradas se cuentan por decenas.

Una auténtica avalancha

Desde la sentencia del Tribunal Supremo de Estados Unidos que derogaba la parte de la DOMA que impedía el reconocimiento federal de los matrimonios entre personas del mismo sexo en junio del año pasado, se han presentado varias decenas de demandas en diversos estados, en las que de una u otra forma se desafía la prohibición del matrimonio igualitario. Algunas ya han dado resultados favorables, como en Utah, Oklahoma, Virginia y Texas, aunque, como ya comentábamos, las sentencias están en suspenso mientras se resuelven las apelaciones.

En Kentucky y Tennessee se ha resuelto a favor del reconocimiento de los matrimonios del mismo sexo celebrados en otros estados donde están permitidos. Mientras que la sentencia de Kentucky está en suspenso pendiente de apelación, la de Tennessee es de aplicación inmediata, si bien tan solo afecta a las tres parejas demandantes.

En dosmanzanas también hemos aludido a algunas otras de las que están en proceso (como las de Nevada o Pensilvania), pero en realidad el proceso alcanza ya a más de una veintena de estados que cubren todos los territorios judiciales del país. Todo apunta a que esta auténtica avalancha judicial tendrá que culminar más pronto que tarde en una nueva sentencia del Tribunal Supremo que aclare la situación.

Actualmente, y en espera de que ser resuelvan las diversas apelaciones y procesos, en los Estados Unidos el matrimonio entre personas del mismo sexo es legal en California, Connecticut, Delaware, Hawaii, Illinois, Iowa, Maine, Maryland, Massachusetts, Minnesota, New Hampshire, Nueva Jersey, Nueva York, Nuevo México, Rhode Island, Vermont y Washington. A estos 17 estados se unen además Washington DC (la capital federal) y ocho jurisdicciones tribales.

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Buenas noticias de los metodistas, segunda confesión protestante más numerosa de los Estados Unidos. Un pastor de esta denominación ha casado a su hijo gay y no será juzgado por ello. Una diferencia significativa respecto de otro caso muy reciente, el del reverendo Frank Schaefer, que acabó suspendido por presidir el casamiento de su hijo y rehusar retractarse.

El reverendo estadounidense Thomas Ogletree, de la United Methodist Church (Iglesia Metodista Unida) casó a su hijo Rimbley en 2012. Se trata de un pastor, además, que ocupa un lugar de cierta prominencia al haber sido diácono en Yale y el Drew Theological Seminary, un importante seminario metodista.

Esta boda le podría haber causado problemas. Según el libro de disciplina de esta denominación norteamericana, la “práctica de la homosexualidad” es considerada “incompatible con la doctrina cristiana”. Así sucedió en el caso de Frank Schaefer, que recibió una denuncia y vio como se abrió un proceso eclesiástico contra él, a raíz del cual fue apartado del ministerio de pastor, no sin gran polémica. Entre los momentos de la controversia, destacó un acto público de apoyo en el que más de 50 pastores metodistas celebraron una boda gay. Ello no impidió que el reverendo Schaefer fuera condenado, a lo que él por cierto reaccionó reafirmándose en la defensa de los derechos de las personas LGTB.

En el caso de Ogletree sin embargo no habrá juicio, tan como ha indicado el obispo Martin McLee, que ha apelado además a que cesen “los procesos judiciales eclesiásticos por llevar a cabo uniones homosexuales o bodas entre personas del mismo género” y en su lugar “iniciar un proceso de diálogo teológico, espiritual y eclesial”. En coherencia con estas palabras, el obispo McLee prometió organizar un fórum público en los próximos seis meses para debatir cuestiones relativas a la sexualidad humana. Muchos han recibido con alivio la decisión, pues se teme que una actitud negativa hacia la homosexualidad aleje del metodismo a las personas jóvenes.

Pero no todos están satisfechos con la decisión. Randall Paige, otro pastor que estuvo entre quienes protestaron contra Ogletree, mostró su decepción y declaró que no le parecía una “decisión justa”. Para él, quienes defienden la actual enseñanza “se sentirán obviados y afrontarán su propia crisis de conciencia acerca de si pueden seguir apoyando a una iglesia que no cumple sus propias normas”. Frente a esta protesta, Ogletree plantea que las normas disciplinarias no son infalibles, y recuerda por ejemplo el apoyo en el pasado a la esclavitud y a la segregación racial. En este sentido, espera que el proceso de debate que quiere abrir el obispo McLee permita que en el futuro se pueda escribir otro capítulo en la historia de errores pasados.

En cualquier caso, la decisión de no procesar a Ogletree es uno más de los movimientos esperanzadores que se están produciendo en los Estados Unidos dentro de las confesiones protestantes tradicionales.

Fuente Dosmanzanas

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El grupo de nueve asesores elegido por el Gobierno para elaborar una serie de propuestas en las que basar su reforma fiscal ha concluido su trabajo. Una de sus propuestas es eliminar la exención fiscal de la que gozan las ayudas a algunos afectados por el VIH, “en tanto esas enfermedades se han convertido en crónicas y no tienen ya, como tenían hace años, riesgo de muerte inmediata”. La Coordinadora Estatal de VIH Sida (CESIDA) ha expresado su total oposición a dicha propuesta.

” (…) quizá no debería mantenerse por más tiempo la exención regulada en la letra b) del art. 7 relativa a las ayudas prestadas a los afectados por el virus de inmunodeficiencia humana, en tanto esas enfermedades se han convertido en crónicas y no tienen ya, como tenían hace años, riesgo de muerte inmediata. El mantenimiento de esta exención podría conducir a la exigencia de ayudas exentas para otras muchas enfermedades crónicas que arrastran también riesgo de muerte no inmediata”, reza el informe, en su página 102.

Una propuesta que para CESIDA atenta contra los derechos de las personas con VIH y merma “todavía más su capacidad económica en un contexto como el actual, que está provocando un grave retroceso en las políticas de equidad social y un considerable aumento de la exclusión social”. Carlos Varela, secretario general de CESIDA, recuerda además que las personas con VIH “no están exentas del IRPF por padecer VIH, al igual que tampoco están exentas otras personas que padecen otras patologías”. “Las deducciones fiscales de las que benefician algunas personas seropositivas solo se otorgan a las ayudas indemnizatorias que les reconoce el Estado al haberse producido la transmisión del VIH mediante tratamiento con hemoderivados o transmisión sanguínea dentro del sistema sanitario público, a sus cónyuges en caso de transmisión, y a sus hijos y familiares dependientes y/o mayores”, explica Varela.

El secretario general de CESIDA también denuncia que personas no expertas en la infección con VIH realicen, en un documento de tanta trascendencia, afirmaciones tales como que “la infección por VIH ya no supone un peligro de muerte a corto plazo”. “La infección por VIH es una enfermedad que en determinados casos y en determinadas circunstancias es de evolución crónica, sin embargo en muchos otros, todavía sigue siendo mortal. CESIDA recuerda que solo en el año 2010 fallecieron un total de 1.020 personas a causa del sida, según datos del propio Ministerio de Sanidad”, argumenta la nota de CESIDA, que recuerda además que el 30 % de las personas con VIH padecen alteraciones renales, que la depresión es dos veces más prevalente en las personas con VIH con respecto a la población general o que la osteoporosis es 3 veces más común en personas con VIH.

CESIDA recuerda además que el VIH/sida constituye una discapacidad a efectos de la Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, y que el estigma asociado supone una barrera que dificulta la plena participación de las personas con VIH/sida en igualdad de condiciones que las demás.

Por todo ello, CESIDA considera que la propuesta del grupo de expertos fiscales en esta materia “no se ajusta a la realidad de las personas con VIH por tratamiento con hemoderivados o transmisión sanguínea, y sus familias” e insta a los Ministerios de Sanidad y de Hacienda “a que se manifiesten contrarios a la propuesta inicial formulada por este comité de expertos en esta materia y dejen sin efecto sus recomendaciones”.

Los asesores que se convirtieron en “sabios”

El informe que han elaborado el grupo de asesores como base para la futura reforma fiscal ha recibido importantes críticas, tanto por sus insuficiencias técnicas (GESTHA, el sindicato de técnicos del Ministerio de Hacienda, considera que contiene “tachas de inconstitucionalidad” y advierten que favorece a las rentas más altas) como por su sesgo ideológico.

En este contexto, llama la atención que tantos medios de comunicación haya aceptado utilizar de forma acrítica el calificativo de “sabios” para referirse a este grupo, como si por mucho prestigio profesional que atesoren no se tratara al fin y al cabo de personas elegidas por el Gobierno y cercanas a sus postulados. Como bien argumenta Antonio Orejudo en eldiario.es, “si a ese grupo de profesionales se le llama grupo de sabios es porque se quiere que la gente de modo casi involuntario imagine un grupo de personas que no tiene otro interés o ideología que la búsqueda de la verdad y el bien común. Se le podría llamar lo que es en realidad, grupo de asesores del Gobierno, que es quien los ha elegido. Pero no, se le llama grupo de sabios para que nosotros nos imaginemos el típico consejo de ancianos bendecido por la sabiduría de la vejez. Si lo llamáramos grupo de asesores, entonces la gente se imaginaría algo más cercano a la verdad: un grupo de profesionales cuyos intereses e ideologías están cercanos a los intereses y a la ideología del ministro que los ha seleccionado. Y evidentemente no interesa que eso se subraye. Se quiere subrayar lo contrario: su neutralidad, su bondad natural e infinita”.

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Rumanía, país de la Europa del Este miembro de la Unión Europea, seguirá sin reconocer derechos a las parejas del mismo sexo. La Comisión de Asuntos Jurídicos de la Cámara de Diputados de ese país ha bloqueado por unanimidad de sus miembros un proyecto de ley de uniones civiles abierto a parejas tanto del mismo como de distinto sexo que había sido propuesto por el diputado verde Remus Cernea.

El proyecto ya había sido rechazado por el Senado, donde se llegó a votar en pleno. De 176 senadores que componen la cámara alta rumana, solo dos votaron a favor. En contra se pronunciaron 105, mientras que el resto se abstuvo. En la Cámara de Diputados, sin embargo, la unanimidad de los componentes de la Comisión de Asuntos Jurídicos ha bloqueado la tramitación. De haber sido aprobado, las parejas no casadas, tanto del mismo como de diferente sexo, hubieran tenido la posibilidad de ver reconocidos derechos básicos como el de herencia, el de acceder a hipotecas conjuntas o el de ser beneficiarios del seguro médico de tu pareja. El proyecto no contemplaba el derecho de adopción.

El proyecto contaba con la predecible oposición de sectores religiosos y partidos de derecha, pero incluso los diputados de la izquierda se han posicionado en contra. Daniel Florea, diputado del Partido Socialdemócrata rumano (PSD), miembro de la Internacional Socialista y del Partido Socialista Europeo, llegó a declarar en televisión, en referencia a las personas homosexuales, que “sus preferencias son asunto suyo. Nosotros, como legisladores, creemos que las cosas están bien tal y como las marca hoy día la ley”. El PSD es a día de hoy el mayor partido de Rumania, con mayorías relativas tanto en la Cámara de Diputados como en el Senado. Es también el partido del primer ministro, Victor Ponta, que preside un gobierno de coalición entre varias fuerzas políticas.

“Creo que ya tuvimos bastante con la desgraciada experiencia de los 50 años de comunismo, cuando se nos impusieron leyes que no atendían a las especificidades de Rumanía. No hay necesidad de traumatizar a las generaciones futuras en el nombre de un progreso ilusorio conseguido a través de recetas ajenas”, declaró por su parte la diputada Diana Tusha, diputada del Partido Nacional Campesino Cristiano Demócrata (PNȚCD), ferozmente opuesta al proyecto, que calificó Remus Cernea (su proponente) de representante del “marxismo cultural”.

Pese al bloqueo en comisión, Remus Cernea cuenta todavía con la posibilidad de proponer una votación directa del proyecto por el pleno de la cámara, aunque visto lo visto cuenta con nulas posibilidades de salir adelante.

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Durante un concurso de dominio del inglés, donde los alumnos deben elaborar un discurso en ese idioma, un adolescente japonés de 17 años de edad aprovechó la ocasión para salir del armario ante sus compañeros y profesores. En su alocución, denunció lo duro que resulta ser homosexual en una sociedad como la japonesa, donde la homofobia se expresa de manera silenciosa, en forma de aislamiento y condena a la soledad. “Ser gay en Japón resulta una existencia muy solitaria”, afirmaba, aun sin dejar de enfrentarse a ese futuro con la esperanza de que “un día en las praderas de Hokkaidō, gais y heterosexuales podrán charlar juntos…”.

El concurso tuvo lugar en el pasado mes de diciembre, aunque ha sido ahora cuando el vídeo se ha difundido por la red y llegado hasta nosotros. Por ello, el discurso del adolescente comenzaba haciendo referencia a la polémica de los Juegos Olímpicos de Sochi y las leyes homófobas rusas.

 Partiendo de esa polémica, el joven llegaba a su experiencia personal, de rechazo, aislamiento y ocultación. Experiencia, según sus palabras, frecuente en la sociedad japonesa. “En Japón tenemos miedo a ser diferentes, pero no mostramos nuestro odio tan abiertamente. Es una discriminación silenciosa. Si nadie habla del problema, no existe”, detallaba, “muchas personas homosexuales en Japón ocultan lo que realmente son porque tienen miedo a ser rechazadas, no con palabras airadas o amenazas violentas, sino con el aislamiento. Ser gay en Japón resulta una existencia muy solitaria”.

 Sin embargo, en el discurso del joven alumno también había lugar para la esperanza. Tomando como referencia a Martin Luther King y su discurso “He tenido un sueño”, declaraba su intención de luchar por un mundo “sin ningún tipo de prejuicio, odio o ignorancia que provoquen la discriminación ciega contra lo que no podemos entender”. Una lucha en la que se empeñaba “no solo por mí, sino por otros jóvenes como yo”.

 Tras el vídeo (en inglés) del discurso del joven estudiante, podéis leer el texto completo.

 Este verano, una impactante noticia recorrió el mundo. El presidente ruso, Vladimir Putin, promulgó una ley que restringía los derechos de los homosexuales. Muchos países occidentales se sintieron ofendidos por esta idea, y algunos creen que deberíamos boicotear los Juegos Olímpicos, que se celebrarán en Sochi el próximo invierno. La Carta Olímpica establece que el espíritu de los Juegos Olímpicos es el de actuar contra cualquier forma de discriminación que afecte al Movimiento Olímpico. De acuerdo con esta política, debemos decir que esta ley es totalmente contraria al espíritu de los Juegos Olímpicos.

¿Por qué los gais tienen que enfrentarse a la discriminación? ¿Porque no son heterosexuales? ¿Es un pecado amar a alguien del mismo sexo? Las leyes no pueden controlar el amor o los sentimientos de la gente.

La discriminación es la práctica de tratar a una persona o grupo diferente a otro de una manera injusta. En cierto sentido, en la historia de la humanidad se ha repetido un tipo de discriminación tras otro. Racial, sexual, religiosa y así sucesivamente.

Este año los Estados Unidos celebraron el 50 aniversario del discurso “He tenido un sueño” pronunciado por Martin Luther King. En este discurso soñaba con un mundo sin discriminación, donde sus hijos convivirían felizmente con las diferentes razas. Este discurso ha animado a los afroamericanos, a los nativos americanos, así como a las minorías de todo el mundo a avanzar en la lucha por los derechos civiles.

Yo también me he enfrentado a la discriminación. Soy gay. Me di cuenta de ello cuando era  estudiante de secundaria. Aunque nunca se lo dije a nadie, de alguna manera mis compañeros supusieron que lo era. Me rechazaron y me trataron como si no fuera un ser humano. Una chica me dijo: “no puedo creer que exista alguien como tú”. Me hizo sentir como si estuviera completamente solo. En el instituto decidí mantener mi secreto a salvo y nunca le dije a nadie lo que realmente soy por dentro. Pero este año he querido dejar de ocultar esa parte de mí.

En los países occidentales, como los Estados Unidos o Europa, las personas homosexuales son vistas como una parte normal de la sociedad, tan solo diferentes como los blancos y los negros, los hombres y las mujeres, los cristianos y los musulmanes. Aunque hay problemas, la comunidad gay es visible y está tratando de hacer cambios.

En Japón tenemos miedo a ser diferentes, pero no mostramos nuestro odio tan abiertamente. Es una discriminación silenciosa. Si nadie habla del problema, no existe. Muchas personas homosexuales en Japón ocultan lo que realmente son porque tienen miedo a ser rechazadas, no con palabras airadas o amenazas violentas, sino con el aislamiento. Ser gay en Japón resulta una existencia muy solitaria.

Tal vez sea difícil para mí vivir mi vida como la viven las demás personas. Pero es mi vida. Voy a vivirla, sin importar lo que diga la gente. Martin Luther King dijo una vez: “Da un primer paso de fe. No tienes que ver la escalera completa, tan solo dar el primer paso”. Cuando siento miedo a menudo pienso en esta cita. Dar este discurso es mi primer paso. Nunca pensé que podría decirle a la gente que soy gay.

Yo también tengo un sueño. Un día en las praderas de Hokkaidō, gais y heterosexuales podrán charlar juntos y disfrutar de una barbacoa bajo la luz del sol. Sueño con un mundo sin ningún tipo de prejuicio, odio o ignorancia que provoquen la discriminación ciega contra lo que no podemos entender. Puedo ver que el camino que hay por delante será difícil, pero tengo que ser valiente. No sólo por mí, sino por otros jóvenes como yo.

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El parlamento de Israel ha aprobado este martes una ley que prohíbe la discriminación en las escuelas contra los estudiantes y personal docente y no docente en función de su orientación sexual o identidad de género. 25 miembros de la Cámara votaron a favor del proyecto de ley, y sólo dos se opusieron.

El propulsor del proyecto de ley, el diputado Dov Khenin del Partido Jadash, asegura que ésta es la primera ley en Israel que prohíbe la discriminación basada en la identidad de género.

“Desde este momento, en todas las escuelas, los derechos de los jóvenes LGBT aparecerán por escrito”, asegura Khenin. “Pero esta ley no está para proteger solo a los estudiantes LGBT, está para protegernos a todos. Si los jóvenes hoy experimentan abusos verbales en las escuelas, la violencia contra la comunidad gay podría convertirse pronto en una realidad”, añade.

“La aprobación del proyecto de ley envía un mensaje claro: queremos vivir en una sociedad donde todos tengamos los mismos derechos, y es responsabilidad de todos nosotros luchar por esta causa”, insiste.

Y es que aunque Israel sea un destino gay y los derechos LGBT son cada vez más reconocidos, todavía existe homofobia, sobre todo en ciertos entorno. El 52% de los jóvenes LGBT en Israel han sido discriminados por su orientación sexual o identidad de género, y el 84% asegura que los equivalentes en hebreo a las palabras “gay” y “lesbianas” son habitualmente usados como insultos. Estos datos pertenecen a un estudio realizado por la organización de la Juventud Gay de Israel (AGI) y entregado a los diputados como apoyo para la aprobación de la ley.

Junto a la violencia verbal, una cuarta parte de los jóvenes LGBT reportan haber sufrido acoso sexual en la escuela, y uno de cada diez ha experimentado violencia física. El 47% de los estudiantes LGBT se quejan de que los profesores no responden ni adoptan medidas contra este tipo de violencia verbal, y el 23% dijeron los propios maestros usan estas expresiones de odio.

Fuente Ragap

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El secretario de Estado estadounidense John Kerry, en un encuentro que tuvo lugar en su departamento el pasado martes 18 de marzo, afirmó que había acordado con el presidente de Uganda Yoweri Museveni el envío de una delegación de científicos “expertos en homosexualidad” con el fin de intentar que el dirigente ugandés cambie su criterio respecto a las leyes vigentes en su país, que castigan la homosexualidad con penas de hasta cadena perpetua.

La administración estadounidense está estudiando qué medidas debe tomar para revisar la colaboración económica con el país africano, aun pendientes de aprobación en los respectivos comités de la Cámara de Representantes y el Senado. Mientras tanto, según la información que ofrecía el secretario de Estado en el citado encuentro con los medios, parece que aún persiste la vía diplomática para intentar que el presidente Museveni recapacite sobre la legislación homófoba que promulgó el pasado mes de febrero.

Antes de la promulgación de la ley, Yoweri Museveni había expresado su reticencia a firmarla debido a su creencia de que la homosexualidad era una condición genética. Sin embargo, según comunicó posteriormente la oficina presidencial, después de que un grupo de científicos locales le presentara un informe en el que se concluía que la homosexualidad era un comportamiento adquirido, el presidente decidió firmar la ley.

Por ello, el secretario de Estado estadounidense ha creído oportuno tratar de convencer al dirigente ugandés de que cambie su criterio. “Hablé personalmente con el presidente Museveni hace apenas unas semanas”, explicaba a los medios, ”y se comprometió a reunirse con algunos de nuestros expertos para que pudiéramos entablar un diálogo con él en el que explicarle por qué lo que ha hecho no puede basarse en ningún tipo de ciencia o hecho, que es lo que él ha alegado. Él estuvo de acuerdo en ello y dijo que estaría satisfecho de recibirlos y poder participar en ese tipo de debate… tal vez podamos llegar a un punto en el que reconsidere su postura”.

Kerry quiso poner este tipo de actuación de su departamento como ejemplo del proyecto que quiere llevar a cabo para intervenir en los 80 países donde la homosexualidad está penalizada. Según el secretario de Estado, se está efectuando una serie de revisiones en las embajadas y consulados de estos países para “averiguar cuáles son las opciones en cuanto a cómo podemos empezar a cambiar mentalidades, implicar a los líderes, llegar al público, con el mismo tipo de labor educativa que se ha llevado a cabo en nuestro propio país”.

Fuente Dosmanzanas

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Llegan buenas noticias desde Canarias, donde colectivos LGTB han mantenido una reunión con representantes de Coalición Canaria y el PSOE, las dos formaciones que gobiernan en este momento la comunidad autónoma, con el fin de avanzar hacia la aprobación de una ley integral de transexualidad. Canarias se sumaría así a Navarra y Euskadi, las dos comunidades que ya han aprobado una ley de este tipo, y a Andalucía, cuyo parlamento autónomo tramita en estos momentos un proyecto especialmente avanzado.

A la reunión han acudido representantes de las asociaciones LGTB Algarabía y Gamá y de los colectivos trans Génesis y Chrisálida, que según un comunicado de prensa emitido por la Coordinadora LGTB de Canarias han calificado como muy positivo el encuentro. Durante el mismo se ha desgranado el texto que desde hace ya varios años defienden los colectivos canarios para una futura ley integral que proteja a las personas transexuales en temas como la no discriminación laboral, el amparo de los menores en el sistema educativo y el reconocimiento de derechos sanitarios y sociales. El proyecto cuenta además con el apoyo expreso de Nueva Canarias, formación que cuenta con tres diputados en el Parlamento canario (Coalición Canaria tiene 21, el PP otros 21 y el PSOE 15) y que de hecho lo ha registrado ya en el Parlamento canario.

“Lo que esperamos es que la ley se apruebe lo antes posible porque es de justicia reconocer los derechos de las personas trans. Ahora mismo la prioridad para la Coordinadora LGTB canaria alcanzar una cuota de igualdad legal, social y real para las personas transexuales y creemos que puede llegar a materializarse pronto con la empatía y el entendimiento de nuestros representantes políticos”, ha declarado tras la reunión Víctor Ramírez, presidente del colectivo Gamá. “La realidad transexual es una de las más vulnerabilizadas en la actualidad. Mientras gais, lesbianas y bisexuales hemos ido consiguiendo mayores cuotas de igualdad, las personas trans seguían esperando. Por lo que hemos visto, parece que el necesario marco jurídico de protección pronto va a ser una realidad en Canarias”, ha expresado por su parte Carlos Savoie, presidente de Algarabía.

Esperemos que en esta ocasión el compromiso de los partidos canarios se materialice (ya ha habido declaraciones de buenas intenciones en el pasado) y las personas transexuales de esa comunidad vean por fin reconocidos los derechos de los que son acreedoras.

Fuente Dosmanzanas

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Fuente: La Razón Digital, vía SentidoG:

Alberto Moscoso, presidente de Adesproc presentó el informe donde se detallan los derechos vulnerados a la comunidad LGBT en Bolivia.

Los derechos a la igualdad y a la no discriminación, al reconocimiento de la identidad de género, a la vida y seguridad ciudadana, a la educación, a la salud y a formar una familia son los más vulnerados de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales y transgénero, según un informe del colectivo LGBT.

El presidente de la Asociación Civil de Desarrollo Social y Promoción Cultural Libertad (Adesproc), Alberto Moscoso, informó que por primera vez en el país se elaboró un reporte sobre los derechos humanos de las personas LGBT.

“Es el primer informe que devela la situación del colectivo, documento totalmente enriquecido porque devela todas las necesidades y vacíos legales que hay sobre los derechos humanos, en los que se evidencia la vulneración, principalmente, a seis de nuestros derechos”, aseveró Moscoso.

El estudio fue presentado ayer en la Vicepresidencia. Al acto asistieron la representante de la Defensoría del Pueblo en La Paz, Teófila Guarachi, personal técnico del Ministerio de Educación, policías y líderes departamentales de la comunidad LGBT.

El documento fue elaborado con el apoyo de las Naciones Unidas, y las encuestas y entrevistas se realizaron en los nueve departamentos. Fueron 60 líderes los que respondieron las preguntas elaboradas para el informe.

Martín Vidaurre, jefe nacional de la organización Iguales Ante la Ley, detalló los seis derechos vulnerados. “Dentro del colectivo se continúan recibiendo las denuncias por discriminación, es decir el 93% de los entrevistados sufrió de parte de la Policía, jueces o fiscales discriminación, por lo cual el 89% no confía en la Justicia”.

Respecto al derecho a la identidad de género o personalidad jurídica, señaló que en Bolivia no se reconoce este aspecto, por lo que las personas transexuales y transgénero no pueden cambiar su nombre y menos el dato de sexo de acuerdo con su identidad de género asumida.

En cuanto al derecho a la vida y seguridad personal, según el informe, en los últimos diez años se dieron 55 casos de asesinato de miembros de la comunidad LGBT; además, el 82% de los entrevistados fue detenido de manera arbitraria y el 100% indicó que esos arrestos fueron por pasear con sus parejas o al salir de discotecas.

El ámbito educativo no está al margen del problema. “Los docentes y profesores, en el 70%, y los estudiantes, en el 30%, son los que generan bullying a la población que se identifica dentro del colectivo y esto provoca la deserción escolar”. “La población trans es la más discriminada en las unidades educativas por su visibilización natural y es la que más abandona estudios”, dijo Vidaurre.

El quinto derecho que se vulnera es el de la salud. El estudio remarca que la población trans es la que más sufre esto por su apariencia física y por no responder a su nombre biológico; así, es objeto de malos tratos, prejuicios y humillaciones en centros de salud.

El derecho a formar una familia para las parejas de un mismo sexo es otro de los derechos que no se respeta de este colectivo. Vidaurre explicó que por falta de una ley favorable para el sector, no pueden ser herederos legítimos entre sí, no tienen seguro de salud, pensión y no pueden adoptar hijos.

Guarachi denunció que de los 55 asesinatos por homofobia reportados en los últimos diez años, no hay una sola sentencia y menos un culpable en la cárcel.

“Según el informe y reportes no oficiales sobre los asesinatos, son 55 personas del colectivo LGBT que murieron a causa de la homofobia, transfobia, lesbofobia y bifobia en los nueve departamentos, pero en ninguno de los casos se ha llegado a tener sentencia”, detalló Guarachi.

La funcionaria expresó que las cifras son alarmantes y deben llamar a reflexionar a los investigadores porque detrás de los números están vidas y familias. “Es el momento de exigir a las autoridades que realicen el seguimiento correspondiente y no por el hecho de ser de la comunidad LGBT archivar los casos, sino hacer que se cumplan las leyes como indica la Constitución Política”.

El reporte del Observatorio de Personas Trans, citado en el informe presentado ayer, remarca que de 2009 a 2013 se registraron en Bolivia 11 casos de asesinatos de personas transexuales. Éste es el grupo más vulnerado en sus derechos humanos.

Guarachi anunció que se coordinará más con los colectivos GLBT, la Policía y sectores sociales para evitar que se reporten más casos de violencia que terminan en el fallecimiento de los miembros de este grupo.

“Nuestra tarea es trabajar en el ámbito de la prevención y sensibilización; hablar con las familias y evitar que desde el hogar salga a la calle la discriminación”.

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Mucho se está hablando de Ucrania estos días, y más se hablará en próximas semanas. El reciente triunfo de la revuelta que llevó a la salida del poder del presidente prorruso Víktor Yanukóvich y el aún más reciente referéndum de Crimea han provocado una convulsión internacional de difícil pronóstico. Se suceden en prensa los análisis, a veces con un enfoque demasiado simplista y maniqueo. Nosotros hemos querido asomarnos hoy a un conflicto en el que nos resulta difícil dirimir qué bando tiene la razón, pero en el que hay algo seguro: las personas LGTB pierden, en cualquier caso.

La situación de la minoría LGTB en Ucrania ya era muy complicada antes del estallido del presente conflicto. La homosexualidad fue legalizada en 1991, pero más allá de eso no existe reconocido ningún derecho. La homofobia, amparada desde ámbitos como el religioso o el policial, es generalizada. Un sondeo hecho público en noviembre de 2011 mostraba que el 78,1 % de los ucranianos condena las relaciones entre personas del mismo sexo.

Todavía permanece en nuestra retina la imagen de la brutal agresión que sufría en mayo de 2012 el activista LGTB Svyatoslav Sheremet con ocasión de la que iba a ser primera marcha del Orgullo LGTB de Kiev, la capital ucraniana, suspendida en el último momento ante la presión de cientos de contramanifestantes. Cuando Sheremet explicaba a un grupo de periodistas el porqué de la anulación, fue brutalmente atacado por una decena de jóvenes que se ensañaron con él, pateándole con fuerza incluso cuando ya estaba en el suelo. Los extremistas atacaron también a otras personas presentes con gases lacrimógenos, puñetazos y patadas. Un año después, en mayo de 2013, el Orgullo era prohibido por los tribunales a petición de un grupo de parlamentarios ucranianos, argumentando posibles disturbios. Aún así, la marcha se acabó celebrando, y 50 activistas se manifestaron durante algo menos de una hora.

No han sido ni mucho menos los únicos incidentes de tipo homófobo que hemos recogido ocurridos en Ucrania. También en mayo de 2012 una exposición de la fotógrafa Yevgenia Belorusets sobre la vida de las familias LGTB era atacada y varias obras eran destrozadas. El copresidente del consejo de organizaciones LGTB ucranianas, Andriy Maimulakhin, denunciaba por entonces como una atípica alianza de ultranacionalistas radicales, prorrusos y organizaciones religiosas había lanzado una auténtica campaña homófoba sin precedentes. Amnistía Internacional llegó a desaconsejar a gays y minorías étnicas viajar al país con motivo de la Eurocopa 2012.

En dosmanzanas también nos hemos hecho eco del intento de la Rada Suprema (Parlamento ucraniano) de aprobar una ley contra la “propaganda homosexual” al estilo de la ahora vigente en Rusia. Un proyecto cuya tramitación fue suspendida en el verano de 2012 tras las fuertes presiones internacionales, pero que luego se intentó resucitar. El proyecto, por cierto, era mucho más duro que el que finalmente se aprobó en Rusia: contemplaba penas de hasta cinco años de cárcel para aquellos que divulguen información positiva sobre la homosexualidad.

¿Se puede esperar algo mejor del nuevo Gobierno?

La situación descrita, por desgracia, es transversal a las dos comunidades que coexisten en Ucrania. Un país que desde su independencia en 1991 ha vivido en permanente tensión interna entre la población de habla rusa, concentrada al este y sur del país, y la de habla ucraniana, concentrada al norte y al oeste. Por lo que se refiere a la religión, la mayoritaria es la ortodoxa, aunque también aquí hay divisiones: unos obedecen al patriarca de Moscú, otros al de Kiev. Existe también una significativa proporción de fieles greco-católicos, concentrados al oeste del país. Y más allá de esta realidad interna, ya compleja de por sí, Ucrania es además pieza clave en el tablero geopolítico internacional, en el que la vecina Rusia es un jugador especialmente interesado. Tras la independencia ucraniana, no lo olvidemos, Rusia ha mantenido en Crimea a una buena parte de su flota naval (anteriormente rusa, Crimea fue “regalada” a Ucrania por Nikita Kruschev en 1954, cuando ambos países eran parte de la Unión Soviética). Ucrania está además atravesada por diversos gasoductos que conducen el gas ruso a Europa.

Seguros de que bien poco puede esperarse de un Gobierno prorruso por lo que a los derechos de la minoría LGTB se refiere, los hay que pueden pensar que el nuevo Gobierno, supuestamente proeuropeo y apoyado por el bloque occidental, debe ser distinto. Desgraciadamente, nada apunta a que esto vaya a ser así, especialmente si se tiene en cuenta que en la ”nueva Ucrania” las fuerzas políticas de extrema derecha, cuando no abiertamente neonazis, se han situado como un agente político de primer orden y de importancia creciente. Una de las formaciones determinantes en la génesis de las protestas contra el Gobierno prorruso de Yanukóvich fue Svoboda (“Libertad”), un partido de extrema derecha, antisemita y homófobo, que en las elecciones de 2012 se alzó con más del 10% del voto en en total del país, pero que en agunos de sus distritos occidentales obtuvo más del 30% del voto.

El líder de Svoboda, Oleg Tiagnibok, no ha dudado por ejemplo en calificar de “héroe” al criminal de guerra nazi (y ucraniano) John Demianiuk (“Iván el Terrible”), uno de los responsables del exterminio judío durante la Segunda Guerra Mundial. El clima de antisemitismo que se vive en las calles es tal que el rabino de Kiev ha pedido a sus fieles que abandonen la capital (e incluso el país) tras los últimos acontecimientos. Este partido de extrema derecha, algunos de cuyos miembros han atacado en el pasado a activistas LGTB, es uno de los grandes triunfadores de la “revolución ucraniana”, hasta el punto de que ha colocado en el nuevo gobierno al viceprimer ministro, a tres ministros y al fiscal general, además de a varios gobernadores de provincias.

Pero si Sbovoda era ya un importante actor político en Ucrania, la formación que ha crecido al calor de las revueltas es el denominado Pravy Sektor (“Sector de Derechas”), una organización neonazi de carácter paramilitar cuyo líder es Dmitri Yarosh, que hace pocos días concedía una entrevista al diario El País en la que al ser preguntado por los derechos de los homosexuales se mostraba de acuerdo con las leyes “antigays” de su odiada Rusia. “Soy cristiano y mi actitud es negativa hacia ellos. Entiendo que la gente con una sexualidad diferente tenga derecho a vivir como quiera, pero no acepto la propaganda de todo eso ni los matrimonios gays. Estamos a favor de la familia tradicional”, afirmaba.

¿Conseguirán los sectores moderados del nuevo Gobierno ucraniano suavizar la situación y desplazar a los radicales de extrema derecha del centro de la escena política? No lo parece, a tenor de los últimos acontecimientos. “Les quemará el suelo bajo sus pies”, clamaba este fin de semana el primer ministro ucraniano, Arseni Yatseniuk, en alusión a los separatistas crimeos en un discurso televisado. No parece, desde luego, el mejor escenario para la moderación. Confiemos en que la situación se destense, y que las personas LGTB de Ucrania puedan respirar algo más tranquilos. el panorama no es sin emabrgo alentador.

Fuente Dosmanzanas

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Noreen Bruce, madre de un niño de 9 años de Carolina del Norte, ha denunciado que la escuela le ha prohibido a su hijo llevar a clase una mochila de Mi Pequeño Pony, al considerarla un “detonante de acoso”. En los últimos meses, el pequeño Grayson Bruce ha tenido que hacer frente a ataques físicos y verbales. Grayson es un fan de Mi Pequeño Pony, lo que ya le había supuesto “que me peguen, me empujen, me llamen cosas horribles”. Pero la cosa empeoró cuando empezó a utilizar su mochila, considerada por sus acosadores como “de niña”. Curiosamente Grayson explica que la escogió porque “la mayoría de  los personajes de la serie son niñas, y la mayoría de los juguetes son para chicas, pero sorprendentemente me encontré algo así”.

Grayson asegura que le gustaría seguir usando su mochila, pero los funcionarios del Distrito Escolar del Condado de Buncombe, al que su centro pertenece, le han pedido que no lo haga. Según afirman, se trata de “abordar una situación que ha provocado disrupción en el aula”. De momento, el pequeño ha comenzado a usar otra mochila para llevar su almuerzo al colegio, hasta que el asunto se resuelva. Por su parte, la madre del pequeño Grayson afirma no entender el motivo, ya que la serie de la que su hijo es seguidor solo pretende “promover la amistad, no hay malas palabras, no hay violencia, algo difícil de encontrar en los dibujos animados ahora”, y pide un castigo para los jóvenes involucrados en el acoso.

Tras divulgarse la historia, Grayson ha conseguido numerosos apoyos en Internet. Entre otros, ya han sido recogidas casi 4.000 firmas a través de la plataforma change.org para solicitar que Grayson pueda llevar su mochila sin que ello suponga que le acosen. Asimismo, una página de Facebook que lleva por nombre “Apoyo a Grayson”, y que cuenta ya con más de 20.000 seguidores, ha sido creada por uno de sus amigos con el mismo propósito. Esta página contiene varios vídeos con mensajes de apoyo, como el publicado por un miembro de la Marina estadounidense que se identifica como suboficial Dorr y cuyo mensaje podéis ver a continuación:

Sin duda, este tipo de noticias nos hacen replantearnos el modelo educativo y la necesidad de combatir el acoso y educar en el respeto a la diversidad. No deja de ser llamativo ver cómo el sistema se pone, en muchas ocasiones, de parte de los acosadores, estigmatizando y culpando a las víctimas del maltrato sufrido.

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