Del blog Nova Bella:
Podemos abandonar progresivamente nuestros ideales acerca del hombre que deberíamos ser, o del que creemos que queremos ser, o del que creemos que los demás creen que queremos o deberíamos ser.
*
Pema Chödrön
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Un texto perfecto para este Día internacional contra la Homofobia que dedicamos a remarcar especialmente la lucha contra la LGTBIfobia, nos quedamos con estas palabras cargadas de esperanza en el futuro.
“En verdad os digo que cuanto hicisteis a unos de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis.”
Mateo 25, 40
“A ti que mantienes la fe
En la dignidad del hombre,
En todos los países del mundo,
Y para siempre.
El futuro te pertenece,
Te dará la razón
Será a tu imagen,
Y para siempre.
Podrás ver retroceder
La intolerancia, el odio,
La ceguera, la ignorancia,
Y para siempre …
Por todos los que han caído,
Por todos los que han llorado,
Juntos quedaremos,
Mano con mano.
*
Amin Maalouf
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Del blog Amigos de Thomas Merton:
«Tenemos una vocación que no ha de verse turbada por el tumulto y los estragos de la gran fábrica de ilusiones.
Debemos sufrir de manera natural y, en alguna medida, sentirnos perdidos en la tempestad, pues no podemos quedar tranquilamente fuera de ella. Sin embargo, estamos dentro de ella por causa de Aquel que mora en nosotros. Pero, precisamente, en El y por El nos vemos profundamente concernidos por la compasión: una compasión que, no obstante, es inútil sin libertad.
Estoy seguro de que nuestro deseo de comprender esta paradoja y vivir en fidelidad a ella es el mejor indicio de que podemos contar con la gracia necesaria para hacerlo.
Pero nada de ello vendrá de nuestro yo (exterior).»
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Thomas Merton
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Del blog Nova Bella:
Del amor se enfrenta al mundo y transforma lo que ve, lo transciende: “Detenerse a mirar,/ hacer sagrado” y esto es decisivo. Si ya lo es el detenerse en la vorágine de la vida, lo es mucho más el hecho de que lo mirado se transmuta en sagrado, en una de sus acepciones ‘digno de veneración o culto.
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De la poética de Juan Antonio González Iglesias
Antinoo, Museo de Pérgamo
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Debemos siempre estar muy seguros de hacer la distinción entra la Iglesia invisible, universal y espiritual (Ecclesia) y la organización religiosa sin ánimo de lucro que se reúne en un edificio coronado por un campanario. La diferencia es inestimable, y no tenemos derecho a cometer el error de confundir las dos. Comprende por favor que no cuestionamos el derecho de cualquier grupo religioso de reunirse en paz, de elegir a sus líderes, de recibir dinero, de tener criterios para llegar a ser miembro, de administrarse del modo que le parezca justo – hace tiempo que comprendemos que tal derecho es un derecho civil y no es en ningún caso inalienable, escrito o autorizado por el mismo Dios. Esto no significa que sea malo, pero esto no lo hace espiritual. La Ecclesia no es una organización o una invención humana, sino un organismo lleno de Vida, y que adorarlo “en Jerusalén o sobre esta montaña” es menos importante para Dios que adorarlo “en Espíritu y de verdad“.
¿Entonces dónde es la diferencia? ¿Dónde está el problema? Esto se convierte en un problema cuando el significado espiritual y escriturario es falsamente relacionado con las costumbres sociales, con una norma cultural, con una religión de tradiciones, con una organización o con un lugar para reunirse. Cuando la línea de demarcación si difumina entre, por una parte, la expectativa social, la tradición o las costumbres de la Religión Organizada y por otra parte, la verdadera vida espiritual, la misma esencia de la Ecclesia o del creyente individual, entonces tal sistema tiene la posibilidad de evolucionar en una forma peligrosa de abuso espiritual o de elitismo religioso.
*
Chip Brogden
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En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:– «No se turbe vuestro corazón, creed en Dios y creed también en mí.En la casa de mi Padre hay muchas estancias; si no fuera así, ¿os habría dicho que voy a prepararos sitio? Cuando vaya y os prepare sitio, volveré y os llevaré conmigo, para que donde estoy yo, estéis también vosotros. Y adonde yo voy, ya sabéis el camino.»Tomás le dice:
–«Señor, no sabemos adónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?»
Jesús le responde:
–«Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie va al Padre, sino por mí. Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre. Ahora ya lo conocéis y lo habéis visto.»
Felipe le dice:
-«Señor, muéstranos al Padre y nos basta.»
Jesús le replica:
-«Hace tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conoces, Felipe? Quien me ha visto a mí ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: «Muéstranos al Padre»? ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Lo que yo os digo no lo hablo por cuenta propia. El Padre, que permanece en mí, él mismo hace sus obras. Creedme: yo estoy en el Padre, y el Padre en mí. Si no, creed a las obras. Os lo aseguro: el que cree en mí, también él hará las obras que yo hago, y aún mayores. Porque yo me voy al Padre.»
*
Juan 14,1-12
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Del blog Amigos de Thomas Merton:
«Nuestro trabajo consiste en amar a los demás, sin detenerse a preguntarse si son, o no son, dignos de ese amor. Eso no es asunto nuestro y, de hecho, no es asunto de nadie.
Lo que se nos pide hacer, simplemente, es amar, y es este amor, precisamente, lo que nos hará dignos a nosotros mismos y a nuestros vecinos.»
*
Thomas Merton
(Fragmento de carta a Dorothy Day)
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Del blog Pays de Zabulon:
«Mira, mira bien a los que se levantan. Tantas personas hoy trabajan por la unidad de la gran familia humana …
…Procurando encontrar a gente heridas por el abandono, el rechazo y la angustia; liberando nuestra Tierra de los abusos y de la avaricia. Tantas asociaciones maravillosas sostienen proyectos en países donde la gran miseria permanece, y ayudan a los refugiados (…) Sí, una primavera se anuncia, posiblemente frágil entre las tinieblas anunciadas por los medios de comunicación. Dios está ahí en el corazón de nuestro mundo. Espera que abramos nuestros corazones para que Él pueda revelarse a través de cada uno de nosotros, como actor de bondad y de paz. «
*
Jean Vanier, marzo 2017.
Fuente Foto : Foto tomada en Hung Hoa Lu, Vietnam
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Del blog de Henri Nouwen:
«Los amigos de Jesús lo vieron y lo oyeron solamente unas pocas veces después de aquella mañana de Pascua, pero sus vidas cambiaron de modo radical.
Lo que parecía ser el final resultó ser el principio. Lo que parecía ser la causa de su miedo resultó ser la causa de su valor. La derrota resultó ser victoria. Lo que parecía ser motivo de desesperación resultó ser motivo de esperanza.
De repente una pared se convierte en puerta y aunque no somos capaces de decir con mucha claridad o precisión lo que está más allá de esa puerta, el tono de todo lo que hacemos y decimos en nuestro camino a la puerta puede cambiar drásticamente.»
*
Henri Nouwen
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Del blog Pays de Zabulon:
«Habría podido no salir de allí, es decir no aceptar vivir con la herida del exilio, de la separación. Tengo amigos desde la infancia, con los que todavía me relaciono, que han salido de allí mucho peor que yo.
Sin la escritura, yo también estaría, ciertamente depresivo y sin consuelo, una persona desesperada, incapaz de ir hacia el otro.
Verdaderamente es por esto por lo que escribo: crear una relación con el otro, prolongarme en él.»
*
Gaël Faye,
Télérama 3492, 14/12/2016.
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Fuente Foto : Philip Gladstone, Untitled (kneeling male nude), Mixed-media on paper
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Del blog Nova Bella:
Volví la cara hacia el interior de la habitación y me quedé petrificado. Allí estaba Él. Yo no lo veía, yo no lo oía, yo no lo tocaba. Pero Él estaba allí. En la habitación no había más luz que la de una lámpara eléctrica, de esas diminutas de una o dos bujías en un rincón. Yo no veía nada, no oía nada, no tocaba nada. No tenía la menor sensación. Pero Él estaba allí. Yo permanecía inmóvil, agarrotado por la emoción. Y le percibía; percibía su presencia con la misma claridad con que percibo el papel en que estoy escribiendo y las letras que estoy trazando. Pero no tenía ninguna sensación ni en la vista, ni en el oído ni en el tacto ni en el olfato ni en el gusto. Sin embargo, lo percibía allí presente con entera claridad. Y no podía caberme la menor duda de que era Él, puesto que lo percibía, aunque sin sensaciones.
No sé cuánto tiempo permanecí inmóvil y como hipnotizado ante su presencia. Sí sé que no me atrevía a moverme y que hubiera deseado que todo aquello -Él allí- durara eternamente, porque su presencia me inundaba de tal y tan íntimo gozo que nada es comparable al deleite sobrehumano que yo sentía… Era una caricia infinitamente suave, impalpable, incorpórea, que emanaba de Él y que me envolvía y me sustentaba en vilo, como la madre que tiene en sus brazos al niño… ¿Cómo terminó la estancia de Él allí? Tampoco lo sé. Terminó. En un instante desapareció. Una milésima de segundo antes estaba Él aún allí y yo lo percibía y me sentía inundado de ese gozo sobrehumano que he dicho. Una milésima de segundo después, ya Él no estaba allí, ya no había nadie en la habitación… Debió durar su presencia un poco más de una hora.
*
Manuel García Morente,
El hecho extraordinario
( París, noche del 29 al 30 de abril de 1937)
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Del blog Pays de Zabulon:
¿Cuando vendrás,
Mi amor, mi amigo, mi amad0?
Tú vendrás un día
Y será pronto, lo prometiste.
Ya estás de camino,
languidezco de esperar pero vienes.
Vienes, eso es cierto,
Y esta loca seguridad me mantiene
Ven, ahora,
He gritado, he llorado, he dejado de ser quién creía ser.
No es en absoluto tanto el precio del sufrimiento
Como estar al fin disponible
lo que debe seducirte.
Ven ahora
Mi amor, mi amigo, mi amado.
*
Z – 28 avril 2017
Source photo : Luke Ditella
***
El Señor es mi Pastor…
Los pastores de mi casa
me enseñaron a sentirLo.
La «chivita» deportada
por la guerra fratricida
me ayudó a reconocerme
vigilado por sus Ojos,
añorado por sus Manos.
Yo sería un pastor
¿bueno?
Tu Palabra me alimenta, cada día,
como un valle.
Me convida tu Misterio, como un monte.
Como un río me penetra,
perdonado,
tu Ternura.
Pirineo y sus pastores,
por las rocas,
en la nieve,
por el Ésera desnudo tierra abajo,
por las noches estrelladas cielo arriba.
Los balidos impotentes me acosaban, siendo niño.
Los balidos de los pobres, degollados, me traspasan.
¿No bastaba con tu sangre, Pascua nuestra?
Si atardece en mis majadas,
Tú serás su paz caliente.
No les faltará tu silbo
cuando rompa el día nuevo.
Los mayores desencantos
puedo atravesar seguro.
¡Tú me llevas como un hombro,
Pastor bueno!
*
Pedro Casaldáliga
Todavía estas palabras, 1994
***
***
En aquel tiempo, dijo Jesús:
– «Os aseguro que el que no entra por la puerta en el aprisco de las ovejas, sino que salta por otra parte, ése es ladrón y bandido; pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas. A éste le abre el guarda, y las ovejas atienden a sus voz, y él va llamando por el nombre a sus ovejas y las saca fuera. Cuando ha sacado todas las suyas, camina delante de ellas, y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz; a un extraño no lo seguirán, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños.»
Jesús les puso esta comparación, pero ellos no entendieron de qué les hablaba. Por eso añadió Jesús:
– «Os aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes de mí son ladrones y bandidos; pero las ovejas no los escucharon. Yo soy la puerta: quien entre por mí se salvará y podrá entrar y salir, y encontrará pastos. El ladrón no entra sino para robar y matar y hacer estrago; yo he venido para que tengan vida y la tengan abundante.»
*
Juan 10, 1-10
***
*
***
Del blog de la Communion Béthanie:
Tu sabes bien que los hombres necesitan amigos.
No pueden vivir solos.
Entonces, Señor, ¿quieres ser mi amigo?
Para eso, cada día, vendré para sentarme cerca de ti.
Te miraré, me mirarás.
Hay tantas cosas en una sola mirada!
Sabes bien que yo, no sé hablar,
Ni siquiera a ti.
Es tan confuso y complicado
lo que hay en mi corazón.
Enséñame a escucharte solamente en el silencio de mi corazón.
Enséñame también que para ti, yo soy único.
Sabes bien Señor que te necesito para vivir.
Mi corazón está tan necesitado de amor,
entonces engánchalo muy fuerte al tuyo
porque tú también, tú quieres necesitarme.
Y entonces, Señor, si tú me domesticas, tendremos necesidad el uno del otro.
Yo seré para ti único en el mundo,
Y Tú serás para mí único en el mundo.
Por todas partes donde vaya te encontraré, esto será maravilloso.
Iré hacia los hombres contigo,
serán todos mis amigos,
tu me enseñarás a amarlos como tú, tú les amas
y les necesitaré
porque tú, quieres tener necesidad de mi
¡y cómo podría amarte si no es a través de ellos!
Yo seré para ti único en el mundo,
y Tú serás para mí único en el mundo.
Si me domesticas, cada hombre se convertirá para mí en único en el mundo
porque para ti es único en el mundo.
Su estrella, será para mí una de tus estrellas.
Me gustará mirarlas por la noche
y si sé mirar bien, con mi corazón,
veré que ninguna se parece
porque cada una tiene su sitio en tu cielo
y ellas serán todas mis amigas.
Señor para que cada hombre se convierta para mí único en el mundo,
Me has dado tu gran secreto.
Helo aquí:
«Solo se ve bien con el corazón,
lo esencial es invisible a los ojos»
Señor, domestícame, ¿quieres ser mi amigo?
*
Sœur Emmanuelle Bailly
***
Del blog Amigos de Thomas Merton:
» Cristo no como objeto de observación ni estudio,
sino como centro en el que nos iluminamos
y que nos ilumina.»
*
Thomas Merton
***
Del blog de Henri Nouwen:
“Después de que los dos discípulos reconocieron a Jesús en la posada de Emaús, Jesús <desapareció de su presencia>
(Lucas 24,31).
«El reconocimiento y la desaparición de Jesús son uno y el mismo acontecimiento al mismo tiempo. ¿Por qué? Porque los discípulos cayeron en la cuenta de que Jesús… vivía en ese momento EN ellos… que se habían convertido en portadores de Jesús. Por tanto, Jesús no está ya sentado al otro lado de la mesa, como un extraño… Ha llegado a ser UNO con ellos.
Les ha dado su propio Espíritu de Amor.
El compañero de viaje se ha convertido en el compañero del alma. Ellos están vivos, pero no son ya ellos mismos, sino Cristo viviente en ellos.»
*
Henri Nouwen
***
Del blog Nova Bella:
Si buscas a Dios y no le encuentras
si te buscas a ti y no te hallas
ayuda a una sola persona
y os encontraréis los tres.
*
Gloria Fuertes
***
Del blog Nova Bella:
Dice un filósofo griego:
Percibo algo en mi que brilla en mi espíritu me doy cuenta de que es algo, pero qué es no lo puedo entender, pero me parece que si pudiera captarlo comprendería toda la verdad.
Contesta otro filósofo griego:
Anda, persíguelo, porque si lo pudieras captar tendrías la esencia de toda la bondad y la vida eterna
*
Où suis-je?
***
Habéis nacido con un potencial. Habéis nacido para la bondad y la confianza. Habéis nacido con ideales y sueños. Habéis nacido para cumplir grandes cosas. Habéis nacido con alas. No estáis hechos para arrastraros, entonces no lo hagáis. Tenéis alas. Aprended a utilizarlas y despegad.
*
***
¿Y si el texto (Lc 13, 35) quería presentar justamente este alejamiento de Jerusalén, esta toma de distancia con relación a la Iglesia naciente (representada por los Once) y con relación a la muerte-resurección de Jesús como necesario para el progreso de la fe de estos dos discípulos? ¡En efecto, los discípulos son presentados como dando la espalda a Jerusalén, y a la fe de los Once (eh sí! Ya habían oído hablar del testimonio de las mujeres, pero sin poder compartir su fe). Observamos en seguida que este alejamiento no es que sea pasivo. El texto afirma que se interrogan por el camino. Procuran comprender. ¡ Podemos ver allí una toma de distancia, una reflexión, un tiempo de duda y de interrogación que es presentado por el texto como necesario para ellos!
¿Cuántos de nosotros no han vivido la misma experiencia? ¿Los discípulos de Emaús serían un ejemplo que hay que seguir, por lo menos para algunos de nosotros? Toda una enseñanza que hay que retener para los y las que temen tanto a los “distantes” y los “descolgamientos” …
*
Claude Bouchard, Extractos, Leer el texto completo
Leer también : Lo importante está más allá
Lo que afirma Michèle Jeunet en TC
*
Dos discípulos de Jesús iban andando aquel mismo día, el primero de la semana, a una aldea llamada Emaús, distante unas dos leguas de Jerusalén; iban comentando todo lo que había sucedido. Mientras conversaban y discutían, Jesús en persona se acercó y se puso a caminar con ellos. Pero sus ojos no eran capaces de reconocerlo. Él les dijo:
–«¿Qué conversación es esa que traéis mientras vais de camino?»
Ellos se detuvieron preocupados. Y uno de ellos, que se llamaba Cleofás, le replico:
–«¿Eres tú el único forastero en Jerusalén, que no sabes lo que ha pasado allí estos días?»
Él les pregunto:
–«¿Qué?»
Ellos le contestaron:
–«Lo de Jesús, el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras, ante Dios y ante todo el pueblo; cómo lo entregaron los sumos sacerdotes y nuestros jefes para que lo condenaran a muerte, y lo crucificaron. Nosotros esperábamos que él fuera el futuro liberador de Israel. Y ya ves: hace dos días que sucedió esto. Es verdad que algunas mujeres de nuestro grupo nos han sobresaltado: pues fueron muy de mañana al sepulcro, no encontraron su cuerpo, e incluso vinieron diciendo que habían visto una aparición de ángeles, que les habían dicho que estaba vivo. Algunos de los nuestros fueron también al sepulcro y lo encontraron como habían dicho las mujeres; pero a él no lo vieron.«
Entonces Jesús les dijo:
–«¡Qué necios y torpes sois para creer lo que anunciaron los profetas! ¿No era necesario que el Mesías padeciera esto para entrar en su gloria?»
Y, comenzando por Moisés y siguiendo por los profetas, les explicó lo que se refería a él en toda la Escritura.
Ya cerca de la aldea donde iban, él hizo ademán de seguir adelante; pero ellos le apremiaron, diciendo:
-«Quédate con nosotros, porque atardece y el día va de caída.»
Y entró para quedarse con ellos. Sentado a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio. A ellos se les abrieron los ojos y lo reconocieron. Pero él desapareció. Ellos comentaron:
–«¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras?»
Y, levantándose al momento, se volvieron a Jerusalén, donde encontraron reunidos a los Once con sus compañeros, que estaban diciendo:
–«Era verdad, ha resucitado el Señor y se ha aparecido a Simón.»
Y ellos contaron lo que les había pasado por el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan.
*
Lucas 24,13-35
***
*
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Recordatorio
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