Comentarios desactivados en Homofobia en la iglesia mormona de Veracruz (México)
En el estado mexicano de Veracruz, la iglesia mormona ha advertido de que se impondrá una nueva ley en el territorio para negar el derecho al bautismo y la salvación del alma para las personas gay.
Tenemos una nueva declaración de homofobia en toda regla. Según se ha podido leer en una nota de prensa que hemos recibido, la iglesia mormona del Estado mexicano de Veracruz, impondrá una nueva normativa a partir de la que las personas LGTB no tengan ningún derecho eclesiástico ni para con Dios.
El pasado domingo el líder de la iglesia de Jesucristo de los Santos, Russell M. Nelson afirmó que la homosexualidad es un acto contranatura y que ninguna persona gay debería de tener los mismos derechos que una heterosexual y mucho menos, con respecto a la fe en Dios. A partir de aquí, seguidores del conjunto estuvieron apoyando la normativa y ahora, parece que se pueda hacer ley.
No es la primera vez que Nelson se manifiesta de esta manera pero sí que la propuesta de negar derechos tan evidentes como el bautismo o la salvación del alma para con Dios, nunca antes se le había escuchado con tanta firmeza. Estaremos atentos a las novedades.
Comentarios desactivados en Capacitan a empresas turísticas de Veracruz para no discriminar a comunidad LGBTI
El secretario de Turismo de Veracruz, Harry Grappa, confía en que se pueda dar la atención correcta a este sector de la población.
La Secretaria de Turismo del estado mexicano de Veracruz, informó que 35 empresas del ramo turístico recibieron capacitación en atención a la no discriminación de la comunidad LGBTI.
En entrevista, el secretario de Turismo de Veracruz, Harry Grappa, dijo que es importante la capacitación para la atención a la comunidad LGTBI, además que con ello se incrementará también el mercado turístico para la entidad veracruzana.
Explicó que estas empresas han recibido la capacitación en lo referente a la atención, la no discriminación, entre otros aspectos los cuales están relacionados con el trato al turista, todos sobre el interés del visitante.
El funcionario estatal, insistió que con este tipo de capacitación para dar atención a nuevos sectores se puede ampliar la capacidad económica, lo cual se ha demostrado en otros lugares turísticos de México y hasta de otros países.
Al mismo tiempo, dijo que los prestadores de servicios turísticos de Veracruz están interesados en atraer turismo de la comunidad LGBTI, segmento de la sociedad el cual tiene una amplia capacidad económica.
El obispo de Veracruz, Luis Felipe Gallardo Martín, considera que la homosexualidad es un “problema” en el que “mucha responsabilidad” recae sobre la gran cantidad de personalidades abiertamente homosexuales, situación que “es imitada” por el resto de la sociedad.
El obispo de la diócesis de Veracruz, Luis Felipe Gallardo Martín del Campo, aseguró que existe “mucha gente gay” en los medios de comunicación, el gobierno y el mundo artístico y, sin embargo, no aceptan que tienen preferencias hacia personas de su mismo sexo.
Entrevistado acerca de la marcha a la cual convocó la Iglesia Católica para este sábado en contra de la resolución que emitió la Suprema Corte de Justicia de la Nación sobre el fin del matrimonio, el prelado precisó que el catolicismo no condena a quienes tienen preferencia hacia personas de su mismo sexo pero sí sus prácticas. “Lo de la Suprema Corte es una aberración, el matrimonio es para procrear, si no ¿para qué es? La postura es defender a los niños de tener una mamá y a un papá”, señaló el obispo en referencia a la resolución de la Suprema Corte de Justicia de México, que consideró inconstitucional prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo.
Monseñor Gallardo indicó que la Iglesia Católica defiende la unión matrimonial entre una mujer y un hombre, ya que son los únicos que tienen la capacidad de procrear.
“Sí (tienen derecho los homosexuales en la Iglesia), la persona, como todos los pecadores somos Iglesia, la Iglesia está hecha de seres humanos pecadores, a eso vino el hijo de dios hecho hombre (…), una cosa es pretender el matrimonio entre ellos y otra cosa atender su problema, atendemos a la persona como atendemos al pecador”.
Así mismo, argumentó que la “culpa” de que la juventud de hoy en día entendiera la homosexualidad como algo corriente radica en los medios de comunicación, la farándula, el mundo de los artistas y las tendencias políticas izquierdistas.
Luis Felipe Gallardo Martín del Campo afirmó que los homosexuales no nacen sino que adquieren las preferencias en el transcurso de su vida.“La Iglesia acoge a los adictos al mismo sexo. Acogimos a las familias para que atiendan a sus familias. Les abrimos la mente para que entiendan que no nacieron así”, subrayó. Aseguró que la diócesis de Veracruz cuenta con una pastoral para la atención a los adictos al mismo sexo.
“Ya tenemos cuatro años trabajando esa pastoral, acogemos a las familias para que entiendan el problema de sus hijos e hijas y poco a poco les vamos abriendo la mente para que entiendan que no nacieron así.
“Lo que pasa es que no quieren aceptarlo aunque lo saben, los de los medios, empezando por ahí, hay mucha gente gay en los medios, los gobernantes, hay mucha gente gay, los artistas, toda esta vida pública les interesa a ellos que no, que así nacieron y no nacieron así”.
La comunidad LGTB del puerto de Veracruz ha exigido una disculpa pública por parte del obispo tras dichas palabras que atentan contra la libertad y el respeto a las personas con diferentes orientaciones sexuales, cualesquiera sean.
Yaz Bustamante Hernández, presidenta de la asociación civil Soy Humano declaró: “Tiene que pedir una disculpa pública, y lo que dice respecto a la imposiblidad de lograr el matrimonio igualitario dice que es ya una realidad porque la Suprema Corte de Justicia de la Nación resolvió que es inconstitucional no casar a personas del mismo sexo porque están incurriendo en un delito llamado discriminación”.
Comentarios desactivados en Se celebra el primer matrimonio entre personas del mismo sexo en Veracruz
Boda Veracruz copyAutor: Horacio Zamora
Víctor Manuel Durán y Jair Darío Olivares han sido la primera pareja en casarse en Veracruz (México) tras la decisión de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SJCN) de reconocer el enlace civil de parejas del mismo sexo.
El pasado 6 de diciembre tuvo lugar la primera boda gay en Veracruz. Víctor Manuel Durán y Jair Darío Olivares se unieron en matrimonio después de que en agosto se les concediera un amparo del Poder Judicial Federal tras la negativa del registro civil al enlace. El Juez de Distrito consideró que negarse a que esta boda tuviera lugar sería “discriminatorio” ya que atenta directamente contra la Constitución del país.
Rodeado de amigos y familiares, los jóvenes se casaron en una ceremonia protocolaria en la que no faltaron los momentos emotivos. Jair Darío rompió a llorar en plena celebración por el miedo a que se les negara la boda en el último momento. Un temor que según Mariana Sánchez Cano, la juez que ofició la ceremonia, no tenía sentido ya que el amparo de la SCJN “se tenía que acatar”.
Sánchez Cano afirmó también que este precedente ha ocasionado que numerosas parejas homosexuales se hayan interesado por casarse y añadió: “Creo que para la comunidad gay es un gran logro”. No obstante, recordó que el Código Civil aún no ha sido reformado y que las negociaciones en el Congreso para hacerlo siguen “congeladas”.
Sin embargo no faltaron las críticas y los momentos de tensión. Casi un centenar de cristianos se agolparon a las puertas del Registro Civil para protestar por un enlace al que consideran una “aberración”. Además, la Iglesia Católica no ha tardado en señalar que, aunque hay que respetar el hecho tal y como afirma el Papa Francisco, “no es un matrimonio ya que ésto es siempre entre un hombre y una mujer”.
Comentarios desactivados en La Diócesis de Veracruz bautizará a hijos de parejas gay.
Leemos en Tabasco Hoy que la Iglesia Católica aseguró que dicho sacramento no será negado a nadie, mientras se solicite con respeto.
Pese a que la Diócesis de Piedras Negras, Coahuila rechazó aprobar el bautismo de hijos adoptados por parejas homosexuales, la Diócesis de Veracruz aseguró que dicho sacramento no será negado a nadie, siempre y cuando se solicite con respeto y determinación para unirse a la Iglesia Católica.
La determinación de la Diócesis de Piedras Negras surge en rechazo a la reforma que prohibía a parejas del mismo sexo adoptar niños; y en consecuencia, expresó su negativa ante la posibilidad que hubiera núcleos familiares (con hijos) integrados por padres homosexuales.
Esta declaración surge después que el Papa Francisco expresara su respeto por la comunidad gay, ante lo cual expresa también el vocero de la Diócesis de Veracruz, el presbítero Víctor Díaz Mendoza: “la iglesia respeta la dignidad de la persona, lo que la iglesia condena son los actos homosexuales”.
En referencia a la determinación de la Diócesis de Piedras Negras, Coahuila, Víctor Díaz señaló, “no podemos negar el bautismo a ninguna persona que se acerca, siempre y cuando sea pedido con respeto y la decisión que sea hijo de Dios, no por mera tradición” sino por convicción y el deseo de integrarse a la familia católica.
Tres mujeres trans fueron asesinadas violentamente en dos semanas. Según activistas, en lo que va de 2024 hubo al menos 20 transfeminicidios.
Fuente Agencia Presentes
16 de abril de 2024
Geo González
Milena Pafundi
Edición: Maby Sosa
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CIUDAD DE MÉXICO, México. Tres mujeres trans fueron asesinadas en México en las últimas dos semanas. Se trata de Meredith, de 20 años que murió a causa de una golpiza en Michoacán; Alison fue asesinada en su domicilio en Nuevo León en una doble ejecución en el contexto de la violencia generalizada entre el narcotráfico y las fuerzas armadas. Al sur del país, Fernanda, trabajadora sexual, murió atropellada en Veracruz y aún no se determina si se trata de un homicidio doloso.
Estas muertes se suman al registro de activistas donde reportan que en lo que va de 2024 al menos 20 mujeres trans fueron víctimas de feminicidio en México. Además de un transfeminicidio social y una doble ejecución en el contexto de violencia generalizada en donde una mujer trans fue asesinada.
Al respecto, Raúl Martínez, integrante del Colectivo Michoacán es Diversidad y miembro del Observatorio Nacional de Crímenes de Odio, advierte que “el clima de violencia en el país no permite evidenciar las causas y motivaciones de cada crimen de odio porque la autoridad los ha hecho parecer como tema de narcotráfico. Pero más allá de los motivos, es importante que nombremos que hay crímenes contra mujeres trans, hombres trans, hombres gay, mujeres lesbianas; y las fiscalías deben dar respuestas”.
En este contexto, el Colectivo Trans Monterrey exige la creación de “una alerta nacional de transfeminicidios y que los gobiernos de los estados donde se han registrado estos crímenes de odio se manifiesten de manera contundente al respecto”.
Meredith murió a causa de una golpiza en Michoacán
Meredith fue brutalmente golpeada.
Meredith tenía 20 años. El reporte indica que murió el 7 de abril en el Hospital Civil de Morelia, Michoacán. Fue a causa de una golpiza que sucedió el 30 de marzo en un fraccionamiento de Tarímbaro, municipio cercano a esa ciudad.
La joven estaba con dos amigas cuando fueron “brutalmente golpeadas” por al menos cuatro hombres durante la madrugada. Una de ellas logró huir. La otra llamó a los servicios de emergencia al ver a Meredith inconsciente, según reportan varios medios locales.
“Meredith terminó con fractura de base de cráneo, fractura nasal, traumatismo torácico y abdominal. Fue trasladada al Hospital Civil donde permaneció en terapia intensiva unos días. Sin embargo, murió por las lesiones”, informó el reportero Salvador Gaytán de El Sol de Morelia.
“Hay una denuncia por agresiones en primera instancia hecha por el hospital porque es obligación denunciar cuando llegan personas así. Sé que hay una persona detenida. Se está motivando a que las otras personas atacadas pongan su denuncia para seguir la investigación”, dijo a Presentes, Raúl Martínez.
Presentes intentó comunicarse con la Fiscalía, sin éxito. Además, desde la fecha del ataque hasta hoy la autoridad de justicia no ha informado al respecto de este hecho.
El 10 de abril la Comisión Estatal de Derechos Humanos de Michoacáninformó que inició una queja de oficio donde se investiga “la violación al derecho a la dignidad humana, consistente en falta de condiciones para una vida digna”.
✅ Comunicado | A raíz de la publicación, en el diario La Jornada, de una nota referente al asesinato de una joven transexual en el municipio de Tarímbaro, la Comisión Estatal de los Derechos Humanos de Michoacán inició queja de oficio. https://t.co/4sF4Q42Sgrpic.twitter.com/V9r3oLNDyo
El 14 de abril en la colonia Treviño en la ciudad de Monterrey, Nuevo León, al norte de México, se reportó un incendio en una vecindad. Según información de medios locales, bomberos y personal de protección civil sofocaron el fuego y encontraron los cuerpos calcinados de dos personas: el de un hombre y una mujer trans.
Según cuenta Sylvia Pérez, activista e integrante del Colectivo Trans Monterrey, la mujer se llamaba Alison, rentaba ese cuarto, ejercía el trabajo sexual y tenía 35 años.
Hasta ahora la Fiscalía del Estado de Nuevo León no ha informado del hecho. En notas de prensa local se informó que personal de la Agencia Estatal de Investigaciones entrevistó a vecinos y al casero y buscan cámaras de seguridad para identificar a los responsables. En las notas trascendió que al domicilio de Alison llegaron “hombres armados en un vehículo y prendieron fuego”.
Este es un crimen “transfeminicida colateral”, explica Sylvia Pérez. Es decir, “sucedió aparentemente como un ajuste de cuentas porque al hombre lo decapitaron, pero hay huellas de saña contra ella lo que indica que también es un feminicidio por transfobia”, explica la activista.
“Algo que notamos además es que los medios criminalizaron y revictimizaron a Alison. Lo dejan ver como una ejecución más, no mencionan siquiera que se trata un feminicidio donde hubo odio, ensañamiento”, agrega.
La tarde del 16 de abril activistas convocan a una protesta en la Fiscalía para exigir que se investigué con perspectiva de género y derechos humanos.
La atropellaron y el chofer se fugó
El 11 de abril un vehículo atropelló a Fernanda Rodríguez cuando caminaba por la carretera federal Veracruz-Xalapa, donde ejercía trabajo sexual.
La madrugada de ese día el reportero Víctor Toriz de La Silla Rota informó que “una mujer trans fue atropellada por un tráiler (…) El operador del tráiler no detuvo nunca su marcha y huyó de la zona sin ser identificado hasta el momento”.
Por la gravedad del atropellamiento, el rostro y cuerpo de Fernanda eran irreconocibles. Personas LGBT+ de la zona fueron quienes pudieron informar de quién se trataba.
La Fiscalía de Veracruz informó a este medio que “aún no se puede determinar el tipo de delito ni si fue premeditado por parte del conductor del vehículo”. Al preguntar sobre si consideran la identidad de género de Fernanda y su trabajo, el funcionario insistió sin dar detalles que “estamos investigando”.
“Que en lo que va del año más de 20 mujeres trans sean víctimas de transfeminicidio es un dato fuerte para una población vulnerable que además es minoría. Lo grave, además, es la constante saña, el odio y la impunidad”, finaliza Sylvia Pérez.
Comentarios desactivados en México: asesinaron a Miguel Ángel Zavala, precandidato LGTB en las elecciones 2024
Ya son cuatro los asesinatos a precandidatxs. El gobierno anunció un esquema de protección para las personas LGBT que participen en las elecciones.
CIUDAD DE MÉXICO, México. El precandidato LGBT del partido político Morena,Miguel Ángel Zavala Reyes fue asesinado el 26 de febrero. Buscaba la presidencia municipal de Maravatío en el estado de Michoacán. Zavala Reyes era ginecólogo, un hombre homosexual y era la primera vez que contendía a un cargo de elección popular.
La tarde del 26 de febrero el médico estaba a bordo de su automóvil en la clínica donde trabajaba cuando fue atacado con armas de fuego de manera directa. Otro médico de la clínica confirmó que ya no tenía vida, informó la Fiscalía General del Estado de Michoacán.
En su comunicado la Fiscalía no mencionó el rol que Miguel Ángel Zavala tenía en el proceso electoral en curso en México. Ese mismo día, en menos de 12 horas también asesinaron a Armando Pérez Luna. Como Zavala, Pérez Luna aspiraba a la presidencia municipal de Maravatío pero por el Partido Acción Nacional (PAN).
En conferencia de prensa el gobernador del estado, comentó que la Fiscalía no le informó del asesinato de ambos aspirantes a la municipalidad de Maravatío. Dijo que quienes aspiren a un cargo de elección popular y sientan amenazas de algún grupo delictivo, informen y soliciten apoyo directamente con su gobierno.
Este martes 5 de marzo, Rosa Icela Rodríguez, titular de la Secretaría de Seguridad Ciudadana (SSPC) presentó un esquema de protección para precandidatxs. Será coordinado junto al instituto Nacional Electoral (INE).
Hasta ahora, dijo, hay 23 solicitudes de protección. Los gobiernos estatales se encargarán de brindar seguridad a candidaturas locales, y las de presidencia, gobernaturas y diputaciones del Congreso de la Unión estarán bajo protección del gobierno federal.
Al menos tres precandidates LGBT asesinades en lo que va de 2024
En enero de este año Agencia Presentes reportó los asesinatos de Samantha Gómez Fonseca y Miriam Ríos. Ambas mujeres trans aspiraban a un cargo de elección popular para estas elecciones. Con el asesinato del aspirante Miguel Ángel Zavala suman tres personas LGBT asesinadas que buscaban un puesto político en este proceso electoral 2023-2024.
“Las condiciones de inseguridad están afectando a las personas LGBT. Ya lo vimos con Miriam Ríos en Jacona, ahora con el doctor Zavala en Maravatío, que parece más un asunto electoral. Pero esto atraviesa a las poblaciones más cuando hablamos de acciones afirmativas en donde los partidos políticos se niegan a ceder espacios. Estas condiciones inhiben la participación política en un estado donde los temas de seguridad son tratados con desdén por parte de la autoridad estatal. Y en dónde el gobernador dice ‘no vayan a pedir permiso con los malos porque así les va a ir’. En vez de abonar a una cultura democrática y de ejercicio de ciudadanía, lo dificulta”, dijo a Presentes, el activista Raúl Martínez Rojas, integrante de Michoacán es Diversidad y del Observatorio Nacional de Crímenes de Odio.
En lo que va del 2024, se registraron al menos 48 asesinatos contra personas que buscaban un puesto de elección popular en el actual proceso electoral en México. Los datos fueron difundidos por Data Cívica en su sitio Votar Entre Balas.
Sin datos de cómo afecta la violencia política a candidates LGBT
En México desde hace varios procesos electorales ha aumentado la violencia política, entendida como actos que buscan “dañar o menoscabar el goce y/o ejercicio de los derechos político-electorales de la ciudadanía al votar, ser votada(o), en el ejercicio de un cargo público y/o en afiliación/asociación”, según define el Instituto Nacional Electoral (INE).
Aunque el INE cuenta con acciones afirmativas respecto a candidaturas de personas pertenecientes a poblaciones históricamente vulneradas, entre ellas las personas LGBT, no hay un observatorio para conocer cómo la violencia política afecta a estos grupos.
Al respecto de grupos históricamente vulnerables, el INE únicamente cuenta con un protocolo de atención de la violencia política contra las mujeres en razón de género y un Registro Nacional de Personas Sancionadas en Materia de Violencia Política contra las Mujeres en Razón de Género (RNPS).
A nivel federal no hay una institución que recabe datos sobre la violencia política. Sin datos oficiales es complejo definir que exista una motivación por odio o prejuicio en contextos electorales cuando las personas candidatas son parte de la diversidad sexual.
No son hechos aislados
Miguel Ángel Zavala Reyes era médico en una clínica de Michoacán.
En los últimos procesos electorales se ha documentado el incremento de violencia y cómo ésta “se ha convertido en una herramienta del crimen organizado para influenciar la vida pública de estados y municipios”, informa Data Cívica.
De 2018 a lo que va de 2024 registraron en México 1693 actos de violencia electoral, según los datos recabados por la organización Data Cívica.
Los datos históricos que elabora Data Cívica sobre violencia electoral reúnen asesinatos, desaparición, amenazas, ataques armados, atentados y secuestros. Todos ellos dan cuenta que sucede sobre todo a nivel municipal y el 78.1% de las víctimas son hombres. Y que es en Guerrero, Guanajuato, Veracruz y Oaxaca en dónde más ha ocurrido esta violencia.
Una investigación elaborada por Crisis Group, una organización no gubernamental independiente que investiga territorios con recurrencia de conflictos violentos, afirma en este artículo que “las elecciones mexicanas son más que una competencia entre candidatos por el respaldo popular. También son un foro para que los grupos criminales obtengan, prolonguen y consoliden su acceso al poder estatal”.
Y que Michoacán es, desde el inicio de la estrategia de seguridad militarizada conocida como “guerra contra el narcotráfico” instaurada en 2006 por el expresidente Felipe Calderón, uno de los estados más violentos, también, durante los procesos electorales.
“Un proceso electoral donde la seguridad no es pilar central genera una inhibición del voto de la ciudadanía”
En la última semana los líderes en Michoacán del Partido Revolucionario Institucional (PRI) y del Partido de la Revolución Democrática (PRD) informaron que al menos cuatro y tres aspirantes, respectivamente, decidieron no participar en las elecciones por las condiciones de inseguridad en Michoacán durante este periodo electoral 2023-2024.
“Tenemos que insistir en el tema de seguridad. Un proceso electoral donde la seguridad no es pilar central pone en riesgo no solo a los candidatos y las candidatas, y genera una inhibición del voto de la ciudadanía para que pueda salir a un proceso electoral, incluso durante las campañas. Y que puedan acercarse con seguridad a escuchar propuestas de los candidatos, las candidatas. También hay que voltear a ver a la ciudadanía, ¿qué escenario le estamos ofreciendo para que escuchen las propuestas de quienes hoy quieren gobernar o legislar nuestro estado, nuestro país?”, agregó Raúl Martínez Rojas.
Comentarios desactivados en Transodio en México: cinco mujeres trans asesinadas y dos golpeadas en 2024
Recrudeció la violencia contra las personas trans. En dos semanas ya se registran cinco crímenes y dos agresiones. Marchas y pedidos de justicia.
CIUDAD DE MÉXICO, México. En las primeras dos semanas de 2024 en México han sido asesinadas cinco mujeres trans y dos más fueron atacadas a golpes. Gaby Ortiz, en Hidalgo; Vanessajunto a su pareja en Veracruz; en Jalisco una mujer trans que no ha sido identificada; en Ciudad de México y Michoacán, las activistas Samantha Gómez Fonseca y Miriam Ríos, respectivamente, ambas iban a contender por un cargo político en las elecciones de este año.
Además, dos mujeres trans fueron golpeadas. Una de ellas fue la influencer Paola Suárez, integrante de Las Perdidas, golpeada por su pareja en Guanajuato. Y en el Estado de México la activista Nicté Chávez fue golpeada por su vecino quien de manera reiterada la amenazaba.
En la Ciudad de México se realizaron protestas. Activistas aseguran que esta ola de violencia transodiante está relacionada con lo dicho por el presidente de México, Andrés Manuel López Obrador. El 8 de enero, durante una conferencia, se refirió a la diputada trans, Salma Luévano, nombrándola en masculino. Además, usó una frase históricamente utilizada por la prensa amarillista para referirse a las mujeres trans.
“Andrés Manuel, eres un señor vestido de izquierda, pero representas a la derecha más rancia de este país. Tienes las manos manchadas de sangre porque desde tu posición has contribuido al aumento de violencia contra las personas trans. Vivimos en un país donde nuestros agresores actúan impunemente. Hoy declaramos a México como un país altamente riesgoso para la vida de las personas trans”, dijo durante la protesta afuera de Palacio Nacional la activista Victoria Sámano.
Samantha Fonseca aspiraba al Senado de la República
Samantha Gómez Fonseca tenía 37 años. Era una activista por los derechos humanos de las personas LGBT con enfoque en las personas privadas de la libertad. Participó en políticas públicas y en octubre pasado recibió la medalla al Mérito de las y los Defensores de Derechos Humanos otorgada en el Congreso de la Ciudad de México. Para el proceso electoral de 2024 aspiraba a un lugar en el Senado de la República por el partido político Morena. En este podcast cuentan su historia de vida y lucha como defensora.
Samantha fue asesinada el domingo 14 de enero al salir del Reclusorio Sur en la alcaldía Xochimilco. Tomó un taxi por aplicación, una persona se acercó al auto y le disparó.
“La noche del domingo para lunes fue terrorífica, se nos fue Samantha. No sabemos qué es lo que está pasando, no entendemos. Samantha estaba muy preocupada por la violencia que se está dando, el asesinato de la compañera Miriam le pegó mucho y su lectura era ‘nos están matando’. Ella lo venía diciendo desde hace un año. Le dijeron exagerada y ahora quiero ver la cara de esos para que me digan de frente que es exageración”, comentó en entrevista con Presentes, Juan de Dios Ávila, amigo, colaborador de Samantha y presidente del Congreso LGBTIQ+ de la CDMX y Estado de México.
El jefe de gobierno de la Ciudad de México, Martí Batres, informó durante una conferencia que el ataque fue premeditado. “En un punto determinado hay una persona que al parecer ya sabía que iba a pasar por ahí, y le apunta con un arma y le dispara”, dijo.
La Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México comunicó que es la Unidad de Transfeminicidios perteneciente a la Fiscalía Especializada para la Investigación del Delito de Feminicidio la que investiga el hecho.
“En la Fiscalía nos dijeron ‘se va a ver con la unidad de feminicidio por respeto a Samantha’. No, no es un respeto a Samantha es lo que es, fue un feminicidio. Y es muy lamentable que sigan teniendo esos discursos que lastiman. No queremos que la revictimicen. Están en posibilidades de esclarecer, pero es increíble que con cámaras por todos lados no haya indicios de nada, no haya ni siquiera un detenido. A esta violencia contribuyó el presidente, ahora por sus palabras las personas transodiantes justificarán su violencia. Es indignante”, agregó Juan de Dios Ávila, colaborador de Samantha.
Samantha fue velada la noche del 15 de enero. En redes sociales personas de la política, funcionarixs públicxs, activistas de México y otros países, cantantes e influencers dejaron mensajes exigiendo que este feminicidio no quede impune.
Miriam Ríos buscaba participar en elecciones a nivel local en Michoacán
Miriam Ríos tenía 38 años, era activista y coordinadora del colectivo Respeto e Igualdad en donde defendía los derechos de las personas LGBT, también era comisionada municipal por el partido político Movimiento Ciudadano en Jacona, Michoacán.
Este año Miriam buscaba participar en el proceso electoral para regidora del Ayuntamiento de Jacona, pero el 11 de enero fue asesinada. De acuerdo a reportes de prensa local un grupo de personas se acercaron a su negocio de ropa y le dispararon. No hay detenidos.
En redes sociales el coordinador estatal de Movimiento Ciudadano, Antonio Carreño, confirmó el asesinato y exigió justicia. “Este caso en un claro ejemplo de la inseguridad que se vive en el estado y que se vive durante este proceso electoral, le pedimos e exigimos al gobierno del estado no hacer caso omiso de esta situación y poner atención en el tema (…) este crimen no puede quedar impune”.
En lo que va del año cinco personas aspirantes a un puesto político para el proceso electoral de 2024 han sido asesinadas en México.
Michoacán es un estado que desde 2006, al instaurarse la estrategia de seguridad para combatir al narcotráfico, mantiene zonas con altos niveles de violencia generalizada. El área de Zamora-Jacona es una de ellas. En notas de prensa local se difundió que Miriam recibía amenazas por parte del crimen organizado, esta información no pudimos confirmarla.
“Que se agoten todas las líneas de investigación, a nivel social por ser una zona de Michoacán conservadora y religiosa, a nivel político por la pugna electoral que usa a las personas para infundir miedo. No pasemos por alto estas violencias. Invitamos a las personas LGBT a cuidarse. Pedimos al Instituto Nacional Electoral federal y de Michoacán los protocolos para atender la violencia en razón de identidad de género y orientación sexual”, mencionaron.
La Fiscalía de Michoacán informó que este hecho está siendo investigado bajo el protocolo de Atención de la Violencia Política Contra las Mujeres en Razón de Género y el Protocolo Nacional de Actuación para Personal de Instancias de Procuración de Justicia, en casos que involucren la Orientación Sexual o Identidad de Género.
Vanesa fue asesinada junto a su pareja en Veracruz
Vanesa fue asesinada en su domicilio junto a su pareja en Coatzacoalcos, un municipio al sur de Veracruz. La prensa local informó que fue durante la noche del 6 de enero cuando se reportó que habían disparado a la pareja. Y que en el lugar dejaron una cartulina con un mensaje amenazante y que advertía “la participación de integrantes de la policía estatal en actos ilícitos”.
Los hechos sucedieron en una zona de tolerancia de trabajo sexual, de acuerdo a las notas periodísticias. Según la activista Jazz Bustamante, Vanesa era trabajadora sexual.
Veracruz es uno de los estados en donde más se registran muertes violentas contra personas LGBT. De acuerdo a Letra S, en los últimos cinco años se reportaron 457 crímenes de odio. Su registro sitúa a Veracruz como uno de los más violentos cada año.
La Fiscalía no informó del hecho en sus espacios oficiales. Al comunicarnos vía telefónica y preguntar si están aplicando los protocolos dejaron la llamada en espera.
Una mujer trans sin identificar en Jalisco
En Jalisco, el 13 de enero en un barranco en Tlaquepaque, Jalisco, localizaron el cuerpo sin vida y con signos de violencia de una mujer trans a quien no se ha logrado identificar.
Las notas de prensa local informan que las autoridades confirmaron que el cuerpo tenía un impacto de bala en la espalda y al menos 12 horas de haber fallecido. En ningún canal de comunicación la Fiscalía de Jalisco informó de este hecho.
En 2022 el Centro de Apoyo a la Identidades Trans registró un total de 53 transfemincidios, de éstos 13 eran de mujeres trans que no se logró identificar.
Agresiones contra Nicté Chávez y Paola Suárez
En la madrugada del 10 de enero la influencer Paola Suárez fue golpeada por su pareja y hospitalizada a raíz de eso en Guanajuato. En esta nota de opinión, la activista Irene Valdivia explica cómo este hecho de violencia reabrió el tema de los afectos y las mujeres trans y sus implicaciones.
Ese mismo día, la activista Nicté Chávez denunció en sus redes que fue golpeada por un vecino. Nicté contó a Presentes que la hostilidad por parte del vecino comenzó una vez ella inició su transición, y que las amenazas y hostigamiento es dirigido también a su esposa e hijes.
Nicté Chávez fue agredida por su vecino.
Nicte contó en redes que su vecino la golpeó y durante el ataque también le gritó insultos transfóbicos y misóginos. Su agresor la atacó a la cara que le dejó una herida cerca de su ojo que requirió tres puntadas de sutura. Su esposa intentó defenderla y el vecino también la agredió a ella.
“El día de la agresión llamamos a la policía, pero nunca llegó, de haber llegado lo hubieran agarrado en flagrancia pero ahora por eso estamos esperando el proceso con la FIscalía y que las autoridades esclarezcan y se me haga justicia”, dijo Nicte a Presentes.
En el Centro de Justicia para la Mujer del Estado de México fue atendida y por parte de la Fiscalía del Estado de México se le otorgó una orden de protección que deriva en la visita a su domicilio de elementos de la policía al menos una vez al día.
Nicté denunció a su agresor y está a la espera de que la Fiscalía vincule su caso para considerarla víctima de violencia de género.
“Estoy con miedo por mi familia, por mí, y me siento vulnerada en mi privacidad, agredida. La ola de violencia que estamos viviendo es real, yo estoy de pie, pero otras hermanas trans no están aquí porque alguien simplemente decidió quitarles la vida. No es justo que no podamos vivir en paz y vivir tranquilas”, agregó.
Comentarios desactivados en Los (trans)feminicidios invisibles en Puebla
Pese a que los asesinatos de mujeres trans en Puebla implican características del tipo penal del feminicidio, las autoridades no los investigan como tal. Tampoco como crímenes de odio, invisibilizando y dejando en impunidad estos delitos en el estado.
PUEBLA, México. La madrugada del 20 de agosto de 2020 un policía llamó a la puerta de la casa de Samantha Flores Rosales, para decirle a su familia que había tenido un accidente en la avenida Ferrocarriles, en Atlixco, Puebla. Lo que no dijo el oficial es que Sam, como le decían de cariño, estaba muerta: un automóvil la había perseguido y tirado de la motocicleta en la que viajaba, para luego pasar por encima de su cuerpo. Su madre, la señora Fabiola, supo que la muerte de Sam no fue fortuita, sino que se trataba de un transfeminicidio, pues unas personas le hablaron del video que mostraba los últimos minutos de la vida de su hija.
Un transfeminicidio es el asesinato de mujeres trans cometido por el desprecio hacia su identidad o sentido de posesión hacia ellas, de acuerdo con la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (Unodc). El de Sam es uno de los 33 que han ocurrido en el estado de Puebla durante los últimos 11 años. Son historias que se repiten: asesinatos violentos, abordados por autoridades y medios de comunicación como crímenes pasionales, riñas o asaltos.
Un día después del asesinato de Sam, el fiscal general de Puebla, Gilberto Higuera Bernal, reconoció que había elementos para considerarlo feminicidio. Sin embargo, la dependencia dio a conocer, en respuesta a una solicitud de información, que ningún asesinato de mujer trans se investiga como tal.
Para que un asesinato de mujer trans se considere feminicidio, de acuerdo con la propia Fiscalía, se requiere: “que la persona en cuestión se encuentre identificada como mujer trans conforme a las leyes aplicables a la materia, que el delito en cuestión se haya realizado conforme al Capitulo Décimo Quinto del Código Penal del Estado Libre y Soberano de Puebla”.
Esto significaría que solo si las mujeres trans asesinadas hicieron su cambio de identidad de género autopercibida, el crimen se investigará bajo el protocolo de feminicidio, pese a que se trata de asesinatos realizados con saña, tratos crueles, tortura, en los que suele haber relación afectiva o de confianza con el victimario, exposición de los cuerpos en el espacio público y violencias previas, causales del delito de feminicidio, tipificado en Puebla desde 2013.
Mientras tanto, los transfeminicidios parecen invisibles ante las autoridades.
El comienzo de una lucha
El miércoles 7 de marzo de 2012, Brahim Zamora vio por última vez a Agnes Torres Hernández, su amiga y colaboradora en proyectos sobre sexualidad. Ella le dijo que iría ese fin de semana a Chipilo, en el municipio de San Gregorio Atzompa. Le avisó para que no se preocupara, ya que en otras ocasiones les había dado algunos sustos a sus amistades por irse de fiesta y no comunicarse en mucho tiempo.
Así era Agnes, dice Brahim, vivía intensamente.
Dos días después, fue asesinada y su cuerpo abandonado en una barranca en las inmediaciones de Atlixco. El crimen fue cometido por personas conocidas. La saña estaba presente, pero en ese momento en el Código Penal de Puebla no estaban tipificados los crímenes de odio ni los feminicidios como delitos diferentes del homicidio.
En cuanto se difundió la noticia del asesinato de Agnes, decenas, si no es que cientos de personas se reunieron en el zócalo de la ciudad de Puebla. La explanada se llenó de velas blancas, imágenes con el rostro de Agnes impresas en los colores del arcoíris, abrazos dolidos y lágrimas, pero también de mucha indignación.
Desde ese momento hubo una exigencia contundente para que los crímenes contra integrantes de la comunidad lésbica, gay, bisexual, trans, intersexual (LGBTI+) fueran investigados como crímenes de odio.
Pese a la lucha por el reconocimiento de los homicidios de odio, la iniciativa no ha rendido los frutos esperados. De acuerdo con información entregada vía transparencia por la fiscalía poblana, de enero de 2013 a agosto de 2023 hubo 14 homicidios de odio por razones de género contra “hombres”, que podrían ser transfeminicidios.
Las cifras oficiales reconocen tres casos durante 2013; cuatro, en 2014; seis, en 2015, y uno, en 2016. Habría cero casos en los años 2017 a 2023.
Con respecto a los homicidios de odio por orientación sexual, la Fiscalía dio exactamente los mismos datos: 14 asesinatos de “hombres” entre 2013 y 2016. Es decir, de 2017 a la fecha no hay crímenes de odio por transfobia u homofobia reconocidos oficialmente en Puebla.
En contraste con las cifras oficiales, para esta investigación se hizo una compilación histórica con bases de datos de posibles transfeminicidios recopilados por Letra S y Vida Plena, ambas organizaciones civiles, además de hacer una revisión hemerográfica propia.
Esta revisión arroja que de 2012 a 2023 ocurrieron 33 probables transfeminicidios, 135% más que los reportados por la Fiscalía. De esos asesinatos violentos de mujeres trans en Puebla, al menos 15 sucedieron de 2017 a la fecha.
Los lugares donde hay más casos son: Puebla, Atlixco y Tehuacán.
Un lugar violento
No es casualidad que la ciudad de la que huyó Agnes, a pesar de haber nacido allí y haber disfrutado de una infancia feliz, sea Tehuacán, donde recibió amenazas y fue víctima de un intento de ataque.
De acuerdo con la revisión hemerográfica ya referida, al menos cinco transfeminicidios ocurrieron en ese municipio desde enero de 2012 hasta noviembre de 2023. Kevin Williams, vocero de Unión de Colectivos LGBTI+ de Tehuacán, dice que tienen contabilizados 15 crímenes de odio de 2010 a 2020, algunos de ellos en extremo violentos.
Durante una entrevista, Kevin recuerda uno en particular.
—Que te hablen a las cuatro de la mañana y te digan: William acaban de matar a tu mejor amiga, no es fácil y nunca te acostumbras, nunca deja de dolerte y jamás te olvidas de los rostros.
De una forma muy similar ocurrieron otros tres crímenes de mujeres trans en Tehuacán: Regina Echeverría, en 2013; una mujer aún no identificada, en 2016, y Yadira, la encargada de un bar, en 2017. Otras como Charly y una mujer no identificada fueron encontradas sin vida con huellas de tortura y lesiones infamantes.
De hecho, en la compilación histórica, de 42 asesinatos violentos de mujeres trans de 1996 a noviembre de 2023, en 39 hay información suficiente (causales) para considerarles feminicidios.
De la totalidad de los casos históricos, en 25 hubo lesiones infamantes o degradantes, violencia sexual o tratos crueles o inhumanos; en 22 ocasiones el cuerpo fue exhibido en el espacio público; en 11 había indicios de una relación sentimental, afectiva o de confianza con el victimario, y en dos casos hubo antecedentes de violencia, amenazas, acoso o lesiones previas.
En Tehuacán la violencia contra las mujeres trans y personas de la diversidad sexual es una constante, aunque no siempre culmina con el asesinato.
—Esta tentativa (de agresión) fue tan fuerte que hasta el gobernador (Luis Miguel Barbosa Huerta) metió las manos -recuerda Williams, quien estuvo afuera del evento que se realizó posterior a la marcha, en un club nocturno, revisando a cada una de las personas que ingresaban, y además se contrató seguridad privada para evitar que las amenazas se cumplieran.
Si bien reconoce que esta amenaza fue en contra de la comunidad LGBTI+ en general, las agresiones contra las mujeres trans en el municipio son más acentuadas, ya que son objeto de violencia familiar y discriminación en los espacios públicos.
—Lo más visible es lo más atacado -dice el activista.
Cifras de Letra S colocan a Puebla en el lugar 11 nacional respecto a transfeminicidios. Sin embargo, contabiliza sólo 11 casos de 2015 a 2022, cuando la revisión hemerográfica que se hizo para este trabajo ubicó 21 en total, en el mismo periodo de tiempo.
La diferencia de datos se debe a la fuente empleada: los medios de comunicación. Al respecto Ana Laura Gamboa Muñoz, del Observatorio de Violencia Social y Género (OVSG) de la Universidad Iberoamericana de Puebla, sostiene que en toda América Latina existe una deficiencia en el registro de estos asesinatos. De allí que muchas organizaciones civiles hagan sus propios registros, donde puede haber complicaciones, que tendrían que ser subsanadas por un registro oficial, en este caso, a cargo de la Fiscalía General del estado de Puebla.
Atlixco y la impunidad
Un ejemplo de cómo existen transfeminicidios que pasan desapercibidos tanto por los medios de comunicación como por las autoridades es el caso de Yoksana o Pamelitha Martínez Vázquez, una joven de 22 años asesinada en Atlixco, cuyo cuerpo fue dejado en pleno zócalo de la ciudad en 2015.
Fue hasta 2020, cuando ocurrió el homicidio de Samantha Flores Rosales, que un amigo en común aseguró que Yoksana fue la primera reina de belleza trans asesinada en el municipio. No dio más datos, pero a través de una revisión en redes sociales se encontró que era originaria de Mexicali, Baja California, había llegado a Puebla alrededor de 2012 y si bien la fecha exacta de su muerte no es clara, una de sus hermanas publicó una fotografía suya con comentarios de “Te extraño” el 1 de octubre de 2015.
Atlixco, reconocido por ser Pueblo Mágico, la venta de flores y su clima cálido, es el segundo lugar estatal en transfeminicidios, con seis casos de 2012 a la fecha, de acuerdo con la revisión hemerográfica.
El transfeminicidio de Samantha quizás sea al más sonado, no sólo por la viralización del video de su asesinato, sino porque era una activista de la comunidad LGTBI+ en Atlixco, que colaboraba con la organización de la marcha del Orgullo en el municipio. Además de haber sido reconocida como Señorita Gay en 2017 y Miss Universal Puebla en 2020.
Su madre, la señora Fabiola Rosales, sostiene que lo que distinguía a su hija no solo fue ser una excelente estudiante, también tenía un gran corazón, siempre estaba dispuesta a escuchar a las personas y darles un consejo. Hasta la fecha, a tres años de su homicidio, a los lugares a donde va se encuentra personas que conocieron a su hija y la recuerdan con cariño.
—Más que mamá era también como una amiga, cualquier cosa, cualquier problema, siempre platicaba conmigo. Igual yo (le) platicaba […] Su manera de ser pues siempre (era) dar un consejo, un apoyo, tanto como a mí, como a varios de sus amigos.
Samantha, originaria de La Magdalena Axocopan, una comunidad donde los predios urbanos se intercalan con los campos de flores, siempre fue aceptada por sus papás, hermanos y abuelos. Su meta era escribir un libro donde contara su proceso de transición. Ese y otros planes quedaron truncos cuando un coche la arrolló deliberadamente y el conductor de la motocicleta en la que iba Sam huyó del lugar, sin buscar ayuda.
Danna, amiga de Sam, dijo que la semana previa a su asesinato habían planeado un viaje a Zacatlán, en la Sierra Norte de Puebla. Para ella fue muy duro saber que le arrebataron la vida a Sam, porque perdió una confidente, pero sobre todo porque piensa que el ataque fue premeditado.
—Me afecta mucho porque hemos luchado, creo que en toda esta comunidad trans hemos luchado demasiado en que seamos respetadas como tal. Y sí creo que sí me afecta demasiado que a veces no hagan justicia por algunas personas, porque todos somos iguales.
Hasta ahora, el asesinato no se investiga con el protocolo de feminicidio y nadie ha sido responsabilizado. La señora Fabiola sostuvo que sí lograron ubicar al conductor de la motocicleta en la que iba su hija, tuvieron incluso un careo, pero no ha sido detenido él ni nadie más.
—En Atlixco, la autoridad, pésima, porque hubo cámaras donde supuestamente nadie tiene acceso, había cámaras donde no estaban habilitadas, estaban descompuestas, supuestamente. Entonces Fiscalía de Puebla de feminicidios dice: no pudimos hacer nuestro trabajo como hubiésemos querido porque Atlixco la verdad no, no dio pie a que nosotros pudiéramos trabajar.
Cinayini Carrasco Colotla, directora del Observatorio Ciudadano de Derechos Sexuales y Reproductivos (Odesyr) e integrante de la Red Feminista de Atlixco, contó durante una entrevista que la falta de datos sobre la violencia contra las mujeres, en general y mujeres trans, en lo particular, es un problema en el municipio.
—¿Sabes cuál es el problema ahí? Que realmente no existe información, de repente no se habla nada, de repente sale como la nota, evidentemente la hay, existe violencia, pero es como de: hombre vestido de mujer fue asesinado.
—Pareciera que están invisibilizadas -aseguró Carrasco Colotla.
Feminicidios invisibles
Como en los casos Agnes, Yoksana y Samantha, la mayoría de mujeres trans asesinadas en Puebla fueron dejadas en el espacio público, una tendencia común también en el caso de mujeres cis.
Según el compilado histórico, de los 42 asesinatos violentos de mujeres trans desde 1996, en 25 ocasiones los cuerpos fueron abandonados en la vía pública, barrancas, cuerpos de agua, vehículos o plazas públicas. Mientras que 17 fueron hallados en viviendas, hoteles o negocios, considerados espacios privados.
Otro dato, resultado del análisis, es que en 16 casos no se conoce el nombre legal ni el nombre asumido de las mujeres trans, es decir, no hay información de su identidad, ni su historia.
Gabriela Chumacero Rodríguez, presidenta del Grupo Trans en Puebla, comentó que muchas de las víctimas en calidad de desconocidas son trabajadoras sexuales, algunas de ellas migrantes centroamericanas, indígenas o pobres que no tienen papeles que acrediten su identidad.
En cuanto a la ocupación de las mujeres trans asesinadas de forma violenta, las más comunes son: trabajo sexual, con diez casos; empleada, con cuatro; comerciante, con cuatro casos también y activista, con tres casos.
Para Gaby el trabajo, entonces, es negociar con las autoridades para que les entreguen los cuerpos y darles una despedida digna, pues sus familias rara vez reclaman los restos y suelen ser llevadas a la fosa común.
—Nosotras como activistas decimos: no seremos familiares, pero es mi hermana, porque vivimos juntas, ella es de Honduras o de El Salvador, de Veracruz, de Tehuacán o de donde tú quieras, donde la familia la discriminó a la chica, las expulsaron de sus casas y no volvieron […]. Entonces bien se dice que la discriminación empieza desde la casa.
De acuerdo con la Encuesta Nacional sobre Discriminación (Enadis) 2022, elaborada por el Instituto Nacional de Geografía y Estadística (Inegi), 61.6% de las personas encuestadas considera que se respeta poco o nada a las personas trans (transgénero, transexual o travesti).
Ana Laura Gamboa, de la Ibero Puebla, considera que en el caso de las mujeres trans existe una construcción social o simbólica del género, una feminización de sus cuerpos que las coloca en una condición de más vulnerabilidad que otras orientaciones e identidades sexuales.
Gaby Chumacero sabe lo que es la discriminación por ser mujer trans. A sus 14 años dejó sus estudios y empezó su transición a mujer, con el apoyo de su madre y el resto de su familia. Incursionó en los espectáculos de variedades y el trabajo sexual.
Cuando salió de prisión, Gaby empezó a organizarse con otras trabajadoras sexuales para defenderse, pero también para formarse en algunos oficios a sugerencia de la activista Alejandra Fonseca. Gaby se graduó como colorista. Pocos años después conoció a la organización Vida Plena, allí empezó su trabajo a favor de la comunidad LGBTI+. Tomó un taller con Agnes Torres y fueron aliadas para impulsar el reconocimiento de la identidad de las personas trans.
—No hubo una amistad, ni nada, era un: hola, cómo estás. Fui a uno de sus talleres, ella me dijo: un día vamos a seguir adelante, por el derecho por existir, porque existimos y somos seres humanos.
Con el asesinato de Agnes no sólo se enfocó en impulsar la ley de identidad, Gaby ha buscando que se incluyan los transfeminicidios en el Código Penal de Puebla.
—Esos crímenes se quedan nada más como ajustes de cuentas o crímenes pasionales, así la mayoría los van a anotar en la Fiscalía del estado, porque si los toman como crímenes de odio tienen que estar atrás y atrás, como con las mujeres, los feminicidios […]. Hoy en día los feminicidios, los transfeminicidios, queremos que se tipifiquen así, que los tome así.
Al respecto, personas especialistas consideran que las autoridades poblanas deberían investigar todos estos homicidios con perspectiva de género y diversidad sexual.
Jair Martínez Cruz, maestro en Estudios de Género e integrante de Letra S, opinó que las herramientas que tienen las autoridades para investigar estos casos no están siendo empleadas. A pesar de que hay 19 entidades federativas que cuentan con una agravante del homicidio por razón de odio, como el caso de Puebla.
Para Jair Martínez es lamentable que no se haga operativo el concepto de crimen de odio, pues ocurre lo mismo que con el feminicidio: existen como tipos penales autónomos, pero los equipos de investigación no los utilizan.
Desde el punto de vista de Martínez Cruz, una condición fundamental para entender los crímenes de odio es la brutalidad y la saña con la que se cometen, además de la gran vulneración al cuerpo, como lo marcan distintos protocolos de investigación. El problema es que esa información no es del conocimiento de todo el personal de las fiscalías.
En al menos 12 transfeminicidios ubicados de manera histórica hubo señas de tortura y en tres de ellos hubo violencia sexual.
La encargada del OVSG, Ana Laura Gamboa, dijo que existen tres formas ideales para investigar los transfeminicidios: como feminicidios, como crímenes de odio o generando un tipo penal específico. Aun así lo importante es que estas herramientas no se queden en el papel y la Fiscalía las utilice.
—Las tipificaciones son sumamente importantes, pero no suficientes. Porque nos encontramos con un escenario de impunidad en donde la debida diligencia o las formas de cómo, por ejemplo, en el caso de los femicidios acrediten las razones de género, no se ven operables a pesar de que tengan protocolos.
Onán Vásquez Chávez, integrante de Vida Plena, puso el foco en el Tribunal Superior de Justicia de Puebla, pues dijo que si bien el concepto de crímenes de odio está en construcción hasta la fecha, para las personas juzgadoras es incluso más difuso porque no tienen capacitación en perspectiva de género y diversidad sexual.
Un ejemplo de la falta de perspectiva de diversidad es que el Tribunal no tiene desagregados los datos de homicidios calificados por odio por razón de género u orientación sexual, según consta en su respuesta vía transparencia.
Mientras las autoridades de justicia omiten su responsabilidad de investigar y sancionar los transfeminicidios, estos delitos siguen ocurriendo. El 12 de noviembre de 2023, Melani, de 21 años, fue asesinada en su domicilio a escasos metros de la Unidad de investigación especializada en violencia familiar y delitos de género, en el centro de la ciudad de Puebla.
La lucha sigue en pie.
* Este reportaje fue realizado con el apoyo de la International Women’s Media Foundation (IWMF) como parte de su iniciativa de ¡Exprésate! en América Latina y se republica a través de una alianza con LADO B.
28 de noviembre de 2023
Samantha Páez Asesoría: Carmina de la Luz. Edición: Mely Arellano/Lado B
Comentarios desactivados en Carmen Notario: “Lazos de sororidad”.
Un altar maya preparado por un grupo de mujeres para el rito en conmemoración de santa María Magdalena. (Foto: cortesía Carmen Notario)
México cuenta con una gran cantidad de comunidades indígenas. Actualmente se reconocen en el país 68 pueblos indígenas y más de 300 lenguas originarias aunque para el Gobierno algunos son dialectos.
En Veracruz, Patricia, una religiosa y miembro de la “comunidad de Magdala” se dedica especialmente a trabajar con mujeres indígenas. Su compromiso se debe a que estas mujeres son doblemente maltratadas, ya que enfrentan la triple marginación por ser pobres, mujeres e indígenas.
Ellas han establecido una red de promotoras de salud apoyadas por doctoras jubiladas que comparten sus conocimientos, experiencia y tiempo, ofreciendo cuidados con medicina tradicional indígena y terapias alternativas a personas de bajos recursos, muchas veces desahuciadas por la medicina convencional.
Conociendo algunas de las necesidades concretas buscamos la manera de apoyar económicamente en algunos de los proyectos. Esta realidad, tan común en tantos lugares del mundo, no habría tenido nada de especial si un grupo de personas no nos hubiéramos involucrado desde la distancia. Sí, España está muy lejos, pero con los medios con los que contamos hoy en día, las realidades están más cerca que nunca; solo hace falta que deseemos acercarnos.
Existen muchas ONG y medios de cooperación para ayudar de unos pueblos a otros, lo que no es tan común es que nuestro primer trabajo haya sido compartir la espiritualidad, modos de orar, y otras maneras de entender la vida comunitaria.
Necesitamos alimentarnos espiritualmente para no acabar agotados y quemados como es tan común en tantos religiosos y religiosas. Hemos sido formados para darnos sin medida, quizás porque la necesidad está siempre ahí, o porque no se ha tenido en cuenta que nosotras también tenemos límites y necesidades, y que solo podemos dar de lo que tenemos. Necesitamos reservar tiempos de soledad, de oración profunda, de compartir con la comunidad para así poder volver a retomar el trabajo con ilusión renovada.
A pesar de la distancia, hemos podido compartir con esa comunidad de mujeres indígenas a través de retiros online, de tiempos de formación, de momentos de compartir por internet de manera más personal y también en comunidad. Eso ha ido fraguando una amistad, cariño, y preocupación, así como solidaridad por la situación real de estas mujeres y su entorno.
Al dar a conocer esa realidad a la comunidad, la gente fue respondiendo, sobre todo por el cariño y el respeto profundo por un ministerio que nos despierta a las mujeres de Europa a realidades que no conocíamos, por lo menos de cerca.
Un grupo de mujeres indígenas comen después de un encuentro con religiosas en la casa de Coacotla, Veracruz. (Foto: cortesía Carmen Notario)
Desde hace unos meses formamos parte de un proyecto de ayuda a las mujeres de esta comunidad indígena que busca la manera de crear una economía sostenible y autosuficiente para sus familias, lo que les permitirá ser independientes y ofrecer un sustento a los suyos.
A través de la construcción de gallineros y la compra de gallinas ponedoras, se ha establecido una cadena que ahora, además de vender huevos, incluye la venta de pollos, lo que aumenta los ingresos y permite seguir alimentando el proyecto.
Estas mujeres que lo pasaron mal durante la pandemia podrán tener ahora una fuente de ingresos que les hará sentirse valoradas y útiles en su comunidad. Queremos apoyar a cada persona para que pueda desarrollar sus talentos y sacarles el máximo partido.
Por eso apoyaremos otras iniciativas como la de una mujer artesana que necesita una máquina de coser para confeccionar prendas bordadas y venderlas en su comunidad y otras que tienen otras capacidades a las que también deseamos apoyar.
Nos llena de alegría saber que podemos contribuir al bienestar y crecimiento de personas que tienen tanto que dar y que nos transmiten resiliencia, constancia y solidaridad.
Durante el mes de julio del 2023 quisimos conmemorar a María Magdalena pidiendo a mujeres de muy diferentes ámbitos que plasmaran con palabras, arte o música su manera de entender hoy el ministerio al que somos llamadas, siguiendo sus pasos. La variedad de testimonios fue enriquecedora, pero lo que nos cautivó y deleitó a todas fue el ritual maya que las mujeres indígenas compartieron con nosotras.
Es importante mencionar que este ritual se celebra solo en ocasiones importantes, porque es tan sagrado que no se puede convertir en algo rutinario. Es una mezcla de rito cristiano, maya y náhuatl, donde abundan los símbolos como los productos de la tierra, plantas, hierbas, flores, manteles bordados al estilo de Veracruz, símbolos cristianos, y velas.
Varias mujeres, vestidas con sus atavíos típicos, bendijeron el altar y a todas las participantes con incienso. Allí también se encontraban bastantes personas que habían acudido ese día a los servicios de salud alternativa, ya que era un día de servicio a la comunidad. También a ellos se les bendijo, deseándoles una pronta recuperación.
El texto leído desde lo más hondo del corazón, la belleza de las palabras, y la imagen de un Dios creador, sanador y liberador que se hace el encontradizo en la naturaleza, nos emocionó profundamente. La oración a los cuatro rumbos, con la explicación de que son rumbos y no puntos como les llamamos nosotros, nos abrió a horizontes sin límites propios de la mente humana, pero no del espíritu.
Gallinero de Tachita con los pollos a punto para venderse. A través de la construcción de gallineros y la compra de gallinas ponedoras, se ha establecido una cadena que ahora, además de vender huevos, incluye la venta de pollos. (Foto: cortesía Carmen Notario)
Entramos por un momento en otro registro, en otra dimensión. Fue un tiempo de unión profunda con unas mujeres que nos transmitieron una sabiduría ancestral, una paz y una armonía indescriptibles. Pensar que toda esta cultura y sabiduría se intentó destruir en nombre del Evangelio nos revuelve las entrañas y nos provoca un sentimiento de culpabilidad malsano.
Después tuvimos la oportunidad de compartir un rato con algunas de ellas. Nos impresionó el testimonio de una mujer que nos contó que había sido desahuciada por la medicina tradicional y sin embargo encontró la manera de curar su cáncer. Lo hizo primero a través de la medicina tradicional indígena natural, pero también perdonando a quien le había agraviado para poder así obtener una sanación completa.
¡Qué pequeñas nos sentimos ante tanta sabiduría, tanta sencillez y tanta confianza!
Al final de nuestra conversación nos hablaron del ‘Temazcal’, que es mucho más que un baño de vapor. Lo describieron como la entrada a un lugar sagrado, un retorno al vientre de la madre, acompañadas de las personas de la comunidad para una purificación de cuerpo y espíritu. Es un espacio en el que se comparte la palabra, se escucha el silencio y en donde se intercambian sentimientos. Unas piedras, conocidas como ‘las abuelas’, calentadas al rojo vivo previamente, generan el vapor al verterse en ellas las infusiones medicinales que ayudan a la sanación de quienes allí se encuentran.
¡Cuánto necesitamos estos espacios de sanación profunda donde el dolor, la frustración, el maltrato, se deshagan para dar lugar a una vida sana y feliz! ¡Gracias mujeres indígenas por compartir con nosotras su sabiduría ancestral!
Comentarios desactivados en Transfemicidio en CDMX: Natalia González tenía 29 años, era trabajadora sexual y madre
Compañeras de Natalia denuncian que el agresor quería sobornar a los policías para que lo dejaran libre y que personal del hotel les impidió auxiliar a su amiga cuando todavía estaba con vida.
Natalia González Santiago (29 años), mujer trans, madre y trabajadora sexual, fue asesinada el 5 de junio en el Hotel Condesa, ubicado en la calzada de Tlalpan, Alcaldía Benito Juárez en la Ciudad de México. Las autoridades de la Secretaría de Seguridad Ciudadana de la Ciudad de México acudieron al lugar y lograron detener al presunto agresor, Axel N. Compañeras de Natalia denuncian que el agresor quería sobornar a los policías para que lo dejaran libre y que personal del hotel les impidió auxiliar a su amiga cuando todavía estaba con vida.
Natalia dejó huérfana a una niña de tres años y sin sustento económico a su familia que radica en Poza Rica, Veracruz. La comunidad LGBTI+ y defensores de los derechos humanos expresaron su indignación y exigieron justicia para Natalia.
Los primeros reportes indican que Natalia ingresó con un cliente al hotel, y horas más tarde, sus compañeras la encontraron muerta en el interior de una de las habitaciones del lugar, ubicado a un costado del Metro Villa de Cortés.
De acuerdo a un comunicado deCasa de las Muñecas Tiresias, su cuerpo tenía manchas hemáticas y un cuchillo en su costado izquierdo. La organización exigió justicia en el caso y «que el asesinato de nuestra hermana Natalia no quede impune”.
El Hotel impidió la entrada a las compañeras
Daniela Galleta, trabajadora sexual y amiga de Natalia, dijo a Presentes que aproximadamente a las diez de la noche del 5 de julio compañeras comenzaron a recibir llamadas de alerta. «Cuando nos avisan a todas empezamos a agarrar taxis e ir a donde está el hotel. El lugar ya estaba asegurado por los policías de la Secretaría de Seguridad Ciudadana. Nos dice una compañera que Natalia había pedido auxilio y que el encargado del Hotel no les permite la entrada», denuncia.
En diferentes ocasiones, cuenta Daniela, el encargado del Hotel Condesa ha hecho lo mismo. «Incluso una compañerita puso una denuncia contra él porque la ahorcaron y cuando pidió apoyo no querían que pasaran. Todas las compañeras se metieron y afortunadamente le salvaron la vida. Quisieron hacer lo mismo con Natalia pero ya no pudieron», dice en entrevista.
Por su parte Iveth Hernández, otra de las amigas de Natalia, expresó en sus redes sociales: «Los del hotel lo que no querían era escándalo. No dejaron pasar a nadie para ayudarla. Hay que ser conscientes, si tu estás escuchando los gritos de una persona pidiendo ayuda haces algo. ¿Por qué no hicieron nada?».
Poco después de la medianoche, cerca de 50 trabajadoras sexuales, amigas y conocidas de Natalia, protestaron y realizaron un bloqueo en el cruce de las avenidas Dr. Río de la Loza y Niños Héroes para exigir justicia, luego se trasladaron a la calle de Digna Ochoa, afuera de la Fiscalía capitalina para continuar con la protesta que duró aproximadamente dos horas.
Axel N permanecerá detenido 48 horas mientras se arma la carpeta de investigación, después tendrá una audiencia ante un juez de control que va a determinar su situación jurídica.
Natalia era migrante y madre soltera
Daniela describe a Natalia cómo una mujer dedicada a su hija. «Era una chica trabajadora y trataba de ayudar a las personas que eran sus amigas. No le gustaban los problemas», explica. Llevaba al menos tres años —tiempo que Daniela la conoce– viviendo en la Ciudad de México con su hija, era madre soltera y el sostén económico de su familia.
Natalia contaba con su cambio legal de identidad de género, trámite que es posible en la capital del país desde 2014 y que hasta antes de 2021 sólo podía solicitarse mediante un amparo en Veracruz, de donde ella migró.
El transfeminicido de Natalia se puede enmarcar en un contexto de violencia generalizada hacia las mujeres trans que se dedican al trabajo sexual. Según cifras oficiales de la Fiscalía Especializada en Feminicidios de la Ciudad de México —actualizadas hasta 2020—, un 56% de las mujeres trans víctimas de muertes violentas no eran originarias de la Capital, sino que provenían de Veracruz, Estado de México, Chiapas, Morelos, Puebla entre otras entidades.
«Es la vida que nosotras, las mujeres trans, pasamos: emigramos de nuestros estados de origen para poder llevar un sustento a nuestras familias», dice Daniela Galleta.
Letra S explica que existe un subregistro y que los crímenes por prejuicio ascienden a más de doscientos.
Las mujeres trans año con año son las principales víctimas: 48 transfeminicidiosrepresentaron el 55.2 por ciento de los casos totales. El promedio de la edad en la que fueron atacadas se sitúa por debajo de los 33 años, edad a la que tampoco llegó Natalia.
Según el registro, 6 mujeres trans que se dedicaban al trabajo sexual en 2022 sufrieron un transfeminicido.
La Brigada Callejera de Apoyo a las Mujeres calcula que en la Ciudad de México la población que se dedica al trabajo sexual asciende a 15 mil 200 personas. Casi el doble de las que había antes de la pandemia de Covid-19.
Iveth Hernández mostró su consternación a través de una transmisión en vivo en redes sociales. «Yo supe lo sucedido, pero llegué a mi casa y nunca me imaginé que fuera ella (…) a todas las personas que la conocimos nos deja un inmenso dolor», dijo. Ambas se conocían desde que vivían en Veracruz.
Natalia iba a cumplir años la próxima semana y había acordado que Iveth la iba a maquillar y peinar para una sesión de fotos que tenía planeada.
«Me duele no sólo porque sea mi amiga, todas las mujeres trans estamos expuestas, pude haber sido yo o cualquier otra persona», expresó. Iveth también denunció la violencia transfóbica en redes sociales, pidió alzar la voz y que se fortalezca la unidad entre la comunidad trans.
Antecedentes: la violencia cíclica
Daniela Galleta afirma que es frecuente la violencia que viven las trabajadoras sexuales. «No de feminicidios pero sí de violencia, de golpes, asaltos, robos. Ahorita ya la policía ha puesto un poquito más de atención. Falta mucho todavía», dice y recuerda el caso de Natalia Lane, defensora de derechos humanos y trabajadora sexual. Ella sufrió un intento de transfeminicidio la madrugada del 16 de enero de 2022, en el hotel Diana ubicado en la calzada de Tlalpan.
Natalia Lane fue acuchillada en la nuca, recibió un navajazo en una mejilla y una herida en la mano. Ha denunciado que el proceso para obtener justicia ha sido desgastante y revictimizante.
En abril de ese año también se registró otro intento se transfemincidio en el Centro de la Ciudad de México. Defensoras de derechos humanos denunciaron que la policía dejó libre al agresor e intimidó a la joven para inhibir su reclamo de justicia.
Otro caso más se dió el 25 de mayo de 2023. Paulette Cárdenas, también activista trans y trabajadora sexual, sobrevivió a un intento de transfemincidio cuando se encontraba laborando sobre la misma vialidad de la Ciudad de México. El agresor se dio a la fuga tras embestir a Paulette con su automóvil en la avenida Tlalpan. Tuvieron que pasar más de 10 horas antes de que la Fiscalía de la Ciudad de México abriera una carpeta de investigación.
Paulette denunció violencia institucional por parte de la Fiscalía y también del personal médico del Hospital General de Xoco del IMSS.
Hoteles transfeminicidas: ¿Cómo hacer los hoteles más seguros?
La violencia de género en hoteles no es exclusiva de la población trans. La investigación periodística Hoteles feminicidas reveló que entre 2015 y el primer trimestre de 2020 se han cometido 278 feminicidios en la Ciudad de México, 39 de éstos en hoteles. Sin embargo, no existen cifras oficiales de cuántos transfemincidios ocurren en hoteles, si las autoridades registran a las víctimas correctamente y qué pasa con los agresores.
La figura del transfeminicido no está tipificada en Ciudad de México y ese vacío impide conocer la dimensión del fenómeno.
Daniela Galleta dice que han exigido más seguridad y botones de pánico en los hoteles para que las trabajadoras sexuales puedan pedir auxilio de ser necesario. También habla de la relación desigual de poder que existe entre el personal hotelero y ellas. «Un hotel es el medio de trabajo que tenemos, pasan estas situaciones y ellos generan violencia hacia nosotras, nos prohíben la entrada, es como una represalia», explica.
Además de ser su fuente de trabajo, muchas trabajadoras sexuales que viven al día encuentran en aquellos sitios un techo, pues no tiene acceso a la vivienda.
Comentarios desactivados en México: 87 personas LGBTI+ asesinadas en 2022 según informe de Letra S
Informe de Letra S.
Los datos fueron publicados por el Día Internacional contra el LGBT-Odio. De acuerdo al informe, la tasa de crímenes contra mujeres es trans supera el doble de los feminicidios.
Letra S es una organización mexicana que desde 1997 documenta las muertes violentas de las personas LGBTI+ en el país. Cada 17 de mayo, día internacional contra el LGBT-odio, sus integrantes presentan un informe anual con los resultados de su área de investigación que se dedica a documentar y analizar estas violencias.
Este informe está basado, principalmente, en un monitoreo de notas de prensa. Durante 2022 analizaron más de 300 que reportaron la muerte violenta de personas LGBTI+ en México.
Con esa limitación, la organización advierte en su informe que “la cifra real se aproximaría a las 200 víctimas de homicidio durante ese año de acuerdo con un cálculo realizado con base en un estudio”. El estudio fue comparar esas notas de prensa con las cifras oficiales de homicidios en la población general durante ese mismo periodo de tiempo.
Hasta el 30 de abril de 2023, Letra S ha registrado al menos 19 asesinatos contra personas LGBTI+ en el país.
Gráfico crímenes por prejuicio – Letra S. (Pincha en la imagen para ampliarla)
Las mujeres trans, las víctimas más numerosas
Nuevamente las mujeres trans fueron las víctimas más numerosas 48 de ellas fueron asesinadas. La cifra representa el 55.2% del total de crímenes por prejuicios en 2022.
“De acuerdo a estas cifras, la tasa de homicidio de mujeres trans supera por más del doble a la tasa de homicidio de mujeres cisgénero en México”, señala el informe.
Samuel Martínez, coordinador del área de investigación de Letra S, explicó a Presentes. “La producción de este índice es fundamental para entender la gravedad de un fenómeno tan grave en un contexto machista premiado por prejuicios en donde los transfeminicidios deben ser considerados violencia de género. Y habría que entenderlos también dentro del espectro de la violencia feminicida”.
Y agregó que, “en ese sentido, la tasa permitió demostrar la doble vulnerabilidad que tienen algunas mujeres. Esto no significa que padezcan más violencia o que deban minimizarse los feminicidios. Sino que la intersección entre la identidad de género de estas mujeres y la representación de la diversidad sexual que se materializa en sus cuerpos las sitúa en posiciones de mucho más riesgo”.
Por otro lado, se registró un total de 22 asesinatos a hombres gay, que equivale al 25.3% del total y 11 casos de lesbofeminicidios, que representan el 12.6%. También se reportó la muerte violenta de un hombre trans y una persona muxe.
Quienes ejercían el trabajo sexual y eran empleadas fueron las mayores víctimas, con 7 cada una. Asimismo, se identificaron a 6 personas defensoras de derechos humanos, 3 periodistas, y una persona que vivía con VIH.
Ya está disponible nuestro informe:
“LOS RASTROS DE LA VIOLENCIA POR PREJUCIO: VIOLENCIA LETAL Y NO LETAL CONTRA PERSONAS LGBT+ EN MÉXICO, 2022”.
“Estos crímenes son violencia de género arraigada en los prejuicios”
Este año por primera vez, el informe de Letra S nombra a estas violencias como crímenes por prejuicio. Una categoría que como organización buscan socializar con el fin de dar cuenta que “el odio está basado en prejuicios colectivos. El odio es social, tiene una base cultural y esta base cultural legitima este tipo de agresiones”, señaló a Presentes, Samuel Martínez.
“Con este informe proponemos entender que estos crímenes son violencia de género arraigada en los prejuicios. El odio individual no explica los crímenes de odio. Son producto de la construcción cultural y social arraigada en prejuicios”, agregó el investigador.
Para el informe de este año, Letra S también analizó al menos 354 crímenes por prejuicio no letales que reportó la plataforma Visiblede la organización Amicus.
De los cuales 50.6% fueron agresiones verbales; 20.3% agresiones físicas; 19.8% agresiones psicológicas; 6.5% agresiones sexuales; y un 2.8% corresponden a detenciones injustificadas.
s.
Las formas de la violencia
“Una de las tendencias que identificamos durante este año es el aumento de víctimas reportadas como desaparecidas previo a su hallazgo sin vida. En 2021 identificamos 2 de estos casos, sin embargo, para 2022 hablamos de 12. Esto nos induce a plantear la posibilidad de que esta cifra aumente para el año 2023”, señala el informe.
En Presentes hemos reportado cómo en ocasiones el delito de desaparición es el escalón previo a la violencia transfeminicida y lesbofeminicida. Pasó con Ximena Madrid Flores y la joven Odilia Castillo.
Además, en 27 casos “se determinó que las víctimas fueron sometidas a múltiples violencias como golpes, violencia sexual e indicios de tortura. Ensañamiento con los cuerpos ya sin vida: decapitados, quemados y rematados por autos en marcha”, dice el informe.
Los estados donde más se registraron los crímenes por prejuicio en 2022 fueron Oaxaca, Veracruz, Chihuahua y el Estado de México.
Más de un tercio de los crímenes se cometieron con arma de fuego
De acuerdo al informe, en 65 de los 87 casos documentados se pudo identificar el arma homicida. Las armas de fuego fueron utilizadas por los perpetradores en 33 casos, lo que representa el 37.9%. En segundo lugar, se registraron las armas blancas o filosas las cuales fueron usadas en 17, es decir, en el 19.5% de los casos.
Las armas de fuego fueron más utilizadas para agredir a mujeres lesbianas y trans. En 7 de los 11 lesbofeminicidios registrados utilizaron este tipo de arma, así mismo en 18 de los 48 transfeminicidios documentados.
En contraste, sobre los crímenes por prejuicio contra hombres gay, el arma predominante de los agresores fueron armas filosas en 8 de los 22 casos registrados.
Iniciativas que llenan el vacío del Estado para el registro de violencias
Para Samuel Martínez el principal pendiente que tiene el Estado mexicano frente a los crímenes por prejuicio es no atender las recomendaciones de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) para la construcción de sistemas de información oficiales diferenciados por orientación sexual e identidad de género para las víctimas LGBTI+.
“Esperaríamos que la tarea de documentar, registrar y analizar esta información de manera oficial es deber y trabajo del Estado, pero como una forma, no de sustituir ni de relevar en la labor, sino de tratar de llenar ese vacío, pues surgen iniciativas de sociedad civil”, dice.
“Con este informe logramos demostrar que estos sistemas de información, tanto el de Visible de Amicus como el de Letra S se complementan. Permiten producir una fotografía mucho más cercana a la gravedad de este fenómeno. Por eso son fundamentales las alianzas y la construcción de nuevos mecanismos de información, que puedan ser replicados de manera local. Y eso nos permita construir un sistema de carácter nacional”, enfatizó.
Pendientes: investigar la violencia por prejuicio y evitar estos crímenes
En ese sentido, Samuel Martínez considera que “para lograr un acceso a la justicia mucho más elevado”, el Estado mexicano debe investigar de acuerdo a la identidad de género y orientación sexual de las víctimas, aplicar los protocolos que ya existen y generar nuevos de acuerdo a las necesidades de la población LGBTI+ en el país.
“El Estado mexicano tiene como pendiente promover la prevención de la violencia y erradicarla en sus estados menos letales como lo son las agresiones, el acoso, las detenciones arbitrarias, ahí está la raíz de las violencias letales. El Estado debe garantizar la prevención y atender este problema desde sus primeras expresiones”, finalizó el investigador.
Comentarios desactivados en “Visitar un lugar sagrado”, por Magda Bennásar Oliver, sfcc
Grace Cathedral en San Francisco, California. Foto: Grace Cathedral
Esta es la definición de peregrinar, según el diccionario: visitar, ir hacia un lugar, uno, que sabemos y sentimos como sagrado.
La mayoría de nosotrxs al oír la palabra peregrinar, peregrinación… pensamos en los lugares emblemáticos (Jerusalén, La Meca, Santiago de Compostela, Vezelay, Sainte-Baume… los dos últimos lugares de peregrinación de María de Magdala) que a lo largo de la historia han acogido y siguen acogiendo a millones de personas que buscaban y buscamos: paz, perdón, luz, sanación, inspiración…
Y, precisamente, para acercar ese lugar sagrado a los más pobres, enfermos, a la mayoría de mujeres dominadas por varones o por superioras, o a los que no podían o a las que no les dejaban ir, se fueron diseñando en las entradas de las grandes catedrales europeas Laberintos. Una de las primeras es la Catedral de Chartres en el siglo XII.
El laberinto es un arquetipo de la dimensión del peregrinar a nuestro propio centro y al centro de Todo, para los que estamos en búsqueda real, no sólo teórica.
Es un espacio sagrado, terapéutico que recoge sabiamente las vueltas y revueltas de la vida, que si las caminamos en confianza, como en una peregrinación real, nos ponen en conexión íntima con la Fuente, con el Centro, con nuestro propio Shalom.
Caminar el Laberinto de la mano del Buen Pastor, guiadas por su luz, aún en medio de las más densas tinieblas, puede ayudarnos a captar esos matices que tal vez, cuando estamos caminando en los senderos y rutas afuera, son más físicos: subidas difíciles, frío y calor, curvas que nos confunden y podemos tener la sensación de alejarnos del centro, cuando en realidad estamos llegando, pero no lo vemos…y si estamos conectadxs, seguimos esa intuición, esa voz interior que nos conecta con el entorno y nos arropa y acompaña.
Cuando estamos en un espacio como el Laberinto, podemos caminar cerrando los ojos casi del todo, respirando, equilibrando el paso, y así ir descubriendo también dentro, durante esa travesía, nuestras noches largas o esa necesidad compulsiva de encontrar atajos y ponerle nombre, y mirarlo de frente, y dejarlo ir o acogerlo. El laberinto nos da la autoridad interior para seguir, optar, soltar, acoger.
¿Atajos? No los hay. Sólo está la Ruah que a través del itinerario de Jesús, nos hace de espejo y nos sostiene, siempre y sobre todo cuando parece que el camino es demasiado difícil. También está la comunidad que camina conmigo y en silencio, cada una en su surco, en su trayectoria en un mismo sentir.
Hace años, entré en la Catedral Episcopaliana de San Francisco de California, con dos compañeras de comunidad. Era mediodía, (como para la Samaritana), en pleno centro financiero de una de las ciudades más cosmopolitas e interreligiosas del mundo.
Al entrar y ver, y oír, fue automático en las tres, descalzarnos e iniciar la caminata, acompañadas por personas descalzadas de todas las razas y religiones, con sus trajes de ejecutivos y ejecutivas o sus saris, o sus hábitos, o sus vaqueros. Todxs en un silencio cálido, acompañado por una música de fondo, íbamos caminando buscando nuestro centro. ¡Impresionante!
Todavía se me pone la carne de gallina cuando recuerdo aquella experiencia. Al fondo de la catedral presidía una imagen iluminada con numerosas velas, era un icono de María de Magdala. Allí venerada, admirada, invocada como la primera apóstol. Maestra de generaciones. Gracias hermanxs episcopalianxs.
Secciones de la colcha conmemorativa del SIDA cuelgan en la nave de Grace Cathedral en San Francisco, California. Foto: Grace Cathedral
Muy parecido el sentimiento, unos años después, al de apoyar la frente en el Muro de las Lamentaciones de las mujeres, en Jerusalén, en una peregrinación cuyo objetivo era conectar con el sentir de nuestras hermanas mayores de los orígenes: conocer su cultura, su religión…nos llevó a conocer su espacio sagrado. Rezar llorando, lamentando su dolor en el muro de sus lamentaciones, donde millones de mujeres siguen llegando de cualquier parte del mundo porque siguen en la diáspora, unas como judías, otras como cristianas que no nos dejan estar en nuestros espacios sagrados, por ser mujeres. Otras como buscadoras de las causas del holocausto que siguen experimentando en sus almas y/o cuerpos porque siguen sintiéndose desplazadas y hambrientas en los campos de concentración provocados por las guerras, el machismo, la ablación…
Preguntemos a nuestras hermanas de Irán, Afghanistán, Africa, cómo se sienten. ¿Dónde encuentran la fuerza para seguir luchando año tras año, gobierno tras gobierno? No nos equivoquemos, hay respuestas. Tenemos que encontrarlas, para que todas encontremos la puerta, la ruta al espacio seguro.
Iniciar nuestro tiempo de Cuaresma con una oportunidad de peregrinar con otras personas con esa búsqueda es en sí un espacio sagrado, un regalo en estos tiempos tan complejos.
También en presencia de madre Tierra, en plena naturaleza del País Vasco, donde las imágenes de rebaños cuidados, respetados están en cada ventana de donde haremos el retiro, música juguetona de agua que corre y, si tenemos suerte, nieve amorosamente dejada en el monte alto, como algodón, para que disfrutemos de un paisaje idílico en una casa donde se cuida el mínimo detalle.
Sentir la belleza de ese lugar sana las heridas, los roces, las pequeñeces que pueden a veces impedirnos hacer la experiencia. Sigo impactada por varios comentarios de nuestra hermana Patricia en Veracruz: le pregunté si la gente iba a la playa, que tienen ahí mismo, cuando la temperatura es tan alta de hasta 48º, y dijo no, mi mar está contaminado, el dinero consigue tapar la boca del gobierno para que la industria siga echando enormes cantidades de residuos en su mar, que es nuestro mar.
Y no menos importante, la gran novedad turística: la construcción del Tren Maya. Puede parecer una idea preciosa para conocer estas culturas. Para su construcción habrá una deforestación incalculable con lo que esto significa para el Planeta y para sus gentes, y una mayor expropiación de tierras sagradas que pertenecen a poblaciones indígenas, supervivientes de la continua colonización. Como dice Euronews: No comment! ¿Qué siento, qué sientes?
Cuaresma, tiempo de peregrinación interior para buscar la luz que nos indique cual debe ser nuestro siguiente paso, en nuestra lucha por la justicia y la igualdad, con todos, en especial con las mujeres.
Nos encantaría verte y compartir vida y mesa en sororidad.
Comentarios desactivados en Cómo y por qué desaparecen personas LGBT en México
Las desapariciones han ido en aumento pero el Estado no lleva un registro diferenciado.
CIUDAD DE MÉXICO, México. El Estado mexicano invisibiliza la orientación sexual e identidad de género de las personas LGBT+ desaparecidas, obstruye su búsqueda, su acceso a la justicia y la verdad.
En México nos faltan más de 60 personas LGBT+. Ésa es la cifra que en doce años ha registrado el Centro de Apoyo a las Identidades Trans (CAIT) porque las personas de la diversidad sexual permanecen subrepresentadas en las estadísticas oficiales que permiten dimensionar una crisis de derechos humanos con más de cien mil personas desaparecidas registradas actualmente.
Mientras que el Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas (RNPDNO) de la Comisión Nacional de Búsqueda registra, hasta el 9 de noviembre, 51 personas LGBT+ desaparecidas en un periodo de 58 años (1964-2022), el CAIT ha documentado la desaparición de 124 personas LGBT+ en los últimos doce años, de las cuales 69 personas permanecen desaparecidas. Entre ellas, Mario Antonio de la Cruz Miranda.
Primeros registros
Mario, de 16 años, desapareció la madrugada del 18 de febrero de 2017. Se le vio por última vez cuando salía a las 5:30 horas de Laser Hot, un bar en Cancún, Quintana Roo. A la fecha no hay avances sobre su localización.
Viridiana, mamá de Mario, denunció discriminación y omisión por parte de la Justicia pues al ser menor de edad no se emitió la Alerta Amber y desestimaron su orientación sexual en la investigación. Además, al conocer que su hijo es gay las autoridades le dijeron: “de seguro se fue con su novio, cuando se le baje regresará”.
La desaparición de Mario fue la primera que registró la defensora de derechos humanos Rocío Suárez, directora del CAIT, una de las pocas organizaciones en México que registra desapariciones de personas LGBT+.
A partir de entonces Rocío construyó una base de datos en donde clasifica la información por nombre, identidad LGBT, edad, fecha y lugar de desaparición, condición de migración, localización con vida, localización sin vida, carpeta de investigación y notas de prensa.
¿Qué sabemos de las personas LGBT+ desaparecidas en México? ¿Qué obstáculos enfrentan para acceder a la justicia? ¿Por qué importa la búsqueda con enfoque diferenciado y perspectiva de género?
Para responder esas preguntas, Presentes conversó con Rocío Suárez, directora del Centro de Apoyo a las Identidades Trans (CAIT); con Linda Ruíz y Mario Juárez de Idheas, organización civil especializada en litigio estratégico de casos de violaciones graves a derechos humanos que documenta e investiga casos de desaparición de personas trans en México.
¿Qué sabemos de las personas LGBT+ desaparecidas en México?
De acuerdo a las cifras del CAIT, en México 124 personas LGBT+ fueron reportadas como desaparecidas entre 2010 y septiembre de 2022. De éstas, 69 siguen desaparecidas, 33 fueron localizadas con vida y 22 sin vida.
Según el informe de desapariciones que elaboró el CAIT, al cual Presentes tuvo acceso, dos de cada tres personas desaparecidas son mujeres trans. El 17.74% son hombres gay, 12.10% lesbianas y 4.03% hombres trans. Y el promedio de edad de estas personas es de 28 años.
El CAIT destaca que en los últimos cuatro años ha habido un aumento en los reportes de desaparición y no localización de personas LGBT+.
Esto, explican, responde a dos factores: 1) incremento de denuncias de asesinatos y desaparición de personas LGBT+ por parte de familiares y amistades, y 2) mayor visibilidad a estos crímenes por parte de grupos organizados de familiares de personas desaparecidas y notas de medios de comunicación.
Por su parte, la asociación Idheas ha identificado que la desaparición de personas trans se da, sobre todo, donde existen contextos previos de violencia familiar y social.
“Lo que hemos documentado es que en general hay una violencia previa que facilita o hace que las personas trans estén en una situación de especial vulnerabilidad, no tanto por su identidad de género, sino por la violencia familiar y del entorno comunitario. Es peligroso generalizar pero hemos detectado contextos de exclusión familiar, migración interna, trabajo sexual, control de los espacios, violencia de grupos o delincuencia que las colca en una vulneración de ser instrumentalizadas para venta de estupefacientes y otras dinámicas”, explicó Linda Ruíz.
(Pincha sobre la foto para agrandarla)
“El subregistro y la invisibilidad contribuyen a la no localización”
Pese a que el Registro Nacional tiene un marcador de personas LGBT en su apartado de “enfoque diferenciado” la información que arroja es deficiente.
El Registro mantiene una división binaria ‘hombre/mujer’ y una categoría más con la etiqueta de ‘indeterminado’. No se nombra la orientación sexual ni la identidad de género de las víctimas. Por lo que no sabemos cuántas personas registradas son mujeres y hombres trans, lesbianas, gays o bisexuales. Ni conocemos sus nombres. No hay fotografías que ayuden a identificarlas.
Así mismo, los filtros dentro de la plataforma no son suficientes. Se impide conocer los contextos que atraviesan las personas LGBT+ que fueron desaparecidas. No hay información que ayude a entender esta violencia con el fin de prevenir una desaparición más.
“La generalización en los datos provoca invisibilización y eso tiene un efecto en el trabajo de búsqueda porque se desconocen los contextos. Por lo tanto no existen estructuras de trabajo en las comisiones de búsqueda ni en las fiscalías para dar con su localización. No contemplar la orientación sexual, la identidad de género, los nombres legales y sociales de las víctimas, ni el papel de las familias elegidas y consanguíneas para la búsqueda en vida, genera vacíos. El subregistro y la invisibilidad contribuyen a la no localización”, sostiene Rocío Suárez.
Ecosig, noche, persecución policial
A lo largo de estos años Rocío Suárez ha identificado, lo que llama, “patrones comunes”.
En el caso de la desaparición de mujeres lesbianas, Suárez observa una tendencia en Jalisco. Mujeres jóvenes que recientemente salieron del clóset son ingresadas por sus familias a espacios donde se practican ECOSIG (prácticas que reprimen la identidad de género y orientación sexual de las personas). La denuncia, explica, se hace por desaparición y es suele ser la pareja quien lo reporta.
En el caso de mujeres trans y hombres gay sus desapariciones suceden, sobre todo, en espacios de encuentro como fiestas, discotecas, bares.
Sin embargo, advierte que estos patrones no deben entenderse como una generalidad.
“Creo que estos patrones que identificamos nos abren más incógnitas. Todavía existe un vacío histórico del que no se habla como las razzias y la persecución policial aún actual contra trabajadoras sexuales trans”, comenta.
“La desaparición también podría estar relacionada con un tema de odio”
En ese sentido, Linda Ruíz de Idheas, advierte que “la desaparición también podría estar relacionada con un tema de odio”.
“Por eso es tan importante visibilizar y realizar investigaciones con enfoque diferenciado y de género»
En Presentes hemos reportado cómo en ocasiones el delito de desaparición es el escalón previo a la violencia transfeminicida y lesbofeminicida.
Como pasó recientemente con Odilia Castillo, una joven lesbiana de 17 años que el 26 de agosto fue desaparecida. El 1 de septiembre se la encontró sin vida en una cisterna. Yessi Montero, mujer trans de 34 años fue reportada desaparecida y el 24 de marzo de 2022 encontraron su cuerpo sin vida y con signos de tortura al borde de una carretera en Veracruz. Loren Guzmán, mujer trans que desapareció el 3 de diciembre de 2021 y el 2 de febrero de 2022 encontraron su cuerpo con huellas de violencia en Guanajuato.
El Estado no garantiza búsquedas ni acceso a la justicia con perspectiva de género
“Existe un deber forzado por parte de las autoridades que al igual que toda muerte violenta de mujer debe tener siempre como una línea de investigación, el feminicidio. Toda desaparición de mujeres, niñas y personas pertenecientes a la población de la diversidad sexual debe tener siempre como una línea de búsqueda, el hecho que la misma esté vinculada con otras formas de violencia de género. La violencia sexual, la violencia familiar, la trata de personas, los feminicidios, los transfeminicidios, o con cualquier otro delito —desaparición forzada o por particulares, secuestro, etcétera- se anuncia en el Protocolo Homologado de Búsqueda.
Sin embargo, tanto el CAIT como les integrantes de Idheas sostienen que dichos estándares no se aplican. Ni siquiera en el primer contacto con las autoridades al momento que se levanta una denuncia por desaparición o en el llenado de las fichas de búsqueda.
“La tendencia en los derechos humanos a nivel internacional es intentar distinguir cómo un mismo fenómeno afecta a grupos para comprender su situación particular. En ese sentido, si en algún momento, jueces determinan que la investigación en caso de una desaparición de una persona trans no cumplió con lo establecido en el protocolo de búsqueda o en la ley pues le da un carisma de precedente que podría citarse después. Ese es el potencial de las búsquedas diferenciadas y que se hagan de mano con las organizaciones de la sociedad civil, las familias y colectivos, es clave”, explica Mario Juárez de Idheas.
¿Qué hacer en caso de desaparición?
En 2019, el laboratorio de innovación e investigación periodística, Quinto Elemento Lab, junto a otras organizaciones crearon el proyecto Socorro Bot.
Socorro Bot, es una guía por whatsapp para apoyar a quienes buscan a una persona desaparecida. No tiene conexión con autoridades pero es una herramienta que brinda consejos e información sobre qué documentos se necesitan y cuáles son tus derechos al momento de denunciar o reportar una desaparición. Además, cuenta con un directorio de autoridades y colectivos de familias que buscan a sus desaparecides.
Recuerda que todas las personas, independientemente de nuestra orientación sexual o identidad de género tenemos derecho a ser buscadas.
Comentarios desactivados en IN MEMORIAM: 28 de Diciembre, Día de los Santos y Santas Inocentes
Hoy recordamos, en el día de los Santos y Santas Inocentes, los nombres de los asesinados y asesinadas o que acosados y perseguidos llegaron a suicidarse en este año 2022 por el único “delito” de ser personas LGTBIQ+. Un auténtico Holocausto del que hemos rescatado estos nombres, estas vidas truncadas, que hemos podido conocer hasta hoy, a través de los medios de comunicación. Pero sabemos que hay más, que muchos otros y otras permanecen en el anonimato. Hoy queremos hacer memoria de todos ellos y ellas y dedicarles este hermoso poema del gran poeta vasco Gabriel Celaya recitándolo, propiciando un momento de reflexión y pronunciando en alto sus nombres. Se lo debemos.
SIN COMENTARIOS
He pensado: Un poema no debe de ser vago.
Si quiero que funcione debe de ser exacto.
Entonces no he cantado, he contado
de uno en uno los muertos que llevamos.
Me he sentado ante mi mesa, y he apuntado
sus nombres y apellidos. Sin comentarios.
Al llegar al noveno ya estaba llorando
pero hacia dentro. Sin comentarios.
Veintidós, veintitrés y veinticuatro.
La rabia me retorcía. Las lágrimas corrían.
Pero había que tragarlas. Sin comentarios.
Treinta y tres. Treinta y cuatro.
¿Se pueden llevar más lejos el dolor y el espanto?
1.- N.L.F.P, de 20 años, se suicida en Navas de San Juan (Jaén) por el ciberacoso sufrido por ser lesbiana.
2.- Aldana Lorenz, mujer trans de 35 años. Murió por un fuerte traumatismo en la cabeza. (Santa Fe, Argentina)
3.-Thalía Rodríguez, mujer trans. Fue asesinada con varios balazos en la cabeza en un barrio de Tegucigalpa, la capital de Honduras.
4.- Dayana Karrington, mujer trans de 30 años. Fue asesinada en el municipio de Cárdenas, Tabasco, un estado al sureste de México.
5.-Junior Nieto, joven gay. Asesinado en Veracruz, Mexico. Su cuerpo apareció desmembrado.
6.-Jorge Díaz-Johnston, gay de 54 años. Activista LGTB fue encontrado muerto en un vertedero en Baker, Florida.
7 y 8.- Nohemi y Yulitza, lesbianas. Eran pareja desde hacía años, vivían en El Paso (Texas, Estados Unidos), tenían tres hijos. La pareja fue asesinada. Sus cuerpos, desmembrados, fueron localizados en la carretera Juárez- Porvenir, Chihuahua.
9.- Mujer trans de 46 años. Asesinada a cuchilladas en una vivienda de la localidad de Beccar, en el partido de San Isidro de la provincia de Buenos Aires.
10 y 11.-Mehrdad Karimpou y Farid Mohammadi han sido ejecutados en la prisión de Maragheh en Irán, tras seis años encarcelados por el delito de sodomía.
12.-Alexa Valle Landaverde, mujer trans de 22 años. Asesinada en El Salvador.
13, 14 y 15.-Jonathan Gabriel Martínez (31), César Gustavo Zúñiga y Fer Martínez (18) fueron asesinados la misma noche del miércoles 2 de febrero en el norte y el centro de Honduras. Los tres eran personas LGBTI+.
16.- Valentín Quezada, joven transmasculino de 25 años. Fue encontrado muerto en la ciudad de Chillán (Chile).
17.- El periodista y activista LGBT+ Avaz Hafizli, gay fue mutilado y asesinado en Azerbaiyán, y su propio primo que lo decapito y le corto el pene. Su cuerpo fue envuelto en una alfombra y transportado a la morgue en un “camión de basura” ya que la policía no quería “tocar un cuerpo asqueroso”.
18.- Sahmir González, un joven migrante de ciudadanía venezolana de 23 años. Su cuerpo se encontró en Medellín atado de ambas extremidades y con dos heridas profundas, al parecer hechas con un arma cortopunzante.
19.- Kevin Jordan Lucano Tejada, gay de 29 años. Médico, asesinado por estrangulamiento.
20.- Elvira Schemur, una destacada activista LGBTQ+ en Ucrania, fue asesinada por un ataque aéreo ruso en Kharkiv.
21.-Paulo Vaz, influencer y policía trans brasileño de 37 años, se suicidó tras haber recibido ataques tránsfobos en las redes.
22.- Una mujer trans. Asesinada de 7 disparos por sicarios en Perú.
23.- Fernanda López, mujer travesti de 33 años. Vivía en Concordia, una ciudad al noreste entrerriano, a orillas del Río Uruguay, donde fue víctima de un ataque de arma blanca.
24, 25, 26.-Yessi Montero, una mujer trans de 34 años, encontraron su cuerpo sin vida y con signos de tortura al borde de una carretera en Veracruz. Ese mismo día, una mujer trans también de 34 años, de la cual se desconoce su nombre, fue asesinada en la vía pública en el estado de Oaxaca. A más de mil kilómetros de ahí, en Colima, Yaneth ‘N’ de 22 años fue asesinada en su domicilio. Las tres mujeres presentaban heridas por arma de fuego.
27.-Yuridia Pizarro, mujer trans de 55 años. Asesinada.
28.- Iman Safari-rad, hombre gay, sentenciado a muerte en la capital de la provincia de Alborz (Irán) por “sodomía”.
29.- La Fiscalía de Justicia del Estado de Jalisco informó que “una mujer trans perdió la vida (…) la víctima aparentemente presenta huellas de violencia”. Desde la Justicia no quisieron dar a Presentes datos sobre la identidad de la víctima.
30.- Keshia Chanel Geter, mujer transgénero negra de 26 años. Fue asesinada a tiros en Augusta, Georgia.
31.- Jeison Andrés Vásquez Borja, comunicador social y periodista de la Universidad Pontificia Bolivariana, con orientación sexual diversa visible y activista LGBT, fue asesinado en el barrio el socorro, occidente de Medellín. Su cuerpo fue hallado con varias heridas ocasionadas por arma de fuego.
32.- Jaime Tomás Vergara Jiménez, gay de 47 años. La víctima tenía problemas de movilidad y el agresor tras asesinarle escribió insultos homofóbicos en su cuerpo.
33.- Ignacia Palma, mujer trans de 26 años. En un cruel ataque fue apuñalada y quemada.
34.-Sasha Barrionuevo, mujer trans de 38 años. Murió tras negarle atención médica durante meses en una cárcel de Buenos Aires.
35.- Sofía Vera, mujer trans de 42 años. Asesinada en General Roca (Argentina).
36.- Alejandra Ironici, mujer trans de 43 años. Activista pionera de las luchas travestis y trans. Asesinada.
37.- Malte C., hombre trans de 25 años. Ha perdido la vida como consecuencia de un brutal ataque sucedido durante el Orgullo LGTBI de Münster (Alemania).
38.- Rodrigo Ventocilla Ventosilla, hombre trans de 32 años. Asesinado.
39.-Carina Guzmán, una mujer trans de 37 años. Fue encontrada muerta en su casa de General Güemes (Salta), con signos de violencia.
40.-Dede Ricks, una mujer trans negra de 33 años. Asesinada en Detroit, Michigan, fue descubierta inconsciente con heridas de bala en el pecho y la espalda.
41.- Teresa Montaño, mujer trans de 22 años. Fue asesinada con arma blanca.
42.-Regina “Mya” Allen, activista negra trans de 35 años. Fue asesinada a tiros en Milwaukee (Wisconsin -EE. UU-).
43.-Susana Villarreal mujer trans de 54 años, era activista y actriz de Durango, un estado al noroeste de México. La encontraron sin vida dentro de su negocio. Su cuerpo tenía signos de violencia física y sexual.
44.-Cecilio de Jesús Reyes, gay. Asesinado con saña.
45.-Luna Flores, mujer trans y trabajadora sexual de 30 años, asesinada.
46.-Isabella Álvarez. Su cuerpo lo encontraron sin vida, presentaba signos de violencia.
47– Rosa Salvaje, mujer trans de 50 años. Asesinada con arma de fuego (México).
48.-Ahmad Abu Murkhiyeh, gay de 25 años. Asesinado y decapitado en la ciudad cisjordana de Hebrón.
49.-Hamed Sabouri, gay de 22 años. Asesinado a tiros por los talibanes, eviaron el video a su familia (Kabul).
50, 51, 52.-Tres personas gays han muerto en un tiroteo contra un pub frecuentado por miembros de la comunidad LGTBI en Bratislava, la capital de Eslovaquia.
53.- Jorge Alejandro García, gay de 17 años. Se suicido tras ser desoído por la institución educativa cuando denunció los maltratos y humillaciones que padecía por un docente en el estado de Jalisco (México).
54.- Karen Yaneli. lesbiana de 24 años. Asesinada dos hombres ingresaron a su domicilio y la atacaron brutalmente con un arma punzocortante, murió a causa de estrangulamiento. En Tijuana.
55.- Melissa Núñez, mujer trans de 42 años. Asesinada por varios balazos. Honduras.
56 y 57.- Una joven pareja gay se suicida a raíz de los insultos que había recibido por parte del país, poco tolerante con la homosexualidad. Ha ocurrido en Armenia.
58, 59 Y 60.-Betty Castañeda, Britney Hernández Vargas y Jessica Zoé Vergara, mujeres trans asesinadas en el Estado de México.
61, 62, 63, 64 y 65.– Cinco asesinatos en la comunidad LGTB en República Dominicana: Jesús Cuevas, gay de 30 años. Torturado y descuartizado, el asesino convivió con el cadáver veintinueve días. Víctor Erarte, gay. Su cadáver fue encontrado dentro de su residencia con signos de violencia, pero el detonante final detallado en su acta de defunción, es que Víctor, fue ahorcado. El cuerpo fue encontrado en un vertedero. Frederick Pérez Ventura, gay de 19 años. Torturado y abandonado su cadáver en un basurero. Jordan de los Santos Germán, gay de 32 años. Falleció tras permanecer tres días ingresado en un centro médico tras ser agredido, de una paliza. Eddi Frías, gay. Asesinado por arma blanca.
66.– Mujer trans. El cuerpo de la joven fue encontrado sin vida, tras ser recibir 5 puñaladas en la espalda. En Santiago de Chile.
67, 68, 69, 70 y 71.- Lizbeth Guajardo Hernández (18 años) en Tamaulipas; la activista Nicole (29 años) y Kimberly en Morelos; Martha Torres (58 años) en Guanajuato y la defensora de derechos humanos, Karen Sánchez (21 años), en el Estado de México.
72, 73, 74, 75 y 76.- Cinco muertos tras un tiroteo en un pub gay (Club Q) en Colorado.
77.- Cristina Rodríguez Yáñez, mujer trans de 72 años. Fue hallada sin vida en el piso tutelado para personas mayores en Torrejón de Ardoz.
78 y 79.- Julio Ramírez, gay, murió en el asiento trasero de un taxi y John Umberger, gay, fue hallado muerto en una casa del Upper East Side en Nueva York.
80.- Claudia Díaz, mujer trans de 73 años. Asesinada.
81.- Ximena Madrid Flores, mujer trans de 28 años. Asesinada. Su cuerpo presentaba signos de violencia. México.
82.- Mar’Quis Jackson, conocido como “MJ”,“un hombre trans muy orgulloso”, ha sido encontrado muerto el miércoles (14 de diciembre) en el patio trasero de una casa en el barrio de Nicetownen, Filadelfia, después de haber sufrido un traumatismo contundente en la cabeza.
83.- Mujer transexualasesinada la pasada Nochebuena en Bilbao. Tenía 40 años y fue estrangulada antes de ser arrojada a la Ría de Bilbao atadas a su cintura atadas con cinta de embalar dos pesas de dos kilos de peso.
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Oremos…
Os bendecimos, santas y santos inocentes. Proteged a los jóvenes que son expulsados de sus casas y viven en las calles por ser LGTBIQ+, proteged a las niñas y niños que sufren acoso en las escuelas, proteged a quienes son perseguidos, encarcelados, torturados y asesinados en todo el mundo por su orientación sexual o identidad de género. Cuidad de las que son obligadas a prostituirse, alentad a las personas encarceladas, animad a las deprimidas. Fortaleced a quienes viven escondidos en la prisión de los armarios. Abrid las puertas, dadnos confianza, paz a vosotras y vosotros. Amén.
Comentarios desactivados en Ciudad de México: por primera vez procesan a un hombre por femicidio contra una mujer trans
En el país no existe como delito el transfemicidio por lo que esta resolución marca un precedente en casos de crímenes de odio.
CIUDAD DE MÉXICO, México. Por primera vez un hombre es vinculado a proceso por el delito de feminicidio contra una mujer trans en la Ciudad de México. De acuerdo a cifras oficiales, hasta mayo de 2021 existían 25 carpetas de investigación sobre muertes violentas de mujeres trans en la capital del país.
A pesar de que en Ciudad de México existen iniciativas de ley para tipificar los asesinatos por prejuicio de integrantes de la comunidad trans, como la ley Paola Buenrostro, el Congreso local sigue sin legislar.
La fiscal general, Ernestina Godoy informó el resultado del proceso en un videocomunicado. “Logramos que un juez de control, por primera vez en la Ciudad de México, vinculara a proceso a un hombre por su probable participación en el delito de feminicidio, en agravio de una persona integrante de la comunidad LGBTIQ+, con identidad trans”, dijo.
El cuerpo de la víctima fue encontrado en el Río de los Remedios. Por eso fue que el Ministerio Público correspondiente inició la carpeta de investigación y las indagatorias.
Testimonios recabados indican que Gustavo “N”, pareja sentimental de la víctima, de la cual las autoridades no han dado a conocer el nombre, fue quien la agredió con un objeto luego de discutir. El transfeminicidio ocurrió en la vía pública, bajo un puente en la avenida Río de los Remedios. Gustavo “N” manipuló y llevó el cuerpo hasta el canal de aguas negras.
En 2021, la organización Letra S registró 78 crímenes por prejuicio, 55 de ellos cometidos contra mujeres trans. El 51% de las víctimas fueron asesinadas o sus cuerpos ya sin vida fueron arrojados en la vía pública: terrenos baldíos, campos, ríos, etc.
Caso de La Soñaré: referencia para la justicia de víctimas de transfeminicido
Fue la segunda sentencia en su tipo en México donde se reconoce la identidad de género de una mujer trans en un proceso judicial con perspectiva de género y derechos humanos. La primera sucedió en el estado de Morelos en 2020 por el feminicidio cometido en contra de Ana Paula ‘N’, una mujer trans.
En el caso de La Soñaré, el delito por el que el juez encontró culpable a los dos militares fue homicidio. No existe un tipo penal de transfeminicidio en el Código Penal de la Ciudad de México.
En la capital del país únicamente existe la agravante de odio por orientación sexual e identidad de género en el delito de homicidio.
Con la vinculación a proceso de “Gustavo N” es la primera vez que un juez determina que un feminicidio es un delito del que también puede ser víctima una mujer trans y se inicia un proceso penal contra alguien.
La Soñaré tenía 26 años cuando fue asesinada por dos militares.
“La tipificacion del transfemincidio no es más que el primer paso para hacer frente a la situación de violencia y discriminación sistémica que viven las mujeres trans y las personas con una expresión de género femenina”, dijo el diputado en la presentación de la iniciativa.
Otra propuesta es la del diputado Janecarlo Lozano Reynoso, también de Morena. Busca agregar las agravantes de odio por “expresión de género” al artículo 138 del Código Penal que tipifica el homicidio.
La iniciativa contempla que al servidor público que retarde o entorpezca la procuración de justicia podrá pasar de tres a ocho años en prisión y pagar de 500 a mil quinientos días multa.
Unidad Especializada de Investigación en Transfeminicidios
En el marco del Día Internacional contra la homofobia, la fiscal Sayuri Herrera presentó parte del trabajo de la Unidad de Investigación de Transfeminicidios, creada en junio de 2020 y única en su tipo. Esta unidad forma parte de la Fiscalía Especializada para la Investigación del Delito de Feminicidio.
“Son las parejas de las mujeres trans quienes las asesinan. Personas que se relacionan con ellas de manera afectiva, sentimental o laboral: como clientes del trabajo sexual que contratan sus servicios. Además, perpetran en sus cuerpos lesiones degradantes, mutilantes”, explicó la fiscal en el conversatorio.
Uno de los objetivos de esta Unidad es determinar si las autoridades cometieron errores al registrar la identidad de género de las víctimas.
Layla Vázquez, consultora de la fiscalía, defensora de derechos humanos y parte de la comunidad trans, sistematizó la información de las carpetas de investigación que recibe la Fiscalía de Feminicidios.
Durante un conversatorio organizado por ONU Derechos Humanos México, el 19 de mayo de 2019, explicó que busca entre decenas de expedientes si las víctimas usaban o tenían en su domicilio ropa socialmente considerada como femenina, intervenciones quirúrgicas, indicios de un proceso de transición y las declaraciones de los testigos. Cualquier cosa que indique que una vida trans fue privada de la vida.
Las víctimas: migrantes, sin reconocimiento jurídico de su identidad y en condiciones de vulnerabilidad
Hasta mayo de 2021 la Unidad contaba con un registro de 25 indagatorias relacionadas a muertes violentas de mujeres trans desde 2016. 2019 fue el año con más víctimas, cuando ocurrieron al menos diez transfeminicidios en la Capital.
La violencia transfeminicidia está focalizada en la alcaldía Cuauhtémoc. Layla explica que esto se debe a que ahí se concentra parte de los hoteles y las avenidas donde laboran las trabajadoras sexuales. “En estos contextos son mucho más visibles, mucho más ubicables, y eso las expone de nuevo a esta violencia”, afirmó.
La segunda alcaldía es Iztapalapa. Para Layla el contexto que lo propicia es la falta de servicios de salud y el desplazamiento a las periferias de las mujeres trans.
A pesar de que la Ciudad de México fue el primer lugar en habilitar el cambio de la identidad de género en 2014, el 93% de las víctimas no tenía este reconocimiento jurídico. Además, el 56% no eran originarias de la Ciudad de México: eran originarias de Veracruz, Estado de México, Chiapas, Morelos y Puebla.
De las 25 carpetas de investigación, en cuatro se liberaron órdenes de aprehensión; tres se iniciaron con un detenido y 22 con ninguno.
De acuerdo con los análisis de Layla Vázquez, las condiciones de discriminación obligan a las mujeres trans a tomar trabajos informales. Eso las expone a situaciones de vulnerabilidad: del total de los casos del registro 45% eran trabajadoras sexuales y 26% eran estilistas.
Comentarios desactivados en Liz, Nicole, Kimberley, Martha y Karen: cinco transfemicidios en los primeros 10 días de noviembre en México
Las organizaciones denuncian mal desempeño de las fiscalías y exigen respetar la identidad sexual de las víctimas.
CIUDAD DE MÉXICO, México. En los primeros días de noviembre se registraron cinco transfeminicidios en México. Liz (18 años) en Tamaulipas; la activista Nicole (29 años) y Kimberly en Morelos; Martha Torres (58 años) en Guanajuato y la defensora de derechos humanos, Karen Sánchez (21 años), en el Estado de México.
En lo que va de 2022 se registraron al menos 24 de transfemicidios, de acuerdo al conteo de la organización Letra S. En los últimos años, las muertes violentas de mujeres trans en el país están al alza: se cuentan 55 casos en 2021, comparado con 43 en 2020.
Es decir, si las mujeres trans representaban 54.5% de las víctimas de crímenes por prejuicio en 2020, para 2021 representaron el 70.5% del total de crímenes por prejuicio.
Liz quería hacer su transición
Lizbeth Guajardo Hernández (18 años) vivía en Ciudad Victoria, Tamaulipas. Le gustaba la música de banda y la recuerdan bailando incansablemente en bodas, fiestas de XV años y a donde la dejaran ir.
Desapareció el 16 de agosto en el municipio de Padilla. En redes sociales su hermano informó que Liz salió con un amigo a la presa Vicente Guerrero, a treinta minutos de Ciudad Victoria. Fue lo último que supieron sus familiares. El amigo aseguró a la familia que ambos regresaron a la ciudad y Liz se quedó en un centro comercial. Pero la noche del 2 de noviembre Liz fue encontrada sin vida en una vereda que comunica con la presa Vicente Guerrero, entre los municipios de Padilla y Jiménez.
Los reportes de prensa señalan que por el estado del cuerpo en un primer momento no fue posible determinar si había señales de violencia. La Fiscalía Estatal abrió una carpeta de investigación y se realizó una necropsia.
Liz Hernández.
A Liz la rechazaba su familia por ser una mujer trans, cuenta a Agencia Presentes una amiga que decidió mantener su nombre en el anonimato. Sin embargo Liz tenía una personalidad alegre y cuando en su comunidad recibía comentarios transfóbicos ella respondía con el gesto de un beso.
Sus seres queridos la despidieron en el panteón Ejido Juan Ramón el 7 de noviembre. La recordaron con baile y música de los Huapangueros de hualahuises, su grupo musical favorito. Aunque en su féretro pusieron la bandera LGBT sobre su féretro, durante las ceremonias Liz no fue llamada por su nombre adoptado.
“Sentí que la menospreciaban, porque era ella, no él. Así decidió ser y no somos quién para hacer menos a las personas. Luchó por lo que quiso, a pesar de su corta edad vivió mucho”, dice su amiga. Según comenta, el sueño de Liz era cruzar a los Estados Unidos para realizar su transición.
Grupos fundamentalistas y el rechazo a la comunidad LGBT
El asesinato de Liz no es el único crimen por prejuicio que se conoció en el estado ese día. En Altamira, asesinaron a Benito “N” de 55 años. Era un hombre gay que dos semanas atrás se había mudado a la colonia San Juanito. Su cuerpo estaba dentro de la casa que rentaba. Benito sufrió una herida grande en la frente que fue provocada con un azadón.
Ambos hechos ocurrieron una semana después de que en Tamaulipas se aprobara el matrimonio igualitario. Fue una lucha que tuvo una fuerte oposición de grupos evangélicos y fundamentalistas religiosos.
“Fomentaron el rechazo absoluto a la comunidad LGBT y a los crímenes de odio. Mucha gente no está de acuerdo con los derechos que se están exigiendo: el matrimonio igualitario, la ley de identidad trans, la ley de cupo laboral para personas trans y no binarias. Incluso esos mismos grupos querían ponerlos a consulta. Los derechos no se consultan”, dice Ana Karen, directora de VIHda Trans, en entrevista con Presentes.
La activista considera que el aumento de violencia puede ser una reacción a la incidencia política que han tenido los grupos de activistas en Tamaulipas. Celso Pérez Ruiz el director de Tendremos Alas A.C Tamaulipas dice a Presentes que en el último mes se conocieron cinco casos de crímenes por prejuicio en el estado.
“Con esta transición política la comunidad lGBT está cayendo en una agenda partidista más allá de la agenda de derechos. Por eso nos hemos quedado en los últimos estados en avanzar”, dice Celso Pérez sobre el contexto del Estado.
“Estamos pidiendo un marco de Derechos Humanos que ya se tiene que legislar”, comenta Ana Karen. El 10 de diciembre, Día Internacional de Derechos Humanos, lxs activistas presentarán la iniciativa de ley de Identidad de género a un grupo de diputados.
La Comisión de Derechos Humanos de Tamaulipas llama a medios a no malgenerizar
La Fiscalía General de Justicia de Tamaulipas reveló el dead name de Liz cuando emitió su ficha de búsqueda. Desde ese momento y al informar de su muerte, periodistas y medios de comunicación locales utilizaron el nombre asignado al nacer, pronombres masculinos y malgenizaron a Lizbeth.
El 8 de noviembrela Comisión de Derechos Humanos del estado de Tamaulipas publicó un pronunciamiento en el que exhorta a los medios de comunicación a «abstenerse a realizar publicaciones que inciten de forma directa o indirecta a la burla, el odio, la violencia, la exclusión y discriminación a personas de la comunidad LGBT». En el comunicado se señala que el derecho a la identidad de género está reconocido por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).
“Esta comisión reprocha cualquier hecho que vulnere o atente contra las condiciones necesarias para el progreso de las personas trans y su derecho a la identidad de género y se pone a su disposición capacitación en materia de igualdad y equidad de género”, dice el organismo.
Nicole Reyes y Kimberly Mendoza, víctimas de la violencia
Renata Nicole Duarte Reyes (29 años) fundó el Colectivo de la Diversidad de Cuautla. Realizaba jornadas de salud en su municipio, pruebas de VIH y Sífilis, daba talleres de empoderamiento para mujeres trans, trabajadoras del hogar, trabajadoras sexuales y entregaba condones y lubricantes a personas LGBT sin ningún costo. Nicole también incidía en otros estados.
Nicole fue asesinada y sus restos hallados el 4 de noviembre en la colonia Cerritos de la ciudad de Cuautla, Morelos. En el lugar también localizaron el cuerpo de otra mujer trans, Kimberly Fernanda Mendoza. Ambas presentaban visibles huellas de violencia.
En Morelos colectivos LGBT en el estado han luchado para que se tipifiquen los crímenes por prejuicio y se penalice los Esfuerzos por Corregir la Orientación Sexual o Identidad de Género (ECOSIG). A los casos de Nicole y Kimberly le antecede el asesinato de Paula Michelle, el 4 de julio de este año. Su cuerpo se encontró en la avenida Plan de Ayala, Cuernavaca. Y en el mes de abril, el de Erick Castillo, hombre gay y Christian, hombre trans.
Medios locales reportaron que en menos de 24 horas hubo otros tres feminicidios en Cuautla. Según la información, en la colonia Campo de Enmedio encontraron cuerpos de tres mujeres en seis bolsas de plástico.
Impacto en el activismo
Kimberly Mendoza
“Enojo, tristeza y frustración”, son los sentimientos que la noticia del transfeminicidio de Nicole y Kimberly le provocan a Tania Nava, directora de Acciona, Comité de Diversidad de Morelos.El activismo de Nicole, “es un trabajo que deja un legado y nos llena de frustración que no haya justicia. Genera incertidumbre y miedo. Muchos de los compañeros activistas ya no quieren dar entrevistas, temen por sus familias”, afirma en entrevista con Presentes.De acuerdo a Tania, quien lleva más de quince años de activismo, en el país todavía queda un trabajo muy grande de sensibilización acerca de las vivencias LGBT. En Morelos existe un pensamiento conservador y prejuicios contra la diversidad sexual que suelen fomentarse desde las iglesias. Grupos religiosos suelen oponerse a la adopción homoparental, no reconocen familias diversas e incluso han llegado a sabotear las celebraciones del Orgullo.El polémico desempeño de las fiscalíasEl 7 de noviembre la jefa de gobierno de la Ciudad de México acusó al Fiscal de Morelos, Uriel Carmona Gándara, de encubrir el feminicidio de Ariadna Fernanda López Díaz. El caso se volvió mediático porque autoridades forenses de Morelos afirmaron que la joven de 27 años había muerto por una broncoaspiración a causa de intoxicación alcohólica. También dijo que su cuerpo no tenía huellas de violencia. Los peritajes de la Ciudad de México demostraron que Ariadna murió por un traumatismo múltiple.Esta no es la primera vez que se cuestiona a las autoridades forenses de la Fiscalía Estatal.
En 2020 desapareció Elizabeth Montaño, médica trans de 47 años, jefa de Área de Calidad Educativa en el Hospital Siglo XXI, del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS). La encontraron muerta el 18 de junio en una carretera de Morelos, aparentemente sin signos de violencia. La Fiscalía General de Morelos concluyó que Elizabeth se había suicidado.
“Siento que a Morelos lo han utilizado como un tiradero. Venir y dejar a las mujeres siempre es la autopista México Cuernavaca, ¿Qué está pasando con esta situación?”, comenta la activista Tania Nava. Afirma que al menos diez mujeres han sido asesinadas y dejadas en esa autopista sólo en este mes.
Asesinada en su casa
Martha Torres Lomelí.
Martha Tomelí tenía tenía 58 años. Usaba el nombre artístico y social Martha pues era transformista y le gustaba hacer shows. También era coreógrafa de niñes para bailes escolares y daba clases de aeróbics. Sus pronombres, ella y él, los usaba de manera indistinta.
El jueves 3 de noviembre fue el último día que sus seres queridos tuvieron noticias de ella. El domingo 6 de noviembre vecinos llamaron a la policía tras percatarse de un olor desagradable que venía del interior de la casa de Martha. Cerca de las 8:00 pm fue localizada sin vida en el interior de su casa, en la colonia Las Heras, Irapuato, estado de Guanajuato.
Medios locales reportan que la necropsia de Martha arrojó que falleció a causa de asfixia por ahorcamiento. De acuerdo a publicaciones en Facebook de familiares, la pareja sentimental de Martha sería la responsable del crimen, pues ya había antecedentes de abuso y violencia económica en la relación.
Al día siguiente el vehículo de Martha fue encontrado en la colonia El Milagro, abandonado. No hay detenidos y los familiares piden ayuda para localizar a la pareja de Martha.
“Nos dejas un enorme vacío en nuestros corazones, te extrañaremos tanto, siempre muy alegre y muy linda persona gracias por tu sincera amistad, Dios te tenga en su santísima gloria amiga un beso y un abrazo. Confiamos que en dónde te encuentres seguirás triunfando como siempre”, escribió en redes sociales Irapuato Pride.
A su entierro acudieron familiares, amigos que exigieron justicia por Martha.
De acuerdo al registro de la organización Letra S, si bien Veracruz representó en 2021 el estado con más hombres gay asesinados, con ocho casos, Guanajuato presentó el mayor número de mujeres trans asesinadas, con siete casos.
La organización señala que en ese año, “al menos 16 víctimas habían sido objeto de amenazas, maltratos, ataques y ofensas. O se las reportó como desaparecidas días antes de encontrar sus cuerpos sin vida”.
Un transfemicidio en la vía pública
Karen Sánchez Álvarez (21 años) era migrante, activista y trabajadora sexual de Toluca, Estado de México. Formó parte del equipo de Derechos Humanos del Estado de México, del Colectivo Estado de México y alrededores y del colectivo Realitrans. Participaba en proyectos de investigación para conocer las problemáticas de salud de las mujeres trans mexicanas, en la prevención del VIH y salud sexual y reproductiva.
Fue asesinada con una arma de fuego el 10 de Noviembre en el Estado de México en plena vía pública. La activista Jazz Bustamante afirma que el lugar donde ocurrió el asesinato es “altamente peligroso”.
El colectivo Realitrans condenó el asesinato a través de su página de Facebook: «El Estado es injusto. Sigue dejando a las mujeres trans como ciudadanas de segunda: no existen oportunidades suficientes, no hay cupo laboral y capacidad de adquirir bienes y servicios de calidad, vivienda, alimentación y empleo formal». El colectivo afirmó que han estado en contacto permanente con autoridades de la Fiscalía General de Justicia del Estado de México, la Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas y la Secretaría de las Mujeres quienes les han dado acompañamiento.Apenas en agosto Jessica Zoé fue asesinada en Ecatepec, Estado De México. Desde 2015 la entidad concentra 27 transfeminicidios.
Comentarios desactivados en Lesbocidios en México: impunes e invisibles
Las investigaciones no consideran la orientación sexual de las víctimas, lo cual dificulta el acceso a la justicia.
CIUDAD DE MÉXICO, México. Karen Janelly Pereyra de 24 años fue asesinada y su novia, Berenice Moreno de 21 sobrevivió un intento de lesbocidio en su domicilio en Tijuana. Al sur del país, en Córdoba, Veracruz, Odilia Castillo de 17 años fue desaparecida, torturada y asesinada. Las tres eran jóvenes lesbianas visibles en sus comunidades. Colectivas locales denuncian los hechos como crímenes de odio por lesbomisoginia. Señalan que la invisibilidad de estos asesinatos repercute en el acceso a la justicia.
La organización Letra S reportó un total de 28 lesbocidios entre 2015 y 2021. A inicios de este año, Nohemí y Yuliza, otra pareja lésbica, fueron asesinadas con saña en Chihuahua.
“El número tan bajo de muertes violentas de mujeres lesbianas registradas no debe interpretarse de manera errónea y subestimar el impacto de este tipo de violencia de género, ya que suelen investigarse solo en función del género, dejando a un lado la orientación sexual de la víctima como posible motivación del delito. Debido a ese hecho, los únicos casos de lesbianas asesinadas que adquieren visibilidad pública son aquellos perpetrados cuando la víctima o las víctimas se encontraban en pareja”, advierte Letra S en su último informe.
“No tomar en cuenta que eran lesbianas diluye las cadenas de violencias”
La invisibilidad es una característica común en México cuando mujeres lesbianas y lenchitudes son asesinadas o son víctimas de algún tipo de ataque lesbo-odiante. Desde cómo se reportan los hechos en la prensa hasta cómo la Justicia investiga estos crímenes.
“No tomar en cuenta que las víctimas eran lesbianas diluye las cadenas de violencias a las que las lesbianas pueden estar sujetas. Y en los procesos de procuración de justicia nos impide ver eso, que hay discriminación, odio, misogobia, lesbofobia, incluso una intención de corregir nuestro deseo. El no nombrarlo se traduce hacia las comunidades como un silencio, una invisibilidad institucional y social, y es una omisión a cómo se dirigen las investigaciones en las que el factor común sigue siendo la impunidad”, comentó en entrevista Cristina Lozano, integrante del área jurídica de LenXolas, una red interdisciplinaria de mujeres lesbianas en México.
“En Córdoba, ni la Fiscalía, ni los medios nombraron que Odi era lesbiana. Incluso en redes se criminalizó la palabra lesbiana y les espantó cuando nombramos que Odi era una morra lesbiana y racializada afromexicana. Visibilizar que fue un lesbofeminicidio es muy importante porque a las lesbianas nos matan por ser lesbianas, no solo por ser mujeres. Nos matan por no ajustarnos a los cánones heteronormativos y/o binaristas”, dijo a Presentes una integrante de Colectiva Ko’olelm, una organización afrotransfeminista de la zona de altas montañas en Veracruz.
“En Tijuana puede haber mucha hipocresía sobre quiénes pueden tener visibilidad y quiénes recibir silencio. Tijuana puede ser un lugar liberal para algunas personas. Pero siendo migrante o siendo originaria de esta ciudad, el hecho de caminar por la calle con tu pareja, ser visiblemente machorra o lesbiana puede traer una recriminación moral, acoso sexual, violación correctiva y lebocidios”, mencionó a en entrevista Nicolasa Córdova, cofundadora del albergue para migrantes, Casa Arcoíris.
Karen y Berenice: lesbocidio y tentativa de lesbocidio en Tijuana
Karen Janelly Pereira
La noche del 9 de octubre en la ciudad fronteriza de Tijuana, Karen Janelly Pereda de 24 años y Berenice Moreno de 21 fueron atacadas en su domicilio. Karen y Berenice eran novias y originarias del estado de Michoacán.
El semanario Zeta informó que a las 9:45 de la noche dos hombres que conocían a Karen y Berenice ingresaron a su casa, las golpearon y atacaron con un arma punzocortante. Además, les robaron sus celulares y dinero en efectivo.
Karen fue asesinada. Berenice sobrevivió un intento de lesbocidio; quedó inconsciente y al despertar llamó al número de emergencia.“Berenice y Karen vivían en la Libertad, una de las colonias más viejas que está pegada al muro (fronterizo) de Tijuana. La mayoría de quienes viven ahí son personas que trabajan al otro lado (en Estados Unidos) o en la maquila. Estas chicas vivían solas, venían de Michoacán; que también es algo muy común y la historia de muchas que llegamos aquí, a veces sin redes de apoyo. Creo que parte del silencio y la invisibilidad de este crimen o de si el reclamo es más fuerte muchas veces está cruzado por el clasismo, por el racismo, por las condiciones de migración”, agrega Nicolasa Córdova.
“Odi también fue víctima de un crimen de odio por ser lesbiana”
Odilia Castillo tenía 17 años, era una jóven lesbiana visible originaria de Córdoba, una ciudad ubicada en las altas montañas de Veracruz.
El 26 de agosto Odilia Castillo desapareció “en circunstancias sospechosas”. Al no regresar a casa, su mamá y papá reportaron su desaparición y se emitió una ficha de búsqueda. La prensa local reportó que seis días después, trabajadores del campo encontraron el cuerpo de Odilia dentro de una cisterna en un lote baldío en Fortín de las Flores, un municipio aledaño a Córdoba.
De acuerdo a medios locales, el cuerpo de Odilia tenía huellas de tortura, sus manos atadas y heridas de bala.
“Nombrar que Odi era lesbiana es importante, de lo contrario se invisibiliza y se margina, no solo a Odi sino a todas las personas que ahí encuentran un lugar de identidad política y de deseo”, comentó a Presentes una integrante de la Colectiva Ko’olelm.
En ambos hechos hay detenidos
Según la Fiscalía de Baja California, la madrugada del 10 de octubre, la policía encontró a los agresores gracias a la geolocalización de los celulares de Karen y Berenice; y un juez de control ordenó prisión preventiva.
El 17 de octubre la jueza de control, Cecilia Osuna, vinculó a proceso a Miguel Ángel ‘N’ de 18 años y Juan Carlos ‘N’ de 27 por los delitos de feminicidio, homicidio calificado con ventaja, homicidio calificado en grado de tentativa y robo calificado con violencia contra Karen Janelly Pereyra y Berenice Moreno.
El semanario Zeta informó que se dio una plazo de investigación complementaria de tres meses. Ese plazo concluirá el 18 de enero de 2023 y como medida cautelar se determinó prisión preventiva.
En Veracruz, la Fiscalía Especializada en Delitos contra las Mujeres reportó el 27 de octubre que Román Samuél ‘N’ fue puesto a disposición como presunto responsable del delito de feminicidio contra Odilia Castillo y quedó asentado en el proceso penal 398/2022.
“La procuración de justicia asume que todas las mujeres son heterosexuales”
Las exigencias de justicia por los lesbocidios de Karen y Odilia, y la tentativa de lesbocidio a Berenice se concentraron sobre todo a nivel local. En redes sociales se emitieron pronunciamientos y se exhortó a las autoridades a investigar con perspectiva de género.
Letra S señala en sus informes que estos hechos “suelen investigarse solo en función del género, dejando a un lado la orientación sexual de la víctima como posible motivación del delito”.
“Cuando ocurren este tipo de delitos, las características de orientación sexual que guardan las mujeres no suelen nombrarse. A veces, por un asunto familiar callan esa información. Pero también porque pese a la existencia de un protocolo de actuación, las Fiscalías no generan datos desagregados. En México, la justicia asume que todas las mujeres víctimas de violencias son heterosexuales”, añadió Cristina Lozano de LenXolas.
“La visibilidad nos convoca a vincularnos”
Para Miriam Ruh, integrante de LenXolas, cuando los crímenes de odio contra lesbianas se hacen visibles, los mensajes que éstos transmiten pueden tomar varias direcciones. Uno de ellos es la oportunidad de vincularse.
“Creo que los mensajes que se transmiten cuando asesinan a una compañera lesbiana toman varias direcciones. Sí, puede ser un mensaje de mucho dolor y un recordatorio. Pero también creo que muchas veces perdemos de vista que hablar de esto también nos convoca a resistir, a vincularnos, a hacer red para estar más fortalecidas”.
En ese mismo sentido, Alex de LenXolas agrega que la visibilidad es una apuesta por la vida.
“Un protocolo de actuación no nos va a garantizar la vida. Necesitamos políticas públicas que efectivamente vayan a esa raíz de los problemas para transformar nuestras vidas porque la vida es nuestra apuesta y contrapropuesta al modelo civilizatorio capitalista que está en crisis, que es el de la muerte, el de la necropolítica, el de la explotación. Yo sí creo que con nuestra visibilidad y presencia apostamos por la vida digna, el goce, el disfrute”.
Comentarios desactivados en El matrimonio igualitario ha sido aprobado en todos los estados de México
A lo largo del 2022, culminando en este mes de octubre, los estados mexicanos que aún no habían legislado el matrimonio igualitario ya lo han implementado, de modo que ya forma parte del cuerpo legislativo de los 31 estados que componen la nación norteamericana, además de Ciudad de México, que fue el territorio pionero. Si bien el fallo de la Suprema Corte de Justicia de 2015 permitía de derecho el matrimonio entre personas del mismo sexo en todo el país, el proceso de adaptación de las legislaciones y constituciones estatales para que no fuera necesario un procedimiento judicial ha sido lento, dada la imposibilidad política de que se aprobara una ley de ámbito nacional. Aunque desde la sentencia de la Suprema Corte de Justicia se incluyó a México en la lista de los países con matrimonio igualitario, actualmente 34, ahora ya forma parte definitivamente de ese grupo sin la acotación de «en parte de su territorio».
En marzo de este 2022, concluyó el proceso de modificaciones del estado de Yucatánpara adaptar su legislación a la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo llevada a cabo por el Congreso estatal en agosto de 2021. Así se iniciaba un año en el que, definitivamente, México se ha convertido en uno de los 34 países donde el matrimonio igualitario está legislado en todo su territorio.
El 18 de septiembre, el gobernador de Durango, Esteban Villegas Villarreal, firmaba un decreto que ordenaba a los registros tramitar las solicitudes de matrimonio de las parejas del mismo sexo. El 21 de septiembre, el Congreso estatal modificaba la legislación al respecto.
En un vertiginoso fin de carrera, el 11 de octubre el Congreso del estado de México aprobaba el matrimonio igualitario. El 19 lo hacía el Congreso del estado de Tabasco. El 25 el Congreso del estado de Guerrero y, finalmente, el 26 de octubre el Congreso de Tamaulipas convertía a ese estado en el 31º en otorgar a las parejas el mismo sexo el acceso a la institución del matrimonio. Las modificaciones legislativas aprobadas en los estados de México, Guerrero y Tamaulipas están aún pendientes del trámite de publicación en sus respectivos boletines oficiales.
De esta manera, México finalmente ha concluido el proceso de adaptación de las constituciones y legislaciones de ámbito estatal a la sentencia de la Suprema Corte de Justicia que en 2015 declaró inconstitucional la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo. La sentencia llegó seis años después de su aprobación por parte de la Asamblea Legislativa de la Ciudad de México en 2009, que fue el primer territorio de América Latina donde se implementó, unos meses antes de su aprobación en Argentina.
No obstante, esa misma sentencia también declaraba inconstitucional la prohibición de la adopción a las parejas del mismo sexo. Sin embargo, los estados de Oaxaca, Baja California Sur, Tlaxcala, Sinaloa, Sonora, Zacatecas, Guanajuato, Yucatán, Estado de México, Tabasco y Guerrero aún no han modificado sus legislaciones para permitirla.
Aun así, tras la modificación legislativa en todos sus estados, México ya forma parte definitivamente de los 11 países del continente americano donde existe el matrimonio entre personas del mismo sexo en todo su territorio.
También se incluye de manera integral entre los 34 países del mundo donde existe la igualdad para las parejas LGTBI.
El matrimonio igualitario en México
Como hemos señalado, Ciudad de México fue el primer territorio de América Latina en aprobar el matrimonio igualitario en el año 2009 (meses antes de que lo hiciera Argentina). El 12 de junio de 2015, la Suprema Corte de Justicia de la Nación avaló que tanto los matrimonios entre parejas del mismo sexo como las adopciones por padres del mismo sexo fruto de aquella ley eran válidos en todo el territorio mexicano. Previamente a esa definitiva sentencia, el matrimonio igualitario había sido aprobado en los estados de Quintana Roo, Coahuila y, tan solo un día antes, Chihuahua.
La capital mexicana abría así un camino que luego fueron siguiendo los 31 estados de la nación, un país federal en el que cada uno de esos estados goza de amplia autonomía legislativa y cuenta con códigos civiles propios. Además, la prohibición del matrimonio igualitario por los estados que no permitían su celebración acabó siendo considerada inconstitucional por la Suprema Corte de Justicia y, de hecho, en prácticamente todos los estados de México se celebraron bodas por orden judicial. En los estados que aún no celebraban matrimonios entre personas del mismo sexo, sin embargo, los contrayentes debían presentar un recurso de amparo, un trámite que aumentaba los plazos y los costes.
Pese a todo, el Congreso de México decidía a finales de 2016 bloquear el compromiso del entonces presidente del país, Enrique Peña Nieto, de promover la reforma tanto de la Constitución mexicana como del Código Civil federal para asegurar sin género de duda la plena vigencia del matrimonio igualitario en todo el país. Todo ello fruto de una intensa campaña de agitación homófoba promovida, entre otras, por la Iglesia católica mexicana. En enero de 2017 publicábamos la noticia de la nueva constitución de Ciudad de México y el reconocimiento expreso al matrimonio igualitario y a las familias LGTBI.
Comentarios desactivados en Crímenes de odio: tres brutales transfemicidios consecutivos en México
En tres días, fueron asesinadas brutalmente tres mujeres. Preocupación por la creciente violencia en el Estado de México.
CIUDAD DE MÉXICO, México. En México tres mujeres trans fueron asesinadas en tres días consecutivos. Betty Castañeda en Michoacán el día 18 de octubre, Britney Hernández Vargas en Veracruz el 19 y Jessica Zoé Vergara en el Estado de México el 20.
Este año la Fundación Arcoíris cuenta con un registro de 44 crímenes por prejuicio cometidos contra personas debido a su identidad de género.
Los transfeminicidios de Britney y Jessica Zoé ocurrieron dentro de sus domicilios. De acuerdo con el informe Muertes violentas de personas LGBT+ en México, de Letra S el hogar de las víctimas es el segundo lugar donde más ocurren estás violencias: hay 14 registros en 2021. El 51% de los crímenes por prejuicio suceden en la vía pública.
Betty Castañeda fue encontrada en la carretera con huellas de tortura y herida de bala junto a otras dos personas en Michoacán el 18 de octubre en un ataque dentro del contexto de violencia generalizada que se vive en ese estado.
Jessica Zoé: “Rompía la calle con su sola presencia”
Jessica Zoe fue asesinada en su domicilio.
Jessica Zoé Vergara era una mujer trans muy conocida en su comunidad, noble y también una gran bailarina. Así la recuerdan amigos, familiares y vecines.
Miguel Ángel, vecino de Zoé, es drag queen desde hace poco. Conoció a Zoé cuando era chico y vio en ella un referente cuando se descubrió homosexual. Aunque no eran cercanos estimaba a Zoé.
“Con los gestos fuimos entendiendo que si no éramos amigos éramos aliados. Siempre que nos veíamos era bueno saber que no estábamos solos en el barrio. Me llenaba de coraje y valentía. Rompía la calle con su sola presencia”, dice a Presentes acerca de la visibilidad de Jessica como una mujer trans. Una visibilidad subversiva que impulsó la propia.
De acuerdo a la información disponible, Jessica Zoé fue asesinada dentro de su domicilio en Jardines de Morelos, Estado de México la noche del 20 de octubre. Los vecinos escucharon detonaciones y alertaron a elementos de la Dirección de Seguridad Pública y Tránsito.
La policía capturó a Arturo N, de 26 años. El sujeto intentó huir del hogar de Jessica a bordo de su motocicleta y agredió con disparos a las autoridades. A pesar de la gravedad del suceso no se ha publicado ningún comunicado oficial sobre el caso.
En Ecatepec “no hay acciones contra la violencia”
“Las huellas de mi piel, las cicatrices, demuestran las veces que he estado a punto de ser asesinada por quién soy. Cuántas veces me han intentado pegar o apuñalar”, cuenta Josselin Aguilar, directora de la organización Orgullo Ecatepec. Dice nunca haberse sentido segura en Ecatepec, donde vive. Noticias como la del asesinato de Zoé le provocan profunda tristeza y la hacen reflexionar sobre las violencias que ha vivido.
“El machismo en el Estado de México”, explica, “es profundo e impacta a la propia percepción que tienen las mujeres trans de sí mismas. En sus sus aspiraciones y posibilidades de desarrollo y educación”.
Josseline recuerda que antes de Zoe ocurrió el transfeminicidio de Alessa, quien era trabajadora sexual. Su cuerpo fue dejado en la carretera México Pachuca. También el caso de Nicolás Montiel Ramírez, niñe de 13 años asesinade en mayo de 2020. “Hablaba su mamá que Nicolás le había pedido salir en tacones a la Ciudad de México, su visibilidad era evidente. No sabemos si era un adolescente gay o trans en transición”, dice la activista.
Letra S estima que el Estado de México desde 2015 ha sido el sitio de por lo menos 33 crímenes de odio, 22 ocurrieron en localidades periféricas y hay registros de 3 de ellos en Ecatepec.
El Estado mexicano sigue sin tener cifras oficiales sobre los crímenes por prejuicio. Josselin insiste en que la Comisión Ejecutiva de Atención a Víctima del Estado debe dar estadísticas sobre la atención que brindó a personas LGBT, y atender casos como los anteriores. También es indispensable que se tipifique el delito de transfeminicidio en el Estado de México.
Britney fue golpeada por policías
Britney era trabajadora sexual e integrante de la red Transformando vidas.
Britney Hernández Vargas era una trabajadora sexual de la ciudad de Xalapa, Veracruz y participaba en el colectivo Transformando Vidas. Medios locales reportan que Britney fue víctima de una golpiza ejercida por al menos una decena de policías. La información que se conoce es que permaneció con vida dos meses después del ataque, hasta el 19 de octubre.
Britney fue atacada en su domicilio junto a su pareja, quien sobrevivió la agresión. De acuerdo a medios locales la autopsia arrojó que la mujer tenía colapsado el pulmón, el hígado y los riñones.
Hasta ahora se desconoce el motivo de la golpiza. Pero trabajadoras sexuales denuncian el hostigamiento sistemático de la policía. Incluso ya habían entrado a robar en sus domicilios. En la ciudad también hay cobro de piso documentado desde 2017.
El miedo les ha impedido denunciar. Algunas compañeras de Britney intentaron poner una queja ante la Comisión de Derechos Humanos del Estado (CEDH). La respuesta fue negativa porque no eran afectadas directas.
En 2021 Veracruz se posicionó, por cuarta vez consecutiva, como el estado con más crímenes por prejuicio en México con 10 casos.
La activista Jazz Bustamante indica que incluso después del transfeminicidio de Britney los policías continúan extorsionando a las trabajadoras sexuales.
¿Qué se puede hacer?
En la experiencia de Bustamante, agresiones como la que sufrió Britney no son la norma pero son muy prevalentes. Ocurren muy seguido en Coatzacoalcos, en la zona de altas montañas, Córdova, Orizaba, el puerto de Veracruz y en Xalapa mismo.
Jazz Bustamante explica que la asociación Soy Humano ha tratado de hacer reuniones con las policías municipales y las unidades de género de las policías estatales o la Marina pero cada cierto tiempo hay cambios de personal y poca iniciativa.
La impunidad, explica a Presentes, tiene que ver con muchos factores: la falta de presupuesto en la procuración de justicia, la corrupción, falta de especialistas, consultores y trabajo con la sociedad civil que conoce las comunidades donde suceden los hechos de violencia.
“Se necesita tener una área especializada, como el Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación, donde participen todas las áreas y organizaciones de la sociedad civil y estén en vinculación constante con las unidades de género en instituciones de justicia. Quizá de esa forma podrían reducirse los índices de violencia de servidores públicos a la comunidad trans”, comenta la activista.
Está última semana dos mujeres Trans asesinadas, una agonizando casi un mes por la golpiza de policías estatales @SP_Veracruz el estado gobernador por @CuitlahuacGJ ,la compañera murió el 20 de octubre en Xalapa. y otra más asesinada en su hogar en Ecatepec estado de Mex 20 Oct.
El 18 de octubre Betty Castañeda fue encontrada con huellas de tortura y heridas de bala cerca del libramiento Sahuayo-Jiquilpan, junto a otras dos personas. Según reportes de prensa local al lugar llegó personal de los Servicios Periciales de la Fiscalía General de Justicia del Estado de Michoacán (FGJE) y la policía estatal y municipal para acordonar la zona.
Betty Castañeda fue hallada con signos de tortura.
De acuerdo con el informe de la organización Interseca, “Violencia de género con armas de fuego en México”, a cinco de cada diez mujeres trans les arrebataron la vida con un arma de fuego.
La muerte de Betty Castañeda estaría enmarcada en la violencia generalizada en Michoacán, que sólo en septiembre, de acuerdo al Sistema Nacional de Seguridad Pública, ha cobrado la vida de 212 personas.
Como último adiós a Betty sus seres queridos la acompañaron por las calles de Sahuayo, un municipio al noroeste de Michoacán.
La caravana la encabezaron dos personas sujetando una bandera LGBT. Detrás un auto adornado con globos de los colores del arcoíris, arreglos de flores, y sobre el parabrisas, el vestido azul que Betty usó en, quizá, uno de los días por los que es más recordada del de la comunidad: cuando fue coronada como la Señora de Oro 2021 durante la celebración del Orgullo.
Detrás del auto, la carroza fúnebre y más de cincuenta personas que acudieron a su entierro.
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En el estado mexicano de Veracruz, la iglesia mormona ha advertido de que se impondrá una nueva ley en el territorio para negar el derecho al bautismo y la salvación del alma para las personas gay.
Meredith fue brutalmente golpeada.
Por la gravedad del atropellamiento, el rostro y cuerpo de Fernanda eran irreconocibles. Personas LGBT+ de la zona fueron quienes pudieron informar de quién se trataba.
En enero de este año Agencia Presentes reportó los asesinatos de Samantha Gómez Fonseca y Miriam Ríos. Ambas 
Miguel Ángel Zavala Reyes era médico en una clínica de Michoacán.
La Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México 
Miriam Ríos tenía 38 años, era activista y coordinadora del colectivo Respeto e Igualdad en donde defendía los derechos de las personas LGBT, también era comisionada municipal por el partido político Movimiento Ciudadano en Jacona, Michoacán.
Michoacán es un estado que desde 2006, al instaurarse la estrategia de seguridad para combatir al narcotráfico, mantiene zonas con altos niveles de violencia generalizada. El área de Zamora-Jacona es una de ellas. En notas de prensa local se difundió que Miriam recibía amenazas por parte del crimen organizado, esta información no pudimos confirmarla.
Los hechos sucedieron en una zona de tolerancia de trabajo sexual, de acuerdo a las notas periodísticias. Según la activista Jazz Bustamante, Vanesa era trabajadora sexual.
Nicté Chávez fue agredida por su vecino.
Pese a que los asesinatos de mujeres trans en Puebla implican características del tipo penal del feminicidio, las autoridades no los investigan como tal. Tampoco como crímenes de odio, invisibilizando y dejando en impunidad estos delitos en el estado.
Un altar maya preparado por un grupo de mujeres para el rito en conmemoración de santa María Magdalena. (Foto: cortesía Carmen Notario)
Un grupo de mujeres indígenas comen después de un encuentro con religiosas en la casa de Coacotla, Veracruz. (Foto: cortesía Carmen Notario)
Gallinero de Tachita con los pollos a punto para venderse. A través de la construcción de gallineros y la compra de gallinas ponedoras, se ha establecido una cadena que ahora, además de vender huevos, incluye la venta de pollos. (Foto: cortesía Carmen Notario)
Compañeras de Natalia denuncian que el agresor quería sobornar a los policías para que lo dejaran libre y que personal del hotel les impidió auxiliar a su amiga cuando todavía estaba con vida.
Natalia contaba con su cambio legal de identidad de género, trámite que es posible en la capital del país desde 2014 y que hasta antes de 2021 sólo podía solicitarse mediante un amparo en Veracruz, de donde ella migró.
Informe de Letra S.
Grace Cathedral en San Francisco, California. Foto: Grace Cathedral
Las desapariciones han ido en aumento pero el Estado no lleva un registro diferenciado.
La Soñaré tenía 26 años cuando fue asesinada por dos militares.
Liz Hernández.
Kimberly Mendoza
Martha Torres Lomelí.
Karen Sánchez Álvarez (21 años) era migrante, activista y trabajadora sexual de Toluca, Estado de México. Formó parte del equipo de Derechos Humanos del Estado de México, del Colectivo Estado de México y alrededores y del colectivo Realitrans. Participaba en proyectos de investigación para conocer las problemáticas de salud de las mujeres trans mexicanas, en la prevención del VIH y salud sexual y reproductiva.
Karen Janelly Pereira
Odilia Castillo tenía 17 años, era una jóven lesbiana visible originaria de Córdoba, una ciudad ubicada en las altas montañas de Veracruz.
A lo largo del 2022, culminando en este mes de octubre, 
Jessica Zoe fue asesinada en su domicilio.
Britney era trabajadora sexual e integrante de la red Transformando vidas.
Betty Castañeda fue hallada con signos de tortura.
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