Del blog Pays de Zabulon:
Ayudarse a sí mismo
Cómo detener el tiempo: abrazar.
Cómo viajar en el tiempo: leer.
Cómo escapar del tiempo: la música.
Cómo sentir el tiempo: escribir.
Cómo liberar del tiempo: respirar.
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Matt Haig, Reasons to Stay Alive (Razones para estar vivo)
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Leído en Koinonia:
Todo lo que está sano puede enfermar. También las religiones y las iglesias. Hoy particularmente asistimos a la enfermedad del fundamentalismo contaminando a sectores importantes de casi todas las religiones e iglesias, inclusive de la Iglesia Católica. A veces hay una verdadera guerra religiosa. Basta seguir algunos programas religiosos de televisión especialmente, de tendencia neopentecostal, pero también de algunos sectores conservadores de la Iglesia Católica, para oír que condenan a personas o de grupos de ciertas corrientes teológicas o satanizan a las religiones afrobrasileras.
La mayor expresión del fundamentalismo guerrero y exterminador es el representado por el Estado Islámico que hace de la violencia y del asesinato de los diferentes, expresión de su identidad.
Pero hay también otro vicio religioso, muy presente en los medios de comunicación de masas especialmente en la televisión y en la radio: el uso de la religión para reclutar gente, predicar el evangelio de la prosperidad material, sacar dinero a los feligreses y enriquecer a sus pastores y auto-proclamados obispos. Tenemos que ver con religiones de mercado que obedecen a la lógica del mercado que es la competencia y el reclutamiento del mayor número posible de personas con la máxima acumulación de dinero líquido posible.
Si nos fijamos bien, en la mayoría de estas iglesias mediáticas el Nuevo Testamento raramente es mencionado. Lo que predomina es el Antiguo Testamento. Se entiende el por qué. En el Antiguo Testamento, excepto los profetas y otros textos, se resalta especialmente el bienestar material como expresión del agrado divino. La riqueza gana centralidad. El Nuevo Testamento exalta a los pobres, predica la misericordia, el perdón, el amor al enemigo y la solidaridad ilimitada con los pobres y caídos en el camino. ¿Dónde se oye, hasta en los programas católicos, las palabras del Maestro: “Felices vosotros, pobres, porque vuestro es el Reino de Dios”?
Se habla demasiado de Jesús y de Dios como si fuesen realidades disponibles en el mercado. Tales realidades sagradas, por su naturaleza, exigen reverencia y devoción, silencio respetuoso y unción devota. El pecado que más se da es contra el segundo mandamiento: “no usar el santo nombre de Dios en vano”. Ese nombre está pegado en los vidrios de los automóviles y en la propia cartera del dinero, como si Dios no estuviese en todos los lugares. Y Jesús para acá y Jesús para allá en una banalización desacralizadora irritante.
Lo que más duele y escandaliza verdaderamente es que se use el nombre de Dios y de Jesús para fines estrictamente comerciales. O peor, para encubrir desfalcos, robo de dineros públicos y blanqueo de dinero. Hay quien tiene una empresa cuyo título es “Jesús”. En nombre de “Jesús” se amasan millones en sobornos, escondidos en bancos extranjeros y otras corrupciones que atañen a los bienes públicos. Y esto se hace con el mayor descaro.
Si Jesús estuviera todavía entre nosotros, sin duda haría lo que hizo con los mercaderes del templo: tomó el látigo y los puso a correr además de derribar sus puestos de dinero.
Por estas desviaciones de una realidad sagrada, perdemos la herencia humanizadora de las Escrituras judeocristianas y especialmente el carácter liberador y humano del mensaje y la práctica de Jesús. La religión puede hacer el bien mejor pero también puede hacer el peor mal.
Sabemos que la intención original de Jesús no era crear una nueva religión. Había muchas en aquel tiempo. Tampoco pensaba reformar el judaísmo vigente. Quería enseñarnos a vivir guiados por los valores presentes en su mayor sueño, el reino de Dios, hecho de amor incondicional, misericordia, perdón y entrega confiada a un Dios, llamado “papá” (Abba en hebreo) con características de madre de bondad infinita. Él puso en marcha la gestación del hombre nuevo y de la mujer nueva, eterna búsqueda de la humanidad.
Como lo muestra el libro de los Hechos de los Apóstoles, el Cristianismo inicialmente era más movimiento que institución. Se llamaba el “camino de Jesús”, realidad abierta a los valores fundamentales que él predicó y vivió. Pero a medida que el movimiento fue creciendo, se convirtió inevitablemente en una institución con reglas, ritos y doctrinas. Y entonces el poder sagrado (sacra potestas) pasó a ser el eje organizador de toda la institución, ahora llamada Iglesia. El carácter del movimiento fue absorbido por ella. Por la historia sabemos que allí donde prevalece el poder, desaparece el amor y se desvanece la misericordia. Eso es lo que por desgracia pasó. Hobbes nos advirtió de que el poder sólo se asegura buscando más y más poder.
Y así surgieron iglesias poderosas en instituciones, monumentos, riquezas materiales e incluso bancos. Y con el poder la posibilidad de corrupción.
Estamos presenciando algo nuevo que hay que saludar: El Papa Francisco nos está recuperando el cristianismo más como movimiento que como institución, más como encuentro entre las personas y con el Cristo vivo y la misericordia sin límites que como disciplina y doctrina ortodoxa. Ha puesto a Jesús, a la persona en el centro, no el poder, ni el dogma, ni el marco moral. Con eso permite que todos, aun los que no se incorporan a la institución, puedan sentirse en el camino de Jesús en la medida en que optan por el amor y la justicia.
*Leonardo Boff, columnista del JB online y teólogo.
José Luis Villalobos. 20 Abril 2014
Nombrado César con tan sólo 14 años, su reinado estuvo marcado por una revolución que acabó con los tabúes sexuales y por cambiar las costumbres religiosas. La oposición de sus enemigos y su carácter liberal urdió una leyenda que aún hoy crea debate.
Hablar de la homosexualidad en la Edad Antigua no es algo nuevo; ni siquiera entre los césares romanos. De hecho, es conocida la relación del famoso emperador Adriano con su esclavo Antinoo en Egipto, al que se divinizó tras su temprana muerte. Está claro que la sexualidad en el mundo antiguo, y más concretamente en Grecia y Roma, era considerada de una manera muy distinta a como la ve hoy en día por parte de la sociedad. Aquí, los términos homosexualidad o heterosexualidad no existían.
No obstante, se consideraba legalmente a la homosexualidad un comportamiento, como mínimo, inadecuado. Aunque en la práctica estas leyes no eran aplicadas y probablemente ni siquiera eran tomadas en serio. Se consideraba mucho más grave y trasgresor que una mujer fuera infiel a su marido (no hay que olvidar que la cultura romana era manifiestamente machista). Así pues no debe sorprendernos que los emperadores romanos mantuvieran relaciones homosexuales. Esto ocurre con Adriano, Calígula o Julio César, por poner unos ejemplos.
Uno de los emperadores más abiertamente homosexuales fue Heliogábalo. Se trata de un César que pertenece a la dinastía de los Severos. Tuvo un reinado bastante corto, cuatro años, entre el 218 y 222 d.C. hasta que fue asesinado por su guardia pretoriana tras una intriga palaciega.
Su reinado estuvo marcado por el aperturismo cultural y la renovación de las tradiciones romanas, en particular las religiosas. Esto le acarreó numerosos enemigos. Entre las medidas que tomó estuvo reemplazar al Dios Júpiter, cabeza del panteón romano, por un nuevo dios llamado Deus Sol Invictus, quien introducía nuevas costumbres procedentes del Mediterráneo Oriental. Se obligó a las élites romanas a participar en los ritos en honor a esta nueva deidad, lo que provocó un escándalo en la sociedad romana más conservadora.
En medio de esta oposición tradicionalista, la guardia pretoriana fue comprada por los senadores más influyentes. Su misma abuela urdió la trama. Así pues, con tan sólo 18 años, los legionarios le asesinaron. A partir de entonces la leyenda de Heliogábalo creció vilipendiada y exagerada por sus sucesores y opositores políticos, acusándole de excéntrico, decadente y fanático religioso.
Esta historiografía; mitad leyenda, mitad verdad; nos muestra al César Heliogábalo como un lascivo homosexual cuyo mayor placer era ser penetrado por hombres bien dotados. De hecho, esta obsesión sexual por el tamaño hizo que él mismo ordenara poner una terma (baño público) en el palacio para poder ver los atributos de los romanos que pasaran por allí. Lo mismo ocurría en otros baños públicos y eventos atléticos, donde sus agentes imperiales observaban y luego mandaban a palacio jóvenes que reunían los requisitos de tamaño exigidos por el emperador.
Todo ello se realizaba, evidentemente, con dinero público, siendo utilizado por muchos para ascender de manera rápida, consiguiendo así los honores del emperador en virtud a sus “favores” sexuales.
Otra de las críticas que se le hizo, haciendo alarde de su “depravación”, era la de aparecer en público vestido de mujer. Lo que, como hemos dicho antes, en una sociedad tan machista como la romana resultaba tremendamente ofensivo. Se afirma que llegaba a exigir que se dirigiesen a él como “señora”, e incluso convocó a los médicos más destacados del imperio para que le practicaran una operación de cambio de sexo. Aunque los resultados con esclavos y condenados no fueron nada halagüeños. Sin embargo, la realidad es que se casó cinco veces durante su reinado (con mujeres, claro) y se acostó con un gran número de prostitutas.
Entre los amantes masculinos más conocidos destaca Hierocles, el más famoso de sus aurigas (hombre que gobernaba a los caballos en las carreras de carros). La historia cuenta que le ofreció nombrarle emperador, pasando a ser él mismo “la emperatriz”.
Todas estas fábulas, sean verdad o ficción, terminaron con el complot hacia su persona y su posterior asesinato. Su cuerpo inerte, así como el de su madre, fueron arrastrados por las calles de Roma y luego arrojados al río Tíber. Otros estrechos colaboradoras fueron asesinados en los días siguientes, como su amante Hierocles.
Tras morir, su primo, Alejandro Severo, le reemplazó como Emperador. Éste es conocido por ser un gobernante que retomó las tradiciones anteriores al reinado de Heliogábalo, decretando sobre él una damnatio memoriae, es decir, que su memoria pública fuese borrada de la historia de Roma por ser considerada ultrajante y vergonzosa.
Fuente Cáscara Amarga
Según la Organización Mundial de la Salud, 37 millones de personas viven con el VIH en el mundo. Más de dos millones de personas se infectan cada año, y se estima que el tratamiento y la atención del VIH suponen un gasto de 22 millones de euros anuales. Una vacuna eficaz continúa siendo la mejor esperanza para poner fin a esta epidemia. Una combinación de dos medicamentos de acción prolongada de VIH, la rilpivirina y cabotegravir, que se inyectan cada cuatro u ocho semanas han resultado igual de eficaces en la supresión del virus causante del SIDA como la ingesta oral diaria de tres medicamentos contra el VIH.Una investigación que se encuentra en la fase 2 de los ensayos clínicos. A las 32 semanas, las tasas de supresión viral para los pacientes que reciben su dosis cada ocho o cuatro semanas fueron del 95% y 94%, respectivamente. Mientras que las tasas de extinción para los pacientes que continúan con el régimen oral de tres fármacos fue del 91%.
Paul Stoffels, director científico y farmacéutico presidente de todo el mundo en Johnson & Johnson, dijo que si estos resultados se repitieron en los ensayos clínicos de la última etapa, el nuevo tratamiento podría estar disponible para el año 2020.
‘A pesar del gran progreso en los tratamientos del VIH, la carga de tratar a los pacientes con VIH sigue siendo alta. De acción prolongada las fórmulas inyectables pueden ofrecer otra opción para el tratamiento de mantenimiento del VIH “, dijo.
El nuevo tratamiento podría ofrecer a las personas que viven con el VIH la opción de cambiar el régimen diario estándar de la terapia de tres fármacos a un régimen de un ‘todo-inyectable de acción prolongada’ que podría mantener la supresión viral con sólo seis o doce administraciones de cada medicamento por año.
Todo son buenas noticias porque la Comisión Europea ha decidido invertir 23 millones de euros para acelerar el desarrollo de una vacuna contra el VIH, un proyecto en el que participarán tres equipos españoles: el Instituto de Investigación del Sida (IrsiCaixa), el Idibaps del Hospital Clínic de Barcelona y el Instituto de Salud Carlos III de Madrid. La Iniciativa Europea para la Vacuna contra el Sida (EAVI2020) forma parte del programa marco de investigación e innovación europeo Horizon 2020, reúne a los principales investigadores del VIH de organizaciones públicas y empresas de biotecnología de toda Europa, Australia, Canadá y Estados Unidos. IrsiCaixa e Idibaps son miembros de este consorcio que reúne a científicos de 22 instituciones.
La iniciativa EAVI 2020 reúne un equipo multidisciplinario de biólogos moleculares, inmunólogos, virólogos, biotecnólogos y médicos, que proporciona la amplitud de conocimientos necesarios para trasladar, a través de los ensayos preclínicos y el escalado en la producción, los últimos descubrimientos en el laboratorio a los primeros ensayos clínicos.
Fuente Ragap
En los últimos cinco años, 21.000 personas se han hecho la prueba rápida de detención del VIH en Andalucía, solo el 2 % dio resultados positivo.
500 diagnósticos positivos en cinco años en Andalucía
Existe un repunte de transmisión de VIH en mujeres que tienen relaciones sexuales con hombres.
El pasado viernes, en el salón de actos, el Parlamento de Andalucía ha acogido un encuentro, organizado por la ONG Adhara, de responsables de salud pública y expertos médicos, investigadores y psicosociales en el que se ha reflexionado sobre la situación de la epidemia del sida en Andalucía.
Entre los participantes, Josefa Ruiz, secretaria general de Salud Pública y Consumo de la Junta de Andalucía, quien ha incidido en que el sida “es un problema muy importante que afecta a 35 millones de personas en el mundo”, siendo la quinta causa de muerte a nivel global.
La secretaria autonómica, dependiente de la Consejería de Salud, ha desgranado datos de su departamento que evidencian una disminución importante de la epidemia. Situando el año 1994 como referencia, al ser el año en el que se produjo el pico más alto de transmisión de la epidemia, Josefa Ruiz ha recordado que desde entonces las transmisiones se han reducido un 24 % en el mundo, un 88 % en España y un 93 % en Andalucía.
No obstante, estos datos positivos “no nos puede llevar a banalizar” la epidemia, ha incidido Josefa Ruiz, quien ha señalado que “está repuntando la transmisión de mujeres en el ámbito de las relaciones heterosexuales”.
Por su parte, el presidente del centro comunitario VIH/sida Adhara, Diego García, ha remarcado que “nos queda un intenso trabajo” y cumplir con los objetivos fijados por la ONU de erradicar el sida para el año 2030.
García ha insistido en las pruebas rápidas como método más eficaz para detestar anticipadamente la transmisión y aumentar el nivel de supervivencia y la calidad de vida de las personas afectadas. Asimismo, ha pedido que el sistema sanitario público suministre, cuando lo autorice la Agencia Europea del Medicamento, la pastilla preexposición a prácticas sexuales sin proteccion.
El presidente de Adhara, entidad andaluza que recientemente ha sido considerada como ejemplo de buenas prácticas por la Organización Mundial de la Salud (OMS), ha reclamado a la Junta de Andalucía la eliminación de las “barreras burocráticas” que impiden que personal especializado no sanitario realice pinchazos en la yema de los dedos para diagnosticar precozmente el VIH, “técnica que avala la OMS y que en otras comunidades autónomas ya se hace”, ha recalcado Diego García.
Igualmente, García ha pedido “el fin de las discriminaciones” que sufren las personas con VIH en los seguros de vida y salud, en los préstamos hipotecarios, en centros residenciales o para poder ejercer determinadas profesiones, “sin prueba científica que avale tal discriminación”, ha denunciado el presidente de la ONG andaluza de lucha frente al VIH/sida y otras infecciones de transmisión sexual.
El director del Plan Andaluz frente al VIH/sida, el doctor Fernando Lozano, ha resaltado que la prueba diagnóstica precoz es el “hecho diferencial andaluz” en la lucha contra el VIH, programa que no ha sufrido ningún tipo de recorte desde que empezó la crisis económica. En Andalucía, esta prueba se la han hecho 21.000 personas en los ultimos cinco años, dando resultados positivos de VIH sólo a 500 de ellas, un 2 % del total.
Por último, el director del Plan Andaluz frente al VIH ha indicado que “la crisis tiene un impacto negativo en el VIH”, debido al repunte de nuevos infectados que por consumo de drogas por vía intravenosa en Irlanda y Grecia, circunstancia que en España no ha ocurrido. “A pesar de los recortes” del Gobierno central en el Plan Nacional sobre el Sida, en España la transmisión sigue centrada en el grupo de población de hombres que tienen sexo con hombres, “siendo sólo el 3 % del total de personas infectadas las que lo son por consumo de drogas por vía intravenosa”, ha apostillado el doctor Lozano.
Fuente Cáscara amarga
La Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) informa que ha suscripto un convenio de cooperación recíproca con el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nación. Participaron de la firma del mismo el ministro de la cartera nacional, Dr. Julio Alak; el presidente de la FALGBT, Esteban Paulón; la secretaria general de la Mesa Nacional por la Igualdad y Legisladora porteña, María Rachid; la vicepresidenta de la FALGBT, Claudia Castrosín Verdú y la Defensora LGBT de Buenos Aires, Flavia Massenzio.
El convenio tiene por objeto:
a. Intercambio de experiencias y desarrollo de actividades de cooperación, capacitación y asistencia en materia de derechos de las personas LGBT y otras áreas de interés común.
b. Desarrollo conjunto de acciones que permitan mejoras en el acceso a la Justicia de las personas LGBT en todo el territorio de la República Argentina.
c. Colaboración en la capacitación recíproca de recursos humanos.
d. Cooperación en el diseño, promoción e implementación de políticas públicas que garanticen y en su caso permitan mejorar el acceso de la población LGBT a una ciudadanía plena.
e. Promover e impulsar las propuestas de políticas públicas que se desprenden del Plan de Ciudadanía LGBT elaborado por la FALGBT junto al Sistema de Naciones Unidas.
f. Desarrollar investigaciones e informes sobre la situación de la población LGBT.
Al respecto, Esteban Paulón expresó lo siguiente: “Es una gran alegría avanzar por medio de este convenio en un trabajo conjunto con el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nación, para seguir sumando acciones que peritan achicar la brecha existente entre la igualdad legal y la igualdad real”.
Para finalizar, Paulón destacó: “Queremos agradecer al ministro Julio Alak la predisposición permanente de trabajo en materia de igualdad, y estamos convencidas y convencidos que con esta tarea conjunta, podremos fortalecer las acciones de la Defensoría LGBT, así como impulsar la implementación del Plan de Ciudadanía LGBT que hemos elaborado junto ONUSIDA y PNUD en nuestro país”.
Fuente FALGTB
El cardenal John Tong Hon, obispo de Hong Kong, instó la semana pasada a los 379.000 católicos de Hong Kong a votar por los candidatos en las próximas elecciones del distrito basados en sus puntos de vista contra el colectivo LGBTI, un día después de la celebración del desfile del Orgullo en la ciudad que atrajo a un número récord de visitantes: 9.500 personas. “En los últimos años, el liberalismo extremo, el individualismo, la liberación sexual y el movimiento de los derechos gay han sido muy perjudiciales”, escribió el cardenal John Tong Hon, quien abogó por que las autoridades de Hong Kong introduzcan una ordenanza que discrimine la orientación sexual y prohíba el matrimonio entre personas del mismo sexo en una carta pastoral que sacó a la luz pública el pasado jueves, 5 de noviembre.
Después de recibir una lluvia de críticas, el obispo auxiliar, Michael Yeung Ming-Cheung, trató de aclarar la postura de la Iglesia sobre la homosexualidad y sólo logró empeorar las cosas: “La iglesia no tiene enemigos y no critica a nadie. Sólo se hablaba de cosas que están mal. Por ejemplo, no es correcto el abuso de las drogas y, por ello, no vamos a decir que nos encantan los drogadictos”.
Los comentarios de ambos representantes de la Iglesia Católica en Hong Kong han sido criticados por el único legislador abiertamente gay de la ciudad, Ray Chan Chi-Chuen, quien escribió en su perfil de Facebook: “La homosexualidad no es un pecado, por favor, no comparen la homosexualidad con la drogadicción. Por favor, no estigmaticen a los gays”.
El cardenal John Tong Hon fue el primer cardenal chino que participó en el cónclave de 2013 donde se eligió al papa Francisco y es el tercer cardenal chino que forma parte del Colegio Cardenalicio, después del salesiano Joseph Zen Ze-kiun y del jesuita Paul Shan Kuo-hsi, obispo emérito de Taiwán. Nacido de padres no católicos, Tong vivió la II Guerra Mundial refugiado en una aldea, junto a su abuela materna.
En 1970 se convirtió en presidente de la Comisión Ecuménica diocesana y, en 1980, director del Centro de Estudios del Espíritu Santo. También ha trabajado en la revista Concilium. En diciembre de 1992 fue nombrado vicario general de la diócesis de Hong Kong. Juan Pablo II le nombró obispo auxiliar de Hong Kong en diciembre de 1996.
Fue jugador de baloncesto, experto en pensamiento taoísta y confuciano y, como él mismo dice basándose en su experiencia vital, “cristiano de segunda generación”.
El 30 de junio 2012 fue nombrado Presidente Delegado de la XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, que se celebró en el Vaticano del 7 al 28 octubre de 2012, sobre el tema “La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana”. John Tong Hon fue creado y proclamado cardenal por el Papa Benedicto XVI en el consistorio del 18 de febrero 2012. Y no cabe duda que Tong es un firme representante del ala más conservadora de la Curia en Roma.
Fuente Ragap
“Con independencia del bando, las personas LGTB pierden”. Así titulábamos nuestro análisis del entonces incipiente conflicto en Ucrania hace un año y medio y así lo confirman los hechos. En una votación en el Parlamento el pasado miércoles, los diputados rechazaron una normativa contra la discriminación laboral basada en el origen étnico, las creencias religiosas o la orientación sexual. La legislación era una exigencia de la Unión Europea para permitir a los ucranianos viajar sin necesidad de visado a los países comunitarios.
El Gobierno proeuropeo de Petró Poroschenko pretende alcanzar un acuerdo para eliminar la obligación del visado de los nacionales del país que quieran desplazarse a la UE. El objetivo a largo plazo es integrarse en la zona Schengen de libre circulación. A cambio, los tratados europeos exigen la implementación de medidas de profundización democrática y derechos humanos que incluyen la prohibición de la discriminación en el ámbito laboral.
La votación sobre este asunto tuvo lugar el pasado miércoles. El presidente destacó incluso su trascendencia con un mensaje televisado: adelantaba que la aprobación de la medida podría suponer que los ucranianos pudieran viajar a la UE sin necesidad de visado el año próximo. Pero el resultado en el parlamento unicameral ucraniano arrojó solamente 111 votos a favor de la normativa antidiscriminatoria, lejos de los 226 necesarios. Un gran número de diputados se ausentó de la sesión, temerosos de salir perjudicados electoralmente por apoyar los derechos LGTB.
Los oponentes a la ley alertaron del “peligro” de una legalización del matrimonio igualitario al prohibir la discriminación de las personas LGTB, algo que rechazaron de plano los propulsores del texto. En cualquier caso, el plazo máximo establecido para la adopción de las medidas exigidas expiró el 9 de noviembre. La Unión Europea revisará el cumplimiento de los criterios y decidirá sobre la exención de visados el próximo 15 de diciembre.
Ucrania: hostigamiento a la comunidad LGTB por ambos bandos
Dosmanzanas daba cuenta, el pasado mes de junio, de los ataques durante la marcha del Orgullo LGTB de Kiev, que se saldó con al menos 10 heridos y 25 ultras detenidos. Aún con todo, teniendo en cuenta el clima de crispación y la imperante homofobia social, los organizadores y activistas participantes consideraron que la presencia de unos 300 personas era un éxito, teniendo en cuenta que “todos sabían que era peligroso”. Poco después, en agosto, un foro sobre derechos LGTB en Odesa también era atacado.
En julio del año pasado nos hacíamos eco de las imágenes que registran el intento de asalto de un grupo neonazi a un local de ambiente gay en Kiev. Este miserable incidente ocurría pocos días después de que las autoridades de la ciudad prohibieran la celebración de la Marcha del Orgullo, justificando su negativa en supuestos problemas para garantizar la “seguridad”, así como por la situación de guerra en el este del país.
En 2013 fueron los tribunales los que prohiberon la que hubiera sido primera Marcha del Orgullo de la capital ucraniana, a petición de un grupo de parlamentarios, que también esgrimieron como motivo para la prohibición los posibles disturbios entre manifestantes y opositores a los derechos LGTB. Pero a pesar de la orden judicial, una cincuentena de activistas se manifestaba a los pocos días por las calles de Kiev, teniendo que ser protegidos por la policía de la ira de los grupos de extremistas.
De hecho, la presencia de esos mismos grupos obligó a suspender en 2012 todos los actos reivindicativos programados. Las espantosas imágenes del ataque al activista LGTB Svyatoslav Sheremet cuando comunicaba dicha suspensión se convirtieron en la imagen de la persistencia del odio LGTBfóbico instalado en la sociedad ucraniana. Una sociedad que trata de acercarse a Europa sin poner freno a la discriminación a la que aboca a una parte de sus propios ciudadanos.
Fuente Dosmanzanas
Qatar Airways ha sido la línea aérea oficial de los Campeonatos Mundiales Paralímpicos que se celebraron en Doha, Qatar, el pasado mes de octubre. Según ha denunciado Claire Harvey, deportista de la selección británica, la única abiertamente lesbiana que participó en los Juegos Paralímpicos de 2012, el trato que le dieron en la compañía aérea lo calificó de ‘denigrante’. Harvey concedió una entrevista a Radio 4 de la BBC en la que contó que no le facilitaron la silla de ruedas para salir del avión por lo que tuvo que recorrer 49 filas haciendo fuerzas con sus brazos y arrastrando las piernas para poder bajarse. Además, le pusieron en el asiento de pasillo lo que obligaba a las dos personas con las que compartía fila a tener “literalmente a pasar por encima de mí cada vez que tenían que ir al inodoro”, denunció Harvey.
La deportista paralímpica explicó a la cadena de radio: ‘Una auxiliar de vuelo me dijo: “Tienes que salir ahora” y empezó a maltratarme metiéndome prisa. Estaba 49 filas más atrás. Acabé teniendo que utilizar los asientos de cada lado del pasillo como barras de apoyo y dejando todo el peso sobre mis manos y arrastrando las piernas para ir más rápido‘.
Harvey calificó la experiencia de “completamente humillante. Todo comenzó cuando un miembro del personal me dijo que no había silla de ruedas mientras hablaba con un colega”.
La atleta de la selección de Gran Bretaña regresaba a casa para descansar después de haberse lesionado el hombro después de competir en disco y jabalina en el Campeonato Mundial Paralímpico de Doha, en Qatar.
Según la versión de Harvey, “cuando todos los pasajeros abandonaron el avión, me dijeron que no había ninguna silla de ruedas adaptada al pasillo del avión a bordo que me llevara a la parte delantera”.
Cuatro días después del incidente, el presidente ejecutivo de Qatar Airways, Akbar Al Baker, dijo que estaba “honrado y orgulloso” de haber sido el transporte oficial de los Campeonatos del Mundo Paralímpicos y esperaba que ‘todos tuvieran recuerdos agradables’.
Un portavoz de la aerolínea dijo: ‘Qatar Airways se ha comprometido plenamente a proporcionar un servicio de cinco estrellas a todos. Para los pasajeros con discapacidad, nos aseguramos de la tripulación de cabina estén capacitados adecuadamente para prestar asistencia. Estamos investigando este incidente por completo y le responderemos a la señora Harvey en breve’.
Claire Harvey estaba en plena forma cuando en 2008 un coche se estrelló contra la bicicleta en la que viajaba. El accidente le dejó inválida de la pierna derecha. A los dos años de trabajo duro, fue la elegida para representar a Gran Bretaña en los Juegos Paralímpicos de 2012. Juega al voleibol paralímpico pero también es especialista en otras disciplinas deportivas.
Harvey no sólo tienen que superar los mitos sobre los gays y las lesbianas en el deporte, sino también los relativos a su discapacidad. Quizá eso explique el reducido porcentaje de deportistas que han admitido su orientación sexual. Sólo dos atletas de los 4.200 que asistieron a los Juegos Paralímpicos de Londres de 2012, un sorprendente 0,05%, salió públicamente del armario.
Fuente Ragap
Su nombre es Tom Leahy, y es profesor de Ciencias Sociales en el instituto de Conway Springs (una pequeña localidad de Kansas, en Estados Unidos). Su puesto de trabajo está sin embargo amenazado por haber mostrado a sus alumnos un cortometraje contra el bullying homofóbico.
Remontémonos a los antecedentes. Como parte de su asignatura, Leahy propuso a sus alumnos, de octavo grado (13 a 14 años de edad) un ejercicio. Los dividió por grupos y les propuso crear las leyes de las que serían nuevas colonias humanas. Como parte del ejercicio, debían redactar una carta de derechos y proponer una serie de principios fundamentales sobre los que desarrollar una nueva sociedad.
El resultado fue sorprendente para Leahy. Entre otras cosas, una de las colonias incluyó entre sus principios el rechazo explícito de la homosexualidad. Fue el acicate que movió a Leahy, en un esfuerzo por mejorar la empatía de sus alumnos hacia las personas LGTB, a mostrarles Love is All You Need?, un cortometraje escrito y dirigido por Kim Rocco Shields en 2011 y que en YouTube lleva ya cerca de cuatro millones de visualizaciones. Se trata de una historia que ocurre en un mundo en el que la homosexualidad es la norma y donde las relaciones heterosexuales, más allá de la estricta procreación, son vistas como asquerosas y degradantes. En este contexto, una adolescente sufre el acoso de sus compañeros de instituto simplemente por el hecho de ser percibida como heterosexual, hasta empujarla al suicidio.
La iniciativa de Leahy, sin embargo, causó profunda conmoción en Conway Springs. El profesor, de 56 años (y que lleva dando clases en el instituto desde 1997), fue inmediatamente apartado de su puesto de trabajo y la dirección del instituto le instó a presentar su renuncia. Leahy, sorprendido por el alcance de la reacción, admite que muchos padres pueden haberse sentido molestos por el explícito final, o con el hecho de que se nombre expresamente a la Iglesia católica (al parecer Conway Springs es una comunidad con un elevado número de fieles católicos). Pero también considera que es una muestra de hipocresía cuando sus mismos alumnos juegan a videojuegos en los que “decapitan personas” e insiste en que dejó bien claro a sus alumnos que la referencia a la Iglesia católica era un recurso de la historia, pero que podría haberse tratado de cualquier otra religión. El profesor, en cualquier caso, se mostró en un principio abierto a presentar su dimisión, si bien el pasado jueves aseguró que había revalorado la situación tras el inmenso apoyo recibido al difundirse la historia a nivel nacional y que su intención es la de seguir dando clase.
En el momento de redactar esta entrada aún se desconoce cuál será el desenlace de la historia. Este lunes, precisamente, el consejo escolar iba a reunirse para valorar (y previsiblemente aceptar sin discusión alguna) la “petición” de dimisión de Leahy, pero después del giro de los acontecimientos el consejo deberá decidir qué hace… Estaremos pendientes.
Os dejamos para acabar con el cortometraje que desencadenó la polémica (lo hemos encontrado con subtítulos en castellano en el canal de Lucy Wilde) y que consideramos perfectamente apto para adolescentes. Esperamos vuestras opiniones. La nuestra es clara: nos parece demencial el mero hecho de que se haya podido plantear esta situación…
Fuente Dosmanzanas
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