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Archivo para Martes, 13 de diciembre de 2016

Misterioso descubrimiento

Martes, 13 de diciembre de 2016

Del blog de Henri Nouwen:

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“Los que han descendido al misterio profundo de sus corazones y han hallado el hogar íntimo donde encuentran a su Señor, llegan al misterioso descubrimiento de que la solidaridad es la otra cara de la moneda de la intimidad. Se hacen conscientes de que la intimidad del hogar de Dios incluye a todos. Empiezan a ver que el hogar que han encontrado en su ser más íntimo es tan amplio que en él cabe toda la humanidad.”

*

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Henri Nouwen

***

 

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , ,

Con CORAZÓN

Martes, 13 de diciembre de 2016

voluntariadoIñigo García Blanco, Hermano Marista,
Madrid.

ECLESALIA, 05/12/16.-

“Los voluntarios no necesariamente tienen el tiempo, sino que simplemente tienen el corazón”. (Elizabeth Andrew)

Hoy, también, es de justicia social poner en primera página, en esa portada que abre el noticiario de nuestras vidas… el protagonismo de todas las personas que han comprendido que “hacer voluntariado es querer cambiar el mundo y hacerlo“. ¡Cuántas manos, cuántos gestos, cuántas presencias! ¡Cuánta vida he podido compartir contigo, CON CORAZÓN!

El Día Internacional de los Voluntarios, el 05 de diciembre, fue designado por las Naciones Unidas en 1985 como un día internacional para conmemorar la fuerza y el potencial del voluntariado. Es una gran oportunidad para que los voluntarios y las organizaciones de voluntarios generen conciencia respecto de la contribución que realizan en sus comunidades, y obtengan reconocimiento por ello. ¡Porque tú cuentas en esta historia de cambio y de defensa de los Derechos de la Vida!

El fenómeno actual del voluntariado se caracteriza por su polivalencia y diversidad en los contextos sociales en los que se enmarca. Allí donde hay personas que quieren ayudar a otras con la finalidad de mejorar su calidad de vida y de contribuir a un mundo mejor (más justo e igualitario), nace el mundo del voluntariado. ¡Ahí nos hemos encontrado y hemos entrelazado con complicidad y entrega nuestros relatos!

“Ustedes son una fuerza valiosa y una fuerza dinámica del país y su contribución es indispensable para lograr el bien de la sociedad, teniendo en cuenta especialmente a los más débiles. El proyecto de una sociedad solidaria es el objetivo de toda comunidad civil que quiera ser igualitaria y fraternal. Ese objetivo se traiciona cada vez que asistimos pasivamente al aumento de la desigualdad entre los diferentes interlocutores sociales o entre las naciones del mundo, cuando se reduce la asistencia a los más vulnerables sin que se garanticen otras formas de protección; cuando los pobres se convierten en una amenaza y en lugar de tenderles la mano se los relega a su pobreza”. Papa Francisco

Los voluntarios y las voluntarias están firmemente comprometidos con hacer del mundo un lugar más habitable, humano y fraterno. Desde los voluntarios comunitarios hasta los que trabajan al frente de la asistencia ante los desastres naturales, el voluntariado representa la esencia de los valores de la humanidad. ¡Más de mil millones de voluntarios aúnan a las comunidades en todo el mundo!

El voluntariado es sinónimo de compromiso que nace de la pasión y la defensa por la Vida en sus diferentes expresiones y significaciones, especialmente en los contextos de riesgo y vulnerabilidad. Es toda acción individual o comunitaria que se realiza de forma gratuita para promover la calidad de vida de otros y la transformación social, participando en instancias o espacios organizados, en que se planifican y evalúan las acciones de servicio, de tal forma que sean pertinentes, sostenibles y eficaces. Progresivamente, implica mayores grados de responsabilidad y compromiso, por lo que requiere de procesos formativos y acompañamiento. (Marco general del Voluntariado, Provincia marista Ibérica)

El mundo lo cambian personas que comparten el espíritu del voluntariado, así como voluntarios y voluntarias que dan un paso al frente, se involucran y se convierten en ciudadanos del mundo para forjar nuestro futuro común en el planeta, en la Casa Común de Todos. ¿Damos juntos este paso?

No son seres excepcionales sino personas que han apostado por comprometerse con esta sociedad en distintos ámbitos. Han decidido ofrecer su corazón (dejándose afectar y dejando afecto), que es lo más valioso que tenemos y con ello han logrado ensanchar horizontes y darse cuenta de que el mundo se extiende mucho más allá de nuestra mirada. Hay muchos espacios donde podemos intervenir y que podemos transformar…. ¿qué dice tu corazón?

El voluntariado es una de las más potentes expresiones de participación ciudadana. Una sociedad que impulsa la tarea solidaria es una sociedad que cultiva su humanidad. No podemos ser indiferentes en este tiempo, toca moverse corresponsablemente, con ánimo y profundo respeto. ¡Qué importante es cultivar y educar la cultura social del voluntariado, de la transformación, de la corresponsabilidad y de la justicia!

“Estamos obligados a tomar parte activa en la solución de problemas urgentes que afectan globalmente a nuestra sociedad y a nuestro mundo.” Thomas Merton

Para todas las personas que abrazan al mundo y abren sus brazos a otras personas…
¡Gracias por tu gesto, por tu sí, por tu humor,
por tus manos, por tus relatos que enriquecen cada historia y encuentro!
Las razones de la generosidad, las puedes escribir y las puedes multiplicar.
Hoy, una vez más, queremos celebrar cada sí
-el tuyo, el mío, el nuestro- que ha recorrido este camino del voluntariado.
Siempre se inicia como una invitación a VER.
Siempre nos coge de tal forma la realidad, que nos obliga a SENTIR.
Siempre concluimos que lo más importante no es lo que hacemos
sino el tiempo que decidimos ESTAR.
Y sólo entonces, aclarada la vista, reconocidos nuestros sentimientos,
participando de la presencia… colaboramos en TRANSFORMAR.
Y sólo entonces, con el tiempo,
nos atrevemos a movilizarnos y a REINVENTAR los espacios
con cada uno de sus protagonistas, APRENDIENDO de ellos y con ellos.
Nuestra historia (de voluntariado), como la tuya, como la suya,
como la que contamos, es el encuentro compartido de historias.
¡¡Que este día, también, nos siga animando a compartir (co)razones y alegrías!!

Ruah, aliento del Dios-de-la-Vida en nuestras vidas, sigue moviéndonos bajo tu viento aquí-allí, entonces-ahora, en esta Tierra, también Madre y Casa Común de todas.

Agradecido, con corazón de madre

(Obrigado, com coração de mãe)
Iñigo García (IO)

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

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Un profesor universitario transexual logra cambiar su nombre tras años de lucha

Martes, 13 de diciembre de 2016

profesor_transexualHasta el mes de septiembre, el Consejo de Gobierno de la Universidad de Barcelona no aprobó una norma para estos casos.

Desde entonces, nueve alumnos de la Universidad de Barcelona han solicitado el cambio de nombre y ser tratados en función de su género.

El profesor de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Barcelona (UB) Diego Marchante, que es transexual, ha conseguido que en las comunicaciones oficiales del ámbito universitario se le llame según el género con el que se identifica, el masculino, tras cinco años de esfuerzos para que el centro universitario tuviera un protocolo que permitiese hacerlo.

En una entrevista, Marchante ha explicado que “hace cinco años pedí a la UB que cambiase mi nombre de mujer por el de Diego en las comunicaciones oficiales y la universidad me negó esta posibilidad alegando que antes era necesario que el cambio se reflejase en el Documento Nacional de Identidad”.

Pese a la negativa, Diego Marchante recuerda el “cálido apoyo” que recibió de la Facultad de Bellas Artes donde trabaja, que “me facilitó cambiar el nombre en la puerta de mi despacho y en el buzón”.

Al conocer de la existencia de alumnos en una situación parecida, Marchante decidió recurrir a la Comisión de Igualdad de la Facultad de Bellas Artes, que remitió el caso a la Unidad de Igualdad de la Universidad, que a su vez consiguió que el equipo rectoral aceptase la propuesta y posteriormente llegase al Consejo de Gobierno de la UB.

El pasado mes de septiembre, el Consejo de Gobierno de la Universidad de Barcelona aprobó por unanimidad el procedimiento para el cambio de nombre de personas transexuales y transgénero de la comunidad universitaria, así como para permitir el uso de apodos y alias en las comunicaciones que no tengan implicaciones legales.

Esta medida permite adaptar el nombre al género con el que se identifican las personas transexuales y transgénero de la comunidad universitaria que lo deseen en el carné universitario, correo electrónico, campus virtual y listado de clase.

A pesar de que este protocolo cuenta con un precedente, que es el aprobado por la Universidad Politécnica de Cataluña (UPC) en 2013, el abanico de personas que pueden acceder al cambio de nombre en la UB es “mucho más amplio, ya que incluye a todo el colectivo trans”, ha explicado Diego Marchante.

A diferencia del de la UB, el protocolo de la UPC exige un certificado endocrinológico que demuestre que “se lleva dos años de tratamiento hormonal” y otro psiquiátrico, lo que puede resultar “patologizante” para las personas trans, al diagnosticarse su situación como “transtorno mental“, ha valorado el profesor.

A las personas interesadas en el cambio de nombre en la UB se las entrevista personalmente, pero “no se les exige información que pueda vulnerar su derecho a la intimidad”, ha explicado Marchante.

Desde la aprobación del protocolo el pasado mes de septiembre, nueve alumnos de la Universidad de Barcelona han solicitado el cambio de nombre y ser tratados en función de su género.

El profesor de Bellas Artes ha afirmado que después de una mañana “de muchos nervios”, la UB “me notificó por whatsapp que iban a cambiar mi nombre”.

Diego Marchante reconoce haber sentido en ese momento “una gran euforia y satisfacción”, ya que por fin “me sentía reconocido por la universidad” y recuerda que la respuesta del resto de compañeros fue “muy positiva”, ya que “me llegaron numerosas felicitaciones valorando mi valentía”. “Desde bien pequeño mi comportamiento no fue el de una chica normal”, reconoce el docente, que recuerda que el día que le cortaron el cabello “fui la persona más feliz del mundo”.

Mi adolescencia fue “confusa y complicada”, reconoce, pero con la llegada a la universidad “cambió todo” y, con 21 años, en el arte y el feminismo encontró “muchos referentes que evidenciaron que era un chico trans”, ha confesado Marchante.

La puesta en marcha del protocolo es un “logro importante” ha valorado el profesor, quien reconoce que “aún queda mucho camino por recorrer”, y que explica que la Universidad Pompeu Fabra (UPF) y la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB) “se han puesto en contacto con nosotros, interesándose por el protocolo“.

“El reconocimiento legal de nuestra realidad ayuda a las familias a reconocernos, cada vez más, no como un problema, sino como personas excepcionales”, ha sentenciado Diego Marchante. El profesor de la UB ha recordado el caso de Alan, el menor trans de 17 años que se suicidó en 2015 víctima del acoso escolar y que, a pesar de haber recibido la autorización de cambio de nombre de su DNI, “no pudo soportar el dolor y la presión recibidos desde hacía mucho tiempo“. “Me hubiese gustado poder decirle: cuando llegues a la universidad encontrarás los referentes que buscas, podrás ser tú y te valorarán por tu inteligencia, te llamarán por tu nombre”, se lamenta Diego Marchante.

Fuente Cáscara Amarga

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Los matrimonios igualitarios de parejas extranjeras serán reconocidos en Israel

Martes, 13 de diciembre de 2016

780x580-noticias-19261-2014-3-31-21505Nuevo avance en derechos LGTB en Israel, que afectará a las parejas del mismo sexo legalmente casadas fuera del país en las que uno de los miembros no es israelí. Cuando entre en vigor la reforma anunciada, los trámites que tiene que llevar a cabo el cónyuge extranjero para obtener la ciudadanía se equipararán con los establecidos para los matrimonios heterosexuales. Se simplificará así un procedimiento que en la actualidad puede durar años.

En respuesta a una demanda, el fiscal general de Israel confirma que las parejas del mismo sexo tendrán que pasar exactamente los mismos trámites que las parejas de distinto sexo, reconociendo asimismo los matrimonios igualitarios formalizados en países extranjeros para obtener la ciudadanía. Irónicamente, el matrimonio igualitario todavía no es legal en Israel, aunque los matrimonios del mismo sexo formalizados en el extranjero son reconocidos para algunos propósitos.

El matrimonio entre personas del mismo sexo no es legal en Israel, país que carece de enlaces civiles. Solo desde el año 2010 existe la posibilidad de que dos ciudadanos israelíes puedan contraer matrimonio sin intervención religiosa en el propio país, pero para ello ninguno de los dos debe ser considerado judío según la Halajá (ley mosaica) ni estar registrado como perteneciente a una comunidad religiosa. En la práctica, ello restringe a un mínimo grupo de ciudadanos esta posibilidad.

Las quince instituciones que regulan el matrimonio religioso solo casan a personas de distinto sexo. Desde 2006, sin embargo, las parejas homosexuales legalmente casadas en el extranjero pueden registrar su matrimonio por decisión del Tribunal Supremo, tras la solicitud presentada por cinco parejas del mismo sexo israelíes casadas en Canadá. Al menos desde 2008 se han concedido adopciones homoparentales y en diciembre de 2012, un tribunal de familia otorgó el primer divorcio legal de un matrimonio del mismo sexo.

La imposibilidad de casarse civilmente es un problema que afecta también a las parejas de distinto sexo, muchas de las cuales optan por hacerlo fuera de Israel. Pero el procedimiento para obtener la ciudadanía israelí si uno de los cónyuges es extranjero es mucho más complicado para las del mismo sexo. Con la situación actual, es necesario una espera de hasta siete años, tras los cuales se obtiene un permiso de residencia.

El fiscal general de Israel, Avichai Mandelblit, confirmaba ante el Tribunal Superior de Justicia el jueves, 8 de diciembre, que el proceso de naturalización para matrimonios del mismo sexo será el mismo que el de las parejas de distinto sexo. Anteriormente, este proceso era mucho más largo para las parejas homosexuales, concediéndoseles habitualmente la residencia permanente, pero no la ciudadanía. Asimismo, anuncia que también reconocerán aquellos matrimonios de parejas homosexuales que se hayan formalizado en el extranjero.

«La mera presentación de los documentos de matrimonio extranjero y la intención de la pareja de recibir validez legal es un indicador significativo en relación a la seriedad de la relación y para justificar la reducción del proceso», explica Mandelblit.

La reforma anunciada por el fiscal general es la respuesta a una demanda ante el Tribunal Supremo del país presentada por una asociación de familias homoparentales, la The Israeli Gay Fathers Association (Asociación de Padres Gays de Israel, en español), que afirman que las parejas homosexuales han sido discriminadas durante años en el proceso de inmigración al tener que esperar hasta siete años antes de que el estado les diera el reconocimiento de su solicitud de ciudadanía al miembro de la pareja extranjero, mientras que para las parejas heterosexuales la espera es de sólo cuatro años.

gayjewishPor si no fuera poco, en los casos de parejas del mismo sexo, el solicitante se ha visto obligado a renunciar a la ciudadanía no israelí, al contrario que las parejas de distinto sexo, a las que se les permitía conservar su ciudadanía extranjera. El objetivo es que se eliminen de la ley de ciudadanía israelí las referencias a “marido y mujer” que obstaculizan el reconocimiento de las parejas casadas del mismo sexo. En consecuencia, los procedimientos se equipararán para todos los matrimonios.

Iris Sheinfeld, abogado que representa a la Asociación de Padres Gays de Israel considera el anuncio de Mandelblit como «una gran victoria contra la discriminación de las parejas del mismo sexo (…). Todavía tenemos trabajo por hacer, pero desde un punto de vista fundamental y práctico, estamos satisfechos. Además, esto tiene mucha influencia en la subrogación en el extranjero (…). La decisión facilitará el proceso para muchas parejas con ciudadanía mixta que han sufrido hasta hoy, y que muchas veces no terminan con la ciudadanía israelí».

La reforma permitirá resolver situaciones como la del uruguayo Felipe Javier Episcopo, al que la administración hebrea denegó la ciudadanía pese a estar casado legalmente en Canadá con el israelí Maayan Zafrir. Sin embargo, apenas unos meses antes del caso de Episcopo y Zafrir, el Ministerio del Interior concedía por primera vez la ciudadanía israelí al cónyuge no judío de un matrimonio gay. Unas contradicciones que solo se vieron paliadas cuando en 2014 se amplió el reconocimiento a los matrimonios del mismo sexo de judíos con no judíos a efectos de la emigración judía a Israel. En cuanto al matrimonio igualitario, en noviembre del año pasado el Tribunal Supremo admitía a trámite una solicitud de legalización que sigue pendiente de resolución. Las propuestas legislativas en este sentido han sido hasta ahora infructuosas.

También a principios de esta semana, el Ministerio de Salud de Israel confirmaba su intención de dejar atrás unas insólitas directrices sobre el protocolo habitual para los cadáveres de personas que habían fallecido como consecuencia de ser VIH positivos, cuyos cuerpos eran etiquetados, segregados y cubiertos con cemento.

Fuente Universogay

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Más de 250.000 personas piden legalizar el matrimonio homosexual en Taiwán

Martes, 13 de diciembre de 2016

gay_taiwanLos defensores taiwaneses del matrimonio igualitario esperan que la isla sea el primer país asiático que lo legaliza, para unirse a los 21 que ya lo permiten en el mundo.

Más de 250.000 taiwaneses, entre ellos activistas, políticos y artistas, protagonizaro la mayor concentración en la isla a favor de la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo, que se debate en el Parlamento.

Bajo los lemas “No des marcha atrás a la vida, defiende el matrimonio igualitario” y “El matrimonio igualitario es un derecho humano básico para que la próxima generación disfrute de igualdad”, en el evento frente al Palacio Presidencial participaron también más de un centenar de cantantes.

La diva taiwanesa Jolin Tsai dirigió la grabación de un vídeo a favor del matrimonio homosexual en el que intervinieron Elva Hsiao, Denise Ho, Sandee Chan, Freya Lim y Ailing Tai, entre otros artistas famosos.

Los organizadores hicieron coincidir la concentración con la celebración del Día de los Derechos Humanos para subrayar que el matrimonio igualitario es un derecho y “no un privilegio”, al tiempo que destacaron que la música puede expresar bien “la igualdad ante el amor“.

“El mensaje principal es que la legalización del matrimonio homosexual es un asunto sobre derechos humanos e igualdad”, dijo Lu Hsin-jie, una de las organizadoras del evento, que estimaron en más de 250.000 el número de participantes.

Algunos políticos asistentes expresaron su esperanza en que el próximo día 26, cuando el Parlamento taiwanés examine en tercera lectura las enmiendas de ley al artículo 972 del Código Civil, se apruebe el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Los cantantes destacaron, por su parte, la igualdad ante el amor, mientras que algunos asistentes condenaron que existan aún reductos en los que se discrimina a los homosexuales.

“La oposición es minoritaria y se concentra en grupos cristianos y personas mayores muy conservadoras”, dijo Amberley Chen, una joven que acudió al evento.

Estudiantes de secundaria y universitarios presentes hablaron de la necesidad de que se destierre la discriminación contra los homosexuales y se ponga fin a las tergiversaciones y propagación de rumores negativos sobre este colectivo y su impacto social. “Aún existe mucha discriminación solapada”, dijo Chen Rui-shi, un estudiante de la Universidad Católica Fujen.

La concentración se produce en el mismo lugar en que los grupos en contra del matrimonio homosexual congregaron, el pasado sábado, a unas 100.000 personas, según los organizadores.

En la actualidad hay tres proyectos de enmienda para legalizar al matrimonio entre personas del mismo sexo, uno de ellos presentado por una legisladora oficialista con las firmas de otros 33 parlamentarios, que ya ha pasado la segunda lectura.

El 26 de diciembre se procederá a la tercera lectura, en la que se debatirán las enmiendas, y, a pesar de que una mayoría de parlamentarios se ha manifestado a favor y cuenta con el apoyo de la presidenta, la fuerte oposición de grupos religiosos y conservadores puede frenar o retrasar la aprobación. “El matrimonio tiene una gran repercusión social, por eso pedimos que el pueblo sea el que decida en referéndum”, dijo el representante de la Alianza Felicidad para la Próxima Generación, Tseng Hsien-ying, el sábado pasado, durante la protesta contra las uniones gay,

La disputa no sólo se libra entre el público y los medios, pues también ha llegado a la publicidad de las primeras páginas de los diarios, con anuncios pagados por parte de detractores y partidarios que han costado cientos de miles de dólares.

Recientes sondeos indican que hay una ligera mayoría a favor de la legalización del matrimonio igualitario, con más apoyo entre las personas de menos de 40 años que entre las mayores de esa edad.

Los obispos católicos de Taiwán se declararon, el pasado día 2, en contra de las enmiendas de ley “porque socavan el sistema del matrimonio monógamo… Y su impacto en la moralidad familiar y social es enorme”.

Los defensores taiwaneses del matrimonio homosexual esperan que la isla sea el primer país asiático que lo legaliza, para unirse a los 21 que ya lo permiten en el mundo.

La punta de lanza de la igualdad en Asia

En diciembre de 2014, el parlamento taiwanés era el primero en Asia en debatir la aprobación del matrimonio igualitario; una cuestión propuesta, precisamente, por el DPP y que cuenta con el rechazo del Kuomintang. El ahora principal partido de la oposición sí apoya las uniones civiles. Antes de convertirse en presidenta, Tsai publicó un vídeo para celebrar el equivalente chino del día de San Valentín en el que se incluyen tres parejas del mismo sexo. Ya era bien conocida su postura y la de su partido con respecto al apoyo explícito a la comunidad LGTB.

Aunque el matrimonio igualitario todavía no es legal en Taiwán, el clima sociopolítico es cada vez más aperturista. La vía legislativa parece la única viable, después de que la batalla jurídica emprendida por el activista Qi Jia-wei (o Chi Chia-wei) y su novio para contraer matrimonio fracasara cuando la Corte Administrativa de Taipéi desestimó su demanda al considerar que según la legislación vigente en Taiwán, el matrimonio debe contraerse entre un hombre y una mujer.

Por lo que se refiere a la aceptación social, hay indicios positivos. En octubre del año pasado, por primera vez, en las bodas masivas de Taipéi participaron 10 parejas del mismo sexo (cuya unión fue simbólica y sin validez legal), con el apoyo y la bendición del alcalde de Taipéi, Ko Wen-je. El principal escollo proviene del ámbito religioso. La Alianza Nueva Generación fue uno de los grupúsculos cristianos que criticaron la medida de incluir a parejas del mismo sexo en las bodas masivas: “nos oponemos firmemente a la promoción en la ciudad de la cultura gay con nuestro dinero, sin ninguna discusión”. Con todo, cabe recordar que los cristianos solo representan en torno al 3,9 % de la población taiwanesa.

Por otra parte, en 2014 el Orgullo LGTB batía un nuevo récord de asistentes: 64.000 personas. Ese mismo año, se hacía público que el 68 % de la población está a favor del matrimonio igualitario. En septiembre de 2013, 800 activistas celebraron con gran éxito un banquete nupcial frente a la sede presidencial para reclamar la aprobación del matrimonio igualitario. Taipéi, por su parte, es considerada por muchos la ciudad más gay-friendly del continente asiático y es hoy un destino turístico LGTB en alza. La capital y Kaohsiung, la segunda ciudad del país, cuentan desde este año con un registro de parejas del mismo sexo.

Fuente Agencias, vía Cáscara Amarga/Dosmanzanas/Cristianos Gays

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El presidente de la Cámara alta del Parlamento de Austria, abiertamente gay, desafía la homofobia con un beso

Martes, 13 de diciembre de 2016

Simbólico gesto de Mario Lindner, presidente del Bundesrat o Consejo Federal austriaco (la Cámara alta del Parlamento de ese país), que el pasado 3 de diciembre publicó en su perfil de Facebook un beso con otro hombre como respuesta a la agresión sufrida por un amigo:

“Siempre me he expresado contra la violencia, ocurra donde ocurra. Cuando le parten la boca a un buen amigo mío solo por besar a un hombre, como ha ocurrido esta noche, para mí se acaba toda diversión. Quiero un país pacífico, un país sin violencia, un país en el que la gente se ayude entre sí y se demuestre solidaridad”, reza el texto con el que Lindner acompañó la fotografía. El político austriaco quiso de esta forma mostrar su solidaridad con el amigo que sufrió una agresión homófoba.

Pero Lindner también quiso hacer un acto explícito de visibilidad, entendiendo esta como la única forma de enfrentarse de raíz a la homofobia en un entorno como el austriaco. Lo dejó bien claro en la frase que añadió después, en tono desafiante: “Deseando ver quien me parte a mí la boca por colgar esta foto”. Y sí, la cuelgo de forma totalmente intencionada como presidente del Consejo Federal (Bundesrat) austriaco”, acabó.

Lindner pertenece al SPÖ, el Partido Socialdemócrata de Austria, y preside el Bundesrat o Consejo Federal durante el segundo semestre de 2016, en representación del estado federado de Estiria (la presidencia del Bundesrat es rotatoria entre los diferentes estados del país y se renueva cada seis meses). Se da la circunstancia, de hecho, de que Lindner quiso salir públicamente del armario como gay pocos días antes de acceder al cargo. Fue el 18 de junio, en un discurso pronunciado durante la Regenbogenparade o Marcha del Arcoíris (el Orgullo LGTB de Viena).

La publicación de la fotografía coincidió, además, con la víspera de las elecciones presidenciales austriacas, en las que el candidato verde Alexander Van der Bellen se impuso al candidato de la derecha populista y xenófoba, Norbert Hofer (FPÖ, Partido de la Libertad de Austria). De hecho, no faltan los que han querido ver en las palabras de Lindner sobre un país “en el que la gente se ayude entre sí y se demuestre solidaridad” una velada alusión a la situación política austriaca.

Fuente Dosmanzanas

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Los ultraconservadores acusan al arzobispo de Belo Horizonte, Walmor Oliveira de Azevedo, de “difundir la ideología de género”

Martes, 13 de diciembre de 2016

dom-walmor-opiniao-do-leitor-22-05-14El texto del ‘proyecto evangelizador’ se basa y se inspira en la ‘Amoris Laetitia’

(Mauro Lopes, corresponsal en Río).- Las directrices sobre la familia contenidas en el Proyecto de Evangelización / Anuncio de la Palabra – Directrices de la acción evangelizadora de la Arquidiócesis de Belo Horizonte (2017-2020), publicado el jueves (8) durante la Solemnidad de la Inmaculada Concepción, despertaron la furia de los sectores ultraconservadores catolicos, que comenzaron una campaña contra el arzobispo dom Walmor Oliveira de Azevedo, acusándolo de “difundir la ideología de género”.

El texto de la Arquidiócesis es una expresión avanzada de la familia a partir del Sínodo de 2014/2015 y claramente inspirado en la exhortación post-sinodal Amoris Laetitia del Papa Francisco. Los pasajes acerca de la familia que están movilizando a las webs ultraconservadoras, como ‘Infocatolica’ y ‘Fratres in unum‘ (de Brasil) son:

“El matrimonio, en el que las mujeres y los hombres buscan, según la gracia de Dios, corresponder a las profundidades de su vocación, tiene valor para la Iglesia y para la sociedad, y no restringe el conocimiento de la existencia de otras configuraciones familiares, derivadas de situaciones sociais, culturais, económicas y religiosas diversas. Es comprensible, entonces, que la familia es la unión de las personas en la conciencia de amor “cuya fuerza […] radica principalmente en su capacidad de amar y enseñar a amar” (cf. Francisco, Amoris Laetitia, n.53), constituyendo un núcleo fundamental de las sociedades. Como Iglesia doméstica, la familia necesita ser valorada constantemente en sus peculiaridades y las pluralidades que enriquecen la Iglesia. Por lo tanto, debemos :

a) Valorar, con el compromiso evangélico y pastoral, el potencial humano para formar y vivir en una familia, dándose cuenta de la institución familiar como el primer lugar para la experiencia de la evangelización y el despertar de la fe;

b) Promover acciones pastorales capazes de dialogar y acojer a todas las familias, en sus diferentes configuraciones, con respeto y cuidado, por lo que se sientan pertenecer de hecho a la comunidad que se constroyen en su testimonio de amor. Hay que tener cuidado para que esta perspectiva incluya también parejas de nuevas uniones, las parejas de hecho y non casadas en la Iglesia, los divorciados, que se ofresca a todas aquellas familias un servicio cualificado de acogida. Presta atención a que, en ese mismo horizonte, las personas sean acompañadas en sus diferentes identidades sexuales (gays, transexuales, lesbianas, travestis, transexuales y bisexuales)”.

De acuerdo con los redactores de los sitios rigoristas, estas declaraciones “adoptan la perspectiva de la llamada ideología de género”. Además, afirman ellos, que el texto de Belo Horizonte, “al definir a la família como simple unión de personas en el amor y omitir que surge de la unión de conyugal de un hombre y una mujer el documento apunta a una interpretación mucho más amplia de la institución familiar y la relativiza”.

Más grande fue el escándalo del site por el hecho de que el documento incorpora el concepto de “identidad sexual” y admite la existencia de las personas trans y aún más, la posibilidad de que se tiene derecho a un nombre social: “Exactamente uno de los aspectos esenciales de la ideologia de género, que lleva incluso a reivindicar el reconocimiento de un ‘nombre social'”.

El sitio Fratres in Unum de Brazil fue aún más agresivo: “Bueno, la Arquidiócesis de Belo Horizonte, por cierto, parece que decidieron adherirse abiertamente a la ideología de género. ¿Mera ignorancia o pura malicia? Parece que esto último es cierto, por que no es de hoy, ni todavia por casualidad, pero con todo el conocimiento de los hechos “.

A partir de ahí, el redactor despachó fuertes ataques contra don Walmor y el rector de la Universidad Catolica de Minas Gerais, dom Joaquim Mol. El artículo concluye instando a sus lectores a una campaña contra el arzobispo y la Arquidiócesis, con solicitudes de acciónes direccionadas a: Nunciatura Apostólica, la Secretaria de Estado de la Santa Sede, Congregación para la Doctrina de la Fe, la Congregación para el Clero y hasta la Signatura Apostólica.

En una declaración acerca de la campaña de los dos sites, la Arquidiócesis dijo que los dos falsean el significado del texto de las Directrices y señaló que “en comunión con la Iglesia, la Arquidiócesis de Belo Horizonte comparte la convicción de que el matrimonio es la unión entre el hombre y la mujer al ejemplo de la Sagrada Familia de Nazaret. Al mismo tiempo, ya que orienta Francisco, busca acoger y realizar un seguimiento, sin exclusiones y juicios, dando testimonio de la misericordia de Dios, para que todos puedan ver”.

El texto de las Directrices es una fuerte manifestación de la renovación experimentada por la Iglesia con Francisco. En ellas, la Arquidiócesis dijo que su gobierno debe estar marcada por la “colegialidad”, una traducción local de la apelación de Francisco al espíritu de “sinodalidad”, superando la estructura piramidal que ha marcado a la Iglesia durante siglos.

Por otra parte, los autores de las Directrices indican un desacuerdo radical con toda la concepción de la Iglesia defendida y practicada por los conservadores :

“Este nuevo paradigma pastoral y evangelizador, en primer lugar, deberá ser desarrollado en los pilares de la eclesiología del Vaticano II. El Concilio desarrolló la comprensión de la Iglesia como Pueblo de Dios que habla a la sociedad moderna, es servidora de la humanidad, especialmente los más pobres, lejos del eclesiocentrismo medieval, el clericalismo y la romanización del catolicismo tridentino, asumiendo así una eclesiología de comunión”.

El Vicario Episcopal de Acción Pastoral, Padre Aureo Nogueira de Freitas, dijo em la introducción del documento que sus referencias de preparación fueran, desde la perspectiva del pontificado de Francisco, el Concilio Vaticano II, la Conferencia de Aparecida y la “tradición liberadora latino-americana”.

Las Directrices de la Arquidiócesis de Belo Horizonte son resultado de la 5ª Asamblea del Pueblo de Dios, que tuvo lugar entre el 13 de diciembre de 2015 y 20 de noviembre de 2016, en paralelo a lo Jubileo de la Misericordia y movilizó a miles de fieles en las parroquias, pastorales, comunidades y movimientos de la capital de Minas Gerais.

En la convocatoria de la Asamblea, que se celebra cada cuatro años en Belo Horizonte, dom Walmor anunció que ella iba a suceder como resultado de la interpelación del Papa de “por uma ‘Iglesia em salida’, en misión, profética y compasiva”

Las recomendaciones y sugerencias de cientos de reuniones se han consolidado en la Asamblea Arquidiocesana, que votó las Directrices el 15 de octubre. Se contó con la presencia del arzobispo y obispos auxiliares, vicarios, dos laicos de cada parroquia (elegidos de entre los miembros del Consejo Pastoral de la Parroquia), coordinadores pastorales y otros invitados, un total de más de 100 personas.

Para leer el texto en portugués, pinche aquí

Fuente Religión Digital

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Un congresista republicano dice que Trump le ha garantizado que defenderá la “libertad religiosa”

Martes, 13 de diciembre de 2016

58177a15150000d804530d10-630x400Donald Trump, el gran defensor de los derechos LGTB (del revés). (Foto: Chip Somodevilla/Getty Images)

Y ya sabemos que quiere decir eso…

Cuando Donald Trump ganó las elecciones el mes pasado todos sabíamos que venía el desastre. Estamos muy atentos a los pasos que la nueva administración dé en cuanto a los derechos del colectivo LGTB. Básicamente porque la administración de Obama ha sido la encargada de algunos de los mayores avances en materia de derechos del colectivo, cosa que indignó mucho a los republicanos que ahora están deseando tirarlo todo por tierra.

Aunque oficialmente no han dicho nada sobre el tema, es bastante desalentador comprobar que todos los miembros o posibles miembros del nuevo gabinete de Trump son conocidos por su flagrante homofobia; encabezados cómo no por Mike Pence, el vicepresidente, que instauró una ley de “Libertad religiosa” cuando era gobernador de Indiana.

Ahora un congresista republicano, Steve Russell, ha dicho que desde el equipo de Trump le han dado garantías de que en cuanto lleguen a la Casa Blanca empezarán a eliminar esos derechos. Hace unos días el gobierno saliente aprobó una ley sobre el gasto en defensa que incluía una cláusula que prohibía al gobierno federal dar dinero público a empresas que discriminaran a las personas LGTB. Russell presentó una enmienda a la ley con la intención de incluir la “libertad religiosa” como excusa para poder seguir discriminándonos, pero no prosperó.

steve-russell-520x293Steve Russell.

Aún así Russell asegura estar muy tranquilo porque el nuevo gobierno le ha asegurado que acabará siendo aprobada: “Estos problemas se resolverán, y nos han dado buenas garantías de que seguirán adelante. Estoy muy animado por las señales que recibo desde la próxima administración.

Según el argumento de Russell, al que muchos acusaron de presentar esa enmienda con la única intención de perjudicar la imagen de Obama, el problema -para él- es que la nueva ley es poco clara en según qué puntos y eso hace que los contratos del gobierno con organizaciones religiosas (especialmente las católicas) peligren. Así que, como él mismo ha dicho: “Esa vaguedad la creó la rama ejecutiva del gobierno, así que la rama ejecutiva puede deshacerla. Le das la vuelta clarificando una mala orden ejecutiva con una buena.” Es decir: que la misma ley que Obama sacó adelante puede volverse atrás en cuanto Trump se siente en el despacho oval.

Y lo peor es que Russell asegura tener “señales muy positivas” de que el nuevo gobierno tiene toda la intención de hacer eso.

Fuente: Buzzfeed, vía EstoyBailando

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Despiden a un policía de Florida por hacer publicaciones homofóbicas en Facebook

Martes, 13 de diciembre de 2016

officer-mark-roberts-bradenton-police-800x430Mark Roberts es un policía de Florida al que han despedido por escribir mensajes racistas y homofóbicos en su cuenta de Facebook, pero alega que se trata de bromas inofensivas, arremetiendo contra quienes lo encuentran ofensivo.

Mark Roberts fue despedido el 1 de diciembre después de una investigación interna de casi cuatro meses centrada en su actividad en las redes sociales. Veterano de nueve años del departamento de policía de Bradenton, sus primeras publicaciones de índole racistas y homofóbicas datarían del mes de febrero de 2013, continuando incluso después de ser nombrado oficial, en mayo de 2015, hasta el mes de junio de 2016.

«Me alegro de que tu padre esté muerto», publicaba Roberts dirigiéndose a un joven afroamericano de 17 años, cuyo padre había sido asesinado por el propietario de un domicilio en el que estaría presuntamente robando. Según Roberts, estaba harto de que la gente le diera excusas por sus acciones y culpara a los propietarios de un domicilio o a la policía de sus desgracias, en lo que considera una justificación por su publicación. También se han encontrado posts en los que se ríe de la misma manera de personas homosexuales, pero el ahora ex-oficial de policía ha explicado a los investigadores que, a pesar de que en algunas ocasiones se identifica como oficial de policía, el propósito de estas publicaciones, que admite haber realizado, era meramente humorístico, sencillas bromas de humor negro, asegurando que no odia ni a gays ni a afroamericanos.

«El oficial Roberts ha declarado que no veía sus posts como un estereotipo para los negros, y ‘si tú lo haces, yo no soy el que tiene las opiniones racistas’», constatan los investigadores en su informe después de una investigación que comenzaba en junio de este mismo año con la intención de evaluar el impacto de los comentarios en las redes sociales.

Mientras Roberts ha anunciado su intención de apelar un despido como consecuencia de unas publicaciones en redes sociales, que no por su labor como oficial de policía, la abogado Jennifer Compton, certificada en derecho laboral, confirma que aunque «un empleado tiene el derecho absoluto de decir lo que quiera decir», de la misma manera, sus superiores tienen «derecho absoluto de tomar en cuenta lo que un empleado dice que potencialmente puede afectar de manera negativa» a su labor, aconsejando que lo más indicado para evitar conflictos es mantener tu vida personal separada de tu vida laboral en las redes sociales, particularmente cuando eres un trabajador del departamento de policía, que no deja de ser una agencia estatal vinculada a una serie de ordenanzas diferentes a una empresa privada.

Fuente Universogay

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El líder de los homófobos de Taiwán no sabe si tiene o no un hijo con otra mujer

Martes, 13 de diciembre de 2016

p02-161208-1Andrew Chang (Foto: CNA / Taipei Times)

Andrew Chang dice que lo que pasó hace diez años es un lío muy confuso.

Ya os hemos contado antes en esta página que Taiwan está dando todos los pasos para ser el primer país asiático en legalizar el matrimonio igualitario.  Y  lo que pasa cuando en algún lugar del mundo se plantean esta posibilidad es que los homófobos salen a manifestarse coreando frases como “¡Los niños necesitan un padre y una madre!”. Sí, en Taiwan también recurren al tópico de que no son homófobos, que lo hacen pensando en los niños.

En el caso de esta isla del mar de China, la organización-franquicia del movimiento homófobo se llama Alianza de Grupos Religiosos por el Amor de las Familias  y afirman que está integrada por grupos religiosos y sociales que comparten los valores comunes de querer proteger la familia y el matrimonio. Lo de siempre, sólo que son tan poco sutiles que ya anuncian que su tontería es de inspiración religiosa en el título, aunque luego lo intenten arreglar.

Lo único original que tienen es el nombre, por lo demás apuestan por frases que ya saben que funcionan entre su público como “el comportamiento homosexual es contagioso” o que las marchas del Orgullo están en contra de la moral y las buenas costumbres.

El secretario general de esta Alianza se llama Andrew Chang, y ha hecho declaraciones como los partidarios de la homosexualidad y de la marcha del orgullo promueven  la cultura gay y la ideología de la revolución sexual. Según Chang, eso de la revolución sexual es una cosa malísima porque “no tiene en cuenta la afectividad, se centra en el sexo, anima a tener contactos sexuales con muchas personas a la vez, corrompe sin escrúpulos la buena moral, la ética y las tradiciones culturales, y es atractiva para los niños, haciendo que pierdan la capacidad de establecer relaciones o que incluso se vuelvan homosexuales”.

Mientras Chang anda por ahí protegiendo a la familia como Dios manda, un periódico local ha sacado la historia que tuvo con otra mujer cuando todavía estaba casado con su primera esposa.  Y hasta aquí todo sería un caso típico de hipocresía de estos señores tan morales y tan defensores de la familia que luego están por ahí casándose y descasándose todo lo que les parece. Lo más grave es que también le acusan de tener un hijo con esa otra mujer al que no ha reconocido ni le ha dado ningún tipo de apoyo económico. Imaginad la cara que le quedará al niño, que ya debe tener diez años, y sobre todo a su madre, cuando vea a este señor hablando en los medios sobre la importancia de la familia tradicional y que los niños lo que necesitan es un padre y una madre.

En su defensa, el señor Chang dice que las acusaciones no son necesariamente ciertas, no tiene muy claro lo que pasó, y que aquellos años lo de su relación fue un lio muy complicado. Sí, tal cual.  Lo lamentable es que este señor se dedique a pasear diciendo tonterías en vez de arreglar la confusión que tiene con su vida…

Fuente: Pink News

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