Las juntas escolares católicas canadienses expresaron su apoyo a los estudiantes LGBTQ+ frente a las protestas políticas a nivel nacional contra la igualdad la semana pasada, y los educadores afirmaron que las políticas pro-LGBTQ+ son totalmente consistentes con la identidad católica.

El miércoles pasado, grupos de derecha organizaron protestas anti-LGBTQ+ en varias ciudades canadienses bajo el lema “1 millón de niños del 4 de marzo”. Las protestas fueron desencadenadas por leyes propuestas que están diseñadas para restringir el desarrollo de los jóvenes transgénero. Específicamente, los activistas de derecha querían hacer valer los “derechos de los padres” al acusar a las escuelas canadienses de adoctrinar a los niños en la “ideología de género”. Las manifestaciones provocaron varias detenciones y cierres policiales en algunas zonas.

La forma en que las escuelas manejan a los estudiantes LGBTQ+ se ha vuelto cada vez más controvertida a medida que los gobiernos provinciales adoptan enfoques diferentes, incluidas propuestas negativas en Nuevo Brunswick y Saskatchewan que requerirían el consentimiento de los padres para que los educadores utilicen el nombre y los pronombres elegidos por el estudiante.

En respuesta a las protestas de derecha, miles de defensores pro-LGBTQ+ se manifestaron en ciudades desde Toronto hasta Regina y Ottawa, informó CTV News. Líderes de la sociedad y del gobierno, incluido el primer ministro Justin Trudeau, condenaron las protestas contra la igualdad. Entre los que adoptaron una postura pública pro-LGBTQ+ se encontraban dos juntas escolares católicas. CBC informó:

“La Junta Escolar del Distrito Católico de Windsor-Essex [Ontario] alentó a los padres a informarse sobre ‘lo que realmente se les enseña a sus hijos’ llamando a los administradores o leyendo el sitio web del Ministerio de Educación.

“’Nuestro mensaje básico para nuestros estudiantes y sus padres es simple: estamos comprometidos a brindar entornos seguros e inclusivos para nuestro personal y estudiantes donde todos se sientan bienvenidos’, se lee en el comunicado. ‘Enseñamos a nuestros estudiantes a aceptar a todos en nuestras escuelas independientemente de sus diferencias, lo cual es consistente con uno de los conceptos fundamentales de nuestra fe católica: Dios ama todas sus creaciones’”.

En otra parte, CBC informó:

“Las juntas de escuelas públicas y católicas de Thunder Bay [Ontario] emitieron una declaración conjunta afirmando su apoyo a los estudiantes y al personal transgénero el miércoles mientras decenas de manifestantes apuntaban a cómo se enseñan las cuestiones LGBTQ en las aulas.

“‘La discriminación es contraria a nuestros valores, políticas escolares y de la junta directiva’, dice en parte la declaración. «La discriminación y el acoso contra las personas trans crean ambientes de aprendizaje tóxicos para nuestros estudiantes y personal, y no serán tolerados».

“’Apoyamos los derechos humanos de los estudiantes y el personal transgénero, en transición y no conformes con su género, y su derecho a aprender en escuelas seguras, inclusivas y equitativas’”.

El Distrito Escolar Católico de Calgary emitió una declaración reafirmando “que nos sentimos honrados de servir pastoralmente a todas las personas, independientemente de su orientación sexual o género… Todos son bienvenidos. Todos pertenecen. Todos reciben una educación excepcional ofrecida con respeto, compasión y sensibilidad en comunidades escolares que son seguras, solidarias e inclusivas”, según CTV News. Sin embargo, a principios de este año, el distrito escolar emitió una nueva política que exige que los educadores “deben usar el mismo nombre que prefieren los padres del estudiante”, incluso el estudiante solicita que se le llame por otro nombre.

Algunos católicos, sin embargo, apoyan la campaña “1 millón de niños del 4 de marzo”, cuyo lenguaje de “ideología de género” refleja fielmente cuántos líderes de la iglesia han abordado cuestiones de identidad de género. Una crítica destacada que asistió fue Monique LaGrange, fideicomisaria de la Junta de Escuelas Regionales Católicas de Red Deer, que actualmente está en proceso de ser expulsada de ese puesto después de comparar la educación LGBTQ+ con el adoctrinamiento nazi. La política existente de las Escuelas Regionales Católicas de Red Deer es utilizar el nombre y los pronombres elegidos por el estudiante, incluso si contradicen los deseos de los padres.

En casi todos los casos en los que los educadores católicos afirmaron a sus estudiantes LGBTQ+ contra los ataques de la derecha la semana pasada, los educadores confiaron en la identidad católica de las escuelas como base de su postura a favor de la igualdad. Jennifer Pellegrini, portavoz de la Junta Escolar del Distrito Católico de Niágara, objetó la descripción “inexacta” que hace la derecha de lo que está sucediendo. En cambio, explicó, según el Welland Tribune:

“’El énfasis en comunidades escolares inclusivas, equitativas y seguras donde todos sean bienvenidos y llamados por su nombre se alinea con la misión, la visión y los valores de Niagara Catholic, arraigados en nuestro plan estratégico y con las enseñanzas sociales católicas que hablan de la dignidad de todas las personas. .’”

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry , 25 de septiembre de 2023

Fuente New Ways Ministry

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“La transfobia, la homofobia y la bifobia no tienen cabida en este país”, afirmó el primer ministro Justin Trudeau.

Las manifestaciones anti-trans en ciudades de todo Canadá se encontraron con contraprotestas el miércoles, cuando los manifestantes se enfrentaron por políticas escolares y planes de estudios inclusivos LGBTQ+.

Como informa CBC, las manifestaciones fueron provocadas en parte por políticas escolares anti-trans similares a las que se han introducido recientemente en los distritos escolares de Estados Unidos. En junio, el gobierno provincial de Nuevo Brunswick instituyó una política que exige que los estudiantes trans y no binarios menores de 16 años obtengan el consentimiento de sus padres antes de que los profesores puedan utilizar sus nombres y pronombres. Saskatchewan adoptó una política similar en agosto. Ambas provincias enfrentan desafíos legales sobre las políticas.

Según la Canadian Anti-Hate Network, (Red Canadiense Anti-Odio), las manifestaciones y marchas anti-trans del miércoles se organizaron bajo el lema “1 millón de niños del 4 de marzo” y buscaban eliminar el plan de estudios y las políticas de orientación sexual e identidad de género de las escuelas canadienses. La organización sin fines de lucro describe a los grupos detrás de las manifestaciones como “grupos conspirativos y de extrema derecha, incluidos nacionalistas cristianos, teóricos de la conspiración de COVID-19, ciudadanos soberanos y activistas contra la educación pública”, así como activistas musulmanes conservadores anti-LGBTQ+.

Los manifestantes pro-LGBTQ+ también se movilizaron el miércoles para expresar su oposición a políticas como las de Nuevo Brunswick y Saskatchewan, lo que dio lugar a protestas enfrentadas en todo el país.

El primer ministro canadiense, Justin Trudeau, emitió un comunicado el miércoles en apoyo a la comunidad LGBTQ+. “Permítanme dejar una cosa muy clara”, escribió Trudeau en una publicación en X (la plataforma de redes sociales antes conocida como Twitter). “La transfobia, la homofobia y la bifobia no tienen cabida en este país. Condenamos enérgicamente este odio y sus manifestaciones, y nos mantenemos unidos en apoyo a los canadienses 2SLGBTQI+ en todo el país: ustedes son válidos y valorados”.

Let me make one thing very clear: Transphobia, homophobia, and biphobia have no place in this country. We strongly condemn this hate and its manifestations, and we stand united in support of 2SLGBTQI+ Canadians across the country – you are valid and you are valued.

— Justin Trudeau (@JustinTrudeau) September 20, 2023

La activista Celeste Trianon encabezó una contraprotesta en Montreal. “Las personas trans existen en la sociedad y merecen ser incluidas, como todos los demás”, dijo a los periodistas. “Necesitamos hablar con la gente, enseñarles el vocabulario correcto, las palabras adecuadas, en el momento apropiado para su edad, para explicarles que la inclusión es algo bueno. Necesitamos asegurarnos de que sus compañeros trans y queer en la escuela se sientan bienvenidos”.

“Sabemos que hay muchas personas que no se sienten seguras debido al aumento del odio y la división que afecta a las personas vulnerables”, dijo el líder del Nuevo Partido Demócrata (NDP), Jagmeet Singh, quien encabezó una contraprotesta en Ottawa. “Pero luego ves a mucha gente unirse, y eso muestra la fuerza de la solidaridad, de que nos apoyemos unos a otros, de que nos apoyemos unos a otros”.

CTV News informa que, si bien algunos involucrados en las protestas de 1 millón de niños del 4 de marzo dijeron que no eran anti-LGBTQ+, carteles en Ottawa apuntaban a miembros de la comunidad como “peluqueros” y “pedófilos”.

 En Vancouver, la contramanifestante Tomi-Rose Clarke dijo que si bien las manifestaciones anti-trans fueron “aterradoras”, se sintieron alentadas por la cantidad de personas que se manifestaron en la oposición. “Es agradable ver una participación tan grande”, dijeron a CTV News. “Aporta un poco de esperanza a un momento de la historia que de otro modo sería muy aterrador”.

El primer ministro de Nuevo Brunswick, Blaine Higgs, que apoya la política que exige que los estudiantes obtengan permiso de sus padres para utilizar sus nombres y pronombres preferidos en la escuela, asistió a la protesta en su provincia el miércoles.

“Creo que nuestros padres deberían conocer lo que se les enseña a sus hijos y lo que es importante que aprendan en las escuelas y lo que es importante que los padres tomen decisiones con sus hijos menores de 16 años”, dijo a los periodistas.

 Pero como le dijo a CBC un estudiante trans de Nuevo Brunswick, el discurso en torno a la política ha llevado a un mayor acoso a los niños trans y no binarios.

“Me han gritado más insultos en el pasillo desde que regresé a la escuela en septiembre que nunca antes, y he estado en la escuela como parte de la comunidad LGBTQ probablemente durante cinco años”, dijo Harris.

Los manifestantes anti-trans también se enfrentaron a contraprotestas en Toronto, Victoria, Vancouver, Calgary, Yukon, Hamilton y Londres, entre otras comunidades de todo Canadá.

Según la CBC, las manifestaciones del miércoles provocaron detenciones en Ottawa, Halifax, Vancouver y Victoria.

Fuente LGTBQNation

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Monique LaGrange

Los líderes de una junta escolar católica canadiense han solicitado el despido de un miembro de la junta directiva después de que se publicara lo que llamaron una foto «llena de odio» en su cuenta personal de redes sociales.

La Alberta Teachers’ Association (Asociación de Maestros de Alberta) se opuso a una publicación en Facebook de Monique LaGrange, administradora de la Red Deer Catholic Regional Schools Board-Junta de Escuelas Regionales Católicas de Red Deer. LaGrange había publicado en sus redes sociales personales una foto histórica de niños ondeando banderas nazis encima de una foto de niños ondeando banderas del Orgullo. La publicación, que comparaba el movimiento LGBTQ+ con el régimen nazi de Hitler, decía: «Lavado de cerebro es lavado de cerebro».

De acuerdo con el Código de Conducta de los Fideicomisarios de la junta, se le pidió a LaGrange que eliminara la publicación, lo cual hizo, pero no hizo una declaración pública ni se disculpó por sus acciones.

Las Escuelas Regionales Católicas de Red Deer, que atienden a casi 11,000 estudiantes, emitieron un comunicado confirmando que se llevó a cabo una reunión especial de la junta para discutir «el asunto del código de conducta de la administradora, los procedimientos relacionados y los próximos pasos a seguir después de la publicación en las redes sociales de la administradora Monique LaGrange en o alrededor de 30 de agosto de 2023”. En la reunión se aprobó una moción adicional que permitiría al Patronato escribir al Ministro de Educación de la provincia, Demetrios Nicolaides, y solicitar la destitución de LaGrange.

Aunque se sabe poco sobre la reunión especial, aparentemente fue «divisiva». El presidente y el vicepresidente de la junta dimitieron y fueron reemplazados por otros miembros de la junta.

Por otra parte, LaGrange fue destituida como directora de la Asociación de Fideicomisarios de Escuelas Católicas de Alberta, de toda la provincia. Según Harry Salm, presidente de la asociación, la postura anti-LGBTQ+ de LaGrange contradice «el entorno de aprendizaje caritativo que ofrece el sistema escolar católico de Alberta». Añadió:

«‘Nuestras escuelas católicas aman a todos los estudiantes como regalos de Dios a su imagen, independientemente de su orientación sexual y expresión de género'».

Jason Shilling, presidente de la Alberta Teachers’ Association (ATA) – Asociación de Maestros de Alberta (ATA), calificó la publicación de LaGrange de «vil y repugnante». La ATA, que apoya la defensa y la alianza LGBTQ+, pide la dimisión de LaGrange. Chelín explicó:

«‘Ha pasado demasiado tiempo desde que salió a la luz esta odiosa publicación del administrador LaGrange, y todavía no tenemos ninguna declaración pública del administrador. La inacción de LaGrange nos deja concluir que el síndico no comprende ni se arrepiente del daño que ha causado. . .

«‘No sólo sirve para blanquear las atrocidades del régimen nazi, sino que también actúa como una forma de opresión para atraer más odio hacia los miembros de la comunidad 2SLGBTQ+'».

Shilling afirmó que las acciones de LaGrange violan las secciones 33 y 34 de la Ley de Educación, que permite que todos los estudiantes y el personal se sientan bienvenidos y respetados en los entornos educativos. Él afirmó:

«‘Si la administradora LaGrange no renuncia, entonces la junta de Red Deer Catholic debe usar sus poderes dentro del código de conducta del administrador y la sección 33 de la Ley de Educación para censurar a LaGrange y destituirla de todos los comités y nombramientos de la junta.'»

En respuesta a la pregunta de la junta sobre la destitución, el ministro de Educación, Nicolaides, confirmó que la junta tiene «plena autoridad y autonomía» para destituir a un administrador. Añadió más tarde: «Nadie debería vivir con miedo a la violencia, la discriminación o la exclusión. Todos los estudiantes merecen sentirse seguros y bienvenidos en las escuelas de toda la provincia”.

Robert Shine, director asociado del Ministerio New Ways, comentó:

«Abordar las cuestiones LGBTQ+ en la educación católica, particularmente en Canadá, donde las escuelas religiosas reciben financiación pública, puede ser complejo. Sin embargo, algunos límites cuando se trata de un discurso respetuoso no son complicados. Comparar atrozmente el movimiento Orgullo con las atrocidades nazis es un claro ejemplo de tal violación. Afortunadamente, los administradores y educadores están priorizando el bienestar de sus estudiantes al buscar rápidamente destituir a Monique LaGrange”.

—Sarah Cassidy (ella), New Ways Ministry, 13 de septiembre de 2023

Fuente New Ways Ministry

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El gobierno canadiense ha actualizado sus recomendaciones de viaje a Estados Unidos, advirtiendo a los ciudadanos LGBTQ+ que las leyes aprobadas en algunos estados de Estados Unidos pueden afectarlos directamente durante su visita.

“Algunos estados han promulgado leyes y políticas que pueden afectar a las personas 2SLGBTQI+”, se lee en la actualización, publicada el martes en la sección “Laws and culture section” de los consejos de viaje a Estados Unidos de Global Affairs Canada. Además, aconseja a los viajeros que investiguen las leyes estatales y locales en las áreas que planean visitar.

En los últimos años, los legisladores estatales republicanos de todo Estados Unidos han estado trabajando para aprobar proyectos de ley anti-LGBTQ+, muchos de los cuales apuntan directamente a los estadounidenses transgénero. Según la Unión Estadounidense de Libertades Civiles (ACLU), solo en 2023 se han promulgado más de 80 proyectos de ley anti-LGBTQ+ a nivel estatal.

Como señala el CBC, el aviso de viaje de Canadá no menciona ninguna ley específica y no recomienda a los viajeros que eviten estados específicos de EE. UU. Sin embargo, un portavoz de Asuntos Globales de Canadá señaló las leyes estatales aprobadas este año que prohíben los espectáculos de drag, restringen el acceso de las personas transgénero a atención de afirmación de género y prohíben a los atletas trans participar en deportes. Los críticos estadounidenses de tales leyes han argumentado que son un ataque directo a la capacidad de los estadounidenses trans y no binarios de existir en público.

“La información se proporciona para permitir a los viajeros tomar sus propias decisiones informadas sobre los destinos”, dijo el portavoz de Asuntos Globales de Canadá. “Fuera de Canadá, las leyes y costumbres relacionadas con la orientación sexual, la identidad de género, la expresión de género y las características sexuales pueden ser muy diferentes a las de Canadá”.

En una conferencia de prensa el martes, la viceprimera ministra de Canadá, Chrystia Freeland, ex ministra de Asuntos Exteriores, dijo que las advertencias de viaje del país se “realizan de manera muy profesional”.

“Tenemos profesionales en el gobierno cuyo trabajo es observar cuidadosamente el mundo y monitorear si existen peligros particulares para grupos particulares de canadienses. Ese es su trabajo y es lo correcto”, dijo Freeland.

Según el CBD, Freeland no dijo si el presidente Joe Biden fue informado del nuevo aviso de viaje antes de su emisión.

El consejo de viaje de Canadá llega apenas unos meses después de que dos destacadas organizaciones de derechos LGBTQ+ en EE. UU. emitieran advertencias de viaje para los estadounidenses LGBTQ+ que visitan Florida. En mayo, Human Rights Campaign (HRC), la organización de derechos LGBTQ+ más grande del país, se unió a Equality Florida para emitir un aviso de viaje para el estado a raíz de la legislación anti-LGBTQ+ promulgada por el gobernador de Florida, el republicano Ron DeSantis, este año.

Fuente LGBTQ Nation

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El ministro de Educación, Dustin Duncan (Foto de Greg Nikkel)

Cientos de manifestantes se reunieron en Saskatoon, Canadá, durante el fin de semana para oponerse a las nuevas políticas en torno a la educación sexual y de género en las aulas.

El Ministro de Educación de Saskatchewan, Dustin Duncan, anunció el pasado martes (22 de agosto) que se realizarían cambios profundamente preocupantes en las escuelas de la provincia canadiense.

Estos cambios incluyen exigir que los estudiantes menores de 16 años obtengan el permiso de un padre o tutor antes de cambiar sus pronombres o nombre preferido.

Además, ahora se advertirá a los padres de Saskatchewan sobre el plan de estudios de salud sexual que se ofrece a sus hijos en la escuela y se les dará la oportunidad de excluir a sus hijos de “todas o parte de” esas lecciones.

En cuanto a los niños a quienes sus padres les permiten acceder a educación sobre salud sexual, solo serán enseñados por sus propios maestros mientras el Ministerio de Educación revisa el material de organizaciones de terceros, como Planned Parenthood.

A las pocas horas del anuncio del cambio de política, se desató la indignación pública, y organizaciones de derechos civiles, profesionales de la salud, políticos de la oposición, maestros y ahora padres, arremetieron contra la decisión.

Naturalmente, existe una seria preocupación de que estas nuevas políticas puedan ser particularmente dañinas para los estudiantes transgénero y no binarios. También existe la preocupación de que los estudiantes en general corran riesgos al no recibir una educación integral sobre salud sexual.

El domingo (27 de agosto), aproximadamente 400 padres, niños y educadores se manifestaron juntos para protestar contra las nuevas políticas educativas.

“Detén esto”, dijo el organizador de la protesta Fran Forsberg. “No es por el interés de salvar a los niños ni de hacer que los niños estén seguros. Están poniendo en peligro a los jóvenes y a los niños”. Forsberg, padre de dos niños transgénero, dijo a CJWW Radio que la escuela debería ser un espacio seguro para los niños, cuya identidad de género tal vez no sea apoyada en casa.

En declaraciones a CBC News, otra manifestante, la terapeuta Teresa Mead, dijo que, aunque es una aliada abierta de LGBTQ+, su hijo esperó nueve meses para declararse transgénero ante ella y optó por confesarlo primero a un maestro. “Todavía estaban preocupados de que los echara de la casa”, dijo.

Jessica Fraser, otra madre de un estudiante transgénero, añadió: “No es seguro involucrar a todos los padres. Nuestros niños deberían poder ser ellos mismos en la escuela. La escuela debe ser un lugar seguro donde puedas confiar en las personas que te rodean y ser tú mismo, y a veces el hogar simplemente no es eso”.

Oposición más amplia a las nuevas políticas educativas de Saskatchewan

Carla Beck, líder de la oposición de Saskatchewan, afirmó que las nuevas políticas del ministro Duncan tenían sus raíces en la “política divisiva” y la transfobia, y marcaron un “nuevo mínimo” para el gobierno provincial. “Lo que vimos de este gobierno fue una política calculada para resolver sus propios problemas políticos y una política que tememos pondrá en mayor riesgo a los niños que ya son vulnerables”, dijo Beck, según CBC. “No apoyamos a los niños que salen de excursión”.

Mientras tanto, Lisa Broda, Defensora de los Niños y Jóvenes de Saskatchewan, dijo en un comunicado que estaba “profundamente preocupada” por el impacto que la nueva política del Ministro Duncan tendrá “sobre los derechos de los niños en Saskatchewan”.

Hablando con la periodista de CBC Stefani Langenegger, el ministro Duncan insistió en que estos cambios de política se hicieron con la esperanza de aumentar la participación de los padres. Cuando se le preguntó qué pasaría si un niño no se sintiera seguro de informar a sus padres sobre su cambio de nombre y pronombre, el ministro de Educación dio esta respuesta decepcionante: “Habrá una disposición que diga que en el caso en que un niño exprese que puede haber peligro si sus padres conocen esta información, debemos brindar apoyo a ese niño y llevarlo a un lugar donde, si esto es lo que sienten y esto es lo que desean en términos de cómo quieren proceder, necesitamos llevarlos a un lugar donde se sientan cómodos para contárselo a sus padres”.

También sugirió ciegamente que no había forma de demostrar si los niños estaban más seguros antes de esta nueva política. “No creo que realmente lo sepamos”, dijo. “Lo que queremos tener lo más seguro posible, sabiendo que cada situación será diferente, es que los padres participen en lo que –para muchos niños– será, en ese momento de sus vidas, el decisión más importante que están tratando de tomar en sus vidas”. Cuando se le preguntó a qué expertos se consultó para elaborar esta política, Duncan aún no ha dado una respuesta directa.

Mientras tanto, las organizaciones que se han opuesto a la política de Duncan incluyen la Federación de Maestros de Saskatchewan, que advirtió que estaba sacrificando la seguridad y la educación de los estudiantes para satisfacer las necesidades políticas, la Federación de Trabajo de Saskatchewan, que afirmó que “sacar a niños como parte de una apuesta política es violento y despreciable”. y la Asociación Canadiense de Libertades Civiles (CCLA), que describieron la política como “repulsiva”.

Fuente CBC News

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Fr. Michael Hughes

“Siempre debemos esforzarnos por comunicarnos y tratarnos unos a otros con caridad y respeto”, escribió el p. Michael Hughes en una declaración formal de disculpa por permitir la difusión de información errónea homofóbica en el boletín de su parroquia. “Me comprometo a hacerlo en el futuro”.

Hughes, el párroco de la Iglesia Católica St. Gertrude en Oshawa, Ontario, había aprobado un inserto de volante para el boletín parroquial del 25 de junio. El volante, que fue escrito de forma anónima por un tercero, instó a los feligreses a quejarse ante la Junta Escolar del Distrito Católico de Durham sobre el vuelo de las banderas del Orgullo en las escuelas católicas locales.

Un medio de comunicación regional informó que el volante también hizo «una serie de declaraciones objetivamente incorrectas con respecto al significado de los colores de las distintas franjas de la bandera del Orgullo». Esto incluía la afirmación de que varios colores simbolizaban la conexión con el ocultismo, «apoyo del sexo con bebés y niños pequeños», «apoyo del sexo con niños y niñas menores de edad» y «la inocencia de los pederasta y pedófilos».

Un portavoz de la Arquidiócesis de Toronto, Eamonn Doyle, calificó el volante de “inaceptable y ofensivo”. Doyle dijo que desde que se dio cuenta de este escándalo, la diócesis está “trabajando con el párroco para asegurarse de que comprenda el significado de sus acciones y también para discutir qué pasos adicionales son necesarios para avanzar”.

Estos pasos incluyen la declaración de Hughes en el sitio web de la parroquia, así como una disculpa verbal en cada misa en St. Gertrude el domingo siguiente. Hughes reconoció su error y su impacto, escribiendo: «Reconozco que gran parte del contenido fue inapropiado y ofensivo y causó dolor y angustia comenzando en nuestra propia familia parroquial y repercutiendo en la comunidad en general».

Además, Hughes aceptó la responsabilidad de su papel en el escándalo en lugar de intentar echar la culpa. “No debería haber permitido que circulara”, escribió. “Me disculpo sinceramente por mis acciones”.

Este es un fuerte ejemplo de arrepentimiento por el daño causado por los líderes católicos a los miembros de la comunidad LGBTQ+ y sus aliados. Si bien la disculpa de Hughes no puede borrar el daño causado por el volante, es un paso apropiado para reparar el daño. Otros sacerdotes han cometido errores homófobos similares antes y, sin embargo, este es el caso raro en el que se reconoce el daño y se busca el perdón. Padre Se debe felicitar a Hughes y a la Arquidiócesis de Toronto por su respuesta oportuna y considerada a las preocupaciones de la comunidad.

Hughes cerró su disculpa por escrito diciendo: “Rezo por su comprensión”. Oramos, también, para que Hughes y sus compañeros clérigos crezcan en su comprensión de las preocupaciones LGBTQ+, a fin de evitar incidentes similares en el futuro.

—Ariell Simon (ella/ella), New Ways Ministry, 18 de julio de 2023

Fuente New Ways Ministry,

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Estudiantes pro-LGBTQ+ protestando en Escuela secundaria católica Santa Elizabeth, Vaughan

Los estudiantes de un distrito escolar católico canadiense abandonaron las clases la semana pasada para protestar por la decisión de los funcionarios del distrito de no enarbolar la bandera del Orgullo este mes. La publicación de hoy incluye esa noticia y otras historias relacionadas con LGBTQ de las escuelas católicas de Canadá.

Estudiantes del Distrito Católico de York protestan por la decisión de la bandera del Orgullo Gay

El jueves, decenas de estudiantes de la Junta Escolar del Distrito Católico de York (YCDSB) protestaron por la reciente decisión de la junta sobre la exhibición de la bandera del Orgullo en las oficinas centrales del distrito. La huelga es la más reciente en esta disputa de meses, que ha incluido reuniones contenciosas de la junta escolar para las cuales se llamó a la policía. CBC informó:

“Patrick Mikkelsen, un estudiante de grado 12 en Escuela Secundaria Católica San Maximiliano Kolbe en Aurora, Ontario. y uno de los organizadores de la huelga escolar, dice que los estudiantes han estado llamando a la acción.

“‘Queremos que la junta apoye abiertamente a sus estudiantes 2SLGBTQ+’, dijo Mikkelsen.

“‘No queremos que sea solo a puerta cerrada o sin representación externa para nosotros. Queremos visibilidad y queremos respeto”.

“En St. Elizabeth Catholic High School en Vaughan, Ontario, los estudiantes salieron de la escuela a la 1:15 p.m. como parte de la manifestación.

“‘Somos la única junta escolar en todo el sur de Ontario que no ondea esta bandera y no es justo para los estudiantes’, dijo la estudiante Erika Cordeiro.

“‘Debemos hacerlo mejor, debemos ser mejores’”.

Otro estudiante manifestante, Maine Cheah, dijo a  Global News: “Es extraño que (la junta) priorice la comodidad de los padres en lugar de la seguridad de los estudiantes”.

Demostrando la necesidad de proteger mejor a los estudiantes LGBTQ+, la protesta en St. Brother Andre Catholic High School, Markham, se volvió violento con el informe de Global News:

“Pero estos mensajes intencionales [de afirmación LGBTQ] fueron ahogados rápidamente por el ruido de una multitud ruidosa que se había unido a la manifestación. El grupo disruptivo de estudiantes rompió los carteles del Orgullo, gritó insultos homofóbicos, bailó sobre las banderas del Orgullo y arrojó brazaletes del Orgullo y objetos al azar a la gente, incluida Isabella Martínez.

“‘Algún niño me arrojó algo a la cabeza. Y luego, en respuesta a eso, todos comenzaron a vitorear. Había un grupo de muchachos y nos estaban acosando más que apoyándonos”, dijo.

Los estudiantes pro-LGBTQ+ de todo el distrito recibieron el apoyo de padres y defensores locales de LGBTQ+, como Tristan Coolman, presidente de PFLAG York Region, quien dijo anteriormente que el grupo consideraba que las escuelas del distrito católico de York eran “inseguras” para las personas LGBTQ+.

El apoyo a los estudiantes LGBTQ+ en el distrito provino de políticos regionales, juntas editoriales de periódicos y más voces esta primavera. Mike Totten, presidente de la Asociación de Maestros Católicos de York, dijo que la decisión de YCDSB de no enarbolar la Bandera del Orgullo Gay fue «vergonzosa», y comentó a Xtra:

“‘[A] la mayoría de los miembros de la junta electoral se esconden detrás de los símbolos de nuestra fe en un esfuerzo por justificar la homofobia, la transfobia y la intolerancia. . .Este es el último acto de cobardía y la antítesis misma de los valores católicos que mis miembros enseñan a nuestros estudiantes’”.

Anthony Pauk, director de St. Denis Catholic School en la Junta Escolar del Distrito Católico de Toronto, respondió a la controversia en la región de York diciéndole a Xtra que su escuela enarbola la Bandera del Orgullo:

“[Como] una oportunidad para mostrar cómo la catolicidad y el amor se unen. Como les digo a los niños, es uno y lo mismo. Todos los niños saben que cada uno de ellos es amado, cada uno de ellos está incluido y lo celebramos a través de la diversión”.

YCDSB, sin embargo, se ha mantenido neutral, diciendo en un comunicado sobre la huelga estudiantil el jueves pasado: “Los estudiantes tienen derecho a reunirse pacíficamente y protestar mientras expresan sus opiniones. Las lecciones, clases y actividades continuarán como de costumbre en todas nuestras escuelas”. Con respecto al incidente en St. El hermano Andre, el portavoz de YCDSB, Mark Brosens, dijo que la junta estaba «al tanto de un asalto» y que el personal estaba haciendo un seguimiento con la policía para investigar, ya que tales acciones «no serán toleradas».

Policía investiga robo de banderas del orgullo gay en escuelas católicas de Ontario

En noticias relacionadas, CBC informó que se robaron las banderas del Orgullo en cuatro escuelas de la Junta Escolar Católica de Hamilton-Wentworth (HWCDSB). La policía ahora está investigando por un asalto “con evidencia de motivo de odio” y tratando de aclarar si las banderas robadas son parte de un crimen conjunto o incidentes separados. HWCDSB votó el año pasado para aprobar banderas ondeantes del Orgullo en las escuelas del distrito.

fr. Jarek Pachocki, un sacerdote Oblato de María Inmaculada en la región, expresó su apoyo este año al apoyo del distrito escolar católico a los estudiantes LGBTQ+, y le dijo a CBC:

“‘No se trata de ninguna agenda política ni nada por el estilo. Es un mensaje de “Te vemos, te amamos, nos preocupamos por ti. . .Las personas LGBTQ siempre han hablado por sí mismas, y eso se puede ver en muchos niveles diferentes, pero creo que las personas que los apoyan, que son aliados, tenemos que hablar’”.

El primer ministro Justin Trudeau opina sobre las controversias de la bandera del Orgullo Gay

Finalmente, el primer ministro de Canadá, Justin Trudeau, reconoció las disputas en las escuelas cuando izó la Bandera del Orgullo en Parliament Hill en la capital del país, Ottawa. Trudeau declaró: «Estoy aquí para decir que aunque la bandera no ondee en su escuela, sepa que ondea con orgullo aquí, en su sede de gobierno».

Las controversias de esta década sobre si los distritos escolares católicos en Canadá enarbolarán banderas del Orgullo o si celebrarán el Mes del Orgullo pueden tener mayores implicaciones políticas para el sistema escolar dividido del país, en el que las escuelas católicas son financiadas con fondos públicos. Martin Regg Cohn, columnista de The Toronto Star, señaló:

“Los fideicomisarios católicos de York están atrapados en un catecismo envuelto en una contradicción dentro de un anacronismo. El problema con su postura regresiva y agresiva no es solo que daña a los estudiantes LGBTQ, sino que daña el buen nombre de los educadores católicos en todas partes, la gran mayoría de los cuales apoyan ampliamente las banderas del Orgullo y las GSA. . .

“. . .Ontario debe reflejar verdaderamente la diversidad de su religiosidad, promulgando una verdadera unidad en nuestras escuelas, educando e integrando a personas de todas las creencias y religiones en un solo sistema público (con otros creyentes libres de financiar sus propios sistemas al optar por no participar). . Sin un nuevo marco, con reglas y derechos claros, nuestros estudiantes seguirán siendo peones en conflictos políticos recurrentes bajo la apariencia de cismas religiosos tradicionales”.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 13 de junio de 2023

Fuente New Ways Ministry

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La fideicomisaria de la Junta Escolar del Distrito Católico de Niágara, Natalia Benoit, enfrenta críticas después de que apareció un video que la mostraba comparar la bandera del Orgullo con la bandera nazi. (Peter Taras/YouTube y CBC)

Danny Di Lorenzo, presidente de la Junta Escolar del Distrito Católico de Niagara (NCDSB) en Ontario, se pronunció después de que Natalia Benoit, miembro del consejo de administración, hizo el comentario extremista en un video de YouTube,   informó The Standard :

“[En] una reunión de la junta la semana pasada, la fideicomisaria de St. Catharines/Niagara-on-the-Lake, Natalia Benoit, presentó una notificación de moción para revertir el [NCDSB] . . . decisión, respaldada por el fideicomisario de las Cataratas del Niágara, Joe Bruzzese, que calificó la bandera del Orgullo como «ideológica».

“Después de la reunión, en un video publicado en YouTube, Benoit habló sobre su deseo de no enarbolar la bandera del Orgullo, diciendo que se trataba de cualquier bandera, ‘como una bandera nazi, tampoco queremos eso’”.

Di Lorenzo respondió a la comparación de Benoit diciendo:

“Es muy justo decir que nosotros, y hablo en nombre de todos mis grupos de custodios y todos mis colegas custodios, no estamos de acuerdo con equiparar la bandera del Orgullo, (que) se trata de amor e inclusión con una bandera que durante los últimos 80 años se ha sabido sobre el odio y la división. . No veo cómo eso se equipara o se acerca”.

A pesar del lenguaje claro en el video, Benoit le dijo a CBC que sus comentarios fueron tergiversados y se quejó de que en el debate sobre el Orgullo “los niños profundamente religiosos también están siendo dañados”.

Benoit, quien fue elegido como candidato presentado por el grupo de padres «Vote Against Woke«, cree que las escuelas católicas que apoyan a LGBTQ pueden ser «un lugar para la intolerancia hacia los niños de fe católica».

La crítica de Di Lorenzo a Benoit fue apoyada y ampliada por defensores LGBTQ+ locales. Enzo De Divitiis, presidente de Pride Niagara, calificó los comentarios del fideicomisario como “directamente odio”, mientras que Colleen McTigue de Transgender Niagara los calificó de “atroces” porque “no estamos tratando de exterminar a nadie. Estamos tratando de difundir la esperanza, estamos tratando de difundir la comprensión, la compasión y el amor”.

El Distrito Católico de York Vota Contra la Bandera del Orgullo Volador

En otra controversia sobre la bandera del Orgullo en Ontario, la Junta Escolar del Distrito Católico de York (YCDSB) está recibiendo críticas por votar 6-4 para no enarbolar una bandera del Orgullo fuera de las oficinas administrativas del distrito este mes. Esta decisión siguió a meses de controversia, incluidas reuniones que requirieron la intervención policial,

Frank Alexander, presidente de YCDSB, le dijo al Toronto Star  que él y otros votaron en contra del izamiento de la bandera, incluso cuando decían apoyar a los estudiantes LGBTQ+, porque dos líderes de la iglesia, el cardenal Thomas Collins, emérito de Toronto, y el obispo Ronald Fabbro de Londres (Canadá) —dijo Pride no “se alinea con nuestros valores católicos”.

Los fideicomisarios estudiantiles Anthea Peta-Dragos y Jonah James, quienes apoyaron enarbolar la bandera pero no pudieron votar, presentaron una moción para posponer la propuesta de no enarbolar la bandera, pero no tuvieron éxito al hacerlo. Un fideicomisario dijo que votó no porque sentía que simplemente ondear una bandera simplemente «marca una casilla» y no resuelve el problema del apoyo LGBTQ+.

El voto de la junta está siendo fuertemente criticado. El Toronto Star informó:

“Dina Mayr ha sido maestra en la Junta Escolar del Distrito Católico de York durante 23 años y es madre de un niño transgénero, que asistió a una escuela en la que ella enseñó. Se siente «totalmente avergonzada» de ser parte de un sistema que tomó esta decisión. . .

“‘Si [mi hijo] estuviera aquí hoy, en este clima, no me sentiría de la misma manera’, dijo Mayr. ‘Sé de padres que tuvieron que sacar a sus hijos de nuestro sistema escolar. Creo que eso es una farsa’. . .

“‘No puedo creer que una escuela católica, un sistema católico, pueda permanecer al margen y permitir que eso continúe sucediendo’”.

Tristan Coolman, presidente de PFLAG Canadá, región de York, emitió un comunicado diciendo que los administradores de YCDSB son «simplemente incapaces de fomentar un entorno en el que las comunidades marginadas tengan un fuerte sentido de pertenencia», y que el capítulo de PFLAG consideró que el distrito escolar católico era «inseguro» para personas LGBTQ+.

Los políticos también se han sumado al coro de críticas. Stephen Lecce, ministro de educación de Ontario, expresó su decepción con la decisión de YCDSB, pero se negó a comentar si ordenaría que se revirtiera. Lecce explicó:

“‘Hemos sido claros y consistentes desde que surgió este problema por primera vez. . .Nuestro mensaje a los niños en nuestras escuelas, particularmente a los LGBTQ+, es que los vemos, los valoramos y estamos orgullosos como gobierno de apoyarlos. Todos los niños en una escuela financiada con fondos públicos deben recibir apoyo, sentirse afirmados y seguros’”.

Kathleen Wynne, ex primera ministra de Ontario que es gay, criticó la falta de intervención de YCDSB y Lecce y afirmó que “[Lecce] no puede tener las dos cosas” y que el voto de la junta “es una decisión cobarde y vergonzosa. Alienta y valida la homofobia y la transfobia”.

Las disputas plantean preocupaciones sobre la financiación pública

No es raro que los funcionarios del gobierno canadiense se involucren en debates sobre las escuelas religiosas porque el gobierno proporciona fondos para estas escuelas. Shawn Micallef, colaborador del Toronto Star, dijo que, en vista de las disputas relacionadas con la comunidad LGBTQ en curso en estas escuelas, es necesario volver a examinar la cuestión de la financiación pública de las escuelas católicas de Canadá. Asistió a una escuela de este tipo donde había un «ambiente hostil», incluso en cuestiones de género y sexualidad. Micallef comenta:

“Si la junta católica no quiere izar la bandera, un gesto menor de bondad cristiana, el tipo de cosas que Jesús habría hecho si se cree en las vibraciones del Nuevo Testamento, hágalo sin fondos públicos”.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 6 de junio de 2023

Fuente Agencia Presentes

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Ministro de Educación de Ontario, Stephen Lecce

El ministro de educación de Ontario y un importante periódico canadiense han defendido públicamente que ondeen banderas del Orgullo y otros apoyos para los estudiantes LGBTQ+ en las escuelas católicas de la provincia después de una acalorada disputa sobre el tema el mes pasado.

Como informó ayer Bondings 2.0, se llamó a la policía para dispersar a los manifestantes en una reunión de la Junta Escolar del Distrito Católico de York (YCDSB) en abril en la que se discutió si el distrito debería enarbolar banderas del Orgullo en sus instalaciones en junio. Cuando se le preguntó sobre el incidente, el ministro de Educación de Ontario, Stephen Lecce, afirmó la necesidad de apoyar a la juventud LGBTQ+. El The Toronto Star  informó:

“‘Creo que las juntas escolares, los padres, los educadores, el gobierno: tenemos que unirnos, tenemos que despolitizar un problema que en realidad tiene que ver con la salud mental y la seguridad de los niños’, dijo [Lecce]. “Espero que las juntas escolares continúen celebrando el Orgullo de una manera constructiva y positiva”.

“Lecce dijo que izar la bandera del Orgullo es ‘una tradición que ha sido realizada por todos los niveles de gobierno, todos los políticos de todas las tendencias durante muchos años. Creo que es algo que se hace para enviar una señal de respeto e inclusión, y lo agradecería en las escuelas financiadas con fondos públicos’«.

El consejo editorial de The Toronto Star agregó su apoyo para enarbolar banderas del Orgullo después de lo que describió como una «escena vergonzosa» en la reunión de YCDSB. El editorial continuó:

“¿De qué otra manera describir a los adultos que parecían insultar a quienes estaban a favor de enarbolar la bandera? En un video clip compartido ampliamente por varios medios de comunicación, se lanzaron gritos de «vergüenza» y «diablo encarnado» a un defensor del lado pro del debate de la bandera. La escena se volvió tan tensa que llamaron a la policía y, según los informes, la seguridad escoltó a algunos de los espectadores. . .

“También es un derivado de cierto tipo de política anti-LGBTQ que comúnmente asociamos con los Estados Unidos. Pero si los eventos de la semana pasada en la junta escolar católica en la región de York nos enseñan algo, que Canadá no sea inmune a las demostraciones públicas de retórica odiosa. Estas manifestaciones pueden ser menos comunes aquí, pero incluso en pequeñas dosis son potentes. Y depende de todos nosotros, los funcionarios de la junta escolar católica y los miembros de la comunidad, no ser complacientes frente a ellos. . .

“Parece que es necesario recordar por qué las celebraciones del Orgullo son necesarias en las escuelas. Enarbolar la bandera del Orgullo no es un acto hueco de señalización de virtud; es una declaración oficial de apoyo a los niños marginados que lo necesitan desesperadamente.

“Dos cosas pueden ser ciertas a la vez: que hemos logrado un enorme progreso como sociedad en lo que respecta a la inclusión, y que no hemos logrado lo suficiente.

“Es por eso que es fundamental que las escuelas enarbolen la bandera del Orgullo: para indicarles a los niños que incluso si sus compañeros o sus padres los rechazan debido a su identidad, la escuela misma, y quienes están a su cargo, no lo hacen.

“Esperamos sinceramente por el bien de todos los niños que la junta escolar católica de la región de York encuentre el coraje para unirse a la celebración”.

En una nota relacionada e inquietante, el Star  también informó que los manifestantes anti-LGBTQ+ habían atacado a un maestro que abogaba por una mayor inclusión en las escuelas católicas de Ontario, Paolo De Buono:

“Dos días después [después de la reunión de YCDSB en abril], un pequeño grupo de manifestantes se presentó en Toronto frente a la escuela católica St. Antoine Daniel, donde de Buono enseña los grados 7 y 8. La junta dijo que los estudiantes permanecieron adentro durante el recreo y el almuerzo para evitar a los manifestantes y que se tomaron medidas para garantizar una interrupción mínima. La policía también fue llamada y permaneció en el lugar para monitorear la situación.

“‘Está muy equivocado. Claramente, su objetivo soy yo”, dijo de Buono al Star el lunes. ‘Aparecer de esa manera y tener mensajes tan anti-inclusivos, como si el arcoíris se hubiera pervertido, va a lastimar a los estudiantes’”.

Maria Rizzo, fideicomisaria de la Junta Escolar del Distrito Católico de Toronto, comentó sobre este incidente:

“[N]o debe haber consecuencias para las personas que escupen odio… Esto es inaceptable. Dicen que están ahí para los niños, pero no es así’”.

Los estudiantes LGBTQ+ en las escuelas católicas, incluso en los distritos financiados con fondos públicos de Ontario, merecen no solo ver las banderas del Orgullo en sus escuelas, sino también recibir apoyo total para que puedan prosperar. Esta necesidad es aún más necesaria dadas las recientes interrupciones y el acecho de los manifestantes anti-LGBTQ+ en la provincia.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 10 de mayo de 2023

Fuente New Ways Ministry

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Manifestantes anti-LGBTQ+ fuera de la reunión de la Junta Escolar del Distrito Católico de York en abril

Las tensiones aumentaron en una reunión de la junta escolar católica en Canadá sobre si el distrito escolar ondearía una bandera del Orgullo en junio, lo que resultó en que se llamara a la policía a la reunión.

El incidente ocurrió en una reunión de la Junta Escolar del Distrito Católico de York (YCDSB) a fines de abril, donde se discutieron las iniciativas LGBTQ+. The Toronto Star  informó:

“En un comunicado compartido con Star, el YCDSB dijo que varios miembros de la galería pública se volvieron ‘perturbadores’ al final de la primera delegación [de oradores].

“‘Cuando estas personas no acudieron al orden, se les pidió que abandonaran la sala de juntas’, se lee en el comunicado. “Muchos miembros del público permanecieron en el atrio de la Oficina de la Junta, donde la situación requería que la policía asistiera para garantizar la seguridad de todos los miembros del público”.

“‘YCDSB cree que los estudiantes 2SLGTBQ+ son amados por Dios y son miembros valiosos de nuestras comunidades escolares’, continúa el comunicado. Todavía no se ha tomado una decisión sobre si enarbolar la bandera del Orgullo en el YCDSB”.

La policía fue llamada debido a la interrupción. No hubo arrestos, sin embargo, el incidente dejó preocupados a muchos de los presentes, como Paolo De Buono, padre de un ex alumno del distrito y maestro conocido por su defensa LGBTQ+. La Estrella informó:

“‘Mirando hacia atrás, hoy estoy temblando’, dijo [De Buono]. Como defensor de la inclusión LGBTQ en las escuelas católicas, De Buono está acostumbrado a odiar. Pocas veces lo he visto tan mal. Esta es una junta escolar que tiene un problema serio”.

“De Buono dijo que muchos de los miembros de la galería pública a los que se les pidió que abandonaran la sala de juntas permanecieron en el vestíbulo del edificio: ‘Aunque las puertas estaban cerradas, aún podíamos escucharlos. Y algunas de las cosas que dijeron tenían la clara intención de hacer que los estudiantes sintieran que no son bienvenidos en sus escuelas debido a su orientación sexual o identidad de género”.

“Varios estudiantes en la sala de juntas comenzaron a llorar en respuesta a los gritos de enojo, continuó De Buono”.

I was surrounded in the lobby by York Catholic parents against flying the Pride flag, & I told them:

“I am not afraid.”

(And then a York Region superintendent escorted me back into the board room.) pic.twitter.com/XAguY5UkMd

— Paolo De Buono, 🌈 #BLM, MSc, JD, OCT (@misterdebuono) April 26, 2023

Mark Brosens, un portavoz de YCDSB, calificó el incidente de «desafortunado» y se disculpó con los estudiantes si se sentían inseguros. Brosens agregó, según CP 24:

“‘Seguiremos buscando formas de mejorar nuestros procesos y hacer que las cosas sean más seguras para esos estudiantes en nuestras reuniones de la junta’, dijo, y agregó que YCDSB aportó una mayor presencia de seguridad de lo habitual para la reunión programada regularmente.

“Brosens dijo que no quería ‘señalar con el dedo’ a quién podría ser responsable de lo ocurrido. Dijo que la junta está teniendo conversaciones en curso con una variedad de partes interesadas sobre cómo este símbolo «encaja con nuestros valores católicos como junta escolar», y agregó que desearían que hubiera habido una «mejor conversación democrática» sobre este tema.

El incidente puede tener más repercusiones. El CBC informó que la policía intervino en las últimas tres reuniones de la junta, como cuando «fueron llamados para lidiar con padres enojados que interrumpieron una reunión de la junta a fines de febrero por el tema de las calcomanías de ‘espacios seguros’ para estudiantes LGBTQ».

Este entorno llevó a Tristan Coolman, presidente de PFLAG Canada York Region, a publicar una carta pública en la que afirmaba que el distrito escolar se consideraría «inseguro» para los estudiantes LGBTQ+ si no había «medidas significativas para hacerlo mejor» antes del 1 de junio. La organización estuvo entre los presentes en la reunión de YCDSB que pidió mejores apoyos LGBTQ+ en las escuelas. Coolman comentó:

“‘Este incidente, junto con el tratamiento de los estudiantes, padres y aliados que asistieron hoy, ha demostrado que esta Junta carece de la calidad de decisión y la experiencia para crear un espacio público verdaderamente inclusivo, equitativo y seguro para estas reuniones’”.

La decisión de ondear una bandera del Orgullo en las instalaciones del distrito se tomará en la reunión del 29 de mayo.

Al tomar su decisión, los funcionarios de YCDSB deben escuchar primero no a los padres enojados o miembros de la comunidad que se oponen al apoyo pastoral necesario, sino a los estudiantes LGBTQ+ que hablaron en la polémica reunión de abril. Isio Emakpor, un estudiante de grado 12 que es homosexual, le dijo a la junta:

“‘Puedo decir por experiencia que durante mis 14 años en la junta escolar, nunca me sentí animado o apoyado. En cambio, he sido avergonzado y he sido otro. . .Quiero un cambio para los estudiantes queer que asisten a estas escuelas siguiendo mis pasos’”.

Otro estudiante queer, Patrick Mikkelsen, agregó:

“‘A través de mi educación católica y en cursos de religión, he aprendido que nuestros valores católicos están a favor de apoyar a los estudiantes en la comunidad 2SLGBTQ+. . .Los estudiantes LGBTQ2S necesitan estar representados y apoyados durante los años más formativos de sus vidas’”.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 9 de mayo de 2023

Fuente New Ways Ministry

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Los maestros, administradores, padres y estudiantes de escuelas católicas en Ontario, Canadá, se han opuesto enérgicamente a un grupo de padres anti-LGBTQ+ que interrumpieron una reunión de la junta escolar porque algunos maestros estaban usando calcomanías de «espacio seguro» para demostrar la bienvenida a los estudiantes LGBTQ+.

En una reunión de la Junta Escolar del Distrito Católico de York (YCDSB) en febrero, los padres enojados afirmaron que el uso de calcomanías de «espacio seguro», que eran completamente opcionales para los maestros, contradecía la enseñanza católica. La madre Sheree di Vittorio dijo: “Ciertamente no es apropiado alentar a los niños a estar abiertos a estas ideologías. Hay razones bíblicas por las que la homosexualidad se considera un pecado… independientemente de lo que piense el Papa Francisco”.

Di Vittorio sugirió además que a los estudiantes LGBTQ+ no se les permitiera asistir a las escuelas católicas, según The Pentiction Herald, , aunque luego se retractó de estos comentarios y dijo que «habló mal y no fue mi intención sugerir que no son bienvenidos». El padre agregó: “Quería resaltar que solo los estudiantes católicos que comparten valores y creencias similares son aceptados por las juntas escolares católicas”.

Aunque la interrupción justificó la participación de la policía, la respuesta de los sectores pro-LGBTQ+ de la comunidad escolar ha provocado un compromiso renovado de bienvenida, inclusión y aceptación, según el CBC.

La negatividad de padres como di Vittorio fue recibida con una respuesta rotunda de una variedad de grupos en la comunidad  YorkRegion.com. Una declaración de la Asociación de Maestros Católicos de Inglés de Ontario informó que YorkRegion.com explicó que «las calcomanías son sobre el personal que toma una decisión personal para apoyar a una comunidad que a menudo lucha por la aceptación». También aclaró que “nadie ha pedido a los maestros que creen diálogos o discusiones que no sigan los valores y enseñanzas de nuestra Iglesia Católica”.

Unas semanas después de la reunión interrumpida, la junta volvió a reunirse y abrió con una moción para continuar con el compromiso de «fomentar un entorno seguro y solidario y lamentaciones y declaraciones y las delegaciones del público… que podrían haber contribuido a que los estudiantes y el personal se sintieran inseguros en la escuela». .”

Dina D’Asconio Mayr, maestra de las Escuelas Católicas de York y madre de un hijo transgénero, habló en esta segunda reunión. Ella le dijo a The Pentiction Herald:

“’Mi voz era como un padre, pero en el fondo de mi cabeza estoy pensando en mi hijo pero también estoy pensando en muchos estudiantes a los que enseño, que sé que están pasando por un momento difícil. Mi primer pensamiento fue que esta no puede ser la última palabra sobre esto, no puedo dejar que esa voz sea la voz que los niños están escuchando’”.

Otros testimonios en la segunda reunión incluyeron a Paulo de Buono, maestro en las Escuelas Católicas de Toronto y padre de un niño en el sistema católico de York hasta el año pasado. Hablando en apoyo de las calcomanías, señaló que, “para un grupo de estudiantes que han sido marginados durante demasiado tiempo, y tanto en el sistema católico de Ontario, necesitan saber que estamos haciendo un esfuerzo para tener espacios seguros. para ellos.»

Dominic Scuglia, el Director de Educación de YCDSB, abordó el tema y afirmó:

“‘Entre los valores centrales de YCDSB se encuentran la catolicidad, la inclusión y la equidad. Esos siempre serán algunos de nuestros valores fundamentales porque se complementan entre sí. Todos somos uno en Cristo. . . . . El personal de la Junta Escolar del Distrito Católico de York continuará amando, protegiendo y cuidando a todos los estudiantes y al personal mientras comparte las enseñanzas de Cristo con ellos. La Asociación Canadiense de Salud Mental nos dice que las personas 2SLGBTQIA+ tienen tasas más altas de depresión, ansiedad, autolesiones, tendencias suicidas y abuso de sustancias. Un estudio de Ontario mostró que el 77% de los jóvenes trans han considerado seriamente el suicidio. Para los católicos que creen que cada vida es sagrada, esos números son inaceptables’”.

Pero algunos estudiantes y personal quieren ver acciones más concretas en apoyo de los miembros de la comunidad LGBTQ+. GlobalNews.ca  informó que los estudiantes Isio Emakpor y Patrick Mikkelsen comenzaron a hacer circular una petición en respuesta al arrebato de los padres. “Todos creemos que la inclusión, el apoyo y la representación son importantes para estos estudiantes”, dijo Mikkelsen, “especialmente en un entorno escolar”. La declaración pide que las escuelas católicas enarbolen banderas del Orgullo durante el mes del Orgullo:

“‘La Enseñanza Social Católica de la Solidaridad nos permite apoyar a los estudiantes 2SLGBTQ+ y reconocer sus dificultades. Mostrar una bandera del orgullo dentro de las escuelas no solo es un método de apoyo, sino que también permite que los estudiantes que se identifican como parte de la comunidad 2SLGBTQ+ se sientan seguros y apoyados en su entorno’”.

La petición ya obtuvo más de 600 firmas de estudiantes y maestros, incluido D’Asconio Mayr, quien dijo: “Si realmente quieren enmendar lo que sucedió en la reunión de la junta [de febrero], esta sería una excelente manera de hacerlo… no solo palabras vacías”.

—Angela Howard McParland (ella/ella), New Ways Ministry, 17 de abril de 2023

Fuente New Ways Ministry

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Justin Trudeau ha reafirmado que las mujeres trans son, de hecho, mujeres.

En una declaración posterior al Día Internacional de la Mujer, el primer ministro canadiense tuiteó su apoyo a las mujeres trans, como parte de una publicación con motivo del Día Internacional de la Mujer, la celebración anual que tiene como objetivo crear conciencia sobre los derechos de las mujeres. Y, sí, eso incluye a las mujeres trans.

Trudeau escribió que deseaba celebrar a las mujeres y niñas de Canadá que luchan por su derecho a la igualdad.

En un tuit separado, señaló el aumento del odio contra las personas transgénero en Canadá y en todo el mundo. “Quiero ser muy claro en una cosa más: las mujeres trans son mujeres”, escribió. “Siempre haremos frente a este odio, cuando y donde sea que ocurra”.

And with a disturbing rise in anti-transgender hate here in Canada and around the world recently, I want to be very clear about one more thing: Trans women are women. We will always stand up to this hate – whenever and wherever it occurs.

— Justin Trudeau (@JustinTrudeau) March 8, 2023

En una declaración oficial publicada por el gobierno canadiense, Justin Trudeau reiteró su promesa de garantizar que Canadá “invierta en empoderar a mujeres y niñas”.

Dijo: “Todos los días, las mujeres y las niñas ayudan a convertir a Canadá en un país más justo y más fuerte. El tema de este año, Cada mujer cuenta, es un recordatorio de que todas las mujeres, de todas las edades y condiciones sociales, tienen un lugar en todos los aspectos de la sociedad canadiense. A nivel internacional, la Política de Asistencia Internacional Feminista de Canadá continúa guiando nuestros esfuerzos para promover la igualdad de género en todo el mundo».

El primer ministro señaló que en 2021 y 2022, Canadá asignó el 99 por ciento de su asistencia internacional para el desarrollo a la equidad de género en otros países.

A nivel nacional, el país también ha realizado esfuerzos para aumentar la participación femenina en la fuerza laboral y cerrar la brecha salarial de género.

Según una investigación publicada por la Canadian Women’s Foundation en marzo de 2022, la brecha salarial de género en Canadá es actualmente de 0,89, lo que significa que a las mujeres se les paga solo 89 centavos por cada dólar canadiense que ganan los hombres.

Las provincias canadienses han sugerido legislación que ayudaría a minimizar la brecha, incluido un proyecto de ley de Columbia Británica propuesto el martes (7 de marzo).

Además, la Corte Suprema dictaminó esta semana que agregaría leyes contra el aborto y la indecencia a la lista de delitos anteriores elegibles para eliminación.

La medida, anunciada por la ministra de mujeres e igualdad de género, Marci Ien, tomaría medidas para borrar los antecedentes penales de las personas condenadas por delitos históricos que se han considerado discriminatorios hacia las mujeres y las personas LGBTQ+. Ien dijo en un comunicado que los canadienses “merecen políticas no discriminatorias que antepongan su seguridad”.

Pero los activistas han dicho que el país podría estar haciendo más para abordar la transfobia a nivel mundial. Decenas de miles de ciudadanos han firmado una petición reclamando nuevas leyes de asilo que permitan a las personas trans establecer su hogar en Canadá.

Cita específicamente la creciente animosidad hacia las personas trans en el Reino Unido y los EE. UU., y dice que las «leyes eliminatorias» deberían ser una razón para permitir la política.

Fuente Pink News

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Una editorial canadiense está suspendiendo una serie de libros de texto católicos después de que los libros fueran acusados de tener contenido homofóbico y transfóbico.

“Fully Alive”, una serie de libros de texto destinados a enseñar a los niños sobre el matrimonio y la sexualidad, se está utilizando en las escuelas católicas de Ontario. Después de que los defensores de LGBTQ+ acusaran a los libros de texto de contener retórica anti-LGBTQ+, la editorial, Pearson Canada, decidió descontinuar los libros de texto.

Según Kyle Iannuzzi, miembro del comité asesor de 2SLGBTQ y ex miembro de la Junta Escolar del Distrito Católico de Toronto, “Fully Alive” aísla y excluye a los estudiantes que no se identifican como heterosexuales o cisgénero. Por ejemplo, el contenido enseña a los estudiantes que el amor sexual solo debe ocurrir entre un hombre y una mujer, y las personas deben identificarse con su sexo asignado al nacer. Él afirmó:

«‘Realmente fomenta una experiencia de soledad y creo que contribuye a las razones por las que la autolesión es una opción tan buena para los niños queer, especialmente en ambientes católicos'».

Iannuzzi presentó una queja sobre los libros ante Pearson Canada, la sucursal canadiense de una editorial educativa internacional, en junio de 2022. Seis meses después, le dijeron que la empresa dejaría de publicar los libros en diciembre. Sin embargo, Iannuzzi descubrió recientemente que las copias digitales de “Fully Alive” están disponibles en línea.

Cuando se le preguntó sobre el contenido digital, Pearson Canadá declaró que ya habían dejado de imprimir los libros de texto y que planean suspender el contenido en línea para marzo. Incluso antes del alboroto de «Fully Alive«, Pearson Canada fue acusada de «lavado de color rosa», un término que describe cuando las corporaciones parecen celebrar a la comunidad LGBTQ+ pero se benefician de la venta de productos anti-LGBTQ+. Según Declan Amaral, exdirector estudiantil de la Junta Escolar Católica de Durham, Pearson Canada está utilizando el «activismo performativo«. Él afirmó:

“‘Si en realidad estás publicando un libro, un libro de texto que tiene una retórica dañina y mensajes dañinos para los jóvenes, especialmente en la comunidad queer… no solo no estás ayudando, sino que en realidad estás dañando la causa’”.

Asimismo, Ian McCombe, representante de Halton Parents for Change, cree que los “libros son potencialmente traumáticos para los jóvenes vulnerables que aún están descubriendo sus identidades o que pueden tener familiares que se identifiquen como LGBTQ+”. Ha escuchado de algunos ex alumnos que el libro ha causado un daño duradero.

Los libros de texto «Fully Alive» existen desde hace 30 años, aunque se actualizaron en 2007 y 2015. El Instituto de Educación Católica de Ontario y la Conferencia de Obispos Católicos de Ontario aprobaron los libros antes de su publicación.

El Instituto para la Educación Católica aún defiende el uso de “Fully Alive”. En un comunicado por correo electrónico, la organización afirmó que los padres “esperan con razón que la presentación de un currículo de vida familiar refleje una visión católica de la vida humana, la sexualidad, el matrimonio y la familia”. De manera similar, la Junta Escolar del Distrito Católico de Toronto cree que «Fully Alive» es un recurso beneficioso y los maestros deben «ejercer su juicio profesional en la entrega del plan de estudios».

En el futuro, después de que Pearson Canada elimine por completo los materiales «Fully Alive», las juntas escolares católicas del país que han utilizado los materiales deberían hacer una pausa para examinar el impacto que la retórica negativa LGBTQ, como en los libros de texto, tiene en los estudiantes. En cambio, las escuelas católicas deberían adoptar planes de estudio que reconozcan y adopten las identidades únicas de los estudiantes LGBTQ+, un acto que sea totalmente consistente con su misión e identidad católica.

—Sarah Cassidy (ella/ella), New Ways Ministry, 21 de enero de 2023

Fuente New Ways Ministry

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Yves Côté ha trabajado con la iglesia de Saint-Pierre-Apôtre desde que conoció allí al padre Claude Saint-Laurent en 1995. (Pat Cahill)

 Ubicada en el Village, un vecindario histórico LGBTQ+ en Montreal (Quebec, Canada) la Iglesia Católica Saint-Pierre-Apôtre continúa extendiendo su amor incondicional por la comunidad católica LGBTQ+ de la ciudad.

Cuando la parroquia decidió que quería convertirse en una parroquia inclusiva, se encontraron con percepciones mixtas. Algunos feligreses incluso llegaron a decir que no asistirían a “misa con f*gs”. A pesar de las críticas homofóbicas, el p. Claude Saint-Laurent dejó claro que la parroquia era un espacio que acogía a todos los católicos, independientemente de su orientación sexual. El feligrés Yves Côté dijo que el domingo siguiente, “veinte fieles se fueron después del sermón de Claude, pero llegaron 40 más. Todos hablamos sobre cómo había una iglesia donde los homosexuales podían sentirse bienvenidos”.

Los esfuerzos de Saint-Laurent para crear una parroquia que incluya a LGBTQ han ayudado a las personas a reavivar sus relaciones con su fe y han sanado heridas en la comunidad LGBTQ+. En las décadas de 1980 y 1990, muchas personas de la comunidad LGBTQ+ de Montreal se vieron afectadas por el SIDA. San Pedro Apóstol sirvió como un espacio para que los afectados por pérdidas personales lloraran la muerte de los miembros de su comunidad. La parroquia continuó construyendo lazos con la comunidad después de la era del SIDA mediante almuerzos después de la Misa y ofreciendo talleres sobre temas religiosos LGBTQ+.

Côté recuerda cómo en 1995 asistió a Misa por primera vez en décadas. Estaba hablando con algunos amigos en una cena local, y cuando mencionó sus intenciones de asistir a misa, uno de los individuos le dijo que la iglesia percibe a las personas como él como alguien destinado a ir al infierno. Côté ignoró el comentario, pagó la cuenta y se fue. Siguió los sonidos de las campanas que venían de San Pedro Apóstol. No sabía que su asistencia improvisada resultaría en un vínculo de 25 años con la parroquia. Al ilustrar la historia de Côté, La Croix International informó que:

“El padre Claude Saint-Laurent estaba celebrando misa y Côté todavía recuerda lo que dijo el sacerdote: que todos eran bienvenidos: vueltos a casar, divorciados… u homosexuales. «Lloré por el resto del servicio», dijo. Después el sacerdote pasó la tarde hablando con él. ‘Tenía cuarenta años de mi vida para contarle’”.

Mientras relataba el viaje de su vida a través de las intersecciones de la fe y la sexualidad, Côté articuló su lucha para llenar el vacío de perder la fe con la cocaína y el trabajo sexual. Al final de su historia, Saint-Laurent le ofreció a Côté un puesto como animador pastoral. Sorprendido, Côté le preguntó a Saint-Laurent si estaba loco y recuerda la respuesta del sacerdote:

“Me dijo que no voy a poder juzgar a las personas que vienen a hablar conmigo, porque yo he pasado por todo lo que ellos han pasado”.

Después de aceptar el cargo, Côté permaneció como animador pastoral de la parroquia durante los siguientes 25 años, hasta 2020.

Interior de la Iglesia Saint-Pierre-Apôtre

Muchos han sentido el impacto de San Pedro Apóstol. Durante su tiempo como animador pastoral, Côté lo ha visto todo. La Croix informó:

“Estaban los jóvenes homosexuales infelices que venían a misa solo por obligación ‘porque sus padres les dijeron que si no lo hacían, se quemarían en el infierno’. Había una joven que lloró cuando escuchó al cura decir lesbiana, a pesar de que tenía prohibido decir la palabra en su familia”.

Cuando llegó el momento de que Saint-Laurent asumiera otra tarea pastoral, Côté preguntó si podía realizar las entrevistas para asegurarse de que la iglesia siguiera teniendo un efecto similar en la rehabilitación de la comunidad católica LGBTQ+. Reflexionando sobre el proceso de entrevista, Côté declaró:

“‘Les preguntaría: ‘¿Se sienten cómodos con el hecho de que hay una mayoría de homosexuales en esta iglesia? Decían: «Mientras lo mantengamos en silencio…» No entendían lo que estábamos haciendo aquí. Hasta que encontré el correcto’”.

Padre Yoland Ouellet, director nacional de las Obras Misionales Pontificias en el Canadá francófono, se convirtió en el nuevo sacerdote de la parroquia. Côté afirmó que Ouellet ha podido mantener intacto el legado de Saint-Luarent. Mientras reflexionaba sobre la trayectoria del impacto de la iglesia en sí mismo, Côté recordó cómo se sintió la primera vez que escuchó hablar a Saint-Laurent:

“‘Me di cuenta de que todos esos años no había abandonado la Iglesia de Cristo… sino la [iglesia] de las personas que me menospreciaban’”.

—Anushah Sajwani (ella/ella), New Ways Ministry, 15 de diciembre de 2022

Fuente New Ways Ministry

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El gobierno de Biden está preparado para lanzar un programa de patrocinio privado de refugiados en los próximos meses, un esfuerzo que podría acelerar la acumulación de refugiados admitidos en Estados Unidos.

El Departamento de Estado informó al Congreso a principios de este mes de que el programa recurrirá a entidades privadas y grupos de estadounidenses corrientes para patrocinar y reasentar a los refugiados, de forma similar a los esfuerzos realizados el año pasado para reasentar a afganos y ucranianos.

“El programa piloto de patrocinio privado incorporará las lecciones aprendidas de estas iniciativas para aumentar las oportunidades de los estadounidenses de participar directamente en la acogida de refugiados y facilitar su integración con éxito”, dijo el departamento en su informe anual sobre la admisión de refugiados.

Se espera un lanzamiento oficial antes de que finalice el año natural. El programa tratará de apuntalar un asediado sistema de reasentamiento de refugiados que aún no se ha recuperado del todo de la pandemia de la COVID-19 y de las medidas políticas de la administración Trump.

Sarah Krause, directora ejecutiva del Centro de Patrocinio Comunitario, creado el año pasado para poner en contacto a patrocinadores privados con los evacuados afganos, dijo que esto ampliará las oportunidades para los propios refugiados, así como “nuestra capacidad para identificar a las personas que necesitan protección.”

“Lo que hemos visto es que el público estadounidense quiere responder”, dijo Krause. “Sólo necesitan esas oportunidades, y nosotros podemos dárselas”.

En el año fiscal 2021, el gobierno de Biden reasentó a 11.411 refugiados a través del programa tradicional de reasentamiento, por debajo de su objetivo de 62.500. En lo que va del año fiscal 2022, que finaliza el próximo viernes, el gobierno ha reasentado a 19.919 refugiados mediante el programa tradicional, a pesar de su objetivo de 125.000.

Sin embargo, decenas de miles de afganos y ucranianos traídos a Estados Unidos a través de programas de emergencia no se cuentan en esos totales.

Identificación privada

El presidente Joe Biden, poco después de tomar posesión, emitió una orden ejecutiva sobre la admisión de refugiados que animaba a Estados Unidos a innovar “aprovechando el patrocinio comunitario y privado de los refugiados”. En mayo de este año, la administración solicitó propuestas de asociación para un programa piloto de patrocinio privado de las personas refugiadas.

El programa de patrocinio privado de refugiados ampliará, en efecto, el sistema de “círculo de patrocinadores” creado el año pasado cuando Estados Unidos buscaba formas de reasentar a unos 80.000 evacuados afganos.

Según el programa inicial, grupos de estadounidenses podían solicitar el patrocinio de afganos que llegaran a Estados Unidos en régimen de libertad condicional humanitaria y ayudarles a encontrar alojamiento y atención médica, así como a matricular a sus hijos en la escuela. Más tarde, tras la invasión rusa de Ucrania, el gobierno de Biden creó oportunidades similares para quienes estuvieran dispuestos a ayudar a los ucranianos que huían de la guerra.

Al principio, dicen los defensores, el patrocinio privado de refugiados se basaría en el proceso de refugiados existente, permitiendo a las personas y entidades estadounidenses acelerar el reasentamiento de los refugiados que ya han iniciado el proceso de traslado a Estados Unidos.

Pero, en última instancia, el programa pretende permitir que las personas refugiadas sean identificadas por su propia ciudadanía y reasentadas.

Por ejemplo, un grupo de veteranos podría patrocinar a un traductor con el que hubieran servido en una zona de conflicto. Una entidad LGTBI podría apadrinar a las personas refugiadas LGTBI que huyan de un régimen opresivo, o una universidad podría apadrinar a un estudiante extranjero que no pueda continuar sus estudios en Estados Unidos tras los cambios políticos en su país.

“No es necesario conocer a las personas refugiadas que necesitan protección para servir de patrocinador privado”, dijo Krause. “Realmente va a abrir el apadrinamiento a más partes de Estados Unidos, lo que en última instancia, creo, va a hacer que las comunidades sean más receptivas en todo Estados Unidos”.

Beneficios del programa

Los defensores del programa afirman que un programa privado de patrocinio de refugiados podría desempeñar una función importante en la reconstrucción del sistema de reasentamiento de refugiados, diezmado bajo la administración Trump. Cuando el ex presidente Donald Trump trató de reducir las admisiones de refugiados, muchas agencias de reasentamiento cerraron oficinas y despidieron personal, cambios que han tardado en revertirse.

También dicen que el patrocinio privado podría proteger las admisiones de refugiados en general de los caprichos de una futura administración presidencial. En Canadá, que cuenta con un amplio sistema privado de reasentamiento de refugiados, el reasentamiento de refugiados ha resistido el sentimiento antirrefugiados que ganó influencia en Europa y Estados Unidos durante la última década.

“Está claro que esta administración no está reasentando a un número elevado de refugiados, y creo que los recursos del sector privado pueden ayudarles a conseguir más reasentamientos en general”, dijo Matthew La Corte, director de asuntos gubernamentales para la política de inmigración del Centro Niskanen, un grupo de reflexión. “Pero creo que también va a mejorar los resultados para las personas refugiadas que se reasienten en Estados Unidos”.

Fuente Roll Call

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Una entidad que defiende a las personas LGTBI+ afirma que una asociación formal con el gobierno canadiense ayudaría inmediatamente a evacuar a 300 refugiados afganos que están “listos para volar” pero “atrapados” en los países vecinos.

Pero hasta ahora, la respuesta del gobierno ha sido vaga y poco clara, dice Devon Matthews, director de programas de Rainbow Railroad, una entidad mundial sin ánimo de lucro que ayuda a las personas refugiadas LGTBI a ponerse a salvo, incluso mediante la reubicación de emergencia.

“Ciertamente estamos en comunicación con ellos. Pero lo que estamos buscando es un ‘Sí’ realmente sólido y afirmativo a la petición que tenemos para poder continuar el trabajo que estamos haciendo, y eso, todavía no lo hemos recibido”, dijo a NCM.

La petición, explica Matthews, es bastante sencilla. A través de su campaña “Safe Way Out”, la entidad se encarga de todo el trabajo preliminar: identificar, verificar y clasificar los casos, así como apoyar a las personas refugiadas mientras se finalizan sus trámites. En este momento, no están pidiendo fondos.

“Realmente sólo necesitamos la vía y el mecanismo y el compromiso del gobierno canadiense para permitirles la entrada en Canadá y ofrecerles opciones de reasentamiento una vez que estén aquí”, afirma.

Cuando se le preguntó si se comprometería con la asociación, un portavoz del Ministerio de Inmigración, Refugiados y Ciudadanía de Canadá (IRCC) dijo que “Rainbow Railroad no es un socio de remisión en este momento”.

Cuando se le preguntó por los 300 afganos que, según Matthews, están listos para volar, el portavoz Aidan Strickland señaló que “en Afganistán nos enfrentamos a obstáculos que no estaban presentes en otros esfuerzos de reasentamiento a gran escala”, que están “planteando retos importantes para el flete de vuelos”, como las recientes inundaciones en Pakistán. “Además, cada país establece sus propios requisitos de entrada y salida y determina cuándo y si estos requisitos se modifican”, escribió Strickland. “La ausencia de condiciones estables y las circunstancias siempre cambiantes en torno a los requisitos de documentación de salida afectan a nuestra capacidad de trasladar a las personas con rapidez”, continuó Strickland

“Para cada persona y familia que quiera viajar, debemos considerar si tiene los documentos adecuados y la capacidad para hacerlo. Seguimos trabajando individualmente con cada persona y grupo para verificar que tienen los documentos necesarios, y cooperamos con las autoridades de los países vecinos para facilitar el paso seguro y el viaje hacia Canadá.”

Strickland afirma que el departamento también ha “añadido más empleados y recursos” en Pakistán, y está “tramitando las solicitudes lo más rápidamente posible, tanto a distancia como digitalmente, a través de nuestra red de funcionarios de visados globales.”

Hasta ahora, Canadá ha acogido 14 vuelos fletados con refugiados afganos procedentes de Pakistán desde principios de año y más de 19.000 refugiados afganos desde la toma del poder por los talibanes hace un año.

En “triple riesgo”

Hasta la fecha, Rainbow Railroad ha ayudado a evacuar a más de 250 afganos LGTBI+, aunque Matthews afirma que, hasta el 15 de septiembre, 5.547 se han puesto en contacto con ellos pidiendo ayuda.

Los 300 que están “listos para volar” son personas que han conseguido salir de Afganistán y se encuentran actualmente en los vecinos Turquía, Pakistán y Emiratos Árabes Unidos.

Pero como estos países también criminalizan las relaciones entre personas del mismo sexo, siguen siendo “inseguros… y necesitan opciones de protección a largo plazo”, afirma Matthews. “Siguen estando en peligro, sólo que por personas diferentes en un contexto diferente”, dice. “Así que no hay ningún lugar al que huir”.

Los abusos pueden consistir en no recibir un trato justo por parte del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (que es quien primero remite a los refugiados a Canadá); o incluso en que se les impida el acceso a un alojamiento seguro o a opciones de acampada, explica Matthews.

Un informe de enero de Human Rights Watch descubrió que los afganos LGTBI+ que se encuentran actualmente en países vecinos también corren el riesgo de enfrentarse a la pena de muerte, como en Irán. Lee el informe aquí.

Además, pueden ser devueltos para que se enfrenten a abusos a manos de los talibanes, ya que muchos “tienen visados caducados o de corta duración o llegaron sin visado, no tienen perspectivas realistas de prolongar su estancia legalmente y no pueden establecerse de forma permanente en el lugar donde se encuentran”, afirma el informe.

Aunque reconoce que todas las personas refugiadas se enfrentan a “una situación desesperada”, Matthews afirma que los miembros LGTBI corren un “triple riesgo porque son miembros de múltiples comunidades oprimidas que necesitan un apoyo especializado y comprensivo”.

Incluso antes de los talibanes, los afganos LGTBI+ solían ser condenados al ostracismo por sus familias y su comunidad. En el último año, dice Matthews, se ha producido “una verdadera escalada de amenazas, salidas públicas y violencia, incluso a nivel comunitario”.

El informe de HRW descubrió que las personas se han enfrentado a abusos “por parte de familiares, vecinos (sic) y parejas sentimentales que ahora apoyan a los talibanes o que creían que tenían que actuar contra las personas LGTBI cercanas a ellos para garantizar su propia seguridad”.

Por eso Matthews dice que sus casos necesitan tanto “priorización” como “especialización”. “El objetivo es que todas las personas que están siendo oprimidas dentro de estas comunidades reciban el acceso y las oportunidades que merecen”, afirma. “Pero las personas LGTBI+ se enfrentan sistemáticamente a amenazas continuas incluso después de huir (porque)… suelen huir a un país donde siguen siendo criminalizadas”.

Respuesta inadecuada

En 2019, el gobierno canadiense se asoció con Rainbow Refugee, otra entidad de asentamiento centrada en las personas LGTBI, para crear la Asociación de Asistencia a Refugiados Rainbow, “que apoyará a más canadienses en el patrocinio privado de refugiados LGTBI”, según un comunicado de prensa. Consulta el comunicado de prensa aquí. El programa proporciona “costes de puesta en marcha y 3 meses de apoyo”, afirma el sitio web.

Strickland afirma que “más de 200 personas refugiadas de la comunidad LGTBIQ+ han llegado a través de esta iniciativa. “En 2021, la asociación se amplió una vez más en respuesta a la crisis de Afganistán, proporcionando 150 plazas adicionales para las personas refugiadas LGTBI+ entre 2022 y 2024”, escribió Strickland.

Matthews aplaude el esfuerzo y reconoce su importancia, calificándolo de “buen complemento” con “algunos casos que ciertamente (entran) en esa… programación”.  Sin embargo, añade, en última instancia, esa asociación es “inadecuada” para hacer frente a la situación inmediata a la que se enfrentan los afganos.

Por ejemplo, en el marco de esa asociación, se tarda entre uno y tres años en tramitar los expedientes, lo que “no es una solución eficaz para la necesidad inmediata de la emergencia que estamos viviendo”.

Además, el hecho de centrarse en las personas refugiadas con patrocinio privado deja la carga de su reasentamiento en gran medida en las entidades de asentamiento. Eso puede costar entre 20.000 y 25.000 dólares por refugiado, explica Matthews, “y eso sólo cuando están en Canadá, por no hablar de los costes en el extranjero. Así que necesitamos que ambos compromisos se produzcan a la vez, porque sirven a comunidades diferentes”, subraya.

Más allá del simbolismo

En agosto, las personas refugiadas pertenecientes a la comunidad LGTBI+ encabezaron el Desfile del Orgullo de Calgary como mariscales por primera vez en la historia del evento.

Boban Stojanovic, director de los Servicios LGTBI+ del Centro para Recién Llegados, dijo que el acto contribuyó a dar “visibilidad y atención” a personas que a menudo son estigmatizadas dentro de sus propias comunidades étnicas a causa de su orientación sexual.

Matthews reconoce la importancia de esas “victorias, en sí mismas”, ya que “ayudan a que la gente sienta que puede verse a sí misma en esos movimientos”.

Pero subraya que la inclusión debe ir más allá de los gestos simbólicos si quiere conducir a un “cambio sistémico fundamental y transformador”; de lo contrario, es mera “palabrería”.“Si vamos a celebrar y defender a la comunidad en un movimiento del Orgullo en Canadá, también tenemos que celebrar y defender a la comunidad mientras se encuentra en  tuaciones extremas y en peligro en el extranjero”, afirma Matthews. “En realidad, (necesitamos) profundizar en los lugares en los que este trabajo es más difícil de realizar y conseguir compromisos allí, porque eso será lo más transformador”.

The Penticton Herald

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Tres hombres LGTB que huyeron de Afganistán compartieron sus historias

Hace un año que los talibanes tomaron el poder en Afganistán, sumiendo a innumerables personas en un peligro e incertidumbre desconocidos.

Basir aún recuerda el terror que sintió en los días y semanas posteriores a la caída de Kabul el 15 de agosto de 2021.

Como activista LGBTQ+, Basir sabía que estaba en peligro. Cualquier desviación de las normas sexuales y de género sería ferozmente castigada por los funcionarios talibanes. Rápidamente empezaron a circular informes sobre personas LGBTQ+ golpeadas, asesinadas, desmembradas e incluso violadas. Sabía que tenía que salir. «Cuando los talibanes tomaron Kabul, donde yo vivía, sentí que pronto vendrían a por mí«, cuenta.

Por muy dolorosa que sea la historia de Basir, es uno de los afortunados. Un año después, vive en Canadá con su mujer y sus hijos. Los traumas del pasado aún le persiguen, pero está haciendo todo lo posible para seguir adelante, para centrarse en el futuro.

No se puede decir lo mismo de todos. A día de hoy, innumerables personas LGBTQ+ siguen atrapadas en Afganistán. Los que se atreven a expresarse abiertamente se enfrentan a la violencia y a la persecución que la mayoría de la gente ni siquiera podría imaginar.

Basir llegó a Canadá, pero el trauma aún persisteLos afganos homosexuales que escaparon de los talibanes comparten historias de supervivencia, miedo y esperanza, un año después

Cuando los talibanes tomaron el poder, lo primero que hizo Basir fue buscar un escondite. Como hombre bisexual que había hecho campaña a favor de los derechos del colectivo LGBTQ+, sabía que su vida -y la de los miembros de su familia- estaba en peligro.

Rápidamente ideó un plan para ponerse a salvo con su mujer y sus dos hijos. Consiguió un visado para ir a Canadá, pero los funcionarios talibanes le impidieron embarcar en el vuelo. Se vio obligado a volver a casa.

Poco después, tuvo su primer encuentro importante con los talibanes. «Un día, dos miembros de los talibanes me pararon en la calle«, cuenta Basir. «Registraron mi teléfono móvil. Cualquier conexión con [comunidades] internacionales, cualquier mensaje que insinuara mi tendencia sexual o mi charla con mis amigos LGBTQ provocaría literalmente que esos dos miembros abrieran fuego y me dispararan en la frente. No necesitaron ningún permiso para matarme: mis mensajes y números de teléfono fueron mi sentencia de muerte».

Por suerte, Basir había borrado todos sus perfiles en las redes sociales cuando los talibanes tomaron el poder: sabía que algún día le detendrían y registrarían. Era mejor estar preparado.

Los oficiales talibanes no pudieron encontrar ninguna prueba que incriminara a Basir, pero eso no les impidió golpearle: le dieron bofetadas y patadas, hiriéndole en una de sus piernas. Se quedaron con su teléfono.

En las semanas siguientes, Basir intentó entrar en el aeropuerto de Kabul ocho veces. Cada vez, fue rechazado.

Finalmente, viajó por tierra a otra ciudad, donde volvió a ser golpeado por miembros talibanes. Fue allí donde él y su familia pudieron tomar un vuelo a Pakistán. Esperó en Pakistán durante dos meses antes de recibir su visado canadiense, y finalmente, en octubre de 2021, él y su familia se trasladaron.

«Toda la familia sigue luchando con las dificultades mentales de aquellos días«, dice Basir. «Todavía tengo profundos traumas de la llegada de los talibanes el año pasado, pero la verdad es que necesito empezar una nueva vida en Canadá».

Basir se ha puesto a salvo, pero todavía no se siente cómodo hablando abiertamente de su sexualidad. Teme que salir del armario como bisexual tenga un «impacto emocional» en sus seres queridos, pero también le preocupa que la sociedad canadiense no lo acepte. Dice que un «cristiano devoto» en Canadá trató de «obligarlo moralmente» a ser heterosexual.

«Fue entonces cuando sentí que no debía hablar públicamente de mi orientación sexual, pero hablaré de LGBTQ con valentía«, dice.

Sohil llegó a Pakistán, pero sus esperanzas para el futuro se están desvaneciendo. Antes de que los talibanes tomaran el poder, Sohil tenía una buena vida en Afganistán. Estudiaba medicina en la universidad, tenía un trabajo y empezaba a pensar en cómo sería su futuro.

De la noche a la mañana, lo perdió todo. «Durante un mes estuve en estado de shock, no sabía qué hacer», cuenta Sohil. «Sabía que un día me perdería aquí, un día moriría aquí».

Los temores de Sohil no tardaron en hacerse realidad. Poco después de la caída de Kabul, fue quemado con agua hirviendo por un oficial talibán por llevar ropa «occidental«. Más tarde fue secuestrado y encarcelado durante tres días mientras los oficiales talibanes le golpeaban y registraban su teléfono.

Al no encontrar ninguna prueba incriminatoria, los oficiales talibanes dejaron ir a Sohil, pero la experiencia le hizo comprender que no podía quedarse en Afganistán. Consiguió un visado para ir a Pakistán y cruzó la frontera.

Meses después, Sohil sigue en Pakistán. Ha solicitado asilo en otro lugar con la esperanza de poder trasladarse a un país en el que pueda ser abiertamente gay, pero sigue esperando una decisión. Actualmente vive en un albergue.

«Ahora mismo no tengo ninguna esperanza«, dice Sohil. «Es lo mismo que en Afganistán, todo el mundo nos trata como una mierda. Hoy en día me da mucho miedo la gente. Si me quedo aquí, no sobreviviré. No hay apoyo para nosotros: no sé qué hacer.  Creo que ya no tengo ningún futuro», dice. «Mi vida se ha detenido aquí: no tengo ninguna libertad».

Sohil sigue soñando con volver algún día a la universidad para poder ser médico. Su sueño sería llegar a un país en el que pudiera estudiar y ser abierto sobre su sexualidad. «Quiero volver a ser yo mismo, no quiero vivir en la sombra. Espero que suceda, pero ahora no tengo ninguna esperanza. No sé qué pasará porque nada ha cambiado, ha pasado más de un año y sigo estancada. Un año de mi vida perdido para nada».

Sulaiman puede respirar tranquilo en Inglaterra

Sulaiman había declarado su homosexualidad a dos amigos antes de que los talibanes tomaran el poder. Tras la caída de Kabul, se dio cuenta de que si uno de ellos decidía sacarlo del armario, lo matarían. «Fue muy aterrador para mí. En todo momento temí que me mataran los talibanes», dice.

Como tantos otros, Sulaiman no tardó en urdir un plan para salir. Un amigo suyo estadounidense le puso en contacto con Rainbow Railroad, una organización benéfica que ayuda a los solicitantes de asilo LGBTQ+. Esperó durante meses aterrorizado hasta que en febrero recibió la noticia de que se le concedía el acceso al Reino Unido.

A Sulaiman le dijeron que viajara a Islamabad, en Pakistán. Desde allí, las autoridades británicas lo llevaron en avión a un lugar seguro.

Desde entonces, vive en un hotel de las Midlands, con un trabajo a tiempo parcial que le permite ganar su propio dinero. Utiliza una parte para ahorrar para su futuro y envía el resto a su familia en casa. Por las tardes, estudia un curso de administración a tiempo parcial.

Se considera afortunado: se alegra de estar a salvo. «Somos felices en el hotel», dice. «Algunos estudian, otros van a la universidad. Yo estoy bien aquí. Cuando voy por la calle veo gente con diferentes identidades, diferentes géneros, diferentes deseos, pero en Afganistán tienes que seguir las reglas si quieres estar vivo», explica Sulaiman. «Si no observas sus reglas, te matarán».

Incluso ahora, mantiene su sexualidad en secreto. Todavía no se siente cómodo siendo totalmente abierto sobre quién es, y le aterra que su familia en casa lo rechace si lo descubre. «De momento no están dispuestos a aceptarme». 

Hace dos años, perdió a su padre. Perder el apoyo de su familia es su mayor temor. “Mi familia todavía está en shock. Sé que no están preparados para aceptarlo.«Estoy solo en este país. Si pierdo a mi familia de Afganistán, si ya no me aceptan, no viviré. La vida sería muy decepcionante para mí si no me aceptan y si no responden a mis llamadas. Todavía necesito que me hablen, que estén a mi lado y me apoyen».

Aun así, Sulaiman tiene esperanzas en el futuro. Dice que por fin puede «respirar libremente» en el Reino Unido, algo que no podía hacer en Afganistán.

«Realmente disfruto cada momento que estoy aquí», dice. «Significa mucho para mí poder hacer lo que quiera. Cuando puse el pie en la tierra de este país respiré profundamente y me dije: ‘eres libre. Ahora puedes vivir’. «No vivíamos en Afganistán, luchábamos por sobrevivir, pero ahora aquí estamos viviendo».

PinkNews está recaudando dinero para refugiados homosexuales desplazados por conflictos en Afganistán, Ucrania y más allá. Por favor, done lo que pueda a la campaña de Bienvenida a los Refugiados LGBTQ+ visitando su página de GoFundMe.

Fuente Pink News

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OTTAWA — El Departamento de Salud de Canadá retiró las restricciones que prohibían que los hombres homosexuales donaran sangre, una medida que el primer ministro Justin Trudeau dijo es “una buena noticia para todos los canadienses” pero tardó demasiado en llegar.

Trudeau señaló en una conferencia de prensa que la prohibición debió haberse retirado hace 10 o 15 años, pero que gobiernos anteriores no habían realizado investigaciones que demostraran que no afectaría a la seguridad de la provisión de sangre.

El primer ministro añadió que su gobierno gastó 5 millones de dólares canadienses (3,9 millones de dólares) en investigaciones sobre los aspectos de seguridad del cambio de las normas de donación de sangre, y múltiples informes científicos demostraron que “nuestro suministro de sangre seguirá siendo seguro”.

El Departamento de Salud aprobó la solicitud de los Servicios Canadienses de Sangre de poner fin a la política que impide que los homosexuales donen sangre durante los tres meses posteriores a la práctica de relaciones sexuales entre gays.

El servicio de sangre le pidió al departamento que le permitiera prescindir de las preguntas sobre el género o la sexualidad y, en lugar de ello basar su selección en comportamientos sexuales de mayor riesgo, tales como el sexo anal.

A partir del 30 de septiembre, a más tardar, se les preguntará a los posibles donantes si han tenido parejas sexuales nuevas o diversas en los últimos meses, independientemente de su género u orientación sexual. A los que respondan afirmativamente se les preguntará si han mantenido relaciones sexuales de mayor riesgo. Si lo han hecho, tendrán que esperar tres meses después de dicha actividad para poder donar sangre.

La agencia señaló que preguntar sobre el comportamiento sexual en lugar de la orientación sexual permitirá evaluar con mayor confiabilidad el riesgo de que el donador tenga VIH o padezca otras infecciones.

Catherine Lewis, portavoz de los Servicios Canadienses de Sangre, dijo que el cambio de criterios está “basado en la ciencia” y le permite a la agencia ser más inclusiva en cuanto a quién puede donar, sin dejar de garantizar un suministro de sangre seguro.

La política comenzó a aplicarse en 1992 en forma de prohibición total de que los hombres gay donaran sangre tras un escándalo de sangre contaminada. Posteriormente se introdujeron varios cambios en el régimen de donación hasta que los periodos de aplazamiento para donaciones de varones homosexuales se redujeron de una prohibición de por vida a tres meses en 2019.

Fuente Associated Press

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Una escuela cristiana ha sido acusada de múltiples incidentes de abuso, incluido realizar un exorcismo a un estudiante para expulsar a los «demonios homosexuales».

Dieciocho estudiantes que asistieron a la Academia del Centro Cristiano de Saskatoon en Canadá, entre 1995 y 2010, han presentado denuncias de abuso criminal alegando palizas frecuentes, coerción, rituales traumatizantes y confinamiento solitario, según CBC News.

El castigo corporal por parte de los educadores fue prohibido por la Corte Suprema de Canadá en 2004.

Una investigación de 12 meses en la escuela, conocida como Legacy Christian Academy desde 2013, llevó a la policía canadiense a entregar el caso a los fiscales de la Corona en abril para considerar posibles cargos.

La investigación vio al ex alumno Coy Nolin describir en detalle gráfico un supuesto «exorcismo«.

Nolin dice que el director de la escuela lo interrogó durante horas después de que varias personas le dijeron que el adolescente era gay. Nolin afirma que el director lo llamó «malvado» y «una abominación«.

Nolin fue suspendido después del interrogatorio, y el adolescente afirmó que le dijeron que el director de la escuela y otros funcionarios lo visitarían en su casa para «curarlo» y librarlo de sus «demonios homosexuales».

Coy Colín,  (Travis Reddaway/CBC)

El joven adolescente y su madre aceptaron la visita, pero dicen que lo que sucedió en su sala de estar fue lo último que esperaban. Se dice que cuatro funcionarios escolares pusieron sus manos sobre Nolin y antes de gritar, gruñir y «hablar en lenguas».

Carilyn Nolin, la madre del niño, se sintió impotente y comenzó a llorar en un rincón, le dijo a CBC: “Ya no tenía el control. Me hicieron a un lado”.

Cuando terminó el exorcismo, el director agarró un gran panel de madera y azotó al adolescente hasta que quedó magullado y golpeado, y no podía caminar sin cojear, según se alega.

“Ese fue uno de los peores días de mi vida. Incluso ahora, solo de pensarlo, me entumezco”, dijo Coy. “Esto fue abuso. Este fue un crimen de odio”.

En un comunicado a CBC, los funcionarios dijeron que cualquier homofobia alegada por Coy Nolin y otros no existe en la escuela hoy.

“Nuestra posición sobre los temas LGBTQ+ es que todos los estudiantes son bienvenidos en nuestra escuela, y nos esforzamos por brindar un lugar seguro para que cada estudiante crezca y aprenda quiénes fueron creados por Dios para ser… estamos comprometidos a crear un entorno en el que todos sean valorados y reconocidos. tratados con dignidad, amor y respeto. Por lo tanto, nunca disciplinaríamos a los estudiantes por su orientación sexual o identidad de género”, dice el comunicado.

Dicen que la escuela es un lugar diferente en comparación con hace algunos años, con muchos líderes y personal nuevo.

De izda a dcha: Sean Kotelmach, Coy Colín, Caitlin Erickson y otros estudiantes denunciaron los abusos. (Travis Reddaway/CBC)

Sin embargo, Nolin y otros estudiantes que presentaron la denuncia han dicho que esto es falso y que el personal que desempeñó un papel en el abuso aún trabaja en la institución.

Los fiscales de la Corona dicen que podría tomar hasta 2023 para que se presenten cargos contra la escuela.

Mientras los exalumnos esperan justicia, quieren que el gobierno provincial de Saskatchewan congele los fondos y cancele las exenciones fiscales que recibe Legacy Christian Academy.

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El pasado mes de mayo, los obispos y las obispas de la Iglesia Anglicana de Gales celebraban que el Gobierno galés prohíba las “terapias” de conversión antiLGTBI. El pasado febrero, Israel prohibía las terapias de conversión para miembros de la comunidad LGTBQ+. Al otro lado del Atlántico, la Cámara de los Comunes de Canadá le dio su visto bueno el pasado diciembre,  por unanimidad, a un proyecto de ley para prohibir las pseudoterapias de conversión, y definitivamente el pasado enero de este año. Se trata de un veto total, no solo en menores de edad, y contempla penas de hasta cinco años de cárcel para quien inflija estas prácticas y hasta dos para quien se beneficie económicamente de las mismas o las publicite. El Senado aprobó el texto en una tramitación exprés apenas seis días más tarde y, tras recibir la firma de la gobernadora general, entró en vigor el pasado 7 de enero, y el pasado marzo les seguía Chile que prohíbe por ley las “terapias reparativas” de la homosexualidad o la transexualidad.

Sin embargo, hace unos días conocíamos que Boris Johnson cedía a la presión del lobby transexcluyente y dejará fuera de la prohibición de las «terapias» de conversión la identidad de género. Y más recientemente, el Consejo General del Poder Judicial español criticaba en su informe no preceptivo, la prohibición de las mal llamadas terapias, en el proyecto de la ley Trans española. A esto se sumaban las desafortunadas palabras de la Presidenta de la Comunidad de Madrid, gracias a los votos de la extrema derecha, Díaz Ayuso quien  no sancionará al obispo homófobo Reig Plá por las terapias para ‘curar’ la homosexualidad’.

La situación en otros países

Canadá y Francia se unieron al reducido grupo de países que han prohibido las pseudoterapias de conversión, ya sea de manera general o en menores de edad el pasado mes de enero. Le siguió Nueva Zelanda el pasado 15 de febrero, y el pasado marzo les seguía Chile que prohíbe por ley las “terapias reparativas” de la homosexualidad o la transexualidad.

En EE.UU., California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y más tarde se sumaron los estados de  Oregon, Illinois, Vermont,  Nuevo México, Rhode Island, Nevada, Connecticut, Washington,  Hawái, Maryland, Delaware y New Hampshire,  Nueva York, Colorado y Massachusetts, cuyo texto entró en vigor en 2019 tras la firma del gobernador republicano Charlie Baker.

En abril del mismo año  también  se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Y en mayo, la Cámara de Representantes de Maine aprobó el proyecto de ley 1025 por 91 votos a favor (de demócratas, independientes y cinco republicanos) frente a 46 en contra (todos ellos republicanos). Su tramitación continuó en el Senado, donde salió adelante el día 21 de mayo por 25 votos afirmativos (de los demócratas y cinco republicanos), frente a 9 contrarios (todos republicanos).

Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo hemos aprobó por ejemplo en enero de 2019  por decisión unánime de sus concejales, así como el estado de Utah.

Y en julio, era Ciudad de México quien prohibía las «terapias» de conversión de la orientación sexual y la identidad de género. Y en octubre de 2020, en el Estado de México. y en julio de 2021 el Estado de Yucatán.

En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. La siguió Alemania el año pasado, aunque con un texto limitado a los menores de edad y con ciertas ambigüedades que el próximo Gobierno de Olaf Scholz se ha comprometido a revisar. El próximo país en sumarse será posiblemente Francia, cuya Asamblea Nacional aprobó en octubre, también por unanimidad, el veto a las pseudoterapias de conversión. Irlanda ha dado pasos en la misma dirección, antes de la disolución del Parlamento con la convocatoria de elecciones en 2020, y también se debate sobre el asunto en Austria. En mayo de este año, el Gobierno británico de Boris Johnson anunció un proyecto de ley, mientras que en Albania existe un veto de facto, toda vez que el colegio de Psicología prohíbe a sus miembros la práctica de cualquier procedimiento encaminado a intentar cambiar la orientación sexual o la identidad de género, ya sea en menores de edad o en adultos.

En España, mientras tanto, la prohibición de este tipo de intervenciones ha sido ya contemplada en varias normas autonómicas y era una de las disposiciones que preveía la prometida ley en favor de la igualdad y no discriminación de las personas LGTBI que se discutió en el Congreso de los Diputados (aunque el PP intentó «colar»una proposición alternativa, en forma de enmienda a la totalidad, que no contemplaba este aspecto).  Un proyecto que naufragó con la convocatoria de las elecciones de abril de 2019. Tras la repetición electoral, el acuerdo de Gobierno de coalición entre el PSOE y Unidas Podemos contempla «la aprobación de una Ley contra la Discriminación de las Personas LGTBI incluyendo la prohibición a nivel nacional de las llamadas terapias de reversión».

Y, por fin, El Gobierno de España presidido por Pedro Sánchez, presentó el pasado junio el proyecto de ley para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos LGTBI, que incluye la prohibición de las pseudoterapias de conversión y que ha sido aprobado por el Consejo de Ministros, iniciando ya su trámite para su debate y aprobación en el Congreso de los Diputados

En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre “ayudar a cambiar sentimientos homosexuales”. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…

Mientras tanto, el Parlamento Europeo ha exigido la prohibición de estas terapias.

«No» rotundo de los especialistas a las pseudoterapias reparadoras

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. A nivel internacional, ya en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las terribles «terapias»reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas (los riesgos incluyen depresión, ansiedad y comportamiento autodestructivo). Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

De hecho, en julio de 2021, nos enterábamos de que el Vaticano frenaba las “terapias de conversión” e instruía a los obispos españoles a desautorizar a un grupo de ex-gays. Sin embargo, con la dimisión del obispo  Xavier Novell nos enterábamos de que éste, participó, y avaló, ‘terapias de conversión’ de homosexuales hasta que fue frenado por el Vaticano. otros prelados que avalaban dichas prácticas (según las víctimas) serían: José Ignacio Munilla, Javier Martínez, Arturo Ros y  Juan Antonio Reig  avalarían estas prácticas

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La historia de “X. X.”, un eclesiástico homosexual que pasó por las ‘terapias de conversión’ y “pensó que no tenía más opción que suicidarse”

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«Nada que Curar», la guía que ayuda a combatir con información científica las denominadas terapias de conversión

Fuente Pink News/Cristianos Gays

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesias Evangélicas "Terapias" reparadoras o de conversión, Canadá, Carilyn Nolin, Coy Nolin, Homofobia/Transfobia, Saskatoon Christian Centre Academy

La Escuela Primaria Católica St. Clare of Assisi en Hamilton, Ontario, canceló una excursión para ver la nueva película de Disney Lightyear porque los líderes escolares dijeron que la película incluía “contenido cuestionable”, probablemente una escena de una pareja de lesbianas besándose brevemente. Esa escena ha provocado críticas de los líderes políticos LGBTQ negativos en los EE. UU. y ha provocado que se prohíba en algunos países. Más tarde, la excursión llevó a los estudiantes a ver otra película, informó CTV News.

Una escuela primaria de Ontario que planeaba una excursión al cine esta semana consideró que la película de Disney Pixar ‘Lightyear’ no era adecuada para los estudiantes debido al «contenido cuestionable», y anunció una decisión de última hora de ver una película diferente en una carta a los padres.

El spin-off animado de ‘Toy Story’, con el personaje principal Buzz interpretado por el actor Chris Evans, contiene la inclusión de un breve beso entre una pareja de lesbianas.

La excursión, organizada por la escuela primaria católica St. Clare of Assisi en Hamilton, se llevó a cabo el 22 de junio y los estudiantes, cuyas edades van desde el jardín de infantes hasta el tercer grado, inicialmente tenían la intención de ver ‘Lightyear‘ en Cineplex Cinemas.

Pero en un aviso digital entregado a los padres, la escuela informó a los padres que “la película que los estudiantes [desde jardín de infantes hasta tercer grado] verán el miércoles 22 de junio ha sido cambiada a ‘Sing 2’”. «Este cambio se ha realizado a partir de la película original ‘Lightyear’ debido al contenido cuestionable de esta película que creemos que no es adecuado para todos nuestros estudiantes», decía el aviso.

La escuela, en su aviso a los padres, no especificó qué contenido consideró «cuestionable», pero ofreció a los padres la oportunidad de obtener un reembolso si ya no querían que sus hijos asistieran.

La Junta Escolar del Distrito Católico de Hamilton-Wentworth confirmó a CTV News Toronto en un comunicado el viernes que se tomó esta decisión. “El lenguaje, el humor y el contenido general de la película no eran apropiados para la edad y no estaban vinculados al plan de estudios”, dijo un portavoz de la junta escolar.

Recientemente, Disney se enfrentó a protestas de activistas y su propio personal por lo que describieron como la respuesta lenta del CEO Bob Chapek al criticar públicamente la legislación de Florida que los opositores denominaron el proyecto de ley «No digas gay».

El gobernador de Florida, Ron DeSantis, firmó a fines de marzo el proyecto de ley que prohíbe la instrucción sobre orientación sexual e identidad de género desde el jardín de infantes hasta el tercer grado. El pasado  1 de julio ha entrado en vigor en Florida la Ley de Derechos de los Padres en la Educación (HB 1557), conocida popularmente como la ley «Don’t say gay» porque establece la prohibición de educar o informar sobre orientación sexual o identidad de género en las escuelas. La ley fue promulgada por el gobernador del estado Ron DeSantis en marzo de este año, y en los meses transcurridos desde su promulgación a su entrada en vigor los grupos LGTBIfobos ya han ido tomando medidas como aviso de cuáles serán sus efectos. En numerosos centros educativos se han eliminado carteles que promocionaban la tolerancia y el respeto a la diversidad, se ha comunicado a los profesores LGTBI que no pueden tener fotos de sus parejas del mismo sexo en sus mesas de trabajo o despachos y se han confeccionado listas de libros que incluyen personajes LGTBI para ser eliminados de aulas y bibliotecas.

El momento se eliminó anteriormente de la película, pero se restableció después de que los empleados de Pixar protestaron por la respuesta de Disney al proyecto de ley de Florida.

A principios de este mes, trece naciones y el territorio palestino prohibieron la exhibición de la película de Pixar. Las naciones que prohíben la película incluyen Bahrein, Egipto, Indonesia, Irak, Jordania, Kuwait, Líbano, Malasia, Omán, Qatar, Arabia Saudita, Siria y los Emiratos Árabes Unidos, dijo Disney.

Las estrellas de la película han dicho que el movimiento es decepcionante.

Abby Neufeld

Con archivos de Phil Tsekouras y The Associated Press.

Fuente CTVNews

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