Una de las paradas que el Warwickshire Pride monta para recaudar fondos

 Los organizadores del Warwickshire Pride montaron una parada en un mercadillo de Stratford-upon-Avon y tuvieron que retirarse tras recibir más de 100 agresiones verbales en menos de 3 horas.

Luego que para qué queremos el día del Orgullo.

El pasado fin de semana un grupo de voluntarios del Warwickshire Pride montó una parada en un mercadillo de Stratford-upon-Avon para recaudar fondos para organizar el Orgullo. La caseta, obviamente, contaba con todos los permisos y estaba patrocinada además por el Stratford Town Trust.

Warwickshire Pride

10 de marzo a las 0:57 ·

Very early start today as we have a stall at Stratford-upon-Avon Market. Come and say hi if you’re around. We have loadsa Pride info, Pride wristbands for sale and FREE SWEETS. 🌈🌈🌈

Muy temprano empieza hoy, ya que tenemos un puesto en el mercado stratford-UPON-AVON. Ven y di hola si estás por aquí. Tenemos loadsa pride info, pulseras del orgullo en venta y dulces gratis. 🌈🌈🌈

La cosa empezó a torcerse cuando a primera hora de la mañana el voluntario que estaba en el puesto empezó a recibir comentarios LGTBfóbicos y miradas de desaprobación de la gente que pasaba por delante. Cuando otro voluntario llegó para ayudarle comenzaron a llevar la cuenta de todos los comentarios, insultos, miraditas y desprecios que la gente les hacía únicamente por estar ahí.

En las tres horas que mantuvieron la parada abierta (de las 9:00 a las 12:00) llegaron a contar 100 incidentes y fue ahí cuando se cansaron y recogieron los bártulos para irse a ¿casa? No. A poner una denuncia en la policía. Además han anunciado que piensan reunirse con las autoridades locales y la empresa que gestiona el mercadillo para encontrar la forma de que esos incidentes no vuelvan a ocurrir.

En un comunicado publicado por el Warwickshire Pride han explicado que “la primera persona que se acercó a la parada le gritó a nuestro voluntario que una parada LGTB+ no tenía lugar en Stratford“. A partir de ahí unas 100 personas pasaron por delante o se acercaron a la parada haciendo comentarios como “es asqueroso“, “No quiero ver eso” u “hostia puta, mira eso“. Una persona se acercó a los voluntarios para decirles que no tenía nada en contra de las personas LGTB+ porque es una enfermedad que la gente no puede evitar coger.

em>Aunque lo que pasó ese día es profundamente molesto y angustioso, no vamos a dejar de continuar trabajando para las personas LGTB+ de Stratford. En realidad estamos más determinados a conseguir que las personas LGTB+ en Stratford se sientan seguras y puedan ser quienes son“, añaden desde el Warwickshire Pride. Además de haber puesto la denuncia pertinente, los organizadores han decidido no dar ni un paso atrás y han organizado una recogida de fondos por la igualdad que tendrá lugar el próximo 21 de abril.

Como explican en el comunicado: “Durante años las personas LGTB+ de Stratford nos han contado que no se sienten seguros aquí por los comentarios de odio y las miradas que reciben de la gente. Ahora entendemos perfectamente por qué se sienten así y haremos todo lo posible para evitar que esta tendencia continúe. (…) Animamos a todas las personas LGTB+ y aliados a que se unan a nosotros pacíficamente para decir no al odio y sí a la igualdad en todos los aspectos, puesto que estos incidentes muestran que aunque tenemos casi igualdad real a nivel legal aún queda mucho camino para que las personas LGTB+ sean aceptadas socialmente de forma total“.

Pero luego que para qué queremos el día del Orgullo. Por cierto, si el 18 de agosto estás por Stratford ya sabes a qué Pride tienes que ir.

Fuente | Pink News, vía EstoyBailando

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Ejecuciones en Arabia Saudita

La región de Aceh en Indonesia, conocida por su persecución del colectivo LGTB+, se plantea introducir las decapitaciones como forma de ejecución a los condenados a muerte.

Todos los partidos políticos del país están a favor de criminalizar la homosexualidad. 

Llevamos muchas semanas hablando de la terrorífica situación que el colectivo LGTB+ afronta en Indonesia, especialmente en la provincia de Aceh que es la única del país que aplica la Sharia o ley islámica. La comunidad internacional ha criticado la persecución al colectivo por parte de la sociedad y los políticos indonesios, pero tampoco te vayas a pensar que lo hacen en voz muy alta.

Redadas en fiestas gay, latigazos a acusados de homosexualidad, detenciones a mujeres que viven juntas y torturas y humillaciones públicas a docenas de mujeres trans… Son solo algunas de las violaciones de los derechos humanos que el país está llevando a cabo sin que a nadie parezca importarle demasiado.

Ahora el gobierno de Aceh se está planteando ir un paso más allá e introducir la decapitación como forma de aplicar la pena capital para determinados delitos. Así lo ha confirmado Syukri M. Yusuf, director de la Oficina de Aceh de la Ley Sharia y Derechos Humanos (como si pudieran combinarse ¿sabes?), que ha mencionado a la prensa que el gobierno podría introducir la decapitación como castigo para delitos de asesinato. Actualmente la ejecución de alguien condenado a la pena capital se hace con un pelotón de fusilamiento, pero a alguien debe parecerle poco y quieren empezar a cortar cabezas; una práctica prohibida por la ley internacional y que la ONU considera “cruel, inhumana y degradante“.

Claro que a la ley internacional y a la ONU tampoco parece molestarles que Arabia Saudí (entre otros) ya esté decapitando a sus condenados a muerte.

Aunque por ahora no parece que las decapitaciones supongan un riesgo para la comunidad LGTB+, no olvidemos que todos los partidos políticos indonesios apoyan convertir la homosexualidad en delito; y una vez aprueben esa ley vete a saber qué penas impondrán a los condenados por ser LGTB+. Volviendo a Arabia Saudí (país que podrían tomar como ejemplo), tanto la homosexualidad como el cambio de la identidad de género ya se considera ilegal y puede ser castigado con penas que van desde multas y latigazos en público a torturas, cadena perpetua o condena a muerte.

Posible criminalización de la homosexualidad en todo el país

La noticia tiene lugar en un contexto especialmente hostil, dada la discusión que se ha abierto sobre una posible criminalización de las relaciones entre personas del mismo sexo, de la que también hablamos hace pocos días, y que ha desencadenado una auténtica espiral de LGTBfobia. De hecho, un diputado indonesio proponía la semana pasada modificar la legislación nacional para no solo castigar las relaciones homosexuales con cárcel, sino incluir además la pena de muerte para el colectivo LGTB (o, como mínimo, la cadena perpetua). El artífice de tal propuesta es Muslim Ayub, miembro del Partido Mandato Nacional Islámico (PAN).

Hanafi Rais, otro diputado del mismo partido, aseguraba que el debate sobre la criminalización de la homosexualidad está siendo acordado “por la mayoría de los partidos políticos indonesios”. Los seis partidos seculares, que controlan a la mayoría en la presente legislatura, no parecen, en todo caso, querer ponerse en contra a los extremistas islámicos antes de las elecciones de junio, en las que 171 regiones votarán por nuevos gobernadores, alcaldes y jefes de distrito.

Realidad LGTB en Indonesia

El pasado mes de diciembre recogíamos la condena de diez hombres a dos años de cárcel en Indonesia por participar en una supuesta “fiesta gay” en Yakarta, la capital de este país asiático. Como decíamos hace ahora poco más de un mes, esta la noticia suponía un paso más en la escalada de LGTBfobia de estado que vive Indonesia. A diferencia de Aceh, en Yakarta las relaciones homosexuales no son ilegales, por lo que los detenidos fueron condenados por violar la ley contra la pornografía.

El hecho de que se utilice esta ley para perseguir penalmente la homosexualidad en un territorio en el que supuestamente esta no está criminalizada pone de manifiesto la gravedad de la situación que se vive hoy día en Indonesia. De hecho, solo en las provincias autónomas de Aceh y Sumatra Meridional, en las cuales se aplica la sharía o ley islámica (En Aceh a todos los ciudadanos, en Sumatra Meridional solo a los musulmanes, que en cualquier caso son mayoría), las relaciones homosexuales son formalmente ilegales, castigándose incluso con castigos físicos.

Pero también en el resto del país la situación se está deteriorando. Ya lo recogíamos en febrero de 2016, cuando hacíamos alusión a la ola de LGTBfobia protagonizada por políticos y líderes religiosos. Desde entonces, por desgracia, no hemos dejado de conocer casos de detenciones y abusos. Un ejemplo es la redada de mayo de 2017, que desembocó en la citada condena de diez hombres, pero ha habido muchos otros. Días antes de aquella redada, otros ocho hombres eran detenidos, igualmente acusados de celebrar una “fiesta gay” en Surabaya, la segunda ciudad del país. En Java Occidental, la provincia más poblada de Indonesia, el jefe de policía hizo pública por su parte su intención de constituir un grupo de trabajo policial para investigar la actividad de personas LGTB. Y en octubre de 2017 tuvo lugar otra redada en un local de ambiente gay de Yakarta, en la que fueron detenidos 51 hombres. Una estigmatización a la que también ha contribuido la decisión de la Asociación Psiquiátrica Indonesia de clasificar la homosexualidad, la bisexualidad y la transexualidad como trastornos mentales.

En diciembre también aludíamos al “respiro provisional” que había supuesto la decisión del Tribunal Constitucional de Indonesia de rechazar una propuesta de criminalización de las relaciones sexuales entre personas no casadas, cuyo objetivo principal no era otro que el de castigar por vía indirecta las relaciones homosexuales. Poco duraba el respiro, por desgracia.

Fuente | Pink News, vía EstoyBailando/Cristianos Gays

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Gabriel Montaño, de 22 años, ha perdido de forma irreversible la visión de un ojo a consecuencia de una agresión homófoba. Ha sucedido en San Juan, al este de Argentina. Los agresores, que comenzaron lanzando insultos homófobos al joven y a un amigo que lo acompañaba para luego agredirlos físicamente, aún no han sido identificados. 

La agresión ocurrió durante la semana del pasado domingo. Gabriel salía del club Rapsodia, un local en el que había estado bailando,acompañado de un amigo. De repente los jóvenes comenzaron a escuchar insultos de carácter homófobo por parte de otros dos jóvenes. Gabriel les respondió, momento en el que uno de los agresores empujó al chico que acompañaba a Gabriel mientras el otro sorprendió este desde atrás y lo golpeó con una piedra directamente sobre el rostro, con tal mala fortuna que el golpe le produjo rotura del globo ocular. Gabriel fue intervenido quirúrgicamente por oftalmólogos del Hospital Dr. Guillermo Rawson de San Juan, pero los daños en el ojo eran tales que no pudieron salvarlo. Gabriel ha perdido la visión de ese lado en su totalidad.

Octavio Zapata contó detalles de la golpiza que recibió Gabriel y que le generó la pérdida de uno de sus ojos. Le envió un mensaje al agresor para decirle que es un cobarde. El estado de salud de la víctima es bueno, aunque las secuelas del ladrillazo durarán de por vida.

Gabriel (22) aún se recupera del ladrillazo que recibió durante la madrugada del domingo cuando salía de bailar de un boliche en la zona de Concepción, provincia de San Juan, y generó que pierda uno de sus ojos. Su pareja, Octavio Zapata, no se despega ni un segundo de su lado y mientras lo cuida le envió un mensaje al agresor: “No puedo creer que la homofobia llegue hasta este punto. Quien lo golpeó, es un cobarde”.

Octavio hace dos años y medio que está en pareja con Gabriel y cuenta que jamás vivieron una situación de discriminación. En cuanto a la noche de la golpiza, su novio expresa que la víctima venía caminando con otro amigo, cuando repentinamente comenzaron a escuchar insultos sobre su condición sexual por parte de otros dos jóvenes que caminaban por la misma zona,-Salta y Juan Alberdi. Luego de una seguidilla de violencia verbal, uno de los agresores empuja con su hombro al chico que acompañaba a Gabriel y el otro lo sorprende de atrás y le pega con un ladrillazo directamente en la cabeza.

El golpe fue tan certero y violento que perdió parte de su globo ocular en el lugar, dice Octavio. Lo que generó que sea intervenido de urgencia en el área de Oftalmología del hospital Guillermo Rawson, donde aún se recupera. El estado de salud es bueno y los médicos celebran que la infección no haya afectado al otro ojo ni parte de su cerebro, pero el dolor de semejante hecho de violencia lo cargará por siempre.

A día de hoy, ninguno de los agresores ha podido ser identificado ni detenido, aunque la familia de Gabriel no ceja en el empeño y confía en que el examen de las cámaras de videovigilancia de la zona por la Policía permitan dar con ellos.Por ahora no han logrado dar con los dos agresores, pero las cámaras de seguridad ubicadas en la zona serán la clave para poder identificarlos. Mientras tanto la hermana del joven agredido inició una campaña a través de las redes sociales para quienes tengan datos o hayan presenciado la golpiza. “Queremos que esto se siga haciendo público. Pretendemos encontrar a esta persona que agredió y seguir creando conciencia porque hoy fue mi hermano por ser gay, pero mañana es otra chica por usar un short corto, o una persona que piensa distinto en política o por un equipo de fútbol”, aseguraba su hermana, Paula Montaño. La joven dijo que los agresores venían caminando en dirección contraria a Gabriel y a su amigo. “Venían de otro boliche y hay testigos que intentaron ayudar a mi hermano y también fueron golpeados” dijo en radio Blu. Por ahora la investigación policial que realizan los efectivos de la Comisaría 2° será fundamental para dar con los jóvenes violentos.

La propia Paula pedía ayuda en redes sociales para identificarles. “Este cagón homófobico estaba vestido con gorra negra Adidas, remera rosada y pantalón de jenas negro. Agradecemos todo tipo de información”, publicaba el lunes:

Gabriel cuenta también con el apoyo emocional de Octavio, su novio desde hace dos años y medio. “No puedo creer que la homofobia llegue hasta este punto. Quien lo golpeó, es un cobarde”, ha declarado el joven, que acompañó a su pareja durante los días en que estuvo hospitalizado. Gabriel abandonó el hospital el pasado miércoles, tal y como su hermana anunció en redes sociales:

La víctima cuenta también con el respaldo de la comunidad LGTB sanjuanina. Uno de los sus referentes es Daniel Olivares, más conocido por su personaje “Dany Love”, y que es precisamente el propietario de Rapsodia, el local en el que Gabriel estuvo antes de ser agredido. “Salir a divertirte y de repente que pierdas un ojo porque sos homosexual o porque  te vieron pinta de no sé qué, es espantoso. Creo que la violencia y la expresión de odio en el contexto que sea son espantosas. Me asusta”, ha declarado. “No estamos pidiendo aceptación, estamos pidiendo respeto, queremos poder salir a la calle tranquilos y convivir todos tranquilos”, ha añadido.

Delitos de odio por LGTBfobia en Argentina

Con cierta frecuencia nos hacemos eco de agresiones por LGTBfobia en Argentina, pero ni mucho menos recogemos todos los casos. La última noticia que recogimos ocurrió en diciembre, cuando otro joven, Jonathan Castellari, fue golpeado al grito de “te vamos a matar por puto” (insulto homófobo muy usado en América Latina).

De hecho, no existen aún estadísticas oficiales acerca del número de agresiones por LGTBfobia que ocurren en ese país. El Informe de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) referido a 2015 recogía 13 asesinatos de personas de personas LGTB (7 hombres gais y 6 personas trans/travestis), todos ellos registrados gracias a su repercusión en los medios de comunicación. El primer informe del Observatorio Nacional de Crímenes de Odio LGBT (creado en mayo de 2016) reconoce por su parte 31 crímenes de odio alo largo de 2016. Ahora bien, el propio informe reconoce que esa cifra incluye solo aquellos casos que saltaron a los medios de comunicación o que fueron registrados ante entidades como la Defensoría LGBT de Buenos Aires o ante entidades de la FALGBT (Federación Argentina de Lesbianas, Gais, Bisexuales y Trans). Es evidente que las cifras registradas están muy por debajo de la realidad.

Fuente: San Juan 8, vía SentidoG/Dosmanzanas

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La senadora y presidenta de la UDI arremetió nuevamente contra la dignidad personas LGBTI adjudicando falsas declaraciones a la OMS y a la Asociación Americana de Psiquiatría.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) calificó hoy de “dañinas para la dignidad de las personas lesbianas, gays, bi, tran e intersex (LGBTI)” las recientes declaraciones de la presidenta de la UDI, Jacqueline Van Rysselberghe, en The Clinic.

En entrevista con el medio, la senadora dijo que un hombre al que le gustan otros hombres tiene un conflicto, que la transexualidad es un problema psiquiátrico y que el sexo biológico define a las personas.

Para Van Rysselberghe “el sexo biológico no es un constructo intelectual, es una realidad física. Tú no puedes decidir biológicamente qué quieres ser; eres algo. Son la OMS y la Asociación Panamericana de Psiquiatría, no yo, quienes sostienen que si una persona no es capaz de aceptar lo que es, no puede negar que tiene un problema (…) Un alto tiene que ser capaz de aceptar que es alto, un bajo que es bajo, un hombre tiene que ser capaz de aceptar que es hombre, no que le gusten los hombres, porque eso es otra cosa, sino que lo que es, entonces tiene un conflicto”

Añadió que las personas trans tiene un problema psiquiátrico, lo cual “dice la Asociación Americana de Psiquiatría y lo denomina disforia de género. Para resolver ese problema, esa incapacidad que tiene la persona de aceptar lo que es, en ocasiones, no siempre, se realiza la adaptación del sexo biológico al sexo psicológico. Se trata de personas que lo pasan muy mal y efectivamente tienen un problema que les afecta anímica y psicológicamente, porque muchas veces son discriminados, entonces hay que facilitar esa adaptación, pero eso tiene un abismo de distancia con enseñarle a los niños con decidir qué quieren ser”.

El Movilh replicó que “la senadora transpira homofobia y transfobia, siendo incapaz de prevenir este problema que la afecta a ella gravemente y que tiene consecuencias dañinas para la calidad de vida de quienes tienen una orientación sexual o identidad de género distinta a la mayoritaria. Lo de Van Rysselberghe no es una opinión. Es abierto discurso de odio y discriminación que patologiza a quienes a aman personas de su mismo sexo y/o son trans”.

Para “esparcir su odio recurre a falsedades, pues la Organización Mundial de la Salud y la Asociación Americana de Psiquiatría destacaron hace mucho años que la homosexualidad o la transexualidad sean un problema. La senadora confunde antojadizamente a la disforia de género con la transexualidad, sin comprender sus diferencias, ignorancia que se traduce en prejuicios y aumenta su odio. Esperamos que se cure de estas enfermedades que tanto daño le hacen a ella y a terceros inocentes”.

Fuente MOVILH

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Si los cretinos volaran, viviríamos en plena oscuridad…

Según el líder de una organización evangélica (que dice que es “ex-gay”) en California hay pobreza y gente sin techo porque es el estado que más acepta a los homosexuales.

Robert Oscar López es líder de MassResistance, un grupo extremista cristiano evangélico que lucha contra la igualdad LGTB. Además, afirma que es “ex-gay”.

En una entrevista concedida hace poco dijo que la igualdad LGTB nos lleva a la desigualdad.

“No hay nada realmente defendible en este movimiento ahora mismo. No solo el acto sexual es terrible por si mismo, sino que no hay sentido de caridad o tolerancia. Lo que tienes es una actitud dura e impacable.”

Así se ha explicado Roberto Oscar y afirma que “Cuando empiezas a glorificar la homosexualidad, te vuelves como el estado de California“. “En California tienes personas sin techo que no paran de proliferar en las calles de San Francisco o Los Ángeles. Tienes la tasa de pobreza más alta de todo el país en ese estado, donde la aceptación de los gais es la más alta. Y tienen la mayor supresión de la libertad religiosa cristiana.”

Afirma etes energúmeno que como en California aceptan mucho a los gais y también hay muchos pobres, pues eso tiene una relación. Y como está muy preocupado por lo que está pasando ha propuesto soluciones. Y una de ellas es prohibir las manifestaciones y desfiles del Orgullo:

“No es justo que ellos tengan un desfile del orgullo gay en un espacio público y hagan que todo el que pase por la zona centro vea todo ese comportamiento sexualmente provocativo y altamente repulsivo.”

“No son personas que estén oprimidas o sean víctimas” añade “Están imponiendo su voluntad en otros y, si lo miras por ahí, realmente se parece más a Sodoma que a cualquier otra cosa. Es como un grupo de personas que están intentando forzar a los demás para que sean sus cómplices o formen parte activa.”

No sabemos si lo de formar parte activa lo dice con segundas o no, porque este señor dice que es “ex-gay”…

Fuente | Pink News, vía EstoyBailando

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Imagen: Twitter @zoecalp

La Iglesia de Westboro se manifiesta contra un joven atleta por haber salido del armario en su instituto y se refieren a él como “esta bestia”.

Amigos y vecinos organizan una maravillosa contramanifestación.

Hemos hablado muchas veces de los fanáticos de la iglesia de Westboro, es secta que lo único que hace es salir a la calle a manifestarse contra cualquier cosa que huela a igualdad o a derechos LGTB.

Su última ocurrencia ha tenido lugar en la mañana de hoy cuando han acudido a protestar a las puertas del instituto John Barroughs en la ciudad de Ladue (Misuri) porque hay un estudiante abiertamente gay: Jake Bain.

Y la cosa empezó así con la música y carteles habituales de estos homófobos:

Westboro Baptist Church LIVE at John Burroughs school, in Ladue, MO. We #StandWithJake but with Bible signs!https://t.co/K6sTnqgoEe

— Westboro Baptist Church (@WBCSaysRepent) 12 de marzo de 2018

La sorpresa vino cuando familiares, amigos y vecinos acudieron en una contramanifestación para mostrar su apoyo al joven:

About 100 people came out to #StandWithJake this morning outside John Burroughs School for @Jakebain10 to counter the Westboro anti-gay hate protest. (My pics) pic.twitter.com/paz8LMd3Hg

— Rebecca Rivas (@Rebeccarivas) 12 de marzo de 2018

“Unas 100 personas han salido para #apoyaraJake esta mañana en el instituto John Burroughs por @Jakebain10 y contrarrestar la protesta antigay de Westboro”.

Does conversion therapy work on bigots? Standing up to the hateful Westboro Baptist Church! #StandWithJake pic.twitter.com/Q4k2wL74fU

— Lynne Burnett (@lynneburnett) 12 de marzo de 2018

“¿Funcionan las terapias de conversión con los idiotas? De pie frente al odio de la Iglesia Baptista de Westboro”.

Our deepest thanks to everyone who came out today, and to the thousands who have supported us and Jake. It was such a beautiful outpouring of love and support. #StandWithJake @Jakebain10 pic.twitter.com/MoeYsTnWjv

— Pride St. Louis (@pridestl) 12 de marzo de 2018

“Nuestro más profundo agradecimiento a todos los que han salido hoy y a los cientos que nos han apoyado a nosotros y a Jake. Ha sido una inmensa y efusiva muestra de amor y apoyo”.

This morning in Ladue was amazing, so much love and support. The businesses in Ladue even had rainbow flags and supportive signs. #StandWithJake #StandWithJBS pic.twitter.com/aY1ooXUVKf

— PROMO Missouri (@PROMOMissouri) 12 de marzo de 2018

Ha sido una mañana increíble en Ladue con tanto amor y apoyo. Incluso los negocios han colocado banderas arcoíris y símbolos de apoyo.

Nosotros desde luego, nos quedamos con el apoyo mostrado a Jake. Apoyo que también le mandamos desde nuestra web.

Fuente EstoyBailando

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista Homofobia/Transfobia, Iglesia de Westboro, Instituto John Barroughs, Jake Bain

Una de cal y otra de arena en Nueva Jersey, donde hemos vivido un terrible caso de homofobia entre policías pero a la vez ha tenido como consecuencia el  apoyo por parte de sus otros compañeros.

Un policía ha denunciado a su propio sheriff por acoso homófobo que ha acabado con su despido de la comisaría. Andrew Kara, que se muestra abiertamente y no se esconde, es un policía con pasado como marine y especialista SWAT, pero eso no frenó a su sheriff ni a otros compañeros de su propio escuadrón para meterse con él por ser abiertamente homosexual. Le llamaban «homo» y «fag» que son los insultos más sucios que se pueden decir a una persona homosexual, se burlaban de él por ser «femenino» y le avasallaban con preguntas sobre el VIH de una forma despectiva, llegando incluso a acusarle de tener SIDA, pidiendo a sus compañeros que no le tocaran.

El ambiente de tensión, y tras unas quejas oficiales que no llegaron a ningún sitio, en junio le expulsaron del cuerpo, y ahora denuncia, junto a otros 21 compañeros, que les han expulsado del cuerpo sin motivo. Él es el único que alega la homofobia, y muchos compañeros se han levantado para defenderle, con manifestaciones de apoyo para hacer ruido y que la historia se conozca. Es penoso que aún en 2018 policías que deberían defender a la sociedad actúen así.

Fuente newnownext.com, vía Cromosomax

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Me’Shach Israel-Miller amenazó en Grindr con hacer una matanza en un bar gay en la ciudad de Columbus (Ohio).

Montrese Hollar se encontraba tranquilamente hablando por Grindr cuando se encontró con Me’Shach Israel-Miller, que le dijo que iba a “matar a 85 maricones en un bar gay” además de proferir varios insultos.

Hollar, que trabaja como dragqueen, y recordando lo sucedido en el Club Pulse de Orlando, se tomó muy en serio la amenaza y avisó a la policía que procedió a rastrear la conversación y detenerlo.

“Su respuesta fue completamente absurda […] Dijo que iba a matar a 85 personas de mi comunidad. He sido activista desde que era adolescente. No podía dejarlo pasar […] Solo soy un miembro de la comunidad que no soporta el bullying ni la violencia y hablo sobre ello”.

Los bares gais de la zona fueron alertados y la noticia corrio con rapidez. David Emerson, encargado del Union Café aseguró que “Probablemente ha sido uno de los fines de semana más terroríficos que hemos vivido nunca sabiendo que hay un hombre al que le gustamos tan poco que quiere matarnos”.

Fuente | NBC4, vía EstoyBailando

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Así contestó el entrenador del Nápoles a una pregunta tras el partido ante el Inter de Milán. 

Desafortunadas y machistas declaraciones de Maurizio Sarri, entrenador del Nápoles, en la rueda de prensa del domingo por la noche tras el partido en el que su equipo empató sin goles ante el Inter de Milán.

«Eres mujer y eres guapa, no te mando a tomar por culo por estos dos motivos», contestó Sarri a una periodista italiana que le había preguntado si el resultado del encuentro no había complicado las opciones del equipo napolitano en el calcio.

El empate entre Inter de Milán y Nápoles hizo que la Juventus se pusiera líder de la liga italiana con un partido menos jugado y con un punto de ventaja sobre el conjunto del sur de Italia.

Fuente Cáscara Amarga

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El acusado se encontraba en libertad condicional y el juez no ve razones para revocarla.

La decisión del tribunal implica que no podrá ser juzgado por el crimen.

El pasado 9 de abril apareció flotando en el río San Antonio de Texas el cadáver de Kenne McFadden, una mujer trans 26 años. En el mes de noviembre, se acusó de homicidio al joven Mark Daniel Lewis que reconoció haber empujado a la mujer tras besarse con ella haciéndola caer al agua y abandonándola allí.

Con estos ingredientes el caso no debería parecer complicado, pero resulta que McFadden se encontraba en libertad condicional por no haberse inscrito en el registro de delincuentes sexuales… y durante el proceso para revocar su libertad condicional, el juez del distrito dictaminó que “ha sido una tragedia terrible” pero que el crimen cometido no puede considerarse un “aumento de la conducta criminal” y que por lo tanto, no había violado su libertad condicional. Esta decisión imposibilita que McFadden sea juzgado por estos hechos.

Al escuchar el dictamen,  la madre de Kenne tuvo que ser trasladada al hospital.

En el juicio se ha podido ver la grabación de un interrogatorio de un detective con el acusado en la cárcel de Bexar, donde se encontraba bajo custodia por otro caso. En dicha grabación se escucha a Lewis reconociendo lo sucedido y refiriéndose a la víctima en masculino: “No quise empujarlo, solo apartarlo” a la vez que admitió que se conocían con anterioridad ya que habían estado juntos en la cárcel.

La defensa declaró que la forma de defenderse del acusado fue razonable “dadas las circunstancias”.

Fuentes | PinkNews y Expressnews, vía EstoyBailando

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«Una cura de silencio o la renuncia»

Por sus declaraciones sobre el 8M

Sacerdotes valencianos critican la «deriva ideológica» de Munilla

«Haría un gran servicio a la Iglesia española si dimitiera de su condición de obispo»

(José M. Vidal).- Con él llegó el escándalo. Desde el mismo momento en que Rouco le nombró obispo de San Sebastián, para cortarle las alas al clero demasiado nacionalista para el gusto del otrora vicepapa y, al mismo tiempo, cambiar el rumbo de aquella Iglesia diocesana, José Ignacio Munilla se convirtió en piedra constante de polémica. Tanto dentro como fuera de la Iglesia. Y así lleva años.

Munilla es un obispo malquerido. El 90% de los curas firmaron varios comunicados públicos (con nombre y apellidos) contra su obispo. Y los mismo hicieron muchos fieles. Es evidente que, con el paso del tiempo, las cosas se han ido calmando tanto entre el clero como entre los fieles. Munilla tiene sus feligreses incondicionales, que le siguen a pie juntillas. Y, a los curas, los soporta, porque no tiene más remedio y trata de puentear a la mayoría, trayéndose curas de fuera de su línea y colocando sus ‘afines’ en los puestos de responsabilidad de la diócesis. Algo de todos conocido y de denuncia pública constante.

Si los curas y la gente contraria al obispo ha bajado durante estos últimos años el diapasón de la protesta es, simplemente, porque saben que es ineficaz y que es muy difícil que se plame en realidades concretas. Munilla sólo tiene un superior: el Papa. La Conferencia episcopal no puede decirle nada. Sólo aconsejarle prudencia. La mayoría de los obispos españoles pasan de él y los suyos (los de la vieja guardia), en vez de aconsejarle moderación, le piden que siga dando caña. Y él, así de inconsciente, les hace caso, se crece y se viene arriba…

Y hasta cree y presume de ser buen comunicador y dominar el lenguaje de los medios y la dinámica de las modernas redes sociales. Quizás sepa tuitear, pero olvida que, incluso, en sus tuits y en las fotos que los acompañan, se refleja su forma de ser y actuar de obispo-señor, que vive sólo para una parte ínfima de su rebaño.

Por su parte, el Papa Francisco, que conoce bien la realidad española, sabe que Munilla es uno de los discípulos predilectos del cardenal Rouco. Sabe, por lo tanto, que su modelo es el del Concilio congelado. Conoce el magma toledano de donde procede y que le revienta la Iglesia en salida, hospital de campaña y con olor a oveja. Pero sigue esperando su conversión personal y pastoral.

Además, es muy difícil remover a un obispo. Sólo por una falta gravísima. Algún caso reciente ha habido, como el del obispo alemán derrochador absoluto o el de algunos otros prelados encubridores de los pederastas clericales. Ante todo lo demás, aunque machaque una diócesis, prácticamente no puede hacer nada o casi nada. Y, por otra parte, Francisco no puede ser el apagafuegos de todas las hogueras eclesiásticas del mundo.

Munilla lo sabe y, por eso, campa a sus anchas con sus viejas doctrinas y con sus arcaicos esquemas mentales y religiosos, en los que confunde la fe con la ideología más rancia. Por eso, relaciona el feminismo con el diablo o manda al infierno a los gays o condena a los podemitas.

Lo peor del caso Munilla no es su descrédito personal (porque ya no tiene crédito), sino el daño que hace a la imagen y a la credibilidad de la institución. Ante la imparable ola feminista, el cardenal Osoro había conseguido colocar a la Iglesia del lado de la historia y de este evidente signo de los tiempos. Pero llega Munilla, que se pirra por salir en los medios, y lanza su soflama sobre el feminismo diabólico. Y vuelve a colocar la imagen eclesial por los suelos.

¿No suele decir el obispo de San Sebastián que, si aceptó ser obispo de esa diócesis, fue por servir a la Iglesia? Pues, por el bien de la institución a la que dice servir, monseñor, calle ya. Haga una cura de silencio. O váyase de misionero a África. Aquí, da pena y hace mucho daño. Renuncie a la mitra, porque no se puede ser obispo malquerido y rodeado del ‘odium plebis’. Le haría un gran favor a la Iglesia española.

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Por su parte, un grupo de sacerdotes de los barrios populares de Valencia han condenado las declaraciones misóginas del obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, que dijo, entre otras cuestiones, que las feministas «llevaban a Satán dentro» en un intento de deslegitimar la protesta del 8 de marzo.

Los miembros del Grup de Seglars i Rectors del Dissabte de València han enviado un comunicado en el que consideran que el obispo «oyó sus propios prejuicios de género, el rencor a las movilizaciones sociales y el menosprecio a las mujeres. Una vez más, su deriva ideológica ha originado estupor en la opinión pública, escándalo entre las personas cristianas y desconcierto entre las que confiamos en la renovación que promueve el papa Francisco«.

«Fuera del Evangelio no hay autoridad decisiva en la Iglesia y sólo habla con autoridad quien previamente ha escuchado la realidad», continua el comunicado, que insiste en que «al atribuir ese clamor popular al diablo, Munilla ha perdido toda autoridad«.

Los sacerdotes consideran que «el 8 de Marzo el evangelio de Jesús estaba en la calle, en la defensa de la dignidad de las mujeres, que es la de todo el mundo. Munilla haría un gran servicio a la Iglesia española si dimitiera de su condición de obispo. Y, si no lo hace, Francisco tendría que cesarlo, si quiere que su proyecto de renovación no caiga en el vacío».

Fuente Religión Digital/eldiariocv

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Antonio María Rouco Varela, Conferencia Episcopal Española (CEE), Grup de Seglars i Rectors del Dissabte de València, Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, José Ignacio Munilla, Machismo, Papa Francisco, San Sebastián

Imagen: hindustantimes.com

El Tribunal de Apelaciones sentencia que la discriminación por identidad de género es discriminación sexual y se encuentra protegida por la Ley de Derechos Civiles.

Hace unos días, el Tribunal de Apelaciones del Segundo Distrito de Nueva York dictaminó que la orientación sexual está protegida por el Título VII de la Ley de Derechos Civiles.

En 2013, la empresa funeraria R.G. & G.R. Harris Funeral Homes de Michigan despidió a una de sus directivas cuando anunció que se disponía a iniciar su proceso de transición a mujer. Su jefe, Thomas Rost, le contestó que de eso nada. Que lo que iba a hacer atentaba contra sus creencias religiosas y la despidió de la compañía. “El sexo de una persona es inmutable y lo fija Dios”, dijo en el juicio.

La Comisión para la Igualdad en el Empleo denunció el caso, pero en primera instancia los tribunales lo desestimaron porque interpretaron que la Ley de Restauración Religiosa permitía el despido por creencias religiosas. Tras la llegada de Trump, ha sido la Unión de Libertades Civiles quien ha representado a la mujer despedida ya que temían que la Comisión para la Igualdad no la representara correctamente.

John Knight, abogado de la Unión de Libertades Civiles ha asegurado que “La decisión de hoy es una victoria emocionante para las personas trans y aliadas. En demasiados lugares de trabajo de este país, declararse trans es una ofensa, como nuestro cliente ha experimentado. Pero esta sentencia confirma que eso es ilegal, sentado un precedente importante que confirma que las personas trans están protegidas por la Ley de Derechos Civiles. También garantiza que los empresarios no pueden usar sus creencias religiosas contra los trabajadores trans y que no existe “el derecho a discriminar” en el lugar de trabajo“.

Fuente | Advocate, vía EstoyBailando

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia. Comisión para la Igualdad en el Empleo, Homofobia/Transfobia, John Knight, Ley de Restauración Religiosa, Michigan, R.G. & G.R. Harris Funeral Homes, Thomas Rost, Tribunal de Apelaciones del Segundo Distrito de Nueva York, Unión de Libertades Civiles

Cada vez son más las casa de moda que se unen a la tolerancia y el respeto por las diversas manifestaciones sexuales que hay en el mundo. Poco a poco van quedando en el pasado las experiencias negativas en las que las grandes marcas no permitían a sus modelos expresarse de acuerdo con sus preferencias.

Para demostrar que hay espacio para todos, la marca Suitsupply lanzó una campaña que tiene como eje principal el amor entre personas del mismo sexo. Sus fotografías retrataron las relaciones gay que a juego con la moda hacen una bomba de estilo y mucha elegancia.

Fokke de Jong es el creador de la marca, comenzó con sus diseños en Ámsterdam, hace casi 20 años.

Para su colección de Primavera/ Verano 2018 incluyó a una parte del mercado que sigue de forma ferviente a la marca: la comunidad LGBT. “Encuentra el ajuste perfecto”, es uno de los lemas de la campaña de Suitsupply.

La versatilidad, elegancia y frescura de los diseños dotan a estas prendas un aire actual con tintes de nostalgia. Esta inclusiva campaña ya se está exhibiendo en más de 20 países. la marca tiene 100 tiendas donde se está dando a conocer la línea que apuesta por incluir a modelos en posturas sugerentes o románticas.

A pesar de que Fokke, cabeza de Suitsupply, considera que esta campaña podría ser un impacto negativo para la marca, cree que es muy importante incluir a parejas gay en este momento de la moda. “La atracción entre las personas es una parte importante de la publicidad de moda. Una campaña que presentaba la atracción entre los hombres hacía tiempo que estaba pendiente y era particularmente relevante para nuestra marca”, dijo De Jong.

En esta colección de Suitsupply se pueden encontrar piezas como bomber jackets casuales, blazers a cuadros, trajes de lino, cardigans y colores vivos.

Pero… La campaña ha sido destrozada en las calles

Hace unos días nos enterábamos de que la marca de ropa perdía 10.000 seguidores en Instagram solamente por lanzar esta campaña con parejas gays. SuitSupply se ha hecho popular por sus sugerentes campañas. En el pasado les acusaban de machistas por usar a la mujer como objeto en sus campañas y decidieron lanzar una campaña con mujeres vestidas y hombres desnudos. Pero nada tan polémico como su actual campaña con parejas de hombres en actitud cariñosa, con algún beso y abrazo, pero sin nada demasiado sugerente o sexual. El resultado: vandalismo contra la campaña con parejas gays de SuitSupply.

En las redes sociales se puede ver el estado en el que se encuentran muchas de las fotografías de esta campaña en las calles. En un caso vemos que les tapan las caras a los hombres, en otros vemos que destrozan el cristal del mupi, y también vemos esvásticas y pintadas con pintura negra. Como dice el tuit, he aquí otra respuesta para cuando te vuelvan a hacer la pregunta «¿por qué no hay un día del orgullo hetero?». ¿Has visto alguna vez una campaña de moda con hombres y mujeres destrozada porque se ve un beso heterosexual o porque uno coge de la cintura al otro?

If you’ve ever asked «but why don’t I get a straight pride day?»

Because this doesn’t happen to you, that’s why. pic.twitter.com/pOj5GeDDp3

— Joey Jo Jo Junior Shabadoo (@acuthberto) 7 de marzo de 2018

Fuente Chueca.com/Cromosomax

General, Homofobia/ Transfobia. Amsterdam, Fokke de Jong, Homofobia/Transfobia, Publicidad, Suitsupply, Vandalismo

Unos 1100 votos a favor, unos 300 en contra.

La Iglesia de la Comunidad Metropolitana de España contesta a los ataques homófobos de Protestante Digital contra la Iglesia Evangélica Española

(Protestante Digital).- Hoy 7 de marzo se ha celebrado en Madrid la asamblea general anual ordinaria de la Federación Evangélica española (Comisión Plenaria de Ferede, representante legal ante el Estado español).

Uno de los puntos candentes del orden del día de la Plenaria de Ferede era la situación de la Iglesia Evangélica Española (IEE) después de haber aprobado y aplicado una teología inclusiva proLGTBI que motivó su baja como miembro activo en el Consejo Evangélico de Madrid (CEM).

La inclusión en la asamblea de este punto se derivaba de la petición hecha en la plenaria del pasado año por la Federación pentecostal (FEP) de debatir esta cuestión concreta. Pero la Permanente de Ferede transformó esta solicitud en un debate global de aprobar o no la actuación de Ferede sobre la cuestión LGTBI, que incluía mantener a la IEE como miembro de pleno derecho, aunque comprometiéndose a no aceptar en el futuro la membresía de iglesias de teología claramente inclusiva.

Las razones eran lo complejo de dar de baja a una denominación histórica como la IEE (iglesia metodista-presbiteriana), tanto legales como de conflicto social, político y mediático. También el argumento de que la Ferede considera que no puede entrar en cuestiones internas de las iglesias miembros, y que dar de baja a la IEE supondría romper la unidad que afirma representar Ferede y una división interna en su seno.

No obstante, y según informan a Protestante Digital algunos de los asistentes, esa fractura de posturas se hizo evidente por defender la FEP una rectificación del acta, al entender que no reflejaba su demanda explícita de debatir la situación concreta de la IEE (que fue rechazada); y por el intenso debate que se produjo al abordar este punto. No obstante, a pesar de todo ello, la votación final aprobó la actuación de Ferede de manera genérica con una amplia mayoría: unos 1100 votos a favor y pocos más de 300 en contra.

Sin embargo, otro hecho destacado que indica de forma clara el conflicto interno generado es que por primera vez en los cincuenta años de historia de la FEREDE la IEE no tendrá un representante en su Comisión Permanente(Junta Directiva). Dámaris Ruiz, su representante, que se presentaba para ser reelegida, no logró el mínimo número de votos necesarios. En otro aspecto, la Permanente de Ferede queda compuesta sólo por varones, ya que Dámaris Ruiz era la única mujer de la misma y todos los cargos actuales tras la asamblea de hoy son hombres.

Fuente Religión Digital

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Metodista, Iglesia Presbiteriana, Iglesias Evangélicas, Iglesias Pentecostales Consejo Evangélico de Madrid (CEM), Dámaris Ruiz, Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE), Federación Evangélica española, Federación pentecostal (FEP), Homofobia/Transfobia, Iglesia Evangélica Española (IEE), Madrid

Y no se le mueve un pelo… con semejante turbante…

Un imán de Ubzekistán asegura que la causa de la homosexualidad son las fantasías que los heteros tienen con extraños mientras le hace el amor a su pareja.

Un imán de Uzbekistán llamado Rahmatulloh Saifutdinov, dio el otro día un sermón sobre los valores familiares y el matrimonio y, sin saber muy bien por qué, se puso a hablar de la homosexualidad. ¿Por qué los religiosos supuestamente heterosexuales están tan obsesionados con la homosexualidad? Nunca lo sabremos. Pero ese curioso detalle le da igual a Saifutdinov, que durante el sermón dijo que la homosexualidad es “una enfermedad que preocupa a la comunidad mundial“.

Después de decir que todo el mundo está preocupado por la enfermedad de la homosexualidad, Saifutdinov, que es el principal imán de la mezquita Mirzo Yusuf de Taskent, era consciente de que había metido el miedo en el cuerpo de sus feligreses y feligresas. Así que les explicó lo que tienen que hacer para no tener un hijo gay. Según Saifutdinov, si cuando haces el amor con tu esposo u esposa fantaseas con un extraño… nacerá un hijo o hija homosexual.

«Por ejemplo, las mujeres fantasean con actores de telenovelas turcas. Hay muchas publicaciones en redes sociales, algunas de mujeres casadas. Es como tener a tres personas tomando parte del acto sexual“, explicó el Imán. Y no le acuses de machista, porque la culpa no es solo de las mujeres que fantasean con actores turcos. Pero sí es diferente cuando es el hombre el que fantasea con extrañas porque entonces no sale un hijo maricón. ¿Adivinas qué sale? “Los hombres tampoco tienen permitido imaginar a otra bella mujer mientras practican el sexo con su esposa, porque eso puede llevar al nacimiento de una hija lesbiana“.

Así que si eres gay es porque tu madre fantaseó con un apuesto extraño mientras te engendraba. Y si eres lesbiana era tu padre el que imaginaba a otra mujer en lugar de a tu madre. Evidentemente no hay ninguna evidencia científica que apoye semejante estupidez.

Aunque varios medios han querido contactar con él para que explicara bien su teoría, el Imán se ha negado a dar más comentarios y desde su mezquita han decidido no decir nada. Da la casualidad de que esta estupidez surge poco después de que los líderes islámicos del país forzaran la retirada de la televisión del país de la popular telenovela turka Endless Love.

En Endless Love, como en cualquier telenovela, se trataban temas como el amor, las relaciones, el matrimonio, las infidelidades, los celos… ¡y hasta el suicidio! Y a los religiosos les parecía fatal porque creían que la serie “socavaba” los valores del islam. Valores entre los que están, por ejemplo, que un hombre no sea obstetra porque, según el Imán García, “ser musulmán no es compatible” con ayudar a las mujeres a parir.

Uzbekistan no es que sea un país ejemplar en cuanto a derechos LGBTI, de hecho no es que no se permita la adopción o el matrimonio igualitario, es que ser gay está penado con torturas y cárcel. De hecho, se aplica la “prueba anal”, una forma de tortura degradante e intrusiva en la que se muestran restos de esperma en el ano y se toman fotografías “para su estudio” y determinación de su actividad.

Fuente | RadioFreeEurope, vía EstoyBailando/AmbienteG

General, Homofobia/ Transfobia., Islam Endless Love, Homofobia/Transfobia, Islam, Mezquita Mirzo Yusuf, Rahmatulloh Saifutdinov, Taskent, Uzbekistán

Dos chicos y una chica han sido arrestados como presuntos autores de un robo con violencia, lesiones y un delito de odio.

Tres adolescentes que cumplían condenas en un Centro de Menores, han sido detenidos en Palma por un robo con violencia, lesiones y delito de odio contra una pareja homosexual, ha indicado la Jefatura Superior de la Policía Nacional.

La investigación arrancó a raíz de una denuncia interpuesta por dos jóvenes ante la Policía Nacional el pasado 24 de febrero, en la que ponían en conocimiento una serie de hechos delictivos que ambos habían sufrido.

Las víctimas, que son pareja sentimental, manifestaron a los policías que hacia las 21.30 horas del pasado 24 de febrero, cuando caminaban por una calle céntrica de Palma, se les acercaron dos varones y una chica.

Entonces, uno de los varones de forma repentina se dirigió a la pareja gritando insultos relacionados con su orientación sexual, aunque las víctimas fingieron que no iba con ellos.

Uno de estos jóvenes continuó realizando comentarios en voz alta relacionados con la condición sexual de la pareja, a la que incluso intimidó verbalmente. También dijeron que los descalificaban por hablar en catalán.

A causa de los golpes la pareja quedó aturdida, lo cual fue aprovechado por el agresor para coger la mochila que portaba una de las víctimas, para luego salir todos ellos corriendo.

Debido a la agresión, las víctimas precisaron asistencia médica. La Policía Nacional, al tener conocimiento de este hecho, inició una investigación para detener a los agresores.

Así, los dos varones y la chica, todos menores de edad, fueron detenidos el pasado lunes.

La Jefatura de la Policía Nacional ha indicado que el día anterior a la agresión, uno de los adolescentes ahora arrestados había escapado del vehículo policial que le conducía hasta el Centro de Menores Es Pinaret, y durante el tiempo que estuvo fugado cometió varios hechos delictivos, incluida la citada agresión a la pareja.

General, Homofobia/ Transfobia. Agresión, Centro de Menores Es Pinaret, Homofobia/Transfobia, Palma de Mallorca

Una tienda de vestidos de novia en Bloomsburg, Pennsylvania, anuncia que echa el cierre para evitar que una lesbiana les demande por no querer venderles un vestido de novia.

La propietaria de la tienda confía en que Dios le “abrirá puertas”. 

Ya sabéis que con el matrimonio igualitario abriéndose paso por medio mundo ahora tenemos un nuevo enemigo: las leyes de libertad religiosa. En Estados Unidos están a la orden del día, aunque en países como Australia (que aprobaron el matrimonio hace pocos meses) también se ha abierto ese debate. ¿Tiene derecho una persona de profundas convicciones religiosas a no ofrecer sus servicios a un homosexual porque está en contra de la homosexualidad? No. Eso es discriminación. Debate cerrado. Mira qué fácil.

Pero en la ciudad de Bloomsburg, en Pennsylvania, hay una tienda de vestidos de novia que no quiere cerrar ese debate… y prefieren cerrar sus puertas. W.W. Bridal ha decidido cesar su actividad y no seguir vendiendo vestidos de novia por para evitar que las lesbianas los compren para sus bodas. El estado acaba de introducir una legislación anti-discriminación LGTB que, precisamente, prohíbe la discriminación por motivos religiosos: una ley anti-libertad religiosa (por así decirlo, la libertad de creer en un ser imaginario la van a seguir teniendo).

En 2014 W.W. Bridal ya tuvo follón cuando se negaron a vestir a dos lesbianas para su boda, y en verano del año pasado volvieron a negarse porque en la tienda creen en el “matrimonio bíblico“. “Supongo que lo que pasaría es que si una clienta entra y una vez dentro nos negamos a atenderle, nos demandará“, explica Lisa Boucher al periódico The Christian Post, “Es lo que le ha pasado a otros negocios“.

Lisa probablemente está pensando en la pastelera hetera Melissa, que se negó a hacer un pastel de boda para dos lesbianas y, después de un importante follón judicial, acabó condenada a pagar daños y perjuicios y las costas del juicio. Decisión que, por cierto, Melissa y su marido han recurrido a pesar de que la campaña de recaudación de fondos llevada a cabo por extremistas religiosos les ha generado un importante beneficio.

Pero volviendo a Lisa y a W.W. Bridal, la propietaria de la tienda teme a las lesbianas que entren por la puerta (no estoy seguro de si las lesbianas pueden entrar por otro sitio, pero no me extrañaría nada), e incluso a las que no: “Dirán que han estado aquí y mentirán sobre el hecho de que han estado aquí aunque no tengamos ningún registro de que hayan estado aquí. No solo dirán ‘¡Eh! ¡Son intolerantes!’. También lo harán de forma que parezca que han estado aquí y les hemos rechazado o hemos sido maleducados o lo que sea. Es difícil promocionar un negocio cuando estás siendo atacado.”

Y viendo el pánico que parece que Lisa le tiene a que unas lesbianas “estén aquí”, casi mejor que cierre el negocio y se dedique a otra cosa. Aunque por ahora no tienen claro qué van a hacer para ganarse el pan pero tampoco les preocupa: “Vamos a cerrar y éste nuestro sustento. En este momento no tenemos planes sobre qué vamos a hacer en el futuro. En cierta manera nos apoyamos en la palabra de Dios y esperamos que Él nos ayude a pasar este trago y abra algunas puertas. Estoy segura de que Él nos bendecirá y nos llevará a donde quiera que le sirvamos, ya sea en nuestra parroquia o como voluntarios en nuestra comunidad.”

Y esto es lo que pasa cuando dejas de ser un ser humano decente que ofrece sus servicios al resto de seres humanos sin importar su orientación sexual o su identidad o expresión de género.

Fuente | Pink News, vía EstoyBailando

Cristianismo (Iglesias) Bloomsburg, Homofobia/Transfobia, Libertad Religiosa, Lisa Boucher, Pennsylvania, W.W. Bridal

Juicio celebrado en Sitges 

 «Una vez en el suelo, me dijeron: Ahora te vamos a apedrear, maricón, porque eres maricón. ‘Te vamos a matar con piedras como matamos a los maricones en nuestro país».

El menor reconoce haber cometido una tentativa de homicidio pero negó haber sido él quien le causó la hemorragia cerebral

El joven acusado de agredir a un hombre gay en Sitges (Barcelona) ha admitido este miércoles que apedreó a la víctima, que llegó a caer a las vías del tren, pero ha negado que se tratara de un acto homófobo, por el que la Fiscalía le pide 13 años y 6 meses de cárcel.

En la sección séptima de la Audiencia de Barcelona ha quedado visto para sentencia el juicio contra el marroquí Abdelhakim E.H., para quien el fiscal pide 9 años de prisión y una orden de alejamiento de mil metros respecto de la víctima por un delito de homicidio en grado de tentativa, así como cuatro años y medio por uno de robo con violencia.

En el juicio, el acusado ha reconocido que el 1 de octubre de 2016 agredió a un hombre, al que apedreó hasta que cayó a las vías del tren de la estación de Sitges (Barcelona), donde fue rescatado por unos testigos segundos antes de que pasara el convoy.

No obstante, el acusado ha negado que su agresión tuviera un carácter homófobo, como sostiene la acusación particular, que denuncia que el procesado profirió varios insultos en tal sentido hacia la víctima.

El menor alcanzó un acuerdo con la Fiscalía en el que reconoció haber cometido una tentativa de homicidio, con la agravante de actuar con motivo de la orientación sexual de la víctima, y otro delito de robo con violencia.

Esta agresión homófoba ocurrió en la madrugada del 1 de octubre de 2016 cuando ambos acusados, junto a otro amigo, acudieron a los alrededores de un bar de ambiente homosexual en Sitges donde se mofaron de uno de sus clientes que se sintió atemorizado y entró de forma inmediata en el local.

La víctima también ha testificado en el juicio, con una mampara para preservar su intimidad, y ha matizado que al salir del bar se besó con otro hombre y vio a un grupo de jóvenes que lo señalaron y se burlaron de él, aunque ha reconocido que no puede asegurar que fueran los mismos que le atacaron en la estación de tren y le provocaron una hemorragia cerebral que le podría haber causado la muerte si no hubiese sido atendido en el momento. «Me dijeron: ‘Te vamos a matar con piedras como matamos a los maricones en nuestro país».

Cuando el cliente abandonó el establecimiento, hacia las cuatro de la madrugada, se encontró con el menor y sus amigos en el paseo marítimo de Sitges y les evitó porque, como ha explicado visiblemente emocionado durante el juicio, en otras ocasiones ha sido increpado por su orientación sexual.

La víctima se dirigió a la estación de tren y, pocos minutos después, llegaron los tres amigos y dos de ellos, el menor condenado y el acusado, se sentaron a su lado.

En ese momento, el menor empezó una discusión con el hombre que esperaba el tren y bajó a las vías para coger piedras de grandes dimensiones, que arrojó contra la víctima, mientras el acusado se situó detrás de la víctima y le golpeó fuertemente con una piedra en la cabeza, haciéndole caer al suelo.

El acusado ha reconocido este miércoles que pegó una patada a la víctima, como también muestran las imágenes de las cámaras de seguridad, pero ha negado que fuera él quien lanzara la piedra que le provocó una hemorragia cerebral.

Según ha concluido la fiscal, ambos actuaron guiados por el propósito de acabar con la vida del joven -teniendo en cuenta que cuando vieron que cayó a las vías del tren no le socorrieron- de menospreciarle por su orientación sexual y de enriquecerse robándole sus objetos de valor.

Por todo ello, la fiscal ha pedido una pena de 13 años y 6 meses de prisión para el acusado y, por su parte, la defensa ha solicitado al tribunal que se aprecie un delito de lesiones con objetos peligrosos y que aplique la pena mínima de 3 años y 6 meses de prisión.

La LGTBfobia en Cataluña 

Aunque en los últimos tiempos son las agresiones por LGTBfobia ocurridas en Madrid las que más atención mediática están recibiendo, Cataluña no se queda atrás. Buen ejemplo de ello son las recientes agresiones ocurridas en Berga a una pareja gay que se estaba besando en la calle o en la propia Barcelona a un chico gay al que un individuo causó heridas en el rostro, o la ocurrida también en Sitges (en esta ocasión durante los carnavales) a un chico gay que iba vestido de bailarina, de la que también informamos.

De hecho, según la estadística de delitos de odio del Ministerio del Interior correspondiente a 2015, último año del que se tienen cifras, Cataluña fue de hecho la que más delitos de odio por LGTBfobia registró oficiamente (50 de un total de 169).

Al margen de que ello sea también indicativo de que en esta comunidad se denuncia más y mejor, lo cierto es que el problema existe y es serio. Según el informe correspondiente al año 2016 del Observatori contra l’Homofòbia, cuyos últimos datos publicados en su web la entidad tuvo noticia de 84 incidencias por LGTBfobia en Cataluña. En 2015, la entidad tuvo noticia de 113 incidencias por LGTBfobia en Cataluña (también, como hemos visto que sucede en Madrid, los datos recogidos por las entidades vinculadas a colectivos arrojan un número mayor de agresiones que las que oficialmente se denuncian). La mayoría (el 46,4%) fueron contra hombres gais o bisexuales, seguidos de las generalistas (contra el colectivo LGTB como tal, un 19%) y contra las personas trans (un 14,3%).

Fuente Cáscara Amarga/Cristianos Gays

General, Homofobia/ Transfobia. Abdelhakim E.H., Barcelona, Homofobia/Transfobia, Sitges

En tanto, una joven lesbiana de Maipú debió ser asistida por Carabineros tras agresiones de su madre en razón de su orientación sexual.

Dos violentos episodios de discriminación contra mujeres lesbianas han sido denunciados ante el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), organismo que está asesorando legalmente a las afectadas y orientándolas en los pasos a seguir ante las policías.

Uno de los hechos más dramáticos afecta desde la última semana de febrero a una pareja lésbica que en su propio domicilio, en Puente Alto, ha recibido agresiones físicas, insultos y hasta amenazas de muerte con armas de fuego por parte de un funcionario de la PDI, identificado con las iniciales M.A.G.C, y el padre de éste, C.A.G.C.

El pasado 28 de febrero C.A.G.C “escupió la puerta de nuestra casa y nos amenazó de muerte, lo que denunciamos a Carabineros”, recordó una de las víctimas.

Sin embargo, ayer “nos esperó afuera de nuestra casa para amenazarnos con una pala. Luego se sumó su hijo, nos dijo que era de la PDI. Nos mostró la placa e  intentó ingresar a nuestra casa, mientras nos amenazaba con un arma de fuego y nos gritaba que éramos unas “lesbianas malditas”, que nos teníamos que ir de la casa porque éramos unas “mariconas culiás” que él era una autoridad y que nos haría cagar a nosotras y a nuestras familias”, relató la afectada.

Las mujeres estamparon una segunda denuncia en carabineros, pero horas horas más tarde el funcionario de la PDI volvió a amenazarlas, señalando a una de ellas que “no sabí na con quien estai metiéndote”.

El caso será denunciado hoy por las afectadas y el Movilh ante del Departamento Quinto de la PDI. “Es abusivo, criminal e impresentable lo que está ocurriendo, siendo la falta doblemente extrema al existir un policía civil involucrado. Daremos toda la orientación necesaria a esta pareja para sancionar a los responsables. Hoy pediremos la baja del policía”, apuntó el dirigente del Movilh.

En tanto, el pasado domingo el Movilh debió acudir junto con carabineros de Maipú al domicilio de una joven de 17 años que había sido incomunicada y agredida física y verbalmente por su madre en razón de su orientación sexual,  luego de que la pareja de la adolescente denunciara estos hechos al movimiento.

En torno a esto caso, las afectadas evalúan solicitar medidas de protección a tribunales de familia, de manera que pueda vivir con su pareja y la madre de esta hasta que existan garantías de que no habrá más abusos

“Cuando le familia te da la espalda por tu orientación sexual o identidad de género, todo se derrumba, el futuro se ve afectado. Esperamos llegar a una solución sobre este atropello en el breve plazo”, finalizó Jiménez.

Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Chile, Homofobia/Transfobia, Lesbianas, Maipú, PDI

El fotógrafo rumano prepara N•A•K•E•D una serie de fotografías para luchar contra la homofobia y el body shaming (sentir vergüenza del propio cuerpo).

Tiberiu Căpudean es un fotógrafo rumano que se ha propuesto una tarea titánica: denunciar la homofobia a través de la fotografía y la diversidad de los cuerpos.

En una entrevista publicada en Medium, el artista asegura que “somos criaturas visuales y que hay una gran necesidad de visibilidad del colectivo LGTBQ. N•A•K•E•D nace de esa necesidad, y de mi deseo de ayudar a aquellos no son parte de la minoría sexual que nos acepta […] En mi país, seis de cada diez habitantes no quieren tener un vecino ni un compañero de trabajo homosexual, la Iglesia Ortodoxa quiere que nos vayamos y los políticos se comportan como si no existiéramos”. Y recuerda que en Rumanía se han recogido tres millones de firmas para realizar un referéndum para que la Constitución recoja que la familia está formada únicamente por un hombre y una mujer.

Así, en una serie de unas 200 fotografías, Căpudean ha intentado captar la realidad de todo tipo de personas y cuerpos para luchar también contra el body-shaming y el racismo. Actualmente se encuentra preparando exposiciones de cara al próximo verano en Bucarest, Bruselas y Madrid. Mientras tanto podemos difrutar de algunas de ellas.

Fuente | Medium, vía EstoyBailando

Biblioteca, General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Ortodoxa body-shaming, Diversidad corporal, Fotografía, Homofobia/Transfobia, Iglesia Ortodoxa, N•A•K•E•D, Racismo, Tiberiu Căpudean